t li  nekotorye iz  nih takoe  zhe
znachenie, kak dol'meny v  Gelendzhike, gde proizoshla bitva rati grada Medved'
s ordyncami? Nam nuzhna eta informaciya, my ne hotim byt' nepomnyashchimi. To, chto
smozhem, my  voz'mem pod svoyu ohranu i vosstanovim, hot' fragmentami. Takaya u
nas pros'ba, Polina, k Anastasii.
     Vesnoj  nachnem sozdavat'  pitomnik  po  vyrashchivaniyu  sazhencev Kedra, on
stanet real'nost'yu blagodarya zemlyaku, lesnichemu SHaposhnikovu Georgiyu, kotoryj
ostavil nam udivitel'nyj podarok.
     Po   syuzhetam  knigi   "Anastasiya"  nash  detskij   teatr,  vozglavlyaemyj
sibiryachkoj  Zaoneginoj Tat'yanoj YAkovlevnoj, budet  stavit' spektakl', rebyata
zagorelis' etoj ideej.
     My  ochen' zhelaem, chtoby  s  nami  na  svyaz'  vyshli  i drugie  centry  i
ob®edineniya,  kotorym  pomogla   rodit'sya  Anastasiya.  Pust'  po  vsej  Rusi
protyanutsya mezhdu centrami ee bozhestvennye linii Sveta.
     Vzaimnoe obshchenie, pust' dazhe pis'mennoe, umnozhit sily i bystree pomozhet
najti otvet.

     Nash adres:
     171622, Tverskaya obl., Kalininskij r-on, p-ok Verhnyaya Troica, shkola im.
M.I. Kalinina, SH|CT "Anastasiya".

     A  posleduyushchee -- ot  nashej  shkoly -- vsem,  dlya kogo Anastasiya
sushchestvuet.

        SLUSHAJTE PRIKAZ, BRATISHKI!
     CHtob pomoch' Anastasii
     Sdelat' mir Zemli schastlivym,
     Katastrofu upredit',
     Navsegda o nej zabyt',
     V shest' utra prosnemsya druzhno
     I s ulybkoj, prostodushno
     K zvezdam my protyanem ruki
     Tak, chtob ne bylo v nas skuki.
     I potyanemsya, kak v detstve,
     K miloj mame, kak k neveste:
     Na menya! Voz'mi, rodnaya!
     I ulybka ozornaya nas ohvatit,
     V tot zhe mig --
     Mamy ej otvetit lik.
     Zdravstvuj, Matushka Priroda,
     Ty pri Batyushke pri Rode
     Rodila bogatyrej
     Vo Vselennoj net dobrej.
     Nu, slavyanka! Nu, sestrenka!
     ZHdali my tebya tak dolgo.
     Luchik tvoj doshel do nas,
     Vypolnyaem tvoj ukaz.
     Slushajte prikaz, bratishki!
     V shest' utra! Po t'me! Kak v knizhke!
     Provedem my artobstrel,
     Na pyatnadcat' minut del.
     Podderzhat' sestrenku nado,
     CHtob ne volnovalos' chado,
     My v otvete ved' za nih,
     Kak zhe brosim ih odnih?
     Ne vpervoj nam privykat',
     Kak blokadu proryvat'!

     Valerij, oficer flota Rossii.

     Udachi  Vam i vsego nailuchshego,  Polina.  Budem  rady ot Vas  poluchit' v
Centr informaciyu, kasayushchuyusya Anastasii. Peredajte samye nailuchshie  pozhelaniya
ot nas i Vashemu otcu. S nastupayushchim Novym godom!"

     -- Nu, chto ty o takom pis'me, Anastasiya, skazhesh'?
     --  Skazhu, prekrasny  u  lyudskoj  Dushi  stremlen'ya. V  tom  ne  moya
zasluga, ne tvoya. V tom sila  tol'ko ih Dushi i krasota. V nazvanii ne moe, a
ih  dostojnej budut  imena. YA v kolybeli u  Sozdatelya  vzrastala,  a ih Dusha
mucheniya ada preodolevala i vystoyat' smogla.
     Godami vokrug  nih  nevzgod, lishenij, iskushenij i suet chreda stremilas'
iskazit'  ponyatiya dobra. Ih Dushi vse preodolet' sumeli, oni sil'nee teh, kto
ogradil sebya ot  mira kamennoj stenoyu. Oni  v  miru i mir soboj ukrasyat.  Ih
imena  v  nazvanii byt' dolzhny.  Kogda  moim  vse centry  stanut nazyvat'sya,
vozniknet kul't, takogo dopustit' nel'zya. Kul't lichnosti  il'  obraza vsegda
ot glavnogo uvodit cheloveka, ot sebya.
     -- Tak chto zh  poluchitsya togda?  V Moskve --  centr  Solnceva, a
Larionovoj  --  v  Gelendzhike,  est'  otdelenie  uzhe  "Anastasiya" i  pri
Mezhdunarodnoj   akademii  duhovnogo  razvitiya,   kak  lyudi  budut   uznavat'
napravlennosti centrov?
     -- Vsem lyudyam intuiciya dana,  i sut' opredelyaet ne  nazvan'e,  Dusha
deyaniya pochuvstvovat' dolzhna.
     --  Vot  interesnyj  povorot,  teper'  opyat'  dumat'  pridetsya.  Ty
nestandartnaya  kakaya-to,  Anastasiya,  i ot obshcheniya  s toboj  rabota v myslyah
sozdaetsya teper'  ne tol'ko u menya, podumat'  i  drugim pridetsya, a otdyhat'
kogda? Eshche vopros tebe konkretnyj zadayut, chto za kurgany tam u nih na rechke,
na Medvedice?
     -- Kurgany  raskapyvat'  ne  nuzhno.  Svoe  prednaznachenie ispolnili
kurgany, i rodilis' tam lyudi te, chto pervymi vopros zadali glavnyj.
     -- Kakoj vopros?
     --  Podumaj sam, Vladimir. A  poka  skazhu:  ty  pomogi podobnym  im
poznat'  drug druga.  Ih  adresa ty  v knige  ukazhi.  Pust' pis'ma  vse, chto
svetlym    luchikam   podobny,   pomogut   lyudyam    obogret'   serdca.   Poet
Sankt-Peterburga -- Korotynskij -- tebe davno podskazku napisal:

     Ot serdca k serdcu luch Lyubvi
     Sverknet Bozhestvennoyu nit'yu.
     Ot praha Dushu otnimi
     I napoi nebesnoj vys'yu.

     --  Ladno, ponyal. YA  i  sam hotel  opublikovat' i pis'ma,  i stihi,
kotorye   chitateli  prislali.  Otdel'nym  sbornikom  ih  hotel  izdat'.  Sam
chuvstvoval, chto-to est' v nih  neprostoe. I adresa ih cherez centr Moskovskij
mozhno predostavlyat', chtob lyudi pomogat' mogli drug drugu. Polinka, doch' moya,
takoj rabotoj tozhe mozhet zanimat'sya, ona otvetstvenno k pis'mam otneslas'.
     A chto, neploho mozhet poluchit'sya, kogda  iz raznyh stran Dushoyu  lyudi mezh
soboj  obshchat'sya  budut.  Najdut  sebe  po  duhu  podhodyashchih,  pozhenyatsya  ili
podruzhatsya hotya by, zateyut  delo  obshchee ili  otpusk  vmeste  provedut.  Vse!
