konomiki. Centralizovannoe byurokraticheskoe planirovanie i dogmaticheskie postulaty socialisticheskogo hozyajstvovaniya stanovyatsya okovami dal'nejshego uspeshnogo razvitiya narodnogo hozyajstva SSSR. Konechno, ot etogo sostoyaniya do "epohi social'noj revolyucii" eshche, mozhet byt', daleko, no odno nesomnenno: logikoj dal'nejshego razvitiya strukturnogo krizisa, s odnoj storony, i pod ugrozoj proigrat' preslovutoe sorevnovanie "dvuh sistem", s drugoj, Kreml' v konce koncov budet postavlen pered slozhnoj dilemmoj: libo derzhat'sya i dal'she nyneshnej sistemy i togda riskovat' potereyu tempov razvitiya i dal'nejshim uglubleniem krizisa, libo okonchatel'no osvobodit' narodnoe hozyajstvo ot dogmaticheskih okov, poluchiv v rezul'tate shansy na to, chtoby stat' dejstvitel'no ser'eznym protivnikom Zapada na mezhdunarodnoj ekonomicheskoj arene. Osobenno ostro stoit eta dilemma v oblasti razvitiya sel'skogo hozyajstva. V Kremle s kazhdym dnem vse bolee nachinaet brat' verh tochka zreniya, chto prichina permanentnogo krizisa nedoproizvodstva sel'skohozyajstvennoj produkcii ne byurokraticheskogo ili dazhe ne agrotehnicheskogo poryadka, kak eto dumal Hrushchev, a poryadka social'no-strukturnogo. Postanovlenie CK KPSS i Soveta Ministrov SSSR ot 16 maya 1966 goda o sel'skom hozyajstve dokazyvaet eto. "Kooperativnyj plan" Lenina, po etomu postanovleniyu, nachinaet prinimat' formu "ogosudarstvleniya kolhozov" s garantirovannoj denezhnoj zarplatoj, strahovaniem, pensiej i dazhe perspektivoj prinyatiya kolhoznikov v chleny profsoyuzov (sm. stat'yu D. Polyanskogo - "Kommunist", No 15, 1967). Vse eto znachitel'no menyaet soderzhanie stalinskih kolhozov, ostavlyaya v neprikosnovennosti ih formu. V otlichie ot nyneshnih rukovoditelej Kremlya, Hrushchev vse-taki imel volyu k resheniyu. "Volyuntarizm" i "sub®ektivizm" ego skazyvalsya kak raz v beskonechnyh, poroyu protivorechashchih drug drugu meropriyatiyah v poiskah reshenij ostryh problem. On ih reshal, no ne razreshal. No ih ne razreshili i lyudi, svergshie ego. Raz®edaemye vnutrennimi protivorechiyami po voprosu o metodah i putyah sobstvennoj ekonomicheskoj politiki, chleny kollektivnogo rukovodstva voobshche perestali chto-libo menyat'. Dve tendencii, pozhaluj, dazhe dve tochki zreniya - dogmaticheskaya i reformatorskaya - v opredelenii i ustanovlenii perspektivnoj hozyajstvennoj politiki ne nahodyat sebe kompromissnogo resheniya. Otsyuda - vechnoe otkladyvanie voprosov, po kotorym ne mogut dostignut' edinodushiya, po principu - "spornyh voprosov ne reshat'". Esli my perejdem iz oblasti obshchej politiki k ideologii, to tut my vidim, chto v poslednee vremya ortodoksal'naya neostalinistskaya liniya v rukovodstve yavno vzyala verh. Vo mnogom ob®yasnyaetsya eto tem, chto Hrushchev vo vremya chistki CK ot soratnikov Stalina ("antipartijnaya gruppa") ostavil v neprikosnovennosti ves' stalinskij ideologicheskij shtab CK vo glave s Suslovym. Vse ego vedushchie kadry, lovko prisposobivshis' k "anti-kul'tovskoj" politike Hrushcheva, ostalis' na svoih posta kak v CK, tak i v glavnyh ideologicheskih uchrezhdeniyah partii. Ostalis' s tem, chtoby vyjti na scenu, kogda pridet ih vremya. Vot segodnya ono i prishlo. Sobstvenno, i prihod etogo vremeni organizovali oni sami. Pustiv v hod vse ideologicheskie rychagi i pol'zuyas' teoreticheskoj bespomoshchnost'yu chlenov kollektivnogo rukovodstva, vcherashnie ucheniki Stalina iz shtaba Suslova sozdali novuyu koncepciyu o Staline. Soglasno etoj koncepcii, okazyvaetsya, voobshche ne bylo "perioda kul'ta lichnosti". Stalin vovse ne byl prestupnikom, a vsegda byl lenincem, kotoryj dopustil nekotorye narusheniya sovetskoj zakonnosti. Ego teoreticheskie trudy - vpolne marksistskie, i ego rol' vo vtoroj mirovoj vojne - vyshe vsyakoj kritiki. XX i XXII s®ezdy peregnuli palku v ocenke Stalina iz-za "sub®ektivizma" Hrushcheva. V svete etoj novoj koncepcii sovetskaya pressa, vidno, poluchila ukazanie prekratit' kritiku Stalina. Otnyne razreshaetsya pol'zovat'sya ego proizvedeniyami, citirovat' ih v polozhitel'nom plane. Tak oformilas' neostalinistskaya liniya na vsem ideologicheskom fronte. Otdel'nyh sovetskih pisatelej i intellektualov, kotorye protivilis' neostalinizmu, podvergli presledovaniyu (akademik Saharov, Solzhenicyn, YAkir, Litvinov), isklyucheniyu iz partii (prof. Nekrich) ili dazhe zaklyuchili v psihotyur'my (general Petr Grigorenko, Tarsis, Esenin-Vol'pin). S intellektual'noj oppoziciej razgovarivayut uzhe ne na soveshchaniyah v CK KPSS, kak pri Hrushcheve, a v kabinetah sledovatelej KGB i zalah zakrytyh sudov, insceniruemyh po chisto stalinskim receptam (Sinyavskij, Daniel' i dr.). Tem ne menee net osnovaniya schitat' etu gospodstvuyushchuyu neostalinistskuyu liniyu edinodushnoj liniej vsego kollektivnogo rukovodstva. Vpolne edinodushnye v voprosah sohraneniya i ukrepleniya sushchestvuyushchego rezhima, chleny kollektivnogo rukovodstva mogut imet', kak eto chasto byvaet v istorii dannoj partii, raznye mneniya o putyah i metodah dostizheniya etoj