treugol'niki, cirkuli, masshtaby, vaterpasy, podzornye truby, "mikroskopiumy", na chuchela raznyh dikovinnyh zverej i ptic, na ogromnuyu kost' mamontovoj golovy, na chudovishchnyh kitajskih idolov i mramornye lichiny prekrasnyh ellinskih bogov, na beskonechnye polki knig v odnoobraznyh kozhanyh i pergamentnyh perepletah. Tiho- nu nravilas' eta rabota. Zdes', v carstve knig, byla takaya uyutnaya tishina, kak v lesu ili na starom, lyud'mi poki- nutom, solncem izlyublennom kladbishche. Donosilsya tol'ko s ulicy vechernij blagovest, napominavshij zvon kitezh- skih kolokolov, da skvoz' otvorennye v sosednyuyu komna- tu dveri slyshalis' golosa pastora Glyuka i Bryusa. Ot- uzhinav, sideli oni za stolom, kurili i pili, beseduya. Tihon tol'ko nakleil novye nomera na inkvarto i oktavo, oboznachennye v staroj opisi pod nomerom 473: "Filozofiya Francysko Bakona na anglijskom yazyke v treh tomah"; pod nomerom 308: "Meditacion de prima filozofii chrez Dekartes na golanskom yazyke"; pod no- merom 532: "Matematikal elemans natural' filozofii chrez Isaka Neftona". Stavya knigi na polku, v glubine ee oshchupal on i vytashchil zavalivsheesya, ochen' vethoe, iz®edennoe myshami oktavo pod nomerom 461: "Lionar- do Davinchi, traktat o zhivopisnom pis'me na nemeckom yazyke". |to byl pervyj, izdannyj v Amsterdame, v 1582 godu, nemeckij perevod Trattato della pittura. V kni- gu otdel'nyh listkov vlozhen byl gravirovannyj na dere- ve portret Leonardo. Tihon vglyadyvalsya v strannoe, chuzhdoe i, vmeste s tem, kak budto znakomoe, v nezapamyat- nom sne vidennoe, lico i dumal, chto, verno, u Simona Maga, letavshego po vozduhu, bylo takoe zhe tochno lico. Golosa v sosednej komnate stali razdavat'sya gromche. Bryus o chem-to sporil s Glyukom. Oni govorili po-nemec- ki. Tihon vyuchilsya etomu yazyku u pastora. Neskol'ko otdel'nyh slov porazili ego; i on s lyubopytstvom pri- slushalsya, vse eshche derzha v rukah knigu Leonardo. - Kak zhe vy ne vidite, dostopochtennyj, chto N'yuton byl ne v zdravom ume, kogda pisal svoi kommentarii k Apo- kalipsisu? - govoril Bryus.- On, vprochem, v etom i sam priznaetsya v pis'me k Bentleyu ot 13 sentyabrya 1693 goda: "ya poteryal svyaz' svoih myslej i ne chuvstvuyu prezhnej tverdosti rassudka"- poprostu, znachit, rehnulsya. - Vashe prevoshoditel'stvo, ya zhelal by luchshe byt' sumasshedshim s N'yutonom, chem zdravomyslyashchim so vsej ostal'noyu dvunogoyu tvar'yu! - voskliknul Glyuk i zal- pom vypil stakan. - O vkusah ne sporyat, lyubeznyj pastor,- prodol- zhal YAkov Vilimovich, zasmeyavshis' suhim, rezkim, tochno derevyannym smehom,- no vot chto vsego lyubopytnee: v to samoe vremya, kak ser Isaak N'yuton sochinyal svoi Kommen- tarii,- na drugom konce mira, imenno zdes', u nas, v Moskovii, dikie izuvery, kotoryh nazyvayut raskol'ni- kami, sochinili tozhe svoi kommentarii k Apokalipsisu i prishli pochti k takim zhe vyvodam, kak N'yuton. Ozhi- daya so dnya na den' konchiny mira i vtorogo prishestviya, odni iz nih lozhatsya v groby i sami sebya otpevayut, drugie szhigayutsya. Ih za to gonyat i presleduyut; a ya ska- zaL by ob etih neschastnyh slovami filosofa Lejbnica: "ya ne lyublyu tragicheskih sobytij i zhelal by, chtoby vsem na svete zhilos' horosho; chto zhe kasaetsya zabluzh- deniya teh, kotorye spokojno zhdut konchiny mira, to ono mne kazhetsya sovsem nevinnym". Tak vot chto, govoryu ya, vsego lyubopytnee: v etih apokalipsicheskih brednyah kraj- nij Zapad shoditsya s krajnim Vostokom i velichajshee prosveshchenie - s velichajshim nevezhestvom, chto dejstvi- tel'no moglo by, pozhaluj, vnushit' mysl', chto konec mira Priblizhaetsya i chto vse my skoro otpravimsya k chertu!.. On opyat' zasmeyalsya svoim rezkim, derevyannym smehom ili pribavil chto-to, chego ne rasslyshal Tihon, dolzhno byt' ochen' vol'nodumnoe, potomu chto Glyuk, u kotorogo, kak vsegda v konce uzhina, parik s®ehal na storonu, i v go- love shumelo, vdrug yarostno vskochil, otodvinul stul i ho- tel vybezhat' iz komnaty. No YAkov Vilimovich uderzhal i uspokoil ego neskol'kimi dobrymi slovami. Bryus byl edinstvennym pokrovitelem Glyuka. On uvazhal i lyubil ego za beskorystnuyu lyubov' k nauke. No, buduchi skeptikom, i dazhe, kak utverzhdali mnogie, sovershennym ateistom, ne mog videt' bednogo pastora, etogo "Donkishota astro- nomii", chtoby ne podraznit' ego i ne posmeyat'sya nad zlopoluchnymi kommentariyami k Apokalipsisu, nad pri- mireniem nauki s veroyu. Bryus polagal, chto nado vybrat' odno iz dvuh - ili veru bez nauki, ili nauku bez very. YAkov Vilimovich napolnil stakan Glyuka i, chtoby ute- shit' ego, nachal rassprashivat' o podrobnostyah n'yutonova Apokalipsisa. Starik otvechal sperva t 'ohotno, no potom opyat' uvleksya i soobshchil razgovor N'yutona s druz'yami o komete 1680 goda. Kogda ego odnazhdy sprosili o nej, vmesto otveta on otkryl svoi Nachala i ukazal mesto, gde ukazano: Stellae fixae refici possunt. Nepodvizhnye zvezdy mogut vosstanovlyat'sya ot padeniya na nih komet.