Zdorovo! Sbornik ya izdam takoj. A to ty znaesh', u nas sluzhba znakomstv est',
v gazetah  lyudi  ob®yavleniya pechatayut  takie,  nu,  v  obshchem,  brachnye, tak v
ob®yavleniyah  oni  svoj rost, cvet  glaz da vozrast  soobshchayut, kak  budto  by
korovu  dlya  hozyajstva vybirayut. A tut, naverno, luchshe budet,  kogda po Duhu
vstretyatsya i pomogat' nachnut drug drugu.
     -- Konechno, luchshe i prochnej soyuz po Duhu.
     -- Da... Tol'ko vot problema est' odna...

     <LI>Problema? V chem ona?



     VOSSOZDAJTE SHAMBaLU
     V Novosibirske  tak vse pochemu-to proishodit... chto kritiki i knizhki, i
menya ottuda bol'she vseh ishodit. Da, v obshchem, tol'ko tam i kritikuyut.
     V  treh zarubezhnyh  stranah  knizhku  izdayut,  i  mnogie  drugie  strany
kontrakty  predlagayut.  V  Novosibirske  vse rugayut.  A  tam  -- Polina,
predstavlyayu, kak  ona perezhivaet. I pro sbornik skazhut: "Vot  opyat' pridumal
fint kakoj-to,  luchshe  b  biznesom  prodolzhil zanimat'sya".  Po televizoru  v
Novosibirske  o  predprinimatelyah pervyh  peredacha shla.  I  pro  menya v  nej
vspomnili, s Polinoj interv'yu  v  nej  pokazali, vopros zadali docheri: "Tvoj
papa  ne u  del teper'?.."  --  skazali.  Polina pro  duhovnost'  chto-to
pytalas' govorit', no tam ee prervali.
     --  Nemnogo  eshche  vremeni projdet,  i  bol'shinstvo  novosibircev  s
ponimaniem k tebe i knige otnesutsya. Iz  prezhnih -- luchshie druz'ya k tebe
vernutsya, i novye poyavyatsya druz'ya.
     V odnom  iz  centrov  gorodskih  nedaleko  ot Vechnogo  ognya i novye,  i
prezhnie tvoi druz'ya Kedrovuyu alleyu vozvedut.
     -- Vot eto da!  Nu, nado zhe! Takoe chtob pomyslit'... Kedrovuyu alleyu
u Vechnogo ognya... Nu, ty daesh', Anastasiya, mechtatel'nica milaya moya.
     Ona s travy  vskochila, na  koleni vstala,  siyaya  vsya, vsplesnuv rukami,
vdrug shepotom proiznesla:
     -- Spasibo za slova takie. Milaya.  Moya. Ved' eto ya, Vladimir, da? YA
stala miloj dlya tebya?
     --  U nas tak k slovu kak by govoritsya. Nu, a  mechta  dejstvitel'no
krasivaya tvoya.
     -- I sbudetsya, pover', ona. Kak pomechtala, tak vse i sluchitsya.
     --  Samo soboj  nichto  ne  proishodit v mire.  Vot esli  by ty chudo
sotvorit' kakoe-to mogla  v Novosibirske.  Da net, ne prosto chudo, chto tolku
ot chudes, ni holodno ot nih, ni  zharko.  Vot esli  b sdelat' tak mogla, chtob
kazhdyj zhitel' goroda bol'shogo hot' chut' bogache stal i zdorovee, nu, v obshchem,
chtob schastlivej kazhdyj stal  v Novosibirske, vot togda, byt' mozhet,  i alleyu
lyudi posadili. No takoe, ya dumayu,  vsem tvoim Svetlym Silam, dazhe vmeste, ne
po silam sdelat'. Takoe ne po silam nikomu.
     --  Ty  prav, Vladimir,  nad volej chelovecheskoj  nikto ne  vlasten.
Neschastnoj   il'  schastlivoj   --   sam  stroit  chelovek   svoyu  sud'bu.
Osoznannost' dlya kazhdogo dorogu vybiraet.
     --  A  kto  osoznannost'yu  nasheyu  igraet? Kto ne daet  nam vybirat'
takuyu, chtoby schastlivym iz neschastnyh stat'?
     -- K  chemu iskat' prichiny vne sebya, Vladimir, chto ty izmenish', esli
kogo-to stanesh' obvinyat'? Prekrasnoj mysl' rodilas' u tebya: dlya lyudej goroda
horoshee sozdat', -- mne ochen' nravitsya ona, s nej nado pomechtat'...
     Tak! Zdorovo! Pridumalos'!  Vot eto  da! Vojdut  v veka vse lyudi goroda
Novosibirska, tam pokolenie  schastlivoe  roditsya. Schastlivee zhivushchij  kazhdyj
stanet i sejchas.
     Davaj pomyslim  vmeste,  kak  lyudyam  goroda,  kotoryj tak tebya volnuet,
skazat', probivshis' k serdcu kazhdogo, k Dushe...
     -- CHto hochesh' kazhdomu iz nih skazat'?
     -- CHto SHambalu vsem vmeste mozhno vossozdat'.
     -- Da chto za SHambala? Ty govori yasnee.
     -- Vekami ishchut na Zemle iskateli svyatoe mesto. Schitayut, chto zovetsya
SHambaloj ono, chto s mudrost'yu vselenskoj v tom meste svyaz' s lyubym sluchitsya.
     No SHambalu nikto najti ne smog,  hot' stran zamorskih iskateli ob®ehali
nemalo. I ne najdut, kol' budut tak iskat', ved' SHambala u kazhdogo vnutri  i
vneshne proyavlenie ee lyud'mi vossozdaetsya.
     -- Konkretnee. CHto sdelat' nado dlya svyazi s mudroyu Vselennoj i chtob
schastlivej stat', i ne vnutri  sebya. Vnutri sebya vse kak-to neponyatno. Skazhi
o vneshnem, chto nuzhno stroit', seyat' ili lomat'?
     -- Pust' kazhdyj  zhitel' goroda bol'shogo dostanet iz smolistoj shishki
Kedra  oreshek malen'kij, vo rtu svoem, v slyune svoej ego poderzhit. Posadit v
dome v Zemlyu v  malen'kom  gorshochke  i  polivaet  Zemlyu  kazhdyj  den'. Pered
polivom v vodu pal'cy ruk opustit, bezzlobnym sostoyan'e byt' dolzhno, i pust'
sebe, a glavnoe,  svoim potomkam, detyam, dobra, osoznannosti Boga  pozhelaet.
Tak kazhdyj den'.
     Kogda  vzojdet rostochek, s nim mozhno myslenno besedovat' o sokrovennom.
V den'  letnij  i  nemoroznoj noch'yu gorshochek s  malen'kim rostochkom na ulice
sredi drugih rastenij nuzhno stavit'. Pust' on so  zvezdami, lunoyu, solnyshkom
v obshchen'e vstupit, poznaet dozhdik, veterok i duh travinok, rastushchih ryadom, i
v  dom vernetsya snova k svoim druz'yam,  roditelyam  svoim.  Tak delat'  mozhno
mnogo raz, kogda zhelan'e est' i vremya.
     V  veka rostochek prorastaet, ved' bol'she polutysyachi let Kedr  prozhivet,
potomstvo dast  i  novym Kedram o Dushe  vzrastivshih ih rasskazhet. Kogda on v
dome  vyrastet na tridcat' santimetrov, vesnoyu rannej v Zemlyu mozhno posadit'
rostochek. Pust' vlasti goroda vsem tem,  kto Zemlyu ne imeet,  hot' metr odin
kvadratnyj Zemli dlya ih rostochka otvedut.
     I s krayu  goroda, na beregu  reki i vdol' dorog, sredi domov i v centre
mnogolyudnyh  ploshchadej  posazheny  rostochki  budut.  Pust'  lyudi  kazhdyj  svoj
rostochek beregut i pust' drug drugu pomogayut.