celi. |tim, veroyatno, i ob®yasnyaetsya, chto pobedivshaya neostalinistskaya liniya vse eshche ne reshaetsya perejti v razvernutoe nastuplenie na intellektual'nuyu oppoziciyu pri pomoshchi massovyh chistok, hotya s kazhdym dnem rastut prava, zavoevannye intellektual'noj oppoziciej v yavochnom poryadke. K takim pravam otnosyatsya: pravo ne soglashat'sya s partiej, pravo ne priznavat'sya na politicheskih processah, pravo na "samizdat", pravo sostavlyat' kollektivnye protesty s kritikoj oficial'noj linii, pravo apellirovat' k zagranice, pravo slushat' zagranichnye radioperedachi. V stalinskoe vremya kazhdoe iz etih "prav" schitalos' kriminal'nym i za ih osushchestvlenie nakazyvali. Konechno, vlast' staraetsya predupredit' podobnye dejstviya, no "yavochnye prava" postepenno delayutsya "obychnymi pravami" sovetskih grazhdan. Krug takih prav budet rasshiryat'sya. Ih podtachivayushchie ustoi rezhima dejstviya okazhutsya groznymi. Nesmotrya na ochevidnuyu pobedu neostalinizma v ideologii, vse zhe do aprel'skogo plenuma CK (1968 g.) ideologicheskaya liniya Kremlya ne byla yasnoj, posledovatel'noj i edinoj. Tut tozhe obnaruzhivalas' dvojstvennost'. Ves' vopros tol'ko v tom, v kakoj mere eta dvojstvennost' otrazhala vnutrennee sostoyanie kollektivnogo rukovodstva, byla li ona rezul'tatom dvuh tendencij i v oblasti ideologii ili my imeli delo s soznatel'noj eklekticheskoj politikoj "i vashim i nashim". Poyasnim skazannoe na dvuh tipichnyh primerah kak raz iz oblasti ideologii. 27 yanvarya 1967 goda "Pravda" napechatala izvestnuyu redakcionnuyu stat'yu pod nazvaniem: "Kogda otstayut ot vremeni". Stat'ya byla posvyashchena dvum zhurnalam: dogmaticheskomu "Oktyabryu" i "liberal'nomu" "Novomu miru". Ukazyvaya na sushchestvuyushchee mnenie o tom, chto v hudozhestvennoj periodike eti dva organa predstavlyayut kak by "dva polyusa", "Pravda" pochti v odinakovyh slovah i odinakovoj proporcii kritikovala kak dogmatizm "Oktyabrya", tak i "liberalizm" "Novogo mira". "Pravda" predpisyvala srednyuyu liniyu. Vtoroj primer. V tom zhe "Oktyabre" (No 1, 1968 g.) poyavilos' stihotvorenie, v kotorom poet prevoznosil kul't Stalina, hvalil kinofil'm "Padenie Berlina" (etot fil'm tozhe byl osuzhden na XX s®ezde kak yarkoe proyavlenie kul'ta Stalina). Glavnyj redaktor "Oktyabrya" Kochetov - ideologicheskij funkcioner CK. I on znaet, chto on delaet, pechataya takie stihi. No vot drugoj ideologicheskij funkcioner CK - glavnyj redaktor "Literaturnoj gazety" CHa-kovskij - pechataet otvet Sinel'nikova "Oktyabryu": "Nedoumenie i protest vyzyvaet eto stihotvorenie. Avtor ego, vstupaya v rezkoe protivorechie s real'nym techeniem zhizni, zaputyvaet yasnye voprosy, po kotorym skazala svoe ubeditel'noe slovo partiya" (20 marta 1968 g.). Zametim, chto Kochetov i CHakovskij ne tol'ko ideologicheskie funkcionery CK, no oba oni chislyatsya v tverdokamennyh dogmatikah. Vot etoj dvojstvennosti v ideologicheskoj politike partii kladet konec Brezhnev v rechi ot 29 marta 1968 goda na Moskovskoj gorodskoj partijnoj konferencii. V etoj rechi Brezhnev po sushchestvu ob®yavil vojnu vsej sovetskoj peredovoj, politicheski myslyashchej intelligencii. Brezhnev zayavil: "Burzhuaznye ideologi nadeyutsya eshche kak-to povliyat' na mirovozzrenie otdel'nyh grupp sovetskih lyudej, pritupit' ih klassovoe soznanie... V ih seti inogda popadayutsya lyudi padkie na samoreklamu, gotovye kak mozhno gromche zayavit' o sebe, ne brezgaya pohvalami nashih idejnyh protivnikov... (kursiv moj.- A. A.). I Brezhnev konchaet svoyu rech' ugrozoj: "...otshchepency ne mogut rasschityvat' na beznakazannost'" ("Pravda", 30 marta 1968 g.). CHerez dva dnya - 2 aprelya - "Pravda" prokommentirovala rech' Brezhneva sleduyushchimi znamenatel'nymi slovami: "Partiya vsegda reshitel'no vystupala kak protiv ogul'nogo nedoveriya, tak i protiv narodnicheskih predstavlenij ob intelligencii, kak edinstvennoj "soli zemli"! Smysl citaty sovershenno yasen - sovetskaya intelligenciya, kotoroj do sih por peli difiramby (sm. "Programmu partii"), otnyne dolzhna znat' svoe mesto i ne dolzhna dumat', chto ona "sol' zemli". V to zhe vremya v kommentarii "Pravdy" slyshny notki ser'eznejshej trevogi. V "Pravde" skazano: "V bor'be protiv socializma ego vragi prilagayut vse usiliya, chtoby podorvat' glavnuyu osnovu nashego obshchestva - soyuz rabochego klassa i krest'yanstva, possorit' ih s trudovoj intelligenciej" ("Pravda", 2 aprelya 1968 g., kursiv moj.