- "Po- chemu zhe vy ne pisali o solnce tak zhe otkrovenno, kak o zvezdah?" - "Potomu, chto solnce blizhe nas kasaetsya",- otvechal N'yuton i potom pribavil, smeyas': "ya, vprochem, skazal dostatochno dlya teh, kto zhelaet ponyat'!" Kak motylek, letyashchij na ogon', kometa upadet na solnce,- voskliknul Glyuk,- i ot etogo padeniya solnech- nyj zhar vozrastet do togo, chto vse na zemle istrebitsya ognem! V Pisanii skazano: nebesa s shumom projdut, sti- hii zhe, razgorevshis', razrushatsya, zemlya i vse dela na nej sgoryat. Togda ispolnyatsya oba prorochestva - togo, kto veril, i togo, kto znal. - "Hypotheses pop fingo! YA ne sochinyayu gipotez!" - za- klyuchil on vdohnovenno, povtoryaya velikoe slovo N'yutona. Tihon slushal - i davnee, veshchee karkan'e treh stari- kov, treh voronov soedinyalos' dlya nego s tochnejshimi vyvodami znaniya. Zakryv glaza, uvidel on gluhoj pere- ulok, zanesennyj snezhnymi sugrobami, i v konce ego, vnizu, nad belym snegom, mezh chernyh izb, na krayu cherno- sinego neba ogromnuyu, prozrachnuyu, nezhnuyu zvezdu. I tak zhe, kak v detstve, znakomoe chuvstvo szhalo serdce ego nesterpimym vostorgom i uzhasom. On uronil knigu Leo- nardo, kotoraya zadela, padaya, trubku astrolyabii i povali- la ee na pol s grohotom. Pribezhal. Glyuk, On znal, chto Ti- hon stradaet pripadkami. Uvidev ego vverhu lestnicy, dro- zhashchego, blednogo, on brosilsya k nemu, obnyal, podderzhal i pomog sojti. Na etot raz pripadok minoval. Prishel takzhe Bryus. Oni rassprashivali Tihona s uchastiem. No on mol- chal: chuvstvoval, chto nel'zya ni s kem govorit' ob etom. - Bednyj mal'chik! - skazal YAkov Vilimovich Glyu- ku, otvodya ego v storonu.- Nash razgovor napugal ego. Zdes' oni vse takovy -tol'ko i dumayut o konchine mira. YA zametil, chto v poslednee vremya kakoe-to bezumie ras- prostranyaetsya sredi nih, kak zaraza. Bog znaet, chem kon- chit etot neschastnyj narod! Po vyhode iz shkoly, Tihon dolzhen byl postupit', kak vse shlyahetnye deti, v voennuyu sluzhbu. Pahomych umer. Glyuk sobiralsya v SHveciyu i Angliyu, po poruche- niyu Bryusa, dlya zakupki novyh matematicheskih instru- mentov. On priglashal s soboyu Tihona, kotoryj, zabyv svoi detskie strahi i predosterezhenie Pahomycha, vse s bol'shej lyubov'yu predavalsya izucheniyu matematiki. Zdorov'e okreplo, pripadki ne povtoryalis'. Davnee lyu- bopytstvo vleklo ego v drugie kraya, v "carstvo Stekol'- noe", pochti stol'ko zhe dlya nego tainstvennoe, kak ne- vidimyj Kitezh-grad. Po hodatajstvu YAkova Vilimovicha, navigackij uchenik Zapol'skij, v chisle drugih "mladen- cev Rossijskih", poslan byl carskim ukazom dlya okon- chaniya nauk za more. Oni priehali s Glyukom v Peter- burg v nachale iyunya 1715 goda. Tihonu ispolnilos' 25 let: on byl rovesnikom carevicha Alekseya, no po vidu vse eshche kazalsya mal'chikom. CHerez neskol'ko dnej iz Kronshlota othodil kupecheskij korabl', na kotorom oni dolzhny byli plyt' v Stokgol'm - Stekol'nyj. Vdrug vse izmenilos'. Peterburg vidom svoim, stol' ne pohozhim na Moskvu, porazil Tihona. Celymi dnyami on brodil po ulicam, smotrel i udivlyalsya: beskonechnye kanaly, pershpektivy, doma na svayah, vbityh v zybkuyu puchinu bolot, postroennye v ryad "linejno", po ukazu, "tak chtoby nikakoe stroenie za liniyu ili iz linii ne stroi- los'", bednye mazanki sredi lesov i pustyrej, krytye po-chuhonski dernom i berestoyu, dvorcy zatejlivoj arhi- tektury "na prusskij manir", unylye garnizonnye ma- gazejny, cejhauzy, ambary, cerkvi s gollandskimi shpi- l'cami i kurantnym boem - vse bylo plosko, poshlo, bud- nichno i v to zhe vremya pohozhe na son. Poroyu, v pasmur- nye utra, v dymke gryazno-zheltogo tumana, chudilos' emu, chTo ves' etot gorod podymetsya vmeste s tumanom i razle- titsya, kak son. V Kitezhe-grade to, chto est' - nevidi- mo, a zdes' v Peterburge, naoborot, vidimo to, chego net; oba goroda odinakovo prizrachny. I snova rozhdalos' nem zhutkoe chuvstvo, kotorogo on uzhe davno ne ispy- tyval - chuvstvo konca. No ono ne razreshalos', kak prezh- de, vostorgom i uzhasom, a davilo tupo beskonechnoyu tos- koyu. Odnazhdy na Troickoj ploshchadi, u "kofejnogo doma" CHetyreh Fregatov, vstretil on cheloveka vysokogo rosta v kozhanoj kurtke gollandskogo shkipera. I tochno tak zhe, kak i v Moskve, na Krasnoj ploshchadi, u Lobnogo me- sta, gde torchavshaya na kole mertvaya golova otca ego smot- rela pustymi glaznicami pryamo v glaza etomu samomu che- loveku,- Tihon totchas uznal ego: eto byl Petr. Strash- noe lico kak budto srazu ob®yasnilo emu strashnyj gorod: U nih oboih byla odna pechat'. V tot zhe den' vstretil on starca Korniliya, obrado- valsya emu, kak rodnomu, i uzhe ne pokidal ego. Noche- val u starca v kel'e, dni provodil na plotah, na barkah S utaennymi, beglymi lyud'mi. Slushal rasskazy o zhitii velikih pustynnyh otcov na dalekom severe, v lesah Po- morskih. Onezhskih i Oloneckih, gde Kornilij, ujdya iz Moskvy, provel mnogo let, o tamoshnih strashnyh garyah - mnogotysyachnyh samosozhzheniyah. Ottuda shel on teper' za Volgu na Kerzhenec propovedovat' "krasnuyu smert'". Tihon uchilsya nedarom. Mnogomu, chemu verili eti lyudi, on uzhe ne veril; dumal inache, no chuvstvoval tak zhe, kak oni. Samoe glavnoe - chuvstvo konca - u nih bylo obshchee s nim. To, o chem on nikogda ni s kem ne govoril, chego nikto iz uchenyh lyudej i ne ponyal by, oni poni- mali - etim tol'ko i zhili. Vse, chto s rannego detstva on slyshal ot Pahomycha, teper' vdrug ozhilo v dushe ego S novoj siloyu. Opyat' potyanulo ego v lesa, v pustyni, v sokrovennye obiteli, v "blagoutishnoe pristanishche". Kak budto pri svete belyh nochej nad prostorom Nevy, skvoz' boj gollandskih kurantov, opyat' emu slyshalsya zvon kitezhskih kolokolov. I opyat', s tomitel'noj gru- st'yu i sladost'yu, povtoryal on stih ob Iosafe careviche: Prekrasnaya mati pustynya! Pojdu po lesam, po bolotam, Pojdu