uzhe v storonu breda. U menya v golove zateyalas' skachka myslej - eto byli obychnye i privychnye simptomy moego osnovnogo zabolevaniya. "No i t'ma ne zatmit ot Tebya, i noch' svetla, kak den': kak t'ma, tak i svet" (Psalom 138: 12). So svyatym slovom, da s charkoj vodki my eshche sposobny natvorit' bed, esli nas slishkom razzadorit'! Brat Vasilij molcha ulegsya na svoyu kojku, uspev vse zhe utochnit' u metushchejsya po palate sanitarki: - Bel'e, Galochka, davno menyali? - Nynche utrom, kak tol'ko Klara Nikolaevna prikazala, ya vse i smenila. - byl otvet suetyashchejsya bes vsyakogo tolku, sil'no ispugannoj sanitarki. My ponimali, chto bestolkovaya sueta - eto tozhe svyataya osobennost' personala etoj bol'nicy. My nablyudali torzhestvennyj v®ezd na belom kone, vstuplenie v svoi vladeniya SHahin-SHaha Vasiliya s bol'shim trepetom. No nam byl ne ponyaten nastroj povelitelya: bylo yasno, chto palachi gotovyatsya sech' golovy, - no za chto, odnako? Proyasnil situaciyu sam povelitel': - Svolochi vy, a ne brat'ya! - molvil on tresnutym ot prochuvstvovannosti golosom. - YA stol'ko dnej i nochej zhdal torzhestvennogo otkrytiya raboty Balintovskoj gruppy, leleyal nadezhdu dazhe pod narkozom, vo vremya tyazhelejshej operacii. Podgonyal radost' vhozhdeniya v psihoterapevticheskoe soobshchestvo, vystradannoe plot'yu i krov'yu, rasterzannoj bolezn'yu dushoj. A vy, paskudy, vse reshili svarganit' vtiharya, otdel'no ot odnogo iz osnovatelej podpol'nogo dvizheniya! Kto, kto, - a ya-to mog by ozhidat' ot tovarishchej po partii priznaniya zaslug v organizacii antimarksistskogo dvizheniya! Vasilij perekinul pylayushchij vzglyad na Klaru, skromno topchushchuyusya u krovati Vasiliya, i rezkim golosom otdal komandu: - Ty, Klarochka, sadis' v nogah, ne stesnyajsya, pri mne tebya nikto ne obidit - ne te teper' vremena, vlast' my uzhe vernuli. Vzyali ee opyat' v krepkie, nadezhnye proletarskie ruki. My tam ni kakie-nibud' otshchepency Zyuganovy! My i trahnut' po bashke mozhem v sluchae yavnogo nepovinoveniya priznannomu lideru mezhdunarodnogo dvizheniya. Vasya yavno zaglublyalsya v klinicheskom otnoshenii, pytayas' navyazat' nam politicheskuyu diskussiyu. My-to ne raz slyshali ot nego utverzhdenie o tom, chto kommunyagi - govnyuki, hotya by potomu, chto, ustroiv takuyu krovavuyu reznyu v strane, dolguyu tyazhkuyu pytku dlya naroda, ne sumeli sotvorit' nichego putnogo dlya proletariata, da eshche i vlast' ne uderzhali. Im ne hvatilo mudrosti kitajcev. V Podnebesnoj-to partiya vovremya vzyala v svoi ruki brazdy pravleniya perestrojkoj i vse poshlo po pravil'nomu puti! Nashi zhe idioty zanyalis' pustyakovymi intrigami i prochimi glupostyami! Klara plyuhnulas' v nogah u Vasiliya, pozhiraya ego podobostrastnym vzglyadom. Ona bystro popravila prostynku i odeyal'ce, vzdybivshiesya po sluchayu solidarnogo vozbuzhdeniya. Klara zatihla, ne spuskaya glaz s povelitelya. CHuvstvovalos', chto my yavlyaemsya svidetelyami osobyh otnoshenij mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. No samoe glavnoe: my, vsya ostal'naya bratiya, vo-pervyh, dejstvitel'no osoznali svoyu vinu; vo-vtoryh, nas stalo raz®edat' lyubopytstvo. Zatem, u kazhdogo v bol'noj golove