     So vsej Zemli vekami  v etot gorod budut ehat' lyudi, chtob posmotret', k
svyatynyam prikosnut'sya, s lyud'mi ego schastlivymi obmolvit'sya hot' slovom.
     -- S chego  zhe  vdrug  so vsej Zemli poedut lyudi? CHtob na ozelenenie
goroda  obychnoe  vzglyanut'? Vot esli b ty  v Novosibirske  kakie-to  svyatyni
vdrug  otkryla!  Dol'meny,  naprimer,  kak  v  Gelendzhike.  Ty  o  dol'menah
gelendzhikskih rasskazala,  sejchas tuda iz raznyh  gorodov Rossii, da i stran
drugih  stremyatsya  lyudi.  YA  videl,  kazhdyj  den' ekskursii  teper'  idut  k
dol'menam.
     I kazhdyj god v sentyabre  iz  raznyh  gorodov na  konferenciyu s®ezzhayutsya
chitateli. Hudozhniki ustraivayut vystavki kartin, i fil'my tam snimayut. A tut,
vot nevidal', kakaya,  derev'ya  v gorode  rastut.  I ne  derev'ya, tol'ko lish'
rostochki Kedrov.
     -- Rostochki eti  budut  neprostye. Zvenyashchim Kedram upodobyatsya  oni.
Sogretye  teplom  lyudskih  serdec, s Dushoj  soprikosnuvshis' chelovech'ej,  oni
Vselennoj luchshie luchi v sebya vberut i lyudyam otdavat' ih stanut.  I na veka i
lyudi, i Zemlya  v tom meste vossiyayut.  I novaya osoznannost'  pridet, otkrytiya
vselenskogo masshtaba ot teh lyudej po vsej Zemle pojdut!
     Svyatoe mesto, chto eto takoe, znaesh'? Pover', Vladimir, ty v gorode tebe
rodnom ego poznaesh'.
     --  Zamanchivo, konechno, eto vse. No ty pojmi, Anastasiya, odnoj tebe
v takoe vryad  li kto poverit. Istoriya podobnogo ne znala, nauka  sovremennaya
ne  podtverdit.  Vot  esli  b  chto-to  povesomee tebya,  s avtoritetom,  vsem
izvestnym, takoe pokazalo...
     --  V  Korane mudro skazano, chto  znachat  dereva. I Budda  mudrost'
poznaval, v lesa nadolgo udalyayas'. Skazhi, Vladimir, ty ved' Bibliyu chital?..
     -- CHital, i chto iz etogo?
     -- V Zavete  Vethom skazano: eshche do rozhdestva Hristova mudrejshij iz
pravitelej Zemli, car'  Solomon, iz Kedra hram  vo  slavu Bozhiyu  i  dom sebe
postroil. On  tysyachi lyudej nanyal,  chtoby rubili Kedry i  emu nesli s dalekih
mest. Car'  Solomon  mudrejshim byl,  tak  Bibliya glasit,  i "Pesn'  Pesnej",
napisannaya im, do dnej doshla segodnyashnih.
     V Zavete Vethom govoritsya takzhe, chto k koncu zhizni dnej svoih iz raznyh
stran, ver raznyh, ego  garema  zheny ot very Solomona stali uvodit'. On very
raznye poznal, kakoyu udovletvorilsya, znaesh'?
     -- I kakoj zhe?
     -- Toj, gde ne tol'ko  rubyat, no i sazhayut dereva. I ponyal,  umiraya,
mudryj car'.  I  dom  ego,  i  hram vo vremeni sotrutsya, potomki  ne uderzhat
vlast', velichie. Mogushchestvo  pomerknet gosudarstva,  -- tak i  sluchilos'
vse.
     I do sih por Dusha ego  oshibkoyu sodeyannoj tomitsya. I ponyal mudryj  car':
"Nel'zya  Bogougodnoe  svershit',  pri  etom  sotvorennoe  Sozdatelem,   zhivoe
ubivaya".  Tomlenie Dushi  ego i  mnogih  Dush lyudskih  v  tysyacheletiyah dlitsya,
vziraya,  kak odna oshibka  tysyacheletiya vershitsya. Ee ispravit' mozhno,  i togda
vzojdet nad  mirom  vnov' prekrasnaya  zarya.  O gorode tvoem  po  vsem zemnym
kanalam i vselenskim molva pojdet.
     Iz vseh chudes  na  svete, doshedshih  do segodnyashnego  dnya, nikto  eshche ne
slyshal o gorode takom, gde kazhdyj zhitel' s lyubov'yu neobychnoyu i s laskoj, i s
Dushoj takie dereva  vzrastil,  v Lyubvi Prostranstvo, v hram istinnyj, zhivoj,
vselenskij okamenevshij gorod prevratil. Dlya etogo osoznannost'  bozhestvennoyu
byt' dolzhna, tak  pust'  zhe,  pust' u kazhdogo poyavitsya  ona,  prednaznachenie
svoe, vselenskoe ponyat' pomozhet.
     -- Byt' mozhet, est' racional'noe zerno v slovah tvoih, Anastasiya, i
ya ob etom, mozhet, napishu, pust' lyudi sami vse opredelyayut, no, znaesh', dolzhen
ya tebya  predupredit': i ty  zdes'  koe-chto teryaesh'.  Ty o  derev'yah  tak vse
govorish'... Nu,  v obshchem...  Zamuzh nikogda  oficial'no vyjti ty ne  smozhesh'.
CHtob raspisat'sya v zagse,  dokumentov ne imeesh', a  tut s  takim znacheniem o
derev'yah govorish'... I bez togo  cerkovnye sluzhiteli tebya yazychnicej schitayut,
a kak slova tvoi vot eti napishu, oni i k hramu blizko tebya ne podpustyat i ni
za chto ni s kem tebya ne obvenchayut.
     -- Vladimir, napishi slova moi, pust' lyudi ih uznayut. Sam ne stydis'
ty etih slov,  smiri svoyu gordynyu. Ne  srazu i ne vse, byt'  mozhet, znachen'e
osoznayut  etih slov. No v gorode tvoem uchenyh mnogo est', oni nauchnym yazykom
mnoj  nedoskazannoe skazhut, kol' ty schitaesh', chto ih lyudi bol'she ponimayut. I
zhurnalisty...  Za  kritiku ty ne serdis'  na nih, eshche ne vse iz  zhurnalistov
svoi slova  skazali. A  kol' venchat'sya mne  pridetsya,  pover', Vladimir, mne
-- venchayushchij najdetsya.
     --  A  esli  v gorode  inom,  ne v  Novosibirske  takoe  tozhe  lyudi
sotvoryat?
     -- Lyuboj tak gorod mozhet vozrodit'sya. CHtob dejstva sovershit' takie,
osoznannost'  inaya  v  lyudej dolzhna vselit'sya,  a kol' poyavitsya ona, izmenyat
oblik goroda. No budet pervyj sredi nih, kto pervyj Blagodat' poznaet.
     -- Blazhennaya Anastasiya, ty, naivnaya, o luchshem lish' vsegda mechtaesh'.
Nu, ladno, napishu, chto govorila ty, pust' lyudi i takoe znayut.
     -- Spasibo. Spasibo... Ne znayu, kak eshche blagodarit'.
     --  Da chego uzh tam...  ne trudno napisat'. Eshche dobavit' mozhesh',  no
nemnozhko.
     -- Proshu vas, lyudi, ne v suete slova chitajte, osoznajte.
