l'nejshem. - Kak ya uzhe govoril tebe, - razdalsya golos dona Huana, vybivshij menya iz kolei etih myslej, - kazhdyj mag, kotorogo ya znal, bud' to muzhchina ili zhenshchina, rano ili pozdno dostigal perelomnogo momenta svoej zhizni. - Ty podrazumevaesh', chto s nimi sluchalsya psihicheskij sryv ili chto-to v etom rode? - sprosil ya. - Net, net, - otvetil on, smeyas'. - Psihicheskie sryvy - udel lichnostej, kotorye indul'giruyut na samih sebe. Magi - ne lichnosti. V dannyj moment ya podrazumevayu pod etim to, chto nepreryvnost' ih zhiznej dolzhna byt' razbita vo imya obreteniya vnutrennego bezmolviya, kotoroe stanet aktivnoj chast'yu ih struktur. - |to ochen', ochen' vazhno, - prodolzhal don Huan, - chtoby ty sam umyshlenno dostig etogo perelomnogo momenta ili sozdal ego iskusstvennym i razumnym putem. - CHto ty hochesh' etim skazat'? - sprosil ya, zaintrigovannyj ego prichudlivoj logikoj. - Tvoj perelomnyj moment oznachaet konec toj zhizni, kotoruyu ty znaesh'. Ty vypolnil vse, o chem ya govoril tebe, prilezhno i tochno. Esli ty i talantliv, to sumel skryt' eto. Vozmozhno, eto tvoj stil'. Ty ne medlitelen, no dejstvuesh' tak, kak medlitel'nye lyudi. Ty ochen' uveren v sebe, no vedesh' sebya, slovno ty bezzashchiten. Ty ne robok, no proizvodish' vpechatlenie, budto boish'sya lyudej. Vse to, chto ty delaesh', ukazyvaet tol'ko na odno - ty dolzhen vse eto razbit'. Bezzhalostno. - No kakim obrazom, don Huan? CHto ty imeesh' v vidu? - sprosil ya vzvolnovanno. - YA dumayu, chto vse svoditsya k odnomu postupku, - otvetil on. - Ty dolzhen pokinut' svoih druzej. Ty dolzhen rasproshchat'sya s nimi po-horoshemu. Ty ne smozhesh' prodolzhat' idti putem voina, nesya za plechami svoyu lichnuyu istoriyu. I esli ty ne pokonchish' s prezhnim obrazom zhizni, to ne smozhesh' sledovat' moim nastavleniyam. - Minutku, minutku, minutku, don Huan, - skazal ya. - Mne nuzhno prijti v sebya. Ty trebuesh' ot menya slishkom mnogogo. Po pravde govorya, ya ne uveren, chto smogu vse eto sdelat'. Moi druz'ya - eto moya sem'ya. Moya tochka otscheta. - Tochno, tochno, - zametil on, - tvoya tochka otscheta. Imenno poetomu s nimi sleduet rasstat'sya. U magov tol'ko odna tochka otscheta - beskonechnost'. - No kak ya mogu eto sdelat'? - sprosil ya zhalobno. Ego trebovanie vyvodilo menya iz ravnovesiya. - Ty mozhesh' prosto ujti, - skazal on ravnodushno. - Ujti lyubym vozmozhnym putem. - No kuda ya pojdu? - sprosil ya. - YA by posovetoval tebe snyat' nomer v odnoj iz teh zhalkih gostinic, kotorye tebe horosho izvestny, - otvetil on. - CHem bezobraznee zavedenie - tem luchshe. Esli v komnate postelen kover bolotnogo cveta, na oknah visyat shtory bolotnogo cveta, a steny okleeny takimi zhe oboyami, togda eta gostinica mozhet sravnit'sya s toj, kotoruyu ya pokazal tebe kak-to v Los-Andzhelese. YA izdal nervnyj smeshok, vspominaya nashu poezdku s donom Huanom po promyshlennym rajonam Los-Andzhelesa, gde mozhno bylo najti tol'ko sklady i obvetshalye gostinicy dlya proezzhayushchih. Odna iz gostinic osobo privlekla vnimanie dona Huana blagodarya pompeznomu nazvaniyu - "|duard Sed'moj". My ostanovilis' naprotiv, chtoby luchshe rassmotret' ee. - Vot eta gostinica, - proiznes don Huan, ukazyvaya na zdanie, - predstavlyaetsya mne podlinnym olicetvoreniem zhizni srednego cheloveka na Zemle. Esli ty udachliv i bezzhalosten, to snimesh' zdes' komnatu s oknom, vyhodyashchim na ulicu, chtoby nablyudat' iz okna za neskonchaemym shestviem chelovecheskih bed. Esli ty ne stol' udachliv ili ne stol' bezzhalosten, to snimesh' sebe vnutrennyuyu komnatu s oknom, glyadyashchim na gluhuyu stenu sosednego doma. Podumaj o tom, chto eto znachit - provesti vsyu zhizn', razryvayas' mezhdu dvumya takimi vidami. Zaviduya vidu na ulicu, esli zhivesh' vo vnutrennej komnate, i zaviduya vidu na stenu esli poselilsya v naruzhnoj i ustal smotret' na mir. Metafora dona Huana vyzvala vo mne beskonechnoe bespokojstvo, tak kak ya prinyal ee blizko k serdcu. Sejchas zhe, stolknuvshis' s vozmozhnost'yu poselit'sya v gostinice, sravnimoj s "|duardom Sed'mym" ya ne znal chto i skazat', kuda otpravit'sya. - CHto ty predlagaesh' mne tam delat', don Huan? - sprosil ya. - Magu nuzhno takoe mesto, chtoby umeret', - skazal on glyadya na menya i ne migaya. - Ty nikogda ne byl odin v svoej zhizni. Sejchas prishlo vremya sdelat' eto. Ty budesh' osvat'sya v etoj komnate, poka ne umresh'. Podobnyj sovet ispugal menya, no i vyzval pristup smeha. - Ne mogu skazat', chto sobirayus' tak postupit', don Huan, - skazal ya. - No kakov kriterij togo, chto ya mertv? Esli ty dejstvitel'no ne hochesh' moej fizicheskoj smerti. - Net, - otvetil tot. - YA ne hochu, chtoby tvoe telo umerlo fizicheski. YA hochu, chtoby umerla tvoya lichnost'. |to dve sovershenno raznye veshchi. Po sushchestvu, tvoya lichnost' imeet ochen' malo obshchego s tvoim telom. Tvoya lichnost' - eto tvoj razum, i pover' mne, chto tvoj razum ne yavlyaetsya tvoim. - CHto eto za erunda, don Huan, chto moj um ne moj? - uslyshal ya svoj sobstvennyj golos, v kotorom poyavilas' nervoznaya gnusavost'. - YA rasskazhu tebe kak-nibud' ob