- A. A.). Kul'minaciej pohoda protiv intelligencii yavilsya aprel'skij (1968 g.) plenum CK KPSS. Formal'no plenum byl posvyashchen "Aktual'nym problemam mezhdunarodnogo polozheniya i bor'be KPSS za splochennost' mirovogo kommunisticheskogo dvizheniya" (tak nazyvalsya doklad L. Brezhneva), no fakticheski on razbiral vnutrennee polozhenie, a imenno - polozhenie sredi sovetskoj intelligencii. Sushchestvovanie v SSSR intellektual'noj oppozicii stalo nastol'ko groznym faktorom v glazah kollektivnogo rukovodstva, chto ono zabylo o vsyakih vnutrennih raspryah i vnov' konsolidirovalos' na osnove organizacii bor'by protiv nee. Sud'ba Novotnogo i ego kliki v CHehoslovakii pokazala Kremlyu, na chto sposobna intelligenciya, esli ee ne obuzdat' vovremya. Poetomu central'nyj punkt postanovleniya plenuma CK glasit: "V etih usloviyah neprimirimaya bor'ba s vrazheskoj ideologiej, reshitel'noe razoblachenie proiskov imperializma, kommunisticheskoe vospitanie chlenov KPSS i vseh trudyashchihsya, usilenie vsej ideologicheskoj deyatel'nosti partii priobretaet osoboe znachenie, yavlyaetsya odnoj iz glavnejshih obyazannostej vseh partijnyh organizacij... Vesti nastupatel'nuyu bor'bu protiv burzhuaznoj ideologii, aktivno vystupat' protiv popytok protaskivaniya v otdel'nyh proizvedeniyah literatury, iskusstva i drugih proizvedeniyah vzglyadov, "chuzhdyh socialisticheskoj ideologii sovetskogo obshchestva" ("Pravda", 11 aprelya 1968 g.). Nichego principial'no novogo v etom postanovlenii net - ono bukval'no povtoryaet serii ideologicheskih postanovlenij Stalina i ZHdanova posle vojny. No principial'no nova sama obstanovka, novy usloviya, novy lyudi, s kotorymi imeet teper' delo Kreml'. Novo to, chto vpervye posle dvadcatyh godov oppozicionnye techeniya poyavlyayutsya vnutri samoj partii. Novo, nakonec, to, chto vpervye v istorii SSSR vedushchej siloj sovetskogo obshchestva nachinaet stanovit'sya intelligenciya, yavno protivopostavlyaya sebya oficial'noj vedushchej sile gosudarstva - partapparatchikam. Istoriya gosudarstvennyh obrazovanij ne znaet bolee sovershennoj mashiny tiranicheskogo vlastvovaniya, chem sovetskaya. Ee upravlenie dovedeno v svoem sovershenstve do absolyuta. V nej bol'sheviki i otkryli tot iskomyj "perpetuum mobile", kotoryj bezotkazno rabotaet dazhe v usloviyah velichajshego obshchenacional'nogo krizisa (grazhdanskaya vojna, vtoraya mirovaya vojna) ili politicheskogo krizisa sredi ee voditelej na vysshem urovne (oppozicii pri Lenine i Staline, "antipartijnaya gruppa" pri Hrushcheve). Bezzhalostnaya po otnosheniyu k narodu, eta mashina besposhchadna i k sobstvennym voditelyam, esli te vhodyat v protivorechiya s zakonami ee dvizheniya (Trockij, Zinov'ev, Kamenev, Buharin, Beriya, Molotov, Malenkov, Hrushchev). Ona mozhet byt' modernizovana, no ona ne sposobna na deformaciyu i immunizirovana protiv evolyucii. Vsyakie predpolozheniya, chto ona mozhet evolyucionirovat', skazhem, v storonu liberalizma v pravlenii, osnovany libo na polnom neponimanii ee konstrukcii, libo na dezinformacii samoj mashiny. Esli v sovetskom obshchestve vse zhe proizoshli i proishodyat processy v storonu liberalizma, to oni proishodyat ne po vole mashiny, a vopreki ej. Proishodit evolyuciya obshchestva, a ne rezhima. Rezhim lish' modernizuetsya. Modernizuyas', on staraetsya idti navstrechu obshchestvu ryadom samyh neizbezhnyh reform, no takie reformy ne kasayutsya organizacii, a tem bolee prirody vlasti. Samoj glubokoj i dominiruyushchej chertoj razvitiya sovetskogo obshchestva i gosudarstva stanovitsya vse rastushchee protivorechie mezhdu oficial'noj vedushchej siloj gosudarstva, partapparatchikami, i neoficial'noj vedushchej siloj sovetskogo obshchestva - sovetskoj intelligenciej. Ob®ektivnyj hod razvitiya sovetskogo industrial'nogo obshchestva, nebyvalyj rascvet nauki i tehniki, revolyuciya v upravlenii (avtomatika, kibernetika, elektronika), vse eto vydvinulo vo glavu sovetskogo obshchestva imenno intelligenciyu. Formal'naya prinadlezhnost' bol'shoj chasti etoj intelligencii k partii tolkovalas' ran'she kak dokazatel'stvo "vedushchej roli" partii i zdes'. No teper' s kazhdym dnem stanovitsya yasnym, chto partapparatchiki zhelaemoe prinimayut za sushchee. V takoj zhe stepeni rastet vedushchaya rol' sovetskoj tvorcheskoj intelligencii i v oblasti duhovnoj zhizni sovetskogo obshchestva. Sovetskaya intelligenciya - partijnaya ili bespartijnaya, eto lish' formal'nost',- hochet byt' tem, chem yavlyaetsya intelligenciya v lyubom obshchestve - imenno vedushchej siloj nacii, ee sovest'yu, ee uchitelem. "Inye "tvorcheskie deyateli" pretenduyut na rol' uchitelej naroda",- zhalovalas' po etomu povodu gazeta "Sovetskaya Rossiya" (13 aprelya 1968 g.). Vot zdes' ona i prihodit v glubokij konflikt s partapparatchikami, kotorye dejstvitel'no predstavlyali soboj vedushchuyu silu, kogda ne bylo massovoj intelligencii. Protiv etoj istoricheskoj pretenzii sovetskoj intelligencii Brezhnev ne nashel argumentov, no zato nashel ocherednuyu citatu iz Lenina. Brezhnev skazal: "Ves' opyt nashego stroitel'stva podtverdil spravedlivost' slov V. I. Lenina, chto "diktatura proletariata nevozmozhna inache, kak cherez kommunisticheskuyu partiyu" ("Pravda", 30 marta 1968 g.). Hotya Brezhnev i pospeshil zametit', chto u nas sejchas "obshchenarodnoe gosudarstvo", no mnogoznachitel'no pri etom pribavil: "...prodolzhayushchee delo diktatury proletariata". Slovom, u nas kak byla, tak i est' diktatura, i intelligenciya etogo ne dolzhna zabyvat'. Tol'ko v etom konflikte mezhdu partiej i intelligenciej kroetsya prichina i togo, pochemu kollektivnoe rukovodstvo do sih por ne udosuzhivaetsya