poyavilis' versii po povodu lihih preobrazovanij soznaniya Vasiliya. YA, naprimer, podumal: mozhet byt', v otdelenii hirurgii psihushki Vasya vstretilsya s liderami nyneshnej KPSS i voshel v sostav Ceka. Kto i komu tak liho pereliceval mirovozzrenie? - bylo trudno ponyat'. No, skoree vsego, takoe preobrazovanie - sledstvie ne ideologicheskih raznochtenij, a novoj psihologicheskoj travmy, svyazannoj perenesennoj operaciej. K tomu zhe Mishka Korolev, operirovavshij brata Vasiliya, kogda-to, pomnitsya, byl dekanom i sekretarem partijnoj organizacii mladshih kursov instituta i mozhet byt', on zanes vo vremya operacii ideologicheskuyu infekciyu. Vot gde, skoree vsego, sobaka zaryta. Flyuidy krasnogo razvrata sil'nee vsego dejstvuyut pod narkozom, osedaya na raspahnutye intimnye tkani, v®edayas' v oslablennyj organizm na vseh etazhah soznatel'nogo i bessoznatel'nogo. No moi fantazii bystro popravil brat Aleksandr zayavleniem o tom, chto eksplozivnost' i emocional'no-intellektual'naya neustojchivost' - koronnyj simptom shizofrenii. Stop mashina! YA vperil ishchushchij istiny vzglyad v Vasiliya: "soznatel'noe" i "bessoznatel'noe" - vot v chem vopros? I kogda ya vypustil na volyu svoyu, ne sakramental'nuyu, zagadku, to pravil'nyj otvet sam soboj i vyplyl iz temnoty. On dolzhen byl prolit' yarkij svet na vse proishodyashchee sejchas, v dannom meste vsemirnogo prostranstva - prostranstva Lobachevskogo: - Vasilij Sergeevich, ne budite li vy tak lyubezny, poyasnit' nashej dikoj tolpe, kto byli vashi predki - mama, papa, hotya by? - Moi predki byli lyud'mi s bol'shoj bukvy! - skazal Vasilij, kak otrezal. - No esli vas interesuet social'noe lico moih predkov, to dolzhen zametit' sleduyushchee: moj otec proishodil iz sloev bednejshego krest'yanstva. Dolgoe vremya posle proletarskoj revolyucii on rabotal predsedatelem poselkovogo soveta, zatem stal sekretarem rajkoma partii v Ust'-Ustyuge. Moya matushka byla iz batrachek, no, vyjdya zamuzh za moego otca, uzhe do smerti ostavalas' domohozyajkoj. U menya, estestvenno, voznik vtoroj vopros: - Vasilij, a kak zhe vy stali leningradcem? - Ochen' prosto, - byl ego otvet, - po putevke komsomola ya priehal postupat' v remeslennoe uchilishche, poluchiv klassnuyu special'nost' frezerovshchika, osel na zavode "Bol'shevik", tak i prizhilsya v Leningrade. Moi neprazdnye voprosy sovershali tonkuyu terapevticheskuyu rabotu. |to ponyali vse, v tom chisle, i Klara Nikolaevna. Bylo yasno: u Vasiliya v rezul'tate potryaseniya - posleoperacionnogo psihologicheskogo shoka - prosnulos' "bessoznatel'noe". Proshche govorya, on uslyshal "zov" - luchshe skazat' - "rev predkov"! Nasha strana vsegda byla bol'shoj mastericej na bunty, na "pugachevshchinu". CHto-to podobnoe teper' sovershalos' na nashih glazah. Ne bylo nuzhdy hodit' daleko za primerami. Skazhem, v CHechne - sovershaetsya zauryadnyj bunt na aziatsko-kavkazskij maner. Tam dikost' vozvedena v rang religiozno-sektantskoj dobrodeteli. I te, komu eto vygodno, pripravili krutoe varevo sootvetstvuyushchej ideologicheskoj podlivkoj. Teper' chechencev budut peremalyvat' do teh por, poka v mestnoj populyacii maksimal'no sokratit'sya chislo durakov s povyshennoj