Ocenite etot tekst:



     Vodonapornaya  bashnya vpolne mozhet okazat'sya tem pervym, s  chego nachnetsya
vse  ostal'noe,  potomu  chto predmety  poyavlyayutsya  togda,  kogda  stanovyatsya
izvestny ih  nazvaniya, i proishodyashchee  za  oknom srazu  priobretaet smysl  -
soldaty  zakanchivayut  rabotu,  vykladyvaya  belym  kirpichom  chislo  "1928" na
tolstoj verhnej chasti kamennogo cilindra, i dazhe ne dogadyvayutsya, chto kto-to
sledit za tem, chto oni delayut, dumaya ob etom pochti bez pomoshchi slov, no ochen'
ser'ezno: lyubaya bashnya ili dazhe truba snachala  stroitsya  takim obrazom, budto
dolzhna  podnyat'sya  do samogo neba, chem obyazatel'no  zavershilos'  by  prostoe
dobavlenie novyh  kirpichnyh  kolec  izo dnya  v  den',  esli  by  ne  reshenie
stroitelej  ujti,  privodyashchee  k  tomu,   chto  kakoj-to  kirpich  obyazatel'no
stanovitsya poslednim, a ya - edinstvennym svidetelem ostanovki rabot,  potomu
chto vo  vsem dome  naprotiv tol'ko  ya ponimayu, chto oznachayut pustye  lesa, ot
vida  kotoryh  voznikaet  takoe  strannoe  chuvstvo,  chto  vzglyad  sam  soboj
perehodit vpravo, tuda, gde konchaetsya derevyannaya korobka s zemlej, utykannoj
yablochnymi semechkami, i  oboi chut' otstayut ot steny, priotkryvaya  drugoj sloj
oboev i  zheltyj kraj gazety, eshche  dorevolyucionnoj, ostavshejsya s  teh vremen,
kogda  borodatye  gospoda  v shlyapah  udivitel'noj  formy  i  s cepochkami  na
zhiletah, predchuvstvuya svoj konec,  pili  shampanskoe sredi razdetyh  zhenshchin i
izmuchennyh rabochih, a Lenin so Stalinym stoyali u okna i  chitali pervyj nomer
"Pravdy", predvidya vse na svete i, mozhet  byt', dazhe to, kak kogda-nibud' na
svet poyavlyus'  ya  i beskonechno dlinnym  letnim dnem budu  nakleivat' poloski
sirenevoj  papirosnoj bumagi na  uzkie  fanernye  kryl'ya, sidya  na  tetkinoj
krovati, glyadya za okno i pochti ne  obrashchaya vnimaniya na ee putanye rasskazy o
tom,  kak v selo voshli belye,  potom  krasnye, potom  opyat'  belye, a  potom
kakie-to neponyatnye "nashi", kotoryh pochemu-to predstavlyaesh'  sebe muzhikami v
malinovyh  rubashkah  kazhdyj  raz, kogda vidish' sprava ot  pyl'nogo  kryla ee
fotografiyu i  pytaesh'sya  soobrazit',  chto eto na samom dele znachit - vzyat' i
umeret', kak umerla ona i  kak mozhem umeret' my vse, esli ne ostanemsya vechno
zhit' v svoih delah po sposobu  Antoniny  Porfir'evny, dazhe protirayushchej posle
etih  slov  svoi ochki,  otchego  voznikaet korotkaya  pauza  v ee  mnogoletnem
rasskaze o tak nazyvaemyh materikah, vozvyshayushchihsya nad serymi prostranstvami
okeanov,  gde  dazhe samyj bol'shoj  v mire  linkor  pokazhetsya  krohotnym, kak
spichka, esli vdrug poglyadet' na nego iz neba, zapolnennogo letyashchimi v Kanadu
zhuravlyami,  boevoj  aviaciej  i  chernymi  pyatnami, voznikayushchimi  ot  dolgogo
nablyudeniya  za  solncem,  medlenno  menyayushchim  svoj cvet  pri  priblizhenii  k
voobrazhaemoj tochke, gde  ono, uzhe krasnoe i ogromnoe,  okazyvaetsya tol'ko  v
iyune,  chtoby  na  neskol'ko  minut  kosnut'sya  shkafa, osvetit'  ego  verhnyuyu
polovinu i prevratit' ego vo chto tebe hochetsya, nachinaya  ot  bastiona Velikoj
Steny i konchaya  skaloyu  gde-to  v Amerike  -  smotrya kuda ty perenosish' svoyu
zhizn' iz etih mest, hryukayushchih na tebya vsemi svoimi svin'yami, kogda ty  idesh'
po gryaznoj ulice  so svoej  kollekciej spichechnyh  korobkov i razmazyvaesh' po
licu  sopli  popolam  s krov'yu,  a tebe vsled  orut  vse  te,  kto  uverenno
chuvstvuet sebya  sredi etih kosyh  zaborov,  obeshchaya  vlomit' tebe  zavtra eshche
razok  tak  zhe beznakazanno, kak segodnya, potomu chto  zhalovat'sya  vse  ravno
nekomu i  dlya lyubogo vzroslogo  net raznicy  mezhdu izbivayushchimi i izbivaemymi
det'mi, raz te  i drugie v galstukah, s  barabanami i gornami, ostaviv otcov
dopivat' vonyuchee  pivo,  uhodyat  v budushchee  dazhe togda,  kogda  prosto stoyat
sherengoj pered pionerlagernymi barakami  i shchuryatsya ot b'yushchego v glaza sveta,
glyadya  kto na polzushchij vverh po shestu flag, kto na kota, kradushchegosya po  uzhe
goryachim zhestyanym  listam na  kryshe  stolovoj, chtoby  sprygnut' v kusty,  gde
vecherom delyat sobrannye za den' okurki, kuryat, sporyat o konstrukcii  zhenskih
vnutrennostej i zaedayut sinij dym zubnym poroshkom, vkus kotorogo ostaetsya vo
rtu  eshche dolgo posle  otboya, zapominayas' kak prilozhenie  k istorii  o  sinem
nogte v  kotlete  i chekistah, kotorye priehali slishkom pozdno tol'ko potomu,
chto spustila shina, i poka  v temnom dvore menyayut koleso, oni sil'no stuchat v
dver',  a potom uhodyat v  takoj  speshke,  chto  sosedu prihoditsya odevat'sya v
koridore, kak  raz naprotiv tvoej zamochnoj skvazhiny, v kotoruyu on vpolne mog
by  naposledok  tknut'  karandashom, raz do  etogo  podsypal bitoe  steklo  v
slivochnoe  maslo i  otravlyal kolodcy,  chtoby ty pil iz nih  tifoznuyu  vodu i
polgoda  lezhal  v  krovati,  glyadya  v  okno i ugadyvaya  za pushistoj  zavesoj
padayushchego snega  ochertaniya vodonapornoj bashni, pohozhej na  pristavlennogo  k
gorodu chasovogo,  steregushchego  tvoj pokoj  i  zaodno  tebya  samogo, chtoby ty
sluchajno ne skrylsya v  sobstvennom budushchem, vospol'zovavshis' teploj vesennej
noch'yu, v kotoruyu poyavlyaetsya vozmozhnost', pochti ne kasayas' zemli, uglublyat'sya
v chernye zarosli  neizvestno otkuda vzyavshegosya lesa i uzhe pochti uznat' to, k
chemu bezhish' so vseh nog, pered tem kak prosnut'sya i, poglyadev na priotkrytuyu
dver', za kotoroj  slyshny  bodrye utrennie golosa i svist primusa, podumat',
chto kazhdoe utro  k nej, kak trap,  pridvigayut  zabityj  sundukami i komodami
koridor,  vyhod iz kotorogo vedet v  tot edinstvennyj  dnevnoj mir,  kotoryj
tebe izvesten, i  chem luchshe  ty s nim znakom,  tem rezhe dver'  tvoej komnaty
budet raskryvat'sya kuda-to eshche, v mesta, nazvaniya kotoryh  ty ne znaesh' i ne
uznaesh'  nikogda, potomu  chto uzhe  davno  pohozh  na  cheloveka,  stoyashchego  na
podnozhke razgonyayushchegosya tramvaya i dumayushchego,  chto chem  bystree tot edet, tem
trudnee budet  sprygnut' i pojti svoej dorogoj, poka slova "svoya doroga" eshche
sohranyayut nekotoryj smysl, a  tochnee -  otblesk  ponyatnogo  kogda-to smysla,
inogda mel'kayushchij v glazah stoyashchih ryadom, no raz  oni vse-taki  edut dal'she,
to, naverno, na chto-to nadeyutsya, a oni dumayut to zhe  samoe,  glyadya na  tebya,
poka odin razlivaet po chashkam vodku, a drugoj pytaetsya igrat' na gitare, pod
kotoruyu tak nadezhno zatverdevaet vokrug tot mir, kotoryj ty vybral, ne uspev
ni s chem ego sravnit' i ponyav tol'ko, chto vse v nem sluchaetsya krajne bystro,
a vremya surovoe i velichestvennoe, i hot'  Utesov poet, chto tot, kto s pesnej
po  zhizni shagaet,  tot nikogda  i  nigde  ne propadet, lyudi propadayut celymi
orkestrami, tak  i ne  doshagav  tuda, kuda oni shli,  i vse-taki popav imenno
tuda, v  chem net nichego udivitel'nogo, raz strana dvizhetsya ot odnogo krutogo
pereloma k  drugomu, eshche bolee  krutomu, i vse po linii partii, ottochennoj i
pryamoj, kak  ugol tvoej komnaty, gde  stoit  patefon  s  desyatkom plastinok,
pozvolyayushchih  tebe  vremya  ot  vremeni nelegal'no  obnyat'  utomlennoe solnce,
vyrezannoe  kem-to  iz  poslednej  na  vsyu  stranu  oranzhevoj   kartonki,  i
dogadat'sya, chto  esli  uzh  ty  prostilsya s  chem-to  navsegda,  to  ono  tozhe
prostilos'  s  toboj,  i,  obernuvshis',  ty uvidish' na stole voblu na  myatoj
"Pravde", butylochku pivka i bol'she nichego, potomu chto drugogo ne polozheno na
stol,  i imenno  eto, po  vsej vidimosti, i  pridetsya zashchishchat',  esli zavtra
vojna,  potomu  chto  nikakaya  tvoya zashchita  ne  nuzhna ni kachayushchejsya za  oknom
sireni,  ni  uzkomu  luchu sveta,  padayushchemu  na  rasshcheplyayushchee ego steklo, za
kotorym  zastylo krasno-sine-zheltoe  lico  Gor'kogo, bol'shogo priyatelya nashej
derzhavy, tak i ne uspevshego opisat' v svoih knigah, kak ty i takie kak ty, v
sportivnyh rubashkah i belyh kepkah, s millionov porogov ulybnutsya ej i takim
kak ona, v  prostyh plat'yah  iz sitca v  cvetochkah, i vse srazu  proyasnitsya,
potomu  chto  vse pechal'noe  i neponyatnoe  imeet svojstvo prohodit', a  zhizn'
soderzhit imenno tot smysl, kotoryj ty pridaesh' ej sam, s yasnoj cel'yu vperedi
sidya  za  vsenarodnymi broshyurami, nedosypaya i  riskuya  navsegda  opozdat' na
rabotu  i sest' v  tyur'mu, k  glupym blatnym, eshche ne ponyavshim, chto v strane,
gde  na  den'gah  narisovan  vglyadyvayushchijsya  v trevozhnoe nebo  letchik,  byt'
bogatym  prosto nevozmozhno,  potomu  chto dazhe celaya  armiya  etih letchikov  v
karmane  ne  zastavyat  zamolchat'  raskrytyj  klyuv  reproduktora, kotoryj tak
strashno slyshat' dazhe ne  iz-za smysla  doletayushchih slov, a  iz-za neozhidannoj
dogadki, chto s toboj sejchas govorit diktor, fokusnik, zarabatyvayushchij sebe na
zhizn' umeniem  zastavit' tebya  na  neskol'ko sekund  poverit',  budto k tebe
obrashchaetsya chto-to ogromnoe  i  mogushchestvennoe, gotovoe pozabotit'sya o  tebe,
kogda  na  samom  dele ty  i  takie  kak  ty  nuzhny  etomu  ogromnomu, chtoby
zabotit'sya o nem  i  zashchishchat', zakryvaya eto nezhivoe  i  neponyatnoe, dazhe  ne
dogadyvayushcheesya  o  sobstvennom  sushchestvovanii,  toj  edinstvennoj  popytkoj,
kotoroj na samom dele yavlyaetsya  i tvoya zhizn', i zhizn' za strizhenym zatylkom,
v kotoryj ty glyadish', stoya v dlinnoj tolpe pered prizyvnym  punktom i  teryaya
mel'knuvshuyu  na   sekundu   mysl',   uznav   v   cheloveke   vperedi  byvshego
odnoklassnika,  opyat' okazavshegosya  tvoim tovarishchem, kotorogo  nado hotya  by
ottashchit'  v storonu, chtoby on ne lezhal  u  perevernutogo gruzovika nogami na
doroge,  a  golovoj  v eshche dovoennom podorozhnike i murav'i  ne polzli po ego
licu, kotoroe vspominaetsya tebe, kogda nad golovami gudyat nevidimye samolety
ili kogda mimo po platforme vedut ochen' pohozhego na nego okruzhenca v  mirnyh
kaloshah,  polezshego sduru  iskat' nachal'stvo,  a potom  sduru pobezhavshego ot
konvoya i  svalivshegosya v treh  metrah  ot poslednego vagona, unosyashchego  tebya
navstrechu  zime, lyzham leningradskoj  fabriki  i karnaval'nomu maskhalatu, v
kotorom ty vstrechaesh'  Novyj god, glyadya iz  sugrobov na dve krasnye  rakety,
blestyashchie v prozrachnom nochnom nebe, kak elochnye shary, poka ty dumaesh' o tom,
chto ostavlennyj  na minutu v pokoe chelovek mozhet  vdrug okazat'sya tak daleko
ot ostavivshih ego v pokoe,  chto te najdut na ego  meste kogo-to drugogo, uzhe
sovershenno   ne  zhelayushchego  uglublyat'  okop,   a  pytayushchegosya  vmesto  etogo
povernut'sya k stene  i zasnut', pozabyv,  chto nikakoj steny vozle ego  kojki
net, a est'  dva uzkih prohoda,  kak  raz  podhodyashchih dlya togo, chtoby zanovo
uchit'sya  sgibat'  i  razgibat' nogi,  a potom  stoyat',  hodit'  i begat'  za
pritormazhivayushchimi gruzovikami, katyashchimi navstrechu letnemu solncu, pogonam na
plechah i  pohodyashchemu na venik s  vrezannoj  konservnoj bankoj  avtomatu,  iz
kotorogo ty ni razu ne vystrelil za dva goda, potomu chto  videl pered  soboj
bol'shej chast'yu zavalennuyu spiskami  zhivyh  i mertvyh poverhnost' to shkol'noj
party,  za  kotoroj kogda-to  sidel pisavshij fioletovymi  chernilami CHugunkov
Kolya:  "sed'moj klass - durak", to  peredelannogo bil'yarda, sukno kotorogo s
takoj skorost'yu  vpityvaet  vylivshijsya iz  oprokinutoj  gil'zy  benzin,  chto
uspevaesh' poverit',  chto  ty  ne  opytnyj vreditel', kak  namekaet  vzglyadom
tovarishch Kozheurov, v prosto sranyj razgil'dyaj, tvoyu mat', tol'ko togda, kogda
uzhe nedelyu  to na golodnyh detej, po-prezhnemu  schitayushchih ego materialom  dlya
stroitel'stva  snegovikov  i   krepostej,  to  na  voenkora,  smotryashchego  na
neznakomyj gorod iz-pod  chernogo  emalirovannogo  polukruga s  takim  vidom,
budto  pered nim ne neskol'ko sluchajnyh trupov na mokroj obochine, a i vpryam'
zarya pobedy s pogranichnymi stolbami, prochitav o kotoryh vo frontovoj gazete,
ty pojmesh', chto est' lyudi,  staratel'no oformlyayushchie mestnost', po kotoroj ty
v  poslednij  raz  bezhish'  na pulemet,  iz-za chego im,  naverno,  prihoditsya
govorit' mezhdu soboj na  osobom yazyke, sovsem  kak oficeram  zheleznodorozhnyh
vojsk, obsuzhdayushchim kakie-to  kubometry i maksimal'noe chislo  vagonov  teplym
majskim vecherom na igrushechnoj zheleznodorozhnoj stancii, kakih u nas prosto ne
byvaet,  potomu   chto  po   etu   storonu   granicy  vse  naoborot:   chto-to
zheleznodorozhnoe  est'  v  detskih  igrushkah, i  lyudi delayut svoi  doma  chut'
pohozhimi  na  tyur'my, chtoby ne bylo osobogo smysla otpravlyat' ih v nastoyashchuyu
tyur'mu, zato uzh vnutri etih  samyh domov oni vsej tolpoj bezzavetno shturmuyut
verhnie nary,  i net nichego  udivitel'nogo, chto zhenshchina,  kotoroj ty  chetyre
goda otpravlyal  pis'ma, kazhdyj raz starayas'  celikom pomestit'sya v  bumazhnom
treugol'nichke,  nedoumevaet,  kak eto  ty  ne  privez ej  iz Germanii  vagon
barahla, a razdobyl tam tol'ko chasy v stal'nom korpuse i staryj fotoapparat,
kotoryj ty veshaesh' na stenu komnaty, gde rodilsya i  vyros,  probivaya gvozdem
novye  oboi s takimi zhe rozovymi uzorami, kakimi skoro pokroetsya vse vokrug,
hotya  poka oni poyavlyayutsya tol'ko na  setchatke  levogo glaza  posle  tret'ego
stakana  vodki, ot zapaha  kotoroj ona morshchitsya, potomu chto ne ponimaet, chto
chelovek  dolzhen umet' zabyvat' proshloe, esli  hochet i dal'she  idti po zhizni,
gde  nado  ulybat'sya nagloj zhenshchine  iz  otdela kadrov,  nadevat'  medali na
ekzamen  i prinosit'  domoj  neskol'ko  vetok  sireni, napominayushchej ne to  o
dovoennyh chernilah, ne to o vechnom salyute vsem zhivym, esli oni, konechno, eshche
est' v etom gorode,  luchshe  prisposoblennom dlya gruzovikov, chem  dlya  lyudej,
osobenno  kroshechnyh,  kotorye diko  orut vsyu  noch', lezha v svoih krovatkah i
glyadya  to  na  polzushchie  po  potolku  kvadraty  sveta,  to  na  lico materi,
razrisovannoe pomadoj i tush'yu, kuplennoj u kakih-to svolochej pered vokzalom,
pryamo na ploshchadi,  gde skol'zyat nebyvalye,  kak iz sna,  golubye  "Pobedy" i
veselo goryat ogni na domah, podtverzhdaya, chto uzhe  nikogda ne  povtoritsya to,
chto  bylo ran'she,  ili, esli skazat'  to zhe samoe  po-drugomu, vse okazalos'
pozadi i ot tebya ostalos' tol'ko  to,  na  chto ty  nadevaesh' pidzhak i bryuki,
kogda  idesh'  na rabotu,  i pereodevaesh'  v kitajskij lyzhnyj kostyum, prihodya
domoj i plyuhayas'  v  krovat' ryadom  s krupnozadym  chelovekom  drugogo  pola,
nastol'ko chastym opytom mnogih, chto dazhe  est' special'noe slovo "zhena"  dlya
opisaniya togo, chto chuvstvuesh', vidya  zavitye  korotkie volosy i vdyhaya zapah
duhov "Kolhoznica", propitavshij vse do  takoj stepeni, chto komnata, gde edyat
i  dyshat  chetvero  chelovek,  stanovitsya  pohozhej  na  parikmaherskuyu v  den'
pogrebeniya Stalina,  otchayannogo cheloveka,  ostavivshego vsya gosudarstvennye i
partijnye   posty  radi  samoj  obyknovennoj  smerti,  posle  kotoroj  vdrug
vyyasnilos',  chto v lyubuyu granitnuyu zadnicu mozhno bez truda  vbit' kukuruznyj
pochatok, a eto,  kstati, mozhno  bylo by ponyat' eshche ochen' davno, esli by bylo
vremya zadumat'sya, no tol'ko ego net dazhe  u detej, pohozhih so svoimi rancami
na malen'kih kosmonavtov,  vysadivshihsya na  etoj bezobraznoj planete v samoe
spokojnoe za vsyu  ee  istoriyu vremya  i  uzhe  sozdavshih vokrug sebya  kakoj-to
neponyatnyj mir,  o kotorom  ty nikogda nichego ne uznaesh', tak chto umnee bylo
by povernut'sya  k  tem  radostyam,  kotorye eshche  mozhet dat'  zhizn', i  porezhe
smotret' vniz iz okna,  potomu chto dobrovol'naya smert' - udel slabyh, a udel
sil'nyh - nedobrovol'naya, a  sejchas kak raz prihodit vozrast rascveta, kogda
vnizu tebya zhdet kremovaya mashina so vzletayushchim nad kapotom olenem, zdorov'e v
polnom poryadke  i  so spiny  inogda  eshche  doletayut slova "molodoj  chelovek",
potomu  chto na  zatylke sohranilis' volosy, a  krome vsego  etogo, ty  ochen'
nuzhen  tem, ko  dergaet tebya za  pal'cy, nazyvaet papoj  i  prosit  prinesti
chto-nibud' smeshnoe  s  raboty,  gde  samoe  smeshnoe  - na  blankah  s grifom
"sekretno", a po koridoram  hodyat takie psy  v kostyumah, chto  nado vse vremya
samomu rychat', chtoby tebya ne s®eli po oshibke, ili  ot chuvstva polnoty zhizni,
kotoroe   nado  vse  vremya  pokazyvat'   samomu,   chtoby   tebe   vse  vremya
demonstrirovali ego v otvet, to est' nado ulybat'sya, otpuskat' usy, mahat' v
zheke  spravkami i  tak  dalee,  i togda, mozhet byt',  najdutsya  dva ili  tri
idiota, kotorye pridut  k tebe v  gosti i  skazhut, chto ty zhivesh' kak korol',
posle  chego  ty  smozhesh' predstavit' sebe, chto chuvstvuet korol', desyatyj god
begaya truscoj po obsazhennoj siren'yu allee  i vidya lyudej,  kotorye budut zhit'
posle togo,  kak on posleduet za nedavno  ostavivshej  etot mir korolevoj,  a
chtoby  on  ni  s  chem  ne  pereputal  eto  chuvstvo,  u  nego est' deti,  uzhe
prikidyvayushchie,   kak  oni   razmenyayut  kvartiru,   sobrannuyu  po  chastyam  iz
osvobozhdayushchihsya komnat, kak iz kubikov s fragmentami risunka, v nadezhde, chto
sojdetsya, a kogda  vse soshlos',  strashno dazhe posmotret' na  eto, potomu chto
dogadyvaesh'sya,  kakoj risunok vyshel,  i tebe prihoditsya otsekat' uzhe gniyushchie
chasti  mira, chtoby  v uzkom koridore smysla glyadet' v  televizor  i  gadat',
chuvstvuyut  li oni to zhe samoe, i esli da, to  zachem oni togda tak  tshchatel'no
rastyagivayut vdol'  svoih lysin  poslednie  ostavshiesya  pryadi  i  obnazhayut  v
ulybkah plastmassovye  zuby,  kotorye im, kak  i tebe,  pridetsya polozhit' na
noch'  v  special'nyj   rastvor,  pahnushchij  siren'yu,  i   dolgo   stoyat'  nad
pleksiglasovym stakanom, silyas' vspomnit', o chem  zhe napominaet  etot zapah,
no  vmesto  etogo  vdrug  natknut'sya na  mysl', chto dogadyvaesh'sya  sejchas  o
sushchestvovanii zhizni tak zhe, kak kogda-to dogadyvalsya o sushchestvovanii smerti,
otchego  stanovitsya  do togo  strashno,  chto  delaesh' odnovremenno  tri  veshchi:
zakurivaesh'  sigaretu, vklyuchaesh'  televizor  i otkryvaesh' nedavno  kuplennuyu
knigu, gde skazano,  chto proshel o Nem sluh po vsej Sirii, i privodili k Nemu
vseh nemoshchnyh, oderzhimyh razlichnymi boleznyami  i pripadkami, i besnovatyh, i
lunatikov, i rasslablennyh, i  On  iscelyal  ih, i sledovalo za Nim mnozhestvo
naroda iz  Galilei, i Desyatigradiya, i Ierusalima, i Iudei, i iz-za  Iordana,
otkuda  vse gromche  donositsya  gnevnyj  golos  arabskogo  naroda,  obeshchayushchij
kratkovremennye  dozhdi i vosemnadcat'-dvadcat' gradusov tepla - kak raz  to,
chto nuzhno dlya ritual'nogo poseshcheniya dachi, gde  tebya vstrechayut kak neizbezhnoe
zlo i iz okna  kotoroj ty vidish' vyrosshij pryamo u  steny grib, pohozhij ne to
na chelovechka, ne to na krohotnuyu vodonapornuyu bashnyu, chto, v sushchnosti, odno i
to zhe, esli vspomnit', chto chelovek - eto pochti chto dvuhmetrovyj  stolb vody,
sposobnyj  samostoyatel'no peremeshchat'sya po poverhnosti zemnogo shara, dvigayas'
k  zheleznodorozhnoj  stancii  skvoz'  sgushchayushchiesya sumerki i  prislushivayas'  k
doletayushchej  otkuda-to  muzyke,  sovershenno  ne  podhodyashchej  dlya togo,  chtoby
razmestit'  v nej hot' odno  svoe chuvstvo, i poetomu chuzhoj i oskorbitel'noj,
no vse-taki prekrasnoj, raz vokrug polno  teh, komu  eto udaetsya bez vsyakogo
usiliya s ih storony v te zhe dni, kogda ty  tajkom, kak drugie p'yut portvejn,
krestish'sya  v  pod®ezdah i  liftah,  nosish'  otkrovenno  predsmertnoe chernoe
pal'to i vser'ez ishchesh' chego-to v priobretennoj dlya  smehu i intelligentnosti
knige, kogda  pytaesh'sya dozvonit'sya byvshim  detyam,  chtoby  uslyshat' v trubke
svoj uverennyj bodryj golos i lishnij raz ponyat', chto ty  ne nuzhen  nikomu  i
nichemu  v mire, suzhayushchemsya  s  dvizheniem tvoego  vzglyada po oboyam  navstrechu
prosvetu  okna pered shtoroj, za kotoruyu ty  derzhish'sya, nadeyas', chto  na etot
raz otpustit, esli tebe udastsya ne povorachivat' vzglyad dal'she vpravo, potomu
chto, kogda chelovek nachinaet prinimat' treugol'noe sluhovoe okno na malen'koj
zelenoj  kryshe za  glaz, kotoryj  glyadel  na  nego  s rozhden'ya, uzhe ne imeet
nikakogo znacheniya ni to, kak imenno  on upadet na  pol, ni to, chto poslednim
uvidennym im na svete predmetom okazhetsya vodonapornaya bashnya.





     Skazochka
     4  maya 1912 goda k koldunu Ignatu  prishel v gosti protoierej Arsenikum.
Poka  Ignat  hlopotal  s  samovarom,  dostaval pryaniki,  gost'  smorkalsya  u
veshalki,  dolgo  snimal kaloshi,  krestilsya  i  vzdyhal. Potom sel na kraeshek
tabureta,  dostal iz-pod  ryasy papku  krasnogo  kartona, raskryl i  razvyazno
skazal Ignatu:
     - Glyan'-ka, chego ya ponapisal!
     - Interesno, - skazal Ignat, berya pervyj list, - vsluh chitat'?
     - CHto ty! - ispugano zashipel protoierej. - Pro sebya!
     Ignat stal chitat':
     "OTKROVENIE SV. FEOKTISTA"
     - "Lyudi! - skazal sv. Feoktist, potryasaya uzlovatym posohom.  -  Hristos
yavilsya mne, istino tak. On velel pojti k vam i izvinit'sya. Nichego ne vyshlo".
     - Ha-ha-ha! - zasmeyalsya Ignat, a sam podumal: "Nesprosta eto". No  vidu
ne podal.
     - A est' eshche? - sprosil on vmesto etogo.
     - Aga! - protoierej dal Ignatu novyj listok i tot prochel:
     "KAK MIHAIL IVANYCH S UMA SOSHEL I UMER"
     "Kuda by  ya  ni  poshel, - podumal Mihail Ivanych, s udivleniem sadyas' na
divan, -  vezde  obyazatel'no  okazyvaetsya  hot'  odin  sumasshedshij.  No vot,
nakonec, ya v odinochestve..."
     "Da i potom, - prodolzhal Mihail Ivanych,  s udivleniem  povorachivayas'  k
oknu,  -  gde by  ya ni  okazalsya, vezde obyazatel'no  prisutstvoval hot' odin
mertvec. No vot ya odin, slava bogu..."
     "Nastalo  vremya,  - skazal sebe Mihail Ivanych,  s  udivleniem  otkryvaya
staven', - podumat' o glavnom..."
     "Net, tochno, nesprosta eto", - reshil Ignat,  no vidu  opyat' ne podal  i
vmesto etogo skazal:
     - Interesno. Tol'ko ne ochen' ponyatna glavnaya mysl'.
     - Ochen' prosto,  - otvetil protoierej, nahal'no podmigivaya,  -  delo  v
tom,  chto smerti  predshestvuet korotkoe  pomeshatel'stvo.  Ved'  ideya  smerti
neperenosima.
     "Net, - podumal Ignat, - chto-to on opredelenno krutit".
     - A vot eshche, - veselo skazal protoierej, i Ignat prochel:
     "RASSKAZ O TARAKANE ZHU"
     Tarakan  ZHu  nesgibaemo dvizhetsya navstrechu smerti. Vot lezhit  yad. Nuzhno
ostanovit'sya i povernut' v storonu.
     "Uspel. Smert' vperedi", - otmechaet tarakan ZHu.
     Vot l'etsya kipyatok. Nuzhno uvernut'sya i ubezhat' pod stol.
     "Uspel. Smert' vperedi", - otmechaet tarakan ZHu.
     Vot v nebe poyavlyaetsya kabluk  i, vyrastaya,  nesetsya k zemle. Uvernut'sya
uzhe nel'zya.
     "Smert'", - otmechaet tarakan ZHu.
     Ignat podnyal golovu. Voshli  kakie-to muzhiki  v ovchinah,  pryacha za spiny
rzhavye bol'shie topory.
     -  Dver'  otper... Ponyatno. To-to  ya dumal -  dolgo ty razdevaesh'sya,  -
skazal Ignat.
     Protoierej s dostoinstvom raspravil borodu.
     - CHego vam nado, a? - strogo sprosil Ignat muzhikov.
     - Vot,  -  stesnyayas'  i  pereminayas' s nogi na nogu, otvechali muzhiki, -
ubit' tebya dumaem. Vsem mirom reshili. Mir zavsegda koldunov ubivaet.
     "Mir,  mir... - s grust'yu podumal Ignat,  rastvoryayas' v  vozduhe, - mir
sam davno ubit svoimi sobstvennymi koldunami".
     - T'fu ty, - splyunul protoierej i perekrestilsya. - Opyat' ne vyshlo...
     - Tak-to razve ub'esh', - skazal kto-to iz muzhikov, smorkayas' v rukav. -
Ikonu nadot'.
     "Nauka i religiya". 1989. # 12. - s. 29.



     One day the Northern wind met
     the wind from the South.
     And the wind from the South asked:
     "What makes you so icy?"
     And the Northern wind said:
     "Icy? Wind, I'm just trying to be cool."
     John Cheever, "Eskimo tales"
     Odnazhdy  imperator YUan'  Men  vossedal na  malen'kom skladnom trone  iz
shan'-dunskogo laka v pavil'one Prozreniya Istiny.  V zale pered  nim vpovalku
lezhali vysshie muzhi imperii - pered  etim dvoe  sutok prodolzhalos' obsuzhdenie
gosudarstvennyh  del, sochinenie  stihov i igra  na lyutnyah i citrah,  tak chto
imperator  oshchushchal ustalost'  -  hot',  pomnya  o  svoem  dostoinstve,  on pil
znachitel'no  men'she  drugih,  golova  vse  zhe  bolela.  Pryamo  pered  nim na
podstilke iz  ozernogo kamysha, perevitogo sinimi shelkovymi shnurami,  hrapel,
raskinuv nogi i ruki,  velikij poet  I Po. Ryadom  s nim  ezhilas'  ot  holoda
izvestnaya  kurtizanka CHzhen' CHzhao po prozvishchu  Letyashchaya lastochka. I Po spihnul
ee  s podstilki, i  ej bylo holodno.  Imperator s interesom nablyudal za nimi
uzhe  chetvert'  strazhi,  ozhidaya, chem  vse  konchitsya.  Hakonec  CHzhen'  CHzhao ne
vyderzhala, pochtitel'no tronula I Po za plecho i skazala:
     - Bozhestvennyj I! Proshu prostit' menya za to, chto ya narushayu vash son, no,
razmetavshis'   na  lozhe,   vy   sovsem  stolknuli  menya  na  holodnye  plity
pirshestvennogo zala. I Po, ne otkryvaya glaz, probormotal:
     - Posmotri, kak prekrasna luna nad ivoj. CHzhen' CHzhao  podnyala vzglyad, na
ee  yunom lice otrazilsya  vostorg  i trepet,  i ona nadolgo zamerla na meste,
pozabyv  pro  I Po  i  istochayushchie holod  plity.  Imperator  prosledil za  ee
vzglyadom  -  dejstvitel'no,  v  uzkom  okne  byla  vidna  verhushka ivy, chut'
koleblemaya vetrom, i yarkij kraj lunnogo diska.
     "Poistine, -  podumal imperator , - I Po - nebozhitel', soslannyj v etot
greshnyj mir s neba. Kakoe schast'e, chto on s nami!"
     Uslyshav ryadom vezhlivyj  kashel', on opustil  glaza. Pered  nim stoyal  na
kolenyah ZHen' Ci, muzh, shiroko izvestnyj v stolice svoim blagorodstvom.
     - CHego tebe? - sprosil imperator.
     - YA hochu podat' doklad, - skazal ZHen' Ci, - o tom, kak nam umirotvorit'
Podnebesnuyu.
     - Govori.
     -  Lyuboj  pravitel', - dvazhdy poklonivshis',  nachal  ZHen' Ci,  - kak  by
sovershenen  on   ni  byl,   uzhe  samim  faktom  svoego  rozhdeniya  otoshel  ot
iznachal'nogo  Dao.  A  v knige  "In'fu  Czin"  skazano, chto kogda  pravitel'
othodit ot Dao, gosudarstvo rushitsya v propast'.
     - YA eto znayu, - skazal imperator. - Ho chto ty predlagaesh'?
     - Smeyu li ya chto-nibud' predlagat'? - pochtitel'no slozhiv na zhivote ruki,
skazal  ZHen' Ci. - Hochu tol'ko skazat' neskol'ko  slov o sud'be blagorodnogo
muzha v epohu upadka.
     -  |j, - skazal imperator, -  ty vse-taki ne  ochen'... CHto ty nazyvaesh'
epohoj upadka?
     - Lyubaya epoha  v lyuboj strane mira - eto epoha upadka  hotya by  potomu,
chto mir yavlen vo vremeni i prostranstve, a v "Guan'-czy" skazano, chto...
     - YA  pomnyu, chto skazano  v  "Guan'-czy",-  perebil  imperator, kotoromu
stalo obidno, chto ego prinimayut za  mongola-neucha. - Ho prichem zdes'  sud'ba
blagorodnogo muzha?
     - Delo v tom, - otvetil ZHen' Ci, - chto blagorodnyj muzh kak nikto drugoj
vidit,  v kakuyu propast' pravitel' vedet gosudarstvo. I esli on veren svoemu
Dao, a blagorodnyj muzh vsegda emu veren, eto  i delaet ego blagorodnym muzhem
-  on  dolzhen  krichat' ob  etom na  kazhdom  perekrestke.  Tol'ko  sliyanie  s
pervozdannym haosom mozhet pomoch' emu  smirit' svoe serdce i molcha perenosit'
otkrytye ego vzoru bezdny.
     - Pod pervozdannym haosom ty, vidimo, imeesh' v vidu iznachal'nuyu pnevmu?
- sprosil  imperator, chtoby okonchatel'no  ubedit' ZHen'  Ci, chto  tozhe  chital
koe-chto.
     - Imenno, - obradovanno otvetil ZHen' Ci. - Imenno. A ved' kak slivayutsya
s haosom? Hado slushat' strekot cikad vesennej noch'yu. Smotret' na kosye strui
dozhdya v gorah. V uedinennoj besedke pisat' stihi ob osennem vetre. Lit' vino
iz chashi v dar  drakonu iz zheltyh vod YAnczy. Blagorodnyj muzh podoben potoku -
on  ne mozhet  zhdat',  kogda vperedi  poyavitsya  ruslo. Esli pered  nim vstaet
pregrada,  on  sposoben  zatopit' vsyu Podnebesnuyu. A esli  mudryj  pravitel'
proyavlyaet  gumannost'  i  shchedrost',  serdce  blagorodnogo muzha  upodoblyaetsya
ozernoj gladi.
     Imperator, nakonec, nachal ponimat'. - To est' vse delo v  irrigacionnyh
rabotah. I togda blagorodnyj muzh budet sidet' tiho-tiho, da?
     ZHen'  Ci  nichego ne  skazal, tol'ko povtoril  dvojnoj poklon. Imperator
zametil,  chto  za spinoj  ZHen'  Ci  poyavilsya  nachal'nik mongol'skoj  ohrany.
Voprositel'no okrugliv glaza, on polozhil ladon' na rukoyat' mecha.
     -  A  pochemu, -  sprosil imperator, - nel'zya  vzyat' i  otrubit'  takomu
blagorodnomu muzhu golovu? Ved' togda on tozhe budet molchat', a?
     Ot negodovaniya ZHen' Ci dazhe poblednel.
     - Ho ved' esli sdelat' eto,  to vozmutyatsya  duhi-ohraniteli  vseh shesti
napravlenij! - voskliknul on. - Sam Hefritovyj Vladyka Polyarnoj Zvezdy budet
oskorblen! Oskorbit' Hefritovogo Vladyku - vse ravno, chto pojti protiv Zemli
i  Heba.  A  pojti  protiv  Zemli  i  Heba  -  vse  ravno  chto  prebyvat'  v
nepodvizhnosti, kogda Zemlya i  Hebo idut  protiv tebya!  Imperator hotel  bylo
sprosit', ot kogo i zachem nado ohranyat' vse shest' napravlenij, no sderzhalsya.
Po  opytu on  znal, chto  s blagorodnymi muzhami luchshe  ne  svyazyvat'sya -  chem
bol'she s nimi sporish', tem glubzhe uvyazaesh' v mutnom bolote slov.
     - Tak chego ty hochesh'?  - sprosil on. ZHen'  Ci sunul ruku  pod  halat. K
nemu  kinulis' bylo dvoe telohranitelej, no YUan' Men ostanovil ih  dvizheniem
ladoni.  ZHen' Ci  vytashchil svyazku doshchechek,  pokrytyh bisernymi ieroglifami, i
prinyalsya chitat':
     -  Dva  funta poroshka pyati  kamnej. Pyat'desyat  svyazok nebesnyh gribov s
gory Tyan'taj. Dvenadcat' zhbanov vina s yuga...
     Imperator zakryl glaza i tri  raza soschital do  devyati, chtoby vystroit'
iz svoego  duha  trigrammu, pozvolyayushchuyu uspokoit'sya i ne prepyatstvovat' vole
neba.
     - Ponimayu, - skazal  on. - Inache kak  ty yavish' lyudyam svoe blagorodstvo?
Idi k ekonomu i skazhi, chto ya razreshil. I ne trevozh' menya po melocham.
     Klanyayas', ZHen' Ci popyatilsya nazad, spotknulsya o vytyanutuyu nogu  I  Po i
chut' ne  upal.  Ho imperator uzhe ne  smotrel na nego - k ego  uhu  sklonilsya
nachal'nik ohrany.
     - Vashe velichestvo, - skazal tot, - vy pomnite delo vejskogo kolduna?
     Imperator pomnil eto  delo ochen' horosho. Heskol'ko let nazad  v stolice
poyavilsya vejskij mag po imeni  Sonhama. On umel delat' pilyuli iz  kinovari i
rtuti, kotorye nazyvalis' "pilyulyami vechnoj zhizni".  U  nego ne bylo otboya ot
klientov,  i  on  bystro razbogatel,  a razbogatev  -  obnaglel  i zaznalsya.
Snachala  imperator velel  ne trogat'  Sonhamu, potomu  chto ot  ego pilyul'  v
stolice peremerlo  mnogo chinovnikov, razoryavshih narod nepomernymi  poborami.
Imperator dazhe pozhaloval magu titul "uchitelya vechnoj zhizni, ukazuyushchego put'".
Ho skoro  naglost'  Sonhamy pereshla vse granicy. On smushchal narod na bazarnoj
ploshchadi,  kricha, chto byl v  proshloj zhizni imperatorom. Pri etom on pokazyval
lyudyam  bol'shuyu svyazku klyuchej,  kotorye pochemu-to nazyval drakonovymi. Bol'she
togo, on posmel skazat',  chto  YUan'  Men  stal  imperatorom ne  iz-za  svoej
prinadlezhnosti k dinastii YUan', a tol'ko  potomu, chto dlya kitajskogo uha ego
imya zvuchit kak "chuvak s babkami".
     Imperator velel shvatit' Sonhamu i lichno prishel doprosit' ego.  Sonhama
okazalsya  nevysokim  nahal'nym chelovekom so  shnyryayushchimi  glazami, pohozhim na
obez'yanu, u  kotoroj bylo tyazheloe detstvo. Pri vide YUan' Mena on  ne proyavil
nikakih priznakov uvazheniya ili straha.
     - Kak  ty smeesh' utverzhdat', chto byl imperatorom?  - sprosil  ego  YUan'
Men.
     - Veli ispytat' menya,  - skazal Sonhama, oshcheriv neskol'ko zheltyh zubov.
- YA znayu vse pokoi etogo dvorca gorazdo luchshe tebya.
     Imperator  velel  prinesti plan dvorca. K  ego  izumleniyu,  stoilo lish'
ukazat' na plane kakuyu-nibud'  komnatu,  kak Sonhama bezoshibochno opisyval ee
ubranstvo i obstanovku. Ho  v ego opisaniyah  byla odna  strannost'  -  on  v
mel'chajshih podrobnostyah pomnil uzor pola, a to, chto bylo na stenah, opisyval
ochen' priblizitel'no. Pro rospis' zhe  potolka  voobshche nichego skazat' ne mog.
Togda neskol'ko blagorodnyh muzhej ustroili  gadanie na pancire cherepahi. Oni
dolgo sporili o znachenii treshchin,  i, nakonec, ob®yavili, chto  v proshloj zhizni
Sonhama  dejstvitel'no zhil vo dvorce. - Vot  tak,  -  skazal  Sonhama.  -  A
teper',  YUan' Men, esli ty ne boish'sya,  davaj  est' s toboj nebesnye griby -
kto skol'ko smozhet. I pust' vse vokrug uvidyat, chej duh vyshe.
     Imperator ne vynes naglosti  i velel nasil'no  nakormit' Sonhamu  takim
kolichestvom  gribov, chtoby oni  polezli  u  nego iz  ushej  i  nosa.  Sonhama
otbivalsya i krichal,  no ego zastavili proglotit' ne men'she pyati svyazok. Upav
na pol, Sonhama zadrygal nogami i zatih. Imperator ispugalsya, chto tot  umer,
i velel oblivat' ego ledyanoj vodoj. Ho kogda uzhe stalo kazat'sya, chto Sonhamu
nichto ne vernet k zhizni, on vdrug podnyal s pola golovu i zarychal.
     Sleduyushchie   neskol'ko   minut   byli   nastoyashchim   koshmarom.   Sonhama,
zahlebyvayas' laem,  nosilsya na  chetveren'kah  po zalu  dlya doprosov i  uspel
perekusat'  polovinu  strazhnikov, prezhde chem  ego povalili  i svyazali. Togda
vpered vyshel blagorodnyj muzh ZHen' Ci i skazal:
     -  YA slyshal,  chto odnazhdy iz  smesheniya zhiznennyh sil  l'va  i  obez'yany
voznikla  sobaka. Imya  ej  - pekinez.  S  davnih  vremen  pekinezy  zhivut  v
imperatorskom dvorce. |toj sobake svojstvenno otgonyat' zlyh duhov. Schitaetsya
takzhe,  chto  kogda  Lao-Czy  ushel v  zapadnye strany  i stal tam Buddoj,  on
poruchil  pekinezu  ohranyat' svoe  uchenie.  Mag  Sonhama, konechno,  ne  byl v
proshloj  zhizni  imperatorom. Po  vsej  vidimosti,  on byl  pekinezom. Ottogo
vladeet magicheskoj siloj  i pomnit uzory pola, a pro ubranstvo sten ne mozhet
skazat'. Imperator  dolgo smeyalsya  i nagradil  ZHen' Ci za  prozorlivost'. On
reshil prostit' Sonhamu za  to, chto tot vydaval sebya  za imperatora v proshloj
zhizni, poskol'ku eto mozhno bylo ob®yasnit' nevezhestvom. On  takzhe prostil emu
otvratitel'nye slova o  znachenii imeni YUan'  Men  ("Ved' skazano,  - podumal
imperator, -  chto  i  chistaya yashma pokazhetsya zamutnennoj"). A za to,  chto  on
posmel nazvat' klyuchi  ot kakih-to ambarov drakonovymi,  imperator velel dat'
emu sorok udarov palkoj po pyatkam.
     Posle etogo pro  Sonhamu zabyli. Ho nekotoroe vremya nazad on poyavilsya v
gunnskoj stepi i voshel v bol'shoe doverie k hanu Arnol'du. Sonhama obeshchal emu
vlast' nad Podnebesnoj i bessmertie.
     -  Mne donesli, chto  han  uzhe  nachal prinimat'  pilyuli vechnoj zhizni,  -
prosheptal nachal'nik ohrany.
     - Znachit,  - prosheptal v otvet imperator, -  on budet bespokoit' nas ne
bol'she treh mesyacev.
     - Da,  - prosheptal nachal'nik ohrany, - no my ne mozhem zhdat' tri mesyaca.
Delo  v  tom,  chto  Sonhama  osmelilsya narushit' drevnie sozvuchiya, zaveshchannye
lyudyam "Knigoj Pesen". On sozdal muzyku razrusheniya i raspada. On igraet ee na
perevernutyh kotlah  dlya  varki baranov,  podveshennyh v  vozduhe. Poluchaetsya
nechto vrode  bronzovyh kolokolov raznyh razmerov. Ih u gunnov ochen' mnogo. A
po kotlam on b'et zheleznym idolom kakogo-to duha.
     - A chto eto takoe - muzyka raspada? - sovsem tiho sprosil imperator.
     - Hikto ne mozhet  skazat', chto eto, -  otvetil nachal'nik ohrany. - Znayu
tol'ko,  chto na  vsem  prostranstve, gde  slyshny  ee zvuki,  lyudi  perestayut
ponimat', gde  verh,  a  gde  niz.  V ih serdcah poselyaetsya  uzhas  i  toska.
Ostavlyaya svoi doma  i ogorody, oni vyhodyat na dorogu i, skloniv sheyu, pokorno
zhdut svoej sud'by.
     - A armiya? - sprosil imperator.
     - S nej proishodit  to zhe samoe. Sonhama edet pered gunnskimi kolonnami
na ogromnoj povozke, v kotoruyu zapryazheno trizhdy shest' bykov i  b'et po svoim
kotlam. A gunny s zatknutymi promaslennoj paklej ushami edut vsled  za nim na
svoih malen'kih kosmatyh loshadyah, ostavlyaya za soboj razrushenie i smert'.
     - Ho pochemu nashi soldaty ne mogut zatknut' ushi paklej?
     - |to  ne  pomozhet. Muzyka vse  ravno  slyshna.  Ho na  varvarov  ona ne
dejstvuet,  potomu  chto Sonhama ne narushal  gunnskih sozvuchij.  U nih muzyki
prosto  net. On  razrushil muzyku Podnebesnoj.  Gunnskie soldaty zatykayut ushi
dlya togo, chtoby ne slyshat' etogo otvratitel'nogo lyazga.
     -  Hel'zya li porazit'  ih  strelami  s bol'shogo  rasstoyaniya? -  sprosil
imperator.
     -  Het, -  otvetil  nachal'nik  ohrany. -  Muzyka  Sonhamy slyshna  ochen'
daleko, a ee dejstvie mgnovenno. Imperator obvel  glazami pirshestvennyj zal.
Vse lezhali  v prezhnih pozah, tol'ko kurtizanka CHzhen'  CHzhao,  kotoroj nadoelo
merznut'  na holodnyh plitah,  vstala  s pola i teper' govorila  o  chem-to s
blagorodnym muzhem ZHen' Ci - tot zaderzhalsya u  stola, chtoby  zapihnut' v svoj
meshok blyudo petushinyh grebeshkov, svarennyh v vine.
     Sudya  po   ih  licam,  na  ume  u  nih  byli  veselye  shutki  i  vsyakie
nepristojnosti. Ho imperatoru  na  mig pochudilos', chto zal  zalit  krov'yu  i
lezhat v nem mertvye issechennye tela.
     - ZHen'  Ci! -  pozval imperator.  - Ham  nuzhen tvoj sovet.  ZHen'  Ci ot
neozhidannosti uronil blyudo na pol.
     - Ty  uzhe pomog nam  odnazhdy obuzdat' sumasshedshego  kolduna Sonhamu. Ho
sejchas on vnov' ugrozhaet  Podnebesnoj. Govoryat, on izobrel muzyku razrusheniya
i gibeli  i dvizhetsya sejchas k stolice vo glave gunnskih vojsk. Ty tol'ko chto
govoril,  chto  znaesh', kak umirotvorit' Podnebesnuyu. Tak daj nam sovet. ZHen'
Ci pomrachnel i nekotoroe vremya dumal, shchipaya svoyu redkuyu borodku.
     -  YA  slyshal, chto muzyka byla peredana cheloveku v  glubokoj  drevnosti.
Sozvuchiya "Knigi  Pesen"  podareny lyudyam duhom Polyarnoj  Zvezdy,  - skazal on
nakonec. -Po svoej  prirode oni  nerazrushimy, potomu  chto, v sushchnosti, v nih
nechego razrushat'. Oni  besformenny  i  neslyshny, no v grubom mire  lyudej  im
sootvetstvuyut zvuki. |to  sootvetstvie  mozhet  byt'  utracheno,  esli  strana
teryaet  Dao-put'.  Kogda  v drevnosti  voznikla  nuzhda  uporyadochit'  muzyku,
imperator  lichno shel  k  duhu Polyarnoj Zvezdy, chtoby  obnovit'  prishedshie  v
negodnost' melodii.
     - A kak imperator mozhet pojti k duhu Polyarnoj Zvezdy?
     - |to  kak  raz neslozhno, - skazal  ZHen' Ci.  -  Volshebnuyu povozku mogu
izgotovit' ya sam.
     Imperator  pereglyanulsya  s  nachal'nikom ohrany, i  tot, vypuchiv  glaza,
kivnul. "Delo, vidimo, dejstvitel'no  ochen' ser'eznoe, " - podumal imperator
i ob®yavil:
     - Prikazyvaem  tebe,  ZHen'  Ci, nemedlenno  izgotovit'  nam  ekipazh dlya
otbytiya k duhu Polyarnoj Zvezdy. Tebya snabdyat vsem neobhodimym. CHerez dve ili
tri strazhi ZHen' Ci peredal, chto povozka gotova. Imperator vstal i napravilsya
k vyhodu. Ho ego ostanovil nachal'nik ohrany.
     - ZHen' Ci govorit, - skazal on, - chto net neobhodimosti pokidat' pokoi.
Priroda volshebnoj povozki takova, chto ej mozhno vospol'zovat'sya pryamo zdes'.
     -  Aga, -  skazal  imperator, -  naverno,  eto chto-to vrode korziny,  v
kotoruyu vpryazhena para blagoveshchih feniksov?
     - Het,  - skazal nachal'nik ohrany. - CHestno govorya,  kogda ya uvidel to,
chto sdelal ZHen' Ci, mne opyat' zahotelos' otrubit' emu golovu. Ho razve mog ya
reshit'sya bez vysochajshego prikaza?
     Hachal'nik ohrany hlopnul v ladoshi, i v zal v soprovozhdenii soldat voshel
blagorodnyj muzh  ZHen'  Ci.  On  chut'  pokachivalsya, i  ego rasshirennye  glaza
stranno kosili  - vidno  bylo,  chto on  ohvachen vdohnoveniem. Sledom za  nim
nesli blyudo,  na  kotorom stoyala malen'kaya,  ne bol'she odnogo cunya  dlinoj -
povozka, a  ryadom s nej lezhal smotannyj  v klubok  shnur. Imperator podoshel k
blyudu. Vmesto osej i koles u povozki byli shlyapki i nozhki nebesnyh gribov,  i
krasnyj  baldahin s belymi pyatnami nad kroshechnym siden'em tozhe byl sdelan iz
bol'shogo   nebesnogo   griba.   Pod  baldahinom  sidela  malen'kaya   figurka
imperatora,  a na kolenyah u nee byla kroshechnaya kletka s sobachkoj.  Figurki i
povozka byla sdelana iz tolchenyh gribov, smeshannyh s  poroshkom pyati kamnej i
medom -  eto  imperator ponyal po  harakternomu aromatu. A vpryazheny v povozku
byli dva temno-zelenyh drakona, kotoryh ZHen' Ci s bol'shim iskusstvom vylepil
iz konoplyanoj pasty.
     - I kak ya na nej poedu? - sprosil imperator.
     - Vashe velichestvo, - skazal ZHen' Ci. - Hashi predki prishli v Podnebesnuyu
s severa. Dojdya do reki YAnczy, oni osnovali carstva CHu, YUe i U. Duh Polyarnoj
Zvezdy  pokrovitel'stvoval im izdavna. Poetomu iskat' ego sleduet na severe.
Ho CHzhuan Czy govoril, chto vselennuyu  mozhno obletet',  ne vyhodya  iz komnaty.
Mir, gde  zhivet  duh  Polyarnoj Zvezdy, vovse ne v  nebe nad  nami. Imperator
srazu vse ponyal.
     -
     To est' ty hochesh' skazat'...
     - Imenno, - otvetil ZHen'  Ci. - CHtoby otpravit'sya v puteshestvie na etoj
povozke, ee nado s®est'.
     -  Ho  ya nikogda  ne  el  bol'she pyati  gribov  za  odin  raz,  - skazal
imperator. - A zdes' ih ne men'she dvadcati. Da eshche poroshok... Da eshche... ZHen'
Ci, otvechaj, ty zadumal pogubit' menya?
     - Erunda, - skazal ZHen' Ci.  - Pered tem, kak izgotovit' etu kolesnicu,
ya s®el celyh tridcat' gribov. Imperator oglyadel svoih priblizhennyh. Ih glaza
byli polny  straha i  nadezhdy. Ha mig v zale  stalo ochen' tiho, i imperatoru
pokazalos',  chto  otkuda-to  izdaleka  donosyatsya ele  slyshnye  zvuki  udarov
metalla ob metall.
     -  Horosho, ZHen' Ci, - skazal imperator.  - A  kak ya najdu duha Polyarnoj
Zvezdy, esli otpravlyus' v put' na tvoej kolesnice?
     - YA  slyshal,  chto  put' k duhu  Polyarnoj Zvezdy  lezhit cherez kolodec  v
snezhnoj stepi.  Huzhno spustit'sya  v etot kolodec,  a chto  dal'she  - ne znaet
nikto. Poetomu s soboj nuzhno vzyat' prochnyj shelkovyj shnur.
     - CHto ya dolzhen skazat' Duhu Polyarnoj Zvezdy?
     - |to mozhet znat' tol'ko sam imperator, - sklonilsya ZHen'  Ci v poklone.
- Uverennost' est' tol'ko  v odnom. Esli vernye sozvuchiya budut obreteny, mag
Sonhama vernetsya  v svoyu prezhnyuyu  formu  i  vnov'  stanet  pekinezom.  YA uzhe
izgotovil dlya nego kletku.  Imperator,  ne zhelaya  teryat'  vremeni,  prikazal
prinesti  shubu  iz sobolej, podarennuyu kogda-to gunnskim hanom, i nakinul ee
na plechi, rassudiv, chto na  severe dolzhno byt'  holodno. Potom on reshitel'no
vzyal  volshebnuyu kolesnicu  i  otkusil bol'shoj  kusok. Proshlo  sovsem nemnogo
vremeni, i ot nee ostalis' tol'ko kroshki na blyude.
     -  Vashe velichestvo uzhe pochti v puti, - skazal rasplyvayushchijsya i menyayushchij
cveta ZHen' Ci. - YA zabyl skazat'  vot o chem. Obyazatel'no sleduet pomnit' dve
veshchi. Pered tem, kak spuskat'sya  v kolodec... Ho bol'she nichego imperator  ne
uslyshal. ZHen' Ci vdrug propal, a pered glazami  u YUan' Mena zamel'kala belaya
ryab'. On hotel  bylo operet'sya na stol, no ego ruka proshla skvoz' nego, i on
povalilsya na pol, kotoryj okazalsya bugristym i holodnym. YUan' Men stal zvat'
slug,  chtoby oni podali emu vody promyt' glaza, no  vdrug ponyal,  chto eto ne
ryab', a prosto sneg, a nikakih slug ryadom net.
     Vokrug, naskol'ko hvatalo glaz, byla zasnezhennaya  step', a  pryamo pered
nim byl kolodec  iz  chernogo kamnya.  Razmotav svoj shelkovyj shnur,  YUan'  Men
polez vniz. On spuskalsya ochen' dolgo. Snachala vokrug nichego ne bylo vidno, a
potom tuman razoshelsya. YUan'  Men osmotrelsya. Verevka uhodila pryamo v oblaka,
a vnizu bylo temno. I vdrug so vseh storon naleteli belye letuchie myshi. YUan'
Men stal otbivat'sya, vypustil iz ruk shnur i poletel vniz.  A vse potomu, chto
blagorodnyj muzh ZHen' Ci ne uspel ob®yasnit'  emu samogo glavnogo - pered tem,
kak lezt' vniz, nado bylo obernut'sya tri raza cherez levoe plecho. Heizvestno,
skol'ko  proshlo vremeni pered tem, kak YUan'  Men ochnulsya ot sil'nogo  zapaha
ryby  i dyma.  On  lezhal  v  kakoj-to strannoj komnatke piramidal'noj formy,
steny kotoroj byli sdelany iz shkur (v pervyj moment emu pokazalos', chto  ego
nakrylo shlyapkoj ogromnogo griba). Vsyudu valyalis' pustye  steklyannye butylki,
a v centre komnaty gorel  ogon', vozle kotorogo sidel davno  nebrityj starik
ochen' strannogo  vida. Ha  nem  byla  vethaya  kurtka iz  blestyashchego  chernogo
materiala s mehovym kapyushonom. Ha  rukave  kurki byli znaki  "USAF", nemnogo
pohozhie na pis'mena gunnov. A pered starikom stoyal zheleznyj yashchik, na  paneli
kotorogo gorelo neskol'ko raznocvetnyh ogon'kov.
     YUan'  Men  pripodnyalsya  na  lokte  i  sobralsya  zagovorit',  no  starik
ostanovil  ego  zhestom. I  YUan' Men uslyshal  muzyku,  donosivshuyusya iz yashchika.
ZHenskij  golos pel na neznakomom yazyke, no YUan' Men vpolne ego ponimal, hotya
tochno  razobral tol'ko dve strochki: "What if God was one of us" i "just like
a stranger on a bus trying to make his way home". Otchego-to imperator oshchutil
pechal' i  srazu  pozabyl  vse,  chto  hotel  skazat'.  Doslushav pesnyu, starik
povernulsya k YUan' Menu, smahnul s lica slezy i skazal:
     - Da... Dzhoan Osborn. Kak budto vchera vse bylo.
     - YUan' Men, - predstavilsya YUan' Men. - Skazhi, Dzhoan Osborn...
     - YA ne Dzhoan Osborn, - skazal starik.
     - YA ne mogu nazvat' svoego imeni. YA daval podpisku.
     - Horosho, - skazal YUan' Men. - YA znayu, chto u duhov  net imen - imena im
dayut lyudi. Ty, naverno, duh Polyarnoj Zvezdy?
     - Hel'zya  stol'ko  pit',  chukcha, - serdito  skazal  starik.  - Vprochem,
mozhesh' nazyvat' menya kak hochesh'.
     - YA budu nazyvat' tebya Dzhoan Osborn. Kak ya popal syuda?
     -  Dazhe ne pomnish'. U vas, chukchej, sejchas prazdnik CHistogo CHuma. Vot vy
vse i perepilis'. Idu ya domoj - glyazhu p'yanyj chukcha  lezhit u dorogi.  Hu  ya i
perenes tebya syuda, chtoby ty ne zamerz. Horoshaya u tebya shuba, odnako.
     - A sam ty kto?
     - Letchik, - skazal  starik. - YA  letal na samolete SR-71 "Blackbird", a
potom menya sbili. ZHivu zdes' uzhe dvadcat' let.
     - A pochemu ty ne hochesh' vernut'sya na rodinu?
     - Ty ved' chukcha. Ty vse ravno ne pojmesh'.
     -  A ty poprobuj ob®yasnit', - obizhenno  skazal YUan' Men. - Vdrug pojmu.
Ty  ne iz  verhnego  mira? Mozhet,  ty znaesh',  kak  vstretit' duha  Polyarnoj
Zvezdy?
     - Vot chert, - skazal starik. - Hu kak tebe ob®yasnit', chtob  ty ponyal. YA
tozhe  iz tundry. Esli dolgo ehat' na upryazhkah  na sever,  dojti do polyusa, a
potom  stol'ko  zhe ehat'  dal'she, to budet  drugaya tundra, otkuda  priletayut
chernye pticy - razvedchiki. Vot na takoj chernoj ptice ya i letal, poka menya ne
sbili. Zadumalsya YUan' Men.
     - A chego  oni  razvedat' hotyat,  - sprosil on,  -  esli u nih  takaya zhe
tundra, kak zdes'?
     - Sejchas  ya i sam ne ochen' eto ponimayu, - skazal starik. -Poprobuyu tebe
ob®yasnit' v tvoih dikih ponyatiyah. V nashih mestah izdavna pravil duh Bol'shogo
Kovsha, a u vas
     -  duh  Medvedicy.  I oni mezhdu  soboj vrazhdovali. Duhu Bol'shogo  Kovsha
sluzhilo mnogo  takih  kak  ya.  Dumali,  chto  budem voevat'. Ho  potom  vdrug
okazalos', chto vse vashi shamany davno vtajne sami poklonyayutsya Bol'shomu Kovshu.
Hastupil holodnyj mir  - ego  tak nazvali potomu, chto  i  v  vashej i v nashej
tundre lyudyam  ochen' holodno. Vashi  shamany podchinilis'  nashim, a takie voiny,
kak ya, okazalis' nikomu ne nuzhny. Peredatchik u menya sloman
     - mogu  tol'ko slushat'  muzyku, i vse.  Dvadcat'  let  ya zhdal, chto menya
otsyuda vytashchat, i vse bez tolku.  Hot' na sobakah cherez  polyus ezzhaj. Starik
tyazhelo vzdohnul. YUan' Men malo chto ponyal iz  ego rechi - yasno bylo tol'ko to,
chto  vmesto mira Polyarnoj  Zvezdy on popal ne to k  duhu  Medvedicy, ne to k
duhu Bol'shogo Kovsha. "Hu, ZHen' Ci, - podumal on, - podozhdi".
     - A chto ty znaesh' o muzyke? - sprosil on.
     -  O muzyke? Vse znayu.  U menya vremeni  mnogo, chasto slushayu radio. Esli
korotko,   to  posle  vos'midesyatogo  goda  nichego  horoshego  uzhe  ne  bylo.
Ponimaesh', sejchas net muzyki, a  est' muzykal'nyj  biznes. A s kakoj stati ya
dolzhen slushat', kak kto-to varit svoi babki, esli mne za eto ne platyat?
     - Vysokie  slova, - skazal  YUan' Men. - A  ty znaesh', kak  vosstanovit'
drevnie sozvuchiya, kogda melodii prihodyat v upadok?
     - Esli  ty govorish' pro vashu chukchinu muzyku,  - skazal starik, - to eto
ne ko mne.  Tut ryadom  zhivet odin starik,  tozhe chukcha.  Hastoyashchij shaman.  On
ran'she delal vargany  iz oblomkov  moego  samoleta i menyal ih  u geologov na
vodku. Vot on tebe vse skazhet.
     -  A chto takoe  vargan? - sprosil  YUan' Men.  Starik  posharil v gryaznyh
shkurah  i  protyanul  YUan'  Menu  malen'kij  blestyashchij   predmet.  |to   bylo
metallicheskoe polukol'co, ot  kotorogo  othodili dva sterzhnya, mezhdu kotorymi
byl vstavlen tonkij stal'noj yazychok. S pervogo vzglyada on napomnil YUan' Menu
chto-to ochen' znakomoe, no chto imenno, on tak i ne ponyal.
     - Beri sebe na pamyat', - skazal starik.- U menya takih neskol'ko. Korpus
u nego iz titana, a yazychok - iz vysokouglerodistoj stali.
     - Gde zhivet etot chukcha-shaman? - sprosil YUan' Men.
     - Kak vyjdesh' iz moego  chuma, idi pryamo. Metrov  cherez trista, srazu za
klubom, budet drugoj chum. Vot tam on i zhivet.
     Haskoro  poproshchavshis', YUan' Men vyshel  iz yarangi i poshel skvoz' snezhnuyu
buryu. Vskore on uvidel klub  - eto  bylo ogromnoe mertvoe zdanie s razbitymi
oknami, pered kotorym stoyal idol mestnogo duha-ohranitelya s vytyanutoj vpered
rukoj. Srazu za klubom, dejstvitel'no, stoyal eshche odin chum.
     YUan' Men voshel v nee i uvidel starika, chertami lica nemnogo pohozhego na
velikogo poeta I Po, tol'ko sovsem drevnego. Starik pilil rzhavym napil'nikom
kusok zheleza, lezhavshij u nego na kolene. Pered nim stoyali butylka i stakan.
     - Zdravstvuj, velikij shaman,  - skazal YUan'  Men.  - YA prishel ot  Dzhoan
Osborn  sprosit'  tebya o  tom,  kak vosstanovit'  glavenstvo sozvuchij "Knigi
Pesen" i pobedit' sozdannuyu koldunom Sonhamoj muzyku gibeli.
     Uslyshav eti slova, starik vytarashchil glaza, nalil sebe  stakan,  vypil i
neskol'ko minut rasteryanno smotrel na YUan' Mena.
     - Horoshaya u tebya shuba, - skazal on. - YA i pravda shaman, tol'ko ne ochen'
nastoyashchij.  Tak,  na   urovne  fol'klornogo  ansamblya.   Ty  sadis',  vypej,
uspokojsya. Ty zhe zamerz ves'.
     YUan' Men vypil i dolgo molchal. Molchal i starik.
     - YA ne znayu, chto takoe fol'klornyj ansambl', - skazal nakonec YUan' Men,
- no ty, ya polagayu, dolzhen znat' chto-to pro muzyku,
     - Pro  muzyku? YA nichego ne znayu pro muzyku, - skazal starik. - YA tol'ko
znayu, kak delat' vargany. Esli ty hochesh' uznat' chto-to pro muzyku, tebe nado
idti v odno dalekoe mesto.
     - Kuda? - sprosil YUan'  Men. - Govori  bystree,  starik.  Staryj  chukcha
zadumalsya.
     -  Znaesh', - skazal on, -  starye  lyudi  u nas v  fol'klornom  ansamble
govorili tak.  Esli  vstat' na lyzhi i dolgo-dolgo idti  na  zapad, v  tundre
budet pamyatnik Mejerhol'du. Za nim budet rechka iz zamerzshej krovi. A za nej,
za  sem'yu vorotami iz morzhovyh kostej, budet gorod Moskva. A v gorode Moskve
est' konservatoriya - vot tam tebe pro muzyku i skazhut.
     - Horosho, - skazal YUan' Men i vskochil na nogi, - mne pora idti.
     - Hu esli ty tak speshish', idi, - skazal starik. - Tol'ko  pomni, chto iz
goroda  Moskvy nevozmozhno vybrat'sya. Stariki  govoryat,  chto kak ni petlyaj po
tundre,  vse ravno budesh' vyhodit' ili  k  Kremlyu,  ili k Kurskomu  vokzalu.
Poetomu  nado najti beluyu gagaru  s chernym perom v hvoste,  podbrosit' ee  v
vozduh i bezhat' tuda, kuda ona poletit. Togda sumeesh' vyjti na volyu.
     - Spasibo, starik, - skazal YUan' Men.
     -  I  eshche,  -  kriknul  emu vsled  starik,  - nikogda  ne  esh'  stol'ko
muhomorov,  kak segodnya. A budesh' v  Moskve, opasajsya klofelina. SHuba u tebya
bol'no horoshaya.
     Ho YUan' Men uzhe nichego ne  slyshal. On vyshel iz yarangi i poshel  pryamo na
zapad. Krugom leteli snezhnye hlop'ya, skoro stemnelo, i cherez neskol'ko chasov
YUan' Men zabludilsya. Ha schast'e, v temnote razdalsya rev  motora, i YUan'  Men
pobezhal na svet far. Po doroge, na kotoruyu on vyshel, ehal  bol'shoj gruzovik.
YUan'  Men  podnyal  ruku, i gruzovik  ostanovilsya. Iz  ego  kabiny  vysunulsya
tolstyj praporshchik.
     - Tebe kuda, chukcha? - sprosil on.
     - Mne v Moskvu, -  skazal YUan' Men,  -  v konservatoriyu vozle  Kurskogo
vokzala. Praporshchik vnimatel'no posmotrel na ego shubu.
     - Sadis', - skazal on,  -  podvezu. YA kak raz v konservatoriyu edu. YUan'
Men zalez v kabinu.  Vnutri bylo  teplo i udobno, i  snezhinki veselo plyasali
pered steklom v yarkom svete far.
     - CHego, - sprosil praporshchik, - den' CHistogo CHuma otmechali?
     YUan' Men kak-to neopredelenno pozhal plechami.
     - Eshche vypit' hochesh'?
     - Hochu, - skazal YUan' Men.
     Praporshchik protyanul emu butylku vodki, i  YUan'  Men  pripal k  gorlyshku.
Skoro vodka konchilas', i YUan' Men reshil otblagodarit' praporshchika, sygrav emu
na vargane. Dostav vargan iz karmana shuby, on uzhe podnes ego ko rtu, i vdrug
ponyal, na chto tot  byl  pohozh. On byl pohozh  na mikrokosmicheskuyu  orbitu  iz
tajnogo  traktata  po  vnutrennej  alhimii,   kotoryj  mogli  chitat'  tol'ko
imperator i ego blizkie. Bokovye skoby, shodyas' vnizu v kol'co, obrazovyvali
kanal dejstviya, soedinennyj s kanalom upravleniya, a poloska stali mezhdu nimi
byla central'nym kanalom. Ha konce ona byla izognuta  i perehodila v yazychok,
toch'-v-toch' napominavshij chelovecheskij.
     Vdrug  YUan' Men pochuvstvoval, chto  ego  neodolimo tyanet v son.  I pochti
srazu zhe emu stal  snit'sya starik,  kotoryj delal  vargany, tol'ko teper' on
vyglyadel  ochen'  velichestvenno  i dazhe grozno, a  odet byl  v dlinnuyu  sinyuyu
rubashku,  rasshituyu  zvezdami, i za ego spinoj  v chernom nebe struilis' lenty
severnogo siyaniya. - YA hochu nauchit' tebya igrat' na vargane, - skazal  starik.
- Mnogo tysyacheletij nazad  u nas  v fol'klornom ansamble govorili  tak. Est'
Polyarnaya Zvezda, i pravit eyu  duh  holoda.  A tochno naprotiv ee  na nebesnoj
sfere  est' YUzhnaya Zvezda, kotoruyu  lyudi  ne vidyat,  potomu chto ona u nih pod
nogami.  Eyu  pravit  duh ognya.  Odnazhdy, davnym-davno duh holoda  i duh ognya
reshili  srazit'sya.  Ho  skol'ko  oni ni  napadali  drug na  druga,  nikakogo
srazheniya u nih  ne  poluchalos'. Duhi ognya  i holoda svobodno  protekali drug
skvoz'  druga - potomu chto kak odin  duh mozhet pobedit' drugogo?  Oni prosto
est', i vse.  I togda,  chtoby  mozhno bylo govorit' o pobede, imi  byl sozdan
chelovek.
     YUan' Menu prisnilos', chto on poklonilsya i skazal:
     - Hashi knigi govoryat ob etom nemnogo  po-drugomu, no po suti  tak ono i
est'.
     - Ho na  samom dele, - prodolzhal starik, - duh holoda i duh  ognya - eto
ne dva  raznyh  duha. |to odin  i tot zhe duh, kotoryj prosto ne znakom sam s
soboj. I cheloveka on sozdal iz sebya samogo, potomu chto iz chego eshche duh mozhet
chto-to sozdat'?  I  chelovek  zabludilsya v etoj bitve  dvuh duhov, kotorye na
samom dele - on sam.
     - YA ponimayu, - skazal YUan' Men.
     - V dejstvitel'nosti  oba oni - eto odin duh, kotoryj beskonechno igraet
i srazhaetsya sam s soboj, potomu chto esli by on etogo ne delal, ego by prosto
ne bylo. Ty ponyal, kak igrat' na vargane, YUan' Men?
     - Da, - skazal YUan' Men, - ya vse ponyal.
     - CHego eto ty bormochesh'? - poglyadyvaya na chasy, sprosil praporshchik. - CHto
ty tam ponyal?
     - Vse,  - bormotal vo sne YUan' Men,  - vse  ponyal... He nado mne iskat'
nikakogo duha Polyarnoj  Zvezdy. YA  i est'  duh Polyarnoj  Zvezdy, i sam  sebe
glavnyj shaman. I voobshche vse duhi,  lyudi i veshchi, kotorye tol'ko mogut byt', -
eto i est' ya sam. Poetomu igrat' nado ne  na instrumentah, a na sebe, tol'ko
na sebe. Kakie  zakony  ili noty mogut  togda chto-to  znachit'?  Het  nikakih
sozvuchij, eto ZHen' Ci vret... Kazhdyj sam sebe muzyka... Slushaj, povorachivaj.
Mne v Kitaj nado, a ne v konservatoriyu...
     - Povorachivayu, - skazal praporshchik i opyat' poglyadel na chasy.
     - Podozhdi. Sejchas  ya  tebe sygrayu, ty vse pojmesh'... Podberu... Kak tam
bylo... Just trying to make his way home...
     Kogda YUan'  Men  prosnulsya,  nad  nim  pochemu-to  bylo nebo.  Ono  bylo
zheltovatogo cveta, no eto ne udivilo imperatora. V  Podnebesnoj za poslednie
sto let bylo neskol'ko  vosstanij  za ustanovlenie  ery ZHeltogo  Heba. Moglo
ved'  takoe vosstanie  pobedit' v nizhnej tundre, podumal YUan'  Men. Strannym
bylo  drugoe  -  na nebe byli treshchiny i zheltye  razvody,  kak budto ono dalo
nebol'shuyu  tech',  kogda  v  verhnej tundre  nachalas'  vesna.  Pohozhe,  vesna
nachinalas'  i  v  nizhnej  tundre  -  po   nebu  medlenno  polzlo   neskol'ko
vozvrashchavshihsya s yuga  tarakanov. YUan' Men zahotel poshevelit'sya  i  ne smog -
kto-to privyazal ego k siden'yu gruzovika. Vdrug on ponyal, chto eto ne siden'e.
Ego ruki byli primotany  gryaznymi  bintami za  zapyast'ya k kakoj-to  zheleznoj
rame, a  iz  veny  v  rajone  loktevogo sgiba torchala  tonkaya  plastmassovaya
trubka.  YUan' Men prosledil za  nej vzglyadom  -  ona  podnimalas' k potolku,
kotoryj on prinyal za  nebo,  i  konchalas'  bol'shoj  perevernutoj butylkoj, v
kotoroj byla kakaya-to zhidkost'. YUan' Men opustil glaza - okazalos',  chto  on
sovershenno  golyj i lezhit na  kleenke, a drugaya plastmassovaya trubka vyhodit
iz ego  prichinnogo mesta  i  tyanetsya k butylke ot "Koka-koly", privyazannoj k
nozhke krovati. Ot mrachnogo ubozhestva vsego uvidennogo YUan' Men pomrachnel.
     Vokrug hodili  lyudi  v  nesvezhih  zelenyh halatah. YUan'  Men poproboval
pozvat' kogo-nibud' iz  nih, no okazalos', chto ego gorlo sovershenno vysohlo,
i on ne v silah  proiznesti ni odnogo zvuka. Lyudi vokrug ne obrashchali na nego
nikakogo vnimaniya.  Togda  YUan'  Men  razozlilsya i  zahotel  porvat'  binty,
kotorymi  byl privyazan k  rame krovati,  no ne  smog. Vskore  k nemu podoshel
chelovek  v  zelenom  halate.  V  rukah u  cheloveka byla  korobka  s nadpis'yu
"Kofein" i shpric.
     - Gde ya? - ele slyshno sprosil YUan' Men.
     - V reanimacionnom otdelenii instituta Sklifosovskogo, - skazal chelovek
v halate, otlamyvaya shejku ampuly i napolnyaya shpric.
     - A eto chto? - sprosil YUan' Men, kivaya na shpric.
     - |to vash utrennij kofe, - samodovol'no otvetil chelovek, vtykaya shpric v
to  mesto,  gde noga YUan'  Mena  plavno perehodila v spinu. CHerez paru chasov
YUan' Men prishel v  sebya, i, kogda emu prinesli ego shelkovyj halat so sledami
yarko-zheltoj  gryazi, kotoroj i ne  byvaet 8  normal'nyh gorodah, on sovsem ne
udivilsya. He udivilo ego i to, chto propala podarennaya gunnskim hanom shuba.
     - Kak ya zdes' okazalsya? - sprosil on.
     - A  ty  vchera  buhal s kem-to v restorane  "Severnoe Siyanie"  na ulice
Ryleeva. |to u Kurskogo vokzala. Haverno, babki zasvetil. Vot tebe klofelina
v vodku i nalili.
     "Hu,  ZHen'  Ci, -  podumal YUan'  Men, - v  etot  raz tochno otrublyu tebe
golovu."
     - Klofelin - eto glaznye  kapli, - prodolzhal vrach. - Esli  ih nalit'  v
vodku,  to  ochen' rezko  padaet davlenie, i chelovek otrubaetsya.  |to  obychno
blyadi delayut. Vyklyuchayut klienta  chasa na dva. Ho tebe uzh ochen' mnogo nalili.
Hovichki, naverno. Vot  ty na shestnadcat'  chasov v komu  i  popal. A  voobshche,
chastyj sluchaj. U Kurskogo vokzala brigada klofelinshchikov rabotaet.
     YUan' Men zakryl glaza i vdrug vspomnil strannuyu kartinku - on, kazhetsya,
videl  ee v kakom-to zhurnale,  kotoryj listal  v kabine gruzovika, pered tem
kak  zasnut'. Tam byl  narisovan chelovek v  voennom  mundire,  nebrityj,  so
svirepym vzglyadom. YUan'  Men dazhe vspomnil podpis': "Dekabrist Ryleev-Pushkov
v  otvet  na  slova,  chto  tajnye  obshchestva  nashi  byli  podobiem  nemeckogo
Tugend-bunda, mrachno otvechal: "He k Tugend-bundu, no k buntu ya prinadlezhal".
Imperator  dolgo hohotal i otpravil ego v ssylku. A,  v sushchnosti, vpolne mog
povesit' - inye povisli i za men'shee".
     -  ZHen' Ci, ZHen'  Ci... - probormotal YUan'  Men. -  Golovu, mozhet, i ne
otrublyu, no v ssylku tochno otpravlyu.
     - CHego? - sprosil vrach. - U vas byli kakie-to gallyucinacii v kome?
     - He v kome prosto, no v Komi ya byl, - tiho skazal YUan' Men.
     - Kak? - sprosil vrach.
     - Tak,  - skazal YUan'  Men. -  I vy sami, v sushchnosti, tozhe v  Komi. A v
ssylke tut my vse. Vrach poser'eznel i vnimatel'no posmotrel na YUan' Mena.
     -  Pridetsya  tebe, bratishka,  u nas malen'ko zavisnut', -  skazal  on i
otoshel ot krovati.
     Dva dnya podryad YUan' Men otdyhal, glyadya na polzavshih po potolku i stenam
tarakanov. Oni byli bol'shie, umnye i mrachnye, i mogli planirovat' so sten na
pol.  Sosed po palate rasskazal,  chto ran'she takih tarakanov ne bylo, i etot
vid  nazyvaetsya "novyj  prusskij"  - ot  svobody  i  radiacii  ih  razvelos'
vidimo-nevidimo.  On dazhe chital stihi poeta  Gumileva pro  kakuyu-to bolotnuyu
tvar', u kotoroj muchitel'no prorezalis' kryl'ya, no YUan' Men ne osobo slushal.
Inogda k  nemu podhodili vrachi i zadavali  idiotskie voprosy.  YUan'  Men  na
voprosy ne  otvechal, a  pryatalsya pod odeyalom i  dumal. A na tretij den' rano
utrom on vstal,  nadel  svoj  gryaznyj halat i poshel  k vyhodu. Po  doroge on
ukral so stola staryj skal'pel'. Ego pytalis' ostanovit' vrachi, no on skazal
im, chto esli  oni  eto sdelayut, ih zamuchaet sovest', otchego vrachi pobledneli
ot straha  i rasstupilis'.  YUan' Men nashel ih  uvazhenie  k moral'nomu zakonu
dostojnym   voshishcheniya.   On  ne   znal,  chto   pered  nim  v  palate  lezhal
dolgoprudnenskij avtoritet po  klichke Vasya  Sovest', kotoryj  ostalsya  ochen'
nedovolen edoj i tarakanami i obeshchal razobrat'sya.
     Vyjdya v tundru, v kotoroj povsyudu stoyali urodlivye  kamennye doma, YUan'
Men pojmal golubya, vymazal emu odno pero iz  hvosta zheltoj gryaz'yu s obochiny,
privyazal ego za dlinnuyu verevku k svoemu pal'cu i ostanovil taksi. Poskol'ku
on uzhe  znal,  kak vedut sebya  shofery v nizhnej  tundre,  on ne  stal tratit'
vremeni na razgovory, a pristavil taksistu k gorlu skal'pel' i velel ehat' v
tu  storonu,  kuda  poletit  golub'. SHofer ne  stal  sporit'.  Po  doroge on
zatormozil  tol'ko odin raz -  kogda YUan'  Men zahotel rassmotret'  pamyatnik
Mejerhol'du,  o  kotorom  emu  rasskazyval  staryj  shaman.  |to byl  vysokij
betonnyj  obelisk,  k  kotoromu byla pridelana  vechno  padayushchaya  trapeciya  s
paryashchimi  vokrug golymi boyarami iz  bronzy.  Taksist  skazal,  chto skul'ptor
Cereteli  snachala  hotel  prodat'  etu   kompoziciyu   kak  pamyatnik   geroyam
parashyutno-desantnyh vojsk, no potom, kogda  desantnye vojska rasformirovali,
pereosmyslil uzhe otlitye statui.
     Golub' letel zigzagami, i mashina YUan' Mena chasto ceplyala drugie mashiny.
Hekotorye iz nih byli ochen' krasivymi i navernyaka dorogimi, i sidevshie v nih
lyudi  s zolotymi cepyami na sheyah  zlobno  shchurilis'  i pokazyvali YUan' Menu po
neskol'ko pal'cev, podgibaya ostal'nye -  kto shest', kto chetyre,  kto vosem'.
YUan' Men dogadalsya, chto eto mestnye chinovniki, kotorye  hotyat ob®yasnit' emu,
skol'ko u nih  olenej, chtoby on ih uvazhal. On im vsem v otvet pokazyval odin
palec, srednij, chtoby oni  ponyali, chto hot' olenej u nego sovsem net, i on v
mire odin, zato, po  vsem kitajskim  ponyatiyam, stoit tochno poseredine  mezhdu
zemlej i nebom. Skoro  mashina vyehala iz goroda  i stala plutat' po razbitym
dorogam. Golub' letel to v odnu storonu, to v druguyu, i mashina neskol'ko raz
uvyazala v gryazi  takogo zhe  cveta,  kak  byla u YUan'  Mena na  halate. Potom
golub' poletel v les. SHofer ele  uspeval vyrulivat' mezhdu stvolov i  pnej. I
vdrug golub' sel  na  kapot. YUan' Men velel zatormozit', vylez  i oglyadelsya.
Mashina  stoyala  na krugloj polyane  so sledami  ot kostrov, a iz nizkih  tuch,
kotorye pochti ceplyali  za verhushki derev'ev,  svisal znakomyj shelkovyj shnur.
YUan' Men, sobstvenno govorya, etogo i ozhidal. Otpustiv golubya, on zabralsya na
kryshu  mashiny.  Taksist  predatel'ski  nazhal  na  gaz,  no  YUan'  Men  uspel
podprygnut' i ucepit'sya za shnur, kotoryj srazu zhe stal podnimat'sya vverh. I,
kogda on  eshche viden byl v zerkalo  speshashchemu nazad v nizhnyuyu tundru taksistu,
do  ego ushej  uzhe doletali zvuki citr i  guslej, a vskore (v etom on byl  ne
vpolne  uveren,  no  tak emu  pokazalos')  poslyshalos'  pechal'noe penie  ego
lyubimoj  nalozhnicy YU Li i yarostnyj laj pridvornogo pekineza Rokambu, kotoryj
nikak ne mog  vzyat' v tolk, za chto ego pojmali, dali sorok shlepkov po zadu i
zaperli v kletku.



