vymysla, ya otnessya k nemu so vsej ser'eznost'yu i mog obsuzhdat', chto delat' s kaminom i kak postupit' s priglashennymi znamenitostyami. .....................19......g. - Itak, "magicheskoe" ili prostoe "esli by" nachinaet tvorchestvo. Ono daet pervyj tolchok dlya dal'nejshego razvitiya sozidatel'nogo processa roli. O tom, kak etot process razvivaetsya, pust' za menya vam skazhet Aleksandr Sergeevich Pushkin! V svoej zametke "O narodnoj drame i o "Marfe Posadnice" M. P. Pogodina" Aleksandr Sergeevich govorit: "Istina strastej, pravdopodobie chuvstvovanij v predpolagaemyh obstoyatel'stvah - vot chego trebuet nash um ot dramaticheskogo pisatelya". Dobavlyu ot sebya, chto sovershenno togo zhe trebuet nash um i ot dramaticheskogo artista, s toj raznicej, chto obsgoyatsl'stva. kotorye dlya pisatelya yavlyayutsya predpolagaemymi, dlya nas, artistov, budut uzhe gotovymi - predlagaemymi. I vot v nashej prakticheskoj rabote ukrepilsya termin "predlagaemye obstoyatel'stva", kotorym my i pol'zuemsya. - Predlagaemye obstoyatel'stva... Vo... - zabespokoilsya V'yuncov. - Vdumajtes' horoshen'ko v eto zamechatel'noe izrechenie, a posle ya ob®yasnyu vam na obrazcovom primere, kak nashe lyubimoe "esli by" pomogaet vypolnyat' velikij zavet Aleksandra Sergeevicha. - "Istinna strastej, pravdopodobie chuvstvovanij v predpolagaemyh obstoyatel'stvah",- chital ya na vse intonacii zapisannoe mnoyu izrechenie. Naprasno vy treplete zrya genial'nuyu frazu,- ostanovil menya Torcov.- |to ne vskryvaet ee vnutrennej sushchnosti. Kogda ne udaetsya ohvatit' vsej mysli srazu - vbirajte ee v sebya po logicheskim chastyam. - Prezhde vsego nado ponyat', chto podrazumevaetsya pod slovami "predlagaemye obstoyatel'stva?" - sprosil SHustov. - |to fabula p'esy, ee fakty, sobytiya, epoha, vremya i mesto dejstviya, usloviya zhizni, nashe akterskoe i rezhisserskoe ponimanie p'esy, dobavleniya k nej ot sebya, mizansceny, postanovka, dekoracii i kostyumy hudozhnika, butaforiya, osveshchenie, shumy i zvuki, i prochee i prochee, chto predlagaetsya akteram prinyat' vo vnimanie pri ih tvorchestve. "Predlagaemye obstoyatel'stva", kak i samo "esli by", yavlyaetsya predpolozheniem, "vymyslom voobrazheniya". Oni odnogo proishozhdeniya: "predlagaemye obstoyatel'stva"-to zhe. chto "esli by", a "esli by"- to zhe. chto "predlagaemye obstoyatel'stva". Odno- predpolozhenie ("esli by"), a drugoe-dopolnenie k nemu ("predlagaemye obstoyatel'stva"). "Esli 6y" vsegda nachinaet tvorchestvo, "predlagaemye obstoyatel'stva" razvivayut ego. Odno bez drugih ne mozhet sushchestvovat' i poluchat' neobhodimuyu vozbuditel'nuyu silu. No funkcii ih neskol'ko razlichny: "esli by" daet tolchok dremlyushchemu voobrazheniyu, a "predlagaemye obstoyatel'stva" delayut obosnovannym samo "esli by". Oni vmeste i porozn' pomogayut sozdaniyu vnutrennego sdviga. - A chto takoe "istina strastej"? - interesovalsya V'yuncov. - Istina strastej - eto i est' istina strastej, to est' podlinnaya, zhivaya chelovecheskaya strast', chuvstva-perezhivaniya samogo artista. - A chto takoe "pravdopodobie chuvstva"? - pristaval V'yunnov, - |to ne samye podlinnye strasti, chuvstva i perezhivaniya, a, tak skazat', ih predchuvstvie, blizkoe, rodstvennoe im sostoyanie, pohozhee na pravdu i potomu pravdopodobnoe. |to peredacha strasti, no ne pryamaya, neposredstvennaya, podsoznatel'naya, a, tak skazat', pod vnutrennee suflerstvo chuvstva. CHto zhe kasaetsya samogo izrecheniya Pushkina v celom, to ego vam budet legche ponyat', esli vy perestavite slova frazy i skazhete ee tak: "V predlagaemyh obstoyatel'stvah - istina strastej". Inache govorya: sozdajte prezhde predlagaemye obstoyatel'stva, iskrenne pover'te im, i togda sama soboj roditsya "istina strastej". - "V pred...la...ga...emyh... obs...to...ya...tel'...stvah"... - pyzhilsya ponyat' V'yuncov. Arkadij Nikolaevich pospeshil pomoch' emu: - Na praktike pered nami vstanet priblizitel'no takaya programma: prezhde vsego vy dolzhny budete po-svoemu predstavit' sebe vse "predlagaemye obstoyatel'stva", vzyatye iz samoj p'esy, iz rezhisserskoj postanovki, iz sobstvennyh artisticheskih mechtanij. Ves' etot material sozdast obshchee predstavlenie o zhizni izobrazhaemogo obraza v okruzhayushchih ego usloviyah... Nado ochen' iskrenne poverit' v real'nuyu vozmozhnost' takoj zhizni v samoj dejstvitel'nosti: nado privyknut' k nej nastol'ko, chtoby srodnit'sya s etoj chuzhoj zhizn'yu. Esli vse eto udastsya, to vnutri vas sama soboyu sozdastsya istina strastej ili pravdopodobie chuvstva. - Hotelos' by poluchit' kakoj-to bolee konkretnyj, prakticheskij priem,- pristaval ya. - Voz'mite vashe lyubimoe "esli by" i postav'te ego pered kazhdym iz sobrannyh vami "predlagaemyh obstoyatel'stv". Pri etom govorite sebe tak: esli by vorvavshijsya byl sumasshedshim, esli by ucheniki byli na novosel'e u Maloletkovoj, esli by dver' byla isporchena i ne zapiralas', esli by prishlos' ee barrikadirovat' i tak dalee, to chto by ya stal delat' i kak postupat'? |tot vopros srazu vozbudit v vas aktivnost'. Otvet'te na nego dejstviem, skazhite: "Vot chto by ya sdelal!" I