, chtoby prosit' gospoda o milosti, a oni hotyat predstavit' menya otstupnikom, svyatotatcem. Takie zhe proizvol'nye i nelepye obvineniya mozhno vozvesti i na vse to mnozhestvo skorbyashchih i ishchushchih utesheniya, kotorye kazhdyj den' oglashayut steny svoim plachem i stonami! Esli by ya dejstvitel'no pytalsya oprokinut' raspyatie, izdevat'sya nad statuyami svyatyh, to neuzheli by nigde ne ostalos' sleda ot vsego etogo varvarstva? Neuzheli by vozvodivshie na menya poklep ne stali by tshchatel'no ih sohranyat' v kachestve veshchestvennogo dokazatel'stva? Ostalsya li hot' kakoj-nibud' sled ot etogo? Ego net i ne mozhet byt', ibo nichego etogo ne bylo i v pomine. Episkop molchal. Vzyvat' k ego chuvstvam bylo izlishne, no obrashchenie k faktam vozymelo svoe dejstvie. Nemnogo pogodya on skazal: - Ty, znachit, soglasen prochest' v prisutstvii vsej obshchiny pered obrazom Spasitelya i svyatyh te samye molitvy, kotorye, kak ty utverzhdaesh', ty chital pered nimi v tu noch'? - Da, soglasen. Bylo prineseno raspyatie. YA s blagogovejnym pochteniem poceloval ego i prinyalsya molit'sya; slezy lilis' iz glaz moih ruch'em, kogda ya dumal o tom, skol' bezmerna voploshchennaya v etom izobrazhenii zhertva. - Obrati teper' k gospodu slova very, lyubvi i nadezhdy, - skazal episkop. YA ispolnil vse, chego on potreboval, i hotya mne nekogda bylo podgotovit'sya, uslyhav proiznesennye mnoyu molitvy, soprovozhdavshie episkopa pochtennye duhovnye lica pereglyanulis', i vo vzglyadah ih ya uvidel sochuvstvie, interes i voshishchenie. - Kto nauchil tebya etim molitvam? - sprosil episkop. - Edinstvennyj moj uchitel' - eto serdce, drugogo u menya net, mne ne pozvoleno derzhat' u sebya knigi. - CHto ty govorish'! Povtori! - Povtoryayu, nikakih knig u menya net. U menya otobrali molitvennik, raspyatie, iz kel'i vynesli vse, ne ostalos' ni stula, ni stola, ni kovrika dlya molitvy. YA molyus' na golom polu i molitvy chitayu naizust'. Esli vy soizvolite posetit' moyu kel'yu, vy uvidite, chto vse, chto ya govoryu, sushchaya pravda. Pri etih slovah episkop negoduyushche posmotrel na nastoyatelya. On, odnako, srazu zhe sovladal s soboj, ibo to byl chelovek, ne privykshij chem by to ni bylo proyavlyat' svoi chuvstva; on ponyal, chto narushil by etim svoi pravila i unizil svoe dostoinstvo. Besstrastnym golosom on prikazal mne udalit'sya. No kogda ya uzhe uhodil, on vdrug pozval menya snova - kazalos', chto on vpervye obratil vnimanie na moj nepriglyadnyj vid. |to byl chelovek, vsecelo pogloshchennyj sozercaniem tihogo i kak by zastyvshego zaliva, imenuemogo dolgom, gde dusha ego naveki stala na yakor' i gde ne moglo byt' ni burnogo techeniya, ni dvizheniya vpered, i poetomu emu ochen' dolgo prihodilos' vglyadyvat'sya v kazhdyj predmet, prezhde chem tot mog proizvesti na nego kakoe-to vpechatlenie: chuvstva ego kak by okosteneli. I on priehal syuda, chtoby prismotret'sya k oderzhimomu, v kotorogo, kak emu bylo skazano, vselilis' besy, no u nego slozhilos' ubezhdenie, chto eto ne chto inoe, kak nespravedlivost' i obman, i on vel sebya tak, chto vykazal muzhestvo, reshimost' i nepodkupnost', i eto delalo emu chest'. Odnako moj strashnyj i zhalkij vid, kotoryj nesomnenno prezhde vsego by brosilsya v glaza cheloveku, vospriimchivomu ko vsem proyavleniyam vneshnego mira, obratil na sebya ego vnimanie tol'ko pod konec. On porazil ego tol'ko togda, kogda ya medlenno i s trudom stal spolzat' vniz po stupen'kam altarya, i eto postepenno slozhivsheesya vpechatlenie okazalos' v nem tem bolee sil'nym. On snova podozval menya k sebe i stal sprashivat', kak budto uvidel menya vpervye: - Kak eto ty mog dojti do takogo nepotrebnogo vida? - sprosil on. Mne podumalos', chto v etu minutu ya mog by narisovat' emu kartinu, kotoraya eshche bol'she by prinizila v ego glazah nastoyatelya, no ogranichilsya tem, chto skazal: - |to posledstvie durnogo obrashcheniya so mnoyu. Mne bylo zadano eshche neskol'ko voprosov kasatel'no moego vida, a vid u menya dejstvitel'no byl dovol'no plachevnyj, i v konce koncov mne prishlos' rasskazat' vse bez utajki. Podrobnosti eti priveli episkopa v bezuderzhnuyu yarost'. Kogda lyudyam po nature holodnym sluchaetsya poddat'sya volneniyu, ono ohvatyvaet ih s neslyhannoj siloj, ibo dlya nih dolgom yavlyaetsya vse, v tom chisle i strast' (kogda ona ovladevaet imi). Vprochem, mozhet byt', chuvstvo eto privlekaet ih takzhe i neozhidannoj dlya nih noviznoj. Vse eto bol'she chem k komu-libo otnosilos' k nashemu episkopu, kotoryj byl stol' zhe chist dushoj, skol' i strog, i kotoryj, preispolnyayas' uzhasa, otvrashcheniya i negodovaniya, sodrogalsya pri kazhdoj podrobnosti, kotoruyu mne prihodilos' privodit'; nastoyatelya ot moih slov brosalo v drozh', a prisutstvovavshie pri etom monahi ne reshalis' nichego vozrazit'. K nemu vernulos' ego prezhnee hladnokrovie; vsyakoe chuvstvo bylo dlya nego vse zhe i izvestnogo roda usiliem, a spokojnaya strogost' - privychkoj. I on snova prikazal mne udalit'sya. YA povinovalsya i vernulsya