obnarodovat' proekt novoj Konstitucii SSSR, nad kotorym rabotayut so vremen Hrushcheva. Zaranee bylo ob®yavleno, chto novaya Konstituciya, po sravneniyu so staroj, stalinskoj, budet Konstituciej dal'nejshej demokratizacii zhizni sovetskogo obshchestva. Politbyuro yavno otkazalos' ot vypolneniya etogo svoego obeshchaniya. Prichina yasnee yasnogo: dat' narodu men'she, chem daval sam Stalin, nevozmozhno psihologicheski, no dat' emu bol'she - nevozmozhno politicheski. V doklade ot imeni Politbyuro po povodu dnya rozhdeniya Lenina V. Grishin bolee ili menee otkrovenno soobshchil, chto v partii sushchestvuyut dve tendencii: odna - vedushchaya k umaleniyu roli partii, likvidacii vsemogushchestva partii, drugaya - naoborot, stremyashchayasya k usileniyu byurokraticheskoj centralizacii partii. Liniyu Politbyuro v etom voprose Grishin izlozhil tak: "Nedopustimy kak stihijnost', bezbrezhnaya decentralizaciya, svedenie roli partii do urovnya politiko-prosvetitel'noj organizacii, tak i byurokraticheskaya centralizaciya, oznachayushchaya likvidaciyu vnutripartijnoj demokratii, podryv kollektivnogo partijnogo rukovodstva" ("Pravda", 23 aprelya 1968 g.; kursiv moj.- A. A.). Konechno, Grishin ne pozhelal byt' konkretnym, on umolchal, v kakoj srede partii i na kakom urovne ee rukovodstva predstavleny eti dve tendencii. Konkretnoj byla ego ugroza v adres intellektual'noj oppozicii. Zdes' on prosto privel slova Lenina: "My ne obyazany idti ruka ob ruku s aktivnymi provodnikami vzglyadov, otvergaemyh bol'shinstvom partii" ("Pravda", 23 aprelya 1968 g.). On dobavil: "V nerushimoj idejnoj i organizacionnoj splochennosti partii - istochnik ee nepobedimosti" (tam zhe; kursiv moj.- A. A.). Iz etogo, konecho, nel'zya delat' vyvod, chto kollektivnoe rukovodstvo perezhivaet krizis edinstva, no mozhno i nuzhno delat' drugoj vyvod: partiya perezhivaet krizis idejnogo'edinstva, a kollektivnoe rukovodstvo - krizis doveriya k ego sposobnosti reshit' nasushchnye problemy strany. 1968 g. IV. PROBLEMY SMENY I PREEMSTVENNOSTI V KREMLEVSKOM RUKOVODSTVE Esli ne proizojdet chrezvychajnyh sobytij, to v sleduyushchee desyatiletie k vlasti v vysshem i srednem partapparate pridet tret'e pokolenie bol'shevizma, sostoyashchee v osnovnom iz lyudej, vstupivshih v partiyu posle smerti Stalina. Naskol'ko vopros smeny pokolenij v apparate KPSS uzhe sejchas stanovitsya aktual'nym, pokazyvayut sleduyushchie dannye o vozrastnoj dinamike kak samoj partii, tak i ee vysshego organa - CK KPSS - po sostoyaniyu na 1966-1967 gg.: v partii v CK v Politbyuro Kommunistov starshe 50 let, % Kommunistov do 40 let, % 22,9 77,1 50,6 11,1 100,0 00,0 (Istochniki: "Ezhegodnik BS|", 1966, str. 574-621; zhurnal "Partijnaya zhizn'", 1967, No 9, str. 15.) Vyvod iz etih dannyh sovershenno ocheviden: molodaya partiya i starcheskij CK. Tak kak partapparatchik, v otlichie ot gosudarstvennogo chinovnika, ne znaet otstavki iz-za pensionnogo vozrasta, to disproporciya mezhdu starikami i molodymi v ih predstavitel'stve v CK imeet tendenciyu uvelichivat'sya v pol'zu starikov. |tot vyvod v takoj zhe mere otnositsya i k rukovodstvu obkomov, krajkomov i central'nyh komitetov partij soyuznyh respublik, gde srednij, vozrast sekretarej-50-60 let. No v seredine i k koncu 70-h godov uzhe v silu estestvennyh zakonov prirody k vlasti pridet nazvannoe tret'e pokolenie. |tomu pokoleniyu predstoit dat' okonchatel'nyj otvet na kardinal'nye voprosy svoego vremeni: po kakomu puti pojdet dal'nejshee razvitie SSSR? V kakoj mere budet obespechena preemstvennost' politiki, ideologii, vlasti? Vozmozhny li otkloneniya ot proshlogo istoricheskogo puti partii? Metodologicheski vazhno otmetit', chto govorya o smene bol'shevistskih pokolenij i preemstvennosti kommunisticheskoj vlasti, my ne mozhem operirovat' obychnymi kriteriyami i zakonami, svojstvennymi otkrytomu obshchestvu i demokraticheskoj forme pravleniya. Individual'nye kachestva kandidatov v predstaviteli vlasti, kotorye v zapadnyh demokraticheskih partiyah igrayut reshayushchuyu rol' iz-za svobody sorevnovaniya talantov i svobody vybora samoj partii, v KPSS igrayut podchinennuyu rol'. Perspektivu sdelat' kar'eru v KPSS imeet tol'ko ta lichnost', kotoraya sposobna perestat' byt' soboj vo imya obshchej partijnoj mashiny, slit'sya s neyu s tem, chtoby potom vystupat' kak kollektivnaya lichnost'. Otsyuda - bol'shevizm vyrabotal svoi sobstvennye partijnye normy i neprelozhnye partijnye principy, kotoryh strogo priderzhivaetsya partapparat dazhe pri neobychnoj smene vlasti (ezhovshchina, perevorot Hrushcheva v 1957 godu, perevorot protiv Hrushcheva v 1964 godu). CHtoby ponyat' specifiku kak fiksirovannyh zakonov, tak i tradicionnyh norm partii, soblyudaemyh pri smene part-rukovodstva, nuzhno obratit'sya k istorii samogo voprosa. |to pomozhet nam svesti k minimumu i vozmozhnye oshibki pri prognoze na budushchee. Osnovnye principy organizacionnoj struktury partii i podbora ee kadrov Lenin sformuliroval eshche na zare bol'shevizma v svoej znamenitoj rabote "CHto delat'?" (1902 