po goram, po vertepam... Nado bylo reshit', nado bylo vybrat' odno iz dvuh: ili navsegda vernut'sya v mir, chtoby zhit', kak vse zhivut, sluzhit' cheloveku, kotoryj pogubil otca ego i, mozhet byt', pogubit Rossiyu; ili navsegda ujti iz mira, sde- lat'sya nishchim, brodyagoyu, odnim iz utaennyh, beglyh lyu- dej, "nastoyashchego grada ne imeyushchih, gryadushchego - vzyski- vayushchih"; na zapad s pastorom Glyukom - v gorod Stekol'- nyj, ili na Vostok so starcem Korniliem - v nevidi- myj Kitezh-grad. CHto on vyberet, kuda pojdet? On sam eshche ne znal, kolebalsya, medlil poslednim resheniem, kak budto zhdal chego-to. No v etu noch', posle razgovora na plotu o Petre-antihriste, pochuvstvoval, chto medlit' nel'zya. Zavtra otpravlyaetsya korabl' v Stokgol'm i zav- tra zhe starec Kornilij, kotoromu grozil donos, dolzhen bezhat' iz Peterburga. On zval s soboyu Tihona. "YA teper' kak na nozhevom ostrie,- opyat' podumal on.- V kotoruyu storonu svalyus', v tu i pojdu. Odna zhizn', odna smert'. Raz oshibesh'sya, vtoroj ne popra- vish'". No v to zhe vremya on chuvstvoval, chto ne imeet sily reshit', i chto dve sud'by, kak dva konca mertvoj petli, soedinyayas', styagivayas', davyat i dushat ego. On vstal, vzyal s polki rukopisnuyu knigu - "Slovo sv. Ippolita o vto- rom prishestvii" i, chtoby otdohnut' ot myslej, nachal rassmatrivat', pri svete lampady, gorevshej pered obra- zom, zastavnye kartinki. Na odnoj iz nih, sleva, sidel na prestole Antihrist, v zelenom, s krasnymi otvorota- mi i mednymi pugovicami, Preobrazhenskom mundire, v treugolke, so shpagoyu, pohozhij licom na carya Petra Alekseevicha, i ukazyval rukoyu vpered. Pered nim, vpra- vo, Preobrazhenskoj i semenovskoj gvardii otryad naprav- lyalsya k skitu sredi temnogo lesa. Vverhu na gorah s tremya peshcherami molilis' inoki. Soldaty, rukovodimye sinimi besami, vzbiralis' vverh po gornomu sklonu. Vni- zu podpis': "togda poshlet v gory i vertepy, i propasti zemnye polki svoi besovskie, daby iskat' ukryvshihsya ot glaz ego i teh privesti na poklonenie sebe". Na dru- goj kartinke soldaty rasstrelivali svyazannyh starcev: "oruzhiem ot diyavola padut". Za doshchatoj peregorodkoj v sosednem chulane vse eshche pyhala i plakala baba Alena, molyas' Caryu Nebesno- mu o care Petre Alekseeviche. Tihon polozhil knigu, Opustilsya na koleni pered obrazom. No molit'sya ne mog. Toska napala na nego, kakoj on eshche nikogda ne ispyty- val. Plamya dogorevshej lampady, poslednij raz vspyhnuv, potuhlo. Nastupila t'ma. I chto-to podpolzalo, podkra- dyvalos' v etoj t'me, hvatalo ego za gorlo temnoyu, teployu, mYAGKOYU, slovno kosmatoyu, lapoyu. On zadyhalsya. Holod- nyj pot vystupal na tele. I opyat' emu kazalos', chto on letit stremglav, provalivaetsya v chernuyu t'mu, kak ziyayu- shchuyu bezdnu - past' samogo Zverya. "Vse ravno",- podu- maL on, i vdrug nesterpimym svetom zagorelas' v soznanii mysl': vse ravno, kakoj iz dvuh putej on vyberet, kuda pojdet - na Vostok ili Zapad; i zdes', i tam, na po- slednih predelah Vostoka i Zapada - odna mysl', odno CHuvstvo: skoro konec. Ibo, kak molniya ishodit ot Vostoka i vidna byvaet dazhe do Zapada, tak budet prishestvie syna CHelovecheskogo. I v nem kak budto sverknula eta po- slednyaya soedinyayushchaya molniya. "Ej, gryadi. Gospodi Iisu- se - voskliknul on, i v to zhe mgnovenie v konce kel'i vspyhnul belyj, strashnyj svet. Razdalsya oglushitel'nyj tresk, kak budto nebo raspalos' i rushilos'. |to byla ta samaya molniya, kotoraya tak napugala Petra, chto on vyro- nil ikonu iz ruk u podnozhiya Venus. Baba Alena usly- shala skvoz' voj, svist i grohot buri uzhasnyj nechelove- cheskij krik: u Tihona sdelalsya pripadok paduchej. On ochnulsya na korme barki, kuda, vo vremya pripadka, vynesli ego iz dushnoj kel'i. Bylo rannee utro. Vverhu goluboe nebo, vnizu belyj tuman. Zvezda blestela na vo- stoke skvoz' tuman, zvezda Venery. I 'a ostrove Kejvu- sare, Peterburgskoj storone, na Bol'shoj Dvoryanskoj, nad Kupolom doma, gde zhil Buturlin, "mitropolit vsep'yanej- shij", pozolochennaya statuya Vakha, pod pervym luchom soln- ca, vspyhnula ognenno-krasnoj, krovavoj zvezdoyu v tuma- nE, kak budto zemnaya zvezda obmenyalas' tainstvennym vzglyadom s nebesnoyu. Tuman porozovel, tochno v telo bled- nyh prizrakov vlilas' zhivaya krov'. I mramornoe telo bogini Venus v srednej galeree nad Nevoyu sdelalos' tep- lym i rozovym, slovno zhivym. Ona ulybnulas' vechnoyu Ulybkoj solncu, kak budto raduyas', chto solnce voshodit I zdes', v giperborejskoj polnochi. Telo bogini bylo vozdushnym i rozovym, kak oblako tumana; tuman - zhi- VYm i teplym, kak telo bogini. Tuman byl telom ee - vse bylo v nej, i ona vo vsem. Tihon vspomnil svoi nochnye mysli i pochuvstvoval v dushe spokojnuyu reshimost': ne vozvrashchat'sya k pastoru Glyuku i bezhat' so starcem Korniliem. Barka, na kotoroj on lezhal, sdvinutaya burej, uperlas' kormoyu v tot samyj plot, gde noch'yu shel razgovor ob Anti- hriste. Ivanushka, uspevshij vyspat'sya, sidel na tom zhe me- ste, kak noch'yu, i pel tu zhe pesenku. I muzyka, ili tol'ko prizrak muzyki - zaglushennye tumanom zvuki menueta: Pokin', Kupido, strely, Uzhe my vse ne cely - slivalis' s unyloj, protyazhnoyu pesn'yu Ivanushki, ko- toryj, glyadya na Vostok - nachalo dnya, pel vechnomu Zapa- du - koncu vseh dnej: Groby vy, groby, kolody dubovye, Vsem este, groby, domovishcha vechnye! Den' k vecheru priblizhaetsya, Solnce idet k