motocikle po gryaznym dorogam Zapadnoj Virdzhinii. On prodolzhal v tom zhe duhe do samogo vestibyulya, poka ya ne vspylila. "O'kej, Napoleon! O'kej!" - zakrichala ya. On dal mne nepodpisannyj bankovskij chek na 5000 dollarov dlya K. Dzh. Karlos smirenno podnyal ruki. "Poslushaj, ya hotel by skoree uvidet' moego chocho. Mozhet byt', ya smogu vzyat' ego v Kaliforniyu ili, mozhet byt', na neskol'ko nedel' v YUzhnuyu Ameriku". YA rasseyanno kivnula golovoj. "I skazhi emu, chto Napoleon peredaet privet". Kogda ya vernulas' domoj v CHarl'ston v Zapadnoj Virdzhinii, to podala na razvod. YA hotela sdelat' eto v techenie mnogih let. U menya bylo chuvstvo, chto my mogli by popravit' polozhenie i snova zhit' vmeste, no uik-end v N'yu-Jorke podtverdil, chto eto beznadezhno. Mne ne nravilos', chto ya ne znayu, zamuzhem li ya oficial'no, i poetomu ya reshila razorvat' eto okonchatel'no. Tol'ko v oktyabre mne udalos' pogovorit' s nim po telefonu, i on skazal, chto udivlen izvestiem o razvode. YA pozhalovalas' na ego strannoe otnoshenie i povedenie v N'yu-Jorke. Zatem byla dolgaya pauza, kak budto Karlos otoshel ot telefona. Nakonec on poprosil menya povtorit' vse o ego povedenii v N'yu-Jorke, chto ya i sdelala. Karlos vyslushal, a potom ser'ezno priznalsya, chto sovershenno sbit s tolku. - YA ne byl v N'yu-Jorke v otele "Drejk" v fevrale, - skazal on.- i ya ne vstrechalsya tam s toboj. YA ne byla raspolozhena govorit' ob etom: "Nu ladno, ya znayu, chto byla v N'yu-Jorke i provela noch' s kem-to, pohozhim na tebya, no, kak ya skazala, on dejstvitel'no vel sebya ne tak, kak Karlos, kotorogo ya znala vsegda". "Net, ya ser'ezno, Meggi. YA ne byl v N'yu-Jorke v fevrale". On govoril chrezvychajno ser'eznym golosom. YA prizadumalas' na mgnovenie i udivilas', zachem by emu vrat' o chem-libo podobnom. Kto-to tam byl, eto nesomnenno. No kak by tam ni bylo, chto eto za strannaya shizofreniya? I vdrug menya ozarilo -kakoj udivitel'nyj novyj uroven' predlozhil on vsem. Kakoj novyj chudesnyj tryuk. Teper' nel'zya bol'she prosto vstretit' tainstvennogo mistera Kastanedu, pojmat' ego v restorane, pozvonit' emu i tak dalee. Net, otnyne i vpred' v ego apparate est' novaya ulovka. Dazhe esli komu-to i udastsya gde-nibud' pojmat' Karlosa i pogovorit' s nim podrobno, chto dostatochno trudno, net absolyutno nikakoj uverennosti, chto eto dejstvitel'no byl on. Teper' ih bylo dvoe, dvojniki, dubli, delaya odnogo real'nogo eshche bolee nedostupnym, chem ran'she. Mister Metafizik! On snova vybil u menya pochvu iz-pod nog! 25 Hlopan'e voron'ih kryl'ev... K. Dzh. vsegda vozvrashchaet ego v skuchnyj mir byurgerov. Karlos izo vseh sil staraetsya otpustit' mal'chika. No on takzhe pishet ob indejcah, kotorye dejstvitel'no sushchestvuyut v svoih botinkah i s remeshkami dlya dlinnyh krivyh nozhej, shchuryas' iz svoih udivitel'no smorshchennyh glaznyh vpadin, kak na cvetnoj illyustracii v "Nejshnl dzhiogrefik" idi eshche gde-nibud'. Oni dejstvitel'no imeyut eti lyubopytnye sinkreticheskie verovaniya, kotorye Karlosu prishlos' poznat' i ponyat', po krajnej mere, do nekotoroj stepeni. Vse eto est' v ego knigah, i ponachalu on byl dovol'no akkuraten, starayas' tochno izlagat' vse eto. Konechno, on vsegda vstavlyal mnogo ot sebya v svoi knigi, i istina v tom, chto oni nikogda ne byli chisto antropologicheskimi i nikogda ne zadumyvalis' kak takovye. V konce koncov, razve Uolter Gol'dshmidt, postoyanno prozhivayushchij v UKLA korifej, ne nazval v svoem blestyashchem vvedenii "Uchenie" etnograficheskim i allegoricheskim? Razve starik ne upotrebil slova allegoriya, kak by govorya, chto Karlos smeshivaet zdes' opredelennye urovni? Poetomu ni dlya kogo ne bylo sekretom, chto kakaya-to chast' materiala v knigah Karlosa yavlyaetsya absolyutno podlinnym faktom real'nogo mira, togda kak drugaya predpolozhitel'no imeet chut' bolee sub®ektivnyj harakter. S samogo nachala Karlos zanimalsya tem, chto soedinyal eti malen'kie istorii, eti zaklyucheniya, real'nyj opyt, poluchennyj v pustyne, sny i podlinnye dialogi s desyatkami informatorov -perepletaya vse v odno celoe s detalyami svoego dovol'no svetskogo los-andzhelesskogo obraza zhizni. On pisal o K. Dzh. s samogo nachala -fakticheski, posvyatil knigu emu - i poetomu, kogda emu stalo yasno, chto on dolzhen prekratit' svoyu bezumnuyu lyubov' k mal'chiku, on nachal dumat' o razluke metaforicheski. U nego eto prevratilos' v oderzhimost', eto muchilo ego v snah, i, kogda on nakonec sel zakanchivat' "Skazki o sile", eto dominirovalo v nastroenii. Razryv s K. Dzh. stal neobhodim - v tom smysle, chto sodejstvoval ego preobrazheniyu iz uchenika v cheloveka znaniya. Nikto ne obrashchal vnimaniya, chto v zhurnal'nyh stat'yah eto poyavlyalos' povsyudu. Pravdivost' knig Kastanedy byla ves'ma problematichnoj, i v sredstvah massovoj informacii celye mesyacy ne utihala polemika po etomu povodu. Kogda Pol Rajzman, antropolog iz Karlton-Kolledzha, napisal blagopriyatnyj otzyv obo vseh treh knigah dlya "N'yu-Jork tajme buks rev'yu", pisatel'nica Dzhojs Kerol Outs otkliknulas' na nego pis'mom, v kotorom podvergla rabotu Kastanedy somneniyu kak slishkom