j rassudim horoshen'ko, Sancho, - skazal Don Kihot. - Poslushaj: nu s kakoj stati bakalavru Samsonu Karrasko pereodevat'sya stranstvuyushchim rycarem, brat' s soboj oruzhie i dospehi i vyzyvat' menya na boj? Razve ya ego vrag? Razve ya chem-libo navlek na sebya ego gnev? Razve ya ego sopernik, razve on vstupil na voennoe poprishche i zaviduet toj slave, kotoruyu ya na etom poprishche styazhal? - A chto vy skazhete, sen'or, o razitel'nom shodstve etogo rycarya, kto by on ni byl, s bakalavrom Karrasko, a ego oruzhenosca - s moim kumom Tome Ses'yalem? - vozrazil Sancho. - I esli eto, po-vashemu, volshebstvo, to pochemu zhe volshebniki zahoteli byt' pohozhimi imenno na etu parochku? - Vse eto proiski i ulovki presleduyushchih menya kovarnyh charodeev, - otvechal Don Kihot. - V predvidenii togo, chto mne suzhdeno oderzhat' v etoj shvatke pobedu, oni podstroili tak, chto pobezhdennyj rycar' sdelalsya pohozh na moego druga bakalavra, daby druzheskaya moya privyazannost' k nemu, vstav mezhdu ostriem moego mecha i neumolimost'yu dlani moej, umerila pravyj gnev moego serdca, - im nadobno bylo spasti zhizn' tomu, kto hitrost'yu i obmanom pytalsya otnyat' zhizn' u menya. I ty, Sancho, v dokazatel'stvah ne nuzhdaesh'sya, - ty sam znaesh' po opytu, a opyt nikogda ne lzhet i ne obmanyvaet, chto volshebnikam nichego ne stoit zamenit' odin oblik drugim, prekrasnyj - urodlivym, a urodlivyj - prekrasnym: nazad tomu dva dnya ty svoimi glazami sozercal krasotu i statnost' nesravnennoj Dul'sinei vo vsej ih celostnosti i v polnom sootvetstvii istinnomu ee obliku, ya zhe videl pred soboj urodlivuyu, grubuyu, prostuyu sel'chanku s tusklymi glyadelkami i s durnym zapahom izo rta, i esli porochnyj volshebnik na stol' gnusnoe otvazhilsya prevrashchenie, to ne udivitel'no, chto on zhe prevratil rycarya v Samsona Karrasko, a ego oruzhenosca - v tvoego kuma, daby lishit' menya chesti pobeditelya. No, kak by to ni bylo, ya uteshen, ottogo chto, nesmotrya na ego oblich'e, pobeda vse zhe ostalas' za mnoj. - Odin bog znaet, gde tut pravda, - zametil Sancho. A kak Sancho bylo vedomo, chto prevrashchenie Dul'sinei sostoyalos' blagodarya ego sobstvennym plutnyam i prodelkam, to i ne mog on byt' udovletvoren domyslami svoego gospodina, odnako zh vozrazhat' ne stal, chtoby ne proboltat'sya i samomu ne raskryt' svoj obman. Mezh tem kak oni vse eshche veli etot razgovor, ih nagnal chelovek, ehavshij sledom za nimi i po toj zhe samoj doroge na ochen' krasivoj, seroj v yablokah, loshadi; na nem byl dobrotnogo zelenogo sukna plashch, otdelannyj svetlo-korichnevym barhatom, i barhatnyj beret; legkaya sbruya na ego kobyle i sedlo s korotkimi stremenami byli temno-lilovogo i zelenogo cveta; na shirokoj, zelenoj s zolotom, perevyazi visela krivaya mavritanskaya sablya, i tak zhe, kak perevyaz', byli u nego otdelany polusapozhki; shpory, ne pozolochennye, a pokrytye zelenym lakom, byli tak nachishcheny i otpolirovany i tak vsemu ego odeyaniyu sootvetstvovali chto kazalis' luchshe zolotyh. Poravnyavshis', putnik vezhlivo pozdorovalsya i, dav kobyle shpory, hotel bylo proehat' mimo, no Don Kihot okliknul ego: - Lyubeznyj sen'or! Koli vy derzhite put' tuda zhe, kuda i my, i ne slishkom toropites', to, sdelajte milost', poedemte vmeste. - Po pravde skazat', - otozvalsya vsadnik, - ya tak bystro proehal iz boyazni, chto obshchestvo moej kobyly mozhet vzvolnovat' vashego konya. - Vy, sen'or, - skazal emu na eto Sancho, - smelo mozhete natyanut' povod'ya, potomu nash kon' - samoe skromnoe i blagovospitannoe chetveronogoe na svete. Nikogda eshche on v podobnyh obstoyatel'stvah nikakogo nepotrebstva ne uchinyal, tol'ko odin-edinstvennyj raz povel on sebya neprilichno, i my s moim gospodinom zaplatili za to storicej. Povtoryayu, koli vashej milosti ugodno, to vy smelo mozhete ne speshit': obmazh'te vashu kobylu medom - dayu golovu na otsechenie, nash kon' na nee dazhe ne pokositsya. Putnik, natyanuv povod'ya, stal s izumleniem rassmatrivat' lico i figuru Don Kihota, ehavshego bez shlema, potomu chto shlem vmeste s drugimi pozhitkami Sancho privyazal k perednej luke svoego sedla; no esli vsadnik v zelenom ves'ma vnimatel'no rassmatrival Don Kihota, to eshche bolee vnimatel'no rassmatrival vsadnika v zelenom Don Kihot, ibo tot kazalsya emu chelovekom nezauryadnym. Na vid vsadniku v zelenom mozhno bylo dat' let pyat'desyat; volosy ego byli chut' tronuty sedinoj, nos orlinyj, vyrazhenie lica veseloe i vmeste vazhnoe, slovom, kak odezhda, tak i osanka oblichali v nem cheloveka chestnyh pravil. Vsadnik zhe v zelenom, glyadya na Don Kihota Lamanchskogo, vyvel zaklyuchenie, chto nikogda eshche ne prihodilos' emu videt' cheloveka podobnoj naruzhnosti i s podobnoyu maneroyu derzhat'sya; on podivilsya i dlinnoj ego shee, i tomu, chto on takoj dolgovyazyj, i hudobe i blednosti ego lica, i ego dospeham, i ego telodvizheniyam i osanke, vsemu ego obliku i naruzhnosti, s davnih por v etih krayah ne vidannym. Ot Don Kihota ne ukrylos' to, kak pristal'no smotrel na nego putnik, koego nedoumenie samo uzhe dostatochno krasnorechivo svidetel'stvovalo ob ohvativshem ego lyubopytstve. Don Kihot zhe byl chelovek otmenno