k sebe v kel'yu. Kak ya uzhe govoril, steny ee byli po-prezhnemu goly, no dazhe i posle vsego velikolepiya i bleska, okruzhavshego menya v cerkvi, mne pokazalos', chto oni sverhu donizu ukrasheny emblemami moego torzhestva. Peredo mnoyu proneslos' za mig oslepitel'noe videnie; potom vse ischezlo, i, odin u sebya v kel'e, ya opustilsya na koleni i stal molit' Vsemogushchego tronut' serdce episkopa i zapechatlet' v nem te bezyskusstvennye prostye slova, chto byli skazany mnoyu. YA vse eshche molilsya, kogda vdrug v koridore poslyshalis' shagi. Na mgnovenie vse smolklo, ne shelohnulsya i ya. U menya bylo takoe chuvstvo, chto lyudi za dver'yu uslyhali, kak ya molyus', i pritihli: proiznesennye mnoyu v odinochestve slova molitvy proizveli, dolzhno byt', na nih sil'noe vpechatlenie. Nemnogo pogodya episkop so svoimi pochtennymi sputnikami, a sledom za nimi i nastoyatel' voshli ko mne v kel'yu. I sam episkop, i ego svita prishli v uzhas ot vsego, chto uvideli. YA uzhe govoril vam, ser, chto v kel'e moej togda nichego ne bylo, krome golyh sten i krovati. Na vsem lezhala pechat' opustosheniya i unizheniya. YA stoyal na kolenyah posredine, pryamo na kamennom polu, i, gospod' tomu svidetel', men'she vsego v etu minutu rasschityval proizvesti na kogo-to vpechatlenie. Episkop nekotoroe vremya prismatrivalsya k ubogoj obstanovke moego zhilishcha, a soprovozhdavshie ego lica vzglyadami svoimi i zhestami otkryto vyrazhali svoe vozmushchenie uchinennoj nado mnoyu raspravoj. - Nu, chto vy na eto skazhete? - spustya nekotoroe vremya sprosil episkop, obrashchayas' k nastoyatelyu. Tot zadumalsya i, pomolchav, otvetil: - YA nichego etogo ne znal. - |to lozh', - skazal episkop, - da esli by dazhe eto i bylo pravdoj, to obstoyatel'stvo eto posluzhilo by tol'ko k vashemu obvineniyu, a nikak ne k opravdaniyu. Vy obyazany ezhednevno poseshchat' kel'i, tak kak zhe vy mogli ne znat' o tom, v kakom nepristojnom vide soderzhitsya eta kel'ya? Vyhodit, vy prenebregli svoimi obyazannostyami? On neskol'ko raz proshelsya vzad i vpered po kel'e vmeste so svoimi sputnikami, kotorye tol'ko pozhimali plechami i obmenivalis' vzglyadami, vyrazhavshimi otvrashchenie i uzhas pered vsem, chto oni vidyat. Nastoyatel' byl udruchen. Oni vyshli, i ya uslyshal, kak uzhe v koridore episkop skazal: - Vse eti neporyadki dolzhny byt' ustraneny do togo, kak ya pokinu obitel'. A chto do vas, to vy nedostojny polozheniya, kotoroe zanimaete, - skazal on, obrashchayas' k nastoyatelyu, - i vas sleduet smestit'. - A zatem eshche bolee strogo dobavil: - I eto nazyvaetsya katoliki, monahi, hristiane, strashno skazat'! Beregites', esli, priehav syuda eshche raz, ya obnaruzhu u vas takoe, a mozhete ne somnevat'sya, ya v blizhajshee vremya eshche raz navedayus' k vam v obitel'. Potom on povernulsya i, ostanovivshis' vozle dveri moej kel'i, skazal nastoyatelyu: - Pozabot'tes', chtoby vse uchinennye v etoj kel'e bezobraziya byli ustraneny k utru. Nastoyatel' v otvet tol'ko molcha poklonilsya. V etot vecher ya ulegsya spat' na golom matrase sredi chetyreh golyh sten. YA byl do takoj stepeni izmuchen i utomlen, chto spal v etu noch' krepkim snom. Prosnulsya ya, kogda utrennyaya messa davno uzhe otoshla, i uvidel, chto mne predostavleny vse udobstva, kakie tol'ko mogut byt' sozdany v monasheskoj kel'e. Slovno po manoveniyu volshebnogo zhezla za to vremya, kogda ya spal, tuda vernulis' raspyatie, molitvennik, analoj, stol - vse okazalos' na svoih prezhnih mestah. YA soskochil s posteli i voshishchenno oglyadel steny kel'i. Odnako po mere togo, kak priblizhalsya chas monastyrskoj trapezy, vostorg moj oslabeval, a strahi, naprotiv, vozrastali: ne tak-to ved' legko posle bezmernogo unizheniya, posle togo, kak vas zatoptali v gryaz', perejti k tomu polozheniyu, kotoroe vy nekogda zanimali sredi lyudej. Kak tol'ko zazvonil kolokol, ya soshel vniz. Nekotoroe vremya ya nereshitel'no prostoyal u dveri, a potom, poddavshis' poryvu, granichashchemu s otchayaniem, voshel i zanyal svoe obychnoe mesto. Nikto etomu ne protivilsya; nikto ne skazal ni slova. Posle obeda vse razoshlis' po kel'yam. YA stal zhdat', kogda zazvonyat k vecherne: mne kazalos', chto v eti chasy vse dolzhno reshit'sya. Nakonec i kolokol prozvonil - monahi sobralis'. YA besprepyatstvenno prisoedinilsya k nim i zanyal svoe mesto v hore - torzhestvo moe bylo polnym, a menya ohvatila drozh'. Uvy! Est' li v zhizni cheloveka minuty takogo schast'ya, kogda on mozhet nachisto pozabyt' o strahe? Sud'ba nasha vsyakij raz vystupaet v roli togo starogo raba, obyazannost'yu kotorogo bylo kazhdoe utro napominat' monarhu, chto on - chelovek, i chashche vsego predskazaniya ee osushchestvlyayutsya eshche do togo, kak nastupit vecher. Proshlo dva dnya - burya, kotoraya tak dolgo terzala nas, smenilas' vnezapno nastupivshim zatish'em. Dni moi potekli kak ran'she: ya ispolnyal vse svoi povsednevnye obyazannosti i ni ot kogo ne slyshal ni ponosheniya, ni pohvaly. Kazalos', chto vse okruzhayushchie schitayut, chto