gladko i sovershenno postroennuyu, chtoby opisyvat' podlinnye sobytiya. On pridal poryadok real'nomu miru, vnes v nego romanicheskij impul's i bezuprechnye dialogi, i u gospozhi Outs poyavilis' podozreniya. Odnu iz pervyh dejstvitel'no dlinnyh zhurnal'nyh statej napisal Dzhon Uollis dlya "Penthauza". |to byl dlinnyj rasskaz o prepodavanii Karlosa v KUJ, osnovannyj na zapisyah, sdelannyh vo vremya zanyatij, i kopiyah dissertacii, kotorye sdelali Rouzi, Rase i drugie. Kogda zhurnal "Sajkolodzhi tudej" zahotel opublikovat' besedu s Kastanedoj, Karlos narushil davnishnee pravilo, razreshiv Semu Kinu zapisat' na magnitofon razgovor o done Huane, shamanizme i fenomenologii. Po rekomendacii Neda Brauna Karlos dal neskol'ko interv'yu neposredstvenno pered vyhodom "Puteshestviya v Ikstlan". Neozhidanno ego imya poyavilos' povsyudu - v "Harpers", "N'yu-Jork tajme", "Rolling Stoun", "Villidzh vojs", vnezapno poyavilis' desyatki statej, otzyvov, besed i mnenij o glave novogo misticizma. No oni imeli odin i tot zhe nedostatok: vse oni lovili Kastanedu na slovah, i, takim obrazom, apokrificheskie knigi stali prosto chast'yu mifologii. Kogda reporter zhurnala "Tajm" nachal zadavat' voprosy o Sesare i Susane, o Peru i prochih elementah ego biografii, Karlos ponyal, chto igra nachalas'. V svoih poiskah reporter "Tajm" raskopal chlenov sem'i Arana, zhivushchih v Lime. Oni ne imeli izvestij ot Karlosa v techenie mnogih let i byli otchasti udivleny, uslyshav o ego uspehah v SHtatah. Sesar dal reporteru fotografiyu Karlosa, sdelannuyu po okonchanii LAOK, kotoruyu sem'ya poluchila v pisyle 13 let nazad. Takim obrazom, zhurnal poluchil nekoe dokazatel'stvo, kotoroe protivorechilo versii Kastanedy o zhizni v Brazilii sredi tetok i intellektualov. Oni imeli real'nye uliki, i Karlos znal ob etom. |to byl samyj zloveshchij znak dlya togo, kto ster lichnuyu istoriyu, i potomu, sidya s reportershej iz "Tajm" vysoko nad Malibu na meste magov, Karlos Kastaneda uhmylyalsya, glyadya na okean, i stanovilsya nezemnym. "Prosit' menya podtverdit' moyu zhizn', vydavaya biograficheskie podrobnosti, - eto vse ravno chto ispol'zovat' nauku dlya togo, chtoby obosnovat' magiyu, - skazal on. - |to lishaet mir ego magii i prevrashchaet vseh nas v dorozhnye stolby s tablichkami". Podrobnaya istoriya Kastanedy poyavilas' v zhurnale "Tajm" 5 marta 1973 goda. Na stranicah etoj biograficheskoj stat'i postoyanno citiruyutsya kritiki i storonniki, kazhdyj iz kotoryh imeet svoe sobstvennoe mnenie o sushchestvovanii dona Huana i o cennosti raboty Karlosa. Pereskazyvaetsya ego sobstvennaya tumannaya istoriya o zhizni v Brazilii i Argentine, a zatem i v Gollivude. Ispol'zuya immigracionnye zapisi, shkol'nye dokumenty i informaciyu, poluchennuyu ot semejstva Arana, zhurnal ustanovil, chto real'nyj Kastaneda rodilsya na Rozhdestvo 1925 goda ne v Brazilii, a v Peru, v neskol'ko bolee skromnoj srede, i poluchil obrazovanie v Kahamarke i Lime, a ne v Brazilii i Italii. Stat'ya proizvela nastoyashchij perepoloh v UKLA. "YA znayu, legko govorit' posle sluchivshegosya, no, kogda ya v pervyj raz vstretil Karlosa i pozdnee, on govoril mne, chto proishodit iz Brazilii, ottuda uehal v Italiyu, zatem v Argentinu, a ottuda v SHtaty. Byli koe-kakie osobennosti, kotorye ya vse vremya otmechal v ego manerah i kotorye postoyanno tverdili mne: "Peru", i ya ne znal pochemu, -govorit Dug SHaron. - I ya govoril, chto eto potomu, chto on latinoamerikanec, a u latinoamerikancev mnogo obshchego. No, kogda poyavilas' eta stat'ya v "Tajm", ona udivila menya, no togda ya sel i zadumalsya nad etim. I ya skazal, chto eti podozreniya okazalis' pravil'nymi, v konce koncov". Vskore posle vyhoda stat'i Dzhim Kvebek natolknulsya v studencheskom gorodke na Karlosa i ego podruzhku Nenni. Karlos kazalsya v zameshatel'stve iz-za oborota, kotoryj prinyala eta polemika. Nenni byla kak vsegda obshchitel'na i treshchala o tom, kak ona sobiraetsya smenit' profiliruyushchuyu disciplinu s sociologii na zhurnalistiku, o chem ona govorila i ran'she, no chto pri dannyh obstoyatel'stvah bylo osobenno stranno. Zdes' byl Karlos Kastaneda, molcha stoyavshij, glupovato ulybavshijsya i smotrevshij vniz na svoi botinki, - a Nenni vse prodolzhala rasprostranyat'sya o discipline, kotoraya ugrozhala razrushit' uzhe poshatnuvsheesya doverie k Karlosu. Bylo zabavno videt' ego v smushchenii. YAsno, chto on ne hotel govorit' o stat'e v zhurnale, no Kvebek i ne nastaival. U nego davno vyrabotalos' terpimoe bezrazlichie k absolyutnoj istine istorij Karlosa. Otkrovenie o tom, chto tot byl ne iz Brazilii, a iz Peru, ne stalo bol'shim potryaseniem. Kvebek podozreval chto-to takoe s teh por, kak odnazhdy, znaya o tom, chto Karlos byl rodom iz YUzhnoj Ameriki, poprosil ego nemnogo pomoch' s portugal'skim yazykom. Karlos naotrez otkazalsya. On zakryl ushi rukami i skazal, chto etogo yazyka on ne zhelaet slyshat'. |to bylo stranno. Brazil'cy govoryat po-portugal'ski. YAzyk zhe, kotorogo oni ne hotyat slyshat', - ispanskij, na kotorom Karlos govoril vse vremya. Stat'ya v "Tajm" pomogla proyasnit' nesoobraznosti. "On ne hotel govorit' o Brazilii, potomu