<"Ex Libris ng" (KNIZHNOE OBOZRENIE "nEZAVISIMOJ GAZETY"). 1998. 13 AVGUSTA. No 31.>
aNDREJ oKARA
progulki s shevchenko
nOVAYA KNIGA O BATXKE tARASE -- vELIKOM UKRAINSKOM shAMANE
zABUZHKO oKSANA.
shEVCHENK³V M³F uKRA¿NI. sPROBA F³LOSOFSXKOGO ANAL³ZU. -- kI¿V: "aBRIS", 1997. -- 144 S. (TIRAZH -- 3 000). [mIF uKRAINY, SOZDANNYJ shEVCHENKO. pOPYTKA FILOSOFSKOGO ANALIZA].nOVOJ, NA SEJ RAZ NAUCHNOJ KNIGOJ -- O tARASE shEVCHENKO -- PORADOVALA NEDAVNO UKRAINSKIH INTELLEKTUALOV KIEVSKAYA PO|TESSA I ISSLEDOVATELXNICA oKSANA zABUZHKO, STAVSHAYA LEGENDARNYM I DAZHE V KAKOM-TO SMYSLE KULXTOVYM PERSONAZHEM POSLE VYHODA DVA GODA NAZAD EE ROMANA "pOLEVYE ISSLEDOVANIYA UKRAINSKOGO SEKSA" (PO-RUSSKI PEREVEDEN V "dRUZHBE NARODOV", No 3, S.G.).
tOGDA MNOGIM KAZALOSX, CHTO NISHA oKSANY V SOVREMENNOJ UKRAINSKOJ KULXTURE PRIMERNO TAKAYA ZHE, KAK, SKAZHEM, mASHI aRBATOVOJ V PREDELAH KULXTURY RUSSKOJ, ODNAKO EE TVORCHESTVO V CELOM POZVOLYAET GOVORITX O NEJ KAK OB INTELLEKTUALKE SINKRETICHESKOGO TIPA -- S SHIROKIM NABOROM ZHANROV I NE MENEE SHIROKIM KRUGOM INTERESOV, S "FILOSOFSKO-FILOLOGICHESKIM" PODHODOM, PRETENDUYUSHCHIM NA NOVOE, KULXTUROSOFSKOE OB®YASNENIYA MIRA, S PODVIZHNYM UMOM I NEOBHODIMOJ V SOVREMENNUYU |POHU PARADOKSALXNOSTXYU MYSHLENIYA. i ESLI V ORBITE ROSSIJSKOJ KULXTURY "SINKRETICHESKIH" INTELLEKTUALOV TIPA s.s. aVERINCEVA, v.n. tOPOROVA, yu.m. lOTMANA, s.s. hORUZHEGO, b.v. rAUSHENBAHA ILI g.d. gACHEVA NE TAK UZH I MALO, TO NA uKRAINE STOIT ESHCHE POISKATX.
tVORCHESKIE LYUDI oKSANINOGO POTENCIALA PYTAYUTSYA, PO VOZMOZHNOSTI, SVYAZATX SEBYA S INYMI, CHEM UKRAINSKAYA, KULXTURNYMI TRADICIYAMI -- BOLEE GIBKIMI I ZHIVUCHIMI. s KULXTURAMI, ZA SPINAMI KOTORYH, PO KRAJNEJ MERE, STOIT GOSUDARSTVENNAYA MOSHCHX, I AMERIKANSKIM DRUZXYAM NE NADO MUCHITELXNO OB®YASNYATX, CHTO, MOL, TAKAYA ZA gERMANIYA, aVSTRIYA, pOLXSHA ILI rOSSIYA I S KAKOJ STORONY GLOBUSA EE ISKATX. zhIZNX KRUPNOJ LICHNOSTI V PREDELAH UKRAINSKOJ KULXTURY -- |TO VSEGDA SAMOOTRECHENNOE (VPLOTX DO MAZOHIZMA) SLUZHENIE VYSOKOJ IDEE, NA CHTO SPOSOBEN DALEKO NE KAZHDYJ. bOLEE ILI MENEE ZNACHITELXNYJ PISATELX V UKRAINSKOJ LITERATURE -- VSEGDA V DUSHE I CHASHCHE VSEGO V ZHIZNI dON kIHOT. vPROCHEM, I SAMA UKRAINSKAYA INTELLEKTUALXNAYA I KAKAYA-TO OBSHCHAYA ATMOSFERA NESKOLXKO INAYA, CHEM V ROSSIJSKIH STOLICAH -- NE DO TAKOJ STEPENI POSTMODERNISTSKAYA I VNUTRENNE RASKREPOSHCHENNAYA -- TAM ESHCHE NEKOTORYE VESHCHI VOSPRINIMAYUTSYA NA POLNOM SERXEZE. i ESLI V mOSKVE I sANKT-pETERBURGE |PATIROVATX STALO UZHE NEKOGO V PRINCIPE, TO KIEVSKUYU PUBLIKU oKSANE S EE IZYSKAMI UDAETSYA |PATIROVATX PO POLNOJ PROGRAMME.