ya nachinayu svoyu monasheskuyu zhizn' snachala. Dva dnya ya prozhil sovershenno spokojno i, gospod' tomu svidetel', ni v chem ne zloupotrebil oderzhannoj mnoyu pobedoj. YA ni razu ne vspomnil ob uchinennom nado mnoyu nasilii. YA ni razu myslenno ne upreknul nikogo iz ego uchastnikov, ni slovom ne obmolvilsya o poseshchenii episkopa, kotoroe za neskol'ko chasov zastavilo pomenyat'sya rolyami menya i vseh ostal'nyh i pozvolilo ugnetennomu (esli by on togo zahotel) zanyat' mesto ugnetatelya. YA sumel proyavit' vyderzhku, ibo menya podderzhivala nadezhda na osvobozhdenie. No proshlo nemnogo vremeni, i nastoyatelyu suzhdeno bylo vostorzhestvovat' snova. Na tretij den' ya byl vyzvan utrom v priemnuyu, gde poslannyj vruchil mne paket, soderzhashchij (kak mne stalo yasno) otvet na moyu zhalobu. Po sushchestvuyushchemu v monastyryah obychayu, ya dolzhen byl snachala peredat' ego na prochtenie nastoyatelyu i tol'ko potom imel pravo prochest' ego sam. Vzyav paket, ya medlennymi shagami napravilsya v pokoi nastoyatelya. Poka on byl u menya v rukah, ya staralsya kak sleduet razglyadet' ego, oshchupat' vse ego ugly, prikinut' na ves, dogadat'sya o ego soderzhimom po vneshnemu vidu. I tut menya vdrug ozarila gor'kaya dogadka: ved' esli by soderzhimoe paketa sulilo mne chto-nibud' horoshee, poslannyj vruchil by ego s torzhestvuyushchej ulybkoj; vopreki vsem monastyrskim pravilam ya mog by togda sorvat' pechati s prikaza o moem osvobozhdenii. My byvaem ochen' sklonny risovat' sebe budushchee v sootvetstvii s nashim prednaznacheniem, a tak kak mne prednaznacheno bylo stat' monahom, to net nichego udivitel'nogo v tom, chto prorochestva okazyvalis' mrachnymi. Oni opravdalis'. YA podoshel s etim paketom k dveryam pokoev, kotorye zanimal nastoyatel'. YA postuchal, menya priglasili vojti, i moj opushchennyj dolu vzglyad mog razglyadet' tol'ko mnozhestvo ryas - kel'ya byla zapolnena monahami. YA pochtitel'no protyanul nastoyatelyu paket. On nebrezhno vzglyanul na nego, a potom shvyrnul ego na pol. Odin iz monahov podoshel i podnyal ego. - Ne trogajte, pust' _on_ ego zabiraet, - voskliknul nastoyatel'. YA vospol'zovalsya ego razresheniem, vzyal paket i, nizko poklonivshis' nastoyatelyu, ushel k sebe. Pridya v kel'yu, ya nekotoroe vremya prosidel nepodvizhno, prodolzhaya derzhat' zloschastnyj paket v rukah. YA sobiralsya uzhe vskryt' ego, kak vdrug kakim-to vnutrennim chuvstvom ponyal: "Ne k chemu eto delat', ty ved' uzhe znaesh', chto tam". Proshlo neskol'ko chasov, prezhde chem ya reshilsya uznat' ego soderzhanie: mne soobshchali, chto v zhalobe moej mne otkazano. Privodilis' nekotorye podrobnosti, iz kotoryh yavstvovalo, chto advokat sdelal vse ot nego zavisyashchee, upotrebiv ves' svoj talant, vse rvenie i krasnorechie, chto byli dazhe minuty, kogda sud sklonyalsya k tomu, chtoby udovletvorit' moyu pros'bu, odnako v itoge vse zhe vynes otricatel'noe reshenie, daby ne sozdavat' opasnyj precedent dlya drugih. "Esli delo eto budet vyigrano, - pisal advokat, - to po vsej Ispanii monahi nachnut otrekat'sya ot svoih obetov". Mozhno li bylo privesti bolee veskij dovod v pol'zu moego dela? Esli pobuzhdenie moe moglo najti otklik v stol'kih serdcah, to sovershenno ochevidno, chto ono ishodilo iz trebovanij prirody, spravedlivosti i pravdy. Vospominaniya o postigshem ego strashnom razocharovanii do takoj stepeni vzvolnovali neschastnogo ispanca, chto tol'ko neskol'ko dnej spustya u nego hvatilo sil vernut'sya k prervannomu rasskazu. Glava VII Pandere res aha terra et caligine mersas *. {* Rasskazat' o sokrytom v glubinah zemnyh i vo mrake {1} (lat.).} - Milord, ya pokazat' hochu vam divo. - CHert poberi, kakoe divo, Bate? Genrih VIII {2} - YA ne mogu vam rasskazat', skol' tyazhelo bylo sostoyanie, v kotoroe poverg menya otkaz udovletvorit' moyu pros'bu, prosto potomu chto u menya ne sohranilos' o nem nikakih otchetlivyh vospominanij. Noch'yu vse kraski stirayutsya, a otchayanie ne razlichaet dnej: odnoobrazie est' i sushchnost' ego, i ego proklyatie. Dolgimi chasami progulivalsya ya po sadu, i edinstvennym vpechatleniem ot etoj progulki byl zvuk moih sobstvennyh shagov; mysli zhe, chuvstva, strasti i vse, chto privodit ih v dejstvie, - vse pogaslo dlya menya, vse ischezlo navsegda. YA byl pohozh na zhitelya strany, gde "vse bylo pozabyto" {3}. Mysli moi poteryali yasnost', bluzhdaya tam, gde "samyj svet kak mrak" {4}. Navisali tuchi, predveshchavshie nastuplenie neproglyadnoj t'my, - i vdrug rasseyalis', i vse vnezapno ozarilos' udivitel'nym svetom. Sad byl moim postoyannym pribezhishchem; povinuyas' kakomu-to slepomu instinktu, zamenivshemu mne soznatel'nyj vybor, kotorogo ya uzhe ne v silah byl sdelat', ya ustremlyalsya tuda, chtoby ujti ot monahov. Odnazhdy vecherom ya zametil proisshedshuyu tam peremenu. CHinili fontan. Istochnik, snabzhavshij ego vodoj, nahodilsya za predelami monastyrya, i zanyatym pochinkoj rabochim prishlos' vykopat' pod ogradoj monastyrya kanavu, vyhodivshuyu na gorodskoj pustyr'. Mesto