etom predmete, no ne togda, kogda ty eshche dumaesh' o svoih druz'yah. - Kriterij, po kotoromu mozhno opredelit', chto mag mertv, - prodolzhal don Huan, - opredelyaetsya tem, chto emu stanovitsya bezrazlichno, nahoditsya on v obshchestve ili odin. Tvoya lichnost' umret v tot den', kogda ty perestanesh' zhazhdat' kompanii svoih druzej i prikryvat'sya svoimi druz'yami kak shchitom. CHto skazhesh' na eto? Soglasen sygrat'? - YA ne sposoben na eto, don Huan, - otvetil ya. - Bespolezno pytat'sya lgat' tebe. YA ne smogu pokinut' svoih druzej. - |to sovershenno normal'no, - skazal on nevozmutimo. Kazalos', chto moe zayavlenie sovershenno ne podejstvovalo na nego. - YA ne smogu bol'she prodolzhat' nashi besedy, no pozvol' mne skazat', chto za vremya, kotoroe my proveli vmeste, ty nauchilsya mnogomu. Ty nauchilsya tem veshcham, kotorye sdelayut tebya ochen' sil'nym, - ne vazhno, vernesh'sya ty nazad ili ujdesh' proch'. On pohlopal menya po spine i poproshchalsya so mnoj. On razvernulsya i prosto ischez sredi lyudej, napolnyavshih ploshchad', slovno rastvorilsya sredi nih. Na kakoe-to mgnovenie u menya vozniklo strannoe chuvstvo, chto lyudi na ploshchadi byli prosto zanavesom, kotoryj don Huan razdvinul i za kotorym skrylsya. Konec nastupil, kak nastupaet vse v mire dona Huana - bystro i nepredskazuemo. Vnezapno eto dostiglo menya. YA stal korchit'sya ot muki, dazhe ne predstavlyaya, kak eto proizoshlo. |to dolzhno bylo sokrushit' menya. I vse zhe ya ustoyal. YA ne znayu, kakim obrazom prishlo oblegchenie. YA divilsya toj legkosti, s kotoroj vse podhodilo k koncu. Don Huan byl poistine elegantnym sushchestvom. Ne bylo ni uprekov, zlosti. YA sel v svoyu mashinu i pomchalsya proch', schastlivyj kak zhavoronok. YA likoval. Kak vse neobychajno bystro zakonchilos', dumal ya, kak bezboleznenno. Moe puteshestvie v Los-Andzheles proshlo bez priklyuchenij. Okazavshis' v privychnoj srede, ya zametil, chto obrel ogromnoe kolichestvo energii pri poslednem obshchenii s donom Huanom. YA dejstvitel'no byl ochen' schastliv, ochen' svoboden, i ya prodolzhal vesti to, chto schital normal'nym sushchestvovaniem, no tol'ko s novym zharom. Vse moi ogorcheniya, svyazannye s druz'yami, vse moi otkrytiya na ih schet, vs¸ to, chto ya vyskazal po etomu povodu donu Huanu, bylo zabyto nachisto. Kazalos', chto kto-to ster vsyu pamyat' iz moego mozga. YA paru raz dazhe izumilsya toj legkosti, s kotoroj zabyl o tom, chto schital stol' znachitel'nym, i zabyl tak osnovavatel'no. Vse proishodilo tak, kak ya etogo ozhidal. Vozniklo tol'ko odno nesootvetstvie v akkuratnoj paradigme moej novoj staroj zhizni: ya chetko pomnil o tom, kak don Huan govoril mne, chto moj uhod iz mira magov budet chisto akademicheskim i chto ya skoro vernus' nazad. YA pomnil i zapisal kazhdoe slovo iz nashej besedy. Soglasno moej normal'noj linejnoj pamyati i logike, don Huan nikogda ne delal podobnyh zayavlenij. Kak ya mog pomnit' veshchi, kotorye nikogda ne proishodili? YA dumal usilenno i bezrezul'tatno. Moi psevdovospominaniya byli dostatochno strannymi, chtoby zadumyvat'sya o nih, no vse zhe ya reshil, chto v nih net smysla. Naskol'ko ya ponimal, ya pokinul mir dona Huana. Sleduya sovetu dona Huana, otnosyashchegosya k povedeniyu s druz'yami, kotorye v lyubom sluchae otnosilis' ko mne xoposho, ya prishel k potryasayushchemu vyvodu: blagodarit' i chtit' svoih druzej, poka dlya etogo eshche ostaetsya vremya. Odnako v etom plane u menya vyzyval somnenie Rodrigo Kammings. Po krajnej mere, odin sluchaj s Rodrigo Kammingsom perevorachival vsyu moyu paradigmu novogo otnosheniya k druz'yam vverh tormashkami i privodil ee k polnomu krusheniyu. Moe otnoshenie k Rodrigo radikal'no izmenilos' posle togo, kak ya brosil tyagat'sya s nim. YA obnaruzhil, chto dlya menya ne sostavlyalo absolyutno nikakogo truda proecirovat' sebya celikom na lyubye postupki Rodrigo. V dejstvitel'nosti, ya byl absolyutno shozh s nim, no osoznal eto tol'ko togda, kogda prekratil sorevnovat'sya s nim. Togda pravda predstala predo mnoj s oduryayushchej otchetlivost'yu. Odnim iz glavnyh zhelanij Rodrigo bylo zakonchit' kolledzh. Kazhdyj semestr on registrirovalsya v shkole i bral takoe kolichestvo kursov, kakoe tol'ko pozvolyali pravila. Zatem v techenie semestra on brosal kursy odin za drugim. Inogda on srazu brosal zanyatiya. Inoj raz on ceplyalsya za odin kurs, chtoby dovesti delo do neizbezhnogo gor'kogo konca. Vo vremya poslednego semestra on uhvatilsya za kurs po sociologii, tak kak lyubil etot predmet. Nastupalo vremya poslednego ekzamena. On skazal mne, chto u nego eshche est' tri nedeli dlya zubrezhki, chtoby prochest' uchebnik po etomu kursu. On schital, chto tri nedeli - srok bolee chem dostatochnyj, chtoby prochest' shest' soten stranic. On schital sebya svoego roda skorostnym chitatelem, sposobnym zapomnit' ogromnyj procent informacii blagodarya pochti stoprocentnoj fotograficheskoj pamyati. On schital, chto u nego eshche ujma vremeni pered ekzamenami, i potomu poprosil menya pomoch' emu pereoborudovat' svoyu mashinu, chtoby emu bylo proshche obhodit'sya s bumagoj. On hotel