agressivnost'yu! Te, chto ostanutsya, budut blizhe stoyat' k civilizovannomu obshchestvu, chem k krysinoj stae. L'stya sebe, bandity nazyvayut sebya "volkami", no oni v dejstvitel'nosti poka eshche tol'ko krysy. Volk - eto slishkom umnoe sushchestvo, rukovodstvuyushcheesya tozhe principami civilizovannogo prajda! Process podobnoj selekcii uzhe bylo v Srednej Azii v period basmachestva. Ponyatno, chto zakony evgeniki v pohozhih populyaciyah dejstvuyut medlennee, chem hotelos' by miru, zhivushchemu na osnove razumnogo prava. CHechency i im podobnye vse eshche ne mogut ponyat', chto ne stoit gordit'sya dikost'yu! Posypalis' s raznyh storon nekotorye utochneniya: - Vasilij, - sprosil brat Dmitrij, - a kak vy uznali o nachale raboty novogo terapevticheskogo soobshchestva. Ved' vy byli na drugom konce bol'nichnogo parka, v hirurgicheskom pavil'one? Ego otvet nas potryas eshche sil'nee, chem vse predydushchee - okazyvaetsya, eto byla tol'ko prelyudiya k podloj drame. - Vy, rebyata, prosto, kak deti: polagaete, chto shalosti pacientov ostayutsya bez kontrolya v psihiatricheskoj lechebnice. Zdes' kontrol' organizovan eshche tshchatel'nee, chem v tyuryage. Ved' u nas ego osushchestvlyayut umnejshie lyudi s kandidatskimi i doktorskimi stepenyami. A v tyur'me kontroliruyut zaklyuchennyh nedoumki, ne ochen' daleko ushedshie v razvitie ot svoih podopechnyh. Vy tol'ko posmotrite, skol'ko kafedr psihiatrii raznyh medicinskih institutov sosredotocheno v nashem Dome skorbi, a skol'ko vrachej s vysshimi kategoriyami sluzhit v shtate samoj bol'nicy. Vy hot' znaete, chto vashi deyaniya translirovali po vnutrennej radio- i tele-seti. U nas s Klaroj, vestimo, byl dostup k odnomu iz takih kanalov, i my s trepetom sledili za vashej klinicheskoj klounadoj. Vasilij za vremya bolezni rezko izmenilsya, u nego otshlifovalsya dazhe leksikon. Vidimo, Klara postaralas', da i obstoyatel'stva, potryaseniya sdelali svoe delo. Vasilij yavno probilsya v novyj rasshirennyj lokus Vselenskogo informacionnogo polya - ottuda on teper' i cherpal bezgranichnuyu duhovnost'. My eto otmetili, no sejchas nas sil'nee vzvolnovalo kovarstvo administracii bol'nicy. Mezhdu tem, Vasilij prodolzhal: - My ne mogli sterpet' vashego otkrovennogo plagiata - vy bezdarno i bezzastenchivo vorovali u nas s Klaroj prioritet otkrytiya. Vy nas podlo bortanuli ili, govorya sovremennym yazykom, opustili po chernomu, prosto maknuli ne v pivo, a v zauryadnyj kvas. Tak ne postupayut v civilizovannom obshchestve. Da, konechno, nam bylo ot chego opustit' golovy i zakruchinit'sya - obvineniya bili ne v brov', a pryamo v glaz! My chuvstvovali sebya krugom vinovatymi. Bessoznatel'noe pobedilo osoznavaemoe, i my prinesli izvineniya, pokayalis' - togda i zasiyal tihij, ne obzhigayushchij do boli, a tol'ko priyatno sogrevayushchij, vechnyj ogon' istinnoj druzhby! Vse bylo, kak na Marsovom pole v Sankt-Peterburge - u Vechnogo ognya, podavaemogo tihoj strujkoj gaza, transportiruemogo po truboprovodu ot samogo Urengoya. Ah, prostory nashej rodiny - neob®yatny! Tak stoit li melochit'sya i vhodit' v obvineniya drug druga! Nam trebovalos' razobrat'sya vo mnogom. Vo-pervyh, Vasyu neobhodimo srochno obrashchat' v svoyu