Zapadu, Sekira lezhit pri koreni. Prihodyat vremena poslednie! Na beregu Nevy, u cerkvi Vseh Skorbyashchih, ryadom s domom carevicha Alekseya, nahodilsya dom caricy Marfy Matveevny, vdovy svodnogo brata Petrova, carya Feodora Alekseevicha. Feodor umer, kogda Petru bylo desyat' let. Vosemnadcatiletnyaya carica prozhila s nim v supruzhestve vsego chetyre nedeli. Posle ego smerti ona pomeshalas' v ume ot gorya i tridcat' tri goda proyavila v zaklyuche- nii. Nikuda ne vyhodila iz svoih pokoev, nikogo ne uzna- vala. Pri chuzhezemnyh dvorah schitali ee davno umersheyu. Peterburg, kotoryj ona mel'kom videla iz okon svoej kom- naty - mazankovye zdaniya, postroennye "gollandskoyu i prusskoyu maniroyu", cerkvi shpicom, Neva s verejkami i barkami, kanaly,- vse eto predstavlyalos' ej kak strash- nyj nelepyj son. A snovideniya kazalis' dejstvitel'no- st'yu. Ona voobrazhala, chto zhivet v Moskovskom Kremle, v staryh teremah, i chto, vyglyanuv v okno, uvidit Ivana Velikogo. No nikogda ne vyglyadyvala, boyalas' sveta dnev- nogo. U nee v horomah byla vechnaya temnota, okna zave- sheny. Ona zhila pri svechah.. Vekovye zapany i zavesy skryvali ot vzorov lyudskih poslednyuyu moskovskuyu cari- cu. Torzhestvennyj i pyshnyj carskij chin soblyudalsya na Verhu. Sluzhiteli dalee senej ne smeli vhodit' bez "obsylki". Zdes' vremya ostanovilos', i vse naveki bylo nepodvizhno - tak, kak vo vremena Tishajshego carya Alek- seya Mihajlovicha. Bezumnaya skazka slozhilas' v ee bol'- nom ume, budto by muzh ee, car' Feodor Alekseevich zhiv i zhivet v Ierusalime, u Groba Gospodnya, molitsya za Russkuyu zemlyu, na kotoruyu idet Antihrist s nesmet- nymi polchishchami lyahov i nemcev; na Rusi net carya, a tot car', kotoryj i est', ne istinnyj; on - samozvanec, obo- roten', Grishka Otrep'ev, beglyj pushkar', nemec s Kuku- evskoj Slobody; no Gospod' ne do konca prognevalsya na pravoslavnyh; kogda ispolnyatsya vremena i sroki, edinyj blagovernyj car' vseya Rusi, Feodor, solnyshko krasnoe, vernetsya v svoyu zemlyu s groznoyu rat'yu, v sile i slave, i pobegut pered nim basurmanskie polchishcha, kak noch' pered solncem, i syadet on vmeste s cariceyu na dedovskij prestol, i vosstanovit sud i pravdu v zemle svoej; ves' narod pridet k nemu i poklonitsya; i nizrinut budet Antihrist so vsemi svoimi nemcami. Togda skoro i miru konec i vtoroe strash- noe prishestvie Hristovo. Vse eto blizko, pri dveryah. Nedeli cherez dve posle prazdnika Venery v Letnem sadu, carevna Mariya priglasila Alekseya v dom caricy Marfy. Zdes' uzhe ne raz byvali u nih tajnye svida- niya. Tetka peredavala emu vesti i pis'ma ot materi, opal'noj caricy Evdokii Feodorovny, vo inochestve Ele- ny, pervoj zheny Petra, nasil'no postrizhennoj im i za- klyuchennoj v Suzdal'sko-Pokrovskom devich'em monastyre. Aleksej, vojdya v dom caricy Marfy, dolgo probi- ralsya po temnym brusyanym perehodam, senyam, kletyam, podkletyam i lestnicam. Vsyudu pahlo derevyannym maslom, ruhlyad'yu, vetosh'yu, kak budto pyl'yu i gnil'yu vekov. Vsyudu byli kelijki, gorenki, tajnichki, bokovushki, chu- lanchiki. V nih yutilis' starye-prestarye verhovye boya- ryni i boyaryshni, komnatnye baby, mamy, kaznachei, nortomoi, mehovnicy, postel'nicy, yurodivye, nishchie, strannicy, gosudarevy bogomol'cy, duraki i durki, devochki-sirotinki, stoletnie skazochniki-bahari i igrecy- domrachei, kotorye vospevali byliny pod zvuki za- unyvnyh domr. Dryahlye slugi v polinyalyh muhoyarovyh kaftanah, sedye, shershavye, tochno mohom obrosshie, hva- tali carevicha za poly, celovali ego v ruchku, v plechiko. Slepye, nemye, hromye, sedye, sivye ot starosti, bezli- kie, sleduya za nim, skol'zili po stenam, kak prizraki, kisheli, koposhilis', polzali v temnote perehodov, kak v syryh shchelyah mokricy. Navstrechu emu popalsya durak LUaMblpa, vechno hihikavshij i shchipavshijsya s durkoyu Man'- koyu. Samaya drevnyaya iz verhovyh boyaryn', lyubimaya ca- riceyu, tak zhe, kak i ona, vyzhivshaya iz uma, tolstaya, vsya zaplyvshaya zheltym zhirom, tryasushchayasya, kak studen', Sunduleya Vahrameevna povalilas' emu v nogi i pochemu-to zavyla, prichitaya nad nim, kak nad pokojnikom. Carevi- chu stalo zhutko. Vspomnilos' slovo otca: "onyj dvor carevny Marfy ot nabozhnosti est' goshpital' na uro- dov, yurodov, hanzhej i shalunov". On s oblegcheniem vzdohnul, vstupiv v bolee svetluyu i svezhuyu uglovuyu gornicu, gde ozhidala ego tetka, carev- na Mar'ya Alekseevna. Okna vyhodili na goluboj i sol- nechnyj prostor Nevy s korablyami i barkami. Golye brevenchatye steny, kak v izbe. tol'ko v krasnom uglu kiot s obrazami i tusklo teplivsheyusya lampadkoyu. Po stenam lavki. Sidevshaya za stolom tetka privstala i obnya- la carevicha s nezhnost'yu. Mar'ya Alekseevna odeta byla po- starinnomu, v povojnike, v sherstyanom shushune smirnogo, to est' temnogo, vdov'ego cveta, s korichnevymi krapinka- mi. Lico u nee bylo nekrasivoe, blednoe i odutlovatoe, kak u staryh monahin'. No v zlyh tonkih gubah, v umnyh, ostryh, tochno kolyuchih, glazah bylo chto-to vlastnoe i tver- doe, napominavshee carevnu Sof'yu - "zloe semya Milo- slavskih". Tak zhe, kak Sof'ya, nenavidela ona brata i vse dela ego, "dushoyu o starine gorela". Petr shchadil ee, no nazyval staroyu voronoyu za to, chto ona emu vechno karkala. Carevna podala Alekseyu pis'mo ot materi iz Suzdalya. To byl otvet na nedavnyuyu, slishkom suhuyu i kratkuyu zapi- sochku syna: "Matushka, zdravstvuj! Pozhaluj, ne