chto nichego ne znal o nej, - govorit Kvebek, - i ne hotel govorit' o Peru, potomu chto znal slishkom mnogo". Parodii na Kastanedu stali poyavlyat'sya v n'yu-jorkskih gazetah i zhurnalah. Velikij Strah snova caril v Hejnz-Holle, i bushevali spory sredi akademistov, kritikov i druzej, u kazhdogo iz kotoryh bylo svoe osoboe ponimanie togo, o chem pisal Kastaneda. Lyudi, pisavshie pisyla v "N'yu-Jork tajme buks rev'yu", kazalos', hoteli raspyat' ego na sonoranskoj ravnine. Dzhojs Kerol Outs otkryto nazyvala ego knigi mistifikaciej. Starye kollegi v UKLA smotreli na nego s podozreniem. Mistifikaciya. Moshennik. Bog moj, chto emu bylo delat'? Karlos poka bol'she ne daval interv'yu i ogranichil svoi vizity v universitet poseshcheniyami, svyazannymi s polucheniem doktorskoj stepeni. On izbral Mejgana, Garfinkelya, doktora Filipa Nyomana i eshche dvoih v svoyu priemnuyu komissiyu. Neobhodimo bylo vypolnit' celyj ryad uslovij, sdat' pis'mennye i ustnye ekzameny i tak dalee. Bol'shaya chast' skuchnogo predvaritel'nogo materiala, trebovaniya po vladeniyu yazykom ne bespokoili ego, poka stat'ya "Tajm" ne pokolebala ego pozicii. Kogda Mejgan sprosil ego, na kakom yazyke on govoril v detstve - on zayavil, chto zhil v Brazilii i govoril po-ital'yanski, nauchivshis' po hodu dela portugal'skomu i ispanskomu. |to byl byurokraticheskij vopros - ne lichnyj, - poetomu, kogda Karlos sdal ekzamen po yazyku, Mejgan byl udovletvoren. Ego na samom dele ne volnovalo, v kakom poryadke Karlos uchil yazyki, glavnoe, chto on znal ih. Pis'mennyj ekzamen byl posvyashchen standartnoj antropologii, pryamolinejnoj nauke v tradicionnom gol'dshmidtovskom variante, i on sdal ego bez problem. V kachestve dissertacii on vzyal svoyu tret'yu knigu, slegka otredaktirovav ee, no neznachitel'no, po sravneniyu s izdaniem, kotoroe zanyalo svoe mesto kak tretij otdel'nyj vypusk sagi o done Huane. Ot nachala do konca, kogda Velikij Strah caril toj vesnoj 1973 goda, Mejgan ostavalsya ego samym vernym soyuznikom v komitete. Mejgan, byvshij, v obshchem-to, postoronnim, poskol'ku ego predmetom byla arheologiya, a ne bolee utonchennaya oblast' etnometodologicheskoj antropologii, - tol'ko staryj svarlivyj Klement Mejgan predanno ostavalsya na storone Karlosa. Emu chasto prihodilos' zashchishchat' vse delo dona Huana ot grada nasmeshek so storony bolee skepticheskih kolleg. Toj vesnoj, kogda stalo shiroko izvestno, chto Karlos vot-vot poluchit doktorskuyu stepen', razdrazhennaya universitetskaya klika poshla v ataku na glavnuyu chast' raboty, kotoraya im kazalas' nastol'ko zhe blizkoj k podlinnoj antropologii, kak nauchno-fantasticheskie stat'i Azimova - k tradicionnoj nauke. Po edinodushnomu mneniyu sobravshihsya v komnate otdyha v Hejnz-Holle, Kastanedu sledovalo by vytolkat' v grubuyu tolpu, k molodoj elite s ee modnymi nedopechennymi ideyami o kul'turnoj antropologii. Vy by videli etih starikanov, provedshih po 15 let v nizhnem sloe pozdnego dokembrijskogo perioda, sidyashchih vokrug stola i reshayushchih, dostig li Karlos Kastaneda kakogo-nibud' real'nogo nauchnogo progressa. Oni obsuzhdali vse eti problemy metodologii v rabote Karlosa i nevozmozhnost' tochnogo kopirovaniya. Oni sideli vokrug zheltyh polivinilovyh stolikov i izuchali sub®ektivnyj aspekt etoj raboty, v kotorom on vozvrashchalsya k idee 30-h gg., k gumanisticheskomu napravleniyu v antropologii. V konce 1950-h obshchestvennye nauki v celom i antropologiya v chastnosti obratilis' k forme kolichestvennogo analiza, kotoraya v obshchem schitalas' progressivnoj i zasluzhivayushchej uvazheniya. Obshchestvennye nauki nikogda ne dostigali tochnosti himii ili fiziki, no s uvelicheniem primeneniya proverok i statisticheskogo analiza oni priblizhalis' k tomu, chto nekotorym uchenym kazalos' real'nost'yu. Ideya zaklyuchalas' v tom, chtoby proniknut' v chernyj yashchik mozga, i instrumentom stali cifry i tochnyj analiz. I kogda vse uzhe prisposablivalis' k etomu, vdrug poyavilsya Karlos Kastaneda s mnogochislennymi posledovatelyami i vliyaniem, razrushayushchim vse i vozvrashchayushchim mayatnik k myagkotelomu gumanizmu 1930-h godov. Bolee togo, on delal eto s takim izyashchestvom, s takoj stremitel'nost'yu. On stal takim populyarnym... i sovershenno estestvenno, chto starye perduny vyrazhali svoe nedovol'stvo tem, chto Hejnz-Holl prevratilsya v nastoyashchij sumasshedshij dom, gde razygryvaetsya eta proklyataya komediya so vsemi etimi lyud'mi, sidyashchimi na kortochkah vdol' sten na vtorom etazhe i postoyanno sprashivayushchimi, gde Karlos, postoyanno snuyushchimi vokrug v nadezhde uvidet' ego i perebrosit'sya s nim hotya by paroj slov. I tut byli ne prosto studenty antropologii s kalifornijskim zagarom na licah, poluchennym v gorah Santa-Moniki. Zdes' byli studenty filosofskogo i inzhenernyh fakul'tetov, slushateli podgotovitel'nyh medicinskih kursov, dejstvitel'no strannyj podbor intellektual'noj publiki - kak tot paren' iz Pittsburga, sem' dnej dobiravshijsya syuda "avtostopom", chtoby tol'ko vzglyanut' na nego. Ne to chtoby klevetniki s otdeleniya zavidovali Karlosu, no mnogie iz nih sudili po svoej