     --  Vot  ty,  Anastasiya,  otvechaesh'  na voprosy,  kotorye  chitateli
zadayut, o cheloveke govorish' kak  o tvorce, no  ty ved' zhenshchina.  Lider odnoj
duhovnoj konfessii, znaesh', chto o zhenshchinah skazal?
     -- I chto zhe?
     -- A to skazal, chto zhenshchiny  tvorit'  ne mogut, ih prednaznachenie v
tom i  sostoit, chtoby krasivymi  im byt', muzhchin lish'  vdohnovlyat' na raznye
dela i tvorchestvo, a vse tvoryat tol'ko muzhchiny.
     -- No ty, Vladimir, soglasen s vyskazyvaniyami takimi?
     --  Navernoe,  s  nim mozhno  soglasit'sya. Znaesh',  est'  statistika
-- nauka  bespristrastnaya takaya. Tak vot,  esli  po statistike smotret',
sleduyushchaya situaciya poluchaetsya.
     -- Kakaya?
     -- Andrej  Rublev,  Surikov,  Vasnecov,  Rembrandt,  nu,  i  drugie
znamenitye hudozhniki muzhchinami vse  byli, a  zhenshchin sredi nih net voobshche, po
krajnej  mere,  ya  i  ne  pripomnyu  zhenshchin.  Izobretateli  samoleta,  mashin,
elektrodvigatelya, sputnikov,  raket  --  tozhe  muzhchiny.  Sejchas odnim iz
samyh populyarnyh iskusstv  kino u nas schitaetsya, chtob fil'm postavit', nuzhen
kinorezhisser,  on  dlya  kino  odin iz  samyh  glavnyh.  I  snova  vse luchshie
kinorezhissery  -- muzhchiny.  Byvayut  zhenshchiny,  no  redko.  I  u  nih  net
vydayushchihsya, nu, takih, kak u muzhchin, interesnyh fil'mov. I muzykanty  luchshie
vsegda  muzhchiny,  filosofy,  i  te, kotorye  iz  drevnosti  do  nas doshli, i
sovremennye, -- tozhe muzhchiny.
     -- No dlya chego ty mne vse eto govorish', Vladimir?
     -- Tak, mysl' odna est' u menya. YA dumayu, ona tebe pomozhet.
     -- Kakaya mysl'? So mnoj ty eyu podelit'sya mozhesh'?
     -- Takaya  mysl'.  Tebe,  Anastasiya,  nado  bol'she  udelit' vnimaniya
kakomu-to blagoustrojstvu  zdes' i vospitaniyu rebenka, o  mire, lyudyah  ty ne
ochen'  zagruzhaj  sebya,  v  konce  koncov,  so  vsemi  delami  muzhchiny  mogut
razobrat'sya.  Tol'ko  muzhchiny,  tak   statistika   govorit.  Nauka   tochnaya,
bespristrastnaya. I  po istorii vse tak  sluchalos',  chto muzhchiny  glavnoe vse
delali, a  ot  istorii nam tozhe  ne  ujti. Ty ponyala,  kakaya  neoproverzhimaya
poluchaetsya mysl'?
     -- Da, ya ponyala tebya, Vladimir.
     -- Ty  tol'ko ne  rasstraivajsya.  Luchshe  ran'she  vse  ponyat', chtoby
delami  svoimi zanyat'sya, a ne temi, kotorye  drugie luchshe mogut  sdelat'. Ty
mir  stremish'sya k luchshemu menyat', a eto mogut sdelat' lish' muzhchiny,  oni vse
luchshee izobretayut i luchshe zhenshchin vse tvoryat. Soglasna s etim?
     -- Vladimir, ya soglasna s tem, chto vneshne vyglyadit tvorcom muzhchina.
S pozicij material'nyh esli posmotret'.
     -- CHto znachit  vneshne? I kak eshche,  s  kakih takih  pozicij na fakty
neoproverzhimye mozhno smotret'? Ty luchshe tut ne filosofstvuj, a konkretno mne
skazhi: ty sotvorit' hot' chto-to smozhesh'? K primeru, mozhesh' vyshivat' hotya by?
Igolkoj po tkani mozhesh' risunok krasivyj vyshit'?
     -- Risunok vyshit' ya igolkoj ne smogu.
     -- A pochemu?
     --  Igolku v  ruki  vzyat'  ya ne smogu. Igolku, chto  sodeyana iz nedr
zhivoj prirody. K chemu zh  tvorit', snachala razrushaya tvorenie  velikoe, zhivoe?
Predstav',  Vladimir,  kogda razrezhet  kto-to  nerazumnyj  kartinu,  polotno
velikogo  hudozhnika, kak ty skazal, tvorca i stanet zajchiki, figurki  rezat'
iz  kusochkov polotna,  ego  deyaniya mozhno tvorchestvom nazvat',  pred  etim na
nerazumnost' skidku sdelav?  No  esli to  zhe  samoe stanet  tvorit'  drugoj,
razumnyj,  ponimayushchij, chto  est' vokrug  nego,  togda  opredelenie  inoe ego
deyaniya priobretut.
     -- Kakoe?
     --  Podumaem davaj  my  vmeste. K  primeru, mozhno  vandalizmom  ego
deyaniya nazvat'.
     -- Nu  nado  zhe,  kuda  hvatila.  Tak chto zhe vse  tvorcy, hudozhniki
-- vandaly?
     -- Oni hudozhniki, tvorcy v soznanii mirozdan'ya  na urovne svoem. No
esli  na  drugom  soznanie  urovne okazhetsya u  nih,  tvoreniya  sposobom inym
vershit'sya budut.
     -- Kakim -- inym?
     -- Tem, chto  Sozdatel' vse tvoril  v  svoem  poryve vdohnoveniya.  I
sovershenstvovat' tvoreniya svoi  i  novye vershit'  on cheloveku, lish' cheloveku
odnomu sposobnost' dal.
     -- A chem Sozdatel' vse tvoril? I instrument kakoj dlya tvorchestva on
cheloveku dal?
     --  Mysl'  --  glavnyj  instrument Velikogo Tvorca.  I cheloveku
mysl' dana. Tvoreniya Istinny togda, kogda v svershen'yah mysli dejstvuet Dusha,
i intuiciya, i chuvstva, i glavnoe, a glavnym budet osoznaniya chistota.
     Smotri, cvetok  rastet  u  nashih  nog,  ego  prekrasny  formy i  cveta,
polutona  menyayutsya  v  zhivom  tvorenii,  usovershenstvuj  ih  svoeyu   mysl'yu.
Skoncentrirujsya, poprobuj ih izmenit' na luchshee videnie.
     -- Kakoe, naprimer?
     -- Ty sfantaziruj sam, Vladimir.
     --  Nu,  sfantazirovat' smogu.  Odin, k  primeru,  krasnyj lepestok
pust'  budet  u  romashki etoj,  drugoj ostanetsya  kak est', tak  chereduyutsya,
po-moemu, tak luchshe, veselee budet.
     I vdrug Anastasiya zamerla. Vnimatel'no stala smotret' na beluyu romashku.
I, ponimaete, ona, romashka, tihon'ko, medlenno, no  pryamo  na glazah smenila
lepestkov svoih  cveta. Oni cheredovat'sya  stali -- krasnyj, belyj, snova
krasnyj.  Snachala  krasnye edva  zametny byli, potom sil'nee pokrasneli, vse
yarche krasnyj  cvet  ih  poluchalsya,  i nakonec  oni pylat', slovno  svetit'sya
krasnym cvetom stali.
     --  Vot  vidish',  kak  proizoshlo,  pridumal  ty,  a  ya  vse  mysl'yu
sotvorila.
