Denn man ist nicht eins mit einem andern Tier Hinter allem Einverstandnis steckt Stets ein Abgrund, der noch zugedeckt. CHtoby ponyat' nizhesleduyushchij epizod, nado znat' o dvuh faktah. Kogda Tician pisal portret imperatora Karla V i uronil kist', Karl lyubezno podnyal ee i skazal, chto Tician dostoin uslugi imperatora. Drugoj fakt -- sv. Florian obychno na izobrazheniyah derzhit v rukah chashu, iz kotoroj izvergaetsya plamya; etot svyatoj, kak prinyato verit', predohranyaet ot pozharov. Fraza |jnshtejna -- nemeckaya pogovorka, kotoraya otnositsya ne tol'ko k pozharam, no i k drugim bedstviyam. Izvestnyj nemeckij hudozhnik pisal portrety vidnyh lyudej -- sobiralsya vypustit' al'bom. On poluchil telegrammu ot amerikanskogo zhurnala, kotoryj zakazal emu portret |jnshtejna, s tem chtoby posle poyavleniya v zhurnale vklyuchit' ego v al'bom. Hudozhnik poslal |jnshtejnu ubeditel'noe pis'mo i sprashival, ne soglasitsya li tot pozirovat'. On pisal, to politicheskie deyateli v pogone na reklamoj vsegda soglashayutsya, no |jnshtejn, dogadyvalsya on, ne proyavit entuziazma. Poetomu on napomnil ob imperatore Karle V, pozirovavshem Ticianu. Poskol'ku masshtaby velichij s obeih storon sovsem drugie, on obeshchal, chto ne potrebuet ot |jnshtejna podnimat' ego kist'. 17 noyabrya 1931 g. |jnshtejn otvetil: "Uvereny li vy, chto imperator Karl V byl by v vostorge, esli by Tician pisal ego portret dlya otkrytki, kotoruyu kazhdyj Tom, Dik i Garri smozhet kupit' za 10 pfennigov? Dumayu, on podnyal by kist' Ticiana ne menee lyubezno, no poprosil by izbavit' ego ot takogo pablisiti -- po krajnej mere pri zhizni. Poetomu proshu Vas ne serdit'sya na menya, esli ya chuvstvuyu primerno to zhe samoe. Krome togo, ya cherez neskol'ko dnej uezzhayu v Kaliforniyu, i u menya kucha vsyakih del... P.S. O sv. Florian, sohrani moj dom, pust' luchshe kto-nibud' drugoj sgorit!" Na 1955 god byla zaplanirovana nauchnaya konferenciya v Berne v oznamenovanie 50-j godovshchiny teorii otnositel'nosti (ee sozdal |jnshtejn, rabotavshij togda v bernskom patentnom byuro). Odin iz druzej, Maks fon Laue, priglasil ego na konferenciyu v kachestve pochetnogo gostya. No |jnshtejnu bylo uzhe daleko za sem'desyat, i smert' stoyala za spinoj. V fevrale 1955 g. on otvetil fon Laue: "Starost' i bolezni ne pozvolyayut mne uchastvovat' v takih chestvovaniyah, i dolzhen priznat'sya, chto eta darovannaya mne svyshe vol'nost' prinosit chuvstvo oblegcheniya. Mne vsegda bylo nepriyatno vse, svyazannoe s kul'tom lichnosti". Vot izvlechenie iz pis'ma odnomu hudozhniku, ot 27 dekabrya 1949 g.: "Poistine zagadka: chto zastavlyaet cheloveka tak d'yavol'ski ser'ezno otnosit'sya k svoej rabote? Dlya kogo? Dlya sebya -- no ved' my zhivem tak nedolgo. Dlya sovremennikov? Dlya potomstva? Net, eto ostaetsya zagadkoj". Pyatidesyatiletie |jnshtejna 14 marta 1929 g. bylo gromkim sobytiem. Podarki, poslaniya i pozdravleniya pribyvali so vseh koncov mira, i reportery vseh sortov dobivalis' interv'yu. Ispytyvaya robost' pered takoj shumihoj, |jnshtejn pokinul