sdelajte to, chto zahochetsya, na chto potyanet, ne razdumyvaya v moment dejstviya. Tut vy vnutrenne pochuvstvuete - podsoznatel'no ili soznatel'no - to, chto Pushkin nazyvaet "istinoj strastej", ili, v krajnem sluchae, "pravdopodobiem chuvstvovanij". Sekret etogo processa v tom, chtob sovsem ne nasilovat' svoego chuvstva, predostavit' ego samomu sebe, ne dumat' ob "istine strastej", potomu chto eti "strasti" ne ot nas zavisyat, i prihodyat sami ot sebya. Oni ne poddayutsya ni prikazu, ni nasiliyu. Pust' vse vnimanie artista napravit'sya na "predlagaemye obstoyatel'stva". Zazhivite tam iskrenne, i togda "istina strastej" sama soboj sozdastsya vnutri vas. Kogda Arkadij Nikolaevich ob®yasnyal, chto iz vsevozmozhnyh "predlagaemyh obstoyatel'stv" i "esli by" avtora, aktera, rezhissera, hudozhnika, elektrotehnika i prochih tvorcov spektaklya obrazuetsya na scene atmosfera, pohozhaya na zhivuyu zhizn', Govorkov vozmutilsya i "vstupilsya" za artista. - No, izvinite, pozhalujsta,- protestoval on,- chto zhe v takom sluchae ostaetsya akteru, esli vse sozdano drugimi? Odni pustyaki? - Kak pustyaki? - nakinulsya na nego Torcov.- Poverit' chuzhomu vymyslu i iskrenne zazhit' im - eto, po-vashemu, pustyaki? No znaete li vy, chto takoe tvorchestvo na chuzhuyu temu neredko trudnee, chem sozdanie sobstvennogo vymysla? My znaem sluchai, kogda plohaya p'esa poeta priobretala mirovuyu izvestnost' blagodarya peresozdaniyu ee bol'shim artistom. My znaem, chto SHekspir peresozdaval chuzhie novelly. I my peresozdaem proizvedeniya dramaturgov, my vskryvaem v nih to, chto skryto pod slovami; my vkladyvaem v chuzhoj tekst svoj podtekst, ustanavlivaem svoe otnoshenie k lyudyam i k usloviyam ih zhizni; my propuskaem cherez sebya ves' material, poluchennyj ot avtora i rezhissera; my vnov' pererabatyvaem ego v sebe, ozhivlyaem i dopolnyaem svoim voobrazheniem. My srodnyaemsya s nim, vzhivaemsya v nego psihicheski i fizicheski; my zarozhdaem v sebe "istinu strastej"; my sozdaem v konechnom rezul'tate nashego tvorchestva podlinno produktivnoe dejstvie, tesno svyazannoe s sokrovennym zamyslom p'esy; my tvorim zhivye, tipicheskie obrazy v strastyah i chuvstvah izobrazhaemogo lica. I vsya eta ogromnaya rabota-"pustyaki"! Net, eto bol'shoe tvorchestvo i podlinnoe iskusstvo! - zakonchil Arkadii Nikolaevich. .....................19......g. Vojdya v klass. Arkadij Nikolaevich ob®yavil nam programmu uroka. On skazal: - Posle "esli by" i "predlagaemyh obstoyatel'stv" my budem govorit' segodnya o vnutrennem i vneshnem scenicheskom dejstvii. Ponimaete li vy, kakoe znachenie ono imeet dlya nashego iskusstva, kotoroe samo, po svoej prirode, osnovano na aktivnosti? |ta aktivnost' proyavlyaetsya na scene v dejstvii, a v dejstvii peredaetsya dusha roli - i perezhivanie artista i vnutrennij mir p'esy: po dejstviyam i postupkam my sudim o lyudyah, izobrazhaemym na scene, i ponimaem, kto oni. Vot chto daet nam dejstvie i vot chego zhdet ot nego zritel'. CHto zhe on v podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev poluchaet ot nas? Prezhde vsego, bol'shuyu suetnyu, izobilie nesderzhannyh zhestov, nervnyh, mehanicheskih dvizhenij. Na nih my shchedry v teatre nesravnenno bol'she, chem v real'noj zhizni. No vse eti akterskie dejstviya sovsem inye, chem chelovecheskie. v podlinnoj zhizni. Pokazhu raznicu na primere; kogda chelovek hochet razobrat'sya v vazhnyh, sokrovennyh, intimnyh myslyah i perezhivaniyah (vrode "Byt' ili ne byt'" v Gamlete), on uedinyaetsya, uhodit gluboko vnutr' sebya i staraetsya myslenno vyyavit' v slovah to, o chem dumaet i chto chuvstvuet. Na scene aktery dejstvuyut inache. Oni v intimnye momenty zhizni vyhodyat na samuyu avanscenu, obrashchayutsya k zritelyam i gromko, effektno, s pafosom deklamiruyut o svoih nesushchestvuyushchih perezhivaniyah. - CHto znachit, izvolite li videt', "deklamiruyut o svoih nesushchestvuyushchih perezhivaniyah"? - |to znachit delayut to zhe, chto delaete vy, kogda hotite vneshnim, effektnym, akterskim naigryshem zapolnit' vnutrennyuyu, dushevnuyu pustotu svoej igry. Rol', kotoruyu vnutrenne ne chuvstvuesh', vygodnee prepodnesti zritelyu vneshne effektno, pod aplodisment. No edva li ser'eznyj artist budet hotet' teatral'noj shumihi v tom meste, v kotorom im peredayutsya samye dorogie mysli, chuvstva, sokrovennaya dushevnaya sushchnost'. Ved' v nih skryty sobstvennye, analogichnye s rol'yu chuvstvovaniya samogo artista. Ih hochetsya peredat' ne pod poshlyj tresk aplodismentov, a, naprotiv. v proniknovennoj tishine, pri bol'shom intime. Esli zhe artist zhertvuet etim i ne boitsya oposhlyat' torzhestvennuyu minutu, to eto dokazyvaet, chto proiznosimye im slova roli pusty dlya nego, chto on ne vlozhil v nih ot sebya nichego dorogoyu, sokrovennogo. K pustym slovam ne mozhet byt' vozvyshennogo otnosheniya. Oni nuzhny tol'ko kak zvuki, na kotoryh mozhno pokazat' golos, dikciyu, tehniku rechi, amurskij, zhivoty i temperament. CHto zhe kasaetsya samoj mysli i chuvstvovanij, radi kotoryh pisalas' p'esa, to ih pri takoj igre mozhno peredat' tol'ko "voobshche" grustno, "voobshche" veselo, "voobshche" tragichno, beznadezhno i prochee. Takaya peredacha mertva, formal'na, remeslenna. V oblasti vneshneggo dejstviya proishodit to zhe, chto i vo vnutrennem dejstvii (v rechi). Kogda samomu akteru kak cheloveku ne nuzhno to, chto on delaet, kogda rol' i iskusstvo otdayutsya ne tomu, chemu oni sluzhat, to dejstviya pusty, ne perezhity i im nechego peredavat' po sushchestvu. Togda nichego ne ostaetsya, kak dejstvovat' "voooshche". Kogda akter stradaet, chtob stradat', kogda on lyubit, chtob lyubit', revnuet ili molit proshchenie, chtob revnovat' i molit' proshchenie, kogda vse eto delaetsya potomu, chto tak napisano v p'ese, a ne potomu, chto tak perezhito v dushe i sozdalas' zhizn' roli na scene, to akteru nekuda podat'sya, i "igra voobshche" yavlyaetsya dlya nego v etih sluchayah edinstvennym vyhodom. Kakoe eto uzhasnoe slovo "voobshche"! Skol'ko v nem neryashestva, nerazberihi, neosnovatel'nosti, besporyadka. Hotite s®est' chego-nibud' - "voobshche"? Hotite "voobshche" pogovorit', pochitat'? Hotite poveselit'sya "voobshche"? Kakoj skukoj, bessoderzhatel'nost'yu veet ot takih predlozhenij. Kogda igru artista ocenivayut slovom "voobshche", naprimer; "Takoj-to artist sygral Gamleta "voobshche" nedurno!"-takaya ocenka oskorbitel'na dlya ispolnitelya. Sygrajte mne lyubov', revnost', nenavist' "voobshche"! CHto eto znachit? Sygrat' okroshku iz etih strastej i ih sostavnyh elementov? Vot ee-to, etu okroshku strastej, chuvstv, myslej, logiki dejstvij, obraza, i podayut nam na scene aktery - "voobshche". Zabavnee vsego, chto oni iskrenne volnuyutsya i sil'no chuvstvuyut svoyu igru "voobshche". Vy ne ubedite ego, chto v nej net ni strasti, ni perezhivaniya, ni mysli, ya est' lish' okroshka iz nih. |ti aktery poteyut, volnuyutsya, uvlekayutsya igroj, hotya ne ponimayut, chto ih volnuet ili uvlekaet. |to ta samaya "akterskaya emociya", klikushestvo, o kotoryh ya govoril. |to volnenie "voobshche". Podlinnoe iskusstvo i igra "voobshche" nesovmestimy Odno unichtozhaet drugoe. Iskusstvo lyubit poryadok i garmoniyu, a "voobshche"-besporyadok i haotichnost'. Kak zhe mne vas predohranit' ot nashego zaklyatogo vraga "voobshche"?! Bor'ba s nim sostoit v tom, chtob vvodit' v razboltannuyu igru "voobshche" kak raz to, chto dlya nee nesvojstvenno. chto ee unichtozhaet. "Voobshche"-poverhnostno i legkomyslenno. Vvodite poetomu v vashu igru pobol'she planovosti i ser'eznogo otnosheniya k tomu. chto delaetsya na scene. |to unichtozhit i poverhnostnost' i legkomyslie. "Voobshche"-haotichno, bessmyslenno. Vvedite v rol' logiku i posledovatel'nost', i eto vytesnit durnye svojstva "voobshche". "Voobshche" - vse nachinaet i nichego ne konchaet. Vvedite v vashu igru zakonchennost'. Vse eto my i budem delat', no tol'ko na protyazhenii vsego kursa "sistemy", v processe ee izucheniya, dlya togo, chtoby v konechnom rezul'tate vmesto dejstviya "voobshche" vyrabotat' odnazhdy i navsegda na scene podlinnoe, produktivnoe i celesoobraznoe chelovecheskoe dejstvie. Tol'ko ego ya priznayu v iskusstve, tol'ko ego podderzhivayu i vyrabatyvayu. Pochemu ya tak zhestok k "voobshche"? Vot pochemu. Mnogo li spektaklej vo veem mire igraetsya ezhednevno po linii vnutrennej sushchnosti, kak togo trebuet podlinnoe iskusstvo? Desyatki. Mnogo li spektaklej igraetsya ezhednevno vo vsem mire ne po sushchestvu, a po principu "voobshche"? Desyatki tysyach. Poetomu ne udivlyajtes', esli ya skazhu, chto ezhednevno vo vsem mire sotni tysyach akterov vnutrenne vyvihivayutsya, sistematicheski vyrabatyvaya v sebe nepravil'nye, vrednye scenicheskie navyki. |to tem strashnee, chto, s odnoj storony sam teatr i usloviya ego tvorchestva tyanut aktera na eti opasnye privychki. S drugoj storony, sam akter, ishcha liniyu naimen'shego soprotivleniya, ohotno pol'zuetsya remeslennym "voobshche". Tak s raznyh storon, postepenno, sistematicheski nevezhdy vlekut iskusstvo aktera k ego pogibeli, to est' k unichtozheniyu suti tvorchestva za schet plohoj, uslovnoj vneshnej formy igry "voobshche". Kak vidite, nam predstoit borot'sya so vsem mirom, s usloviyami publichnogo vystupleniya, s metodami podgotovki aktera i v chatnosti s ustanovivshimisya lozhnymi ponyatiyami o scenicheskom dejstvii. CHtob dobit'sya uspeha vo vseh predstoyashchih nam trudnostyah, prezhde vsego nado imet' smelost', soznat', chto po mnogim i mnogim prichinam, vyhodya na podmostki sceny, pered tolpoj zritelei, i usloviyah publichnogo tvorchestva, my sovershenno teryaem v teatre, na podmostkah, oshchushchenie real'noj zhizni. My zabyvaem vse: i to, kak my i zhizni hodim, i to, kak my sidim, edim, p'em, spim, razgovarivaem, smotrim, slushaem - slovom, kak my v zhizni vnutrenne i vneshne dejstvuem. Vsemu etomu nam nado syznova uchit'sya na podmostkah sceny, sovershenno tak zhe, kak rebenok uchitsya hodit', govorit', smotret'. slushat'. V techenie nashih shkol'nyh zanyatij mne pridetsya chasto napominat' vam ob etom neozhidannom i vazhnom vyvode. Poka my postaraemsya ponyat', kak nauchit'sya dejstvovat' na scene ne po-akterski - "voobshche", a po-chelovecheski - prosto, estestvenno, organicheski pravil'no, svobodno, kak togo trebuyut ne uslovnosti teatra, a zakony zhivoj, organicheskoj prirody. - Slovom, uchit'sya, kak izgonyat', znaete li, iz teatra teatr. - dobavil Govorkov. - Vot imenno: kak izgonyat' iz Teatra (s bol'shoj bukvy) teatr (s maloj bukvy). S takoj zadachej ne spravish'sya srazu, a lish' postepenno, v processe artisticheskogo rosta i vyrabotki psihotehniki. Poka ya proshu tebya, Vanya, - obratilsya Arkadij Nikolaevich k Rahmanovu, - uporno sledit' za tem, chtoby ucheniki na scene vsegda dejstvovali podlinno, produktivno i celesoobrazno i otnyud' ne predstavlyalis' dejstvuyushchimi. Poetomu, lish' tol'ko ty zametish', chto oni svihnulis' na igru ili-tem bolee-na lomanis. sejchas zhe ostanavlivaj ih. Kogda naladitsya tvoj klass (ya toroplyus' s etim delom), vyrabotaj special'nye uprazhneniya, zastavlyayushchie ih vo chto by to ni stalo dejstvovat' na podmostkah. Pochashche i podol'she, izo dnya v den' delaj eti uprazhneniya dlya togo, chtoby postepenno, metodicheski priuchat' ih k podlinnomu, produktivnomu i celesoobraznomu dejstviyu na scene. Pust' chelovecheskaya aktivnost' slivaetsya v ih predstavlenii s tem sostoyaniem, kotoroe oni ispytyvayut na podmostkah v prisutstvii zritelej, v obstanovke publichnogo tvorchestva ili uroka. Priuchaya ih izo dnya v den' byt' po-chelovecheski aktivnymi na scene, ty nab'esh' im horoshuyu privychku byt' normal'nymi lyud'mi, a ne manekenami v iskusstve. - Kakie zhe uprazhneniya? Uprazhneniya-to, govoryu, kakie? - Ustroj obstanovku uroka poser'eznee, postrozhe, chtoby podtyanut' igrayushchih, tochno na spektakle. |to ty umeesh'. - Est'! - prinyal Rahmanov. - Vyzyvaj na scenu no odnomu i davaj kakoe-nibud' delo. - Kakoe zhe? - Hotya by, naprimer, prosmotret' gazetu i rasskazat', o chem v nej govoritsya. - Dolgo dlya massovogo uroka. Nado vseh prosmatrivat'. - Da razve delo v tom, chtob uznat' soderzhanie vsej gazety? Vazhno dobit'sya podlinnogo, produktivnogo i celesoobraznogo dejstviya. Kogda vidish', chto takovoe sozdalos', chto uchenik ushel v svoe delo, chto obstanovka publichnogo uroka emu ne meshaet, vyzyvaj drugogo uchenika, a pervogo otoshli kuda-nibud' v glub' sceny. Pust' sebe tam uprazhnyaetsya i nabivaet privychku k zhiznennomu, chelovecheskomu dejstviyu na scene. CHtob ee vyrabotat', navsegda ukorenit' v sebya, nado kakoe-to dolgoe, "ennoe" kolichestio vremeni prozhit' na scene s podlinnym, produktivnym i celesoobraznym dejstviem. Vot ty i pomogi poluchit' eto "ennoe" kolichestvo vremeni. Okanchivaya urok, Arkadij Nikolaevich ob®yasnil nam: - "Esli by", "predlagaemye obstoyatel'stva", vnutrennee i vneshnee dejstviya-ochen' vazhnye faktory a nashej rabote. Oni ne edinstvennye. Nam nuzhno eshche ochen' mnogo special'nyh, artisticheskih, tvorcheskih sposobnostej, svojstv, darovanij (voobrazhenie, vnimanie, chuvstvo pravdy, zadachi, scenicheskie dannye i prochee i prochee). Uslovimsya poka, dlya kratkosti i udobstva, nazyvat' vseh ih odnim slovom elementy. - |lementy chego? - sprosil kto-to. - Poka ya ne otvechayu na etot vopros. On sam soboj vyyasnitsya v svoe vremya. Iskusstvo upravlyat' etimi elementami i sredi nih v pervuyu ochered' "esli by", "predlagaemymi obstoyatel'stvami" i vnutrennimi i vneshnimi dejstviyami, umenie kombinirovat' ih drug s drugom, podstavlyat', soedinyat' odin s drugim trebuet bol'shoj praktiki i opyta, a sledovatel'no, i vremeni Budem v etom smysle terpelivy i poka obratim vse nashi zaboty na izuchenie i vyrabotku kazhdogo iz elementov |to yavlyaetsya glavnoj, bol'shoj cel'yu shkol'nogo kursa etoj glavy . VOOBRAZHENIE .....................19......g. Segodnya, po nezdorov'yu Torcova, urok byl naznachen v ego kvartire. Arkadij Nikolaevich uyutno rassadil nas v svoem kabinete. - Vy znaete teper',-govoril on,-chto nasha scenicheskaya rabota nachinaetsya s vvedeniya v p'esu i v rol', magicheskogo "esli by", kotoroe yavlyaetsya rychagom, perevodyashchim artista iz povsednevnoj dejstvitel'nosti v, ploskosg' voobrazheniya. P'esa, rol'-eto vymysel avtora, eto ryad magicheskih i drugih "esli by", "predlagaemyh obstoyatel'stv", pridumannyh im. Podlinnoj "byli", real'noj dejstvitel'nosti na scene ne byvaet, real'naya dejstvitel'nost' ne iskusstvo. Poslednemu, po samoj ego prirode, nuzhen hudozhestvennyj vymysel, kakovym v pervuyu ochered' i yavlyaetsya proizvedenie avtora. Zadacha artista i ego tvorcheskoj tehniki zaklyuchaetsya i tom, chtoby prevrashchat' vymysel p'esy v hudozhestvennuyu scenicheskuyu byl'. V etom processe ogromnuyu rol' igraet nashe voobrazhenie. Poetomu stoit podol'she ostanovit'sya na nem i priglyadet'sya k ego funkcii v tvorchestve. Torcov ukazal ia steny, uveshannye eskizami vsevozmozhnyh dekoracij. - Vse eto kartiny moeyu lyubimogo molodogo hudozhnika, uzhe umershego. |to byl bol'shoj chudak: on delal eskizy dlya nenapisannyh eshche p'es. Vot, naprimer, eskiz dlya poslednego akta nesushchestvuyushchej p'esy CHehova, kotoruyu Anton Pavlovnch zadumal nezadolgo do svoej smerti: zatertaya vo l'dah ekspediciya, zhutkij i surovyj