vIDIMO PO|TOMU MNOGIE ZHRECY UKRAINSKOJ IDEI -- PROFESSIONALXNYE "SHEVCHENKOZNAVC³" -- VOSPRINYALI KNIGU KRAJNE OTRICATELXNO -- CHTO-TO PODOBNOE NABLYUDALOSX V rOSSII POSLE POYAVLENIYA "pROGULOK S pUSHKINYM" sINYAVSKOGO-tERCA. vPROCHEM, oKSANINA KNIGA KUDA KAK CELOMUDRENNEE I ANALITICHNEE NE TO CHTO "pROGULOK", NO I EE SOBSTVENNYH "pOLEVYH ISSLEDOVANIJ UKRAINSKOGO SEKSA". i ESLI sINYAVSKOMU INKRIMINIROVALASX NENAVISTX K rOSSII I NEUVAZHITELXNOE ("POSTMODERNISTSKOE", KAK BY SKAZALI TEPERX) OTNOSHENIE K SAMOMU pUSHKINU, TO PRETENZII K zABUZHKINOJ KNIGE NACHALISX S OBLOZHKI, NA KOTOROJ POMESHCHENA 100-GRIVENNAYA KUPYURA S "FEJSOM" PO|TA.
oBOZREVAEMOE SOCHINENIE O tARASE gRIGORXEVICHE NETRADICIONNO DLYA UKRAINSKOGO ISSLEDOVATELXSKOGO DISKURSA: OSNOVNYE NAPRAVLENIYA KIEVSKOGO, DA I ZARUBEZHNOGO "SHEVCHENKOZNAVSTVA" -- |TO ILI "CHISTAYA" FILOLOGIYA, SDOBRENNAYA IZRYADNOJ DOLEJ BIOGRAFIZMA (PODSCHET SLOGOV, STROCHEK, MUZHSKIH I ZHENSKIH RIFM, REKONSTRUKCIYA SYUZHETNYH MOTIVOV I T.D.) ILI POISK V EGO PO|ZII "NACIONALXNOJ IDEI" (V BOLXSHINSTVE SLUCHAEV POVERHNOSTNYJ I VESXMA BANALXNYJ). eTO NA MATERIALE RUSSKOJ LITERATURY NAPISANY KILOGRAMMY KNIG O "FILOSOFSKIH MOTIVAH" U pUSHKINA, chEHOVA, cVETAEVOJ, zABOLOCKOGO, pLATONOVA, pASTERNAKA, A gOGOLX, tYUTCHEV, dOSTOEVSKIJ I lEV tOLSTOJ VOOBSHCHE SCHITAYUTSYA CHUTX LI NE GLAVNYMI RUSSKIMI FILOSOFAMI. v UKRAINISTIKE POKA VSE GORAZDO SKROMNEE, TAK CHTO VYHOD |TOJ oKSANINOJ KNIGI, PO MNENIYU MNOGIH, OKONCHATELXNO MANIFESTIRUET FILOSOFSKOE SHEVCHENKOVEDENIE KAK SAMOSTOYATELXNUYU NAUCHNUYU DISCIPLINU.