uchtivyj i ves'ma predupreditel'nyj, a potomu, ne dozhidayas' kakih by to ni bylo so storony putnika voprosov, on pervyj poshel navstrechu ego zhelaniyu i skazal: - YA by ne udivilsya, esli b vashu milost' udivila moya naruzhnost' toyu neobychajnost'yu i svoeobraziem, kakimi ona otlichaetsya, odnako zhe vasha milost' perestanet udivlyat'sya, kak skoro ya vam skazhu, chto ya iz chisla teh rycarej, chto styazhali vechnuyu slavu poiskami priklyuchenij. YA pokinul rodnye mesta, zalozhil imenie, prezrel utehi i polozhilsya na sud'bu, daby ona vela menya, kuda ej budet ugodno. YA zamyslil voskresit' iz mertvyh stranstvuyushchee rycarstvo, i uzhe mnogo dnej, kak ya, spotykayas' i padaya, to sryvayas', to vnov' podymayas', pomogayu vdovicam, ohranyayu dev i okazyvayu pokrovitel'stvo zamuzhnim, sirym i maloletnim, to est' zanimayus' tem, chem svojstvenno i srodno zanimat'sya stranstvuyushchemu rycaryu, i zamysel svoj ya uzhe bolee chem napolovinu pretvoril v zhizn'. I vot, blagodarya mnogochislennym moim doblestnym i hristianskim podvigam, ya udostoilsya togo, chto obo mne napisana kniga i perevedena na vse ili pochti na vse yazyki mira. Razoshlas' moya istoriya v kolichestve tridcati tysyach knig, i esli nebo ne vosprepyatstvuet, to delo idet k tomu, chto budet ih otpechatano v tysyachu raz bol'she. A chtoby ne zaderzhivat' dolee vashe vnimanie vyrazit' vse v neskol'kih slovah, a to dazhe i v odnom slove, ya vam skazhu, chto ya - Don Kihot Lamanchskij, inache govorya - Rycar' Pechal'nogo Obraza, i hotya samovoshvalenie unizhaet, mne, odnako zh, prihoditsya sebya hvalit', razumeetsya, togda, kogda nekomu eto sdelat' za menya. Itak, sen'or dvoryanin, vpred' vas ne dolzhny udivlyat' ni etot kon', ni kop'e, ni shchit, ni oruzhenosec, ni vse moi dospehi, ni blednost' moego lica, ni neobyknovennaya moya hudoba, ibo teper' vy znaete, kto ya i kakov moj rod zanyatij. Skazavshi eto, Don Kihot umolk, vsadnik zhe v zelenom dolgo ne otvechal, - kazalos', on ne nahodil slov; nakonec mnogo spustya on zagovoril: - Vam udalos', sen'or rycar', po nedoumennomu moemu vidu dogadat'sya o moem zhelanii, odnako zhe ya vse eshche ne mogu prijti v sebya ot izumleniya, v kakoe povergla menya vstrecha s vami, i hotya vy i govorite, sen'or, chto ya perestanu izumlyat'sya, uznav, kto vy, no eto ne tak, naprotiv togo: imenno teper', kogda mne eto izvestno, ya osobenno izumlyayus' i nedoumevayu. Neuzheli nyne podlinno sushchestvuyut stranstvuyushchie rycari i pechatayutsya istorii nelozhnyh rycarskih podvigov? YA ne mogu poverit', chtoby v nashi dni kto-libo pokrovitel'stvoval vdovam, ohranyal devic, okazyval pochet zamuzhnim, pomogal sirotam, i tak nikogda by i ne poveril, esli by sobstvennymi glazami ne videl vashu milost'. Teper', slava bogu, s vyhodom v svet istorii vysokih vashih i istinnyh podvigov, kotoraya, kak vy govorite, uzhe otpechatana, pozabudutsya beschislennye vymyshlennye istorii stranstvuyushchih rycarej, - ih vsyudu polnym-polno, i oni sposobstvuyut lish' porche nravov, vredyat sochineniyam poleznym i podryvayut doverie k nim. - Vymyshleny istorii stranstvuyushchih rycarej ili zhe ne vymyshleny - eto eshche bol'shoj vopros, - zametil Don Kihot. - A kto zhe mozhet somnevat'sya, chto vse eti istorii lzhivy? - sprosil putnik v zelenom. - YA pervyj, - otvechal Don Kihot, - odnako poka chto ostavim etot razgovor, ibo esli my budem ehat' vmeste i dal'she, to ya nadeyus' s bozh'ej pomoshch'yu dokazat' vam, chto vy naprasno razdelyaete hodyachee mnenie, budto istorii stranstvuyushchih rycarej nimalo ne pravdivy. Poslednie slova Don Kihota vnushili putniku podozrenie, chto u Don Kihota ne vse doma, i on zhdal, chto dal'nejshij razgovor ukrepit ego v etoj mysli, odnako zh, prezhde chem snova pustit'sya v rassuzhdeniya, Don Kihot zadal putniku vopros, kto on takov, ibo o sebe, deskat', on uzhe soobshchil, kakogo on zvaniya i kakov ego obraz zhizni. Na eto vsadnik v zelenom plashche otvetil tak: - YA, sen'or Rycar' Pechal'nogo Obraza, idal'go, urozhenec togo samogo seleniya, gde my s vami, bog dast, nynche zhe otobedaem. YA chelovek bolee chem srednego dostatka, a zovut menya don D'ego de Miranda. ZHizn' svoyu ya provozhu v obshchestve zheny, detej i druzej moih. Lyubimye moi zanyatiya - ohota i rybnaya lovlya, odnako zh ya ne derzhu ni sokolov, ni borzyh, no zato u menya est' ruchnye kuropatki i svirepye hor'ki. Biblioteka moya sostoit iz neskol'kih desyatkov knig, ispanskih i latinskih, est' u menya i romany, est' i pro bozhestvennoe, no rycarskie romany ya na porog ne puskayu. YA chashche pochityvayu svetskie knigi, nezheli dushepoleznye, no tol'ko takie, kotorye otlichayutsya blagopristojnost'yu, raduyut chistotoyu sloga, porazhayut i privodyat v izumlenie svoim vymyslom, - vprochem, v Ispanii takih nemnogo. Izredka ya obedayu u moih sosedej i druzej i chasto priglashayu ih k sebe: moi zvanye obedy byvayut chisto i krasivo podany i nimalo ne skudny; ya sam ne lyublyu zloslovit' i ne pozvolyayu drugim zloslovit' v moem prisutstvii; ne lyubopytstvuyu, kak zhivut drugie, i ne vmeshivayus' v chuzhie dela; v cerkov' hozhu ezhednevno; delyus' dostoyaniem moim s bednyakami, no