eto tshchatel'no ohranyalos' v techenie vsego dnya, poka shla rabota, a potom na noch' prohod zakryvalsya narochno dlya etogo sdelannoj dver'yu, na kotoroj byli zasovy, bolty i cepi i kotoraya zapiralas', kak tol'ko rabochie uhodili. Dnem dver' ostavalas' otkrytoj; i eto iskushenie bezhat' i stat' svobodnym, ujti ot bezyshodnogo gneta, kotoromu ya ne videl konca, otzyvalos' vo mne nesterpimoj bol'yu, dovodivshej do polnogo otupeniya. YA sdelal neskol'ko shagov po etomu prohodu i podoshel vplotnuyu k dveri, kotoraya otdelyala menya ot svobody. YA uselsya tam na odnom iz razbrosannyh vokrug kamnej, podperev golovu rukoj, i glaza moi s grust'yu glyadeli na _derevo_ i na _kolodec_, na to mesto, gde yakoby svershilos' chudo. Ne znayu, skol'ko vremeni ya tak prosidel. Ochnulsya ya ot shoroha, uslyshannogo gde-to vblizi, i zametil klochok bumagi, podsunutyj pod dver', tam, gde nebol'shaya nerovnost' pochvy pozvolyala eto sdelat'. YA naklonilsya i hotel ego shvatit'. V eto vremya bumazhka vdrug ischezla pod dver'yu, no spustya neskol'ko mgnovenij golos, kotoryj ya v volnenii sovsem ne uznal, prosheptal: - Alonso. - Da, da, - v volnenii otvetil ya. Bumazhka tut zhe ko mne vernulas', i ya uslyshal bystro udalyavshiesya shagi. Ne teryaya ni minuty, ya prochel soderzhavshiesya v nej neskol'ko slov: "Bud' zdes' zavtra vecherom v etot zhe chas. Mne mnogo prishlos' iz-za tebya vystradat', zapisku unichtozh'". |to byl pocherk brata moego Huana, tak horosho znakomyj mne po nashej nedavnej i stol' vazhnoj dlya menya perepiske; vsyakij raz, kogda ya videl etot pocherk, v dushe moej ozhivali vdrug doverie i nadezhda; tak ozhivayut pod dejstviem tepla napisannye simpaticheskimi chernilami stroki. Ne mogu ponyat', kak mne udalos' ne vydat' okruzhayushchim to velikoe volnenie, s kotorym ya zhdal sleduyushchego vechera. Vprochem, zametnym, mozhet byt', stanovitsya lish' volnenie, vyzvannoe kakim-nibud' pustyakom. To, kotoroe oburevalo menya, pritailos' v dushe. Mogu tol'ko skazat', chto ves' etot den' trepet ee napominal tikan'e chasov, ne znayushchih ni minuty pokoya. I v etom tikan'e mne poperemenno slyshalis' slova: "_Nadezhda est' - nadezhdy net_". Nakonec etot pokazavshijsya mne vechnost'yu den' prishel k koncu. S kakim neterpeniem sledil ya za tem, kak nachali udlinyat'sya teni! S kakoj radost'yu vsmatrivalsya vo vremya vecherni v zoloto i purpur, chto svetilis' vysoko v ogromnom vostochnom okne hrama i postepenno delalis' vse blednee, i dumal o tom, chto skoro kraski eti zasvetyatsya i na zapade i hot' i medlenno, no nachnut ugasat'. I vot minuty eti nastali - vecher vydalsya dlya menya na redkost' blagopriyatnyj. Bylo tiho i temno, sad opustel, nigde ne vidno bylo ni odnoj zhivoj dushi, nich'i shagi ne shurshali po alleyam. Vdrug ya uslyshal kakoj-to zvuk; mne pokazalos', chto kto-to bezhit za mnoj. YA ostanovilsya - okazalos', chto eto b'etsya serdce; zvuk ego otdavalsya v napryazhennoj glubokoj tishine. YA prizhal ruku k grudi tak, kak mat' prizhala by k nej rasplakavshegosya rebenka, pytayas' ego uspokoit'; odnako serdce ne perestavalo stuchat'. YA voshel v uzen'kij prohod i priblizilsya k dveri, u kotoroj na chasah, kazalos', poperemenno stoyali otchayanie i nadezhda. Slyshannye vchera slova vse eshche zvuchali u menya v ushah: "Bud' zdes' zavtra vecherom, v etot zhe chas". YA naklonilsya, i moj zhadnyj vzglyad uvidel pod dver'yu slozhennyj list bumagi. YA shvatil ego i spryatal v skladkah ryasy. YA tak drozhal ot radosti, chto, kazalos', ne v sostoyanii budu donesti ego do svoej kel'i, ne vydav sebya. Vse zhe mne eto udalos'; a soderzhanie zapiski, kotoruyu ya prochel, ukrepilo menya v moej radosti. K moemu neskazannomu ogorcheniyu, odnako, bol'shuyu chast' napisannogo nevozmozhno bylo razobrat': tak bumaga byla izmyata o kamni i perepachkana syroj glinoj. Prochtya pervuyu stranicu, ya s trudom tol'ko mog ponyat', chto duhovnik dobilsya togo, chto brata derzhali vse vremya za gorodom pochti chto na polozhenii uznika. Odnazhdy, kogda on ohotilsya v soprovozhdenii odnogo tol'ko slugi, ego osenila mysl', chto on mozhet osvobodit'sya i, napugav slugu, potrebovat' ot nego polnogo podchineniya. Nastaviv na nego zaryazhennoe ohotnich'e ruzh'e, on prigrozil, chto sejchas zhe ego pristrelit, esli tot vzdumaet okazat' hotya by malejshee soprotivlenie. Sluga ne soprotivlyalsya i dal privyazat' sebya k derevu. Razbiraya sleduyushchuyu stranicu, takzhe ochen' izmyatuyu, ya ponyal, chto brat moj blagopoluchno dobralsya do Madrida i tam tol'ko vpervye uznal o tom, chto na moyu zloschastnuyu pros'bu bylo otvecheno otkazom. Kakoe vpechatlenie proizvelo eto na goryachego, poryvistogo i predannogo mne Huana, legko mozhno bylo predstavit', vglyadevshis' v kosye preryvistye stroki, v kotoryh on tshchetno pytalsya vyrazit' oburevavshie ego chuvstva. Posle etogo v pis'me govorilos': "Sejchas ya nahozhus' v Madride i tverdo reshil, chto ne uedu otsyuda, poka ne dob'yus' tvoego osvobozhdeniya. Esli u tebya hvatit