zabyvaj menya v svoih molitvah". Serdce Alekseya zabilos', kogda on stal razbirat' bezgramotnye stroki s neuklyuzhe naca- rapannymi, detskimi bukvami znakomogo pocherka. "Carevich Aleksej Petrovich, zdravstvuj. A ya, bednaya, v pechalyah svoih ele zhiva, chto ty, moj batyushka, menya pokinul, chto v pechalyah takih ostavil, chto zabyl rozhde- nie moe. A ya za toboyu hodila rabski. A ty menya skoro zabyl. A ya tebya radi po sie chislo zhiva. A esli by ne radi tebya, to by na svete ne bylo menya v takih napastyah i v bedah, i v nishchete. Gor'koe, gor'koe moe zhitie! Luchshe by ya na svet ne rodilas'. Ne vedayu, za chto muchayusya. A ya zhe tebya ne zabyla, vsegda molyusya za zdorov'e tvoe Presvya- toj Bogorodice, chtoby ona sohranila tebya i vo vsyakoj by chistote soblyula. Obraz zdes' est' Kazanskoj Presvyatoj Bogorodicy, po yavleniyu postroena cerkov'. A ya za tvoe zdorov'e obeshchalas' i podymala obraz v dom svoj, da sama noch'yu provodila, na ramenah svoih nesla. A bylo mne Na plechah (cerkovnoslav.). videnie mesyaca Majya dvadcat' tretie chislo. YAvilasya presvetlaya i prechistaya Carica Nebesnaya i obeshchalas' u Gospoda Boga, svoego Syna, uprosit', da pechal' moyu na radost' pretvorit'. I slyshala ya, nedostojnaya, ot presvet- loj ZHeny - rekla ona takoe slovo: "predpochla-de ty Moj obraz i provodila do hrama Moego, i YA-de tebya vozvelichu i syna-de tvoego sohranyu". A ty, radost' moya, chado moe, imej strah Bozhij v serdce svoem. Otpishi, drug moj, Ole- shen'ka, hot' edinu strochku, utoli moe rydanie sleznoe, daj hot' malo mne otdohnut' ot pechali, pomiluj mat' svoyu i rabu, pozhaluj, otpishi! Rabski tebe klanyayusya". Kogda Aleksej dochital pis'mo, carevna Mar'ya otdala emu monastyrskie gostincy - obrazok, platochek, vyshi- tyj shelkami sobstvennoyu rukoyu smirennoj inokini Ele- ny, da dve lipovye chashechki, "chem vodku p'yut". |ti zha- lobnye podarki bol'she tronuli ego, nezheli pis'mo. - Zabyl ty ee,- proiznesla Mar'ya, glyadya emu prya- mo v glaza.- Ne pishesh' i ne posylaesh' ej nichego. - Opasayus',- molvil carevich. - A chto? - vozrazila ona s zhivost'yu, i ostrye gla- za tochno ukololi ego.-Hotya by tebe i postradat'? Ni- chego! Ved' za mat', ne za kogo inogo... On molchal. Togda ona nachala emu rasskazyvat' shepo- tom na uho, chto slyshala ot prishedshego iz obiteli Suz- dal'skoj yuroda Mihaila Bosogo: tamoshnyaya radost' obve- selila, tam ne prekrashchayutsya videniya, znameniya, proroche- stva, glasy ot obrazov; arhierej Novgorodskij Iov ska- zyvaet: "tebe v Piterburhe hudo gotovitsya; tol'ko Bog tebya izbavit, chayu; uvidish', chto u vas budet". I starcu Vissarionu, chto zhivet v YAroslavskoj stene zamurovan, bylo otkrovenie, chto skoro peremene byt': "libo gosudar' umret, libo Piterburh razoritsya". I episkopu Dosifeyu Rostovskomu yavilsya sv. Dmitrij carevich i predrek, chto ne- kotoroe smyatenie budet i skoro sovershitsya. - Skoro! Skoro! - zaklyuchila carevna.- Mnogo vo- piyushchih: Gospodi msti i daj sovershenie i delu konec! Aleksej znal, chto sovershenie znachit smert' otca. - Popomni menya! - voskliknula Mar'ya prorocheski.- Piterburh ne dolgo za nami budet. Byt' emu pustu! I vzglyanuv v okno na Nevu, na belye domiki sredi zelenyh bolotistyh topej, povtorila zloradno: - Byt' pustu, byt' pustu! K chertu v boloto prova- litsya! Kak vyros, tak i sginet, grib poganyj. I meste ego ne najdut, okayannogo! Staraya vorona raskarkalas'. - Bab'i skazki,- beznadezhno mahnul rukoj Alek- sej.- Malo li prorochestv my slyshali? Vse vzdor! Ona hotela chto-to vozrazit', no vdrug opyat' vzglyanu- la na nego svoim ostrym, kolyuchim vzorom. -CHto eto, carevich, lico u tebya takoe? Ne mozhetsya, chto li? Al' p'esh'? - P'yu. Nasil'no poyat. Tret'ego dnya na spuske kora- bel'nom zamertvo vynesli. Luchshe by ya na katorge byl ili lihoradkoyu lezhal, chem tam byl! - A ty pil by lekarstva, bolezn' by sebe pritvo- ryal, chtoby tebe na teh spuskah ne byt', koli vedaesh' takoj otca svoego obychaj. Aleksej pomolchal, potom tyazhelo vzdohnul. - Oh, Mar'yushka, Mar'yushka, gor'ko mne!.. Uzhe ya chut' znayu sebya ot goresti. Esli by ne pomogala sila Bozh'ya, edva mozhno cheloveku v ume byt'... YA by rad hot' kudy skryt'sya... Ujti by proch' ot vsego! - Kuda tebe ot otca ujti? U nego ruka dolga. Vezde najdet. - ZHal' mne,- prodolzhal Aleksej,- chto ne sdelal tak, kak prigovarival Kikin, chtoby uehat' vo Franciyu ili k kesaryu. Tam by ya pokojnee zdeshnego zhil, poka Bog izvolit. Mnogo ved' nashej brat'i-to begstvom spasa- losya. Da net takogo obraza, 'chtoby uehat'. Uzh i ne znayu, chto so mnoyu budet, teten'ka, golubushka!.. YA nichemu ne rad, tol'ko daj mne svobodu i ne trogaj nikudy. Libo otpusti v monastyr'. I ot nasledstva by otreksya, zhil by, otdalyas' ot vsego, v pokoe, ushel by v svoi derevnishki, gde by zhivot skonchat'! - Polno-ka ty, polno, Petrovich! Gosudar' ved' chelo- vek ne bessmerten: volya Bozh'ya pridet - umret. Vot, go- voryat, bolezn' u nego paduchaya, a takie lyudi nedolgo zhi- vut. Dast Bog sovershenie.... CHayu, chto ne umedlitsya... Pogo- di, govoryu, dovedetsya i nam svoyu pesenku spet'. Tebya v narode lyubyat i p'yut pro tvoe zdorov'e, nazyvaya na- dezhdoyu Rossijskoyu. Nasledstvo tebya ne minuet! - CHto nasledstvo, Mar'yushka! Byt' mne postrizhe- nu, i ne to, chto nyne ot otca, a i posle nego mne na sebya zhdat' togo zhe: chto Vasil'ya, SHujskogo, postrigshi, otdadut kuda v polon. Moe zhit'e hudoe... Vasilij SHujskij, russkij car' v 1606-1610 gg., umer v pol'- skom plenu (1616). - Kak zhe byt', sokolik? CHas terpet', vek zhit'. Po- terpi, Aleshen'ka! - Dolgo ya terpel, bol'she ne mogu! - voskliknul on s neuderzhimym poryvom, i lico ego poblednelo.