     Posle banal'noj konchiny, (vzorvali kozly  v sobstvennom  porshake) Vovan
Kashirskij,   nakonec,   ochnulsya.   On  nahodilsya   v  strannom  tusklo-serom
prostranstve, a pod nogami byla rovnaya  plita  iz  temnogo kamnya uhodyashchaya vo
vse  storony,  na  skol'ko hvatalo zreniya. Skvoz' tuman  svetili  dalekie  i
tusklye  raznocvetnye ogni pohozhie  na lampochki  girlyandy  Novogo Arbata, no
Vovan ne  uspel  k nim priglyadet'sya, v  vdaleke  poslyshalsya  tyazhelyj udar po
kamnyu, potom  eshche odin i on sodrognulsya ot uzhasa. YAnlavan idet, -  ponyal on.
YAnlavan  byl ogromen kak mnogoetazhnyj  dom i shel  stranno, povorachivayas' pri
kazhdom shage  vokrug osi, no takogo momenta, kogda by  on povernulsya k Vovanu
spinoj  ne bylo, potomu  chto u YAnlavana ne  bylo spiny,  a vmesto  nee  byli
vtoraya grud' i vtoroe lico. Esli pervoe ego lico bylo  besheno besposhchadnym, -
Vovan srazu vspomnil pro odnu gniluyu razborku v  Dolgoprudnom, na kotoruyu nu
sovsem ne nado  bylo hodit', to drugoe lico bylo na redkost' snishoditel'nym
i dobrym, i, vidya ego Vovchik uzhe ni o chem ne vspominal, hotel prosto  bezhat'
k  YAnlavanu i zahlebyvayas'  v  slezah zhalovat'sya  na  zhizn' i v  osobennosti
smert'.  No  shel YAnlavan bystro, i poskol'ku  v odin  moment Vovanu hotelos'
kinut'sya ot nego proch', a v drugoj, naoborot, izo vseh  sil pobezhat' k nemu,
v rezul'tate  on ostalsya  na meste i ochen'  skoro YAnlavan navis nad nim  kak
Pejzanskaya  bashnya.  A vot  sejchas budit  sud  podumal  Vovan s oglushitel'noj
yasnost'yu. No sud okazalsya  prostoj i nestrashnoj proceduroj.  Vovan, na samom
dele,  dazhe ne uspel  vser'ez ispugat'sya ili  hotya by zazhmurit'sya. V rukah u
YAnlavana poyavilsya strannyj predmet pohozhij  na  gigantskuyu muhobojku. Opisav
shirokuyu dugu, ona vzletela vverh i yarostno strashnoe lico, kotoroe bylo v tot
moment  povernuto  k  Vovanu,  otkrylo  rot  i gromovym  golosom  proizneslo
prigovor: - Kalduras. Pravda,  eto proizoshlo  ne sovsem tak. Na  samom  dele
gnevnoe lico proizneslo , no YAnlavan povernulsya na pyatke, i dobroe lico
proizneslo .  Poluchilos' strannoe slovo  kalduras.  No Vovan ne uspel
nichego osmyslit' potomu,  chto s  nebes  upala gigantskaya muhobojka i udarila
ego obuhom kak hokkejnaya klyushka po shajbe. Vovan upal na kakoj-to zabroshennoj
ulice  vozle  staroj  futbol'noj ploshchadki. Byl by on  zhiv, ot takogo  udara,
nemedlenno, otdal by komu-nibud' dushu. No  poskol'ku on byl mertv, nichego ne
proizoshlo, tol'ko bylo ochen' bol'no. Ego srazu okruzhili ne-to karliki, ne-to
deti,  shvatili  za ruki,  kuda-to potashchili. Po  doroge oni  pokatyvalis' ot
schastlivogo smeha  i prigovarivali  nizkimi  tresnuvshimi  golosami,  - luchshe
kolymit' v Gondurase, chem gandurasit' na Kolyme, luchshe kolymit' v Gondurase,
chem gandurasit'  na  Kolyme.  Svita podtashchila  Vovana k dveri,  nad  kotoroj
visela tablichka ZAO RAJ, Vovan prinyal eto kak dolzhnoe, nedarom ved' on nosil
tyazheluyu  cep' s gimnastom,  i vtolknula vnutr'. Dver' za  nim zakrylas', eto
ego tozhe ne  udivilo, akcionernoe obshchestvo ved' bylo zakrytogo tipa, i Vovan
okazalsya v  malen'koj  komnatke. V nej stoyala bol'shaya bronzovaya  skovorodka,
pri  odnom  vzglyade na  kotoruyu stanovilos' yasno, chto  veshch'  eta  neveroyatno
drevnyaya,  na stene  nad  nej  visel  takoj  zhe  drevnij bronzovyj  termometr
neponyatnogo principa, u nego vnutri zelenela kakaya-to spiral', na ciferblate
k kotoromu podhodila  grubaya strelka  byla tol'ko  odna otmetina. Na  drugoj
stene visela instrukciya pod nazvaniem: k svedeniyu akcionera .  To, chto Vovan
prochel v etoj instrukcii,  - napolnilo ego glubokim unyniem. Kak vyyasnilos',
soderzhaniem ego  novoj raboty bylo ohlazhdat' etu  bronzovuyu skovorodku takim
obrazom,  chtoby  strelka  ni v koem sluchae  ne  zashkalivala  za  otmetku  na
ciferblate.  No,   chto   bylo  samym  zhutkim,  -  ohlazhdat'  ee   nado  bylo
isklyuchitel'no obnazhennymi yagodicami,  prichinoj chego  byla  nekotoraya drevnyaya
tajna, o kotoroj instrukciya  govorila uklonchivo, a v sluchae nezhelaniya Vovana
rabotat' instrukciya prosto i bez okolichnosti obeshchala takoe, chto Vovan ponyal,
rabotat'  on  budit.  Vovan posmotrel  na  skovorodku  i vzdrognul,  ona uzhe
svetilas' yavstvennym temnobogrovym  cvetom, a strelka  uspela chut' podnyat'sya
do ciferblatu. Vovan stal  bystro chitat'  instrukciyu  dal'she. V  sluchae esli
strelka podnimetsya vyshe otmetki, garantirovalos' takoe, chto on stal bystro i
nervno rasstegivat' shtany.
     Proshlo okolo mesyaca i Vovan  osvoilsya na novom meste. Ne  takim uzh  ono
bylo i strashnym. Na skovorode ne nado bylo sidet' vse vremya, ona ohlazhdalas'
dovol'no  bystro,  pravda  po  muchitel'nosti  proceduru ohlazhdeniya ni s  chem
nel'zya  bylo  sravnit'.  No  zato  kogda  strelka  opuskalas'  v  samyj  niz
ciferblata, - mozhno bylo otdyhat' dovol'no dolgo, - neskol'ko chasov poka ona
opyat'  podnimetsya  k  otmetke.  |ti  neskol'ko  chasov   instrukciya  nazyvala
tajm-aut.  A v konce mesyaca sluchilas' neozhidannaya  radost'. CHert  iz  sluzhby
bezopasnosti  prines Vovanu  pervuyu  zarplatu. |to  byla ogromnaya  kartonnaya
korobka s nadpis'yu: ranghirov, polnuyu zapayannuyu  v  plastik  grinov. Stol'ko
babok vmeste Vovan videl tol'ko raz v zhizni  posle odnoj gniloj  razborki  v
Dolgoprudnom, da i to emu nichego iz nih ne dostalos'.
     Dovol'no  skoro u Vovana ustanovilsya  novyj rasporyadok: s voplyami dozhav
strelku  do  samoj  nizhnej otmetki,  on  hvatal  svoyu  korobku  s  den'gami,
vyskakival na ulicu, i, schitaya pro sebya sekundy, mchalsya k odnomu  iz mestnyh
centrov dosuga. Ih v radiuse sily dosyagaemosti,  tak chtoby on uspel dobezhat'
do mesta i vernut'sya nazad do togo kak  strelka peresechet otmetku, bylo dva:
klub   finansovoj  molodezhi     i  kafe  ,  gde
sobiralis' predstaviteli elitarnyh bogemnyh krugov.
     Raznicy medu nimi ne bylo  nikakoj. I tut, i tam sideli temnye figury v
kapyushonah, ni odnogo lica Vovan tak i  ne uvidel, i pili chto-to  iz glinyanyh
chashek. Vovan proboval s nimi zagovorit' s nimi, no oni nichego ne otvechali, a
vremeni na povtornye popytki u nego ne bylo, nado bylo bezhat' nazad.
     Hodya  vokrug skovorodki,  pered tem  kak sdelat' reshitel'nyj pryzhok  on
chasto  razmyshlyal o  tom: kolymit li on v Gondurase ili  vse zhe gandurasit na
Kolyme, istina,  pohozhe,  byla  posredine. K takomu  vyvodu podtalkivali  ne
tol'ko sobstvennye nablyudeniya, no i knizhki kotorye emu prines chert iz sluzhby
bezopasnosti. Odnu iz nih napisal nekij Koks, a druguyu nekij Sejsi. Po Koksu
vyhodilo,  chto  on  kaldurasit  na gonyme,  a  po  Sejsi, chto on gonymit  na
kaldurase. Odna iz nih byla po ekonomicheskoj  filosofii, i  v nej soderzhalsya
osnovnoj  vopros  vechnosti  -  ,  a  vtoraya  byla  po
filosofskoj ekonomike,  i v nej zaklyuchalsya osnovnoj  otvet  vechnosti - .  No glavnoe, chto Vovan ponyal iz knig, eto to, chto v zhizni net
nichego slashche tajm-auta.  On  eto  znal  i sam, mozhno  skazat',  - chuvstvoval
zhopoj,  no  knigi ob®yasnyali,  chtoby  imet' vozmozhnost' pozvolit'  sebe  etot
tajm-aut,  ego  nado postoyanno otkladyvat' i rabotat', rabotat'  i rabotat',
potomu chto lyudi, vsya zhizn' u kotoryh prohodit v odnom nepreryvnom tajm-aute,
-  nikogda  ne  nakopyat  dostatochno deneg,  chtoby pozvolit'  ego  sebe  hot'
kogda-nibud'.
     Vskore  Vovan  uznal,  chto   v   oboih  kabakah  u  pacanov  iz  sluzhby
bezopasnosti mozhno vzyat' koksu. Pravda, kogda  Vovan uslyshal,  skol'ko  etot
koks stoit, on chut' ne pripuh, vsej ego korobki s grinami hvatalo  tol'ko na
odnu dorozhku. No  u sluzhby bezopasnosti  byli svoi rezony: vozit'  syuda koks
bylo  kuda  slozhnee,  chem  v  Moskvu.  Kstati, eti  pacany byli sovsem svoi,
tamoshnie  cherti. Vovan uzhe  davno pryatal svoi  hibari v  taz  s  vodoj, kuda
inogda  opuskal  na neskol'ko minut zad, a chert,  prinosivshij  emu zarplatu,
delal  vid, chto  nichego ne zamechaet. V  otvet  Vovan  ne zamechal  togo,  chto
korobka  s  grinami   byla  raspechatana  i  nekotorye  plastikovye  upakovki
razorvany. Slovom shla normal'naya kommandnaya igra. Da i potom nichego  drugogo
na  eti  babki  kupit' bylo tolkom  nel'zya, tak, chto Vovan zhadnichal nedolgo.
Kupiv  koksu  na odnu dorozhku, on vytyagival ego skvoz'  svernutuyu banknotu i
vyhodil iz mandovoshki na plener, i  tut nastupali te tri  minuty, kotorye on
zhdal  kazhdyj  mesyac.  S  dushi  otstupala  tyazhest',  smutnye  ogni  v  tumane
nalivalis'  zabytoj  krasotoj, i on byval  pochti schastliv. Po  etomu,  kogda
odnazhdy  v  samom nachale  vtoroj  minuty  plenera  k nemu  podoshel  kakoj-to
strannyj  angel  v  temnyh  ochkah  Rew  Bend, on vzdrognul i  ispugalsya, chto
vystropannyj kajf oblomitsya. - Slushaj, - skazal angel, ozirayas' po storonam.
CHe  ty zdes' tak maesh'sya? Poshli otsyuda, tebya zdes' nikto  ne  derzhit. - Da?,
-nedruzhelyubno skazal Vovan, chuvstvuya, kak po  zerkalu kajfa  popolzla melkaya
protivnaya ryab'.
     - Kuda zhe eto ya pojdu?  U  menya zdes' zarplata. - Da ved' tvoya zarplata
gavno, - skazal angel - Na nee ved' vse ravno nichego ne kupish'.
     Vovan  smeril  angela vzglyadom,  -  Znaesh', chto,  loh,  leti-ka otsyuda.
Angel, sudya po vsemu, obidelsya. Vzmahnuv kryl'yami, on vzvilsya v chernoe  nebo
i skoro prevratilsya v krohotnuyu snezhinku letyashchuyu vertikal'no vverh.
     Vovan chut' pripodnyalsya na zadnih nogah  i zadumchivo poglyadel na dalekuyu
cepochku tusklyh  ognej. Zarplata gavno, a -  povtoril  on nedovol'no, -  Vot
loh. Nebos', i Sejsi  chitali, i Koksa, znaem, znaem.  Zarplata na samom dele
ohuennnaya, prosto takoj dorogoj kokain.
     Podzemnoe nebo
     Metro vse eshche pozvolyaet moskvicham mechtat'
     Moskovskoe Metro, kak  i  Kreml',  simvol goroda,  i dazhe  segodnya  eshche
otnositsya k tomu nemnogomu, chto sostavlyaet russkuyu nacional'nuyu gordost'.
     Moskovskoe  Metro  - edinstvennoe  transportnye sredstva mira,  kotoroe
zahvatyvaet turista kak  muzei  ili  pamyatniki  arhitektury  -  ono yavlyaetsya
nastoyashchim shedevrom sovetskogo iskusstva, ne tol'ko transportnoe sredstvo, no
i transformator soznaniya lyudej, i dolzhen byl perevodit' ih iz zhizni budnej v
ideologicheskuyu  sferu.  Stroitel'naya istoriya  metro  nachinalas' v  tridcatye
gody,  i pervoe ateisticheskoe gosudarstvo  mira vspominalo pri etom, kak  ni
paradoksal'no,  o  religioznom nasledstve antichnoj kul'tury.  Takim obrazom,
metro  napominaet podzemnyj kompleks hrama, ili rimskie katakomby, v kotoryh
sobiralis'  pervye hristiane,  i voznikala civilizaciya, kotoraya dolzhena byla
vytesnit'  antichnuyu.  Takzhe  moskovskie  katamomby,  ukrashennye  mramorom  i
granitom, iskryashchiesya stal'yu  i hrustalem, dolzhny byli  byt' kolybel'yu novogo
obshchestva - stroitel'stvo socializma nachinalos' pod zemlej.
     Strannyj gibrid
     Pervye  stancii   Moskovskogo  Metro  yavlyayutsya  strannym   gibridom  iz
arhitektury  actekov  i  drevnih  grekov.  Vmesto  bogov v nishah steny stoyat
statui  geroev:  matrosov, soldatov i  krest'yan iz bronzy. |stetika metro ne
osnovana ni  v  koem  sluchae  na principah hudozhestvennoj svobody, skoree na
slozhnyh  politicheskih soobrazheniyah. Pered  otkrytiem  stancii metro  Ploshchad'
Revolyucii Ideologicheskaya Komissiya hotela udalit' statui  na stancii, tak kak
oni  pokazyvali  sovetskogo  cheloveka  napolovinu   naklonivshimsya,  pochti  v
kolenno-loktevoj  pozicii.  Stalin  ne razreshil ih ubirat',  on skazal,  chto
statui  vyglyadyat  kak zhivye. Bronzovye idoly perezhili i  Stalina i Sovetskij
Soyuz,  oni  prodolzhayut  celit'sya  v  tolpu  iz  revol'verov,  otpolirovannyh
millionami ruk.
     Dve  raznovidnosti statuj,  pisatelya i poeta iz sovetskogo  panteona  i
anonimnye  geroi vojny i truda, naselyayut Moskovskoe Metro.  Mozaiki v stenah
stancij metro chasto abstraktnye geometricheskie ornamenty, sovetskie  simvoly
-  molot  i  serp ili  pyatikonechnaya zvezda  vvodilis',  tak  ostorozhno,  chto
dostigaetsya  porazitel'nyj  effekt:  prohodyashchie  oshchushchayut   v  kakoj-to  mere
ideologicheskoe  vozdejstvie  etih sten. Neponyatno,  kak abstraktnaya  mozaika
prizyvaet  k   torzhestvu  kommunisticheskoj  idei.   Naryadu  s  ideologicheski
nagruzhennymi  ornamentam,  mnogochislennye  mozaiki  s  magicheskimi  znakami,
antichnymi  simvolami,  kabbalisticheskimi  motivami,  runicheskimi  i  drugimi
znakami ukrashayut steny.
     V nekotoryh stanciyah kopiruyutsya izvestnye obrazcy antichnoj arhitektury,
nekotorye vyzyvayut associacii  s  dvorcom Knossa,  s labirintom Minotavra, a
stanciya  Kropotkinskaya  s dvojnoj kolonnadoj  - kopiya inter'era  egipetskogo
hrama,   tol'ko  chto   ot   elektricheskogo   sveta  osveshchaetsya.   Oficial'no
fotografirovat' v  metro  mozhno tol'ko  so special'nym razresheniem. Prichinoj
etogo yavlyaetsya  v tom chisle strategicheskoe znacheniem metro: v  pyatidesyatye i
shestidesyatye gody  vse  podzemnye  stancii  metro  sluzhili  eshche  i  atomnymi
bomboubezhishchami. V  nachale i  v  konce  kazhdogo perrona smontirovany  tyazhelye
metallicheskie  dveri, kotorye mogut  germeticheski zakryt'  stanciyu v  sluchae
opasnosti.  Za isklyucheniem neskol'kih specialistov nikto ne videl eti  dveri
zakrytymi,  vse  zhe   mozhno  predstavit'  sebe  uzhas  obezumevshih  lyudej  na
eskalatorah,  pered  kotorym  zakryvayutsya  spasitel'nye metallicheskie dveri.
Vprochem  vozmozhno,  chto  eti dveri  uzhe  davno bol'she ne  deesposobny.  Esli
otpravlyaetes'  iz centra  na  periferiyu goroda, budet poluchasovaya  poezdka v
mashine  vremeni  iz  tridcatyh  godov  v  sovremennost'. Roskosh' i  pyshnost'
pogashayutsya polnym asketizmom, chem dalee ot centra, tem rezhe nadzemnye zdaniya
metro - oni budut lish' vhodami v metro, puteprovodami, i tol'ko  krasnaya "M"
ih  osveshchaet. Stancii v centre vyglyadyat kak Mavzolej, Mavzolej Lenina  - kak
stanciya  metro.  Po  sushchestvu  metro,  dolgo  nesshee  imya  Lenina,  yavlyaetsya
virtual'nym Mavzoleem - Mavzoleem idej, Mavzoleem budushchego, Mavzoleem Mechty.
     Kak vokrug kazhdogo ob®ekta kul'ta, vokrug metro royatsya tusklye legendy.
Tak naprimer,  v podzemnoj sisteme  tunnelya vodyatsya  ogromnye krysy-mutanty,
bol'shoe  kolichestvo  malyh sobak,  kotorye  sidyat  pri  sluchae na rel'sah  i
prinuzhdayut poezda k  osnovaniyam  (tut  ya che-to  ne ponyal).  Noch'yu prizraki s
Kalashnikovymi i bol'shim fonaryami rasstrelivayut  special'nye brigady poputno.
Krysy pitayutsya trupami, kotorye brosayutsya noch'yu  iz okon poezdov. Gde-nibud'
v centre  Moskvy dolzhena byt' pokinutaya  stanciya,  perron  kotoroj zastavlen
vsemi pamyatnikami Stalina,  kotorye  udalyalis' v pyatidesyatye gody iz kartiny
goroda  (eto maloveroyatno,  vse  zhe  na mnogih stanciyah  pod tolstymi sloyami
shtukaturki est' eshche ogromnye  portrety Stalina, kotorye mozhno  po trebovaniyu
legko snova vosstanovit').
     Samuyu  prekrasnyj i  odnovremenno  samuyu uzhasnuyu  legendu  o Moskovskoe
Metro rasskazyvayut deti; eto strashilka  letnego lagerya. Esli eto  proishodit
vo  vremya  tihogo chasa, medlenno temno  rasskazyvaetsya, chto proishodit, esli
lyudi v metro  zasypayut  i  ne  vyhodyat  na  poslednej  stancii.  Oni  dolzhny
ostavat'sya v techenie dolgih let pod zemlej i nadryvat'sya, remontiruya poezda.
Vse  zhdut tainstvennye mehanizmy,  kotorye derzhat  sil'nyj organizm metro  v
poryadke. Vse vremya oni v transe, tak kak im podmeshivayut special'noe sredstvo
v pishchu. Esli oni sostaryatsya i ne smogut bol'she rabotat', oni okazhutsya v odno
prekrasnoe utro v perepolnennom vagone metro poseredi lyudej, kotorye edut na
rabotu.  Oni  nichego  ne pomnyat  o  zhizni  pod zemlej,  prosto  im  vnezapno
stanovitsya yasnym, chto oni byli vchera molodye i  polnye sil, a  segodnya stali
stakikami.  Vsya zhizn' proshla mimo,  i oni ne ponimayut voobshche, chto  proizoshlo
mezhdu vchera i segodnya.
     Sovetskij Gades
     |ta  istoriya yavlyaetsya chudesnoj metaforoj: Mnogo  pozhilyh  lyudej edut  v
metro, i
     rassmatrivayut reklamu na stenah vagona. Na ih licah zastyvaet vyrazhenie
     udivleniya  i  neponimaniya.  Naverno, s  takim  vyrazheniem  lica  sejchas
prosnulsya by
     doistoricheskij  chelovek.   Vsyu  zhizn'   oni  pitali  ogromnyj  mehanizm
sovetskoj Imperii;
     neotlichimye  odin ot drugogo  dni,  proshli v ideologicheskom  transe.  I
teper' v
     ih vozraste popali v neponyatnyj,  vrazhdebnyj mir, kotoryj hochet  ot nih
lish'
     odnogo  - chto oni  bystro  po  vozmozhnosti  ushli  i predostavili  mesto
drugim. Soglasno
     sovetskoj  metafizike,  chelovek  zhivet  posle smerti  tol'ko  v  plodah
raboty.  V etom  smysle  metro  yavlyaetsya  raznovidnost'yu sovetskogo  Gadesa,
zhilishcha  dlya  dushi vseh  umershih, kotorymi  nichto ne ostaetsya, krome vlazhnogo
temnogo podzemnogo tunnelya.
     Vse zhe  bog  miloserden. V glubzhe  vsego  raspolozhennoj  stancii  metro
Mayakovskaya oval'nye okna  v temnoj  shtukaturke otkryvayut vid na narisovannoe
goluboe nebo, na samolety, pestrye vozdushnye shariki i vetvi cvetushchih yablon'.
Veroyatno, eto krest'yanskoe metro  tridcatyh, sorokovyh i pyatidesyatyh  godov,
pamyatnik,  kotoryj  navsegda  ostanetsya  v  Moskovskom  Metro,  lyudyam,  tuda
prishedshim, v etom  narisovannom  golubom, podzemnym  nebom s  rozovym vechnym
zakatom solnca i zastyvshimi oblakami.




    Viktor Pelevin. Most, kotoryj ya hotel perejti



     26 iyunya 2001

     perevod s russkogo na nemeckij - Doroteya Trottenberg
     perevod s nemeckogo na russkij - PROMT 98 i Grigorij Kotovskij
     MOST, KOTORYJ YA HOTEL PEREJTI
     Victor Pelevin
     B  odnom  romane  Milan  Kundera   nazyvaet  vopros  mostom  ponimaniya,
perekinutym ot cheloveka  k cheloveku. |to sravnenie rabotaet  v obe  storony.
Vopros  pohozh na  most, a  most  pohozh na vopros,  obrashchennyj  chelovekom  ko
vremeni i prostranstvu  -  chto  na  drugoj storone? No byvayut mosty,  bol'she
pohozhie na otvety.
     Kogda mne bylo  dvenadcat' let, ya  kazhdyj den' sadilsya na  velosiped  i
ehal  po shosse  k  kanalu,  kogda-to  postroennomu  zekami  GULAGA. Dojdya do
kanala, shosse pereprygivalo cherez nego, prevrashchayas' v  most, kotoryj derzhali
dve metallicheskih dugi - most byl pohozh na luk, povernutyj tetivoj vniz. Pod
nim byla  polosa zheltogo rechnogo peska, kotoraya i  byla moej cel'yu. YA stroil
iz  peska  doma, kotorye razrushalis' kazhdyj raz, kogda  mimo prohodil rechnoj
teplohod ili bol'shaya  barzha. CHasami lezha na beregu, ya videl otblesk solnca v
steklah  s toj  storony  kanala, dalekie  derevyannye  zabory, pyl'nuyu zelen'
fruktovyh sadov. Stranno, no  ya nikogda ne peresekal etot  most, hotya inogda
hotel.
     CHerez  pyatnadcat' let ya snova  okazalsya  na  etom  shosse -  i  opyat' na
velosipede. YA  vspomnil most, kotoryj sobiralsya  kogda-to  peresech'. Mysl' o
tom, chto ya sdelayu eto sejchas, napolnila menya neozhidannoj  radost'yu. YA ponyal:
sdelav eto, ya pereseku granicu mezhdu soboj  nyneshnim i soboj proshlym,  i eto
budet  znachit', chto  tot mal'chik i ya - odin i tot  zhe chelovek.  |to  bylo by
samym nastoyashchim  alhimicheskim aktom. Predvkushaya ego, ya poehal  medlenno. Uzhe
pochti dobravshis' do celi, ya zametil strannost': shosse rasshiryalos' i  uhodilo
vpravo ot togo  mesta, gde lezhalo  ran'she.  A potom  ya uvidel novyj betonnyj
most, po kotoromu ono teper' shlo.  Staryj stoyal  v  sotne  metrov sleva - on
nichut' ne  izmenilsya, tol'ko uchastki  dorogi pered  nim byli razrusheny, i  s
obeih storon on obryvalsya v pustotu. |to bylo horoshim otvetom.
     No  u menya  est' podozrenie, chto  Leta - eto ne  te vody, v  kotorye my
vstupaem  posle  smerti, a reka, cherez kotoruyu  my pereplavlyaemsya pri zhizni.
Most u nas pod  nogami.  No est' li berega? Granicy, po kotoroj ya idu,  ya ne
pomnyu. Granicy, k kotoroj priblizhayus', ne vizhu. Mozhno li govorit', chto ya idu
otkuda-to ili kuda-to? I vse zhe menya uteshaet  shodstvo zhizni  s progulkoj po
mostu,  kotoryj  ya otchayalsya peresech'. V sushchnosti,  dumayu ya inogda, ya ved' ne
delal  v zhizni  nichego  inogo, a  tol'ko meril shagami etot visyashchij v pustote
otrezok nikuda ne vedushchej dorogi - most, kotoryj ya tak hotel perejti.
     Victor Pelevin
     Kod 
     CHelovek yavlyaetsya napolovinu tem,  chto on est', a napolovinu tem, chem on
hotel by  stat',  skazal  Oskar  Uajl'd.  Esli  eto tak, to  sovetskie  deti
shestidesyatyh  i  semidesyatyh byli vse  napolovinu  kosmonavtami.  YA znayu eto
tochno,  tak  kak   i   sam  v   vozraste  semi-vos'mi   let  byl   takim  zhe
polukosmonavtom. Udivitel'no, no uzhe togda ya
     dogadyvalsya,  chto vse eto  detskij bred, kotoryj projdet s godami. V to
zhe vremya ya
     govoril  sebe:  
     YA dumayu, chto mnogie  iz moih rovesnikov,  mechtavshih  poletet' v kosmos,
pronikali v te zhe glubiny samorefleksii.  Nekotorye dazhe  sderzhali klyatvu  -
para kosmonavtov kak-nikak dejstvitel'no  sushchestvovala. Kak  by to  ni bylo:
togda my vse, ot mala do  velika,  zhili  odnoj nogoj v kosmose.  Kosmos  byl
vezde. V shkol'nyhuchebnikah, na stenah domov i na mozaikah moskovskogo metro:
kurnosyj kosmonavt za steklom svoego shlema-akvariuma prodelyval kakuyu-nibud'
simvolicheskuyu rabotu - sazhaya malen'kij zelenyj rostok  v yamochku na Marse ili
protyagivaya  zvezdam  sputnik.  V chadu gorodov on byl vsegda i vsyudu, tak chto
stal v kakoj-to stepeni postoyannym svidetelem vsego
     proishodyashchego, postoyannym , takogo zhe roda ipostas'yu, kak  tot
Lenin,
     kotoryj tashchit na subbotnike brevno. Pri etom vzroslye prinimali ego, po
vsej vidimosti,  za  neizbezhnogo  sobutyl'nika,  kotoryj  hotya  i  ne vnosil
nikakogo vklada v pokupku butylki, no i mnogo ne vypival. Mozhet byt', imenno
emu posvyashcheny te para kapel', kotorye alkashi ritual'no sbryzgivayut na zemlyu,
prezhde chem butylka sdelaet svoj pervyj krug.
     Pod  oknami  pyatietazhnyh hrushchevok stoyali modeli sputnikov.  V  otryvnyh
kalendaryah
     odin  zvezdolet  smenyal  drugogo. Potok  kosmicheskih  allyuzij  otkryval
sovetskim budnyam, tak skazat',  dorogu  v budushchee i ne daval zhiznennoj  voni
udarit' v nos.  Mir vokrug  kazalsya palatochnym lagerem,  v kotorom lyudi zhili
tol'ko vremenno,  poka gorod  solnca  ne  budet dostroen. I o tom,  chto etot
lager'  sushchestvoval  uzhe  chut'  li  ne vechno,  v  apofeoznye  momenty  nashih
kosmicheskih  illyuzij my ne vspominali  sovershenno: po televizoru  pokazyvali
starty  raket  s  Bajkonura.  |to byli momenty, kogda ozhivali  kosmonavty  s
frizov  domov. V ih skafandrah i kapyushonah, s mikrofonami u gub, oni  mahali
rukoj telezritelyam  v  poslednij raz, pered tem, kak povernut'sya  i pojti  k
belomu   fallosu,   kotoryj  stoyal  nagotove,  celyas'   v  temno-sinee  nebo
Kazahstana.
     Odin aksessuar ekipirovki  kosmonavtov kazalsya mne osobenno zagadochnym.
Oni nesli s soboj malen'kie, puzatye chemodanchiki, kotorye blesteli na solnce
stal'yu i titanom. Menya ochen' zanimal vopros, chto zhe moglo nahodit'sya vnutri.
Mozhet  byt',  zvezdnye  karty?  Kodovye  tablicy?  Sekretnoe  oruzhie?  Zapas
kisloroda  dlya  chrezvychajnyh situacij? YA dolgo  ne  reshalsya sprosit' ob etom
vzroslyh  - po  opytu znaya, chto  posle  ih  ob®yasnenij mir redko  stanovilsya
interesnee. Kogda ya vse zhe ne vyderzhal, otvet byl oshelomlyayushchim.  -
peresprosil odin iz sidyashchih u televizora. 

     To,  chto  podobnaya  sistema udaleniya  othodov byla vazhna, otricat' bylo
nevozmozhno. No kosmonavt s  chemodanchikom der'ma  v  rukah  kazalsya mne takim
nemyslimym, chto moj chistyj zvezdnyj mir poluchil v etot moment yavnuyu treshchinu.
S teh  por,  kogda  novyj kosmonavt shel k svoej novoj rakete, moi  glaza, ne
otryvayas', smotreli tol'ko na etot
     chemodan. Navernoe, eto zaviselo ot  togo, chto ya vyros i davno  zametil,
chto ne tol'ko
     kosmonavty nesli s soboj etot chemodan, eto delali  vse sovetskie  lyudi.
(V  dorevolyucionnoj  Rossii  govorili,  kazhdyj  dolzhen  nesti  svoj  krest -
vozmozhno, etot chemodan byl ateisticheskim obrubkom toj metafory.)
     Bolee togo,  vsya sovetskaya kosmonavtika uhodila kornyami v  von' GULAGa,
tam sidel glavnyj konstruktor Korolev,  ego  chemodan  byl s teh por vsegda s
nim.  Simvolyarij, kotoryj sovetskie rakety nesli v kosmos (gerby so svyazkami
kolos'ev, vympely so  zvezdami i  tak dalee), byl poddelkoj,  v to vremya kak
eto bylo ochen' tochnym simvolom,
     otkryvayushchim   ves'   uzhas:  sovetskij   chelovek,   postroivshij   pervye
kosmicheskie
     korabli i  poletevshij na nih  k  zvezdam,  navstrechu  obitatelyam drugih
mirov, ne mog nichego pred®yavit' im krome  chemodana, polnogo lagernogo govna,
tiranii i temnoj nishchety. CHem bol'she ya uznaval o mire,  tem bol'she stanovilsya
chemodan, i tem tyazhelee bylo kosmonavtu tashchit' ego k rakete.
     Poetomu menya ne udivilo to, chto na bortu  sovetskogo shattla  pri
ego  edinstvennom zapuske  ne bylo ni  odnogo  kosmonavta. Nevidimyj chemodan
vesil k  tomu vremeni tak  mnogo,  chto  dlya cheloveka uzhe ne  nashlos'  mesta.
Pozdnee,  vo  vremena  El'cina,  okazalos',  chto etot  universal'nyj  simvol
sushchestvuet  eshche v  drugoj,  gluboko frejdistskoj  inkarnacii:  kak chemodan v
bankovskom  sejfe.  CHtoby  odni  russkie mogli  hranit'  svoyu  inkarnaciyu  v
shvejcarskom  banke,  dolzhny  sushchestvovat'  drugie russkie,  kotorye  volokut
druguyu  inkarnaciyu  vverh po obledeneloj lestnice v  svoi doma gde-nibud'  v
holodnom Vladivostoke - vse eto yavlyaetsya  kak by zakonom sohraneniya energii.
CHem tolshche odin chemodan, tem bod'she vhodit v drugoj.
     Nakonec  ya  ponyal, chto  v  Rossii net  ni  kommunistov,  ni demokratov,
nacionalistov  ili liberalov,  net ni  pravyh,  ni  levyh,  kak  ni pytaetsya
ubedit' nas v etom televidenie. Est' tol'ko etot chemodan - nevidimyj glavnyj
rekvizit vseh  proishodyashchih  v  Rossii dram.  |to tot zagadochnyj  ob®ekt,  s
kotorym stolknulsya  pered svoej gibel'yu.
     V nastoyashchij moment on  sbrasyvaet stanciyu   s ee  orbity. I  - kto
znaet  -  mozhet  byt',  eto tot kejs, kotoryj  odin prezident  nasleduet  ot
drugogo,  a  generaly  ne  perestayut  uveryat' nas  v  tom, chto  eto  yadernyj
chemodanchik.
     Odnazhdy, chemodan i ya sam byli eshche malen'kimi, ya  obnaruzhil v  sovetskoj
detskoj enciklopedii  zagadochnyj  risunok:  belye linii  zigzagom na  chernom
fone.  Soglasno  podpisi   pod  risunkom,  rech'   shla  ob  oscillograficheski
zakodirovannyh slovah ,   i , kotorye posylali v  kachestve
vysokochastotnyh radiosignalov v kosmos. My, budushchie kosmonavty togo vremeni,
davno vyrosli.
     SSSR  ne  sushchestvuet  uzhe  neskol'ko  let.  Pamyatniki Leninu  ubrali  s
postamentov i  rasplavili. Sejchas padaet i   - a s  nim i  tot  mir,  v
kotorom  my rodilis'. I tol'ko te tri slova-signala letyat vo  Vselennuyu  kak
luchi davno pogasshej zvezdy, kotoraya,  uzhe  ne sushchestvuya,  vse  eshche  vidna na
nebe, i za etoj vidimost'yu net nichego,
     krome pustoty i schastlivyh sluchajnostej.




    Viktor Pelevin. Otkrovenie Kregera



     komplekt dokumentacii
     AKADEMIYA RODOVOGO NASLEDIYA
     OTDEL REKONSTRUKCIJ
     Sovershenno sekretno
     Srochno
     Rejhsfyureru SS Genrihu Gimmleru
     ot rekonstruktora "Annenerbe"
     T. Kregera, shtandartengemajndeforshteera
     AS, mladshego imperskogo maga.
     RAPORT
     Rejhsfyurer!  YA znayu,  kakuyu  otvetstvennost' vlechet za soboj  obrashchenie
neposredstvenno k Vam. No posetivshee menya videnie nastol'ko znachitel'no, chto
kak patriot Rejha i istinnyj nemec  ya chuvstvuyu sebya  obyazannym  peredat' ego
opisanie, vypolnennoe s maksimal'noj  tochnost'yu, lichno na vashe rassmotrenie,
i pust' moi slova govoryat sami za sebya.
     10.1.1935,  v  14.00  po berlinskomu vremeni,  nahodyas'  v meditativnom
bunkere "Annenerbe",  ya vyshel v astral  dlya obychnogo patrul'nogo  rejda. Kak
vsegda, menya soprovozhdalo astral'noe telo sobaki Teodorih i dva demona pyatoj
kategorii,  "Gans"  i  "Poppel'".  Okazavshis'  v  astrale,  ya  zametil,  chto
fluktuacii YUpitera stranno napryazheny i izluchayut neobychnoe dlya nih fioletovoe
siyanie. V takih sluchayah instrukciya rekomenduet vystroit' zashchitnyj pentaedr i
ne vyhodit' za ego granicy.  Odnako ya - za chto gotov nesti otvetstvennost' -
schel  vozmozhnym  ogranichit'sya  peniem "Horsta  Vesselya",  tak  kak nahodilsya
nedaleko  ot  linii prospektivnogo  izlucheniya  voli  fyurera  nemcev  Adol'fa
Gitlera,  osveshchavshej  v etot vecher levyj nizhnij kvadrant Zodiaka. Neozhidanno
iz  fluktuacij  YUpitera  vydelilsya  serpovidnyj  krasnyj  elemental'.  CHerez
neskol'ko  sekund on pereseksya s liniej voleiz®yavleniya fyurera. Vsled za etim
proizoshla moshchnaya efirnaya vspyshka, i ya poteryal soznanie.
     Pridya  v  sebya,  ya  obnaruzhil,   chto  nahozhus'   v  splyusnutom   chernom
prostranstve,  prichem  sobaka Teodorih  i  demon  "Gans"  pogibli,  a  demon
"Poppel'"  pereshel v sostoyanie, nazyvaemoe na vnutrennem  yazyke  "Annenerbe"
"perevernutyj stakan".
     Neozhidanno szadi vozniklo razrezhenie i iz nego poyavilsya neyasnyj siluet.
Kogda on priblizilsya, ya razlichil starika ves'ma preklonnyh let  s okladistoj
borodoj i tonkim  poyasom vokrug beloj krest'yanskoj rubahi.  V odnoj  ruke on
nes  goryashchuyu  svechu, a  v  drugoj - neskol'ko korichnevyh  knig  so svoim  zhe
izobrazheniem,  vytisnennym na  oblozhke.  Na  lbu  u  starika  bylo ukrepleno
medicinskoe   zerkal'ce  s   otverstiem  poseredine,  napodobie   teh,   chto
ispol'zuyutsya otolaringologami, a vsled za nim shla belaya loshad', vpryazhennaya v
ressornuyu kolyasku v vide dekorativnogo pluga.
     Okazavshis' ryadom so mnoj, starik pogrozil mne pal'cem, potom polozhil na
nizhnyuyu  ploskost' okruzhayushchego  nas prostranstva svoi  knigi,  ukrepil na nih
svechu, vskochil na loshad' i sdelal vokrug svechi neskol'ko krugov, vypolnyaya na
spine loshadi slozhnye gimnasticheskie priemy.  Pri  etom zerkalo na ego golove
sverkalo tak  nesterpimo,  chto  ya  vynuzhden  byl  otvesti  vzglyad,  a  demon
"Poppel'" pereshel v  sostoyanie "pustaya truba".  Zatem  svecha pogasla, starik
uskakal,  i  togda zhe stihla garmon'. (Vse eto  vremya gde-to  vdaleke igrala
garmon' - russkoe podobie ruchnogo organchika.)
     Zatem ya okazalsya v astral'nom tonnele nomer 11, po kotoromu i  vernulsya
v meditativnyj bunker akademii.
     Vyjdya iz meditacii, ya nemedlenno sel za nastoyashchij raport.
     Hajl' Gitler!
     Mladshij imperskij mag Kreger.




     REJHSFYURER SS GENRIH GIMMLER
     "Annenerbe", Vul'fu
     Vul'f!
     1. Kto  posmel  posadit' Kregera  za raport? Nemedlenno vypustit'. |tot
chelovek - patriot fyurera i Germanii.
     2. YA ne ponyal, pri chem zdes' YUpiter. Mozhet, vse-taki Saturn? Pust' etim
zajmetsya astrologicheskij otdel.
     3.   Provesti   rekonstrukciyu   otkroveniya,   predstavit'  protokol   i
rekomendacii.
     4. Vse.
     Hajl' Gitler!
     Gimmler.
     (Ne znayu, kak vas, Vul'f, a menya vsegda smeshit etot kalambur.)

     AKADEMIYA RODOVOGO NASLEDIYA
     OTDEL REKONSTRUKCIJ
     Sovershenno sekretno
     Srochno
     Rejhsfyureru SS Genrihu Gimmleru
     Sluzhebnaya zapiska
     ("ob otkrovenii Kregera")
     Rejhsfyurer!
     Znachenie otkroveniya T. Kregera dlya Rejha neizmerimo. Mozhno skazat', chto
ono uvenchivaet  dlitel'nuyu deyatel'nost' "Annenerbe"  po  izucheniyu  taktiki i
strategii  kommunisticheskogo  zagovora i  podvodit  chertu  pod  odnoj iz ego
naibolee zloveshchih glav.
     Kak izvestno, posle unichtozheniya bol'shinstva gramotnogo naseleniya Rossii
mnogie shifrovannye  teksty donesenij majora  fon Lennen v General'nyj  SHtab,
zamaskirovannye  pod   bessmyslennye   russkoyazychnye  teksty,  poluchili  tam
rasprostranenie v kachestve tak  nazyvaemyh "rabot". Sredi nih - donesenie "O
peremeshchenii tret'ej Zaamurskoj divizii k zapadnoj  granice" (v zashifrovannom
vide - "Lev Tolstoj kak zerkalo russkoj revolyucii").
     V  misticheskoj  sisteme  Molotova  i  Kaganovicha,  na   osnove  kotoroj
osushchestvlyaetsya upravlenie stranoj, russkomu tekstu etoj shifrovki  i osobenno
ee zaglaviyu pridaetsya ogromnoe znachenie. Pervonachal'no  Stalin (v  nastoyashchee
vremya  predpolozhitel'no  -  Serob Nalbandyan) i  ego okruzhenie prinyali  tezis
Kaganovicha, utverzhdavshego,  chto  etu frazu  nado  ponimat'  bukval'no. Takaya
ustanovka vlechet za  soboj sleduyushchij vyvod:  manipuliruya  otrazhayushchim russkuyu
revolyuciyu zerkalom, mozhno dobit'sya  peremeshcheniya ee otrazheniya na lyuboe drugoe
gosudarstvo,  chto  privedet,  po zakonam simpaticheskoj svyazi, k  analogichnoj
revolyucii v  vybrannoj strane.  |tot vyvod byl sdelan Kaganovichem, po dannym
abvera,  eshche dva  goda  nazad.  Odnako s prakticheskoj realizaciej etoj  idei
voznikli  trudnosti.  Stroitel'stvo  ogromnogo  reflektora  v  rajone  YAsnoj
polyany, kotoryj dolzhen byl posylat' luch  na Lunu i  ot Luny - na Zemlyu, bylo
ostanovleno  v svyazi s nedostatochnoj tochnost'yu  raschetov.  V nastoyashchee vremya
reflektor nahoditsya v zamorozhennom sostoyanii (sm. ris. 1).
     Dalee. Okolo polugoda nazad Molotov  prishel  k vyvodu, chto zerkal'nost'
L'va Tolstogo yavlyaetsya  duhovno-misticheskoj  i reflektiruyushchaya  funkciya mozhet
byt' osushchestvlena s  pomoshch'yu  izdaniya novogo  sobraniya  sochinenij  pisatelya,
koefficient   otrazheniya   kotorogo  budet   uvelichen  za   schet   isklyucheniya
ideologicheski nepriemlemyh rabot vrode  perevoda Evangelij. Pri etom navodka
i fokusirovka mogut byt' dostignuty var'irovaniem tirazha  kazhdogo otdel'nogo
toma. Privozhu tablicu tirazhej  vos'mitomnogo sobraniya sochinenij Tolstogo  za
1934 god (dannye RSHA):
     1 tom - 250 tys. ekz.
     2 tom - 82 tys. ekz.
     3 tom - 450 tys. ekz.
     4 tom - 41 tys. ekz.
     5 tom - 22 721 ekz.
     6 tom - 22 720 ekz.
     7 tom - 75 241 ekz.
     8 tom - 24 ekz.
     Legko  videt',  chto  grubaya  navodka  osushchestvlyaetsya  s pomoshch'yu  pervyh
chetyreh tomov, a tochnaya - s pomoshch'yu tomov s pyatogo po vos'moj.
     Znachenie  otkroveniya  Kregera  v etoj svyazi zaklyucheno  v  tom, chto  ono
pozvolilo  vvesti novyj  metod opredeleniya misheni nanosimogo krasnymi udara.
Na  etot  raz  udalos'  poluchit'  absolyutno   tochnye   rezul'taty.  Protokol
rekonstrukcii i rekomendacii prilagayu.
     Hajl' Gitler!
     Gl. rekonstruktor I. Vul'f
     AKADEMIYA RODOVOGO NASLEDIYA
     Sovershenno sekretno
     OTDEL REKONSTRUKCIJ
     Srochno

     Protokol rekonstrukcii N 320/125
     12.1.1935   v   "Annenerbe"  byla   provedena  rekonstrukciya  po   delu
Tolstogo-Kaganovicha. Metod rekonstrukcii - "otkrovenie Kregera".
     V 14.35  v  pervom  rekonstrukcionnom  zale  byli ustanovleny  gipsovaya
statuetka  L'va  Tolstogo  vysotoj  1,5 m s  prikreplennym  na lbu  zerkalom
ploshchad'yu 11  kv. sm s otverstiem  poseredine. Tam zhe  byl  ustanovlen globus
diametrom 1  m na  podstavke  vysotoj  0,75  m.  Dlya  modelirovaniya  russkoj
revolyucii byl  podozhzhen maket usad'by Ivana Turgeneva "Lipki" masshtaba 1:40,
razmeshchennyj v  pravom  dal'nem uglu  zala.  Rasstoyaniya mezhdu  ob®ektami i ih
tochnoe  geometricheskoe  polozhenie  byli rasschitany na osnove  dannyh RSHA po
tirazham poslednego izdaniya Tolstogo v Rossii. Posle etogo imperskim mediumom
Knehtom  byl  pogashen svet,  i v  zal voshla  rekonstruktor  Marta |jhenblyum,
pereodetaya Stalinym. Eyu v levom  napravlenii byl raskruchen globus. Posle ego
ostanovki  pyatno  sveta  ot  zerkala  na golove Tolstogo okazalos' v  rajone
Abissinii.
     Zatem  v  zal  voshel  rekonstruktor  Brokmann,  pereodetyj  fyurerom,  i
osushchestvil pravuyu raskrutku globusa. Posle  ego ostanovki pyatnyshko temnoty v
centre  zerkal'nogo  blika  okazalos'  na  Apenninskom  poluostrove. Na etom
rekonstrukciya zakonchilas'.
     Imperskij medium I. Kneht
     Rekonstruktory M. |jhenblyum
     P. Brokmann
     AKADEMIYA RODOVOGO NASLEDIYA
     Sovershenno sekretno
     OTDEL REKONSTRUKCIJ
     Srochno

     Vyvody po rekonstrukcii 320/125
     1.  Po  dannym  rekonstrukcii,  v  nastoyashchee  vremya  Rejhu  ne ugrozhaet
neposredstvennaya opasnost'.
     2. V  blizhajshee  vremya sleduet  ozhidat'  kommunisticheskogo perevorota v
Abissinii, odnako  eto  mozhet byt'  predotvrashcheno  vvodom  tuda  kontingenta
ital'yanskih vojsk.
     Gl. rekonstruktor I. Vul'f
     Primechanie.
     Za  proyavlennyj  astral'nyj  geroizm  rukovodstvo   "Annenerbe"  prosit
predstavit' T.  Kregera  k  nagrazhdeniyu rycarskim krestom  pervoj  stepeni s
dubovymi list'yami.
     Sekretno
     Rasshifrovka magnitofonnoj zapisi  N 462-11 iz  arhiva  partijnogo  suda
chesti NSDAP
     Zapis'   provedena   14.1.1935   podslushivayushchim   mehanizmom   VS-M/13,
ustanovlennym v spal'ne |rnsta Kal'tenbrunnera
     |mma Kal'tenbrunner. Kakaya u tebya smeshnaya kistochka na kolpake, |rnst...
     |rnst Kal'tenbrunner. Otstan'...
     |mma Kal'tenbrunner. Da chto s toboj segodnya?
     |rnst  Kal'tenbrunner. Tvoryatsya  strannye  veshchi,  |mma. Moj  chelovek  v
"Annenerbe" soobshchil,  chto nekij  Kreger iz  ih otdela  napilsya i  predstavil
Gimmleru sovershenno bezumnyj raport. A Vul'f - Vul'f, kotoromu my doveryali -
vmesto  togo, chtoby otdat' merzavca pod tribunal, sostryapal celuyu teoriyu, po
kotoroj Italiya dolzhna napast' na Abissiniyu...
     |mma Kal'tenbrunner. Nu i chto?
     |rnst Kal'tenbrunner. A to, chto vse prishlo v dvizhenie. Vchera Ribbentrop
dva chasa govoril  s  Rimom po vysokochastotnoj  svyazi, a cherez dva  dnya budet
rasshirennoe soveshchanie u fyurera.
     |mma Kal'tenbrunner. |rnst!
     |rnst Kal'tenbrunner. CHto?
     |mma Kal'tenbrunner. YA znayu, chto{ ty dolzhen  sdelat'. Ty dolzhen pojti k
Gimmleru i rasskazat' vse, chto ty znaesh'.
     |rnst Kal'tenbrunner. A gde ya  segodnya,  po-tvoemu,  byl?  YA celyj  chas
stoyal  pered nim  navytyazhku i  govoril, govoril, a on...  On  vse eto  vremya
vozilsya  s  golovolomkoj  -  znaesh',  takoj  steklyannyj  kubik, a v  nem tri
sharika... Kogda  ya konchil, on snyal  svoe pensne,  proter platochkom  - u nego
dazhe na platke vyshit  cherep  - i  skazal:  "Poslushajte, |rnst!  Vam sluchajno
nikogda  ne snilos', chto vy  edete v kuzove obodrannogo gruzovika neizvestno
kuda, a vokrug vas sidyat kakie-to monstry?" YA promolchal. Togda on  ulybnulsya
i  skazal: "|rnst, ya ved' ne huzhe vas znayu, chto nikakogo astrala net. No kak
vy  dumaete, esli u  vas i  dazhe u Kanarisa  est' svoi lyudi  v - Annenerbe",
dolzhny zhe tam byt' svoi lyudi i u menya?" YA ne ponyal,  chto{  on imeet v  vidu.
"Dumajte, |rnst, dumajte!"  -  skazal  on.  YA  molchal. Togda on ulybnulsya  i
sprosil: "Kak vy schitaete, chej chelovek Kreger?"
     |mma Kal'tenbrunner. O Bozhe!
     |rnst  Kal'tenbrunner.  Da,  |mma... Naverno,  ya slishkom prost dlya vseh
etih intrig...  No  ya  znayu,  chto  poka ya nuzhen  fyureru,  moe  serdce  budet
bit'sya... Ty ved' budesh' so mnoyu ryadom? Idi ko mne, |mma...
     |mma Kal'tenbrunner. Ah, |rnst... Bigudi... Bigudi...
     |rnst Kal'tenbrunner. |mma...
     |mma Kal'tenbrunner. |rnst...
     |rnst Kal'tenbrunner. Znaesh', |mma... Inogda mne  kazhetsya, chto eto ne ya
zhivu, a fyurer zhivet vo mne...






