e koncov, ono mozhet byt' pogloshcheno imi. Vidyashchie, sozercayushchie emanacii orla, razdelyayutsya na teh, kto sozercaet bez otmiraniya tela snovideniya, i teh, ch'e telo snovideniya sgoraet ot vnutrennego ognya. Novye vidyashchie reshili etu problemu putem videniya celoj gruppoj: poka odin sozercaet emanacii, drugie stoyat okolo, gotovye prekratit' videnie. - Kak eto novye vidyashchie vidyat gruppoj? - sprosil ya. - Oni snovidyat vmeste, - skazal on. - kak ty sam znaesh', vpolne vozmozhno gruppe vidyashchih aktivizirovat' te zhe samye neispol'zovannye emanacii. I v etom sluchae net izvestnyh shagov - eto prosto sluchaetsya: net metodiki, kotoroj mozhno sledovat'. On dobavil, chto pri sovmestnom snovidenii chto-to v nas beret rukovodstvo, i neozhidanno my obnaruzhivaem sebya razdelyayushchimi s drugimi tot zhe obraz. Proishodit to, chto nashi chelovecheskie usloviya zastavlyayut nas avtomaticheski fokusirovat' svet soznaniya na teh zhe emanaciyah, kotorye ispol'zuyutsya i drugimi: my prisposablivaem polozhenie nashej tochki sborki tak, chtoby sojtis' s okruzhayushchimi. My delaem eto na svoej pravoj storone, pri obychnom vospriyatii, a takzhe delaem eto i sleva, eto i sleva, pri sovmestnom snovidenii. 11. NAGVALX HULIAN  V dome stoyalo strannoe ozhivlenie. Vse vidyashchie partii dona Huana kazalis' vzvolnovannymi i byli pochti rasseyanny. Takogo ya nikogda zdes' ne videl. Ih obychno vysokij uroven' energii, kazalos', eshche vozros. YA nastorozhilsya i sprosil dona Huana o prichine etogo. On povel menya na zadnij dvorik. Nekotoroe vremya my shli v molchanii, zatem on skazal, chto priblizhaetsya vremya ih ishoda, on speshit so svoimi ob®yasneniyami, chtoby uspet' vovremya. - Otkuda ty znaesh', chto vy blizki k ishodu? - sprosil ya. - |to vnutrennee znanie, - otvetil on. - ty uznaesh' eto sam kogda-nibud'. Ponimaesh', nagval' Hulian zastavlyal sdvigat'sya moyu tochku sborki beschislennoe chislo raz tak zhe, kak ya delayu eto s toboj. Zatem on ostavil mne zadachu perenastrojki teh emanacij, kotorye on pomog mne nastroit' s pomoshch'yu etih sdvigov. Takogo roda zadacha ostavlyaetsya v nasledstvo kazhdomu nagvalyu. Vo vsyakom sluchae, zadacha perenastrojki vseh etih emanacij prolagaet dorogu osobomu manevru vosplameneniya vseh etih emanacij vnutri kokona. YA pochti sdelal eto. YA nahozhus' na poroge svoego maksimuma, a poskol'ku ya nagval', i mne udalos' zazhech' vse eti emanacii vnutri kokona, my mozhem ujti v lyuboe mgnovenie. YA pochuvstvoval, chto dolzhen opechalit'sya i plakat', no chto-to vo mne nastol'ko vozradovalos', uslyshav, chto nagval' Huan Matus blizok k svoemu sostoyaniyu osvobozhdeniya, chto ya podprygnul i zakrichal v polnom vostorge. YA znal, chto rano ili pozdno vojdu v drugoe sostoyanie soznaniya i budu plakat' ot pechali, no v etot den' ya byl napolnen schast'em i optimizmom. YA rasskazal donu Huanu o svoih chuvstvah. On zasmeyalsya i pohlopal menya po plechu. - Vspomni, chto ya govoril uzhe tebe, - skazal on. - ne nadejsya na emocional'noe osoznanie. Pozvol' svoej tochke sborki sdvinut'sya, i togda, uzhe gody spustya, u tebya budet osoznanie. My proshli v bol'shuyu komnatu i seli dlya razgovora. Don Huan kolebalsya nekotoroe vremya, zatem on vyglyanul v okno. So svoego kresla ya mog videt' dvorik. Byl rannij vecher, oblachnyj den'. Kazalos', chto pojdet dozhd': kuchevye oblaka nadvigalis' s zapada. YA lyubil oblachnye dni, don Huan ih ne lyubil. On nekotoroe vremya poerzal, pytayas' najti bolee udobnoe polozhenie. On nachal svoi ob®yasneniya s rassuzhdeniya o tom, chto trudnost' vospominaniya vsego togo, chto proishodilo v sostoyanii povyshennogo soznaniya, voznikaet iz-za mnozhestvennosti pozicij, kotorye prinimaet tochka sborki posle togo, kak vyjdet iz svoego normal'nogo polozheniya. S drugoj storony, legkost' pripominaniya vsego, chto proishodit v normal'nom sostoyanii soznaniya, ob®yasnyaetsya tem, chto tochka sborki nahoditsya nepodvizhno na odnom meste, gde ona obychno ukreplena. On skazal mne, chto svyazhetsya so mnoj. On predlozhil, chtoby ya prinyal trudnost' vospominaniya i priznal, chto mne, byt' mozhet, ne udastsya vypolnit' moyu zadachu nikogda i chto nikogda ya ne budu sposoben nastroit' vse te emanacii, kotorye on pomog mne nastroit'. - Dumaj ob etom imenno tak, - skazal on, ulybayas'. - vozmozhno, ty nikogda ne smozhesh' vspomnit' dazhe etogo nashego razgovora, kotoryj v dannyj moment kazhetsya tebe takim obychnym, takim estestvennym. V etom dejstvitel'no zaklyuchaetsya tajna soznaniya. Lyudi okruzheny tajnoj, - my okruzheny temnotoj, neob®yasnimymi veshchami. Smotret' na sebya po-drugomu bylo by bezumiem, poetomu ne preumen'shaj tajny cheloveka vnutri sebya samogo s pomoshch'yu chuvstva samosozhaleniya ili pytayas' racionalizirovat' ee. Pytajsya priumen'shit' glupost' cheloveka v sebe putem ponimaniya etoj gluposti, no ne opravdyvaj sebya ni tem, ni drugim - i to, i drugoe neobhodimo. Odin iz velichajshih manevrov sledopyta sostoit v tom, chtoby zakopat' tajnu protiv gluposti v kazhdom iz nas. On ob®yasnil, chto metody sledopyta - eto ne chto-to, chem mozhno naslazhdat'sya: fakticheski oni mogut vyzvat' massu