snyat' pravuyu dvercu, chtoby vybrasyvat' bumazhki pravoj rukoj cherez eto otverstie, a ne tak, kak obychno, - levoj rukoj cherez lyuk v kryshe. YA zametil emu, chto on byl levshoj, na chto tot rezko vozrazil, chto otlichnoe vladenie obeimi rukami vhodit v ogromnyj spektr ego prochih sposobnostej, chego nikto iz ego druzej ne udosuzhilsya zametit'. V chem on byl sovershenno prav - ya nikogda ne zamechal etogo. Kogda ya pomog emu snyat' dver', on reshil eshche sorvat' s kryshi vnutrennyuyu obivku, kotoraya strashno iznosilas'. On ob®yavil, chto tehnicheskoe sostoyanie ego mashiny ne ostavlyaet zhelat' luchshego i chto skoro on otpravitsya na nej v Meksiku, v Tihuanu (kotoruyu nazyval "Tj"), chtoby postavit' tam novuyu obivku za paru baksov. - My dolzhny budem izvlech' maksimal'nuyu pol'zu iz etoj poezdki, - zayavil on vdohnovenno. On dazhe stal perechislyat' druzej, kotoryh reshil vzyat' s soboj. - Ty obyazatel'no otpravish'sya v TJ, chtoby poryt'sya sredi staryh knig. Ty ved' vsegda byl pridurkom. Ostal'nye rebyata zavalyat v bordel'. YA znayu parochku takih mestechek. Nam potrebovalas' nedelya dlya togo, chtoby sorvat' podkladku i obrabotat' nazhdakom metallicheskuyu poverhnost'. U Rodrigo dlya podgotovki ostalos' eshche dve nedeli, no i eto pokazalos' emu slishkom dlinnym periodom. Togda on ugovoril menya pomoch' emu krasit' kvartiru. Nam potrebovalas' nedelya, chtoby pokrasit' steny i otciklevat' dubovyj pol. On ne hotel krasit' poverh oboev v odnoj iz komnat i dlya etogo odolzhil special'nyj apparat dlya otklejki oboev s ispol'zovaniem strui para. Estestvenno, ni Rodrigo, ni ya ne znali, kak obrashchat'sya s etoj mashinoj, i my zdorovo naportachili. My prishli k tomu, chto reshili vospol'zovat'sya "Toppingom" - special'noj smes'yu gipsa i drugih materialov dlya ochen' rovnoj shtukaturki sten. Posle zaversheniya vseh etih del u Rodrigo ostavalos' tol'ko dva dnya, chtoby zatolkat' v svoyu bashku shest'sot stranic teksta. On otpravilsya v marafon po kruglosutochnomu chteniyu, podderzhivaya sebya amfetaminom. Rodrigo vse zhe udalos' otpravit'sya v kolledzh v den' ekzamenov, sest' za partu i vzyat' v ruki ekzamenacionnyj listok. No vot chego emu ne udalos' sdelat' - tak eto ne zasnut' na ekzamene. Ego telo kachnulos' vpered, i golova upala na partu s oglushitel'nym stukom. Prishlos' na vremya prervat' ekzamen. Professor sociologii vpal v isteriku vmeste so studentami, sidyashchimi ryadom. Telo Rodrigo bylo tverdym i holodnym, kak led. Ves' klass zapodozril samoe strashnoe. Reshili, chto on umer ot serdechnogo pristupa. Vyzvali sanitarov, kotorye vynesli Rodrigo. Posle beglogo osmotra mediki ob®yavili, chto on zabylsya glubokim snom, i otvezli ego v bol'nicu, gde tot otsypalsya, poka iz organizma ne vyshel ves' amfetamin. Moya proekciya na Rodrigo Kammingsa byla nastol'ko absolyutnoj, chto dazhe pugala menya. YA byl v tochnosti pohozh na nego. YA nichego ne mog sdelat' s etim. Reshivshis' na otchayannyj postupok ( kotoryj ya schital samoubijstvennym nigilizmom ), ya snyal komnatu v obsharpannoj gollivudskoj gostinice. Kovry byli zelenymi s uzhasnymi pyatnami ot nezatushennyh sigaret. Bezuslovno, ih ne raz spasali ot pozhara. V komnate viseli zelenye port'ery, a steny byli bolotno-zelenogo cveta. Migayushchaya neonovaya vyveska gostinicy svetila v okno vsyu noch'. YA zakonchil tem, chto v tochnosti posledoval sovetu dona Huana, no prishel k etomu okol'nym putem. YA delal eto ne dlya togo, chtoby vypolnit' ego trebovaniya, u menya takzhe ne bylo namereniya sgladit' nashi s nim raznoglasiya. YA probyl v etoj gostinice neskol'ko mesyacev, poka moya lichnost', kak i predpolagal don Huan, ne umerla, i mne dejstvitel'no stalo bezrazlichno, nahozhus' ya v kompanii ili ostayus' odin. Ostaviv gostinicu, ya poselilsya odin, vybrav zhilishche poblizhe k kolledzhu, i zavel ochen' pribyl'noe delo s odnoj partnershej. Vse, kazalos', shlo prekrasno, poka odnazhdy menya ne stuknulo, slovno kulakom po golove, osoznanie togo, chto ya sobirayus' provesti ostatok svoih dnej, bespokoyas' o biznese, ili teryayas' pered prizrachnym vyborom kar'ery akademika ili biznesmena, ili muchayas' iz-za fobij i obmanov moej partnershi. Nastoyashchee otchayanie pronzilo menya do glubiny dushi. Vpervye v svoej zhizni, nesmotrya na vse, chto ya delal i videl ran'she, ya oshchutil, chto u menya net nikakogo vyhoda. YA chuvstvoval sebya sovershenno poteryannym. YA vser'ez nachal zadumyvat'sya o samom prakticheskom i bezboleznennom sposobe uhoda iz zhizni. Odnazhdy utrom ya prosnulsya ot gromkogo stuka v dver'. YA byl uveren, chto eto prishla hozyajka kvartiry i chto esli ya ne vstanu i ne otkroyu dver', to ta vojdet sama, vospol'zovavshis' zapasnym klyuchom. YA raspahnul dver'. Peredo mnoj stoyal don Huan. YA nastol'ko izumilsya, chto poteryal dar rechi. YA bleyal i zaikalsya, ne v silah proiznesti ni slova. Mne hotelos' pocelovat' ego ruku, stat' pered nim na koleni. Don Huan voshel i neprinuzhdenno uselsya na kraj moej krovati. - YA priehal v Los-Andzheles, - skazal on, - special'no, chtoby povidat'sya s toboj. YA hotel priglasit' ego