svoyu berlinskuyu kvartiru i "ushel v podpol'e". Po okonchanii yubileya |jnshtejnu predstoyalo reshit' problemu -- kak poblagodarit' mnogochislennyh druzej, prislavshih privetstviya ko dnyu rozhdeniya. On sochinil stihi, tipografiya razmnozhila rukopis', i litografirovannye kopii on posylal svoim druz'ya, zachastuyu s pripiskoj -- kratkim lichnym privetom. Segodnya kazhdyj pokazyvaet sebya po otnosheniyu ko mne s luchshej storony, I izdaleka, i iz-pod boku Milye i slavnye lyudi Napisali mne trogatel'nye poslaniya I nadarili mne vsego, CHto, po mneniyu etih rastochitelej, Eshche mozhet prigodit'sya Takomu pozhilomu cheloveku, kak ya. Vse i vsya. Priblizhayutsya ko mne so sladkimi rechami, CHtoby ukrasit' mne etot den'. I dazhe beschislennye poproshajki Posvyashchayut mne segodnya madrigaly. Poetomu chuvstvuyu sebya segodnya torzhestvenno, Kak gornyj orel. No den' klonitsya k koncu Prinoshu vsem blagodarnost'. Vy vse horosho sdelali, A solnyshko smeetsya. A. |jnshtejn sogreshil stihami 14.111.1929 g. Jeder zeiget sich mir heute Von der allerbesten Seite Und von fern und nach die Lieben Haben ruhrend mir geschrieben Und mit allem mich beschenkt Was sich so ein Schlemmer denkt Was fur den bejahrten Mann Noch in Frage kommen kann Alles naht mit siissen Tonen Um den Tag mir zu verschonen Selbst die Schnorrer ohne Zahl Widmen mir ihr Madrigal. Drum gehoben fuhl' ich mich Wie der stolze Adlerich. Nun der Tag sich nach dem End Mach ich Euch mein Kompliment, Alles habt Ihr gut gemacht Und die Hebe Sonne lacht. Sredi pisem, kotorye poluchil |jnshtejn po sluchayu pyatidesyatiletiya, bylo i poslanie ot Nobelevskogo laureata Frica Gabera. Vot vyderzhka iz nego: "Spustya mnogo stoletij prostye lyudi budut vspominat' nashe vremya kak epohu pervoj mirovoj vojny, no obrazovannye lyudi budut soedinyat' pervuyu chetvert' dvadcatogo veka s Vashim imenem, tochno tak zhe, kak segodnya dlya odnih konec semnadcatogo veka -- eto vojny Lyudovika XIV, a dlya drugih -- eto epoha N'yutona". Desyat' let spustya, k 60-letiyu |jnshtejna ego blizkij drug Maks fon Laue napisal emu v Prinston: "Teper' Vy v bezopasnosti i nedosyagaemy dlya nenavisti. Naskol'ko ya znayu Vas, Vy nahodites' v mire s samim soboj i stoite vyshe svoej sud'by. Bolee chem kogda-libo Vash trud nedostupen dlya strastej i budet zhit', poka sushchestvuet civilizaciya na Zemle". 1 maya 1936 g. vidnyj amerikanskij izdatel' prosil |jnshtejna ob odolzhenii. Izdatel' tol'ko chto zalozhil fundament pristrojki v svoem zagorodnom dome -- pod biblioteku i hotel pomestit' v uglovoj kamen' germeticheskuyu korobku s predmetami, predstavlyayushchimi arheologicheskij interes dlya potomstva, naprimer, nomer gazety "N'yu-Jork Tajme" na special'noj vysokoprochnoj bumage. On poprosil |jnshtejna napisat' chto-nibud' i prilozhil list bumagi, na kotoroj obychno pechatayutsya akcii; takaya bumaga, uveryal on |jnshtejna, sohranitsya i cherez tysyachu let. 4 maya 1936 g. |jnshtejn otpravil sleduyushchee poslanie, veroyatno, otpechatannoe na mashinke: "Dorogie potomki! Esli