sever. Bol'shoj parohod, stisnutyj plyvuchimi glybami Zakoptelye truby zloveshche cherneyut na belom fone. Treskuchij moroz. Ledyanoj veter vzdymaet snezhnye vihri Stremyas' vverh, oni prinimayut ochertaniya zhenshchiny v savane. A tut figury muzha i lyubovnika ego zheny, prizhavshiesya drug k drugu. Oba ushli ot zhizni i otpravilis' v ekspediciyu, chtoby zabyt' svoyu serdechnuyu dramu. Kto poverit, chto eskiz napisan chelovekom, nikogda ne vyezzhavshim za predely Moskvy i ee okrestnostej! On sozdal polyarnyj pejzazh, pol'zuyas' svoimi nablyudeniyami nashej zimnej prirody, tem, chto znal po rasskazam, po opisaniyam v hudozhestvennoj literature i v nauchnyh knigah, po fotograficheskim snimkam. Iz vsego sobrannogo materiala sozdalas' kartina. V etoj rabote na dolyu voobrazheniya vypala glavnaya rol'. Torcov podvel nas k drugoj stene, na kotoroj byla razveshana seriya pejzazhej. Vernee, eto bylo povtorenie odnogo i togo zhe motiva: kakogo-to dachnogo mesta, no vidoizmenennogo vsyakij raz voobrazheniem hudozhnika. Odin i tot zhe ryad krasivyh domikov i sosnovom boru - v raznye vremena goda i sutok, v solncepek, v buryu. Dal'she-tot zhe pejzazh, no s vyrublennym lesom, s vykopannymi na ego meste prudami i s novymi nasazhdeniyami derev'ev razlichnyh porod. Hudozhnika zabavlyalo po-svoemu raspravlyat'sya s prirodoj i s zhizn'yu lyudej. On v svoih eskizah stroil i lomal doma, goroda, pereplaniroval mestnost', sryval gory. - Smotrite, kak krasivo! Moskovskij Kreml' na beregu morya! - voskliknul kto-to. - Vse eto tozhe sozdalo voobrazhenie hudozhnika. - A vot eskizy dlya nesushchestvuyushchih p'es iz "mezhplanetnoj zhizni",-skazal Torcov, podvodya nas k novoj serii risunkov i akvarelej.- Vot zdes' izobrazhena stanciya dlya kakih- to apparatov, podderzhivayushchih soobshchenie mezhdu planetami. Vidite: ogromnyj metallicheskij yashchik s bol'shimi balkonami i figurami kakih-to krasivyh, strannyh sushchestv. |to vokzal. On visit v prostranstve. V oknah ego vidny lyudi - passazhiry s zemli... Liniya takih zhe vokzalov, uhodyashchih vverh i vniz, vidna v bespredel'nom prostranstve: oni podderzhivayutsya a ravnovesii vzaimnym prityazheniem ogromnyh magnitov. Na gorizonte neskol'ko solnc ili lun. Svet ih sozdaet fantasticheskie effekty, nevedomye na zemle. CHtob napisat' takuyu kartinu, nuzhno obladat' ne prosto voobrazheniem, a horoshej fantaziej. - Kakaya zhe mezhdu nimi raznica?-sprosil kto-to. - Voobrazhenie sozdaet to, chto est', chto byvaet, chto my znaem, a fantaziya - to, chego net, chego v dejstvitel'nosti my ne znaem, chego nikogda ne bylo i ne budet. A mozhet, i budet! Kak znat'? Kogda narodnaya fantaziya sozdavala skazochnyj kover-samolet, komu moglo prijti v golovu, chto lyudi budut parit' v vozduhe na aeroplanah? Fantaziya vse znaet i vse mozhet. Fantaziya, kak i voobrazhenie, neobhodima hudozhniku. - A artistu? - sprosil SHustov. - A dlya chego, po-vashemu, artistu nuzhno voobrazhenie? - zadal vstrechnyj vopros Arkadij Nikolaevich. - Kak dlya chego? CHtoby sozdavat' magicheskoe "esli by", "predlagaemye obstoyatel'stva", - otvetil SHustov. - Ih bez nas uzhe sozdal avtor. Ego p'esa-vymysel. SHustov molchal. - Vse li, chto artistam nuzhno znat' o p'ese, daet im dramaturg? - sprosil Torcov. - Mozhno li na sta stranicah polnost'yu raskryt' zhizn' vseh dejstvuyushchih lic? Ili zhe mnogoe ostaetsya nedoskazannym? Tak, naprimer: vsegda li i dostatochno li podrobno govorit avtor o tom chto bylo do nachala p'esy? Govorit li on ischerpyvayushche o tom, chto budet po okonchanii ee, o tom, chto delaetsya za kulisami, otkuda prihodit dejstvuyushchee lico, kuda ono uhodit? Dramaturg skup na takogo roda kommentarii. V ego tekste znachitsya lish': "Te zhe i Petrov" ili: "Petrov uhodit". No my ne mozhem prihodit' iz nevedomogo prostranstva i uhodit' v nego, ne zadumyvayas' o celyah takih peredvizhenij. Takomu dejstviyu "voobshche" nel'zya poverit'. My znaem i drugie remarkn dramaturga: "vstal", "hodit v volnenii", "smeetsya", "umiraet". Nam dayutsya lakonicheskie harakteristiki roli, vrode: "Molodoj chelovek priyatnoj naruzhnosti. Mnogo kurit". No razve etogo dostatochno, dlya togo chtoby sozdat' ves' vneshnij obraz, manery, pohodku, privychki? A tekst i slova roli? Neuzheli ih nuzhno tol'ko vyzubrit' i govorit' naizust'? A vse remarki poeta, a trebovaniya rezhissera, a ego mizansceny i vsya postanovka? Neuzheli dostatochno tol'ko zapomnit' ih i potom formal'no vypolnyat' na podmostkah? Razve vse eto risuet harakter dejstvuyushchego lica, opredelyaet vse ottenki ego myslej, chuvstv, pobuzhdenij i postupkov? Net, vse eto dolzhno byt' dopolneno, uglubleno samim artistom. Tol'ko togda vse dannoe nam poetom i drugimi tvorcami spektaklya ozhivet i rasshevelit raznye ugolki dushi tvoryashchego na scene i smotryashchego v zritel'nom zale. Tol'ko togda sam artist smozhet zazhit' vsej polnotoj vnutrennej zhizni izobrazhaemogo lica i dejstvovat' tak, kak povelevaet nam avtor, rezhisser i nashe sobstvennoe zhivoe chuvstvo. Vo vsem etoj rabote nashim blizhajshim pomoshchnikom yavlyaetsya voobrazhenie, s ego