vozrazhenij. Znaya eto, novye vidyashchie osoznali, chto bylo by protiv obshchih interesov obsuzhdat' ili praktikovat' principy sledopyta v normal'nom sostoyanii soznaniya. YA obratil ego vnimanie na protivorechie: on skazal, chto dlya voinov net sposoba dejstvovat' v mire, esli oni nahodyatsya v sostoyanii povyshennogo soznaniya, i on skazal takzhe, chto iskusstvo sledopyta - eto prosto osoboe povedenie po otnosheniyu k lyudyam. Tak chto eti dva utverzhdeniya protivorechat drug drugu. - Pod vyrazheniem "ne obuchat' v normal'nom sostoyanii soznaniya" ya podrazumeval obuchenie tol'ko po otnosheniyu k nagvalyu, - skazal on. - celi iskusstva sledopyta dvojstvenny. Pervaya - eto sdvinut' tochku sborki posledovatel'no i bezopasno, naskol'ko vozmozhno, i nichto ne mozhet vypolnit' etu zadachu tak horosho, kak iskusstvo sledopyta. I vtoraya - zapechatlet' eti principy na takom glubokom urovne, chtoby obojti chelovecheskuyu opis' - perechislenie, kotoraya yavlyaetsya estestvennoj reakciej otricaniya i osuzhdeniya togo, chto kazhetsya oskorbitel'nym rassudku. YA skazal emu, chto iskrenne somnevayus', chto budu osuzhdat' chto-libo, podobnoe etomu, ili otkazyvat'sya ot nego. On zasmeyalsya i skazal, chto ya ne yavlyayus' isklyucheniem i chto ya budu reagirovat' tak zhe, kak i vsyakij drugoj, kogda uslyshu o deyaniyah mastera-sledopyta, takogo, kakim byl ego blagodetel', nagval' Hulian. YA ne preuvelichival, kogda skazal tebe, chto nagval' Hulian byl chrezvychajnym sledopytom iz vseh, kogo ya kogda-libo vstrechal, - skazal don Huan. - ty uzhe slyshal o ego masterstve sledopyta ot kogo-nibud', no ya nikogda ne govoril tebe o tom, chto on delal so mnoj. YA hotel raz®yasnit' emu, chto ne slyshal nikogda ni ot kogo otnositel'no nagvalya Huliana, no kak raz pered tem, kak ya hotel vyrazit' svoj protest slovami, mnoj ovladelo strannoe chuvstvo neuverennosti. Kazalos', chto don Huan mgnovenno ponyal, chto so mnoj. On pochmokal vostorzhenno. - Ty ne mozhesh' vspomnit', poskol'ku dlya tebya eshche nedostupna volya, - skazal on. - ty nuzhdaesh'sya v celoj zhizni bezuprechnosti i v bol'shom zapase energii, i togda volya mozhet osvobodit' vse eti vospominaniya. YA sobirayus' rasskazat' tebe istoriyu togo, kak nagval' Hulian vel sebya so mnoj, kogda my vpervye vstretilis'. Esli ty osudish' ego i najdesh' ego povedenie nedostojnym, hotya sejchas ty v sostoyanii povyshennogo soznaniya, to podumaj o tom, kak by ty vzbuntovalsya, esli by nahodilsya v sostoyanii normal'nogo soznaniya. YA zaprotestoval i skazal, chto on nastraivaet menya. On zaveril menya, chto vse, chego on hochet dobit'sya svoimi rasskazami, eto lish' proillyustrirovat' sposob, kakim sledopyty dejstvuyut i poyasnit' prichiny etih dejstvij. - Nagval' Hulian byl poslednim iz drevnih sledopytov, - skazal on. - on byl sledopytom ne stol'ko iz-za obstoyatel'stv svoej zhizni, skol'ko po sklonnosti svoego haraktera. Don Huan ob®yasnil, chto novye vidyashchie vidyat v lyudyah dve glavnye chelovecheskie gruppy: teh, kto zabotitsya o drugih, i teh, kto ne zabotitsya. Mezhdu etimi dvumya predel'nymi sluchayami oni vidyat beskonechnoe smeshenie etih dvuh tipov. Nagval' Hulian prinadlezhal k kategorii teh, kto ne zabotitsya o drugih. Sebya don Huan otnes k protivopolozhnoj kategorii. - No razve ty ne govoril mne, chto nagval' Hulian byl shchedrym, i chto on mog otdat' poslednyuyu rubashku? - sprosil ya. - Konechno, mog, - otvetil don Huan. - o, on byl ne tol'ko shchedrym, on byl predel'no ocharovatel'nym, nepodrazhaemym. On vsegda gluboko i iskrenne interesovalsya kazhdym okruzhayushchim. On byl dobrym i otkrytym i otdaval vse, chto imel, kazhdomu, kto v etom nuzhdalsya, ili vsyakomu, kogo on polyubit. V svoyu ochered' ego lyubili vse, poskol'ku, buduchi masterom iskusstva sledopyta, on sumel soobshchit' im svoi istinnye chuvstva, chto on ne daet za lyubogo iz nih i lomanogo grosha. YA ne skazal nichego, no don Huan ponyal vse moe chuvstvo nedoveriya i dazhe otchayaniya ot togo, chto on govorit. On pochmokal gubami i pokachal golovoj iz storony v storonu. - Da, eto iskusstvo sledopyta, - skazal on. - vidish', ya dazhe eshche ne nachal svoego rasskaza o nagvale Huliane, a ty uzhe rasstroilsya. On razrazilsya hohotom, kogda ya popytalsya ob®yasnit' emu moi chuvstva. - Nagval' Hulian ni o kom ne zabotilsya, - prodolzhal on. - vot pochemu on mog pomoch' lyudyam, i on im pomogal. On otdaval im svoyu poslednyuyu rubashku, poskol'ku emu ot nih nichego ne bylo nuzhno. - Ne hochesh' li ty skazat' etim, don Huan, chto tol'ko tot mozhet dejstvitel'no pomoch' svoim sobrat'yam, komu naplevat' na nih? - skazal ya razdrazhenno. - Imenno tak govoryat sledopyty, - skazal on s luchezarnoj ulybkoj, - nagval' Hulian, naprimer, byl skazochnym celitelem. On pomog tysyacham lyudej, no nikogda ne priznaval etogo. On pozvolyal lyudyam dumat', chto zhenshchinavidyashchaya iz ego partii iscelyaet ih. Predstav' sebe, esli by on byl chelovekom, kotoryj bespokoitsya o svoih sobrat'yah-lyudyah, on potreboval by priznaniya. Tot, kto bespokoitsya o drugih, bespokoitsya o sebe i trebuet priznaniya, esli on dostoin ego. Don Huan skazal, chto, poskol'ku