veru. Inache govorya, iz polya bessoznatel'nogo perevodit' zabludshuyu ovechku v stojlo osoznannogo. Vo-vtoryh, ot poshloj real'nosti nikuda ne det'sya, a potomu Klaru trebovalos' prisovokupit' k nashemu terapevticheskomu soobshchestvu, ibo ona stala teper' dorogim Vasiliyu sushchestvom. V-tret'ih, matrimonial'nye stradaniya brata Vladimira teper', po vsej veroyatnosti, zakonchilis', i ego problemy, takim obrazom, perehodili na vtoroj plan. Nado bylo tol'ko izbezhat' ego zapozdaloj revnosti. V-chetvertyh, nam ni v koem sluchae bylo nel'zya oslablyat' nakal tvorchestva, svyazannyj s novoj gipotezoj stroeniya vselennoj, vydvinutoj sovremennym Kopernikom geometrii - bratom Vladimirom. V-pyatyh, nuzhno srochno reshat', kak otnosit'sya k svoeobraznomu vidu konfidencial'nosti, podarennoj nam administraciej: bunt ili pokayanie? Administraciya pokazala nam svoyu neumytuyu, volosatuyu zhopu uzhe dazhe po televizoru. V-shestyh, trebovalos' sdelat' tochnyj vyvod po povodu togo, kak klassificirovat' predatelya |jdemillera. A ved' my, doverchivye, ego uzhe pochti polyubili! Vstaval sam soboj, kak chlen soobshchestva men'shinstv, vopros o teoreticheskom obespechenii vseh novyh genial'nyh versij. |ta problema, podpiraemaya iznutri razdutoj vozderzhaniem prostatoj, nazhimala na ne oporozhnennyj iz-za sluzhebnogo rveniya kishechnik. Otkladyvat' akt svyashchennodejstviya bylo nevozmozhno uzhe dazhe po sanitarno-gigienicheskim soobrazheniyam. Vse zvuchalo tradicionno, to est': Kto vy, doktor Zorge? Nado bylo dobit'sya ot professora |jdemillera pryamogo otveta po punktam: Suka li? Stukach li? Oboroten' li? Uchenyj li? My povernuli svoi ryla k datchikam pozharnoj signalizacii, ustroennym na potolke. Imenno v nih, po nashemu razumeniyu, byli spryatany telekamery i mikrofony. My gryanuli horosho znakomoe vsemu Miru utverzhdenie iz Bloka: "Da, skify - my. Da, aziaty - my, s raskosymi i zhadnymi glazami. Dlya vas - veka, dlya nas - edinyj chas"... A dal'she my prodolzhili svoyu bol', svoj vopl', svoj gimn prezreniya: "Da, suki - vy! S paskudnymi, ochkastymi glazami. My - znat' vas bol'she ne hotim. My rozhu vam zakleim plyumazhami!" Na otkrovennyj mat u nas bol'she ne hvatilo sil - my zahlebnulis' slezami! Nasha strast' razgorelas' velichinoj v poemu: my lihoradochno sortirovali novye rifmy. No my ne uspeli zakonchit' oblichitel'nyj, kak prigovor inkvizicii, i ostryj, kak mech palacha, stih. V komnatu vorvalsya |jdemiller - na nem ne bylo lica, a byla maska iz slez, gorya i prostokvashi. Professor buhnulsya poseredke na koleni - on byl strashen v svoem gore, podvigavshem ego k samoistyazaniyu. Esli skazat', chto professor rval na sebe odezhdy i bilsya golovoj ob pol, - to eto znachilo by nichego ne skazat'. Ego lico prevratilos' v krovotochashchij gorem, bez kozhi ritual'nyh ulovok, shmatok farsha neopredelennogo cveta. Pered nami raspahnulas' perspektiva dushi, ogranichennaya chernoj ramoj samobichevaniya. Pered glazami udivlennyh zritelej otkrylos' chto-to, ravnoe "Poslednemu dnyu Pompei". Kuda tam tyanut'sya do etoj ekspressii kosobokim tvoreniyam umirayushchego ot raka zheludka Malevicha. Tem bolee chto glavnoe svoe tvorenie on tak i ne uspel