pozavtrakat', no don Huan otvetil, chto u nego est' i drugie dela i chto na razgovory so mnoj u nego ostaetsya ne bol'she minuty. YA toroplivo rasskazal emu o svoej zhizni v gostinice. Ego prisutstvie nastol'ko sbivalo menya s tolku, chto ya ni na sekundu ne zadumalsya o tom, chtoby sprosit', kak emu udalos' obnaruzhit' menya. YA tol'ko rasskazyval donu Huanu o tom, kak sil'no ya zhalel obo vsem, chto skazal emu v |rmosil'o. - Tebe ne za chto izvinyat'sya, - pospeshil tot uspokoit' menya. - Kazhdyj iz nas kogda-to postupil imenno tak. Odnazhdy ya ubezhal ot mira magov sam i chut' ne umer, prezhde chem osoznal sobstvennuyu glupost'. Glavnaya zadacha - dostich' perelomnogo momenta lyubym putem. Imenno eto ty i sdelal. Vnutrennee bezmolvie stalo dlya tebya real'nost'yu. Vot pochemu ya stoyu pered toboj i govoryu s toboj sejchas. Ponimaesh' li ty, o chem idet rech'? Mne kazalos', chto ya ponyal, chto on imel v vidu. YA dumayu, chto don Huan intuitivno uznal ili prochel, kak on chital mnogoe pryamo iz vozduha, o tom, chto ya stoyu na grani bezumiya, i prishel vyruchit' menya. - Ty ne mozhesh' teryat' vremeni, - skazal on. - Ty dolzhen izbavit'sya ot svoego predpriyatiya v techenie chasa, tak kak chas - eto samoe bol'shee, chto ya mogu pozvolit' sebe. YA ne mogu zhdat' dol'she, i ne potomu, chto ne hochu zhdat'. Prosto beskonechnost' bezzhalostno davit na menya. Skazhem tak, beskonechnost' daet tebe chas, chtoby pokonchit' so vsem etim. Poskol'ku dlya beskonechnosti edinstvennoe predpriyatie, dostojnoe voina, - eto svoboda. Lyuboe inoe predpriyatie - fal'shivka. Mozhesh' li ty za chas razdelat'sya so vsem etim? Mne ne nuzhno bylo ubezhdat' ego v tom, chto mogu. YA znal, chto dolzhen sdelat' eto. Don Huan skazal mne, chto kol' skoro ya preuspeyu v tom, chtoby otdelat'sya ot vsego etogo za chas, on budet zhdat' menya na bazare v meksikanskom gorode. Ozabochennyj tem, kak poskoree rasporyadit'sya svoim delom, ya prozeval eti slova. I kogda on povtoril ih snova, ya reshil, chto don Huan shutit. - Kak ya smogu dobrat'sya do etogo goroda, don Huan? Ty hochesh', chtoby ya priehal na mashine? Priletel na samolete? - sprosil ya. - Vnachale zakroj biznes, - prikazal on. - Zatem pridet i reshenie. No pomni, ya budu zhdat' tebya ne dol'she chasa. On vyshel iz kvartiry, i ya stal lihoradochno otdelyvat'sya ot vsego, chto imel. Konechno, na eto ushlo bol'she chasa, no ya ni razu ne vspomnil ob etom sroke. Rospusk predpriyatiya shel polnym hodom, i menya neslo po inercii. Tol'ko kogda ya pokonchil s delom, menya osenilo, chto ya beznadezhno promahnulsya. Istinnaya dilemma predstala peredo mnoj v polnyj rost. YA ostalsya bez svoego dela i ne imel nikakoj vozmozhnosti dobrat'sya do dona Huana. YA pobrel k krovati i stal iskat' edinstvennogo utesheniya, kotoroe tol'ko mog voobrazit': tishinu i pokoj. CHtoby oblegchit' prihod vnutrennego bezmolviya, ya vospol'zovalsya priemom, kotoromu nauchil menya don Huan: sel na na krovati, sognuv nogi v kolenyah tak, chtoby stupni soprikasalis', a ruki, ohvativ shchikolotki, pomogali im soedinit'sya. On kogda-to dal mne tolstyj kolyshek, kotoryj ya vsegda derzhal pod rukoj, kuda by ni shel. Kolyshek byl dlinoj v chetyrnadcat' dyujmov, i eto pozvolyalo mne, ustanoviv ego mezhdu nog, podderzhivat' ves svoej golovy, upershis' lbom v podushechku, pridelannuyu k ego koncu. Kazhdyj raz, zanyav eto polozhenie, ya momental'no zasypal mertvym snom. Ochevidno, ya i v etot raz zasnul s obychnoj legkost'yu, tak kak mne prisnilsya meksikanskij gorod, v kotorom don Huan obeshchal ozhidat' menya. Menya vsegda intrigoval etot gorod. Bazar otkryvalsya raz v nedelyu, i krest'yane, zhivshie nepodaleku, privozili tuda svoi produkty na prodazhu. No chto bol'she vsego menya zavorazhivalo v etom gorode, - tak eto moshchenaya doroga, vedushchaya k nemu. Ona perevalivala cherez krutoj holm u samogo v®ezda v gorod. YA ne raz sidel na skamejke vozle prilavka, za kotorym torgovali syrom, i smotrel na holm. YA videl lyudej, priblizhayushchihsya k gorodu, pogonyayushchih vezushchih poklazhu oslov. No vnachale ya videl ih golovy. Po mere ih priblizheniya ya mog videt', kak po chastyam poyavlyalis' ih tulovishcha, poka oni ne podnimalis' na samuyu vershinu i ya mog rassmotret' ih ot makushki do pyat. Mne vsegda kazalos', chto oni poyavlyayutsya iz-pod zemli, - vyrastayut medlenno ili stremitel'no, v zavisimosti ot skorosti ih priblizheniya. V moem sne don Huan ozhidal menya vozle prilavka s syrom. YA podoshel k nemu. - Ty sdelal eto iz svoego vnutrennego bezmolviya, - skazal on, pohlopyvaya menya po spine. - Ty dostig cvoego perelomnogo momenta. Na kakoe-to mgnovenie ya poteryal veru, no reshil povremenit', znaya, chto ty sdelaesh' eto. V etom sne my otpravilis' na progulku, i ya chuvstvoval sebya schastlivee, chem kogda-libo. Snovidenie bylo stol' zhivym, chto u menya ne ostalos' somnenij v tom, chto ya smog reshit' problemu, dazhe esli reshenie prishlo v fantasticheskom sne. Don Huan rashohotalsya, vstryahivaya golovoj. On, bezuslovno, chital moi mysli. - Ty sejchas nahodish'sya ne v prostom sne, - skazal on, - no kto ya takoj, chtoby govorit' tebe ob etom? Ty kogda-nibud' sam uznaesh' o tom, chto vo vnutrennem bezmolvii ne byvaet snov, tak kak sam reshish' znat' eto.