on prinadlezhit k kategorii teh, kto bespokoitsya o svoih sobrat'yah-lyudyah, to on nikogda nikomu ne pomog. On chuvstvuet uzhas pered shchedrost'yu. On dazhe ne mozhet podumat' o tom, chto ego mogut lyubit', kak lyubili nagvalya Huliana, i on pochuvstvoval by sebya glupo, otdavaya komu-to svoyu poslednyuyu rubashku. - YA nastol'ko zabochus' o svoih sobrat'yah-lyudyah, - prodolzhal on. - chto nichego ne delayu dlya nih. YA prosto ne znayu, chto ya mog by sdelat'. U menya vsegda bylo terzayushchee chuvstvo, chto ya nalagayu na nih svoyu volyu svoimi podarkami. Estestvenno, ya preodolel eto chuvstvo putem voina. Lyuboj voin mozhet uspeshno dejstvovat' s lyud'mi, kak i nagval' Hulian, pri uslovii, chto on sdvinet svoyu tochku sborki v polozhenie, kogda uzhe bezrazlichno, lyubyat ego lyudi, ne lyubyat ili ignoriruyut: no eto ne odno i to zhe. Don Huan skazal, chto, kogda on vpervye osoznal principy sledopyta, kak eto proishodit teper' so mnoj, on byl rasstroen tak, kak nikogda ran'she. Nagval' |lias, kotoryj byl ochen' pohozh na dona Huana, ob®yasnil emu, chto sledopyty, podobnye nagvalyu Hulianu - eto estestvennye lidery lyudej. Oni mogut pomoch' lyudyam, ne delaya nichego. - Nagval' |lias skazal, chto eti voiny mogut pomoch' lyudyam vylechit'sya ili mogut pomoch' im stat' bol'nymi. Oni mogut pomoch' im najti schast'e ili mogut pomoch' im najti gore. YA togda skazal nagvalyu |liasu, chto vmesto togo, chtoby govorit', chto eti voiny pomogayut lyudyam, sledovalo by skazat', chto oni vozdejstvuyut na lyudej. On otvetil, chto oni ne prosto vozdejstvuyut na lyudej, no dejstvitel'no sobirayut ih vokrug sebya tolpami. Don Huan pochmokal i posmotrel na menya pristal'no. V ego glazah begali lukavye iskorki. - Stranno, ne pravda li, - sprosil on. - to, kak sledopyty ispol'zuyut svoe videnie lyudej? Zatem don Huan nachal svoj rasskaz o nagvale Huliane. On skazal, chto nagval' Hulian potratil mnogo, mnogo let v ozhidanii uchenika-nagvalya. On natknulsya na dona Huana odnazhdy po puti domoj posle korotkogo vizita k znakomym v blizlezhashchej derevne. On, sobstvenno, dumal ob uchenikenagvale, kogda vyshel na dorogu i uslyshal gromkij vystrel i uvidel razbegavshihsya vo vse storony lyudej. On pobezhal vmeste s nimi v pridorozhnye kusty i vyshel iz svoego ukrytiya tol'ko togda, kogda uvidel gruppu lyudej, sobravshihsya vokrug kakogo-to ranenogo, lezhashchego na zemle. Ranenyj byl, konechno, don Huan, v kotorogo vystrelil tiranicheskij nadsmotrshchik. Mgnovenno nagval' Hulian uvidel, chto don Huan yavlyaetsya osobym chelovekom, chej kokon razdelen na chetyre sekcii, a ne na dve. On osoznal takzhe, chto don Huan ranen tyazhelo. On ponimal, chto u nego net vremeni dlya togo, chtoby meshkat': ego zhelanie ispolnilos', no on dolzhen dejstvovat' bystro, prezhde chem kto-nibud' pojmet, chto proishodit. On podnyal golovu i zakrichal "oni ubili moego syna!" On puteshestvoval s odnoj iz vidyashchih svoej partii, rosloj indiankoj, kotoraya publichno vsegda predstavlyalas', kak ego nevynosimo svarlivaya zhena. Oni byli prekrasnoj komandoj sledopytov. On kivnul zhenshchine-vidyashchej, i ona tozhe stala plakat' i zavyvat' o syne, kotoryj lezhit bez soznaniya i istekaet krov'yu. Nagval' Hulian poprosil zevak ne vyzyvat' vlastej, a luchshe pomoch' emu otnesti ego syna v ego dom v gorode, kotoryj nahoditsya v otdalenii. On predlozhil den'gi nekotorym sil'nym molodym lyudyam, esli oni otnesut ego ranenogo umirayushchego syna. Lyudi otnesli don Huana k domu nagvalya Huliana. Nagval' byl ochen' shchedr s nimi i predlozhil im krupnoe voznagrazhdenie, no lyudi byli tak tronuty gorem etoj pary, kotoraya plakala vsyu dorogu do doma, chto oni otkazalis' prinyat' den'gi. Odnako nagval' Hulian nastoyal, chtoby oni vzyali den'gi dlya togo, chtoby obespechit' udachu ego synu. V techenie neskol'kih dnej don Huan i vpravdu ne znal, chto i dumat' o dobroj pare suprugov, kotoraya prinyala ego v svoj dom. On skazal, chto nagval' Hulian pokazalsya emu edva zhivym starcem. On ne byl indejcem, no byl zhenat na molodoj gnevlivoj tolstoj indianke, kotoraya fizicheski byla tak zhe sil'na, kak i svarliva po harakteru. Don Huan dumal, chto imenno ona yavlyaetsya celitel'nicej, sudya po tomu, kak ona obrabatyvala ego ranu, a takzhe po kolichestvu lekarstvennyh rastenij, zapasennyh v komnate, gde ego polozhili. ZHena dominirovala nad starikom i zastavlyala ego ezhednevno zanimat'sya ranoj dona Huana. Oni sdelali postel' dlya dona Huana na tolstom matrace, polozhennom na pol, i starik ispytyval uzhasnye trudnosti, naklonyayas' k nemu. Donu Huanu prihodilos' borot'sya s soboj, chtoby ne zasmeyat'sya nad komicheskim zrelishchem hrupkogo starca, pytayushchegosya stat' na koleni. Don Huan skazal, chto kogda starik promyval ego ranu, to bormotal chto-to bessvyaznoe, vzglyad ego bluzhdal, ruki drozhali, a telo tryaslos' s golovy do pyat. Kogda on opuskalsya na koleni, to nikogda ne mog podnyat'sya sam: emu prihodilos' zvat' zhenu, vykrikivaya eto siplym golosom s notkami sderzhannogo razdrazheniya, a kogda zhena vhodila v komnatu, oni vstupali v uzhasnuyu perebranku. CHasto ona vyhodila, vynuzhdaya starika