zakonchit'. Pered nami bilos', kololos' v mukah osoznaniya predatel'stva Iisusa Hrista ne lico, a obnazhennoe yajco strausa, velichinoyu v mirozdan'e, imya kotoromu - KISHKA! To bylo novoe tvorenie geometrii Lobachevskogo, yarymi posledovatelyami kotoroj my vse ostavalis'. Bylo yasno, chto v nashem polku pribylo - mozhno bylo smelo rasshiryat' granicy nashego terapevticheskogo soobshchestva eshche na odnogo pacienta s perevernutymi mozgami. "I svet svetil'nika uzhe ne poyavitsya v tebe; i golosa zheniha i nevesty ne budet uzhe slyshno v tebe: ibo kupcy tvoi byli vel'mozhi zemli, i volshebstvom tvoim vvedeny v zabluzhdenie vse narody. I v nem najdena krov' prorokov i svyatyh i vseh ubityh na zemle" (Otkrovenie 18: 23-24). |jdemiller ruhnul na pol plashmya i potyanul tryasushchiesya v mol'be ruki k golym, ploho pomytym nogam nashego terapevticheskogo soobshchestva - on pohodil sejchas na podkoshennuyu bylinku!.. Ego bluzhdayushchij po izgibam Kishki vzglyad govoril nam - vsevidyashchim eskulapam - o mnogom. Tantry i sutry, mantry i chakry, tantricheskie pudzhi i pan'chamakara na fone stridzhi-pudzhi nam byli ne nuzhny. My zabili bolt s krutoj rez'boj na Sahasrara-chakru, Adzhna-chakru, Vishuddha-chakru, Anahata-chakru, Manipura-chakru, Svadhishthana-chakru, Muladhara-chakru i prochie indijskie otkroveniya. My vse, kak odin, lyubili istiny pravoslaviya! Ne skroyu, izredka my lyubovalis' myslenno vosproizvodimymi simvolicheskimi izobrazheniyami vseh chakr na potolke, davno prisposoblennom pod klassnuyu dosku, ibo izobrazheniya eti byli s esteticheskoj tochki zreniya prekrasny. Kto ne znaet, to pust' uznaet: prakticheski, vse bol'nye shizofreniej imeyut zamechatel'nyj vkus k risovaniyu i poezii, a takzhe k matematike. No my, pri vsem pri tom, ostavalis' vernymi lish' odnomu - Pravoslaviyu! Ubityj gorem |jdemiller vynuzhden byl obratit'sya v nashu veru tozhe, otkazavshis' predvaritel'no ot iudaizma. Tol'ko na takih usloviyah my soglasilis' prinyat' ego v nashe terapevticheskoe bratstvo. Da i to skazat', stoit li predohranyat'sya, esli skazano: "Neplodnuyu vselyaet v dom mater'yu, raduyushcheyusya o detyah? Alliluiya!" (Psalom 112: 9) Professor |jdemiller pochuvstvoval, dazhe ne golovnym mozgom, a, skoree vsego, stanovym hrebtom i pomeshchayushchimsya v nem spinnym mozgom, chto v etoj palate rozhdaetsya velikoe otkrytie. Ono bylo takih razmerov, kakie eshche ne fiksirovalis' v uchenom mire planety. Mozhno prozhit' dolguyu zhizn' i ostavit' o sebe sled v vide tol'ko neznachitel'nyh nauchnyh podelok - s tem i ujdesh' v mir inoj. I pod vashej familiej ne udosuzhatsya zapisat' na svyatyh skrizhalyah nikakih dostojnyh i osnovatel'nyh otkrovenij. No uchenye chestolyubivy, kak deputaty Knesseta, - oni ot rozhdeniya zastrevayut na maniakal'nyh strastyah. I vot teper', pryamo u tebya pod nosom s gorbinkoj razvivaetsya sobytie - ravnogo emu eshche ne oglashalos' na Zemle. Nado tol'ko protyanut' ruku beskorystnoj pomoshchi etim pyati durashkam, pogruzhennym v shizofreniyu, i ty priobshchaesh'sya k velikomu tainstvu, otkryvayushchemu, pochti kak stranichku v Internete, svoj sovershenno novyj segment v planetarnom informacionnom pole. No ne stoit putat' Bozhij