reshimosti, to plan etot mozhno osushchestvit': serebryanym klyuchom mozhno otkryt' lyubye vorota, v tom chisle i vorota monastyrya. Pervaya zadacha, kotoruyu ya sebe postavil, - ustanovit' s toboj svyaz', kazalas' mne stol' zhe neosushchestvimoj, kak i tvoj pobeg. Tem ne menee mne eto udalos'. YA uznal, chto v sadu idut kakie-to raboty, i kazhdyj vecher podbiralsya k dveri i sheptal tvoe imya - i vot na shestoj den' ty nakonec okazalsya blizko". V drugom meste brat bolee podrobno rasskazyval o svoih planah. "Samoe nuzhnoe dlya nas sejchas - eto den'gi i polnaya tajna. Naschet poslednego ya mogu poruchit'sya - ya ezzhu pereodetyj, no chto kasaetsya deneg, to ya ne ochen'-to znayu, kak ih dobyt'. Begstvo moe bylo stol' pospeshnym, chto ya ne uspel nichego s soboj zahvatit', i po puti v Madrid mne prishlos' prodat' chasy i perstni, chtoby obzavestis' podhodyashchej odezhdoj i proviantom. Mne by, konechno, ssudili lyubuyu summu, stoilo tol'ko skazat', kto ya takoj, no eto moglo privesti k rokovym dlya menya posledstviyam. Otcu moemu nemedlenno bylo by soobshcheno o tom, chto ya v Madride. Deneg ya postarayus' dostat' u kakogo-nibud' evreya, a kak tol'ko ya ih poluchu, ya ne somnevayus', chto sumeyu tebya osvobodit'. Mne uzhe govorili, chto u vas v monastyre est' odin chelovek, kotoryj, mozhet byt', soglasitsya...". Vse posleduyushchee bylo, po-vidimomu, napisano uzhe znachitel'no pozdnee; kak vidno, pis'mo eto pisalos' v neskol'ko priemov. V strokah, kotorye ya vsled za tem mog razobrat', vyrazilas' vsya bespechnost' etogo do krajnosti pylkogo, zhivogo i velikodushnogo yunoshi. "Pozhalujsta, ne bespokojsya obo mne, obnaruzhit' menya nevozmozhno. Eshche kogda ya byl v shkole, u menya proyavilos' akterskoe darovanie, pochti neveroyatnaya sposobnost' k perevoploshcheniyu, kotoraya sejchas okazyvaet mne neocenimuyu uslugu. Inogda ya vyshagivayu, kak kakoj-nibud' "maho" {1* Nechto srednee mezhdu hvastunom i gulyakoj.}, pridelav sebe ogromnye bakenbardy. Inogda ya prinimayu vid biskajca i, podobno muzhu don'i Rodriges, vyglyazhu korolem potomu lish', chto ya gorec {5}. Odnako lyubimoe moe oblich'e - eto nishchij ili gadal'shchik: pervoe pozvolyaet mne proniknut' v steny monastyrya, vtoroe obespechivaet den'gami i nuzhnymi svedeniyami. Takim obrazom, mne eshche platyat, a sam ya v eto vremya starayus' kogo-nibud' podkupit'. Esli by ty uvidel, kak posle vseh etih skitanij i proiskov naslednik Monsady zabiraetsya na cherdak i ukladyvaetsya spat' na solome, ty ne uderzhalsya by ot ulybki. Ved' etot maskarad zabavlyaet _menya samogo_ bol'she, nezheli zritelej. Soznanie sobstvennogo prevoshodstva podchas prinosit bol'she radosti, kogda derzhish' ego v tajne, nezheli togda, kogda o dostoinstvah tvoih govoryat drugie. Krome togo, u menya takoe chuvstvo, kak budto gryaznaya podstilka, na kotoroj ya splyu, rasshatannaya taburetka, pokrytye pautinoj stropila, progorkloe maslo i vse prochie agrements {Prelesti (franc.).} moego novogo zhilishcha est' nekaya rasplata za to zlo, kotoroe ya tebe prichinil, Alonso. Inogda, pravda, takogo roda lisheniya, k kotorym ya, kstati skazat', sovsem ne privyk, povergayut menya v unynie, no tem ne menee svojstvennaya moej nature bujnaya sila i neobuzdannaya veselost' podderzhivayut vo mne bodrost' duha. YA sodrogayus', kogda dumayu o svoem polozhenii, vozvrashchayas' k sebe na nochleg, kogda mne prihoditsya vpervye v zhizni svoimi rukami stavit' svetil'nik na moj zhalkij ochag. No vot nastupaet utro, i mne stanovitsya veselo, kogda ya nachinayu ryadit'sya v svoi prichudlivye lohmot'ya, grimiruyu lico, izmenyayu golos i stanovlyus' nastol'ko neuznavaemym, chto dazhe obitateli etogo doma, vstrechaya menya na lestnice, ne uvereny, chto pered nimi tot samyj chelovek, kotorogo oni videli nakanune. Vneshnost' svoyu ya menyayu kazhdyj den' i kazhdyj raz nochuyu na novoj kvartire. Ne bojsya za menya, no prihodi kazhdyj vecher k naznachennomu mestu, k zakryvayushchej kanavku dveri, potomu chto kazhdyj vecher u menya budet dlya tebya chto-nibud' novoe. Pomni, chto sily moi neissyakaemy, zhazhda neutolima, chto ves' zhar serdca moego i dushi otdany odnomu delu. Klyanus' tebe eshche raz dushoj i telom, ya ni za chto ne uedu otsyuda, do teh por poka ty ne budesh' na svobode, _polozhis' na menya, Alonso_". YA izbavlyu vas, ser, ot podrobnogo opisaniya moih chuvstv, i kakih chuvstv! Gospodi, prosti menya za to blagogovenie, s kakim ya pokryval eti stroki poceluyami, s kakim ya gotov byl pripast' k pisavshej ih ruke, - za blagogovenie, kotorogo dostojno tol'ko izobrazhenie bozhie. No ved' on byl tak yun, pobuzhdeniya ego tak blagorodny, v neobuzdannom serdce ego bylo stol'ko tepla, i on gotov byl pozhertvovat' vsem, chto mogli prinesti emu ego vysokoe polozhenie i molodost' s ee utehami, - vmesto etogo on puskalsya na unizitel'nye pereodevaniya, podvergaya sebya neimovernym lisheniyam, preterpeval vse samoe tyagostnoe dlya yunoshi izbalovannogo i gordogo (a ya znal, chto on izbalovan