v CHEM ZAGADKA "ABSOLYUTNOSTI" FIGURY shEVCHENKO DLYA UKRAINSKOJ DUHOVNOJ KULXTURY? kAK I NA SKOLXKO shEVCHENKO "ZAPROGRAMMIROVAL" uKRAINU SOZDANNYM IM MIFOM? chTO SILXNEE POVLIYALO NA EGO TVORCHESTVO: EVROPEJSKIJ I RUSSKIJ ROMANTIZM, TRADICIONNOE HRISTIANSKO-PRAVOSLAVNOE MIROVOZZRENIE ILI TRADICII UKRAINSKOJ NARODNOJ DEMONOLOGII? -- ZADAETSYA VOPROSAMI oKSANA zABUZHKO I PYTAETSYA SPROECIROVATX IH V SOVREMENNOSTX I BUDUSHCHEE, KOTOROE, PO EE MNENIYU, V BOLXSHOJ STEPENI ZAVISIT OT OSOZNANIYA SHEVCHENKOVSKOGO MIFA. eTA KNIGA V KAKOM-TO SMYSLE PRODOLZHAET ISSLEDOVANIE AMERIKANSKOGO SLAVISTA dZHORDZHA (gRIGORIYA) gRABOVICHA, AVTORA "The Poet as Mythmaker. A Study of Symbolic Meaning in Taras Ševčenko" (1982; íA uKRAINE IZDAVALASX DVAZHDY -- V 1991 I 1998 GODAH) PO VYYAVLENIYU MIFOLOGICHESKIH KORNEJ PO|ZII shEVCHENKO I POISKI IZVESTNOGO UKRAINSKOGO KULXTUROLOGA, MATEMATIKA I DISSIDENTA SOVETSKIH VREMEN lEONIDA pLYUSHCHA EMU PRINADLEZHIT PERVONACHALXNAYA RAZRABOTKA TEMY "shEVCHENKO -- SHAMAN" I KNIGA "eKZOD tARASA shEVCHENKA: nAVKOLO "mOSKALEVO¿ KRINIC³"" (eDMONTON, 1986).
eSLI pUSHKIN -- |TO "NASHE VSE", TO shEVCHENKO DLYA uKRAINY -- |TO ESHCHE BOLXSHE CHEM VSE. "kOBZARX" (TAK TRADICIONNO NAZYVAETSYA POLNOE SOBRANIE EGO PO|TICHESKIH TEKSTOV) V USLOVIYAH "BEZDERZHAVNOSTI" uKRAINY BYL NE TOLXKO HUDOZHESTVENNYM YAVLENIEM, NO I IDEOLOGIEJ, I ISTORIOSOFIEJ, I POLITICHESKIM MANIFESTOM, I FAKTOROM NACIONALXNOJ IDENTIFIKACII UKRAINSKOGO NARODA.
eSLI ISHODITX IZ PREDSTAVLENIYA O NACII KAK "VOOBRAZHAEMOM SOOBSHCHESTVE", UDERZHIVAEMOM PREZHDE VSEGO SOZNANIEM SVOEJ OTDELXNOSTI I SAMODOSTATOCHNOSTI, TO GLAVNOJ ZASLUGOJ shEVCHENKO PERED uKRAINOJ I UKRAINSKIM NARODOM SLEDUET SCHITATX SOZDANIE IM NACIONALXNO-KONSOLIDIRUYUSHCHEGO AVTORSKOGO MIFA -- "UNIKALXNOGO SINTEZA FILOSOFSKOJ REFLEKSII S ARHETIPAMI KOLLEKTIVNOGO BESSOZNATELXNOGO". v DOSHEVCHENKOVSKOM NACIONALXNOM SOZNANII NACHALA XIX VEKA UKRAINSKIJ NAROD RASSMATRIVALSYA KAK "MALOROSSY" -- KAK VETVX VELIKOGO "OBSHCHERUSSKOGO" PLEMENI. i IMENNO shEVCHENKO VYRABATYVAET NOVUYU |TNO-KULXTURNUYU IDENTICHNOSTX: V SOZDANNOM IM AVTORSKOM NACIONALXNOM MIFE UKRAINCY PREDSTAVLENY KAK SAMODOSTATOCHNAYA REALXNOSTX S SOBSTVENNYM NACIONALXNYM MIFOM, SOBSTVENNOJ ISTORIEJ, SOBSTVENNYM BOLEE ILI MENEE RAZVITYM NACIONALXNYM LITERATURNYM YAZYKOM NA NARODNOJ OSNOVE. kAK "GENIJ-MIFOTVOREC" shEVCHENKO STOIT V TOM ZHE RYADU, CHTO I dANTE, sERVANTES, gETE, iBSEN, sTRINDBERG ILI rOBERT bERNS.