dar s yaichnicej: |jdemiller, konechno, ne ponimal matematicheskuyu i filosofskuyu sushchnost' tvorimogo chlenami velikolepnoj pyaterki. On ne byl sposoben, kak oni, vycherchivat' vzglyadom na potolke slozhnye formuly i inye znaki. On dazhe ne pytalsya osushchestvlyat' bezuspeshnuyu popytku predstavit' sebe vsyu Vselennuyu srazu. Dlya togo byla neobhodima osobaya forma gallyucinoza ili sumasshedshej genial'nosti. On-to, professor psihiatrii, znal, chto shizofreniej nagrazhdaetsya tol'ko 191 chelovek iz 100 tysyach, zhivushchih na zemle. A v Rossii i togo men'she, potomu chto svetlye lichnosti v etoj strane eshche do rozhdeniya, cherez placentu materi i spermatozoidy otca, da tryasushchiesya ruki akusherov, momental'no perevoploshchayutsya v alkogolikov. Professor |jdemiller, velikolepno ottochennym umom, proshedshim geneticheskuyu shlifovku cherez mnogie desyatki pokolenij ashkenazi, bystro soobrazil, chto v ego kar'ere neobhodimo delat' stavku ne na peremyvanie kostej i zhonglirovanie fantasticheskimi ideyami Frejda, YUnga, Berna, Byulera, Vertgejmera, Kelli, Levina, Lorenca, Moreno, Myunsterberga. Spisok geniev psihologii byl strashno dlinnym - professor nachal sbivat'sya, no ego vizavi, sostavlyayushchie velikolepnuyu pyaterku, pomogali po mere sil, podsypaya familii uchenyh: Nyutten, Piazhe, Rodzhers, Rorshah, Salliven, Sel'e, Sternberg. Oni delali eto, lezha na spine i bez napryazheniya chitaya volshebnye nadpisi na potolke: Termen, Tolmen, Torndajk, Tedzhfel, Uotson. Ubedivshis', chto korifej otechestvennoj nauki eshche ne zatih, oni prodolzhali shevelit' gubami, ozvuchivaya nadpisi, zapechatlennymi na tol'ko im vidennom ekrane: Fromm, Frankl, Frejm, Fehner, Hall, Holl, Horni, |rikson, |bbingauz. I nastal moment, kogda rossijskaya nauka v lice |jdemillera pala nic, ne v silah uderzhat' vshlipyvaniya. |ti uchenye uzhe davno umerli, unesya s soboj v mogilu iskryashchijsya talant. S nih nichego ne voz'mesh', krome iskr bengal'skogo ognya, rassypaemyh volnuyushchejsya psihikoj. Po matushke zemle eshche gulyali maloprimetnye astral'nye tela. No vstupat' v kontakt s nimi mogli tol'ko posvyashchennye - sposobnye gallyucinirovat', teshit'sya vozmozhnost'yu igry s prirodoj na urovne "bessoznatel'nogo". |jdemiller ne obladal takimi schastlivymi sposobnostyami. On byl v izvestnoj mere lish' nachetchikom, knizhnym chervem, i vse ego bogatye znaniya shli ne ot poleta mysli, ne ot razgovora s Bogom, a ot usidchivosti - on byl "chugunnoj zhopoj". Kogda gipnoticheskij rapport u |jdemillera zakonchilsya, on prodolzhal oshchushchat' ambivalentnost', to est' v dushe u nego prosypalis' i gulyali pod ruku kak by protivopolozhnye emocii - skazhem, on ispytyval sil'nejshuyu simpatiyu i odnovremenno vyaluyu nenavist' k pacientam vos'moj palaty, kuda zanesla ego nelegkaya. Govorit' chlenorazdel'no professoru bylo trudno, potomu chto vyyavilas' kontaminaciya - oshibochnoe konstruirovanie i vosproizvedenie, kazalos' by, obychnyh slov. |to yavlenie, shiroko rasprostranennoe v nauchnoj srede, ugodno ee predstavitelyam, boryushchimsya za lichnye prioritety, idya na smert', ne gnushayas' nikakih priemov, zaimstvovannyh iz arsenala