g.). Polozhennye v osnovu raboty partii v usloviyah carskoj samoderzhavnoj Rossii, eti principy ostalis' i ostayutsya nezyblemymi dazhe togda, kogda bol'shevistskaya partiya stala gosudarstvennoj pravyashchej partiej. Oni sut': vo-pervyh, partiya mozhet zavoevat', sohranit' i rasshirit' svoyu vlast' lish' pri uslovii vozglavleniya etoj partii uzkoj gruppoj professional'nyh partapparatchikov, ibo "bez desyatka talantlivyh, ispytannyh, professional'no podgotovlennyh i dolgoj shkoloj obuchennyh vozhdej, prevoshodno spevshihsya drug s drugom, nevozmozhna v sovremennom obshchestve stojkaya bor'ba ni odnogo klassa..." (segodnya eto - Politbyuro); vo-vtoryh, gospodstvo partii "ne mozhet byt' prochnym bez ustojchivoj i hranyashchej preemstvennost' organizacii rukovoditelej" (segodnyashnyaya kadrovaya politika KPSS); v-tret'ih, "edinstvennym ser'eznym organizacionnym principom dlya deyatelej nashego dvizheniya dolzhna byt': strozhajshaya konspiraciya, strozhajshij vybor chlenov, podgotovka professional'nyh revolyucionerov" (segodnya eto princip raboty partapparata i podgotovki professional'nyh partapparatchikov) (V. Lenin, Sochineniya, t. IV, str. 454, 468-469). Pri rassmotrenii primeneniya etih principov k segodnyashnej KPSS nado uchityvat', chto v partii sushchestvuyut dva rukovodstva: odno - otkrytoe, formal'no vybiraemoe i smenyaemoe rukovodstvo v lice partijnyh komitetov vsej partijnoj ierarhii - ot pervichnogo partkoma do CK KPSS; drugoe - zakrytoe, naznachennoe, nesmenyaemoe rukovodstvo v lice naemnoj, no vsesil'noj partijno-apparatnoj byurokratii. Pervoe rukovodstvo dostupno nashemu nablyudeniyu, vtoroe ostaetsya anonimnym, sostoyashchim iz lyudej, sovershenno ne izvestnyh ne tol'ko v strane, no i v samoj partii. Mezhdu tem oni sostavlyayut tu gigantskuyu partijnuyu mashinu, kotoraya upravlyaet i partiej, i gosudarstvom. Pri smene oficial'nogo vybornogo rukovodstva partii eta postoyannaya part-byurokratiya, kak pravilo, ostaetsya netronutoj, da i smena oficial'nogo rukovodstva vsegda proishodit pri ee vedushchem uchastii (likvidacii vnutripartijnyh oppozicij pri Staline, partijnye perevoroty posle Stalina). Poetomu problemy smeny i preemstvennosti rukovodstva kasayutsya ne tol'ko Politbyuro i Sekretariata CK, oni organicheski svyazany so smenoj vedushchej partijnoj byurokratii voobshche. Poskol'ku naemnaya partbyurokratiya v vozrastnom otnoshenii prinadlezhit k tomu zhe pokoleniyu, chto i vybornaya partbyurokratiya, to smena tam i zdes' proizojdet pochti odnovremenno. Kto zhe pridet na smenu? Na smenu kak raz i pridut kommunisty, kotorye vstupili v partiyu v usloviyah razoblachenij prestuplenij Stalina. Poetomu ves'ma vazhno postarat'sya opredelit' hotya by osnovnye cherty politicheskogo, delovogo i psihologicheskogo oblika etogo tret'ego pokoleniya po tem komponentam, kotorye poddayutsya nashemu analizu. Iz istorii partii my znaem, chto vtoroe, stalinskoe pokolenie ostalos' vernym pervomu, leninskomu pokoleniyu po glavnym i vedushchim principam struktury i raboty partijnoj mashiny; kak zhe postupit tret'e pokolenie? Kakie cherty ono unasleduet ot predydushchih dvuh pokolenij i ot kakogo nasledstva ono otvazhitsya otkazat'sya? Takaya postanovka voprosa trebuet, chtoby my ostanovilis' na tom glavnom, chem harakterizovalis' i otlichalis' drug ot druga vedushchie kadry etih pokolenij, tem bolee, chto dlya kazhdogo novogo perioda v istorii bol'shevizma harakteren svoj sobstvennyj tip rukovoditelya-partapparatchika. Esli priderzhivat'sya shemy periodizacii istorii partii po ee vozhdyam, to mozhno govorit' o treh Tipah partapparatchikov: 1. Leninskij "komitetchik": ."professional'nyj revolyucioner", obychno nedouchivshijsya student ili samouchka-rabochij, uchastnik podpol'nyh marksistskih kruzhkov i podpol'nyh revolyucionnyh akcij, mnogokratno podvergalsya policejskim repressiyam, sidel v tyur'mah, otbyval ssylku, byl v emigracii, aktivno uchastvoval v revolyucii i grazhdanskoj vojne, proyavlyal ne tol'ko lichnoe muzhestvo, no i krajnyuyu zhestokost' k "klassovym vragam", k tem klassam, iz kotoryh neredko vyshel sam. Vse svoi dejstviya, tak zhe kak i svoe ponimanie morali, spravedlivosti i dolga sluzheniya obshchestvu, rassmatrival cherez prizmu proletarskoj klassovoj celesoobraznosti. Fanatik revolyucii, on ne obozhestvlyal, odnako, vlasti. Na svoyu vlast' smotrel kak na instrument sozdaniya obshchestva bez vlasti, a potomu otvergal postoyannuyu professional'nuyu byurokratiyu. Myslil kriticheski dazhe po otnosheniyu k svoemu vozhdyu - Leninu. V opredelennom smysle byl al'truistom. Stalinskij partapparatchik: "malen'kij Stalin"na svoem uchastke. Po svoemu obrazovaniyu - obychno tehnicheskij specialist, propushchennyj dopolnitel'no cherez Vysshuyu shkolu pri CK. Ne uchastvoval ni v revolyucii,ni v grazhdanskoj vojne, no aktivno uchastvoval vo "vtoroj revolyucii sverhu" - v nasil'stvennoj kollektivizacii, a takzhe v beschislennyh chistkah po prevrashcheniyu partii Lenina v partiyu Stalina. Byl na svoem meste ve dushchim uchastnikom