- Hot' by uzh odin konec! Istoma pushche smerti... On hotel chto-to pribavit', no golos ego preseksya. On gluho prostonal: "O, Gospodi, Gospodi!" - uronil ruki na stol, prizhal k ladonyam lico, stisnul golovu pal'cami i ne zaplakal, a tol'ko ves', kak ot nesterpimoj boli, s®ezhil- sya. Sudoroga bessleznogo rydaniya sotryasla vse ego telo. Carevna Mar'ya sklonilas' nad nim, polozhila na ple- cho ego svoyu malen'kuyu, tverduyu i vlastnuyu ruku; tochno takie zhe ruki byli u carevny Sof'i. - Ne malodushestvuj, carevich,- progovorila ona med- lenno, s tihoyu i laskovoyu strogost'yu.- Ne gnevi Boga, ne ropshchi. Pomni Iova: blago est' nadeyatisya na Gospoda, ponezhe ves' zhivot nash i dvizhenie v ruce Bozhiej. Mozhet On i protivnymi polezno nam ustroit'. Ashche Bog s kem, chto sotvorit tomu chelovek? Ashche opolchitsya na mya polk, ne uboitsya serdce moe. Gospod' vozdast za mya! Polozhis' ves' na Hrista, Aleshen'ka, drug moj serdeshnen'koj: vyshe sily ne popustit on byt' iskusheniyu. Ona umolkla. I pod eti rodnye, s detstva znakomye zvuki molitvennyh slov, pod etoyu laskovoyu, tverdoyu ru- koyu, on tozhe zatih. Postuchalis' v dver'. To Sunduleya Vahrameevna pri- shla za nim ot caricy Marfy. Aleksej podnyal golovu. Lico ego vse eshche bylo bled- no, no uzhe pochti spokojno. On vzglyanul na obraz s tusklo teplivsheyusya lampadkoyu, perekrestilsya i skazal: - Tvoya pravda, Mar'yushka! Budi volya Bozh'ya vo vsem. On za molitvami Bogomateri i vseh svyatyh, kak hoshchet, sovershit ili razreshit o nas, v chem nadezhdu moyu imel i imet' budu. - Amin'! - proiznesla carevna. Oni vstali i poshli v postel'nye horomy caricy Marfy. Nesmotrya na solnechnyj den', v komnate bylo temno, kak noch'yu, i goreli svechi. Ni odin luch ne pronikal skvoz' plotno zabitye vojlokami, zaveshennye kovrami okna. V spertom vozduhe pahlo rosnym ladanom i gulyafnoyu vodkoyu - rozovoyu vodoyu - kuren'yami, kotorye klali v pechnye topli dlya duhu. Komnatu zagromozhdali kazen- ki, postavcy, shkafy, skryni, shkatuni, korob'i, larcy, kovanye sunduki, obitye polosami luzhenogo zheleza podgo- lovki, kiparisovye ukladki, so vsemi mehami, plat'yami i beloyu kaznoyu - bel'em. Poseredine komnaty vozvysha- los' caricyno lozhe pod shatrovoyu sen'yu - pologom iz altabasa puncovogo, s travami bledno-zelenogo zolota, s odeyalom iz kizylbashskoj zolotnoj kamki na sobolyah s gornostaevoj opushkoj. Vse bylo pyshnoe, no vethoe, is- tertoe, istlevshee, tak chto, kazalos', dolzhno bylo rassy- pat'sya, kak prah mogil'nyj, ot prikosnoveniya svezhego vozduha. Skvoz' otkrytuyu dver' vidna byla sosednyaya kom- nata - krestovaya, vsya zalitaya siyaniem lampad pered iko- nami v zolotyh i serebryanyh rizah, usypannyh drago- cennymi kamnyami. Tam hranilas' vsyakaya svyatynya: kresty, panagii, skladni, krabicy, korobochki, staviki s moshchami; smirna, livan, chudotvornye medy, svyataya voda v voshchan- kah; na blyudechkah kassiya, v sosude svincovom miro, os- vyashchennoe patriarhami; svechi, zazhzhennye ot ognya nebesno- go; pesok Iordanskij; chasticy Kupiny Neopalimoj, duba Mamvrijskogo; mleko Prechistoj Bogorodicy; kamen' lazo- revyj - nebesa, "gde stoyal Hristos na vozduhe"; kamen' vo vlagalishche sukonnom - "ot nego blagouhanie, a kakoj kamen', pro to nevedomo"; onuchki Pafnutiya Borovskogo; zub Antipiya Velikogo, ot zubnoj skorbi iscelyayushchij, otobrannyj na sebya Ivanom Groznym iz kazny ubiennogo syna. U lozha v zolochenyh kreslah, pohozhih na "carskoe mesto", s reznym dvuglavym orlom i "korunoyu" na spin- ke, sidela carica Marfa Matveevna. Hotya zelenaya murav- lenaya pechka s uzorchatymi gorodkami i gzymzami byla zharko natoplena, zyabkaya bol'naya staruha kutalas' v te- logreyu kindyachnuyu na pescovom mehu. ZHemchuzhnaya ryasna i podnizi sveshivalis' na lob ee iz-pod zolotogo kokosh- nika. Lico bylo ne staroe, no tochno mertvoe, kamennoe; gu- sto nabelennoe i narumyanennoe, po drevnemu chinu Mos- kovskih caric, kazalos' ono eshche mertvennee. ZHivy byli tol'ko glaza, prozrachno-svetlye, no s nepodvizhnym, kak budto nevidyashchim, vzorom; tak smotryat dnem nochnye pti- cy. U nog ee sidel na polu monashek i chto-to rasskazyval. Kogda voshel carevich s tetkoyu, Marfa Matveevna pozdo- rovalas' s nimi laskovo i priglasila poslushat' strannich- ka Bozh'ya. |to byl malen'kij starichok s lichikom sovsem detskim, ochen' veselym; golosok u nego byl tozhe veselyj, pevuchij i priyatnyj. On rasskazyval o svoih stranstviyah, o skitskom zhitie na Afone i Solovkah. Sravnivaya ih, otdaval predpochtenie obiteli grecheskoj pered russkoyu. - Nazyvaetsya obitel' ta Afonskaya Sad Presvyatoj Bogorodicy, na nego zhe vsegda zrit s nebes Mater' Prechi- staya, snabdevaet i hranit ego nerushimo. I pomoshch'yu ee stoit on i cvetet, i plod prinosit, vneshnij i vnut- rennij, vne - krasnyj, vnutr' - dushespasitel'nyj. I vsyak proniknuvshij v tot sad, kak by v preddverie rajskoe, i uzrevshij dobrotu i krasotu ego, ne zahochet vspyat' vozvratit'sya. Vozduh tam legkij, i vysota holmov i gor, i teplota, i svet solnechnyj, i razlichie dreves i plodov, i blizost' prezhelannogo