podnimat'sya samostoyatel'no. Don Huan zaveril menya, chto nikogda ne chuvstvoval takogo sostradaniya k komu-libo, kak k bednomu dobromu starcu. Mnogo raz on pytalsya podnyat'sya i pomoch' emu, no edva mog dvinut'sya. Odnazhdy starik potratil pochti polchasa, proklinaya i rugayas', otduvayas' i polzaya, kak ulitka, chtoby, nakonec, dobrat'sya do dveri, gde on s trudom podnyalsya v stoyachee polozhenie. On ob®yasnil donu Huanu, chto ego plohoe zdorov'e svyazano s preklonnym vozrastom, slomannymi kostyami, kotorye ne pochinili kak sleduet, i revmatizmom. Don Huan skazal, chto starik podnyal glaza k nebu i soobshchil emu, chto on samyj neschastnyj chelovek na zemle: on prishel k celitel'nice za pomoshch'yu, no vse konchilos' tem, chto on zhenilsya na nej i stal rabom. - YA sprosil starika, pochemu zhe on ne ujdet, - prodolzhal don Huan. - glaza starika rasshirilis' ot uzhasa, on zahlebnulsya sobstvennoj slyunoj, pytayas' ostanovit' menya, a zatem grohnulsya, kak brevno, na pol ryadom s moej krovat'yu, pytayas' dobit'sya, chtoby ya zamolchal. "Ty ne ponimaesh', chto govorish'. Nikto ne mozhet ubezhat' iz etogo mesta", - povtoryal starik s dikim vyrazheniem glaz. - YA poveril emu. YA byl ubezhden, chto on eshche bolee zhalok, eshche bolee neschasten, chem ya. S kazhdym dnem ya chuvstvoval sebya v etom dome vse bolee i bolee krepko. ZHenshchine prihodilos' gotovit' mnogo pishchi i lechit' lyudej, i ona vsegda otsutstvovala, tak chto ya ostavalsya naedine so starikom. My mnogo govorili o moej zhizni. Mne nravilos' govorit' s nim. YA skazal, chto u menya net deneg, chtoby oplatit' emu ego dobrotu, no chto ya sdelayu vse, chtoby pomoch' emu. On skazal, chto ne nuzhdaetsya v pomoshchi i chto gotov umeret', no esli ya dejstvitel'no dumayu to, chto skazal, to on ocenit eto, esli ya zhenyus' na ego zhene posle ego smerti. Togda ya ponyal, chto starik rehnulsya, a takzhe to, chto dolzhen bezhat' otsyuda kak mozhno bystree. Don Huan schital, chto kogda on pochuvstvoval sebya dostatochno uverenno, chtoby hodit' bez postoronnej pomoshchi, ego blagodetel' dal emu ohlazhdayushchuyu demonstraciyu svoej sposobnosti sledopyta. Bez vsyakogo preduprezhdeniya ili predisloviya, on pomestil dona Huana licom k licu s neorganicheskim sushchestvom. CHuvstvuya, chto don Huan planiruet begstvo, on vospol'zovalsya vozmozhnost'yu perepugat' ego s pomoshch'yu svoego olli, kotoryj kakim-to obrazom pohodil na chudovishchnogo cheloveka. - Vid etogo cheloveka dovel menya pochti do bezumiya, - prodolzhal don Huan. - ya ne mog poverit' svoim glazam, i vse zhe chudovishche stoyalo ryadom so mnoj, a hrupkij starik stoyal ryadom, umolyaya i uprashivaya chudovishche poshchadit' ego zhizn'. Vidish' li, moj blagodetel' byl ochen' pohozh na drevnih vidyashchih: on umel vydelyat' strah po chastyam vo vremeni, i olli reagiroval na eto. YA etogo ne znal. Vse, chto ya videl svoimi glazami, bylo chudovishchnoe sushchestvo, nadvigayushcheesya na nas, gotovoe rasterzat' nas na chasti, chlen za chlenom. V tot moment, kogda ono brosilos' na nas, shipya, kak zmeya, ya poteryal soznanie. Kogda ya prishel v sebya, starik skazal mne, chto on zaklyuchil sdelku s etim sushchestvom. On ob®yasnil donu Huanu, chto etot chelovek soglasilsya ostavit' oboih v zhivyh pri uslovii, chto don Huan budet emu sluzhit'. Don Huan sprosil s opaskoj, chto podrazumevaetsya pod etoj sluzhboj. Starik otvetil, chto eto budet rabstvo, no ukazal pri etom, chto zhizn' dona Huana pochti oborvalas' neskol'ko dnej nazad, kogda ego ranili, i esli by on i ego zhena ne podospeli vovremya, chtoby ostanovit' krovotechenie, don Huan, bezuslovno, umer by, tak chto dejstvitel'no razgovarivat' ne stoit, nezachem i ne o chem. CHudovishchnyj chelovek znaet, chto on v butylke. Starik sovetoval donu Huanu ostavit' svoi kolebaniya i prinyat' predlozhenie, poskol'ku, esli on otkazhetsya, to chudovishchnyj chelovek, kotoryj slushaet za dver'yu, vorvetsya i ub'et ih oboih na meste, chtoby pokonchit' so vsem etim. U menya byli dostatochno krepkie nervy, chtoby sprosit' nemoshchnogo starca, kotoryj drozhal, slovno list, kak etot chelovek sobiraetsya ubit' nas, - prodolzhal don Huan. - on skazal, chto chudovishche planiruet perelomat' nam vse kosti, nachinaya s nog, poka my budem krichat' v nevyrazimoj agonii, i chto mozhet prodlit'sya dazhe pyat' dnej. YA tut zhe prinyal usloviya etogo cheloveka. Starik so slezami na glazah pozdravil menya i skazal, chto eta sdelka, v obshchem, ne tak uzh ploha: my budem bol'she pohodit' na zaklyuchennyh, chem na rabov chudovishchnogo cheloveka. Nas budut kormit', po krajnej mere dvazhdy v den', i poskol'ku my ostalis' zhivy, my mozhem sozdavat' plany, rabotaya dlya svoego osvobozhdeniya, i borot'sya za svobodu. Don Huan ulybnulsya, a zatem razrazilsya smehom. On znal zaranee, kak ya budu reagirovat' na povedenie nagvalya Huliana. - YA zhe govoril tebe, chto ty rasstroish'sya, - skazal on. - YA dejstvitel'no ne ponimayu, don Huan, v chem smysl vsego etogo uslozhnennogo maskarada? - Smysl ochen' prost, - skazal on, vse eshche ulybayas'. - eto drugoj metod obucheniya, i ochen' horoshij. On trebuet izobretatel'nogo voobrazheniya