vy ne stali spravedlivee, mirolyubivee i voobshche razumnee, chem my, -- chto zh, v takom sluchae, chert vas voz'mi. |to blagochestivoe pozhelanie s glubokim uvazheniem izrek tot, kto byl Al'bertom |jnshtejnom". Korrespondent zadal |jnshtejnu dva voprosa. Pervyj kasalsya togo, chem obyazan |jnshtejn tak nazyvaemoj umozritel'noj filosofii. Vtoroj vopros byl dovol'no bessvyazno sformulirovan, polagaet li |jnshtejn, chto uspehi fizicheskih issledovanij prostranstva, vremeni, prichinnosti, granic vselennoj, Nachala i Konca ostavyat umozritel'nuyu filosofiyu bez raboty; inymi slovami, soglasen li |jnshtejn s mneniem R.K. Tolmena: "filosofiya est' sistematicheskaya putanica terminov, special'no pridumannyh dlya etoj celi". 28 sentyabrya 1932 g. |jnshtejn otvetil iz Berlina: "Filosofiya podobna materi, kotoraya rodila i postavila na nogi vse ostal'nye nauki. Poetomu ne sleduet prezirat' ee v nagote i bednosti; budem nadeyat'sya, chto ee don-kihotskij ideal hotya by otchasti sohranitsya v potomstve, daby ono ne vpalo v meshchanskoe samodovol'stvo". V 1957 g., uznav, chto Arhiv Al'berta |jnshtejnu sobiraet materialy o nem, odin zhurnalist prislal otchet o gotovivshejsya sem' let tomu nazad televizionnoj programme "Kak by ya provel poslednie dve minuty". Kazhdyj uchastnik programmy dolzhen byl voobrazit', chto sleduyushchie dve minuty budut poslednimi v ego zhizni. Predpolagalos' privlech' takih izvestnyh lyudej, kak Al'bert SHvejcer i |leonora Ruzvel't; zhurnalist poslal takzhe priglashenie |jnshtejnu. Tema kazhetsya uvlekatel'noj -- no lish' na pervyj vzglyad. |jnshtejn smotrel glubzhe. Vot ego otvet ot 26 avgusta 1950 g., napisannyj po-anglijski: "YA ne mogu prinyat' uchastie v planiruemoj televizionnoj peredache "Poslednie dve minuty". Mne predstavlyaetsya ne stol' uzh vazhnym, kak chelovek provedet poslednie dve minuty pered konchinoj". Rasskazav etu istoriyu, zhurnalist dobavil: "Nechego i govorit', chto eto sushchestvenno povliyalo na moyu zhizn'". |jnshtejn byl izvesten polnejshim ravnodushiem k odezhde, zachastuyu ves'ma nebrezhnoj. V nachale marta 1955 goda ucheniki pyatogo klassa nachal'noj shkoly v shtate N'yu-Jork uznali ne tol'ko o sushchestvovanii |jnshtejna, no i o tom, chto cherez neskol'ko dnej emu ispolnitsya 76 let. S pomoshch'yu uchitelya oni 10 marta poslali |jnshtejnu pozdravitel'noe pis'mo i podarok -- bulavku dlya galstuka i zaponki. |to byl poslednij den' rozhdeniya dlya |jnshtejna. 26 marta on otvetil po-anglijski: "Dorogie deti, ya blagodaren vam za podarok ko dnyu rozhdeniya i za pozdravitel'noe pis'mo. Vash podarok sluzhit napominaniem, chto vpred' mne sleduet odevat'sya elegantnee, chem prezhde. Delo v tom, chto galstuk i manzhety sushchestvuyut dlya menya lish' v kachestve otdalennyh vospominanij". Iz shkoly-internata v Kejptuane 10 iyulya 1946 g. pribylo miloe v svoej naivnosti pis'mo s pros'boj ob avtografe. Vot izvlechenie iz nego: "Mne by sledovalo davno napisat' Vam, esli by tol'ko znat', chto Vy eshche zhivy. YA istoriej ne ochen' interesuyus', i mne