generatora   virtual'noj   real'nosti,  kotoryj   obrabatyvaet
programmu peredachi puteshestviya vo vremeni. Dopustim, chto kogda ya vklyuchayu etu
programmu, vokrug sebya ya vizhu fantasticheskuyu laboratoriyu. V centre nahoditsya
vrashchayushchayasya  dver',  podobnaya tem,  kotorye  nahodyatsya  na vhode  v  bol'shie
zdaniya, za isklyucheniem togo, chto ona neprozrachna i pochti polnost'yu ogorozhena
neprozrachnym cilindrom. Edinstvennyj put' v cilindr ili iz nego -- eto vhod,
prorezannyj  v  ego   bokovoj  stenke.  Dver',  raspolozhennaya  vnutri  etogo
cilindra,  postoyanno  vrashchaetsya.  Na  pervyj  vzglyad  kazhetsya,  chto  s  etim
ustrojstvom malo chto mozhno  sdelat', krome kak vojti v  nego, sdelat' v  nem
odin ili neskol'ko krugov vmeste s vrashchayushchejsya dver'yu i snova  vyjti. Odnako
nad  vhodom  visit  tablichka:  "Put'  v  proshloe".  |to  mashina  vremeni  --
vymyshlennaya,  virtual'naya  mashina  vremeni.   Odnako  esli  by  sushchestvovala
real'naya  mashina vremeni, sposobnaya  perenesti v  proshloe,  ona,  kak i  eta
mashina, byla by ne  ekzoticheskim apparatom, a ekzoticheskim <i>mestom.</i> CHem ehat'
ili letet' na nej v proshloe, cheloveku skoree prishlos' by prodelat' cherez nee
opredelennyj  put'  (vozmozhno,  ispol'zuya  obychnyj  kosmicheskij  apparat)  i
poyavit'sya v bolee rannem vremeni.


     Ris. 12.1. Put' cherez prostranstvo-vremya,  sovershaemyj puteshestvennikom
vo vremeni
     Na stene smodelirovannoj laboratorii visyat chasy,  kotorye pervonachal'no
pokazyvayut polden', a  u  vhoda v cilindr  napisany nekotorye  instrukcii. K
tomu  vremeni, kak  ya  zakonchil chitat'  ih, uzhe pyat'  minut pervogo,  kak  v
sootvetstvii s moim vospriyatiem, tak i po chasam. Instrukcii glasyat, chto esli
ya vojdu v cilindr, sdelayu vmeste s vrashchayushchejsya dver'yu odin krug i vernus', v
laboratorii  budet  na  pyat'  minut  ran'she.  YA  vhozhu  v odno  iz otdelenij
vrashchayushchejsya  dveri.  Kogda  ya  peremeshchayus'  vokrug  cilindra, moe  otdelenie
zakryvaetsya za  mnoj, a potom, cherez  neskol'ko mgnovenij,  snova  dostigaet
vhoda.  YA  vyhozhu.  Laboratoriya vyglyadit pochti takzhe -- za isklyucheniem chego?
CHto  mne sleduet ozhidat'  dal'she,  esli  eto  tochnaya peredacha  puteshestviya v
proshloe?
     Pozvol'te  mne vernut'sya  nemnogo nazad.  Dopustim, chto  u  vhoda  est'
pereklyuchatel',  dva   polozheniya  kotorogo  oboznacheny  kak  "interaktivnost'
<i>vklyuchena"</i>   i   "interaktivnost'  <i>vyklyuchena".</i>  |ta  ustanovka  ne  pozvolyaet
pol'zovatelyu  uchastvovat'  v  proshlom, a  pozvolyaet  tol'ko  nablyudat'  ego.
Drugimi  slovami, ona obespechivaet ne polnuyu peredachu virtual'noj real'nosti
sredy proshlogo, a tol'ko formirovanie izobrazhenij.
     Nalichie   etoj  prostoj   ustanovki,   po   krajnej   mere,   isklyuchaet
neopredelennost'  ili paradoks  otnositel'no togo, kakie izobrazheniya  dolzhny
byt' sformirovany,  kogda  ya vyjdu  iz vrashchayushchejsya  dveri. |to  dolzhny  byt'
izobrazheniya  menya,  v laboratorii, delayushchego to, chto YA delal v polden'. Odna
prichina otsutstviya neopredelennosti sostoit v tom, chto ya pomnyu  eti sobytiya,
poetomu  ya  mogu   sravnit'  izobrazheniya   proshlogo  s   moimi  sobstvennymi
vospominaniyami  o  tom,  chto proizoshlo.  Ogranichivaya  svoj analiz  nebol'shoj
zamknutoj  sredoj  za  korotkij  promezhutok  vremeni, my izbezhali  problemy,
analogichnoj toj, chto svyazana  s vyyasneniem,  kakim na  samom  dele  byl YUlij
Cezar',  problemy,  svyazannoj  s  verhnimi  predelami  arheologii,  a  ne  s
vnutrennimi  problemami  puteshestviya  vo  vremeni. V  nashem sluchae generator
virtual'noj   real'nosti  legko  mozhet  poluchit'  informaciyu,   kotoraya  emu
neobhodima, chtoby sozdat' trebuemye izobrazheniya, zapisav  vse  moi dejstviya.
|to ne zapis' moih dejstvij v fizicheskoj  real'nosti (kotorye  zaklyuchayutsya v
tom,  chtoby spokojno  lezhat' vnutri generatora virtual'noj real'nosti),  eto
zapis' moih  dejstvij  v virtual'noj  srede  laboratorii.  Takim obrazom,  v
moment  moego  vyhoda iz  mashiny vremeni,  generator  virtual'noj real'nosti
perestaet peredavat'  laboratoriyu  v 12.05  i nachinaet  vosproizvodit'  svoyu
zapis' s izobrazhenij togo, chto proizoshlo v polden'. On pokazyvaet etu zapis'
mne s perspektivoj, nastroennoj  na moe nastoyashchee polozhenie, i togo, kuda  ya
smotryu,  i  postoyanno perenastraivaet  perspektivu  po mere  moego  obychnogo
dvizheniya. Takim obrazom, ya snova vizhu, chto chasy pokazyvayut polden'.  Takzhe ya
vizhu bolee rannego  sebya, stoyashchego pered mashinoj  vremeni, chitayushchego nadpis'
nad vhodom i  izuchayushchego instrukcii  tochno  tak, kak  ya delal eto pyat' minut
nazad. YA vizhu ego, no on ne vidit menya. CHto by ya ne sdelal, on -- ili skoree
ono,   dvizhushcheesya  izobrazhenie  menya,  --  nikak   ne  otreagiruet   na  moe
prisutstvie. CHerez nekotoroe vremya ono idet k mashine vremeni.
     Esli  ya  sluchajno  okazhus' u  vhoda,  moe izobrazhenie,  tem  ne  menee,
napravitsya pryamo k mashine vremeni i vojdet v nee,  tak zhe, kak eto sdelal ya,
poskol'ku esli by ono  sdelalo chto-to eshche, to peredacha uzhe byla by netochnoj.
Sushchestvuet mnozhestvo sposobov zaprogrammirovat' generator izobrazhenij, chtoby
on  spravilsya s situaciej,  kogda izobrazhenie  nepreryvnogo  predmeta dolzhno
projti  cherez mestopolozhenie pol'zovatelya.  Naprimer, izobrazhenie  moglo  by
projti pryamo cherez pol'zovatelya, kak prividenie, ili ono moglo by ottolknut'
pol'zovatelya. Poslednij  variant  daet bolee tochnuyu peredachu,  potomu chto  v
etom sluchae izobrazheniya v nekotoroj  stepeni yavlyayutsya ne tol'ko vidimymi, no
i  osyazaemymi.  YA  ne  dolzhen opasat'sya,  chto ushibus'  kogda moe izobrazhenie
ottolknet menya, kak  by rezko ono ne sdelalo  eto, potomu chto fizicheski menya
tam bezuslovno  net.  Esli mne  ne  hvataet  mesta,  chtoby  ujti  s  dorogi,
generator  virtual'noj real'nosti mog  by  bez usilij peremestit' menya cherez
nebol'shuyu shchel' ili dazhe teleportirovat' za prepyatstvie.
     Dal'nejshego  vozdejstviya   ya  ne  mogu   okazat'   ne  tol'ko  na  svoe
izobrazhenie. Poskol'ku my vremenno pereklyuchilis' s virtual'noj real'nosti na
formirovanie  izobrazhenij,  ya  uzhe  ne  mogu  vozdejstvovat'  na chto-libo  v
smodelirovannoj srede. Esli na stole stoit stakan vody, ya uzhe ne  mogu vzyat'
ego i vypit', chto ya mog sdelat', prezhde chem proshel cherez vrashchayushchuyusya dver' v
smodelirovannoe proshloe.  Zaprosiv  model'  neinteraktivnogo  puteshestviya  v
proshloe, kotoroe effektivno  yavlyaetsya  vosproizvedeniem  konkretnyh sobytij,
proishodivshih pyat' minut nazad, ya neizbezhno teryayu kontrol' nad svoej sredoj.
YA peredayu kontrol', kak eto i proizoshlo, byvshemu sebe.
     Kogda  moe  izobrazhenie   vhodit   vo  vrashchayushchuyusya  dver',  chasy  snova
pokazyvayut 12.05, hotya  v sootvetstvii  s  moim sub®ektivnym  vospriyatiem  v
modeli uzhe 12.10. CHto proizojdet dal'she, zavisit ot togo, chto ya sdelayu. Esli
ya prosto ostanus' v laboratorii, to sleduyushchej zadachej generatora virtual'noj
real'nosti  dolzhna  stat'  zadacha  peremeshcheniya  menya  k  sobytiyam,   kotorye
proishodyat posle  12.05, po  vremeni  v  laboratorii.  Ni generator  eshche  ne
obladaet  zapis'yu etih sobytij,  ni  u menya  net nikakih vospominanij o nih.
Otnositel'no  menya,  otnositel'no smodelirovannoj  laboratorii, otnositel'no
fizicheskoj  real'nosti, eti  sobytiya  eshche  ne  proizoshli, poetomu  generator
virtual'noj  real'nosti  mozhet  vozobnovit'  svoyu  polnost'yu   interaktivnuyu
peredachu.  Obshchij rezul'tat sostoit v tom, chto ya provel v proshlom pyat' minut,
ne imeya vozmozhnosti vozdejstvovat' na nego, a  zatem vernulsya v "nastoyashchee",
kotoroe ya ostavil,  to  est',  k normal'noj posledovatel'nosti  sobytij,  na
kotorye ya mogu povliyat'.
     Sushchestvuet   drugaya   al'ternativa:   ya  mogu   posledovat'   za  svoim
izobrazheniem v mashinu  vremeni,  vmeste s nim sovershit'  puteshestvie  vokrug
mashiny  vremeni i  snova poyavit'sya v proshlom laboratorii.  CHto proizojdet  v
etom sluchae? CHasy snova  pokazyvayut polden'.  Teper'  ya vizhu <i>dva</i> izobrazheniya
prezhnego sebya. Odno iz  nih vidit mashinu vremeni  vpervye i  ne zamechaet  ni
menya, ni vtoroe  izobrazhenie.  Vtoroe izobrazhenie, kazhetsya, vidit pervoe, no
ne vidit  menya.  YA vizhu oba  izobrazheniya. Tol'ko pervoe izobrazhenie sposobno
vozdejstvovat'  na  chto-libo  v laboratorii. Na  etot raz,  s  tochki  zreniya
generatora  virtual'noj real'nosti,  v  moment  puteshestviya  vo  vremeni  ne
proizoshlo   nichego   osobennogo.  On   po-prezhnemu   nahoditsya  v  ustanovke
"interaktivnost'  <i>vyklyuchena</i>" i  prosto prodolzhaet vosproizvodit' izobrazheniya
sobytij, proizoshedshih pyat' minut nazad (s moej sub®ektivnoj tochki zreniya), i
eti sobytiya  uzhe  dostigli  togo momenta, kogda  ya nachal  videt' izobrazhenie
sebya.


     Ris.   12.2.   Povtornoe   ispol'zovanie   mashiny   vremeni   pozvolyaet
sosushchestvovat' mnogochislennym kopiyam puteshestvennika vo vremeni
     Kogda projdet eshche pyat' minut, ya  snova smogu vybrat', vojti li v mashinu
vremeni opyat', na etot raz v  kompanii <i>dvuh</i> izobrazhenij menya (risunok 12.2).
Esli ya povtoryu etot  process, to cherez kazhdye pyat' sub®ektivnyh  minut budet
poyavlyat'sya   odno  dopolnitel'noe  izobrazhenie   menya.  Kazhdoe  poyavlyayushcheesya
izobrazhenie  budet  videt'  vse  ostal'nye,  poyavivshiesya  do nego  (po  moim
oshchushcheniyam), no ne budet videt' ni odno iz teh, kotorye poyavilis' posle nego.
     Esli ya  prodolzhu  etot eksperiment tak  dolgo, kak eto tol'ko vozmozhno,
maksimal'noe   kolichestvo   kopij  menya,  sposobnyh   sosushchestvovat',  budet
ogranicheno   tol'ko   strategiej   izbezhaniya   stolknovenij   v   generatore
izobrazhenij. Dopustim, chto generator pytaetsya  sdelat'  real'no trudnym  dlya
menya vtisnut'sya vo vrashchayushchuyusya dver'  so  vsemi izobrazheniyami menya. Togda, v
konce  koncov, ya budu  vynuzhden  sdelat' chto-to  otlichnoe ot  puteshestviya  v
proshloe vmeste s nimi. YA mog by nemnogo podozhdat' i zanyat' sleduyushchee za nimi
otdelenie,  v sluchae chego ya popadu  v laboratoriyu  na mgnovenie  pozdnee ih.
Odnako  eto vsego lish' otlozhit  problemu perepolneniya mashiny vremeni. Esli ya
ne  perestanu  hodit'  vokrug  etoj  petli,  v  konechnom  itoge, vse  "shcheli"
puteshestviya  vo  vremya 12.05  budut zabity,  vynuzhdaya menya dozhidat'sya  bolee
pozdnego  vremeni,  posle  kotorogo  uzhe  ne  budet  dal'nejshej  vozmozhnosti
vozvrashcheniya  v  tot  promezhutok vremeni. |tim svojstvom mashiny vremeni  tozhe
obladali  by, esli by sushchestvovali.  Oni  ne  tol'ko yavlyayutsya  mestami,  oni
yavlyayutsya  mestami s konechnoj vmestimost'yu  dlya  osushchestvleniya  peremeshcheniya v
proshloe.
     Drugim sledstviem togo fakta, chto mashiny vremeni  -- eto ne apparaty, a
skoree  mesta  ili  puti, yavlyaetsya  to, chto chelovek  ne  absolyutno  svoboden
vybirat',  v kakoe vremya vospol'zovat'sya imi dlya puteshestviya. Kak pokazyvaet
etot  primer,  takuyu mashinu mozhno  ispol'zovat' tol'ko  dlya puteshestviya v to
vremya i mesto, gde ona sushchestvovala. V chastnosti, nevozmozhno ispol'zovat' ee
dlya puteshestviya v to vremya, kogda ee konstrukciya eshche ne byla zakonchena.
     Sejchas  generator  virtual'noj  real'nosti  soderzhit  zapisi  mnozhestva
razlichnyh versij  togo,  chto  proizoshlo v etoj laboratorii mezhdu poludnem  i
12.05. Kotoraya iz  etih versij opisyvaet  real'nuyu istoriyu?  Nas  ne  dolzhno
volnovat' otsutstvie  otveta  na etot  vopros, poskol'ku  on sprashivaet, chto
yavlyaetsya real'nym  v situacii, gde my iskusstvenno podavili interaktivnost',
sdelav neprimenimoj proverku doktora Dzhonsona. Mozhno bylo by posporit',  chto
real'na tol'ko poslednyaya  versiya, ta,  kotoraya  opisyvaet  bol'shinstvo kopij
menya, potomu chto vse predydushchie versii v dejstvitel'nosti pokazyvayut istoriyu
s tochki zreniya lyudej, kotorye iz-za iskusstvennogo pravila neinteraktivnosti
ne mogli polnost'yu videt',  chto proishodit. Naprotiv, mozhno bylo by sporit',
chto edinstvenno real'noj  versiej  yavlyaetsya  pervaya  versiya sobytij, ta, gde
byla  tol'ko  odna  kopiya  menya,   potomu  chto   tol'ko  ee  odnu  ya  oshchushchal
interaktivno.  Ves' smysl neinteraktivnosti  v tom, chto my  vremenno  meshaem
sebe izmenit'  proshloe, a  poskol'ku vse  posleduyushchie  versii  otlichayutsya ot
pervoj,  oni  ne  opisyvayut proshloe. Oni vsego lish' opisyvayut  kogo-to,  kto
<i>smotrit</i> na proshloe, blagodarya universal'nomu generatoru izobrazhenij.
     Takzhe mozhno bylo by posporit', chto vse versii v ravnoj stepeni real'ny.
Kak-nikak,  po okonchanii vsego  etogo  ya  pomnyu, chto oshchutil  ne tol'ko  odnu
istoriyu laboratorii za  pyat' minut, a neskol'ko  takih istorij.  YA oshchushchal ih
posledovatel'no, no, s tochki zreniya laboratorii, vse oni proizoshli za odin i
tot  zhe  pyatiminutnyj  promezhutok  vremeni.  Polnaya   zapis'  moih  oshchushchenij
potrebuet  mnozhestva  snimkov  laboratorii  na  kazhdyj moment,  opredelyaemyj
chasami, vmesto obychnogo odnogo snimka na moment.  Drugimi slovami, eto  byla
peredacha   parallel'nyh   vselennyh.    Okazyvaetsya,   chto   eta   poslednyaya
interpretaciya naibolee blizka  k  istine,  kak my uvidim, povtoriv  etot  zhe
samyj eksperiment, no na etot raz s vklyuchennoj interaktivnost'yu.
     Pervoe,  chto  ya  hochu  skazat'  ob  interaktivnom rezhime,  v kotorom  ya
svoboden  vozdejstvovat'  na  sredu,  --  eto  to,  chto  <i>odno,</i>  chto  ya  mogu
realizovat'  po svoemu vyboru,  -- eto  tochnaya  posledovatel'nost'  sobytij,
kotorye ya  tol'ko chto opisal dlya  neinteraktivnogo  rezhima. To est', ya  mogu
vernut'sya nazad i vstretit' odnu ili neskol'ko kopij sebya, no, tem ne menee,
(esli ya dostatochno horoshij akter) povesti sebya tochno tak,  kak  esli by ya ne
videl  nekotorye iz  nih. Tem ne menee, ya  dolzhen  vnimatel'no  nablyudat' za
nimi.  Esli ya hochu  vossozdat'  posledovatel'nost' sobytij, proizoshedshih pri
provedenii mnoj etogo eksperimenta s  vyklyuchennoj interaktivnost'yu, ya dolzhen
pomnit',  kakie  kopii  menya  vedut  sebya tak,  kak  ya  mogu  vesti  sebya  v
posleduyushchie poseshcheniya etogo vremeni.
     V nachale etogo  eksperimenta, kogda  ya  vpervye vizhu mashinu  vremeni, ya
nemedlenno vizhu, chto ona vypuskaet  odnu ili  neskol'ko  kopij menya. Pochemu?
Potomu chto pri vklyuchennoj interaktivnosti,  kogda ya budu ispol'zovat' mashinu
vremeni v 12.05, u menya budet  pravo vozdejstvovat'  na proshloe, v kotoroe ya
vernus', a  eto proshloe --  kak raz to,  chto proishodit  sejchas, v  polden'.
Takim  obrazom, budushchij ya  ili budushchie ya poyavlyayutsya, chtoby ispol'zovat' svoe
pravo  vozdejstviya na laboratoriyu v polden', pravo vozdejstviya na menya i,  v
chastnosti, pravo byt' uvidennymi mnoj.
     Kopii menya zanimayutsya svoimi delami. Rassmotrim  vychislitel'nuyu zadachu,
kotoruyu dolzhen vypolnit' generator virtual'noj real'nosti pri  peredache etih
kopij. Teper'  sushchestvuet novyj element,  kotoryj  delaet etu zadachu gorazdo
bolee slozhnoj,  chem ona  byla  pri  neinteraktivnom  rezhime.  Kak  generator
virtual'noj real'nosti dolzhen vyyasnit', chto  sobirayutsya delat' kopii menya? U
nego eshche net nikakih zapisej etoj informacii, poskol'ku v fizicheskom vremeni
eksperiment  tol'ko   chto   nachalsya.  Odnako  generator  nemedlenno   dolzhen
predstavit' mne peredachi budushchego menya.
     Poskol'ku  ya tverdo  reshil  pritvorit'sya, chto ne vizhu  eti peredachi,  a
zatem skopirovat' to, chto delayut oni, oni ne budut podvergnuty bolee strogoj
proverke na  tochnost'.  Generatoru virtual'noj real'nosti  nuzhno  vsego lish'
zastavit'  ih delat'  <i>chto-libo --</i>  chto  ugodno,  chto mog by sdelat'  ya;  ili
tochnee, lyuboe  povedenie, kotoroe  ya mog by skopirovat'. Znaya tehnologiyu, na
kotoroj osnovan generator  virtual'noj real'nosti, my dopuskaem, chto  eto ne
prevysilo  by ego vozmozhnosti.  Generator imeet tochnuyu matematicheskuyu model'
moego  tela  i  nekotoruyu stepen' pryamogo dostupa  k moemu mozgu.  On  mozhet
ispol'zovat' ih  dlya  vychisleniya  nekotorogo  povedeniya,  kotoroe  ya mog  by
skopirovat', a zatem zastavit' svoi ishodnye peredachi menya vesti sebya imenno
tak.
     Itak, v nachale eksperimenta ya vizhu, chto neskol'ko kopij menya poyavlyayutsya
iz  vrashchayushchejsya dveri i chto-to delayut. YA pritvoryayus', chto ne  zamechayu  ih, i
cherez pyat' minut sam obhozhu vrashchayushchuyusya dver' i  kopiruyu vidennye mnoj ranee
dejstviya pervoj kopii sebya. CHerez pyat' minut ya snova obhozhu  dver' i kopiruyu
vtoruyu  kopiyu  i  t.  d. Tem vremenem ya zamechayu, chto  odna  iz kopij  vsegda
povtoryaet   to,  chto   delal  ya  v   techenie  pervyh  pyati  minut.  V  konce
posledovatel'nosti   puteshestviya  vo   vremeni   u  generatora   virtual'noj
real'nosti  snova budet neskol'ko zapisej togo, chto proizoshlo  za pyat' minut
posle  poludnya,  no  na  etot raz  vse eti  zapisi  budut identichny. Drugimi
slovami, imeet mesto  tol'ko odna istoriya, a imenno: chto ya vstrechayu budushchego
sebya, no pritvoryayus', chto ne  zamechayu ego. Pozdnee ya stal etim budushchim mnoj,
peremestilsya   nazad   vo   vremeni,  chtoby  vstretit'  proshlogo  sebya,   i,
po-vidimomu, ostalsya nezamechennym. Vse eto ochen' neploho, neparadoksal'no --
i nereal'no. |to bylo dostignuto, blagodarya slozhnoj, vzaimozavisimoj igre, v
kotoroj uchastvovali generator virtual'noj real'nosti i ya: ya kopiroval ego, a
on kopiroval  menya.  No pri vklyuchenii normal'noj interaktivnosti, ya mogu  ne
vybirat' etu igru.
     Esli by u  menya dejstvitel'no byl dostup  k virtual'nomu puteshestviyu vo
vremeni,  ya  nepremenno  zahotel  by  proverit'   podlinnost'   peredachi.  V
obsuzhdaemom nami sluchae proverka nachalas' by  srazu zhe,  kak tol'ko ya uvidel
kopii sebya. YA by ne tol'ko  ne  proignoriroval ih, ya by nemedlenno vstupil s
nimi   v  razgovor.   U  menya  gorazdo  bol'she   vozmozhnostej  proverit'  ih
podlinnost', chem ih bylo by u doktora Dzhonsona dlya proverki podlinnosti YUliya
Cezarya. CHtoby  projti  hotya  by nachal'nuyu  proverku,  peredannye versii menya
dolzhny byli  by  byt' sushchestvami  s iskusstvennym intellektom -- bolee togo,
sushchestvami, nastol'ko pohozhimi na menya, po krajnej mere, v svoih reakciyah na
vneshnie  razdrazhiteli,  chtoby  oni mogli ubedit' menya, chto  yavlyayutsya  tochnoj
peredachej menya, kakim ya mog by stat' cherez pyat' minut. Generator virtual'noj
real'nosti dolzhen obrabatyvat' programmy, po soderzhaniyu i slozhnosti podobnye
moemu razumu. I opyat', slozhnost' napisaniya podobnyh programm v dannom sluchae
ne problema: my issleduem princip virtual'nogo puteshestviya vo vremeni,  a ne
ego  prakticheskoe  primenenie. Ne  imeet znacheniya, otkuda nash gipoteticheskij
generator  virtual'noj   real'nosti  beret  svoi  programmy,   poskol'ku  my
sprashivaem,  soderzhit  li <i>nabor  vseh  vozmozhnyh  programm</i> programmu,  tochno
peredayushchuyu   puteshestvie  vo   vremeni.  Odnako  nash  generator  virtual'noj
real'nosti, v principe, imeet  sredstva  najti  vse vozmozhnye varianty moego
povedeniya  v razlichnyh  situaciyah.  |ta informaciya soderzhitsya  v  fizicheskom
sostoyanii moego mozga, i s pomoshch'yu dostatochno tochnyh izmerenij, v  principe,
ee mozhno  bylo by schitat'  ottuda. Odnim iz  metodov (veroyatno nepriemlemym)
osushchestvit'  eto  mog by byt'  sleduyushchij:  generator virtual'noj  real'nosti
zastavlyaet moj  mozg v virtual'noj  real'nosti vstupit' vo  vzaimodejstvie s
proveryaemoj sredoj,  zapisyvaet ego  povedenie, a zatem  vosstanavlivaet ego
pervonachal'noe sostoyanie,  vozmozhno,  prokrutiv  ego  nazad.  Prichina  togo,
pochemu eto mozhet byt' nepriemlemym, v tom, chto ya, po-vidimomu, <i>oshchutil</i> by etu
proveryaemuyu sredu i, hotya ya potom ne vspomnil by ee, ya hochu, chtoby generator
virtual'noj real'nosti daval mne tol'ko oshchushcheniya, tochno opredelennye mnoj, i
nikakie drugie.
     V  lyubom sluchae,  dlya nastoyashchih  celej znachenie  imeet tol'ko to,  chto,
poskol'ku moj mozg yavlyaetsya  fizicheskim ob®ektom,  princip T'yuringa  glasit,
chto  on vhodit v repertuar universal'nogo generatora virtual'noj real'nosti.
Takim obrazom,  v principe, kopiya menya  mozhet  projti  proverku na  tochnost'
shodstva  so  mnoj.  No  eto  ne   edinstvennaya  proverka,  kotoruyu  ya  hochu
osushchestvit'. Glavnym obrazom, ya hochu proverit', podlinno li  peredaetsya samo
puteshestvie vo vremeni. V etoj svyazi, ya hochu vyyasnit' ne tol'ko, yavlyaetsya li
etot  chelovek  podlinnym  mnoj,  no  podlinno  li to,  chto  on  iz budushchego.
CHastichno, ya mogu proverit'  eto,  rassprosiv ego.  On  dolzhen  skazat',  chto
pomnit, chto  pyat' minut  nazad nahodilsya v  moem  polozhenii,  a potom proshel
cherez vrashchayushchuyusya dver' i vstretil menya.  YA tak zhe dolzhen obnaruzhit', chto on
proveryaet podlinnost'  <i>menya.</i>  Pochemu  on  sdelal by eto?  Potomu  chto  samyj
strogij i pryamoj sposob proverit'  ego shodstvo s budushchim mnoj zaklyuchalsya by
v  tom, chtoby podozhdat',  poka ya ne  projdu  cherez  mashinu  vremeni, a potom
posmotret'  na dve veshchi: vo-pervyh, vedet  li sebya kopiya menya, kotoruyu ya tam
obnaruzhivayu, tak zhe, kak, ya  pomnyu, vel sebya ya;  i vo-vtoryh, vedu li ya sebya
tak, kak, ya pomnyu, vela sebya <i>kopiya.</i>
     V oboih etih otnosheniyah peredacha opredelenno  ne projdet proverku!  Pri
moej pervoj zhe i samoj nebol'shoj popytke vesti sebya otlichno  ot togo, kak, ya
pomnyu,  vela  sebya moya  kopiya, u menya eto poluchitsya.  I zastavit'  moyu kopiyu
vesti sebya otlichno ot togo, kak vel sebya  ya, budet pochti tak zhe legko:  vse,
chto mne pridetsya sdelat', -- eto zadat' ej vopros, kotoryj ya na ego meste ne
zadaval, i  otvet na kotoryj budet inym. Takim obrazom, kak by sil'no oni ne
pohodili  na  menya  vneshne  i lichnostno, lyudi,  poyavlyayushchiesya  iz virtual'noj
mashiny vremeni  ne yavlyayutsya  podlinnoj peredachej cheloveka, kotorym  ya vskore
stanu. Da  oni i  ne dolzhny im  yavlyat'sya -- kak-nikak, ya tverdo  reshil vesti
sebya  otlichno  ot  nih,  kogda  pridet moya  ochered'  vospol'zovat'sya mashinoj
vremeni, i, poskol'ku sejchas generator virtual'noj  real'nosti razreshaet mne
svobodno vzaimodejstvovat' s peredannoj sredoj, net nichego, chto  pomeshalo by
mne osushchestvit' svoe namerenie.
     Podvedem  itog. V  nachale eksperimenta ya vstrechayu  cheloveka, v  kotorom
uznayu sebya, za  isklyucheniem  nebol'shih otlichij. |ti  otlichiya posledovatel'no
ukazyvayut  na  to, chto on iz budushchego: on pomnit laboratoriyu  v  12.05, v to
vremya,  kotoroe,  s  moej  perspektivy  eshche ne  nastupilo.  On  pomnit,  chto
otpravilsya v eto vremya, proshel cherez vrashchayushchuyusya  dver' i pribyl v  polden'.
On  pomnit,  chto  do vsego  etogo,  on nachal eksperiment v polden',  vpervye
uvidel  vrashchayushchuyusya  dver' i poyavlyayushchiesya  kopii sebya.  On govorit, chto  eto
proizoshlo  bolee  pyati  minut  nazad,  v  sootvetstvii  s  ego  sub®ektivnym
vospriyatiem,  hotya, v  sootvetstvii  s moim sub®ektivnym  vospriyatiem,  ves'
eksperiment eshche  ne dlitsya  i pyati minut.  I tak  dalee. Odnako,  hotya  on i
prohodit vse proverki na bytnost' versiej menya  iz budushchego, on ne  yavlyaetsya
<i>moim</i> budushchim,  i eto dokazuemo. Kogda ya proveryayu, yavlyaetsya li on imenno  tem
chelovekom, kotorym ya  stanu, on ne prohodit etu proverku. Tochno tak  zhe,  on
govorit mne, chto ya ne prohozhu proverku na bytnost' ego proshlym  ya, poskol'ku
ya ne delayu v tochnosti to, chto, kak on pomnit, delal on.
     Itak, otpravlyayas' v proshloe laboratorii, ya  obnaruzhivayu, chto eto ne  to
proshloe,  kotoroe ya tol'ko chto  pokinul.  Iz-za vzaimodejstviya so mnoj kopiya
menya,  kotoruyu ya nahozhu tam, vedet sebya ne tochno tak, kak, ya pomnyu, vel sebya
ya. Sledovatel'no,  esli  by  generator  virtual'noj  real'nosti  dolzhen  byl
zapisat' vse, chto proishodit vo vremya etoj posledovatel'nosti puteshestviya vo
vremeni, emu opyat' prishlos' by zapomnit' neskol'ko snimkov na kazhdyj moment,
opredelyaemyj  chasami v laboratorii,  i na etot raz vse  oni byli by otlichny.
Drugimi  slovami,  sushchestvovalo by neskol'ko razlichnyh, parallel'nyh istorij
laboratorii za pyatiminutnoe puteshestvie vo vremeni. I opyat', ya oshchutil kazhduyu
iz  etih  istorij  po   ocheredi.   No  na  etot  raz  ya  oshchutil  vse  ih  vo
vzaimodejstvii, poetomu nel'zya skazat', chto hot' odna  iz nih menee real'na,
chem  vse  ostal'nye.  Takim  obrazom, v dannom sluchae  peredaetsya  malen'kij
mul'tivers.   Esli   by  eto   bylo  fizicheskoe   puteshestvie  vo   vremeni,
mnogochislennye snimki v kazhdyj moment byli by parallel'nymi vselennymi. Znaya
kvantovuyu  koncepciyu vremeni,  my ne udivilis' by etomu. Nam  izvestno,  chto
snimki, kotorye v nashem povsednevnom opyte  sobirayutsya priblizitel'no v odnu
vremennuyu  posledovatel'nost',  v  dejstvitel'nosti  yavlyayutsya  parallel'nymi
vselennymi. My obychno ne oshchushchaem drugie parallel'nye vselennye, sushchestvuyushchie
v <i>to zhe samoe</i> vremya, no u  nas est' prichina verit' v ih sushchestvovanie. Takim
obrazom, esli my najdem kakoj-libo sposob, eshche neopredelennyj, peremestit'sya
v bolee rannee vremya, pochemu nam sleduet ozhidat', chto etot sposob nepremenno
pomestit  kazhduyu kopiyu  nas  na  konkretnyj snimok,  kotoryj  eta  kopiya uzhe
oshchutila? Pochemu nam sleduet ozhidat', chto kazhdyj gost', kotorogo my prinimaem
iz budushchego, budet prihodit' s  konkretnyh budushchih snimkov, na kotoryh my, v
konechnom itoge, obnaruzhim sebya? V dejstvitel'nosti, nam  ne sleduet  ozhidat'
etogo.  Prosit' razresheniya na  vzaimodejstvie so sredami proshlogo --  znachit
izmenit'  ego,  chto, po  opredeleniyu,  znachit prosit' nahodit'sya  na snimke,
otlichnom ot togo, kotoryj my pomnim.  Puteshestvennik vo  vremeni vernulsya by
na tot zhe  snimok (ili,  chto, vozmozhno, to  zhe samoe, na  identichnyj snimok)
tol'ko v chrezvychajno slozhnom sluchae, o kotorom ya uzhe  rasskazal  vyshe, kogda
mezhdu vstrechayushchimisya  kopiyami ne proishodit  effektivnogo  vzaimodejstviya, i
puteshestvennik  vo  vremeni  umudryaetsya  sdelat'  vse  parallel'nye  istorii
identichnymi.


     Ris. 12.3.  Traektorii peredvizheniya v  mul'tiverse  puteshestvennika  vo
vremeni, kotoryj pytaetsya "razygrat' paradoks"
     Teper'  davajte podvergnem  virtual'nuyu  mashinu  vremeni  okonchatel'noj
proverke.   Davajte   namerenno  razygraem  paradoks.  YA  formiruyu   tverdoe
namerenie,  kotoroe  sformuliroval  vyshe:  ya  reshayu,  chto  esli  kopiya  menya
poyavlyaetsya iz mashiny vremeni  v  polden', to ya ne <i>vojdu</i> v  nee v 12.05 ili v
lyuboe drugoe vremya, poka dlitsya eksperiment. No esli nikto ne poyavitsya, to v
12.05  ya  <i>vojdu</i>  v  mashinu vremeni, poyavlyus' v  polden',  a potom  snova  ne
vospol'zuyus' mashinoj vremeni. CHto proizojdet? Kto-nibud'  poyavitsya iz mashiny
vremeni  ili  net?  Poyavitsya. I ne  poyavitsya! |to zavisit ot togo,  o  kakoj
vselennoj my govorim. Ne  zabyvajte, chto  v polden' v laboratorii proishodit
bol'she,  chem  chto-to odno.  Dopustim, chto  ya ne vizhu nikogo, kto vyshel by iz
mashiny vremeni, kak eto pokazano na tochke "Nachalo", sprava na risunke  12.3.
Zatem,  dejstvuya v sootvetstvii so  svoim tverdym namereniem,  ya zhdu,  kogda
nastupit  12.05,  i  zatem  prohozhu cherez uzhe  znakomuyu  vrashchayushchuyusya  dver'.
Poyavlyayas' v polden',  ya, konechno, obnaruzhivayu  druguyu versiyu sebya, stoyashchuyu u
tochki  "Nachalo",  <i>sleva</i>  na  risunke   12.3.   Beseduya,  my   vyyasnyaem,  chto
sformirovali  odno i  to zhe namerenie. Sledovatel'no, poskol'ku ya poyavilsya v
ego vselennoj, on budet vesti sebya otlichno ot togo; kak vel sebya ya. Dejstviya
v sootvetstvii s tem zhe samym namereniem, chto i u menya, privodyat ego k tomu,
chto  on <i>ne</i>  ispol'zuet mashinu  vremeni.  S  etogo momenta  my  s  nim  mozhem
prodolzhit'  vzaimodejstvie  v  techenie  vsego  vremeni  imitacii,  i  v  toj
vselennoj  budet  dve  versii  menya.  Vo  vselennoj,  iz  kotoroj ya  prishel,
laboratoriya  ostaetsya pustoj posle 12.05, tak kak ya nikogda ne vernus' tuda.
Paradoksa  net.  Obe versii  menya preuspeli v  osushchestvlenii  nashego  obshchego
namereniya -- kotoroe, sledovatel'no, vse-taki ne bylo logicheski nevozmozhnym.
     YA  i vidoizmenennyj  ya v etom  eksperimente  imeli  razlichnye oshchushcheniya.
Vidoizmenennoe ya videlo, kak kto-to vyhodit iz mashiny vremeni v polden', a ya
etogo  ne  videl.  Nashi  oshchushcheniya  v  ravnoj  stepeni  sovpali  by  s  nashim
namereniem, i v ravnoj stepeni  byli  by neparadoksal'ny,  esli by nashi roli
peremenilis'. To est', ya mog  by videt', kak  on vyhodit iz mashiny vremeni v
polden',  a sam ne vospol'zovalsya by ej. V etom sluchae my  oba zavershili  by
svoe puteshestvie v  toj vselennoj, v kotoroj ya nachal ego. V toj vselennoj, v
kotoroj on nachal svoe puteshestvie, laboratoriya ostalas' by pustoj.
     Kakuyu iz etih dvuh samosoglasovannyh vozmozhnostej pokazhet mne generator
virtual'noj real'nosti? Vo  vremya etoj peredachi processa, prohodyashchego vnutri
mul'tiversa, ya igrayu tol'ko  odnu iz dvuh kopij menya;  vtoruyu kopiyu peredaet
programma. V nachale eksperimenta  eti dve  kopii vyglyadyat identichno  (hotya v
fizicheskoj real'nosti oni razlichny, potomu chto tol'ko  odna  iz nih obladaet
fizicheskim  mozgom i telom vne virtual'noj  sredy). No  v  fizicheskoj versii
eksperimenta  -- esli  by  mashina  vremeni  fizicheski  sushchestvovala  --  dve
vselennye, soderzhashchie kopii menya, kotorye sobiralis' vstretit'sya, iznachal'no
byli by strogo identichny, i  obe  kopii byli  by v ravnoj stepeni real'ny. V
moment  mul'tiversa,  kogda  my  vstretilis'  (v  odnoj  vselennoj)  ili  ne
vstretilis'  (v  drugoj), eti  dve kopii stali  by razlichnymi.  Bessmyslenno
sprashivat',  kakaya kopiya menya  ispytala  by  kakie-to oshchushcheniya: poskol'ku my
identichny, takogo ponyatiya, kak  "kakaya"  iz nas, ne sushchestvuet. Parallel'nye
vselennye  ne imeyut skrytyh serijnyh nomerov: oni otlichayutsya tol'ko tem, chto
proishodit v nih. Sledovatel'no,  chtoby peredat'  vse  eto dlya  blaga  odnoj
kopii menya,  generator  virtual'noj real'nosti  dolzhen  vossozdat'  dlya menya
sledstvie sushchestvovaniya v vide dvuh identichnyh kopij, kotorye, vposledstvii,
stanovyatsya  razlichnymi  i imeyut  razlichnye oshchushcheniya. On  mozhet zastavit' eto
proizojti proizvol'no, s  ravnoj veroyatnost'yu, vybiraya, kakuyu iz dvuh  rolej
on budet igrat' (a sledovatel'no, znaya moe namerenie, kakuyu rol' budu igrat'
ya).  Delo  v  tom,  chto   proizvol'nyj  vybor  v  dejstvitel'nosti  oznachaet
podbrasyvanie  nekoj   elektronnoj   versii   bespristrastnoj   monetki,   a
bespristrastnaya monetka  -- eto takaya monetka, kotoraya v polovine vselennyh,
gde ee  podbrosili, padaet  "orlom", a v drugoj polovine  -- "reshkoj". Takim
obrazom, v  polovine vselennyh ya budu igrat' odnu rol',  a v drugoj polovine
-- druguyu. Imenno eto proizoshlo by s real'noj mashinoj vremeni.
     My videli, chto sposobnost' generatora virtual'noj real'nosti peredavat'
puteshestvie vo vremeni v tochnosti zavisit ot togo, obladaet li on  podrobnoj
informaciej  o sostoyanii  razuma pol'zovatelya. |to  mozhet zastavit' cheloveka
pointeresovat'sya,  voistinu li my izbezhali  vseh  paradoksov. Esli generator
virtual'noj real'nosti zaranee znaet, chto ya sobirayus' sdelat', dejstvitel'no
li ya svoboden provodit' lyubye proverki, kotorye vyberu? V dannom sluchae  net
neobhodimosti  zadavat'sya  glubokimi voprosami o  prirode  svobodnoj voli. YA
dejstvitel'no svoboden delat'  vse, chto zahochu  v etom  eksperimente,  v tom
smysle, chto dlya kazhdogo  vozmozhnogo sposoba ya  mogu vybrat' lyubuyu reakciyu na
smodelirovannoe  proshloe -- vklyuchaya i proizvol'nuyu reakciyu,  esli  ya  zahochu
etogo,  -- generator virtual'noj real'nosti razreshit mne reagirovat'  imenno
tak. I moi  dejstviya vliyayut na vse sredy, s kotorymi ya vzaimodejstvuyu, i vse
oni okazyvayut na menya otvetnoe vozdejstvie tochno tak, kak oni delali by eto,
esli by ne imelo mesto puteshestvie vo vremeni.