podlosti, avantyurizma, podloga, vsedozvolennosti. Ih ne volnuet to, chto potom pridetsya smotret' v glaza i pytat'sya pozhat' ruku tomu, kogo obolgal, oshel'moval ili podstavil. Mera ih styda nastol'ko prinizhena, chto im nichego ne stoit dat' soglasie na obshchenie s D'yavolom ili primitivnoj spletnej. Oni lyubyat sebya v nauke, a ne nauku v sebe! Vot i nash professor, ponimaya, chto ugodit' v pleyadu luchshih zarubezhnyh umov emu ne svetit, mechtal lish' o tom, chtoby vojti hotya by v ryad otechestvennyh korifeev. Pered zatumanennym vzorom professora proshli ryadkom: I.M.Sechenov, I.P.Pavlov, L.A.Orbeli, L.S.Vygodskij, V.N.Myasishchev, B.V.Zejgarnik. i drugie. Sil'no ottolknuv nogoj, tak nazyvaemyh, uchenyh-marksistov, umom i stat'yu pohozhih na obertochnuyu bumagu, |jdemiller poiskal sebe podhodyashchee mesto sredi bolee-menee chistyh. On priskakal v palatu nomer vosem' s nadezhdoj na to, chto, sblizivshij tesnee s shizuhoj, mozhno oformit' snogsshibatel'nuyu monografiyu stranic edak na 250, s opisaniem razvernutoj simptomatiki i klinicheskoj dinamiki "shizofrenii geniev". No professor proschitalsya: on, greshnik, v goryachke, v speshke zabyl o sushchestvovanii effekta bumeranga. Lyubomu psihiatru horosho izvestno, chto shizofreniya - eto psihicheskoe rasstrojstvo, otlichayushcheesya kovarstvom, ibo harakterizuetsya psihoticheskimi simptomami s ne ustanovlennoj organicheskoj prirodoj. Ot takoj bolezni nado bezhat' bystro i daleko, a ne sblizhat'sya. |jdemiller zhe tyanulsya k ee nositelyam, prakticheski, kak goryachij lyubovnik k lyubovnice. Informaciya, zapushchennaya vovne imeet obratnuyu svyaz' - ona b'et po cherepushke tomu, kto ee vypustil. Vse eto - zakony informacionnogo polya, no professor upustil ih iz vidu. On tak zhe zabyl, chto informaciya, emociya, ustanovka i, nakonec, sobstvenno postupok vozvrashchayutsya k tomu, kto ih zapustil v oborot. |jdemiller zhe k tomu zhe pricelil ee v chuzhuyu golovu. Emu by vspomnit': "Ne obmanyvajtes': Bog porugaem ne byvaet. CHto poseet chelovek, to i pozhne; seyushchij v plot' svoyu ot ploti pozhnet tlenie; a seyushchij v duh ot duha pozhnet zhizn' vechnuyu" (K Galatam 6: 7-8). Voobshchem, mol'by |jdemillera svodilis' k tomu, chtoby my prinyali ego v terapevticheskoe soobshchestvo palaty nomer vosem'. I my udovletvorili ego pros'bu. Bylo prikazano pritashchit' eshche odnu kojku, dlya chego ostal'nye krovati sblizili potesnee - i nachalas' novaya zhizn'! Da i ne moglo byt' inache, prosil zhe Svyatoj Apostol Pavel: "Umolyaem takzhe vas, bratiya, vrazumlyajte beschinnyh, uteshajte malodushnyh, podderzhivajte slabyh, bud'te dolgoterpelivy ko vsem. Smotrite, chtoby kto komu ne vozdaval zlom za zlo; no vsegda ishchite dobra i drug drugu i vsem" (1-e Fessalonikijcam 5: 14-15). Itak, professor psihiatrii |jdemiller prevratilsya v elitarnogo pacienta, kak i ostal'nye pyatero. Beda zaklyuchalas' lish' v tom, chto Klara tozhe voshla polnost'yu umom i ostal'nymi komponentami ploti v to zhe soobshchestvo. No neudobno zhe sozdavat' smeshannuyu zhensko-muzhskuyu palatu. Pravda, u shizikov polovoj refleks, libidoznoe vlechenie sil'no otkloneno ot obychnyh vorot seksa. No kto znaet, kakie gallyucinacii pod