i uzhasnogo kontrolya so storony uchitelya. Moj metod blizhe k tomu, chto ty schitaesh' obucheniem. On trebuet ogromnogo kolichestva slov. Mne prihoditsya dohodit' do predela slovesnoj ponyatlivosti, a nagval' Hulian dohodil do predelov iskusstva sledopyta. Don Huan skazal, chto est' dva metoda obucheniya sredi vidyashchih, i on znakom s oboimi. On predpochitaet tot, v kotorom trebuetsya ob®yasnenie vsego i predvaritel'noe znanie togo, chto budet dal'she. |ta sistema podkreplyaet svobodu, vybor, ponimanie. Metod ego blagodetelya, s drugoj storony, byl bolee prinuditel'nym, i ne pozvolyal ni vybora, ni ponimaniya, no ego velikoe preimushchestvo v tom, chto on zastavlyaet voina perezhit' koncepcii vidyashchih neposredstvenno, bez vsyakogo promezhutochnogo vyyasneniya. Don Huan ob®yasnil, chto vse, chto ego blagodetel' sdelal dlya nego, bylo shedevrom strategii. Kazhdoe iz slov nagvalya Huliana ili ego dejstvij bylo prednamerenno izbrano dlya togo, chtoby sozdat' osobennoe vozdejstvie. Ego iskusstvo sostoyalo v tom, chtoby snabdit' slova i dejstviya naibolee podhodyashchim soderzhaniem, tak, chtoby oni okazali neobhodimoe vozdejstvie. - V etom metod sledopyta, - prodolzhal don Huan. - on ukreplyaet ne ponimanie, a polnoe osoznanie. Naprimer, mne potrebovalas' celaya zhizn', chtoby ponyat' to, chto on sdelal dlya menya, postaviv licom k licu s olli, hotya ya osoznal vse eto bezo vsyakogo ob®yasneniya, kogda perezhil etot opyt. YA govoril tebe, chto Henaro, naprimer, ne ponimaet togo, chto on delaet, no ego osoznanie togo, chto on delaet, tak ostro, naskol'ko eto voobshche vozmozhno. I vse eto potomu, chto ego tochka sborki sdvinuta metodom sledopyta. On skazal, chto esli tochka sborki nasil'stvenno vyvedena iz svoego polozheniya metodom ob®yasneniya vsego, kak v moem sluchae, to vsegda est' potrebnost' v kom-to, chtoby ne tol'ko pomoch' v dejstvitel'nom izmenenii polozheniya tochki sborki, no i v neobhodimosti ob®yasneniya togo, chto proishodit. No kogda tochka sborki smeshchaetsya metodami sledopyta, kak v ego sobstvennom sluchae ili sluchae Henaro, to est' neobhodimost' tol'ko v nachal'nom kataliticheskom akte, kotoryj vytalkivaet tochku sborki iz ee ubezhishcha. Don Huan skazal, chto kogda nagval' Hulian zastavil ego vstretit'sya licom k licu s chudovishchno vyglyadevshim olli, ego tochka sborki sdvinulas' pod vozdejstviem straha. Takoj sil'nyj ispug, kak etot, obuslovlennyj stolknoveniem, v sochetanii s ego fizicheskoj slabost'yu, byl ideal'noj situaciej dlya togo, chtoby vyvesti tochku sborki iz svoego polozheniya. CHtoby kompensirovat' vrednye vozdejstviya ispuga, ego dejstvie dolzhno byt' oslableno, no ne umen'sheno. Ob®yasnenie togo, chto sluchaetsya, umen'shaet strah, no to, chego hotel nagval' Hulian - eto pol'zovat'sya etim pervonachal'nym kataliticheskim ispugom tak chasto, kak emu potrebuetsya. Odnako on hotel takzhe dobit'sya smyagcheniya ego razrushitel'nogo vozdejstviya - i v etom prichina ego maskarada. CHem bolee soderzhatel'noj i dramaticheskoj byla rasskazannaya im istoriya, tem bolee smyagchayushchee vozdejstvie ona imela. Esli on sam, kazalos', nahodilsya v tom zhe polozhenii, kak i don Huan, ispug ne mog byt' takim zhe intensivnym, kak esli by don Huan byl odin. - S ego sklonnost'yu k dramatizacii, - prodolzhal don Huan. - moj blagodetel' sumel sdvinut' moyu tochku sborki dostatochno dlya togo, chtoby napolnit' menya srazu zhe dvumya vseohvatyvayushchimi chuvstvami osnovnyh kachestv voina: nepreryvnym usiliem i nesgibaemym namereniem. YA znal, chto dlya togo, chtoby osvobodit'sya odnazhdy, ya dolzhen rabotat' uporyadochennym i ustojchivym obrazom i v sotrudnichestve so starcem, kotoryj, po moemu mneniyu, nuzhdalsya v moej pomoshchi nastol'ko zhe, naskol'ko ya v ego. YA znal bez teni somneniya, chto eto to, chego ya hochu bol'she vsego v svoej zhizni. Mne ne prishlos' govorit' s donom Huanom v techenie dvuh dnej. My byli v Oaksake, gulyali po glavnoj ploshchadi rannim utrom. Deti prohodili v shkolu, lyudi shli v cerkov', neskol'ko chelovek sideli na skamejkah, a voditeli taksi ozhidali turistov u glavnogo otelya. - Samo soboj razumeetsya, chto naibolee trudnoj veshch'yu na puti voina yavlyaetsya zadacha zastavit' sdvinut'sya tochku sborki, - skazal don Huan. - eto dvizhenie budet zaversheniem poiska voina. Dalee idet drugoj poisk - eto, sobstvenno, poisk vidyashchego. On povtoril, chto na puti voina sdvig tochki sborki - eto vse. Drevnie vidyashchie sovershenno ne byli sposobny osoznat' etu istinu. Oni dumali, chto dvizhenie etoj tochki - tol'ko indikator, kotoryj opredelyaet ih polozhenie na shkale dostoinstva. Oni nikogda ne zadumyvalis' nad tem, chto samo eto polozhenie opredelyaet to, chto oni vosprinimayut. - Metod sledopyta, - prodolzhal don Huan, - v rukah mastera-sledopyta, kakim byl nagval' Hulian, obespechivaet udivitel'nyj neobhodimyj sdvig tochki sborki. |to ochen' prochnoe izmenenie. Ponimaesh' li, kogda master-sledopyt takim obrazom podderzhivaet svoego uchenika, on poluchaet polnoe sotrudnichestvo i polnoe uchastie. |to polnoe sotrudnichestvo i polnoe souchastie dostigaetsya metodom sledopyta, i nagval' Hulian