    Viktor Pelevin. Muzyka so stolba


     "...kogo urovnya.  Tak,  nedavno  izvestnym  amerikanskim  fizikom Ka...
Ka...(Matvej propustil dlinnuyu  familiyu, otmetiv, odnako, evrejskij suffiks)
byl  predstavlen  doklad  ("Vot  suki, -  podumal  Matvej,  vspomniv  zhirnuyu
kuklopodobnuyu zhenu kakogo-to akademika,  mercavshuyu vchera zolotymi  zubami  i
ser'gami v  peredache "Ot  serdca k  serdcu", - vsyudu nashu krov'  p'yut,  i po
televizoru,  i  gde  hochesh'..."),  v  kotorom  govorilos'  o  matematicheskoj
vozmozhnosti   sushchestvovaniya  takih  tochek  prostranstva,  kotorye,  nahodyas'
odnovremenno   v  neskol'kih  evolyucionnyh   liniyah,  yavlyayutsya  kak  by   ih
peresecheniem.  Odnako  eti  tochki, esli  oni  i sushchestvuyut,  ne  mogut  byt'
zafiksirovany storonnim  nablyudatelem: perehod cherez takuyu tochku privedet  k
tomu, chto vmesto sobytiya "A1" oblasti  "A"  nachnet  proishodit' sobytie "B1"
oblasti "B". No sobytie, proishodivshee v oblasti "A", teper' budet sobytiem,
proishodyashchim  v  oblasti  "B", i u  etogo  sobytiya "B1",  estestvenno, budet
sushchestvovat'  nekaya  predystoriya,  celikom otnosyashchayasya  k  oblasti  "B" i ne
imeyushchaya nichego obshchego  s predystoriej sobytiya  "A1". Poyasnim eto na primere.
Predstavim sebe peresechenie dvuh zheleznodorozhnyh putej i  poezd, mchashchijsya po
odnomu  iz nih  k strelke.  Priblizhayas'  k to..."Dal'she byl  nerovnyj obryv.
Matvej poglyadel na druguyu storonu obryvka zhurnal'noj stranicy.
     "...pervyj otdel Minzdrava, v chuzhoj strane - svoyu. Intelligent..."
     Vertikal'no shla  krasnaya polosa, delivshaya obryvok na dve  chasti, sprava
ot  nee byl razrez kakogo-to samoleta. Matvej vyter o bumagu pal'cy, skomkal
ee, brosil i otkinulsya spinoj k zaboru.
     Mashina so svarkoj dolzhna byla byt' k desyati, a byl uzhe polden'. Poetomu
vtoroj chas lezhali  v trave u magazina, slushaya, kak gudyat muhi  i ubeditel'no
govorit  radio na tolstom serom kolu, neskol'ko koso vbitom v zemlyu. Magazin
byl  zakryt,  i  eto  kazalos' lishnim dokazatel'stvom  polnoj  nevozmozhnosti
sushchestvovaniya v odnoj otdel'no vzyatoj strane.
     - Mozhet, ona szadi sidit? U kladovoj?
     - Mozhet, - otvetil Matveyu Petr, - da ved' vse ravno ne otkroet. I deneg
net.
     Matvej poglyadel na blednoe lico Petra s  prilipshej ko lbu chernoj pryad'yu
i  podumal,  chto vse my,  v sushchnosti, nichego ne  znaem o teh lyudyah, ryadom  s
kotorymi prohodit nasha zhizn', dazhe esli eto nashi samye blizkie druz'ya.
     Petru bylo  let  pod sorok.  On byl chelovekom  bol'shoj vnutrennej sily,
kotoruyu  rashodoval  stihijno  i  neozhidanno,  v  p'yanyh razgovorah i  dikih
vyhodkah. Ego  bescvetnoe lico  navodilo  priezzhih  iz  goroda  na  mysli  o
glubokoj i osobennoj  dushe,  a mestnyh  -  na  razgovory  ob utoplennikah  i
bolotah. Po dushevnoj  sklonnosti  byl on gomoantisemit,  to  est'  nenavidel
muzhchin-evreev, terpimo otnosyas' k zhenshchinam  (dazhe sam kogda-to  byl zhenat na
evrejke Tamare,  ona uehala v Izrail', a samogo Petra tuda  ne pustili iz-za
gribka na nogah). Vot, pozhaluj,  i vse, chto Matvej i vse ostal'nye v brigade
znali pro svoego  naparnika, - no  to,  chto v  drugoj  srede  nazyvalos'  by
duhovnym  prevoshodstvom,  prochno i  postoyanno  podrazumevalos'  za  Petrom,
nesmotrya na ego  nemnogoslovie i otkaz sformulirovat' opredelennoe mnenie po
mnogim voprosam zhizni.
     -  Vypit' obyazatel'no  nado, - skazal  Semen,  sidevshij  naprotiv Petra
spinoj k derevu.
     - Nashi nordicheskie predki ne pili vina, - ne otryvaya vzglyada ot dorogi,
rovnym golosom progovoril Petr, - a op'yanyali sebya gribom muhomorom.
     - Ty che, - skazal Semen, -  eto zh pomeret' mozhno. On yadovityj, muhomor.
Vo vseh knigah napisano.
     Petr grustno usmehnulsya.
     - A ty posmotri,  -  skazal  on, - kto eti  knigi  pishet.  Teper'  dazhe
familij  ne  skryvayut.  |to,  bratok, nas special'no spaivayut.  YA etim sukam
kazhdyj svoj stakan vspomnyu.
     - I ya, - skazal Matvej.
     Semen  molcha vstal i  poshel  vdol'  zabora po napravleniyu  k  nebol'shoj
roshchice za magazinom.
     - A ty ih proboval kogda-nibud'? - sprosil Matvej.
     Petr ne otvetil. Takaya u nego byla privychka -  ne otvechat' na nekotorye
voprosy. Matvej ne stal povtoryat' i zamolchal.
     - Glyadi, chto prines, - skazal, podhodya, Semen i  brosil na  travu pered
Matveem chto-to v myatoj gazete. Kogda on razvernul ee, Matvej uvidel muhomory
- na pervyj vzglyad, shtuk okolo dvadcati, samyh raznyh razmerov i formy.
     - Gde ty ih vzyal?
     - Da  pryamo  tut  rastut,  pod  bokom, - Semen  mahnul rukoj v  storonu
roshchicy, kuda neskol'ko minut nazad uhodil.
     - Nu i chto s nimi delat'?
     - Kak chto. Op'yanyat'sya, -  skazal Semen, - kak nashi  nordicheskie predki.
Raz babok net.
     - Davaj eshche postuchim, - predlozhil Matvej, - Larisa v dolg odnu dast.
     - Stuchali uzhe, - otvetil Semen.
     Matvej s somneniem posmotrel na krasno-beluyu kuchu, potom perevel vzglyad
na Petra.
     - A ty eto tochno znaesh', Petya? Naschet nordicheskih predkov?
     Petr prezritel'no pozhal plechami, prisel na kortochki vozle kuchi, vytashchil
grib s dlinnoj krivoj nozhkoj i eshche ne vypryamivshejsya shlyapkoj i  prinyalsya  ego
zhevat'.  Semen s Matveem  s  interesom  sledili za proceduroj. Dozhevav grib,
Petr prinyalsya za vtoroj - on glyadel v storonu i vel sebya tak, slovno to, chto
on delaet, -  samaya estestvennaya veshch'  na svete.  U Matveya ne  bylo  osobogo
zhelaniya prisoedinyat'sya k nemu, no Petr vdrug podgreb k sebe neskol'ko gribov
posimpatichnee, slovno  chtoby obezopasit' ih  ot  vozmozhnyh  posyagatel'stv, i
Semen toroplivo prisel ryadom.
     "A ved' s®edyat vse", - vdrug podumal  Matvej i obrazoval tret'yu sidyashchuyu
po-turecki vozle gazety figuru.
     Muhomory konchilis'. Matvej ne oshchushchal nikakogo  dejstviya,  tol'ko vo rtu
stoyal  sil'nyj  gribnoj  vkus.  Vidno,  na  Petra  s Semenom  griby tozhe  ne
podejstvovali. Vse pereglyanulis', slovno sprashivaya drug druga, normal'no li,
chto  vzroslye ser'eznye lyudi tol'ko  chto ni s togo ni s  sego vzyali  i s®eli
celuyu  kuchu  muhomorov. Potom Semen  podtyanul k sebe  gazetu,  skomkal  ee i
polozhil v  karman, kogda  ischezlo bol'shoe  kvadratnoe napominanie o tom, chto
tol'ko  chto proizoshlo, i na  ogolennom meste nezhno  zazelenela trava,  stalo
kak-to legche.
     Petr s  Semenom vstali i, zagovoriv o  chem-to,  poshli  k doroge, Matvej
otkinulsya v  travu i  stal glyadet' na redkij sinij  zabor u magazina.  Glaza
sami perepolzli na pokachivayushchuyusya  shelestyashchuyu listvu neizvestnogo dereva,  a
potom  zakrylis'.  Matvej  stal  dumat'  o sebe,  prislushivayas' k  oshchushcheniyu,
proizvodimomu oblepivshej  ego nos  duzhkoj ochkov. Razmyshlyat' o sebe  bylo  ne
osobo  priyatno  -  stoyal  tihij  i  teplyj  letnij  den',  vse  vokrug  bylo
umirotvoreno i  kak-to vzaimouravnovesheno, otchego  i  dumat' tozhe hotelos' o
chem-nibud'  horoshem. Matvej perenes vnimanie na muzyku so  stolba, smenivshuyu
radiorasskaz o kakih-to trubah.
     Muzyka  byla udivitel'naya -  drevnyaya i sovershenno ne sootvetstvuyushchaya ni
mestu, gde nahodilis' Matvej s Petrom, ni  istoricheskoj  koordinate momenta.
Matvej popytalsya soobrazit', na kakom instrumente igrayut, no ne sumel i stal
vmesto etogo prikladyvat' muzyku k  okruzhayushchemu,  glyadya skvoz' uzkuyu shchelochku
mezhdu vekami, chto iz etogo  vyjdet. Postepenno okruzhayushchie  predmety poteryali
svoyu  beschelovechnost',  mir kak-to razgladilsya, i vdrug proizoshla sovershenno
neozhidannaya veshch'.
     CHto-to  zabitoe, izuvechennoe i  zagnannoe v samyj  gluhoj i temnyj ugol
matveevoj  dushi zashevelilos' i  robko popolzlo k svetu, vzdragivaya i  kazhduyu
minutu ozhidaya  udara.  Matvej dal etomu strannomu  neponyatno chemu  polnost'yu
proyavit'sya i teper' glyadel na  nego vnutrennim vzorom, silyas' ponyat', chto zhe
eto takoe. I vdrug zametil, chto eto neponyatno chto i  est'  on sam  i eto ono
smotrit  na  vse  ostal'noe,  tol'ko  chto  schitavshee  sebya  im,  i  pytaetsya
razobrat'sya v tom, chto tol'ko chto pytalos' razobrat'sya v nem samom.
     |to tak porazilo Matveya, chto on, uvidev ryadom podoshedshego Petra, nichego
ne skazal, a tol'ko torzhestvennym dvizheniem ruki ukazal na reproduktor.
     Petr  nedoumenno  oglyanulsya i  opyat'  povernulsya  k Matveyu, otchego  tot
pochuvstvoval neobhodimost' ob®yasnit'sya slovami - no, kak okazalos',  skazat'
chto-to osmyslennoe na temu svoih chuvstv  on ne mozhet, s ego  yazyka sorvalos'
tol'ko:
     - ...a my... my tak i...
     No  Petr neozhidanno ponyal,  soshchurilsya  i,  pristal'no glyadya na  Matveya,
naklonil golovu  nabok  i stal dumat'. Potom povernulsya, bol'shimi  i  kak by
stroevymi shagami podoshel k stolbu i dernul protyanutyj po nemu provod.
     Muzyka stihla.
     Petr  eshche   ne  uspel  obernut'sya,  kak  Matvej,  ispytav  odnovremenno
nenavist'  k nemu i styd za svoj  plaksivyj poryv, nadavil chem-to tyazhelym  i
prodolgovatym, imevshimsya v ego  dushe, na eto vypolzshee navstrechu stihshej uzhe
radiomuzyke nechto , po vsemu vnutrennemu miru Matveya proshel hrust,  a  potom
poyavilis' tishina i odnoznachnoe udovletvorenie kogo-to,  kem sam Matvej cherez
sekundu i stal. Petr pogrozil pal'cem i ischez, togda Matvej udarilsya v tihie
slezy i povalilsya v travu.
     - |j, - progovoril golos Petra, - spish', chto li?
     Matvej,  pohozhe,  zadremal. Otkryv glaza, on uvidel nad  soboj  Petra i
Semena, dvumya suzhayushchimisya kolonnami uhodyashchih v bescvetnoe avgustovskoe nebo.
Matvej potryas golovoj i sel, upirayas' rukami v travu. Tol'ko chto emu snilos'
to zhe samoe: kak  on lezhit,  zakryv glaza, v trave i  sverhu razdaetsya golos
Petra, govoryashchij: "|j,  spish',  chto li?"  A  dal'she on vrode by  prosypalsya,
sadilsya, vystaviv ruki nazad,  i ponimal, chto tol'ko chto emu snilos' eto zhe.
Nakonec v odno iz  probuzhdenij Petr shvatil Matveya za plecho i prooral emu  v
uho:
     - Vstavaj, dura! Lariska dver' otkryla.
     Matvej pokrutil golovoj, chtoby razognat'  ostatki sna, i vstal na nogi.
Petr  s  Semenom,  chut' pokachivayas',  proplyli  za ugol. Matvej  vdrug  diko
ispugalsya odinochestva,  i hot' etogo odinochestva ostavalos' tol'ko tri metra
do ugla, projti ih okazalos'  nastoyashchim podvigom, potomu chto vokrug  ne bylo
nikogo i  ne bylo nikakoj garantii,  chto vse eto  - zabor, magazin, da i sam
strah - na samom  dele. No, nakonec, myagko nyrnul v proshloe  ugol zabora,  i
Matvej zakachalsya vsled za  dvumya rodnymi  spinami, priblizhayas' k chernoj dyre
vhoda v magazinnuyu podsobku. Tam na kryl'ce uzhe stoyala Lariska.
     |to byla prodavshchica mestnogo magazina - nevysokaya i tuchnaya. Nesmotrya na
tuchnost', ona byla podvizhnoj i muskulistoj i mogla sil'no dat' v uho. Sejchas
ona ne otryvayas' smotrela na Matveya, i emu vdrug zahotelos' pozhalovat'sya  na
Petra  i  rasskazat', kak tot vzyal  i oborval provod, po kotoromu peredavali
muzyku.  On vytyanul vpered palec, pokazal im Petru  v spinu i gor'ko pokachal
golovoj.
     Lariska v otvet nahmurilas', i iz-za ee spiny  vdrug doletel shipyashchij ot
nenavisti muzhskoj golos:
     - Ob etom vy skazhete fyureru!
     "Kakomu fyureru, - pokachnulsya Matvej, - kto eto tam u nee?"
     No  Semen s Petrom uzhe ischezli v  chernoj dyre podsobki, i Matveyu nichego
ne ostavalos', krome kak shagnut' sledom.
     Govoril, kak okazalos', nebol'shoj televizor, ustanovlennyj na vrosshem v
zemlyanoj pol spile brevna, pohozhem na plahu. S ekrana  glyanulo  rodnoe  lico
SHtirlica, i Matvej oshchutil v grudi tepluyu volnu priyazni.
     Kakoj  russkij  ne  lyubit  bystroj   ezdy  SHtirlica  na  "mersedese"  v
SHvejcarskih Al'pah?
     Kommunist uznaet  v  kottedzhe  SHtirlica  partijnuyu  dachu,  v  chetvertom
upravlenii RSHA - pervyj otdel Minzdrava, v chuzhoj strane - svoyu.
     Intelligent uchitsya  u SHtirlica pit' kon'yak v totalitarnom gosudarstve i
bez vreda dlya dushi druzhit' s lyud'mi, nosyashchimi olovyannyj cherep na furazhke.
     Matvej zhe chuvstvoval  k  etomu  simpatichnomu  esesovcu srednih  let  to
samoe,  zavetnoe,  chto  polugramotnaya kolhoznica-sestra  pitaet  k  starshemu
bratu, stavshemu  vazhnym  svinomordym  professorom v  gorode,  i slozhno  bylo
skazat', chto sil'nej  podderzhivalo eti  chuvstva  - zavist' k chuzhoj  sytoj  i
krasivoj  zhizni  ili  otvrashchenie k  sobstvennoj. No  dazhe  ne  eto bylo  tem
glavnym, za chto Matvej lyubil SHtirlica.
     SHtirlic do strannosti  napominal  kogo-to znakomogo - ne  to  soseda po
lestnichnoj kletke, ne to muzhika  iz  sosednego ceha, ne to dvoyurodnogo brata
zheny.  I otradno  bylo  videt' sredi bogatoj  i schastlivoj  vrazheskoj  zhizni
svoego  - bratka,  koresha,  kotoryj nosil galstuk i beluyu rubashku pod chernym
kitelem, umno govoril  so vsemi  na ih yazyke i byl dazhe nastol'ko  hitree  i
tolkovee vseh vokrug, chto uhitryalsya za nimi shpionit' i vyvedyvat' ih glavnye
sekrety. No vse zhe i eto bylo ne samym glavnym.
     V  konce  -  etogo  v  fil'me  ne  bylo,  no  podrazumevalos' vsem  ego
zhizneutverzhdayushchim pafosom - v konce SHtirlic  vernetsya,  nadenet demisezonnoe
pal'to fabriki im.  Stepana Halturina i botinki "Skorohod" i vstanet  v odnu
iz ocheredej za pivom, chto svetlymi  voskresnymi dnyami  v'yutsya  po mnogim  iz
nashih  ulic,  i  togda  Matvej  okazhetsya  ryadom,  tozhe  v  etoj  ocheredi,  i
uvazhitel'no  zagovorit  so  SHtirlicem  o zhit'e-byt'e, i SHtirlic  rasskazhet o
zyate, o rezine dlya koles, a potom, kogda uzhe vypito budet po dva-tri piva, v
otvet na vopros Matveya on solidno  kivnet, i Matvej vystavit na stol butylku
beloj. A potom svoyu postavit SHtirlic...
     -  A-a-a... - smorshchas',  vydohnul Semen, kogda SHtirlic s siloj  opustil
kon'yachnuyu  butylku  na golovu  Holtoffa.  -  Kozel,  shodil  by  na  dvor za
kirpichom.
     - Tiho, - zashipel Petr, - sam kozel. Vot tak nashih i lovyat.
     - Ili  eshche, - vstupil v razgovor Matvej,  -  kogda oni pepel stryahivayut
nogtem...
     Matvej govoril  i  opyat'  dumal: "Zachem  zhe on provod oborval?  CHem emu
muzyka-to pomeshala?" I  v ego dushe postepenno  vykristallizovyvalos' chuvstvo
nespravedlivoj obidy - dazhe ne lichnoj obidy, a nekoj universal'noj zhaloby na
obshchuyu infernal'nost' bytiya.
     Lariska otkryla butylku vodki  i  polozhila na  stol  neskol'ko  krepkih
zelenyh yablok.
     ...SHtirlic  iz-za  rulya vglyadyvalsya v mokroe  shosse vperedi,  a  za ego
spinoj nad zadnim  siden'em bezvol'no motalas' golova  s  chernoj povyazkoj na
glazu - p'yanogo druga SHtirlic v bede ne brosal...
     - Muzhiki, - doletel lariskin golos (Matvej tol'ko sejchas zametil, chto u
nee fioletovye volosy), - vash gruzovik?
     Matvej sidel blizhe vseh k dveri - on privstal i vyglyanul.
     - Poshli, - skazal on.
     Na  doroge,  metrah  v  tridcati   ot  magazina,  stoyal  gruzovik,   iz
obodrannogo kuzova kotorogo altarem podnimalsya svarochnyj transformator.
     - Poshli, - povtoril  za Matveem Petr - povtoril po-drugomu,  surovo i s
kakim-to   vnutrennim  pravom   skazat'  vsem  ostal'nym  "poshli",  i  togda
dejstvitel'no poshli.
     V  kuzove  sil'no  tryaslo,  i svarochnyj  transformator  inogda  nachinal
ugrozhayushche napolzat' na Matveya - togda on  vytyagival nogi  i upiralsya  v nego
sapogami.  Semen  ne to  ot tryaski, ne to  ot gribov  i vodki nachal blevat',
zagadil ves'  pered svoego  vatnika  i  teper'  delal  takoe  lico, slovno v
oblevannom vatnike sidel ne on, a vse ostal'nye.
     Proehav po shosse kilometrov pyat', shofer  zatormozil v  bezlyudnom meste.
Matvej posmotrel napravo i uvidel prosvet mezhdu derev'yami, kuda vela uzhe ele
zametnaya, zarosshaya travoj gruntovka, otvetvlyavshayasya ot shosse. Nikakih znakov
vokrug ne bylo. SHofer vysunulsya iz svoej kabiny:
     - CHego, srezhem mozhet?
     Privstav,  Petr  sdelal rukoj  zhest bezrazlichiya i  skuki. SHofer hlopnul
dvercej kabiny, mashina medlenno s®ehala s otkosa i uglubilas' v les.
     Matvej sidel  spinoj k  bortu i dumal to  ob  odnom,  to o drugom.  Emu
vspomnilsya  priyatel' detskih  let,  kotoryj  inogda  priezzhal  na  leto v ih
derevnyu.  Potom  on uvidel  sprava  mezhdu  berez poblekshij  fanernyj  shchit so
standartnym  naborom  profilej ,  kogda eta  trojka proneslas'  mimo, Matvej
otchego-to vspomnil Gogolya.
     CHerez minutu on zametil, chto, dumaya o Gogole,  dumaet  na  samom dele o
petuhe, i bystro  ponyal  prichinu: otkuda-to vypolzlo  nemeckoe slovo Gockel,
kotoroe on, okazyvaetsya, znal. Potom  on glyanul  na  nebo, opyat' na  sekundu
vspomnil priyatelya i popravil na nosu ochki.  Ih tonkaya zolotaya duzhka otrazhala
solnce,   i  na   bortu   podragivala   uzkaya  izognutaya  zmejka,   poslushno
peremeshchavshayasya vsled  za dvizheniyami  golovy.  Potom  solnce  ushlo za tuchu, i
stalo  sovsem  nechego delat' - hot' v karmane  kitelya  i  lezhal tomik  Gete,
vytaskivat' ego sejchas  bylo by  oprometchivo, potomu  chto fyurer, sidevshij na
otkidnoj  lavke  naprotiv,  terpet' ne  mog, kogda  ktonibud'  iz okruzhayushchih
otvlekalsya na kakoe-nibud' melkoe lichnoe delo.
     Gimmler  ulybnulsya, vzdohnul i poglyadel na chasy - do Berlina ostavalos'
sovsem chut'-chut', mozhno bylo i poterpet'. Ulybnulsya on potomu, chto, podnimaya
glaza  na  chasy,  mel'kom uvidel nepodvizhnye zastyvshie rozhi  genshtabistov  -
Gimmler byl uveren,  chto na  ih telah sejchas  mozhno demonstrirovat'  fenomen
gipnoticheskoj katalepsii, ili,  poprostu skazat', odereveneniya. Tolkom  on i
sam ne ponimal, chem  ob®yasnyaetsya strannyj i, nesomnenno, real'nyj, chto by ni
vrali  vragi,  gipnotizm  fyurera,  s  proyavleniyami kotorogo  emu  dovodilos'
stalkivat'sya  kazhdyj  den'.  Vse bylo by  prosto, dejstvuj  lichnost' Gitlera
tol'ko na vysshih chinovnikov Rejha - togda ob®yasneniem byl by strah za svoe s
trudom dostignutoe  polozhenie. No ved'  Gitler  oshelomlyal  i  prostyh lyudej,
kotorym, kazalos', nezachem bylo imitirovat' zavorozhennost'.
     Vzyat' hotya by segodnyashnij sluchaj s voditelem bronetransportera, kotoryj
vdrug  po  neponyatnoj prichine  ostanovil  mashinu.  Fyurer  vstal  s  lavki  i
vysunulsya  za bronirovannyj  bort,  Gimmler  vstal  ryadom s  nim,  i  shofer,
vylezshij iz kabiny, ochevidno chtoby skazat' chto-to  vazhnoe, vdrug poteryal dar
rechi  i ustavilsya  na fyurera,  kak  zayac na  udava. Nesuraznost'  etoj sceny
usugublyalas' tem, chto poka  shofer vypuchiv glaza glyadel na Gitlera, ego szadi
hlopali ladonyami  po bokam  i nogam nezametno  vyskochivshie iz soprovozhdayushchej
mashiny agenty sluzhby bezopasnosti. Fyurer tozhe  ne  ponyal, v  chem delo, no na
vsyakij  sluchaj  sdelal velichestvennyj  zhest rukoj.  CHtoby svesti  vse  eto k
shutke, Gimmler zasmeyalsya, shofer popyatilsya  v kabinu, a ohrana ischezla, fyurer
pozhal  plechami  i  prodolzhil  prervannyj  ostanovkoj  razgovor  s  generalom
Ziversom -  govorili  oni o tankovom dele  i  novyh  vidah oruzhiya.  |ta tema
voobshche sil'no zanimala sklonnogo poslednee vremya k  melanholii fyurera  -  on
ozhivlyalsya,  nachinal shutit'  i  podolgu gotov byl  besedovat' o  dostoinstvah
zenitnogo pulemeta ili protivotankovoj pushki. Segodnyashnyaya poezdka tozhe  byla
svyazana s etim: uznav, chto na vooruzhenie prinimaetsya novyj bronetransporter,
fyurer za kakienibud' polchasa obzvonil vseh vysshih chinov genshtaba i predlozhil
(a poprobuj otkazhis') uveselitel'nuyu progulku v odnu  iz zagorodnyh pivnyh -
razumeetsya, na etom bronetransportere.
     Gimmleru  ne ostavalos'  nichego drugogo, krome  kak v speshke rasstavit'
svoih lyudej  vdol' dorogi  i zapolnit' pivnuyu pereodetymi chinami SS,  fyurer,
veroyatno, razozlilsya by, uznav, chto posle chaya (sam on  ne pil piva) tanceval
tango ne  s bezymyannoj devushkoj iz naroda, a  s shturmfyurerom  SS, otlichnicej
boevoj i politicheskoj podgotovki. A mozhet, reshil by, chto takoj i dolzhna byt'
bezymyannaya devushka iz naroda.
     Kogda Gimmler zametil, chto fyurer proyavlyaet nervoznost', vokrug  uzhe byl
Berlin.  Sobstvenno,  nichego  osobogo ne proishodilo -  prosto Gitler  nachal
zakruchivat'  konchiki   svoih  usov.  ZHestkaya  i  korotkaya  shchetina  srazu  zhe
vypryamlyalas',  no  Gitler  prodolzhal morshchas'  podkruchivat'  ee  vverh. Davno
izuchivshij privychki fyurera Gimmler dogadalsya, chto sejchas proizojdet, i tochno:
ne  proshlo i pary  minut,  kak Gitler  postuchal  sapogom  v peregorodku,  za
kotoroj sidel voditel', i gromko kriknul:
     - Priehali! Stop!
     Bronetransporter  nemedlenno ostanovilsya,  i  srazu zhe  szadi zagudeli,
potomu chto stala obrazovyvat'sya probka: vokrug byl uzhe pochti samyj centr.
     Gimmler  vzdohnul,  snyal  s  nosa  ochki  i  proter  ih malen'kim chernym
platochkom s  vyshitym  v uglu cherepom.  On  znal, chto  oznachaet ostanovka: na
fyurera nakatilo, i emu sovershenno neobhodimo  bylo skazat' rech'  - vydelenie
rechej u Gitlera bylo chisto fiziologicheskim, i dolgo sderzhivat'sya  on ne mog.
Gimmler  pokosilsya na  generalov. Oni ocepenelo  pokachivalis' i  pohodili na
zagipnotizirovannyh udavom zhertv, oni znali, chto u fyurera s soboj pistolet -
po doroge on  poyasnyal na nem nekotorye iz svoih soobrazhenij  o preimushchestvah
avtomaticheskogo vzvoda  pered revol'verom, - i teper' gotovilis' k tomu, chto
mog  vykinut'  raspalennyj  sobstvennoj rech'yu Gitler. Odnogo  iz  generalov,
starogo  aristokrata,  kotoryj  sovershenno  ne  privyk  k  pivu,  mutilo  ot
vypitogo, i teper' odna storona ego zelenogo mundira byla blestyashchej i chernoj
ot blevoty, otchego mundir pokazalsya Gimmleru pohozhim na esesovskij.
     Gitler podnyalsya  na  kubicheskoe  vozvyshenie  dlya  pulemetchika,  altarem
torchavshee v centre kuzova, pozhal sobstvennuyu ladon' i oglyadelsya po storonam.
     Gudki szadi  srazu zhe prekratilis', sprava za bronej gromko proskripeli
tormoza. Gimmler podnyalsya s lavki i vyglyanul na ulicu. Mashiny vokrug stoyali,
a na trotuarah s obeih storon bystro, kak v kino, rosla tolpa, perednie ryady
kotoroj byli uzhe vytesneny na proezzhuyu chast'.
     Gimmler dogadyvalsya, chto v tolpe byli ego  lyudi, i nemalo, no vse ravno
chuvstvoval sebya nespokojno. On sel obratno na lavku, snyal s golovy furazhku i
vyter pot.
     Gitler mezhdu tem uzhe nachal govorit'.
     - YA  ne  terplyu predislovij, posleslovij i kommentariev, skazal on, - i
prochej zhidovskoj  brehni. Mne,  kak lyubomu nemcu, otvratitelen psihoanaliz i
lyuboe  tolkovanie  snovidenij.  No vse zhe sejchas ya  hochu rasskazat'  o  sne,
kotoryj ya videl.
     Posledovala obychnaya dlya nachala  rechi minutnaya pauza,  vo  vremya kotoroj
Gitler,  delaya vid, chto smotrit vglub' sebya, dejstvitel'no zaglyadyval vglub'
sebya.
     - Mne snilos',  chto  ya idu po kakomu-to polyu na  vostochnyh territoriyah,
idu s prostymi lyud'mi, rabochimi-zemlekopami. Po bokam - beskrajnyaya, ogromnaya
ravnina s  vethimi postrojkami, kurganami, izredka popadayutsya derevushki, gde
poselyane  trudyatsya u svoih domov. My - ya i moi sputniki  - prohodim po odnoj
iz dereven'  i  ostanavlivaemsya  otdohnut'  na lavke v teni  ot  staryh lip,
naprotiv kakih-to nadpisej.
     Gitler zamahal  rukami,  kak  chelovek,  kotoryj  razvorachivaet  gazetu,
proglyadyvaet ee, s otvrashcheniem komkaet i otbrasyvaet proch'.
     -  I tut, -  prodolzhil  on, - za spinoj vklyuchaetsya  radio  i  razdaetsya
grustnaya starinnaya muzyka - klavesin ili gitara, tochnej ya ne pomnyu. Togda ko
mne povorachivaetsya Genrih...
     Gitler sdelal rukoj priglashayushchij zhest,  i nad maskirovochnymi  razvodami
borta  bronetransportera  poyavilas'  pobleskivayushchaya zolotymi  ochkami  golova
rejhsfyurera SS.
     - ...a vo sne on byl odnim iz moih tovarishchej-zemlekopov, i govorit: "Ne
pravda  li,  starinnaya  muzyka  udivitel'no  podhodit  k russkomu  proselku?
Tochnee,  ne  podhodit, a udivitel'nym obrazom menyaet vse vokrug? Ispaniya, a?
Byt' mozhet,  eto  luchshee v zhizni, - skazal  mne  on, -  davaj  zapomnim  etu
minutu".
     Gimmler smushchenno ulybnulsya.
     - I ya, - prodolzhal Gitler, - sperva  soglasilsya s nim. Da, Ispaniya! Da,
vodonapornaya  bashnya -  eto  kastil'skij zamok! Da, shipovnik pohodit  na rozu
mavrov! Da, za holmami mereshchitsya more! No...
     Tut golos Gitlera priobrel neobychajno moshchnyj tembr i  vmeste s tem stal
proniknovennym i tihim, a ruki, prizhatye do etogo k grudi,  dvinulis' - odna
vniz, k pahu, a drugaya - vverh, gde prinyala takuyu poziciyu, slovno derzhala za
hvost bol'shuyu izvivayushchuyusya krysu.
     -  ...no kogda  melodiya,  sdelav  eshche neskol'ko prostyh  i  blagorodnyh
povorotov, stihla, ya ponyal, kak byl neprav bednyj Genrih...
     Ladon'  Gitlera  opisala polukrug  i shlepnulas' na furazhku rejhsfyurera,
poserevshee lico kotorogo medlenno ushlo za kraj broni.
     - Da,  on  byl neprav, i ya  skazhu  pochemu.  Kogda radio  zamolchalo,  my
okazalis'  na  prosizhennoj lavke, sredi  kur  i lopuhov.  Tarahtel  traktor,
navisali zabory,  i  hot'  v obe  storony tyanulas' doroga, sovershenno nekuda
bylo idti, potomu chto eta doroga vela k takim zhe lopuham i kuram, k takim zhe
zakolochennym  magazinam, stendam  s pozheltelymi  gazetami, i yasno  bylo, chto
kuda by my ni poshli, vezde tochno tak  zhe budet strekotat' traktor, namatyvaya
na svoj baraban niti nashih zhiznej.
     Gitler obnyal pravoj rukoj levoe plecho, a levuyu zalozhil za zatylok.
     - I togda  ya  zadal  sebe  vopros:  zachem?  Zachem gudeli za  spinoj eti
struny, prevrashchaya  unylyj vostochnyj polden' v nechto bol'shee lyubogo poldnya  v
lyuboj tochke mira?
     Gitler, kazalos', zadumalsya.
     - Esli  by ya  byl  molozhe  -  nu, kak  togda,  v chetyrnadcatom - ya  by,
naverno, skazal sebe: "Adol'f, v eti minuty ty  videl  mir  takim,  kakim on
mozhet  stat', esli..." Za etim "esli" ya  by postavil, polagayu,  kakuyu-nibud'
udobnuyu  frazu,  odnu  iz  sushchestvuyushchih  special'no dlya  zapolneniya podobnyh
romanticheskih dyr v golove. No  sejchas ya uzhe ne stanu  etogo  delat', potomu
chto slishkom dolgo zanimalsya podobnymi veshchami.  I ya znayu: to, chto prihodilo k
nam,  ne bylo podlinnym,  raz ono brosilo nas  na zarosshem travoj  polu etoj
ogromnoj  zaholustnoj  fabriki  stradaniya,  sredi  vsej   etoj  bessmyslicy,
nagromozhdennoj vokrug.  A vse nastoyashchee dolzhno samo  pozabotit'sya  o  teh, k
komu  ono prihodit,  ne nuzhno nichego ohranyat' v  sebe -  to, chto my pytaemsya
ohranyat', dolzhno na  samom dele ohranyat' nas... Net, ya ne kuplyus' tak legko,
kak moj bednyj Genrih...
     Gitler opustil yarostno goryashchij vzglyad vnutr' bronetransportera.
     - I esli teper' menya sprosyat, v  chem byl  smysl etih treh  minut, kogda
rabotalo radio i mir  byl  chem-to  drugim, ya otvechu: a  ni v chem.  Net  ego,
smysla. No chto zhe eto bylo takoe, opyat'  sprosyat  menya. A chto bylo? Gde eto,
skazhu ya, i bylo li eto voobshche?
     Veter  podhvatil gitlerovskij chub, svil  ego i  na sekundu  prevratil v
podobie ukazatelya, napravlennogo vniz i vpravo.
     - ...pochemu my tak boimsya chto-to poteryat', ne znaya dazhe, chto my teryaem?
Net,  pust' uzh  lopuhi budut prosto  lopuhami,  zabory - prosto  zaborami, i
togda  u dorog snova poyavyatsya  nachalo i konec, a u dvizheniya po  nim - smysl.
Poetomu davajte nakonec primem takoj vzglyad na veshchi, kotoryj vernet miru ego
prostotu, a nam dast vozmozhnost' zhit' v nem, ne boyas' zhdushchej  nas za  kazhdym
zavtrashnim uglom nostal'gii... I chto togda smozhet nam  sdelat' vklyuchennyj za
spinoj priemnik!
     Gitler opustil golovu, pokival chemu-to,  potom medlenno podnyal glaza na
tolpu i vykinul pravuyu ruku vverh.
     - Zig hajl'!
     I, ne obrashchaya vnimaniya na otvetnyj rev tolpy, povalilsya na lavku.
     -  Poehali,  -  skazal  Gimmler v  reshetochku,  za  kotoroj  bylo  mesto
voditelya.
     Ostatok dorogi  Gimmler glyadel v bortovuyu strelkovuyu shchel', pritvoryayas',
chto pogloshchen proishodyashchim  na  ulicah, - tak bylo men'she veroyatnosti,  chto s
nim  zagovoryat. Kak  eto vsegda byvalo pri  plohom nastroenii, ochki kazalis'
emu bol'shim nasekomym s prozrachnymi kryl'yami, vpivshimsya pryamo v perenosicu.
     "Interesno,  - dumal on, - kak  mozhet etot chelovek stol'ko rassuzhdat' o
chuvstvah i sovershenno  ne zadumyvat'sya  o  lyudyah? CHto on,  ne  ponimaet, kak
prosto oskorbit' dazhe samuyu predannuyu dushu?"
     Snyav  ochki,  Gimmler sunul  ih v  karman,  teper'  okruzhayushchee  videlos'
rasplyvchato, zato mysli v golove proyasnilis' i obida otpustila.
     "CHego  eto  on segodnya tak razgovorilsya o podlinnosti  chuvstv?  Proshlaya
rech' byla o literature, pozaproshlaya  -  o francuzskih vinah,  a  teper'  vot
vzyalsya za dushu...  No chto on nazyvaet  podlinnym? I  pochemu on schitaet,  chto
prekrasnaya storona mira dolzhna zashchishchat' ego ot durnogo pishchevareniya ili uzkih
botinok? I  naoborot - razve prekrasnoe nuzhdaetsya v kakoj-to  zashchite?  A eti
ural'skie lopuhi... sravneniya  u nego, po pravde skazat', poshly: kastil'skij
zamok, sevil'skaya  roza... Ili  ne  sevil'skaya?  More  kakoe-to  za  holmami
pridumal... Da  luchshe  poshel by za  holmy  i poiskal by eto samoe more,  chem
orat' vo vsyu  glotku,  chto  ego net.  Mozhet, morya ne nashel by,  a uvidel  by
chto-to drugoe. Da i razve etomu nas uchat Nicshe i Vagner? Ne mozhet shagnut', a
govorit, chto  idti nekuda.  I kak govorit -  za drugih  reshaet, dumaet,  chto
kruche  ego nikogo netu. A  sam v Ezhovske vozle vinnogo  na proshloj nedele po
hare  poluchil. I  sejchas  nado  bylo  dat', v  nature  tak...  A  to provoda
obryvaet, kogda lyudi muzyku slushayut, a potom eshche vsyu dorogu o zhizni..."
     Matvej  serdito  splyunul v ugol i uzhe sovsem  sobralsya nachat'  dumat' o
drugom, kogda gruzovik vdrug zatormozil i vstal - oni byli na meste.
     Matvej bystro vyprygnul iz kuzova, otoshel, budto po  nuzhde, za kakoj-to
nedostroennyj  kirpichnyj ugol i  zaglyanul v  sebya, pytayas'  uvidet' tam hot'
slabyj sled togo, chto uvidel neskol'ko  chasov  nazad, slushaya  radio.  No tam
bylo  pusto i  zhutko, kak zimoj  v pionerlagere,  razrushennom  gitlerovskimi
polchishchami:  skripeli na  petlyah nenuzhnye dveri, i  boltalsya na vetru obryvok
transparanta s edinstvennym ucelevshim slovom "nado".
     - A Petra ya ub'yu, - tiho  skazal Matvej, vyshel iz-za ugla i  vernulsya k
svoej obychnoj vnutrennej  real'nosti. Potom,  uzhe rabotaya, on neskol'ko  raz
podnimal  glaza  i  podolgu glyadel  na  Petra,  nenavidya  po ocheredi  to ego
podvernutye  sapogi,  to  kruglyj zatylok,  to sovkovuyu  vo  mnogih  smyslah
lopatu.



    Pelevin. Viktor Pelevin sprashivaet PRov


     Original raspolozhen na sajte zhurnal "Sovetnik"
     Viktor Pelevin sprashivaet:
     "Ne  yavlyayutsya  li sovremennye  tehnologii obrabotki  massovogo soznaniya
razvitiem razrabotok gebbel'sovskoj i stalinskoj propagandy?"
     V  subbotu  13 noyabrya sostoyalis' ocherednye  zanyatiya  v  PR-laboratorii,
sozdannoj zhurnalom "Sovetnik" i fakul'tetom prikladnoj politologiii GU-VSH|.
     V nih prinyal uchastie pisatel' Viktor Pelevin, kotorogo chlen |kspertnogo
soveta zhurnala  Aleksej  Koshmarov  v  svoem  pis'me v  redakciyu  "Sovetnika"
nakanune  zanyatij nazval  "otrazheniem sobstvennyh  tekstov na t.n. "real'nuyu
zhizn'".  Motiviruya  svoj otkaz  prinyat'  uchstie v laboratornyh zanyatiyah, g-n
Koshmarov  zayavil, chto  "ne schitaet dlya sebya vozmozhnym  obsuzhdat' s  kotletoj
principy kulinarii".
     Kak pokazali zanyatiya, tochka zreniya g-na  Koshmarova ne lishena  ser'eznyh
osnovanij,  kak,  vprochem,  i  mnenie g-na  Pelevina  o  tom, chto  "kulinar"
Koshmarov nikak  ne  zastrahovan ot  togo, chto v odin prekrasnyj  moment  sam
mozhet prevratit'sya v "kotletu".
     Podrobnyj  otchet  o  zanyatiyah  v  PR-laboratorii  budet  opublikovan  v
blizhajshem  nomere  "Sovetnika". Odnako,  kak nam kazhetsya,  voprosy, podnyatye
Viktorom Pelevinym na zanyatiyah, dostojny togo,  chtoby s  nimi  poznakomilos'
kak  mozhno  bol'she  uchastnikov  rynka  PR  i  teh,  u  kogo  ob  etoj  sfere
deyatel'nosti sushchestvuet kakoe by to ni bylo opredelennoe mnenie.
     Te, kto  pozhelayut  otvetit'  na  voprosy V.  Pelevina, mogut  prisylat'
otvety v redakciyu po e-mail: sovetn@cityline.ru
     x x x
     YA obrashchayus'  k  vam, chtoby  popytat'sya  vmeste  otvetit'  na  nekotorye
voprosy.  Otvetit'  na nih, kak mne kazhetsya, dovol'no  nelegko - otvet zdes'
podrazumevaet ne "da" ili "net", a,  skoree, nekotoryj  analiz. YA  hotel  by
uslyshat' mnenie professionalov, imenno potomu, chto u  nas samih net otvetov,
a   tol'ko  predpolozheniya.  Osnovnaya  tema  razgovora,   esli  postavit'  ee
maksimal'no shirokko,  eto sootnoshenie  real'nosti  i  imidzha.  Menya  tak  zhe
interesuyut voprosy,  svyazannye s  opredeleniem togo,  chto takoe obshchestvennoe
soznanie  s  tochki  zreniya  PR-tehnologov  i  gde  lezhat granicy dopustimogo
manipulirovaniya im.
     1. Informacionnoe  prostranstvo  perepolneno  imidzhami,  kotorye  davno
zhivut  sobstvennoj  zhizn'yu.  S  ekonomicheskoj   tochki  zreniya  imidzh  -  eto
kommercheskij produkt, imeyushchij opredelennuyu  stoimost',  prichem stoimost' tem
vyshe,  chem vyshe effektivnost' etogo  imidzha. S drugoj storony,  obshchestvo  do
nekotoroj  stepeni verit  v  imidzhi, schitaya,  chto eto  informacionnye obrazy
real'nosti. No esli imidzh ne otrazhaet real'nost', a modificiruet ee, ego uzhe
nel'zya nazvat'  imidzhem, to est' obrazom. Voznikaet vopros - esli eto obraz,
to  obraz chego?  My imeem  delo  s  fenomenom  trudnopostigaemoj  prirody  -
otrazheniem, sushchestvuyushchim nezavimsimo ot otrazhaemogo. |tot fenomen pravil'nee
nazyvat'  ne  imidzhem,  a  "virtual'nym  informacionnym  ob®ektom". U  etogo
vyrazheniya,  kstati, takaya  zhe  abbreviatura,  kak  u  "vremenno ispolnyayushchego
obyazannosti", "vrio". Krome togo, yasno chuvstvuetsya svyaz' so  slovom "vrat'".
Imenno  virtual'nye  informacionnye ob®ekty  i  zapolnyayut centr politicheskoj
zhizni - golosuya, lyudi vybirayut iz ih nabora. Korrektno li voobshche upotreblyat'
slovo   "imidzh"   po  otnosheniyu   k  dostatochno  proizvol'noj  gallyucinacii,
navedennoj polittehnologami na  osnove  ulovlennyh ozhidanij izbiratelej? CHto
eto takoe  - "imidzh"? Ne poluchaetsya  li tak, chto  nashi roditeli dolzhny  byli
vybirat'  iz odnogo polumertvogo, no nastoyashchego  Brezhneva, a my  vybiraem iz
desyati raznyh gallyucinacij, ne znaya, chto  za etim stoit?  Mozhno  li  nazvat'
takuyu  sistemu  napravleniya  demokratiej,  ne  imeem  li  my delo, skoree, s
imagokratiej,  esli   vospol'zovat'sya   terminom  CHeslava  Milosha,   ili   s
PR-kratiej? Kak vy otnosites' k  tomu, chto politicheskaya zhizn' evolyucioniruet
v etu storonu i k chemu, po-vashemu, mozhet privesti eta evolyuciya?
     2. To, chto imidzh yavlyaetsya kommercheskim  produktom, privodit k tomu, chto
proishodit inflyaciya imidzhej. Oni vycvetayut, esli postoyanno  ne vlivat' v nih
novye den'gi. Krome togo, oni postepenno razrushayutsya kompromatom i perestayut
voobshche vyzyvat' v lyudyah kakie-to chuvstva, krome gluhogo omerzeniya. Ne  vedet
li  inflyaciya imidzhej k  tomu, chto  u  lyudej  okonchatel'no propadaet  vera  v
produkty  polittehnologij?  Ne zamechayut  li  professionaly  etoj  tendencii,
kotoraya   mozhet  proyavit'sya,  naprimer,  v  rastushchej   nepredskazuemosti   i
neupravlyaemosti elektorata, v tom,  chto otrabotannye  i  nadezhnye tehnologii
vdrug dayut  sboj?  Ne  proyavlyaetsya  li eta tendenciya v tom,  chto  tehnologii
stanovyatsya odnorazovymi, kak shpricy?
     3.  V   silu   svoej  prirody  chelovek  ne  imeet  pryamogo  kontakta  s
obshchestvennym mneniem - on mozhet lichno oznakomit'sya  tol'ko s mneniem drugogo
cheloveka. Obshchestvennoe mnenie - odna iz gloss informacionnogo  prostranstva.
O  soderzhanii  obshchestvennogo  mneniya  lyudi  uznayut iz  SMI,  prichem  rejting
schitaetsya   ego    edinstvennoj    ob®ektivnoj   harakteristikoj.    Kartina
obshchestvennogo mneniya,  sozdannogo na osnove rejtingov, vnedryaetsya v soznanie
elektoral'noj edinicy,  kotoraya  vsegda podsoznatel'no otozhdestvlyaet  sebya s
bol'shinstvom,  poskol'ku v  massovom  soznanii imenno  bol'shinstvo  yavlyaetsya
nositelem moral'noj istiny. Voznikaet  polozhitel'naya obratnaya svyaz', kotoraya
vedet k dal'nejshemu  rostu rejtinga,  i t. d.  Ne yavlyaetsya  li  obshchestvennoe
mnenie,  sozdannoe  imidzhmejkerami  na  osnove  rejting-tehnologij,  imidzhem
obshchestvennogo  mneniya? Ne  vedut  li  rejting-tehnologii  k  formirovaniyu  v
soznanii  elektoral'noj edinicy imidzha  izbiratelya, kotoryj  vposledstvii  i
budet vybirat' mezhdu imidzhami politikov? I ne  pravil'nee li v  takom sluchae
govorit' ne o vyborah, a  ob imidzhe vyborov? Naskol'ko prozrachny i  dostupny
dlya obshchestva  sposoby  sbora  informacii o sostoyanii  obshchestvennogo  mneniya?
Zachem, s kommercheskoj  tochki zreniya,  voobshche zanimat'sya  izucheniem togo, chto
deshevle   izgotovit'?  Dolzhny  li   tehnologii  opredeleniya  rejtingov  byt'
prozrachnymi dlya obshchestva?
     4. Esli rasshirit' predydushchij vopros - prinyato schitat', chto v  sovetskom
obshchestve obshchestvennoe mnenie yavlyalos' vysshim moral'nym  kriteriem. Imenno  v
etom ego cennost'. |to  nekaya  glavnaya instanciya, prichem ierarhicheski  ona v
nekotorom  smysle  dazhe  ser'eznej,  chem  gosudarstvennaya  vlast'. V  ideale
demokratiya - eto samoupravlenie obshchestva  na osnove obshchestvennogo mneniya. No
my uzhe  govorili  o tom, chto  v real'nom koshmarnom mire obshchestvennoe  mnenie
sushchestvuet  tol'ko v  kachestve  media-produkta,  ili  soobshcheniya o  sostoyanii
obshchestvennogo  mneniya.  Po suti, obshchestvennoe  mnenie i  est' eto soobshchenie.
Naskol'ko  cenno dlya obshchestva sformirovannoe za den'gi obshchestvennoe  mnenie?
Dolzhno li tak byt' pri demokratii? Na chto my opiraemsya na  samom dele, kogda
snachala formiruem obshchestvennoe  mnenie,  a  potom govorim, chto  opiraemsya na
nego? Kak mozhet obshchestvo zashchitit' sebya ot popytok poddelat' ego mnenie?
     5.  Naskol'ko  osoznayut sami polittehnologi vozmozhnye  rezul'taty svoej
raboty? Ne imeem  li my  delo s razrabotkoj i proizvodstvom oruzhiya massovogo
informacionnogo porazheniya,  o moshchnosti kotorogo mogut ne  dogadyvat'sya  dazhe
ego razrabotchiki? Ne yavlyayutsya li sovremennye tehnologii obrabotki  massovogo
soznaniya razvitiem razrabotok gebbel'sovskoj i stalinskoj propagandy?
     6. V  sredstvah massovoj informacii  chasto  pishut, chto  budushchie  vybory
stanut paradom novyh polittehnologij. Ne poyasnite li vy,  kak professionaly,
o chem idet rech'? CHego nam ozhidat' i kak nam zashchishchat' svoj razum?
     7. Izvestno, chto  sredi tehnologij, ispol'zuemyh v PR, imeyutsya metodiki
prinuditel'nogo  upravleniya soznaniem, takie, kak NLP. Horoshij  kommunikator
vrode Rejgana ili ZHirinovskogo pol'zuetsya  tehnikoj NLP neosoznanno. Poetomu
k  takim  lyudyam  ne mozhet  byt' pretenzij -  eti svoego roda  talant, ktoryj
chelovek  primenyaet  intuitivno.   No  sovsem  drugoe  delo,  kogda  metodiki
shizomanipulirovaniya izuchayutsya i primenyayutsya soznatel'no.  My govorim o takih
tehnologiyah NLP, kak reframing, confusion  (razryv  shablona), double bind  i
bolee  ser'eznyh. Vopros dlya professionalov, potomu  chto  my  ne  sobiraemsya
zdes' obuchat'  etim tehnikam teh, kto s nimi ne znakom. Lyudi, podvergayushchiesya
dejstviyu  etih  tehnologij,  ne  dolzhny o  nih  znat'  -  v protivnom sluchae
primenenie  etih metodov teryaet smysl.  Normal'no li takoe polozhenie  veshchej?
Dolzhny li byt' PR-tehnologii polnost'yu prozrachny dlya  obshchestva i vozmozhno li
eto? Mozhno  li  sozdat'  nezavisimuyu  strukturu,  kotoraya  informirovala  by
obshchestvo o tom,  kak  na nego dejstvuyut  PR-tehnologii i kak  obrabatyvaetsya
obshchestvennoe soznanie?
     8.  Vopros  o vnutrennem mire polittehnologa.  Izvestno, chto  dlya togo,
chtoby  zastavit'  poverit'  vo chto-libo  drugih lyudej, neobhodimo hotya by na
sekundu poverit' v eto  samomu. PR-specialisty  poocheredno  obsluzhivayut sily
protivopolozhnye ili  ser'ezno nesovpadayushchie drug s drugom. Ne privodit li  k
krajnemu    cinizmu    ili   shizofrenii    professional'naya    neobhoidmost'
posledovatel'no  (a  v  ideal'nom  dlya   biznesa   sluchae   -  odnovremenno)
otozhdestvlyat'sya  s takim  kolichestvom polyarnyh  mnenij?  Kak  zashchishchayut  sebya
PR-tehnologi ot etogo psihicheski opasnogo aspekta sobstvennoj  deyatel'nosti?
Mozhno  li govorit'  o vnutrennej PR-rabote s  samim soboj? Dostavlyaet li  im
naslazhdenie osoznanie togo, chto oni mogut  privesti k  vlasti lyubogo idiota?
Prezirayut li oni svoih klientov?
     9. Obshchestvennym mneniem manipuliruyut v interesah teh, kto platit za eto
den'gi.  No pri etom ob®ektom manipulyacij stanovitsya soznanie drugih  lyudej.
Lyubogo  cheloveka vozmutilo by, esli by  po ch'emu-to zakazu emu vdrug sdelali
tatuirovku na  lbu.  No pochemu  obshchestvo dolzhno  razreshat' tatuirovat'  svoe
sozannie, da eshche  besplatno? Reklamlokah, a v sozanii lyudej. Pochemu zakazchik
lyubogo vida  reklamy  ne  platit  otdel'nym  grazhdanam za  razmeshchenie  svoej
informacii  v  ih  soznanii?  Pri  ustanovke  reklamnogo   shchita   proishodyat
otchisleniya gorodskoj arhitekture, GAI, ohrane prezidenta, balansoderzhatelyu i
t.d.  -  vse v dole, krome chlenov target group.  S nimi  etot vopros dazhe ne
obsuzhdaetsya.  V  ch'ej sobstvennosti voobshche  nahoditsya  soznanie  cheloveka  v
usloviyah rynochnyh otnoshenij?  Mozhet  byt',  est' smysl sozdat' soyuz garzhdan,
prinuditel'no  podvergnutyh  PR-vozdejstviyam?  Kto zashchishchaet interesy i prava
grazhdan kak ob®ektov PR-manipulirovaniya?
     10.  Kak poluchilos', chto  PR-tehnologi  stali tak trepetno otnosit'sya k
svoemu   imidzhu  v  obshchestvennom  soznanii,  chto  dazhe  proveli  PR-akciyu  s
podpisaniem  nekoj  hartii? Ved'  nikto  eshche  ne provodil chernyh PR-kampanij
protiv  PR kak  takovogo,  znachit,  specialistov ne  ustraivaet  tot  obraz,
kotoryj  slozhilsya  v  obshchestve ob®ektivno.  S  drugoj  storony,  nekorrektno
obvinyat'  vo vsem polittehnologov - u nih takie zakazchiki, i ih deyatel'nost'
- prosto  opros. Cel'yu  bol'shinstva politikov  ne yavlyaetsya utverzhdenie takih
cennostej, kak ekologiya ili liberalizm, patriotizm  ili pochvennichestvo. Cel'
- poluchit' resurs vlasti pod resurs deneg.  Poetomu PR-specialisty ne  mogut
byt' moral'nee ili poryadochnee svoih zakazchikov. Ili vse-taki mogut?


    Viktor Pelevin. Imena oligarhov na karte rodiny


     Mezhbankovskij komitet po informacionnym tehnologiyam
     Sov. konfidencial'no
     IMENA OLIGARHOV NA KARTE RODINY
     Proekt korrekcii korporativnogo imidzha rossijskih oligarhov
     Vsyakoe  carstvo,  razdelivsheesya v  sebe,  pogibnet. My mnogo raz  imeli
vozmozhnost' ubedit'sya v  pravote etih biblejskih slov. No liniya gubitel'nogo
razdela ne obyazatel'no idet po karte, ona mozhet prohodit' skvoz' umy i dushi.
|to proishodit, kogda odna chast'  naroda ottorgaetsya ot drugoj i v  obshchestve
voznikaet  konflikt   raznyh  social'nyh   sloev.   Poetomu  glavnaya  zadacha
nacional'nyh sredstv massovoj informacii  v  epohu  krizisa - prepyatstvovat'
vozniknoveniyu  rozni i rasprej.  V  etoj svyazi osoboe bespokojstvo  vyzyvaet
postoyanno mussiruemyj v pechati vopros ob oligarhii i oligarhah. Nam kazhetsya,
chto  ton i  obshchij  nastroj  materialov na  etu  temu  vryad  li  sposobstvuyut
ustanovleniyu  obshchestvennogo  soglasiya.  Osnovnaya  mysl'  bol'shinstva  statej
takova  - oligarhiya gluboko protivorechit  nacional'nym interesam i cennostyam
Rossii   i  yavlyaetsya   paraziticheskoj   nadstrojkoj,   vyzvannoj   k   zhizni
korrumpirovannym  rezhimom,  kotoryj,  v svoyu ochered',  sformirovan toj samoj
paraziticheskoj nadstrojkoj, kotoruyu on zhe i sozdal. Ne govorya uzhe o tom, chto
takaya postanovke voprosa absurdna s  tochki zreniya elementarnoj  logiki,  ona
predstavlyaetsya   chrezvychajno  opasnoj   k  provokacionnoj.  My   postaraemsya
ob®yasnit' pochemu.
     Slovo  "oligarhiya"   grecheskogo  proishozhdeniya  i   oznachaet  pravlenie
"nemnogih".  Oligarhiya,  to  est'  sovet  bogatyh   lyudej,  pri  kotorom  ne
sozyvaetsya narodnoe sobranie, vvodilas' v grecheskih  gosudarstvah  mnozhestvo
raz (v Afinah, naprimer, - epoha Arsonaga, pravlenie "tridcati tiranov" i t.
d.) i mnozhestvo raz smenyalas' demokratiej, to est' pravleniem tak nazyvaemyh
demagogov.  Istoricheskij   material  ubeditel'no  dokazyvaet,  chto  obshchestvo
obrashchalos' k oligarhicheskoj modeli imenno v trudnye vremena haosa i smuty, a
demokratiyu sposobno bylo vyderzhat' tol'ko v korotkie  periody otnositel'nogo
blagopoluchiya. No  porazhenie demagogov vsegda ostavalos' ih lichnoj dramoj,  v
to  vremya  kak  porazhenie oligarhov bylo  chrevato  ser'eznymi  potryaseniyami.
Oligarhi,  izgonyaemye  iz Korinfa i Afin,  svyazyvali sebya vzaimnoj  klyatvoj,
kotoraya  zvuchala  tak: "Obeshchayu byt'  vragom  naroda  i  vredit' emu, skol'ko
hvatit  moih   sil"  (perevod  R.  YU.   Vippera).   Posle  etogo  izgnanniki
otpravlyalis' vo vrazhdebnye obshchiny i podstrekali  ih napast' na  svoj  rodnoj
gorod.
     My ponimaem, chto lyubaya istoricheskaya analogiya - veshch' riskovannaya. No vse
zhe  predstavim,  chto  proizojdet,  esli  rossijskie oligarhi,  dovedennye do
predela  travlej  v SMI,  soberutsya  na  kakoj-nibud'  dache  v  okrestnostyah
Rublevskogo shosse  i  dadut podobnuyu  klyatvu?  Prinyav vo  vnimanie sredstva,
akkumulirovannye  imi  v  zapadnyh  bankah,  my  legko   pojmem,   naskol'ko
dejstvennoj mozhet okazat'sya ih agitaciya posle ot®ezda.
     Poetomu edinstvenno vozmozhnyj lozung dlya otvetstvennyh sredstv massovoj
informacii - "Narod i oligarhiya ediny".  Prichem on ne dolzhen demagogicheski i
tupo   vystavlyat'sya   na   pervuyu   polosu   v   manere,   harakternoj   dlya
kommunisticheskoj  propagandy,  a dolzhen neglasno  pronizyvat'  vsyu  politiku
podachi nacional'nyh novostej.
     Imidzh-kampaniya,  napravlennaya   na   korrekciyu  korporativnogo   obraza
oligarhov, delitsya  na neskol'ko etapov. Pervoocherednaya zadacha - dokazat' na
podsoznatel'no-emocional'nom urovne, chto oligarhiya otnyud' ne yavlyaetsya chem-to
chuzherodnym  dlya  Rossii i bogatstva,  sozdannye mnogimi pokoleniyami rossiyan,
vovse  ne popali  v holodnye ruki ravnodushnyh spekulyantov. |toj  celi sluzhit
proekt "imena  oligarhov  na karte  Rodiny".  V nem  zadejstvuyutsya  nazvaniya
naselennyh  punktov,  omonimicheski  sovpadayushchie s familiyami  oligarhov.  |to
pozvolyaet  sozdat'  u  recipientov  (osobenno  iz  podrastayushchego  pokoleniya)
ustojchivoe  predstavlenie  o  tom,  chto korni  oligarhii  vsegda  dremali  v
rossijskoj  pochve,  no uverennyj i  cepkij pobeg smogli  dat'  tol'ko togda,
kogda stranu sogrelo solnce svobody. Pri etom vopros o konkretnoj svyazi togo
ili inogo  oligarha s tem  ili  inym naselennym punktom ne  budiruetsya. Upor
delaetsya na znachenie i  rol' naselennogo punkta v istorii Rossii - prohodili
li tam boi, sovershalis' li  tam vazhnye istoricheskie sobytiya, upominaetsya  li
on v bylinah i letopisyah.
     BEREZOVSKIJ:   Bereza,  Berezino,  Berezniki,  Berezovka,  Berezovskij,
Berezanka,   Berezajka,   Berezanskaya,    Berezan',   Berezdov,   Bereznyaki,
Bereznigovatoe, Bereznik, Berezovec, Berezovyj, Berezovaya Rudka, Berezovo.
     VINOGRADOV: Vinogradnoe, Vinsady, Vinnica, Vin'kovcy, Vinniki.
     GUSINSKIJ:    Gusev,    Gusinoozersk,     Gus'-Hrustal'nyj.    Gusyatin,
Gus'-ZHeleznyj, Gusevskij, p-ov Gusinaya Zemlya, Gusino.
     POTANIN: Potanino, Putyatino, Poti.
     SMOLENSKIJ: Smolenec, Smolevichi, Smolenskoe, Smolino, Smolyan.
     CHERNOMYRDIN:  CHernomorskoe,   CHern',   CHernuhi,  CHernyj  mys,   CHermoz,
CHernobaj, CHernogolovka, CHernov, CHernobaevka, CHernobyl'.
     HAIT: Hail, Hailino.
     CHUBAJS: CHubarevka, CHu, CHupa, CHupahovka, CHuprevo.
     KOH: Kohanovo, Kohila, Kohlya, Kohtla-YArve.
     KAZXMIN: Kazi-Magomed, Kazinka, Kazym, Kaz'minskoe.
     HODORKOVSKIJ: Hodorov
     Prakticheskim voploshcheniem etoj  chasti proekta yavlyaetsya cikl teleperedach,
znakomyashchij zritelej s otobrannymi ob®ektami rossijskoj  glubinki pri shirokom
privlechenii kraevedov i mestnyh ansamblej narodnogo tvorchestva. Odnovremenno
massovym  tirazhom  izdaetsya  krasivaya  glyancevaya karta omonimicheskoj Rossii,
ukrashennaya portretami oligarhov. Ona  razveshivaetsya v teh zhe  prisutstvennyh
mestah,  gde kogda-to  visela  karta  SSSR  (osoboe vnimanie sleduet udelit'
tomu, chtoby ona imelas' vo vseh nachal'nyh klassah srednej shkoly).
     Na  sleduyushchem etape sredstva massovoj informacii shiroko osveshchayut vizity
oligarhov  v omonimichnye  naselennye  punkty. |tomu  sobytiyu  pridaetsya  vid
tradicionnogo narodnogo  prazdnika.  Priezd  oligarha soprovozhdayut  narodnye
gulyan'ya,  katanie  na  trojkah,  kulachnye  boi,  medvezh'ya zabava, morzhevanie
(kupanie v prorubi).
     Odnovremenno   sredstva   massovoj  informacii  delayut  akcent  na  toj
ekonomicheskoj  pomoshchi,  kotoruyu   oligarhi   okazyvayut  derevnyam-pobratimam.
Otmetim,  chto  pomimo  oplaty  efirnogo  vremeni  eto  ne potrebuet  nikakih
finansovyh vlozhenij. Dostatochno budet nadelit' omonimichnye naselennye punkty
osobym ekonomicheskim statusom - po primeru zaural'skogo  dol'mena  SHamaniha,
gde rascvetaet sozdannaya po proektu K.Borovogo offshornaya zona.
     Omonimichnye goroda i sela ukrashayutsya byustami oligarhov. Zdes' ne dolzhno
byt' nikakoj  pompeznosti - eti byusty  dolzhny byt'  chrezvychajno skromnymi  i
nedorogimi. Pri etom cherez sredstva massovoj informacii ostorozhno provoditsya
mysl' o  tom,  chto  po  chisto  ekonomicheskim prichinam  gospodstvo  oligarhov
obhoditsya  strane gorazdo deshevle, chem lyubaya drugaya  forma  gosudarstvennogo
ustrojstva.  Dlya illyustracii  etoj  mysli ispol'zuetsya  sleduyushchij  tezis:  i
kommunisty, i  demokraty  dokazali,  chto edinstvennoe,  na  chto  oni real'no
sposobny,  - eto shumnye kampanii po  pereimenovaniyu gorodov, ulic  i stancij
metropolitena (chego ne trebuet oligarhiya, organicheski vyrastayushchaya iz russkoj
toponimiki),  a  takzhe  ciklicheskomu   demontazhu  gigantskih   dorogostoyashchih
pamyatnikov,  kotoryh oligarhiya izbegaet (est'  mnogo osnovanij schitat',  chto
vse "ideologicheskie rashozhdeniya"  demokratov i kommunistov - prosto-naprosto
shirma, skryvayushchaya krupnuyu mnogoletnyuyu aferu po vorovstvu  cvetnogo metalla s
ego posleduyushchim vyvozom iz strany cherez estonskuyu granicu).
     Uchityvaya  rost  interesa  k   yazychestvu,   vozmozhno  provedenie  tajnyh
yazycheskih  obryadov -  bronzovye byusty oligarhov smazyvayutsya  po nocham bych'ej
krov'yu  i  medom,  pered  nimi  prinosyat  v zhertvu  belogo  petuha i szhigayut
derevyannye figurki  finansovyh  konkurentov.  Sredstva  massovoj  informacii
soobshchayut o  takih proisshestviyah kak o kur'eze, granichashchem s pravonarusheniem.
|ti  soobshcheniya  dolzhny  ottenyat'  postoyanno  provodimuyu  mysl'  o  tom,  chto
gospodstvo oligarhii vozvrashchaet narodnuyu  dushu v tradicionnoe lono grecheskih
cennostej.
     Ustanovka byustov soprovozhdaetsya  otkrytiem muzeev  oligarhov-pobratimov
sela ili goroda,  tozhe skromnyh,  s  ekspoziciej, osnovannoj  na standartnom
fotokomplekte i  nabore  pamyatnyh  podarkov  s podpis'yu.  ZHelatel'no nalichie
fotografii  molodogo  oligarha v soldatskoj  forme na  fone pshenichnogo  polya
(sovremennye  tehnologii delayut etu zadachu  neslozhnoj).  V mestnyh sredstvah
massovoj  informacii  aktivno raz®yasnyaetsya, chto stroitel'stvo muzeev sozdaet
novye rabochie  mesta v porazhennoj krizisom strane.  Luchshie hudozhniki  strany
dolzhny   prinyat'   uchastie   v    konkurse   na   sozdanie   monumental'nogo
polotna-predosterezheniya "klyatva oligarhov", reprodukciya kotorogo tozhe dolzhna
prisutstvovat' v muzeyah i sel'skih klubah.
     Posle zaversheniya  pervogo etapa kampanii, kogda ponyatie  "maloj rodiny"
namertvo svyazyvaetsya  v  massovom  soznanii  rossiyan  s figurami  oligarhov,
nachinaetsya vtoroj etap pod uslovnym nazvaniem "v poiskah srednego klassa ".
     Soobshchaetsya,  chto  vse  ser'eznye  sociologi,  sposobnye   glyadet'  hot'
skol'ko-nibud' daleko vpered, zanyaty sejchas resheniem voprosa o tom, vozmozhno
li v  Rossii sozdanie  srednego klassa  bez peredela sobstvennosti,  kotoryj
nikogda ne byvaet beskrovnym. Aktivno provoditsya mysl', chto na  putyah bor'by
s  oligarhiej  eta  zadacha nerazreshima. V zharkih  telediskussiyah  postepenno
vyzrevaet  vyvod, chto s  oligarhiej i ne  nuzhno  borot'sya - naoborot, imenno
polnaya i okonchatel'naya  oligarhizaciya vseh  storon zhizni  obshchestva i pomozhet
reshit' etu problemu.
     Puti resheniya takovy.  Iz istorii  izvestno, chto oligarhi, skuchayushchie  ot
sytoj prazdnosti, sklonny  sozdavat'  garemy,  a  ih  potomstvo  chrezvychajno
mnogochislenno i  poroj ischislyaetsya  mnogimi  sotnyami. Pri  etom  v  processe
nasledovaniya   proishodit  estestvennoe  droblenie  sobstvennosti.  Esli  na
protyazhenii dvuh ili treh pokolenij  podobnaya skorost' razmnozheniya  oligarhov
budet    predpisana   yuridicheskim    imperativom   (razumeetsya,   s   uchetom
nedopustimosti  vnutripopulyacionnogo   imbridinga),  v  strane  estestvennym
obrazom vozniknet srednij  klass,  kotoryj  tol'ko i sposoben  stat' osnovoj
podlinnoj obshchestvennoj  stabil'nosti.  Sredstva  massovoj informacii  dolzhny
postoyanno podcherkivat' te usiliya, kotorye oligarhi prikladyvayut dlya sozdaniya
srednego  klassa: nesomnenno,  chto otkrovennye rasskazy ob  etoj storone  ih
deyatel'nosti podnimut rejting vedushchih telekanalov.
     Ne  sleduet izobretat' velosiped:  formy,  v kotoryh dolzhen proishodit'
etot   process,  uzhe   najdeny  chelovechestvom  (pravo  pervoj  nochi,  vydacha
opredelennogo chisla nalozhnic s kazhdoj territorial'noj edinicy i t. d.). Esli
potomstvo oligarhov predprimet popytki peredela sobstvennosti po feodal'nomu
obrazcu,  ih   sleduet   zakonodatel'no   presekat',   zdes'   ser'eznuyu   i
konstruktivnuyu  rol'  mogla  by   sygrat'   nakonec   Gosudarstvennaya  Duma.
Razumeetsya,  etot  process budet  obsluzhivat'  novaya  ideologicheskaya model',
kotoraya   primet   estafetu  ot  uzhe   sygravshego  svoyu  istoricheskuyu   rol'
monetarizma.   Ideologiej    perehodnogo   perioda   dolzhna   stat'   teoriya
oligarhicheskogo konsumerizma, kotoruyu eshche predstoit razrabotat'. Neobhodimo,
chtoby  vse  ponyali  - dialektika razvitiya  Rossii  i  strategicheskaya  zadacha
sozdaniya  srednego klassa trebuyut  ot  grazhdan eshche tuzhe  zatyanut' poyasa,  ne
obrashchaya  vnimaniya  na urodlivye poroj grimasy chuzhih  ekscessov,  gotovnost'yu
sdelat' eto izmeryaetsya grazhdanskaya zrelost' i stepen' ponimaniya proishodyashchih
v obshchestve processov. |tu  mysl' budet ne  tak prosto donesti  do rossiyan  v
polnom  ob®eme, no  net  ni malejshih somnenij,  chto predstaviteli nauchnoj  i
tvorcheskoj intelligencii - ekonomisty, publicisty i sociologi, televizionnye
obozrevateli i kinorezhissery, artisty estrady i literatory, - vnov' blestyashche
spravyatsya s zadachej, kotoruyu stavit pered nimi vremya. A nachinat'  etu rabotu
nuzhno pryamo sejchas: ved' vremya - eto den'gi.
     Viktor PELEVIN,
     glavnyj  nauchnyj sotrudnik  mezhbankovskogo  komiteta po  informacionnym
tehnologiyam
     "Novaya gazeta". 1998. No 41 (19 oktyabrya).



    Viktor Pelevin. Ultima Tuleev, ili dao vyborov


     (c) Copyright Viktor Pelevin

     NG-Scenarii. 1996. No 3. (Nezavisimaya gazeta. 1996. 29 iyunya.)
     Kitajcy drevnosti znali, chto lyuboj vybor odnogo varianta iz  neskol'kih
ushcherben, tak  kak  otvergaet  vse  ostal'nye.  Pole  vybora reduciruetsya  do
odnoj-edinstvennoj  tochki,  tam, gde  tol'ko chto  carili neopredelennost'  i
svoboda,   voznikaet   osoznannaya  kem-to   drugim   neobhodimost'.  Poetomu
sterzhnevym   ponyatiem  kitajskoj  kul'tury  vsegda  yavlyalsya  tak  nazyvaemyj
invariantnyj  vybor,  pri  kotorom  vozmozhnye  vetvi  razvitiya  situacii  ne
otsekalis', a proishodila ih integraciya v celoe, chto i schitalos' edinstvenno
pravil'nym resheniem, pozvolyavshim obresti podlinnyj Put' - Dao.
     Poyasnim eto na prostom primere. Dopustim, trebuetsya vybrat' mezhdu "A" i
"V".  Pri vybore "A" situaciya  stanovitsya opredelennee rovno v dva  raza, no
vse vetvleniya, svyazannye  s "V", ischezayut  (to zhe, estestvenno, otnositsya  k
protivopolozhnomu resheniyu). Poetomu pravil'nym vyborom  mezhdu "A" i "V" budet
nekoe "S", invariantnoe kak "A", tak  i "V". Ili, kak  v izvestnom anekdote,
tot sluchaj, kogda podbroshennaya  vverh moneta  vdrug  vstanet na rebro vmesto
togo,  chtoby upast'  orlom ili reshkoj. Interesno, chto v  istorii  v konechnom
schete  vsegda tak i proishodit -  vmesto al'ternativnyh reshenij  torzhestvuet
sintez.
     Estestvennost'  i  zakonomernost'  takogo podhoda  v  oblasti  politiki
prodemonstrirovalo  nedavnee  "zayavlenie trinadcati",  gde soderzhitsya prizyv
pobudit'   politikov   k   ves'ma  ser'eznym   vzaimnym  ustupkam.   Krupnyh
promyshlennikov i  bankirov nikto ne upreknet v legkomyslii  - naoborot, esli
uzh komu-to v strane svojstvenno ocenivat' situaciyu s  tochki zreniya  zdravogo
smysla,  tak  eto  im. Bol'she  togo,  poluchaetsya,  chto  oni gorazdo blizhe  k
iznachal'nomu Dao,  chem politicheski  angazhirovannaya intelligenciya,  davno uzhe
zabludivshayasya  sredi  treh  osin svoego kollektivnogo razuma. Sut'  poslaniya
finansovo-promyshlennoj elity kak  raz i zaklyuchaetsya  v  trebovanii  ko  vsem
uchastnikam prezidentskoj gonki otkazat'sya  ot lichnyh  ambicij i najti svoego
roda  universal'nyj  invariant   vseh  politicheskih  platform.  Edinstvennym
nedostatkom etogo  glubokogo vo vseh otnosheniyah dokumenta yavlyaetsya to, chto v
nem ne  ukazan  sposob  styagivaniya  vseh  kandidatov  v  odnu  po-nastoyashchemu
obshchenarodnuyu figuru. No vyhod zdes' predstavlyaetsya dostatochno prostym.
     Odnoj  iz rasprostranennyh v  etnografii tehnik izucheniya sravnitel'nogo
oblika  narodov yavlyaetsya sostavlenie obobshchennogo portreta etnicheskoj gruppy.
|to neslozhno. Delayut  snimki neskol'kih tysyach chelovek - obychno strogo anfas,
kak na dokumenty, a zatem s ochen' korotkoj ekspoziciej pechatayut vse negativy
na odin list fotobumagi. Poluchaetsya neskol'ko razmytoe izobrazhenie uslovnogo
"efiopa"  ili  "polinezijca"  i  t.  d.  Interesno  otmetit',  chto  vse  bez
isklyucheniya  lica, poluchennye  takim  sposobom, ochen' krasivy, chto lishnij raz
dokazyvaet  - mir, v kotorom my zhivem,  byl prekrasno zaduman,  i esli v nem
chto-nibud' ne tak, eto ne vina Sozdatelya.
     Tu  zhe  tehniku  mozhno  primenit'  i  k  kandidatam  v  prezidenty. Net
neobhodimosti delat' special'nye odnomasshtabnye snimki pod strogo odinakovym
uglom,  kak  prihodilos' etnografam  i  antropologam. Razvitie  komp'yuternoj
tehniki uprostilo zadachu - dostatochno obychnogo komp'yutera "Silikon grafiks",
osnashchennogo programmoj  "Elastic Reality". |ta programma  rabotaet sleduyushchim
obrazom: v nee zagruzhayutsya dva izobrazheniya, nazyvaemye source image i target
image. Morfing, to est' preobrazovanie, idet ot source image k target image.
Na  kazhdoe lico nanositsya special'nyj  kontur (esli  komu interesno,  krivaya
Bez'e,  gde  kriviznoj  segmentov mozhno  upravlyat', dvigaya "tangensy",  t.e.
tangencial'nye otvody-"usy", ishodyashchie iz kazhdoj tochki). Posle  togo kak oba
lica  obtyanuty  konturami, ustanavlivayutsya  tochki  sootvetstviya  mezhdu  nimi
(correspondense points), i osushchestvlyaetsya sobstvenno preobrazovanie, kotoroe
imeet primerno pyat'desyat promezhutochnyh stadii. Pri etom mozhno poluchit' lico,
v kotorom budet, skazhem, sorok procentov source image i shest'desyat procentov
target   image,  chto  pozvolyaet  uchest'  sravnitel'nyj  rejting  kandidatov.
Dovol'no  prostye  vychisleniya,  napominayushchie reshenie  zadachi  iz  himicheskoj
teorii  rastvorov, pozvolyayut  poluchit' lico virtual'nogo  prezidenta Rossii,
integriruyushchego v  sebe  vse bez  isklyucheniya  narodnye  chayaniya. Nazovem  etot
personazh Ultima  Tuleev  (chto oznachaet nechto vrode  "poslednego predela",  v
protivopolozhnost' krasnomu peredelu i sinemu bespredelu) i prosledim vedushchij
k nemu put'.
     Pri pervonachal'nyh  raschetah byli ispol'zovany dannye ROMIR (opros 1500
chel.  v  160  naselennyh  punktah  s  5  po  11 iyunya) v  pereschete  na  100%
(ZHirinovskij  - 6%, YAvlinskij - 9%,  Fedorov -3%, Lebed' -10%, El'cin - 43%,
Zyuganov - 29%). Ostal'nye kandidaty ne uchityvalis' kak ne imeyushchie ser'eznogo
vizual'nogo effekta na konechnyj rezul'tat. Posle pervogo  tura  vyborov byla
provedena  korrektirovka  i   polucheno   novoe   izobrazhenie  universal'nogo
kandidata.
     Programma  Elastic  Reality pozvolyaet  odnovremenno  rabotat' tol'ko  s
dvumya  licami,   poetomu  v  processe   morfinga  bylo  polucheno   neskol'ko
promezhutochnyh  rezul'tatov.  Dlya kazhdogo  iz  nih  mozhno  prodelat' korotkij
morfing predvybornyh lozungov.
     1.  Transmutaciya  El'cin  - Zyuganov  (prezident  Zyugel'cin): "Ne  dadim
demonistam uvlech' Rossiyu v propast'! "
     2. Trasmutaciya  Lebed'  - Fedorov  (prezident  Lebedorov): "Kazhdyj vor,
vzyatochnik i bandit dolzhen znat' - on poluchit v glaz! "
     3.  Transmutaciya ZHirinovskij - YAvlinskij  (prezident  ZHiryavlinskij): "K
Indijskomu okeanu za pyat'sot dnej! "
     4.  Transmutaciya  ZHiryavlinskij  - Lebedorov.  Promezhutochnyj  rezul'tat,
interesnyj prezhde  vsego  tem, chto eto samyj  tochnyj portret  tak nazyvaemoj
"tret'ej sily". CHitatelyu predlagaetsya samomu pridumat' obobshchennomu kandidatu
"tret'ej sily" predvybornyj lozung.
     Interesno,  chto  pervyj  gomunkulus  (Zyugel'cin)  yavlyaetsya  bazovym,  i
ostal'nye kandidaty sluzhat chem-to vrode sousa, dobavlyaya emu okruglosti shchek i
stal'nogo bleska v  glazah, horosho  zametnogo  na dvadcatidyujmovom monitore.
No, hot'  francuzy i govoryat,  chto vse delo v souse, neozhidannyj  dlya mnogih
rezul'tat pervogo tura slabo skazalsya na vneshnosti Ultima Tuleeva. Poslednij
portret  v serii transmutacij (pravyj  nizhnij ugol  etoj stranicy)  yavlyaetsya
izobrazheniem Ultima  Tuleeva, poluchennym na osnove rezul'tatov pervogo  tura
prezidentskih vyborov - prakticheski eto lico nichem (krome probora na golove)
ne otlichaetsya ot lica prezidenta, poluchennogo po rezul'tatam oprosa ROMIRa.
     My   ne  pretenduem  na   lavry  pervootkryvatelya  metodiki   polucheniya
universal'nogo kandidata.  Otmetim dva  sluchaya, kogda  ona uzhe primenyalas' v
nyneshnej predvybornoj  kampanii.  Pervyj, samyj izvestnyj - eto sostoyavshijsya
nedavno  morfing  El'cin-Lebed'. Vtoroj, malo kem  pravil'no  ponyatyj, - eto
poyavlenie kandidata  Bryncalova,  kotoryj  na  samom dele  yavlyaetsya tridcat'
vtorym  kadrom  pyatidesyatipozicionnogo perehoda  ot ZHirinovskogo k Fedorovu.
|to,  kstati,  navodit na  mysli  o tom,  chto nikto  ne mozhet  garantirovat'
real'nosti  ostal'nyh  kandidatov  i,  vpolne  vozmozhno,  chto  vse  nyneshnee
pravitel'stvo  Rossii  -  prosto neskol'ko  desyatkov  gigabajt  virtual'nogo
videoryada na vinchestere  "Silikona" ili  "Oniksa" v  kakoj-nibud'  podzemnoj
animacionnoj studii.
     V  zaklyuchenie  hotelos' by zametit', chto  caryashchij v  sredstvah massovoj
informacii  predvybornyj  azhiotazh  vyzyvaet u normal'nogo  cheloveka  tyazheloe
chuvstvo. Vse  gazety i  telekanaly neistovo  sporyat,  kto  stanet  sleduyushchim
prezidentom Rossii i povedet ee dal'she po "puti". Nam predstavlyaetsya, chto my
dali  izbytochnyj otvet  na  etot  vopros,  pokazav  ejdos,  ili  pervoobraz,
budushchego prezidenta, po otnosheniyu k kotoromu lyuboj pobedivshij kandidat budet
prosto odnoj iz vozmozhnyh proekcij. A chto kasaetsya puti, po kotoromu  pojdet
dal'she Rossiya, to neponyatno, kak i kuda simvolicheskoe ponyatie mozhet pojti po
abstraktnomu.  Vprochem,  my  dopuskaem, chto nekotorye  iz analitikov  vse zhe
iskrenni  v  svoem stremlenii postich' istinu. Hotelos' by napomnit'  im, chto
Dao, o kotorom  my  govorili v nachale,  eto ne doroga,  po  kotoroj idut ili
vedut drugih, no, skoree, put',  kotoryj obretayut vnutri, naedine s soboj, v
opustevshih  i  temnyh koridorah  komandnyh punktov, izbirkomov, telestudij i
redakcij.  Ili, kak  govoril  nedavno  po televizoru  dvadcat' sed'moj  kadr
pyatidesyatikadrovogo morfinga  Tolstoj-Bukovskij, naivno schitat',  chto  novyj
prezident chto-to izmenit - podlinnuyu reformu Rossii nado nachinat' s sebya.
     NG-Scenarii. 1996. No 3. (Nezavisimaya gazeta. 1996. 29 iyunya.)