unichtozheniya "vragov naroda" (ezhovshchina), vklyuchaya syuda mnogih svoih druzej ili dazhe rodstvennikov. |ta mnogoletnyaya praktika presledovaniya i unichtozheniya lyudej vyrabotala v stalinskom partapparatchike cherstvost', bezdushie, absolyutnyj immunitet protiv emocij. Bezdumnyj vintik partijnoj mashiny, on znaet lish' odin kriterij cennosti: vlast'. Poetomu vo imya vlasti, vo imya kar'ery on gotov na vse, dazhe na izmenu svoemu vozhdyu i uchitelyu - Stalinu (XX s®ezd partii). Hrushchevsko-brezhnevskij partapparatchik: "perehodnyj tip". Po vospitaniyu i po ubezhdeniyu on chistokrovnyj stalinist, no v nem proizoshlo razdvoenie lichnosti,kogda on na XX s®ezde vynuzhden byl, po krajnej mere vneshne, otkazat'sya ot Stalina. |tot otkaz proishodilpod lozungom protiv "kul'ta lichnosti Stalina" i za vozvrashchenie k "leninskim principam partijnogo rukovodstva". Prakticheski eto oznachalo, chto stalinizm kak partijnaya doktrina o metodah pravleniya brakuetsya i vcherashnij avtoritarnyj pravitel' nad kollektivom - etot "malen'kij Stalin" - otnyne budet vystupat' kak vybornyj pravitel' ot imeni i pri podderzhke kollektiva ("principy kollektivnosti v rukovodstve"). |to kasalos' i kasaetsya vseh urovnej partijnoj ierarhii. Osnovopolozhnik novoj doktriny o kollektivnosti rukovodstva -Hrushchev - sam stal i ee pervoj zhertvoj. No kak raz sverzhenie Hrushcheva pokazalo krajne besprincipnoe dvulichie "perehodnogo tipa": pridya k vlasti cherez razoblachenie Stalina (XX s®ezd), a zatem ukrepivshis' u vlasti tem, chto otkryto ob®yavil Stalina vragom leninizma (XXII s®ezd), "perehodnyj tip" rezko menyaet politiku: on reabilitiruet ne tol'ko imya Stalina, no i ego metody (moskovskie, leningradskie i ukrainskie processy intellektualov, intervenciya v CHehoslovakii). Takim obrazom "perehodnyj tip" vernulsya v svoe pervobytnoe sostoyanie: on teper' tot zhe "stalinskij partapparatchik" v ideologii, no "kollektivist" po metodam pravleniya. Kommunist po nazvaniyu, partapparatchik ves'ma ogranichenno znaet istoriyu i teoriyu kommunizma. Marksizm-leninizm on izuchil ne po pervoistochnikam, a po shkol'nym uchebnikam. Esli emu inogda i prihodilos' chitat' otryvki iz proizvedenij marksistskih klassikov, to on ih chital kak veruyushchij chitaet Svyashchennoe Pisanie: vdohnovlyayas' izrecheniyami, no ne vdavayas' v ih sushchnost'. Poetomu partapparatchik, hotya i propoveduet dialektiku, sam do mozga kostej ostaetsya dogmatikom. Otsyuda i ego teoreticheskoe myshlenie ves'ma primitivno (luchshie primery etomu - Hrushchev, Brezhnev i sam shef-ideolog Suslov). Est', odnako, odna nauka, kotoroj ego osnovatel'no uchili i kotoroj on v sovershenstve ovladel - eto nauka upravleniya narodom, gosudarstvom i partiej. Partapparatchik - eto elita partii. Obychnyj put' ego kar'ery takov: desyat' let srednej shkoly (tam on vstupaet v komsomol), pyat' let vysshej shkoly (tam on vstupaet v partiyu). Poluchiv professiyu inzhenera, agronoma ili pedagoga, on nachinaet proyavlyat' interes k novoj, bolee perspektivnoj professii - k partijnoj rabote. Ego skoro naznachayut sekretarem pervichnoj partorganizacii,- vybirayut v sostav rajkoma, gorkoma partii. Posle 4-5 let ego perevodyat na chisto partijnuyu rabotu v apparat rajkoma, gorkoma, obkoma partii. Eshche cherez 5-6 let ego napravlyayut v Vysshuyu partijnuyu shkolu pri CK KPSS na 2-4 goda. Vot s etih por on delaetsya nomenklaturnym rabotnikom CK partii, nezavisimo ot togo, v kakom ugolke SSSR on rabotaet. Pri ego vydvizhenii na partijnuyu rabotu rukovodstvovalis', kak eto trebuet "kadrovaya politika" partii, dvumya kriteriyami: politicheskoj predannost'yu i delovitost'yu. Pri odinakovyh politicheskih i delovyh kachestvah predpochtenie daetsya sil'nym, volevym naturam, kotorye sposobny napravlyat', rukovodit' i komandovat'. ZHertvennost' partapparatchikov v rabote vyshe vsyakoj pohvaly. Rabotaya pochti 16 chasov v sutki, oni postepenno othodyat ot lichnoj zhizni (otryvochnye issledovaniya pokazyvayut, chto v silu peregruzki rabotoj prezhdevremennaya smertnost' sredi partapparatchikov gorazdo vyshe, chem sredi drugih kategorij sovetskih chinovnikov). Harakteristika partapparatchika byla by nepolnoj, esli by my ogranichilis' ukazaniem tol'ko na ego politicheskie, delovye i psihologicheskie cherty. Dopolnitel'no k etomu nado podcherknut', chto partapparatchik - predstavitel' sovershenno novogo social'nogo klassa ne tol'ko fizicheski, no i duhovno. Leninskij "komitetchik" byl predstavitelem proletariata, a sama partiya byla preimushchestvenno proletarskaya, stalinskij partapparatchik - predstavitel' novogo klassa - byurokratii i intelligencii, a KPSS preimushchestvenno - byurokraticheski-intelligentskaya partiya. Leninskie komitety partii i do revolyucii i posle nee na devyat' desyatyh sostoyali iz proletariev i tol'ko na odnu desyatuyu - iz predstavitelej intelligencii. U Stalina sootnoshenie stalo kak raz obratnoe. V apparate zhe partii pri Staline ne bylo, kak net i teper', ni odnogo proletariya po ochen' prostoj prichine: chtoby