     -- I chto zhe, lyudi vse tak delat' mogut?
     -- Da! I delayut. No material ispol'zuyut pri etom, snachala omertvlyaya
material, a mertvoe lish' razlagat'sya  mozhet. Tak chelovechestvo vekami b'etsya,
chtoby svoih tvorenij razlozhenie  priostanovit', tak  gnili mysl' lyudskaya vse
bol'she  otdaetsya,  i  nekogda  podumat'  cheloveku,  chto  Istinnym  Tvoreniem
zovetsya.
     Vsemu snachala  mysl' predshestvuet,  potom  so vremenem ee i voploshchayut v
materiyu ili obustrojstvo obshchestva menyayut. No luchshee il' hudshee tvoryat --
ne srazu ponimayut.
     Vot  ty romashki lepestkov cvet  zahotel  smenit'. YA mysl'yu ih  smenila,
romashka podchinilas'  mysli cheloveka,  teper' vnimatel'no  smotri, ty  luchshee
pomyslil? Sovershennee togo, chto bylo?
     -- Po-moemu, poveselee stalo, popestree.
     -- No pochemu bez voshishchen'ya govorish' ty o Tvorenii novom?
     -- Ne  znayu, mozhet, eshche chego-to ne hvataet, cvetov kakih-to, ya poka
ne znayu.
     -- Cveta drug s drugom  v protivorechiya voshli, polutona nezhnejshie za
pestrotoj poblekli. Spokojnyh nezhnyh chuvstv ne vyzvat' pestrote krichashchej.
     -- Nu, ladno, poprobuj vse vernut' obratno.
     -- Ne ya, obratno  izmenit'sya  sama  romashka  smozhet.  Cvet  krasnyj
opadet. Ved' my ee, zhivuyu, ne ubili. Priroda vse sama v garmoniyu vernet.
     --  Tak   chto  zhe,   po-tvoemu,  Anastasiya,  muzhchiny   vse  vandaly
nesmyshlenye, a zhenshchiny -- tvorcy?
     -- Muzhchiny  vse  i  zhenshchiny ediny, nachala v kazhdom dva  slivayutsya v
odno. I v tvorchestve svoem oni nerazdelimy, dlya  nih oboih zemnoe sushchestvuet
bytie.
     -- No kak zhe tak? Sovsem ne yasno. Vot ya, k primeru, ya -- tol'ko
muzhchina.
     -- A iz chego ty sostoish', Vladimir? Plot' zhenshchiny i plot' muzhchiny v
edinoe slilis', v tebe ob®edinilis', i Duh dvoih v edinyj slilsya Duh.
     -- A dlya chego zh togda  tverdyat, traktaty pishut,  chto zhenshchina, a chto
muzhchina est' i kto iz nih sil'nee, kto glavnee?
     -- Podumaj sam,  kto hochet i s kakoyu cel'yu tvoyu osoznannost',  tvoe
soznanie, chto iznachal'no vsem Sozdatel' dal, dogmatom zamenit' svoim?
     -- A vdrug komu-to bol'she dal  Sozdatel', i  on, uchitel', stremitsya
podelit'sya mudrost'yu svoej so vsemi?
     -- U kazhdogo  rostochka na Zemle, u semeni  berezki, Kedra i  cvetka
est' informaciya Sozdatelya spolna.
     Tak  kak zhe mysl'  tebe  prijti smogla,  chto  Vysshemu  Tvoreniyu  svoemu
Sozdatel'  mog  pomyslit' nedodat' chego-to? CHto  mozhet byt' obidnej dlya Otca
podobnogo upreka?

     <LI>Da  chto ty, ya  nikogo ne uprekayu.  YA  prosto pro  sebya, tak  kak by
razmyshlyayu.


        KTO TY, ANASTASIYA?
     Prezhde  chem zadat'  Anastasii etot vopros,  ya  vnimatel'no posmotrel na
nee. Vot sidit peredo mnoj zhenshchina, molodaya, krasivaya, vneshne pochti nichem ne
otlichaetsya  ot  lyudej  nashej  civilizacii.  Razve chto  oshchushchaemoj dazhe vneshne
kakoj-to legkost'yu  vo vsem ee  tele, legkost' v poze, zhestah, a  tem bolee,
kogda vstaet i idet. Vse eto ona delaet s kakoj-to neobychnoj legkost'yu.
     Gruznaya,  tyazhelaya  pohodka pozhilogo cheloveka znachitel'no otlichaetsya  ot
dvizhenij  molodogo,  energichnogo,  zhizneradostnogo  cheloveka.  No takovo  zhe
otlichie dvizhenij i pohodki Anastasii ot  dazhe molodogo sportsmena.  Kazhetsya,
ona  legka,  kak  pushinka,  i v  to zhe vremya ona  --  sil'na  fizicheski.
Svobodno pronesla tyazhelyj moj ryukzak pyatnadcat' kilometrov, pri etom eshche mne
pomogala idti.
     Vo vremya korotkih privalov ne lezhala, ne prisazhivalas' v iznemozhenii, a
dvigalas',  to otbegala sobirat' travu,  to nogu moyu razminala.  I vse eto s
legkost'yu, veselost'yu, ulybkoj. I otkuda stol'ko zhizneradostnosti v nej?
     Poprobujte kogda-nibud' obratit' vnimanie na potok prohozhih,  idushchih po
ulice,  na  ih  lica. YA  obrashchal. Pochti vse oni sosredotochenny, udrucheny ili
pasmurny. Osobenno, kogda odin chelovek idet. I vrode by noshi nikakoj tyazheloj
ne  neset,  i odet prilichno, yavno  ne golodaet, potomu  chto sigarety dorogie
kurit, a  na  lice  pechat'  napryazheniya, tyazhelyh  dum,  i  tak  u  mnogih,  u
bol'shinstva. A  ona  vse vremya  raduetsya. I  solncu, i  travinkam, dozhdiku i
tuche, nu kak rebenok bezzabotnyj schast'em svetitsya vse vremya, i dazhe kogda o
ser'eznyh govorish' s nej delah, ona ne byvaet grustnoj.
     Vot i sejchas... Net, vot sejchas ne  ochen' harakteren vid ee.  Anastasiya
sidela chut'  s naklonennoj golovoj i  opushchennymi resnicami, slovno smutilas'
ili chut' vzgrustnula, budto pochuvstvovala, o chem ya hochu ee sprosit'.  No vse
ravno sproshu:
     -- Ty, esli pis'ma vse  prosmotrish', Anastasiya, smozhesh'  ubedit'sya,
kak po-raznomu tebya  nazyvayut, i inoplanetyankoj tozhe nazyvayut. V knige svoej
izvestnaya  pisatel'-psiholog,  issledovatel'  Lavrova tebya  nazvala biologom
vnezemnoj  civilizacii.  Prostye chitateli Boginej nazyvayut, pravda,  stranno
pri etom vedut sebya, pishut tak, slovno drugu blizkomu. Ty, navernoe, pervaya,
kogo nazyvayut Boginej, no ne poklonyayutsya, a govoryat kak s blizkim drugom.
     Uchenye,  rukovoditeli  duhovnyh  konfessij  v  svoem  bol'shinstve  tebya
sushchnost'yu nazyvayut, vysokoj sushchnost'yu, samodovleyushchej substanciej.
     YA vot  obshchayus' s toboj,  knizhku o  nashih  vstrechah napisal,  a ne  mogu
ponyat', kto ty. Ty sama chetko, vnyatno mozhesh' poyasnit' mne, kto ty?