    Viktor Pelevin. Kratkaya istoriya pejntbola v Moskve


     Odin ZHan-Pol' Sartra imeet v karmane,
     I etim soznaniem gord,
     Drugoj zhe igraet poroj na bayane...
     B.G.
     U iskusstva net  zadachi blagorodnee i vyshe, chem probuzhdat' miloserdie i
snishoditel'nuyu  myagkost'  k  drugim.  A  oni,  kak  kazhdyj  iz  nas  znaet,
zasluzhivayut etogo daleko ne vsegda. Nedarom ZHan-Pol' Sartr skazal: "Ad - eto
drugie".  |to  poistine  udivitel'nye  slova  - redko  byvaet,  chtoby  takoe
kolichestvo  istiny  udavalos'  vtisnut'   v  odno-edinstvennoe  predlozhenie.
Odnako, nesmotrya na vsyu svoyu glubinu, eta sentenciya nedostatochno razvernuta.
CHtoby ona obrela okonchatel'nuyu polnotu, nado dobavit', chto ZHan-Pol' Sartr  -
eto tozhe ad.
     YA  govoryu  ob  etom  vovse  ne  dlya  togo,  chtoby  lishnij  raz  otymet'
francuzskogo filosofa-levaka  v pyl'nom karmane svoego intellekta. Mne i bez
togo est', chem gordit'sya. Prosto nado ved' kakim-to obrazom plavno perejti k
lyudyam, kotorye  "igrayut  na  bayane",  ili, esli  perevesti eto  vyrazhenie  s
predstavlennogo v milicejskih slovaryah ugolovnogo zhargona vremen Transsiba i
Magnitki, strelyayut drug v druga iz ognestrel'nogo oruzhiya.
     Nu vot my i pereshli - nadeyus', chto zanyatyj myslyami o Sartre chitatel' ne
pochuvstvoval pri etom nikakih neudobstv.
     YAkov Kabarzin po klichke "Kobzar'", lider  Kamennomostovskoj  prestupnoj
gruppirovki i krutoj  idejnyj Soskovec kriminal'nogo mira,  nesomnenno, imel
pravo otnosit' sebya k kategorii  "strelkov". Pravda, on uzhe davno  ne bral v
ruki  oruzhiya sam  -  no  imenno  ego volya, proshedshaya  cherez  nervy i muskuly
raznoobraznyh  bykov,  pacanov i prochih prostejshih mehanizmov, byla prichinoj
mnozhestva  sensacionnyh  smertej,  detal'no  opisannyh na  pervyh  stranicah
moskovskih   tabloidov.  Ni  odno  iz  etih  ubijstv  ne  bylo  vyzvano  ego
zhestokost'yu  ili  zlopamyatstvom  - k krajnim  meram Kobzarya pobuzhdali tol'ko
neumolimye    zakony    rynochnoj   ekonomiki.    Po    harakteru    on   byl
snishoditel'no-myagok, v meru sentimentalen  i sklonen proshchat'  svoih vragov.
|to  chuvstvovalos'  dazhe  v  ego klichke,  neskol'ko  neobychnoj  dlya  blatnoj
kul'tury,  kotoraya pri  vybore  totema  predpochitaet neodushevlennye  tverdye
predmety vrode utyuga, gvozdya ili globusa.
     Nazvali ego tak eshche  v shkole. Delo v tom, chto Kobzar' s detstva sochinyal
stihi  i, podobno  mnogim izvestnym  istoricheskim  figuram, schital glavnym v
svoej zhizni imenno poeziyu, a  ne  administrativnuyu  deyatel'nost', za kotoruyu
ego cenili sovremenniki. Bol'she  togo,  kak poet on pol'zovalsya opredelennym
priznaniem  - ego  stihotvoreniya  i poemy,  polnye  umerennogo  patriotizma,
nekrasovskogo  social'nogo   pafosa   (s   ne  vpolne   yasnym   adresatom  i
otpravitelem)  i  lyubvi  k  neprihotlivo-nebroskoj  severnoj prirode  eshche  v
sovetskie vremena poyavlyalis' vo vsyakih al'manahah i sbornikah. "Literaturnaya
gazeta"  paru  raz  pechatala  v  razdele  "Pozdravlyaem  yubilyarov" zametki  o
Kobzare, ukrashennye  pohozhej  na  fotorobot  pasportnoj  fotografiej  (iz-za
osobennostej svoej raboty Kobzar' ne ochen' lyubil snimat'sya). Slovom,  v ryadu
ugryumyh pahanov kanuna  tret'ego tysyacheletiya Kobzar'  zanimal primerno takoe
mesto,  kotoroe  prinadlezhalo  Denisu  Davydovu  sredi partizan dvenadcatogo
goda.
     Poetomu neudivitel'no,  chto imenno u  takogo cheloveka poyavilos' zhelanie
zamenit' krovavye ognestrel'nye razborki, pri kotoryh  v odnoj tol'ko Moskve
kormilos' ne  men'she tysyachi zhurnalistov i fotografov, na kakuyu-nibud'  bolee
civilizovannuyu formu snyatiya vzaimnyh pretenzij.
     |ta mysl' prishla Kobzaryu v golovu v tol'ko  chto otkrytom kazino  "Yeah,
Bunin!", kogda  on, slushaya vpoluha izvestnyj  shlyager  "Bratva,  ne strelyajte
drug  v  druga", razmyshlyal  o  russkoj istorii i  prikidyval, na krasnoe ili
chernoe delat' sleduyushchuyu stavku.
     Tak  sluchilos', chto v etot samyj moment po televizoru, ukreplennomu dlya
otvlecheniya   igrokov  pryamo  nad   igornym   stolom,   pokazyvali   kakuyu-to
amerikanskuyu kartinu, v  kotoroj geroi,  otdyhaya na prirode, strelyali drug v
druga raznocvetnoj  kraskoj iz  ruzhej  dlya  pejntbola. Neozhidanno  programma
pereklyuchilas', i na ekrane zamel'kali  znamenitye  kadry ogrableniya banka iz
fil'ma "Heat".
     Kobzar' s  grust'yu podumal, chto zhanr "ekshn", kotoryj  v  civilizovannom
mire razgruzhaet  zamusorennoe podsoznanie millionov zhirnyh staruh, poedayushchih
u teleekrana svoyu  piccu v  ozhidanii smerti, v  doverchivoj Rossii  pochemu-to
stanovitsya  pryamym rukovodstvom k dejstviyu  dlya cveta yunoshestva, i nikto, nu
absolyutno nikto ne ponimaet, chto krupnokalibernye vintovki v rukah u pozhilyh
kinogeroev  -  prosto  klimakterial'no-sedativnaya  metafora.  V  etot moment
prohodivshij mimo oficiant spotknulsya, i iz oprokinuvshegosya stakana na  belyj
pidzhak Kobzarya vyplesnulsya zheltyj potok yaichnogo likera.
     Oficiant  poblednel. V  glazah  u  Kobzarya  polyhnulo belym  ognem.  On
vnimatel'no  osmotrel zheltoe  pyatno  na svoej  grudi, podnyal glaza  na ekran
televizora, potom opustil ih  na oficianta i  sunul  ruku v karman. Oficiant
uronil  podnos  i  popyatilsya.  Kobzar' vynul ruku  - v  nej  byl  myatyj  kom
stodollarovyh kupyur i  neskol'ko krupnyh  fishek. Vpihnuv vse eto v nagrudnyj
karman oficiantskogo  pidzhaka,  on razvernulsya  i bystro  poshel k vyhodu, na
hodu nabiraya nomer na svoej kroshechnoj "Motorole".
     Na  sleduyushchij  den'  po  odnomu  iz   podmoskovnyh  shosse  s   bol'shimi
intervalami  proneslos'  sem' chernyh  limuzinov s  zatemnennymi  steklami  i
zolotogo cveta "Rolls-Rojs"  s dvumya migalkami na  kryshe. Vsled za kazhdoj iz
mashin  ehali  dzhipy  s  ohranoj.  Stoyavshaya  v  oceplenii  miliciya  sohranyala
nadmenno-vazhnoe  molchanie,  hodili  dikie  sluhi,  chto  gde-to  pod  Moskvoj
prohodit  sekretnyj sammit bol'shoj vos'merki,  ili, kak izyskanno vyrazilas'
odna kriticheski myslyashchaya gazeta, "semerki s polovinoj". No  znayushchie lyudi vse
ponyali, uznav v zolotom "Rolls-Rojse" mashinu Kobzarya.
     Pol'zuyas' svoim avtoritetom duhovnogo Soskovca, Kobzar'  za odin  vecher
obzvonil  liderov  semi  krupnejshih  prestupnyh gruppirovok i naznachil obshchuyu
strelku v izvestnom podobnymi strelkami zagorodnom restorane "Russkaya Ideya".
     - Brat'ya, -  promolvil on, obvodya goryashchimi glazami  proroka rassevshihsya
za  kruglym  stolom  avtoritetov.  - YA uzhe ne ochen' molodoj chelovek. A  esli
chestno, tak i sovsem  ne molodoj. I mne uzhe nichego ne nado dlya sebya. Hotya by
potomu, chto  u  menya davno vse est'.  Esli kto-to  hochet  skazat',  chto  eto
nepravda, pust' on ne tyanet rezinu i skazhet sejchas. Vot ty, Varyag. Mozhet, ty
dumaesh', chto u menya eshche net chego-to, chto ya hochu?
     - Net,  Kobzar', -  otvetil  kaliningradskij vor Kostya Varyag, zvavshijsya
tak  ne  iz-za  svoej nordicheskoj vneshnosti, kak oshibochno  dumali mnogie,  a
potomu, chto ukrainskaya bratva neskol'ko raz priglashala ego smotryashchim v Kiev,
kak kogda-to Ryurika. - U tebya v nature est'  vse. A esli chego net, tak ya pro
takie predmety ne imeyu ponyatij.
     - Skazhi ty, Avrora, - obratilsya Kobzar' k avtoritetu iz Pitera.
     -  CHego  zhe  tebe  eshche  hotet', Kobzar'?  -  zadumchivo otozvalsya Slavik
Avrora, kotoryj proslavilsya v blatnyh krugah legendarnym vystrelom iz orudiya
po dache  nesgovorchivogo Sobchaka. -  U tebya  net  razve chto svoej kosmicheskoj
stancii.  I  to potomu,  chto ona tebe ne  nuzhna. A  esli by  tebe byla nuzhna
kosmicheskaya stanciya, Kobzar', ya  uveren, chto ona by u tebya poyavilas'. U tebya
est' zolotoj "Rojs" s dvumya migalkami na kryshe, no  menya  ne  vpechatlyayut eti
migalki. Takie zhe mozhet postavit' sebe lyuboj musor. Menya vpechatlyaet drugoe -
ty edinstvennyj v mire, u  kogo na nomere vashche  vse cifry nuli. Tak ne mozhet
byt',  no tak est'.  Znachit,  ty ponyal pro zhizn' chto-to takoe, chego ne znaem
my. I my uvazhaem tebya za eto kak starshego brata. Tak chto  ne tyani rezinu sam
- tvoi sosedi po kamere etoj zhizni tozhe hotyat uvazheniya k sebe.
     Slavik Avrora lyubil vyrazhat'sya  metaforicheski i mnogoslojno. Za eto ego
boyalis'.
     - Horosho,- -skazal Kobzar', ponyav, chto velichal'nyj ritual mozhno schitat'
zavershennym. - Vse veryat, chto  u menya vse est'.  Glavnoe, ya  sam v eto veryu.
Poetomu vy ne stanete dumat', chto mne nado sdelat' kakoj-to gesheft lichno dlya
sebya. YA dumayu obo vsej nashej bol'shoj sem'e, i na eto vremya vy mozhete schitat'
moj um so  vsemi ego myslyami nashim obshchakom. Sdelajte ushki  na makushke. Fishka
vot v chem...
     I Kobzar' izlozhil svoyu ideyu.  Ona byla do  primitivnogo prosta. Kobzar'
napomnil,  chto  bratva uzhe mnogo  raz pytalas' okonchatel'no razdelit'  sfery
vliyaniya, i kazhdyj raz novaya vojna dokazyvala, chto eto nevozmozhno.
     - A nevozmozhno eto, - skazal  on,  - po toj  samoj prichine,  po kotoroj
nel'zya  postroit' kommunizm. |togo  ne hochet nash samyj glavnyj papa, kotoryj
dobavil v glinu, iz kotoroj nas slepil, mnogo-mnogo chelovecheskogo faktora...
     I on vyrazitel'no kivnul vverh.
     Soratniki odobritel'no zagudeli - slova Kobzarya  vsem ponravilis'. Ved'
za  stolom  sideli lyudi,  kotorym byl  ochen'  obiden  etot glupyj  steb  pro
gimnasta, kotorogo yakoby komu-to hotelos' ubrat' s  kresta.  Na  samom  dele
gimnast nikomu ne meshal.
     No,  prodolzhil  Kobzar',  kazhdyj  raz,  kogda  horonyat  kogo-nibud'  iz
pacanov, vsem idushchim za  grobom - i druz'yam, i vcherashnim vragam - stanovitsya
ne po sebe ot gor'koj neleposti takoj smerti.
     On obvel sobravshihsya vyrazitel'nym vzglyadom. Vse soglasno kivali.
     - ZHizn'  ne ostanovit', - skazal Kobzar', vyderzhav teatral'nuyu pauzu. -
CHto by my  ni reshili  sejchas, vse ravno zavtra  my budem zanovo delit'  etot
mir.  CHtoby  v  zhily postupala svezhaya  krov',  nado,  chtoby iz nih  vytekala
nesvezhaya.  Vopros  zaklyuchaetsya  v  drugom -  zachem  nam  pri  etom vzapravdu
umirat'?  Zachem  nam pomogat' musoram vypolnyat' ih tuhlyj plan po  bor'be  s
nami zhe samimi?
     Na  eto  nikto  ne  smog  dat' vnyatnogo  otveta.  Tol'ko  kazahstanskij
avtoritet Vasya CHujskaya SHupa gluboko zatyanulsya papirosoj i sprosil:
     - A ty kak predlagaesh' umirat'? Ponaroshku?
     Vmesto otveta Kobzar' vytashchil iz-pod stola korobku, otkryl ee i pokazal
napryagshejsya bratve kakoj-to strannyj pribor.  Vneshne on  b'l pohozh na modnyj
cheshskij avtomat "Skorpion", no byl grubee i proizvodil vpechatlenie  igrushki.
Nad stvolom u  nego  byla trubka  vrode  opticheskogo  pricela, tol'ko tolshche.
Kobzar' navel eto  strannoe oruzhie na stenu i  nazhal  spusk. Razdalsya  tihij
strekot ("kak pletka  s glushakom",  - probormotal Slavik Avrora), i na stene
poyavilis' krasnye  pyatna  -  slovno  za  oboyami  pryatalsya  stukach-distrofik,
kotorogo nakonec  nastiglo vozmezdie.  V rukah  u  Kobzarya byl  pistolet dlya
pejntbola, strelyayushchij zhelatinovymi sharikami s kraskoj.
     Ego  ideya  byla genial'na i  prosta.  CHtoby  "reshat' voprosy", vovse ne
obyazatel'no bylo  ubivat'  drug druga na  samom dele.  Mozhno  bylo  zamenit'
strel'bu boevymi  patronami  na  strel'bu  sharikami dlya  pejntbola  -  v tom
sluchae,  esli  vse  strelki,   stremyashchiesya   k  peredelu  mira,  dobrovol'no
soglasyatsya vzyat' na sebya obyazatel'stvo v  sluchae svoej uslovnoj gibeli vyjti
iz biznesa, v techenie soroka vos'mi chasov pokinut' Rossiyu i ne predprinimat'
nikakih  otvetnyh  dejstvij.  Slovom,  delat'  vid,  chto  oni  dejstvitel'no
pomerli.
     - YA dumayu, bratany, nam vsem est' kuda uehat', - govoril Kobzar', glyadya
v  mechtatel'no soshchurivshiesya glaza soratnikov.  - U tebya, Slavik, svoe shato v
Pireneyah.  U  tebya, Kostik,  stol'ko ostrovov  v Mal'divskom arhipelage, chto
dazhe neponyatno, pochemu eti lyudi do sih por nazyvayut ego Mal'divskim. Koe-chto
est' i u menya...
     - My znaem, Kobzar', chto u tebya est'.
     - Tak davajte vyp'em za nashu spokojnuyu starost'. I davajte dokazhem etim
loham,  chto  my  ne  banda  shchipachej  s  Kurskogo  vokzala,  a  dejstvitel'no
organizovannaya  prestupnost'.  V  tom  smysle,  chto  esli  my  organizovanno
pristupim k chemu-nibud', to sdelaem, kak zahotim.
     CHerez neskol'ko chasov  soglashenie bylo zaklyucheno. Ego uchastnikov sil'no
volnoval  vopros  o kontrole - i oni soshlis'  na tom, chto lyuboj  iz nih, kto
popytaetsya ego narushit', budet imet' delo so vsemi ostal'nymi.
     Pervym rezul'tatom  soglasheniya bylo to, chto  rezko podskochila stoimost'
oborudovaniya  dlya pejntbola.  Vladel'cy  dvuh magazinchikov,  gde prodavalis'
ruzh'ya i kraska, sdelali sostoyanie  za  dve  nedeli. Ih odurevshie ot  schast'ya
rozhi  pokazali vse  telekanaly, a gazeta  "Izvestiya"  v  etoj svyazi  sdelala
ostorozhnyj  prognoz  o  nachale dolgozhdannogo  ekonomicheskogo  buma.  Pravda,
kommersanty vskore razorilis', potomu chto na vse  vyruchennye den'gi zakupili
ogromnoe  kolichestvo   ispol'zuemogo  v  pejntbole   snaryazheniya   -   masok,
kombinezonov i shchitkov,  na  kotorye  sovsem  ne vozniklo sprosa. No ob  etom
gazety ne pisali.
     S  nekotorym  napryazheniem  v  blatnyh krugah Moskvy gadali,  kto stanet
pervoj zhertvoj  novoj metodiki  resheniya voprosov. Eyu okazalsya  predstavitel'
chechenskoj brigady  Sulejman.  Ego rasstrelyali iz treh mashinok dlya  pejntbola
pryamo  u  kluba "Karo",  kogda  on shel ot dverej k  svoemu "Dzhipu"  za novoj
porciej koksa. Poskol'ku eto  bylo pervym  rasstrelom po novym pravilam, vsya
Moskva zhdala etogo sobytiya, i proishodyashchee  snimali  kamerami  s chetyreh ili
pyati tochek.  Plenku potom neskol'ko raz pokazyvali po televideniyu. Vyglyadelo
eto tak. Sulejman, derzha v  ruke sotovyj  telefon, podoshel k  mashine. Za ego
spinoj neponyatno otkuda voznikli tri  chernye  figury. Sulejman  obernulsya, i
tut zhe po ego zelenomu barhatnomu pidzhaku zabarabanili zhelatinovye shariki.
     Srazu stalo yasno, chto rebyata oblazhalis' - vse mashinki  strelyali zelenoj
kraskoj i ne ostavlyali  nikakih  vidimyh sledov  na  barhate  togo zhe cveta.
Sulejman  posmotrel  na  svoj  pidzhak, potom  na  killerov i,  zhestikuliruya,
prinyalsya  chto-to  im  ob®yasnyat'.  Otvetom byl  novyj shkval  zelenoj  kraski.
Sulejman  otvernulsya, sklonilsya  nad  dver'yu  i popytalsya otkryt' ee (u nego
nachinalsya othodnyak, i on  nemnogo nervnichal, poetomu  nikak ne mog popast' v
skvazhinu klyuchom).  Promedlenie i sgubilo  ego. Telefon, kotoryj  on derzhal v
ruke, vdrug zazvonil. Zakryvaya lico svobodnoj ladon'yu, on podnes ego  k uhu,
neskol'ko  sekund slushal, popytalsya bylo sporit', no  potom, vidimo, uslyshal
chto-to  ochen'  ubeditel'noe.  Neohotno kivnuv,  on  vybral  mesto  pochishche  i
opustilsya na asfal't. Sdelat' eto bylo samoe vremya - u  napadavshih podhodili
k koncu zaryady.
     Posledoval kontrol'nyj vystrel, sdelavshij Sulejmana pohozhim na Ronal'da
Makdonal'da  s zelenym rtom. Brosiv ruzh'ya na asfal't  vozle uslovnogo trupa,
strelki  pospeshno  udalilis'.  Ostavlyat'  mashinki  dlya  pejntbola  na  meste
ekzekucii stalo vposledstvii svoego  roda  shikom i schitalos' ochen' stil'nym,
no delali tak ne vsegda - oborudovanie stoilo kuchu deneg.
     Znayushchie lyudi govorili, chto Sulejmanu pozvonili krutye lyudi iz Groznogo,
gde proceduru ekzekucii nablyudali cherez sputnik v pryamom efire (ponyatno, chto
chechenskaya gruppirovka uchastvovala v konvencii -  bez etogo  lyuboe soglashenie
poteryalo by smysl). Nekompetentnost'  moskovskoj  mafii  povergla  chechenskih
telezritelej v shok. Takogo po groznenskomu televideniyu eshche ne pokazyvali. "O
kakoj sovmestnoj sud'be  s takim  narodom mozhet idti rech'?" - sprashivali  na
drugoj den' chechenskie gazety.
     Sulejmana pogruzili v pod®ehavshuyu "skoruyu", a cherez den'  on uzhe luzgal
semechki na Lazurnom beregu. Posle etogo  pervogo blina, kotoryj chut' bylo ne
vyshel komom, bystro vyrabotalis' pravila  pejntbol-ekzekucii, stavshie chast'yu
ugolovno-korporativnogo  kodeksa  chesti.  Oruzhie  stali  zaryazhat' sharikami s
kraskoj  v  posledovatel'nosti krasnyj-sinij-zelenyj,  chtoby  rezul'tat  byl
garantirovan  pri  lyubom  cvete  odezhdy. Pryamo  na  odin iz  stvolov  (iz-za
nevysokoj dal'nosti  strel'by  killerov  obychno  byvalo  neskol'ko)  krepili
malen'kuyu kameru, chtoby process rasstrela byl zadokumentirovan.
     Ne vse tak srazu soglashalis'  schitat' sebya  mertvecami. Nikto, konechno,
ne  smel vozbuhat' protiv avtoritetov, utverdivshih  novyj ritual, no  mnogie
utverzhdali,  chto,  bud' eto  nastoyashchie puli, ih tol'ko  ranilo  by, a  cherez
nedelyu-dve oni  by vyzdoroveli  i sami  "zavalili  gadov". Poetomu  voznikla
neobhodimost' v  tretejskih  sud'yah,  na rol'  kotoryh estestvennym  obrazom
popali glavnye avtoritety.
     Rassmatrivaya pidzhaki i  plashchi, poroj privezennye  na pravilku za tysyachu
kilometrov, oni reshali, kogo grohnuli,  a kto eshche  budet zhit' i smozhet cherez
kakoj-to  srok vernut'sya na stolichnuyu  scenu. K etoj  rabote  oni  podhodili
otvetstvenno: konsul'tirovalis'  s celym sinklitom  hirurgov i, kak pravilo,
ne  lukavili,  potomu chto  znali  -  za bazar  pridetsya  otvetit'  viskozoj,
flanel'yu i shelkom na sobstvennoj grudi.
     No  vse  ravno avtoritetam  verili  ne  vsegda.  S tupoj nastojchivost'yu
moskovskaya bratva mnogo raz pytalas' priglasit' v kachestve glavnogo eksperta
CHaka  Norrisa -  kak krupnogo  specialista po vyshibaniyu  mozgov  i soseda po
biznesu. Tot  vezhlivo otkazyvalsya, ssylayas' na  bol'shuyu zanyatost' processom,
kotoryj  v  faksah  oboznachalsya  kak "shooting".  I  hot'  po-anglijski  eto
oznachalo  prosto  "s®emki",  bratki,  bol'she  znakomye  s  pervym  znacheniem
termina, uvazhitel'no kivali  nebol'shimi golovami  -  vidimo,  real'nost'  ne
vpolne  delilas'  v  ih  soznanii  na  kinematograficheskuyu  i  povsednevnuyu.
Neizvestno, dejstvitel'no  li  Norris  byl tak zanyat, ili,  po  amerikanskim
ponyatiyam, emu zapadlo bylo  schitat' pyatna na propahshih bych'im potom pidzhakah
ot Kenzo i  Kardena, hot' eto  i sulilo ego moskovskomu biznesu oshelomlyayushchie
perspektivy.
     Parallel'no so  vsem  etim proishodili  zametnye  sdvigi  v  kul'turnoj
paradigme. SHufutinskij  nakonec okazalsya na  pomojke  duha -  ne  pomog dazhe
speshno izgotovlennyj shlyager "Kraski s Maloj Spasskoj". V Moskve i Peterburge
v bol'shuyu modu voshli  nostal'gicheskij hit "Painter  Man" gruppy "Vopeu-M"  i
pesnya pro  hudozhnika, kotoryj risuet  dozhd' - ona porazhala voobrazhenie svoej
mnogoznachitel'noj i strashnoj  neopredelennost'yu. |stety,  kak  i desyat'  let
nazad, predpochitali "Red is  a  Mean,  Mean  Colour"  Stiva  Harli  i  "Ruby
Tuesday" v ispolnenii Marian Feisful.
     "O puti, prodelannom za eti gody Rossiej, - udovletvorenno pisal kritik
odnoj iz moskovskih gazet, - mozhno sudit' hotya  by po tomu, chto uzhe nikto ne
stanet  iskat' (i nahodit'! a ved' nahodili  zhe!) v etih pesnyah politicheskie
allyuzii."
     Voobshche  lyuboe  upominanie  krasyashchih  veshchestv  v  sochetanii s nemudrenoj
melodiej  vyzyvalo  v lyubom  kabake  potoki pokayannyh slez  i shchedrye  chaevye
muzykantam, na chem samym poshlym obrazom parazitirovala popsa.
     Novaya  moda privodila poroj i k nepriyatnym posledstviyam. Miku  Dzhaggeru
na koncerte v zale "Rossiya" chut' ne vybili glaz,  kogda  vo vremya ispolneniya
"Paint it Black"  on sovershenno sluchajno  prilozhil  k plechu deku gitary, kak
priklad - pod  vostorzhennyj rev  publiki  na  scenu kilogrammami  obrushilis'
snyatye s shej zolotye cepi, odna iz kotoryh ocarapala emu shcheku.
     Ne  oboshlos',  konechno,  i  bez  urodlivyh  nedorazumenij.  |roticheskij
ezhenedel'nik  "MK-sutra"  opisal  v  redakcionnoj  stat'e  nechto,  nazvannoe
"populyarnoj     molodezhnoj     raznovidnost'yu     virtual'no-kolofonicheskogo
eksgibitransvestizma" pod  nazvaniem  "Painted Balls".  Iz-za etogo  chut' ne
voznik skandal s patriarhiej, gde "MK-sutru" chitali, chtoby  znat', chem zhivet
sovremennoe yunoshestvo. V  poslednij  moment udalos' ubedit' ierarhov, chto  v
vidu imeyutsya sovsem ne te krashenye yajca i rascvetu duhovnosti v strane nichto
ne ugrozhaet.
     No  vysshej tochkoj vliyaniya pejntbola  na kul'turnuyu  zhizn'  obeih stolic
sleduet vse zhe priznat' otkrytie neskol'kih psihoanaliticheskih konsul'tacij,
gde ostavlyaemye  kraskoj  pyatna  interpretirovalis' kak klyaksy  Rorshaha,  na
osnovanii  chego  uslovno   vyzhivshie  zhertvy  poluchali   nauchno  obosnovannoe
raz®yasnenie podsoznatel'nyh motivov ubijcy i dazhe zakazchika akcii.  Vprochem,
konsul'tacii  prosushchestvovali  nedolgo.  V  nih uvidela  konkurenta  chastnaya
silovaya  struktura "Kol'chuga"  (vposledstvii "Palitra"), ta  samaya,  kotoroj
prinadlezhal genial'nyj reklamnyj slogan "CHuzhuyu bedu na pal'cah razvedu".
     Vosem'  liderov,  kotorye  kogda-to  sobralis'  v  "Russkoj  Idee"  dlya
zaklyucheniya  konvencii,  sami  odin  za drugim stanovilis'  zhertvami tleyushchego
peredela  mira.  V  etom  smysle ih  sud'ba  nichem  ne otlichalas'  ot  sudeb
ostal'nyh avtoritetov.
     Slavik Avrora  byl vynuzhden uehat'  v svoe pirenejskoe shato posle togo,
kak u  nego  v  rukah  lopnulo  napolnennoe  szhatoj  kraskoj yajco  (yakoby ot
Faberzhe),  kotoroe  podaril emu na den'  rozhdeniya Kostya Varyag.  Samogo Kostyu
Varyaga   vskore   posle   etogo   so   srednevekovym  sadizmom   razrisovali
kistochkami-nulevkami  chechenskie  otmorozki,  mstivshie  za  Sulejmana, i  vsya
pervaya  nedelya  na  Mal'divah  ushla u  nego  na to,  chtoby  otteret'  pemzoj
pokryvshie  vse ego telo  zigzagi  nesmyvaemogo krasnogo akrila.  A  uhod  iz
biznesa samogo Kobzarya byl polon tragicheskogo simvolizma.
     Prichinoj okazalos' ego uvlechenie literaturoj, o kotorom my uzhe govorili
v nachale nashego rasskaza.  Kobzar' ne  tol'ko pisal  stihi, no pechatal ih, a
potom  vnimatel'no  sledil za reakciej,  kotoroj,  esli chestno, kak pravilo,
prosto  ne bylo. I vdrug na  nego obrushilas'  stat'ya "Kabyzdoh",  napisannaya
nekim Bisinskim iz gazety "Literaturnyj Bazar".
     Nesmotrya  na to, chto Bisinskij  trudilsya v organe s  takim  obyazyvayushchim
nazvaniem, on ne to chto ne mog podnyat'sya do Bazara s bol'shoj bukvy, a voobshche
ne  umel etot samyj bazar fil'trovat'. On nichego ne ponimal  v poezii i  byl
specialistom  v  osnovnom  po  moldavskomu  portvejnu i  russkomu geshtal'tu.
Bol'she togo, on dazhe ne imel nikakogo ponyatiya o tom, kto takoj YAkov Kabarzin
-   stihi,   napechatannye  v  al'manahe  "Den'  Poezii",  byli  pervym,  chto
podvernulos' pod ego drozhashchuyu s pohmel'ya ruku.
     Est' vo  vsem etom kakaya-to grustnaya  ironiya. Napishi Bisinskij  horoshij
otzyv  o stihah Kobzarya, on,  vozmozhno, stal  by chastym posetitelem "Russkoj
Idei"  i  poluchil by  hot' kakoe-to  predstavlenie  o  dejstvitel'noj, a  ne
vysosannoj u SHpenglera prirode russkogo geshtal'ta, kotorogo on tak i ne smog
postich'. No  on  nakatal odin iz  svoih obychnyh  borzo-zlovonnyh  donosov  v
nesushchestvuyushchuyu  instanciyu,  iz-za  kotoryh,  govoryat,  zavernutye v  "Bazar"
produkty portilis' v dva raza bystree, chem obychno. Osobenno Kobzarya vozmutil
sleduyushchij oborot:  "a  esli  etot kozel i  pidor obiditsya  na  moyu vorchlivuyu
stat'yu..."
     - Kto kozel? Kto pidor?  - vskipel  Kobzar', shvatil telefon i naznachil
strelku  -  ponyatno,  ne  Bisinskomu,  a  vladel'cu  banka,  k  kotoromu  po
mezhbankovskomu soglasheniyu o razdele gazet otoshli vse izdaniya na bukvy ot "I"
do "U". Bylo  do takoj  stepeni neponyatno, gde  iskat' i za chto prihvatyvat'
samogo Bisinskogo, chto on byl kak by neulovim i nevidim.
     -  U  vas tam  est'  odin obozrevatel',  - hriplo skazal  on na strelke
blednomu  bankiru, - kotoryj ne obozrevatel',  a oborzevatel'. I on  oborzel
tak, chto mne kto-to za eto otvetit.
     Vyyasnilos',  chto bankir prosto ne znaet o sushchestvovanii  "Literaturnogo
Bazara", no gotov vydat' vsyu redakciyu, chtoby tol'ko uspokoit' Kobzarya.
     - YA zhe ne hotel brat' bukvu "L", - pozhalovalsya on, - eto Bor'ka sbrosil
k  "M"  v  nagruzku. A ego razve peresporish'? YA, esli  hochesh'  znat',  slovo
"literatura" voobshche terpet' ne  mogu.  |to  takaya zhe estestvennaya monopoliya.
Ego, po umu esli, nado  napisat' cherez "d", potom privatizirovat'  i razbit'
na  dva novyh  "litera" i "dura". Ne, vozduhu  ya im ne dam, ne bojsya. Ty sam
podumaj  -  est'  u  nih fotorubrika  "Dialogi, dialogi."  V  kazhdom nomere,
tridcat' let  podryad. Vsyakie  tam  Mezhdulyazhkisy, Lupoyanovy  kakie-to...  Kto
takie,  nikto  ne slyshal. I vse  - dialogi, dialogi... Sprashivaetsya -  o chem
stol'ko let pizdili-to? A oni do sih por pizdyat - dialogi, dialogi...
     Kobzar' mrachno slushal, zasunuv ruki v karmany tyazhelogo pal'to i morshchas'
ot  obil'nogo  bankirskogo mata. Do  nego  nachalo dohodit',  chto  neschastnyj
obozrevatel' vryad li mog oskorbit' ego lichno, potomu chto ne byl s nim znakom
i  imel  delo  tol'ko s  ego stihami -  tak chto i  "kozel",  i "pidor" byli,
vidimo, obrashcheny k tem  melkim  sluzhebnym demonam, kotoryh, po slovam Bloka,
ujma v rasporyazhenii kazhdogo hudozhnika.
     - Nu chto zh, - burknul Kobzar' neozhidanno  dlya opravdyvayushchegosya bankira,
- pust' demony i razbirayutsya.
     Bankir opeshil, a  Kobzar' povernulsya i v  soprovozhdenii  svity  poshel k
svoemu  zolotomu  "Rojsu".  Nikakih rasporyazhenij  otnositel'no  obozrevatelya
sdelano ne  bylo,  no  ostorozhnyj  bankir  lichno  prosledil  za  tem,  chtoby
obozrevatelya  kak sleduet izbili i vygnali s raboty. Ubit' ego on  poboyalsya,
potomu chto ne mog predskazat', kak izmenitsya nastroenie Kobzarya.
     Proshlo  dva   goda.  Odnazhdy   utrom  mashina  Kobzarya  ostanovilas'  na
Nikol'skoj u zavedeniya pod  nazvaniem "Salon-imidzhmaherskaya "Lada-Benz", gde
rabotala ego  yunaya podruga. Kobzar'  shagnul iz mashiny  na trotuar, i vdrug k
nemu kinulsya obodrannyj  malen'kij  bomzhik s velosipednym nasosom  v  rukah.
Prezhde, chem kto-libo uspel chto-to soobrazit', on nazhal na porshen', i Kobzarya
s nog do golovy obryzgalo gustym rastvorom zheltoj guashi. Bomzhik okazalsya tem
samym obozrevatelem, reshivshim otomstit' za pogublennuyu kar'eru.
     Kobzar'  blagorodno pokachnulsya, ster ladon'yu  krasku  s lica  (ee  cvet
napomnil emu  o stakane yaichnogo likera, s kotorogo vse nachalos') i posmotrel
na  zdanie "Slavyanskogo  Bazara".  Vpervye on oshchutil, do  kakoj  stepeni ego
utomilo  eto  grohochushchee  nichto,  v kotoroe on shagal kazhdoe  utro  vmeste  s
prozhorlivoj  ordoj  komsomol'cev,  vorov,  strelkov  i  ekonomistov.  I  tut
proizoshlo  chudo  - pered  ego myslennym vzorom  vdrug  otkrylsya  na  sekundu
ogromnyj,  kakih  ne byvaet na  zemle,  belyj  s zolotom sportivnyj  zal  so
svisayushchimi s potolka zolotymi kol'cami  - i tam,  v pustote mezhdu nimi, bylo
kakoe-to  nevidimoe prisutstvie,  po sravneniyu s kotorym vse slavyanskie i ne
ochen' bazary ne imeli ni cennosti, ni celi, ni smysla. I, hotya ohrana, pinaya
nogami bezvol'noe  telo obozrevatelya, krichala "Ne schitaetsya!" i "Ne katit!",
on zakryl glaza i s siloj, s naslazhdeniem ruhnul.
     Na pohorony Kobzarya sobralas' vsya Moskva. Ego otkrytyj grob celye sutki
stoyal na  zavalennoj  cvetami  scene Kolonnogo zala -  tol'ko  odin  raz,  v
pereryve, on na neskol'ko minut  vylez iz  nego, chtoby  perekusit'  i vypit'
stakan chayu. Lyudi v zale aplodirovali stoya,  i Kobzar' ele zametno ulybalsya v
otvet  iz svoego  groba, vspominaya o tom, chto perezhil  vchera na  Nikol'skoj.
Potom mimo po  odnomu  poshli  lyudi, s kotorymi on vel dela - ostanavlivayas',
oni govorili emu  neskol'ko prostyh slov i shli dal'she. Po usloviyam konvencii
Kobzar' ne mog  otvechat', no inogda on vse zhe opuskal na sekundu resnicy,  i
prohodivshij mimo soratnik ponimal, chto  ponyat i uslyshan.  Neskol'ko  raz  ot
osobenno teplyh slov glaza Kobzarya nachinali mokro blestet', i vse telekamery
povorachivalis' k ego grobu. A kogda mer, nadevshij v tot vecher prostuyu rubahu
v krupnyj sine-krasno-zelenyj  goroshek, naizust' prochel  sobravshimsya odno iz
luchshih stihotvorenij  pokojnogo,  po  shcheke  Kobzarya  vpervye  za  mnogo  let
probezhala bystraya kaplya slezy. Oni obmenyalis' s merom nevidimoj drugim tihoj
ulybkoj, i Kobzar' vdrug ponyal, chto  mer, nesomnenno, tozhe videl Gimnasta. I
slezy, bol'she ne ostanavlivayas', potekli po ego shchekam pryamo na belyj glazet.
     Slovom,  eto bylo zapomnivsheesya  vsem torzhestvo  - omrachilo ego  tol'ko
izvestie  o tom, chto obozrevatel' Bisinskij utoplen  neizvestnymi  v bochke s
korichnevoj nitrokraskoj. Kobzar' ne hotel etogo i byl iskrenne rasstroen.
     Utro sleduyushchego dnya  zastalo ego v aeroportu "Vnukovo". On uletal proch'
nalegke, cherez Ukrainu.  V poslednij raz  ostanovivshis' u vhoda, on  oglyadel
mashiny, golubej, musorov  i taksistov,  i shagnul vnutr' zdaniya aeroporta.  V
konce  obshchego  zala ego slegka tolknul nevysokij molodoj  chelovek,  na kisti
kotorogo  byl vytatuirovan obvityj  zmeej  yakor' i slovo  "acid". V  ruke on
derzhal bol'shuyu chernuyu sumku,  v kotoroj  ot  stolknoveniya zvyaknulo  kakoe-to
tyazheloe zhelezo.  Vmesto togo, chtoby izvinit'sya, molodoj chelovek podnyal glaza
na Kobzarya i sprosil:
     - SHo, delovoj, sho li?
     V  karmane Kobzarya teper'  lezhal  nastoyashchij "Glok-27" s pulyami  "hollou
point", kotoryj mog postavit' (a esli tochnee, tak  srazu polozhit') nahala na
dovol'no  dalekoe mesto -  kuda-nibud' k protivopolozhnoj stene  zala.  No za
poslednie  sutki  chto-to  v  dushe  Kobzarya  izmenilos'. On  smeril  molodogo
cheloveka vzglyadom, ulybnulsya i vzdohnul.
     - Delovoj? - peresprosil on. - Tipa togo.
     I tolknul ladon'yu prozrachnuyu dver' s nadpis'yu "Biznes-klass".
     To, chto proishodilo v Moskve ves' ostatok leta, osen' i pervuyu polovinu
zimy, luchshe  vsego vyrazhalos'  nazvaniem  odnoj stat'i  o  yubilee  hudozhnika
Sar'yana -  "bujstvo krasok". K koncu dekabrya eto bujstvo  stalo  stihat',  i
postepenno  nametilis'  kontury  budushchego peremiriya.  Pravila pejnt-razbora,
ustanovlennye  pri  Kobzare, chtili svyato, i mnogim yarkim figuram  rossijskoj
zhizni prishlos'  uehat' na tihie rajskie ostrova, daleko  ot mokryh i mrachnyh
moskovskih prospektov, vysoko nad  kotorymi krutyatsya vidimye tol'ko tret'emu
glazu bankira zelenye voronki finansovyh mega-smerchej.
     Okonchatel'naya strelka po novomu razdelu vsego  i  vsya  byla naznachena v
tom zhe restorane "Russkaya Ideya", gde kogda-to proizoshla istoricheskaya vstrecha
bol'shoj vos'merki s Kobzarem vo glave.
     Vstrecha sovpala s Novym godom,  i v zale  restorana gremela muzyka. Nad
golovami sobravshihsya letali rulony serpantina, s potolka  sypalos' konfetti,
i  govorit'  prihodilos'  gromko,  chtoby perekrichat' orkestr.  No vstrecha, v
sushchnosti,  byla  chisto   formal'noj,  i   vse  pyatero   glavnyh  avtoritetov
chuvstvovali  sebya spokojno. Na rol' idejnogo  Soskovca vsego ugolovnogo mira
pretendoval tol'ko  odin chelovek - krutoj zakonnik  Pasha Mersedes,  kotorogo
zvali tak, ponyatnoe delo, ne iz-za ego mashiny - on ezdil tol'ko na sdelannoj
po individual'nomu zakazu "Ferrari". Ego polnoe imya po  pasportu  bylo Pavel
Garsievich Mersedes - on byl synom bezhavshej ot Franko beremennoj kommunistki,
pri  rozhdenii poluchil imya  v chest'  Korchagina, a  vyros  v odesskom detdome,
iz-za chego povadkami nemnogo napominal geroev Babelya.
     -  Kobzarya  bol'she  net sredi nas, - skazal on  sobravshimsya,  kosyas' na
Deda-Moroza, hodivshego po zalu i predlagavshego sidyashchim za stolami podarki iz
bol'shogo krasnogo meshka.
     - No  ya obeshchayu  vam, chto  ta padla, kotoraya ego zakazala, utonet v more
kraski. Vy znaete, chto ya mogu eto sdelat'.
     - Da, Pasha, ty mnogoe mozhesh', - uvazhitel'no otkliknulis' za stolom.
     - Vy  znaete, - prodolzhal Pasha, okidyvaya sobravshihsya holodnym vzglyadom,
- chto u  Kobzarya byl  zolotoj  "Rojs",  kakogo ne bylo ni  u kogo. Tak ya vam
skazhu, chto mne eto ne  zavidno. Vy slyshali pro stanciyu  "Mir"? Tak ona visit
na  etom nebe tol'ko  potomu, chto ya  otdayu v etu chernuyu dyru polovinu vsego,
chto imeyu s Moskvoreckogo rynka.
     - Da, Pasha. U nas est' yahty i  vertolety, u nekotoryh dazhe samolety, no
takogo  ponta, kak  u tebya,  net  ni  u kogo,  - vyskazal  obshchuyu  mysl' Lenya
Aravijskij, kotoryj  vel  bol'shie  dela s samim  Saddamom  i  byl  v  Moskve
proezdom.
     -  A  na te babki, kotorye  mne idut  s  Kotel'nicheskoj  naberezhnoj,  -
prodolzhal Pasha,  -  ya  derzhu tri tolstyh zhurnala, kotoryh  kinul ZHora Soros,
kogda on ponyal, chto dlya  nih glavnyj ne on, a para mestnyh dostoevskih. YA ne
imeyu  s  etogo  ni odnoj  kopejki,  no  zato  s  etih  rebyat  my kazhdyj den'
stanovimsya vo mnogo raz duhovno kruche.
     - Est' takaya bukva, - soglasilsya suhumskij avtoritet Babuin.
     - No eto ne vse. Vse znayut, chto kogda  odin loh iz ministerstva oborony
vzyal  sebe  za privychku nazyvat'sya  v gazetah moim  klikanom,  my s  Aslanom
sdelali tak, chto etogo loha ubrali s  dolzhnosti. A  eto bylo nelegko, potomu
chto ego lyubil sam papa Borya, za kotorogo on otvechal na strelkah...
     - My uvazhaem tebya, Pasha... Bazara net, - proneslos' nad stolom.
     - I poetomu ya  govoryu  vam - za Kobzarya teper' budu ya. A esli kto hochet
skazat', chto on ne soglasen, pust' on skazhet eto sejchas.
     Vyhvativ  iz-pod  pidzhaka  dva malen'kih raspylitelya  s sinej i krasnoj
kraskoj, Pasha  ugrozhayushche  szhal ih v  mokryh ot  nervnogo pota rukah i vpilsya
glazami v lica partnerov.
     Kto-nibud' imeet slova protiv? - povtoril on svoj vopros.
     - Nikto  ne imeet slov  protiv,  - skazal Babuin. - Zachem ty vynul  eto
fuflo? Uberi i ne pugaj nas. My ne deti.
     -  Tak  znachit,  nikto  ne  hochet chto-to skazat'?  -  peresprosil  Pasha
Mersedes, opuskaya ballony s kraskoj.
     - YA hochu sho-to skazat', - neozhidanno razdalsya golos u nego za spinoj.
     Vse povernuli golovy.
     U stola stoyal Ded-Moroz v s®ehavshej na bok shapke. On uzhe sorval s  lica
nenuzhnuyu  bol'she borodu, i  vse zametili,  chto on  ochen' molod, vozbuzhden i,
kazhetsya,  ne do konca  uveren v  sebe, no v rukah u nego  plyashet vynutyj  iz
meshka dedovskij PPSH, yavno prolezhavshij poslednie polveka v  kakoj-to zemlyanke
sredi bryanskih  bolot.  Na odnoj iz ego  kistej byla  strannaya  tatuirovka -
yakor',  obvityj zmeej, pod  kotorym sinelo slovo  "acid".  No samym  glavnym
byli, konechno, ego glaza.
     Mercavshaya  v  nih  mysleforma  tochnee  vsego  mogla  by  byt'  vyrazhena
vizual'no-lingvisticheskimi sredstvami tak:

     I eshche v ego glazah bylo  takoe sumasshedshee zhelanie probit'sya v mir, gde
zhizn' legka i bezzabotna, nebo i more sini, vozduh prozrachen,  pesok  chist i
goryach,  mashiny nadezhny i  bystry, sovest' poslushna, a zhenshchiny  sgovorchivy  i
prekrasny, chto  sobravshiesya za stolom chut' bylo  sami ne poverili v to,  chto
takoj  mir  dejstvitel'no gde-to  sushchestvuet.  No  prodolzhalos'  eto  tol'ko
sekundu.
     - YA hochu sho-to skazat', - zastenchivo povtoril on, podnyal stvol avtomata
i peredernul zatvor.
     Zdes',  chitatel', my i ostavim nashih geroev.  YA  dumayu, chto samoe vremya
tak postupit', potomu chto polozhenie u nih  ser'eznoe, problemy glubokie, i ya
ne ochen'  v®ezzhayu, kto oni takie,  chtoby nashe soznanie  shlo  vsled za  etimi
chernymi bukovkami  na ih poslednij razvod.  Ty hochesh' idti,  chitatel'? YA tak
net. Po mne, eto kak na vojnu - vozduha nol', a strelyayut po-nastoyashchemu.
     Tak chto nu ih na fig.
     Budem pit', veselit'sya - s Novym Godom, druz'ya! S Novym Godom, kotoryj,
ya absolyutno  uveren, budet yarkim, veselym, schastlivym, i - chego my  osobenno
zhelaem vsem strelkam - chrezvychajno krasochnym.
     Opublikovano: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28.02.2001.
     Perevod s russkogo: Andreas Tretner
     Perevod s nemeckogo: <|mma Revol'ver>



    Viktor Pelevin. Grecheskij variant


     There ain't no truth on
     Earth, man,
     there ain't none
     higher either.
     Hangperson's Blues
     Vadik Kudryavcev, osnovatel' i prezident soveta direktorov "Argo-banka",
byl sredi moskovskih bankirov voronoj  oslepitel'no-belogo cveta. Vo-pervyh,
on  prishel  na  finansovye  polya  obnovlennoj Rossii  ne iz  komsomola,  kak
bol'shinstvo  normal'nyh lyudej, a iz dovol'no  dalekoj oblasti - teatra,  gde
uspel porabotat' akterom. Vo-vtoryh, on  byl  prosto neprilichno  obrazovan v
kul'turnom otnoshenii. Ego referent Tanya lyubila govorit' gramotnym klientam:
     - Vy, mozhet, znaete - byl takoj poet Mandel'shtam. Tak vot,  on  pisal v
odnom stihotvorenii:  "Bessonnica, Gomer, tugie  parusa -  ya spisok korablej
prochel do serediny..." |to, znachit, iz  "Iliady", pro drevnegrecheskij flot v
Sredizemnom more.  Mandel'shtam  tol'ko do serediny doshel, a Vadim Stepanovich
etot spisok chital do samogo konca. Vy mozhete sebe predstavit'?
     Osobenno  sil'no  eti slova porazili odnogo  gotovogo na  vse filologa,
iskavshego  v "Argo-banke" kreditov (on hotel izdat' vos'mitomnik komiksov po
motivam  antichnoj klassiki, a zatem cherez florentijskie cikly plavno perejti
k  russkim  skazkam). Doslushav Tanin  rasskaz, on  nemedlenno proslezilsya  i
vspomnil,  kak  Bryusov  sovetoval  molodomu  Mandel'shtamu  brosit'  poeziyu i
zanyat'sya kommerciej, no  tot soslalsya  na nedostatok sposobnostej. Po mneniyu
filologa,  eti   dva  syuzheta,  postavlennye  ryadom,  ubeditel'no  dokazyvali
pervenstvo bankovskogo dela sredi izyashchnyh  iskusstv, filolog klyalsya napisat'
ob  etom besplatnuyu  stat'yu, no  kredita emu  vse ravno ne dali. Dazhe  samaya
izyskannaya  lest'  ne  mogla  zastavit'  Vadika Kudryavceva nachat'  biznes  s
nedotepoj - prezhde vsego on byl pragmatikom.
     Pragmatizm, soedinennyj so znaniem sistemy Stanislavskogo, i pomog  emu
vystoyat'  v  infernal'nom  mire russkogo biznesa. S  professional'noj  tochki
zreniya Kudryavcev byl universalom. On vladel  anglijskim yazykom,  ponyatiyami i
pal'covkoj  - v  etoj oblasti  on improviziroval,  no vsegda bezoshibochno. On
umel   delat'  steklyannye   glaza  cheloveka,   opalennogo   znaniem   vysshih
gosudarstvennyh  tajn,  i  byl  neutomimym  uchastnikom  elitnyh  bangkokskih
gruppovikov,  gde  ustanavlivayutsya samye  vazhnye delovye kontakty.  On  mog,
prinyav  na grud' dva litra  "absolyuta", podolgu  parit'sya v bane so strogimi
sedymi muzhikami iz alyuminievo-kosmopoliticheskih ili gazovo-  slavyanofil'skih
sfer, posle  chego  bezuprechno  vpisyval  svoj rozovyj "linkol'n"  v povoroty
Rublevskogo shosse na sta kilometrah v chas.
     Vmeste  s tem, Kudryavcev  byl chelovekom  s yavnymi strannostyami. On  byl
neravnodushen  ko  vsemu antichnomu  - prichem  do takoj  stepeni,  chto  mnogie
podozrevali  ego v legkom pomeshatel'stve (vidimo, poetomu pribludnyj filolog
i reshil obratit'sya k nemu za kreditom). Govorili, chto nadlom proizoshel s nim
eshche pri rabote v teatre, vo  vremya prob na rol' vtorogo passivnogo sfinksa v
genial'nom "Care  |dipe"  Romana Viktyuka. V eto trudno poverit' -  kak akter
Kudryavcev byl  maloizvesten i  vryad  li  mog  zainteresovat' mastera. Skoree
vsego,  etot  sluh  byl pushchen imidzhmejkerom, kogda na Kudryavceva  uzhe padali
ogni i iskry sovsem inoj rampy.
     No  vse zhe,  vidimo, v ego proshlom dejstvitel'no skryvalas'  kakaya-  to
tajna, kakoj-to vytesnennyj uzhas, svyazannyj s drevnim  mirom. Dazhe  nazvanie
ego  banka zastavlyalo  vspomnit'  o korable,  na kotorom  predprinimatel' iz
Fessalii plaval ne to po sherstyanomu, ne  to po  sigaretnomu biznesu. Pravda,
byla drugaya  versiya  - po nej slovo "argo" v nazvanii banka upotreblyalos'  v
znachenii  "fenya". Prichinoj  bylo  to,  chto Kudryavcev, uslyshav v Amerike  pro
mul'tikul'turalizm, aktivno zanyalsya  poiskami tak nazyvaemoj  identity  i  v
rezul'tate  lichno  obogatil  russkij  yazyk  terminom  "bandir", sovmestivshim
znacheniya slov  "bankir"  i "bandit". A  melkie sotrudniki banka uveryali, chto
prichina  byla  eshche  proshche  -  svoe  delo  Kudryavcev  nachinal  na  razvalinah
"Agrobanka", i na novuyu vyvesku  ne  bylo sredstv. Poetomu  on prosto  velel
pomenyat' mestami  dve  bukvy,  zaodno  prikryv  mrachno  chernevshij  v prezhnem
nazvanii grob.
     Na rabochem stole Kudryavceva vsegda lezhali roskoshnye izdaniya Brodskogo i
Kalasso so mnozhestvom zakladok, a v uglah kabineta stoyali nastoyashchie antichnye
statui, kuplennye v Pitere  za beshenye den'gi  -  Amur i Galateya, semnadcat'
vekov tyanushchiesya drug k  drugu,  i imperator Filip Aravityanin s vyrezannym na
lbu  gunnskim  rugatel'stvom.  Govorili, chto  mramornogo  Filipa  za bol'shie
den'gi pytalis' vykupit' predstaviteli fonda Sorosa, no Kudryavcev otkazal.
     CHasto on  prevrashchal svoyu  zhizn'  vo fragment p'esy po kakomu-nibud'  iz
antichnyh  syuzhetov. Kogda  ego  dochernij  pensionnyj  fond "Russkaya  Arkadiya"
samolikvidirovalsya, on ne zahlopnul stal'nye dveri svoego ofisa pered tolpoj
raz®yarennogo starich'ya, kak eto privychno delali ostal'nye. Perechtya u Svetoniya
zhizneopisanie  Kaliguly,  on  vyshel  k tolpe  v korotkoj voennoj  tunike, so
skreshchennymi serebryanymi molniyami v levoj ruke i venke iz  berezovyh list'ev.
Sotrudniki otdela f'yuchersov nesli  pered nim znaki  konsul'skogo dostoinstva
(eto,  vidimo, bylo  citatoj  iz  "Katiliny"  Bloka),  a  v rukah sekretarya-
referenta  Tani sverkal na zimnem solnce serebryanyj orel kakogo-to  drevnego
legiona,  tol'ko  v  ramke  pod  nim  vmesto bukv  "S.P.Q.R"  byla  licenziya
Centrobanka.  Ostolbenevshim  pensioneram   bylo  rozdano  po  pyat'   rimskih
sesterciev s profilem Kudryavceva, special'no otchekanennyh na monetnom dvore,
posle chego on na varvarskoj latyni provozglasil s kryl'ca:
     - Stupajte zhe, bogatye, stupajte zhe, schastlivye!
     Televidenie  shiroko osveshchalo  etu  akciyu, kommentatory  otmetili shirotu
natury Kudryavceva  i nekotoruyu  eklektichnost' ego  predstavlenij  o  drevnem
mire.
     Podobnye  vyhodki  Kudryavcev  ustraival  postoyanno.  Kogda  sotrudnikov
"Argo-banka" budili sredi nochi mordovoroty iz sluzhby bezopasnosti  i, ne dav
tolkom  odet'sya,  vezli   kuda-to  na  "dzhipah",  te  ne  slishkom  pugalis',
dogadyvayas', chto ih prosto soberut v kakom-nibud' zale, gde  pod penie flejt
i  siring predsedatel' soveta  direktorov ispolnit uzhe nadoevshee im  podobie
vakhicheskogo charl'stona.
     Poka strannosti Kudryavceva ne vyhodili za bolee-menee normal'nye ramki,
on  byl  balovnem  televideniya  i gazet,  i  vse  ego  eskapady sochuvstvenno
osveshchalis'  v kolonkah  svetskoj  hroniki. No vskore ot  ego povedeniya stala
poezhivat'sya     dazhe      liberal'naya     Moskva      konca      devyanostyh.
Krasno-zhelto-korichnevaya   pressa  otkryto  sravnivala  ego  s  Tiberiem,   k
neschast'yu, Kudryavcev daval dlya etogo  vse bol'she i  bol'she osnovanij. Hodili
neveroyatnye istorii o roskoshi ego mnogodnevnyh orgij v  pionerlagere "Artek"
- esli dazhe desyataya  chast' vseh sluhov  sootvetstvuet istine, i eto slishkom.
Napomnim   tol'ko,   chto  glavnoj  prichinoj  otkaza   Majkla   Dzheksona   ot
zaplanirovannogo chechenskogo tura byl ne  izlishne burnyj entuziazm chechenskogo
obshchestva, a finansirovanie etogo proekta "Argo-bankom".
     Psihicheskie otkloneniya u Kudryavceva nachalis' iz-za depressii, vyzvannoj
neudachami  v biznese. On poteryal mnogo deneg i stoyal pered  licom eshche  bolee
ser'eznyh problem. Hodyat raznye versii togo, pochemu eto proizoshlo. Po pervoj
iz  nih,  prichinoj  byla  zamorozivshaya  moskovskij   finansovyj  rynok  cep'
neudachnyh  operacij odnogo polevogo  komandira  pod Dzhelalabadom. Po drugoj,
menee  pravdopodobnoj,  no,  kak  chasto byvaet,  bolee  rasprostranennoj,  u
Kudryavceva  voznik  konflikt s odnim iz chlenov pravitel'stva, i on popytalsya
opublikovat' na  nego kompromat,  kuplennyj vo  vremya virtual'nogo  sejla na
servere  v  Berkli. Na eto  soglasilsya  tol'ko  zhurnal  "Voprosy filosofii",
obeshchavshij napechatat' materialy v  pervom  zhe nomere. Kudryavcev lichno priehal
posmotret' granki,  no v  zhurnale  k  tomu vremeni uspeli  proizojti bol'shie
peremeny.  Vstav pri  poyavlenii  Kudryavceva s meditacionnogo kovrika,  novyj
redaktor otkryl sejf i vernul emu paket s  kompromatom. Kudryavcev potreboval
ob®yasnenij. S interesom  razglyadyvaya  ego  rasshituyu pavlinami togu, redaktor
skazal:
     - Vy, ya vizhu, chelovek prodvinutyj i  dolzhny ponimat', chto  nasha zhizn' -
ni chto inoe, kak ezhednevnyj sbor kompromata na chelovecheskuyu prirodu, na ves'
etot chudovishchnyj mir i dazhe na to, chto vyshe, kak namekal poet Tyutchev. Pomnite
- "net  pravdy  na zemle..." V chem zhe smysl vydeleniya chlenov pravitel'stva v
kakuyu-to osobuyu  gruppu? I  potom, razve mozhet chto-nibud'  skomprometirovat'
vseh etih bednyag? Da eshche v ih sobstvennyh glazah?
     Skoree vsego  paket  s  kompromatom, tak  nigde i ne  vynyrnuvshij,  byl
legendoj, no vragov u Kudryavceva bylo bolee chem dostatochno, i on mog ozhidat'
udara s lyuboj  storony.  Poshatnuvshiesya dela vynudili ego rezko  peresmotret'
svoj sozdavshijsya v obshchestve imidzh - osobenno v svyazi s tem, chto gruppirovka,
pod kontrolem kotoroj on dejstvoval, pred®yavila emu svoego roda ul'timatum o
moral'noj  chistoplotnosti.  "Na  nas  iz-za  tebya, -  skazali  Kudryavcevu  v
Bangkoke, - po bazovym  ponyatiyam  naezzhayut."  Po sovetu  partnerov Kudryavcev
reshil zhenit'sya, chtoby proizvodit' na klientov bolee stepennoe vpechatlenie.
     On  ne stal dolgo  vybirat'. Sekretarsha-referent Tanya v  otvet  na  ego
vopros ispuganno skazala "da" i vybezhala  iz komnaty. Dlya oformleniya svad'by
byl nanyat tot samyj filolog, kotoryj hotel kredita na komiksy.
     -  Koroche, pozdnyaya  antichnost', - skazal  Kudryavcev, ob®yasnyaya primernoe
napravlenie proekta. - Napishi koncepciyu. Togda, mozhet, i na knizhki dam.
     Filolog  imel otdalennoe  predstavlenie o drevnih  brachnyh obychayah.  No
poskol'ku on dejstvitel'no  byl gotov  na  vse, on  provel vecher  nad pachkoj
pyl'nyh hrestomatij i na sleduyushchij den' izgotovil  koncept- reliz. Kudryavcev
srazu zhe snyal glavnyj zal "Metropolya" i dal dva dnya na vse prigotovleniya.
     Kak  voditsya, on dal ne tol'ko  vremya, no i den'gi. Ih bylo  bolee  chem
dostatochno,  chtoby za  etot korotkij srok oformit' zal.  Kudryavcev  vybral v
kachestve  osnovy  vrubelevskie   eskizy  iz  rimskoj  zhizni.  No   filologu,
razrabotavshemu proekt, etogo pokazalos' malo. V nem, vidimo, dremal metodist
- ne v smysle religii, a v smysle oformleniya razlichnyh prazdnikov. On reshil,
chto vernej  vsego  budet provesti  ritual  tak,  kak  opisano v kakoj-nibud'
poeme. Edinstvennoe opisanie on nashel v "Iliade" i, kak mog, prisposobil ego
k trebovaniyam dnya.
     - Bylo prinyato  sobirat'  luchshih  iz molodezhi  i ustraivat'  sostyazaniya
pered licom nevesty, - soobshchil on Kudryavcevu. - Muzha vybirala ona sama. |tot
obychaej voshodit k mikeno-minojskim vremenam, a voobshche zdes' yavnyj otpechatok
rodoplemennoj formacii. Na samom dele, konechno, zhenih  byl izvesten zaranee,
a  na sostyazanii glavnym obrazom zhrali i pili.  Potom eto stalo  tradiciej u
rimlyan. Vy ved' znaete, chto Rim epohi upadka byl  predel'no ellinizirovan. I
esli sushchestvoval grecheskij variant kakogo-libo obryada...
     - Horosho, - perebil Kudryavcev, ponyavshij, chto filolog mozhet  bez vsyakogo
styda govorit' tak neskol'ko chasov, - Soberu lyudej. Zaodno i peretrem.
     I  vot nastal den' svad'by. S  rannego  utra  k  "Metropolyu"  s®ehalis'
zhenihi na tyazhelyh cherno-sinih "mersedesah".  Im ob®yasnili, chto svad'ba budet
neskol'ko  neobychnoj,  no  bol'shinstvu  ideya ponravilas'.  Poka oni  sdavali
oruzhie   i   pereodevalis'  v   korotkie  raznocvetnye   tuniki,  sshitye   v
mosfil'movskih  masterskih,  holl Metropolya  napominal  ne  to  titanicheskij
predbannik, ne to punkt sanobrabotki na pyatizvezdochnoj zone. Vozmozhno, gosti
Kudryavceva  s  takoj veseloj  legkost'yu soglasilis'  stat'  uchastnikami  eshche
neyasnoj   im   dramy  imenno  iz-za  obmanchivogo  shodstva  nekotoryh   chert
proishodyashchego  s  povsednevnoj   rutinoj.  No,  kogda   prigotovleniya   byli
zakoncheny,  i zhenihi  voshli  v pirshestvennyj zal, u mnogih  v  grudi poveyalo
holodom.
     - Pochemu temno tak? - sprosil Kudryavcev. - Haltura.
     Na samom  dele  drevnerimskij  inter'er byl  vossozdan  s  udivitel'nym
masterstvom.  Na stenah, zadrapirovannyh sinim barhatom s izobrazheniyami Luny
i svetil, viseli dospehi i oruzhie, v uglah kurilis' trenozhniki, odolzhennye v
Pushkinskom  muzee,  a  lozha,  gde dolzhny  byli  vozlezhat'  uchastniki  orgii,
upiralis'   v   dlinnyj   stol,  ubranstvo   kotorogo  zastavilo  by  lyubogo
restorannogo kritika oshchutit' vse nichtozhnoe bessilie  chelovecheskogo yazyka. No
v etom velikolepii chuvstvovalos' nechto neizbyvno-mrachnoe.
     Uslyshav  slova Kudryavceva,  krutivshijsya  vokrug nego  filolog v rozovoj
tunike  otchego-to zagovoril o priglushennom  grome, kotoryj Nabokov yavstvenno
slyshal v russkih stihah  nachala  veka. Po ego mysli, esli  v stihah bylo eho
groma, to v  eskizah  Vrubelya, po kotorym  byl ubran  inter'er,  byl  otsvet
molnii, otsyuda i groznoe velichie, kotoroe...
     Kudryavcev ne doslushal. |to, konechno, bylo polnoj erundoj. Na samom dele
zal bol'she vsego napominal nochnoj Kalininskij  prospekt s goryashchimi ogon'kami
illyuminacii, tak chto opasat'sya bylo nechego. Spravivshis' so svoimi chuvstvami,
on otpihnul filologa nogoj i prinyal iz ruk mal'chika-efiopa serebryanuyu chashu s
shato-dyu-prere.
     - Veselites', ibo netu vesel'ya v carstve Aida, - skazal on  sobravshimsya
i pervym pripal gubami k chashe.
     Tanya  sidela  na  trone u  steny. Naryad nevesty,  opisannyj  u  Diogena
Laertskogo, byl vosproizveden  v  tochnosti. Kak i polozheno, ee lico pokryval
tolstyj sloj  beloj  gliny,  a peplum  byl  vymazan  petushinoj krov'yu. No ee
golovnoj ubor ne ponravilsya Kudryavcevu s  pervogo vzglyada. V nem bylo chto-to
gluboko  sovkovoe  - pri  cezare Brezhneve v takie kokoshniki  odevali  bab iz
fol'klornyh  ansamblej. Podbezhavshij filolog  stal bozhit'sya, chto lichno sveryal
vykrojki s fotografiyami pompejskih fresok, no Kudryavcev tiho skazal:
     - O kredite zabud', gnida.
     Pod vzglyadami zhenihov Tanya  sidela ni zhiva,  ni mertva. Ona uzhe  desyat'
raz uspela pozhalet' o svoem soglasii,  i teper' mechtala tol'ko o  tom, chtoby
proishodyashchee  bystree konchilos'. Po yasnym prichinam ona staralas' ne smotret'
na lica sobravshihsya.  Ee  glaza ne otryvalis' ot ogromnogo  byusta Zevsa, pod
kotorym  bylo  smontirovano chto-to vrode  vechnogo ognya  na  tabletkah suhogo
spirta.
     "Gospodi,  - neslyshno  sheptala ona,  - zachem vse eto? YA nikogda tebe ne
molilas',  no sejchas  proshu  -  sdelaj  tak, chtoby vsego  etogo ne bylo. Kak
ugodno, kuda ugodno - zaberi menya otsyuda..."
     Na Zevsa padal bagrovyj svet fakelov, teni na  ego lice  podragivali, i
Tane kazalos', chto bog shepchet chto-to v otvet i uspokaivayushche podmigivaet.
     Dovol'no bystro  sobravshiesya napilis'. Kudryavcev,  naglotavshijsya k tomu
zhe kakih-to koles, stal sovsem malovmenyaem.
     - Pacany!  Vse  znayut,  chto  ya  vyros  v  lagere,  - povtoryal  on slova
Kaliguly, obvodya rasshirennymi zrachkami sobravshihsya.
     Snachala  ego  ponimali,  hot'   i  ne  verili.  No  kogda  on  napomnil
sobravshimsya, chto  ego otec  - vsem  izvestnyj  Germanik, lyudi v zale  nachali
pereglyadyvat'sya. Odin iz nih tiho skazal drugomu:
     -  Ne v®edu nikak.  Otec u nas vseh odin, a  kto takoj Germanik? |to on
pro  Lehu Gitlera iz Podol'ska?  On  che,  kryshu hochet  menyat'?  Ili on hochet
skazat', chto na germanii podnyalsya?
     Vozmozhno,  pogovori  Kudryavcev  v  takom  duhe chut'  podol'she,  u  nego
voznikli by  problemy so mnogimi  iz prisutstvuyushchih. No  na svoe  schast'e on
vovremya vspomnil, chto nuzhno sostyazat'sya za nevestu.
     Do  etogo  momenta  u trona,  gde sidela  Tanya v  svoem  metakul'turnom
kokoshnike, po dvoe-troe sobiralis' zhenihi i govorili o delah, inogda shutlivo
pihaya drug druga v  grud'. Nazvat' eto sostyazaniem bylo trudno, no Kudryavcev
byl nastroen  ser'eznee, chem formal'nye pretendenty.  Rastolkav  zhenihov, on
podnyal  ruku i  dal  znak  muzykantam.  Umolkli flejty,  zamolchal pereodetyj
zhrecom Kibely shanson'e Semen  Podmoskovnyj, do  etogo pevshij  po listu stihi
Katulla. I v nastupivshej tishine, narushaemoj tol'ko piskom sotovyh telefonov,
gulko i strastno zabil timpan.
     Kudryavcev poshel  po krugu, snachala medlenno,  podolgu zastyvaya na odnoj
noge, a  potom  vse bystree  i bystree.  Ego pravaya ruka  so  szhatoj v kulak
ladon'yu byla vystavlena vpered, a levaya plotno prizhata k tulovishchu. Snachala v
etom  dejstvitel'no  oshchushchalos'  nechto antichnoe,  no Kudryavcev bystro vpal  v
ekstaz,  i  ego  dvizheniya  poteryali  vsyakuyu  kul'turnuyu  ili  stilisticheskuyu
okrashennost'.
     Ego  tanec, dlivshijsya okolo  desyati  minut, byl neopisuemo  strashen.  V
konce on upal na koleni, otkinulsya nazad i prinyalsya besheno rabotat' pal'cami
vybroshennyh pered  soboj  ruk.  Tunika  zadralas'  na  ego mokrom  zhivote, i
otverdevshij  chlen, raskachivayas' v  takt bezumnym ryvkam tela,  kak by stavil
vosklicatel'nye znaki  v konce kodirovannyh poslanij, otpravlyaemyh v pustotu
ego pal'cami. I  vo  vsem  etom byla takaya  nepobedimaya yarost',  chto  zhenihi
druzhno popyatilis' nazad. Esli u  kogo-to iz nih i byli pretenzii  po  povodu
slov, proiznesennyh Kudryavcevym neskol'ko minut  nazad, oni ischezli.  Kogda,
obessilev, on povalilsya na pol, v zale nadolgo ustanovilas' tishina.
     No  kogda Kudryavcev  otkryl glaza,  on s udivleniem ponyal,  chto  zhenihi
smotryat  ne  na  nego,  a kuda-to  v  storonu. Povernuv  golovu,  on  uvidel
cheloveka, kotorogo ran'she ne zamechal . Na nem byla yarko- krasnaya nabedrennaya
povyazka  i  chernaya  majka s krupnoj  nadpis'yu  "God  ju Sexy". |ta majka, ne
vpolne  vpisyvavshayasya  v   stilistiku   vechera,  neskol'ko  uravnoveshivalas'
sverkayushchim gladiatorskim  shlemom, pohozhim na  kombinaciyu vratarskoj maski  s
zheleznym  sombrero. Za  spinoj  u  cheloveka byl  trostnikovyj kolchan, polnyj
krashennyh ohroj strel. A v rukah byl nepravdopodobno bol'shoj luk.
     - Ob®yavis', bratuha, - neuverenno skazal kto-to iz zhenihov. - Ty kto?
     - YA? - peresprosil neznakomec gluhim golosom. - Kak kto. Odissej.
     Pervym kinulsya  k dveryam vse  ponyavshij filolog. I ego  pervogo porazila
tyazhelaya  strela. Udar  byl  nastol'ko  silen,  chto  bednyagu sbilo s  nog, i,
konechno, srazu zhe otpali vse svyazannye s vos'mitomnikom voprosy. Poka zhenihi
osmyslyali sluchivsheesya, eshche troe iz  nih, korchas', upali na pol. Dvoe otvazhno
brosilis' na strelka, no ne dobezhali. Neizvestnyj strelyal s nepravdopodobnoj
bystrotoj, pochti ne  celyas'.  Vse rvanulis'  k dveryam, i, konechno,  voznikla
davka, zhenihi otchayanno  kolotili  v  stvorki, umolyaya  vypustit'  ih,  no bez
tolku. Kak  vyyasnilos' vposledstvii, za  dver'yu v  eto vremya srazu neskol'ko
sluzhb  bezopasnosti derzhali drug  druga  na  stvolah,  i  nikto  ne  reshalsya
otperet' zamok.
     V pyat' minut vse bylo koncheno. Kudryavcev, prishpilennyj streloj k stene,
chto-to sheptal  v predsmertnom bredu, i iz  ego perekoshennogo rta  na  mramor
pola kapala temnaya krov'.  Pogibli vse, krome spryatavshegosya  za arfoj Semena
Podmoskovnogo i poteryavshej soznanie Tani.
     Pridya  v sebya,  ona  uvidela mnozhestvo lyudej  v forme  i bez, snovavshih
mezhdu trupami. Pochti vse, protykaya  vozduh rastopyrennymi pal'cami, govorili
po sotovoj  svyazi,  i na nee ne  obratili nikakogo vnimaniya. Vstav so svoego
trona, ona  somnambulicheski proshla mezhdu  luzh  krovi,  vyshla iz  gostinicy i
pobrela  kuda-to  po ulice.  V  sebya ona prishla tol'ko na  naberezhnoj. Lyudi,
shedshie mimo,  byli  zanyaty  svoimi delami, i nikto ne obrashchal vnimaniya na ee
strannyj naryad. Slovno pytayas' chto- to vspomnit', ona oglyadelas' po storonam
i  vdrug  uvidela  v  neskol'kih  shagah  ot  sebya  togo  samogo  cheloveka  v
gladiatorskom shleme. Zavizzhav, ona popyatilas' i uperlas' spinoj v ograzhdenie
naberezhnoj.
     - Ne podhodi, - kriknula ona, - ya v reku broshus'! Pomogite!
     Razumeetsya, na pomoshch'  nikto ne sobiralsya. CHelovek snyal s golovy shlem i
brosil  ego na  asfal't.  Tuda  zhe  poleteli  pustoj  kolchan  i  luk.  Licom
neznakomec  nemnogo pohodil  na  Aslana  Mashadova,  tol'ko kazalsya  dobree.
Ulybnuvshis',  on shagnul k Tane, i ta, ne soobrazhaya, chto delaet, perevalilas'
cherez ograzhdenie i vrezalas' v holodnuyu i tverduyu poverhnost' vody.
     Pervym, chto  ona  oshchutila,  kogda vynyrnula,  byl  otvratitel'nyj  vkus
benzina  vo rtu.  CHeloveka v chernoj majke na naberezhnoj vidno  ne bylo. Tanya
pochuvstvovala, chto sovsem ryadom pod  vodoj dvizhetsya  bol'shoe  telo, a  potom
sovsem  ryadom  s  nej  podnyalsya  fontan mutnyh  bryzg,  i  nad  poverhnost'yu
poyavilas' belaya bych'ya golova s krasivymi mindalevidnymi glazami - takimi zhe,
kak u neznakomca s naberezhnoj.
     -  Devushka,  vy sluchajno  ne  Evropa? - igrivo sprosil byk  znakomym po
"Metropolyu" gluhim golosom.
     - Evropa, Evropa, - otplevyvayas', skazala Tanya. - Sam-to kto? -.
     - Zevs, - prosto otvetil belyj byk.
     - Kto? - ne ponyala Tanya.
     Byk  pokosilsya  na  slozhnoj  formy  shestikonechnye  kresty  s  kakimi-to
polumesyacami, plyvshie nad ograzhdeniem naberezhnoj, i morgnul.
     - Nu, Zevs Serapis, chtob vam ponyatnej bylo. Vy zhe menya sami pozvali.
     Tanya pochuvstvovala, chto u nee bol'she net sil derzhat'sya na poverhnosti -
otyazhelevshij peplum tyanul ee na dno, i vse  trudnee bylo vygrebat' v mazutnoj
zhizhe.  Ona podnyala  glaza - v chistom sinem nebe siyalo beloe i kakoe-to ochen'
drevnee  solnce.  Golova byka  priblizilas' k nej,  ona pochuvstvovala slabyj
zapah muskusa, i ee ruki sami ohvatili moshchnuyu sheyu.
     -  Vot i  slavno, - skazal byk.  - A  teper' polezajte  mne  na  spinu.
Ponemnogu, ponemnogu... Vot tak...
     Perevod epigrafa:
     "Net pravdy na zemle,
     no net ee i vyshe."
     Tyutchev.


