Viktor Pelevin. Vstroennyj napominatel'
- Vibracionalizm,- skazal Niksim Skolpovskij, obrashchayas' k
neskol'kim pozhilym zhenshchinam, po vidu - rabotnicam fabriki
"Burevestnik", neponyatno kak okazavshimsya na avangardnoj
vystavke,- eto napravlenie v iskusstve, ishodyashchee iz togo, chto
my zhivem v koleblyushchemsya mire i sami yavlyaemsya sovokupnost'yu
kolebanij.
ZHenshchiny ispuganno pritihli. Niksim popravil neprozrachnye
ochki s uzkimi prorezyami i prodolzhil:
- No prostoe otrazhenie etoj koncepcii v artefakte eshche ne
privedet k poyavleniyu proizvedeniya vibracionalisticheskogo
iskusstva. CHistaya fiksaciya idej neminuemo otbrosit nas na
ishozhennyj pustyr' konceptualizma. S drugoj storony,
vozmozhnost' vibracionalisticheskoj interpretacii lyubogo
hudozhestvennogo ob®ekta privodit k tomu, chto granicy
vibracionalizma okazyvayutsya razmytymi i kak by nesushchestvuyushchimi.
Poetomu zadacha hudozhnika-vibracionalista - proskochit' mezhdu
Scilloj konceptualizma i Haribdoj teoretizirovaniya postfaktum.
ZHenshchiny sdelali po krohotnomu shazhku v napravleniyu
geometricheskogo centra vsej gruppy, i stalo kazat'sya, chto ih
chut' men'she, chem na samom dele. Niksim vynul iz nagrudnogo
karmana rasshityj serebryanymi vestnikami roby malen'kij
shtangencirkul', chut' razdvinul ego gubki i poglyadel skvoz' shchel'
na tusklo-rozovyj svet lampy smerti.
- Difrakciya,- ob®yasnil on zhenshchinam, pryacha instrument.-
Odno iz yavlenij, lezhashchih v osnove vibracionalizma. I svet, i
ten', i shtangencirkul' yavlyayutsya kolebaniyami, no otnosyatsya k
raznym chastotnym oblastyam. Difrakciya - to est' ogibanie svetom
prepyatstvij - s tochki zreniya chistogo vibracionalizma
ravnoznachna interferencii, kak inogda nazyvayut nalozhenie
kolebanij drug na druga. Vibracionalizm razgromil dogmy tak
nazyvaemoj fiziki, po kotorym skladyvat'sya mogut tol'ko
kolebaniya odnoj chastoty. CHelovek, naprimer,- rezul'tat
slozheniya samyh grubyh, medlennyh kolebanij, dayushchih fizicheskoe
telo (Niksim provel vykrashennym v krasnyj cvet pal'cem po
svoemu zhivotu), s bolee tonkimi i bystrymi, sostavlyayushchimi to,
chto ran'she nazyvalos' dushoj. Samye tonkie iz dostupnyh lyudyam
vibracij kak raz i yavlyayuetsya ideej vibracionalizma, poetomu
neudivitel'no, chto kak napravlenie chelovecheskoj mysli on
poyavilsya tol'ko sejchas i dostupen nemnogim.
ZHenshchiny, i tak ne osobogo rosta, kazalis' teper' gorazdo
nizhe; kakaya-to vekovaya gorech' byla v skladkoh u ih gub.
- No chto zhe yavlyaetsya zadachaj vibracionalisticheskogo
iskusstva? Kakoj hudozhestvennyj princip dolzhen lezhat' v ego
osnove? Ob®yasnyayu. To, chto chelovek - produkt nalozheniya i
vzaiomproniknoveniya vibracij samyh razlichnyh chastot, nezametno
imenno potomu, chto spektr etih kolebanij krajne shirok. No esli
vydelit' dve uzkih polosy vibraciy, otnosyashchihsya k raznym
chastotnym oblastyam, i nalozhit' ih drug na druga, my poluchim -
kak v sluchae so shtangencirkulem i svetom - neobychajnyj
rezul'tat. Poloska sveta mezhdu svedennymi pochti vplotnuyu
gubkami kazhetsya gorazdo shire, chem na samom dele. No eto
fizicheskij effekt. A zadachej vibracionalizma yavlyaetsya poisk
podobnyh esteticheskih i magicheskih effektov putem
eksperimental'nogo nalozheniya drug na druga kolebanij raznyh
chastot.
ZHenshchiny, do etogo izredka oglyadyvavshiesya na vhodnuyu
dver', teper' slovno v chem-to smirilis' i uzhe ne otryvali
vzglyada ot steka-ukazki, kotorym Niksim pohlopyval sebya po
noge.
- Primer vibracionalisticheskogo proizvedeniya iskusstva -
pered vami!