magicheskim "esli by" i "predlagaemymi obstoyatel'stvami". Ono ne tol'ko doskazyvaet to, chego ne doskazali avtor, rezhisser i drugie, no ono ozhivlyaet rabotu vseh voobshche sozdatelej spektaklya, tvorchestvo kotoryh dohodit do zritelej prezhde vsego cherez uspeh samih artistov. Ponimaete li vy teper', kak "vazhno akteru obladat' sil'nym i yarkim voobrazheniem: ono neobhodimo emu v kazhdyj moment ego hudozhestvennoj raboty i zhizni na scene, kak pri izuchenii, tak i pri voe proizvedenii roli". V processe tvorchestva voobrazhenie yavlyaetsya peredovym, kotoyj vedet za soboj samogo artista. Urok byl prervan neozhidannym vizitom izvestnogo tragika U........, gastroliruyushchego sejchas v Moskve. Znamenitost' rasskazyvala o svoih uspehah, a Arkadij Nikolaevich perevodil rasskaz na russkij yazyk. Posle togo kak interesnyj gost' uehal, a Torcov provodil ego i vernulsya k nam, on skazal, ulybayas': - Konechno, tragik priviraet, no, kak vy vidite, on uvlekayushchijsya chelovek i iskrenne verit tomu, chto sochinyaet. My, artisty, tak privykli na scene dopolnyat' fakty podrobnostyami sobstvennogo voobrazheniya, chto eti privychki perenosyatsya nami so sceny v zhizn'. Zdes' oni, konechno, lishnie, no v teatre neobhodimy. Vy dumaete, legko sochinyat' tak, chtoby vas slushali s zataennym dyhaniem? |to tozhe tvorchestvo, kotoroe sozdaetsya magicheskimi "esli by", "predlagaemymi obstoyatel'stvami" i horosho razvitym voobrazheniem. Pro geniev, pozhaluj, ne skazhesh', chto oni lgut. Takie lyudi smotryat na dejstvitel'nost' drugimi glazami, chem my. Oni inache, chem my, smertnye, vidyat zhizn'. Mozhno li osuzhdat' ih za to, chto voobrazhenie podstavlyaet k ih glazam to rozovye, to golubye, to serye, to chernye stekla? I horosho li budet dlya iskusstva, esli eti lyudi snimut ochki n nachnut smotret' kak na dejstvitel'nost', tak i na hudozhesgvennyj vymysel nichem ne zaslonennymi glazami, trezvo, vidya tol'ko to, chto daet povsednevnost'? Priznayus' vam, chto i ya neredko lgu, kogda mne prihodntsya kak artistu ili rezhisseru imet' delo s rol'yu ili s p'esoj, kotorye menya nedostatochno uvlekayut. V etih sluchayah ya uvyadayu, i moi tvorcheskie sposobnosti paralizuyutsya. Nuzhna podstezhka. Togda ya nachinayu vseh uveryat', chto uvlechen rabotoj, novoj p'esoj, i rashvalivayu ee. Dlya etogo prihoditsya pridumyvat' to, chego v nej net. |ta neobhodimost' podtalkivaet voobrazhenie. Naedine ya ne stal by etogo delat', no pri drugih volej-nevolej prihoditsya kak mozhno luchshe opravdyvat' svoyu lozh', i davat' avansy. A posle neredko pol'zuesh'sya svoimi zhe sobstvennymi vymyslami kak materialom dlya roli i dlya postanovki i vnosish' ih v p'esu. - Esli voobrazhenie igraet dlya artistov takuyu vazhnuyu rol', to chto zhe delat' tem, u kogo ego net? - robko sprosil SHustov. - Nado razvivat' ego ili uhodit' so sceny. Inache vy popadete v ruki rezhisserov, kotorye zamenit nedostayushchee vam voobrazhenie svoim. |to znachilo by dlya vas otkazat'sya ot sobstvennogo tvorchestva, sdelat'sya peshkoj na scene. Ne luchshe li razvit' sobstvennoe voobrazhenie? - |to. dolzhno byt', ochen' trudno! - vzdohnul ya. - Smotrya po tomu, kakoe voobrazhenie! Est' voobrazhenie s iniciativoj, kotoroe rabotaet samostoyatel'no. Ono razov'etsya bez osobyh usilij i budet rabotat' nastojchnno, neustanno, nayavu i vo sne. Est' voobrazhenie, kotoroe lisheno iniciativy, no zato legko shvatyvaet to, chto emu podskazyvayut, i zatem prodolzhaet samostoyatel'no razvivat' podskazannoe. S takim voobrazheniem tozhe sravnitel'no legko imet' delo. Esli zhe voobrazhenie shvatyvaet, no ne razvivaet podskazannogo, togda rabota stanovitsya trudnee. No est' lyudi, kotorye i sami ne tvoryat i ne shvatyvayut togo, chto im dali Esli akter vosprinimaet iz pokazannogo lish' vneshnyuyu, formal'nuyu storonu - eto priznak otsutstviya voobrazheniya, bez kotoroyu nel'zya byt' artistom. S iniciativoj ili bez iniciativy? Shvatyvaet i razvivaet ili ne shvatynaet? Vot voprosy, kotorye ne dayut mne pokoya. Kogda posle vechernego chaya vodvorilas' tishina, ya zapersya v svoej komnate, sel poudobnee na divan, oblozhilsya podushkami, zakryl glaza i, nesmotrya na ustalost', nachal mechtat'. No s pervogo zhe momenta moe vnimanie otvlekli svetovye krugi, bliki raznyh cvetov, kotorye poyavlyalis' i polzli v polnoj temnote pered zakrytymi glazami. YA potushil lampu, predpolagaya, chto ona vyzyvaet eti yavleniya. "O chem zhe mechtat'?" - pridumyval ya. No voobrazhenie ne dremalo. Ono risovalo mne verhushki derev'ev bol'shogo sosnovogo lesa, kotorye razmerenno i plavno pokachivalis' ot tihogo vetra. |to bylo priyatno. Pochudilsya zapah svezhego vozduha. Otkuda-to... v tishinu... probralis' zvuki tikayushchih chasov. ............................................................................... ............................................................................... ............................................................................... YA zadremal. "Nu, konechno! - reshil ya, vstrepenuvshis'.