fENOMEN UKRAINSKOGO ROMANTIZMA, SAMOJ YARKOJ FIGUROJ KOTOROGO I BYL tARAS gRIGORXEVICH, (V OTLICHIE, SKAZHEM, OT ROMANTIZMA RUSSKOGO ILI NEMECKOGO, ORIENTIROVANNYH BOLXSHE NA METAFIZIKU, NO NE NA ISTORIYU ILI ISTORIOSOFIYU) KAK RAZ I ZAKLYUCHAETSYA V RESTAVRACII "NACIONALXNOGO TELA", V VOSKRESHENII NACIONALXNOGO SOZNANIYA. shEVCHENKO-SHAMAN, shEVCHENKO-PROROK (V VETHOZAVETNOM SMYSLE), shEVCHENKO-"KOBZARX" V SVOEM TVORCHESTVE I SVOIM TVORCHESTVOM PREODOLEVAET RAZRYV MEZHDU SAKRALXNOJ ISTORIEJ -- MEZHDU UKRAINSKIM "zOLOTYM vEKOM" I PROFANYM NASTOYASHCHIM (SOBSTVENNO UKRAINSKAYA ISTORIYA, PO KRAJNEJ MERE, V FORMAH POLITICHESKOJ AKTIVNOSTI, ZAKONCHILASX ESHCHE V KONCE XVIII VEKE). i ESLI DLYA "zOLOTOGO vEKA" ARHETIPICHESKAYA PARA -- |TO "KAZAK V MOGILE" I "DEVICHXYA DUSHA-PTICA", LETAYUSHCHAYA K bOGU ("ZALOZHNYE MERTVECY" V OZHIDANII sTRASHNOGO sUDA), TO ARHETIPY NASTOYASHCHEGO -- |TO "MOSKALX" (SOLDAT ROSSIJSKOJ ARMII) I "POKRYTKA" (OBMANUTAYA I BROSHENNAYA IM UKRAINSKAYA DEVUSHKA).
sOZNATELXNO ILI NEOSOZNANNO (SKOREE VSEGO PERVOE) oKSANA V SVOEJ POSLEDNEJ KNIGE RAZVIVAET GLAVNUYU TEMU IZ KNIGI PREDYDUSHCHEJ (OB UKRAINSKOM SEKSE) -- TEMU MUZHSKOJ NEPOLNOCENNOSTI, TEMU PROKLYATIYA UKRAINSKOGO MUZHCHINY PERED IMPERIEJ. shEVCHENKO EE NE TOLXKO OSOZNAL I VOPLOTIL V SVOEM TVORCHESTVE, NO PEREZHIL V SVOEJ VO MNOGOM SIMVOLICHESKOJ BIOGRAFII -- 10 LET ON PROVEL V SSYLKE V oRENBURZHXE I kAZAHSTANE, A TAKZHE NE SOZDAL SOBSTVENNOJ SEMXI. eTA ZHE |KZISTENCIALXNAYA OZABOCHENNOSTX PRODOLZHAETSYA I V NOVOM |SSE oKSANY zABUZHKO O EE ZNAKOMSTVE S iOSIFOM bRODSKIM "pROSHCHANIE S IMPERIEJ" (PO-RUSSKI ESHCHE NE IZDANO) -- POSLEDNIE NESKOLXKO VEKOV uKRAINA VOPLOSHCHAET IMENNO ARHETIP BROSHENNOJ "MOSKALEM" "POKRYTKI".
lYUBOPYTNA TRAKTOVKA AVTORESSOJ shEVCHENKO KAK PERVOGO UKRAINSKOGO INTELLIGENTA, PREODOLEVSHEGO GRAZHDANSKUYU LOYALXNOSTX PO OTNOSHENIYU K IMPERII, HARAKTERNUYU DLYA PREDYDUSHCHIH POKOLENIJ "MALOROSSIJSKOGO" DVORYANSTVA (tROSHCHINSKIH, kAPNISTOV, gOGOLEJ, kOTLYAREVSKOGO, kVITKI-oSNOVXYANENKO). vYBOR MOLODOGO tARASA shEVCHENKO MEZHDU PO|ZIEJ I ZHIVOPISXYU, KAK SCHITAET zABUZHKO, -- |TO NE PROSTO VYBOR PROFESSII ILI ISTOCHNIKA SUSHCHESTVOVANIYA, |TO VYBOR MEZHDU MIFOM (CELOSTNOSTXYU) I CHASTXYU, MEZHDU "UKRAINSTVOM" I "MALOROSSIJSTVOM", MEZHDU |KZISTENCIALXNOJ SVOBODOJ UKRAINSKOGO PO|TA-"KOBZARYA", DEMIURGA NACIONALXNO-MIFOLOGICHESKOGO KOSMOSA I NESVOBODOJ "MODNOGO PETERBURGSKOGO HUDOZHNIKA".