sobstvennoj nauchnoj zhizni, protekavshej v pyl'nyh i zathlyh bibliotekah i uvenchannoj pochtennoj sedoj anonimnost'yu. Oni znali i kancelyarskuyu rabotu, i byurokratiyu, i vse to der'mo, cherez kotoroe neobhodimo projti, i beskonechnoe politicheskoe manevrirovanie bez razbora v sredstvah radi polozheniya. I oni slyshali vse o prepodavanii Karlosa v Irvine i o tom, chto auditoriya vse vremya byla bitkom nabita lyud'mi, sidevshimi na kortochkah vdol' sten i vokrug kafedry, i hippi, i moloden'kimi devushkami, i nastoyashchimi studentami, tesnivshimisya povsyudu s evristicheskim ognem v shiroko raskrytyh i sverkayushchih glazah. Imeya vozmozhnost' vybora, kto by ne hotel etogo? Kto zhe iz nih ne mechtal o tom, chtoby peresech' granicu zapretnoj territorii, na kotoroj o vas govoryat na koktejl'nyh vecherinkah v N'yu-Jorke i razveshivayut plakaty s vashimi slovami v sel'skih domikah na tihookeanskom poberezh'e v Britanskoj Kolumbii. Kto ne dumal o prelestnyh devushkah, prihodyashchih v svoih linyalyh dzhinsah i koroten'kih maechkah na vashi zanyatiya, s prekrasnymi karimi glazami, gotovyh zaperet'sya s vami, chtoby predlozhit' vam... vse. Kto by otkazalsya ot etogo? No kto zhe i pozvolit vse eto? I toj vesnoj v srede professorsko-prepodavatel'skogo sostava nachali ispodtishka nesti vsyakij vzdor s namereniem ne pozvolit' Karlosu Kastanede poluchit' doktorskuyu stepen' v UKLA. Ih argumenty osnovyvalis' vse na toj zhe pochve: metodologiya i dostovernost'. Ne vse staralis' ochernit' Karlosa. Sredi prepodavatel'skogo sostava u nego imelis' storonniki. Mejgan byl samym goryachim sredi nih, zashchishchaya, kak mog, Karlosa pered redakcionnoj kollegiej, v chastnyh razgovorah i v priemnoj komissii. Kak okazalos', komissiya - Mejgan, Fil N'yuman, vse oni - polnost'yu podderzhala Karlosa, i eto bylo vazhno, potomu chto imenno komissiya imeet delo so studentom, prinimaet otvetstvennost' za nego i vystupaet v ego interesah pered prepodavatel'skim sostavom. Esli ona polnost'yu podderzhivaet studenta, to nikto v otdelenii uzhe ne obsuzhdaet etot vopros, nesmotrya na ogovorki otdel'nyh lyudej. Kogda kto-libo v komnate otdyha stavil pod somnenie zakonnost' nahodok Karlosa, Mejgan brosalsya na ego zashchitu. "Karlos sam nahoditsya mezhdu razlichnymi kul'turami. I ego informator tozhe". |to bylo odno iz ego samyh tverdyh mnenij o Karlose, i on ne zhalel slov. "V dannom sluchae eto odin iz klyuchej, kotoromu ne udelyaetsya dolzhnogo vnimaniya. Takovo moe mnenie, sudya po tomu, chto ya slyshal ob informatore, kotoryj chastichno otnositsya k yaki, chastichno k yuma i roditeli kotorogo predstavlyali dve razlichnye kul'turnye tradicii i kotoryj sam zhil v dvuh raznyh kul'turnyh tradiciyah po obe storony granicy. On vynuzhden byl utverzhdat'sya sredi gospodstvuyushchego zdes' klassa belyh anglosaksonskih protestantov i gospodstvuyushchego klassa ispanskih katolikov v Meksike, kotorye sami po sebe predstavlyayut sovershenno razlichnye kul'turnye gruppy. Oni sovershenno po-raznomu smotryat na mir. Plyus eshche to obstoyatel'stvo, chto on imel svyazi po vsej strane. YA lichno dumayu, chto Karlos i ego informator poladili potomu, chto smogli ponyat' drug druga. Oni - lyudi intellektual'nogo sklada i pytalis' sovmestnymi usiliyami razobrat'sya s mirom, ponyat' ego. |to, nesomnenno, otnositsya k Karlosu i ego informatoru. Ego informator delal eto, nakaplivaya v sebe zapas sily, znanij raznogo roda, pocherpnutyh v raznyh mestah, no vse - v ramkah nadezhnoj shamanskoj tradicii. YA schitayu eto odnoj iz prichin, pochemu ih otnosheniya slozhilis' udachno. Dva cheloveka stolknulis' s odnimi i temi zhe intellektual'nymi problemami, a imenno: kak sopostavit' vse eto, buduchi okruzhennymi samymi raznoobraznymi chuzhdymi kul'turami. I u nih eto poluchilos'". Tak izlagal Mejgan svoyu ideyu o tom, chto Karlos s donom Huanom byli rodstvennymi dushami v chuzhdom mire. Ne dlya vseh eta ideya Mejgana byla ubeditel'noj, i oni schitali, chto don Huan i Karlos blizki tak potomu, chto eto prosto odin i tot zhe chelovek. V konce koncov, on ved' solgal komissii, chto zhil v Brazilii i v detstve govoril po-ital'yanski. Mejgan tol'ko ulybalsya na eto. "Karlos yavlyaetsya chelovekom, kotoryj prinadlezhit odnovremenno neskol'kim kul'turam. On ne otnositsya k tipichnym belym anglosaksonskim protestantam. On ros v mire, gde emu prihodilos' imet' delo s mnozhestvom raznoobraznyh kul'tur, dejstvuyushchih na razlichnyh urovnyah. On skazal, chto, buduchi rebenkom, zhil v Brazilii i govoril po-ital'yanski. Poskol'ku on znaet vse eti yazyki, to eto prosto byurokraticheskij vopros. Napisannoe v "Tajm" bylo novost'yu dlya menya. Ocenivaya ego, ya polagalsya na to, chto on govoril ob antropologii, a uzh v etom-to ya mog emu verit'". Komissiya poverila etomu, i toj zhe vesnoj ee chleny podpisali vse neobhodimye bumagi o prisvoenii Karlosu doktorskoj stepeni. Posle vyhoda ego dissertacii v vide knigi "Puteshestvie v Ikstlan" on stal millionerom. Vazhnoj novost'yu v etoj knige stalo to, chto Kastaneda bol'she ne pol'zovalsya psihotropnymi rasteniyami. Narkoticheskie sredstva, zanimavshie