- Nel'zya zhe mechtat' bez iniciativy. Polechu na aeroplane! Nad verhushkami lesa. Vot ya proletayu nad nimi, nad polyami, rekami, gorodami, selami... nad... verhushkami derev'ev... Oni medlenno-medlenno kachayutsya... Pahnet svezhim vozduhom i sosnoj... Tikayut chasy... ............................................................................... ............................................................................... Kto eto hrapit? Neuzheli ya sam?! Zasnul?.. Dolgo li?.." V stolovoj meli... peredvigali mebel'... CHerez zanaveski probivalsya utrennij svet. CHasy probili vosem'. Iniciati...va... a ..... a .. .....................19......g. Moe smushchenie ot neudachi domashnego mechtaniya bylo tak veliko, chto ya ne vyderzhal i vse rasskazal Arkadiyu Nikolaevichu na segodnyashnem uroke, proishodivshem v maloletkovskoj gostinoj. - Vash opyt ne udalsya potomu, chto vy dopustili ryad oshibok, - skazal on mne v otvet na moe soobshchenie. - Pervaya iz nih byla v tom, chto vy nasilovali svoe voobrazhenie, vmesto togo chtob uvlekat' ego. Vtoraya oshibka v tom, chto vy mechtali "bez rulya i bez vetril", kak i kuda tolknet sluchaj. Podobno tomu kak nel'zya dejstvovat' lish' dlya togo, chtob chto-nibud' delat' (dejstvovat'-radi samogo dejstviya), tak tochno nel'zya i mechtat' radi samogo mechtaniya. V rabote vashego voobrazheniya ne bylo smysla, interesnogo zadaniya, neobhodimogo pri tvorchestve. Tret'ya vasha oshibka v tom chto vashi mechtaniya byli ne dejstvenny, ne aktivny. Mezhdu tem aktivnost' voobrazhaemoj zhizni imeet dlya aktera sovershenno isklyuchitel'noe po vazhnosti znachenie. Voobrazhenie ego dolzhno tolkat', vyzyvat' snachala vnutrennee, a potom i vneshnee dejstvie. - YA dejstvoval, potomu chto myslenno letal nad lesami s beshenoj skorost'yu. - Razve kogda vy lezhite v kur'erskom poezde, kotoryj tozhe mchitsya s beshenoj skorost'yu, vy dejstvuete? - sprosil Torcov. - Parovoz, mashinist - vot kto rabotaet, a passazhir passiven. Drugoe delo, esli by vo vremya hoda poezda u vas byl zahvatyvayushchij delovoj razgovor, spor ili vy sostavlyali by doklad, - togda mozhno bylo by govorit' o rabote i o dejstvii. To zhe i v vashem polete na aeroplane. Rabotal pilot, a vy bezdejstvovali. Vot esli by vy sami upravlyali mashinoj ili esli by vy delali fotograficheskie snimki mestnosti, mozhno bylo by govorit' ob aktivnosti. Nam nuzhno aktivnoe, a ne passivnoe voobrazhenie. - Kak zhe vyzvat' etu aktivnost'? - dopytyvalsya SHustov. - YA rasskazhu vam lyubimuyu igru moej shestiletnej plemyannicy. |ta igra nazyvaetsya "Kaby da esli by" i zaklyuchaetsya v sleduyushchem: "CHto ty delaesh'?"-sprosila menya devochka. "P'yu chaj".-otvechayu ya, "A esli b eto byl ne chaj. a kastorka, kak by ty pil" Mne prihoditsya vspominat' vkus lekarstva. V teh sluchayah, kogda mne eto udaetsya i ya morshchus', rebenok zalivaetsya hohotom na vsyu komnatu. Potom zadaetsya novyj vopros. "Gde ty sidish'?" - "Na stule",- otvechayu ya. "A esli by ty sidel na goryachej plite, chto by ty delal?" Prihoditsya myslenno sazhat' sebya na goryachuyu plitu i s neveroyatnymi usiliyami spasat'sya ot ozhogov. Kogda eto udaetsya, devochke stanovitsya zhalko menya. Ona mashet ruchkami i krichit: "Ne hochu igrat'!" I esli budesh' prodolzhat' igru, to delo konchitsya slezami. Vot i vy pridumajte sebe dlya uprazhneniya takuyu igru, kotoraya vyzyvala by aktivnye dejstviya. - Mne kazhetsya, chto eto primitivnyj, grubyj priem, - zametil ya.- Mne by hotelos' najti bolee utonchennyj. - Ne toropites'! Uspeete! A poka dovol'stvujtes' prostymi i samymi elementarnymi mechtaniyami. Ne toropites' unosit'sya slishkom vysoko, a pozhivite s nami zdes', na zemle, sredi togo, chto vas okruzhaet v dejstvitel'nosti. Pust' eta mebel', predmety, kotorye vy chuvstvuete i vidite, uchastvuyut v vashej rabote. Vot, naprimer, etyud s sumasshedshim. V nem vymysel voobrazheniya byl vveden v real'nuyu zhizn', nas togda okruzhavshuyu. V samom dele: komnata, v kotoroj my nahodilis', mebel', kotoroj my zabarrikadirovali dver',-slovom, ves' mir veshchej ostalsya netronutym. Vveden byl lish' vymysel o nesushchestvuyushchem na samom dele sumasshedshem. V ostal'nom zhe etyud opiralsya na nechto real'noe, a ne visel v vozduhe. Poprobuem sdelat' analogichnyj opyt. My sejchas i klasse na uroke. |to podlinnaya dejstvitel'nost'. Pust' komnata, ee obstanovka, urok, vse ucheniki i ih prepodavatel' ostayutsya v tom vide i sostoyanii, v kotorom my teper' nahodimsya. S pomoshch'yu "esli by" ya perevozhu sebya v ploskost' nesushchestvuyushchej, mnimoj zhizni n dlya etogo poka menyayu tol'ko vremya i govoryu sebe: "Teper' ne tri chasa dnya, a tri chasa nochi". Opravdajte svoim voobrazheniem takoj zatyanuvshijsya urok. |to netrudno. Dopustite, chto zavtra u vas ekzamen, a mnogoe eshche ne dodelano, vot my i zaderzhalis' v teatre. Otsyuda novye obstoyatel'stva i zaboty: domashnie vashi bespokoyatsya, tak kak vvidu otsutstviya telefona nel'zya bylo ih uvedomit' o zatyazhke raboty. Odin iz uchenikov propustil vecherinku, na kotoruyu ego priglasili, drugoj zhivet ochen' daleko ot teatra i ne znaet, kak bez tramvaya dobrat'sya domoj, i