IZMERENIE POSTIZHENIYA

Slova konec epohi dlya dona Huana byli ne prosto metaforoj. Skoree, eto bylo tochnym opisaniem togo processa, cherez kotoryj prohodyat shamany pri razrushenii izvestnoj im struktury mira, neobhodimom dlya togo, chtoby nachat' po-inomu ponimat' okruzhayushchij mir. Don Huan Matus, kak uchitel', nachal s pervyh minut nashego znakomstva ob®yasnyat' mne postizhimyj mir shamanov drevnej Meksiki. Termin postizhenie* kazalsya togda mne isklyuchitel'no spornym. YA ponimal ego kak process, s pomoshch'yu kotorogo my poznaem okruzhayushchij mir. Opredelennye veshchi popadayut v sferu etogo processa i legko poznayutsya nami. Inye veshchi ne popadayut v etu sferu i potomu schitayutsya anomal'nymi: to est' veshchami, kotorye nevozmozhno ponyat' adekvatno.
Angl. cognition.
Don Huan nastaival s samogo nachala nashego znakomstva na tom, chto mir magov drevnej Meksiki otlichaetsya ot nashego ne kakimi-to vneshnimi detalyami, a glubokimi rashozhdeniyami v sposobah postizheniya. On priderzhivalsya toj mysli, chto v nashem mire nash process postizheniya trebuet interpretacii chuvstvennyh dannyh. On govoril, chto Vselennaya sostoit iz beschislennyh energeticheskih polej, kotorye sushchestvuyut v nej v vide svetyashchihsya nitej. |ti svetyashchiesya niti vozdejstvuyut na cheloveka kak na organizm. Reakciya organizma - obratit' eti energeticheskie polya v chuvstvennye dannye. Zatem eti chuvstvennye dannye interpretiruyutsya, i interpretaciya stanovitsya sistemoj postizheniya. Moe ponimanie postizheniya zastavilo menya uverit'sya v tom, chto eto universal'nyj process, tochno tak zhe, kak i yazyk yavlyaetsya universal'nym processom. V kazhdom yazyke sushchestvuet svoj osobyj sintaksis, tochno tak zhe sushchestvuet osobaya organizaciya kazhdoj iz sistem interpretacii mira. Utverzhdenie dona Huana o tom, chto shamany drevnej Meksiki obladali sovershenno osoboj sistemoj postizheniya, kazalos' mne ravnosil'nym zayavleniyu o tom, chto u nih byl osobyj sposob obshcheniya, ne imeyushchij nichego obshchego s yazykom. YA zhe otchayanno hotel ot nego uslyshat' to, chto ih inaya kognitivnaya sistema yavlyalas' ekvivalentom yazyka, otlichnogo ot nashego. No vse zhe eto byl yazyk, a ne chto-libo inoe. Konec epohi v ustah dona Huana oznachaet to, chto struktury chuzhogo postizheniya nachinayut vstupat' v silu. Struktury zhe moego normal'nogo postizheniya (ne vazhno, skol' priyatny i lestny oni byli dlya menya) nachinali rastvoryat'sya. Torzhestvennyj moment v zhizni cheloveka! Ochevidno, moya akademicheskaya zhizn' byla moej samoj vzleleyannoj strukturoj. Vse, chto predstavlyalo ugrozu dlya nee, ugrozhalo i samomu nutru moego sushchestva. Osobenno opasnymi byli zavualirovannye, nezametnye ataki. |to sluchilos' s professorom, na kotorogo ya celikom i polnost'yu polagalsya, - s Professorom Lorkoj. YA zapisalsya na kurs po "kognitivnoj psihologii", kotoryj vel Professor Lorka, tak kak ego rekomendovali mne kak samogo blestyashchego specialista v etoj oblasti. Professor Lorka byl dovol'no krasiv. Ego svetlye volosy byli akkuratno zachesany nabok. Ego lob byl gladkim, bez edinoj morshchinki i, kazalos', dolzhen byl prinadlezhat' cheloveku, nikogda ni o chem ne bespokoivshemusya v svoej zhizni. Ego kostyumy otlichalis' neobyknovenno horoshim pokpoem. Obychno on ne nosil galstuka - cherta, pridavavshaya emu nechto mal'chisheskoe. On nadeval galstuk, tol'ko kogda vstrechalsya s vazhnymi lyud'mi. Vo vremya pervogo, horosho zapomnivshegosya zanyatiya Professora Lorki ya nervnichal i nahodilsya v zameshatel'stve, nablyudaya za tem, kak tot vyshagival vpered-nazad neskol'ko minut, pokazavshihsya mne vechnost'yu. Professor Lorka bespreryvno dvigal vverh i vniz svoimi stisnutymi gubami, chem neobychajno usugublyal napryazhennuyu atmosferu, sgustivshuyusya v zakuporennoj komnate, nabitoj lyud'mi. Vnezapno on prekratil shagat'. On ostanovilsya v centre komnaty, za neskol'ko shagov ot togo mesta, gde sidel ya, i, postukivaya po kafedre akkuratno svernutoj gazetoj, nachal govorit'. - Nikogda ne budet izvestno... - nachal on. Vse sidyashchie v komnate ozabochenno speshili zapisat' ego slova. - Nikogda ne budet izvestno, - povtoril on, - chto chuvstvuet zhaba, sidyashchaya na dne pruda i tolkuyushchaya zhabij mir, kotoryj ee okruzhaet. Ego golos obladal ogromnoj siloj i ubezhdennost'yu. - Itak, chto vy dumaete po etomu povodu? On pomahal gazetoj u sebya nad golovoj. On nachal chitat' pered klassom gazetnuyu stat'yu, v kotoroj opisyvalas' rabota biologa. Uchenogo citirovali, kogda tot opisyval chuvstva lyagushek, nablyudayushchih za royashchimisya nad ih golovami nasekomymi. - |ta stat'ya demonstriruet nebrezhnost' reportera kotoryj, bezuslovno, iskazil slova uchenogo, - zayavil Professor Lorka s avtoritetom polnogo professora. - Uchenyj, kakim by nevezhestvennym on ni byl, nikogda ne pozvodit sebe antropomorfizirovat' rezul'taty issledova- niya, esli