stol' vazhnoe mesto v ego pervoj knige i sposobstvovavshie ego populyarnosti, v tret'ej knige ne igrali sovershenno nikakoj roli. On ob®yasnyal vse eto svoim studentam v Irvine - chto rasteniya ne yavlyayutsya sredstvom dlya dostizheniya celi, no lish' metodom dlya togo, chtoby osvobodit'sya ot hvatki zapadnogo racionalizma. No eto stalo novost'yu dlya chitatelej, ozhidavshih bolee glubokih psihotropnyh opytov v prodolzhenie "Otdel'noj real'nosti". V dejstvitel'nosti lish' poslednie tri glavy mozhno bylo nazvat' nastoyashchim prodolzheniem. Pervye 20 stranic byli otvedeny pod material, kotoryj, po slovam Karlosa, ne voshel v predydushchie knigi, potomu chto togda pokazalsya neumestnym. Prezhde vsego, eto bylo opisanie tehniki i filosofii, a ne psihotropnyh sredstv. Vozobnoviv svoe uchenichestvo u dona Henaro, neprevzojdennogo akrobata, Karlos pochuvstvoval, chto priblizhaetsya k postizheniyu uroka. Poka eshche urok etot byl prostrannym i tumannym, no po sushchestvu rech' shla o lichnoj sile i nezavisimosti, o polnom poznanii svoego ya i o tom, kak razorvat' vse okovy. 26 "YA rabotayu nad etoj knigoj i poka eshche ne zakonchil ee, - skazal mne Karlos po telefonu. - Utrom ya vozvrashchayus' v Meksiku. Ona nazyvaetsya "Skazki o sile". No ya ne znayu, budet ochen' tyazhelo pisat'. Nikak ne vyhodit. Mne nuzhno opyat' tuda poehat'". YA perenesla trubku k drugomu uhu. "Gde ty rabotaesh'? - sprosila ya. - V Oahake?" "Da, poetomu ne pytajsya svyazat'sya so mnoj, poka ya ne vernus'". YA upomyanula o bumagah dlya razvoda, i Karlos skazal: "Mozhet byt', vse ustroitsya ochen' bystro, i ya smogu razobrat'sya s den'gami i zaplatit' notariusu. YA hochu otdelat'sya ot vseh lyudej. Oni prosto izvodyat menya". Karlos nanyal Gaya Uorda iz firmy "Uord end Hejler" v Los-Andzhelese, chtoby razobrat'sya so svoimi yuridicheskimi delami. Zatem on hotel isklyuchit' iz platezhnoj vedomosti Uorda i Aleksandra Takera. I, mozhet byt', eshche svoego agenta Neda Brauna. Karlos setoval na to, chto chem bol'she u nego stanovitsya deneg, tem v bol'shuyu zavisimost' on, po-vidimomu, popadaet. Vse svyazyvalos' v nerazryvnyj uzel, i emu kazalos', chto on boretsya v samoj gushche vsego etogo, buduchi ne v sostoyanii vyrvat'sya na svobodu. V 1960 godu razvoda hotela ya, no on ne pozvolil mne etogo sdelat' s pomoshch'yu svoego dvojnogo tryuka v Meksike. YA chasto zhalovalas' na tot pravovoj yashchik nashego meksikanskogo braka, v kotoryj on menya posadil. No on vsegda menya ubezhdal, govorya, chto nashi otnosheniya vpolne priemlemy v sushchestvuyushchem vide. Imenno Karlos vsegda hotel sohranit' status quo, poetomu bylo stranno, kogda vdrug osen'yu 1973 goda on zahotel poluchit' razvodnye dokumenty. Prishlo vremya razorvat' vse okovy, vyrazhayas' yazykom prostrannyh metafor Kastanedy. "YA dolzhen pomoch' etomu malen'komu mal'chiku, - skazal on mne po telefonu. - |to kasaetsya menya, moego imeni i vse toj chepuhi, chto stoit na puti. U nego net imeni. Ego imya Adrian Gerristen-mladshij. |to ochen' sil'noe imya. YA dumal o tom, chtoby pomoch' emu, no nichego ne sdelal. YA nichego ne sdelal". Slushanie dela, posle kotorogo ya poluchila opeku i kontrol' nad Karltonom Dzheremi, prohodilo v dekabre 1973 goda v grazhdanskom sude okruga Kanaua v Zapadnoj Virdzhinii. Karlos ne prisutstvoval v zale. On pozvonil cherez neskol'ko dnej i, kazalos', s oblegcheniem uslyshal o tom, chto vse pozadi. On pointeresovalsya, ne bylo li kakih-nibud' problem. - Nu, - skazala ya, - 25-go v sleduyushchij vtornik tvoj den' rozhdeniya... - Net. U menya bol'she net nikakih dnej rozhden'ya. - CHto zh, ladno, moya mat' ezdila so mnoj na slushanie, i tam zadali neskol'ko voprosov. Oni sprashivali u menya, skol'ko tebe let, i ya skazala, no poluchilis' kakie-to nesootvetstviya. YA skazala, chto na samom dele ne znayu. - Karlos otkinulsya nazad i zahihikal. - YA prosto skazala im kakoe-to chislo. YA ne znayu. |to bylo velikolepno. Karlos neozhidanno uspokoilsya, dazhe poveselel pri izvestii o tom, chto dazhe ot yarkogo yuridicheskogo sveta grazhdanskogo suda emu udalos' ukryt'sya pod svoim pokrovom tainstvennosti. Po-prezhnemu neizvestnaya velichina, Karlos Kastaneda - mister Metafizika! - Ochen' horosho, - skazal on, - potomu chto teper' Uord mozhet zakonchit' eto delo i skazat' mne, skol'ko ya emu dolzhen. - My po-prezhnemu druz'ya? - sprosila ya. - YA vsegda ochen' staralsya byt' tvoim drugom. My sdelaem vse, chto ugotovano nam sud'boj. Nasha sud'ba - eto nasha sud'ba. My dolzhny prinimat' ee v smirenii. My mozhem forsirovat' sobytiya, no ne mozhem delat' togo, chto protivorechit nashemu obrazu myslej i sushchestvovaniya. |to tak pohodilo na prezhnego Karlosa, na Karlosa iz LAOK, kotoryj vsegda govoril o roke i o dostoinstvah zhizni v nastoyashchem momente, na Karlosa, kotoryj mog byt' i lyubyashchim, i dalekim. YA vspomnila, kak neuveren byl on v te dni, kak boyalsya neudachi, i ya znala, chto, nesmotrya na vse ego pretenzii, on ochen' malo izmenilsya za poslednie desyat' s polovinoj let. - Karlos, ty uzhe byl vsem tem, chemu pytalsya nauchit' tebya don Huan, - skazala ya.