kraya, Ierusalima, tvoryat veselie vechnoe. Soloveckij zhe ostrov imeet uny- nie i strah, ozhestochenie i t'mu, i mraz, tartaru podob- nyj. Obretaetsya zhe na ostrove tom i nechto dushe vredya- shchee: zhivut mnozhestvo ptic belyh - chajki. Vse leto plo- dyatsya, detej vyvodyat, gnezda v'yut na zemle pri putyah, gde hodyat monahi v cerkov'. I velikaya ot ptic sih tshche- ta tvoritsya inokam. Pervoe, lishayutsya blagoutishiya. Vto- roe, kak vidyat ih b'yushchihsya da igrayushchih, da shodyashchihsya, to mysl'yu plenyayutsya i v strasti prihodyat. Tret'e, chto i zheny, i devicy, i monashki chasto byvayut v obiteli toj. V Afonskoj zhe gore sego soblazna net: ni chajki ne priletayut, ni zheny ne prihodyat. Edinaya ZHena, dvumya krylami orlicy paryashchaya - Cerkov' svyataya,- privitaet v pustyne toj sladostnoj, dokole ne ispolnitsya volya Gospodnya i vremena, koi polozhil On vo vlasti svoej. Emu zhe slava voveki. Amin'. Kogda on konchil rasskaz, carica poprosila vyjti iz komnat vseh, dazhe Mar'yu, i ostalas' naedine s carevichem. Ona ego pochti ne znala, ne pomnila, kto on i kak ej rod- stvom dovoditsya, dazhe imya ego vse zabyvala, a zvala prosto vnuchkom, no lyubila, zhalela kakoyu-to strannoyu veshcheyu zha- lost'yu, tochno znala o sud'be ego to, chego on sam eshche ne znal. Ona dolgo smotrela na nego molcha svoim svetlym nepodvizhnym vzorom, slovno zastlannym plenkoyu, kak vzor nochnyh ptic. Potom vdrug pechal'no ulybnulas' i stala tiho gladit' emu rukoyu shcheku i volosy: - Sirotinka ty moj bednen'kij! Ni otca, ni mate- ri. I zastupit'sya nekomu. Zagryzut ovechku volki lyutye, zaklyuyut golubchika belogo vorony chernye. Oh, zhal' mne tebya, zhal', rodnen'kij! Ne zhilec ty na svete... Ot etogo bezumnogo breda poslednej caricy, kazavshej- sya zdes', v Peterburge, zhalobnym prizrakom staroj Mosk- vy, ot etoj tleyushchej roskoshi, ot etoj tihoj teploj kom- naty, v kotoroj kak budto ostanovilos' vremya, veyalo na carevicha holodom smerti i laskoyu samogo dal'nego det- stva. Serdce ego grustno i sladko zanylo. On poceloval mertvenno-blednuyu, ishudaluyu ruku, s tonkimi pal'cami, s kotoroj spadali tyazhelye drevnie carskie perstni. Ona opustila golovu, kak budto zadumalas', perebiraya kruglye kral'kovye chetki: ot teh kral'kov - korallov - duh nechistyj begaet, "ponezhe kralek krestoobrazno rastet". - Vse myatetsya, vse myatetsya, ochen' hudo deetsya!- za- govorila ona opyat', tochno v bredu, s vozrastayushchej tre- vogoyu.- CHital li ty, vnuchek, v Pisanii: Deti, posled- nyaya godina. Slyshali vy, chto gryadet, i nyne v mire est' uzhe. |to o nem, o Syne Pogibeli skazano: Uzhe prishel on k vratam dvora. Skoro, skoro budet. Uzh i ne znayu, dozhdus' li, uvizhu li druga serdeshnen'kogo, solnyshko moe krasnoe, blagovernogo carya feodora Alekseevicha? Hot' by odnim glazkom vzglyanut' na nego, kak pridet on v sile i slave, s nevernymi bran' sotvorit, i pobe- dit, i vossyadet na prestole velichestva, i poklonyatsya, i voskliknut emu vse narody: Osanna! Blagosloven grya- dyj vo imya Gospodne! Glaza ee zagorelis' bylo, no totchas vnov', kak ugli peplom, podernulis' prezhneyu mutnoyu plenkoyu. - Da net, ne dozhdus', ne uvizhu! Prognevila ya, gresh- naya, Gospoda... CHuet, oh, chuet serdce bedu. Toshno mne, vnuchek, toshnehon'ko... I sny-to nynche snyatsya vse takie nedobrye, veshchie... Ona oglyanulas' boyazlivo, priblizila guby k samomu uhu ego i prosheptala: - Znaesh' li, vnuchek, chto mne namedni prisnilos'? On sam, vo sne li, v videnii li, ne vedayu, a tol'ko on sam prihodil ko mne, nikto drugoj, kak on! - Kto, carica? - Ne razumeesh'? Slushaj zhe, kak tot son mne pri- snilsya - mozhet, togda i pojmesh'. Lezhu ya, budto by na etoj samoj posteli i slovno zhdu chego-to. Vdrug nastezh' dver', i vhodit on. YA ego srazu uznala. Roslyj takoj, da ryzhij, a kaftanishka kucyj, nemeckij; vo rtu pip- ka, tabachishche tyanet; rozha britaya, us koshachij. Podoshel ko mne, smotrit i molchit. I ya molchu, chto-to, dumayu, budet. I toshno mne stalo, skuchno, tak skuchno - smert' moya... Perekrestit'sya hochu - ruka ne podymaetsya, molit- vu prochest' - yazyk ne shevelitsya. Lezhu kak mertvaya. A on za ruku menya beret, shchupaet. Ogon' i moroz po spi- ne. Vzglyanula ya na obraz, a i obraz-to predstavlyaetsya mne raznymi vidami; budto by ne Spasov lik prechistyj, a nemchin poganyj, rozha puhlaya, sinyaya, tochno utoplen- nik... A on vse ko mne: - Bol'na-de ty, govorit, Marfa Matveevna, gorazdo bol'na. Hochesh', ya tebe moego dohtura prishlyu? Da chto ty na menya tak vozzrilas'? Al' ne uznala? - Kak, govoryu, mne tebya ne uznat'? Znayu. Malo li my takih, kak ty, vidyvali! - Kto zhe-de ya, govorit, skazhi, koli znaesh'? - Izvestno, govoryu, kto. Nemec ty, nemcev syn, soldat barabanshchik.- Osklabilsya vo vsyu rozhu, porsknul na menya, kak kot shal'noj.- Rehnulas' zhe ty, vidno, staruha, sovsem rehnulas'! Ne nemec ya, ne barabanshchik, a bogovenchannyj car' vseya Rusi, tvoego zhe pokojnogo muzha carya Feodora svodnyj brat.- Tut uzhe zlost' menya vzyala. Tak by emu v mordu i plyunula, tak by i kriknula: pes ty, sobachij syn, samozvanec, Grishka Otrep'ev, anafema - vot ty kto! - Da nu ego, dumayu, k shutu. CHto mne s nim branit'sya? I plyunut'-to na nego ne stoit. Ved' eto mne tol'ko son, greza nechistaya popu- shcheniem Bozhiim mereshchitsya. Dunu, i sginet, rassyplet- sya.- Petr, govorit, imya moe.