     -- Vladimir,  sam kogo vo mne ty vidish'? -- sprosila Anastasiya,
ne podnimaya glaz. -- I pochemu tak vazhno dlya tebya, chto govoryat drugie?
     -- Vot v tom i delo vse, chto sam ne znayu, chto  i  vizhu. Esli chestno
tebe skazat'...
     -- Ty govori, Vladimir, chestno, iskrenne, ya postarayus' vse ponyat'.
     -- Nu ladno, vse skazhu...  Kogda pervyj raz tebya uvidel, Anastasiya,
ty  vosprinimalas' prostoj zhenshchinoj.  Kogda shli  v les  s toboj  pervyj raz,
otdyhat' seli i ty do plat'ya svoego razdelas', platok snyala, ya uvidel --
ty  krasivaya,  vlekushchaya  k  sebe,   nu,  ponimaesh',  u  nas  takih  nazyvayut
seksual'nymi ili seksapil'nymi. Mne togda s toboj... nu, sama ponimaesh', chto
zahotelos'. Ty pomnish'?
     -- Pomnyu.
     --  Tak vot teper', mozhet, iz-za  vseh  etih neponyatnostej, mne uzhe
takogo ne hochetsya, dazhe kogda obnazhennoj tebya vizhu.
     -- Ty stal boyat'sya menya, Vladimir, da?
     --  Ne to  chtoby  boyat'sya, skoree,  net.  No  kakaya-to neponyatnost'
poluchaetsya.  Vot  syn rodilsya, a ty vse  dal'she  kak-to stanovish'sya,  i dazhe
kogda  ryadom,  vot  kak  sejchas,  sidish',  vse ravno  ne blizkoj, a  dalekoj
kazhesh'sya.  Takoe  oshchushchenie.  Vse  vremya v  golove  stoit,  chto  sushchnost'  ty
kakaya-to.
     -- Pust' sushchnost' ya, no ty ved' tozhe sushchnost'.
     -- Net. YA ne sushchnost', menya nikto tak v pis'mah ne nazval. I  pust'
rugayut menya v pis'mah inogda chitateli,  zato nikto ne  somnevaetsya: ya --
chelovek.
     -- Proshu tebya, pojmi, Vladimir, ya zhenshchina, ya tozhe -- chelovek.
     --  Govorish',  tozhe chelovek, a elementarnogo ne hochesh' sdelat'.  Ne
hochesh' zhit', kak lyudi vse zhivut. Ves' mir. Vse hotyat kvartiru imet', mebel',
mashinu -- ty ne hochesh'.
     Ot knizhki den'gi stali poyavlyat'sya,  ih  bol'she skoro budet, davaj kuplyu
kvartiru, mebel',  mashinu,  poedem  vmeste po svyatym mestam i  syna s  soboj
voz'mem.  Nasha  civilizaciya  sejchas hramy vosstanavlivaet,  monastyri,  i  v
drugih stranah mnogo est'  svyatyn', pamyatnikov istoricheskih. A u  tebya zdes'
nichego net, nikakih svyatyn', za chto tebe derzhat'sya? CHto teryat'?
     --   Vladimir,   zdes'  moe   prostranstvo,  Sozdatelya  tvorenie  v
pervozdannom  vide. Moya  pramamochka i  mamochka moya,  moi otcy svoej  lyubov'yu
kazhduyu travinku oblaskali, velichestvennyj kazhdyj  Kedr teplo ih pomnit ruk i
vzglyady. I vseh rastenij semena vesnoj dayut rostochki. I v kazhdom zernyshke, s
Zemlej soprikosnuvshemsya vesnoj, vsya  informaciya Vselennoj est'. I informaciya
o tom, chto budet Svet uviden imi Blagodatnyj.
     I prorastaet  zernyshko rostochkom,  emu i solnyshko staraetsya pomoch', i k
cheloveku  tyanetsya rostochek eshche  za bol'shim, chem u solnyshka,  za  Blagodatnym
Svetom.
     Tak sotvoril Sozdatel' vse. Pridumal, chtob chelovek tvorit' s nim dal'she
mog. Moi  roditeli  Sozdatelya tvoreniya sohranili, Lyubvi  Prostranstvo zdes'!
Roditeli ego mne podarili.
     Svyatee chto na  svete mozhet  byt'  Sozdatelya tvorenij, roditelej,  zhivoj
Lyubvi, zapolnivshih soboj Prostranstvo?
     Tak kazhdyj dolzhen  sdelat' chelovek -- roditel'.  Rozhdennomu rebenku
svoemu Prostranstvo podarit' Lyubvi! Prekrasnoe, kak materinskaya utroba, lish'
tol'ko v nem schastlivym smozhet byt' ih budushchij rebenok, budushchee ih.
     Svyatoe mesto i Lyubvi Prostranstvo ya synu nashemu daryu.
     -- Ty darish'  ot sebya,  a gde  moe  Lyubvi Prostranstvo? YA chto  synu
podarit' mogu?
     -- Narushena preemstvennosti  svyaz' u  mnogih. No nit' ne porvana. S
Sozdatelem svyazuyushchaya  nit'  i  srazu vseh i kazhdogo v  otdel'nosti,  i  lish'
ponyat', pochuvstvovat' neobhodimo kazhdomu, togda i svet,  i silu kazhdyj mozhet
obresti.  Vladimir, ty rasshir'  Lyubvi Prostranstvo. V tom mire,  gde  sejchas
zhivesh', Lyubvi Prostranstvo sotvori. Dlya syna nashego, dlya vseh detej Zemli, v
Lyubvi Prostranstvo vsyu Zemlyu prevrati.
     -- Ne ponyal. CHego ty hochesh' ot menya? CHtob ya vsyu Zemlyu izmenil?
     -- Da, ya etogo hochu!
     -- I chtob lyubili  vse  drug druga,  vojn  ne  bylo, prestupnosti  i
vozduh chistym byl? Voda?
     -- Pust' budet tak na vsej Zemle.
     --  I  lish'  togda budet schitat'sya,  chto nastoyashchij ya otec, chto synu
chto-to dal?
     -- Tol'ko togda otcom ty stanesh', synom uvazhaemym svoim.
     -- A chto zh, inache on uvazhat' menya ne budet?
     -- Za chto, Vladimir?  Za deyaniya svoi kakie ty uvazhenie syna  hochesh'
poluchit'?
     -- A za to, za chto  otcov vse deti v  mire uvazhayut.  Otcy  im zhizn'
dayut.
     -- Kakuyu zhizn'? Kogda rebenok v mir prihodit, gde, v  chem  on  svoi
radosti  nahodit?  I  pochemu  v  podarennom  otcami  mire neschastij  stol'ko
proishodit?  V neschast'yah  etih  dolzhen  zhit' i  vnov'  rozhdennyj,  i  zdes'
rozhayushchij  sebya schitaet  ni pri chem. Tak  my zhivem, i uvazhenie poluchat'  sebe
zhelaem, i udivlyaemsya, kogda ne poluchaem.
     Pover',  Vladimir,  nemnogih  iz  svoih  otcov  po-nastoyashchemu  ih  deti
uvazhayut.  Vot  pochemu,  chut'  povzroslev, roditelej brosayut,  zabyvayut,  tem
samym, pust' intuitivno, svoih roditelej oni i  obvinyayut i  sami  ih  oshibku
povtoryayut. Vladimir, kol' uvazhenie syna  hochesh' zasluzhit', pridetsya mir tebe
schastlivym sotvorit'.
     -- Ah, tak... Teper' ponyatno... --  YA vskochil. Otchayanie i zloba
v golove. Klubkom spletalis' mysli.
