ovarnaya formula "on takoj zhe, kak my" lishaet "nas" opravdaniya za to, chto my ne postupaem i ne vedem sebya, kak "on". Takoe ne proshchaetsya. Gorbachev k tomu zhe podlivaet masla v ogon': "Ne hochu pripisyvat' sebe nichego geroicheskogo... YA prosto ostavalsya samim soboj, vel sebya, kak chelovek sovesti i morali. I nikogda u menya ne bylo oshchushcheniya, chto ya - nad svoim narodom. YA i sejchas v nem ne razocharovan. Hotya i schitayu, eto beda, chto on sebya tak vedet. Terpit to, chto drugie ne stali by terpet'. Mozhet byt', eto prosto dejstvuet instinkt samosohraneniya?" |ta zashchititel'naya rech' Gorbacheva napominaet voobrazhaemyj dialog ispanskogo korolya Ferdinanda VII, prozvannogo ZHelannym, s Fransisko Gojej - po versii ispanskogo pisatelya Karlosa Rosy v povesti "Dolina pavshih": "Gojya: Illyuziya, kotoroj udastsya uvlech' celyj narod - samaya mogushchestvennaya sila na svete, i takuyu vozmozhnost' Vy derzhali v rukah. Sud'ba Vasha slozhilas' stol' neobychajno, chto Vy mogli prinesti nam mir, soglasie, rabotu i, glavnoe, nadezhdu. A Vy ostavlyaete nenavist', fanatizm, nishchetu i otchayanie. Esli Bog ne vmeshaetsya, to sledom za vami pridet grazhdanskaya vojna. Vy ne mozhete s uverennost'yu skazat' dazhe, kto unasleduet tron. Ferdinand VII: A tebe ne kazhetsya, chto ne spas ya svoego naroda imenno potomu, chto govoril na ego yazyke, i sam - plot' ot ploti ego? Narod i ya - vse ravno, chto ogon' i zhar, kotoryj opalyaet. Zagoralis' zhe my i gorim vmeste". Gorbachev, konechno, znal, chto pri kremlevskom dvore ne polozheno govorit' vsluh to, "o chem molchat" vse, no on reshil narushit' pravila absurdnoj igry i, ne zadumyvayas' o posledstviyah, soobshchil miru, chto "my imeem delo s avantyurnoj model'yu socializma" i chto, stalo byt', korol' gol. No to, chto u vlasti v ne vpolne normal'noj strane okazalsya chelovek s normal'nymi nravstvennymi refleksami i chuvstvom zdravogo smysla, stalo fatal'nym dlya slozhivshejsya Sistemy i v konechnom schete dlya gosudarstva. Kto zhe on togda - naivnyj mal'chik iz skazki Andersena ili diletant, "lishnij chelovek" v mire politiki, novyj Pechorin ili CHackij? I kak v takom sluchae etot "nereshitel'nyj", vsyudu i postoyanno "opazdyvayushchij" lider uhitrilsya ran'she mnogih vojti so svoimi principami i proektami v novyj, eshche tol'ko nastupavshij vek, v budushchee. Ved' imenno v budushchuyu, "vozmozhnuyu", s ih tochki zreniya, Rossiyu na samom dele emigrirovali Mihail s Raisoj, ne uezzhaya iz svoej strany. Kak udalos' emu, dejstvuya bol'she slovom, chem delom, i skoree primerom (vspomnim de Gollya), chem prinuzhdeniem, proizvesti vsego za neskol'ko let, otvedennyh emu istoricheskim sluchaem, takoe potryasenie, takoj glubokij povorot v rossijskoj i mirovoj istorii, chto uzhe ne tol'ko zapadnye politiki, priznatel'nye emu za razrushenie Berlinskoj steny i "imperii zla", no i nedavnie rossijskie oprosy obshchestvennogo mneniya nachali nazyvat' Gorbacheva naibolee vydayushchimsya politikom HH veka. Da i horosho li eto, esli ne prorok, ne politicheskij myslitel' i ne futurolog, a gosudarstvennyj deyatel', po dolzhnosti obyazannyj stoyat' obeimi nogami na zemle, bol'she svyazyvaet svoyu deyatel'nost' s budushchim, chem s nastoyashchim? I kak byt' lyudyam vozglavlyaemoj im strany, kotorym on predlagaet sebya dogonyat'? Otvet ne tol'ko za nim, no i za nimi... Sejchas, spustya bolee chem pyatnadcat' let s nachala perestrojki, mnogie soglasyatsya, chto ne tol'ko sam Mihail Gorbachev, mozhet byt', ne luchshim obrazom rasporyadilsya vypavshim emu istoricheskim shansom (o prichinah etogo uzhe skazano), no i togdashnee sovetskoe obshchestvo, v osobennosti ego politicheskaya elita i intelligenciya, da i mir v celom ne ispol'zovali v polnoj mere "shans Gorbacheva". Partijnaya nomenklatura predpochla politicheskoe samoubijstvo avgustovskogo putcha "delezhu" vlasti s obshchestvom, kotoryj on predlagal. Ego formulu "myagkogo Soyuza" otvergli nacional'nye elity, brosivshiesya v peredel "suverenitetov", prirodnyh resursov i voennyh arsenalov, reshivshie, chto kazhdyj vyruchit bol'she, torguya imi na mirovom rynke kak "chastnik", chem kak chlen soyuznogo "kolhoza". Intelligenciya, otstupivshayasya ot nego, za proshedshie gody razdelilas' na