-YA ne ponimayu, pochemu ty tak uporno derzhish'sya za svoi mnogochislennye somneniya, potomu chto ty i tak uzhe imeesh' vse eto. Tebe tol'ko nuzhen byl kto-to, kto podtverdil by eto, ved' ty uzhe to, chto dumaesh' o sebe. Mgnovenie on molchal na drugom konce provoda. - Ty edinstvennyj chelovek, kotoryj ponimaet eto, - skazal on. Itak, on byl gotov, nakonec, zavershit' delo. Kritiki nazyvali ego lzhecom, i inogda dazhe on sam dumal, chto ne mozhet pravdivo skazat' i dvuh predlozhenij podryad. No on pokazal im; on dejstvitel'no oborval svoi privyazannosti i dostig toj esteticheskoj ploskosti, prezhde chem poslat' svoyu rukopis' izdatelyu. On byl iskrennim i po-nastoyashchemu svobodnym, i emu bylo neobhodimo zavershit' svoi obyazatel'stva po tetralogii. Neskol'ko dnej spustya posle razgovora so mnoj Karlos rasschitalsya s Gaem Uordom i poluchil kopiyu razvodnyh dokumentov. Zatem on vernulsya k sebe domoj v Vestvud i zakonchil "Skazki o sile". V etoj chetvertoj knige on vvel ponyatiya tonalya i nagvalya, popytalsya snyat' pokrov tainstvennosti s dona Huana i v konce napisal o tom, kak on sam i eshche odin uchenik po imeni Pablito sovershili na krayu propasti ritual perehoda, o kotorom on mechtal godami. Zdes' ne bylo nikakih special'nyh dannyh, nikakih antropologicheskih kriteriev, nichego takogo, tol'ko svobodno razvorachivayushchayasya drama v chisto belletristicheskoj forme. On bez preduprezhdeniya pozvolil chitatelyu skol'znut' iz "real'nogo mira" v to neobychajnoe sostoyanie, kotoroe on nazval Otdel'noj Real'nost'yu, chto yavlyaetsya podtverzhdeniem vydayushchegosya masterstva manipulyacij dona Huana i sub®ektivnogo stilya Karlosa. Antropologi davno znali terminy tonal' i nagval®. Dug SHaron stolknulsya s nimi, provodya issledovaniya sredi peruanskih kurandero, no Karlos dal im polnoe opredelenie. Po suti, tonal' - eto vse, dlya chego u nas est' slova, a nagval® - vse to, chego my ne mozhem ni opredelit', ni identificirovat', ni nazvat'. Tol'ko Karlos poshel eshche dal'she. V razgovorah s donom Huanom on privodit nyuansy, peredaet sushchnost' etih ponyatij, tak, chto Dug SHaron dazhe ispol'zoval signal'nyj ekzemplyar knigi pri napisanii svoej doktorskoj dissertacii v UKLA. Vstretivshis' s donom Huanom v restorane v Mehiko, Karlos gotovitsya k ob®yasneniyu magov i iniciacii. |to strannaya vstrecha so starikom, odetym v korichnevyj kostyum v tonkuyu polosku, beluyu rubashku i galstuk, kotoryj otbrosil v storonu bol'shuyu chast' svoih tehnik i zhargona poslednih 12 let. Podlinnym dostizheniem yavlyaetsya ostanovka vnutrennego dialoga, vosstanavlivayushchego "real'nyj" mir. I vot v konce koncov my vidim Karlosa Kastanedu za ego rabochim stolom v Vestvude, s boleznennoj intensivnost'yu stuchashchego po svoej pishushchej mashinke. Po podborodku ego skatyvayutsya kapel'ki pota, a na shee pul'siruet arteriya. V zaklyuchenii on bol'she ne pishet o K. Dzh. kak o "moem malen'kom mal'chike", v otlichie ot predydushchih knig, a kak o "malen'kom mal'chike, kotorogo ya kogda-to znal". On nichego ne utail zdes'; on sovershil razryv. V 1976 godu on napisal mne o tom, kak oni s K. Dzh. gulyali v gorah, k severu ot Los-Andzhelesa. "Ne prohodit i dnya bez togo, chtoby ya ne dumal o tebe i moem chocho, - pisal on. - I ya govoryu eto ne dlya togo, chtoby chto-to skazat', hotya eto mozhet zvuchat' kak pustaya izbitaya fraza, vrode teh, chto govoryatsya po sluchayu. Ni odin den' ne prohodit dlya menya spokojno bez vas oboih. Mne hotelos' by snova gulyat' s moim chocho. Odnazhdy ya vzbiralsya na holm, nesya ego na svoih plechah, i, kogda my dobralis' do vershiny, on zakrichal Solncu i goram: "Solnce, gory, ya lyublyu Kiki!" Ego golosok budet zvuchat' u menya v ushah do konca moej zhizni. Kak by ya hotel uvidet' vas oboih vnov'! No mne suzhdeno bylo poteryat' vas oboih, a s sud'boj ne posporish', ostaetsya tol'ko nadeyat'sya". Tak on pisal -i k chertu etih kritikov, kotorye vsegda govorili, chto on pishet fantastiku. I v konce on poshel dal'she, ostaviv pozadi velikana, sostoyashchego iz mraka, i udivitel'noe ob®yasnenie magov, kotoroe ostaetsya tumannym dazhe posle chetyreh knig. Priblizhayas' k koncu svoego puteshestviya, on pisal o sebe, o tom, kak on stoyal v pustyne i smotrel, kak don Henaro vdrug yarko vspyhnul i ischez v svobodnom nevesomom pryzhke. Kogda don Huan zasheptal Karlosu v odno uho, a don Henaro - v drugoe, Karlos oshchutil, kak ego soznanie raskalyvaetsya nadvoe. Zdes' antropologi vsegda ostanavlivalis', imenno zdes', so svoimi zhalkimi ideyami o shizofrenii. No eto bylo uzhe ne vazhno. Karlos podnyal golovu i uvidel, kak Pablito sprygnul s utesa i vzorvalsya, prevrativshis' v snop razletayushchihsya tochek, milliard chastic primitivnogo osoznaniya. Karlos podnyalsya, podoshel k krayu i tozhe prygnul, pryamo v ziyayushchuyu past', v odin volnitel'nyj moment prevrativshis' v puchok sveta i psihicheskoj energii, soznavaya, chto on svoboden... i odinok. "V poslednij raz, kogda ya govoril s nim, on byl absolyutno normalen i rassuditelen, - govoril Klement Mejgan letom 1974 goda, kogda signal'nye ekzemplyary "Skazok o sile" hodili po UKLA. - YA nikak