on, konechno, ne sovershennejshij kretin. Posle etogo vstupleniya on prochital blistatel'nejshuyu lekciyu ob individual'nyh osobennostyah nashej sistemy poznavaniya, ili kognitivnoj sistemy lyubogo organizma. On obrushil na menya v svoej vstupitel'noj lekcii liven' idej i sdelal ih isklyuchitel'no ponyatnymi i gotovymi k primeneniyu. Samoj svezhej ideej dlya menya bylo to, chto kazhdyj sub®ekt lyubogo vida, obitayushchego v etom mire, interpretiruet okruzhayushchuyu dejstvitel'nost', pol'zuyas' dannymi, poluchennymi specializirovannymi organami chuvstv. On zayavil, chto chelovecheskie sushchestva ne mogut dazhe voobrazit', chto znachit nahodit'sya v mire, gde carstvuet eholokaciya, v mire letuchih myshej, gde vsyakaya postizhimaya tochka otscheta ne mozhet byt' dazhe osoznana chelovecheskim mozgom. On raz®yasnil, chto s etoj tochki zreniya ne mozhet sushchestvovat' dvuh odinakovyh kognitivnyh sistem sredi razlichnyh vidov. Kogda ya pokinul auditoriyu posle polutorachasovoj lekcii, ya chuvstvoval sebya pokorennym blistatel'nym intellektom Professora Lorki. S etih por ya stal ego goryachim poklonnikom. Ego lekcii kazalis' mne bolee chem stimuliruyushchimi i zastavlyayushchimi myslit'. |to byli edinstvennye lekcii, kotorye ya vsegda s neterpeniem zhdal. Vsya ego ekscentrichnost' ne znachila dlya menya rovnym schetom nichego v sravnenii s ego sovershenstvom kak prepodavatelya i myslitelya-novatora v sfere psihologii. Prezhde chem poseshchat' zanyatiya Professora Lorki, ya prorabotal s Huanom Matusom na protyazhenii dvuh let. Moj neizmennyj stereotip povedeniya s nim zaklyuchalsya v tom, chto ya obyazatel'no rasskazyval emu obo vsem, chto proizoshlo so mnoj v obydennom mire. Pri pervoj vozmozhnosti ya otkryl emu, chto ya ispytyvayu k Professoru Lorke. YA prevoznosil Professora Lorku do nebes i dazhe otkryto zayavil donu Huanu, chto schitayu Professora Lorku primerom dlya podrazhaniya. Kazalos', chto moe iskrennee voshishchenie vpechatlilo dona Huana, odnako on proiznes strannoe preduprezhdenie. - Ne voshishchajsya lyud'mi izdaleka, - skazal on. - |to samyj vernyj sposob sozdaniya mifa. Podojdi k svoemu professoru poblizhe, pogovori s nim, uznaj, chto on za chelovek. Prover' ego. Esli povedenie professora - ne chto inoe, kak rezul'tat ubezhdennosti v tom, chto on yavlyaetsya sushchestvom, sobirayushchimsya umeret', togda vse, chto by on ni delal (ne vazhno, naskol'ko strannym by eto ni kazalos'), dolzhno byt' predumyshlennym i okonchatel'nym. Esli zhe eto okazhetsya vsego lish' slovami, to tvoj professor so vsej ego filosofiej yajca vyedennogo ne stoit. YA byl oskorblen do glubiny dushi tem, chto ya schel nechutkost'yu dona Huana. YA reshil, chto on slegka revnuet menya k Professoru Lorke. Sformulirovav v ume etu mysl', ya pochuvstvoval oblegchenie; ya ponyal vse. - Skazhi mne, don Huan, - popytalsya ya zakonchit' nashu besedu v inoj tonal'nosti, - chto eto za sushchestvo, sobirayushcheesya umeret'? YA slyshal, kak ty govoril ob etom mnozhestvo raz, no ty tak i ne raz®yasnil mne svoyu mysl'. - CHelovecheskie sushchestva - eto sushchestva, sobirayushchiesya umeret', - skazal on. - Magi tverdo priderzhivayutsya toj tochki zreniya, chto edinstvennyj sposob uhvatit'sya za tkan' nashego mira i za to, chto my delaem v nem, - eto polnost'yu prinyat' tot fakt, chto my sushchestva, kotorye nahodyatsya na puti k smerti. Bez priyatiya etogo obyazatel'nogo usloviya nashi zhizni, postupki, da i sam mir, v kotorom my zhivem, - vse eto budet beznadezhnym delom. - No razve prostoe priyatie etogo imeet stol' bol'shoe znachenie? - skazal ya tonom, v kotorom skvozil psevdoprotest. - Mozhesh' poklyast'sya v etom zhizn'yu! - ulybnulsya don Huan. - Odnako fokus ne v prostom priyatii etogo usloviya. My dolzhny voplotit' eto priyatie i tak prozhit' vsyu svoyu zhizn'. Magi vseh vremen govorili, chto mysl' o smerti yavlyaetsya samoj otrezvlyayushchej mysl'yu v mire. Izvechnaya beda s nami, chelovecheskimi sushchestvami, sostoit v tom, chto, dazhe ne zayavlyaya ob etom, my verim, chto voshli v carstvo bessmertiya. Vesti sebya tak, slovno my vovse ne sobiraemsya umirat', - rebyach'ya derzost'. No samym vredonosnym yavlyaetsya to, chto prihodit s etim chuvstvom bessmertiya, - kazhushchayasya sposobnost' poglotit' vsyu nepostizhimuyu Vselennuyu svoim razumom. Nevynosimoe protivostoyanie dvuh idej derzhalo menya mertvoj hvatkoj: mudrost' dona Huana i znanie Professora Lorki. Obe idei byli trudnymi dlya postizheniya, vseob®emlyushchimi i privlekatel'nymi. Mne nichego ne ostavalos' delat', kak plyt' po techeniyu, kuda by ono ni neslo menya. YA posledoval poslednemu sovetu dona Huana sblizit'sya s Professorom Lorkoj. Celyj semestr ya pytalsya podojti k nemu, pogovorit' s nim. YA blagogovejno yavlyalsya v ego kabinet, kogda on tam dolzhen byl nahodit'sya, no u nego nikogda ne bylo dlya menya vremeni. No hotya ya i ne mog pogovorit' s nim, moe voshishchenie pered nim ne umen'shalos'. YA dazhe smirilsya s tem, chto on, vozmozhno, nikogda ne pobeseduet so mnoj. No eto ne imelo dlya menya nikakogo znacheniya. Vazhno bylo tol'ko