ih
lyubyat takimi, kakie oni est'.
     Rebenok s neznachitel'nym ili  srednim otstavaniem  umstvennogo razvitiya
obychno vospityvaetsya  v sem'e, gde on, tak zhe kak i obychnyj rebenok, cherpaet
chuvstvo bezopasnosti. Polezno otdat' ego v detskij sad, gde vospitateli sami
reshat,  sleduet  li opredelit' rebenka  v  gruppu  detej ego vozrasta  ili v
mladshuyu gruppu.

        772. Zabota ob umstvenno otstalom rebenke doma.
     Kogda roditeli ubezhdayutsya, chto ih rebenok  otstaet  v  svoem umstvennom
razvitii,  oni obychno sprashivayut vracha, kakie special'nye  igrushki i uchebnye
materialy nuzhny rebenku i  kakoe  special'noe obuchenie  on dolzhen  prohodit'
doma.  Mnogie dumayut, chto rebenok,  stradayushchij psihicheskim nedorazvitiem, ne
takoj, kak vse deti. Bezuslovno, interesy  i sposobnosti umstvenno otstalogo
rebenka sootvetstvuyut ne ego vozrastu, a urovnyu ego umstvennogo razvitiya. On
budet igrat' s det'mi bolee mladshego vozrasta  i igrushkami, sootvetstvuyushchimi
etomu  vozrastu. On  proyavit  interes k zavyazyvaniyu  shnurkov  na  botinkah i
nachnet uznavat'  bukvy ne v 5 ili  6  let,  a lish' neskol'kimi godami pozzhe,
kogda uroven' ego umstvennogo razvitiya dostignet 5-6 letnego.
     Mat'  normal'nogo  rebenka  ne  vyyasnyaet  u  vracha  ili  v  special'noj
literature, kakie u nego interesy. Obychno ona  prosto nablyudaet za rebenkom,
kogda  on igraet so svoimi ili s chuzhimi igrushkami, i chuvstvuet, kakaya iz nih
eshche mozhet  emu ponravit'sya. Ona vidit, chto on pytaetsya  osvoit', i  taktichno
emu pomogaet.
     Pover'te,  umstvenno otstalyj rebenok  - takoj  zhe, kak  vse  ostal'nye
deti.  Nablyudajte  za nim,  chtoby  ponyat', chto dostavlyaet emu  udovol'stvie.
Pokupajte  emu  igrushki  dlya  igry  doma i na  ulice,  kotorye  vy  schitaete
poleznymi. Pomogite emu zavesti druzej, s kotorymi on s udovol'stviem  budet
igrat' po vozmozhnosti kazhdyj den'. Uchite ego delat' vse to, chto on staraetsya
postignut'.

        773. Isklyuchitel'no vazhno opredelit' ego v sootvetstvuyushchij klass.
     Esli est'  podozrenie  na  umstvennuyu nepolnocennost' rebenka,  sleduet
posovetovat'sya s  psihiatrom  ili  psihologom, reshaya  vopros  ob obrazovanii
rebenka. Ego  neobhodimo issledovat'  do  5-6  let,  t.  e. do  togo, kak on
postupit v detskij sad ili v  shkolu. Ego ne sleduet opredelyat' v tot  klass,
kotoryj ne  sootvetstvuet ego  umstvennomu urovnyu. Kazhdyj den' rebenok budet
chuvstvovat', chto otstaet, eto budet  vse bol'she razrushat'  ego uverennost' v
svoih silah  i on budet ochen' perezhivat', esli ego ostavyat na vtoroj god ili
perevedut v mladshij klass. Esli  uroven' umstvennogo razvitiya rebenka tol'ko
neznachitel'no  nizhe  srednego i zanyatiya v shkole vedutsya po gibkoj programme,
tak chto kazhdyj  mozhet  vnesti  svoyu leptu sootvetstvenno svoim sposobnostyam,
togda on,  veroyatno, smozhet uchit'sya vmeste  so svoimi sverstnikami.  Esli zhe
otstavanie  umstvennogo  razvitiya  rebenka dovol'no znachitel'no ili shkol'naya
programma dlya  vseh odna, togda emu ne sleduet postupat' v shkolu do teh por,
poka  on ne budet  k etomu  gotov. Veroyatno, emu pridetsya podozhdat' god  ili
bol'she.  Esli  u  vas  net  vozmozhnosti  posovetovat'sya  s  psihologom   ili
psihiatrom, to,  ne  skryvaya  ni odnogo  fakta,  podrobno obsudite polozhenie
rebenka s uchitelem  ili direktorom shkoly. Esli  est' hotya by ten' somneniya v
ego  gotovnosti pristupit' k zanyatiyam  v  shkole,  to  luchshe  podozhdat',  chem
potoropit'sya.