    Viktor Pelevin. Dzhon Faulz i tragediya russkogo liberalizma


     Literatura angloyazychnyh stran na moskovskih knizhnyh lotkah predstavlena
v  osnovnom  zhanrom,  kotoryj  mozhno  nazvat' "erzacem  video  dlya  bednyh".
Prilichnym  knigam, riskuyushchim  vysunut'sya iz-za spiny  Harol'da Robbinsa  ili
bedra ZHaklin S'yuzen, prihoditsya mimikrirovat'  i maskirovat'sya pod poshlost'.
Roman Dzhona  Faulza  "Kollekcioner",  poyavivshijsya nedavno na russkom  yazyke,
nazvan v  korotkom predislovii  "eroticheskim  detektivom". V kakom-to smysle
eto  obman chitatelya - pod vidom shchej  iz kapusty emu podsovyvayut  cherepahovyj
sup. |to dostatochno staraya kniga  -  ona  pervyj  raz vyshla v Londone v 1963
godu,  -  no takaya zhe mogla by byt' napisana v segodnyashnej Moskve. Popytayus'
ob®yasnit', pochemu.
     |to  istoriya  bankovskogo  klerka,  vlyublennogo  v   moloduyu  hudozhnicu
Mirandu. Vyigrav mnogo deneg v totalizator,  klerk pokupaet zagorodnyj  dom,
prevrashchaet ego  podval v tyur'mu,  pohishchaet devushku i zapiraet ee v  podvale,
gde ona cherez nekotoroe vremya umiraet ot bolezni.
     Vse vremya svoego zatocheniya Miranda vedet dnevnik. Na pervom meste v nem
vovse ne  ee pohititel', kotorogo ona  nazyvaet Kalibanom v  chest' odnogo iz
geroev SHekspira, a ee prezhnij mir, iz kotorogo ee neozhidanno vyrvala tupaya i
bezzhalostnaya sila.
     Vot chto, k primeru, pishet Miranda v svoem dnevnike:
     "Nenavizhu  neobrazovannyh i nevezhestvennyh.  Nenavizhu  ves' etot  klass
novyh   lyudej.  Novyj   klass  s  ih  avtomobilyami,  s  ih  den'gami,  s  ih
televizionnymi yashchikami, s etoj ih  tupoj vul'garnost'yu  i tupym, rabolepnym,
lakejskim podrazhaniem burzhuazii"... "Novye lyudi" te zhe bednye lyudi. |to lish'
novaya  forma  bednosti. U  teh net  deneg, a  u  etih  net  dushi... Doktora,
uchitelya,   hudozhniki  -  nel'zya  skazat',  chto  sredi  nih  net  podlecov  i
otstupnikov,  no  esli est'  kakaya-to  nadezhda  na luchshee  na svete, to  ona
svyazana tol'ko s nimi".
     Tak vot, chitaya etot dnevnik, ya nikak ne mog otdelat'sya ot oshchushcheniya, chto
uzhe  videl  gde-to  nechto  podobnoe. Nakonec  ya  ponyal,  gde  - na poslednej
stranice "Nezavisimoj gazety", gde iz nomera v nomer pechatayut korotkie esse,
v  kotoryh  rossijskie  intelligenty delyatsya  drug s drugom svoimi myslyami o
tepereshnej  zhizni.  |ti   esse  byvayut  sovershenno  raznymi   -  nachinaya  ot
stilisticheski bezuprechnogo  otcheta o poslednem  zapoe i  konchaya  tragicheskim
vnutrennim monologom cheloveka,  kotoryj  slyshit v shume "mersedesov" i "toet"
put'  li  ne  topot  mongol'skoj konnicy. Glavnoe oshchushchenie ot peremen  odno:
otchayanie vyzyvaet  ne smena zakonov,  po kotorym prihoditsya zhit', a  to, chto
ischezaet  samo  psihicheskoe prostranstvo, gde  ran'she protekala zhizn'. Lyudi,
kotorye  godami  mechtali o glotke svezhego  vozduha, vdrug pochuvstvovali sebya
zolotymi rybkami iz razbitogo akvariuma. Tak  zhe kak Mirandu v romane Faulza
tupaya  i neponyatnaya sila vyrvala ih  iz  mira,  gde  byli  sosredotocheny vse
cennosti  i  smysl, i brosila v holodnuyu pustotu. Vyyasnilos', chto  chehovskij
vishnevyj  sad  mutiroval, no vse-taki  vyzhil  za gulagovskim zaborom,  a ego
peresazhennye v  kuhonnye  gorshki  vetvi kazhduyu  vesnu  davali  po  neskol'ku
blednyh cvetov. A sejchas menyaetsya sam klimat. Vishnya v Rossii, pohozhe, bol'she
ne budet rasti.
     |tot vzglyad na mir  iz glubin  sovetskogo soznaniya izredka peremezhaetsya
vzglyadom  snaruzhi -  luchshim  primerom chego sluzhit  stat'ya  Aleksandra Genisa
"Sovok".  Sobstvenno, geroyami Gennsa yavlyayutsya  imenno ego sosedi po  rubrike
"Stil'  zhizni" v "Nezavisimoj gazete". Proanalizirovav  istoriyu  stanovleniya
termina  "sovok"  i  razlichnye  urovni smysla etogo  slova,  Genis mimohodom
kosnulsya ochen' interesnoj temy - metafizicheskogo aspekta sovkovosti.
     "Osvobozhdennye ot  zakonov  rynka,  - pishet on, -  intelligenty  zhili v
vymyshlennom, illyuzornom  mire. Vneshnyaya real'nost', prinimaya oblik postovogo,
lish'  izredka  zabredala  v etu redakciyu, zhivshuyu po  zakonam "Igry v biser".
Zdes'  rozhdalis'  strannye,  zybkie,  ezotericheskie  fenomeny,  ne   imeyushchie
analogov v drugom, nastoyashchem mire".
     Aleksandr  Genis  chasto upotreblyaet  takie  vyrazheniya,  kak  "podlinnaya
zhizn'", "real'nost'", "nastoyashchij mir", chto  delaet ego  rassuzhdeniya dovol'no
zabavnymi. Poluchaetsya, chto  ot sovkov, tak podrobno opisannyh v  ego stat'e,
on  otlichaetsya  tol'ko  tem  naborom  gallyucinacij,   kotorye  prinimaet  za
real'nost' sam.
     Esli  ponimat'  slovo  "sovok"  ne  kak  social'nuyu harakteristiku  ili
orientaciyu  dushi,  to  sovok sushchestvoval  vsegda.  Tipichnejshij  sovok  - eto
Vasilij  Lohankin, osobenno  esli zamenit'  hranimuyu im podshivku  "Nivy"  na
"Arhipelag GULAG". Klassicheskie  sovki -  Gaev  i  Ranevskaya  iz  "Vishnevogo
sada", kotorye  ne vyderzhivayut, kak  sejchas govoryat, stolknoveniya  s rynkom.
Tol'ko pri chem tut rynok? Poprobujte ugadat', otkuda vzyata sleduyushchaya citata:
"Uezzhaya iz Moskvy, proezzhaya  po  nej, ya pochuvstvoval  to, chto chuvstvoval uzhe
davno, s osobennoj ostrotoj: do chego ya chelovek inogo vremeni i veka, do chego
ya  chuzhd  vsem ee  "pupkam" i  vsej toj novoj tvari, kotoraya letaet po nej  v
avtomobilyah!"
     |to  ne  s poslednej  stranicy  "Nezavisimoj gazety". |to iz "Nesrochnoj
vesny Ivana Bunina", napisannoj  v Primorskih  Al'pah v 1923 godu. Tut  dazhe
tekstual'noe  sovpadenie  s  Faulzom,  ch'ya  geroinya nenavidit "novyj  klass"
imenno "so vsemi  ego avtomobilyami". Tol'ko geroj Bunina nazyvaet etot novyj
klass "novoj tvar'yu" i  imeet  v vidu krasnyh komissarov. Eshche odin "sovok" -
selindzherovskij Holden Kolfild,  kotoryj  muchaet  sebya nevnyatnymi  voprosami
vmesto togo, chtoby s oslepitel'noj ulybkoj torgovat' bananami u kakoj-nibud'
stancii  n'yujorkskogo  sabveya.  Kstati,  i  on otchego-to  prohoditsya  naschet
avtomobilej,  govorya  o  "gnusnyh  tipah...  kotorye  tol'ko  i  znayut,  chto
hvastat',  skol'ko mil' oni mogut sdelat' na svoej durackoj mashine, istrativ
vsego odin gallon goryuchego..."
     Miranda  i  ee  druz'ya  iz  romana  Faulza,  sovki  Aleksandra  Genisa,
Vasisualij Lohankin  i Holden Kolfild - yavleniya odnoj  prirody,  no  raznogo
kachestva. Sovok - vovse ne sovetskij ili postsovetskij fenomen. |to poprostu
chelovek kotoryj ne prinimaet bor'bu za den'gi ili social'nyj status kak cel'
zhizni. On  s brezglivym nedoveriem vziraet na suetu lezhashchego  za oknom mira,
ne hochet stanovit'sya ego chast'yu  i, kak eto ni smeshno zvuchit v primenenii  k
Vasisualiyu  Lohankinu, zhivet v duhe, hotya  i neobyazatel'no  v  istine. Takie
strannye mutanty sushchestvovali vo vse vremena, no byli  isklyucheniem. V Rossii
eto nadolgo stalo pravilom. Sovetskij mir byl nastol'ko podcherknuto absurden
i  produmanno  nelep,  chto  prinyat'  ego  za  okonchatel'nuyu  real'nost' bylo
nevozmozhno dazhe dlya pacienta  psihiatricheskoj  kliniki. I  poluchilos', chto u
zhitelej  Rossii, kstati,  neobyazatel'no dazhe intelligentov, avtomaticheski  -
bez  vsyakogo  ih  zhelaniya  i  uchastiya -  voznikal  lishnij,  nefunkcional'nyj
psihicheskij  etazh,  to dopolnitel'noe prostranstvo osoznaniya  sebya  i  mira,
kotoroe  v estestvenno razvivayushchemsya obshchestve  dostupno  lish' nemnogim.  Dlya
zhizni po zakonam igry v biser nuzhna Kastaliya.  Rossiya nedavnego proshlogo kak
raz i byla ogromnym  syurrealisticheskim monastyrem, obitateli kotorogo stoyali
ne  pered  problemoj  social'nogo  vyzhivaniya, a pered  licom vechnyh duhovnyh
voprosov, zadannyh v urodlivo-parodijnoj forme. Sovok  vlachil svoi dni ochen'
daleko ot normal'noj  zhizni, no zato nedaleko ot  Boga, prisutstviya kotorogo
on  ne zamechal.  ZHivya  na  samoj  blizkoj k  |demu  pomojke,  sovki zalivali
portvejnom "Kavkaz"  svoi prinuditel'no raskrytye duhovnye  ochi, poka  ih ne
stali gnat' iz vishnevogo sada, velev v pote lica dobyvat' svoj hleb.
     Teper'   etot  nefunkcional'nyj   appendiks  sovetskoj  dushi   okazalsya
nepozvolitel'noj  roskosh'yu.  Miranda  poshla  zashchishchat'   Belyj  dom  i  cherez
nekotoroe vremya  okazalas' v rukah u snyavshego komsomol'skij znachok Kalibana,
kotoryj  perekryl ej vse znakomye marshruty neprohodimoj  stenoj kommercheskih
lar'kov.
     V romane Faulza  Miranda pogibaet,  tak chto parallel' vyhodit grustnaya.
No samoe  interesnoe v tom, chto Faulz cherez dva goda vozvrashchaetsya k etoj  zhe
allyuzii  iz SHekspira  v romane  "Mag",  i tam Miranda  okazyvaetsya vovse  ne
Mirandoj,  a Kaliban -  vovse  ne  Kalibanom. I vse ostayutsya v  zhivyh,  vsem
hvataet mesta.
     Navernoe,  tochno tak zhe v konce koncov hvatit  ego  i v Rossii  - i dlya
dolgozhdannogo Lopahina, kotorogo, mozhet  byt', udastsya nakonec vyvesti putem
skreshchivaniya  mnozhestva Lohankinyh, i dlya  sovkov,  pogloshchennyh  perezhivaniem
svoej tajnoj svobody v temnyh alleyah vishnevogo sada. Konechno, sovku pridetsya
potesnit'sya,  no vsya beda  v  tom, chto  poka  na ego mesto prihodit  ne homo
faber, a temnye ugolovnye  pupki,  kotoryh mozhno  prinyat'  za srednij  klass
tol'ko   posle  pyatogo  stakana  vodki.  Krome  togo,  bol'shinstvo  nyneshnih
antagonistov sovka nikak ne v silah ponyat', chto melkoburzhuaznost' - osobenno
vostorzhennaya - ne stala menee poshloj iz-za kraha marksizma.
     Ostaetsya tol'ko  nadeyat'sya, chto osoznat' etu prostuyu istinu  im pomozhet
zamechatel'nyj anglijskij pisatel' Dzhon Faulz.


    Viktor Pelevin. SSSR Tajshou CHzhuan'


     Kitajskaya narodnaya skazka
     Kak izvestno, nasha vselennaya nahoditsya v chajnike  nekoego  Lyuj DunBinya,
prodayushchego vsyakuyu meloch' na bazare v  CHan'ani. No vot chto interesno: CHan'ani
uzhe neskol'ko stoletij  kak net, Lyuj Dun-Bin' uzhe davno ne sidit na tamoshnem
bazare, i ego  chajnik davnym-davno pereplavlen ili splyushchilsya  v  lepeshku pod
zemlej. |tomu strannomu nesootvetstviyu - tomu, chto vselennaya eshche sushchestvuet,
a ee vmestilishche uzhe  pogiblo - mozhno, na moj  vzglyad, predlozhit' tol'ko odno
razumnoe  ob®yasnenie:  eshche kogda  Lyuj Dun-Bin' dremal za svoim prilavkom  na
bazare, v ego chajnike shli raskopki razvalin byvshej CHan'ani, zarastala travoj
ego  sobstvennaya  mogila,  lyudi zapuskali  v  kosmos  rakety,  vyigryvali  i
proigryvali vojny, stroili teleskopy i tankostroitel'nye...
     Stop.  Otsyuda   i  nachnem.  CHzhana  Sed'mogo  v  detstve  zvali  Krasnoj
Zvezdochkoj. A potom on vyros i poshel rabotat' v kommunu.
     U krest'yanina  ved' kakaya  zhizn'? Izvestno kakaya. Vot i CHzhan priunyl  i
zapil bez  uderzhu. Tak, chto dazhe poteryal schet  vremeni. Napivshis' s utra, on
pryatalsya  v  pustoj  risovyj  ambar  na  svoem  dvore  -  chtoby  ne  zametil
predsedatel', Fu YUjshi, po prozvishchu Mednyj |ngel's. (Tak ego zvali za bol'shuyu
politicheskuyu  gramotnost' i fizicheskuyu  silu.)  A pryatalsya CHzhan potomu,  chto
Mednyj  |ngel's  chasto  obvinyal  p'yanyh  v kakih-to  neponyatnyh  veshchah  -  v
konformizme, pererozhdenii - i zastavlyal ih rabotat' besplatno. Sporit' s nim
boyalis',  potomu  chto  eto  on  nazyval  kontrrevolyucionnym  vystupleniem  i
sabotazhem,  a  kontrrevolyucionnyh sabotazhnikov polozheno  bylo  otpravlyat'  v
gorod.
     V to utro, kak  obychno, CHzhan i vse  ostal'nye valyalis' p'yanye  po svoim
ambaram,  a  Mednyj |ngel's ezdil na oslike po  pustym ulicam,  ishcha, kogo by
poslat' na rabotu. CHzhanu bylo sovsem hudo, on lezhal zhivotom na zemle, nakryv
golovu pustym meshkom iz-pod risa. Po ego licu polzlo  neskol'ko  murav'ev, a
odin  dazhe  zapolz  v  uho, no  CHzhan  dazhe ne  mog  poshevelit' rukoj,  chtoby
razdavit' ih, takoe bylo pohmel'e. Vdrug izdaleka -  ot samogo yamynya partii,
gde  byl  reproduktor  - doneslis'  radiosignaly tochnogo vremeni.  Sem'  raz
progudel gong, i tut...
     Ne to  CHzhanu primereshchilos', ne  to vpravdu - k ambaru pod®ehala dlinnaya
chernaya mashina. Dazhe neponyatno  bylo, kak ona proshla  v vorota.  Iz nee vyshli
dva  tolstyh chinovnika v temnyh odezhdah,  s kvadratnymi  ushami i  znachkami v
vide  krasnyh flazhkov  na  grudi,  a  v glubine  mashiny ostalsya  eshche odin, s
zolotoj zvezdoj na grudi i s usami kak u  krevetki,  obmahivayushchijsya  krasnoj
papkoj.  Pervye dvoe vzmahnuli  rukavami  i  voshli v  ambar. CHzhan otkinul  s
golovy meshok i, nichego ne ponimaya, ustavilsya na gostej.
     Odin  iz  nih  priblizilsya  k  CHzhanu,  tri raza poceloval ego v  guby i
skazal:
     - My pribyli iz dalekoj zemli SSSR. Nash  Syn Hleba mnogo slyshal o vashih
talantah i  spravedlivosti i  vot priglashaet  vas k sebe.  Skatert'yu hleb da
sol'.
     CHzhan  i ne slyhal nikogda o takoj strane. "Neuzhto, - podumal on, Mednyj
|ngel's na menya donos sdelal, i eto  menya za  sabotazh zabirayut? Govoryat, oni
pri etom lyubyat pridurivat'sya..."
     Ot straha CHzhan dazhe vspotel.
     - A vy sami-to kto? - sprosil on.
     - My - referenty, - otvetili neznakomcy, vzyali CHzhana za rubahu i shtany,
kinuli na zadnee siden'e  i seli po bokam. CHzhan poproboval bylo  vyryvat'sya,
no tak  poluchil po rebram, chto srazu pokorilsya. SHofer zavel motor,  i mashina
tronulas'.
     Strannaya byla poezdka. Snachala vrode  ehali po znakomoj doroge, a potom
vdrug svernuli  v les i  nyrnuli v kakuyu-to yamu.  Mashinu  tryahnulo,  i  CHzhan
zazhmurilsya, a kogda otkryl glaza  - uvidel,  chto  edet po shirokomu shosse, po
bokam kotorogo stoyat  kosye domiki s antennami, brodyat korovy, a chut' dal'she
podnimayutsya  vverh  plakaty  s  licami  pravitelej  drevnosti  i  nadpisyami,
sdelannymi starinnym  golovastikovym pis'mom.  Vse eto kak by smykalos'  nad
golovoj,  i kazalos', chto doroga idet  vnutri ogromnoj  pustoj truby. "Kak v
stvole u pushki", - pochemu-to podumal CHzhan.
     Udivitel'no - vsyu zhizn'  on provel v  svoej derevne i dazhe ne znal, chto
ryadom est' takie  mesta.  Stalo  yasno,  chto  oni edut  ne  v gorod,  i  CHzhan
uspokoilsya.
     Doroga okazalas' dolgoj. CHerez paru chasov CHzhan  stal  klevat' nosom,  a
potom i vovse zasnul. Emu  prisnilos', chto Mednyj |ngel's uteryal partbilet i
on, CHzhan, naznachen predsedatelem kommuny vmesto nego i vot idet po bezlyudnoj
pyl'noj  ulice, ishcha,  kogo  by poslat' na  rabotu. Podojdya k svoemu domu, on
podumal:  "A  chto, CHzhan-to Sed'moj  nebos' lezhit  v ambare  p'yanyj... Daj-ka
zajdu posmotryu".
     Vrode by on pomnil, chto CHzhan Sed'moj - eto on sam, i vse ravno prishla v
golovu takaya mysl'. CHzhan ochen' etomu udivilsya - dazhe vo sne, - no reshil, chto
raz ego sdelali predsedatelem,  to pered etim on, naverno,  izuchil iskusstvo
partijnoj bditel'nosti, i eto ona i est'.
     On doshel do ambara, priotkryl dver' - i vidit: tochno. Spit v uglu, a na
golove  -  meshok.  "Nu podozhdi",  -  podumal CHzhan,  podnyal s pola  nedopituyu
butylku piva i vylil pryamo na nakrytyj meshkom zatylok.
     I  tut vdrug  nad  golovoj chto-to  zagudelo,  zavylo,  zastuchalo - CHzhan
zamahal rukami i prosnulsya.
     Okazalos',  eto  na  kryshe  mashiny  vklyuchili  kakuyu-to  shtuku,  kotoraya
vertelas', migala i  vyla. Teper' vse mashiny i  lyudi vperedi  stali ustupat'
dorogu, a  strazhniki s polosatymi zhezlami  -  otdavat' chest'. Dvoe sputnikov
CHzhana dazhe pokrasneli ot udovol'stviya.
     CHzhan  opyat' zadremal, a kogda prosnulsya, bylo  uzhe temno, mashina stoyala
na krasivoj ploshchadi v neznakomom gorode i  vokrug tolpilis' lyudi, blizko ih,
odnako, ne podpuskal naryad strazhnikov v chernyh shapkah.
     - CHto zhe, nado by  k trudyashchimsya vyjti, - s ulybkoj skazal CHzhanu odin iz
sputnikov. CHzhan zametil, chto chem dal'she oni  ot®ezzhali  ot ego  derevni, tem
vezhlivej veli sebya s nim eti dvoe.
     - Gde my ? - sprosil CHzhan.
     - |to Pushkinskaya ploshchad' goroda Moskvy, - otvetil referent i pokazal na
tyazheluyu metallicheskuyu figuru, otchetlivo  vidnuyu  v luchah prozhektorov ryadom s
blestyashchim  i rassypayushchimsya v vozduhe stolbom vody, nad pamyatnikom i fontanom
neslis' po nebu goryashchie slova i cifry.
     CHzhan vylez iz mashiny. Neskol'ko prozhektorov osvetili tolpu, i on uvidel
nad golovami ogromnye plakaty:
     "Privet tovarishchu Kolbasnomu ot trudyashchihsya Moskvy!"
     Eshche nad tolpoj mel'kali ego sobstvennye portrety  na shestah. CHzhan vdrug
zametil,  chto bez  truda  chitaet  golovastikovoe pis'mo i dazhe  ne ponimaet,
pochemu eto ego nazvali golovastikovym, no ne  uspel etomu udivit'sya,  potomu
chto  k nemu skvoz'  milicejskij kordon protisnulas' nebol'shaya gruppa lyudej -
dve zhenshchiny v  krasnyh, do asfal'ta,  sarafanah, s zhestyanymi polukrugami  na
golovah, i  dvoe muzhchin v voennoj forme s korotkimi balalajkami. CHzhan ponyal,
chto eto i est' trudyashchiesya. Oni  nesli pered soboj chto-to temnoe, malen'koe i
krugloe, pohozhee na perednee koleso ot traktora "SHanhaj". Odin iz referentov
prosheptal  CHzhanu na  uho, chto eto tak nazyvaemyj hleb-sol'.  Slushayas' ego zhe
ukazanij, CHzhan  brosil v rot  kusochek hleba i poceloval odnu  iz  devushek  v
narumyanennuyu shcheku, pocarapav lob o zhestyanoj kokoshnik.
     Tut gryanul orkestr milicii, igravshij  na strannoj forme  cinah i yuyah, i
ploshchad' zakrichala:
     - U-rrr-aaaa!!!
     Pravda,  nekotorye  krichali, chto nado bit' kakih-to  zhidov,  no CHzhan ne
znal mestnyh obychaev i na vsyakij sluchaj ne stal pro eto rassprashivat'.
     - A kto  takoj  tovarishch  Kolbasnyj? - pointeresovalsya on, kogda ploshchad'
ostalas' pozadi.
     - |to vy teper' - tovarishch Kolbasnyj, - otvetil referent.
     - Pochemu eto? - sprosil CHzhan.
     - Tak reshil  Syn Hleba, - otvetil referent. - V strane ne hvataet myasa,
i nash  povelitel' polagaet, chto esli  u ego  namestnika budet takaya familiya,
trudyashchiesya uspokoyatsya.
     - A chto s proshlym namestnikom? - sprosil CHzhan.
     - Proshlyj  namestnik, - otvetil referent, - pohozh  byl  na  svin'yu, ego
chasto pokazyvali po  televizoru, i trudyashchiesya na vremya zabyvali, chto myasa ne
hvataet. No  potom Syn  Hleba  uznal, chto namestnik skryvaet,  chto emu davno
otrubili golovu, i pol'zuetsya uslugami maga.
     - A kak  zhe ego togda pokazyvali po televizoru, esli u nego golova byla
otrublena? - sprosil CHzhan.
     - Vot  eto  i bylo samym obidnym  dlya  trudyashchihsya, - otvetil referent i
zamolchal.
     CHzhan  hotel bylo sprosit',  chto bylo dal'she i pochemu eto referenty  vse
vremya nazyvayut lyudej  trudyashchimisya, no ne reshilsya - poboyalsya popast' vprosak.
"Da i potom, - podumal on, - mozhet, oni i pravda ne lyudi, a trudyashchiesya".
     Skoro mashina ostanovilas' u bol'shogo kirpichnogo doma.
     -  Zdes'  vy  budete  zhit',  tovarishch  Kolbasnyj,  -  skazal  kto-to  iz
referentov.
     CHzhana proveli v kvartiru, kotoraya byla ubrana  roskoshno  i dorogo, no s
pervogo vzglyada  vyzvala u CHzhana nehoroshee chuvstvo. Vrode  by i komnaty byli
prostornye, i  okna bol'shie, i  mebel'  krasivaya - no vse eto  bylo kakim-to
nenastoyashchim,  otdavalo  kakoj-to  chertovshchinoj:  hlopni, kazalos',  v  ladoshi
posil'nee, i vse ischeznet.
     No tut  referenty  snyali  pidzhaki,  na stole  poyavilas' vodka  i myasnye
zakuski, i cherez neskol'ko minut CHzhanu sam chert stal ne brat.
     Potom  referenty zasuchili rukava, odin iz nih vzyal  gitaru i zaigral, a
drugoj zapel priyatnym golosom:
     - My - deti Galaktiki, no - samoe glavnoe,
     My - deti tvoi, dorogaya Zemlya!
     CHzhan ne ochen' ponyal, ch'i oni  deti, no oni nravilis'  emu  vse bol'she i
bol'she. Oni lovko  zhonglirovali i kuvyrkalis', a kogda CHzhan hlopal v ladoshi,
chitali svobodolyubivye stihi i peli krasivye pesni pro to,  kak horosho lezhat'
noch'yu u  kostra  i  glyadet' na zvezdnoe  nebo, pro  stroguyu muzhskuyu druzhbu i
krasotu moloden'kih pevichek.  Eshche byla tam odna pesnya pro chto-to neponyatnoe,
ot chego u CHzhana szhalos' serdce.
     Kogda CHzhan prosnulsya, bylo utro. Odin  iz referentov tryas ego za plecho.
CHzhanu stalo stydno, kogda  on uvidel,  v kakom vide spal  -  tem  bolee  chto
referenty byli svezhimi i umytymi.
     - Pribyl Pervyj Zamestitel'! - skazal odin iz nih.
     CHzhan uvidel,  chto ego latanaya sinyaya kurtka  kuda-to propala, vmesto nee
na stule visel seryj pidzhak s krasnym  flazhkom na lackane. On stal toroplivo
odevat'sya  i kak  raz  konchil zavyazyvat'  galstuk,  kogda  v  komnatu  vveli
nevysokogo cheloveka v blagorodnyh sedinah.
     - Tovarishch Kolbasnyj! - vozvestil  on. - Osnova  kolesa - spicy,  osnova
poryadka v podnebesnoj  - kadry, nadezhnost'  kolesa  zavisit ot pustoty mezhdu
spicami,  a kadry  reshayut vse.  Syn Hleba slyshal o vas  kak o blagorodnom  i
prosveshchennom muzhe i hochet pozhalovat' vam vysokuyu dolzhnost'.
     - Smeyu li mechtat' o takoj chesti?  - otozvalsya CHzhan, s trudom  sderzhivaya
ikotu.
     Pervyj Zamestitel' priglasil ego  za soboj. Oni spustilis' vniz, seli v
chernuyu mashinu  i  poehali po  ulice, kotoraya nazyvalas' "Bol'shaya Bronnaya". I
vot  oni okazalis'  u  doma vrode  togo,  gde  CHzhan  provel noch',  tol'ko  v
neskol'ko raz bol'she. Vokrug doma byl bol'shoj park.
     Pervyj Zamestitel'  poshel po  uzkoj dorozhke  vperedi,  CHzhan dvinulsya za
nim, slushaya, kak speshashchij szadi referent igraet na malen'koj flejte  v forme
avtoruchki.
     Svetila  luna. Po prudu plavali udivitel'noj krasoty chernye lebedi, pro
kotoryh CHzhanu skazali, chto vse oni na samom dele zakoldovannye voiny KGB. Za
topolyami i  ivami pryatalis' desantniki, pereodetye morskoj pehotoj. V kustah
zalegla morskaya  pehota,  pereodetaya desantnikami. A  u samogo vhoda  v  dom
neskol'ko starushek s lavki muzhskimi  golosami  veleli im ostanovit'sya i lech'
na zemlyu, slozhiv ruki na zatylke.
     Vnutr' pustili tol'ko  Pervogo Zamestitelya  i CHzhana. Oni  dolgo shli  po
kakim-to koridoram i lestnicam, na kotoryh  igrali veselye naryadnye deti, i,
nakonec, priblizilis' k vysokim inkrustirovannym dveryam,  u kotoryh na chasah
stoyali dva kosmonavta s ognemetami.
     CHzhan byl perepugan i podavlen. Pervyj Zamestitel'  otkryl tyazheluyu dver'
i skazal CHzhanu:
     - Proshu.
     CHzhan uslyshal negromkuyu muzyku i na cypochkah voshel vnutr'. On okazalsya v
prostornoj svetloj  komnate, okna kotoroj byli raspahnuty  v nebo, a v samom
centre, za belym royalem**Redkij muzykal'nyj instrument, napominayushchij bol'shie
gusli.  (Prim.  perev.), sidel Syn Hleba,  ves' v hlebnyh kolos'yah i zolotyh
zvezdah. Srazu bylo vidno, chto eto chelovek neobyknovennyj. Ryadom s nim stoyal
bol'shoj metallicheskij  shkaf,  k  kotoromu  on  byl  prisoedinen  neskol'kimi
shlangami , v shkafu chto-to tihon'ko  bul'kalo. Syn Hleba glyadel  na voshedshih,
no, kazalos', ne videl ih, vletayushchij v okna veter shevelil ego sedye volosy.
     Na samom dele on, konechno,  vse videl - cherez minutu on  ubral  ruki  s
royalya, milostivo ulybnulsya, a potom skazal:
     - S cel'yu ukrepleniya...
     Govoril on nevnyatno  i kak by zadyhayas', i CHzhan ponyal tol'ko, chto budet
teper'  ochen' vazhnym  chinovnikom.  Potom  sostoyalsya  obed.  Tak vkusno  CHzhan
nikogda eshche ne  el. Vot tol'ko Syn Hleba ne polozhil  sebe v rot ni  kusochka.
Vmesto etogo  referenty otkryli v shkafu dvercu, brosili tuda neskol'ko lopat
ikry i vylili butylku pshenichnogo vina. CHzhan nikogda by ne podumal, chto takoe
byvaet. Posle obeda oni s Pervym Zamestitelem poblagodarili pravitelya SSSR i
vyshli.
     Ego otvezli domoj, a vecherom sostoyalsya torzhestvennyj koncert, gde CHzhana
usadili v samom pervom ryadu. Koncert byl velichestvennym zrelishchem. Vse nomera
udivlyali  kolichestvom uchastnikov i slazhennost'yu ih  dejstvij. Osobenno CHzhanu
ponravilsya detskij patrioticheskij  tanec  "Moj  tyazhelyj pulemet" i  "Pesnya o
triedinoj  zadache"  v  ispolnenii  Gosudarstvennogo  hora.  Vot  tol'ko  pri
ispolnenii etoj  pesni na  solista  naveli  zelenyj prozhektor i lico  u nego
stalo sovsem trupnym,  no CHzhan ne znal vseh mestnyh obychaev. Poetomu on i ne
stal ni o chem sprashivat' svoih referentov.
     Utrom, proezzhaya po  gorodu, CHzhan uvidel iz  okna  mashiny dlinnye  tolpy
naroda. Referent ob®yasnil, chto  vse  eti  lyudi vyshli  progolosovat' za Ivana
Semenovicha Kolbasnogo -  to  est' za  nego,  CHzhana. A  v svezhej gazete  CHzhan
uvidel  svoj portret  i  biografiyu, gde bylo  skazano,  chto  u  nego  vysshee
obrazovanie i ran'she on nahodilsya na diplomaticheskoj rabote.
     Vot tak,  v  vosemnadcatom godu pravleniya pod devizom "|ffektivnost'  i
kachestvo", CHzhan Sed'moj stal vazhnym chinovnikom v strane SSSR.
     Potyanulas' novaya zhizn'. Del u CHzhana ne bylo nikakih, nikto ni o chem ego
ne sprashival  i nichego ot nego ne hotel.  Inogda tol'ko ego prizyvali v odin
iz moskovskih dvorcov, gde on molcha  sidel v  prezidiume vo vremya ispolneniya
kakoj-nibud' pesni ili tanca,  snachala on ochen' smushchalsya, chto na nego glyadit
stol'ko naroda, a potom podsmotrel, kak vedut sebya drugie, i stal  postupat'
tak zhe - zakryvat'  pol-lica ladon'yu i vdumchivo  kivat'  v samyh neozhidannyh
mestah.
     Poyavilis'  u  nego  lihie   druzhki  -  narodnye  artisty,  akademiki  i
general'nye direktory, umelye v boevyh iskusstvah. Sam CHzhan stal Pobeditelem
Socialisticheskogo Sorevnovaniya  i Geroem Socialisticheskogo Truda. S utra oni
vsej kompaniej napivalis' i shli v  Bol'shoj  teatr bezobraznichat' s tamoshnimi
pevichkami i pevcami - pravda, esli  tam  gulyal kto-nibud' bolee  vazhnyj, chem
CHzhan,  im  prihodilos'  povorachivat'.  Togda  oni vvalivalis' v  kakojnibud'
restoran,  i esli  prostoj  narod  ili dazhe  sluzhilye lyudi  videli na dveryah
tablichku "Specobsluzhivanie", oni  srazu ponimali, chto tam veselitsya CHzhan  so
svoej kompaniej, i obhodili eto mesto storonoj.
     Eshche CHzhan  lyubil vyezzhat' v botanicheskij sad lyubovat'sya cvetami,  togda,
chtoby ne meshali prostolyudiny, sad oceplyali telohraniteli CHzhana.
     Trudyashchiesya  ochen' uvazhali i boyalis' CHzhana,  oni  prisylali  emu  tysyachi
pisem, zhaluyas' na nespravedlivost' i prosya pomoch' v samyh raznyh delah. CHzhan
inogda vydergival  iz  stopki kakoe-nibud' pis'mo  naugad i pomogal  - iz-za
etogo o nem shla dobraya slava.
     CHto  bol'she  vsego  nravilos' CHzhanu,  tak  eto ne besplatnaya kormezhka i
vypivka, ne vse  ego osobnyaki i lyubovnicy, a zdeshnij narod,  trudyashchiesya. Oni
byli rabotyashchie i skromnye, s ponimaniem,  - CHzhan mog,  naprimer,  davit' ih,
skol'ko  hotel, kolesami  svoego  ogromnogo chernogo  limuzina,  i vse,  komu
sluchalos' byt' pri etom na  ulice, otvorachivalis', znaya, chto eto ne ih delo,
a dlya nih glavnoe - ne opozdat' na rabotu. A uzh bezzavetnye byli - pryamo kak
murav'i. CHzhan dazhe napisal v  glavnuyu  gazetu  stat'yu: "S etim narodom mozhno
delat' chto  ugodno",  i  ee  napechatali,  chut'  izmeniv  zagolovok: "S takim
narodom mozhno tvorit' velikie dela". Primerno eto CHzhan i hotel skazat'.
     Syn Hleba ochen' lyubil CHzhana.  CHasto vyzyval ego k sebe i chto-to bubnil,
tol'ko CHzhan ne ponimal ni  slova.  V shkafu chto-to  bul'kalo i urchalo, i  Syn
Hleba s kazhdym  dnem vyglyadel vse huzhe. CHzhanu bylo ochen' ego zhal', no pomoch'
emu on nikak ne mog.
     Odnazhdy, kogda CHzhan otdyhal v svoem podmoskovnom pomest'e, prishla vest'
o smerti  Syna Hleba. CHzhan perepugalsya  i podumal, chto ego teper' nepremenno
shvatyat. On hotel uzhe bylo udavit'sya,  no slugi ugovorili ego povremenit'. I
pravda,  nichego  strashnogo  ne sluchilos'  -  naoborot,  emu  dali  eshche  odnu
dolzhnost': teper' on vozglavil vsyu rybnuyu lovlyu v strane.  Neskol'kih druzej
CHzhana arestovali,  i ustanovilos' novoe  pravlenie, pod devizom  "Obnovlenie
istokov".  V eti  dni CHzhan tak perenervnichal, chto  nachisto zabyl,  otkuda on
rodom,  i sam stal verit', chto nahodilsya ran'she na diplomaticheskoj rabote, a
ne p'yanstvoval dni i nochi naprolet v malen'koj gluhoj derevushke.
     V vos'mom  godu  pravleniya  pod devizom "Pis'ma  Trudyashchihsya" CHzhan  stal
namestnikom Moskvy.  A v tret'em  godu pravleniya pod devizom "Siyanie istiny"
on zhenilsya, vzyav  za  sebya krasavicu-doch'  nesmetno bogatogo akademika: byla
ona izyashchnoj, kak kukolka,  prochla mnogo knig i  znala tancy i muzyku. Vskore
ona rodila emu dvuh synovej.
     SHli  gody,  pravitel'  smenyal  pravitelya,  a  CHzhan  vse  nabiral  silu.
Postepenno vokrug  nego splotilos'  mnogo predannyh chinovnikov i voennyh,  i
oni stali tihon'ko pogovarivat', chto CHzhanu pora vzyat' vlast' v  svoi ruki. I
vot odnazhdy utrom svershilos'.
     Teper' CHzhan  uznal tajnu belogo royalya. Glavnoj  obyazannost'yu Syna Hleba
bylo sidet' za nim  i naigryvat'  kakuyu-nibud' neslozhnuyu melodiyu. Schitalos',
chto pri etom on  zadaet ishodnuyu garmoniyu, v sootvetstvii s kotoroj stroitsya
vse ostal'noe upravlenie stranoj. Praviteli,  ponyal  CHzhan, razlichalis' mezhdu
soboj  tem, kakie melodii  oni znali. Sam  on horosho  pomnil tol'ko "Sobachij
val's" i  bol'shej chast'yu naigryval imenno ego. Odnazhdy on poproboval sygrat'
"Lunnuyu  sonatu", no  neskol'ko raz  oshibsya, i na sleduyushchij den'  na Krajnem
severe  nachalos'  vosstanie plemen,  a na  yuge proizoshlo zemletryasenie,  pri
kotorom, slava Bogu, nikto ne pogib. Zato s vosstaniem  prishlos' povozit'sya:
myatezhniki  pod  chernymi  enamenami  s  zheltym  krugom poseredine  pyat'  dnej
srazhalis'  s udarnoj desantnoj  diviziej "Brat'ya Karamazovy",  poka  ne byli
perebity vse do odnogo.
     S teh por CHzhan ne riskoval i igral tol'ko "Sobachij val's" - zato ego on
mog ispolnyat' kak ugodno: s zakrytymi glazami, spinoj k royalyu i dazhe lezha na
nem  zhivotom.  V  sekretnom  yashchike  pod  royalem  on  nashel sbornik  melodij,
sostavlennyj  pravitelyami  drevnosti. Po  vecheram  on chasto  listal ego.  On
uznal,  naprimer,  chto v  tot  samyj den',  kogda  pravitel' Hrushchev ispolnyal
melodiyu  "Polet  shmelya", nad stranoj byl sbit  vrazhij  samolet. Noty  mnogih
melodij byli zamazany chernoj kraskoj, i uzhe nel'zya  bylo uznat', chto  igrali
praviteli teh let.
     Teper'  CHzhan  stal samym  mogushchestvennym  chelovekom  v strane.  Devizom
svoego  pravleniya  on  vybral slova:  "Velikoe  umirotvorenie".  ZHena  CHzhana
stroila novye  dvorcy,  synov'ya rosli, narod  procvetal - no  sam CHzhan chasto
byval  pechalen.  Hot'  i  ne sushchestvovalo  udovol'stviya, kotorogo  on by  ne
ispytal, -  no i mnogie zaboty podtachivali ego serdce.  On stal sedet' i vse
huzhe slyshal levym uhom.
     Po  vecheram CHzhan pereodevalsya intelligentom i brodil po gorodu, slushaya,
chto govorit  narod. Vo vremya svoih progulok stal on zamechat',  chto kak on ni
plutaj,  vse  ravno vyhodit  na  odni  i te zhe  ulicy. U  nih byli  kakie-to
strannye nazvaniya: "Malaya Bronnaya", "Bol'shaya  Bronnaya" - eti, naprimer, byli
v  centre,  a  samaya  otdalennaya  ulica, na  kotoruyu  odnazhdy  zabrel  CHzhan,
nazyvalas' "SHarikopodshipnikovskaya".
     Gde-to dal'she, govorili, byl  Pulemetnyj bul'var, a eshche dal'she - pervyj
i vtoroj Gusenichnye  proezdy. No tam CHzhan nikogda ne byval. Pereodevshis', on
ili pil  v  restoranah  u  Pushkinskoj ploshchadi, ili zaezzhal na  ulicu Radio k
svoej  lyubovnice  i vez  ee  v  tajnye  prodovol'stvennye  lavki na  Trupnoj
ploshchadi. (Tak ona na samom dele  nazyvalas', no  chtoby ne pugat' trudyashchihsya,
na vseh vyveskah vmesto bukvy  "p" byla bukva  "b".) Lyubovnica - a eto  byla
moloden'kaya  balerina  -  radovalas'  pri  etom,  kak  devochka,  i  u  CHzhana
stanovilos' polegche na  dushe, a cherez minutu oni uzhe okazyvalis' na  Bol'shoj
Bronnoj.
     I vot s nekotoryh por takaya strannaya zamknutost' okruzhayushchego mira stala
nastorazhivat' CHzhana.  Net,  byli,  konechno, i drugie ulicy, i vrode  by dazhe
drugie goroda  i provincii - no CHzhan, kak  davnij chlen  vysshego rukovodstva,
otlichno znal, chto oni sushchestvuyut v osnovnom v pustyh  promezhutkah mezhdu temi
ulicami, na kotorye on vse  vremya vyhodil vo vremya svoih progulok, i  kak by
dlya otvoda glaz.
     A CHzhan, hot' i pravil stranoj uzhe odinnadcat' let, vse-taki byl chelovek
chestnyj,  i  ochen' emu stranno bylo  proiznosit' rechi  pro  kakie-to polya  i
prostory, kogda on  pomnil, chto i  bol'shinstva ulic v Moskve, mozhno schitat',
na samom dele netu.
     Odnazhdy dnem on sobral rukovodstvo i skazal:
     - Tovarishchi! Ved' my vse znaem, chto u nas v Moskve tol'ko neskol'ko ulic
nastoyashchih,  a  ostal'nyh  pochti  ne  sushchestvuet.  A uzh  dal'she, za  Okruzhnoj
dorogoj, voobshche neponyatno chto nachinaetsya. Zachem zhe togda...
     Ne  uspel on dogovorit', kak vse  vokrug zakrichali, vskochili s  mest  i
srazu  progolosovali za to, chtoby snyat' CHzhana so vseh  postov. A  kak tol'ko
eto sdelali, novyj Syn Hleba vlez na stol i zakrichal:
     - A nu, zavyazat' emu rot i ...
     - Pozvol'te hot' prostit'sya s zhenoj i det'mi! - vzmolilsya CHzhan.
     No ego slovno nikto ne slyshal - svyazali po  rukam i nogam, zatknuli rot
i brosili v mashinu.
     Dal'she  vse   bylo  kak  obychno  -  otvezli  ego  v  Kitajskij  proezd,
ostanovilis' pryamo posredi dorogi, otkryli lyuk v asfal'te i kinuli tuda vniz
golovoj.
     CHzhan obo chto-to udarilsya zatylkom i poteryal soznanie.
     A kogda otkryl glaza  - uvidel,  chto lezhit v svoem ambare na polu.  Tut
iz-za steny dvazhdy donessya dalekij zvuk gonga, i zhenskij golos skazal:
     - Pekinskoe vremya - devyat' chasov.
     CHzhan provel rukoj  po lbu, vskochil i, shatayas', vybezhal na ulicu.  A tut
iz-za ugla kak raz vyehal na  oslike  Mednyj |ngel's. CHzhan  sduru pobezhal, i
Mednyj  |ngel's so zvonkim cokan'em poskakal  za  nim mimo molchashchih  domov s
opushchennymi stavnyami  i  zapertymi vorotami, na derevenskoj ploshchadi on nastig
CHzhana, obvinil ego v chzhungofobii i poslal na sortirovku gribov moer.
     Vernuvshis' cherez tri goda  domoj,  CHzhan  pervym delom poshel osmatrivat'
ambar. S odnoj storony ego stena upiralas' v zabor, za kotorym byla ogromnaya
kucha  musora,  kopivshegosya na etom  meste, skol'ko CHzhan sebya pomnil. Po  nej
polzali bol'shie ryzhie murav'i.
     CHzhan vzyal lopatu i stal kopat'. Neskol'ko raz votknul ee v kuchu - i ona
udarila o zhelezo. Okazalos',  chto pod musorom - yaponskij tank, ostavshijsya so
vremen vojny. Stoyal on  v  takom meste, chto  s  odnoj storony  byl  zaslonen
ambarom, a  s drugoj -  zaborom,  i byl skryt ot vzglyadov, tak  chto CHzhan mog
spokojno raskapyvat' ego, ne boyas', chto kto-to eto uvidit, tem bolee chto vse
lezhali po domam p'yanye.
     Kogda CHzhan otkryl  lyuk, emu  v lico pahnulo kislym zapahom.  Okazalos',
chto tam bol'shoj muravejnik. Eshche v bashne byli ostanki tankista.
     Priglyadevshis', CHzhan  stal koe-chto uznavat'. Vozle  kazennika  pushki  na
pozelenevshej cepochke visela malen'kaya  bronzovaya  figurkabrelok.  Ryadom, pod
smotrovoj shchel'yu, byla luzhica - tuda vo vremya dozhdej kapala protekayushchaya voda.
CHzhan   uznal   Pushkinskuyu  ploshchad',  pamyatnik  i  fontan.  Myataya  banka   ot
amerikanskih konservov byla restoranom "MakDonal'ds", a probka ot "Koka-Koly
"  - toj samoj reklamoj, na  kotoruyu CHzhan podolgu,  byvalo,  glyadel,  szhimaya
kulaki, iz  okna  svoego  limuzina.  Vse eto  ne  tak davno  vybrosili zdes'
proezzhavshie cherez derevnyu amerikanskie turisty.
     Mertvyj tankist pochemu-to byl ne v shleme, a v s®ehavshej na uho  pilotke
- tak vot, kokarda na etoj pilotke ochen' napominala kupol  kinoteatra "Mir".
A na ostatkah shchek u trupa  byli dlinnye bakenbardy, po kotorym polzalo mnogo
murav'ev  s  lichinkami,  -  tol'ko glyanuv na  nih, CHzhan uznal  dva bul'vara,
shodivshihsya u Trupnoj  ploshchadi. Uznal on i  mnogie  ulicy: Bol'shaya Bronnaya -
eto byla lobovaya bronya, a Malaya Bronnaya - bortovaya.
     Iz tanka torchala rzhavaya antenna  - CHzhan dogadalsya, chto eto Ostankinskaya
telebashnya. Samo Ostankino bylo trupom strelkaradista.  A  voditel',  vidimo,
spassya.
     Vzyav dlinnuyu palku, CHzhan pokovyryal v muravejnoj kuche i otyskal  matku -
tam, gde v  Moskve  prohodila Mantulinskaya ulica  i kuda  nikogda nikogo  ne
puskali.  Otyskal CHzhan i  ZHukovku,  gde byli  samye  vazhnye dachi - eto  byla
bol'shaya zhuch'ya nora,  v kotoroj koposhilis' tolstye murav'i dlinoj  v tri cunya
kazhdyj. A okruzhnaya doroga - eto byl krug, na kotorom vrashchalas' bashnya.
     CHzhan  podumal, vspomnil,  kak ego  vyazali  i  brosali  golovoj  vniz  v
kolodec, i v nem prosnulas' ne to  zloba, ne to obida - v  obshchem,  razvel on
hlorku v dvuh vedrah da i vylil ee v lyuk.
     Potom on  zahlopnul lyuk i zabrosal tank zemlej  i musorom,  kak bylo. I
skoro sovsem pozabyl obo vsej etoj istorii.  U krest'yanina ved' kakaya zhizn'?
Izvestno.
     CHtoby ego ne obvinili v tom, budto on oruzhenosec yaponskogo militarizma,
CHzhan nikogda nikomu ne rasskazyval, chto u nego vozle doma yaponskij tank.
     Mne  zhe  etu  istoriyu  on  povedal  cherez mnogo  let, v poezde,  gde my
sluchajno vstretilis' - ona pokazalas' mne pravdivoj, i ya reshil ee zapisat'.
     Pust'  vse eto posluzhit urokom dlya teh, kto hochet voznestis'  k vlasti,
ved' esli vsya nasha vselennaya nahoditsya v chajnike Lyuj DunBinya -  chto zhe takoe
togda strana, gde pobyval  CHzhan! Provel tam lish' mig, a pokazalos'  - proshla
zhizn'. Proshel put' ot plennika do pravitelya - a okazalos', perepolz iz odnoj
norki  v  druguyu.  CHudesa,  da   i  tol'ko.   Nedarom  tovarishch  Li  CHzhao  iz
Huachzhousskogo krajkoma partii skazal:
     "Znatnost', bogatstvo  i vysokij chin,  mogushchestvo i  vlast',  sposobnye
sokrushit' gosudarstvo, v glazah mudrogo muzha nemnogim  otlichny ot murav'inoj
kuchi."
     Po-moemu, eto tak  zhe  verno, kak to, chto Kitaj  na severe  dohodit  do
Ledovitogo okeana, a na zapade - do Frankobritanii.
     So Lu-Tan