kSTATI, IMENNO shEVCHENKO OKONCHATELXNO UTVERDIL TOPONIM "uKRAINA" KAK EDINSTVENNO VOZMOZHNYJ DLYA SVOEJ RODINY. dO |TOGO "uKRAINOJ" NAZYVALI ILI OTDELXNYE TERRITORII -- NAPRIMER, sLOBOZHANSHCHINU, SEGODNYASHNYUYU hARXKOVSKUYU OBLASTX I OKRESTNOSTI, ILI IDEALXNUYU MIFOPO|TICHESKUYU REALXNOSTX -- CHTO-TO VRODE gRADA kITEZHA. vPROCHEM, V SHEVCHENKOVSKOM MIFE uKRAINA -- |TO NE REALXNAYA TERRITORIYA, A |KZISTENCIALXNAYA KATEGORIYA.
dLYA LITERATUROVEDOV-RUSISTOV NESOMNENNYJ INTERES SOSTAVILI BY RASSUZHDENIYA oKSANY zABUZHKO O shEVCHENKO I "pETERBURGSKOM TEKSTE" RUSSKOJ LITERATURY. iNFERNALXNYJ OBRAZ pETERBURGA, DEMONIZIROVANNYJ pUSHKINYM V "mEDNOM vSADNIKE", gOGOLEM V "pETERBURGSKIH POVESTYAH", mICKEVICHEM V "dZYADAH", shEVCHENKO IZ VYSOKOGO PEREVODIT V PARODIJNO-SNIZHENNYJ RYAD: EGO pETERBURG (V PO|ME "sON", K PRIMERU) OTKROVENNO GROTESKNYJ, ZHALKIJ I DEGEROIZOVANYJ. pETERBURG shEVCHENKO -- |TO |TICHESKIJ POLYUS ABSOLYUTNOGO ZLA, |TO GOROD-UPYRX, BOLOTNYJ aD, PROTIVOPOSTAVLYAEMYJ "GORODU
NA HOLMAH" -- kIEVU-iERUSALIMU. zA FASADOM STOLICHNO-IMPERSKOGO BLESKA PO|TU OTKRYLISX NE SATANINSKIE BEZDNY, A VSEPOGLOSHCHAYUSHCHAYA BANALXNOSTX, POSHLOSTX KOSMICHESKIH MASSHTABOV (KSTATI, ISSLEDOVATELXNICA NE NAHODIT NI V UKRAINSKOM, NI V DRUGIH IZVESTNYH EJ YAZYKAH POLNOGO SINONIMA RUSSKOJ "POSHLOSTI"). eSLI BY VDRUG pETERBURG shEVCHENKO STAL IZVESTEN RUSSKIM PISATELYAM, TO, PO zABUZHKO, NE ISKLYUCHENO, NE BYLO BY NI pETERBURGA dOSTOEVSKOGO, NI pETERBURGA aNDREYA bELOGO, aHMATOVOJ ILI mANDELXSHTAMA.v DOSHEVCHENKOVSKOJ UKRAINSKOJ KULXTURE PROTIVOPOSTAVLENIE "uKRAINA -- rOSSIYA" (TOCHNEE "mALOROSSIYA -- sANKT-pETERBURG") SOOTVETSTVOVALO PROTIVOPOSTAVLENIYU "NIZKOGO" (KOMICHNOGO) "VYSOKOMU" (VOZVYSHENNOMU) -- TAK "vECHERA NA HUTORE BLIZ dIKANXKI" gOGOLYA BYLI KOMICHNY UZHE HOTYA BY V SILU SVOEJ "MALOROSSIJSKOSTI". pROTIVOPOSTAVLENIE "rOSSIYA -- uKRAINA" V MIFOLOGICHESKOJ KARTINE MIRA shEVCHENKO SOOTVETSTVUET OPPOZICII "VECHNOJ ZIMY" I "VECHNOGO LETA", ZLA I DOBRA, SMERTI I ZHIZNI. iMENNO U shEVCHENKO SKLADYVAETSYA TO GNOSTICHESKI-MANIHEJSKOE OTNOSHENIE K rOSSIJSKOJ IMPERII KAK K NOSITELXNICE METAFIZICHESKOGO ZLA -- IMENNO |TOT OBRAZ V ZNACHITELXNOJ STEPENI BUDET OPREDELYATX CENNOSTNYE ORIENTIRY POSLESHEVCHENKOVSKOGO UKRAINSKOGO NACIONALIZMA.