ne oshchushchal, chto on teryaet svyaz' s real'nost'yu. U nego prekrasnoe chuvstvo yumora, i on sposoben ponimat', chto proishodit. On, mozhet byt', neskol'ko otstranen, chto, ya polagayu, predohranyaet ego. Esli by on dejstvitel'no podhodil k etomu delu sovsem bez chuvstva yumora, ya dumayu, on byl by sejchas svyashchennikom. U nego dostatochno otreshennosti i yumora, poetomu on sposoben vybrat'sya iz etogo polozheniya. S drugoj storony, te veshchi, s kotorymi on rabotaet, trebuyut vovlecheniya vashego razuma. Pridetsya derzhat' kletki mozga vklyuchennymi, chtoby projti cherez labirint i vynesti iz nego kakoj-to smysl. Po krajnej mere, takoj, kotoryj mozhno opisat' na bumage. On chasto zhaluetsya mne, chto emu neveroyatno trudno vyrazhat' vse eti idei v pisylennom vide. Ne vse idet gladko. Byvaet tak, chto on prodvigaetsya s neimovernym trudom, i on vsecelo pogloshchen etim, no zatem, kogda kriticheskij moment pozadi i problema reshena, on rasslablen i snova v horoshem raspolozhenii duha, togda on vyglyadit sovershenno normal'nym". 27 Karlos Kastaneda priehal pozdno, skromno proskol'znuv, poka proiznosili rechi. No K. Dzh. srazu zametil ego. Mal'chik sidel v centre futbol'nogo polya s drugimi studentami i smotrel, kak Karlos probiralsya po prohodam mezhdu tribunami, poka ne nashel moyu sestru Betti Virzi i ee muzha Viktora. Karlos zaderzhalsya, no vse zhe ne sil'no opozdal. Kogda direktor na tribune nachal chitat' imena vseh vypusknikov srednej shkoly Konnoli goroda Timp, shtat Arizona, 1975 goda, Karlos uzhe byl tam. I togda direktor proiznes: "Karlton Dzheremi Kastaneda", i K, Dzh. poshel v svoem belom zhakete i sinih bryukah v krapinku k tribune za diplomom, Karlos shiroko ulybnulsya i kivnul golovoj. Pozdnee u menya doma v Timpe Karlos byl polon entuziazma. Kak vsegda, kogda on nahodilsya v malen'kom krugu druzej, on byl ocharovatel'nym sobesednikom v pustyh razgovorah, i rasstoyanie svetovyh let otdelyalo ego ot togo kvazipublichnogo obraza tainstvennogo akademista i nedostupnogo guru. On byl chut' prizemistee po sravneniyu s poslednim razom, kogda ya videla ego, no po-prezhnemu imel tu zhe atleticheskuyu osanku. Na nem byl konservativnyj seryj kostyum i belaya rubashka, iz-za kotoroj ego smugloe lico kazalos' neskol'ko temnee. CHernye kudri byli podstrizheny, no po-prezhnemu na svoem meste. U nego byl vid izvestnogo professora. Lish' kogda Betti popytalas' sfotografirovat' ego, on slegka proyavil individual'nost' Kastanedy, rezko ukryvshis' ot ob®ektiva. Popytka Betti potrevozhila ego, no on nichego ne skazal ob etom. Karlos skazal, chto pora uhodit', i oboshel vseh - Betti i Viktora, K. Dzh. i menya, staruyu podrugu Kej Kuinn i dvuh ee docherej, Ketti i Patriciyu, a takzhe moego plemyannika Majkla Maganu - i predlozhil vsem otpravit'sya na uzhin v "Gregoriz Penthauz" v Finikse. V doroge, sidya v moej mashine, Karlos razgovarival s K. Dzh., predlagaya emu poehat' s nim v Los-Andzheles na leto. On namekal, chto oni poedut v Evropu, no K. Dzh. kazalsya bezuchastnym. Karlos nastaival, no K. Dzh. otkazalsya - v osnovnom potomu, chto na Karlosa nel'zya bylo polagat'sya. Karlos i ran'she obeshchal vzyat' ego v Evropu, no ne sdelal etogo. On obeshchal zvonit', priezzhat' i pisat' pis'ma, no redko vypolnyal eto obeshchanie. U K. Dzh. byli gor'kie vospominaniya o tom, kak on zhdal telefonnyh zvonkov i pisem, kotorye tak i ne prihodili. Kak-to s dosady K. Dzh. skazal mne, chto nikogda ne obidit ni odno chelovecheskoe sushchestvo tak, kak ego obizhal Karlos. Kogda-nibud' on hotel ujti v pustynyu i zhit' kak otshel'nik. Karlos, kazhetsya, ponyal, v chem delo. Pered tem kak vojti v restoran, on skazal, chto pozvonit K. Dzh. v konce leta, chtoby uznat', ne izmenilos' li chto-nibud', no v dejstvitel'nosti on ne sobiralsya delat' etogo. Do konca vechera Karlos byl vnimatel'nym i obshchitel'nym. Bol'shej chast'yu govoril on. On rassprashival Kej o zhizni v YUte i odnu iz ee docherej o ee nedavnej poezdke v Angliyu. Vspominal vmeste s Betti proshlye den'ki v Los-Andzhelese i dal K. Dzh. chek na 100 dollarov kak podarok v chest' okonchaniya shkoly. My tol'ko eli i govorili ni o chem. Tol'ko raz on kosnulsya svoego uchenichestva, da i to lish' kogda ya sprosila o done Huane. - On ischez, - skazal Karlos. - Ego bol'she net. - On umer? - sprosila ya. Karlos posmotrel na menya. - On prosto ischez. - Bylo yasno, chto on ne hochet govorit' ob etom. Kogda vse poeli i razgovarivali za desertom i kofe, Karlos vyshel iz-za stola i poshel platit'. On protyanul kassirshe svoyu kreditku, i ta, zanimayas' podschetami, vdrug zastyla, vytarashchiv glaza. Tot samyj Karlos Kastaneda? Pisatel'? Tot, kto napisal vse eti misticheskie knigi ob indejcah? Karlos kivnul. Esli by ona znala! Ona nachala mnogoslovno izvinyat'sya za stol, raspolozhennyj slishkom blizko ot kuhni, otkuda slyshalsya zvon posudy. Ona sokrushalas' o tom, chto restoran tak polon i chto takogo cheloveka, kak on, zadvinuli kuda-to v samuyu dal', kak samogo obychnogo posetitelya. Esli by ona tol'ko znala! On zaveril ee, chto vse bylo ochen' horosho i on prosto hochet rasplatit'sya. My