    Viktor Pelevin. Svyatochnyj kiberpank ili rozhdestvenskaya noch'-117.DIR


     Ne  nado byt' specialistom po tak  nazyvaemoj kul'ture, chtoby  zametit'
obshchij  prakticheski dlya vseh  stran mira upadok  interesa k poezii. Vozmozhno,
eto svyazano s  politicheskimi  peremenami, sluchivshimisya  v mire za  poslednie
neskol'ko desyatiletij. Poeziya, dalekij potomok drevnej zaklinatel'noj magii,
horosho prizhivaetsya pri despotiyah i totalitarnyh rezhimah v silu svoeobraznogo
rezonansa -  takie  rezhimy,  kak  pravilo,  sami  imeyut magicheskuyu prirodu i
poetomu  sposobny estestvennym obrazom  pitat'  drugoe otvetvlenie magii. No
pered licom  (vernee licami) trezvomyslyashchej gidry  rynka  poeziya okazyvaetsya
bessil'noj i kak by nenuzhnoj.
     No   eto,  k  schast'yu,  ne  oznachaet  ee  gibeli.   Prosto   iz  fokusa
obshchestvennogo   interesa  ona  smeshchaetsya   na  ego  dalekuyu  periferiyu  -  v
prostranstvo  universitetskih  kampusov, rajonnyh  mnogotirazhek,  stengazet,
kapustnikov  i vecherov otdyha. Bol'she togo,  nel'zya  dazhe skazat',  chto  ona
sovsem pokidaet  etot fokus - ej  vse zhe udaetsya sohranit'  svoi pozicii i v
toj  raskalennoj  oblasti,   kuda  napravlen  bluzhdayushchij  i  mutnyj   vzglyad
chelovechestva. Poeziya zhivet v nazvaniyah avtomobilej, gostinic i shokoladok,  v
imenah, davaemyh korablyam, gigienicheskim prokladkam i komp'yuternym virusam.
     Poslednee,  pozhaluj,   udivitel'nee  vsego.  Ved'   po  svoej   prirode
komp'yuternyj  virus  ne  chto inoe, kak bezdushnaya  posledovatel'nost' kommand
mikroasseblera,  nezametno prileplyayushchayasya k drugim programmam, chtoby v  odin
prekrasnyj den' vzyat' i prevratit' komp'yuter v bessmyslennuyu grudu metalla i
plastmassy. I  vot  etim  programmam-ubijcam  dayut  imena vrode  "Leonardo",
"Kaskad", "ZHeltaya roza" i tak dalee. Vozmozhno, poetichnost' etih imen est' ne
chto inoe, kak  vozvrat k  upominavshejsya zaklinatel'noj  magii, vozmozhno, eto
popytka kak-to  ochelovechit', odushevit' i umilostivit'  mertvyj i  vsemogushchij
poluprovodnikovyj  mir,  pronosyashchiesya   po  kotoromu   elektronnye  impul'sy
opredelyayut chelovecheskuyu  sud'bu. Ved'  dazhe bogatstvo, k kotoromu  vsyu zhizn'
stremitsya chelovek, v nashi dni oznachaet ne podvaly, gde lezhat grudy zolota, a
sovershenno   bessmyslennuyu   dlya  neposvyashchennyh  cepochku   nulej  i  edinic,
hranyashchuyusya  v pamyati bankovskogo  komp'yutera,  i vse, chego dobivaetsya  samyj
udachlivyj  predprinimatel' za  polnye  trudov  i zabot  gody pered tem,  kak
infarkt ili pulya  vynuzhdayut  ego perejti  k  inym  formam biznesa,  tak  eto
izmeneniya posledovatel'nosti zaryadov na  kakom-nibud' tridcatidvuhemitternom
tranzistore  iz chipa, kotoryj tak mal, chto i raglyadet'-to ego mozhno tol'ko v
mikroskop.
     Poetomu  net nichego  udivitel'nogo, chto  komp'yuternyj  virus, polnost'yu
paralizovavshij   na   neskol'ko  dnej   zhizn'   bol'shogo   russkogo   goroda
Petroplahovska,  byl   nazvan  "Rozhdestvenskaya   Noch'".   (  V   programmah-
antivirusah i komp'yuternoj literature ego obychno oboznachayut kak "RN-117.DIR"
-  chto  oznachayut  eti cifry  i latinskie bukvy,  my  ne  znaem.) No nazvanie
"Rozhdestvenskaya Noch'" nel'zya schitat' chistoj  dan'yu  poezii. Delo v  tom, chto
nekotorye virusy srabatyvayut  v opredelennoe  vremya ili opredelennyj den'  -
tak, naprimer, virus "Leonardo" dolzhen byl sovershit' svoe chernoe delo v den'
rozhdeniya Leonardo da Vinchi. Tochno tak zhe virus "Rozhdestvenskaya Noch'" vyhodil
iz spyachki v noch' pod Rozhdestvo. CHto kasaetsya  ego dejstviya, to my popytaemsya
opisat' ego kak mozhno proshche, ne  uglublyayas' v  tehnicheskie  podrobnosti -  v
konce  koncov, tol'ko specialistu interesno, v  kakoj  klaster  "RN-117.DIR"
zapisyval svoe telo i kak imenno on vidoizmenyal tablicu raspolozheniya fajlov.
Dlya nas vazhno tol'ko to,  chto etot  virus  razrushal hranyashchiesya  v komp'yutere
bazy  dannyh, prichem delal eto  dovol'no neobychnym sposobom  -  infomaciya ne
prosto  portilas'  ili stiralas',  a  kak  by  peremeshivalas', prichem  ochen'
akkuratno.
     Predstavim  sebe  komp'yuter,  stoyashchij gde-nibud'  v  merii,  v  kotorom
sobrany  vse  svedeniya  o zhizni goroda  (kak eto, kstati  skazat',  i bylo v
Petroplahovske).   Poka  etot  komp'yuter  ispraven,  ego  pamyat'  pohozha  na
sobrannyj  kubik Rubika  - dopustim, na sinej storone  hranyatsya kakie-nibud'
svedeniya o kommunal'nyh sluzhbah, na krasnoj - dannye o gorodskom byudzhete, na
zheltoj - lichnyj bank dannyh mera,  na  zelenoj - ego zapisnaya  knizhka, i tak
dalee.  Tak vot,  aktiviziruyas',  "RN-117.DIR" nachinal  vrashchat'  grani etogo
kubika  sumasshedshim  i  nepredskazuemym  obrazom,  no  vse  kletki pri  etom
sohranyalis' i sam kubik tozhe.  Esli prodolzhit' etu analogiyu, to antivirusnye
programmy, proveryaya pamyat' komp'yutera  na  nalichie virusa,  kak  by izmeryayut
grani etogo kubika, i esli oni ne izmenyayutsya, to delaetsya vyvod, chto virusov
v komp'yutere net. Poetomu lyubye revizory diska i dazhe novejshie evristicheskie
analiztory  byli  bessil'ny  protiv  "RN-117.DIR", neizvestnyj  programmist,
vstavshij  po  neponyatnoj prichine  na put' abstraktogo zla,  sozdal nastoyashchij
malen'kij  shedevr,  udostoivshijsya  skupoj  i  prezritel'noj  pohvaly  samogo
doktora Lozinskogo, vysshego avtoriteta v oblasti komp'yuternoj demonologii.
     Ob avtore virusa nichego ne izvestno. Hodili sluhi, chto im byl tot samyj
sumasshedshij  inzhener   Gerasimov,   po  delu  kotorogo  vpervye  v  praktike
petroplahovskogo  gorsuda byl primenen zakon ob  ohrane  zhivotnyh.  Delo eto
bylo gromkim, tak chto napomnim o nem tol'ko v samyh obshchih chertah. Gerasimov,
chelovek ot rozhdeniya psihicheski neuravnoveshennyj i  k  tomu zhe  otnosyashchijsya k
toj  nemnogochislennoj  proslojke  nashego  obshchestva,  kotoraya ne ponyala i  ne
prinyala  reform, nenavidel  vse te  rostki gryadushchego, kotorye  probivayutsya k
solncu  skvoz' mnogoslojnyj asfal't nashego pechal'nogo bytiya. Na etoj pochve u
nego  i  razvilas'  maniya  presledovaniya: dlya  nego  samym glavnym  simvolom
proizoshedshih  v  strane  peremen  pochemu-to  stal  bul'ter'er. Vozmozhno, eto
svyazano s tem, chto v shestnadcatietazhnom dome, gde  on zhil, mnogie obzavelis'
sobakoj  etoj populyarnoj  porody, i, spuskayas' v lifte, Gerasimov mnogo  raz
okazyvalsya   v  obshchestve  treh,  chetyreh,   a  inogda  i  pyati  bul'ter'erov
odnovremenno.   Konchilos'   eto   tem,   chto   Gerasimov,   rasprodav   svoe
nemnogochislennoe  imushchestvo i  vojdya  v ser'eznye dlya cheloveka  ego  sredstv
dolgi, tozhe priobrel sebe bul'ter'era.
     Sosedi  snachala  ochen'  obradovalis'  takoj  peremene,  proizoshedshej  s
Gerasimovym. S pervogo vzglyada kazalos', chto ona svidetel'stvuet o ser'eznom
zhelanii  cheloveka  prisposobit'sya  k izmenivshimsya obstoyatel'stvam  i  nachat'
nakonec zhit' v nogu  so vremenem. No, kogda vyyasnilos', kakoe imya  Gerasimov
dal sobake, lyubiteli  zhivotnyh iz  ego doma byli  prosto  shokirovany. Delo v
tom, chto  on  nazval  svoego bul'ter'era "Mumu". Po vecheram  Gerasimov  stal
hodit'  na progulki  k  blizlezhashchej reke i,  byvalo,  podolgu  prostaival na
beregu, glyadya v seredinu potoka i napryazhenno o chem-to dumaya.  Mumu rezvilas'
ryadom, inogda  podbegaya k hozyainu, chtoby poteret'sya  o ego  nogu i poglyadet'
emu v lico svoimi doverchivymi krasnymi glazkami.
     Sobakovody togo doma, gde vil  Gerasimov, nashli, chto eti progulki nosyat
yavno demonstrativnyj harakter. Konchilos' delo, kak izvestno, sudom, vmeshalsya
sam mer Petroplahovska, byvshij strastnym lyubitelem bul'ter'erov, i Gerasimov
byl lishen prav na zhivotnoe.
     - Gerasimovu  nenavistno vse  to, chto  olicetvoryaet Mumu,skazal na sude
gosudarstvennyj   obvinitel',-   tochnee,  Mumu   olicetvoryaet  vse  to,  chto
nenavistno Gerasimovu.  A ved'  dlya  tysyach  i tysyach rossiyan bul'ter'er  stal
sinonimom  zhiznennogo uspeha, optimizma,  very  v vozrozhdenie novoj  Rossii!
Gerasimov  tyanet  svoi lapy k Mumu tol'ko potomu,  chto  oni slishkom korotki,
chtoby dotyanut'sya do teh,  kogo etot pes simvoliziruet.  No my trebuem lishit'
ego prav na zhivotnoe ne iz-za etih ubezhdenij, kak by my k nim ni otnosilis',
net - my trebuem etogo potomu, chto bednomu psu ugrozhaet opasnost'!
     Gerasimov   proigral  process.   Mumu,  vzyatuyu   pod   zashchitu   zakona,
predpolagalos' otpravit'  v  elitarnyj specsobakopriemnik, gde korotayut svoj
vek  bul'ter'ery,  pitbul'mastify  i  volkodavy  pogibshih kapitanov biznesa,
den'gi na soderzhanie Mumu i na special'nuyu kletku, v kotoroj  sobaku  dolzhny
byli otpravit' po pochte, vydelil lichno mer.
     Vozmozhno,   poetomu   i  voznik  sluh,   chto  eto   Gerasimov   napisal
"RN-177.DIR", chtoby  otomstit' meru.  Nam eta  versiya predstavlyaetsya  krajne
maloveroyatnoj.  Vo-pervyh,  programmist,  sposobnyj  napisat'  virus  urovnya
"Rozhdestvenskoj  Nochi",  vryad  li  stal  by vymeshchat'  svoyu zlobu i zavist' k
chuzhomu dostatku na ni v chem ne  povinnom bul'ter'ere - on, bez somneniya, byl
by  dostatochno  sostoyatel'nym  chelovekom,  chtoby zavesti  sebe  hot'  desyat'
bul'ter'erov.  Vo-  vtoryh,  Gerasimov  ni razu  ne  poyavlyalsya  v  merii,  a
vozmozhnost'  zarazit'   komp'yuter  takim  virusom  cherez  "internet"  krajne
somnitel'na. I v-tret'ih, chto samo glavnoe, v versii ob avtorstve Gerasimova
nachisto  otsutstvuet  logika.  Kak  govoril na  sude  obvinitel',  Gerasimov
protyanul svoi  lapy k  Mumu imenno  potomu ,  chto  oni byli slishkom korotki,
chtoby tronut' kogo-nibud', kto mog kak sleduet dat' po etim lapam. Gerasimov
byl slishkom trusovat, chtoby reshit'sya zadet' kogo-nibud'  iz imeyushchih real'nuyu
vlast'. A mer Petroplahovska  Aleksandr  Vanyukov, bol'she izvestnyj  v gorode
pod klichkoij  SHurik  Spinoza, takuyu  vlast',  bezuslovno,  imel. Kstati, etu
klichku on poluchil vovse ne iz-za svoih uvlechenij filosofiej, a potomu, chto v
samom nachale svoej kar'ery ubil neskol'ko chelovek vyazal'noj spicej.
     Vanyukov  byl   odnim   iz  treh   chelovek,   derzhavshih   Petroplahovsk.
(Voobrazhenie tak  i  risuet treh muskulistyh  atlantov,  derzhashchih  na plechah
lomot' zemli,  pokrytyj ulicami i domami. Ogranichimsya rasskazom o Vanyukove -
prosto   nikakogo   otnosheniya  k   nashej  istorii  oni  ne  imeyut.)  Vanyukov
kontroliroval,  glavnym  obrazom, prostituciyu, torgovlyu i narkobiznes, zachem
emu  ponadobilos' v dopolnenie  k etim delam vzavalivat' sebe na plechi eshche i
obyazannosti mera,  nikto tolkom  ne znaet. No predstavit', kak u  nego moglo
zarodit'sya takoe zhelanie, mozhno  - dolzhno byt', vozvrashchayas' iz  bani v ofis,
on  razglyadyval  sero-korichnevye domiki rodnogo  goroda skvoz'  tonirovannoe
steklo limuzina  i sluchajno  uvidel plakat,  zovushchij  vseh  na  vybory mera.
Govoryat, u Vanyukova byla privychka terebit' pugovicy -  vot  tak on, naverno,
poigryval s kakoj-nibud'  pugovicej na  shtanah ili pidzhake i  vdrug podumal,
chto gorazdo luchshe bylo by otstegivat' sebe, chem kakomu-to meru.
     Ostal'noe  uzhe bylo  delom  tehniki.  Prinyav reshenie  ballotirovat'sya v
mery,  Vanyukov  pervym  delom  provel  soveshchanie so  svoimi "barsikami" (tak
nazyvaetsya  chelovek, kuriruyushchij prostituciyu na territorii gorodskogo rajona,
primerno sootvetsvuet kapitanu  milicii). On ob®yasnil im, chto esli hot' odin
iz nih  ne  mobilizuet  vseh  podkontrol'nyh  emu  devushek  na  agitacionnye
meropriyatiya, to on, Vasyukov,  voz'met vyazal'nuyu spicu i lichno sdelaet takogo
barsika  murkoj.  Dal'nejshee  ob®yasnil  referent   Vanyukova:  vse  uchastnicy
agitacii  dolzhne vyglyadet'  celomudrenno i  nevinno  i ni  v  koem sluchae ne
hodit'  v bryukah,  tak  kak eto  mozhet  otpugnut'  pozhilyh  lyudej  i  voobshche
konservativnuyu chast' elektorata.
     Iz  Moskvy  za  bol'shie  den'gi  byl  vypisan  tenevoj   specialist  po
postanovke predvybornoj kampanii. Vanyukov  slyshal  mnogo istorij  o tom, kak
etot   specialist  organizoval  v  sosednem  Ekaterinodybinske  predvybornuyu
kampaniyu v Gosdumu dlya mestnoj "krestnoj mamashi" Dar'i Serdyuk, osobyj upor v
kampanii delalsya na bor'bu s organizovannoj prestupnost'yu, a glavnyj lozung,
rastirazhirovannyj  na  tysyachah listovok, zvuchal  tak: "Ot obnaglevshego vor'ya
odin recept - Serdyuk Dar'ya!"
     Vanyukov  poprosil  specialista organizovat'  dlya  nego nechto  podobnoe.
Specialist vzyal  nedelyu  na izuchenie  obstanovki  i  predstavil v  konce  ee
razvernutyj  analiz  psihologicheskoj  situacii  v  gorode  - celuyu  papku  s
kakimi-to razdvoennymi grafikami, tablicami  i razbitymi na sektora krugami.
V rezul'tate oprosov obshchestvennogo mneniya v gorode vyyasnilos', chto v otlichie
ot Ekaterinodybinska, gde  sredi izbiratelej dejstvitel'no ochen' sil'na byla
nenavist' k mafii,  v Petroplahovske, poluchavshem bol'shie dohody ot  turizma,
zhitelyam   byl  skoree   svojstven  kakoj-to  neopredelennyj  shovinizm,   oni
nenavideli  nekotoryh  abstraktnyh  "svolochej"  i "govnyukov", kotorye sovsem
"seli na sheyu"  i  "ne dayut zhit'ya".  Na vopros o tom, chto zhe  eto za svolochi,
zhiteli  obychno  pozhimali plechami i  govorili: "Da  kto zhe  ih ne  znaet?  Uzh
izvestno,  kto". Poetomu izbiratel'nuyu  kampaniyu predlagalos'  provodit' pod
znakom   gotovnosti   mera   protivostoyat'   etim   "svolocham",   ne   osobo
konkreteziruya, kto eto  takie, chtoby ne proizoshlo, kak  vyrazilsya specialist
"sekcionirovaniya elektorata". V kachestve predvybornogo lozunga byl predlozhen
sleduyushchij tekst: "Ot svolochej i govnyukov odno spasen'e - Vanyukov!"
     Kogda Vanyukovu pokazali eto dvustishie, za kotoroe, s uchetom zapolnennoj
grafikami papochki, bylo uplacheno sto vosem'desyat tysyach dollarov, on podumal,
chto zanimaetsya v zhizni  chem-to  ne  tem.  Vidimo, ot zavisti v nem prosnulsya
SHurik Spinoza, i moskvich ele ubralsya iz Petroplahovska zhivym. Tekst, konechno
prishlos' menyat', prichem ne v poslednyuyu ochered' potomu, chto vse,  vovlechennye
v predvybornuyu kampaniyu, smutno oshchushchali, chto uzh esli i est' v Petroplahovske
govnyuk i svoloch', tak  eto sam Vanyukov. Poetomu  v okonchatel'nom vide lozung
zvuchal tak: "Ot diktatury i okov spaset nas tol'ko Vanyukov!". Imenno pod nim
Vanyukov i pobedil na vyborah, prichem s prilichnym otryvom.
     V  kachestve  mera  Vanyukov,  kak  by  sleduya  dervnekitajskomu  zavetu,
glasyashchemu,  chto o  luchshem iz  pravitelej narod ne  znaet nichego,  krome  ego
imeni.  On dva raza provel prazdnik pod nazvaniem "Vivat, Petroplahovsk!", o
kotorom sovershenno nechego skazat'.  Odin raz on vstretilsya u sebya v kabinete
s  redaktorami gorodskih gazet, vo  vremya besedy  on  v myagkoj  i delikatnoj
forme  postaralsya ob®yasnit' im,  chto vyrazheniya  "bandit" i  "vor",  kotorymi
zloupotreblyayut  sredstva  massovoj  informacii,  uzhe  davno  perestali  byt'
politicheski  korrektnymi  (eto  vyrazhenie  Vanyukov  prochital  po  napisannoj
referentom  bumazhke, vidimo my imeem delo s perevodom-kal'koj  amerikanskogo
"politically correct"). Bol'she togo, skazal Vanyukov,  eti slova vvodyat lyudej
v  zabluzhdenie -  slovo  "vor" kak by dopuskaet,  chto chelovek, kotorogo  tak
nazyvayut, mozhet vylezti iz svoego "Linkol'na" i polezt'  v ch'yu-to  fortochku,
chtoby  ukrast'  kusok myasa  iz kastryuli so  shchami (stenogramma  zafiksirovala
druzhnyj  smeh  redaktorov),  a  termin  "bandit" podrazumevaet,  eto  takogo
cheloveka ishchet miliciya (opyat' zafiksirovannyj  stenogrammoj smeh). Na vopros,
kakim  zhe  terminom oboznachat' vysheperechislennye  kategorii grazhdan, Vanyukov
otvetil,  chto  lichno  emu  ochen'  nravitsya vyrazhenie  "osobyj  ekonomicheskij
sub®ekt",  ili sokrashchenno "Oes". A  te zhurnalisty, kotorye lyubyat  vyrazhat'sya
vitievato  i  figural'no,  mogut  pol'zovat'sya  slovosochetaniem  "sverhnovyj
russkij". |to vyrazhenie uzhe davno nikogo ne udivlyaet, no interesno, chto malo
komu izvesten ego nastoyashchij avtor, kotorym byl referent Vanyukova.
     Takov,  pozhaluj,  edinstvennyj bolee  ili menee  zametnyj sled, kotoryj
ostavil  posle sebya Vanyukov. Mozhno eshche dobavit', chto v  nedolgij period  ego
pravleniya gazety  Petroplahovska  nazyvali Vanyukova mecenatom i filantropom:
oba  eti epiteta -  pust'  dazhe  ne  vpolne adekvatnye  i  zaluzhennye - byli
nagradoj za tu rol', kotoruyu on sygral v  sud'be bul'ter'era  Mumu.  Slovom,
esli by ne chudovishchnye sobytiya, k kotorym privela polomka komp'yutera merii, v
istorii Vanyukova ne bylo by absolyutno nichego neobychnogo ili primechatel'nogo.
     Kak i  vse molodye tehnokraty, Vanyukov otnosilsya k komp'yuteru s bol'shim
pietetom i staralsya  maksimal'no  oblegchit' svoyu  zhizn' s ego  pomoshch'yu.  Vse
svedeniya,  kasayushchiesya  ego  mnogogrannoj  deyatel'nosti,   byli   zaneseny  v
neskol'ko raznyh  baz  dannyh, k  nekotorym iz  kotoryh mozhno bylo  poluchit'
dostup,  tol'ko  znaya  parol'.  Komplekt programm-organajzerov i  vstroennyj
kalendar'  prakticheski  vypolnyali  za Vanyukova  vsyu ego rutinnuyu  ezhednevnuyu
rabotu. Prisutstvie  v ofise samogo  Vanyukova  bylo neobyazatel'nym i poetomu
redkim, informaciya  o  srochnyh  delah postupala  k nemu  srazu  na neskol'ko
visyashchih nya poyase  pejdzherov (odin iz  kotoryh, s zolotym dvuglavym orlom  na
belom fone,  zvonil  za vse vremya  tol'ko dva ili tri raza), a  s ostal'nymi
delami horosho spravlyalas' sekretarsha. Rabochij  den' v merii obychno nachinalsya
s  togo, chto ona vklyuchala komp'yuter  i raspechatyvala spisok  del  na den'. K
primeru,   kogda   raspechatka  soobshchala,   chto  nado  prokontrolirovat'  hod
podgotovki  k otopitel'nomu  sezonu, poluchit' leve s gruzinskogo restorana i
polit' cvety, ona spokojno  spuskala dva  pervyh soobshcheniya po sootvetsvuyushchim
instanciyam, brala s podokonnika banku i shla k kranu za vodoj.
     Primerno tak zhe  vse proishodilo i  v  tot zlopoluchnyj den',  kogda pod
plastmassovym  cherepom   komp'yutera   uzhe   sluchilos'   neskol'ko   obshirnyh
elektronnyh insul'tov. Vanyukov eshche ne vyhodil iz novogodnego  zapoya, dela  v
ofise vela  sekretarsha:  gorod za oknom, priporoshennyj serebryanoj pyl'yu, byl
tih, svetel i zagadochen.
     Nachalos' s  togo,  chto  brigada  stroitel'nyh rabochih  (esli vyrazhat'sya
proshche, prosto tri baby v  oranzhevyh bezrukavkah, vrode teh, chto vechno dolbyat
lomami   kakuyu-to   naled'  na  obochinah  dorog)  poluchila  ochen'   strannoe
rasporyazhenie  na blanke merii. |tot blank soderzhal nedvusmyslennoe  ukazanie
"valit' Kishkerova", podpisano rasporyazhenie bylo "SHurik Spinoza".
     Sleduet  zametit', chto i  eti zhenshchiny, i vse ostal'nye znali, kto takoj
mer  Vanyukov. Vse, svyazannoe s  nim, bylo okruzheno  mrachnym  i gipnoticheskim
oreolom. I ochen' mnogie municipal'nye sluzhashchie v glubine dushi nadeyalis', chto
Vanyukov  priglyadyvaetsya k nim  i,  esli oni  projdut nekij  neponyatnyj test,
pridet  moment,  kogda  Vanyukov  voz'met  ih  iz  polugolyh seryh  budnej  v
volshebnyj i  pugayushchij mir tainstvennoj "krutizny". Kak vyyasnilos',  primerno
takaya nadezhda - eshche bolee trogatel'naya iz-za svoej krajnej neleposti  - zhila
i   v  etih   bednyh  zhenshchinah,   otravlennyj  meksikanskimi   serialami   i
radioaktivnoj svekloj. Kto takoj  Kishkerov, oni horosho znali  - eto byl odin
iz samyh ser'eznyh lyudej Petroplahovska, chto vidno bylo hotya by iz togo, chto
on  reshilsya  na konflikt s  meriej.  Nado skazat', chto "zavalit'"  ego  bylo
sovsem ne prosto, potomu chto ego pomest'e nahodilos' pod tshchatel'noj ohranoj:
telohraniteli, obnaruzhivshie ego istykannoe  lomami telo v sarae dlya sadovogo
inventorya,  dolgo ne mogli ponyat', kak  eto  proizoshlo: nikto iz nih dazhe ne
podumal, chto tri mrachnye baby, prihodivshie  raschishchat' dorozhki v sadu,  mogut
imet' k etomu kakoe-to  otnoshenie. Kstati, nam tol'ko  chto  prishlo v golovu,
chto  etimi zhenshchinami mogla dvigat' ne kakaya-to  nesbytochnaya  i romanticheskaya
nadezhda na novuyu zhizn', a prosto trudovaya disciplina, k kotoroj oni privykli
eshche v sovetskoe vremya.
     Odnovremenno  chetvero rabotavshih  na  Vanyukova  professional'nyh ubijc,
kotorye  korotali  vremya  v  billiardnoj  odnogo zagorodnogo  pansionata  za
dieticheskoj  koka-koloj i gazetoj  "Sovershenno  sekretno",  poluchili bumagu,
zanoschivo podpisannuyu "mer Vanyukov". V zapiske v rezkoj  forme vyskazyvalos'
trebovanie, chtoby k vecheru na central'noj ulice ne ostalos' ni odnogo bugra.
Ubiijcy  byli lyudi s opytom, no tut  dazhe im prishlos'  pochesat'  v zatylkah.
Tol'ko odin spisok bugrov, imevshih ofis ili kakoe-nibud' delo na central'noj
ulice (kotoraya tak i nazyvalas' - Central'naya),  zanyal dve stranicy. Poetomu
killeram prishlos' srochno obratit'sya za pomoshch'yu  k druzhestvennoj gruppirovke.
Ne  stanem lishnij raz opisyvat' to  chudovishchnoe poboishche, kotoroe v  tot  den'
proizoshlo  na Central'noj.  Televidenie, padkoe do  zrelishcha chuzhih stradanij,
mnogo  raz  pokazyvalo,  vo  chto prevratilas'  ulica posle togo, kak po  nej
proehala kaval'kada  dzhipov s  ubijcami. Pravo  zhe, est' chto-to besstydnoe v
tom  entuziazme,  s  kotorym molodoj telekorrespondent ob®yasnyaet, kakoj  dom
razbit granatometom obychnogo vzryva "SHmel'", kakoj fasad prodyryavlen "Muhoj"
i pochemu sekretnoe sredstvo  "Potemkin", razrushaya vse vnutrennie perekrytiya,
ostavlyaet sovershenno netronutymi vneshnie steny domov.
     Na fone etoj zhutkoj bojni  kakimi-to neznachitel'nymi  kazhutsya ostal'nye
sobytiya  etogo  dnya.  Skazhem, kogda  gruppa reketirov,  lyudej tupovatyh,  no
ispolnitel'nyh, poluchila po faksu podpisannyj merom zapros, kogda zhe nakonec
budet   sozhzhen  musor,  zhizn'   majora  milicii  Kozulina,  uderzhivaemogo  v
zalozhnikah za neuplatu  procentov ot  svoego dela, neskol'ko minut visela na
voloske:  on  uzhe  byl  oblit  kerosinom,  i spaslo  ego tol'ko  to, chto  na
Central'noj ulice nachalas' takaya kanonada, chto pro nego srazu zabyli.
     Porazitel'no, no  nekotoryh  zhitelej goroda sumasshedshij  komp'yuter mera
zastavil  ispytat' priyatnye  emocii.  Tak,  hozyain  magazina  "Seks-elegant"
|kkleziast  Kolpakov,  predprinyavshij  krajne  riskovannuyu   popytku  smenit'
"kryshu" Vanyukova  na "kryshu" drugogo avtroiteta Grishi Skorpiona, uzhe  dolgoe
vremya  s  trepetom ozhidal vozmezdiya i  byl priyatno udivlen,  poluchiv ot mera
faks s izyskanno-vezhlivym rozhdestvenskim pozdravleniem,  podpisannym  "SHurik
Spinoza". Zato mery pyatidesyati  blizhajshih k  Petroplahovsku gorodov ispytali
nekotoroe nedoumenie, poluchiv tekst sleduyushchego soderzhaniya:
     "Meru (dal'she shlo nazvanie goroda i imya mera, avtomaticheski vstavlennoe
komp'yuterom, kotoryj po komande sekretarshi i razoslal veerom eti faksy). Ty,
kozel, ili mne budesh' platit', ili nikomu ne budesh', ponyal?  CHtoby k fevralyu
podognal  leve za  polgoda,  a to  za  odnu  nogu ya dernu,  za  druguyu Grisha
Skorpion, i chto ot tebya ostanetsya, padla? Podumaj. Iskrenne i vsegda Vash, A.
Vanyukov, mer Petroplahovska".
     Konechno, v krupnyh megapolisah nad  takoj nahal'noj  pretenziej  tol'ko
posmeyalis',  no  sredi poluchatelej pis'ma  byli  i lyudi, kotorye otneslis' k
etomu  vser'ez,  o chem svidetel'stvuet smert' Grishi Skorpiona, posledovavshaya
cherez mesyac posle opisannyh sobytij, - on  byl rasstrelyan neizvestnymi pryamo
na general'noj repeticii p'esy Bekketa "V ozhidanii Golo", kotoruyu stavil ego
domashnij teatr.
     Sam  Vanyukov,  razumeetsya, poluchal  svedeniya o  tom, chto  proishodit  v
gorode. Nekotoroe  vremya on dumal, chto na Petroplahovsk naehal mer kakogo-to
iz sosednih  gorodov,  sovsem  v duhe "Strastej po  Andreyu" Tarkovskogo.  No
dovol'no bystro vyyasnilos', chto vse uchastniki tvoryashchihsya bezobrazij uvereny,
chto vypolnyayut komandy samogo Vanyukova. Nakonec, stalo okonchatel'no yasno, chto
vse  rasporyazheniya,  uzhe vyzvavshie v  gorode takuyu  razruhu, byli  otpravleny
komp'yuterom  merii,  a  poskol'ku  sekretarsha  byla  vne  podozrenij,  stalo
ochevidno,  chto vse delo v samom komp'yutere. Neizvestno,  znal li  Vanyukov  o
sushchestvovanii komp'yuternyh  virusov, vozmozhno,  on vosprinyal proishodyashchee  v
kachestve  lichnogo  oskorbleniya,  nanesennogo  emu  komp'yuterom,  kotoryj  on
rassmatrival kak vpolne odushevlennoe sushchestvo. V pol'zu takogo predpolozheniya
govorit  ego  podcherknuto emocional'naya reakciya:  vorvavshis'  v svoj  ofis i
vyhvativ iz podplechnoj kobury nikelirovannuyu "Berettu", on ottolknul strashno
zavizzhavshuyu  sekretarshu i pyatnadcat'yu  devyatimillimetrovymi pulyami vdrebezgi
raznes velikolepnyj "pentium-100"  s nastoyashchim intelevskim  processorom,  na
pol  poleteli  kuski  rastreskavshejsya  plastmassy,  oskolki stekla,  obryvki
raznocvetnyh provodov i rossyp' pohozhih na mertvyh tarakanov mikroshem.
     Dazhe  posle  togo,  kak  vinovnik  vseh  bed  byl  unichtozhen,  eho  ego
razrushitel'noj deyatel'nosti  prodolzhalo zvuchat'.  Naprimer,  cherez  tri  dnya
posle  poboishcha   na   Central'noj  vseh  gorodskih  prostitutok  sobrali  na
prigorodnoj  sportivnoj baze,  i krasnyj ot styda i  nedoumeniya  zamestitel'
mera  po obshchestvennym svyazyam prochel im privetstvie, v kotorom  oni pochemu-to
byli  nazvany lastochkami, devchatami i nadezhdoj  rossijskogo  lyzhnogo soprta.
Mozhno privesti eshche neskol'ko podobnyh primerov, no oni  ne osobo interesny -
krome odnogo, kasayushchegosya lichno Vanyukova.
     Posle opisannyh sobytij  on vpal  v tyazheluyu depressiyu i  ukatil  v svoj
zagorodnyj dom,  bol'she  pohozhiij  na zamok.  K nemu s  utesheniem  priezzhali
soratniki i druz'ya, i postepenno on uspokoilsya -  v konce koncov zhizn'  est'
zhizn'. Upolnomochennyj po bor'be s  orgprestupnost'yu  ugostil Vanyukova  ochen'
horoshim marokkanskim gashishem, i Vanyukov, velev priblizhennym  ostavit'  ego v
pokoe,  na neskol'ko  dnej pogruzilsya  v vospetyj eshche Bodlerom iskusstvennyj
raj, nadeyas' najti v nem pokoj i zabvenie. Udalos' emu eto ili net, tochno ne
uznaet   nikto  -   ego   zhizn   '   oborval   tragicheskij   sluchaj,   svoej
fantasmagorichnost'yu udivivshij  dazhe  vedushchego  kolonku  ugolovnoj hroniki  v
gazete "Vechernij Petroplahovsk".
     Vospol'zuemsya milicejskoj rekonstrukciej  sobytij.  Okolo vos'mi  chasov
vechera Vanyukovu byla  dostavlena  strannaya  posylka - obtyanutyj  tkan'yu yashchik
prilichnyh razmerov.  Vanyukov, kak  raz v eto  vremya  dokurivavshij  ocherednoj
kosyachok (ego potom nashli ryadom s  telom), nebrezhno otkryl korobku, i, prezhde
chem   on  uspel  chto-to   soobrazit',  emu  na  grud'  prygnul   golodnyj  i
poluzadohnuvshijsya bul'ter'er Mumu.
     My nikogda ne  kurili gashisha i ne  znaem, chto imenno chuvstvoval  bednyj
mer, kogda iz raspahnuvshejsya kletki,  skrytoj neskol'kimi sloyami  obertochnoj
materii, k nemu molcha i bystro rvanulsya  korotkonogij belyj monstr s glazami
Den  Syaopina.  My  mozhem tol'ko predpolagat',  chto s ekzistencial'noj  tochki
zreniya  eto bylo  odnim iz samyh sil'nyh perezhivanij  ego zhizni . A  prichina
etogo  sobytiya  byla  toj zhe,  chto i  u  vseh ostal'nyh bedstvij  v gorode -
bul'ter'era  otpravlyali  v  specpriemnik  v  tot  samyj  den',  kogda  virus
peremeshal vse hranyashchiesya v pamyati  komp'yutera dannye, i vmesto tainstvennogo
sobach'ego raya ostervenevshaya  Mumu,  provedya neskol'ko dnej v holodnom vagone
na sortirovochnoj, byla dostavlena po domashnemu adresu mera. Trudno poverit',
chto eto bylo sluchajnym sovpadeniem, no drugie ob®yasneniya eshche menee veroyatny.
     Kak ni stranno, ohrana  Vanyukova,  najdya hozyaina s razorvannym v kloch'ya
gorlom i vyrazheniem neperedavaemogo uzhasa na zastyvshem lice, ostavila sobaku
v zhivyh. Prichinoj etomu byl obyknovennyj  chelovecheskij shovinizm  - ohranniki
do  takoj stepeni ni vo  chto ne  stavili zhivotnyh, chto sochli  nelepym mstit'
sobake za smert' cheloveka. Po vsej vidimosti, s ih tochki  zreniya eto bylo by
pohozhe na rasstrel kirpicha, upavshego s kryshi komu-to na golovu. Mumu zaperli
v sarae,  a  potom,  kogda  sueta, vyzvannaya pohoronami,  konchilas', vernuli
prishedshemu za nej inzheneru Gerasimovu, kotoryj vskore ischez neponyatno kuda.
     Videli ego posle etogo tol'ko dva raza - odin raz v magazina "Rybolov",
gde on  pokupal  kolovorot  dlya sverleniya prorubej,  i  eshche  odin  raz  - na
sleduyushchee  utro,  v pole  daleko  za gorodom. Na nem byla  kakaya-to  nelepaya
hlamida,  sshitaya iz  starogo vatnogo odeyala,  zasalennyj treuh  i visyashchaya na
pleche holshchovaya sumka s disketami, krivoj  derevyannyj  posoh v ruke delal ego
pohozhim   na   drevnego  strannika.  Gerasimov   byl  v  neskol'kih   mestah
perebintovan, no vid imel prosvetlennyj, pobednyj,  i  ego glaza pohodili na
dva  tunnelya,  v  konce  kotoryh  drozhal eshche  neyasnyj,  zybkij,  no  vse  zhe
nesomnenno prisutstvuyushchij svet.



    Viktor Pelevin. Lunohod


     - Spasibo, tovarishch polkovnik... Ochen' udobno, prosto kreslo kakoe-to, a
ne stul, ha-ha-ha... Konechno, nervnichayu. A to ne zanervnichaesh', kogda sidish'
v Komitete gosbezopasnosti, da eshche v pervom otdele. Net, spasibo, ne kuryu. U
nas v otryade kosmonavtov nikto ne kurit  - takih ne derzhat...  Da, kakoj god
uzhe.  Skoro obeshchali doverit'. Eshche mal'chishkoj mechtal na Lunu poletet'... Net,
ne boyus'  Konechno,  konechno. Imenno  tak, kak  vy govorite -  tol'ko lyudyam s
kristal'noj dushoj. Eshche by - kogda vsya Zemlya  vnizu... Pro kogo na Lune? Net,
ne slyshal...  Ha-ha-ha, eto vy shutite, veselyj vy... A u vas stranno kak-to.
Nu, neobychno. |to u vas vezde tak, ili tol'ko v osobom otdele? Skol'ko zh tut
cherepov-to  na polkah,  Gospodi  -  pryamo  kak knigi  stoyat. I s birkami, ty
smotri...  Net, ya ne v  tom smysle. Raz  lezhat, znachit nado. |kspertiza tam,
kartoteka.  YA   ponimayu.   YA  ponimayu.  CHto  vy  govorite...  I  kak  tol'ko
sohranilsya... A eto, nad glazom - ot ledoruba? Moya. Tam eshche dve ankety bylo.
Teper' skazali - poslednyaya proverka, i na Bajkonur. Da. Gotov.  Tak ya  ved',
tovarishch polkovnik,  vse  eto  podrobno...  Prosto  pro  sebya  rasskazat',  s
detstva? Da net, spasibo, mne udobno...  Nu,  esli polozheno. A vy by sdelali
takie  podgolovniki,  kak  v  mashinah.  A  to  podushechka  padat' budet, esli
naklonitsya... Aga, a ya-to dumayu, zachem u vas zerkalo  takoe na stene. A  vy,
znachit, drugoe na stol  stavite. Kakaya svecha tolstaya... Iz ch'ego?  Ha-ha-ha,
shutite,  tovarishch polkovnik... Udivitel'no.  CHestnoe slovo, pervyj  raz vizhu.
CHital tol'ko, chto tak mozhno sdelat', a sam ne videl. Porazitel'no. Kak budto
koridor kakoj-to. Kuda?  Vot v eto? Gospodi Hriste, skol'ko u vas zerkal-to,
pryamo parikmaherskaya.  Da net,  chto  vy,  tovarishch polkovnik... CHto  vy.  |to
priskazka, ot  babki  prilipla.  YA  nauchnyj ateist,  inache  by i v letnoe ne
poshel... Pomnyu primerno. YA ved'  v malen'kom gorodke rodilsya - znaete, stoit
sebe u zheleznoj dorogi, raz  v  tri dnya poezd projdet, i  vse. Tishina. Ulicy
gryaznye, po nim gusi hodyat. P'yanyh mnogo. I  vse takoe  seroe - zima,  leto,
nevazhno. Dve fabriki, kinoteatr. Nu, park  eshche - tuda, ponyatno, luchshe voobshche
bylo ne sovat'sya. I vot, znaete - inogda v nebe zagudit - podnimaesh' glaza i
smotrish'. Da  chego ob®yasnyat'... I eshche knigi vse vremya chital, vsem horoshim  v
sebe im obyazan. Samaya,  konechno, lyubimaya - eto "Tumannost' Andromedy". Ochen'
na  menya  bol'shoe  vliyanie  imela.  Predstavlyaete, zheleznaya  zvezda...  I na
chernoj-chernoj  planete  stoit  radostnyj  sovetskij zvezdolet  s  bassejnom,
vokrug pyatno golubogo cveta,  i gde etot svet konchaetsya -  vrazhdebnaya zhizn'.
No ona  sveta boitsya i mozhet tol'ko tait'sya  vo t'me. Meduzy kakie-to, eto ya
ne ponyal,  i  eshche chernyj krest - tut,  po-moemu, na cerkovnikov namek. Takoj
byl chernyj krest, kralsya v temnote, a tam, gde svet  goluboj, lyudi rabotayut,
anamezon  dobyvayut.  I  tut etot chernyj krest  po nim chem-to neponyatnym  kak
pal'net! Celilsya v  samogo  |rga  Noora,  no ego Niza  Krit  zaslonila svoej
grud'yu.  I nashi  potom  otomstili  -  yadernyj udar  do gorizonta, Nizu  Krit
spasli, a glavnyh meduz pojmali,  i v Moskvu. YA eshche chital  i dumal  - kak zhe
lyudi v  nashih posol'stvah za  rubezhom rabotayut!  Horoshaya kniga. A eshche druguyu
pomnyu. Tam kakaya-to  peshchera byla, chto li... Ili  net,  peshchera potom byla, ne
peshchera,  a koridory. Nizkie koridory, a na potolkah - kopot' ot fakelov. |to
voiny po nocham vse  vremya  s fakelami hodili, steregli  gospodina  carevicha.
Govorili,  ot  akkadov. Na  samom  dele  ot brata  steregli,  konechno... Vy,
gospodin  nachal'nik severnoj  bashni, prostite  menya, esli ya  ne  to  govoryu,
tol'ko u nas  vse tak  schitayut -  i  voiny, i slugi. A esli yazyk mne  velite
otrezat', tak vam vse ravno lyuboj to zhe  samoe skazhet. |to sama carica SHubad
takoj garnizon zdes' postavila, ot Meskalamduga. On kak na ohotu poedet, tak
vsegda mimo yuzhnoj steny proezzhaet, i s nim dvesti voinov v mednyh kolpakah -
eto chto  zh,  na l'vov ohotit'sya? Vse ob etom govoryat... to est'  kak?  Da vy
chto,  gospodin nachal'nik  severnoj  bashni,  opyat'  pyatilistnika  nazhevalis'?
Ninhursag  ya, zhrec  Arraty i  rezchik pechatej. To est',  kogda  vyrastu, budu
zhrecom  i rezchikom,  poka ya malen'kij eshche... Da  chto  vy  pishite, vy zh  menya
znaete. Eshche  uzdechku mne podarili  s mednymi blyahami. Ne pomnite?  Pochemu...
Sejchas...Sideli eto my s Namturoj -  nu, znaete, u  kotorogo ushi otrezannye,
on  menya treugol'nik  vyrezat'  uchil.  Tyazhelee  vsego dlya menya. Tam  snachala
delaesh' dva glubokih nadreza, a potom nado s tret'ej storony  shirokim rezcom
podcepit', i... Nu da, a tut snaruzhi kto-to zanaves sryvaet,  naglo tak - my
glaza podnimaem, a tam dva voina stoyat. Radost', govoryat, kakaya! Nash carevich
uzhe ne carevich, a velikij car' Abbaraggi! Tol'ko chto otbyl k bozhestvu Nanne,
nu  i nam,  vyhodit, nado  sobirat'sya. Namtura  zaplakal ot  schast'ya,  zapel
chto-to po-akkadski i stal  svoi  tryapki  v uzel  vyazat'. A  ya  srazu vo dvor
poshel,  skazal  tol'ko,  chtoby   Namtura   rezcy  sobral.  A   vo  dvore   -
Urshu-pobeditel'! - voiny s  fakelami, i svetlo, kak dnem... Da net,  chto vy,
gospodin  nachal'nik  severnoj  bashni!  Konechno  net. |to  prosto Namtura tak
bormochet  vse vremya... Net, i zhertv  nikogda ne prinosil. Ne nado.  YA teper'
nun  velikogo  carya Abaraggi,  mne tak zaprosto  ushej  ne  otrezhesh',  na eto
carskij  ukaz  nuzhen... Ladno, proshchayu. Da, i  kolesnicy s bykami uzhe stoyali.
Tut ko mne gospodin vladyka zasova podhodit - na, govorit, Ninhursag, kinzhal
iz gosudarstvennoj  bronzy, ty uzhe vzroslyj. I eshche yachmennoj muki dal meshochek
- svarish', govorit, sebe edy v doroge. Tut ya smotryu, a po dvoru eti hodyat, v
mednyh kolpakah. Nu, dumayu, velikij Urshu! To est',  velikij Anu! Pomirilis',
znachit,  Meskalamdug  s Abaraggi... Da i to  - s carem kak ssorit'sya budesh',
kogda u nego  kazhdoe slovo -  Anu. Tut mne moyu kolesnicu pokazali,  nu, ya na
nee i  vlez. Tam eshche odin mal'chik stoyal - on bykami upravlyal. YA  ego  ran'she
dazhe ne videl. Pomnyu tol'ko, busy  u  nego  byli iz biryuzy, dorogie busy.  I
kinzhal za poyasom - tozhe tol'ko  chto dali.  V obshchem, oglyanulsya ya na krepost',
vzgrustnul  nemnogo.  No  tut  oblaka razoshlis',  i  v  prosvete  Nanna  kak
zasiyaet...  I srazu mne legko  stalo  i veselo... Tut v  skale vozle konyushen
plitu otodvinuli - a tam vhod v peshcheru. YA i ne  znal ran'she, chto tam peshchera,
dumal, tam  carevichu  grobnicu budut  stroit'.  Pravda, ne znal...  CHtob mne
podviga v bitve ne sovershit'!  |to  zhe vy i  byli!  Vspomnil  teper'. I tut,
znachit,  vy,  gospodin  nachal'nik  severnoj bashni, k  nam podhodite  s dvumya
chashami piva i govorite -  mol, ot carskogo brata Meskalamduga. I yubka na vas
eta zhe samaya byla, tol'ko na  golove - kolpak mednyj. Nu, my  i vypili. YA do
etogo  piva nikogda ne pil.  A potom vtoroj mal'chik  chto-to kriknul, natyanul
vozhzhi, i  my  poehali.  Pryamo v etu peshcheru  v skale.  I  vse vokrug  na  nas
smotryat... Pomnyu,  tam doroga vniz vela, a chto  po  bokam - ne  videl, temno
bylo... Potom?  A  potom u vas v bashne okazalsya. |to menya ot piva tak, da?..
Nakazhut?  Uzh zastupites', gospodin nachal'nik severnoj bashni. Rasskazhite, kak
vse bylo.  Ili  tablichki peredajte,  raz  uzh  vse  zapisali  vse.  Konechno s
soboj...   Net,   vam   ne   dam,  sam  postavlyu.   Kto-zh  pechat'-to   daet,
U...Anu-zastupnik!  Vot.  Pravda,  nravitsya?  Sam  delal.  S  tret'ego  raza
poluchilos'.  |to  bog  Marduk.  Kakoj  zabor,  eto  starshie  bogi stoyat.  Vy
zastupites' za  menya, gospodin  nachal'nik  severnoj  bashni! YA  vam togda tri
pechati  vyrezhu.  Net, ne plachu... Vse, ne budu.  Spasibo. Vy -  muzh mudryj i
moshchnyj, eto ya vsem serdcem  govoryu.  Ne rasskazyvajte nikomu tol'ko,  chto  ya
plakal... A  to  skazhut, kakoj  on zhrec  Aratty - nap'etsya piva  i plachet...
Konechno, hochu.  A  gde?  S yuga  ili s severa?  A to u vas  tut  vsya  stena v
zerkalah.  Ponyal...  Nu,  znayu.  |to  kogda Ninlil'  poshla  v  chistom potoke
kupat'sya, a potom  vyshla  na bereg kanala. Mat' ej govorila, govorila, nu  a
ona vse ravno, znachit na bereg kanala vyshla, nu tut ee |nlil' i obryuhatil. A
potom on v Kiur prihodit, a emu sovet  bogov i govorit - |nlil',  nasil'nik,
proch' iz goroda! Nu a Ninlil', ponyatno, za nim poshla... Net,  ne slepit. Dva
drugih?  Nu  eto  uzhe  posle  bylo,   kogda  |nlil'  storozhem  na  pereprave
pritvorilsya, i kogda  Nanna  u Ninlil' uzhe  pod samym  serdcem byl. Nu byla,
kakaya raznica. Ved' eti dva -  prosto  raznye proyavleniya odnogo  i  togo zhe.
Mozhno tak  skazat': Gekata  - eto temnaya  i  strannaya  storona,  a  Selena -
svetlaya i chudesnaya. No ya  zdes', priznat'sya,  ne ochen' svedushch -  tak, slyshal
koe-chto v Afinah...  Byval, byval. Eshche  pri Domiciane. Pryatalsya tam. Inache b
my s  vami, otec senator, v etih nosilkah  sejchas  ne  ehali...  Kak obychno,
oskorblenie velichiya. Budto by u  hozyaina vo dvore statuya princepsa  stoit, a
ryadom dvuh rabov pohoronili. A u nego i statui takoj nikogda ne bylo. Dazhe i
pri  Nerve vernut'sya opasalis'. A pri nyneshnem principse boyatsya nechego. On k
nam legatom samogo Pliniya  Sekunda prislal  - vot kakoe vremya nastalo, slava
Izide  i  Serapisu!  Nedarom...  Da  net,  chto  vy,  otec  senator,  klyanus'
Gerkulesom! |to u menya s Afin, tam sejchas egiptyanin na egiptyanine... Kakie u
vas doshchechki interesnye, voska pochti ne vidno.A l'vinye mordy - iz elektrona?
Skazhite,  korinfskaya  bronza... Pervyj raz  vizhu... Sekstij Rufin.  Net,  iz
vol'noopushchennikov. Vse-taki chem nosilki horoshi  - esli raby, konechno, umelye
-  edesh'  i  pishesh'.  I  svetil'nik  gorit  kak  v  komnate,  a  mimo  pinii
proplyvayut... Vy,  otec senator, pryamo v  dushe  chitaete. Postoyanno pro  sebya
slagayu.  Konechno,  ne  Marcial  - tak,  tuplyu sebe stilosy...  "Pesni ya  poyu
melkimi stishkami.  Kak kogda-to  Katull ih pel, a takzhe  -  Kal'v i drevnie.
Mne-to chto za delo! YA stishki predpochel, ostaviv forum..." Nu, preuvelichivayu,
konechno, otec senator,  tak na to oni  i stihi. YA, sobstvenno, svidetelem po
delu  o  hristianah   iz-za  literatury  i  poshel.  CHtob  na  legata  nashego
posmotret'. Velikij chelovek...  Nu, ne sovsem  svidetelem. Da  net, vse  kak
est' napisal  -  on  i  pravda  iz  Galilei, Maksim etot.  U  nego po  nocham
sobirayutsya,  kakoj-to  dym vdyhayut. A  potom  on  na  kryshu vylazit v  odnih
kaligah  i  petuhom  krichit  -  ya  kak  uvidel,  tak  srazu  ponyal, chto  oni
hristiane...  Pro letuchih myshej privral, konechno. CHego tam. Da  vse ravno im
odna doroga - v gladiatorskuyu shkolu. A legat nash mne ochen' ponravilsya. Da...
K  stolu  priglasil,  stihi  moi poslushal. Hvalil ochen'. A  potom govorit  -
prihodi,  govorit, Sekstij,  na uzhin.  Kogda  polnolunie budet. YA,  govorit,
prishlyu... I tochno, prislal. YA vse svitki so stihami sobral - a  nu, dumayu, v
Rim otpravit.  Luchshij plashch nadel... Da nel'zya mne togu, u  menya  zhe rimskogo
grazhdanstva net poka. Poehali my,  znachit,  tol'ko pochemu-to za gorod. Dolgo
ehali, ya azh zasnul v povozke. Prosypayus', glyazhu - ne  to  villa kakaya-to, ne
to hram, i fakel'shchiki. Nu, znachit, proshli my vnutr' - cherez dom i vo dvor. A
tam  uzhe stol nakryt, pryamo pod nebom, i luna vse eto  osveshchaet. Udivitel'no
bol'shaya  byla.  Mne raby  i  govoryat -  sejchas  gospodin  legat vyjdet, a vy
lozhites' poka k stolu, vina vypejte. Von vashe mesto, pod mramornym yagnenkom.
YA leg, vypil - a ostal'nye vokrug lezhat i na menya smotryat... I molchat. CHego,
dumayu, legat im o moih stihah porasskazal... Dazhe ne po sebe stalo. No potom
za  shirmoj  na  dvuh  arfah  zaigrali,  i  mne  vdrug  tak  veselo  stalo  -
udivitel'no.  YA uzh i  ne  ponyal, kak s mesta vskochil i  tancevat' nachal... A
potom vokrug trenozhniki poyavilis'  s ognem,  i  eshche  lyudi kakie-to v  zheltyh
hitonah.  Oni, po-moemu,  ne v  sebe byli - posidyat, posidyat, a potom  vdrug
ruki k lune protyanut i chto-to  pet' nachnut po-grecheski... Net, ne razobral -
ya  tanceval, mne veselo  bylo. A  potom  gospodin legat  poyavilsya -  na  nem
pochemu-to frigijskij kolpak byl s serebryanym diskom, a v  ruke - svirel'.  I
glaza blestyat. Eshche vina mne  nalil. Horoshie, govorit, stihi pishesh', Sekstij.
Pro lunu zagovoril - vot pryamo kak vy, otec senator... Postojte,  tak ved' i
vy tam byli - tochno. Hehe, a  ya-to vse dumayu - chego eto my s vami v nosilkah
edem? Da-a...  Tak  sejchas-to na  vas  toga,  a  togda hiton  byl, i  kolpak
frikijskij,  kak na legate. Nu da, u vas  eshche  v ruke kop'e  bylo krasnoe, s
konskim hvostom. Vse mne  k vam neudobno bylo spinoj povernut'sya, tol'ko mne
legat govorit -  poglyadi,  govorit, Sekstij, na Gekatu, a ya tebe na  svireli
sygrayu.  I  zaigral, tiho tak. Nu ya  glaza podnyal, glyazhu, glyazhu,  a potom vy
menya  pro etu  samuyu Gekatu i Selenu sprashivat' stali. I  kogda zh ya  k vam v
nosilki  sest'  uspel?  Vse normal'no?  Nu slava I...  Gerkulesu. Apollonu i
Gerkulesu... Nu  i horosho,  ya ih  i prines,  chtoby legat prochel. A vy,  otec
senator, tozhe literaturoj zanimaetes'?  To-to  ya  smotryu  -  vy vse  pishite,
pishite. A-a.  Na pamyat'. Tozhe  stihi ponravilis'. |tot chas dlya tebya - gulyaet
Liej, i carit v volosah dushistyh roza. Konechno. Davajte dazhe  gemmu prilozhu.
Nichego,   tut  rez'ba  neglubokaya,  mnogo  voska  ne  nado.   Propechataetsya.
Pod®ezzhaem? Vot spasibo, otec senator, a to pricheska rastrepalas'. I skol'ko
takoe zerkalo v  metropolii stoit? Skazhite, u nas v Vifinii  za takie den'gi
domik mozhno kupit'. Tozhe korinfskaya bronza? Serebro?  I nadpis'  kakaya-to...
Nichego, prochtu.  Tak... "Lejtenantu  Vul'fu  za Vostochnuyu  Prussiyu.  General
Lyudendorf."  Oj,  izvinite,  brigadenfyurer, on  sam  raskrylsya. Udivitel'nyj
portsigar, blestit, kak zerkalo. A vy, znachit, v pyatnadcatom uzhe lejtenantom
byli?  I tozhe letchikom? Nu chto vy,  brigadenfyurer, dazhe  nelovko. Iz-za etih
treh krestov dazhe na zadanie ne sletaesh'. YAkov s  Migami, govoryat, mnogo,  a
Fogel'  fon  Rihtgofen  u nas  odin.  Esli b ne specmissiya, ya b zaplesnevel,
naverno, v  pustoj kazarme... Da vy  zhe menya znaete,  brigadenfyurer... A kak
imya  pishetsya? Kak "ptica". Mat'  uzhasno rasstroilas', kogda uznala, kak menya
otec  nazvat' hochet. Zato  Bal'dur fon  SHirah -  on s otcom druzhil  -  celoe
stihotvorenie   mne  posvyatil.  V   shkolah  sejchas   prohodyat...  Nazyvaetsya
"Drakonoborec". Kak-to tam bylo... "Fogel', ty sprosish', gde zhe  nash  fyurer?
Noch'yu, pod  yarkoyu lunoyu, chto ozaryaet divnym siyan'em  truby nad skatami krysh,
fyurer nad kartoj, v bashne vysokoj, serdcem srodnyayas'  s stranoyu, vidit, kak,
brosiv malen'kij "shmajsser",  sladko i tiho ty spish'..."  Ostorozhnee, von iz
togo  okna  strelyayut...  Da net,  stena  tolstaya... Predstavlyayu,  chego b  on
napisal, esli b uznal pro specmissiyu. |to pryamo  kakaya-to poema  byla.  YA-to
poveril,  chto  na Zapadnyj  front perevodyat, tol'ko  v  Berline vse i uznal.
Sperva,  konechno, rasstroilsya. CHto  im, dumayu, v "Anenerbe", delat' nechego -
boevyh letchikov  s  fronta otzyvayut... No kogda  etot  samolet uvidel - deva
Mariya! Srazu... Da chto vy, brigadenfyurer, prosto zhil v detstve v Italii. Da.
Skol'ko letayu,  a takoj  krasoty ne videl. Potom  tol'ko razobralsya, chto eto
sobstvenno, Me-109, tol'ko s drugim motorom i s dlinnymi kryl'yami...
     CHert, lentu  perekosilo... Da ladno,  sam...  V  obshchem,  tol'ko v angar
voshel,  i srazu  duh  zahvatilo.  Belyj, legkij takoj,  i slovno  svetitsya v
temnote. No chto udivilo - eto  podgotovka. YA  dumal,  matchast' uchit' budu, a
vmesto etogo k  vam v "Anenerbe"  vozili, cherep merili, i vse pod Vagnera. A
sprosish' o chem  - molchat. V obshchem, kogda menya toj noch'yu  razbudili, ya reshil,
chto  opyat' cherep merit'  budut. Net,  smotryu  - pod  oknami  dva "mersedesa"
stoyat, urchat motorami... Otlichno, brigadenfyurer! Pryamo pod bashnyu. Gde eto vy
tak  nalovchilis' iz  etoj shtuki...  Nu seli,  znachit, poehali.  Potom... Da,
oceplenie stoyalo, esesovcy s  fakelami. Proehali, potom les konchilsya, zdanie
kakoe-to  s  kolonnami i  aerodrom. Ni dushi  krugom,  tol'ko  veterok  takoj
legkij, i Luna  v nebe. YA-to dumal,  chto  vse aerodromy pod Berlinom znayu, a
etogo nikogda ne videl. I samolet moj stoit, pryamo na polose, i chto-to takoe
pod  fyuzelyazhem  u  nego,  tozhe  beloe,   vrode  bomby.  No  mne  ryadom  dazhe
ostanovit'sya  ne dali, a srazu poveli  v eto  zdanie... Net, ne pomnyu. Pomnyu
tol'ko, Vagner igral. Veleli razdet'sya, vymyli, kak  rebenka... Net, granaty
potom...  Maslo  v  kozhu vtirali - znaete,  chem-to drevnim  pahnet, priyatnyj
zapah takoj. I dali  letnuyu formu,  tol'ko vsyu  beluyu. I vse moi  nagrady na
grudi. Da, dumayu, Fogel', vot ono... Ved' vsyu zhizn' o chem-to takom i mechtal.
Potom  eti, iz "Anenerbe", govoryat:  stupajte, kapitan, k samoletu.  Tam vam
vse skazhut. Ruku pozhali, vse po ocheredi. Nu, ya i poshel. A sapogi tozhe belye,
v pyl' boish'sya nastupit'...  Sejchas... Podhozhu k samoletu, a tam...  Tak eto
ved'  vy i byli, brigadenfyurer!  Tol'ko ne v kaske etoj,  a v  takom  chernom
kolpake...  I, znachit,  stali  vy  mne  vse  eto  ob®yasnyat'  -  vzletet'  na
odinnadcat' tysyach, kurs na  Lunu, i krasnuyu knopku nazhat' na levoj paneli...
A, chert. CHut'-chut' ne dostal... Nu i planshet etot belyj mne dali,  a potom -
kofe  s  kon'yakom iz termosa. YA govoryu: ne  nado, ne p'yu pered vyletom, a vy
mne  tak strogo - da ty hot'  znaesh',  Fogel', ot  kogo  etot  kofe?  Tut  ya
oborachivayus' i vizhu - nikogda by ne poveril... Da. Kak v  hronike, i  kitel'
tot samyj, dvubortnyj. Tol'ko kolpak  na golove,  i binokl' na grudi. I  usy
chut' poshire, chem na portretah. Ili iz-za lunnogo sveta tak pokazalos'. Rukoj
tak pomahal, pryamo  kak na stadione... V obshchem, vypil ya kofe, sel v samolet,
nadel srazu kislorodnuyu masku i vzletel. I  tak mne srazu legko stalo, budto
v  dve  grudi  zadyshal.  Podnyalsya  na  odinnadcat' tysyach, kurs na Lunu - ona
ogromnaya byla, v polneba, i vniz poglyadel. A tam vse zelenovatoe takoe, reka
kakaya-to  blesnula... Tut knopku i nazhal. I chego-to vpravo stalo zanosit', a
kak  sel  -  dazhe ne pomnyu... No zato v samyj  raz  pospel, brigadenfyurer...
Pozhalujsta... I vy mne cherknite chto-nibud' na  pamyat'. Spasibo... A mnogo ih
k Berlinu prorvalos'? Erunda, kirpichnoj kroshkoj, naverno. Perenosica cela...
Aga, vizhu - erunda. S etim portsigarom brit'sya  mozhno, i zerkalo ne nuzhno...
Net, bol'she ne  nuzhno, ya  ved' i  ne prosil. |to vy sami postavili,  tovarishch
polkovnik,  kogda  svechu  zazhgli... Nu, chego dal'she - knigi chital,  a  potom
teleskop sebe sdelal  malen'kij. V osnovnom lunu izuchal.  Dazhe na utrennik v
shkole odin raz lunohodom naryadilsya...  Otlichno etot vecher pomnyu... Da net, u
nas  vsegda  utrenniki  vecherom  byli,  a togda eshche  subbotu na  ponedel'nik
perenesli... Vse  rebyata  v  aktovom zale  sobralis', u nih  kostyumy prostye
byli, oni tancevat'  mogli. A na  mne takoe  nadeto bylo - vstanesh' rakom, i
dejstvitel'no, kak lunohod.  V zale muzyka igraet, raskrasnelis' vse... A  ya
postoyal  u dverej  i  popolz na chetveren'kah po  pustoj shkole. Polzu,  kachayu
antennami. Koridory temnye, net nikogo... Vot tak ya do okna dopolz, a za nim
v  nebe - Luna, i dazhe  ne  zheltaya,  a  zelenaya  kakaya-to, kak  u Kuindzhi na
kartine - znaete? U menya nad kojkoj visit, iz  "Rabotnicy".  I  vot togda  ya
sebe  slovo  i  dal  na  Lunu popast'... Ha-ha-ha...  Nu  esli  vy,  tovarishch
polkovnik, vse vozmozhnoe sdelaete,  togda  tochno popadu...  Nu  chto dal'she -
posle shkoly v letnoe,  vmeste s  drugom, on u vas byl uzhe. A  ottuda vzyali v
otryad kosmonavtov... Poluchili predstavlenie? Da  ya  znayu, tovarishch polkovnik,
vsegda luchshe  po-chelovecheski. Vot tut? Nichego, chto chernila sinie? Pravil'no.
Prostaya dusha, korotkij protokol... Spasibo. Esli mozhno, s malinovym.  A  gde
vy ballonchiki  berete  dlya sifona?  Hotya  da...  Tovarishch  polkovnik, a mozhno
vopros?  Skazhite, a  pravda ves' lunnyj grunt k  vam otvozyat? Da  ne  pomnyu,
kto-to iz nashih... Konechno,  ved'  tol'ko po televizoru  videl... Uh ty... I
skol'ko v  takuyu  banku vhodit - gramm trista? A razve mozhno? Spasibo... Vot
spasibo...  Dajte eshche listok, chtob ponadezhnej...  Spasibo. Pomnyu. Napravo po
koridoru,  k  liftam, i  naverh. Ne  vypustyat?  Nu  provodite togda... Opyat'
kolpak  na vas...  Pochemu, krasivo. U  nas ved' v armii uzhe  kolpaki  byli -
budenovki.  Krasivo, tol'ko  neprivychno -  kozyr'ka net,  kokarda kruglaya...
Net, ne  zabyl...  Kak nalevo? A  zachem fakel  u vas? A  elektrik... nu  da,
dopusk. Posvetite, stupen'ki  krutye...  Kak u nas na lunnom module. Tovarishch
polkovnik, tak zdes' zhe tu...


    Viktor Pelevin. Papahi na bashnyah


     So vremen Gomera horosho izvesten sleduyushchij literaturnyj syuzhet - slepomu
bibliotekaryu snyatsya  dve  gruppy  geroev, odna  iz kotoryh  oboronyaet  nekuyu
krepost', a drugaya pytaetsya vzyat'  ee  shturmom. Syuzhet chrezvychajno navyazchiv -
lyudi  sklonny  vosprinimat'  cherez  ego  prizmu  dazhe  sobytiya,   kotorye  s
fakticheskoj  tochki  zreniya  sovershenno  ne  ukladyvayutsya  v  etu  kanvu.  Za
primerami  daleko  hodit'  ne  nado  -  dostatochno  otkryt' lyubuyu  gazetu  i
prochitat'  o  "shturme kosmosa". To,  chto ob®ektom shturma yavlyaetsya absolyutnaya
pustota, ne  dolzhno smushchat'  - eto lishnij  raz podtverzhdaet izvestnyj  tezis
filosofa  Il'ina o tom, chto russkaya mysl'  v svoem  samorazvitii prihodit  k
stihijnomu buddizmu. Ili, dlya prostoty,  mozhno vzyat' "bitvu za urozhaj" - tut
rol'  kreposti igraet  pshenichnoe pole  (vozmozhno,  s etiketki  "Pshenichnoj").
Krome etih primerov, mozhno  vspomnit'  shturm polyusa, atoma,  glubin okeana i
tak dalee.
     Interesno -  i  pokazatel'no - chto vo vseh privedennyh sluchayah  neyasno,
kto takie zashchitniki. Vozmozhno, chto my nichego pro nih ne znaem potomu, chto ni
odin iz etih shturmov tak i ne uvenchalsya polnym uspehom.
     No  samoe  interesnoe,  chto  stoit  kakomu-nibud'  real'nomu zhiznennomu
sobytiyu polnost'yu  ulozhit'sya  v  ramki  gomerovskogo  syuzheta,  kak  soznanie
naproch'  otkazyvaetsya  uznavat'  ego  v  sluchivshemsya  i  nastojchivo pytaetsya
uvidet'  na ego meste chto-to inoe. Krome  togo, podlinnye zashchitniki kreposti
obychno dazhe ne  dogadyvayutsya, chto  ih dejstviya yavlyayutsya zashchitoj kreposti,  -
podtverzhdeniem chemu i sluzhit nasha istoriya.
     V  tot  dostopamyatnyj  avgust, kogda  SHamil'  Basaev  vzyal Kreml',  eta
novost' po kakoj-to strannoj prichine dolgoe vremya ne zhelala rasprostranyat'sya
za predely Sadovogo  Kol'ca. Mozhet byt', delo  v tom,  chto  slovo "vzyal"  ne
ochen' podhodilo k situacii - esli ne schitat' ubijstva oficera GAI, sidevshego
v  svoem stakane u v®ezda  v Kreml', akciya oboshlas' bez zhertv. Da i  to, kak
vyyasnilos',  milicioner byl  zastrelen  potomu,  chto  ukrainskoj  snajpershe,
ehavshej v odnoj iz  golovnyh mashin, pokazalsya  podozritel'nym bol'shoj chernyj
telefon, po kotoromu on  s kem-to govoril. Takoj molnienosnyj uspeh operacii
ob®yasnyaetsya  pezhde vsego  tem, chto akciya byla tshchatel'no  splanirovana i byli
uchteny vse problemy, voznikshie vo vremya budennovskogo rejda.
     Na etot  raz ne  bylo nikakih KamAZov  i  nikakogo  kamuflyazha -  dvesti
chelovek  iz basaevskogo  diversionno-shturmovogo batal'ona  ehali  na  soroka
"Mersedesah-600",  konfiskovannyh  dlya etoj  celi u  zhitelej gornyh  rajonov
CHechni. Uspehu operacii sposobstvovalo to, chto bol'shaya chast' mashin, kak etogo
trebuet  gorskij obychaj, byla s  migalkami. Kazhdyj boec batal'ona byl gladko
vybrit i odet  v yarko-malinovyj pidzhak (oni byli naskoro sshity iz  krashennyh
svekol'nym  sokom  meshkov),  a  vokrug  shei  imel  tolstuyu  unitaznuyu  cep',
pokrashennuyu zolotoj kraskoj, - eti cepi, kak pokazalo rassledovanie,  byli v
speshnom poryadke proizvedeny v odnom iz groznenskih byuro ritual'nyh uslug.
     Dopolnitel'nym rezul'tatom  tshchatel'noj podgotovki byla krupnaya ekonomiya
deneg  - v  etot raz  na  vzyatki  GAI ushlo nemnogim bolee  trehsot dollarov,
potomu chto bol'shinstvo milicionerov prosto ne reshalis'  ostanavlivat'  takoj
predstavitel'nyj  kortezh,   a  te,  kotorye  vse  zhe  podnimali  svoj  zhezl,
dovol'stvovalis' vybroshennoj v okno stotysyachnoj kupyuroj. Po  vsej vidimosti,
sredi   konsul'tantov   Basaeva  nashelsya  psiholog,   znavshij,  chto  v  silu
vrozhdennogo  podobostrastiya  k  bogatstvu  shvejcary,  miliciya i  prostitutki
sklonny brat'  znachitel'no men'she  s teh,  kto porazhaet ih rassudok roskosh'yu
svoego vyezda ili naryada.
     V sootvetstvii s pervonachal'nym planom operacii, srazu zhe posle zahvata
Kremlya vse vhody i vyhody iz nego byli zabarrikadirovany. Iz podvalov Dvorca
S®ezdov bylo  vytashcheno zaranee zagotovlennoe tam oruzhie, bojcy pereodelis' v
svoi  tradicionnye  zashchitnye  naryady,  i  mezhdu  zubcami  kremlevskoj  steny
zasverkali  opticheskie  pricely  basaevskih  snajperov.  Slovom,  uspeh  byl
polnyj,  esli ne schitat' togo, chto Kreml' okazalsya  pochti pustym - ni odnogo
chlena pravitel'stva ili skol'ko-nibud' zametnogo gosudarstvennogo  sluzhashchego
zahvatit' ne udalos'. CHislo  zalozhnikov,  vzyatyh gruppoj Basaeva,  sostavilo
okolo dvadcati chelovek  -  v osnovnom eto  byli  rabotniki  kazino iz Dvorca
S®ezdov i neskol'ko  monterov, provodivshih  remontnye  raboty,  nesmotrya  na
voskresnyj  den'. No Basaev sovershenno  ne byl obeskurazhen  nebol'shim chislom
zahvachennyh.
     - Zavtra  sami pridut,  slyushaj, -  skazal on rasteryannomu pakistanskomu
instruktoru. - Sazhat' nekuda budet.
     CHut'e i na  etot raz ne izmenilo terroristu, no  ob etom my skazhem chut'
pozzhe. Srazu zhe posle zahvata territorii Kremlya  i organizacii uzlov oborony
na treh glavnyh napravleniyah vozmozhnyh kontratak SHamil'  Basaev pristupil  k
vypolneniyu  vtoroj  chasti  svoego  plana.  |ta  vtoraya  chast'  imela  pryamoe
otnoshenie  k takomu,  kazalos'  by,  dalekomu ot terrora sobytiyu, kak rezkoe
podorozhanie karakulya na Moskovskoj mehovoj birzhe.
     Snyav  telefonnuyu  trubku,  Basaev   nabral  nomer,  kotoryj  on  pomnil
naizust', i, kogda na tom konce linii otkliknulis', proiznes:
     - Tama!
     Posle chego brosil trubku.
     Zdes' ne obojtis' bez nekotoryh ob®yasnenij.
     Vsem  horosho izvestno,  chto za lyuboj krov'yu  v nashe vremya  stoyat ch'i-to
den'gi. Deyatel'nost' SHamilya Basaeva  ni v koem sluchae ne byla isklyucheniem iz
etogo  pravila.  Kak sejchas  okonchatel'no  ustanovleno,  glavnym  moskovskim
sponsorom i  soyuznikom Basaeva  byl  general'nyj  direktor  "Tuta-banka" Kim
Polkanov. Imenno on eshche za dva mesyaca  do opisyvaemyh sobytij  razvil burnuyu
deyatel'nost' po skupke karakulya, kotoryj v rezul'tate podorozhal pochti vtroe.
     V etom meste my hoteli by sdelat' odno chrezvychajno vazhnoe zamechanie. Ni
v  koem sluchae ne  sleduet  putat' "Tuta-bank"  s "Tama-bankom", a nekotoroe
konceptual'noe shodstvo ih nazvanij my popytaemsya  ob®yasnit'.  Ono svyazano s
metodikoj  pervonachal'nogo  nakopleniya. V  te  dni,  kogda Polkanov  sobiral
startovyj  kapital  dlya svoego  biznesa, ego  edinstvennym  dostoyaniem  byli
tablichka s nadpis'yu "Obmen valyuty" i molotok. Obychno on veshal tablichku vozle
kakoj-nibud'  gluhoj  podvorotni,   pryatalsya  tam  i   zhdal  klienta.  Kogda
kto-nibud'  iz  nih  zahodil v podvorotnyu i  sprashival Polkanova,  gde zdes'
bank, Polkanov otvechal:
     - Tuta!
     Posle   chego   nemedlenno   bil   klienta   po   golove.   To   li   iz
sentimental'nosti, to li iz sueveriya  predprinimatel' ne pozhelal  rasstat'sya
so slovom, prinesshim emu udachu, den'gi i vozmozhnost' vojti  s pervuyu desyatku
rossijskih finansistov.
     CHto   zhe  kasaetsya  Marlena  Hryuslina,  prezidenta  soveta   direktorov
"Tama-banka", to  on, kak  i vse  predprinimateli  v te gody  ekonomicheskogo
rabstva, tozhe byl vynuzhden pol'zovat'sya tablichkoj s nadpis'yu "Obmen valyuty",
no ego rol'yu bylo napravit' klienta v  podvorotnyu,  gde stoyalo sovsem drugoe
yuridicheskoe lico s udavkoj. Kogda prohozhie, uvidev tablichku, sprashivali, gde
zdes' bank, Hryuslin, pokazyvaya v  glub' podvorotni,  govoril:  "Tama." Takoj
sposob   akkumulirovaniya   sredstv   -   prichem   sovershenno   legal'nyj   i
respektabel'nyj  vo  vsem,  chto  kasalos'  deyatel'nosti samogo  Hryuslina,  -
okazalsya  ochen'  effektivnym,   potomu   chto  bol'shinstvo  grazhdan  reshalos'
zavernut' v podvorotnyu, u vhoda v kotoruyu stoyal simpatichnyj i intelligentnyj
chelovek. Ponyatno, chto, uznav pravdu o  deyatel'nosti svoego partnera, Hryuslin
razorval  s  nim vsyakie delovye  kontakty,  no sredstv, sobrannyh  za  vremya
raboty  s Hryuslinym, hvatilo  etomu  partneru, chtoby otkryt'  svoj  biznes -
nebezyzvestnyj "Vona-bank".
     My neskol'ko otvleklis' ot kanvy sobytij, no nadeemsya, chto teper' stalo
yasno,  kto,  ispol'zuya  vyzvannyj zahvatom Kremlya krizis, razduvaet nyneshnij
skandal vokrug "Tama-banka". Umnyj chitatel' bez truda  pojmet vse sam,  esli
obratit vnimanie  na  to, chto imenno  gazety, skuplennye  "Vona-bankom", izo
vseh   sil  pytayutsya  svyazat'  deyatel'nost'   "Tama-banka"  s   kremlevskimi
sobytiyami.
     Tak  vot,  svyazavshis'  s  Polkanovym po telefonu,  SHamil' Basaev skazal
tol'ko odno slovo:
     - Tama!
     |to byl uslovnyj signal, vybrannyj takim special'no, chtoby brosit' ten'
na "Tama-bank", kotoyj, povtoryaem, absolyutno nikakogo otnosheniya ko vsej etoj
istorii ne imel, no byl zato osnovnym  konkurentom Polkanova. Srazu zhe posle
etogo  s dachi Polkanova v napravlenii Kremlya  vyehali dva  krytyh gruzovika,
kotorye  besprepyatstvenno  pronikli  na  ego  territoriyu.  Vorota   za  nimi
nemedlenno zakrylis',  i cherez  neskol'ko chasov zvezdy  na vseh  kremlevskih
bashnyah skrylis' pod ogromnymi karakulevymi papahami.
     Basaevcy,  molnienosno  prodelavshie etu  operaciyu,  imeli s  soboj  vse
neobhodimoe  al'pinistskoe   snaryazhenie,   a   pered   etim   dolgoe   vremya
trenirovalis'  v  gorah.  Prikazav  chasovym  udvoit'  bditel'nost',   Basaev
sovershil namaz i stal ozhidat' parlamenterov.
     CHtoby  ob®yasnit',  pochemu  eto  ozhidanie  zatyanulos',  sleduet  skazat'
neskol'ko  slov o situacii v Moskve.  Sluhi  o zahvate Kremlya, kak uzhe  bylo
otmecheno, dolgoe  vremya cirkulirovali v  predelah  Sadovogo  kol'ca,  prichem
raznosili ih v  osnovnom  taksisty,  otkazyvavshiesya vezti  passazhirov  cherez
centr ili trebovavshie za eto neimovernuyu platu. Pervye izvestiya ob udavshemsya
terakte doshli do FSB  ot odnogo iz sotrudnikov,  dobiravshegosya  do raboty na
taksi.  Snachala tam  ne  poverili  uslyshannomu.  Kogda  informaciya  poluchila
podtverzhdenie,  v FSB  reshili  na vsyakij sluchaj proverit' ee i  pozvonili  v
moskovskoe byuro telekompanii Si-|n-|n. Tam skazali,  chto s nimi nikto nichego
ne soglasovyval, i v FSB byl sdelan vyvod, chto informaciya lozhnaya.
     Situaciya oslozhnyalas' tem, chto  verhushka  rukovodstva FSB  v  eto  vremya
soprovozhdala  prezidenta,  nanosivshego  oficial'nyj  vizit  v  Grenlandiyu, i
prinyat'  bystrye  otvetstvennye  resheniya  bylo  nekomu.  Tak  chto  u  nizkoj
aktivnosti   silovyh  struktur  v  pervye  dva  dnya  operacii   est'  vpolne
ob®ektivnye prichiny. CHto  zhe  kasaetsya sluhov, budto  ohrana, byvshaya v kurse
vozmozhnyh  sobytij,  prosto uvezla kormil'ca podal'she,  to vser'ez  my ih ne
rassmatrivaem - vse eti  solncevskie i dolgoprudnenskie predvybornye manevry
prosto omerzitel'ny. Ne  sporit' zhe vser'ez s mneniem,  budto  takoe dalekoe
mesto dlya vizita  bylo vybrano  potomu,  chto  u terroristov imelas'  atomnaya
boegolovka, po doroge prikuplennaya na Ukraine.
     Kogda  silovye struktury vse zhe ubedilis' v spravedlivosti informacii o
zahvate  Basaevym Kremlya, analiticheskomu otdelu FSB  bylo porucheno  obdumat'
mery  protivodejstviya.  Oni  byli  razrabotany  v  rekordno  korotkij  srok.
Vo-pervyh, bylo  resheno,  chto nuzhno  nemedlenno  ob®yasnit'  zhitelyam  stolicy
prichinu poyavleniya etih  ogromnyh  papah  na bashnyah. (Hotya,  esli  priznat'sya
chestno, eto zametili  ochen' nemnogie.)  Dlya  etogo  po gorodu  i  neskol'kim
podkontrol'nym telekanalam byla  pushchena informaciya, chto  na  Krasnoj Ploshchadi
gotovitsya   koncert  Mahmuda  |sembaeva  v  soprovozhdenii   pribyvayushchego  iz
Pakistana  ansamblya sufijskoj muzyki. Govorili dazhe, chto  vse sponsiruet sam
Piter  Gebriel,  a  vmeste  s  |sembaevym  budet  pet' Nushrat Fateh Ali-Han.
Interesno,  chto  srazu  zhe  posle etogo ob®yavleniya neizvestnymi lichnostyami v
Moskve  bylo izgotovleno i  prodano  ogromnoe kolichestvo biletov bez daty  -
nazvat'  ih  fal'shivymi  ne  povorachivaetsya  yazyk,   potomu  chto  eto  slovo
predpolagaet sushchestvovanie nastoyashchih biletov.
     Kreml', razumeetsya,  byl  oceplen  i  zakryt dlya poseshcheniya, no  nikakih
tolkov v  narode eto ne vyzvalo.  Narod po  obyknoveniyu bezmolvstvoval, a po
milicejskim chastotam velis' peregovory  s  zasevshim  v  bunkere  pod Dvorcom
s®ezdov Basevym, i ego usloviya (po konfidencial'noj informacii, on dobivalsya
ogromnyh  kreditov  na pod®em  sel'skogo  hozyajstva  CHechni) uzhe  byli  pochti
prinyaty. Vozmozhno, fakt zahvata  Kremlya  udalos'  by skryt'  sovsem, esli by
neskol'ko basaevcev ne otkryli torgovlyu  granatometami i amuniciej  pryamo  v
Aleksandrovskom sadu. Kogda konkurenty po torgovle oruzhiem s izvestnoj tochki
na  Kotel'nicheskoj naberezhnoj uznali ob etom i naveli  na nih  svoyu miliciyu,
basaevcy zaperlis' v  Kremle. O proishodyashchem  stalo izvestno zhurnalistam,  i
nikakoj vozmozhnosti dal'she skryvat' fakt zahvata ne ostalos'.
     Togda v FSB reshili perejti k silovym meram. Poskol'ku v gruppe  "Al'fa"
na predlozhenie vzyat' Kreml' ostorozhnym shturmom otvetili necenzurnoj bran'yu i
brosili trubku, bylo resheno nadavit' na  terroristov psihologicheski. S  etoj
cel'yu  na  zdanii gostinicy  "Nacional'"  byl  rastyanut portret  prezidenta,
srochno izgotovlennyj  putem montazha:  na portrete  prezident  grozno  hmuril
brovi  iz-pod  malinovogo  omonovskogo  bereta.  Akciya osnovyvalas'  na idee
polkovnika  GUOP  Semichlennogo,  chto nahmurennoe  lico prezidenta  povergnet
vragov  v trepet.  Sam polkovnik, predlagaya svoj plan,  ishodil iz togo, chto
ego povysyat v dolzhnosti,  kak tol'ko o ego idee budet dolozheno naverh.  Tak,
razumeetsya, i proizoshlo.
     Drugoj  meroj vozdejstviya na terroristov  bylo izbrano otklyuchenie vody,
sveta i kanalizacii. Vprochem, posle neskol'kih granatometnyh vystrelov iz-za
steny  i ehidnogo zamechaniya  kontroliruemoj "Tuta-bankom" gazety  o tom, chto
tol'ko  nyneshnyaya  rossijskaya  vlast'  sposobna   obrashchat'sya  s  neizvestnymi
banditami  tak  zhe, kak  s  zakonno izbrannymi deputatami parlamenta, vodu i
kanalizaciyu vklyuchili opyat'.
     Voobshche   reakciya   sredstv  massovoj   informacii  byla  neodnoznachnoj.
Levoradikal'naya     pechat'     (osobenno     podkontrol'naya    "Tuta-banku")
demonstrirovala  shirokij  plyuralizm  mnenij,  s  odnogo  konca granichashchij  s
paranojej, a s drugogo - s shizofreniej. Gazety, kontroliruemye "Vona-bankom"
i  pretenduyushchie  na  intellektualizm, ostorozhno otmechali  shodstvo  papah  s
prezervativami i pisali o neizbezhnoj v postimperskuyu epohu  demaskulinizacii
Kremlya, ob edipovom komplekse yunyh  nacional'no-gosudarstvennyh  obrazovanij
po otnosheniyu  k nedavnej metropolii i  o  mnogom  drugom. Uroven' osmysleniya
sluchivshegosya  v  takih  stat'yah  podnimalsya  do  neveroyatnyh  vysot, i  dazhe
neponyatno  delalos',  kak  eto  sobytiya  vrode  kremlevskogo  zahvata  mogut
proishodit' v  strane, gde zhivut nastol'ko umnye lyudi. No  i na  eto davalsya
otvet. "Basaev, - pisal odin avtor,  - prosto  pervym osoznal dovleyushchuyu  nad
postrossijskimi  prostranstvami  neobhodimost'  kak  mozhno  skoree  ujti  ot
dominantnyh paradigmaticheskih kodov fallicheskogo  fetisha i  etatizirovannogo
voerizma..."
     Slovom, esli by neskol'ko opirayushihsya na "Tama-bank" svobodnyh gazet ne
sohranili ob®ektivnost' i trezvost', obshchestvennost' tak  i ne  sostavila  by
predstavleniya o real'nom polozhenii del.
     CHto kasaetsya radikal'no-patrioticheskoj pressy, to ee  reakciya okazalas'
na redkost' edinodushnoj.  Umozaklyucheniya, stoyavshie za etim edinodushiem,  byli
blagorodno-prosty  i  dostojny drevnerimskogo  uchebnika logiki: poskol'ku ne
podlezhit somneniyu, chto Kreml' kontroliruyut evrei, a  Basaev  zahvatil Kreml'
i,   sledovatel'no,   kontroliruet   ego,  to   nikakogo   voprosa   o   ego
nacprinadlezhnosti ne voznikaet. Basaev prosto ocherednoj agent mezhdunarodnogo
sionizma,   vypolnyayushchij   direktivu   mirovogo  pravitel'stva.   Privodilis'
intriguyushchie  fakty ego biografii , bylo  opublikovano okolo desyati variantov
ego nastoyashchej familii ot "Basajman" do "Gorgonzoller", poslednyaya familiya, po
nekotorym    svedeniyam,    svyazana    s   nekachestvennoj   piccej,   kotoroj
patrioticheskogo zhurnalista ugostili v chechenskoj piccerii na ulice  Gor'kogo.
Interesno, chto  vse avtory takogo roda shodilis'  na  tom, chto nastoyashchee imya
Basaeva - SHlemil'.
     Tem vremenem stalo  sbyvat'sya predskazanie Basaeva naschet  dobrovol'nyh
zalozhnikov. Dlya ih propuska byli otkryty Borovickie vorota Kremlya. V  pervye
dva dnya  naplyv zhelayushchih  byl  tak  velik,  chto ohranyavshie  vhod  terroristy
vynuzhdeny  byli ustroit' u  vorot  chto-to  vrode  nebol'shogo fil'tracionnogo
punkta.  Na  territoriyu  Kremlya  propuskali tol'ko  telezhurnalistov  i  lic,
pol'zuyushchihsya povyshennym obshchestvennym  vnimaniem,  -  razlichnogo roda  magov,
estradnyh  artistov, deputatov,  televedushchih,  to est' vseh,  kto mog  svoim
prisutstviem podnyat'  status proishodyashchego  i prityanut' k davaemomu Basaevym
predstavleniyu eshche bol'she vnimaniya.
     Konkurenciya byla zhestkoj,  i  dohodilo  do drak - gitarist  pop-komandy
"Byk  bozhij" Andrej  Androsov, otvergnutyj  borodatymi chasovymi v silu svoej
maloj izvestnosti v CHechne, v yarosti pytalsya  izbit' gitaroj prodyusera gruppy
"Gy-gy" Larri  Analbesova, no  byl  ottashchen ohranoj.  Nekaya  Vika  Bespalaya,
otrekomendovavshayasya  model'yu, pytalas' pustit'  v  hod nogti. Sluchaev takogo
roda bylo mnozhestvo. Delo ne v nih.
     Delo v tom,  chto imenno v tot moment, kogda Borovickie vorota otkrylis'
dlya  priema zalozhnikov i televideniya, zemlya  pod nogami Basaeva dala pervuyu,
eshche  nevidimuyu  treshchinu.  |to,  kak  govorili sovetskie  istoriografy vremen
vtoroj mirovoj, byl eshche ne konec, no uzhe  nachalo  konca. Nel'zya skazat', chto
Basaev sovershil  oshibku,  kotoraya  svela  na  net  uspeh  operacii. Vse  ego
dejstviya byli logichnymi,  produmannymi i vytekali  odno iz drugogo.  To, chto
udacha obernulas' dlya nego takim gor'kim porazheniem,  legche vsego  ob®yasnit',
vspomniv  polozhenie drevnekitajskoj naturfilosofii, po kotoromu imenno uspeh
tait  v  sebe   semena  porazheniya.   Udachlivost'  Basaeva  stala   nastol'ko
chrezmernoj, chto ne mogla ne perejti v svoyu protivopolozhnost'.  |to uzhe potom
general-lejtenant Semichlennyj, razdavaya interv'yu, budet govorit' o tom,  chto
razgrom  Basaeva stal  rezul'tatom  plana "Troyanskij  kon'", kotoryj, v svoyu
ochered',  byl zakonomernym prodolzheniem plana "Malinovyj beret". No na samom
dele v  moment, kogda nachalsya massovyj  pritok zalozhnikov v Kreml', FSB byla
polnost'yu paralizovana i prosto  ne znala, chto delat'. Svyazano eto bylo ne v
poslednyuyu ochered' s temi, kto pozhelal zapisat'sya v zalozhniki.
     Korotko govorya, ne  hvatalo tol'ko Matveya  Ganopol'skogo,  chtoby  mozhno
bylo  skazat':  sobralsya  ves'  bomond.  Kreml'  bol'she  napominal  ogromnuyu
s®emochnuyu ploshchadku. Sostav sobravshihsya  byl  nastol'ko  predstavitelen,  chto
proshel dazhe chudovishchno  nelepyj sluh o tom, chto v zalozhniki sdalsya sam Viktor
Temnolicev s zhenoj i  tremya borzymi, no sluhu verili,  vozmozhno, iz-za  etoj
detali naschet borzyh,  kotoryh u Temnoliceva nikogda  ne bylo. Prichem verili
do  takoj  stepeni, chto neskol'ko desyatkov  patriotov ustroili  na  Manezhnoj
ploshchadi  demonstraciyu  pod lozungom  "Bandu SHvarcmorduhaya-Gorgonzollera  - k
otvetu!".   Demonstraciyu  prishlos'   razognat',   potomu  chto   ona   meshala
televideniyu, a  zalozhniki vse  pribyvaki  i pribyvali. Mnogie iz nih brali s
soboj  raznyj  domashnij   skarb,  buterbrody,  termosy   i   shchedro   ugoshchali
progolodavshihsya boevikov,  tak chto proishodyashchee  na territorii Kremlya vskore
stalo napominat' ogromnyj trogatel'nyj piknik.
     I tut, pol'zuyas' povsemestnym pobleskivaniem vnimatel'nyh televizionnyh
linz, sobravshiesya v Kremle zalozhniki stali postepenno perehodit' k tomu, dlya
chego oni, sobstvenno, i sobralis'.
     Nachalos'  vse  s togo,  chto  vseobshchee  vnimanie  k sebe  privlek shiroko
izvestnyj pevec Polip Herborov.  Nekotoroe vremya pokrutivshis' pered kamerami
v shafrannoj mantii i zelenoj chalme, on  vdrug porazhenno ukazal pal'cem vverh
i  ruhnul  v  podobie  obmoroka.  Kogda   stoyavshie  vokrug  podnyali   glaza,
vyyasnilos',  chto  na  golovokruzhitel'noj  vysote  mezhdu  bashnyami   podveshena
trapeciya,  na kotoroj  v  luchah  prozhektora  kachaetsya  ego  velikaya  podruga
Stepanida Razina, prichem to li  otrazhatel'naya sposobnost' ee kamuflirovannoj
zelenym  barhatom  tuniki,  to  li  spektr izlucheniya sofitov podobrany takim
obrazom, chto ona kazhetsya udivitel'no huden'koj. Otkuda-to v  rukah Herborova
poyavilsya mikrofon, i on, igraya brovyami, zapel:
     - No ne ver'te, net, ne ver'te, chto k Kremlyu legka doroga!
     Pri  etom on  s  muchitel'noj  negoj  glyadel  na  chertyashchuyu  nochnoe  nebo
Stepanidu i prostiral k nej ruku, yasno davaya prisutstvuyushchim ponyat', chto poet
dlya nee odnoj.
     |to  bylo kak  by  signalom vsem  prisutstvuyushchim.  Pochti odnovremenno v
drugom  uglu  Kremlya  zazhglis'  oslepitel'nye  magnievye  lampy  -  kakoj-to
neizvestnyj  ryzheborodyj urod  so  sdvinutymi  k  nosu  krohotnymi glazkami,
sdavshijsya  v  zalozhniki odnim  iz pervyh, nachal  snimat' reklamnyj  klip pro
krossovki  "Adidas",  dlya  uchastiya  v  kotorom on za  bol'shie  den'gi  nanyal
neskol'kih  chechencev.  Syuzhet  klipa   byl   dovol'no  primitivnym  -  nochnaya
perestrelka,  yarkie  trassy pul', mel'kayushchie  lica v maskah, myagkie  koshach'i
pryzhki v temnote. Kto-to spotykaetsya i bol'she ne vstaet, a v poslednem kadre
poyavlyayutsya nogi v krossovkah "Adidas", osveshchennye siyaniem signal'noj rakety,
v kadre borodatoe lico poverzhennogo vraga i dymyashchijsya stvol avtomata. Dal'she
shel  montazh  -  tri smotannyh izolentoj avtomatnyh  rozhka  -  tri  polosy na
krossovkah - tri signal'nyh rakety v  nebe. |to byl  pervyj rolik  pod novyj
slogan dlya stran SNG: "Adidas.  Gor'kaya radost' pobedy". (Vposledstvii  etot
slogan byl zamenen drugim - "Adidas. Tri sboku, vashih net".)
     Odnovremenno drugimi lyud'mi  obkatyvalis' pervye probnye kadry po smene
imidzha  kuril'shchika  neoblegchennyh  sigaret "Vinston"  -  usacha  predlagalos'
zamenit'  na  kamuflirovannogo  borodacha,  a  vynutuyu  iz kostra vetku  - na
butylku benzina s goryashchej tryapichnoj probkoj.
     Perechislenie vsego togo, chto tvorilos' na territorii  Kremlya, zanyalo by
mnogo mesta. Nachalos' vse  kak-to ochen' bystro, situaciya ne  to chto by vyshla
iz-pod  kontrolya  boevikov Basaeva  -  prosto  Basaev i  ego  gromily otoshli
kuda-to na zadnij plan. Kogda SHamil' popytalsya prekratit', kak on vyrazilsya,
razvrat  i   bezzakonie  i  velel  zakonchit'  vse  s®emki,  a  zalozhnikov  i
televidenie zaperet'  v  Kremlevskom  Dvorce  s®ezdov, proizoshlo  sovershenno
nepredvidennoe.   Ego  kak-to   otterli   v  storonu  ot  gorstki   eshche   ne
angazhirovannyh boevikov i  kul'turno ob®yasnili, chto tut emu ne Budennovsk  i
bazar nado fil'trovat', a to mozhno i otvetit'.
     Porazhennyj   takim   nebyvalym   obrashcheniem,    Basaev   obratilsya   za
konsul'taciej  k  svoim pakistanskim  instruktoram, kotorye, v svoyu ochered',
svyazalis' po  vertushke so  svoej moskovskoj agenturoj.  To,  chto vyyasnilos',
privelo Basaeva  v uzhas  -  okazyvaetsya,  stoimost'  odnoj minuty reklamnogo
vremeni  v reportazhah iz  Kremlya  sostavlyala  rovno dvesti  pyat'desyat  tysyach
dollarov. Peredacha  "Papahi na  bashnyah" dolzhna byla  vyhodit' v  efir kazhdyj
vecher, dlit'sya  okolo  chasa  i byla  vpisana v  setku  ostankinskih  peredach
primerno  na  mesyac  vpered.  Tridcat' minut iz  etogo chasa  otvodilos'  pod
reklamu.
     Obladaya   nekotorymi    takticheskimi    sposobnostyami,   Basaev   nachal
dogadyvat'sya,   chto  esli  ego   diversionno-shturmovoj  batal'on   i   mozhet
protivostoyat'  pare bronetankovyh  divizij rossijskoj  armii, to uzh nikak ne
takim den'gam. Poskol'ku terroristy byli v nekotorom rode fundamentom  vsego
proishodyashchego, im samim nichego ne ugrozhalo, no v celom situaciya vylivalas' v
nechto takoe, chego Basaev sovsem ne ozhidal.
     Mezhdu tem disciplina v ryadah  boevikov padala  s  chudovishchnoj skorost'yu.
Mnogie  bojcy,  chto nazyvaetsya,  "razgazavatilis'",  to  est' nachali pit'  i
obshchat'sya s  zhenshchinami,  kotoryh  v Kremle  sobralos'  ochen' mnogo  po sluchayu
konkursa "Nozhki i dym". Opasnosti podvergsya i  sam  SHamil'. |toj istorii byl
posvyashchen celyj vypusk  programmy  "Papahi  na bashnyah".  Izvestnaya kurtizanka
Mar'ya Asramova, pereodevshis' chechenkoj, pronikla  v Kreml' s cel'yu soblaznit'
glavarya terroristov i zarazit' ego venericheskoj bolezn'yu. No ee podsvechennyj
yupiterami patrioticheskij poryv okazalsya neudachnym - po otzyvam  zhurnalistov,
prisutstvovavshih pri nesostoyavshemsya akte  vozmezdiya,  SHamil' Basaev nashel ee
nekrasivoj. Konechno, obdumyvaya eti slova, my ne dolzhny zabyvat', chto, pomimo
vsego prochego,  Basaev zarekomendoval  sebya umelym masterom psihologicheskogo
terrora.
     Kstati, kogda  Basaev  na  sleduyushchij  den' popytalsya vyyasnit', kak vsem
etim lyudyam udalos' popast'  na territoriyu Kremlya, okazalos', chto kontrol' za
propuskom  novyh  lic skvoz'  Borovickie  vorota  postepennym  i  sovershenno
neyasnym obrazom pereshel ot ego zamestitelya po duhovnoj rabote hodzhi Ahundova
k kakomu-to neponyatnomu |diku Simonyanu i, pomimo kollektivnyh zayavok,  kak v
sluchae s konkursom "Nozhki i  dym", na territoriyu Kremlya mozhet proniknut' kto
ugodno, imeyushchij pyat' tysyach dollarov  nalichnymi i gotovyj s nimi  rasstat'sya.
Kogda Basaev  stal interesovat'sya, kak eto |dik okazalsya na etom meste,  emu
vezhlivo, no odnoznachno peredali  sovet  ne iskat' priklyuchenij na  svoyu,  tak
skazat', bedu, prichem samym  porazitel'nym bylo to,  chto ne  imelos' nikakoj
vozmozhnosti vyyasnit', otkuda etot sovet ishodit.
     Prikinuv, chto ceny za vhod vysokie i u  armii deneg na  shturm Kremlya ne
hvatit, Basaev neskol'ko uspokoilsya, tem bolee  chto u nego bylo mnogo drugih
problem.  No na  sleduyushchee  utro k nemu podoshel odin krupnyj  teleprodyuser i
skazal,  puglivo  kosyas'  na  dva   granatometa,  kotorye  povesil  na  sebya
nahodyashchijsya v durnom raspolozhenii duha SHamil'.
     - Gospodin  e-e-e...  Basaev.  Prostite,  chto  bespokoyu, - vy, ya  znayu,
chelovek zanyatyj. No,  ponimaete... My vlozhili bol'shie den'gi, ochen' bol'shie,
a  na  territorii  vertitsya  chert  znaet  kto.  Nel'zya  li  uzhestochit' rezhim
propuska?  U nas  zdes' ves'  cvet kul'tury -  tol'ko predstav'te,  chto syuda
voz'mut i proniknut kakie-nibud', e-e-e... terroristy...
     Zdes' SHamil' ponyal, chto polozhenie polnost'yu vyshlo iz-pod  ego kontrolya.
Pozzhe on vspomnit o momente,  kogda  volch'e chut'e terrorista podskazalo emu,
chto pora uhodit'. K schast'yu, etot moment byl zasnyat dlya istorii. Sohranilos'
neskol'ko kadrov,  rabochij  material kul'turnoj  programmy "Moskva vecherom",
gde  vedushchij,  stoya na fone effektno  razvorochennoj granatometnym  vystrelom
Car'-pushki, s nevynosimoj iskrennost'yu govorit:
     - Beda,  obrushivshayasya na nash dom, Rossiyu,  ne ostavila ravnodushnymi teh
lyudej, kotorye kazhdyj vecher prihodyat v vash dom s  golubogo ekrana. Vse oni -
ili  pochti  vse,  -  riskuya  zhizn'yu,  sobralis'  zdes', dobrovol'no  sdalis'
vyrodkam, kotorye davno  poteryali pravo nazyvat'sya lyud'mi...  posmotrite,  u
etih kostrov sidit nasha nacional'naya elita, nashi proraby du...
     Kamera,  bravshaya   v  etot  moment  panoramu  territorii  s  mercayushchimi
ogon'kami  kostrov, vdrug  vyrvala  iz  temnoty  sutuluyu  figuru cheloveka  v
paname, s dvumya granatometami za plechami. I srazu zhe vedushchij zaoral:
     - Kamera, stop! Kto etogo kozla v kadr postavil? Ubrat'!
     Basaev  na  samom  dele  byl  ochen' umnyj chelovek.  Ujdya iz  kadra,  on
zadumalsya  o  svoej  situacii, Emu  bylo  vpolne  yasno,  chto ujti iz  Kremlya
okazhetsya neprosto.  Delo  bylo  ne  tol'ko  v peredache  "Papahi  na bashnyah".
Stoimost'  reklamnogo vremeni vo vseh  programmah  novostej  podnyalas' v dva
raza.  Poetomu,   prinyav  reshenie  uhodit',  on  reshil  dejstvovat'   tajno.
Svyazavshis'  s FSB,  on  potreboval dva KamAZa  i  pyat' millionov  dollarov -
deneg, po  ego  raschetam,  dolzhno  bylo hvatit' na GAI  do  samogo Severnogo
Kavkaza.  FSB i  Basaevu sovmestno udalos' reshit' problemu  s televideniem -
odin chechenec-smertnik, vneshne pohozhij na Basaeva, soglasilsya igrat' ego rol'
pered kamerami v techenie nekotorogo vremeni posle uhoda osnovnyh sil.
     |tih osnovnyh sil k  tomu vremeni  ostalos' vosem'  ili devyat' chelovek.
Ostal'nye... Kak skazal v programme "S dulom u viska" odin byvshij terrorist,
uspevshij smenit' kamuflyazh  na kletchatyj  pidzhak i stavshij iz-za  etogo ochen'
pohozhim na telezhurnalista Nikolaya Svanidze:
     - Ponimaesh'... Ran'she my borolis' za ideyu, da? A v Moskvu priehali, tak
ponyali, chto idej v etom mire ochen' mnogo byvaet. Lyuboj vybiraj, da?
     Slovom,  odnoj  noch'yu Basaev s  nemnogimi sohranivshimi vernost' bojcami
pogruzilsya v dva "Mersedesa" i pod vidom  proverki postov pokinul territoriyu
Kremlya.  Poslednej  zhertvoj  terroristov  stal  izvestnyj  avangardist  SHura
Brennyj,   pri   bol'shom  stechenii   naroda   masturbirovavshij   s   pomoshch'yu
podstvol'nogo  granatometa na  puti  boevikov.  Zastrelivshej  ego ukrainskoj
snajpershe pokazalsya podozritel'nym bol'shoj  chernyj  telefon, na kotoryj SHura
sobiralsya konchit' po prichinam esteticheskogo haraktera. Esli ne schitat' etogo
nebol'shogo  incidenta, evakuaciya proshla gladko. Vsyu  dorogu Basaev molchal, a
kogda mashina ostanovilas' u kol'cevoj dorogi, gde on i ego  lyudi dolzhny byli
peresest'  na  KamAZy,  on,  po  vospominaniyam  nemnogih   prisutstvovavshih,
povernulsya licom k  Moskve,  podnyal  kulak k  nebu,  rozoveyushchemu  ot  pervyh
utrennih luchej, potryas im i zakrichal:
     - Gore tebe, Vavilon, gorod krepkij!
     Govoryat, chto na  ego glazah  vystupili slezy. Stoit li dobavlyat', chto v
poslednih  slovah  Basaeva,  ochen'  skoro   stavshih  dostoyaniem   glasnosti,
patrioticheskaya  pechat'  nashla  poslednee,   okonchatel'noe  i  neoproverzhimoe
dokazatel'stvo ego evrejskogo proishozhdeniya.
     Esli v konce nashego korotkogo povestvovaniya my vernemsya k  tomu, s chego
nachinali,  to  est'  k mifu o shturme  kreposti,  to  vopros  so  shturmuyushchimi
predstavlyaetsya  sovershenno yasnym. Slozhnee s temi, kto etu  krepost' zashchishchal.
Ved' ne povernetsya  yazyk skazat',  chto Moskvu  spasli Polya Herborov s Mashkoj
Asramovoj.  I  tem ne menee  dlya nepredubezhdennogo  nablyudatelya vyglyadit eto
imenno  tak.  Pohozhe,  chto  sobytiya,  proishodyashchie  s  Rossiej,  podchinyayutsya
kakoj-to logike  Lobachevskogo i ih smysl - esli on est' - otkryvaetsya tol'ko
s bol'shih vremennyh distancij.
     A mozhno skazat' inache: istoriya Rossii est' nekoe chetvertoe izmerenie ee
hronologii   i  tol'ko  pri  vzglyade   iz  etogo  chetvertogo  izmereniya  vse
neob®yasnimye  chudovishchnye skachki, zigzagi i  sodroganiya  ee bytiya slivayutsya v
yasnuyu, chetkuyu i pryamuyu kak strela liniyu.