byl luchshim v dostizhenii i togo, i drugogo. Don Huan skazal, chto nevozmozhno opisat' to zameshatel'stvo, cherez kotoroe on proshel, kogda postepenno stal uznavat' o bogatstve i slozhnosti lichnosti nagvalya Huliana i o ego zhizni. Poka don Huan vstrechalsya s zapugannym starcem, kazavshimsya bespomoshchnym, on chuvstvoval sebya legko i udobno. No odnazhdy, vskore posle toj sdelki, o kotoroj don Huan dumal, chto ona sovershilas' s chelovekoobraznym chudovishchem, ego udobstva rassypalis', kogda nagval' Hulian prodemonstriroval emu druguyu chast' svoego masterstva sledopyta. K tomu vremeni don Huan byl uzhe pochti zdorov, a nagval' Hulian po-prezhnemu spal v ego komnate, chtoby uhazhivat' za nim. Kogda on prosnulsya v tot den', on zayavil donu Huanu, chto ih zahvatchik ushel na paru dnej, a eto oznachaet, chto on mozhet uzhe ne dejstvovat', kak starik. On soobshchil donu Huanu, chto tol'ko pritvorilsya, budto star, dlya togo, chtoby odurachit' cheloveka-chudovishche. Ne dav donu Huanu vremeni, chtoby opomnit'sya, on vskochil na svoem matrace s nevyrazimoj rezvost'yu. On naklonilsya, pogruzil golovu v kotel s vodoj i poderzhal ee tam nekotoroe vremya. Kogda on vypryamilsya, ego volosy byli chernye, kak smol'. Sedye volosy smylis', i pered donom Huanom stoyal chelovek, kotorogo on ne videl nikogda prezhde: emu bylo okolo tridcati let. On poigryval svoimi muskulami, gluboko dysha i raspryamlyaya kazhduyu chast' svoego tela tak, kak esli by dolgoe vremya nahodilsya v smiritel'noj rubashke. - Kogda ya uvidel nagvalya Huliana v vide molodogo cheloveka, ya podumal, chto on sam d'yavol, - skazal don Huan. - ya zakryl glaza i ponyal, chto moj konec blizok. Nagval' Hulian smeyalsya do slez. Don Huan skazal, chto nagval' Hulian pomog emu, sdvigaya ego v pravostoronnee i levostoronnee soznanie. - V techenie dvuh dnej molodoj chelovek gogolem hodil vokrug doma, - prodolzhal don Huan. - on rasskazyval mne istorii iz sobstvennoj zhizni i shutil, tak chto ya katalsya ot smeha po polu komnaty, no chto bylo eshche bolee porazitel'no, tak eto izmenenie s ego zhenoj: ona vdrug stala tonkoj i prekrasnoj. YA dumal, chto eto sovershenno drugaya zhenshchina, nastol'ko polnym bylo ee izmenenie i krasota. Molodoj chelovek skazal, chto kogda ih zahvatchik otsutstvuet, ona v dejstvitel'nosti sovsem drugaya zhenshchina. Don Huan rassmeyalsya i skazal, chto ego d'yavol'skij blagodetel' togda govoril dejstvitel'no pravdu: zhenshchina na samom dele byla drugoj vidyashchej iz partii nagvalya. Don Huan sprosil molodogo cheloveka, zachem oni pritvoryayutsya tem, chem ne yavlyayutsya. Molodoj chelovek posmotrel na dona Huana, ego glaza napolnilis' slezami, i on skazal, chto tajny mira dejstvitel'no neizmerimy. On i ego yunaya zhena zahvacheny neob®yasnimymi silami, i, chtoby zashchitit' sebya, im prihoditsya pritvoryat'sya. Prichina, pochemu on vedet sebya kak nemoshchnyj starik, sostoit v tom, chto ih zahvatchik vsegda podsmatrivaet skvoz' shcheli v dveri. On prosil dona Huana prostit' ego za to, chto emu prishlos' ego durachit'. Don Huan sprosil, kto zhe etot chudovishchnyj chelovek. S glubokim vzdohom molodoj chelovek priznalsya, chto i sam on mozhet lish' dogadyvat'sya. On skazal donu Huanu, chto hotya on obrazovannyj chelovek, znamenityj akter iz teatra goroda mehiko, no vse zhe teryaetsya v dogadkah. Vse, chto on znaet, eto sleduyushchee: on pribyl syuda dlya lecheniya ot istoshcheniya, kotorym on stradal mnogo let. On byl pri smerti, kogda ego rodstvenniki privezli ego syuda dlya vstrechi s celitel'nicej. Ona pomogla emu vyzdorovet', a on bezumno vlyubilsya v moloduyu indianku i zhenilsya na nej. Ego planom bylo vzyat' ee v stolicu, chtoby tam razbogatet' s pomoshch'yu ee sposobnosti celitel'stva. Do togo, kak oni otpravilis' v gorod mehiko, ona predupredila ego, chto oni dolzhny zamaskirovat' sebya, chtoby izbezhat' kolduna. Ona ob®yasnila emu, chto ee mat' tozhe celitel'nica i byla obuchena celitel'stvu masterom-koldunom, kotoryj potreboval, chtoby ona i ee doch' ostalis' s nim na vsyu zhizn'. Molodoj chelovek skazal, chto on ne stal rassprashivat' zhenu ob ih otnosheniyah. Emu hotelos' tol'ko osvobodit' ee, tak chto on zamaskiroval sebya pod starika, a ee pod tolstuhu. No eta istoriya ne konchilas' schastlivo: uzhasnyj chelovek pojmal ih i derzhit v kachestve zaklyuchennyh. Oni ne osmelivayutsya snyat' svoj maskarad pered licom etogo koshmarnogo cheloveka i v ego prisutstvii vedut sebya tak, kak esli by oni nenavideli drug druga, no v dejstvitel'nosti mezhdu nimi sushchestvuet privyazannost', no oni mogut lyubit' drug druga tol'ko to korotkoe vremya, kogda etot chelovek otsutstvuet. Don Huan skazal, chto molodoj chelovek obnyal ego i skazal, chto komnata dona Huana, gde on spit, yavlyaetsya edinstvennym bezopasnym mestom v dome. Ne mog by on vyjti, chtoby posledit', poka oni budut zanimat'sya lyubov'yu. - Dom sotryasalsya ot ih strasti, - prodolzhal don Huan. - v to vremya, kak ya sidel pod dver'yu, chuvstvuya sebya vinovatym v tom, chto slushayu, i zapugannym do smerti ot togo, chto tot chelovek mozhet vernut'sya v lyubuyu minutu. I dejstvitel'no, ya uslyshal, kak on