i gord), skryvaya svoe vozmushchenie vsem etim pod lichinoyu napusknoj veselosti, ryadom s kotoroj bylo podlinnoe velikodushie, i vse eto radi menya! O, kak menya vse eto trogalo! * * * * * * Na sleduyushchij den' vecherom ya snova byl vozle dveri. Nikakoj zapiski ne poyavilos', a ya prosidel, dozhidayas' ee, do teh por, poka sovershenno stemnelo, i ya uzhe vryad li by mog razlichit' ee, bud' ona v eti chasy pod dver'yu. Sleduyushchij za etim vecher okazalsya bolee schastlivym: ya poluchil novoe izvestie ot brata. Tot zhe samyj izmenennyj golos prosheptal: "Alonso", i imya eto prozvuchalo dlya menya sladchajshej muzykoj. V zapiske soderzhalos' vsego neskol'ko strok (mne ne stoilo nikakogo truda proglotit' ee tut zhe posle togo, kak ya ee prochital). Vot oni: "Nakonec-to mne udalos' najti evreya, kotoryj dast mne vzajmy bol'shuyu summu. On pritvoryaetsya, chto ne znaet menya, hotya ya uveren, chto eto ne tak. Rostovshchicheskie procenty, kotorye on beret, i protivozakonnost' vseh ego dejstvij yavlyayutsya dlya menya polnoj garantiej bezopasnosti. Eshche neskol'ko dnej, i v moih rukah budut sredstva osvobodit' tebya; mne dazhe poschastlivilos' najti sposob, kak imi vospol'zovat'sya. Est' odin negodyaj...". Na etom zapiska konchalas'. Vosstanovitel'nye raboty vozbudili v monastyre stol'ko lyubopytstva (kotoroe, kstati skazat', vozbuzhdaetsya v etih stenah ochen' legko), chto posleduyushchie chetyre vechera ya ne reshalsya ostavat'sya vozle dveri, boyas', chto mogu etim vyzvat' podozrenie. Vse eto vremya ya stradal, i ne tol'ko ot togo, chto nadezhdy moi ne sbyvalis', no i ot straha, chto eto neozhidanno dlya menya nachavsheesya obshchenie s bratom mozhet teper' navsegda prervat'sya; ya ved' znal, chto cherez neskol'ko dnej raboty budut zakoncheny. YA podelilsya svoimi opaseniyami s bratom i vospol'zovalsya dlya etogo tem zhe sposobom, kakim sam poluchal ot nego zapiski. Potom ya stal uprekat' sebya v tom, chto naprasno ego toroplyu. YA podumal o tom, kak trudno emu skryvat'sya v neznakomom meste, imet' delo s rostovshchikami, podkupat' monastyrskih slug. YA podumal obo vsem, chto on predprinyal, i o teh opasnostyah, kotorym on sebya podvergaet. A vdrug vse ego usiliya okazhutsya naprasnymi? Ni za chto na svete, dazhe esli by menya sdelali vlastelinom vsego mira, ne hotel by ya eshche raz perezhit' vse muki, kotorye mne prishlos' ispytat' v techenie etih chetyreh dnej. Privedu vam tol'ko odin primer, iz kotorogo vy uznaete, chto ya perezhil, uslyhav, kak rabochie govoryat: "Nu vot, skoro i konec". YA obychno vstaval za chas do nachala utreni, peredvigal kamni, oprokidyval bochku s izvest'yu, dlya togo chtoby ona smeshalas' s glinoj i stala sovershenno negodnoj k upotrebleniyu, odnim slovom, s takim iskusstvom _raspuskal tkan' Penelopy_ {6}, chto rabochie byli ubezhdeny, chto ne kto inoj, kak sam d'yavol meshaet im dovesti delo do konca, i poslednee vremya vsyakij raz prinosili s soboj svyatuyu vodu, kotoroj s prevelikim hanzhestvom i ves'ma obil'no vse okroplyali. Na pyatyj vecher ya podobral pod dver'yu zapisku, gde govorilos': "Vse ulazheno - ya dogovorilsya s evreem tak, kak u nih prinyato. On pritvoryaetsya, chto emu nichego ne izvestno o tom, kto ya takoj i kak ya _budu_ bogat. V dejstvitel'nosti on vse eto otlichno znaet i ne posmeet predat' menya uzhe hotya by potomu, chto zahochet sberech' sobstvennuyu shkuru. Vozmozhnost' srazu zhe vydat' ego Inkvizicii - luchshaya garantiya togo, chto on ispolnit svoe obeshchanie, luchshaya i, nado skazat', edinstvennaya. U vas v monastyre est' odin negodyaj. |to _otceubijca_, kotoryj reshil iskat' ubezhishche v stenah obiteli i soglasilsya prinyat' monashestvo dlya togo, chtoby izbezhat' vozmezdiya za svoi grehi, po krajnej mere v zemnoj zhizni. Mne rasskazyvali, chto eto chudovishche pererezalo gorlo otcu v to vremya, kak tot sidel za uzhinom, s edinstvennoj cel'yu - dobyt' nebol'shuyu summu, kotoruyu on proigral v karty. Tovarishch ego, kotoryj tozhe proigralsya, dal obet, v sluchae esli on vyigraet, postavit' dve svechi pered statuej Presvyatoj devy, nahodivshejsya nepodaleku ot togo zlopoluchnogo doma, gde shla igra. No on proigral i byl tak raz®yaren postigshej ego neudachej, chto, prohodya mimo statui, udaril ee kulakom i na nee plyunul. Postupok ego byl vozmutitelen, no mozhno li ego sravnivat' s prestupleniem togo, kto sejchas nahoditsya sredi vas? |tot nadrugalsya nad svyatynej {7}, a tot ubil otca; i, odnako, pervyj umer ot samyh uzhasnyh pytok, a vtoroj posle tshchetnyh staranij skryt'sya ot pravosudiya _nashel ubezhishche_ v svyatoj obiteli i teper' vot sdelalsya poslushnikom u vas v monastyre. Na prestupnye strasti etogo negodyaya ya i vozlagayu vse svoi nadezhdy. Naskol'ko ya ponimayu, dushoyu ego vladeyut zhadnost', chuvstvennost' i bezrassudstvo. Stoit tol'ko obeshchat' emu deneg, i on ne ostanovitsya ni pered chem; radi deneg on gotov pomoch' tebe osvobodit'sya, radi deneg on mozhet zadushit' tebya v tvoej kel'e. On zaviduet