    Viktor Pelevin. Gadanie na runah ili runicheskij orakul Ral'fa Bluma


     Orakul  ne daet  instrukcij, chto delat', i ne  predskazyvaet  budushchego.
Orakul napravlyaet  vnimanie na te  skrytye sily i  motivy, kotorye formiruyut
budushchee svoim neoshchutimym prisutstviem vnutri kazhdogo momenta nastoyashchego.
     Martin Rajner, professor
     BUKVY I MAGIYA
     |mbrion cheloveka, razvivayas', povtoryaet vse stupeni evolyucii-i v kazhdom
cheloveke v neyavnoj forme zaklyuchena istoriya zhizni  na  Zemle. Tochno tak zhe  v
elementah yazykov zaklyucheny idei i predstavleniya, o kotoryh my chasto ne imeem
ponyatiya.  "YAzyki segodnya,-- pisal amerikanskij  yaponoved |rnest Fenolloza,--
toshchi i steril'ny, potomu chto my vse men'she vdumyvaemsya v nih.  My vynuzhdeny,
radi bystroty  i  tochnosti, pripisyvat' kazhdomu slovu kak  mozhno bolee uzkij
smysl ... Tol'ko uchenye i poety muchitel'no nashchupyvayut niti nashih  etimologii
i, naskol'ko v ih silah, vossozdayut nashu rech' iz zabytyh fragmentov".
     Futark-runicheskij alfavit iz dvadcati  chetyreh  znakov-sejchas malo komu
izvesten. Kogda-to on ispol'zovalsya  dlya ritual'nyh celej, poezii i gadaniya.
Po predaniyu, ranennyj sobstvennym  lezviem Odin devyat' dnej visel na Mirovom
dereve  (Yggdrasil),  perenosya zhazhdu  i golod, poka ne zametil Runy".  Pered
tem, kak upast', on podhvatil ih.
     Otdannye  lyudyam,  Runy  stali  orakulom.  Kazhdyj  iz  dvadcati  chetyreh
elementov Futarka (dvadcat' pyataya runa-chistaya) imeet svoe nazvanie, znachenie
i yavlyaetsya znakom opredelennogo processa ili  situacii. Alfavit vystupaet ne
v svoem privychnom kachestve, a kak nabor magicheskih simvolov.
     Rol', kotoruyu igraet v nashej zhizni yazyk, nastol'ko velika, chto eto dazhe
ne  zamechaetsya.  No  kogda-to vozmozhnost'  otobrazheniya  okruzhayushchego  mira  v
kombinaciyah simvolov-ieroglifov, bukv, piktogramm-proizvodila na lyudej takoe
vpechatlenie, chto dazhe  neshozhie mezhdu soboj  civilizacii vyrabotali tipichnye
podhody k  tomu, chto lezhit v osnove lyuboj  kul'tury,-- yazyku i ego alfavitu.
Naprimer, Kabbala-osnova vsego  zapadnogo okkul'tizma, opirayas'  na  Bibliyu,
uchila, chto slovo  est' osnova  vsego sotvorennogo, a raz  slova  sostoyat  iz
bukv,  to  i kazhdaya  bukva  mozhet rassmatrivat'sya  kak  obladayushchaya  real'nym
mogushchestvom  aktivnaya  sila,  sootvetstvuyushchaya  osobomu  proyavleniyu Bozhestva.
Schitalos', chto, kombiniruya bukvy i sootvetstvuyushchie im chisla, mozhno ne tol'ko
uznat' budushchee, no i povliyat' na nego.
     Magicheskij   alfavit   sushchestvoval   dazhe  v  bezalfavitnoj   kitajskoj
kul'ture-ego   rol'   igrali   vosem'   trigramm   (ili   dazhe   vsego   dve
linii-preryvistaya  i nepreryvnaya), obrazuyushchie  shest'desyat chetyre geksagrammy
"I Czin", kotorye, kak schitaetsya,  opisyvayut shest'desyat  chetyre  abstraktnyh
processa, otrazhayushchih vse, chto mozhet proishodit' vo Vselennoj. Interesno, chto
esli Runy  yavlyayutsya  darom Odina,  to trigrammy "I Czin" byli poslany  Nebom
imperatoru Fu  Si, ochevidno, nebesnoe proishozhdenie yazyka-obshchij  dlya  raznyh
kul'tur arhetip.
     Svyazannye  s   evrejskim  alfavitom  Arkany  Taro,  a  takzhe  "I  Czin"
ispol'zuyutsya dlya gadaniya do sih por, no sud'ba runicheskogo orakula slozhilas'
inache. Poslednie runicheskie mastera  zhili  v  Islandii semnadcatogo veka, ih
znaniya  peredavalis' cherez  iniciaciyu,  i  pryamaya tradiciya iskusstva metaniya
Run-Runemal-do  nas ne  doshla.  Znaniya o Runah  okazalis'  "rastvorennymi" v
drevnih sagah, v nerazgadannyh nadpisyah na  kamennyh  plitah,  kotorye mozhno
vstretit' ot Grenlandii do YUgoslavii, i, konechno, v samih etih znakah.
     Vozrozhdennyj orakul
     Do  togo, kak Ral'f Blum  nachal rabotat' s Runami,  on nikogda ne videl
runicheskogo teksta. Pervyj  nabor Run popal k  nemu sovershenno  sluchajno,  v
Anglii, i sostoyal iz dvadcati chetyreh run Futarka, k kotorym byla  dobavlena
chistaya  Runa.  Krome  togo,  prilagalis'   dva  listka  bumagi  s  korotkimi
interpretaciyami  znacheniya kazhdogo znaka. Nikakoj  instrukcii  po pol'zovaniyu
imi ne  bylo, i  dovol'no  skoro  Runy ochutilis' na shkafu.  CHerez  neskol'ko
let-uzhe  v  Amerike-on sluchajno  natknulsya na meshochek s Runami.  I  tut  emu
prishla v golovu mysl' sprosit' u samih Run,  kak imi sleduet pol'zovat'sya. S
etoj  minuty i nachalas' ego  rabota nad "Knigoj Run". Ral'f Blum izuchil  vsyu
dostupnuyu   literaturu,  kasayushchuyusya   istorii   Run,   ih  proishozhdeniya   i
ispol'zovaniya. Kogda otnositel'no  znacheniya  kakogo-nibud'  znaka  voznikali
somneniya, on  obrashchalsya  za  pomoshch'yu  k  "I  Czin  ", sovershenno spravedlivo
schitaya, chto v  rabote  s orakulom  nichto ne  byvaet tak polezno,  kak pomoshch'
drugogo  orakula.  Konechnym  rezul'tatom ego usilij  yavilas'  "Kniga  Run"1,
soderzhashchaya opisanie razlichnyh metodik gadaniya po Runam i ob®yasnenie znacheniya
kazhdogo simvola.  Interpretacii Run, kotorye predlagaet Ral'f Blum,  sami po
sebe yavlyayutsya chrezvychajno interesnym  tekstom,  v "neyavnom" vide  soderzhashchim
celuyu ezotericheskuyu sistemu.
     "Devizom  Run,-- pishet on,-- mogli by  stat' te  zhe slova, kotorye byli
vyrezany  nad vorotami orakula v Del'fah: poznaj sebya. Runy-eto uchitel'.  No
dlya kogo-to mozhet  okazat'sya bolee  udobnym priblizit'sya  k nim v hode igry.
Orakuly-eto instrumenty dlya  ser'eznoj i vozvyshennoj igry, a cennost' igr  v
tom, chto oni osvobozhdayut nas ot usiliya pri uchebe, davaya vozmozhnost' uchit'sya,
kak uchatsya deti".
     Kazhdaya  kniga  opredelennym obrazom vzaimodejstvuet, "rezoniruet" s uzhe
sushchestvuyushchimi  ideyami  i  literaturoj.  V  etom  smysle  "Knigu  Run"  mozhno
pomestit' gde-to  mezhdu  "I Czin" -- ona  sposobna vypolnyat' tu zhe funkciyu-i
"Illyuziyami"  Richarda Baha2  -- ona zaklyuchaet v sebe pohozhee nastroenie i tak
zhe pokoryaet svoim estestvennym i yasnym optimizmom, vytekayushchim iz  sovershenno
novogo ugla  zreniya na proishodyashchee s chelovekom v zhizni. |to chuvstvo novizny
voznikaet  ne  iz-za  prisutstviya  neobychnyh  ob®yasnenij  proishodyashchego  ili
sekretnyh  receptov  pravil'nogo  povedeniya,  a  iz-za togo,  chto neozhidanno
uznaesh' v napechatannom na knizhnoj stranice to, chto uzhe davno znaesh' gde-to v
glubine dushi sam, po-novomu vidish'  prezhde vsego sobstvennyj vnutrennij mir.
Dejstvitel'no, "poznaj sebya"...
     "YA  gotovil "Knigu Run",-- pishet Ral'f Blum vo  vvedenii,-- s  mysl'yu o
Voine Duha. Svobodnyj ot bespokojstva, polnost'yu odinokij i ne privyazannyj k
rezul'tatam.  Voin Duha  kul'tiviruet absolyutnuyu veru v bor'bu  za  znanie i
postoyanno pomnit, chto to, chto idet v schet-eto imet' nastoyashchee nastoyashchee... YA
nadeyus',   chto   Runy  v  svoem  sovremennom  ispol'zovanii,  pomogut  Voinu
Duha-tomu, kto zanyat bitvoj so  svoim  "ya"  i ch'ya cel' -transformaciya  etogo
"ya". (V "Knige Run"  termin "ya" ispol'zuetsya  dlya oboznacheniya malogo "ya" ili
ego-ya, a "YA" -- dlya oboznacheniya  Vysshego YA,  vseznayushchego YA ili  YA-svidetelya,
vnutrennego nablyudatelya)".
     Imenno etot vysokij  uroven' duhovnoj energii i vydelyaet "Knigu Run" iz
potoka izdavaemoj na Zapade manticheskoj literatury.  Dobavim, chto za  chetyre
goda ona vyderzhala pyat' pereizdanij.
     1 The Book of Runes, Ralph Blum. London, 1984.
     2 Bah Richard. Illyuzii. Sm.: Nauka i religiya. 1989. No 1, 2, 3.
     TEHNIKI GADANIYA
     Privedem dve iz opisyvaemyh Ral'fom Blumom gadatel'nyh tehnik.
     RUNA ODINA.  |to  naibolee praktichnoe i prostoe  ispol'zovanie orakula.
Dlya   obshchej   interpretacii  polozheniya  vytaskivaetsya  odna  runa.  Fabrichno
izgotovlennye  Runy predstavlyayut soboj pohozhie na gal'ku keramicheskie plitki
priblizitel'no  pryamougol'noj  formy,  razmerom   primerno   2h3h0,5   sm  s
vyrezannym na odnoj iz ploskostej znakom, oni hranyatsya v nebol'shom  meshochke,
otkuda i vytaskivayutsya pri gadanii. Oni mogut byt' sdelany i iz dereva.
     |tot sposob blizhe vsego po duhu k drevnim del'fijskim prorochestvam. Pri
gadanii "prochityvaetsya" sut' situacii. (Kak formuliruet eto sam avtor: "Aga!
Tak vot v chem tut  delo.") |ta zhe tehnika pozvolyaet uznat', chto proishodit s
kem-to,  nahodyashchimsya  daleko:  nado  na   sekundu  sosredotochit'sya  na  etom
cheloveke, a zatem vytyanut' runu.
     TRI RUNY. |tot sposob, kotoryj, soglasno Tacitu, ispol'zovalsya eshche 2000
let nazad, vpolne podhodit  dlya bol'shinstva sluchaev. YAsno formuliruetsya tema
gadaniya, a zatem po otdel'nosti vytyagivayutsya tri runy i vykladyvayutsya sprava
nalevo.  (Luchshe-chistymi  storonami  vverh.) Pervaya runa  (pravaya)  opisyvaet
slozhivshuyusya  situaciyu,  vtoraya   (central'naya)   --  trebuemoe   napravlenie
dejstvij,  tret'ya  (levaya)  -- situaciyu,  kotoraya posleduet. To,  kak  budut
povernuty  runy,  skazhetsya  na  rezul'tate gadaniya  (znaki  v  normal'nom  i
perevernutom polozhenii  interpretiruyutsya po-raznomu)  -- no eto  tozhe  chast'
manticheskogo  processa.  Drugoj sposob interpretacii  znakov pri gadanii  po
trem  runam:   pervaya-vy  sejchas,   vtoraya-vyzov,   tret'ya-luchshee  vozmozhnoe
razreshenie  situacii. V "Knige  Run" privoditsya  primer  ispol'zovaniya  etoj
tehniki.
     "Drug,  kotoryj  prishel ko  mne  pogadat' na Runah posle togo, kak  ego
pokinula  zhena, ispytyval sil'nuyu bol', ponimaya, kak mnogo  dlya nego znachili
eti otnosheniya i stradaya ot svoej poteri. Vopros byl takim:
     "CHemu menya dolzhen nauchit' etot razryv?".
     Vot kakie runy on vytyanul:

     My  prointerpretirovali  ih  sleduyushchim  obrazom:  pervaya  runa,  Algiz,
perevernutaya   Runa  Zashchishchennosti,   otnosilas'   k   ego   chuvstvu   polnoj
bezzashchitnosti, uyazvimosti.  Ona  soderzhala  sovet  pomnit' o tom, chto tol'ko
pravil'nye  dejstviya  i vernoe  povedenie  obespechivayut zashchishchennost' v takoe
vremya:  zashchitoj  yavlyaetsya  znanie. To, chto  proizoshlo, dolzhno posluzhit'  ego
rostu   i   razvitiyu.  Vtoraya   runa,  Kano,--   Runa  Raskrytiya.  Doveryajte
proishodyashchemu,  govorit  eta  runa.   On  mozhet  teper'  videt'  veshchi  v  ih
dejstvitel'nom svete, videt', chto iz ego  proshloj zhizni dolzhno ujti. Tret'im
znakom  byl  Nauthiz,  Runa  Ogranicheniya  i  Boli. Rost budet soprovozhdat'sya
stradaniem. Uhod  ego zheny pozvolit emu nachat' ser'eznuyu  rabotu  nad soboj.
Sleduet pomnit', chto progressu dolzhno predshestvovat' ochishchenie.
     Itog. Runy govorili, chto, nesmotrya na to, chto on chuvstvuet uyazvimost' i
raskrytost', s  bol'yu  prihodit  neobhodimaya  dlya samoizmeneniya yasnost',  i,
razvivayas',  emu sleduet  ispol'zovat'  trudnosti  i  neschast'ya. Nesmotrya na
perevernutuyu runu  i soputstvuyushchuyu etoj situacii bol',  ya chuvstvoval-tak zhe,
kak i on,-- chto gadanie bylo udachnym i obnadezhivayushchim".

     INTERPRETACIYA RUN
     Manticheskie  formuly   "Knigi  Run"  napominayut  "I  Czin"  ne   tol'ko
funkcional'no, a  i  tem, chto ih  tekst tozhe imeet  raznye "sloi". No  zdes'
prisutstvuet ne  hronologicheskoe, a  smyslovoe  rassloenie: v  interpretacii
kazhdogo znaka est' kak  chisto "manticheskij" uroven', opisyvayushchij  situaciyu i
soderzhashchij prakticheskie  rekomendacii,  tak i konceptual'nyj: na etom urovne
odinakovye formulirovki mogut povtoryat'sya v ob®yasneniyah raznyh simvolov, a v
celom-vse  dvadcat' pyat'  fragmentov  skladyvayutsya v  podobie  ezotericheskoj
sistemy,    privlekatel'nost'    kotoroj   usilivaetsya    "neyavnost'yu"    ee
predstavleniya.  U nas net vozmozhnosti  privesti interpretacii run polnost'yu,
poetomu my  ogranichimsya otryvkami: rezul'tat etoj operacii ne zamenit "Knigi
Run", no, vo vsyakom sluchae, sozdast o nej nekotoroe predstavlenie. Itak:

     1.  "YA" (MANNAZ).  Nachal'naya tochka-eto  "ya".  Tol'ko  yasnost',  zhelanie
izmenit'sya budut effektivny. Sleduet ostavat'sya skromnym-eto  sovet orakula.
Nezavisimo  ot togo, kakovy vashi zaslugi, bud'te ustupchivym, sosredotochennym
i  umerennym.  Starajtes' vesti  obychnuyu  zhizn'  neobychnym sposobom.  Bud'te
udovletvoreny, delaya svoe delo radi nego samogo. Nikakih izlishestv.

     RUNA PEREVERNUTA.  Esli  vy  chuvstvuete pregradu, eta runa sovetuet vam
byt' chestnym s samim soboj. Ne dumajte  ob  okruzhayushchih, a spokojno zaglyanite
vnutr' sebya v poiskah vragov svoego razvitiya. Vy uvidite, chto vneshnij "vrag"
-- ne  bolee  chem  otrazhenie togo, chto vy  do etogo momenta  ne mogli ili ne
hoteli osoznat'  kak idushchee  iznutri.  Vyzov  zdes'-slomat'  inerciyu proshlyh
privychek.

     2.  PARTNERSTVO.  DAR (GEBO). Poyavlenie  etogo  znaka  pokazyvaet,  chto
edinstvo,  ob®edinenie  ili  uchastie-v  kakoj-libo  forme-sovsem  ryadom.  No
dejstvitel'noe partnerstvo mozhet  sushchestvovat' tol'ko mezhdu otdelennymi drug
ot  druga i  celostnymi  lichnostyami, kotorye ne teryayut svoej  obosoblennosti
dazhe v edinstve i edinenii. Pust' mezhdu vami  plyashet nebesnyj veter. U etogo
znaka  net perevernutoj  pozicii, potomu chto  on oboznachaet dar svobody,  ot
kotorogo proistekayut vse ostal'nye dary.

     3.  ZNAKI.  RUNA  POSLANNIKA  (ANSUZ).  Klyuchevaya  nota zdes'-poluchenie:
poslanij,   znakov,  podarkov.  Dazhe   svoevremennoe  preduprezhdenie   mozhno
rassmatrivat' kak  dar.  Starajtes' byt' ochen'  vnimatel'ny i chutki vo vremya
vstrech,  vizitov,  sluchajnyh  stolknovenij, osobenno  s  temi, kto  obladaet
bol'shej  mudrost'yu,  chem  vy. Znaku  sootvetstvuet  novoe  chuvstvo semejnogo
edinstva.

     RUNA PEREVERNUTA. Vy mozhete  byt' ozabocheny tem, chto kazhetsya prervannoj
svyaz'yu,  nedostatkom  yasnosti  ili ponimaniya-libo  v  vashem proshlom,  libo v
nyneshnej  situacii.  Vy   mozhete  chuvstvovat',  kak  chto-to  meshaet  prinyat'
predlagaemoe.  CHuvstvo  tshchetnosti,  zrya   potrachennogo  usiliya,  besplodnogo
puteshestviya mozhet vyzvat' v vas unynie. No to, chto  proishodit, svoevremenno
v vashej situacii. Esli kolodec zasoren, vremya ochistit' ego.



     4.   RAZDELENIE,   OTSTUPLENIE.   NASLEDSTVO   (OTHILIA).   |to   vremya
rashodyashchihsya  putej.  Staraya   kozha  dolzhna  byt'  sbroshena,  izzhivshie  sebya
otnosheniya  prekrashcheny.  Trebuemym  dejstviem  zdes'  yavlyaetsya podchinenie  i,
vpolne veroyatno, otstuplenie, soprovozhdaemoe znaniem, kak i kogda otstupit',
i   tverdost'yu  voli,  chtoby   osushchestvit'   eto.  S  etoj   runoj   svyazana
sobstvennost'-eto   znak   priobretenij   i   vyigryshej.   Odnako   vyigrysh,
"nasledstvo", mozhet ishodit' ot chego-to, s chem vy dolzhny rasstat'sya.

     RUNA PEREVERNUTA.  Sejchas  ne vremya  dlya  togo,  chtoby  byt'  svyazannym
starymi   uslovnostyami  i  avtoritetami.  Sprosite   sebya,  chto  "oshchushchaetsya"
pravil'nym dlya vas, i  dejstvujte v sootvetstvii so Svetom, ozaryayushchim teper'
vashu zhizn'. V  eto  vremya nuzhna  ne zhestkost', a tekuchest'. Kogda poyavlyaetsya
etot znak, pomnite: my dejstvuem bez delaniya, i vse okazyvaetsya sdelannym.

     5. SILA. MUZHESTVENNOSTX.  ZHENSTVENNOSTX (URUZ).  |to  znak zaversheniya i
novyh nachinanij.  On pokazyvaet, chto vasha  zhizn'  vyrosla  za predely  svoej
formy, kotoraya dolzhna umeret', chtoby energiya zhizni mogla voplotit'sya v novom
rozhdenii,  novoj  forme.  To, chto sejchas  proishodit,  mozhet  pobuzhdat'  vas
preterpet'  smert' vnutri sobstvennoj lichnosti. Pomnite,  chto  novaya  forma,
novaya zhizn' vsegda  luchshe,  chem staraya.  Prigotov'tes' k novoj  vozmozhnosti,
vneshne  vyglyadyashchej,  kak  poterya. Ishchite sredi  pepla-i  otkrojte  tam  novuyu
perspektivu i novoe rozhdenie.

     RUNA  PEREVERNUTA. Mozhet  pokazat'sya,  chto protiv vas ispol'zuetsya vasha
sobstvennaya sila.  Dlya nekotoryh  etot  znak posluzhit  signalom  trevogi,  a
neznachitel'nye neudachi i razocharovaniya  posluzhat namekami. Dlya drugih -bolee
beschuvstvennyh  i  nevezhestvennyh-on  budet svyazan  s ser'eznym potryaseniem.
Perevernutaya,  eta  runa  trebuet  ser'eznogo  analiza  vashego  otnosheniya  k
sobstvennoj  lichnosti.  No ne  othodite  s  puti  v  temnotu.  Okazavshis' na
glubokovod'e, nauchites' nyryat'.

     6.  POSVYASHCHENIE. NECHTO  SKRYTOE  (PERTH). |ta runa  otnositsya k Nebu,  k
Nepoznavaemomu, i  svyazana s feniksom-misticheskoj  pticej,  szhigayushchej sebya i
vozrozhdayushchejsya iz pepla. Puti etogo  znaka tainstvenny i skryty. Dostigaemoe
ne  proyavlyaetsya  s  legkost'yu  ili   gotovnost'yu.   |ta   runa  poiska.  Ona
simvoliziruet  napryazhenno perezhivaemyj  aspekt posvyashcheniya i svyazana s  samym
glubokim urovnem bytiya,  s  fundamentom vashej  sud'by.  Dlya  nekotoryh Perth
oznachaet opyt psihicheskoj smerti. Esli neobhodimo, otpustite vse, bez vsyakih
isklyuchenij. Ne chto inoe, kak obnovlenie Duha yavlyaetsya stavkoj.

     RUNA  PEREVERNUTA.  Sovet  ne ozhidat'  slishkom mnogogo  ili-ne  ozhidat'
obychnym  sposobom, potomu chto staroe podoshlo  k  koncu: vy  prosto ne mozhete
delat' vse po-staromu i ne stradat'. Perevernutyj  znak  sovetuet  ne dumat'
slishkom  mnogo  o konechnom rezul'tate  i ne privyazyvat'sya  k vospominaniyam o
proshlyh  dostizheniyah  ,  postupaya  inache, vy  kradete sami u  sebya nastoyashchee
nastoyashchee, edinstvennoe vremya, kogda vozmozhno samoizmenenie.

     7.    STESNENIE.   NEOBHODIMOSTX.BOLX    (NAUTHIZ).   Normal'naya    ili
perevernutaya,   eto  slozhnaya  runa.  Neobhodimost'  imet'  delo  s   zhestkim
prinuzhdeniem-ee  urok.  Rol'  etogo  znaka-oboznachenie  nashih "tenevyh" zon,
mest, gde rost  zatormozhen,  chto privodit k slabostyam,  kotorye my negativno
proeciruem na drugih.  |ta runa govorit: rabotajte s ten'yu, issledujte,  chto
vnutri  vas prityagivaet v  vashu zhizn' neschast'e. Neobhodimost'  sderzhannosti
zdes'  vne  voprosa.  Poyavlenie  etoj  runy  daet  vam  ponyat',  chto vperedi
ostanovki-povody eshche raz vzvesit' vashi plany. Pust'  trudnosti etogo momenta
pomogut vam vypravit' vzaimootnosheniya s  vashim  "YA".  Pomnite, chto progressu
predshestvuet ochishchenie. I, eshche raz, obdumajte ispol'zovanie neudach.

     RUNA  PEREVERNUTA. Kogda my perestaem  prinimat'  chto-to vnutri  nas za
svoe,  to,  chto  my  perestali  priznavat',  proizvodit  opustoshenie.  Zdes'
trebuetsya ochishchenie. Predprinyav ego, vy ukrepite  volyu  i zakalite  harakter.
Nachinajte s samogo trudnogo  i dvigajtes' k tomu, chto neslozhno. Pomnite, chto
pervonachal'no  "stradat'" oznachalo -- "podvergat'sya". Tak i vy podvergaetes'
dejstviyu  temnoj  chasti  svoego  puti.  Kontrolirovat'   zlobu,   sderzhivat'
impul'sy, podderzhivat' v sebe tverduyu veru-vot to, chto sejchas trebuetsya.

     8. PLODORODIE. NOVYE  NACHINANIYA  (INGUZ). Zavershenie nachinanij-vot  chto
podrazumevaet  etot  znak.  Poyavlenie  etoj  runy  oznachaet,  chto  u vas uzhe
dostatochno sil, chtoby dostignut' zaversheniya, razresheniya, vsled za chem pridet
novoe nachinanie. Zavershenie zdes' vazhnee  vsego.  Esli vam  nuzhno  zakonchit'
kakoe-nibud' delo, sdelajte eto vashej glavnoj zadachej. Poyavlenie etogo znaka
simvoliziruet vyhod iz sostoyaniya  kukolki.  Odnovremenno  s  izbavleniem  ot
starogo vy osvobodites' ot napryazheniya i neuverennosti.

     9.  ZASHCHITA.  OTVRASHCHAYUSHCHIE  SILY  (EIHWAZ).  Podvergayas'  ispytaniyam,  my
nahodim  v  sebe  sily  preodolet'  prepyatstviya  i predotvratit'  porazhenie.
Odnovremenno  my  razvivaem  v sebe otvrashchenie  k povedeniyu, kotoroe sozdaet
tyazhelye situacii. Kazhetsya, na vashem puti  est' prepyatstvie-no zaderzhka mozhet
okazat'sya blagopriyatnoj. Ne sleduet slishkom  rvat'sya vpered. |to ne to vremya
ili   situaciya,   kogda  vy   mozhete   oshchutit'  svoe  vliyanie.  Sovet  etogo
znaka-terpenie. Zdes' trebuyutsya  predvidenie i nastojchivost'. Predotvrashchajte
ozhidaemye  trudnosti  s  pomoshch'yu pravil'nyh dejstvij. My ne stol'ko te,  kto
delaet,  skol'ko  te,  kto  reshaet.  Kogda  nashe reshenie chisto, dejstvie  ne
trebuet usilij, potomu chto ego podderzhivaet i usilivaet Vselennaya.

     10.  ZASHCHISHCHENNOSTX.  OSOKA  ILI  TROSTNIK.  LOSX  (ALGIZ).  Sushchestvennym
yavlyaetsya kontrol' emocij. Vo vremena peremen, povorotov v zhiznennom  kurse i
uskorennogo   samoizmeneniya  vazhno  ne  poddavat'sya  emociyam-i  priyatnym,  i
nepriyatnym.  Dlya  etogo znaka  harakterny novye vozmozhnosti  i vyzovy. No im
soputstvuyut zloupotrebleniya i neblagopriyatnye vozdejstviya. |ta  runa  sluzhit
zerkalom dlya  Voina Duha,--  togo,  kto  vovlechen  v  bitvu s  samim  soboj.
Zashchishchennost'  voina pohozha na preduprezhdayushchij shoroh  osoki  ili na izognutye
roga   losya-i  to,   i  drugoe   pomogaet  podderzhivat'   vokrug   svobodnoe
prostranstvo. Pomnite,  chto  svoevremennoe  dejstvie i pravil'noe  povedenie
-edinstvennoe, chto daet nastoyashchuyu zashchitu.

     RUNA  PEREVERNUTA. Bud'te  vnimatel'ny  k  svoemu  zdorov'yu,  tshchatel'no
sledite  za  svyazyami,  kotorye   skladyvayutsya  u  vas  v  eto  vremya,  i  ne
uvelichivajte  bremya,  lezhashchee na drugih. Esli vy schitaete udobnym vstupit' v
svyaz' s lyud'mi, kotorye "ispol'zuyut" vas, pomnite ob etom i voz'mite na sebya
otvetstvennost' za svoyu poziciyu-togda vy mozhete tol'ko vyigrat'.

     11.   VLADENIYA.   PITANIE.   SKOT   (FEHU).   |to    runa   ispolneniya:
udovletvorennogo chestolyubiya, poluchennoj nagrady, schastlivoj lyubvi. |tot znak
prizyvaet  k glubokomu  izucheniyu suti priobreteniya i vyigrysha v vashej zhizni.
Vnimatel'no  priglyadites'-zaklyuchaetsya  li  to,  chto  neobhodimo  dlya  vashego
blagopoluchiya, v bogatstve  i  sobstvennosti ili  vo  vladenii samim  soboj i
ukreplenii  voli.  Drugoe znachenie  etoj  runy  svyazano  s  sohraneniem  uzhe
dostignutogo. Naslazhdajtes' svoej udachej i ne zabyvajte podelit'sya eyu.

     RUNA  PEREVERNUTA.   V  vashej   zhizni   mozhet   proizojti  znachitel'noe
rasstrojstvo,  poterya  sobstvennosti-ot  neznachitel'noj  do ochen' ser'eznoj.
Mozhet byt',  vam pridetsya  bespomoshchno sidet'  i  nablyudat', kak  to, chto  vy
priobreli,   nachnet   ischezat'.  Dazhe  esli  est'  povod  dlya  radosti,   ne
skatyvajtes' k bessmyslennomu vesel'yu. Perevernutaya, eta runa ukazyvaet, chto
somnitel'nye situacii obil'ny i prihodyat vo mnogih  formah i  oblich'yah. Imeya
delo s tenevoj storonoj  etogo znaka, vy poluchaete vozmozhnost' raspoznat', v
chem zaklyuchaetsya vashe podlinnoe pitanie.

     12.  RADOSTX. SVET (WUNJO). |ta runa-plodonosnaya  vetv'. Period muchenij
zakonchilsya, i vy  v  kakom-to smysle "prishli v sebya". Proizoshel  neobhodimyj
sdvig, i  teper' vy mozhete svobodno pozhinat' ego plody -otnosyatsya  li  oni k
material'nym  vyigrysham, k  vashej emocional'noj zhizni ili k  chuvstvu  vashego
sobstvennogo   blagodenstviya.   |to  alhimicheskaya   stadiya,   kogda   znanie
transformiruetsya v ponimanie.  Radost' soprovozhdaet novuyu energiyu, do  etogo
blokirovannuyu.  Poyavilas'  novaya yasnost', kotoraya mozhet potrebovat'  ot  vas
otkaza ot sushchestvuyushchih planov, ambicij, celej.

     RUNA  PEREVERNUTA.  Process  rozhdeniya  dolog i truden. Krizis,  tyazhelyj
etap-pust' dazhe korotkij-blizok. Nuzhny obdumyvanie i razmyshlenie, potomu chto
svet  i ten' eshche perepleteny,  i somneniya, kolebaniya mogut omrachit' radost',
esli ne  ponyat', chto  sejchas  ih vremya.  Uvidennoe v  pravil'nom svete,  vse
yavlyaetsya ispytaniem. Sosredotochas' na nastoyashchem, iskrenne otnosyas' k  drugim
i doveryaya tomu, chto s vami proishodit, vy ne mozhete poterpet' neudachu.

     13.  UROZHAJ. PLODORODNYJ SEZON. ODIN  GOD  (JERA).  Runa  blagopriyatnyh
ishodov. Ona otnositsya k  lyuboj deyatel'nosti ili predpriyatiyu, s  kotorym  vy
svyazany.   Poyavlenie  etoj  runy   pridast  vam  sil   podderzhivat'  horoshee
raspolozhenie  duha. Pomnite, odnako, chto bystryh rezul'tatov ozhidat' nel'zya.
Vsegda  trebuetsya promezhutok  vremeni,  otsyuda klyuchevye  slova  "odin  god",
simvoliziruyushchie polnyj  cikl vremeni  pered zhatvoj, urozhaem ili izbavleniem.
Vy podgotovili  pochvu i posadili semya. Teper' vy dolzhny zabotlivo  uhazhivat'
za nim.

     14. RASKRYTIE. OGONX.  FAKEL  (KANO).  |to runa raskrytiya,  obnovlennoj
yasnosti,  rasseyaniya  t'my,  pokryvavshej  kakuyu-to  chast'  vashej   zhizni.  Vo
vzaimootnosheniyah  ne  mozhet  byt' vzaimnogo  raskrytiya.  Vy mozhete posluzhit'
spuskovym kryuchkom,  hronometrom, osoznav, chto svet  ponimaniya opyat' dostupen
vam  oboim. Pojmite,  chto hot', s odnoj storony, vy ogranicheny i zavisimy, s
drugoj storony, vy sushchestvuete v kachestve  tochnogo centra, otkuda, slivayas',
izluchayutsya garmoniziruyushchie i blagopriyatstvuyushchie sily Vselennoj. Vy yavlyaetes'
etim centrom. Poprostu govorya, esli ran'she  vy dejstvovali v temnote, sejchas
vokrug  dostatochno  sveta, chtoby uvidet', chto pacient na operacionnom  stole
-vy sami.

     RUNA  PEREVERNUTA.   ZHdite  omracheniya   v  kakoj-nibud'  situacii   ili
otnosheniyah. Mozhet  byt', gibnet druzhba, partnerstvo, brak ili kakaya-to chast'
vashej lichnosti, uzhe  utrativshaya silu i poleznost'. |tot znak  trebuet, chtoby
vy s radost'yu otbrosili proshloe i byli gotovy kakoe-to vremya zhit' s pustotoj
vnutri:   on   trebuet   razvitiya  vnutrennego  postoyanstva-sposobnosti   ne
poddavat'sya  inercii  staryh putej vo vremya  ozhidaniya  novyh,  kotorye cherez
polozhennyj srok privedut k svetu.

     15.  |NERGIYA VOINA  (TEIWAZ). |to runa  Voina Duha. Ego bitva vsegda  s
sobstvennym "ya". Obretenie voli cherez  dejstvie, otsutstvie privyazannosti  k
rezul'tatu,  postoyannoe osoznanie  togo, chto vse,  chto mozhno  sdelat',-- eto
pozvolit' Vole Neba protekat'  skvoz' sebya i ne stoyat'  na sobstvennom  puti
-vot cherty Voina Duha. Kogda poyavlyaetsya etot znak, rech' idet o  formirovanii
haraktera.  Esli  poyavlenie  runy  svyazano  s  romanticheskoj privyazannost'yu,
znachit,   vzaimootnosheniya,    o   kotoryh   idet    rech',   svoevremenny   i
providencial'ny.  Esli  rech' idet  o vashej predannosti  delu, idee, puti ili
sposobu povedeniya.  Runa Voina sovetuet nastojchivost', hotya inogda trebuemyj
vid  nastojchivosti-eto terpenie. V drevnosti  voiny risovali  etot  znak  na
svoih shchitah pered bitvoj. Sejchas, kogda dejstvuyut  bolee ochishchennye  energii,
etot zhe simvol ukreplyaet vashu reshimost' v bor'be "YA" s "ya".

     RUNA  PEREVERNUTA. Opasnost'  sostoit  v  tom,  chto energiya utekaet ili
vysasyvaetsya  cherez  neobdumannoe ili nesvoevremennoe  dejstvie. Esli  svyaz'
nedolga,  ne pechal'tes'  i znajte, chto ee srok  istek. Zdes' podnyaty voprosy
very i doveriya,  a vmeste s nimi-pravil'nosti vashego sposoba sushchestvovaniya v
mire. Perevernutaya, eta runa trebuet izucheniya  vashih  motivov. Zanyaty li  vy
pokoreniem samogo sebya  ili  stremites' podchinit'  drugogo?  Zabotyat  li vas
rezul'taty, ili vy sosredotocheny na zadache radi nee samoj? Vy najdete otvety
vnutri sebya,  a ne v sovetah izvne.  A  kogda  vy  sovetuetes'  s Runami, vy
sovetuetes' so svoim "YA".

     16.   ROST.   VOZROZHDENIE.  BEREZA  (BERKANA).   |tot  znak  oboznachaet
plodorodie,  kotoroe  sposobstvuet rostu i  ,  simvolicheski, i real'no. Rost
mozhet otnosit'sya k povsednevnym ili  semejnym delam, k  vzaimootnosheniyam  so
svoim "YA".  |to  "vyvodyashchaya" runa, v tom smysle, chto ona vedet  k rascvetu i
sozrevaniyu. Zdes'  trebuetsya  glubokoe  proniknovenie v  veshi,  osoznannoe i
ostorozhnoe.  Vse  temnye ugly dolzhny byt' ochishcheny: eto dolzhno byt' prodelano
tshchatel'no, prichem inogda neobhodima kvalificirovannaya pomoshch'.

     RUNA  PEREVERNUTA.  Sobytiya  ili, chto  bolee veroyatno,  cherty haraktera
prepyatstvuyut  rostu  novoj   zhizni.  Vy  mozhete  chuvstvovat'  unynie   iz-za
nesposobnosti predprinyat' pravil'noe dejstvie. No zdes' trebuetsya ne unynie,
a userdie i tshchatel'nost'. Izuchite  to, chto proizoshlo, svoyu rol' v etom, svoi
potrebnosti i potrebnosti  drugih.  Ne  stavite li  vy svoi  .zhelaniya  pered
nuzhdami  drugih? Pronikajte  vglub',  poka  vy  ne  smozhete  opredelit'  vse
prepyatstviya rostu v slozhivshejsya situacii.

     17. DVIZHENIE. PROGRESS. LOSHADX (EHWAZ). |to  znak prohozhdeniya, perehoda
i dvizheniya, novyh mest obitaniya,  novyh  podhodov ili novoj  zhizni. On takzhe
oboznachaet dvizhenie  v smysle ispravleniya ili  uluchsheniya lyuboj situacii. Dlya
etoj runy harakterno  postepennoe razvitie  i ustojchivyj progress, medlennyj
rost cherez beschislennye sdvigi i peremeny. |to mozhet otnosit'sya i k delam, i
k razvitiyu idej. Vzaimootnosheniya tozhe dolzhny podvergnut'sya izmeneniyam, chtoby
sushchestvovat' i razvivat'sya.

     RUNA PEREVERNUTA.  Dvizhenie natykaetsya  na prepyatstvie. Bud'te uvereny,
to, chto  vy  delaete (ili  ne  delaete), svoevremenno.  Delo ne v  upushchennyh
sluchayah: my prosto dolzhny ponyat', chto nam otkryty ne vse vozmozhnosti.


     18. POTOK.  VODA. TO, CHTO VEDET (LAGUZ).  |ta  runa sootvetstvuet nashej
potrebnosti bez  ponimaniya i ocenok pogruzit'sya v zhizn'. Ona otvechaet nashemu
stremleniyu  k  komfortu i  udovletvoreniyu  emocional'nyh potrebnostej. Uspeh
dostizhim cherez kontakt s tem, chto vy znaete intuitivno, cherez "nastrojku" po
svoim sobstvennym ritmam. Runa "ya", nahodyashchegosya v vernom  otnoshenii k  "YA",
Laguz, oboznachaet to, chto alhimiki nazvali "conjunctio", svyashchennyj brak.

     RUNA   PEREVERNUTA.   Preduprezhdenie   ob   opasnosti   perenapryazheniya,
chrezmernogo   usiliya,   predosterezhenie   protiv   popytok   prevysit'  svoi
vozmozhnosti ili vyjti za granicy imeyushchih u vas sil.

     19.  RAZRUSHAYUSHCHIE  ESTESTVENNYE  SILY.  |NERGIYA STIHIJ.  GRAD (HAGALAZ).
Izmenenie,  novshestvo,  svoboda  i  osvobozhdenie-kachestva  etogo znaka.  Ego
poyavlenie ukazyvaet na nastoyatel'nuyu  vnutrennyuyu neobhodimost'  osvobodit'sya
ot  ogranichivayushchego otozhdestvleniya  s material'noj real'nost'yu i oshchutit' mir
protorazuma. |to runa  stihijnogo  razrusheniya, sobytii  polnost'yu vne vashego
kontrolya. Ozhidajte  razrusheniya vashih  planov, potomu chto  eto mogushchestvennaya
probuzhdayushchaya sila, hot' formy ee dejstviya mogut byt' razlichnymi. Luchshe vsego
dejstvie etogo znaka opisyvayut slova "polnyj razryv".

     20.  SVYAZX.  OB¬EDINENIE. VOSSOEDINENIE.PUTESHESTVIE (RAIDO).  |to  runa
svyazi,  garmonizacii  chego-to, imeyushchego  dve  storony,  dva  elementa,  runa
okonchatel'nogo vossoedineniya, kotoroe dostigaetsya v konce puteshestviya, kogda
verhnee i nizhnee stanovyatsya odnim.  Kogda vy chisty, vy mozhete nejtralizovat'
sobstvennoe nezhelanie pozvolit' vernomu  dejstviyu  projti  skvoz'  vas.  Kak
vsegda,  puteshestvie  napravleno  k  samoisceleniyu,  samoizmeneniyu  i soyuzu.
Doveryajte vashemu sobstvennomu processu-vot sushchnost' etogo znaka.

     RUNA PEREVERNUTA. Perevernutyj, etot znak  sovetuet  vam  byt' osobenno
vnimatel'nym k  lichnym otnosheniyam. V eto vremya  razryvy bolee veroyatny,  chem
primireniya.  S vashej  storony potrebuetsya usilie. Sohranyajte yumor-chto  by ni
sluchilos', vam samomu reshat', kak otvetit'.

     21. VOROTA,  MESTO  NEDEYANIYA (THURISAZ).  |to  runa  nedeyaniya.  Poetomu
nel'zya  priblizhat'sya  k  vorotam i  prohodit'  skvoz' nih  bez  razmyshleniya.
Predstav'te  sebe, chto  vy stoite  pered  vorotami na vershine gory. Vsya vasha
zhizn' ostalas' szadi i  vnizu.  Pered  tem  kak idti  vpered, ostanovites' I
vspomnite proshloe: obuchenie i radosti,  pobedy i pechali-vse, chto privelo vas
syuda.  Okin'te  vse  eto   vzglyadom,  blagoslovite  vse  eto  i   otpustite.
Osvobozhdayas' ot proshlogo,  vy vosstanavlivaete svoyu energiyu. Teper'  shagnite
za vorota.

     RUNA  PEREVERNUTA.  |tot  znak trebuet  ot  vas razmyshleniya.  Pospeshnye
resheniya  v eto  vremya mogut vyzvat' sozhalenie, potomu chto vy, skorej  vsego,
budete dejstvovat' po  slabosti, obmanyvaya sebya otnositel'no svoih motivov i
sozdavaya novye problemy, gorazdo nepriyatnee teh, chto vy pytaetes' reshit'.

     22. PRORYV. TRANSFORMACIYA. DENX  (DAGAZ). Poyavlenie etoj  runy otmechaet
glavnyj  sdvig  ili  proryv v  processe samoizmeneniya, polnoe preobrazovanie
sostoyaniya-povorot na 180 gradusov. V  kazhdoj zhizni byvaet hot' odin  moment,
kotoryj-esli  on  ugadan i  pojman-navsegda  izmenyaet  ee  techenie.  Poetomu
dejstvujte  s polnoj veroj, dazhe esli moment potrebuet  ot  vas  prygnut'  s
pustymi  rukami  v  pustotu. Esli  etot znak  soprovozhdaetsya  CHistoj  Runoj,
masshtab transformacii  mozhet  byt' takim, chto eto budet  predveshchat'  smert',
uspeshnoe zavershenie vashego  puti. Inogda eta runa predveshchaet  bol'shoj period
dostizhenij i procvetaniya. T'ma pozadi vas , nachalsya den'.

     23.  ZASTOJ.  TO, CHTO PREPYATSTVUET. LED  (ISA).  V vashej duhovnoj zhizni
-zima.  Vy mozhete obnaruzhit', chto zaputalis' v situacii, smysla kotoroj dazhe
ne v  sostoyanii uvidet'. Vy  mozhete  okazat'sya bessil'ny sdelat' chto-nibud',
krome  kak  podchinit'sya,  otstupit',  dazhe pozhertvovat'  kakim-nibud'  dolgo
vynashivaemym zhelaniem. Bud'te  terpelivy,  potomu  chto  eto period  skrytogo
razvitiya,   predshestvuyushchij   vozrozhdeniyu.   Dostizheniya   i   uspehi   sejchas
maloveroyatny. V  eto  vremya ne nadejtes'  i  ne  polagajtes' na  pomoshch'  ili
druzheskuyu podderzhku. V svoej izolyacii sohranyajte ostorozhnost' i ne pytajtes'
upryamo proyavlyat' svoyu volyu.

     24.  CELOSTNOSTX.  ZHIZNENNYE SILY.  |NERGIYA SOLNCA (SOWELU).  |tot znak
simvoliziruet trebuemuyu nashej  prirodoj celostnost'. On voploshchaet stremlenie
k  samorealizacii  i  ukazyvaet put', kotorogo vam  sleduet derzhat'sya, ne po
kakim-to  skrytym  prichinam,  a  potomu, chto  etogo  trebuet sterzhen'  vashej
lichnosti.  Poisk celostnosti-eto zadacha  Voina  Duha. No  vy, v  silu  svoej
prirody,  uzhe yavlyaetes' tem, chem staraetes' stat'.  Vy  dolzhny osoznat' svoyu
sushchnost'-svoj  personal'nyj mif-i pridat' emu formu, tvorcheski vyrazit' ego.
Obladaya bol'shim mogushchestvom, etot  znak  delaet zhiznennuyu silu dostupnoj dlya
vas  i oboznachaet  vremya  perezaryadki i  vosstanovleniya vplot' do kletochnogo
urovnya.  No vy  mozhete otstupit', okazavshis' pered  licom davyashchej  situacii,
osobenno esli  sobytiya ili lyudi trebuyut,  chtoby vy "potratili" svoyu energiyu.
Svoevremennoe otstuplenie-odno iz  iskusstv Voina Duha. V to  zhe samoe vremya
dlya nekotoryh  eta  runa  soderzhit sovet  raskryt'sya,  propustit' svet v  tu
oblast' zhizni, kotoraya byla tajnoj, otgorozhennoj.

     25.  NEPOZNAVAEMOE.  BOG   ODIN   (CHistaya   Runa).  Pustota-eto  konec,
pustota-eto  nachalo.  Zdes'  Nepoznavaemoe soobshchaet vam,  chto  ono  prishlo v
dvizhenie v vashej zhizni.  V etoj nezapolnennosti soderzhitsya moshchnyj potencial.
Pustaya i odnovremenno polnaya soderzhaniya, ona ohvatyvaet polnotu  bytiya, vse,
chto dolzhno osushchestvit'sya.  Blagopriyatstvovanie proishodyashchemu i gotovnost'  k
nemu-trebovaniya etoj Runy. Ved'  kak  mozhno ustanovit' kontrol' nad tem, chto
eshche ne oformilos'? |ta Runa chasto trebuet akta muzhestva,  podobnogo pryzhku v
pustotu s  pustymi rukami. Ee poyavlenie-pryamoe ispytanie vashej very. S odnoj
storony. CHistaya Runa  predstavlyaet karmicheskie sily-polnuyu  summu  togo, chto
vami  soversheno,  i  granicy togo, chem  vy  yavlyaetes'  i  stanete.  S drugoj
storony, eta Runa uchit, chto dazhe dolgi  staroj karmy smeshchayutsya i  izmenyayutsya
odnovremenno   s   tem,   kak  izmenyaetes'  i   razvivaetes'  vy.  Nichto  ne
predopredeleno: net nichego takogo, chego nel'zya bylo by izbezhat'.
     SO STROGO NAUCHNOJ ...
     "Kogda   ya  byl  malen'kim,  to  umel  sochinyat'  stihi,  no  iskusstvom
kalligrafii  ne vladel, a moj dvoyurodnyj brat Tan'-czyuj  horosho pisal, no ne
umel sochinyat' stihov.  I vot,  kogda ya gadal, kist' pisala udachnye stihi, no
pocherk  byl  nebrezhnyj,  kogda  zhe  gadal  Tan'-czyuj,  ieroglify  poluchalis'
akkuratnye,  krasivye, zato stihi byli poverhnostnye  i  pretencioznye... To
est'  mozhno skazat', chto sami duhi ne  oduhotvoreny,  ih oduhotvoryayut  lyudi.
Tysyachelistnik, shchit cherepahi, suhaya  trava, kosti-hotya po nim i mozhno uznat',
chto  tebe  predopredeleno, beda ili  schast'e,-- chudotvornymi oni  stanovyatsya
lish' s pomoshch'yu cheloveka".
     |ti slova Czi  YUnya,  kitajskogo  uchenogo  XVIII veka, na redkost' tochno
peredayut sut' nauchnogo vzglyada na mantiku.  Prakticheski ta  zhe mysl', tol'ko
vyrazhennaya v bolee sovremennoj manere, izlozhena v predislovii k sostavlennoj
Ral'fom  Blumom "Knige Run".  Avtor predisloviya,  professor  Martin  Rajner,
pishet: "Kakim obrazom  sluchajnyj  vybor mechennyh  kamnej  mozhet skazat'  nam
chto-to  naschet  nas samih?  Mozhet byt',  otnosyashchiesya  k runam  interpretacii
nastol'ko  zahvatyvayushchi, chto  kazhdaya iz nih soderzhit  hot' chto-to, chto mozhno
sootnesti  hotya  by  s chem-to iz  proishodyashchego v ramkah  osoznannogo-kazhdyj
den', v lyuboe vremya, s kem ugodno. |to prostejshaya vozmozhnost', kotoruyu mozhno
prinyat' so strogo nauchnoj tochki zreniya".
     Kazalos' by, v oboih  sluchayah-i  u Czi YUnya, i  u Martina Rajnera  -dano
vpolne ubeditel'noe ob®yasnenie mehanizma raboty orakula: nekotoraya procedura
pozvolyaet  gadayushchemu  osoznat' uzhe izvestnoe emu  na podsoznatel'nom urovne,
"kanalom"  mezhdu soznaniem  i podsoznaniem sluzhit  sam  manticheskij  ritual.
Ochevidno, kakaya-to dolya istiny  v etom est',  no vot chto dobavlyaet professor
Rajner:  "Moya  sobstvennaya  igra  s  etimi  Runami  pokazala  sovpadeniya  za
sovpadeniyami i  yavno posledovatel'nuyu "podhodyashchest'" pri kazhdom chtenii  Run,
chto slozhno  ob®yasnit' s pomoshch'yu tol'ko chto opisannogo mehanizma... Lichno dlya
sebya ya predpochitayu ne delat' okonchatel'nyh vyvodov, pomnya, chto nablyudeniya ne
dolzhny otbrasyvat'sya  tol'ko iz-za  togo, chto otsutstvuet udovletvoritel'noe
ob®yasnenie processov, stoyashchih za nimi".
     Kto zhe govorit s nami, kogda  my pol'zuemsya orakulom? Kto yavlyaetsya etim
uchitelem,  sposobnym  s  takoj  legkost'yu-i  tochnost'yu-ob®yasnit'   nam  nashi
problemy? I  kak ob®yasnit'  tu  udivitel'nuyu  prostotu, s  kotoroj  soznanie
nahodit primenenie dazhe samoj  tumannoj iz gadatel'nyh formul? Vot epigraf k
odnoj iz glavok "Knigi Run" (on vzyat iz knigi, nazyvayushchejsya "Kurs CHudes").
     "Vse my yavlyaemsya  uchitelyami, i to, chemu my  uchim,  --  eto to, chemu nam
nado nauchit'sya, poetomu my uchim etomu snova i snova, poka ne nauchimsya sami",
     Ili, kak pishet v drugom kurse chudes Richard Bah:
     "Kogda ty  uchish'sya-ty lish'  otkryvaesh' dlya  sebya  to, chto ty  davno uzhe
znaesh'..."