kazalos', chto Vy zhili v vosemnadcatom veke ili chto-to v etom rode. Dlya menya pereputalis' Vy i ser Ajzek N'yuton". Dal'she avtor pis'ma upominaet o svoem druge i o tom, kak oni uvlekayutsya astronomiej i po nocham probirayutsya mimo komnaty starosty, chtoby nablyudat' zvezdy i planety, hotya uzhe neskol'ko raz popadalis' i byli nakazany. Zatem sledovalo priznanie v nesposobnosti ponyat' izognutoe prostranstvo. Pis'mo zakanchivalos' zdorovoj patrioticheskoj frazoj: "ZHal', chto Vy amerikanskij grazhdanin. Luchshe by Vy byli v Anglii". 25 avgusta 1946 g. |jnshtejn otvetil po-anglijski: "Dorogoj... Spasibo tebe za pis'mo ot 10 iyulya. Prinoshu izvineniya za to, chto vse eshche zhiv. Vprochem, eto popravimo. Izognutoe prostranstvo pust' tebya ne trevozhit. Pozzhe ty pojmesh', chto dlya prostranstva legche vsego byt' iskrivlennym. Delo v tom, chto slovo "izognutyj" oznachaet zdes' ne sovsem to, chto v obydennoj rechi. Nadeyus', astronomicheskie issledovaniya, kotorye vy provodite so svoim drugom, budut skryty ot glaz i ushej shkol'nogo nachal'stva. Tak postupaet bol'shinstvo dobryh grazhdan v otnoshenii svoih pravitel'stv, i dumayu, chto eto pravil'no. Iskrenne tvoj"... Radost' poluchatel'nicy etogo pis'ma byla bezmernoj, nesmotrya na to, chto |jnshtejn oshibochno prinyal ee za mal'chika (iz-za neobychnogo imeni). V svoem otvete ot 19 sentyabrya 1946 g. ona pisala: "YA zabyla soobshchit' Vam, chto ya devochka. Vsegda sozhalela ob etom, no teper' bolee ili menee primirilas''". I dalee dobavila: "YA sovsem ne hotela vyrazhat' razocharovanie tem, chto Vy eshche zhivy." |jnshtejn otozvalsya: "Nichego ne imeyu protiv togo, chto ty devochka, no glavnoe vse zhe zaklyuchaetsya v tom, chto ty sama ne protiv. Da i net prichin". Nizhesleduyushchaya zametka napisana v Prinstone, po-vidimomu, v 1935 g. Na rukopisi slova "ne opublikovano". Posle smerti |jnshtejna ee napechatali Otto Natan i Gejnc Norden v knige "|jnshtejn o sohranenii mira". Stol' nasyshchennoe strast'yu zayavlenie neobychno dlya |jnshtejna, i, veroyatno, poetomu on ne stal ego pechatat'. No ono, vidimo, dostavilo emu chuvstvo oblegcheniya: "K vechnomu pozoru Germanii, v centre Evropy prodolzhaetsya tragicheskoe i grotesknoe zrelishche; ono ne delaet chesti soobshchestvu nacij, imenuyushchih sebya civilizovannymi! Na protyazhenii stoletij neskonchaemyj ryad shkol'nyh nastavnikov i unter-oficerov mushtrovali nemeckij narod. Nemcy byli priucheny k upornomu trudu i poznali mnogo poleznyh veshchej, no v nih takzhe vospitali rabskuyu pokornost', sklonnost' k voennoj discipline i zhestokosti. Poslevoennaya konstituciya Vejmarskoj respubliki podhodila germanskomu narodu, kak plat'e velikana -- karliku. Zatem nastali inflyaciya i depressiya, kogda vse zhili v strahe i napryazhenii. Poyavilsya Gitler, chelovek ogranichennyh umstvennyh sposobnostej, ne prigodnyj dlya kakoj-libo poleznoj raboty; on zahlebyvalsya ot zavisti i zloby k tem, kogo obstoyatel'stva i priroda postavili vyshe nego. Vyhodec iz melkoj burzhuazii, on obladal dostatochnym klassovym soznaniem, chtoby nenavidet' dazhe rabochih, borovshihsya za bol'shee ravenstvo v usloviyah zhizni. No sil'nee vsego on nenavidel kul'turu i obrazovanie, naveki dlya nego nedostupnye. V svoej neuemnoj zhazhde vlasti on obnaruzhil, chto ego putanye i propitannye nenavist'yu rechi vyzyvayut burnoe likovanie teh, ch'e polozhenie i ustremleniya pohozhi na ego sobstvennye. On podbiral eti chelovecheskie otbrosy na ulicah i v pivnyh i sumel splotit' ih vokrug sebya. Tak nachalas' ego politicheskaya kar'era. No chto dejstvitel'no pomoglo emu dobit'sya vlasti -- eto ego bezuderzhnoe ozloblenie protiv vsego chuzhogo i, v chastnosti, nenavist' k bazzashchitnomu men'shinstvu -- nemeckim evreyam. Ih intellektual'naya utonchennost' razdrazhala ego, i on, ne bez nekotoryh osnovanij, schital ee ne-nemeckoj po duhu. Bespreryvnye tirady protiv etih dvuh "vragov" privlekli k nemu massy, kotorym on obeshchal neslyhannye triumfy i zolotoj vek. On bezzastenchivo ispol'zoval v svoih celyah vospitannyj na protyazhenii vekov vkus nemcev k mushtre, prikazam,slepomu povinoveniyu i zhestokosti. Tak on stal fyurerom. Den'gi v izobilii tekli v ego sunduki, i nemalaya dolya -- ot imushchih klassov, kotorye videli v nem sredstvo predotvratit' social'noe i ekonomicheskoe osvobozhdenie naroda, nachatoe v gody Vejmarskoj respubliki. On igral na chuvstvah lyudej, sklonnyh k romanticheskoj i psevdopatrioticheskoj frazeologii perioda pervoj mirovoj vojny, i ispol'zoval vydumku o prevoshodstve "arijskoj" ili "nordicheskoj" rasy -- mif, izobretennyj antisemitami v svoih zloveshchih celyah. Ego lishennaya cel'nosti, psihopaticheskaya lichnost' ne pozvolyaet vyyasnit', v kakoj mere on sam veril rasprostranyaemym vydumkam. No ego okruzhenie i te, kogo vynesla na poverhnost' volna nacizma, byli v osnovnom zakorenelye ciniki, otdavavshie sebe otchet v lzhivosti i besprincipnosti svoih metodov". Leo Veh byl glavnym ravvinom evrejskoj obshchiny v Berline i vsemirno izvestnym bogoslovom. Posle prihoda nacistov k vlasti on poluchil mnogo lestnyh predlozhenij i mog legko pokinut' Germaniyu, izbezhav opasnosti antisemitskogo terrora. On otkazalsya ot etogo i predpochel delit' opasnost' so svoimi brat'yami-edinovercami v Germanii. Ego neskol'ko raz arestovyvali, a zatem otpravili v koncentracionnyj lager' Terezin. Tam on ostavalsya do polnogo razgroma germanskih armij i byl osvobozhden russkimi soldatami. V mae 1953 g. |jnshtejn pisal iz Prinstona, otdavaya emu trogatel'nuyu i vostorozhdennuyu dan' po sluchayu vos'midesyatiletiya: "CHto znachil etot chelovek dlya ego sobrat'ev, zapertyh v Germanii i obrechennyh na vernuyu gibel', -- etogo ne smozhet do konca ponyat' tot, komu obstoyatel'stva pozvolili zhit' sravnitel'no bezopasno. On schital svoim neprelozhnym dolgom ostavat'sya v strane besposhchadnyh presledovanij i terpet', chtoby duhovno podderzhivat' svoih sobrat'ev do konca. Preziraya opasnost', on vel peregovory s predstavitelyami vlasti, sostoyashchej iz ubijc, i v lyuboj situacii sohranyal dostoinstvo -- svoe i svoego naroda". Na pros'bu prinyat' uchastie v yubilejnom sbornike v chest' rabbi Beha |jnshtejn otvetil 28 fevralya 1953 g.: "ZHelaya pomoch' vashemu prekrasnomu nachinaniyu, ya vse zhe ne sposoben napisat' chto-nibud', otnosyashcheesya k oblasti zanyatij nashego glubokochtimogo i lyubimogo druga; no menya osenila prichudlivaya mysl': sobrat' voedino krupicy svoego sobstvennogo opyta, kotorye mogut dostavit' nemnogo radosti nashemu drugu, hotya lish' pervaya krupica mozhet pretendovat' na to, chto kak-to svyazana s nim". "Krupicy" v bol'shinstve svoem okazalis' edkimi aforizmami takogo roda: "CHtoby byt' bezuprechnoj ovcoj v stade, nuzhno prezhde vsego byt' ovcoj". Pervaya iz etih "krupic" byla obrashchena k Behu. |to ne aforizm, a utverzhdenie: "Hvala cheloveku, kotoryj shel po zhizni, vsegda gotovyj okazat' pomoshch', ne znaya straha, i kotoromu byli chuzhdy vrazhda i nenavist'. Takie lyudi stanovyatsya obrazcom dlya podrazhaniya, i chelovechestvo nahodit v nih uteshenie v neschast'yah, na kotorye samo sebya obrekaet". 17 marta 1954 g. rabbi Beh napravil |jnshtejnu pis'mo po sluchayu semidesyatipyatiletiya: "V dni, kogda na vopros o sushchestvovanii nravstvennogo nachala, kazalos' by, est' odin otvet -- "net" i kogda sama ideya gumannosti byla postavlena pod somnenie, ya vspomnil o Vas, i ko mne prihodili chuvstva umirotvoreniya i uverennosti. Kak chasto Vy stoyali pered moim myslennym vzorom i govorili so mnoj". 18 aprelya 1955 g. |jnshtejn umer v Prinstone. 26 aprelya 1955 g. Kornelius Lancosh pisal ego padcherice Margo: "U menya takoe chuvstvo, chto podobnye lyudi zhivy vechno, v tom smysle, chto Bethoven nikogda ne mozhet umeret'. No chto-to naveki poteryano: chistoe naslazhdenie zhizn'yu, kotoroe bylo neot®emlemoj chast'yu ego sushchestva. Trudno osoznat', chto net bol'she sredi nas etogo nepravdopodobno skromnogo i neprityazatel'nogo cheloveka. On ponimal, chto Sud'ba vozlozhila na nego unikal'nuyu missiyu, i ponimal svoe velichie. No imenno grandioznost' etogo velichiya delala ego skromnym i smirennym -- eto byla ne poza, a vnutrennyaya neobhodimost' .." V nachale 1933 g. |jnshtejn poluchil pis'mo ot professional'nogo muzykanta, vidimo, iz Myunhena. Muzykant byl v trevozhno-podavlennom sostoyanii, lishilsya raboty, i v to zhe vremya po duhu on byl blizok |jnshtejnu. Pis'mo uteryano; sohranilsya lish' otvet |jnshtejna. Sudya po date -- 5 aprelya 1933 g., on, skoree vsego, otpravlen iz Le Koka. Vot izvlechenie iz nego. Ego neizbyvnaya pechal' otnositsya ko vsem vremenam i oblegchaetsya lish' tem, chto sam |jnshtejn nikogda ne prekrashchal bor'by protiv mraka. Obratite vnimanie na prednamerennuyu anonimnost' pervoj frazy -- dlya adresata tak bylo bezopasnee: "YA tot samyj chelovek, komu Vy pereslali pis'mo cherez Bel'gijskuyu Akademiyu... Ne chitajte gazet, postarajtes' najti nemnogih druzej, dumayushchih tak zhe, kak Vy, chitajte chudesnyh pisatelej minuvshih vremen, Kanta, Gete, Lessinga i klassikov drugih stran, naslazhdajtes' krasotami myunhenskih okrestnostej. Pytajtes' vse vremya predstavlyat', chto Vy kak by na Marse sredi chuzhdyh vam sozdanij. Podruzhites' s zhivotnymi. I togda vnov' obretete zhizneradostnost', i nichto ne budet trevozhit' Vas. Pomnite, chto samye chutkie i blagorodnye vsegda odinoki, no blagodarya etomu oni mogut naslazhdat'sya chistotoj vdyhaemogo vozduha. Druzheski i serdechno zhmu vashu ruku. |." On byl velichajshim v mire uchenym. No mir byl takov, chto |jnshtejn vynuzhden byl podpisat'sya edinstvennoj bukvoj |. vmesto Albert Einstein. |jnshtejn: kratkaya hronologiya Al'bert |jnshtejn rodilsya v Ul'me (Germaniya) 14 marta 1879 g., a ego sestra Majya rodilas' v Myunhene spustya dva s polovinoj goda. Pyatiletnim mal'chikom on uvidel magnitnyj kompas i preispolnilsya blagogovejnogo trepeta i udivleniya, ne ugasavshih vsyu zhizn'. |ti chuvstva lezhali v osnove vseh ego velichajshih nauchnyh dostizhenij. V vozraste 12 let on ispytal takoe zhe izumlenie, vpervye zaglyanuv v uchebnik geometrii. On nenavidel disciplinu i zubrezhku nemeckih gimnazij i v 15 let vybyl iz shkoly. V 1896 g. postupil v Cyurihskij politehnicheskij institut v SHvejcarii. Zakonchil ego v 1900 g.; no iz-za vrazhdebnosti professorov ne poluchil mesta nauchnogo rabotnika. V 1901 g. stal shvejcarskim grazhdaninom. V 1902 g. posle mnogih obeskurazhivayushchih neudach poluchil rabotu v SHvejcarskom patentnom byuro v g. Berne. Posle etogo zhenilsya na svoej byvshej odnokursnice Mileve Marich. Ona rodila emu dvuh synovej, no v 1919 godu suprugi mirno razoshlis'. V patentnom byuro v legendarnom 1905 g. genij |jnshtejna burno rascvel. Teoriya otnositel'nosti byla lish' odnim iz ego krupnyh svershenij za etot god. Do 1909 g. ostavalsya sluzhashchim patentnogo byuro, no zatem prodvizhenie shlo ochen' bystro, i v 1914 g. on byl uzhe na vershine professional'noj kar'ery -- stal oplachivaemym chlenom Korolevskoj Prusskoj Akademii nauk v Berline. V avguste 1914 g. razrazilas' pervaya mirovaya vojna, no kak shvejcarskij grazhdanin |jnshtejn ne prinyal v nej uchastiya. V 1915 g. vystupil v pechati so svoim shedevrom -- obshchej teoriej otnositel'nosti. V 1919 g. zhenilsya na ovdovevshej dvoyurodnoj sestre |l'ze, imevshej dvuh docherej ot pervogo braka. Neskol'ko pozzhe, v tom zhe 1919 g., posle togo kak podtverdilos' predskazanie ego teorii, |jnshtejn za odnu noch' stal znamenit na ves' mir. V 1921 g. emu byla prisuzhdena Nobelevskaya premiya po fizike. Vse ostal'noe ne trebuet stol' podrobnogo rasskaza, ibo privyazano k odnoj date -- 1933 g. V Germanii slava |jnshtejna i ego smelye zayavleniya vyzvali antisemitskuyu travlyu -- ego i ego teorij. Kogda nacisty zahvatili vlast' v 1933 g., on nahodilsya v Soedinennyh SHtatah i nikogda bol'she ne vozvratilsya v Germaniyu. Vmesto etogo provel neskol'ko mesyacev v Le Koke (Bel'giya), nedolgo probyl v Anglii, a v oktyabre 1933 g. pereehal v SSHA -- vo vnov' sozdannyj Prinstonskij institut perspektivnyh issledovanij (shtat N'yu-Dzhersi), gde i ostavalsya do konca zhizni. Umer 18 aprelya 1955 g. Perevod s anglijskogo A.N. Luka