- Kak skazal on: "Petr"," tak menya rovno chto i osenilo. |, dumayu, tak vot ty kto! Nu, pogodi zhe. Da ne bud' dura, yazykom ne mogu, tak hot' v ume tvoryu zaklyatie svyatoe: "Vrag satana! otgonis' ot menya v mesta pustye, v lesa gustye, v propasti zemnye, v morya bezdonnye, na gory dikie, bezdomnye, bezlyudnye, ide zhe ne preseshchaet svet lica Gospodnya! Rozha okayan- naya! izyde ot menya v tartarar, v ad kromeshnyj, v peklo preispodnee. Amin'! Amin'! Amin'! Rassyp'sya! Duyu na tebya i plyuyu". Kak prochitala zaklyat'e, tak on i sginul, tochno skvoz' zemlyu provalilsya - net ot nego i sleda, tol'ko tabachishchem smerdit. Prosnulas' ya, vskriknula, pri- bezhala Vahrameevna, okropila menya "pyatoj vodoyu, okuri- la ladanom. Vstala ya, poshla v molel'nuyu, pala pered obrazom Vladychicy Prechistoj Vlahernskiya Bozhiej Ma- teri, da kak vspomnila i vzdumala obo vsem, tut tol'ko i urazumela, kto eto byl. Carevich davno uzhe ponyal, chto prihodil k nej otec ne vo sne, a nayavu. I vmeste s tem chuvstvoval, kak bred sumasshedshej peredaetsya emu, zarazhaet ego. - Kto zh eto byl, carica? - povtoril on s zhadnym i zhutkim lyubopytstvom. - Ne razumeesh'? Al' zabyl, chto u Efrema-to v kni- ge o vtorom prishestvii skazano: "vo imya Simona Petra imeet byt' gordyj knyaz' mira sego - Antihrist". Sly- shish'? Imya ego - Petr. On samyj i est'! Ona ustavila na nego glaza svoi, rasshirennye uzha- som, i povtorila zadyhayushchimsya shepotom: On samyj i est'. Petr-Antihrist... Antihrist! KNIGA TRETXYA DNEVNIK CAREVICHA ALEKSEYA DNEVNIK FREJLINY ARNGEJM 1 maya 1714 Proklyataya strana, proklyatyj narod! Vodka, krov' i gryaz'. Trudno reshit', chego bol'she. Kazhetsya, gryazi. Ho- rosho skazal datskij korol': "ezheli moskovskie posly snova budut ko mne, postroyu dlya nih svinoj hlev, ibo gde oni postoyat, tam polgoda zhit' nikto ne mozhet ot smrada". Po opredeleniyu odnogo francuza: "Moskovit - chelovek Platona, zhivotnoe bez per'ev, u kotorogo est' vse, chto svojstvenno prirode cheloveka, krome chistoty i razuma". I eti smradnye dikari, kreshchenye medvedi, kotorye stanovyatsya iz strashnyh zhalkimi, prevrashchayas' v evropej- skih obez'yan, sebya odnih schitayut lyud'mi, a vseh ostal'- nyh skotami. V osobennosti zhe k nam, nemcam, nenavist' u nih vrozhdennaya, nepobedimaya. Oni polagayut sebya oskver- nennymi nashim prikosnoveniem. Lyuterane dlya nih ne- mnogim luchshe d'yavola. Ni minuty ne ostalas' by ya v Rossii, esli by ne dolg lyubvi i vernosti k ee vysochestvu moej milostivoj gospozhe i serdechnomu drugu, kronprincesse Sofii, SHar- lotte. CHto by ni sluchilos', ya ee ne pokinu! Budu pisat' etot dnevnik tak zhe, kak obyknovenno govoryu, po-nemecki, otchasti po-francuzski. No nekotorye shutki, poslovicy, pesni, slova ukazov, otryvki razgovo- rov, ryadom s perevodom, budu sohranyat' i po-russki. Otec moj - chistyj nemec iz drevnego roda saksonskih rycarej, mat' - pol'ka. Za pervym muzhem, pol'skim shlyahtichem, dolgo zhila ona v Rossii, nedaleko ot Smo- lenska, i horosho izuchila russkij yazyk. YA vospityva- las' v gorode Torgau, pri dvore pol'skoj korolevy, gde takzhe bylo mnogo moskovitov. S detstva slyshala rus- skuyu rech'. Govoryu ploho, ne lyublyu etogo yazyka, no horo- sho ponimayu. CHtoby hot' chem-nibud' oblegchit' serdce, kogda byvaet slishkom tyazhelo, ya reshila vesti zapiski, podrazhaya bol- tunu iz drevnej basni, kotoryj, ne smeya vverit' tajny svoej lyudyam, nasheptal ee bolotnym trostnikam. YA ne zhe- lala by, chtoby stroki eti kogda-libo uvideli svet; no mne otradno dumat', chto oni popadutsya na glaza edinst- vennomu iz lyudej, ch'e mnenie dlya menya vsego dorozhe v mire,- moemu velikomu uchitelyu, Gotfridu Lejbnicu. * * * V to samoe vremya, kogda dumala o nem, poluchila ot nego pis'mo. Prosit razuznat' o zhalovan'e, kotoroe sle- duet emu v kachestve sostoyashchego na russkoj sluzhbe, taj- nogo yustic-rata. YUstic-rat (Justizrat)-sovetnik yusticii. Boyus', chto nikogda ne uvidit on etogo zhalovan'ya. CHut' ne plakala ot grusti i radosti, kogda chitala pis'mo ego. Vspominala nashi tihie progulki, i besedy v galereyah Zal'cdalenskogo zamka, v lipovyh alleyah Ger- rengauzena, gde nezhnye zefiry v list'yah i shelest fon- tanov kak by vechno napevayut nashu lyubimuyu pesenku iz Mercure Galant: Mercure Galant (franc.)-Lyubeznyj Merkurij [poslanec Chantons, dancons, tout est tranquille Dans cet agreable sejour. Ah, ce charmant asil-! N'y parlens que de jeix, de plaisirs et d'amours. Budem pet', tancevat', vse bezmyatezhno V etom chudesnom meste. Ah, prelestnyj priyut! Budem govorit' zdes' tol'ko ob igrah, o naslazhdeniyah i o lyub- vi (franc.). Vspominala slova uchitelya, kotorym ya togda pochti ve- rila: "YA slavyanin, kak i vy. My s vami dolzhny rado- vat'sya, chto v zhilah nashih techet slavyanskaya krov'. |tomu plemeni prinadlezhit velikaya budushchnost'. Rossiya soedi- nit Evropu s Aziej, primirit Zapad s Vostokom. |ta strana - kak novyj gorshok, eshche ne prinyavshij chuzhogo vkusa: kak list beloj bumagi, na kotorom mozhno napisat' vse, chto ugodno; kak novaya zemlya, kotoraya budet vspaha- na dlya novogo seva. Rossiya vposledstvii mogla by pro- bogov - mif. j svetit' i samuyu Evropu, blagodarya tomu, chto izbegla by teh oshibok, kotorye u nas uzh slishkom vkorenilis'". I on zaklyuchil s vdohnovennoj ulybkoj: "YA, kazhetsya, prizvan sud'boyu byt' russkim Solenom, zakonodatelem novogo mira. Ovladet' umom