        774. SHkola-internat, esli ona dast bol'she.
     Esli  rebenok ne uspevaet v  obychnoj shkole i chuvstvuet sebya v nej ne na
meste ili, esli  roditeli ne mogut privyknut'  k ego fizicheskomu nedostatku,
to,  veroyatno,  budet  luchshe vospol'zovat'sya  vozmozhnost'yu,  predostavlyaemoj
gosudarstvom, i opredelit' rebenka v special'nuyu shkolu-internat. Po  krajnej
mere roditelyam sleduet ser'ezno podumat' ob etom.

        775. Rebenok s bolee ser'eznym otstavaniem v umstvennom razvitii.
     Rebenok, kotoryj v 1,5  ili  2 goda eshche  ne  mozhet  sidet' i  pochti  ne
proyavlyaet interesa k okruzhayushchim detyam i  predmetam, predstavlyaet soboj bolee
slozhnuyu problemu. Uhazhivat' za nim  kak za malen'kim rebenkom pridetsya ochen'
dolgo.  Poskol'ku  on  pochti  ne  zamechaet okruzhayushchej  ego  zhizni, on  ne  v
sostoyanii poluchit' chto-libo ot svoej sem'i, a sem'ya v svoyu ochered' nichego ne
mozhet dat' emu. Vopros,  sleduet  li takomu rebenku vospityvat'sya doma ili v
special'noj  shkole-internate, ochen'  slozhen. Reshenie ego zavisit  ot stepeni
umstvennoj otstalosti  rebenka,  ot ego temperamenta, ot togo, kakoe vliyanie
on okazyvaet na drugih detej v sem'e,  mozhet li  on najti tovarishchej dlya igr,
chtoby  chuvstvovat'  sebya dovol'nym,  ot  nalichiya  special'nyh  mestnyh shkol,
kotorye  primut  rebenka  i  udovletvoryat  ego,  ot  dostupnosti i  kachestva
special'nyh  shkol-internatov.  No  glavnym  obrazom  eto  zavisit  ot  togo,
naskol'ko mat' v sostoyanii ispytyvat' udovletvorenie ot zabot o  rebenke ili
naskol'ko on  istoshchaet ee  fizicheski i moral'no. Na mnogie  iz etih voprosov
nel'zya otvetit', poka rebenok ne podrastet.
     Nekotorye materi  po  nature  dostatochno  uravnoveshenny i  im  netrudno
uhazhivat'   za   umstvenno   nepolnocennym  rebenkom.  Oni  nahodyat  sposoby
zabotit'sya  o  nem  tak,  chto  eto  ih  ne  utomlyaet.  Oni  umeyut   nahodit'
privlekatel'nye  kachestva rebenka i  poluchat' ot  nih  udovol'stvie. Oni  ne
prihodyat v otchayanie ot  teh  trudnostej, kotorye  on  im  dostavlyaet,  i  ne
sosredotochivayut vsego vnimaniya tol'ko  na  nem.  Drugie  deti v  sem'e takzhe
vosprinimayut otnoshenie materi k takomu rebenku. CHuvstvo,  chto  ego prinimayut
takim,  kak  on  est',  vyyavlyaet v  umstvenno  otstalom rebenke  ego  luchshie
kachestva i daet emu horoshuyu putevku v zhizn'. V takih usloviyah emu, veroyatno,
luchshe zhit' vsegda v sem'e.