    Viktor Pelevin. GKCHP kak tetragrammaton


     Snachala skazhu neskol'ko  slov o  bozhestvennom. "V nachale bylo slovo", -
glasit Bibliya.
     Opirayas' na etu frazu iz Biblii, kabbala - osnova zapadnogo okkul'tizma
- uchila, chto slovo est' osnova vsego sotvorennogo, a  raz  slova  sostoyat iz
bukv,  to i  kazhdaya  bukva  mozhet  rassmatrivat'sya kak  obladayushchaya  real'nym
mogushchestvom   aktivnaya  sila,  kotoraya   sootvetstvuet   osobomu  proyavleniyu
bozhestva. Schitalos', chto, kombiniruya bukvy i sootvetstvuyushchie im chisla, mozhno
ne tol'ko uznat' budushchee, no i povliyat' na nego.
     V  osnove kabbaly  lezhali  22 bukvy drevneevrejskogo alfavita,  kotorye
vmeste  s  pervymi  desyat'yu  ciframi  schitalis' temi elementami, iz  kotoryh
stroitsya  mirozdanie.  A odnoj iz vysshih  tajn  kabbaly byla oblast' znaniya,
svyazannaya  s  tak  nazyvaemym   tetragrammatonom,   ili  chetyrehbukvennikom,
sostoyavshim iz bukv "jot - he - vau - he", kotorye sostavlyali imya Boga. |tomu
sochetaniyu   pripisyvalas'  nepostizhimaya  sila,   i,  manipuliruya  razlichnymi
kombinaciyami bukv  tetragrammatona,  mozhno bylo po-raznomu imenovat'  Boga i
proizvodit'  vsyacheskie  chudesa.   O   tom,  naskol'ko  tshchatel'no  ohranyalis'
svyazannye s tetragrammatonom znaniya, svidetel'stvuet to, chto vsyakaya peredacha
svedenij o ego prakticheskom ispol'zovanii mogla byt' tol'ko ustnoj, govorit'
ob etom mogli tol'ko dva cheloveka, i ni v koem sluchae ne dopuskalos' uchastie
v  etih  procedurah  zhenshchin. V srednie veka  idei  kabbaly  poluchili shirokoe
rasprostranenie   v  Evrope.  Mistika  kabbaly  okazala  vliyanie  na  mnogih
otechestvennyh myslitelej, v  tom chisle, naprimer, na Vladimira  Solov'eva. A
prakticheskaya   storona  kabbaly   proyavilas'   s   osoboj  otchetlivost'yu   v
deyatel'nosti partii bol'shevikov.
     V  russkom  alfavite,   kak  izvestno,  bukv   namnogo  bol'she,  chem  v
drevneevrejskom,   tak  chto   vozmozhnosti   dlya   prakticheskoj  kabbalistiki
otkryvayutsya  samye shirokie. Mozhet  byt', imenno bolee shirokoe znakovoe  pole
privelo k tomu, chto chislo bukv v maticheskih kombinaciyah, kotorymi kommunisty
pytalis' vozdejstvovat' na  real'nost' var'irovalos', i  ih  ne vsegda  bylo
imenno chetyre.
     Pervyj uspeshnyj akt krasnoj magii byl svyazan s geptagrammatonom  RSDRP.
Aktivizirovannyh  im  sil skazalos'  dostatochno, chtoby razrushit'  krupnejshuyu
imperiyu  so  sverhmoshchnym  karatel'nym apparatom.  Vsled  za  etim  poyavilis'
klassicheskie tetragrammatony VRKPB i VKPB, a takzhe usechennye, no chrezvychajno
mogushchestvennye  bukvosochetaniya VCHK i GPU,  s pomoshch'yu kotoryh byli unichtozheny
vse  potencial'nye  protivniki  krasnyh  magov. Krajnyaya  dejstvennost'  etih
kabbalisticheskih konstrukcij dokazyvaet, chto podbor  bukv byl bezoshibochnym i
professional'nym. Dlya  vypolneniya slozhnyh  specificheskih  chudes  prihodilos'
uvelichivat' chislo bukv. Tak, blagodarya dejstviyu geksagrammatona GO|LRO,  nad
Rossiej razlilos'  tuskloe, no  dovol'no ustojchivoe zheltovatoe  siyanie.  |to
odin  iz  nemnogih  sozidatel'nyh uspehov - otchego-to kabbalisticheskaya magiya
okazalas' bessil'noj pered  chisto  ekonomicheskimi zadachami,  chto  dokazyvaet
polnyj proval chudes, kotorye  predpolagalos' sovershit' s  pomoshch'yu zaklinanij
tipa  VSNH,  VDNZH  i  tomu  podobnyh.  Zato  vse, svyazannoe  s  prichineniem
stradanij i zla, poluchalos' velikolepno -  dostatochno upomyanut'  NKVD. MGB i
KGB.
     No  dejstvie   kabbalisticheskih  zaklinanij  nevechno.  Posle  togo  kak
poslednie kabbalisty vo glave s Nikitoj Hrushchevym byli nasil'stvenno ubrany s
sovetskoj politicheskoj sceny, pryamaya peredacha tajnogo  znaniya  ot genseka  k
genseku prervalas'. Dolgoe vremya prodolzhali dejstvovat' dva samyh  moshchnyh iz
sozdannyh  tetragrammatonov -  KPSS i  SSSR.  No  kogda skrytaya v  nih  sila
issyakla,  okazalos', chto sostavit' novoe  zaklinanie uzhe nekomu. I togda,  v
avguste  1991 goda, byla sdelana poslednyaya otchayannaya popytke  vozdejstvovat'
na istoriyu s pomoshch'yu kabbaly.
     Predstavim  sebe vozmozhnyj  mehanizm dejstvij  zagovorshchikov. Vidimo, ot
staryh  sotrudnikov  CK  oni  slyshali o  drevnej  kommunisticheskoj magii,  s
pomoshch'yu  kotoroj genseki bylyh vremen odolevali  vragov i  ubezhdali narod  v
tom, chto on syt.  Vozmozhno, kakoj-nibud' dryahlen'kij sovremennik legendarnyh
narkomov   iz  ideologicheskogo   otdela  ob®yasnil   im,   chto   pri   pomoshchi
kombinirovaniya  opredelennyh bukv i sootvetstvuyushchih vnutrennih volevyh aktov
mozhno vmeshat'sya v istoriyu, vospol'zovavshis'  tem, chto kazhdoj vibracii snizu,
sozdavaemoj chelovekom,  obyazatel'no  dolzhna  otvetit'  bozhestvennaya vibraciya
sverhu. I  vot posle  dolgih  razdumij  byl sostavlen  tetragrammaton  GKCHP,
kotoryj ego sozdateli i  prokrichali v nebo so  Spasskoj  bashni v  noch' na 19
avgusta.
     CHtoby  proanalizirovat'  tetragrammaton  GKCHP,  nado  predstavit'  sebe
logiku ego sozdatelej.  Tolkom ne znaya  pravil  sostavleniya kabbalisticheskih
zaklinanij, oni vynuzhdeny byli  rukovodstvovat'sya samymi obshchimi principami i
reshili, vidimo, vospol'zovat'sya fragmentami tetragrammatonov proshlogo. Bukvy
G i  P byli vzyaty iz sochetaniya OGPU, bukvy CH i K - iz VCHK. Krome togo, bukvy
K  i  P dayut  abbreviaturu slovosochetaniya "komandnyj  punkt". Vidimo,  nechto
podobnoe i predstavlyalos'  zagovorshchikam  -  komandnyj  punkt,  gde vossedaet
nechto  srednee  mezhdu  CHK  i  GPU.  No sostaviteli zaklinaniya  sovershenno ne
podumali  o tom,  chgo v  sozdannom  imi  sochetanii  bukv  imeyutsya neuchtennye
kombinacii GK,  to est' "ginekologicheskaya klinika", i PK,  to est' "pozharnyj
kran".  |tot  grubyj proschet i  sorval  vsyu operaciyu. Na tri dnya isportilas'
pogoda, mel'knuli na ulicah tanki, i putchistam prishel konec. Kstati skazat',
nesostoyatel'nost'  sostavlennogo   v   Kremle   zaklinaniya  byla  intuitivno
podmechena narodom - govorili, chto putch  provalilsya, potomu chto nikto ne  mog
vygovorit' "GKCHP".
     Pol'zuyas'  metodikoj  Simona  ben Iohai,  izvestnogo takzhe  pod  imenem
Moiseya  Lionskogo,  neslozhno sostavit' tetragrammaton, kotoryj  privel by  k
zhelaemomu   rezul'tatu.   |to   slovo  budet   zvuchat'  tak:   OKCHP.   Zdes'
ginekologicheskaya klinika ischezaet, no prisutstvuet takoj zhe komandnyj punkt,
a  dejstvie  pozharnogo  krana  nejtralizuetsya  amerikanizmom  "OK",  kotoryj
namekaet  na  podderzhku Zapada.  Krome  togo,  vvedenie  bukvy  "O", kotoraya
yavlyaetsya  skrytym nulem, pozvolyaet,  kak i  v primere s GO|LRO, obratit'sya k
stihii sveta cherez posredstvo  nulevogo,  ili,  chto  to zhe  samoe,  dvadcat'
pervogo  arkana, sootvetstvuyushchego bukve "shin". No, vprochem,  eto uzhe detali,
interesnye tol'ko specialistam.  A dlya shirokih mass bukvu  "O" mozhno bylo by
rasshifrovat'   kak   "obshchesoyuznyj"   -   vpolne   dostojnaya   zamena   slova
"gosudarstvennyj".
     Voznikaet  eshche  odin vopros: kakim  obrazom ogromnoe  chislo  lyudej,  na
dolgie  gody  popavshih v  sferu krasnoj magii,  perenosit  ee razrushitel'noe
vliyanie?    Otvet   na   nego    dostatochno   prost.   Vo-pervyh,   dejstvie
kabbalisticheskih   emanacij   nejtralizuetsya   alkogolem,   vo-vtoryh,   dlya
podavleniya krasnoj magii v russkom yazyke  sushchestvuet odin ochen' prostoj,  no
chrezvychajno  dejstvennyj  trigrammaton,  kotoryj  legko prochitat'  no stenke
lyubogo rossijskogo  lifta.  I navernyaka  dejstvie  etih proverennyh narodnyh
sredstv  preodoleet  vliyanie vseh  tetragrammatonov  budushchego,  a  ih  u nas
vperedi, sudya po vsemu, eshche nemalo.



    Viktor Pelevin. Poslednyaya shutka voina



     Izvestie o smerti Kastanedy poyavilos' tol'ko 18 iyunya.
     Vidish' li, voin rassmatrivaet sebya kak uzhe mertvogo,
     poetomu emu nechego teryat'.
     Karlos Kastaneda
     27  aprelya v  svoem  dome  v  Vestvude, Kaliforniya, ot raka pecheni umer
Karlos  Kastaneda. Schitaetsya, chto emu bylo  72 goda.  Nikakogo pogrebal'nogo
rituala  ne provodilos', ego kremirovannye ostanki byli  uvezeny  v Meksiku.
Glavnym  v knigah  Karlosa Kastanedy, konechno, yavlyaetsya ne antropologicheskij
material,  ne  ego  "energeticheskaya  model'  vselennoj"  i  ne  ego  recepty
upotrebleniya rastitel'nyh psihodelikov. Mnogie  iz opisannyh im  misticheskih
tehnik sushchestvuyut i v drugih tradiciyah. Glavnoe - eto udivitel'noj krasoty i
sily  ekzistencial'naya  poeziya,  vspleski  kotoroj  razbrosany  po vsem  ego
knigam, - a pervye  chetyre iz nih mozhno smelo  nazvat' velikimi (ya nazval by
takimi  pochti   vse).  Iz   etogo   i  skladyvaetsya  uchenie   dona  Huana  -
psihodelicheskij stoicizm ili shamanskij ekzistencializm, komu kak nravitsya, i
mne  sovershenno  nevazhno,  kto  stoit  za  etim  ucheniem  na  samom  dele  -
meksikanskij shaman don  Huan Matus  ili  amerikanskij  antropolog don Karlos
Kastaneda.
     Malo kto  iz pisatelej vyzyval  takoj vostorg i takoe razdrazhenie. |tot
vostorg ponyaten  - mnogoe iz  nas pomnyat,  kakovo bylo chitat' samizdatovskuyu
kserokopiyu  Kastanedy  v  Moskve,   uveshannoj  portretami  chernyh  magov  iz
Politbyuro,  ili  zakupat'  optovye partii  dekorativnogo  kaktusa Lophophora
Williamsi u oshalevshih  kaktusovodov s  Ptich'ego rynka - pod podozritel'nym i
rasteryannym  vzorom  patrul'nogo  milicionera.  Ponyatno i  razdrazhenie - mir
polon  zakompleksovannyh neudachnikov, kotorye podhodyat k ego knigam so svoej
merkoj.  |toj  merkoj  yavlyayutsya oni sami, poetomu o  Kastanede vsegda  budut
sporit'. No ya somnevayus', chto kto-nibud' stanet sporit' ob etih sporshchikah.
     Kastaneda - velichajshij poet i  mistik XX veka. Milliony  lyudej  obyazany
emu  mgnoveniyami prozrenij i schast'ya, i esli dazhe potom  vyyasnilos', chto eti
prozreniya ne vedut nikuda,  to v etom ne  ego  vina.  On sam napisal v svoej
luchshej knige "Tales of Power" ("Skazki sily"):
     "V  etom problema  slov. Oni  zastavlyayut  nas  ispytyvat' ozarenie, no,
kogda  my povorachivaemsya licom k miru, oni vsegda podvodyat, i konchaetsya tem,
chto my stoim pered mirom takimi zhe, kak i ran'she, bez vsyakogo ozareniya".
     Da i potom: chto i kuda vedet cheloveka v zhizni? Kak govoril Kastaneda, v
etom mire - mnozhestvo dorog,  i vse oni vedut v nikuda. No  sredi etih dorog
est' "dorogi s serdcem", i on, nesomnenno, shel po odnoj iz nih.
     On pisal,  chto  u cheloveka  znaniya  est' chetyre  vraga -  strah,  sila,
yasnost' i starost'. Poslednij vrag - samyj  zhestokij. ZHelanie ustupit' mozhet
"peresilit' vsyu  ego yasnost',  vsyu ego silu, vse ego zvanie. No esli chelovek
preodolevaet  svoyu  ustalost'  i prozhivet svoyu sud'bu  polnost'yu - togda ego
mozhno nazvat' chelovekom  znaniya. Esli  hot' na  odno  kratkoe  mgnovenie  on
otob'etsya ot svoego poslednego vraga! |togo mgnoveniya yasnosti, sily i znaniya
dostatochno". YA veryu, chto  v zhizni Kastanedy takoe mgnovenie bylo.  On nazval
eto "having to believe".
     Na  samom li dele Kastaneda mertv?  S shestidesyatyh godov on uzhe  umiral
neskol'ko raz. Neskol'ko raz  voskresal. Neskol'ko raz voznosilsya. I voobshche,
Kastaneda li Kastaneda? U menya, esli chestno, est' sil'noe podozrenie, chto on
opyat'  roskoshno durit  nam  golovy, a  cherez  god-dva  vynyrnet iz  Meksiki,
ob®yaviv miru, chto vynuzhden byl  "razorvat' skoncentrirovannye na nem  potoki
chuzhih myslej, chtoby provesti polnyj peresmotr  lichnogo spiska pered vhodom v
tret'e  vnimanie". Budet  vpolne v  ego  duhe. On mozhet  i  ne  vynyrnut' iz
Meksiki, esli dejstvitel'no reshal pojti  v eto samoe tret'e vnimanie pryamo v
botinkah  i   shlyape,  kak  don   Huan.  YA  dumayu,   chto  zdes'  luchshe  vsego
vospol'zovat'sya odnoj iz ego poetichnyh metodik  i otlozhit' suzhdenie. No esli
on vse-taki umer - chto togda?
     V zhurnale "N'yu-Jorker" nedavno byla napechatana ochen' smeshnaya karikatura
- ch'i-to pohorony, mrachnoe  lico  v rogovyh ochkah, glyadyashchee iz groba, gruppa
skorbyashchih  i ochen'  pohozhij  na pokojnogo gospodin,  proiznosyashchij nadgrobnoe
slovo: "Smert'  business person osobenno pechal'na".  Eshche by. Nado dumat'. No
smert' poeta, voina  i  maga -  eto ne tragediya.  |to prosto  ego  poslednyaya
shutka. Emu nechego teryat' - i on ne teryaet nichego. Teryaem my.


    Viktor Pelevin. Zelenaya korobochka



     Raz  uzh tak  vyshlo, chto chitatel'  (ili  chitatel'nica,  chto mne osobenno
priyatno) -- nabrel na etot nebol'shoj rasskaz,  raz uzh  on reshil na neskol'ko
minut doverit'sya tekstu i vpustit' v svoyu
     dushu  nekoe neznakomoe  izdelie, my  prosim  ego  kak sleduet zapomnit'
slovosochetanie  "Zelenaya Korobochka"  i  poprosit'  proshcheniya za to,  chto nizhe
budut vstrechat'sya ssylki  na slovari  i  razmyshleniya o predmetah,  na pervyj
vzglyad ne otnosyashchihsya pryamo  k teme; vse eto poluchit  svoe  ob®yasnenie. Da i
potom,  chto  znachit-otnosyashchijsya k teme,  ne otnosyashchijsya k  teme? Ved' svyaz',
nevidimaya  rassudku,  mozhet   sushchestvovat'  na  associativnom  urovne,   gde
proishodyat  samye  tonkie  duhovnye  processy.  Na  pamyat'  prihodit sluchaj,
opisannyj  v  nedavno  izdannyh  vo  Francii  vospominaniyah doktora  CHazova:
kak-to, progulivayas' s nim po
     pustoj  Tret'yakovskoj galeree, Brezhnev  s ispugom sprosil,  chto eto  za
muzhchina  v serom  kostyume  tak stranno glyadit  na  nego skvoz'  predsmertnyj
tuman.  CHazov   ostorozhno   otvetil,  chto   vperedi   zerkalo.   "A,   znayu.
Tarkovskogo,"probormotal Brezhnev, i  ih razgovor pereshel na leninskuyu teoriyu
otrazheniya, kotoraya, po  slovam Brezhneva, lyubivshego inogda priotkryvat' svoim
priblizhennym mrachnye tajny marksizma, byla na samom dele
     sekretnoj  voennoj doktrinoj, posvyashchennoj odnovremennomu vedenyu  boevyh
dejstvij na sushe,  more i v vozduhe. My vidim,  kak stranno  prelomlyaetsya  v
infernal'noj  kommunisticheskoj psihike termin,  ne dopuskayushchij, kazalos' by,
nikakoj  dvoyakosti  v  svoem  tolkovanii;  udivitel'no tak  zhe,  chto  vazhnaya
smyslovaya liniya  /zerkalo/  neozhidanno poyavlyaetsya v nashem rasskaze v svyazi s
Brezhnevym, kotoryj ne imeet k Zelenoj Korobochke voobshche nikakogo
     otnosheniya.
     Vprochem, my slishkom uvleklis' primerom, prizvannym vsego lish' pokazat',
chto  voznikayushchie v nashem soznanii  smyslovye svyazi  chasto neulovimy dlya  nas
samih, hot'  vse i lezhit, esli vdumat'sya, na poverhnosti.  Vernemsya k  nashej
zelenoj korobochke.
     Polagaem,  chto  posle  privedennogo vyshe primera chitatel'  ne udivitsya,
esli pered razgovorom o sobstvenno Zelenoj  Korobochke rech' pojdet o luchah --
tem bolee, chto prichina takogo skachka skoro stanet yasna.
     "Luchi, 2. mn. ch. (luchi,-ej). Fiz. Napravlennyj potok kakihl. chastic ili
energii elektromagnitnyh kolebanij, a tak zhe liniya, opredelyayushchaya napravlenie
potoka."
     Takovo  odno iz  opredelenij,  davaemyh  4-h  tomnym  slovarem russkogo
yazyka, vypushchennym  Akademiej nauk  SSSR.  Interesno,  chto  dazhe  v nebol'shom
ob®eme  procitirovannogo teksta  namecheno  mnogo smyslovyh vetvlenij.  Luchom
mozhet byt'  potok  chastic,  elektromagnitnye  kolebaniya i chistaya abstrakciya:
liniya. V chisle prochego iz etogo opredeleniya mozhno vyudit' i takuyu koncepciyu:
luchi-eto napravlennyj potok energii.
     Skladyvaetsya interesnaya  situaciya.  Dav  opredelenie odnomu  slovu,  my
okazyvaemsya  pered neobhodimost'yu opredelyat' sostavlyayushchie pervoe opredelenie
terminy. Podobno tomu,  kak svet, prohodya  skvoz' prozrachnvj ob®ekt, imeyushchij
special'nuyu konfiguraciyu /prizma/, rasslaivaetsya  i razdelyaetsya, zaklyuchennoe
v  odnom slove znachenie okazyvaetsya razmazannym  v  neskol'kih slovah, i dlya
vydeleniya  interesuyushchego  nas  smyslovogo  spektra  okazyvaetsya  neobhodimoj
obratnaya operaciya, ekvivalentnaya
     dejstviyu, kotoroe  okazal by  na rasshcheplennyj  svet  drugoj  opticheskij
ob®ekt  /obratnaya prizma/. Poprobuem  vse zhe  razobrat'sya s upotreblennymi v
opredelenii vyrazheniyami.
     CHto   takoe  energiya?   Upominavshijsya  vyshe  slovar'  predlagaet  takoe
ob®yasnenie:  "|nergiya  --   sposobnost'  kakogo-l.  tela,  veshchestva  i  t.p.
proizvodit' kakuyu-l.  rabotu ili  byt'  istochnikom toj  sily,  kotoraya mozhet
proizvodit' rabotu." Privoditsya primer:
     "On dolgo nosilsya s mysl'yu ispol'zovat' energiyu odnogo burnogo taezhnogo
potoka, chtob poluchit' deshevyj buryj ugol'." SHishkov, Ugryum-reka.
     Nado skazat', chto my nosimsya s  neskol'ko inoj mysl'yu-i, sobstvenno, ne
nosimsya,  a  sidim,  kak  i rekomendovano,  v  temnom i  prohladnom meste, i
dumaem,  dumaem...  Nas  poseshchayut  samye raznye idei; pozdnee  my  podelimsya
nekotorymi iz  nih.  A  poka  vernemsya  k obsuzhdeniyu  ponyatiya "energiya",  ot
kotorogo nas otvlekla nasha glupaya privychka govorit' srazu obo vsem na svete.
     Legko  videt', chto pod  privedennoe opredelenie popadaet  samyj shirokij
krug fenomenov; prisutstvie  sokrashcheniya  "i t.p."  pokazyvaet, chto  energiej
mogut   obladat'  ne   tol'ko  tela  i   veshchestva,  no   i  vse,   sposobnoe
vozdejstvovat'-v tom chisle
     sobytiya,  sovpadeniya,   idei,   iskusstvo-stoit   li   prodolzhat'   eto
perechislenie? A sama  energiya i est' sposobnost' vozdejstvovat', izmeryaemaya,
kogda vozdejstvie proizvedeno.
     My  uzhe pochti priblizilis'  k Zelenoj Korobochke  i  prosim  eshche nemnogo
terpeniya u chitatelya, uzhe, veroyatno, do smerti ustavshego ot nashej boltovni.
     Ustat' do  smerti... Kak vse  zhe  stranna  nasha  idiomatika  -- bytovoe
sostoyanie  perepleteno  v  nej  s  samym strashnym,  chto zhdet  cheloveka.  Kak
prnimirit'  nash  duh  s  neizbezhnost'yu  smerti?  |tim  voprosom  tradicionno
ozabocheny  luchshie umy  chelovechestva,  chto  legko  podtverdit' hotya by faktom
nashego obrashcheniya k dannoj teme. Raskroem eshche raz citirovannyj slovar':
     "Smert'... 2. Prekrashchenie sushchestvovaniya cheloveka, zhivotnogo."
     Pervogo  opredeleniya my ne  privodim,  potomu chto tam  vstrechaetsya odno
pugayushchee nas slovo  /gibel'/. Kak zametil albanskij yumorist Gajdar Dzhemaliya,
dazhe  sushchestvo,  pobedivshee smert', okazyvaetsya sovershenno bezzashchitnym pered
gibel'yu.
     Zdes',  kstati,  voznikaet  interesnaya  problema-otkuda beretsya  strah?
Voznikaet   li   on  v  nashih   dushah?  Ili,  naoborot,  dusha-  vsego   lish'
oposredstvuyushchee  obrazovanie   /svoeobraznyj  otrazhatel'/,  perenapravlyayushchij
ob®ektivno  sushchestvuyushchij v  mire uzhas, povorachivayas' k nemu pod takim uglom,
chto  ego  adskoe  mercanie,  otrazivshis' ot chego-to v nas, pronikaet v samye
glubokie sloi psihiki? Kak znat'. Osobenno ugnetaet  to,  chto  my  mozhem  ne
raspoznat' etih momentov  i  ponesti  v  sebe nezametnye  no  nezazhivayushchie i
smertel'nye rany; byvaet ved' tak, chto vdrug portitsya nastroenie, i cheloveka
ohvatyvaet depressiya, hotya povodov k tomu, kazalos' by, nikakih; tak zhe-i so
smert'yu, nastigayushchej iznutri.
     Da, smert' -- eto prekrashchenie sushchestvovaniya cheloveka. No vot vopros-gde
prohodit real'naya granica mezhdu zhizn'yu i smert'yu? V kakoj vremennoj tochke ee
iskat'? Togda li, kogda v bessoznatel'nom tele ostanavlivaetsya serdce? Togda
li, kogda ischezaet soznanie? Ved' lichnosti posle etogo uzhe ne sushchestvuet.
     Togda li,  kogda,  propityvayas'  okruzhayushchim  nas yadom, transformiruetsya
dusha, i na meste  odnogo cheloveka postepenno vyzrevaet drugoj? Ved' pri etom
ischezaet prezhnyaya lichnost'.
     Togda li, kogda rebenok stanovitsya yunoshej? YUnosha -- vzroslym?
     Vzroslyj  -- starikom?  Starik-trupom? Ne  yavlyaetsya  li  slovo "smert'"
oboznacheniem togo, chto nepreryvno proishodit s nami  v zhizni? Ne yavlyaetsya li
zhizn' umiraniem, a smert'-ego koncom?
     I  vot  eshche -- nel'zya li skazat', chto sobytie,  v  sushchnosti, proishodit
togda, kogda stanovitsya neobratimym?
     V svoe  vremya  po  vsem etim povodam  velikolepno vyskazalsya Mishel'  de
Monten';   vysokaya  energiya   mysli   i   izyashchestvo   udivitel'nym   obrazom
perepletayutsya v ego slovah.
     /"...Esli  ugodno,  vy  stanovites' mertvymi,  prozhiv  svoyu  zhizn',  no
prozhivaete vy  ee, umiraya:  smert', razumeetsya, nesravnenno sil'nee porazhaet
umirayushchego, nezheli mertvogo, gorazdo ostree i glubzhe."
     "Skol'ko by vy ne zhili, vam ne sokratit' togo sroka, v techenie kotorogo
vy prebudete mertvymi. Vse usiliya zdes' bescel'ny: vy budete prebyvat' v tom
sostoyanii. kotoroe vnushaet vam  takoj uzhas, stol'ko zhe  vremeni, kak esli by
vy umerli na rukah kormilicy."
     "Gde by ne okonchilas' vasha zhizn',  tam ej i  konec."/ Vprochem, otsylaem
intereskyushchihsya  etim i podobnymi voprosami  k pervoistochniku,  gde na kazhdoj
stranice   vstrechaetsya   tot   zhe   sposob   komponovki   idej   /prozrachnaya
dialekticheskaya  spiral'/,  chto  i   v  procitirovannyh  otryvkah.  Vernemsya,
nakonec, k nashej Zelenoj Korobochke-no pered etim sdelaem eshche odno, poslednee
otstuplenie.
     Dopustim,  komu-to v golovu pridet sozdat'  luchi smerti. Iz predydushchego
analiza  vidno,  chto  chto  dlya  etogo  nado  postroit'  apparat, napravlenno
posylayushchij vedushchee k smerti vliyanie.
     Tradicionnyj  put'  --  tehnicheskij. Pri etom pridetsya dolgo vozit'sya s
payal'nikom i  perebirat'  raznye  detal'ki, odna iz kotoryh /glyadyashchaya v dushu
dyrochka stvola/ voobshche ne vypuskaetsya.
     |tot put' ne dlya nas.
     No  ne  podojti  li  k  zadache  po-drugomu?  Pochemu   izluchenie  dolzhno
obyazatel'no ishodit' ot trivial'nogo elektropribora?
     Ved'    informaciya-tozhe   sposob   napravlennoj   peredachi    razlichnyh
vozdejstvij.  Nel'zya li sozdat' mental'nyj lazer  smerti, vypolnennyj v vide
nebol'shogo  rasskaza?  Takoj  raskaz  dolzhen obladat'  nekotorymi svojstvami
opticheskoj  sistemy, uzly kotoroj  udobno  vypolnit'  s pomoshch'yu ih  prostogo
opisaniya,  ostaviv  podsoznatel'nuyu vizualizaciyu  i sborku chitatelyu. Rasskaz
dolzhen obrashchat'sya ne k soznaniyu, kotoroe mozhet ego voobshche ne ponyat', a k toj
chasti bessoznatel'nogo, kotoraya  podverzhena  pryamoj suggestii i vosprinimaet
slova vrode "vizualizaciya" i "sborka" v kachestve komand. Imenno  tam i budet
sobran izluchatel', mental'naya optika kotorogo  dlya bol'shej nadezhnosti dolzhna
byt' otdelena ot ostal'nyh psihoform naklonnymi skobkami.
     V  kachestve  rabochego  tela   dlya  etogo  virtual'nogo  pribora  udobno
vospol'zovat'sya  ch'imi-nibud'  glubokimi  i emocional'nymi myslyami po povodu
smerti. Mental'nyj lazer mozhet  rabotat'  na Sologube, Dostoevskom,  molodom
Evtushenko i Marke Avrelii; podhodit  tak zhe "Ispoved'" Tolstogo i  nekotorye
mesta iz "Opytov" Montenya. Ochen' vazhnym yavlyaetsya  nazvanie etogo ustrojstva,
potomu chto psihicheskaya energiya, na  kotoroj on rabotaet, budet postupat'  iz
osoznayushchej chasti psihiki cherez nazvanie,  kotoroe dolzhno nadezhno zakrepit'sya
v pamyati. Na moj
     vzglyad, slovosochetanie "Zelenaya Korobochka" goditsya  v samyj raz -- est'
v  nem  chto-to detskoe  i trogatel'noe;  da  i  potom, ego  pochti nevozmozhno
zabyt'.
     I poslednee. Pronicatel'nyj chitatel' bez truda ugadaet,  v kakoj moment
srabotaet sobrannyj v ego podsoznanii mental'nyj samolikvidator.
     Menee pronicatel'nomu podskazhem, chto eto proizojdet v tot moment, kogda
on gde-nibud' natknetsya na slova "luch smerti sfokusirovan".
     Vprochem, v techenie nekotorogo vremeni dejstvie  luchej smerti  obratimo.
Lic,  interesuyushchimsya,  kak demontirovat' Zelenuyu Korobochku,  prosim prislat'
uvedomlenie  o  perevode  25  rublej  na  nash  schet i  ukazat'  svoj  adres.
Prinimayushchim vse eto za shutku my rekomenduem postavit' prostoj opyt-zasech' po
chasam  vremya  i poprobovat' ne  dumat' o Zelenoj  Korobochke rovno shest'desyat
sekund.





    Viktor Pelevin. Grecheskij variant



     There ain't no truth on
     Earth, man,
     there ain't none
     higher either.
     Hangperson's Blues
     Vadik Kudryavcev, osnovatel' i prezident soveta direktorov "Argo-banka",
byl sredi  moskovskih bankirov voronoj oslepitel'no-belogo cveta. Vo-pervyh,
on  prishel  na  finansovye  polya  obnovlennoj Rossii ne  iz  komsomola,  kak
bol'shinstvo normal'nyh lyudej, a iz  dovol'no dalekoj oblasti  -  teatra, gde
uspel porabotat'  akterom. Vo-vtoryh, on byl  prosto neprilichno obrazovan  v
kul'turnom otnoshenii. Ego referent Tanya lyubila govorit' gramotnym klientam:
     - Vy, mozhet, znaete  - byl takoj poet Mandel'shtam. Tak vot, on  pisal v
odnom  stihotvorenii: "Bessonnica, Gomer, tugie parusa  -  ya spisok korablej
prochel do serediny..." |to, znachit, iz  "Iliady", pro drevnegrecheskij flot v
Sredizemnom more. Mandel'shtam  tol'ko do serediny doshel,  a Vadim Stepanovich
etot spisok chital do samogo konca. Vy mozhete sebe predstavit'?
     Osobenno  sil'no  eti slova porazili odnogo  gotovogo na  vse filologa,
iskavshego v "Argo-banke" kreditov (on hotel  izdat' vos'mitomnik komiksov po
motivam antichnoj klassiki, a zatem cherez  florentijskie cikly plavno perejti
k  russkim  skazkam). Doslushav  Tanin rasskaz,  on  nemedlenno proslezilsya i
vspomnil,  kak  Bryusov  sovetoval  molodomu  Mandel'shtamu  brosit' poeziyu  i
zanyat'sya kommerciej, no  tot soslalsya na nedostatok sposobnostej. Po  mneniyu
filologa,  eti   dva  syuzheta,  postavlennye  ryadom,  ubeditel'no  dokazyvali
pervenstvo bankovskogo dela  sredi izyashchnyh iskusstv, filolog klyalsya napisat'
ob etom besplatnuyu  stat'yu,  no  kredita emu vse  ravno  ne dali. Dazhe samaya
izyskannaya  lest'  ne  mogla  zastavit' Vadika  Kudryavceva  nachat'  biznes s
nedotepoj - prezhde vsego on byl pragmatikom.
     Pragmatizm, soedinennyj so  znaniem sistemy Stanislavskogo, i pomog emu
vystoyat'  v  infernal'nom mire  russkogo biznesa.  S professional'noj  tochki
zreniya Kudryavcev byl  universalom. On vladel anglijskim  yazykom, ponyatiyami i
pal'covkoj  - v etoj oblasti  on improviziroval, no  vsegda bezoshibochno.  On
umel   delat'   steklyannye  glaza   cheloveka,  opalennogo   znaniem   vysshih
gosudarstvennyh  tajn,  i  byl  neutomimym  uchastnikom  elitnyh  bangkokskih
gruppovikov, gde  ustanavlivayutsya  samye vazhnye  delovye kontakty.  On  mog,
prinyav  na grud' dva  litra "absolyuta", podolgu parit'sya v bane  so strogimi
sedymi muzhikami  iz alyuminievo-kosmopoliticheskih ili gazovo- slavyanofil'skih
sfer,  posle chego  bezuprechno vpisyval  svoj rozovyj "linkol'n"  v  povoroty
Rublevskogo shosse na sta kilometrah v chas.
     Vmeste  s tem, Kudryavcev  byl chelovekom s  yavnymi strannostyami.  On byl
neravnodushen ko  vsemu  antichnomu  - prichem do  takoj  stepeni,  chto  mnogie
podozrevali ego v legkom pomeshatel'stve (vidimo, poetomu pribludnyj  filolog
i reshil obratit'sya k nemu za kreditom). Govorili, chto nadlom proizoshel s nim
eshche pri rabote v teatre, vo vremya prob na rol'  vtorogo passivnogo sfinksa v
genial'nom "Care |dipe" Romana Viktyuka.  V eto  trudno poverit'  - kak akter
Kudryavcev  byl  maloizvesten i  vryad li  mog zainteresovat' mastera.  Skoree
vsego, etot  sluh byl  pushchen  imidzhmejkerom, kogda  na Kudryavceva uzhe padali
ogni i iskry sovsem inoj rampy.
     No  vse  zhe, vidimo,  v ego proshlom  dejstvitel'no skryvalas' kakaya- to
tajna, kakoj-to vytesnennyj uzhas, svyazannyj s drevnim  mirom.  Dazhe nazvanie
ego banka  zastavlyalo vspomnit' o  korable,  na  kotorom predprinimatel'  iz
Fessalii plaval ne to  po sherstyanomu, ne to po sigaretnomu biznesu.  Pravda,
byla drugaya versiya -  po nej  slovo "argo"  v nazvanii banka upotreblyalos' v
znachenii  "fenya". Prichinoj bylo  to, chto Kudryavcev, uslyshav  v  Amerike  pro
mul'tikul'turalizm,  aktivno zanyalsya poiskami tak nazyvaemoj  identity  i  v
rezul'tate  lichno  obogatil russkij  yazyk  terminom  "bandir",  sovmestivshim
znacheniya  slov  "bankir" i "bandit". A melkie sotrudniki banka uveryali,  chto
prichina  byla  eshche  proshche  -  svoe  delo  Kudryavcev  nachinal  na  razvalinah
"Agrobanka",  i na novuyu  vyvesku ne bylo sredstv. Poetomu  on  prosto velel
pomenyat'  mestami  dve bukvy,  zaodno  prikryv  mrachno  chernevshij  v prezhnem
nazvanii grob.
     Na rabochem stole Kudryavceva vsegda lezhali roskoshnye izdaniya Brodskogo i
Kalasso so mnozhestvom zakladok, a v uglah kabineta stoyali nastoyashchie antichnye
statui, kuplennye v Pitere za  beshenye  den'gi -  Amur i Galateya, semnadcat'
vekov  tyanushchiesya drug k drugu, i imperator Filip Aravityanin  s vyrezannym na
lbu  gunnskim  rugatel'stvom.  Govorili,  chto mramornogo  Filipa za  bol'shie
den'gi pytalis' vykupit' predstaviteli fonda Sorosa, no Kudryavcev otkazal.
     CHasto on  prevrashchal svoyu zhizn' vo  fragment  p'esy po  kakomu-nibud' iz
antichnyh  syuzhetov. Kogda  ego dochernij  pensionnyj  fond  "Russkaya  Arkadiya"
samolikvidirovalsya, on ne zahlopnul stal'nye dveri svoego ofisa pered tolpoj
raz®yarennogo starich'ya, kak eto privychno delali ostal'nye. Perechtya u Svetoniya
zhizneopisanie  Kaliguly,  on vyshel  k tolpe  v korotkoj  voennoj  tunike, so
skreshchennymi serebryanymi molniyami v  levoj ruke i venke iz berezovyh list'ev.
Sotrudniki  otdela f'yuchersov nesli pered  nim znaki konsul'skogo dostoinstva
(eto,  vidimo, bylo  citatoj  iz  "Katiliny"  Bloka), a  v  rukah sekretarya-
referenta Tani sverkal na zimnem solnce serebryanyj orel  kakogo-to  drevnego
legiona,  tol'ko  v  ramke  pod  nim vmesto  bukv  "S.P.Q.R"  byla  licenziya
Centrobanka.  Ostolbenevshim   pensioneram  bylo  rozdano   po  pyat'  rimskih
sesterciev s profilem Kudryavceva, special'no otchekanennyh na monetnom dvore,
posle chego on na varvarskoj latyni provozglasil s kryl'ca:
     - Stupajte zhe, bogatye, stupajte zhe, schastlivye!
     Televidenie  shiroko osveshchalo  etu akciyu,  kommentatory  otmetili shirotu
natury  Kudryavceva  i nekotoruyu  eklektichnost'  ego predstavlenij o  drevnem
mire.
     Podobnye  vyhodki  Kudryavcev  ustraival  postoyanno.  Kogda  sotrudnikov
"Argo-banka" budili sredi nochi mordovoroty iz  sluzhby bezopasnosti i, ne dav
tolkom  odet'sya,  vezli  kuda-to  na  "dzhipah",   te  ne  slishkom  pugalis',
dogadyvayas', chto ih prosto soberut v kakom-nibud' zale, gde pod penie  flejt
i siring predsedatel'  soveta  direktorov ispolnit uzhe nadoevshee im  podobie
vakhicheskogo charl'stona.
     Poka strannosti Kudryavceva ne vyhodili za bolee-menee normal'nye ramki,
on byl  balovnem  televideniya  i  gazet,  i vse  ego  eskapady  sochuvstvenno
osveshchalis' v kolonkah svetskoj hroniki. No  vskore  ot ego  povedeniya  stala
poezhivat'sya      dazhe      liberal'naya      Moskva     konca     devyanostyh.
Krasno-zhelto-korichnevaya  pressa  otkryto  sravnivala   ego   s  Tiberiem,  k
neschast'yu, Kudryavcev  daval  dlya etogo vse bol'she i bol'she osnovanij. Hodili
neveroyatnye istorii  o roskoshi ego mnogodnevnyh orgij v pionerlagere "Artek"
- esli dazhe desyataya chast' vseh sluhov  sootvetstvuet istine, i  eto slishkom.
Napomnim  tol'ko,   chto   glavnoj   prichinoj   otkaza  Majkla   Dzheksona  ot
zaplanirovannogo chechenskogo tura byl ne  izlishne burnyj entuziazm chechenskogo
obshchestva, a finansirovanie etogo proekta "Argo-bankom".
     Psihicheskie otkloneniya u Kudryavceva nachalis' iz-za depressii, vyzvannoj
neudachami v  biznese.  On poteryal mnogo deneg  i stoyal pered licom eshche bolee
ser'eznyh problem. Hodyat raznye versii togo, pochemu eto proizoshlo. Po pervoj
iz  nih,  prichinoj  byla  zamorozivshaya   moskovskij  finansovyj  rynok  cep'
neudachnyh  operacij odnogo polevogo  komandira pod Dzhelalabadom. Po  drugoj,
menee  pravdopodobnoj,  no,  kak  chasto byvaet,  bolee  rasprostranennoj,  u
Kudryavceva  voznik konflikt s odnim iz chlenov pravitel'stva,  i on popytalsya
opublikovat' na nego  kompromat, kuplennyj  vo vremya  virtual'nogo sejla  na
servere  v Berkli.  Na  eto  soglasilsya tol'ko zhurnal  "Voprosy  filosofii",
obeshchavshij napechatat' materialy v  pervom zhe nomere.  Kudryavcev lichno priehal
posmotret'  granki, no v  zhurnale k  tomu vremeni uspeli  proizojti  bol'shie
peremeny.  Vstav  pri poyavlenii Kudryavceva  s meditacionnogo  kovrika, novyj
redaktor otkryl sejf i vernul emu paket s kompromatom. Kudryavcev  potreboval
ob®yasnenij. S  interesom razglyadyvaya  ego rasshituyu pavlinami togu,  redaktor
skazal:
     -  Vy, ya vizhu, chelovek  prodvinutyj i dolzhny ponimat', chto nasha zhizn' -
ni chto inoe, kak ezhednevnyj sbor kompromata na chelovecheskuyu prirodu, na ves'
etot chudovishchnyj mir i dazhe na to, chto vyshe, kak namekal poet Tyutchev. Pomnite
- "net  pravdy na zemle..." V chem  zhe smysl vydeleniya chlenov pravitel'stva v
kakuyu-to  osobuyu gruppu?  I potom, razve mozhet chto-nibud'  skomprometirovat'
vseh etih bednyag? Da eshche v ih sobstvennyh glazah?
     Skoree  vsego  paket  s  kompromatom, tak  nigde i ne  vynyrnuvshij, byl
legendoj, no vragov u Kudryavceva bylo bolee chem dostatochno, i on mog ozhidat'
udara  s lyuboj  storony. Poshatnuvshiesya dela vynudili  ego rezko peresmotret'
svoj sozdavshijsya v obshchestve imidzh - osobenno v svyazi s tem, chto gruppirovka,
pod kontrolem kotoroj on dejstvoval, pred®yavila emu svoego roda ul'timatum o
moral'noj  chistoplotnosti.  "Na  nas  iz-za  tebya, -  skazali  Kudryavcevu  v
Bangkoke,  -  po  bazovym  ponyatiyam naezzhayut." Po sovetu partnerov Kudryavcev
reshil zhenit'sya, chtoby proizvodit' na klientov bolee stepennoe vpechatlenie.
     On  ne  stal dolgo vybirat'. Sekretarsha-referent  Tanya  v otvet na  ego
vopros  ispuganno skazala "da" i vybezhala iz komnaty. Dlya oformleniya svad'by
byl nanyat tot samyj filolog, kotoryj hotel kredita na komiksy.
     -  Koroche,  pozdnyaya antichnost', -  skazal Kudryavcev, ob®yasnyaya primernoe
napravlenie proekta. - Napishi koncepciyu. Togda, mozhet, i na knizhki dam.
     Filolog  imel otdalennoe  predstavlenie  o drevnih brachnyh obychayah.  No
poskol'ku  on dejstvitel'no  byl gotov na  vse,  on provel vecher nad  pachkoj
pyl'nyh hrestomatij i na sleduyushchij den'  izgotovil koncept- reliz. Kudryavcev
srazu zhe snyal glavnyj zal "Metropolya" i dal dva dnya na vse prigotovleniya.
     Kak voditsya, on  dal ne tol'ko vremya,  no i den'gi. Ih  bylo bolee  chem
dostatochno, chtoby  za  etot  korotkij srok oformit'  zal. Kudryavcev vybral v
kachestve   osnovy   vrubelevskie  eskizy  iz  rimskoj  zhizni.  No  filologu,
razrabotavshemu proekt, etogo pokazalos' malo. V nem, vidimo, dremal metodist
- ne v smysle religii, a v smysle oformleniya razlichnyh prazdnikov. On reshil,
chto vernej  vsego  budet  provesti ritual  tak, kak opisano  v  kakoj-nibud'
poeme. Edinstvennoe opisanie on nashel v "Iliade" i, kak mog, prisposobil ego
k trebovaniyam dnya.
     - Bylo  prinyato  sobirat' luchshih  iz molodezhi  i ustraivat'  sostyazaniya
pered licom nevesty, - soobshchil on Kudryavcevu. - Muzha vybirala ona sama. |tot
obychaej voshodit k mikeno-minojskim vremenam, a voobshche zdes' yavnyj otpechatok
rodoplemennoj  formacii. Na samom dele, konechno, zhenih byl izvesten zaranee,
a  na sostyazanii glavnym obrazom zhrali  i pili. Potom eto stalo tradiciej  u
rimlyan. Vy ved' znaete,  chto Rim epohi upadka byl predel'no ellinizirovan. I
esli sushchestvoval grecheskij variant kakogo-libo obryada...
     -  Horosho, - perebil Kudryavcev, ponyavshij, chto filolog mozhet bez vsyakogo
styda govorit' tak neskol'ko chasov, - Soberu lyudej. Zaodno i peretrem.
     I vot  nastal den' svad'by.  S  rannego utra  k  "Metropolyu"  s®ehalis'
zhenihi na tyazhelyh cherno-sinih "mersedesah". Im  ob®yasnili, chto svad'ba budet
neskol'ko  neobychnoj,  no bol'shinstvu  ideya  ponravilas'. Poka  oni  sdavali
oruzhie  i   pereodevalis'   v   korotkie  raznocvetnye   tuniki,   sshitye  v
mosfil'movskih masterskih,  holl  Metropolya  napominal  ne  to  titanicheskij
predbannik, ne to punkt sanobrabotki na pyatizvezdochnoj zone. Vozmozhno, gosti
Kudryavceva  s  takoj  veseloj legkost'yu  soglasilis'  stat'  uchastnikami eshche
neyasnoj   im  dramy   imenno  iz-za  obmanchivogo  shodstva   nekotoryh  chert
proishodyashchego   s  povsednevnoj   rutinoj.  No,   kogda  prigotovleniya  byli
zakoncheny, i zhenihi  voshli v pirshestvennyj zal, u  mnogih  v  grudi  poveyalo
holodom.
     - Pochemu temno tak? - sprosil Kudryavcev. - Haltura.
     Na  samom  dele drevnerimskij  inter'er  byl  vossozdan  s udivitel'nym
masterstvom. Na stenah, zadrapirovannyh sinim barhatom  s izobrazheniyami Luny
i svetil, viseli dospehi i oruzhie, v uglah kurilis' trenozhniki, odolzhennye v
Pushkinskom  muzee,  a  lozha,  gde  dolzhny  byli  vozlezhat' uchastniki  orgii,
upiralis'   v  dlinnyj   stol,  ubranstvo  kotorogo   zastavilo  by   lyubogo
restorannogo kritika oshchutit' vse nichtozhnoe bessilie chelovecheskogo yazyka.  No
v etom velikolepii chuvstvovalos' nechto neizbyvno-mrachnoe.
     Uslyshav  slova Kudryavceva, krutivshijsya  vokrug nego filolog  v  rozovoj
tunike  otchego-to zagovoril  o priglushennom grome, kotoryj Nabokov yavstvenno
slyshal  v  russkih stihah  nachala veka. Po ego mysli, esli v stihah bylo eho
groma, to  v eskizah  Vrubelya,  po kotorym byl ubran  inter'er,  byl  otsvet
molnii, otsyuda i groznoe velichie, kotoroe...
     Kudryavcev ne doslushal. |to, konechno, bylo polnoj erundoj. Na samom dele
zal bol'she vsego napominal nochnoj Kalininskij  prospekt s goryashchimi ogon'kami
illyuminacii, tak chto opasat'sya bylo nechego. Spravivshis' so svoimi chuvstvami,
on otpihnul filologa nogoj i prinyal iz ruk mal'chika-efiopa serebryanuyu chashu s
shato-dyu-prere.
     - Veselites', ibo netu vesel'ya  v carstve Aida, - skazal on sobravshimsya
i pervym pripal gubami k chashe.
     Tanya  sidela na  trone  u  steny. Naryad  nevesty, opisannyj  u  Diogena
Laertskogo, byl vosproizveden v tochnosti.  Kak i polozheno, ee  lico pokryval
tolstyj sloj beloj  gliny,  a  peplum  byl vymazan  petushinoj krov'yu.  No ee
golovnoj ubor ne ponravilsya Kudryavcevu s pervogo  vzglyada. V nem bylo chto-to
gluboko  sovkovoe -  pri cezare Brezhneve  v takie  kokoshniki odevali bab  iz
fol'klornyh ansamblej. Podbezhavshij filolog stal bozhit'sya, chto  lichno  sveryal
vykrojki s fotografiyami pompejskih fresok, no Kudryavcev tiho skazal:
     - O kredite zabud', gnida.
     Pod vzglyadami zhenihov Tanya sidela  ni zhiva, ni mertva. Ona  uzhe  desyat'
raz uspela pozhalet' o  svoem soglasii, i teper' mechtala tol'ko o  tom, chtoby
proishodyashchee  bystree konchilos'. Po yasnym prichinam ona staralas' ne smotret'
na lica sobravshihsya. Ee glaza ne  otryvalis' ot  ogromnogo byusta  Zevsa, pod
kotorym bylo  smontirovano chto-to  vrode  vechnogo  ognya na tabletkah  suhogo
spirta.
     "Gospodi, - neslyshno sheptala ona, -  zachem vse  eto? YA  nikogda tebe ne
molilas',  no sejchas proshu - sdelaj  tak,  chtoby  vsego etogo  ne bylo.  Kak
ugodno, kuda ugodno - zaberi menya otsyuda..."
     Na Zevsa padal bagrovyj svet  fakelov, teni  na ego lice podragivali, i
Tane kazalos', chto bog shepchet chto-to v otvet i uspokaivayushche podmigivaet.
     Dovol'no bystro  sobravshiesya  napilis'. Kudryavcev, naglotavshijsya k tomu
zhe kakih-to koles, stal sovsem malovmenyaem.
     -  Pacany!  Vse  znayut,  chto  ya vyros  v  lagere, -  povtoryal  on slova
Kaliguly, obvodya rasshirennymi zrachkami sobravshihsya.
     Snachala  ego  ponimali,  hot'  i  ne  verili.  No   kogda  on  napomnil
sobravshimsya,  chto  ego otec  - vsem  izvestnyj Germanik, lyudi  v zale nachali
pereglyadyvat'sya. Odin iz nih tiho skazal drugomu:
     -  Ne  v®edu nikak. Otec u nas vseh odin, a kto  takoj Germanik? |to on
pro Lehu Gitlera iz  Podol'ska?  On che,  kryshu  hochet menyat'?  Ili  on hochet
skazat', chto na germanii podnyalsya?
     Vozmozhno,  pogovori  Kudryavcev  v  takom  duhe  chut' podol'she,  u  nego
voznikli  by problemy  so mnogimi  iz prisutstvuyushchih. No  na svoe schast'e on
vovremya vspomnil, chto nuzhno sostyazat'sya za nevestu.
     Do etogo  momenta u  trona,  gde  sidela  Tanya v  svoem  metakul'turnom
kokoshnike, po dvoe-troe sobiralis' zhenihi i govorili o delah, inogda shutlivo
pihaya drug druga v grud'. Nazvat' eto sostyazaniem bylo trudno,  no Kudryavcev
byl nastroen  ser'eznee, chem formal'nye  pretendenty.  Rastolkav zhenihov, on
podnyal  ruku  i  dal znak muzykantam.  Umolkli  flejty,  zamolchal pereodetyj
zhrecom  Kibely  shanson'e Semen Podmoskovnyj, do  etogo pevshij po listu stihi
Katulla. I v nastupivshej tishine, narushaemoj tol'ko piskom sotovyh telefonov,
gulko i strastno zabil timpan.
     Kudryavcev poshel po krugu,  snachala medlenno, podolgu zastyvaya  na odnoj
noge, a potom vse bystree i  bystree.  Ego pravaya ruka  so  szhatoj  v  kulak
ladon'yu byla vystavlena vpered, a levaya plotno prizhata k tulovishchu. Snachala v
etom  dejstvitel'no oshchushchalos'  nechto  antichnoe, no  Kudryavcev  bystro vpal v
ekstaz,  i  ego  dvizheniya  poteryali  vsyakuyu  kul'turnuyu  ili  stilisticheskuyu
okrashennost'.
     Ego tanec,  dlivshijsya  okolo  desyati minut,  byl  neopisuemo strashen. V
konce on upal na koleni, otkinulsya nazad i prinyalsya besheno rabotat' pal'cami
vybroshennyh  pered  soboj  ruk.  Tunika  zadralas' na ego  mokrom  zhivote, i
otverdevshij chlen, raskachivayas'  v  takt bezumnym ryvkam tela,  kak by stavil
vosklicatel'nye znaki v konce kodirovannyh poslanij, otpravlyaemyh  v pustotu
ego pal'cami. I vo  vsem  etom byla takaya  nepobedimaya  yarost',  chto  zhenihi
druzhno  popyatilis'  nazad. Esli u kogo-to iz  nih i byli pretenzii po povodu
slov, proiznesennyh Kudryavcevym  neskol'ko  minut nazad, oni ischezli. Kogda,
obessilev, on povalilsya na pol, v zale nadolgo ustanovilas' tishina.
     No kogda  Kudryavcev  otkryl glaza,  on  s udivleniem  ponyal, chto zhenihi
smotryat  ne na  nego, a  kuda-to  v  storonu.  Povernuv  golovu,  on  uvidel
cheloveka, kotorogo ran'she ne zamechal . Na nem byla yarko- krasnaya nabedrennaya
povyazka i  chernaya majka  s  krupnoj  nadpis'yu "God ju  Sexy". |ta  majka, ne
vpolne  vpisyvavshayasya   v  stilistiku  vechera,   neskol'ko  uravnoveshivalas'
sverkayushchim  gladiatorskim shlemom,  pohozhim na kombinaciyu vratarskoj maski  s
zheleznym  sombrero. Za spinoj  u cheloveka  byl  trostnikovyj kolchan,  polnyj
krashennyh ohroj strel. A v rukah byl nepravdopodobno bol'shoj luk.
     - Ob®yavis', bratuha, - neuverenno skazal kto-to iz zhenihov. - Ty kto?
     - YA? - peresprosil neznakomec gluhim golosom. - Kak kto. Odissej.
     Pervym kinulsya k dveryam vse  ponyavshij  filolog. I ego  pervogo porazila
tyazhelaya strela.  Udar  byl  nastol'ko silen,  chto  bednyagu  sbilo s  nog, i,
konechno, srazu zhe otpali vse svyazannye s vos'mitomnikom voprosy. Poka zhenihi
osmyslyali sluchivsheesya, eshche troe iz nih, korchas', upali na  pol. Dvoe otvazhno
brosilis' na strelka, no ne dobezhali. Neizvestnyj strelyal s nepravdopodobnoj
bystrotoj,  pochti ne celyas'. Vse  rvanulis'  k dveryam, i,  konechno, voznikla
davka, zhenihi  otchayanno  kolotili  v  stvorki, umolyaya vypustit'  ih, no  bez
tolku.  Kak vyyasnilos' vposledstvii, za dver'yu  v eto vremya srazu  neskol'ko
sluzhb  bezopasnosti  derzhali  drug  druga  na stvolah, i  nikto  ne  reshalsya
otperet' zamok.
     V pyat' minut vse bylo koncheno. Kudryavcev, prishpilennyj streloj k stene,
chto-to sheptal  v  predsmertnom bredu,  i iz ego perekoshennogo rta  na mramor
pola kapala  temnaya krov'. Pogibli vse, krome spryatavshegosya za arfoj  Semena
Podmoskovnogo i poteryavshej soznanie Tani.
     Pridya v  sebya, ona uvidela mnozhestvo  lyudej  v forme i  bez,  snovavshih
mezhdu trupami. Pochti vse, protykaya vozduh rastopyrennymi  pal'cami, govorili
po sotovoj svyazi,  i  na nee ne obratili nikakogo  vnimaniya. Vstav so svoego
trona,  ona  somnambulicheski  proshla mezhdu  luzh krovi, vyshla iz gostinicy  i
pobrela kuda-to po  ulice. V sebya ona prishla  tol'ko  na  naberezhnoj.  Lyudi,
shedshie mimo, byli zanyaty svoimi delami,  i  nikto ne  obrashchal vnimaniya na ee
strannyj naryad. Slovno pytayas' chto- to vspomnit', ona oglyadelas' po storonam
i  vdrug  uvidela  v  neskol'kih  shagah  ot  sebya  togo  samogo  cheloveka  v
gladiatorskom shleme. Zavizzhav, ona popyatilas' i uperlas' spinoj v ograzhdenie
naberezhnoj.
     - Ne podhodi, - kriknula ona, - ya v reku broshus'! Pomogite!
     Razumeetsya, na pomoshch'  nikto ne sobiralsya. CHelovek snyal s golovy shlem i
brosil  ego  na  asfal't. Tuda  zhe  poleteli  pustoj  kolchan  i  luk.  Licom
neznakomec  nemnogo pohodil  na  Aslana  Mashadova,  tol'ko kazalsya  dobree.
Ulybnuvshis', on shagnul k Tane,  i ta, ne soobrazhaya, chto delaet, perevalilas'
cherez ograzhdenie i vrezalas' v holodnuyu i tverduyu poverhnost' vody.
     Pervym,  chto  ona  oshchutila, kogda vynyrnula,  byl  otvratitel'nyj  vkus
benzina vo rtu. CHeloveka  v chernoj  majke  na naberezhnoj vidno ne bylo. Tanya
pochuvstvovala, chto  sovsem  ryadom pod vodoj dvizhetsya bol'shoe  telo, a  potom
sovsem  ryadom  s nej  podnyalsya  fontan  mutnyh  bryzg,  i  nad  poverhnost'yu
poyavilas' belaya bych'ya golova s krasivymi mindalevidnymi glazami - takimi zhe,
kak u neznakomca s naberezhnoj.
     -  Devushka, vy sluchajno ne  Evropa?  - igrivo sprosil byk  znakomym  po
"Metropolyu" gluhim golosom.
     - Evropa, Evropa, - otplevyvayas', skazala Tanya. - Sam-to kto? -.
     - Zevs, - prosto otvetil belyj byk.
     - Kto? - ne ponyala Tanya.
     Byk  pokosilsya  na  slozhnoj  formy  shestikonechnye  kresty  s  kakimi-to
polumesyacami, plyvshie nad ograzhdeniem naberezhnoj, i morgnul.
     - Nu, Zevs Serapis, chtob vam ponyatnej bylo. Vy zhe menya sami pozvali.
     Tanya pochuvstvovala, chto u nee bol'she net sil derzhat'sya na poverhnosti -
otyazhelevshij peplum tyanul ee na dno,  i vse trudnee bylo vygrebat' v mazutnoj
zhizhe.  Ona podnyala glaza - v chistom sinem nebe siyalo beloe  i kakoe-to ochen'
drevnee  solnce. Golova byka priblizilas' k nej,  ona  pochuvstvovala  slabyj
zapah muskusa, i ee ruki sami ohvatili moshchnuyu sheyu.
     -  Vot  i slavno,  - skazal byk.  -  A teper'  polezajte  mne na spinu.
Ponemnogu, ponemnogu... Vot tak...
     Perevod epigrafa:
     "Net pravdy na zemle,
     no net ee i vyshe."
     Tyutchev.



    Viktor Pelevin. Dzhon Faulz i tragediya russkogo liberalizma



     Literatura angloyazychnyh stran na moskovskih knizhnyh lotkah predstavlena
v  osnovnom  zhanrom, kotoryj  mozhno  nazvat'  "erzacem  video  dlya  bednyh".
Prilichnym knigam,  riskuyushchim vysunut'sya  iz-za spiny Harol'da  Robbinsa  ili
bedra ZHaklin  S'yuzen, prihoditsya mimikrirovat' i maskirovat'sya pod poshlost'.
Roman Dzhona Faulza  "Kollekcioner", poyavivshijsya  nedavno  na  russkom yazyke,
nazvan v  korotkom predislovii "eroticheskim detektivom". V  kakom-to  smysle
eto obman chitatelya -  pod vidom  shchej iz kapusty emu podsovyvayut  cherepahovyj
sup. |to dostatochno staraya  kniga -  ona  pervyj raz vyshla v Londone  v 1963
godu, -  no takaya zhe mogla by byt' napisana v segodnyashnej  Moskve. Popytayus'
ob®yasnit', pochemu.
     |to  istoriya   bankovskogo  klerka,  vlyublennogo  v  moloduyu  hudozhnicu
Mirandu.  Vyigrav mnogo deneg  v totalizator, klerk pokupaet zagorodnyj dom,
prevrashchaet ego  podval v  tyur'mu, pohishchaet devushku  i zapiraet ee v podvale,
gde ona cherez nekotoroe vremya umiraet ot bolezni.
     Vse vremya svoego zatocheniya Miranda vedet dnevnik. Na pervom meste v nem
vovse ne  ee pohititel', kotorogo ona  nazyvaet  Kalibanom v chest' odnogo iz
geroev SHekspira, a ee prezhnij mir, iz kotorogo ee neozhidanno vyrvala tupaya i
bezzhalostnaya sila.
     Vot chto, k primeru, pishet Miranda v svoem dnevnike:
     "Nenavizhu neobrazovannyh  i nevezhestvennyh. Nenavizhu  ves'  etot  klass
novyh  lyudej.   Novyj  klass  s  ih  avtomobilyami,  s  ih   den'gami,  s  ih
televizionnymi yashchikami,  s etoj ih tupoj  vul'garnost'yu i tupym, rabolepnym,
lakejskim podrazhaniem burzhuazii"... "Novye lyudi" te zhe bednye lyudi. |to lish'
novaya  forma  bednosti. U  teh  net deneg, a  u  etih net  dushi...  Doktora,
uchitelya,  hudozhniki  -  nel'zya  skazat',  chto  sredi  nih  net   podlecov  i
otstupnikov,  no  esli est'  kakaya-to nadezhda  na  luchshee  na svete, to  ona
svyazana tol'ko s nimi".
     Tak vot, chitaya etot dnevnik, ya nikak ne mog otdelat'sya ot oshchushcheniya, chto
uzhe  videl  gde-to nechto  podobnoe. Nakonec  ya  ponyal,  gde  -  na poslednej
stranice "Nezavisimoj gazety", gde iz nomera v nomer pechatayut korotkie esse,
v  kotoryh  rossijskie intelligenty delyatsya drug s drugom svoimi  myslyami  o
tepereshnej  zhizni.   |ti  esse  byvayut  sovershenno  raznymi   -  nachinaya  ot
stilisticheski bezuprechnogo otcheta  o poslednem  zapoe i  konchaya  tragicheskim
vnutrennim  monologom cheloveka, kotoryj  slyshit v shume "mersedesov" i "toet"
put'  li ne  topot mongol'skoj  konnicy. Glavnoe oshchushchenie  ot peremen  odno:
otchayanie vyzyvaet ne  smena zakonov, po kotorym  prihoditsya zhit',  a to, chto
ischezaet  samo psihicheskoe prostranstvo,  gde ran'she protekala zhizn'.  Lyudi,
kotorye  godami mechtali o glotke svezhego  vozduha,  vdrug pochuvstvovali sebya
zolotymi rybkami iz razbitogo  akvariuma. Tak zhe kak Mirandu v romane Faulza
tupaya  i  neponyatnaya  sila vyrvala ih iz  mira,  gde byli  sosredotocheny vse
cennosti  i smysl,  i brosila v holodnuyu  pustotu. Vyyasnilos', chto chehovskij
vishnevyj  sad mutiroval,  no vse-taki vyzhil  za  gulagovskim zaborom, a  ego
peresazhennye  v kuhonnye  gorshki  vetvi  kazhduyu vesnu  davali  po  neskol'ku
blednyh cvetov. A sejchas menyaetsya sam klimat. Vishnya v Rossii, pohozhe, bol'she
ne budet rasti.
     |tot  vzglyad  na mir iz glubin sovetskogo soznaniya izredka peremezhaetsya
vzglyadom snaruzhi -  luchshim  primerom  chego  sluzhit  stat'ya Aleksandra Genisa
"Sovok". Sobstvenno,  geroyami Gennsa yavlyayutsya  imenno ego sosedi  po rubrike
"Stil' zhizni"  v  "Nezavisimoj  gazete". Proanalizirovav istoriyu stanovleniya
termina  "sovok" i  razlichnye  urovni  smysla  etogo  slova, Genis mimohodom
kosnulsya ochen' interesnoj temy - metafizicheskogo aspekta sovkovosti.
     "Osvobozhdennye  ot zakonov rynka, -  pishet  on, -  intelligenty zhili  v
vymyshlennom, illyuzornom mire. Vneshnyaya real'nost',  prinimaya oblik postovogo,
lish' izredka zabredala v  etu redakciyu,  zhivshuyu po  zakonam  "Igry v biser".
Zdes'  rozhdalis'  strannye,  zybkie,  ezotericheskie  fenomeny,  ne   imeyushchie
analogov v drugom, nastoyashchem mire".
     Aleksandr  Genis  chasto upotreblyaet  takie  vyrazheniya,  kak  "podlinnaya
zhizn'", "real'nost'", "nastoyashchij mir", chto delaet  ego rassuzhdeniya  dovol'no
zabavnymi.  Poluchaetsya, chto ot sovkov, tak podrobno opisannyh v ego  stat'e,
on  otlichaetsya  tol'ko  tem  naborom   gallyucinacij,  kotorye  prinimaet  za
real'nost' sam.
     Esli  ponimat'  slovo  "sovok"  ne  kak social'nuyu  harakteristiku  ili
orientaciyu  dushi,  to  sovok  sushchestvoval  vsegda. Tipichnejshij  sovok -  eto
Vasilij  Lohankin,  osobenno esli zamenit' hranimuyu im  podshivku  "Nivy"  na
"Arhipelag  GULAG".  Klassicheskie  sovki  - Gaev  i Ranevskaya iz  "Vishnevogo
sada",  kotorye ne vyderzhivayut,  kak sejchas govoryat,  stolknoveniya s rynkom.
Tol'ko pri chem tut rynok? Poprobujte ugadat', otkuda vzyata sleduyushchaya citata:
"Uezzhaya  iz Moskvy, proezzhaya  po nej, ya pochuvstvoval to, chto chuvstvoval  uzhe
davno, s osobennoj ostrotoj: do chego ya chelovek inogo vremeni i veka, do chego
ya chuzhd vsem  ee "pupkam" i  vsej toj  novoj  tvari, kotoraya letaet po nej  v
avtomobilyah!"
     |to  ne  s  poslednej stranicy "Nezavisimoj gazety".  |to iz "Nesrochnoj
vesny Ivana Bunina",  napisannoj  v  Primorskih Al'pah v 1923 godu. Tut dazhe
tekstual'noe  sovpadenie s Faulzom,  ch'ya  geroinya  nenavidit  "novyj  klass"
imenno "so vsemi ego avtomobilyami". Tol'ko geroj Bunina nazyvaet etot  novyj
klass "novoj tvar'yu" i imeet v vidu krasnyh  komissarov. Eshche  odin "sovok" -
selindzherovskij  Holden  Kolfild,  kotoryj muchaet sebya  nevnyatnymi voprosami
vmesto togo, chtoby s oslepitel'noj ulybkoj torgovat' bananami u kakoj-nibud'
stancii n'yujorkskogo  sabveya.  Kstati,  i  on  otchego-to  prohoditsya  naschet
avtomobilej,  govorya  o  "gnusnyh  tipah...  kotorye  tol'ko  i  znayut,  chto
hvastat', skol'ko mil' oni mogut sdelat' na  svoej durackoj mashine, istrativ
vsego odin gallon goryuchego..."
     Miranda  i  ee  druz'ya  iz  romana  Faulza,  sovki  Aleksandra  Genisa,
Vasisualij  Lohankin  i  Holden Kolfild -  yavleniya odnoj prirody, no raznogo
kachestva. Sovok - vovse ne sovetskij ili postsovetskij fenomen. |to poprostu
chelovek kotoryj ne prinimaet bor'bu za den'gi ili social'nyj status kak cel'
zhizni. On s  brezglivym nedoveriem vziraet  na suetu lezhashchego za oknom mira,
ne hochet stanovit'sya ego chast'yu i, kak  eto ni smeshno  zvuchit v primenenii k
Vasisualiyu  Lohankinu, zhivet v  duhe,  hotya  i neobyazatel'no v istine. Takie
strannye mutanty sushchestvovali vo vse  vremena, no byli isklyucheniem. V Rossii
eto nadolgo stalo pravilom. Sovetskij mir byl nastol'ko podcherknuto absurden
i  produmanno nelep,  chto  prinyat'  ego  za  okonchatel'nuyu  real'nost'  bylo
nevozmozhno dazhe  dlya pacienta  psihiatricheskoj kliniki. I poluchilos',  chto u
zhitelej Rossii,  kstati, neobyazatel'no  dazhe  intelligentov, avtomaticheski -
bez  vsyakogo  ih  zhelaniya  i uchastiya  -  voznikal  lishnij,  nefunkcional'nyj
psihicheskij etazh,  to dopolnitel'noe prostranstvo  osoznaniya  sebya  i  mira,
kotoroe  v  estestvenno  razvivayushchemsya  obshchestve dostupno lish' nemnogim. Dlya
zhizni po zakonam igry v biser  nuzhna Kastaliya. Rossiya nedavnego proshlogo kak
raz i  byla ogromnym syurrealisticheskim monastyrem, obitateli kotorogo stoyali
ne  pered  problemoj social'nogo vyzhivaniya,  a  pered licom vechnyh  duhovnyh
voprosov, zadannyh v urodlivo-parodijnoj forme.  Sovok vlachil svoi dni ochen'
daleko ot  normal'noj zhizni, no zato nedaleko ot  Boga, prisutstviya kotorogo
on  ne zamechal.  ZHivya na  samoj  blizkoj  k  |demu pomojke,  sovki  zalivali
portvejnom "Kavkaz" svoi prinuditel'no raskrytye  duhovnye ochi, poka  ih  ne
stali gnat' iz vishnevogo sada, velev v pote lica dobyvat' svoj hleb.
     Teper'  etot  nefunkcional'nyj   appendiks  sovetskoj   dushi   okazalsya
nepozvolitel'noj  roskosh'yu.   Miranda  poshla  zashchishchat'  Belyj  dom  i  cherez
nekotoroe vremya okazalas' v rukah u snyavshego  komsomol'skij znachok Kalibana,
kotoryj perekryl ej vse  znakomye marshruty  neprohodimoj stenoj kommercheskih
lar'kov.
     V romane Faulza Miranda pogibaet, tak chto  parallel' vyhodit  grustnaya.
No samoe interesnoe v tom, chto Faulz cherez  dva goda vozvrashchaetsya k etoj  zhe
allyuzii  iz SHekspira  v romane "Mag", i  tam  Miranda  okazyvaetsya vovse  ne
Mirandoj,  a Kaliban -  vovse ne  Kalibanom. I vse  ostayutsya  v zhivyh,  vsem
hvataet mesta.
     Navernoe, tochno tak  zhe  v konce koncov hvatit ego i  v Rossii -  i dlya
dolgozhdannogo Lopahina, kotorogo, mozhet byt',  udastsya nakonec vyvesti putem
skreshchivaniya mnozhestva  Lohankinyh, i  dlya  sovkov,  pogloshchennyh perezhivaniem
svoej tajnoj svobody v temnyh alleyah vishnevogo sada. Konechno, sovku pridetsya
potesnit'sya,  no  vsya beda  v tom,  chto poka na ego mesto  prihodit  ne homo
faber, a temnye  ugolovnye  pupki, kotoryh  mozhno  prinyat' za  srednij klass
tol'ko   posle  pyatogo  stakana  vodki.  Krome  togo,  bol'shinstvo  nyneshnih
antagonistov sovka nikak ne v silah ponyat', chto melkoburzhuaznost' - osobenno
vostorzhennaya - ne stala menee poshloj iz-za kraha marksizma.
     Ostaetsya  tol'ko nadeyat'sya,  chto osoznat' etu prostuyu istinu im pomozhet
zamechatel'nyj anglijskij pisatel' Dzhon Faulz.






Last-modified: Tue, 17 Dec 2002 14:17:56 GMT

Ocenite etot tekst: