Leonid SHebarshin. Hroniki Bezvremen'ya (Zametki byvshego nachal'nika razvedki) --------------------------------------------------------------- © Copyright Leonid Vladimirovich SHebarshin Leonid Vladimirovich SHebarshin, general-lejtenant, byvshij nachal'nik Pervogo Glavnogo upravleniya KGB SSSR (vneshnyaya razvedka). Avtor knig: "Ruka Moskvy", "Iz zhizni nachal'nika razvedki". Nastoyashchee izdanie predstavlyaet soboj sobranie aforizmov L.V.SHebarshina. M.; "Russkij biograficheskij institut", 1998 g. --------------------------------------------------------------- 25.02.1998, V konce 1989 goda odin iz arhitektorov "perestrojki", professional'nyj polkovodec ideologicheskogo fronta A.N.YAkovlev glubokomyslenno zametil, chto my zhivem v interesnoe vremya. Proshlo vsego neskol'ko let, i znatoki i ceniteli zahvatyvayushchih zrelishch mogut s udovletvoreniem konstatirovat', chto vremena stanovyatsya vse interesnee i interesnee. Razve ne zanyatno nablyudat' krushenie velikogo gosudarstva, na oblomkah kotorogo vspyhivayut krovavye mezhdousobnye vojny? Mesta dejstviya menyayutsya - Karabah, Pridnestrov'e, Tadzhikistan; ekrany televizorov pestryat telami ubityh, razrushennymi zdaniyami, licami lyudej, lishivshihsya krova, i kazhdyj den' mel'kaet chto-to novoe, shchekochushchee nervy. A umirayushchie ogromnye zavody s polupustymi cehami - ponuro stoyat beskonechnye verenicy mashin, dlya kotoryh net komplektuyushchih uzlov, brodyat kak osennie muhi redkie rabochie. A regulyarnye katastrofy na ugol'nyh shahtah i zheleznyh dorogah? I vzryvy granat i avtomatnye ocheredi na ulicah stolicy nashej Rodiny? |to, pozhaluj, pointeresnee lyubogo amerikanskogo fil'ma o nravah vremen "suhogo zakona" v SSHA! Mnogo zanyatnogo i v obydennoj zhizni rossijskogo obyvatelya, togo, chto ostaetsya za predelami televizionnogo ekrana ili gazetnoj polosy, no prisutstvuet v nashej zhizni postoyanno - tolpy ubogih gryaznyh nishchih, lyudi, kopayushchiesya v pomojkah, bandy molodcov v kozhanyh kurtkah i s baran'imi glazami... Trudno predstavit' dazhe, naskol'ko skuchna i odnoobrazna byla nasha zhizn' bez vsego etogo. No glavnoe-to razvlechenie, etakij vselenskij cirk - v samyh verhah. Mozhet ved' dejstvitel'no pokazat'sya, chto vlast' vseh urovnej i vseh vetvej tverdo reshila, chto ee glavnaya zadacha - razvlekat' i rossijskij narod i vse chelovechestvo. CHego tol'ko za poslednie gody my ne nasmotrelis' i ne naslushalis'. Byli beskonechnye nevnyatnye monologi cheloveka s pyatnom na lbu, s obvorozhitel'nymi chestnymi glazami i okruglymi zhestami, prihodivshimi na pomoshch', kogda oratora podvodil velikij i moguchij russkij yazyk. Supruga cheloveka s pyatnom na lbu - dama prosten'kih politicheskih ubezhdenij i nepokolebimo tverdaya v imushchestvennyh voprosah. Byl besshumnyj obval rukovodyashchej i napravlyayushchej sily nashego obshchestva. Lyubiteli zrelishch zhdali oglushitel'nogo vzryva, no razdalos' tol'ko chto-to vrode priglushennogo stona i ne stalo rukovodyashchej sily. Kakie-to nevedomye zlodei zapihivali v meshok (ogromnyj, vidimo, byl meshochishche) otca novoj demokratii i brosali ego s pyatnadcatimetrovoj vysoty v puchinu Moskva-reki, no otec vyplyl i vozglavil stranu. Zataiv dyhanie nablyudal ves' narod protivostoyanie v Moskve v avguste 1991 goda dvuh kuchek ambicioznyh lyudej, torzhestvuyushchie liki pobeditelej, lish' izredka omrachavshiesya ten'yu dosady po povodu togo, chto pobeda dostalas' bez kapital'nogo krovoprolitiya. Byli poezdki amerikanskih vysokopostavlennyh inspektorov po neob座atnym prostoram byvshego gosudarstva i dobrozhelatel'nye nastavleniya o tom, kak sleduet i dal'she reformirovat' stranu. Byli unizitel'nye poiski deneg za granicej i oskorbitel'no nasmeshlivye obeshchaniya dat' Rossii nesmetnye milliardy, kogda ona budet etogo dostojna. Mnogo chego bylo, vsego ne perechislish', i ochen' mnogo vsego skazano i napisano. Neiskushennomu v zhizni cheloveku moglo by pokazat'sya, chto mnogie tysyachi publicistov i politologov, zhurnalistov i uchenyh, professional'nyh ideologov i politikov, interv'yuerov i interv'yuiruemyh, gosudarstvennyh muzhej i gosudarstvennyh zhen, demokratov i partokratov, zdorovyh lyudej i shizofrenikov soznatel'no obrushivayut na obeskurazhennyj, sbityj s tolku rossijskij narod vodopady slov - ni rifmy, ni rezona, ni logiki, ni sovesti v etom beskrajnem okeane polupravdy i polulzhi, kak budto kakoj-to sataninskij um zadalsya cel'yu naveki pohoronit' v etom okeane dejstvitel'nyj smysl sobytij, zhertvoj kotoryh stala Rossiya. Ostayutsya tol'ko zrelishcha, stol' cenimye lyubitelyami interesnoj zhizni, zrelishcha, vzaimno ne svyazannye, lishennye vnutrennego soderzhaniya, sceny farsa, no ne tragedii. Podobnoe vpechatlenie, kazhetsya mne, poverhnostno. Net nikakogo vsemogushchego uma, est' mnozhestvo melkih umov, est' nevrastenicheskaya reakciya obshchestva na sverh容stestvennoe obilie neprivychnogo, trevozhnogo, vozbuzhdayushchego. Tak mozhet vesti sebya organizm, otravlennyj alkogolem ili narkotikom, tak mozhet krichat' i vyryvat'sya zhertva, kotoruyu rezhut zazhivo. CHelovecheskaya pamyat' korotka i izbiratel'na. |timi zhe svojstvami stradaet istoricheskaya pamyat' naroda, iskazhennaya k tomu zhe usiliyami dobrosovestnyh i nedobrosovestnyh, dobrovol'nyh i naemnyh istorikov. Kastraciya russkoj nacional'noj pamyati byla proizvedena posle Oktyabr'skoj revolyucii - delo bylo lovko predstavleno tak, chto nasha istoriya nachinalas' s 1917 goda. Operaciya ne byla uspeshnoj, kollektivnaya pamyat' o sushchestvovanii tysyacheletnego rossijskogo gosudarstva vosstanavlivalas' vopreki vole pravitelej i ideologov, a inogda radi togo, chtoby posluzhit' ih siyuminutnym politicheskim nuzhdam, no vosstanavlivalas'. Ocherednaya operaciya po lisheniyu russkogo naroda pamyati o proshlom i nastoyashchem prohodit u nas na glazah i s nashim nevol'nym uchastiem. Russkaya istoriya nachinaetsya s avgusta 1991 goda, my - narod- nesmyshlenysh, kotoromu eshche net mesta v civilizovannom mire. Gory segodnyashnej lzhi, domyslov, dobrosovestnyh zabluzhdenij, plodov politicheskoj malogramotnosti zajmut umy budushchih istorikov i, nesomnenno, poyavitsya mnozhestvo ostroumnyh i glubokomyslennyh koncepcij po povodu togo, chto zhe s nami, russkimi, tatarami, chechencami, yakutami, proishodilo. Upovat' na to, chto istina budet v konce koncov najdena, bylo by naivnym. Ni vlast', ni istoriki etogo ne dopustyat. Ni odno istoricheskoe sobytie ne sushchestvuet bez ego istolkovaniya i ni odno sobytie ne prohodit bessledno - ono prodolzhaet igrat' ne abstraktnuyu, ne didakticheskuyu, a prakticheskuyu rol' v zhizni kazhdogo posleduyushchego pokoleniya. Istoriya, k sozhaleniyu, vsegda ostaetsya orudiem politiki dnya segodnyashnego i tot, kto vladeet proshlym, rasporyazhaetsya i nastoyashchim, i budushchim. Pozhaluj, neosnovatel'no mnenie o tom, chto my zhivem v epohu isklyuchitel'no interesnuyu. Interesnuyu v izvrashchennom smysle, s tochki zreniya chelovecheskih tragedij, perezhivanij, somnenij. Takoe mnenie porozhdaetsya ili vpolne izvinitel'nym neznaniem otechestvennoj istorii ili nezhelaniem ee vspominat'. Mozhno, naprotiv, s uverennost'yu skazat', chto kazhdoe pokolenie russkih lyudej zhilo v etom smysle udivitel'no interesnoj zhizn'yu i dazhe kratkoe perechislenie vseh zahvatyvayushchih sobytij zanyalo by mnogie desyatki stranic. Mozhno ne zaglyadyvat' v seduyu bylinnuyu starinu, a nachat' hotya by s Ivana Groznogo, oprichniny, unichtozheniya novgorodcev, pskovityan i tverichej. Mozhno vspomnit' Smutnoe vremya, kogda polyaki, tatary i kazaki grabili Moskvu, kogda ot goloda lyudi eli drug druga, i brodili po opustevshej Rusi shajki razbojnikov. Melkij epizod razinshchiny s ego grabezhami i kaznyami i sovsem nemnogo pogodya, na pamyati eshche zhivshih v razinskie vremena lyudej petrovskie reformy - ryvok v sovremennost', oboshedshijsya Rossii v milliony ee mirnyh obitatelej, kotorye legli kost'mi v nevskih bolotah, v beskonechnyh vojnah, v rudnikah, na plahe i v zastenkah. Bironovshchina, pugachevshchina, napoleonovskoe vtorzhenie, bunt dekabristov, zavoevanie Kavkaza, vojny, otmena krepostnogo prava, narodovol'cheskij terror, vojna imperialisticheskaya, revolyucii, grazhdanskaya vojna, diktatura proletariata, kul'ty i kul'tiki, perestrojka i reforma. Voistinu, ne bylo ni odnogo desyatiletiya, kogda russkomu cheloveku bylo by skuchno zhit'. Ne bylo i takogo, chtoby emu prihodilos' zhit' sytno i spokojno. Vremya neumolimo. Kanet v proshloe i nyneshnyaya Tret'ya velikaya russkaya smuta s ee nerazberihoj, razruhoj, vremennymi vozhdyami i vekovechnymi problemami, s ee krovoprolitnymi vojnami, katastrofami, putchami i zagovorami. Velikaya smuta ujdet v proshloe, no po neizmennomu zakonu istorii budet nezrimo prisutstvovat' v zhizni vseh gryadushchih pokolenij russkih lyudej tak, kak prisutstvuyut sejchas Smutnoe vremya nachala XVII veka i Velikaya smuta nachala veka XX-go. Sotrutsya v pamyati narodnoj zhivye cherty etogo vremeni, ostanutsya shemy, teoreticheskie konstrukcii, zamyslovatye koncepcii, kotorye budut zhit' svoej zhizn'yu, plodit'sya, razmnozhat'sya i sluzhit' siyuminutnym interesam budushchih vlastej i budushchej oppozicii. Po starinnoj russkoj tradicii dejstvuyushchie lica Smuty budut razdeleny na geroev i zlodeev, kotorye budut periodicheski menyat'sya mestami. Narod zhe budet predstavat' v svoej istoricheskoj roli - bezmolvnogo svidetelya i zhertvy. Suzhdeniya o sostoyanii umov prostyh obitatelej Rossii budut vynosit'sya iz gazetnyh i zhurnal'nyh statej, i to, chto pishetsya sejchas po zakazu i sootvetstvenno oplachivaetsya, budet tolkovat'sya kak golos prostogo i chestnogo rossijskogo grazhdanina opyat' zhe v sootvetstvii s politicheskoj potreboj teh, budushchih vremen. Polozhenie predstavlyaetsya dovol'no beznadezhnym, no razve dejstvitel'no prostoj i gramotnyj russkij chelovek s ego upovaniyami, opaseniyami, radostyami i gorestyami obrechen ujti v nichto, ne ostaviv nikakogo sleda dlya lyuboznatel'nyh potomkov? Neuzheli nikomu ne budet interesno, kakie mysli odolevali zhitelya Rossii v konce XX veka, byla li u nego dusha ne dlya oficial'nogo pred座avleniya, a dlya sobstvennogo pol'zovaniya? Dumaetsya, chto nashi potomki mogut okazat'sya lyuboznatel'nee i dobree, chem mozhno bylo by rasschityvat' v nashe neustroennoe i zhestokoe vremya. Imenno ih vnimaniyu i predlagayutsya nastoyashchie otryvochnye zametki. (1993 g.) @ ^IS: HRONIKI BEZVREMENXYA. Zametki byvshego nachal'nika razvedki ^DT: 25.02.1998 ^AV: Leonid SHebarshin CHast' I. K PERELOMU CHEREZ VYVIHI. 1989-1992 gody. Politika i zhizn' Rus' nachala vykidyvat' staryh bogov v 988 godu i nikak ne mozhet ostanovit'sya. Segodnyashnie ubezhdeniya okazyvayutsya zavtra zabluzhdeniyami, nauka - sueveriem, geroizm - prestupleniem, prostota - vorovstvom, podlost' - blagorodstvom. Poslezavtra vse vnov' pomenyaetsya mestami. Istoriya - vtorichnoe syr'e politiki. My nikogda ne menyaem svoih ubezhdenij. My menyaem tol'ko zabluzhdeniya. Sumasshedshemu razumnyj kazhetsya idiotom ili prestupnikom. U nas politiki schitayut drug druga idiotami ili prestupnikami. Demokratiya procvetet, schitaet kazhdyj iz nih, kogda idioty i prestupniki budut likvidirovany. |ta situaciya marksizmom ne predusmotrena, no ona yavno predrevolyucionnaya. Vlast' hochet otdat'sya, da nekomu. Narodu davno raz座asnili, kto povinen v tyazhelom polozhenii strany. Teper' vedetsya vyyasnenie, kto vinovat v ego uhudshenii. Vybor u sovetskih politikanov ne bogat - libo samozabvenno molit'sya, libo koshchunstvenno izdevat'sya. Samye umnye sozdayut valyutnye kooperativy. Russkaya narodnaya mudrost': "Net konsensusa bez kvoruma". Pravilo parlamentskoj demokratii - do pervoj krovi. Daleko eshche nashim deputatam do podlinno neparlamentskih vyrazhenij. CHuvstvuetsya, chto mnogie iz nih vospityvalis' ne v kommunal'nyh kvartirah. Vseh volnuet lish' odin vopros: "Kto budet otvechat'?". "Perestrojka" vysvobodila kolossal'nuyu energiyu, kotoruyu okazalos' negde primenit'. Predlagaemaya popravka k gimnu Sovetskogo Soyuza: "...splotila naveki velikaya grust'". Volchata vremen zastoya vyrosli v materyh volkov. Teper' oni gryzut teh, kto kogda-to verhovodil staej, i podvyvayut na inostrannyh yazykah. Kandidaty i doktora nauk poshli v politiku. Po sostoyaniyu nauki mozhno sudit', chto zhdet politiku. "... a teh, kto protiv demokratii, sazhat' i rasstrelivat'!". Sut' glasnosti ne v slovah, a v umolchaniyah. Novye vremena trebuyut novyh oshibok. Na storone dobra, t.e. demokratii, ne men'she negodyaev, chem na storone zla, t.e. diktatury. Perestraivaya mir, my privodim ego v sootvetstvie s putanicej nashih myslej. Udivitel'nyj mir prividenij. Prezhde, chem navsegda ujti v mogilu, pokojniki vyhodyat na stranicy pechati, dokazyvayut, chto oni vsegda, eshche pri zhizni, byli renegatami i predatelyami, i ischezayut. Stanovitsya ne po sebe dazhe materialistu. Strana vnov' na pod容me - muchitel'nom, dolgom, vedushchem k goloj vershine. Smutnoe vremya associiruetsya s dozhdem, slyakot'yu, pronizyvayushchim vetrom. Pogoda letom i osen'yu 89-go byla prekrasnoj. Gospoda! Bylo li v istorii nashego gosudarstva chto-libo, krome oshibok i prestuplenij? Genial'ny ne lichnosti, a dolzhnosti. Proletariatu nechego teryat', krome chuzhih idej! Davnym-davno u russkih otnyali derevyannyh bogov i dali im Hrista. Zatem otnyali Hrista i dali Marksa. Teper' otnimayut Marksa bez vidimoj zameny. Zakonoborcy - narodnye deputaty. Sredstva massovogo obolvanivaniya. V demokraticheskom obshchestve pravda i lozh' imeyut odinakovye prava. V nashem Panteone vsegda prostorno. Staryh geroev vybrasyvayut bystree, chem vnosyat novyh. Radikalam kazhetsya, chto oni stroyat v Rossii chto-to vrode SHvecii - postroyat opyat' Kolymu. ... chast' sushi, so vseh storon okruzhennaya civilizaciej. Koleso istorii u nas ustarevshego obrazca, vot v chem delo-to. Koloss s glinyanoj golovoj. Kakoj zhe russkij ne lyubit bystroj ezdy? Tot, na kotorom edut. Slyshim postup' istorii, no ne znaem kuda bezhat', chtoby ne byt' razdavlennymi. Podvergaj somneniyu vse, krome mudrosti dejstvuyushchego rukovodstva. Oshibki proshlogo - stroitel'nyj material politiki nastoyashchego. Dlya togo, chtoby s tolkom iskazhat' istoriyu, ee nado znat'. Ideya mirovoj revolyucii rodilas' ne ot horoshej zhizni. I ne ot horoshej zhizni umerla. Liberalissimus. Dovralis', nakonec, do pravdy. Siamskie bliznecy - organizovannaya prestupnost' i dezorganizovannaya vlast'. Otkryvaya utrom gazety, smotrish' - chto noven'kogo proizoshlo v russkoj istorii poslednih desyatiletij. U deyatelej Fonda kul'tury professional'no kul'turnye lica, u ih kolleg iz Detskogo fonda - professional'no plaksivye. Ne vse te zoloto, kto molchit. K voprosu o kachestve obucheniya v sovetskih VUZah: Stalin uchilsya v seminarii i ostavil posle sebya velikuyu derzhavu; u Gorbacheva dva diploma o vysshem obrazovanii, a on derzhavu razvalil. Protiven, kak Trockij do reabilitacii. Vlast' obladaet magicheskim svojstvom. Odnim kriticheskim slovom ona obrashchaet moshennikov i prohodimcev v narodnye geroi. Pereimenovaniya - eto ne dan' uvazheniya istorii, a plevok v lico izdyhayushchej vlasti. Pamyatniki nado ne snosit', a pereimenovyvat'. Na zasedanii bloka "Demokraticheskoe ehidstvo" predsedatel' obratilsya k sobravshimsya so slovami "Voobrazhaemye tovarishchi!"... Partii, kak cvety, pahnut osobenno rezko v period uvyadaniya. "... opredeleny konkretnye shagi po usileniyu politicheskogo vliyaniya na uluchshenie prodovol'stvennogo snabzheniya naseleniya". "Pravda", 9 avgusta 1990 g. "... i kto-to dollar polozhil v ego protyanutuyu ruku...". Pravitel'stvo nado formirovat' iz zhurnalistov. Tol'ko oni znayut vse. V politike proshchaetsya vse, krome slabosti. Bylo delo, neskol'kih zdorovyh lyudej priznali nenormal'nymi. Teper' mnogih nenormal'nyh priznali zdorovymi i izbrali v parlament. Omandachennaya proslojka naseleniya - narodnye deputaty. A.I.Solzhenicyn ne priznal ukaza Prezidenta o vozvrashchenii sovetskogo grazhdanstva, t.k. v svoe vremya ego nasil'no vyvezli iz SSSR. Ne hochet li on, chtoby ego takim zhe obrazom vvezli obratno? "... stalo izvestno ob ob座avlenii Krasnopresnenskim rajsovetom Moskvy ob容ktami svoej isklyuchitel'noj sobstvennosti ne tol'ko zemli i nedr, no dazhe i vozdushnogo prostranstva, prostirayushchegosya nad ego territoriej". "Pravda", 17 avgusta 1990 g. "Delaj poleznoe dlya obshchestva - ono budet poleznym i dlya tebya samogo", - govoril d-r Gil'oten, izobretaya gil'otinu, kotoroj pozzhe emu otrubyat golovu. Segodnya mozhno verit' kazhdomu slovu rukovoditelej. No tol'ko segodnya - zavtra budet novoe slovo. Parlament - eto mesto, gde lyudi sobirayutsya dlya obmena oskorbleniyami. Govorya ob obshchechelovecheskih cennostyah, stoilo by imet' v vidu ne tol'ko tverduyu valyutu. Razlichie mezhdu politikoj i cirkom ser'eznee, chem kazhetsya na pervyj vzglyad. V cirke pugayut, chtoby razvlech'; na mitingah razvlekayut, no potom stanovitsya strashno. Vynesem vse. Tol'ko dajte nam est' i ne zastavlyajte dumat'. My gotovy umeret' za pravoe delo, no kto-to dolzhen ukazat' mesto, gde my dolzhny stoyat' do poslednego. Rossiya - moguchaya gora. No kakih zhe myshej ona rodila! Koncepciya - strogo demokraticheskogo i besposhchadno gumannogo socializma. Te politiki, kotorye ne menyayut svoih vzglyadov, vybrasyvayutsya na svalku vmeste so vzglyadami. U nih vmesto zdravogo smysla zadnij um. Istericheskij optimizm. V politike ne byvaet poleznyh iskopaemyh - oni vse vrednye. Vlast' na mestah ne uklonyaetsya ot bor'by. U nee net sil, chtoby ubezhat'. Nevidannyj naplyv inostrannyh gostej v Moskvu. Edut zvanye i nezvanye, kak na pohorony. Sovetskij fil'm uzhasov "Dom s privilegiyami". Revolyucii sovershayutsya gromoglasno, a prodayutsya potihon'ku. Ne potomu li vse tak mnogo zasedayut, chto strashno vyjti na ulicu? Zrelishcha prodolzhayutsya, hleba net! Mog by skazat' Mayakovskij: "... i pust' nam obshchim pamyatnikom budet rastoptannyj v gryazi socializm!". Vsegda byli lyudi s lovko podveshennymi yazykami. Teper' poyavilos' mnogo yazykov, k kotorym lovko podvesheny malen'kie chelovechki. Pervoe v mire mnogostradal'noe gosudarstvo rabochih i krest'yan. Esli narodu vrut, znachit, on komu-to nuzhen. Tol'ko po blizorukosti my ne vidim v organizovannoj prestupnosti novogo social'no-ekonomicheskogo poryadka. V epohu glasnosti naibolee smertonosny puli iz der'ma. SHokovaya demokratiya. Tolkuyut demokratiyu kak svobodu ot chestnogo truda. CHerez televidenie duhovnuyu pishchu narodu dayut ne tol'ko perezhevannoj, no i perevarennoj. Nakonec-to vse stali govorit' to, chto dumayut. Nikogda mir ne vyslushival stol'ko glupostej. Toptologiya - iskusstvo zataptyvaniya opponenta. Vse gotovy otdat' zhizn' za pravoe delo, no predpochitayut delat' eto ne spesha. Torzhestvo demokratii omrachaetsya ischeznoveniem kolbasy. Istoki krizisa v dvuh strokah: v ekonomike razrushen staryj mehanizm, no ne sozdan novyj; v politike zhivy starye prohodimcy, no uzhe poyavilis' novye sharlatany. Valyutnye spektakli v teatrah. Pochemu by ne valyutnye obedni v cerkvi? Istoricheskie optimisty doveli stranu do takogo sostoyaniya, kotoroe pessimistam ne snilos' v koshmarnyh snah. U naroda otnimayut proshloe, chtoby lishit' ego budushchego. Oglushitel'noe otsutstvie aplodismentov. Hoteli raskinut' umom poshire, a ego na vse i ne hvatilo. "... dajte v prezidium vashi mysli v szhatom vide". Kommunisty menyayutsya, antikommunisty - net. V politike ne dejstvuyut zakony fiziki. Potok unosit zoloto i ostavlyaet musor. Idem k rynku cherez bazar, osvaivaem bazarnuyu leksiku, bazarnye manery i priemy. Vperedi, kak vsegda, tvorcheskaya intelligenciya, chto podtverdil plenum pravleniya Soyuza pisatelej v noyabre 90 g. Vozvoditsya chto-to neponyatnoe: to li lesa novogo doma, to li eshafot. No u nas est' strategiya: "pozhivem, uvidim". Iz vystupleniya: "... imeyushchihsya u nas zapasov lapshi hvatit tol'ko dlya razveshivaniya na ushi izbiratelej". Sposobnost' russkoj vlasti funkcionirovat' bez golovy otmechal eshche V.O.Klyuchevskij. Vhodim v pravovoe gosudarstvo. Vmesto slova "vorovstvo" "Moskovskaya pravda" (5 dekabrya 1990 g.) upotreblyaet "bezzastenchivoe manipulirovanie pravom sobstvennosti". Ideologiya rynka stol' zhe malo priemlet kompromiss, kak ideologiya diktatury proletariata... Sovet bezopasnosti - konsul'tativno-sozercatel'nyj organ. Vidimo, klimat izmenilsya. Nikogda russkaya zemlya ne rodila stol'ko predatelej. Oktyabr'skaya revolyuciya byla beskrovnoj, gorbachevskaya - bezmozgloj. Esli konversiya pojdet takim zhe manerom, skoro budem vypuskat' kamennye topory. Ideal'noe demokraticheskoe obshchestvo - kazhdyj grazhdanin mozhet poslat' lyubogo drugogo grazhdanina k chertovoj materi bez razlichiya pola, nacional'nosti i veroispovedaniya. Demokratiya otnimaet te pustyaki, kotorye narodu dala diktatura - rabotu, zhilishche, stabil'nost', - i daet vzamen svobodu. Reformy nastol'ko operezhayut vremya, chto grozyat zajti emu v hvost. Obshchestvennaya nauka dolgo byla zhertvoj politiki. Teper' ona stala ee palachom. Est' tol'ko odin deyatel', na kotorogo vozlagaetsya vsya otvetstvennost', no kotoryj otvetstvennosti ne boitsya - Stalin. Renegaty nuzhny obshchestvu. Bez nih ne cenilis' by chestnye lyudi. V respublike skudny prirodnye resursy, no neischerpaemy zapasy nacional'noj gordosti. ZHiteli polagayut, chto u respubliki neplohoj eksportnyj potencial. 1990 byl v celom horoshim godom - on oboshelsya maloj krov'yu. Kak tol'ko nashi lidery pytayutsya vyprygnut' za predely svoih umstvennyh vozmozhnostej, proishodit katastrofa. U nas vse vperedi. |ta mysl' trevozhit. Nyneshnee mirnoe vremya otlichaetsya ot bylogo voennogo lish' vseobshchim upadkom duha i opaslivym torzhestvom predatelej. Ne bojsya goda uhodyashchego. On uzhe ne budet huzhe, chem byl. Bojsya goda nastupayushchego - 91-go! Mut' demokraticheskogo obnovleniya. Prinyaty neotlozhnye mery po uporyadocheniyu haosa. Smotrim fil'my uzhasov, chtoby otdohnut' ot dejstvitel'nosti. Unosyat na Zapad nogi, predvaritel'no vyterev ih o Rossiyu. Vsem tem, chto u nas est', my obyazany perestrojke. Ej zhe my obyazany i tem, chego u nas net, a ran'she bylo. O Hriste stali govorit' tak zhe mnogo, kak o Staline. Dobrom dlya Hrista eto ne konchitsya. Zemlya polna samozvancev, a Minina i Pozharskogo vse net. Kul't lichnosti v sovremennoj Rossii nevozmozhen - dlya togo, chtoby sdelat' zayach'e ragu, nuzhna hotya by koshka. Klyalis', chto stroyat novoe gosudarstvo. Kak-to tak vyshlo, chto postroili tol'ko lichnye dachi. Mnogie kayutsya, no ni odin ne udavilsya. Boyatsya ostavit' narod bez liderov? Mnogie poka schitayut, chto golodanie - eto vsego lish' lechebnyj metod. CHem glupee nachal'stvo, tem men'she ono somnevaetsya v svoej mudrosti. Ideoluhi. Nikak ne dob'emsya pereloma, no vyvihi uzhe est'. Nado idti k perelomu cherez peregiby. Pytayutsya nadet' na Rossiyu shtany s chuzhogo plecha. "Russkie medlenno zapryagayut, no bystro edut... ne v tu storonu". Vsya istoriya Rossii delitsya na periody krovavye i slyunyavye. Odnako dazhe v krovavye periody vstrechalis' slyunyavye vozhdi. Nikto i ne zametil, kak v nashem monastyre stali zhit' po chuzhomu ustavu. Rukovodstvo idet proverennym putem - strogo naugad. Nashi Gerostraty suetyatsya, boyas', chto na vseh hramov ne hvatit. "Golaya Pravda" - razvlekatel'noe izdanie dlya ortodoksov. Naslednik "samizdata" - "sramizdat". Umnye lyudi v SSSR ostavalis' v teni. Poka uchenye prostaki boltali, oni sozdali ekonomiku, nazvannuyu v ih chest' tenevoj. Teper' oni sozdayut v teni naivnyh parlamentov nastoyashchuyu vlast'. 23 yanvarya 1991 goda pravitel'stvo oficial'no zayavilo: "Ne imej sto rublej!". Esli dela budut idti takim manerom, to u naroda ne ostanetsya sil dazhe dlya grazhdanskoj vojny. Otvalili ogromnuyu glybu diktatury. Na svet vypolzli kakie-to merzkie sushchestva. Mnogie ushli v politiku potomu, chto eto bolee dohodnoe delo, chem vooruzhennyj grabezh. YAzyk, kak britva, - ostryj, no ploskij. Tvorcov perestrojki podvela skudost' voobrazheniya. Oni ne dumali, chto mozhet byt' eshche huzhe. Esli vse budet nizvergnuto sejchas, to chto zhe ostanetsya gryadushchim pokoleniyam? Esli Stalina ne hvatit nadolgo, smogut li figury nyneshnih liderov zapolnit' bresh'? Mozhno bylo by poverit' v poryadochnost' pretendentov na vlast', esli by my ne znali ih proshlogo. Starye kadry tak i ne nauchilis' vorovat' s razmahom. Vysochennoe sooruzhenie vozdvigli za desyatiletiya. Vot uzhe neskol'ko let padaem s kryshi... Proshloe Rossii okazalos' nesovmestimym s ee budushchim. Vstupili v epohu doistoricheskogo materializma. Mitingi - vesennie demonstracii mord. Rano ob座avlyat' konkurs na proekty pamyatnikov avtoram i geroyam perestrojki. Eshche neizvestno, budut li u nih mogily. Demokraty stesnyayutsya upotreblyat' slovo "tovarishch". Oni slishkom horosho drug druga znayut. Sovetskij grazhdanin poluchil ne tol'ko pravo kritikovat' glavu gosudarstva, no i real'nye osnovaniya dlya etogo. Process sozdaniya pravovogo gosudarstva zavershitsya, po-vidimomu, Sudnym dnem. Na vyborah sejchas nado podschityvat' ne golosa, a vopli. Sozdaetsya obshchestvo, pered kotorym nash staryj socializm vyglyadit idealom dobra, gumannosti i izobiliya. Rossiya vsegda v avangarde. Dazhe paralich ee vlasti - progressivnyj. Spor idet po edinstvennomu voprosu: kto bol'she navredil Otechestvu - demokraty ili partokraty. O ih poleznosti net i rechi. Ogranichivaya v svoe vremya glasnost', vlast' boyalas' ne stol'ko pravdy, skol'ko gluposti. Kak okazalos', vpolne spravedlivo. Est' strany tysyachi ozer, tysyachi ostrovov, a u nas budet strana tysyachi prezidentov, i my vnov' izumim mir. V pervyh ryadah borcov s marksizmom-leninizmom idut ne te, kto srezalsya na diamate i istmate, a te, kto ih prepodaval. SHagi perestrojki. Ot zhizni k sushchestvovaniyu, ot sushchestvovaniya k vyzhivaniyu, ot vyzhivaniya k bor'be za zhizn'. Po klassicheskoj "koncepcii domino" kazhdaya padayushchaya fishka svalivaet ryadom stoyashchuyu. Rossijskie politiki koncepciyu revolyucionizirovali - dlya togo, chtoby vse fishki upali razom, iz-pod nih nado vydernut' stol. Novoe obyazatel'no prob'et sebe dorogu, esli uspeet sostarit'sya. Demokratiya - sposob zashchity sytogo cheloveka, no ne nasyshcheniya golodnogo. Govoryashchaya pristavka k mikrofonu. "Vyjti iz okopov!", - kliknula klich partiya. Koe-kto vyshel i ubezhal. "Tol'ko ta vlast' chto-libo stoit, kotoruyu stoit zashchishchat'". Vse sredstva horoshi, krome teh, kotoryh net. Vlast' bez zakona ili zakon bez vlasti? Poka dejstvuet tretij variant - ni vlasti, ni zakona. Istoriya uchit - v Rossii lyubaya peremena ne k dobru. Iz dvuh zol sleduet vybirat' izvestnoe. Ponyatiya dobra i zla v politike otnositel'ny. Absolyutna organizaciya. Odnopartijnost' smenyaetsya mnogoprotivnost'yu. Gruziya eshche ne podstupila k korennomu voprosu - gde torgovat' cvetami i mandarinami posle provozglasheniya nezavisimosti? Vozmozhno, budet zaklyuchen cvetochnyj pakt s Rossiej. Edva li stoit upovat' na religiyu. Poslednim vozhdem, izuchavshim bibliyu, byl Stalin. Kserks prikazal vyporot' more, potopivshee ego flot. Sovetskie lidery poryut chush'. Bumerang byl izobreten v Rossii. Vse, chto ni delaem, vozvrashchaetsya i b'et nas samih. Sobraniya, soveshchaniya, plenumy, konferencii, s容zdy - skol'zkie kamushki na puti v preispodnyuyu. Carskaya Rossiya byla tyur'moj narodov, v kotoroj prilichno kormili. Malen'kaya respublika, no kak mnogo ona dala Rossii - Dzhugashvili- Stalina, Beriyu, SHevardnadze... ZHivem, kak v ozhidanii priema u zubnogo vracha. Znaem, chto budet bol'no, i ne uvereny, chto dal'she polegchaet. CHestnyj chinovnik beret, chto dayut, a nechestnyj vymogaet. Ne mozhet byt' nezakonnyh dejstvij v otsutstvie zakonov. Takie tyazhelye vremena, a nikogo eshche ne rasstrelyali. Budto i ne v Rossii zhivem. Ne nado bylo kommunistam otmenyat' Boga. Teper' bylo by s kem razdelit' vinu. CHelovek mozhet pozvolit' sebe nekotoruyu nespravedlivost' v ocenkah dejstvitel'nosti. |to smyagchaet nespravedlivost' samoj dejstvitel'nosti. Izmeryayut zhizn' kolichestvom potreblennogo. Tak skazat', proedennyj put'. "... osobenno mnogo dala perestrojka armyanskomu i azerbajdzhanskomu narodam. Pod gnetom carskoj monarhii i stalinskoj diktatury, v udushlivoj atmosfere zastoya oni ne mogli i mechtat' ob osvoboditel'noj vojne drug protiv druga...". Druzhba, skreplennaya krov'yu. Delo ne v tom, chto russkie ko vsemu privychnye. My gotovy ko vsemu privyknut', za chto lyubaya vlast' nas i lyubit. "Perestrojka" kazhetsya haosom tol'ko vremenno. Pridet kakaya-to vlast' i tverdo ustanovit, chem zhe bylo eto yavlenie. Smenitsya vlast', izmenitsya i tolkovanie perestrojki. Koncepcij mnogo. Uma ne hvataet. Molitva "demorossa": "Spasi i sohrani, Gospodi, Kommunisticheskuyu partiyu, vdohnovitelya vseh nashih pobed!". V kromeshnoj apokalipticheskoj t'me mercaet lampada optimizma: "Vse my drug druga perebit' ne sumeem i s golodu, Bog dast, ne pomrem". Edinstvennyj vesomyj argument v rossijskih diskussiyah - eto udar po golove. Lozung na pervomajskom mitinge: "Kazhdomu rabochemu - zarplatu deputata Mossoveta!". Proshche bylo by postroit' kommunizm. Nachinaem hvastat' tem, chto nam nechem pohvastat'sya. Nado by snachala sozdat' horoshuyu zhizn', a potom nazvat' ee socializmom. 12 iyunya 1991 goda grazhdane Rossii otdali poslednij dolg demokratii, izbrav Prezidenta respubliki. V temnye veka Gospod' karal narody morom, gladom, tryaseniem zemli, potopami, saranchoj, vojnami. Vse eto okazalos' izlishnim. Dostatochno dat' narodam nerazumnyh pravitelej. Sozvezdie chernyh dyr - spisok kandidatov v prezidenty Rossii. Mnogo govoryat ob utechke mozgov. No esli mozgi u nas byli, to kak my doshli do zhizni takoj? Neofity demokratii - eto preimushchestvenno renegaty partokratii v poiskah novoj kormushki. Ran'she bylo skuchnoe kazennoe vran'e. Teper' hudozhestvennoe, a vremenami prosto liricheskoe. Iz vystupleniya na mitinge: "Socializm nado bylo stroit' vdol' marksizma-leninizma, a my 70 let stroili ego poperek...". Odni gotovy lech' kost'mi za prizraki proshlogo, drugie - za prizraki budushchego. Tret'im naplevat' na to, i na drugoe. Oni vladeyut nastoyashchim. "Velika Moskva, a otstupat' nekuda. Krugom Rossiya!". Demokratiya - eto stroj, pri kotorom vozhdya mozhno hulit' ne posmertno, a prizhiznenno. Predposlednyaya ser'eznaya popytka radikal'no reformirovat' Rossiyu byla nachata 22 iyunya 1941 goda i zakonchilas' 9 maya 1945 goda. Strashen ne tot 37-oj god, kotoryj byl, a tot, kotoryj budet. Nikomu eshche obshchechelovecheskie cennosti ne obhodilis' tak dorogo, kak Rossii. Pytayutsya osvetit' put' v budushchee, postaviv po fonaryu pod kazhdym glazom. Golosovali za teh, kto bol'she obeshchal. Skazalas' privychnaya vera vo vsesilie vlasti - stanet-de nachal'nikom i vse ispolnit. Trudovye budni perestrojki: odni bastuyut, drugie ih ugovarivayut. Isklyuchili iz demokratov za klevetu na sovetskuyu dejstvitel'nost' - osmelilsya utverzhdat', chto ne vse u nas bylo tak uzh ploho. Postulat rossijskoj politiki - ne stoit prislushivat'sya k mneniyu opponentov. Uzh bol'no u nih rozhi protivnye. Harakter nachal'nika radikal'no uluchshaetsya tol'ko snyatiem s dolzhnosti. Politicheskie pokojniki byvayut udivitel'no zhivuchimi. K voprosu o parlamentskom immunitete - kak mozhno postavit' na mesto cheloveka, esli ego nel'zya posadit'? Istoricheskij put' - ot kul'ta lichnosti k kul'tu nalichnosti. Glasnost' oglushaet. Ona tak i zadumyvalas', chtoby ne bylo slyshno chelovecheskogo golosa. Povalena ograda, ruhnuli steny i potolki, ryshchut na razvalinah lihie lyudi. No nedremlyushchaya strazha - KGB prodolzhaet ohranyat' vorota. Perestraivaemsya? Net, pristraivaemsya i podstraivaemsya! Stali dumat', prezhde chem govorit', i kosnoyazychie oslozhnilos' skudomysliem. My ne smogli perestroit' mir, no izryadno ego udivili. Vidimo, ne v poslednij raz, uchityvaya intellektual'nyj potencial liderov. Vnov' my ne stol'ko uchastniki, skol'ko zhertvy istoricheskogo eksperimenta. Otechestvo - eto altar'. A durakov i v altare b'yut. Est' dva vida oratorov - odni govoryat gluposti ekspromtom, drugie zachityvayut ih po bumazhke. CHto budem delat', kogda sostaritsya novoe myshlenie? Pribegnem k novym izmyshleniyam? ... argumenty, privodimye nashimi opponentami, sostoyat napolovinu iz vymyslov i napolovinu iz domyslov... Priroda ne terpit prostoty. Lyubimye ptency gnezda KPSS okazalis' kukushkinymi det'mi. Est' takaya partiya! Priyatnaya vo vseh otnosheniyah... Nel'zya ne udivlyat'sya tomu, kak malo skazalis' na sostoyanii obshchestva tysyachi umnyh knig i kak sil'no povliyal na nego odin "Kratkij kurs". To est', nado pisat' kratko i ponyatno! Vopros inostrannogo nablyudatelya: pri zhizni odnogo pokoleniya russkie pereshli ot idei mirovoj revolyucii k koncepcii novogo myshleniya. Gde garantiya, chto oni ne perejdut stol' zhe bystro k kakoj-to drugoj idee, vozmozhno, Armageddona, i budut voploshchat' ee v zhizn' s prisushchej im bezrassudnoj otvagoj? Proekt "Dogovora o Soyuze Suverennyh Gosudarstv" predusmatrivaet sozdanie na territorii nyneshnego SSSR novogo dvizheniya neprisoedineniya. Rodilsya davno, no poyavilsya na svet blagodarya perestrojke. Kazhdyj sovetskij chelovek mozhet teper' s gordost'yu skazat': "YA byl grazhdaninom velikoj derzhavy!". Vera nuzhdaetsya v podkreplenii chudesami. Narod 70 let zhdal chuda ot socializma. Podozhdet ego eshche 70 let ot demokratii. Obmanyvat', no ne prinuzhdat' verit' - eto i est' podlinnaya demokratiya. Ob座avili minutu molchaniya... A hotelos' by mesyac, god, pyatiletku. "Odnogo na prestol, drugogo - mordoj ob stol". Nedomyslie kak dvigatel' progressa. Esli ne udalos' zapugat' mir svoej moshch'yu, to udastsya li razzhalobit' ego svoej nemoshch'yu? Sud'bonosec. Krestovyj pohod nedoumkov. Vozvrat k proshlomu nevozmozhen, a perehod k budushchemu neizbezhen - vot i vsya strogo nauchnaya osnova politicheskih koncepcij. Stoilo li dlya etogo uchit'sya v vechernih shkolah marksizma-leninizma? V izvilistom mire nenormal'na pryamaya liniya. Ran'she, v prostornye vremena, v hodu byli kruglye duraki. Teper' trebuyutsya duraki ploskie - ih bol'she nabivaetsya na mitingi. Avtoritet vlasti izmeryaetsya masshtabom vreda, kotoryj ona mozhet prichinit' obshchestvu. Nachala demokratii zalozheny. Kakimi-to budut ee koncy? Ni odin chelovek u nas idealam ne izmenyal. Okazyvaetsya, idealy izmenili lyudyam! Kazalos', chto pri staroj vlasti obshchestvovedy byli podobny sobakam - vse ponimali, no skazat' ne mogli. Pri novyh poryadkah vyskazalis'. Stalo yasno, chto nichego ne ponimayut. "... nel'zya stoyat' v storone ot tvoryashchihsya bezobrazij. Oni trebuyut nashego pryamogo uchastiya". Iz vystupleniya na soveshchanii. Iz gazety: "... gorispolkom razreshil po "kurinomu" talonu vydavat' butylku vodki" (10 iyulya 1991 g.). Radi etogo borolis' s partokratiej? Poiski smysla zhizni neizmenno privodyat k bessmyslice. Gubyat Rossiyu gramotnost' bez kul'tury, vypivka bez zakuski i vlast' bez sovesti. Proklinaya proshloe, vse zhe ne otrekayutsya ot otca s mater'yu. Vidimo, ostavlyayut prozapas. Nabili oskominu gazetnye vypady i parlamentskie oskorbleniya, zhalovalsya orator. Pora bit' mordy! V KPSS nachali tachat' novuyu programmu. Pestren'kaya rubashka na nemytoe telo. Bez politicheskogo prognozirovaniya nevozmozhny ser'eznye proschety. Komitet gosudarstvennoj blagoobraznosti - KGB. Ne strana, a kakoj-to Bermudskij treugol'nik. Bez sleda propadaet vse - eda, odezhda, sovest', poryadok. Vzyalis' za um, a takzhe za chest' i sovest' nashej epohi. I treplyut ee besposhchadno. My vsegda gotovy govorit' pravdu. No kak my ee uznaem? Sredi sud'bonosnyh sobytij legko propustit' dejstvitel'no istoricheskuyu datu. 25 iyulya 1991 goda v Moskve prestupniki vpervye primenili protiv milicii boevuyu granatu F-I. Golos na mitinge: "V strane ostryj deficit spirtnogo, a vy vse igraete v demokratiyu!". Dela vse eshche ne tak plohi, chtoby rasschityvat' na uluchshenie. Idet departizaciya. Vmesto partsobranij budem hodit' na molebny. Vazhno byt' vmeste. Esli barany i cenyat chto-to drug v druge, tak eto stadnoe chuvstvo. Na nashej storone ogromnaya sila, no eto sila inercii. Dela vse huzhe, a vekselya vse krupnee - perestrojka, novoe myshlenie, novyj mirovoj poryadok, novaya civilizaciya... CHto eshche pridumaet gorbachevskaya komanda - novye zakony prirody? Do novyh zakonov prirody ruki ne doshli - sobytiya obrushilis' i na prezidenta Gorbacheva, i na oppoziciyu, i na KPSS podobno selevomu potoku. 19 avgusta 1991 goda sovetskoe rukovodstvo ob座avilo o sozdanii Gosudarstvennogo Komiteta po chrezvychajnomu polozheniyu i napravilo na ulicy Moskvy tanki. Gorbachev prebyval na otdyhe v Krymu, prezidenta Rossii El'cina demokraty dostavili v Belyj dom na Krasnopresnenskoj naberezhnoj, gde on i vozglavil soprotivlenie putchu. Tanki prigodilis' - s odnogo iz nih vystupil El'cin. On okazalsya, takim obrazom, vtorym posle Lenina liderom Rossii, obrativshimsya k narodu s bronirovannoj mashiny. Korotkaya shvatka na naberezhnoj zakonchilas' reshitel'noj pobedoj demokratii. Sokrushennaya partokratiya massami pereshla v lager' pobeditelej. Rossijskaya istoriya potekla po drugomu ruslu. Itak, kommentarii k putchu. @ ^IS: HRONIKI BEZVREMENXYA. Zametki byvshego nachal'nika razvedki ^DT: 25.02.1998 ^AV: Leonid SHebarshin Kommentarii k putchu i torzhestvu demokratii Pechat' obrechennosti na lysinah i bodrye borody. Esli fakt ne sdaetsya, ego unichtozhayut. Seli v bronirovannuyu kaloshu. Soldat mozhet poteryat' tol'ko zhizn', a politik - vse. Nas brosili v der'mo, a my pytaemsya horosho pahnut'. CHem gromche vopli o vseobshchem soglasii, tem yarostnee budet reznya. Kogda opredelilas' pobedivshaya storona, okazalos', chto na pobezhdennoj storone nikogo i ne bylo. Na posleputchevoj sessii Verhovnogo Soveta SSSR deputaty vystupali tol'ko s publichnymi donosami. Urok novoj morali. Po Nekrasovu. Mal'chik: "A kto snes pamyatnik Dzerzhinskomu, papochka?". Papa: "Deputat Stankevich, dushen'ka". Prevrashchaetsya derzhava v geograficheskoe prostranstvo, naselennoe etnograficheskim materialom. Poslednij udachnyj voennyj perevorot v Rossii byl sovershen 12 marta 1801 goda. Dekabr' 1825 goda, avgust 1917 goda i avgust 1991 goda zavershilis' provalom. Semena anarhii dadut bogatyj urozhaj. Rano ili pozdno, no ego budut ubirat' tankami. Mozhno li teper'-to somnevat'sya, chto istoricheskij process est' summa proschetov, oshibok i prestuplenij? Aksioma russkoj politologii - lyuboj novyj vozhd' luchshe lyubogo starogo vozhdya. Na smenu avantyurizmu optimizma prishel avantyurizm otchayaniya. |tim lyudyam ne hvatilo uma na to, chtoby sovershit' perevorot. A esli by oni stali vo glave gosudarstva? "Komu zhe verit'?" - gorestnyj vopros devushki, obmanutoj ne pervyj raz. Istoriya rassudit, byli li avgustovskie sobytiya dramoj, tragediej, farsom ili prosto svinstvom. Torzhestvo pobeditelej neskol'ko omrachalos' malochislennost'yu zhertv. Hotelos' by, chtoby ih bylo sotni i tysyachi, a ne tri sluchajnyh prostaka. Krivaya evolyucii nashego stroya podobna shtoporu, vvinchivayushchemusya v nashu sobstvennuyu zadnicu. Uteshaet to, chto ni odna vlast' ne obojdetsya bez takih, kak my. Lyuboj vlasti nuzhny dobrosovestnye prostaki. V KGB rabotayut isklyuchitel'no nadezhnye, no predannye lyudi. Predannye vlast'yu, predannye vozhdyami, predannye duhovnymi nastavnikami. Publika zhazhdet personal'noj krovi. Bog ne vydast, no ot novyh svinej nado derzhat'sya podal'she - s容dyat. S volkami zhit', po-volch'i vyt'. No stoit li hryukat' vmeste so svin'yami? Sekretar' obkoma - eto ne dolzhnost', a sostoyanie dushi. Vopros inostrannogo turista: "Pravda li, chto v Rossii oblachayut lyudej doveriem i vlast'yu lish' dlya togo, chtoby