shEVCHENKO DLYA uKRAINY I UKRAINSKOJ GOSUDARSTVENNOJ I NACIONALXNOJ IDEI -- TEMA SVYASHCHENNAYA, NE TERPYASHCHAYA SUETY. vSYAKAYA VLASTX, GOSPODSTVUYUSHCHAYA NA uKRAINE I V PROSHLOM, I V NASTOYASHCHEM, I V BUDUSHCHEM OKAZYVAETSYA PERED PROBLEMOJ SOZDANIYA SVOEGO SOBSTVENNOGO OBRAZA PO|TA. tO LI |TO BUDET shEVCHENKO -- "PO|T NARODNYJ, VRODE NASHEGO kOLXCOVA", KAK TOLKOVALI EGO DO REVOLYUCII, TO LI |TO BUDET "REVOLYUCIONNYJ DEMOKRAT" -- DRUG chERNYSHEVSKOGO I dOBROLYUBOVA, TO LI -- SKULXPTURNYJ ILI ZHIVOPISNYJ PO|T, SOZDANNYJ PO KANONAM IKONOGRAFICHESKOJ LENINIANY (GOVORYAT, NE TAK DAVNO V ODNOM CENTRALXNOUKRAINSKOM SELE GIPSOVOGO lENINA PEREDELALI NA shEVCHENKO -- I NICHEGO, DAZHE POHOZH), TO LI |TO BUDET POCHVENNICHESKI ORIENTIROVANNYJ GEOPOLITIK, PRIZYVAYUSHCHIJ SOKRUSHITX "MOSKOVSXK³¿ REBRA". oDIN PISATELX KAK-TO ZAMETIL, CHTO ISTORIYU ussr, DA I VSEGO sOVETSKOGO sOYUZA MOZHNO IZUCHATX PO
IZDANIYAM "kOBZARYA" -- V RAZNYE PERIODY RAZNOE IZ shEVCHENKO NE PECHATALOSX VOVSE ILI "REDAKTIROVALOSX". oB OTNOSHENII K "GLAVNOMU" UKRAINSKOMU PO|TU SO STORONY SOVREMENNOGO GOSUDARSTVA MOZHET SVIDETELXSTVOVATX HOTYA BY TOT FAKT, CHTO IZ ZATEYANNOGO 10 LET NAZAD IZDANIYA EGO AKADEMICHESKOGO SOBRANIYA SOCHINENIJ V 12 TOMAH VYSHLO TOLXKO TRI, PRICHEM TRETIJ -- V 1991 GODU... gRYADUSHCHEJ uKRAINE oKSANA zABUZHKO PODGOTOVILA OBRAZ shEVCHENKO-PROROKA -- "DESHIFROVSHCHIKA" bOZHIEGO POSLANIYA, bOZHIEGO ZAMYSLA OB uKRAINE.dLYA RUSSKOYAZYCHNOGO CHITATELYA ISSLEDOVANIE "shEVCHENK³V M³F uKRA¿NI" GIPOTETICHESKI (V SLUCHAE EGO PUBLIKACII V rOSSII) BYLO BY INTERESNO PREZHDE VSEGO TEM, CHTO RUSSKAYA KULXTURA NE ZNAET FENOMENA, PODOBNOGO shEVCHENKO (I KAK PO|TA, I KAK MIFOTVORCA -- SOZDATELYA NACII). rUSSKAYA GOSUDARSTVENNOSTX, RUSSKAYA CIVILIZACIYA VSE ZHE SOZDAVALASX NE STOLXKO PO LINII aVVAKUM -- dERZHAVIN -- pUSHKIN -- dOSTOEVSKIJ -- bLOK -- sOLZHENICYN, SKOLXKO PO LINII iVAN gROZNYJ -- pETR I -- eKATERINA II -- aLEKSANDRY -- nIKOLAI -- lENIN -- sTALIN --...
pRI VSEH VOZMOZHNYH PRETENZIYAH, KNIGA oKSANY zABUZHKO O tARASE shEVCHENKO YAVNO NE OTNOSITSYA K RAZRYADU TEH SOCHINENIJ O VELIKIH LYUDYAH, POSLE KOTORYH POSLEDNIE PEREVORACHIVAYUTSYA V SVOIH GROBAH.
Last-modified: Wed, 24 Feb 1999 05:30:26 GMT