     No inaya mat', kotoraya takzhe lyubit svoego rebenka, mozhet stanovit'sya vse
bolee   neterpelivoj  i   razdrazhennoj,   zabotyas'   o  rebenke   s   takimi
osobennostyami. |to mozhet vredno skazat'sya na ee otnosheniyah s muzhem i drugimi
det'mi. Prisutstvie umstvenno nepolnocennogo rebenka mozhet udruchat' i drugih
detej v sem'e. Takaya mat'  nuzhdaetsya v pomoshchi i  sovete,  kotorye pomogut ej
bolee  terpimo  otnosit'sya k  rebenku ili  ustroit' ego zhizn' tak, kak budet
luchshe i spokojnee dlya vseh chlenov sem'i.
     Byvaet, chto mat' vsej dushoj otdaetsya zabotam ob umstvenno nepolnocennom
rebenke   i   nahodit  udovletvorenie  v   svoej  predannosti  emu.  Odnako,
postoronnij chelovek  yasno vidit: ee  chuvstvo dolga  po  otnosheniyu k  rebenku
nastol'ko sil'no, chto ona ne okazyvaet vnimaniya ni muzhu,  ni  drugim detyam i
lishaet  sebya vseh  radostej  zhizni.  V  konechnom  schete  v  sem'e  sozdaetsya
nezdorovaya  atmosfera, a umstvenno otstalomu  rebenku takaya  predannost'  ne
prineset  nichego,  krome vreda. Takoj materi kto-to dolzhen  podskazat',  chto
neobhodimo soblyudat' chuvstvo mery i  imet'  i drugie interesy, krome zabot o
rebenke.




        * Priemnyj rebenok *

        776. I muzh, i zhena dolzhny ochen' zhelat' etogo.
     Oni dolzhny prinimat' reshenie o prieme rebenka tol'ko v tom sluchae, esli
oba lyubyat  detej i chuvstvuyut, chto ne mogut dal'she zhit' bez nih.  Vsem detyam,
"svoim" ili priemnym, nuzhno  chuvstvovat', chto oni prinadlezhat roditelyam, chto
ih  lyubyat gluboko i "navsegda". Priemnyj rebenok ispytyvaet nedostatok lyubvi
eshche ostree, tak kak emu uzhe s samogo nachala nedostaet oshchushcheniya bezopasnosti.
On znaet, chto po kakoj-to prichine byl broshen svoimi nastoyashchimi roditelyami, i
mozhet  opasat'sya, chto  ego novye  roditeli kogda-nibud' tozhe  brosyat ego. Vy
ubedites',  pochemu budet oshibkoj  usynovit'  rebenka, kogda  tol'ko odin  iz
roditelej hochet  etogo  ili  kogda i muzh, i  zhena  dumayut o  prieme rebenka,
ishodya  tol'ko  iz  prakticheskih soobrazhenij,  naprimer takih, kak poluchenie
dopolnitel'nogo pomoshchnika na ferme ili obespechenie dlya sebya uhoda i zaboty v
starosti.  Inogda  zhenshchina,  kotoraya  boitsya  poteryat'  muzha,  hochet prinyat'
rebenka  v tshchetnoj nadezhde, chto  eto sohranit  lyubov'  v sem'e.  Usynovlenie
rebenka po podobnym  prichinam ne tol'ko nechestno po otnosheniyu k nemu. Obychno
eto okazyvaetsya  oshibochnym  i dlya roditelej. Neredko  usynovlennyj  rebenok,
kotorogo ne ochen' lyubili, potom stanovitsya trudnovospituemym.