tak dalee. Mnogo eshche myslej, chuvstvovanij i nastroenij rozhdaet vvedennyj vymysel. Vse eto vliyaet na obshchee sostoyanie, kotoroe dast ton vsemu, chto budet proishodit' dal'she. |to odna iz podgotovitel'nyh stupenej dlya perezhivanij. V rezul'tate s pomoshch'yu etih vymyslov my sozdaem pochvu, predlagaemye obstoyatel'stva dlya etyuda, kotoryj mozhno bylo by razvit' i nazvat' "Nochnoj urok". Poprobuem sdelat' eshche odin opyt: vvedem v dejstvitel'nost', to est' v etu komnatu, v proishodyashchij sejchas urok, novoe "esli by". Pust' vremya sutok ostanetsya to zhe - tri chasa dnya, no pust' izmenitsya vremya goda, i budet ne zima, ne moroz v pyatnadcat' gradusov a vesna s chudesnym vozduhom i teplom. Vidite, uzhe vashe nastroenie izmenilos', vy uzhe ulybaetes' pri odnoj mysli o tom, chto vam predstoit posle uroka progulka za gorodReshite zhe, chto vy predprimete, opravdajte vse eto vymyslom. i poluchitsya novoe uprazhnenie dlya razvitiya vashego voobrazheniya. YA dayu vam eshche odno "esli by": vremya sutok, goda, eta komnata, nasha shkola, urok ostayutsya, no vse perenositsya iz Moskvy v Krym, to est' menyaetsya mesto dejstviya za predelami etoj komnaty. Tam, gde Dmitrovka,- more, v kotorom vy budete kupat'sya posle uroka. Sprashivaetsya, kak my ochutilis' na yuge? Opravdajte eto predlagaemymi obstoyatel'stvami, kakim hotite vymyslom voobrazheniya. Mozhet byt', my poehali na gastroli v Krym i tam ne preryvali nashih sistematicheskih shkol'nyh zanyatij? Opravdajte raznye momenty etoj mnimoj zhizni sootvetstvenno s vvedennymi "esli by", i vy poluchite novyj ryad povodov dlya uprazhnenij voobrazheniya. Vvozhu eshche novoe "esli by" i perevozhu sebya i vas na Krajnij Sever v to vremya goda, kogda tam kruglye sutki den'. Kak opravdat' takoe pereselenie? Hotya by tem, chto my priehali tuda na kinos®emku. Ona trebuet ot aktera bol'shoj zhiznennosti i prostoty, tak kak vsyakaya fal'sh' portit lentu. Ne vse iz vas sumeyut obhodit'sya bez naigrysha, a potomu mne, rezhisseru, prihodit'sya pozabotit'sya o shkol'nyh zanyatiyah s vami. Prinyav kazhdyj iz vymyslov pri pomoshchi "esli by" i poveriv im, sprosite sebya: "CHto by ya stal delat' pri dannyh usloviyah?" Razreshaya vopros, vy tem samym vozbudite rabotu voobrazheniya. A teper', v novom uprazhnenii, my sdelaem vse predlagaemye obstoyatel'stva" vymyshlennymi. Iz real'noj zhizni, nas teper' okruzhayushchej, ostavim tol'ko etu komnatu, i to sil'no preobrazhennuyu nashim voobrazheniem. Dopustim, chto vse my - chleny nauchnoj ekspedicii n otpravlyaemsya v dalekij put' na samolete. Vo vremya pereleta nad neprohodimymi debryami proishodit katastrofa: motor perestaet rabotat', i aeroplan prinuzhden opustit'sya v gornoj doline. Nado chinit' mashinu. |ta rabota zaderzhit ekspediciyu na dolgoe vremya. Horosho eshche, chto est' zapasy prodovol'stviya, odnako oni ne slishkom obil'ny. Nado dobyvat' sebe propitanie ohotoj. Krome togo. nado ustroit' kakoe- nibud' zhilishche, organizovat' varku pishchi, ohranu na sluchaj napadeniya tuzemcev ili zverej. Tak, myslenno, skladyvaetsya zhizn', polnaya trevog i opasnostej. Kazhdyj iz momentov ee trebuet neobhodimyh, celesoobraznyh dejstvij, kotorye logicheski i posledonatel'no namechayutsya v nashem voobrazhenii. Nado poverit' v ih neobhodimost'. V protivnom sluchae mechtaniya poteryayut smysl i privlekatel'nost'. Odnako tvorchestvo artista ne v odnoj vnutrennej rabote voobrazheniya, no i vo vneshnem voploshchenii svoih tvorcheskih mechtanij. Prevratite zhe mechtu v dejstvitel'nost', sygrajte mne epizod iz zhizni chlenov nauchnoj ekspedicii. - Gde? Zdes'? V obstanovke maloletkovskoj gostinoj? - nedoumevali my. - Gde zhe inache? Ne zakazyvat' zhe nam special'nuyu dekoraciyu! Tem bolee, chto u nas est' na etot sluchaj svoj hudozhnik. On v odnu sekundu, besplatno ispolnyaet vsyakie trebovaniya. Emu nichego ne stoit mgnovenno prevratit' gostinuyu, koridor, zalu vo chto nam zablagorassuditsya. |tot hudozhnik-nashe sobstvennoe voobrazhenie. Dajte emu zakaz. Reshite, chto by vy stali delat' posle spuska aeroplana, esli by eta kvartira byla gornoj dolinoj, a etot stol - bol'shim kamnem. lampa s abazhurom - tropicheskim rasteniem, lyustra so steklyshkami - vetkoj s plodami, kamin - zabroshennym gornom. - A koridor chem budet? - zainteresovalsya V'yuncov. - Ushchel'em. - Vo!... - radovalsya ekspansivnyj yunosha-- A stolovaya? - Peshcheroj, v kotoroj, po-vidimomu, zhili kakie-to pervobytnye lyudi. - A zal? - |to otkrytaya ploshchadka s shirokim gorizontom i chudnym vidom. Smotrite, svetlye steny komnaty dayut illyuziyu vozduha. Vposledstvii s etoj ploshchadki mozhno budet podnyat'sya na aeroplane. - A zritel'nyj zal? - ne unimalsya V'yuncov. - Bezdonnaya propast'. Ottuda, tak zhe, kak i so storony terrasy, s morya, nel'zya zhdat' napadeniya zverej i tuzemcev. Poetomu ohranu nado stavit' tam, okolo dverej koridora, izobrazhayushchego ushchel'e. - A chto predstavlyaet soboj samaya gostinaya? - Ee nuzhno otvesti dlya pochinki aeroplana. - Gde zhe sam aeroplan? - Vot on, - ukazal Torcov na divan.- Samoe siden'e