Niksim stremitel'no povernulsya, zadev tyazheloj sablej
kakuyu-to kartonnuyu korobku s fioletovymi krugami na granyah, i
ukazal stekom na stoyashchuyu u steny grubuyu chelovekopodobnuyu
figuru, sobrannuyu iz mnozhestva sluchajnyh predmetov, styanutyh
tonkimi provolochkami - vse provolochki, speltayas', shodilis' k
golove, gde sredi zagadochnyh steklyannyh sharikov vidnelsya
nebol'shoj elektromotor i uzkij disk pily.
- |to odnorazovyj vibracionalisticheskij maneken s
distancionnym likvidatorom i vstroennym napominatelem o smerti.
Zdes', v sootvetstvii s principami vibracionalizma, soedinena
uzkakya polosa nizkochastotnyh kolebanij absolyutnogo - to est'
metallicheskij korpus, i polosa vibracij toj chastoty, kotoraya
otnositsya uzhe k ideal'nomu miru - radioupravlyaemaya konechnost'
bytiya. Sama po sebe konechnost' bytiya yavlyaetsya ochen' shirokim
poddiapazonom smyslovyh vibracij, i, chtoby suzit' ee do chetkoj
linii, podobnoj po shirine polose chastot, sostavlyayushchej karkas,
ona umen'shena do razmerov upravlyaemosti po radio. Esli vy
vdumaetes' v eto, to pojmete vsyu glubinu ispol'zovannoj
simvoliki. Krome radioupravlyaemogo likvidatora, maneken snabzhen
vstroennym napominatelem o smerti - zvonochkom, kotoryj
vklyuchaetsya odnovremenno s nachalom raboty elektropily.
Napominanie o priblizhayushemsya raspade tomu, kto ne v sostoyanii
etogo osoznat',- to est' vibracionalisticheskomu manekenu - i
yavlyaetsya istochnikom moral'no- esteticheskogo effekta.
ZHenshchiny byli uzhe pochti ne vidny, i ob ih sushchestvovanii
napominala tol'ko tihaya pesnya po radio. Zvyakaya kon'kami o
kafel'nyj pol, Niksim podoshel k odnomu iz stoyavshih vdol' steny
lilovyh sundukov, vytashchil iz nego malen'kij zelenyj yashchichek so
sdelannoj iz vilki antennoj i nazhal knopku.
V golove u manekena zazhuzhzhalo - zavertelsya disk pily, i
tonkie provolochki stali rvat'sya odna za drugoj. Pochti
odnovremenno tonko i zhalobno zapel zvonok, napomniv vsem zvuk
zabytogo v peskoh budil'nika, dobrosovestno srabotavshego v
srok, hot' hozyain ego uzhe daleko i neizvestno, zhiv li, a
edinstvennye bezrazlichnye slushateli - murav'inye l'vy da ih
malen'kie korichnevye druz'ya. V zale poveyalo toskoj.
Vse bol'she provolochek razryvalos' pod zub'yami stal'nogo
diska, i konechnosti manekena, melko drozha, oslabevali i
podgibalis'. Vot otpala levaya kist', za nej - vypolnennoe v
vide ladoni uho; potom iz serdechnoj sumki vyvalilsya meshochek s
suhimi rasteniyami, uvlekaya za soboj sdelannyj iz dlinnoj cepi
kishechnik; pokatilis' po polu gnilye dyni legkih i nakonec s
oktyabr'skim utrennim grohotom ruhnul tyazhelyj karkas. Zvonok
stih; umolk i motor, na os' kotorogo namotalos' tolstoe
provolochnoe vereteno.
- Sic! - skazal Niksim, nagibayas' k polu, chtoby
razglyadet' svoih slushatel'nic.- Vstroennyj napominatel'
predupredil o nadvigayushcheisya smerti, no mog li maneken uslyshat'
ego zvon? A esli i mog, ponyal li on ego znachenie? Nad etim i
predlagaet zadumat'sya vibracionalizm.
Na polu chto-to melko zashevelilos' i pisknulo. Niksim
vynul iz-za pazuhi kiparisovuyu metelku i zamel vse, chto tam
ostavalos', na malen'kij serebryanyj sovochek. Zatem podnyalsya,
podoshel k stolu, vzyal valyavshijsya sredi razbrosannyh manifestov
pustoj konvert i ssypal tuda vse, chto bylo na sovke. Kinuv
konvert v sunduk, on skrestil ruki na grudi i vzdohnul. Ni
odnogo interesnogo posetitelya segodnya ne bylo. K tomu zhe s
samogo utra - a esli tochno, s devyati pyatnadcati - uzhasno bolel
dyryavyj korennoj zub, otchego protivno zvenelo v golove i bylo
sovershenno nevozmozhno dumat' o vibracionalizme.
Last-modified: Wed, 02 Apr 1997 23:08:49 GMT