     Generatoru virtual'noj real'nosti neobhodima informaciya iz moego  mozga
ne dlya  togo,  chtoby predskazat'  <i>moi</i> dejstviya,  a dlya togo,  chtoby peredat'
povedenie moih  dvojnikov iz drugih vselennyh. Ego  problema  zaklyuchaetsya  v
tom,  chto v real'noj versii etoj situacii  sushchestvovali  by moi  dvojniki iz
parallel'nyh  vselennyh,  kotorye  pervonachal'no  byli   by  identichnymi,  a
sledovatel'no,  imeli by te zhe samye sklonnosti, chto  i ya, i prinimali by te
zhe samye resheniya. (Eshche dal'she v mul'tiverse takzhe sushchestvovali by drugie moi
dvojniki, kotorye otlichalis' by ot menya uzhe v nachale eksperimenta, no mashina
vremeni nikogda ne  pozvolila  by  mne  vstretit'sya s etimi  versiyami). Esli
sushchestvoval  by  kakoj-to  inoj  sposob  peredachi  etih  lyudej,   generatoru
virtual'noj real'nosti ne ponadobilas' by informaciya  iz moego mozga, kak ne
ponadobilis'   by   emu  nepomernye   vychislitel'nye   resursy,  kotorye  my
rassmatrivali. Naprimer, esli by neskol'ko chelovek, kotorye znakomy so mnoj,
byli  by  sposobny skopirovat' menya  s nekotoroj  stepen'yu  tochnosti  (krome
vneshnih  kachestv,  kak-to:  vneshnij  oblik  i ton golosa,  peredat'  kotorye
dovol'no  prosto),  to generator  virtual'noj real'nosti mog by ispol'zovat'
etih lyudej, chtoby oni sygrali roli moih dvojnikov iz parallel'nyh  vselennyh
i,  tem samym,  mog  by peredat'  puteshestvie vo vremeni s  toj zhe  stepen'yu
tochnosti.
     Konechno, real'naya mashina vremeni ne stolknulas'  by s etimi problemami.
Ona prosto predostavila by puti, na  kotoryh mogli  by vstretit'sya  ya i  moi
dvojniki,  kotorye uzhe sushchestvuyut, i ona ne ogranichila by ni nashe povedenie,
ni nashi vzaimodejstviya,  kogda my  dejstvitel'no  vstretilis' by. Na sposoby
soedineniya etih putej --  to est', k kakim snimkam privela by mashina vremeni
-- povliyalo by moe fizicheskoe sostoyanie, vklyuchaya sostoyanie moego razuma. |to
ne  otlichaetsya ot  obychnoj  situacii,  v  kotoroj  moe fizicheskoe sostoyanie,
otrazhennoe v moej sklonnosti k razlichnomu povedeniyu, vliyaet na proishodyashchee.
Ogromnaya  raznica  mezhdu etim i povsednevnym opytom v tom, chto  kazhdaya kopiya
menya  potencial'no  imeet  ogromnoe  vliyanie   na  drugie  vselennye  (cherez
puteshestvie v nih).
     Dejstvitel'no li sposobnost'  peremeshchat'sya v proshloe  drugih vselennyh,
no  ne nashej  sobstvennoj, ekvivalentna  puteshestviyu  vo  vremeni? Vozmozhno,
imeet  smysl tol'ko  puteshestvie  <i>mezhdu vselennymi,</i>  no  ne  puteshestvie  vo
vremeni? Net. Processy,  opisannye mnoj, dejstvitel'no yavlyayutsya puteshestviem
vo  vremeni. Prezhde vsego, delo ne v tom,  chto my ne <i>mozhem</i>  peremestit'sya na
tot snimok, na kotorom my uzhe  byli.  Esli my pravil'no  vse  ustroim, to my
smozhem eto sdelat'. Konechno, esli my  izmenim v  proshlom chto-libo -- esli my
sdelaem proshloe  otlichnym ot togo proshlogo,  iz  kotorogo  my prishli,  -- to
okazhemsya v drugom proshlom. Kachestvennoe puteshestvie vo vremeni  pozvolilo by
nam  izmenit'  proshloe.  Drugimi  slovami, ono pozvolyaet nam sdelat' proshloe
otlichnym ot togo,  kotoroe my pomnim (v etoj vselennoj). |to znachit otlichnym
ot togo, kakim ono dejstvitel'no yavlyaetsya na snimkah, kuda  my  ne popadali,
chtoby izmenit' chto-libo. I k etim snimkam, po opredeleniyu, otnosyatsya snimki,
na kotoryh my byli i pomnim eto.
     Takim obrazom, zhelanie  izmenit' konkretnye  proshlye snimki, na kotoryh
my  odnazhdy byli,  dejstvitel'no ne imeet smysla. No eto nikak ne svyazano  s
puteshestviem  vo  vremeni.  |ta  bessmyslica proistekaet neposredstvenno  iz
bessmyslennoj klassicheskoj teorii o potoke vremeni.  Izmenit' proshloe znachit
vybrat',  na  kakom  snimke  nahodit'sya,  a ne izmenit'  kakoj-to konkretnyj
snimok proshlogo  na drugoj. V etom otnoshenii, izmenit' proshloe  -- vse ravno
chto izmenit'  budushchee,  chem  my postoyanno zanimaemsya. Vsyakij  raz, kogda  my
delaem vybor, my izmenyaem budushchee:  sdelaj my inoj vybor, my izmenili by ego
opyat'.  Podobnaya  ideya   ne   imela   by  smysla   v   klassicheskoj   fizike
prostranstva-vremeni s ee  edinstvennym  budushchim, opredelennym nastoyashchim. No
ona  imeet  smysl v  kvantovoj  fizike.  Delaya vybor, my izmenyaem budushchee po
sravneniyu  s  tem, kakim ono  budet  v teh vselennyh,  gde  my delaem drugoj
vybor. No ni odin konkretnyj snimok budushchego ni v koem sluchae ne izmenyaetsya.
On ne mozhet izmenit'sya, poskol'ku potoka vremeni, po otnosheniyu k kotoromu on
mog  by  izmenit'sya,  ne  sushchestvuet. "Izmenenie"  budushchego  oznachaet  vybor
snimka,  na kotorom  my  budem nahodit'sya;  "izmenenie"  proshlogo v tochnosti
oznachaet to zhe samoe.  Poskol'ku potoka vremeni ne sushchestvuet, ne sushchestvuet
i izmeneniya konkretnogo snimka proshlogo, podobnogo tomu  na kotorom,  kak my
pomnim,  my byli. Tem ne menee, esli kakim-to  obrazom my poluchim fizicheskij
dostup k proshlomu,  net takoj prichiny,  pochemu my ne mogli by izmenit' ego v
tom smysle,  v kakom my  izmenyaem budushchee, a  imenno, vybiraya  prebyvanie na
snimke, otlichnom ot togo, gde by my nahodilis', sdelaj my drugoj vybor.