byli uzhe pochti u samogo lifta, kak vdrug ego okruzhili poldyuzhiny belokuryh oficiantok, priyatnyh devushek, prosya u nego avtograf - hihikaya i glazeya na nego s kakim-to misticheskim trepetom. Zdes' byl chelovek, kotoryj tak vyrazitel'no pisal o tom, kak dostich' toj utonchennoj vershiny, o tom, kak sdelat' poslednij shag v prostonarodnyj mir bruho. On byl vsego lish' na rasstoyanii vytyanutoj ruki, nastoyashchaya legendarnaya tajna, zaprosto stoya u lifta v "Gregoriz" v izyashchnom temno-serom kostyume "Botani Klab". I on byl tak ocharovatelen, starayas' derzhat'sya v teni, poka oni sudorozhno iskali bloknoty, salfetki, klochki bumagi - chto ugodno, lish' by umestilsya avtograf. |to, po-vidimomu, ne smushchalo ego. On prosto stoyal, brosaya vzglyady v raznye storony, i pisal svoe imya. Potom chto-to sluchilos'. On vdrug ostanovilsya, lico ego zastylo, i uzhe smotrel na bumagu u sebya v ruke, kak budto tam bylo chto-to neveroyatnoe, i etim neveroyatnym byl... Karlos Kastaneda! Naslednik Legendarnogo SHamana! Sozdanie Mifa! On shatalsya pod tyazhest'yu vsego etogo -a vokrug nego hihikayushchie devicy zhdali avtografov... 28 Kogda zhe nakonec konchitsya etot son? Vse vremya odno i to zhe, on vse vremya idet po pustyne, napugannyj etoj chertovoj gorlyankoj, i sprashivaet sebya, kogda zhe eto sluchitsya - kogda on najdet tainstvennogo polimorfnogo soyuznika. I vdrug ugolkom glaz on zamechaet etogo verzilu, podnimayushchegosya iz tenej, tu zhe vytyanutuyu fizionomiyu i prizrachnye skuly, to zhe zloveshchee obshchestvo, kotoroe vsegda presledovalo ego v snah, tol'ko na etot raz soyuznik lysyj i cheshujchataya ekzema, ili chto tam u nego, pokryvaet vsyu levuyu polovinu golovy. On tarashchitsya pryamo pered soboj iz svoih pustyh glaznic, a Karlos oglyadyvaetsya vokrug, i vsya eta syurrealisticheskaya kartina kak by kupaetsya v luchah krasnogo meksikanskogo rassveta. U nego ushli gody na to, chtoby dostich' etogo, i Karlos chuvstvuet postoyannuyu pul'saciyu adrenalina v sonnoj arterii na shee, kotoruyu on vsegda oshchushchaet, kogda dumaet, chto, mozhet byt', tol'ko mozhet byt', on vyigraet bitvu na ravnine i stanet magom i poluchit material dlya togo, chtoby zakonchit' poslednyuyu knigu sagi o done Huane. No on vsegda probuzhdaetsya do zaversheniya... |pilog YA v konce koncov primirilas' s tem, chto nikogda bol'she ne uvizhu Karlosa i ne smogu pogovorit' s nim snova. On nikogda ne otvechal na moi zvonki ili soobshcheniya, kotorye ya otpravlyala v ego ofis. YA byla udivlena, kogda Devid Kristi (direktor izdatel'stva "Millenia Press", vypustivshego etu knigu v 1997 g. v Kanade.) 1 oktyabrya 1993 goda zashel soobshchit' mne, chto Karlos sobiraetsya vystupat' v knizhnom magazine "Feniks" v Santa-Monike (Kaliforniya). Ego poslednyaya kniga "Iskusstvo snovideniya" vyshla tol'ko mesyac ili dva nazad. YA byla tak vzvolnovana, chto edva sderzhivalas'. "YA by ochen' hotela pojti, chto mne delat'?" Devid otvetil: "Vhod tol'ko po priglasheniyam". On obeshchal pogovorit' s vladel'cem magazina o vozmozhnosti privesti s soboj kogo-nibud'. Pozzhe on pozvonil i skazal, chto ya mogu s nim pojti na lekciyu. YA nemedlenno pozvonila Adrianu (K. Dzh.). On, konechno, tozhe ochen' obradovalsya i hotel pojti vmeste so mnoj. No ya skazala, chto ego, vozmozhno, ne pustyat, a on otvetil: "Ne volnujsya, mam, ya projdu". YA priehala rano, i eto dalo mne vremya uspokoit'sya, chtoby pogovorit' s Karlosom, esli poluchitsya. Odnako ne poluchilos'. Nakonec nam razreshili vojti v magazin, prezhde chem poyavitsya Karlos, Adrian (K. Dzh.) zagovoril s zhenshchinoj, zhdavshej snaruzhi, kotoraya, vidimo, byla odna, i sprosil, nel'zya li emu projti s nej. Ona lyubezno otvetila: "Da". Nakonec voshel Karlos. Na nem byla shelkovaya rubashka, otkrytaya na shee, dzhinsy, korichnevyj kozhanyj zhilet i tyazhelye kovbojskie botinki. YA ochen' rasstroilas', uvidev, chto ego volosy sovershenno posedeli. I ya ozhidala uvidet' ego v kostyume, rubashke i galstuke. Gody, tak nadolgo razluchivshie nas, kak budto sovershenno rastvorilis' - kak budto szhalos' vremya. On vyglyadel strojnym i nahodilsya v ochen' horoshej forme. Na mgnovenie ya zakryla glaza i vslushalas' v ego golos, zvuchavshij so znakomym priyatnym akcentom. Zatem ya otkryla glaza, chtoby ponablyudat', kak on vystupaet. Karlos vse tak zhe udivitel'no ocharovatelen i imeet sposobnost' prikovyvat' k sebe vnimanie auditorii. On govoril okolo treh chasov, otvechaya na voprosy vo vremya lekcii. Otvety on daval ochen' podrobnye. Posle vystupleniya on vyshel cherez zadnyuyu dver' magazina. YA pospeshila vyjti, chtoby popytat'sya pogovorit' s nim, hotya by sovsem nemnogo. On uzhe zavel mashinu i sobiralsya uezzhat', kogda Adrian (K. Dzh.) postuchal v okno. Karlos ostanovilsya i skazal: "O, vot moj chocho" - i vyshel iz mashiny. On podoshel k K. Dzh., krepko obnyal ego i zagovoril s nim. K. Dzh. soobshchil mne potom, chto Karlos skazal emu, chto on sil'nyj voin, i vnov' i vnov' povtoryal, chto vskore snova budet s nim. Poka oni govorili, ya podoshla k odnoj iz vysokih molodyh zhenshchin, kotorye, kazalos', ohranyali ego,