priblizhaetsya k domu. YA postuchal v dver' i, ne uslyshav otveta, voshel. Molodaya zhenshchina spala obnazhennoj, a molodogo cheloveka nigde ne bylo vidno. YA nikogda ne videl pered soboj obnazhennoj krasivoj zhenshchiny. YA byl eshche ochen' slab. YA slyshal, kak chudovishchnyj chelovek ryskal snaruzhi. Moe zameshatel'stvo i moj strah byli tak veliki, chto ya upal bez chuvstv. Istoriya s deyaniyami nagvalya Huliana rasstroila menya vkonec. YA skazal donu Huanu, chto sovershenno ne ponimayu cennosti masterstva sledopyta nagvalya Huliana. Don Huan slushal menya, ne delaya nikakih zamechanij, i pozvolil mne vnov' i vnov' vozvrashchat'sya k tomu zhe samomu. Kogda my, nakonec, seli na skamejku, ya chuvstvoval sebya ustalym. YA ne znal, chto skazat', kogda on sprosil menya, pochemu ego otchet o metodah obucheniya nagvalya Huliana tak menya rasstroil. - YA ne mogu otdelat'sya ot chuvstva, chto on shut, - skazal ya, nakonec. - No shutniki ne obuchayut nikogo prednamerenno s pomoshch'yu svoih shutok, - vozrazil don Huan. - nagval' Hulian razygral magicheskuyu dramu, kotoraya trebovala smeshcheniya tochki sborki. - On kazhetsya mne ochen' sebyalyubivym, - nastaival ya. - On kazhetsya tebe takim, poskol'ku ty ego sudish', - otvetil don Huan. - ty moralist. YA sam proshel cherez vse eto. Esli ty chuvstvuesh' sebya takim obrazom, slushaya o dejstviyah nagvalya Huliana, podumaj o tom, kak ya dolzhen byl chuvstvovat' sebya, zhivya v ego dome stol'ko let. YA sudil ego, nenavidel ego i zavidoval emu - vse v etoj posledovatel'nosti. - YA takzhe lyubil ego, no moya nenavist' byla bol'she, chem lyubov'. YA zavidoval ego legkosti, ego tainstvennoj sposobnosti byt' molodym ili starym po zhelaniyu. YA zavidoval vsej ego atmosfere i bol'she vsego ego vliyaniyu na teh, kto okazyvalsya v ego okruzhenii. YA gotov byl lezt' na stenu, slushaya, kak on zanimaet lyudej interesnejshej besedoj. U nego vsegda bylo, chto skazat', u menya - nikogda, i ya vsegda chuvstvoval sebya nekompetentnym i poteryannym. Otkroveniya dona Huana zastavili menya pochuvstvovat' sebya ne v svoej tarelke. Mne hotelos', chtoby on izmenil predmet razgovora, poskol'ku ya ne hotel slushat' o tom, chto on byl podoben mne. Po moemu mneniyu, on byl dejstvitel'no nesravnennym. On, ochevidno, znal, kak ya sebya chuvstvuyu. On rassmeyalsya i pohlopal menya po spine. - To, chego ya hochu dobit'sya svoim rasskazom o moej nenavisti, eto skazat' tebe nechto chrezvychajno vazhnoe: chto polozhenie tochki sborki diktuet to, kak my vedem sebya i chto my chuvstvuem. Moim velichajshim nedostatkom v to vremya bylo to, chto ya ne ponimal etogo principa. YA byl nezrelym i zhil samodovol'stvom, tak zhe, kak i ty, poskol'ku v etom meste nahodilas' moya tochka sborki. Vidish' li, ya eshche ne znal, chto put' dlya izmeneniya polozheniya tochki sborki - eto ustanovlenie novyh privychek, eto volnenie togo, chtoby ona sdvinulas'. Kogda ona dejstvitel'no sdvinulas', bylo tak, kak esli by ya tol'ko chto otkryl, chto edinstvennyj put' dlya obshcheniya s takimi nesravnennymi voinami, kak moj blagodetel' - eto otkazat'sya ot chuvstva sobstvennoj vazhnosti, chtoby byt' sposobnym privetstvovat' ih bespristrastno. On skazal, chto osoznanie byvaet dvuh vidov. Odno - eto tol'ko slovesnoe vozbuzhdenie, bol'shoj emocional'nyj vzryv i nichego bol'she. Drugoe - eto rezul'tat sdviga tochki sborki: ono ne svyazano s emocional'nym vzryvom, no svyazano s dejstviem. |mocional'noe soznanie prihodit gody spustya, posle togo, kak voiny ukrepyat putem ispol'zovaniya novoe polozhenie tochki sborki. - Nagval' Hulian neposredstvenno vel nas vseh k etogo roda sdvigu, - prodolzhal don Huan. - on poluchil ot nas polnoe sodejstvie i polnoe uchastie v ego dramaticheskih postroeniyah, vyhodyashchih za predely zhizni. Naprimer, s pomoshch'yu svoego dramaticheskogo rasskaza o molodom cheloveke i ego zhene i ih zahvatchike on poluchil moe nerazdel'noe vnimanie i sochuvstvie. Dlya menya rasskaz o starike, kotoryj byl molodym, vyglyadel ochen' pravdopodobno. YA svoimi glazami videl etogo chudovishchnogo cheloveka, a eto oznachalo, chto molodoj chelovek poluchil moyu neuvyadayushchuyu privyazannost'. Don Huan skazal, chto nagval' Hulian byl poistine mag, zaklinatel', kotoryj mog dejstvovat' siloj voli takoj stepeni, chto eto sovershenno neponyatno srednemu cheloveku. Ego dramaticheskie postroeniya vklyuchali magicheskie haraktery, porozhdennye siloj namereniya, takie, kak neorganicheskoe sushchestvo, kotoroe moglo prinimat' grotesknye chelovecheskie formy. - Vlast' nagvalya Huliana byla takoj nepogreshimoj, - prodolzhal don Huan. - chto on mog zastavit' tochku sborki lyubogo sdvinut'sya i nastroit' emanacii takim obrazom, chtoby on byl vynuzhden vosprinimat' vse, chego zahotel by nagval' Hulian. Naprimer, on mog vyglyadet' ochen' starym, ili ochen' molodym, v zavisimosti ot togo, chego on hotel dobit'sya. I vse, kto znal nagvalya, skazali by, chto ego vozrast menyaetsya. V techenie tridcati dvuh let, kogda ya znal ego, on vremenami byl ne starshe, chem ty sejchas, a v drugoe vremya on byl takim beznadezhno starym, chto edva mog dvigat'sya. Don Huan skazal, chto