byt' prinyatym na rabotu v partapparat, nado pred®yavlyat' vmeste s partbiletom i diplom ob universitetskom obrazovanii. Pri Lenine nado bylo pred®yavlyat', krome partbileta, tol'ko eshche rabochuyu knizhku. Lenin nazyval bol'shevistskuyu partiyu avangardom rabochego klassa i pridaval isklyuchitel'noe znachenie sohraneniyu vysokogo udel'nogo vesa rabochih v partii. "Na odnogo intelligenta, vstupavshego v partiyu, nado prinyat' neskol'ko sot rabochih",- govoril Lenin (t. X, str. 19). VIII s®ezd partii v 1919 godu po predlozheniyu Lenina postanovil usilit' verbovku v partiyu rabochih i krest'yan, no ochen' razborchivo prinimat' sluzhashchih, chinovnikov ("KPSS v rezolyuciyah...", ch. 1, str 441). Stalin otkazalsya ot etogo pricipa. I po-svoemu byl sovershenno prav. Kogda utopicheskaya ideya stroitel'stva socializma na russkoj pochve okonchatel'no obankrotilas', Stalin reshil postroit' nechto bolee real'noe i vesomoe: absolyutistskoe totalitarnoe gosudarstvo. Tak bylo sozdano besprecedentnoe v istorii byurokraticheskoe gosudarstvo, v kotorom ne tol'ko administraciej, no i vsej politikoj, ekonomikoj, kul'turoj, mysl'yu, chuvstvami rukovodit vezdesushchaya partiya. |to v svoyu ochered' potrebovalo prevrashcheniya partii socialistov-mechtatelej v partiyu byurokratov, v partiyu pravitelej, v partiyu masterov vlasti. Razumeetsya, takaya partiya ne mogla imet' nichego obshchego s leninskoj partiej "proletariev i kuharok", kotorye dolzhny byli, po Leninu, upravlyat' gosudarstvom. Poetomu Stalin na XVIII s®ezde partii (1939 g.) vpolne rezonno isklyuchil iz Ustava partii vse leninskie ogranicheniya pri prieme v partiyu dlya chinovnikov i intelligencii. V rezul'tate rezko izmenilos' social'noe lico partii, izmenilos', nado skazat', v pol'zu dela. Esli eshche v 1932 godu procent rabochih v partii sostavlyal 64,5, a chinovnikov tol'ko 7,7, to uzhe v 1957 godu rabochih bylo v partii 32,0 %, a chinovnikov - 50,7 %. Partiya rabochego klassa prevratilas' v partiyu byurokratov, no byurokratov sovershenno novogo tipa - politicheskih byurokratov. Pri prieme v partiyu byurokratii predpochtenie davali ne "kancelyarskomu proletariatu" (tehnicheskie kontorskie sluzhashchie), a obrazovannym rukovodyashchim chinovnikam. Izmenenie social'nogo lica partii v pol'zu byurokratii i intelligencii horosho harakterizuyut sleduyushchie oficial'nye dannye ob obrazovatel'nom cenze kommunistov: 1927 g. % 1967 g. % CHislo kommunistov 1 212 505 100,0 12 684 133 100,0 Imeyut obrazovanie: vysshee 9614 0,8 2 097 055 16,5 nezakonch. vysshee - - 325 985 2,6 srednee 104 714 8,6 3993 119 31,5 (Istochnik: "Partijnaya zhizn'", 1967, No 9, str. 14.) Takim obrazom, i po etim dannym nyneshnyaya KPSS na 50,6 % sostoit iz byurokratii i intelligencii, togda kak v 1927 godu eti gruppy vmeste sostavlyali tol'ko 9,4 % vsej partii. Tol'ko odnih lic s vysshim obrazovaniem v partii bylo v 1967 godu bolee dvuh millionov chelovek, v chetyre raza bol'she, chem vsya partiya pri Lenine (1923 g.). Kolossal'nyj rost partii s preobladaniem v nej byurokratii i intelligencii privel k razdeleniyu partii na dve chasti: na elitu i partijnuyu massu, na aktiv i passiv partii. Institut aktiva partii oficial'no zakreplen v Ustave partii. No i chleny aktiva mezhdu soboyu ne ravnopravny. Aktiv tozhe delitsya v sootvetstvii s ierarhicheskim postroeniem partii na rangi: "rajonnyj aktiv", "gorodskoj aktiv", "oblastnoj aktiv", "kraevoj aktiv", "respublikanskij aktiv" (sm. Ustav KPSS, § 29). V masshtabe vsej partii instituta aktiva net, ego zamenyaet plenum CK KPSS. Aktiv periodicheski zasedaet. Na ego zasedaniyah chleny CK i sekretari partii dokladyvayut o tekushchej vnutrennej i vneshnej politike partii. Zasedaniya eti sekretnye i na nih ryadovye kommunisty ("passiv") ne dopuskayutsya. Iz kogo konkretno sostoit "aktiv partii"? Na etot vopros otvet daet sostav "komitetskogo korpusa" partii. V etot korpus vhodyat: 1. CHleny byuro i komitetov, sekretari i zamestiteli pervichnyh partijnyh organizacij - 2 650 000 chelovek (v tom chisle odnih sekretarej pervichnyh partorganizacij -360 000 chelovek). CHleny rajkomov, gorkomov i ih revizionnyh komissij -325 000 chelovek. CHleny obkomov, krajkomov, central'nyh komitetov respublik i ih revizionnyh komissij -25 000 chelovek. CHleny i kandidaty CK i CRK KPSS -439 chelovek ("Ezhegodnik BS|", 1968, str. 34). Vot etot trehmillionnyj aktiv "obshchenarodnogo gosudarstva", "gosudarstva rabochih i krest'yan" i sostoit iz lyudej, kotorye nikogda ne znali fizicheskogo truda. Hotya vlast' v SSSR ne nasledstvennaya, no ona vpolne preemstvennaya. Predstaviteli pervogo i vtorogo zvena etogo aktiva budut rukovodit' partiej i gosudarstvom k koncu semidesyatyh godov. Esli ih otcy byli po proishozhdeniyu vse-taki rabochimi i krest'yanami, a po polozheniyu chinovnikami, to oni uzhe budut potomstvennymi chinovnikami. Iz "komitetskogo korpusa" nado vydelit' otdel'no ego vedushchij avangard - eto, vo-pervyh, "sekretarskij korpus", vo-vtoryh, partapparat. CHislennost' "sekretarskogo