to, chto ya mog pocherpnut' iz ego neveroyatnyh lekcij. YA otchityvalsya pered donom Huanom o vseh moih intellektual'nyh nahodkah. YA prochel mnozhestvo materialov po postizheniyu. Don Huan nastaival uporno, kak nikogda, na tom, chtoby ya vstupil v kontakt s vinovnikom moej intellektual'noj revolyucii. - Neobhodimo, chtoby ty pogovoril s nim, - proiznes on s nastojchivoj notkoj v golose. - Magi nikogda ne voshishchayutsya lyud'mi v vakuume. Oni govoryat s nimi, oni uznayut ih. Oni sozdayut tochki otscheta. Oni sravnivayut. A ty delaesh' eto nemnogo po-detski. Ty voshishchaesh'sya na rasstoyanii. |to ochen' napominaet to, to proishodit s muzhchinoj, kotoryj boitsya zhenshchin. V konechnom schete ego gonady preodolevayut vse ostal'noe i zastavlyayut muzhchinu poklonyat'sya pervoj vstrechnoj osobe zhenskogo pola, skazavshej emu "privet". YA prilozhil dvojnoe usilie, chtoby sblizit'sya s Professorom Lorkoj, no tot kazalsya nepristupnoj krepost'yu. Kogda ya podelilsya s donom Huanom svoimi trudnostyami, on ob®yasnil mne, chto magi rassmatrivayut lyuboj vid chelovecheskih vzaimodejstvij kak pole boya, ne vazhno, naskol'ko te poverhnostny ili neznachitel'ny. Na etom pole boya magi primenyayut svoyu luchshuyu magiyu, svoi osnovnye usiliya. On zaveril menya, chto dlya togo, chtoby chuvstvovat' sebya svobodno v podobnoj situacii, neobhodimo vstretit'sya s nashimi protivnikami v otkrytuyu (a eto nikogda ne bylo moej sil'noj storonoj). On vyrazil svoe otvrashchenie k robkim dusham, kotorye strashatsya vzaimodejstviya do takoj stepeni, chto, dazhe kogda im prihoditsya vstupit' v obshchenie, oni prosto dogadyvayutsya ili vychislyayut, chto proishodit, i tak i ne sposobny k aktivnomu postizheniyu proishodyashchego. Oni vstupayut vo vzaimodejstvie, tak i ne stav ego chast'yu. - Vsegda smotri na cheloveka, kotoryj sorevnuetsya c toboj v peretyagivanii kanata. - prodolzhal on. - Ne stoit prosto tyanut' kanat na sebya, vzglyani emu v glaza. Togda ty uznaesh', chto on prosto chelovek, kak i ty sam. Ne vazhno, chto on govorit, ne vazhno, chto on delaet, u nego tryasutsya podzhilki, toch'-v-toch', kak i u tebya. Takoj vzglyad delaet protivnika bespomoshchnym, hot' na mgnovenie. Togda i derni svoj konec posil'nee. Odnazhdy udacha ulybnulas' mne - ya zagnal Professora Lorku v ugol v holle ryadom s ego kabinetom. - Professor Lorka, - skazal ya, - ne najdetsya li u vas svobodnoj minutki, chtoby ya mog pobesedovat' s vami? - A kto ty, k chertu, takoj? - sprosil on samym estestvennym tonom. Tak, slovno ya byl ego luchshim drugom, kotorogo professor sprosil o ego samochuvstvii. Professor Lorka byl grub, kak byvaet grubym lyuboj iz nas, no ego slova ne okazali na menya takogo effekta. On ulybalsya mne svoimi plotno szhatymi gubami, slovno predlagal mne ujti ili skazat' chto-nibud' stoyashchee. - YA student antropologii. Professor Lorka, - otvechal ya, - i ta prakticheskaya deyatel'nost', v kotoruyu ya okazalsya vovlechen, pozvolyaet mne izuchat' kognitivnuyu sistemu magov. Professor Lorka smotrel na menya s podozreniem i razdrazheniem. Ego glaza kazalis' dvumya sinimi tochkami, ispolnennymi zloby. On prigladil rukoj volosy, slovno te padali emu na lico. - YA rabotal s nastoyashchim magom v Meksike, - prodolzhal ya, starayas' dobit'sya ego otveta. - On nastoyashchij mag, uveryayu vas. Mne potrebovalos' bol'she goda dlya togo, chtoby raspolozhit' ego k sebe. I togda on snizoshel k razgovoru so mnoj. Lico Professora Lorki rasslabilos'; on raskryl rot i, vzmahnuv delikatnejshim obrazom rukoj pered svoimi glazami (slovno raskatyval testo dlya piccy), zagovoril so mnoj. YA ne mog ne zametit' ego zolotyh emalevyh zaponok, kotorye ideal'no podhodili k ego zelenovatomu pidzhaku. - I chto zhe ty hochesh' ot menya? - sprosil on. - YA hochu, chtoby vy vyslushali menya, - otvechal ya. - Vozmozhno, to, chto ya delayu, smozhet zainteresovat' vas. On pozhal plechami s vidom cheloveka, neohotno pokorivshegosya neizbezhnomu, otkryl dver' svoego kabineta i priglasil menya vojti. YA znal, chto ne mogu teryat' vremeni. YA rasskazal emu o svoej prakticheskoj rabote i o tom, chto menya obuchili proceduram, ne imeyushchim nichego obshchego s tem, chto mozhno obnaruzhit' v antropologicheskoj literature po shamanizmu. Neskol'ko sekund on proizvodil dvizheniya gubami, ne proiznosya ni slova. Kogda on zagovoril, to ukazal, chto tipichnym nedostatkom vseh antropologov yavlyaetsya to, chto oni nikogda ne udelyayut dostatochno vremeni dlya polnogo postizheniya vseh nyuansov kognitivnoj sistemy izuchaemyh imi lyudej. On opredelil postizhenie kak sistemu interpretacij, kotoraya, blagodarya ee primeneniyu, daet vozmozhnost' individam utilizirovat' s velichajshim masterstvom vse nyuansy znachenij, kotorye sozdayut interesuyushchuyu nas social'nuyu sredu. Slova Professora Lorki prolili svet na ves' ob®em moih prakticheskih rabot. Ne osvoiv vseh nyuansov kognitivnoj sistemy shamanov drevnej Meksiki, s moej storony bylo by neser'ezno formulirovat' lyubuyu ideyu ob etom mire. Esli by Professor Lorka ne skazal mne bol'she ni slova, togo, chto on tol'ko chto izrek, hvatilo by mne s lihvoj. No zatem eshche posledovala ocharovatel'naya diskussiya o postizhenii. - Vasha problema, - nachal Professor Lorka, - sostoit v tom, chto kognitivnaya sistema obydennogo mira, s kotorym my vse znakomy prakticheski s samogo svoego rozhdeniya, ne yavlyaetsya analogichnoj kognitivnoj sisteme mira magov. |to zayavlenie vyzvalo vo mne sostoyanie ejforii. YA poblagodaril Professora Lorku samym serdechnym obrazom i zaveril ego, chto v moem sluchae ostaetsya priderzhivat'sya tol'ko odnogo obraza dejstvij, a imenno: sledovat' ego ideyam vezde i vo vsem. - To, chto ya skazal tebe, konechno, vsego lish' obshchie svedeniya, - skazal on mne, provozhaya iz svoego kabineta. - Vsyakomu chitayushchemu cheloveku izvestno to, o chem ya govoril tebe. My rasstalis' pochti druz'yami. Moj rasskaz o moem uspeshnom sblizhenii s Professorom Lorkoj vyzval u dona Huana neskol'ko strannuyu reakciyu. Kazalos', chto s odnoj storony don Huan prishel v pripodnyatoe nastroenie, no s drugoj - on byl zametno ozabochen. - U menya takoe chuvstvo, chto tvoj professor ne tot, za kogo sebya vydaet, - skazal on. - |to, konechno, s tochki zreniya magov. Pozhaluj, s tvoej storony bylo by mudrym pokonchit' so vsem etim sejchas, poka vse eto ne zashlo slishkom daleko. Odno iz vysshih iskusstv magii - znanie togo momenta, kogda nuzhno ostanovit'sya. Mne kazhetsya, chto ty uzhe poluchil ot professora vse, chto on mog tebe dat'. YA nemedlenno stal goroj na zashchitu Professora Lorki. Don Huan uspokoil menya. On skazal mne, chto vovse ne byl nameren sudit' ili kritikovat' kogo-libo, no, naskol'ko emu izvestno, lish' nemnogie znayut, kogda sleduet rasstat'sya s kem-to, a teh, kto znayut, kak ispol'zovat' svoe znanie, eshche men'she. Nesmotrya na predosterezhenie dona Huana, ya ne pokonchil s etim, naoborot, ya stal predannym uchenikom Professora Lorki, ego posledovatelem, pochitatelem. Kazalos', chto tot proniksya iskrennim interesom k moej rabote, hotya i prihodil v polnejshee rasstrojstvo, stolknuvshis' s moej nesposobnost'yu i nezhelaniem formulirovat' ottochennye koncepcii o kognitivnoj sisteme mira magov. V odin prekrasnyj den' Professor Lorka sformuliroval koncepciyu ob uchenom-goste inogo kognitivnogo mira. On ob®yavil, chto zhelaet prodemonstrirovat' shirotu krugozora i, kak uchenyj-sociolog, poigrat' s vozmozhnostyami razlichnyh kognitivnyh sistem. On predstavil sebe nasto- yashchee nauchnoe issledovanie, pri kotorom protokoly budut sobirat'sya i analizirovat'sya. Psihologicheskie testy budut sostavleny i predlozheny izvestnym mne shamanam, chtoby, skazhem, izmeryat' ih sposobnost' fokusirovat' postizhenie na dvuh razlichnyh aspektah povedeniya. On dumal, chto test nachnetsya s prostogo eksperimenta, vo vremya kotorogo shamany budut pytat'sya ponyat' i zapomnit' napisannyj tekst, kotoryj oni budut chitat' vo vremya igry v poker. Testy budut postepenno uslozhnyat'sya, chtoby izmerit', skazhem, ih sposobnost' fokusirovat' postizhenie v slozhnyh veshchah, kotorye im govoryat vo vremya sna, i tak dalee. Professor Lorka hotel, chtoby byl proveden lingvisticheskij analiz shamanskoj manery proiznosit' slova. On hotel proizvesti zamery ih reakcij s tochki zreniya skorosti i tochnosti, a takzhe inyh osobennostej, kotorye stanut vo glavu ugla po mere razvitiya proekta. Don Huan chut' ne lopnul so smehu, kogda ya rasskazal emu o predlozhenii Professora Lorki proizvesti zamery shamanskogo postizheniya. - Menya dejstvitel'no pokoril tvoj professor, - skazal on. - No ty ne mog govorit' ser'ezno ob etoj idee "izmereniya nashego postizheniya". CHego mog dobit'sya professor, izmeriv nashi reakcii? On prishel by k vyvodu, chto vse my formennye bolvany, tak kak na dele my takie i est'. My ne mozhem byt' ni bolee umnymi, ni bolee bystrymi, chem obychnye lyudi. Odnako ne ego vina v tom, chto on schitaet, chto mozhet provodit' zamery postizheniya vo vseh mirah. |to tvoya vina, tak kak ty ne smog donesti do uma svoego professora to, chto kogda magi govoryat o mire postizheniya shamanov drevnej Meksiki, to podrazumevayut veshchi, kotorye ne imeyut analogov v obydennoj zhizni. K primeru, neposredstvennoe vospriyatie potoka energii, prohodyashchego skvoz' Vselennuyu, - vot element postizheniya, soglasno kotoromu zhivut shamany. Oni vidyat, kak techet energiya, i sleduyut za potokom. Esli etot potok natalkivaetsya na pregradu, oni uhodyat proch' i zanimayutsya sovershenno inymi delami. SHamany vidyat linii Vselennoj. Ih iskusstvo, ili ih rabota, sostoit v tom, chtoby izbrat' liniyu, kotoraya zavedet ih sposobnost' k vospriyatiyu v bezymyannye oblasti. Mozhno skazat', chto shamany mgnovenno reagiruyut na eti linii Vselennoj. Oni vidyat chelovecheskie sushchestva kak shary energii, i oni ishchut v nih ih energeticheskie potoki. Konechno zhe, oni mgnovenno reagiruyut na eto. Takova chast' ih postizheniya. YA skazal donu Huanu, chto ne mogu govorit' ob etom s Professorom Lorkoj, tak kak ne delal nichego iz togo, chto on tol'ko chto opisal. Moe postizhenie ostalos' prezhnim. - A! - voskliknul on. - Prosto u tebya ne bylo vremeni n