     Odinokomu cheloveku  obychno  nerazumno usynovlyat' rebenka potomu,  chto i
mal'chiki, i  devochki  nuzhdayutsya  vo  vliyanii  oboih roditelej.  Krome  togo,
odinokij chelovek mozhet sosredotochivat' slishkom mnogo vnimaniya na rebenke.
     Muzh i zhena ne  dolzhny zhdat', poka sostaryatsya, chtoby  usynovit' rebenka,
tak kak chem  starshe chelovek, tem  trudnee  emu prisposablivat'sya  k rebenku.
Naprimer,  suprugi   dolgo  mechtali   o   malen'koj  devochke  s  zolotistymi
kudryashkami, kotoraya napolnit dom zvonkimi  pesnyami i  uyutom. Po sravneniyu  s
etim obrazom dazhe samye luchshie deti  gluboko  razocharuyut suprugov.  No kakoj
vozrast schitat' slishkom  starym dlya usynovleniya? Delo  ne  tol'ko v prozhityh
godah. Obsudite eto s lyud'mi, zanimayushchimisya ustrojstvom detej v sem'i.
     Roditeli,   imeyushchie   svoego  rebenka,  kotoryj  ne  otlichaetsya  osoboj
obshchitel'nost'yu i ne  ochen' schastliv, inogda dumayut, chto im sleduet usynovit'
mal'chika  ili devochku, chtoby u  ih  syna  (ili  docheri) byl tovarishch. Neploho
posovetovat'sya s detskim psihiatrom  ili s lyud'mi, zanimayushchimisya ustrojstvom
detej v  sem'i,  prezhde chem chto-libo predprinimat'.  Priemnyj rebenok  mozhet
chuvstvovat' sebya v sem'e  chuzhim. Esli zhe roditeli, naoborot, budut okazyvat'
predpochtenie novomu rebenku, to  oni  skoree rasstroyat  svoego sobstvennogo,
chem pomogut emu. |to riskovannoe meropriyatie.
     Est'  nekotoraya opasnost'  v  usynovlenii  rebenka s  cel'yu  "zamenit'"
umershego.  Esli v  sem'e est' drugie  "svoi"  deti, priemnyj  rebenok  mozhet
oshchushchat' svoe  neravnopravie s nimi. No, dazhe, esli v sem'e net drugih detej,
roditeli dolzhny reshat'sya na usynovlenie tol'ko v  tom sluchae, esli oni hotyat
imet' rebenka i lyubit' ego samogo, a ne vospominanie ob umershem rebenke. Net
nichego plohogo  v  usynovlenii rebenka  togo  zhe vozrasta,  pola  i pohozhego
vneshne na  umershego, no  na etom sravnenie dolzhno  ostanovit'sya. Nechestno  i
nerazumno  zhdat'  ot odnogo  cheloveka  kachestv,  prisushchih drugomu.  Rebenku,
razumeetsya,  ne udastsya byt' kopiej  umershego, on  razocharuet svoih priemnyh
roditelej i  budet  neschastliv.  Priemnomu rebenku ne sleduet  napominat' ob
umershem i  ne sleduet  sravnivat'  ego  s nim  ni otkryto, ni v  dushe. Pust'
rebenok  budet  samim  soboj (eto  chastichno otnositsya  i  k  "svoim"  detyam,
rozhdayushchimsya posle smerti predydushchego rebenka).

     <b>777.  Dlya  priemnyh  roditelej  riskovanno  imet'  delo  s   nastoyashchimi
roditelyami rebenka, kotorogo oni sobirayutsya usynovit'.</b>
     Kakoj  dolzhen byt' vozrast  usynovlennogo  rebenka?  Voobshche govorya, chem
men'she on budet, tem luchshe. Priemnye roditeli chuvstvuyut, chto oni nachinayut  s
"chistoj stranicy" i skoree privyknut  k rebenku, projdya cherez vse stadii ego
vospitaniya, kak esli by  on byl ih sobstvennym. Odnako  est' mnogo primerov,
kogda udachnym okazyvalos' usynovlenie detej bolee starshego vozrasta.