Iude, kotoryj predal Spasitelya roda chelovecheskogo za tridcat' srebrenikov. _Ego_ dushu mozhno kupit' i za polceny. Vot s pomoshch'yu kakogo cheloveka mne prihoditsya osushchestvlyat' moi plany, - eto merzko, no inogo vyhoda net. Mne dovelos' chitat', chto samye dejstvennye lekarstva dobyvayutsya iz yadovityh rastenij i yadovityh zmej. YA vyzhmu sok, a potom vybroshu obolochku. Alonso, ne strashis' etih slov. Ne daj privychkam tvoim oderzhat' verh nad muzhestvom. Polozhis' na menya v dele tvoego osvobozhdeniya i pozvol' mne upotrebit' dlya etogo te sredstva, kotorye ya vynuzhden sejchas izbrat'. I mozhesh' ne somnevat'sya, ruka, pishushchaya tebe eti stroki, skoro pozhmet tvoyu - uzhe na svobode". YA vnov' i vnov' perechityval etu zapisku, ostavshis' odin u sebya v kel'e, posle togo kak uzhe uleglos' to volnenie, s kotorym ya ozhidal ee, pryatal i chital _v pervyj raz_, i somneniya i strahi sgustilis' nado mnoj, kak sumerechnye tuchi. Po mere togo kak Huan stanovilsya uverennee. moya uverennost', naprotiv, menya pokidala. Sushchestvoval razitel'nyj kontrast mezhdu besstrashiem, nezavisimost'yu i predpriimchivost'yu, kotorye on mog sebe pozvolit', i tem robkim odinochestvom i strahom pered opasnostyami, kotorye dostalis' na moyu dolyu. Nesmotrya na to chto nadezhda na spasenie, kotoroe on dolzhen byl obespechit' mne muzhestvom svoim i nahodchivost'yu, vse eshche prodolzhala plamenet' v glubinah moego serdca kak nekij neugasimyj svetil'nik, ya, odnako, ne reshalsya doverit' etomu samootverzhennomu yunoshe svoyu sud'bu: pri tom, chto on byl tak predan mne, on byl neustojchiv; ubezhav iz roditel'skogo dvorca, on zhil v Madride, skryvayas' i vydavaya sebya za drugogo, a v soobshchniki sebe izbral negodyaya, cheloveka, kotoryj vsem vnushal otvrashchenie. Na kogo zhe i na chto vozlagal ya teper' nadezhdy? Na neistovye usiliya sushchestva, hot' i lyubyashchego menya, no vzbalmoshnogo, bezrassudnogo i lishennogo opory, vstupivshego v sgovor s otrod'em d'yavola, sposobnym zabrat' den'gi, a potom naslazhdat'sya ih zvonom, izdevayas' nad nashim otchayaniem i obrechennost'yu, s tem, kto zabrosit klyuch ot nashej svobody v takuyu propast', kuda ne proniknet ni odin luch i otkuda nikakoyu siloj ego nel'zya budet izvlech'. Podavlennyj vsemi etimi soobrazheniyami, ya predavalsya razdum'yu, molilsya, plakal, dushu moyu razdirali somneniya. Konchilos' tem, chto ya napisal neskol'ko strok Huanu, v kotoryh otkrovenno vyskazal emu vse svoi somneniya i strahi. Prezhde vsego ya usomnilsya v samoj vozmozhnosti etogo pobega. "Mozhno li sebe predstavit', chtoby chelovek, za kotorym sledit ves' Madrid, kotoryj na primete u vsej Ispanii, uskol'znul ot iezuitov. Podumaj, dorogoj moj Huan, ved' protiv menya sejchas vsya obshchina, vse duhovenstvo, vsya naciya. I voobshche-to monahu nevozmozhno ubezhat', no samoe nevozmozhnoe - eto najti potom nadezhnoe ubezhishche. Ved' po vsej Ispanii, vo vseh monastyryah kolokola zazvonyat sami, prizyvaya razyskivat' begleca. Voennye, grazhdanskie i duhovnye vlasti - vse budut podnyaty na nogi. Zagnannomu, isterzannomu, dovedennomu do otchayaniya, mne pridetsya kidat'sya iz odnogo mesta v drugoe, i ya nigde ne najdu sebe pokoya. YArost' cerkovnyh vlastej, zhestokaya i neotvratimaya kara zakona, otvrashchenie i nenavist' obshchestva, podozritel'nost' so storony nizshego sosloviya, sredi kotorogo ya dolzhen skryvat'sya, starayas' obmanut' ih pronicatel'nost', proklinaya ee v dushe; podumaj, s chem tol'ko mne ne pridetsya stolknut'sya, podumaj, chto na menya nadvigaetsya ognennyj krest Inkvizicii, a sledom za nim - vsya eta svora, i vse krichat, vopyat, ulyulyukayut, zavidev dobychu! O Huan, esli by ty tol'ko znal, kakie uzhasy mne prishlos' ispytat'! Mne legche bylo by umeret', nezheli perezhivat' ih snova, bud' to dazhe vo imya svobody! Svobody! Velikij bozhe! Na kakuyu zhe svobodu mozhet rasschityvat' v Ispanii monah? Net ni odnoj lachugi, gde ya mog by spokojno provesti noch', ni odnoj peshchery, kuda eho ne donosilo by vest' o tom, chto ya - otstupnik. Dovedis' mne dazhe skryt'sya vo chreve zemli, vse ravno menya nepremenno by razyskali, izvlekli by iz ee nedr. Milyj Huan, kogda ya dumayu o vsemogushchestve cerkvi v Ispanii, to ne luchshe li vyrazit' moyu mysl' slovami, s kotorymi my obrashchaemsya k Vsemogushchemu: "Vzojdu li na nebo. Ty tam; sojdu li v preispodnyuyu, i tam Ty. Voz'mu li kryl'ya zari i pereselyus' na kraj morya: i tam..." {8}. Predstav' sebe, chto osvobozhdenie moe svershilos', chto ves' monastyr' pogruzilsya v glubokoe ocepenenie i nedremlyushchee oko Inkvizicii ne uvidelo vo mne otstupnika, kuda zhe mne posle etogo det'sya? Kak ya budu dobyvat' sebe sredstva propitaniya? YUnye gody svoi ya provel v prazdnosti, okruzhennyj roskosh'yu, i nichemu ne nauchilsya. Sochetanie glubochajshej apatii so smertel'noj nenavist'yu k monasheskoj zhizni delayut menya neprigodnym dlya obshchestva. Predstav' sebe, chto dveri vseh monastyrej v Ispanii raspahnulis' by, chto stali by delat' ih obitateli? Nichem ne mogli by oni ni ukrasit', ni vozvysit' svoyu stranu. CHto ya stal by delat', chtoby obespechit' sebya samym neobhodimym? CHto mog by ya delat' takoe, chto by ne vydalo menya s golovoj? YA budu zagnannym, zhalkim beglecom, zaklejmennym Kainom {9}. Uvy, pogibaya v ogne, ya, byt' mozhet, eshche uvizhu, chto Avel' ne _moya_ zhertva, a zhertva Inkvizicii". Edva tol'ko ya napisal eti stroki, povinuyas' poryvu, ob®yasnit' kotoryj mog by kto ugodno, krome menya samogo, ya razorval vse na melkie klochki i staratel'no szheg ih na ogne nahodivshegosya u menya v kel'e svetil'nika. Potom ya snova poshel k zavetnoj dveri, s kotoroj byli svyazany vse moi nadezhdy. Prohodya po koridoru, ya stolknulsya s kakim-to otvratitel'nym na vid chelovekom. YA podalsya ot nego v storonu, ibo uzhe reshil, chto ne dolzhen obshchat'sya ni s kem, krome teh sluchaev, kogda k etomu vynuzhdaet monastyrskaya disciplina. Prohodya mimo menya, on kosnulsya moej ryasy i mnogoznachitel'no na menya posmotrel. YA srazu zhe ponyal, chto eto i est' to lico, o kotorom upominalos' v pis'me Huana. Spustya neskol'ko minut, uzhe vyjdya v sad, ya obnaruzhil tam zapisku, podtverdivshuyu moi predpolozheniya. Vot chto ona glasila: "YA razdobyl deneg i nashel cheloveka. |to sushchij d'yavol, no reshimost' i nepokolebimost' ego ne podlezhat somneniyu. Vyjdi zavtra vecherom na progulku - k tebe kto-to podojdet i kosnetsya kraya tvoej ryasy, obhvati zapyast'e ego levoj ruki - eto budet znakom. Esli uvidish', chto on somnevaetsya, shepni emu: "Huan", i on otvetit tebe "Alonso". |to i est' tot samyj chelovek, obsudi vse s nim. On budet soobshchat' tebe o kazhdom shage, kotoryj ya predprimu". Posle togo kak ya prochel eto pis'mo, ya pochuvstvoval sebya nekim mehanizmom, kotoryj opredelennym obrazom zaveden, prichem tak, chto ne mozhet ne vypolnit' togo, chto emu prednaznacheno. Sila i stremitel'nost' vseh dejstvij Huana, kazalos', bez vsyakogo moego uchastiya peredalas' i mne, a tak kak dumat' mne bylo nekogda, to nekogda bylo i vybirat'. On napominal soboyu chasy, strelki kotoryh privedeny v dvizhenie; ya otbival opredelennoe chislo udarov, ibo byl vynuzhden eto delat'. Kogda my tak vot oshchushchaem na sebe dejstvie ch'ej-to sily, kogda kto-to drugoj nachinaet dumat', chuvstvovat' i postupat' za nas, my s bol'shoj ohotoj perekladyvaem na nego ne tol'ko fizicheskuyu, no i moral'nuyu otvetstvennost' za nashi postupki. Ohvachennye sebyalyubivym malodushiem i upoennye sobstvennym pokoem, my govorim: "Pust' ono tak i budet - vy vse za menya reshili", ne dumaya o tom, chto na Strashnom sude nas nekomu budet vzyat' na poruki. Itak, na sleduyushchij vecher ya vyshel pogulyat'. Oblich'e moe i vse dvizheniya byli spokojny, mozhno bylo podumat', chto ya pogruzhen v glubokoe razdum'e. Da tak ono v sushchnosti i bylo, tol'ko mysli moi ustremlyalis' vovse ne v tom napravlenii, kakoe im pripisyvali lyudi, kotorye menya okruzhali. Po doroge kto-to kosnulsya moej ryasy. YA vstrepenulsya, no k moemu velikomu izumleniyu odin iz monahov poprosil u menya proshcheniya za to, chto nechayanno zadel menya rukavom. Minuty dve spustya ryasy moej kosnulsya drugoj monah. Prikosnovenie eto bylo sovsem nepohozhe na pervoe, v nem mozhno bylo oshchutit' uverennost', kotoraya govorila o tom, chto tebya ponimayut i hotyat tebe chto-to peredat'. |tot chelovek ne boyalsya byt' uznannym, i emu ne nado bylo ni v chem izvinyat'sya. Kak zhe eto sluchaetsya v zhizni, chto prestuplenie zahvatyvaet nas, nichego ne strashas', togda kak prikosnovenie sovesti, dazhe k samomu krayu odezhdy, povergaet nas v drozh'? Parodiruya izvestnuyu ital'yanskuyu poslovicu {10}, mozhno skazat', chto v osnove prestupleniya lezhit muzhskoe nachalo, a nevinnosti - zhenskoe. Drozhashchej rukoj ya shvatil ego za zapyast'e i, ne perevodya dyhaniya, prosheptal: - Huan. - Alonso, - otvetil on i stremitel'no poshel vpered. V ostayushchiesya mgnoveniya ya mog zadumat'sya nad prevratnostyami svoej sud'by, kotoraya stol' neozhidanno okazalas' v rukah dvuh sushchestv; odno iz nih vysotoj svoih chuvstv moglo okazat' chest' vsemu chelovecheskomu rodu, v to vremya kak drugoe prestupleniyami svoimi ego pozorilo. Podobno grobu Magometa, ya povis mezhdu nebom i zemlej {11}. YA pochuvstvoval neopisuemoe otvrashchenie pri mysli, chto mne pridetsya imet' delo s chudovishchem, pytayushchimsya zamesti sledy sovershennogo im otceubijstva i prikryt' neizgladimye pyatna krovi pokrovom monashestva. Ne mog ya preodolet' i uzhasa, v kotoryj povergala menya strastnost' i stremitel'nost' Huana; v konce koncov ya pochuvstvoval, chto popal pod vlast' togo, chego boyalsya bol'she vsego na svete, i mne prihoditsya podchinit'sya etoj vlasti dlya togo, chtoby obresti svobodu. Na sleduyushchij vecher ya snova vyshel v sad. Ne mogu skazat', chto pohodka moya byla takoj zhe rovnoj, nesomnenno tol'ko, chto ya staralsya izo vseh sil otmerivat' svoi shagi. Snova ta zhe ruka kosnulas' moej ryasy i tot zhe g