     Teper'  ya  ponyal,  da i  vsem,  nadeyus',  yasno stalo. Anastasiya  --
fanatichnaya otshel'nica.  YA srazu tak predpolagal,  eshche  pri  pervoj  vstreche.
Pust'  s neobychnymi,  neponyatno otkuda  sposobnostyami, i, mozhet byt', imenno
oni, eti ee sposobnosti, ee Luch ne  dayut soizmeryat'  svoi, ya imeyu v vidu, ne
dayut soizmeryat' ej ee vozmozhnosti. Vy pomnite, ona skazala: "YA perenesu vseh
lyudej cherez otrezok vremeni  temnyh sil". Da, vidno, ponyala sama, chto ne pod
silu  ej takoe sdelat', i teper' menya, chitatelej ona pytaetsya vtyanut' v svoyu
besplodnuyu  mechtu. YA  ponyal, naryadu  s  fanatizmom,  nenormal'nost'yu  v  nej
prisutstvuet i neimovernaya hitrost' i s pomoshch'yu ee ona vse delaet radi svoej
mechty!
     Rebenka  rodila,  dobilas', chtob  knizhku  napisal  teper'.  Nu nado  zhe
skazat'  takoe:  "CHtob  syna  uvazhenie zasluzhit',  mir  peredelaj,  v  Lyubvi
Prostranstvo ves' mir prevrati, synu podari i detyam vsem..." Ona metodichno i
tonko  vtyagivaet vseh v  svoyu  mechtu  i  peredo  mnoj vse  uslozhnyaet zadachu.
Snachala knizhku  napishi, teper'  Lyubvi  Prostranstvo  vo  vsem mire delaj,  a
dal'she chto? Nemalo nam izvestno  fanatov, mir  pytavshihsya menyat', i gde  oni
sejchas? Rastayali kak dym. I vot ocherednaya predo mnoj s opushchennoyu  golovoj, i
vse tuda zhe... Mir menyat'.
     YA znal, chto s nenormal'nymi i fanatichnymi sporit' bespolezno, chto nuzhno
uspokoit'sya, ujti, no  i sderzhat' sebya ne mog. I  ya sidyashchej ej s  opushchennym,
kak prezhde, vzorom glaz vse vyskazal:
     -- YA ponyal, ponyal,  kto ty. Ty -- smes'  sushchnosti i cheloveka. I
ty hitra.  Do neobychnosti  hitra.  Nu nado zhe  tak  tonko zaplesti  intrigu!
Zastavit' knizhku napisat' i kak primanku rodit' syna.
     Pytalas' logikoj svoej nechelovech'ej skryt' svoj fanatizm, da tol'ko vot
prokol  sluchilsya u  tebya.  Prokol'chik,  ponimaesh',  poluchilsya. Poka pisal  ya
knizhku, so  mnogimi  lyud'mi  obshchalsya, mnogo  ponyal,  mne chitat' davali mnogo
raznyh knig  duhovnyh. I ya ne znayu,  chto tebe  o  nih  izvestno,  no  ya mogu
skazat' odno.
     Eshche tysyacheletie  i ne odno nazad  na svete poyavlyalis' mudrecy  velikie,
svyatye, techen'ya raznye  duhovnye ih  po sej  den' zhivut.  Konfessij duhovnyh
raznyh  na  Zemle bol'she  dvuh  tysyach, ya slyshal, v peredache po televizoru ob
etom govorili. Vse o dobre tverdyat, kak zhit', vseh uchat,  i kazhdyj lider nam
tverdit o  tom, chto Istina lish'  v nem. Svyatyn' krugom polnym polno, a tolku
chto ot govorilen ih tysyacheletnih? Ot uchenij?
     YA  ponyal lish' odno:  tysyacheletiya prohodyat,  no  ne  prekrashchaetsya vojna.
Vojna  uchenij  mezh  soboyu.  Kto pobedit, tot prav  schitaetsya, no  nenadolgo.
Prohodit vremya, novaya vojna i novoe uchenie pobezhdaet. No vot na pavshih v toj
vojne nikto vnimaniya ne obrashchaet. Da esli napryamuyu vse skazat'... Ty znaesh',
kto ty, k chemu menya i vseh chitatelej zovesh'?..
     Anastasiya vstala, v glaza spokojno smotrit mne i govorit:
     -- Ne prodolzhaj, pozhalujsta,  Vladimir. Pover', ya znayu,  dal'she chto
ty mozhesh' mne skazat'. Davaj sama skazhu. Koroche budut i bez brani frazy.
     -- Sama?  Nu-ka  davaj  poprobuj.  I  pust' bez brani.  CHto ya hotel
skazat'?
     --  Hotel skazat', Vladimir, ty  o  tom, chto mnozhestvo prorokov  na
Zemle, uchitelej. Uchenij raznyh mnogo, i trudno razobrat'sya tebe v nih.  No ya
skazhu, i ty ponyat' vse smozhesh', esli ponyat' zahochesh'.
     Kriteriem, ocenkoj dlya vsego VODA posluzhit. Vse s  kazhdym dnem  gryaznej
stanovitsya voda. I trudno vozduhom dyshat'.
     CHredu pravitelej  mirskih, kakih by hramov ni vozdvigshih, potomki budut
vspominat' lish' tem, chto gryaz' ot nih prishlos' prinyat'. I  zhizn'  opasnej  s
kazhdym dnem, a my zhivem. Ty poschital,  Vladimir, budto ya  odna  iz teh,  kto
vseh  uchit' pytaetsya, kak zhit'. Odna  iz teh, kto sozdaet religiyu ocherednuyu,
sebya  starayas' postavit' vo glave. No,  uveryayu, samosti  takoj, chto ponachalu
prosvetlennyh vseh  potom szhigala, v  sebe ne  dopushchu.  YA  pobedit'  smogu i
pobezhdayu! Ostanovlyu  chadyashchij  smradom dym  zavodov,  pojmut  shahtery, oni ne
budut zhilki rvat' Zemli.
     Proshu vas, lyudi, poskorej professii svoi smenite, vse te professii, chto
vred nesut Zemle -- Sozdatelya velikomu tvoren'yu.
     Proshu vas, lyudi,  poskorej pojmite, nikto ne smozhet na Zemle schastlivym
byt', kol' budet prodolzhat' Zemle vredit'.
     Eshche  nemnogo  vremeni projdet,  i u bedy  lyudskoj  po vsej Zemle agoniya
nachnetsya, sgorit sama ona v svoem ogne.
     Osoznannost'  lyudskaya  cherez  otrezok   vremeni  iz  temnyh  sil  lyudej
pereneset. Vladimir, ty vokrug smotri,  chto pomechtala ya -- uzhe vershitsya,
mechta Vselennoyu podhvachena moya, ona  vsem  lyudyam razdaetsya, vse chelovechestvo
uzhe nad propast'yu nesetsya,  lish'  somnevayushchijsya  v propast'  tu sorvetsya. No
chelovechestvo, pover', Vladimir, chelovechestvo spasetsya.
     Uvidyat lyudi, kto takie deti, poznayut lyudi zhizn' v rayu.
     Sobytiya v Rossii ne sluchajno proishodyat. Vladimir, ty povnimatel'nee na
sobytiya smotri. YA otmenyayu predrechennyj ad Zemli.
     -- No kto ty, kem sebya sama schitaesh'?