     Argumenty virtual'noj real'nosti pomogayut pri  ponimanii puteshestviya vo
vremeni,  potomu  chto  ponyatie  virtual'noj  real'nosti  trebuet  ser'eznogo
otnosheniya k  "sobytiyam, kotorye protivorechat  faktam", a  potomu,  kvantovaya
koncepciya  vremeni,   podrazumevayushchaya  nalichie  mnogih  vselennyh,   kazhetsya
estestvennoj,  buduchi  peredannoj  v  virtual'noj  real'nosti.  Uvidev,  chto
puteshestvie  v   proshloe  vhodit   v   repertuar  universal'nogo  generatora
virtual'noj real'nosti, my  ponimaem, chto ideya o puteshestvii v proshloe imeet
absolyutnyj  smysl.  No  eto  ne  oznachaet,  chto   ona  nepremenno  fizicheski
dostizhima. Kak-nikak, v virtual'noj  real'nosti  vozmozhno  i  puteshestvie so
skorost'yu, prevyshayushchej skorost' sveta,  i vechnye  dvigateli, i  mnogo  vsego
drugogo, chto  nevozmozhno fizicheski. Nikakoj ob®em rassuzhdenii  o virtual'noj
real'nosti ne  mozhet dokazat', chto dannyj  process razreshen  zakonami fiziki
(hotya rassuzhdenie mozhet  dokazat', chto  on ne  razreshen: esli by my prishli k
protivopolozhnomu  vyvodu,  eto  oznachalo  by,  v  sootvetstvii  s  principom
T'yuringa, chto puteshestvie vo vremeni fizicheski  nevozmozhno). Tak chto zhe nashi
pozitivnye vyvody o virtual'nom puteshestvii vo vremeni govoryat nam o fizike?
     Oni govoryat nam,  kak vyglyadelo  by puteshestvie vo vremeni, esli by ono
imelo  mesto. Oni govoryat nam, chto puteshestvie v proshloe neizbezhno  bylo  by
processom, ustanovivshimsya v neskol'kih vzaimodejstvuyushchih i vzaimosoedinennyh
vselennyh. V etom processe uchastniki, kuda by oni ni otpravilis' vo vremeni,
v obshchem sluchae, peremeshchalis' by  iz odnoj vselennoj v druguyu. Tochnye sposoby
soedineniya vselennyh zaviseli by, pomimo vsego prochego, ot sostoyaniya  razuma
uchastnikov.
     Takim  obrazom,  chtoby puteshestvie  vo vremeni bylo fizicheski vozmozhno,
neobhodimo sushchestvovanie mul'tiversa. Krome  togo, neobhodimo, chtoby  zakony
fiziki, upravlyayushchie  mul'tiversom, byli takovy,  chto  v  prisutstvii  mashiny
vremeni i  potencial'nyh puteshestvennikov  vo vremeni, vselennye stanovilis'
by vzaimosoedinennymi imenno tak,  kak  opisal  ya, i nikak inache.  Naprimer,
esli ya ne sobirayus' ispol'zovat' mashinu vremeni, chto  by ni sluchilos', to na
moem  snimke ne dolzhna  poyavit'sya ni  odna  versiya  menya, puteshestvuyushchaya  vo
vremeni; to est' s moej vselennoj ne mozhet soedinit'sya  ni odna vselennaya, v
kotoroj versii menya ispol'zuyut mashinu vremeni.  Esli ya opredelenno sobirayus'
ispol'zovat' mashinu  vremeni,  to moya vselennaya  dolzhna soedinit'sya s drugoj
vselennoj, v  kotoroj ya  tozhe opredelenno  ispol'zuyu ee. A  esli ya popytayus'
razygrat' "paradoks", to,  kak my videli, moya vselennaya dolzhna soedinit'sya s
drugoj vselennoj, v kotoroj kopiya menya imeet to zhe samoe namerenie, chto i ya,
no, osushchestvlyaya eto  namerenie, vedet sebya  otlichno ot menya. Udivitel'no, no
imenno eto i predskazyvaet kvantovaya teoriya. Koroche govorya, rezul'tat v tom,
chto  esli puti  v proshloe dejstvitel'no sushchestvuyut, to puteshestvuyushchie po nim
svobodny vzaimodejstvovat' s okruzhayushchej ih  sredoj tak zhe, kak oni  mogli by
delat' eto, esli by eti puti ne  veli v proshloe. Puteshestvie vo vremeni ni v
koem  sluchae  ne stanovitsya alogichnym  i  ne  nalagaet osobye ogranicheniya na
povedenie puteshestvennikov vo vremeni.
     Vse  eto ostavlyaet  u  nas vopros, vozmozhno li  fizicheski sushchestvovanie
putej v proshloe? |tot  vopros byl predmetom  mnogih  issledovanij i  vse eshche
yavlyaetsya  v  vysshej stepeni protivorechivym. Obychno otpravnoj tochkoj yavlyaetsya
nabor   uravnenij,  formiruyushchih  (predskazatel'nuyu)   osnovu   obshchej  teorii
otnositel'nosti  |jnshtejna, nashu  luchshuyu teoriyu  prostranstva  i  vremeni na
segodnyashnij den'.  |ti  uravneniya,  izvestnye kak <i>uravneniya |jnshtejna,</i> imeyut
mnozhestvo  reshenij,  kazhdoe  iz  kotoryh  opisyvaet vozmozhnuyu  chetyrehmernuyu
konfiguraciyu  prostranstva,   vremeni  i   gravitacii.  Uravneniya  |jnshtejna
opredelenno  pozvolyayut  sushchestvovanie  putej  v  proshloe;  obnaruzheno  mnogo
reshenij   s  takim  svojstvom.   Do   nedavnego  vremeni  prinyataya  praktika
sistematicheski  ignorirovala  takie  resheniya.  No  eto  nikoim  obrazom   ne
sledovalo ni iz samoj teorii, ni iz kakogo-libo dokazatel'stva v fizike. Tak
proishodilo potomu, chto fiziki  nahodilis' pod vpechatleniem, chto puteshestvie
vo  vremeni  "privelo  by  k  paradoksam"  i,  sledovatel'no, takie  resheniya
uravnenij |jnshtejna  dolzhny byt'  "nefizicheskimi". |ta  vtoraya  proizvol'naya
dogadka napominaet o tom, chto proizoshlo v pervye gody posle poyavleniya teorii
obshchej  otnositel'nosti,  kogda  sam  |jnshtejn  otverg  resheniya,  opisyvayushchie
Bol'shoj Vzryv i rasshirenie vselennoj. On  pytalsya  izmenit'  uravneniya  tak,
chtoby oni opisyvali staticheskuyu  vselennuyu. Pozdnee on govoril ob etom kak o
velichajshej  oshibke svoej  zhizni,  a  rasshirenie  vselennoj  eksperimental'no
podtverdil amerikanskij  astronom |dvin Habbl. V techenie mnogih let oshibochno
otvergali kak  "nefizicheskie"  i  resheniya,  poluchennye  nemeckim  astronomom
Karlom  SHvarcshil'dom, pervye resheniya, opisyvayushchie chernye  dyry.  |ti resheniya
opisyvali  yavleniya,  protivorechashchie  intuicii,  kak-to:  oblast',  kotoruyu v
principe nevozmozhno izbezhat', i gravitacionnye sily, kotorye v centre chernoj
dyry stanovyatsya beskonechnymi. V  nastoyashchee vremya rasprostraneno mnenie,  chto
chernye   dyry  dejstvitel'no  sushchestvuyut   i  dejstvitel'no  obladayut   temi
svojstvami, kotorye predskazyvali uravneniya |jnshtejna.
     V   bukval'nom   ponimanii   uravneniya   |jnshtejna  predskazyvayut,  chto
puteshestvie  v  proshloe  bylo  by  vozmozhno  vblizi  massivnyh,  vrashchayushchihsya
ob®ektov takih kak chernye dyry,  esli by  oni vrashchalis' dostatochno bystro, a
takzhe   v  nekotoryh  drugih  situac