     Obychno priemnyh roditelej volnuet vopros o nasledstvennosti rebenka i o
tom, naskol'ko ona povliyaet na vsyu ego dal'nejshuyu zhizn'. CHem glubzhe izuchalsya
vopros  o  razvitii  lichnosti, vklyuchaya  i  umstvennoe  razvitie,  tem  yasnee
stanovilos', chto samyj glavnyj faktor - eto sreda, v kotoroj rastet rebenok,
osobenno lyubov'  roditelej i  chuvstvo prinadlezhnosti im. Nikem  ne dokazano,
chto    specificheskie    social'nye   poroki,    takie,    kak    alkogolizm,
beznravstvennost',  prestupnost'  ili  bezotvetstvennost',   peredayutsya   po
nasledstvu.

        778. Sleduet li govorit' rebenku o tom, chto on usynovlen.
     Vse lyudi, opytnye v etoj oblasti, soglashayutsya, chto rebenok dolzhen znat'
ob  etom. Rano ili  pozdno on obyazatel'no uznaet etu tajnu, kak by tshchatel'no
roditeli ee ni  skryvali. Rebenok starshego  vozrasta i dazhe vzroslyj chelovek
tyazhelo perezhivaet neozhidannoe  izvestie,  chto on priemnyj. |to mozhet  lishit'
ego chuvstva bezopasnosti na mnogo let. Predpolozhim, chto rebenka usynovili na
pervom  godu  zhizni.  Kogda sleduet  skazat' emu  ob etom? Net opredelennogo
vozrasta, v kotorom sleduet soobshchit' rebenku etu  novost'. Roditelyam sleduet
s samogo nachala kak by mezhdu prochim upomyanut' ob etom fakte v razgovore drug
s drugom, s rebenkom ili znakomymi.  Togda rebenok smozhet zadavat' voprosy v
toj stadii razvitiya, kogda ego zainteresuet etot  predmet. Postepenno on vse
bol'she ponimaet znachenie usynovleniya.
     Nekotorye  roditeli  oshibochno  starayutsya  derzhat'  fakt  usynovleniya  v
sekrete. Drugie vpadayut v  protivopolozhnuyu  krajnost',  udelyaya etomu slishkom
mnogo   vnimaniya.   Bol'shinstvo   priemnyh   roditelej   vnachale    stradayut
preuvelichennym  chuvstvom  dolga,  schitaya,  chto  oni dolzhny  byt'  ideal'nymi
roditelyami,  chtoby opravdat'  doverie,  kotoroe  im  okazali,  otdav  na  ih
popechenie  chuzhogo  rebenka. Esli  oni slishkom  ser'ezno otnesutsya  k  zadache
ob®yasnit' rebenku,  chto on priemnyj, rebenok nachnet razmyshlyat' pro sebya: "Nu
i  chto  iz etogo?".  No,  esli  roditeli  otnosyatsya  k  usynovleniyu  tak  zhe
estestvenno,  kak k  cvetu volos  rebenka, im ne pridetsya  ni derzhat' eto  v
tajne, ni postoyanno napominat' emu ob etom.
     Predpolozhim, chto  trehletnij rebenok slyshit,  kak  ego  mat'  ob®yasnyaet
svoej znakomoj,  chto on priemnyj. On sprashivaet: "Mama, chto takoe priemnyj?"
Ona  mozhet  otvetit':  "Davnym-davno  mne ochen'  hotelos'  imet'  malen'kogo
mal'chika, chtoby lyubit' ego  i zabotit'sya o  nem. Poetomu ya  poshla v dom, gde
bylo  ochen'  mnogo  malen'kih detej, i skazala  tete: "Mne  nuzhen  malen'kij
mal'chik s rusymi volosami  i karimi glazami". I  ona prinesla mne tebya.  I ya
skazala:  "O,  eto kak  raz  takoj  rebenok, kotorogo  ya  hochu. YA  hochu  ego
usynovit', vzyat'  k sebe domoj i  zhit' s nim vsegda vmeste". Vot  kak ya tebya
usynovila".
     |tot rasskaz ochen' ponravitsya rebenku i  on zastavit mat' povtoryat' ego
mnogo  raz. |tot rasskaz podcherkivaet polozhitel'nuyu storonu usynovleniya, tot
fakt, chto mat' poluchila kak raz to, chto hotela.