dobryh svoih del napokaz ne vystavlyayu, daby v serdce moe ne pronikli licemerie i tshcheslavie, eti nashi vragi, kotorye ispodvol' zavladevayut serdcami samymi skromnymi; starayus' mirit' possorivshihsya, poklonyayus' vladychice nashej bogorodice i upovayu vsechasno na beskonechnoe miloserdie gospoda boga nashego. S velikim vnimaniem vyslushal Sancho rasskaz idal'go ob ego zhizni i vremyapreprovozhdenii i, reshiv, chto eto zhizn' dobrodetel'naya i svyataya i chto chelovek, kotoryj takuyu zhizn' vedet, uzh verno, chudotvorec, soskochil s osla, mgnovenno uhvatilsya za pravoe stremya vsadnika i blagogovejno i pochti so slezami neskol'ko raz poceloval emu nogi, pri vide chego idal'go vosklikPnul: - CHto ty delaesh', lyubeznyj? K chemu eti pocelui? - Ne meshajte mne celovat', - otvechal Sancho, - potomu, vasha milost', ya pervyj raz v zhizni vizhu svyatogo, da eshche verhom na kone. - YA ne svyatoj, - vozrazil idal'go, - ya velikij greshnik, a vot ty, bratec, vidno, chelovek horoshij, chto dokazyvaet tvoe prostodushie. Sancho opyat' sel v sedlo, postupok zhe ego istorgnul smeh iz glubin pechali ego gospodina i snova privel v izumlenie dona D'ego. Don Kihot sprosil svoego sputnika, mnogo li u nego detej, i tut zhe zametil, chto drevnie filosofy, istinnogo boga ne znavshie, za velichajshee blago pochitali dary prirody, dary Fortuny, a takzhe kogda u cheloveka mnogo druzej i mnogo slavnyh detej. - U menya, sen'or Don Kihot, odin syn, - otvechal idal'go, - odnako zh esli b u menya ego ne bylo, pozhaluj, ya byl by schastlivee, i ne potomu, chtoby on byl duren, a potomu, chto on ne tak horosh, kak mne by hotelos'. Let emu ot rodu vosemnadcat', shest' let on probyl v Salamanke, izuchal yazyki, latinskij i grecheskij. Kogda zhe ya nashel, chto emu pora zanimat'sya drugimi naukami, to okazalos', chto on vsecelo pogloshchen naukoj poezii (esli tol'ko eto mozhno nazvat' naukoj) i otnyud' ne sklonen posvyatit' sebya ni pravovedeniyu, o chem ya osobenno mechtal, ni carice vseh nauk - teologii. YA mechtal o tom, chto on budet ukrasheniem nashego roda, ibo v nash vek gosudari shchedro nagrazhdayut uchenost' dobrodetel'nuyu i obshchepoleznuyu, uchenost' zhe, lishennaya dobrodeteli, eto vse ravno chto zhemchuzhina v navoznoj kuche. Mezhdu tem syn moj celymi dnyami doiskivaetsya, horosh ili zhe duren takoj-to stih Gomerovoj Iliady, pristojna ili zhe nepristojna takaya-to epigramma Marciala, tak ili etak dolzhno ponimat' takie-to i takie-to stihi Vergiliya. Slovom skazat', ni s kem on ne beseduet, krome tvorenij nazvannyh mnoyu poetov, a takzhe Goraciya, Persiya, YUvenala i Tibulla, sovremennyh zhe ispanskih poetov on ne slishkom zhaluet, no, kak ni malo on uvlekaetsya poeziej ispanskoj, odnako zh v nastoyashchee vremya mysli ego zanyaty sostavleniem glossy {1} na chetverostishie, kotoroe emu prislali iz Salamanki, - dolzhno polagat', dlya literaturnogo sostyazaniya. Na vse eto Don Kihot otvetil tak: - Deti, sen'or, sut' chasticy utroby roditel'skoj, vot pochemu, horoshi oni ili zhe durny, dolzhno lyubit' ih, kak lyubyat dushu, kotoraya daet zhizn' nashemu telu. Dolg roditelej - s maloletstva nastavit' ih na put' dobrodeteli, blagovospitannosti i dobroj hristianskoj zhizni, s tem chtoby, pridya v vozrast, oni yavilis' oporoyu starosti roditelej svoih i gordost'yu svoego potomstva. Prinuzhdat' zhe ih zanimat'sya toj ili drugoj naukoj ya ne pochitayu blagorazumnym, - zdes' mozhno dejstvovat' tol'ko ubezhdeniem, i esli shkolyaru ne prihoditsya zabotit'sya o hlebe nasushchnom, ibo on takoj schastlivyj, chto kusok hleba obespechen emu roditelyami, to mne dumaetsya, chto roditelyam nadlezhit predostavit' emu zanimat'sya toj naukoj, k kotoroj on osobuyu vykazyvaet sklonnost', i hotya nauka poezii ne stol' polezna, skol' priyatna, odnako zh v ee izuchenii nichego zazornogo net. Po mne, sen'or idal'go, poeziya podobna nezhnoj i yunoj deve, izumitel'noj krasavice, kotoruyu starayutsya odarit', ukrasit' i naryadit' mnogie drugie devy, to est' vse ostal'nye nauki, i ej nadlezhit pol'zovat'sya ih uslugami, im zhe - preispolnyat'sya ee velichiya. No tol'ko deva eta ne lyubit, chtoby s neyu vol'no obhodilis', taskali ee po ulicam, krichali o nej na ploshchadyah ili zhe v zakoulkah dvorcov. Ona iz takogo metalla, chto chelovek, kotoryj umeet s nej obhodit'sya, mozhet prevratit' ee v chistejshee zoloto, koemu net ceny. Emu nadlezhit derzhat' ee v strogosti i ne pozvolyat' ej rastekat'sya v grubyh satirah i gnusnyh sonetah; ee ni v koem sluchae ne dolzhno prodavat', za isklyucheniem razve geroicheskih poem, zhalostnyh tragedij ili zhe veselyh i zamyslovatyh komedij. Ej ne dolzhno znat'sya s shutami i s nevezhestvennoyu chern'yu, nesposobnoyu ponyat' i ocenit' sokrovishcha, v nej zaklyuchennye. Pozhalujsta, ne dumajte, sen'or, chto pod chern'yu ya razumeyu tol'ko lyudej prostyh, lyudej nizkogo zvaniya, - vsyakij neuch, bud' to sen'or ili knyaz', mozhet i dolzhen byt' soprichislen k cherni, imya zhe togo, kto obhoditsya s poeziej i obladaet eyu na ukazannyh mnoyu osnovaniyah, budet okruzheno slavoyu i pochetom u vseh prosveshchennyh narodov mira. CHto zhe kasaetsya togo, sen'or, chto vash syn - nebol'shoj ohotnik do poezii ispanskoj, to mne kazhetsya, chto tut on ne sovsem prav, i vot pochemu: velikij Gomer ne pisal po-latyni, ibo byl grekom, Vergilij zhe ne pisal po-grecheski, ibo byl rimlyaninom. Korotko govorya, vse drevnie poety pisali na tom yazyke, kotoryj oni vsosali s molokom materi, i dlya vyrazheniya vysokih svoih myslej k inostrannym ne pribegali, a posemu sledovalo by rasprostranit' etot obychaj na vse narody, daby poet nemeckij ne pochital dlya sebya unizitel'nym pisat' na svoem yazyke, a kastil'skij i dazhe biskajskij - na svoem. Vprochem, sen'or, mne sdaetsya, chto vash syn ne stol'ko protiv samoj poezii ispanskoj, skol'ko protiv teh poetov, kotorye, za isklyucheniem ispanskogo, nikakih drugih yazykov i nauk ne znayut, a drugie, mol, yazyki i nauki ukrashali by i vdohnovlyali prirodnyj ih dar i sposobstvovali ego razvitiyu. No i eto mnenie vashego syna, po-vidimomu, oshibochno, ibo spravedlivo bylo zamecheno, chto poetami rozhdayutsya, - eto znachit, chto poet po prizvaniyu vyhodit poetom iz chreva materi, i s odnoyu tol'ko etoyu sklonnost'yu, koej ego nadelilo nebo, bez vsyakogo obrazovaniya i bez vsyakogo navyka, on sozdaet takie proizvedeniya, kotorye podtverzhdayut pravil'nost' slov: est Deus in nobis {2} i tak dalee. Zatem ya dolzhen skazat', chto prirozhdennyj poet, vdobavok ovladevshij masterstvom, okazhetsya luchshe i prevzojdet stihotvorca, kotoryj edinstvenno s pomoshch'yu masterstva namerevaetsya stat' poetom, i eto ottogo, chto iskusstvo ne vlastno prevzojti prirodu - ono mozhet lish' usovershenstvovat' ee, mezh tem kak ot sochetaniya prirody s iskusstvom i iskusstva s prirodoyu rozhdaetsya poet sovershennejshij. Vyvod zhe iz vsego mnoyu skazannogo, sen'or idal'go, tot, chto vashej milosti ne sleduet prepyatstvovat' svoemu synu idti, kuda ego vedet ego zvezda, ibo esli on, dolzhno polagat', shkolyar dobryj i uzhe blagopoluchno vzoshel na pervuyu stupen' nauk, a imenno stupen' yazykov, to teper', obladaya takovymi znaniyami, on samostoyatel'no vzojdet i na vershinu svetskih nauk, kotorye tak zhe k licu istinnomu dvoryaninu, dvoryaninu, chto nazyvaetsya, v plashche i pri shpage, tak zhe vozvyshayut ego i sluzhat emu k chesti i ukrasheniyu, kak mitry ukrashayut episkopov, a mantii - opytnyh sudejskih. Pozhurite, vasha milost', svoego syna, esli on stanet pisat' satiry, kotorye zadevayut ch'yu-libo chest', nakazhite ego, razorvite ego pisaniya, no esli eto budut nravoucheniya v duhe Goraciya, v koih on s Goracievym izyashchestvom stanet klejmit' poroki voobshche, to pohvalite ego, ibo poetam polozheno pisat' protiv zavisti i oblichat' v svoih stihah zavistnikov, a ravno i protiv drugih porokov, ne kasayas', odnako zhe, lichnostej, hotya, vprochem, est' takie poety, kotorye radi udovol'stviya skazat' chto-nibud' zloe gotovy otpravit'sya v ssylku na ostrova Ponta {3}. Esli poet celomudren v zhizni, to on prebudet takovym i v svoih stihah. Pero est' yazyk dushi: kakie zamysly leleet poet v dushe, takovy i ego pisaniya, i esli koroli i vel'mozhi vidyat, chto chudesnaya nauka poezii v rukah lyudej blagorazumnyh, dobrodetel'nyh i stepennyh, to k takim poetam oni pronikayutsya uvazheniem, chtut i nagrazhdayut ih i dazhe venchayut list'yami dereva, v kotoroe nikogda ne udaryaet molniya, - v znak togo, chto nikto ne imeet prava obidet' stihotvorcev, koih chelo podobnym venkom pochteno i ukrasheno. Rechi Don Kihota udivili vsadnika v zelenom plashche nastol'ko, chto teper' on byl uzhe inogo mneniya ob umstvennyh ego sposobnostyah. Sancho vo vremya etogo razgovora, kotoryj byl ne ochen' emu lyubopyten, svernul s dorogi poprosit' moloka u pastuhov, doivshih nepodaleku ovec, a mezhdu tem idal'go, v vostorge ot Don-Kihotovoj rassuditel'nosti i zdravomysliya, tol'ko hotel bylo vozobnovit' razgovor, kak vdrug Don Kihot podnyal golovu i uvidel, chto navstrechu im po doroge edet povozka, rascvechennaya korolevskimi flagami, i, reshiv, chto eto, uzh verno, kakoe-nibud' novoe priklyuchenie, on gromko stal krichat' Sancho, chtoby tot podal emu shlem. Vysheupomyanutyj Sancho, uslyshav, chto ego zovut, brosil pastuhov, podstegnul serogo i primchalsya k svoemu gospodinu, s gospodinom zhe ego sluchilos' uzhasnoe i ni s chem ne soobraznoe priklyuchenie. 1 Glossa - stihotvorenie, sostoyashchee iz neskol'kih strof; zaklyuchitel'nye stroki etih strof sostavlyayut otdel'nuyu strofu, vyrazhayushchuyu glavnuyu mysl' stihotvoreniya i neredko pomeshchaemuyu pered nim. 2 Bog vnutri nas (lat.) (nachalo stiha iz poemy Ovidiya "Fasty", kn. VI, 5). 3 Ssylka na ostrova Ponta - namek na rimskogo poeta Ovidiya Nazona (43 do n.e. - 17 n.e.), soslannogo imperatorom Avgustom na poberezh'e CHernogo morya, kotoroe nosilo togda nazvanie Ponta |vksinskogo (Gostepriimnogo morya). GLAVA XVII, iz koej yavstvuet, kakih vershin i predelov moglo dostignut' i dostiglo neslyhannoe muzhestvo Don Kihota, i v koej rech' idet o priklyuchenii so l'vami, kotoroe Don Kihotu udalos' schastlivo zavershit' V istorii skazano, chto, v to vremya kak Don Kihot krichal Sancho, chtoby on podal emu shlem, Sancho pokupal u pastuhov tvorog; nastojchivyj zov gospodina sbil ego s tolku, i on ne znal, chto s etim tvorogom delat' i v chem ego vezti; rasstat'sya s nim bylo zhalko, ibo den'gi za nego byli uzhe uplacheny, i po semu obstoyatel'stvu poreshil on sunut' ego v shlem svoego gospodina; s etimi-to slavnymi darami napravilsya on k Don Kihotu, daby uznat', chto emu trebuetsya, a tot pri ego priblizhenii molvil: - Drug moj! Podaj mne shlem, - ili ya malo smyslyu v priklyucheniyah, ili zhe to, chto tam vidneetsya, predstavlyaet soboyu takoe priklyuchenie, kotoroe dolzhenstvuet prinudit' menya i uzhe prinuzhdaet vzyat'sya za oruzhie. Pri etih slovah vsadnik v zelenom plashche stal smotret' po storonam, no tak nichego i ne uvidel, krome ehavshej navstrechu povozki s neskol'kimi flazhkami; upomyanutye flazhki naveli ego na mysl', chto eto, navernoe, vezut kaznu ego velichestva, i on tak i skazal Don Kihotu; Don Kihot, odnako zh, emu ne poveril, ibo on tverdo veril i derzhalsya togo mneniya, chto vse, chto by s nim ni sluchilos', predstavlyaet soboyu priklyucheniya i tol'ko priklyucheniya, a potomu tak otvetil etomu idal'go: - Kto k boyu gotov, tot uzhe pochti odolel vragov. YA nichego ne poteryayu, koli izgotovlyus': ya znayu po opytu, chto u menya est' vragi vidimye i nevidimye, no mne ne dano znat', kogda, gde, v kakoe vremya i v kakom oblich'e oni na menya napadut. I, obrativshis' k Sancho, on potreboval shlem, no tot ne uspel vynut' tvorog i ottogo prinuzhden byl podat' shlem kak est'. Don Kihot vzyal shlem i, ne posmotrev, est' li chto vnutri, s velikim provorstvom nadel ego na golovu; a kak tvorog slezhalsya i otzhalsya, to po vsemu licu i borode Don Kihota potekla syvorotka, kakovoe obstoyatel'stvo privelo Don Kihota v uzhas, i on skazal: - CHto by eto znachilo, Sancho? Ne to u menya razmyagchilsya cherep, ne to rastopilsya mozg, ne to ya ves' vozmoknul ot pota. No esli ya i vpryam' vspotel, to uzh, konechno, ne ot straha, hotya i ne somnevayus', chto priklyuchenie, ozhidayushchee menya, uzhasno. Daj mne chem-nibud' oteret'sya, - pot nastol'ko obilen, chto ya nichego ne vizhu. Sancho podal emu platok, myslenno vozdavaya bogu hvalu za to, chto ego gospodin ne ponyal, v chem delo. Don Kihot vytersya i snyal shlem, chtoby posmotret', otchego eto stalo holodno golove, a kak skoro uvidel vnutri shlema beluyu kashicu, to podnes ee k nosu i, ponyuhav, skazal: - Klyanus' zhizn'yu sen'ory Dul'sinei Tobosskoj, ty, predatel', moshennik i neuchtivyj oruzhenosec, polozhil mne syuda tvorog. Na eto Sancho, napustiv na sebya sovershennoe ravnodushie, otvetil tak: - Koli eto tvorog, tak dajte ego mne, vasha milost', ya ego s®em... Da net, puskaj ego chert s®est, - ved' eto on, znat', sunul ego v shlem. Da razve ya osmelyus' zapachkat' shlem vashej milosti? Nashli kakogo smel'chaka! Po chesti vam skazhu, sen'or: ya svoim hudym umishkom, kakoj mne ot boga dan, smekayu tak, chto u menya tozhe, vidno est' eti samye volshebniki, i oni menya presleduyut, potomu kak ya est' vashe proizvedenie i plot' ot vashej ploti, i sunuli oni tuda etu pakost', chtoby vyvesti vas iz terpeniya i zastavit' pereschitat' mne, kak eto za vami voditsya, rebra. Odnako zh na sej raz oni, chestnoe slovo, promahnulis': ya polagayus' na zdravyj smysl moego gospodina, - moj gospodin voz'met v tolk, chto net u menya ni tvorogu, ni moloka, nichego pohozhego, a esli b u menya chto-nibud' takoe i bylo, to ya skoree nashel by emu mesto v svoem sobstvennom zheludke, chem v vashem shleme. - I to pravda, - zametil Don Kihot. Idal'go vse eto nablyudal i vsemu etomu divilsya, osoblivo kogda Don Kihot, vyterev golovu, lico i borodu, vyterev shlem i nadev ego, vytyanulsya na stremenah i, osmotrev mech i vzyav v ruki kop'e, molvil: - A teper' bud' chto budet, - u menya dostanet muzhestva shvatit'sya s samim satanoyu. Tem vremenem povozka s flazhkami pod®ehala blizhe, i tut okazalos', chto, krome pogonshchika verhom na odnom iz mulov i eshche odnogo cheloveka na peredke povozki, nikto bol'she ee ne soprovozhdal. Don Kihot vyehal vpered i molvil: - Kuda, bratcy, put' derzhite? CHto eto za povozka, chto vy v nej vezete i chto eto za styagi? Pogonshchik zhe emu na eto otvetil tak: - Povozka moya, a vezu ya kletku s dvumya svirepymi l'vami, kotoryh gubernator Oranskij otsylaet ko dvoru v podarok ego velichestvu, flagi zhe - gosudarya nashego korolya v znak togo, chto vezem my ego dostoyanie. - A kak veliki eti l'vy? - osvedomilsya Don Kihot. - Stol' veliki, - otvechal chelovek, sidevshij na peredke, - chto krupnee ih ili dazhe takih, kak oni, eshche ni razu iz Afriki v Ispaniyu ne privozili. YA - l'vinyj storozh, mnogo l'vov perevez na svoem veku, no takih, kak eti, eshche ne prihodilos'. |to lev i l'vica - lev v perednej kletke, a l'vica v zadnej, i sejchas oni golodnye, potomu s utra eshche nichego ne eli, tak chto, vasha milost', uzh vy nas propustite, nam nadobno poskoree dobrat'sya do kakogo-nibud' seleniya i pokormit' ih. Don Kihot zhe, chut' zametno usmehnuvshis', emu na eto skazal: - L'vyat - protiv menya? Teper' protiv menya - l'vyat? Nu tak eti sen'ory, poslavshie ih syuda, vot kak pered bogom govoryu, sejchas uvidyat, takoj li ya chelovek chtoby ustrashit'sya l'vov! Slezaj s povozki, dobryj chelovek, i esli ty storozh, to otkroj kletki i vypusti zverej, - nazlo i naprerekor tem volshebnikam, kotorye ih na menya natravili, ya sejchas pokazhu, kto takov Don Kihot Lamanchskij. "Te-te-te! - podumal tut idal'go. - Nakonec-to dobryj nash rycar' sebya pokazal: verno, ot tvoroga u nego razmyagchilsya cherep, a mozg prokis". V eto vremya k nemu priblizilsya Sancho i skazal: - Sen'or! Radi sozdatelya, ustrojte tak, chtoby moj gospodin Don Kihot ne svyazyvalsya so l'vami, a to, esli tol'ko on svyazhetsya, oni vseh nas razorvut v klochki. - Neuzheli tvoj gospodin nastol'ko bezumen, chto ty mozhesh' dumat' i opasat'sya, kak by on ne svyazalsya s takimi hishchnymi zveryami? - sprosil idal'go. - On ne bezumen, - otvechal Sancho, - on derznovenen. - YA ustroyu tak, chto ego derznovenie ostanetsya pri nem, - poobeshchal idal'go. S poslednim slovom on priblizilsya k Don Kihotu, kotoryj v eto vremya pristaval k storozhu, chtoby tot otkryl kletki, i skazal: - Sen'or kaval'ero! Stranstvuyushchim rycaryam podobaet iskat' tol'ko takih priklyuchenij, kotorye podayut nadezhdu na blagopoluchnyj ishod, a ne takih, kotorye reshitel'no nikakoj nadezhdy ne podayut, ibo smelost', granichashchaya s bezrassudstvom, zaklyuchaet v sebe bolee bezumiya, nezheli stojkosti. A krome vsego prochego, l'vy i ne pomyshlyut o tom, chtoby na vashu milost' sovershit' napadenie: ih posylayut v podarok ego velichestvu, i ne dolzhno zaderzhivat' ih i pregrazhdat' im dorogu. - |to vy, sen'or idal'go, podite rasskazhite svoej ruchnoj kuropatke i svirepomu hor'ku, a v chuzhie dela ne vmeshivajtes', - zametil Don Kihot. - |to moe delo, ya sam znayu, natravili na menya etih sen'orov l'vov ili net. I, obratyas' k storozhu, kriknul: - |j ty, takoj-syakoj, merzavec iz merzavcev! Esli ty sej zhe chas ne otkroesh' kletok, ya vot etim samym kop'em prishpilyu tebya k povozke! Voznica, vidya, chto eto vooruzhennoe pugalo preispolneno reshimosti, molvil: - Gosudar' moj! Bud'te nastol'ko lyubezny, szhal'tes' vy nado mnoj i velite vypustit' l'vov ne prezhde, chem ya raspryagu mulov i otvedu ih v bezopasnoe mesto, a to esli l'vy ih rasterzayut, to mne togda vsyu zhizn' pridetsya terzat'sya: ved' muly i povozka - eto vse moe dostoyanie. - O malover! - vskrichal Don Kihot. - Slezaj, raspryagaj mulov, slovom, postupaj, kak znaesh', - sejchas ty uvidish', chto naprasno hlopochesh' i chto vse staraniya tvoi ni k chemu. Voznica speshilsya i, nimalo ne medlya, raspryag mulov, a storozh mezhdu tem zagovoril gromkim golosom: - Prizyvayu vo svideteli vseh zdes' prisutstvuyushchih, chto ya protiv voli i po prinuzhdeniyu otkryvayu kletki i vypuskayu l'vov i ob®yavlyayu etomu sen'oru, chto za ves' vred i ushcherb ot etih zverej otvechaet on, i on zhe vozmestit mne moe zhalovan'e i to, chto ya imeyu sverh zhalovan'ya. Vy, sen'ory, spasajtes' begstvom, prezhde nezheli ya otkroyu, a naschet sebya ya uveren, chto zveri menya ne tronut. Idal'go opyat' stal otgovarivat' Don Kihota ot podobnogo sumasbrodstva: zatevat' takoe durachestvo - eto znachit, mol, ispytyvat' gospodne dolgoterpenie. Don Kihot zhe emu na eto otvetil, chto on sam znaet, kak emu postupit'. Idal'go posovetoval Don Kihotu horoshen'ko podumat', ibo, po ego, deskat', krajnemu razumeniyu, Don Kihot oshibaetsya. - Vot chto, sen'or, - ob®yavil Don Kihot, - esli vasha milost' ne zhelaet byt' zritelem etoj, na vash vzglyad, tragedii, to dajte shpory vashej kobyle i spasajtes'. Tut Sancho so slezami na glazah vzmolilsya k Don Kihotu, chtoby on otkazalsya ot etogo predpriyatiya, v sravnenii s koim priklyuchenie s vetryanymi mel'nicami i uzhasayushchee priklyuchenie s suknoval'nyami, a ravno i vse podvigi, kotorye on na svoem veku sovershil, eto, deskat', tol'ko cvetochki. - Pojmite, sen'or, - govoril Sancho, - tut net koldovstva, nichego pohozhego tut net, skvoz' reshetku ya razglyadel kogot' vsamdelishnogo l'va i zaklyuchil, chto ezheli u etogo l'va takoj kogot', to sam lev, uzh verno, bol'she gory. - So strahu on tebe i s polmira mog pokazat'sya, - vozrazil Don Kihot. - Udalis', Sancho, i ostav' menya. Esli zhe ya pogibnu, to ved' tebe izvesten prezhnij nash ugovor: pospeshi k Dul'sinee, vse prochee sdelaetsya samo soboj. K etomu don Kihot pribavil mnogo takogo, chto otnyalo u okruzhayushchih vsyakuyu nadezhdu otgovorit' ego ot stol' nelepoj zatei. Vsadnik v zelenom plashche ohotno by emu protivostal, no on videl, chto Don Kihot vooruzhen luchshe, i ottogo pochel bezrassudnym svyazyvat'sya s sumasshedshim, a chto pered nim sumasshedshij - v etom on byl teper' sovershenno uveren; korotko govorya, v to vremya kak Don Kihot snova pristupil k storozhu s ugrozami, idal'go prishporil svoyu kobylu, Sancho - svoego serogo, voznica - svoih mulov, i vse oni staralis' kak mozhno dal'she ot®ehat' ot povozki, prezhde chem l'vy vyjdut iz zatocheniya. Sancho zaranee oplakival gibel' svoego gospodina, ibo na sej raz nimalo ne somnevalsya, chto byt' emu v kogtyah l'vinyh; on proklinal svoyu sud'bu i tot chas, kogda emu vspalo na um snova postupit' na sluzhbu k Don Kihotu; vprochem, zhaloby i slezy ne meshali emu nahlestyvat' serogo, chtoby on bystree udalyalsya ot povozki. Kogda zhe storozh nakonec uverilsya, chto beglecy daleko, on opyat' nachal molit' i zaklinat' Don Kihota tak zhe tochno, kak molil i zaklinal, prezhde, no Don Kihot emu skazal, chto on eto uzhe slyshal i chto pust', deskat', storozh bolee sebya ne utruzhdaet pros'bami i zaklinaniyami, ibo vse eto naprasno, a pust' luchshe, mol, potoropitsya. Poka storozh vozilsya s pervoj kletkoj, Don Kihot obdumyval, kak blagorazumnee vesti srazhenie - peshim ili zhe na kone, i, porazmysliv, reshil, chto - peshim, ibo l'vy mogli ispugat' Rosinanta. Togo radi on soskochil s konya, brosil kop'e, shvatil shchit, obnazhil mech i, ispolnennyj izumitel'noj otvagi i besstrashiya, vazhnoyu postup'yu dvinulsya pryamo k povozke, vsecelo poruchaya sebya snachala bogu, a potom gospozhe svoej Dul'sinee. Nadobno zametit', chto, dojdya do etogo mesta, avtor pravdivoj etoj istorii vosklicaet: "O moguchij i vyshe vsyakih pohval otvazhnyj Don Kihot Lamanchskij, zercalo, v kotoroe mogut glyadet'sya vse udal'cy na svete, novyj, vtoroj don Manuel' L'vinyj {1}, krasa i gordost' rycarej ispanskih! Gde mne vzyat' slova dlya opisaniya stol' strashnogo podviga, kakie ya dolzhen podobrat' vyrazheniya, daby pozdnie potomki mne poverili? Est' li takie pohvaly, kotorye by tebe ne podobali i ne podhodili, bud' oni giperbolichnoe lyubyh giperbol? Peshij, odinokij, besstrashnyj, velikodushnyj, s odnim lish' mechom, da i to ne slishkom ostrym, bez "sobachki" {2}, i so shchitom, da i to ne iz ves'ma blestyashchej i sverkayushchej stali, ty ozhidaesh' i vysmatrivaesh' dvuh samyh hishchnyh l'vov, kakih kogda-libo vyrashchivali debri afrikanskie. Net, pust' sobstvennye deyaniya proslavlyayut tebya, doblestnyj lamanchec, ya zhe predostavlyayu im govorit' samim za sebya, ibo ne imeyu dovol'no slov, daby prevoznesti ih". Na etom konchaetsya vysheprivedennoe vosklicanie avtora, i, svyazav prervannuyu bylo nit' povestvovaniya, on prodolzhaet: edva storozh uvidel, chto Don Kihot uzhe nagotove i chto, iz boyazni navlech' na sebya gnev vspyl'chivogo i derzkogo kaval'ero, emu ne minovat' vypustit' l'va, on nastezh' raspahnul dvercu pervoj kletki, gde, povtoryaem, nahodilsya lev velichiny, kak okazalos', nepomernoj, - chudovishchnyj i strahovidnyj lev. Prezhde vsego lev povernulsya k svoej kletke, vystavil lapy i potyanulsya vsem telom, zasim razinul past', sladko zevnul i yazykom pochti v dve pyadi dlinoyu proter sebe glaza i oblizal mordu; posle etogo on vysunulsya iz kletki i goryashchimi, kak ugli, glazami povel vo vse storony; pri etom vid ego i dvizheniya mogli by, kazhetsya, navesti strah na samoe smelost'. Don Kihot, odnako, smotrel na nego v upor, - on s neterpeniem zhdal, kogda zhe nakonec lev sprygnet s povozki i vstupit s nim v rukopashnuyu, a on izrubit l'va na kuski. Vot do kakoj krajnosti doshlo ego dosele nevidannoe bezumie. Odnako blagorodnyj lev, ne stol' derznovennyj, skol' uchtivyj, oglyadevshis', kak uzhe bylo skazano, po storonam i ne obrashchaya vnimaniya na Don-Kihotovo rebyachestvo i molodechestvo, povernulsya i, pokazav Don Kihotu zad, prehladnokrovno i ne toropyas' snova vytyanulsya v kletke; togda Don Kihot velel storozhu udarit' ego, chtoby razozlit' i vygnat' iz kletki. - |togo ya delat' ne stanu, - vozrazil storozh, - ved' koli ya ego razdraznyu, tak on pervym delom razorvet v klochki menya. Pust' vasha milost', sen'or kaval'ero, udovol'stvuetsya uzhe sdelannym, ibo po chasti hrabrosti luchshego i zhelat' nevozmozhno, ispytyvat' zhe sud'bu dvazhdy ne goditsya. V kletke u l'va dverca otvorena: on volen vyhodit' ili ne vyhodit', no ezheli on do sej pory ne vyshel, stalo byt', i do vechera ne vyjdet. Tverdost' duha vashej milosti uzhe dokazana, - ot samogo hrabrogo bojca, skol'ko ya ponimayu, trebuetsya lish' vyzvat' nedruga na poedinok i ozhidat' ego na pole brani, esli zhe nepriyatel' ne yavilsya, to pozor na nem, a pobednyj venok dostaetsya ozhidavshemu. - I to pravda, - molvil Don Kihot, - zakroj, priyatel', dvercu i v nailuchshej forme zasvidetel'stvuj vse, chto zdes' na tvoih glazah proizoshlo, a imenno: kak ty otkryl l'vu, kak ya ego zhdal, a on ne vyshel, kak ya ego snova stal zhdat', a on opyat' ne vyshel i snova ulegsya. Moj dolg ispolnen, proch' koldovskie chary, i da pomozhet gospod' razumu, istine i istinnomu rycarstvu, ty zhe zakroj, povtoryayu, kletku, a ya tem vremenem znakami podzovu bezhavshih i otsutstvovavshih, daby oni uslyshali iz tvoih ust o moem podvige. Storozh tak i sdelal, a Don Kihot, nacepiv na ostrie kop'ya platok, koim on vytiral lico posle tvorozhnogo dozhdya, stal zvat' beglecov, kotorye vse eshche, predvoditel'stvuemye idal'go, mchalis' i pominutno oborachivalis'; kak zhe skoro Sancho uvidel, chto Don Kihot mashet belym platkom, to skazal: - Ubejte menya, esli moj gospodin ne odolel etih dikih zverej, ved' on nas klichet. Vse ostanovilis' i uverilis', chto delaet znaki ne kto inoj, kak sam Don Kihot; eto ih neskol'ko obodrilo, oni ostorozhno dvinulis' obratno, i vskore do nih uzhe yavstvenno doneslis' kriki Don Kihota, kotoryj ih zval. V konce koncov oni priblizilis' k povozke, i togda Don Kihot skazal voznice: - Zapryagaj, bratec, svoih mulov i trogajsya v put', a ty, Sancho, vydaj emu dva zolotyh, odin - dlya nego, drugoj - dlya storozha, za to, chto ya u nih otnyal vremya. - Vydat'-to ya im s velikim udovol'stviem vydam, - skazal Sancho, - no, odnako zhe, chto stalos' so l'vami? ZHivy oni ili mertvy? Tut storozh obstoyatel'no i s rasstanovkoyu prinyalsya rasskazyvat' ob ishode shvatki, preuvelichivaya, kak mog i umel, doblest' Don Kihota, pri odnom vide kotorogo lev yakoby struhnul i ne pozhelal i ne posmel vyjti iz kletki, hotya dverca dolgoe vremya ostavalas' otkrytoyu; i tol'ko posle togo kak on, storozh, skazal etomu kaval'ero, chto draznit' l'va i silkom gnat' iz kletki znachit ispytyvat' dolgoterpenie bozhie, a kaval'ero, deskat', imenno dobivalsya, chtoby l'va razdraznili, on neohotno i skrepya serdce pozvolil zaperet' kletku. - CHto ty na eto skazhesh', Sancho? - sprosil Don Kihot. - Kakoe charodejstvo ustoit protiv istinnoj otvagi? CHarodei vol'ny obrekat' menya na neudachi, no slomit' moe uporstvo i muzhestvo oni ne vlastny. Sancho vydal den'gi, voznica zapryag mulov, a storozh poceloval Don Kihotu ruki za okazannoe blagodeyanie i obeshchal rasskazat' o slavnom etom podvige samomu korolyu, kogda priedet v stolicu. - Bude zhe ego velichestvo sprosit, kto etot podvig sovershil, skazhite - chto Rycar' L'vov, ibo ya hochu, chtoby prezhnee moe prozvanie, Rycar' Pechal'nogo Obraza, izmenili, peremenili, zamenili i smenili na eto, i tut ya sleduyu starinnomu obychayu stranstvuyushchih rycarej, kotorye menyali imena, kogda im etogo hotelos' ili zhe kogda eto naprashivalos' samo soboj. Povozka dvinulas' svoeyu dorogoyu, a Don Kihot, Sancho i vsadnik v zelenom plashche - svoeyu. Za vse eto vremya don D'ego de Miranda ne proronil ni zvuka, on lish' so vnimaniem slushal i zamechal, kak postupaet i chto govorit Don Kihot, i kazalos' emu, chto eto - zdravomyslie sumasshedshego ili zhe sumasshestvie, perehodyashchee v zdravomyslie. Do nego eshche ne doshla pervaya chast' istorii Don Kihota; prochitav ee, on perestal by udivlyat'sya Don-Kihotovym slovam i postupkam, - togda emu bylo by izvestno, kakoj imenno vid umstvennogo rasstrojstva ovladel Don Kihotom, no on etogo ne znal i po semu obstoyatel'stvu prinimal ego to za zdorovogo, to za sumasshedshego, ibo govoril Don Kihot svyazno, krasivo i vrazumitel'no, mezh tem kak dejstvoval nelepo, bezrassudno i neumno. I idal'go sam s soboj rassuzhdal: "|to li ne verh bezumiya - nadet' na golovu shlem s tvorogom i voobrazit', chto volshebniki razmyagchili tebe mozg? I chto mozhet byt' bezrassudnee i nelepee, chem vozymet' ohotu vo chto by to ni stalo srazit'sya so l'vami?" Don Kihot zhe, prervav ego razmyshleniya i besedu s samim soboyu, skazal: - Uzh verno, vasha milost', sen'or don D'ego de Miranda, pochitaet menya za cheloveka vzdornogo i pomeshannogo? Vprochem, v etom ne bylo by nichego udivitel'nogo, ibo postupki moi dayut k tomu dovol'no osnovanij. No so vsem tem ya by hotel, chtoby vasha milost' priznala, chto ya ne takoj pomeshannyj i poloumnyj, kakim, dolzhno dumat', kazhus'. Lyubo glyadet', kak na shirokoj arene v prisutstvii samogo korolya smelyj rycar' nanosit raz®yarennomu byku smertel'nyj udar; lyubo glyadet', kak rycar', v blestyashchie dospehi oblachennyj, pered vzorami dam sleduet k mestu veselogo sostyazaniya; lyubo glyadet' na vseh rycarej, kotorye voennymi i prochimi tomu podobnymi uprazhneniyami razvlekayut i poteshayut dvor svoego gosudarya i sluzhat, tak skazat', k ego chesti, no vyshe vseh rycar' stranstvuyushchij, kotoryj v pustynyah, v debryah, na rasput'yah, v lesah i na gorah - vsyudu ishchet opasnyh priklyuchenij v nadezhde na ih schastlivyj i blagopoluchnyj ishod, edinstvenno radi togo, chtoby styazhat' slavu gromkuyu i neprehodyashchuyu. Povtoryayu: stranstvuyushchij rycar', v kakom-nibud' bezlyudnom meste podayushchij ruku pomoshchi vdovice, vyshe pridvornogo rycarya, uhazhivayushchego za devoyu gorodskoyu. U kazhdogo rycarya svoi obyazannosti: pust' rycar' pridvornyj sluzhit damam, svoim naryadom pridaet dvoru svoego korolya eshche bol'she blesku, rycarej bednyh potchuet roskoshnymi yastvami, zatevaet sostyazaniya, pooshchryaet turniry, obnaruzhivaet velikodushie i shchedrost', pokazyvaetsya vo vsem svoem velikolepii, a samoe glavnoe - pust' on budet dobrym hristianinom, i togda on ispolnit nepremennyj svoj dolg; rycar' zhe stranstvuyushchij pust' pronikaet v samye gluhie ugolki mira, bluzhdaet v neprohodimyh debryah, pokazyvaet chudesa hrabrosti, v pustynnyh mestah, v razgar leta, terpit zhguchie luchi solnca, zimoyu - beshenyj veter i zhestokij moroz; da ne pugayut ego l'vy, da ne ustrashayut chudishcha, da ne uzhasayut andriaki, ibo glavnaya i pryamaya ego obyazannost' v tom imenno i sostoit, chto za pervymi on dolzhen ohotit'sya, na vtoryh napadat' i odolevat' vseh bez iz®yat'ya. A kak i mne tozhe vypalo na dolyu vstupit' v ryady rycarstva stranstvuyushchego, to i ne mogu ya ne sovershat' vsego togo, chto, po razumeniyu moemu, vhodit v krug moih obyazannostej, i vot pochemu napadenie na l'vov, na kotoryh ya nyne napal, ya pochel pryamym svoim dolgo