pod rukovodstvom ego blagodetelya ego tochka sborki sdvigalas' nezametno i vse-taki gluboko. Naprimer, odnazhdy on osoznal, chto u nego est' strah, kotoryj s odnoj storony ne imel dlya nego nikakogo smysla, a s drugoj - vse smysly v mire. - Moj strah byl ot togo, chto cherez svoyu glupost' ya ne vospol'zuyus' vozmozhnost'yu osvobodit' sebya i povtoryu zhizn' svoego otca. V zhizni moego otca ne bylo nichego plohogo, uveryayu tebya, on zhil i umer ne huzhe i ne luchshe, chem bol'shinstvo lyudej, no vazhno to, chto moya tochka sborki sdvinulas', i ya osoznal odnazhdy, chto zhizn' moego otca i ego smert' nichego ne dobavili - ni v ego zhizni, ni v zhizni drugih. Moj blagodetel' skazal mne, chto moi otec i mat' prozhili i umerli tol'ko dlya togo, chtoby imet' menya, i chto ih sobstvennye roditeli sdelali to zhe dlya nih. On skazal, chto voiny otlichayutsya v tom, chto oni sdvigayut svoyu tochku sborki dostatochno dlya togo, chtoby osoznat' tu ogromnuyu cenu, kotoraya byla otdana za ih zhizni. |tot sdvig daet im uvazhenie i blagogovejnyj uzhas po otnosheniyu k ih roditelyam, kotorye nikogda ne pochuvstvovali zhizni voobshche, ni togo chuvstva, chto znachit byt' zhivym, v chastnosti. Don Huan skazal, chto nagval' Hulian ne tol'ko preuspeval v rukovodstve svoimi uchenikami v sdvige tochki sborki, no i naslazhdalsya etim neobychajno, kogda delal eto. - On, konechno, chrezvychajno razvlekal sebya so mnoj, - prodolzhal don Huan. - kogda drugie vidyashchie moej partii stali poyavlyat'sya gody spustya, ya ozhidal etih neobychajnyh situacij, kotorye on sozdaval i razvival s kazhdym iz nih. Kogda nagval' Hulian ostavil mir, vostorg ushel vmeste s nim i nikogda ne vozvrashchalsya. Henaro vostorgaet nas inogda, no nikto ne mozhet zanyat' mesta nagvalya Huliana. Ego dramaticheskoe masterstvo vyhodilo, dejstvitel'no, za predely zhizni. Uveryayu tebya, chto my ne ponimali, chto takoe naslazhdenie, do teh por, poka ne uvideli, chto delaet on, kogda nekotorye iz ego dramaticheskih predstavlenij vozvrashchalis' k nemu zhe. Don Huan podnyalsya so svoej lyubimoj skamejki. On povernulsya ko mne, ego glaza siyali i byli spokojny. - Esli ty dejstvitel'no okazhesh'sya takim tupym, chto ne smozhesh' vypolnit' svoej zadachi, - skazal on. - u tebya dolzhno byt' vse-taki dostatochno energii, chtoby sdvinut' svoyu tochku sborki dlya togo, chtoby prijti na etu skamejku. Syad' zdes' na mgnovenie, osvobodi sebya ot myslej i zhelanij - i ya popytayus' prijti syuda, gde by ya ni byl, i sobrat' tebya. YA obeshchayu tebe, chto popytayus'. Zatem on rashohotalsya, kak esli by ego obeshchanie bylo slishkom smeshnym, chtoby byt' pravdopodobnym. - |ti slova sleduet proiznosit' pozdno vecherom, - skazal on, vse eshche smeyas'. - no nikogda utrom: utro napolnyaet nas optimizmom, i takie slova utrom ne imeyut smysla. 12. TOLCHOK ZEMLI  - Davaj vyjdem na dorogu k Oaksake, - skazal mne don Huan. - gde-to tam nas dozhidaetsya Henaro. Ego predlozhenie zastalo menya vrasploh. YA zhdal ego ves' den' dlya prodolzheniya ob®yasnenij. My vyshli iz doma i poshli v molchanii cherez gorod v napravlenii nemoshchenoj avtodorogi. My shli dolgo nespesha. Neozhidanno don Huan nachal besedu. - YA rasskazal tebe ne vse otnositel'no velikih nahodok, sdelannyh drevnimi vidyashchimi, - skazal on. - tak zhe, kak oni nashli, chto organicheskaya zhizn' - eto ne edinstvennaya forma zhizni na zemle, oni takzhe otkryli, chto i sama zemlya - eto zhivoe sushchestvo. On pomedlil nemnogo pered tem, kak prodolzhit'. On ulybnulsya mne, kak by priglashaya prokommentirovat' svoe zamechanie. YA ne znal, chto skazat'. - Drevnie vidyashchie videli, chto u zemli est' kokon, - prodolzhal on. - oni videli, chto shar ohvatyvaet zemlyu: svetyashchijsya kokon, perehvatyvayushchij emanacii orla. Zemlya - eto gigantskoe chuvstvuyushchee sushchestvo, podverzhennoe dejstviyu teh zhe sil, chto i my. On poyasnil, chto drevnie vidyashchie, obnaruzhiv eto, srazu zhe zainteresovalis' prakticheskim ispol'zovaniem svoih znanij. Rezul'tatom yavilos' to, chto naibolee razvitaya chast' ih koldovstva byla svyazana s zemlej. Oni schitali zemlyu okonchatel'nym istochnikom vsego, chem my yavlyaemsya. Don Huan podtverdil, chto drevnie vidyashchie ne oshibalis' v etom otnoshenii, poskol'ku zemlya dejstvitel'no nash poslednij istochnik. On ne skazal bol'she nichego, poka my ne vstretili Henaro primerno cherez milyu. Tot dozhidalsya nas, sidya na kamne v storone ot dorogi. On ochen' teplo privetstvoval menya i skazal mne, chto nam sleduet vzobrat'sya na vershinu nebol'shih peresechennyh holmov, pokrytyh chahloj rastitel'nost'yu. - My vse troe syadem spinoj k kamnyu, - skazal mne don Huan. - i budem smotret' na otrazhenie zakata na vostochnyh gorah: kogda solnce zajdet za zapadnye piki, zemlya mozhet pozvolit' tebe uvidet' nastrojku. Kogda my dostigli vershiny holma, to seli, kak skazal don Huan: prislonivshis' spinoj k kamnyu. Don Huan posadil menya poseredine. YA sprosil ego, chto on planiruet delat': ego neyasnye utverzhdeniya i molchanie soderzhali chto-to ugrozhayushchee. YA chuvstvoval bol'shoe opasenie, odnako on ne otvetil mne: on prodolzhal govorit' tak,