     -- Ah, chto zhe ty  nikak  ne  ponimaesh'? Never'e sobstvennoj  Dushe v
tebya vselili postulaty. Koldovka  ya, mechty  i ustremleniya moi besplodny, tak
schitaesh'? No muchayut somneniya tebya, i verish' ty sebe, i sam sebe ne verish', i
v tom moya vina, kak neumeha, ya vse putano i neponyatno  govoryu.  I lyudi, vse,
chitaet kto, menya prostite, nikak  slog  ne mogu najti, chtob vsem ponyaten byl
bez  isklyuchen'ya.  Prosti, Vladimir,  podvela tebya,  ne vse  toboj napisannoe
ponimayut, smeyutsya nad toboj.
     No kak  mne  iskupit' vinu  svoyu? Pridumala, kol'  hochesh',  dlya  tebya ya
fanatichku polnuyu sygrayu. Ili soboj predstanu, kak hochesh', tak i ponimaj,  no
iskrenne pover', ya iskrenne dobra hochu dlya vseh lyudej, ty tol'ko eto znaj.
     Pozhalujsta, ne hmur'sya, ulybnis', smotri, prekrasno vse vokrug. Sebya ne
muchaj, pust' ni v  chem ne budet tajny.  I esli legche  dlya tebya menya  naivnoyu
koldovkoj vosprinyat', vosprinimaj takoj, kakoyu sam schitaesh'.
     -- Vot tak-to luchshe. YAsnost' est'. Tak znachit, ty vo vse igraesh'?
     -- A ty igru moyu Dushoj vosprinimaesh'?
     -- Igra s vesel'em byt' dolzhna.
     -- Konechno, prav ty v etom. Vo vsem dolzhna byt' legkost', prostota,
i ya veseloj byt' dolzhna.
     Na gladi  ozera  i beregu skvoz'  tuchki luchi solnyshka  blistali.  Kapli
dozhdya na listiki  kustov, travu lozhilis', i na vode  ot  kapelek dozhdya krugi
spletalis'. Anastasiya, do etogo govorivshaya s volneniem i  tiho, ne otryvayas'
glyadya  mne  v  glaza,  vdrug  po  storonam vzglyanula, ladoshkami  vsplesnula,
zasmeyalas'.
     Smeh zvonkij,  zarazitel'nyj, manyashchij po vetkam Kedrov,  beregu i gladi
ozera  razlilsya. Ona v vostorge detskom kruzhit'sya stala  v redkih  kapel'kah
dozhdya i hohotala, kak rebenok, hohotala. No kazhdye minuty tri svoj preryvala
tanec ognevoj.
     YA  videl, na  lice  ee pylavshem to  li  v dozhdinkah, to li v  slezinkah
solnyshka   luchi   igrali.   Vse   zamiralo   vdrug   vokrug,    i   zvonkie,
uverenno-otchayannye frazy Anastasii prostranstvo zapolnyali,  unosilis' vvys'.
I vozduh nad tajgoyu  golubee stanovilsya, i  pticy  umolkali. Kak budto pticy
prislushivalis' vse, kak Anastasii frazy v prostranstvo uletali.
     --  |j,  vy,  proroki!  Tysyacheletiya  tverdyashchie  o  bezyshodnosti  i
brennosti zemnogo bytiya, lyudej pugayushchie  adom i sudom.  Smirite pyl svoj, vy
povinny v tom, chto ponimaet Nebo chelovek s trudom.
     |j, Nostradamus! Ne predskazal ty, Nostradamus, a  sozdal svoeyu  mysl'yu
daty  strashnyh kataklizm Zemli. Zastavil mnogih ty lyudej sebe poverit' i tem
samym  ih mysli dlya voploshcheniya strashnogo  vklyuchil. Vitaet nad planetoj mysl'
tvoya,   prorochestvom  i  bezyshodnost'yu  lyudej  pugaya,   no  ej   teper'  ne
voplotit'sya.  Pust'  mysl'  tvoya  s moej srazitsya. Konechno,  ty zaranee  vse
znaesh', i potomu tak bystro ty sbegaesh'.
     |j,  vy,  sebya  nazvavshie  uchitelyami  Dush  lyudskih!  Uchitelya,   vnushit'
pytayushchiesya cheloveku,  chto  slab on Duhom, nichego  ne znaet i  tol'ko vam kak
izbrannym vse Istiny  dostupny. I tol'ko cherez poklonenie vam dostupen Bozhij
glas i Istina vselenskogo  sozdan'ya. Smirite pyl, teper'  pust'  znayut  vse:
Sozdatel'  kazhdomu daet vse  iznachal'no,  i lish'  ne  nuzhno  zakryvat' t'moj
postulatov, t'moj  vymyslov  gordyne sobstvennoj  v ugodu  Sozdatelya velikie
tvoreniya. Ne stojte mezhdu Bogom i  lyud'mi. Sam s kazhdym hochet govorit' Otec.
Posrednikov Otec ne znaet.
     Est'  iznachal'no Istina u kazhdogo v Dushe. Sejchas, segodnya,  a ne zavtra
pust' budet schastliv  kazhdyj chelovek! Sozdatel' schast'em  zapolnyal mgnovenie
kazhdoe i kazhdyj vek. I v pomyslah Ego net mesta dlya muchenij lyubimogo ditya.
     Ona  igrala! Tak  vdohnovenno! Tak  otchayanno igrala!  Konechno  zhe,  ona
igraet,  no pochemu nad neyu v nebe  nad tajgoj kakoj-to neobychnyj svet siyaet?
Kak budto nebesa zapisyvat'  mogli vse  frazy, chto vdohnovenno i otchayanno  s
Zemli otshel'nica taezhnaya brosaet:
     --  |j, predskazateli vekov, t'mu  cheloveku predrekavshie, tem samym
sotvorivshie  i  t'mu, i ad. O,  kak staratel'no egregor svoj podpityvali vy,
pugaya cheloveka ot  imeni Otca. Davajte, vot ya. Vse syuda. Sozhgu  Luchom v odno
mgnovenie t'my  postulatov vekovyh. Vsya zloba na Zemle, ostav' dela svoi, ko
mne rvanis', srazis' so mnoj, poprobuj.
     No vy, voiteli vseh ver, ved'  eto  vy vse  vojny  sozdavali.  Teper' o
vojnah ne mechtajte. Za interesy merkantil'nye  svoi obmanom mrakobesiya lyudej
v vojnu ne vovlekajte. YA  odna pred  vami. Pobedite. CHtob  pobedit',  vse na
menya idite. Srazhenie budet bez srazheniya, pomogut v tom sluzhiteli vseh ver.
     Pramamochki  moi, moi  otcy, Svet Istinnyj pervoistokov  vselite v  nih.
Otdajte vse, chto dlya menya tak berezhno hranili. Razdajte vsem, kto mozhet Svet
prinyat'.
     Pust'  zlo  samo s soboj srazhaetsya i s moej plot'yu, ne  s Dushoj. YA Dushu
lyudyam vsyu otdam svoyu. YA v lyudyah vystoyu Dushoj svoeyu. Gotov'sya, zlobnoe,  ujdi
s Zemli, nabros'sya na menya!
     YA chelovek! YA che-lo-ve-kper-vo-is-to-kov. Anastasiya ya. I ya tebya sil'nee.
     --  Ostav',  zachem sama nechistyh  vseh zovesh'?  -- vklyuchilsya ya,
schitaya, budto prodolzhaetsya kakaya-to igra.
     -- Vladimir, ty  ne bojsya  ih, oni  truslivy. K tomu zhe sam skazal,
chto ya hitra. Hitra? I pust' hitra. YA ih perehitrila. Oni smeyalis' nad toboj,
schitali vymyslom  menya, a ya tem vremenem tvorila i silu, chto s  pervoistokov
pronesli pramamochki moi, moi otcy, ya mnogim lyudyam razdarila!-- Ona nogoj
pritopnula, i zasmeyalas' zvonko,  i