korpusa" legko opredelit' po chislu partijnyh komitetov. Po sostoyaniyu na 1968 god "sekretarskij korpus" sostoit: Sekretarej rajkomov - 9 459 chel. Sekretarej gorkomov - 2 241 chel. Sekretarej obkomov - 745 chel. (v tom chisleokruzhkomov, krajkomov). Sekretarej central'nyh komitetov soyuznyh respublik - 70 chel. Sekretarej CK KPSS- 11 chel. Vot eti 12 526 sekretarej partii, sobstvenno, i rukovodyat "komitetskim korpusom", a, stalo byt', partiej i gosudarstvom. |to rukovodstvo oni osushchestvlyayut cherez nebol'shoj, no ochen' chetko i operativno rabotayushchij apparat - partapparat. CHislo shtatnyh partijnyh chinovnikov v apparate partii - eto horosho skryvaemaya gaj-na CK. S nachala tridcatyh godov perestali delat' kakie-libo publikacii na etot schet. Klyuch k priblizitel'nomu podschetu kolichestva partijnyh chinovnikov daet vystuplenie sekretarya CK Ukrainy Kazanca na XXII s®ezde. On skazal, chto na Ukraine rabotayut 55 tysyach neshtatnyh partijnyh rabotnikov,- i chto eto v chetyre raza bol'she, chem vseh platnyh rabotnikov partijnyh organov. |to oznachaet, chto na Ukraine v 1961 godu bylo okolo 14 tysyach platnyh partijnyh chinovnikov (na 1 580 000 kommunistov). Esli etu ukrainskuyu normu rasprostranit' na vsyu KPSS segodnya, to eto daet okolo 130 tysyach platnyh partijnyh chinovnikov (na 13180000 kommunistov na 1 yanvarya 1968 g.). Syuda nado dobavit' kolichestvo neshtatnyh partijnyh rabotnikov, yavlyayushchihsya kandidatami v platnyh chinovnikov, kotoryh v 1961 godu bylo 230 000 chelovek (XXII s®ezd KPSS. Stenograficheskij otchet, t. III, str. 24, 49; sm. takzhe "Ezhegodnik BS|", 1968, str. 34). Takim obrazom platnyh i neplatnyh partapparatchikov vmeste okolo 360 000-400 000 chelovek. Partapparatchik tret'ego pokoleniya budet predstavitelem teh kommunistov, kotorye teper' vhodyat v "komitetskij korpus" kak sekretari i chleny partijnyh; komitetov nizovyh partijnyh organizacij. Specialist po obrazovaniyu, partokrat po professii, vypusknik Vysshej partijnoj shkoly, on po svoemu politicheskomu i delovomu profilyu nichem ne budet otlichat'sya ot svoego predshestvennika-stalinista. No obshchaya atmosfera, v kotoroj on vyros i opredelilsya kak partijnyj chinovnik, mozhet nalozhit' na nego svoj otpechatok. Est' osnovanie predpola gat', chto on budet svoboden ot nekotoryh dogmaticheskih okov stalinskogo pokoleniya i politicheskoj shizofrenii naslednikov Hrushcheva. Vyrosshij i oformivshijsya v usloviyah gospodstva otnositel'noj "vnutripartijnoj demokratii", ne prichastnyj ni fizicheski, ni moral'no k stalinskim prestupleniyam, podverzhennyj postoyannomu davleniyu gumanisticheskogo vliyaniya uchenogo sosloviya i : tvorcheskoj intelligencii strany, ne ograzhdennyj gluhoj stenoj predrassudkov ot vneshnego mira partapparatchik tret'ego pokoleniya mozhet okazat'sya bol'she gosudarstvennym chelovekom, chem dogmaticheskim byurokratom. Odnako vse skazannoe ne daet osnovaniya dumat', chto on otkazhetsya ot kakih-libo principov diktatury. Tem ne menee on mozhet otkazat'sya ot mnogih nelepyh, obvetshalyh ekonomicheskih dogm, kotorye tormozyat progress SSSR. Uzhe odnazhdy sama sovetskaya sistema dokazala, chto effektivnaya ekonomicheskaya politika mozhet byt' provedena, sohranyaya v neprikosnovennosti osnovy diktatury (nep). V oblasti social'noj tret'e pokolenie dolzhno dat' otvet na glavnoe utverzhdenie Programmy partii, kotoroe glasit, chto k koncu 70-h godov i k nachalu 80-h godov "v SSSR budet v osnovnom postroeno kommunisticheskoe obshchestvo" (XXII s®ezd KPSS. Stenograficheskij otchet, t. III, str. 276). Stoit tol'ko vspomnit' osnovnoj princip kommunizma ("kazhdyj rabotaet po sposobnosti - kazhdyj poluchaet po potrebnosti"), chtoby videt', chto na puti vypolneniya etoj utopicheskoj celi tret'e pokolenie budet nahodit'sya na tom zhe meste, otkuda ego predshestvenniki nachali stroit' kommunizm. |to ne isklyuchaet togo, chto standart zhizni naroda znachitel'no podnimetsya. Odnako social'naya distanciya mezhdu pravyashchim klassom i upravlyaemymi ostanetsya ta zhe, chto i sejchas, ibo eto nepisanyj, no zheleznyj zakon sovetskogo obshchestva - standart zhizni sovetskogo cheloveka pryamo proporcionalen vysote stupeni, na kotoroj on nahoditsya v ierarhii obshchestva voobshche, v ierarhii vlasti v osobennosti. Est' odna oblast', gde tret'e pokolenie ostanetsya vernym dvum predydushchim: v nasledovanii principov organizacii monopartijnoj vlasti. Za eto govorit ne tol'ko istoricheskij opyt, no i vse vospitanie tret'ego pokoleniya. V osnove etogo vospitaniya lezhit novejshaya doktrina iz Programmy partii (1961 g.) o partii. Soglasno etoj doktrine, partiya ostanetsya i pri kommunizme (chto otrical ne tol'ko Lenin, no i Stalin), prichem v roli bolee universal'noj, chem sejchas (v silu perehoda k nej i funkcij "otmirayushchego" gosudarstva). Odnako eta zhe doktrina mozhet privesti k peredvizhke vlasti vnutri samoj partii. Partapparatchiki vynuzhdenno budut delit' vlast' s vnutripartijnymi social'no-delovymi gruppami, generalitetom, gosudarstvennoj byu