     V vozraste  ot 3 do 4 let  rebenok, esli on  takoj zhe,  kak vse  drugie
deti, hochet znat', otkuda voobshche berutsya deti. Otvety na eti voprosy imeyutsya
v  razdele 504. Luchshe  skazat'  rebenku pravdu, no v prostoj i dostupnoj ego
ponimaniyu  forme. No, kogda priemnaya mat' ob®yasnit emu, chto deti vyrastayut v
zhivote materi, on stanet dumat' nad  tem, kak eto sochetaetsya s toj istoriej,
kotoruyu  mat' rasskazala emu ran'she. Mozhet byt'  togda, a mozhet  byt' spustya
neskol'ko  mesyacev on sprosit: "A ya tozhe  vyros v tvoem zhivote?". Togda mat'
mozhet  ob®yasnit'  emu  prosto  i estestvenno, chto on  vyros v zhivote  drugoj
materi, prezhde chem ego usynovili.  |to zapugaet ego  na nekotoroe vremya,  no
vposledstvii on vse vyyasnit. V konce koncov, on zadast samyj slozhnyj vopros,
pochemu  ego  sobstvennaya mat' otkazalas' ot nego.  Esli  vy  dadite  rebenku
ponyat',  chto  ego mat'  ne  hotela ego,  eto podorvet  ego  doverie ko  vsem
materyam.  Lyubaya  vydumannaya  prichina  mozhet  nachat'   bespokoit'  ego  samym
neozhidannym  obrazom. YA  dumayu,  chto luchshij i  samyj blizkij k  istine otvet
sleduyushchij: "YA  ne znayu, pochemu ona sama ne smogla  zabotit'sya o  tebe, no  ya
uverena, chto ona etogo ochen' hotela". Poka rebenok budet usvaivat' etu ideyu,
emu sleduet pochashche napominat',  obnimaya  ego pri etom,  chto teper' on vsegda
budet vashim rebenkom.

        779. On dolzhen chuvstvovat' sebya v bezopasnosti.
     Priemnyj  rebenok  mozhet  ispytyvat' tajnyj  strah,  chto  ego  priemnye
roditeli  kogda-nibud'  otkazhutsya  ot  nego  tak  zhe, kak  otkazyvalis'  ego
nastoyashchie roditeli,  ili  chto  oni mogut  otkazat'sya ot nego,  esli on budet
ploho sebya  vesti, ili  prosto  peredumat'. Priemnye roditeli dolzhny  vsegda
pomnit' ob etom i dat' klyatvu, chto oni nikogda  ni  pod kakim  predlogom  ne
skazhut,  dazhe ne  nameknut,  chto takaya mysl' mozhet prijti im v  golovu. Odna
neobdumannaya  ugroza,  vyskazannaya  v  moment  razdrazheniya,  mozhet  navsegda
razrushit' doverie rebenka k priemnym roditelyam. Kogda  by vopros ob etom  ni
prishel rebenku  v golovu, mat' i otec dolzhny vsegda  goryacho uveryat' ego, chto
on prinadlezhit im  navsegda. Sleduet sdelat' odnu ogovorku: bylo  by oshibkoj
slishkom chasto i slishkom goryacho uveryat' rebenka v svoej lyubvi k nemu, izlishne
zabotyas'  o  tom,  chtoby on  chuvstvoval  sebya  v  bezopasnosti. Ne slova,  a
dokazatel'stva  nastoyashchej roditel'skoj  lyubvi, iskrennej i estestvennoj dayut
rebenku samuyu bol'shuyu uverennost' v svoej bezopasnosti.