dve neravnye chasti: odna s oblegcheniem vernulas' v privychnyj status obslugi "sil'noj vlasti", drugaya - razoshlas' po kuhnyam, gde prodolzhila svoi poka eshche dozvolennye, no uzhe "netelefonnye" rechi. "SHansom Gorbacheva" prenebreg i Zapad, poluchivshij v itoge v partnery hmuruyu i podozritel'nuyu, kak v epohu "holodnoj vojny", Rossiyu, ugrozhayushchuyu emu uzhe ne raketami (hotya i imi tozhe), a rasprostraneniem po miru gryaznyh deneg, otravlennyh othodov i nravov "Dikogo Vostoka". Romanticheskij i grandioznyj plan povorota rusla istorii Rossii v storonu sotrudnichestva s Evropoj i ostal'nym mirom, zadumannyj Gorbachevym, v sushchnosti, vosproizvodil mechtaniya i nadezhdy bol'shinstva predshestvovavshih emu rossijskih reformatorov. Otlichalsya on ot nih "tol'ko" tem, chto predpolagal gotovnost' strany i ee politikov pojti za nim po evolyucionnomu, a ne revolyucionnomu puti. Ego raschet ne opravdalsya. "Gorbachev prishel slishkom rano", - govorit on, kak by otstranyayas' ot sebya, kak ot nezavisimoj politicheskoj figury. Rano dlya chego? CHtoby byt' uslyshannym i ponyatym? Ili chtoby uvidet' plody svoih trudov? No kto za nego i krome nego mog by dlya etogo zagodya posadit' plodovye derev'ya? Vprochem, on i sam eto ponimaet i ne zhdet ni pozhiznennogo priznaniya, ni istoricheskoj "reabilitacii". On schitaet, chto "vse ravno kogda-to, chto-to dolzhno bylo nachinat'sya". Pro sebya govorit: "Nado bylo krest nesti. Dazhe kogda uzhe bylo nevmogotu..." Nikto ne mozhet upreknut' ego v tom, chto on ne popytalsya ispol'zovat' svoj shans dlya togo, chtoby "chto-to nachalos'". ...Po sluchayu 60-letiya, kotoroe on otmechal, eshche buduchi Prezidentom SSSR, ego sotrudniki v pozdravitel'nom poslanii procitirovali slova Avraama Linkol'na: "YA delayu vse, chto v moih silah - absolyutno vse, i nameren tak dejstvovat' do konca. Esli konec budet blagopoluchnym, to vse vypady protiv menya ne budut imet' nikakogo znacheniya. Esli menya zhdet porazhenie, to dazhe desyat' angelov, poklyavshis', chto ya byl prav, nichego ne izmenyat". No Mihail Sergeevich ne byl by tem Gorbachevym, kotorogo on chasto vsue pominaet, esli by zhdal zastupnichestva ot angelov. Spustya pyatnadcat' let posle svoego izbraniya gensekom CK KPSS, "postoyanno neugomonnyj" Mihail Gorbachev vnov' stal partijnym liderom - predsedatelem Rossijskoj ob®edinennoj social-demokraticheskoj partii. I hotya na etot raz ego izbranie proishodilo ne v mramornom sklepe na territorii Kremlya, a v skromnom zdanii uchebnogo centra podmoskovnogo sovhoza, byvshij Prezident SSSR ne podaet priznakov unyniya. "Lyudi uzhe nachinayut luchshe ponimat', chto k chemu. Tak chto na sleduyushchih vyborah odnimi den'gami vsego ne reshit'", - govorit etot "neispravimyj optimist". Net, nedarom "politzek" A.Sinyavskij ugadal v eshche nedavnem pravitele vtoroj mirovoj sverhderzhavy rodstvennuyu dushu dissidenta. Da i sam Gorbachev, kritikuya uzhe novuyu kremlevskuyu vlast', govorit, chto vdohnovlyaetsya primerom drugogo dissidenta - vtorogo iz dvuh rossijskih laureatov Nobelevskoj premii mira - Andreya Saharova. Posle padeniya "zheleznogo zanavesa" v neskol'kih stranah byvshie dissidenty stali prezidentami. V Rossii proizoshlo naoborot. Gorbacheva eto ne smushchaet: on schitaet, chto i ran'she byl dissidentom, dazhe kogda zanimal oficial'nye dolzhnosti. A dlya togo chtoby "byt' Gorbachevym", dolzhnost' ne nuzhna. Dostatochno prosto "delat' svoe delo". A delo dlya sebya on vybral neshutochnoe: izmenit' Rossiyu i primirit' ee s mirom. I zdes' yavno nedostatochno odnogo cheloveka i odnoj zhizni. Kak i polozheno reformatoru - cheloveku, menyayushchemu mir i zastavlyayushchemu menyat'sya lyudej, "Velikij Gorbi", osobenno posle smerti Raisy Maksimovny, obrechen na odinochestvo. CHto zh, v konce koncov, eto - privychnoe sostoyanie beguna na dlinnuyu distanciyu. ...Zakanchivaya odnu iz besed s Mihailom Sergeevichem, ya ne uderzhalsya i zadal davno zanimavshij menya vopros: "Nu a vashim vragam, protivnikam, tem, kto izmenil i pomeshal dovesti do konca zadumannoe, vy proshchaete?" On ulybnulsya: "Proshchat', voobshche-to, polozheno Bogu. No i ya ved' uzhe pochti... - on sdelal pauzu i zakonchil, - pochti Tam". I podnyal glaza to li k potolku, to li k nebu...