pokrovom nochi mogut spustit'sya na umy pacientov palaty nomer vosem', nahodyashchihsya v tesnote, da ne v obide. Brat Vasilij k tomu zhe prochno vstal na put' vlastelina-satrapa i za izmenu mog zaprosto otvintit' golovu komu ugodno. Klaru prishlos' pomestit' v sosednyuyu palatu, provesti tuda dvuhstoronnyuyu telefonnuyu svyaz' i razreshit' v minuty tvorcheskogo orgazma perestukivat'sya cherez stenu. Na seansy zhe Balintovskih posidelok ee privodili k nam - k muzhikam. |jdemiller, po pervosti, popytalsya prorvat'sya v rukovoditeli, v direktora ili, kak eshche govoryat, v rezhissery gruppy - no on zhe ne znal elementarnogo iz nashej novoj koncepcii Mirozdan'ya. A potomu my zasunuli professora-vyskochku pryamo negru v zhopu, chtoby on tam luchshe prochuvstvoval sol' zemli. My bystro poznakomili ego s tem, ot chego pitayutsya nashi predstavleniya o Galakticheskoj kishke. |jdemiller okazalsya vpolne obuchaemym chelovekom, k tomu zhe vovse neobidchivym. Vlast' v gruppe prochno derzhal v svoih rukah brat Aleksandr. Nam bylo dostatochno ego chestnogo i principial'nogo rukovodstva gruppovoj dinamikoj, a samozvancy na svad'be, kak izvestno, - huzhe tatarina! Neozhidanno voznikli novye oslozhneniya v tvorcheskoj zhizni, prakticheski, u vseh odnovremenno: nastal den' poseshchenij i nashi domashnie hivri yavilis' s produktami i so svyatymi zavereniyami v vernosti. No my-to uzhe stali sovershenno drugimi lyud'mi - my kak by pripodnyalis' nad zemnym prostranstvom i otdel'nyh lyudej uzhe ne videli, ne zamechali. My ne oshchushchali izluchaemoe imi teplo i elektromagnitnye kolebaniya, dejstvuyushchie v inom rezhime. My prevratilis' v osobyh intellektualov, v svoeobraznyh letuchih myshej - nochnyh strannikov i myslitelej! My vyhodili na zadanie tol'ko noch'yu, vosprinimaya mir cherez magnitnye i teplovye polya. Dnem zhe my lezhali s zazhmurennymi glazami, potomu chto boyalis' ih otkryt', daby ne zamel'kali na potolke opyat' i opyat' treklyatye formuly i simvoly. Odnim slovom: marazm krepchal! Produkty, estestvenno, my poruchili sanitarke zabrat' i dostavit' v palatu - nauchnoe tvorchestvo trebuet bol'shih trat energii, ved' mozg neobhodimo pitat'. No k hivryam my ne vyshli. K sleduyushchemu vizitu my nakazali zhenam ob®edinit'sya i privoloch' meshok sahara. Takim trebovaniem my vveli ih v glubokoe nedoumenie. Nu, chto udivlyat'sya: kakie, odnako, u zhenshchin mysli? - ih yavno ukrashaet tol'ko zauryadnost'. Vot kak-nibud' napaskudnichat' vtihuyu, skazhem, izmenit' s kollegoj po rabote, i slova-to dobrogo ne stoyashchego, - eto vam pozhalujsta, tut u nih ne zarzhaveet. No chtoby postignut' fenomen Galakticheskoj kishki, u nih sobstvennaya kishka tonka. A ta neglubokaya peshchera, kotoraya chut' li ne obozhestvlyaetsya samcami, est' variant biologicheskoj aggravacii, a ne istinnaya kishechnaya trubka. Spustit'sya k zhenam my ne mogli, potomu chto ne schitali vozmozhnym otvlekat'sya na pustye razgovory, da i do zhenskoj vernosti nam teper' bylo malo dela. Skazano zhe: "ZHeny, povinujtes' muzh'yam svoim, kak prilichno v Gospode" (K Kolossyanam 3: 18). Segodnya vecherom my duelirovali s nashim vsegdashnim nauchnym opponentom - s Somneniem! Ko-terapevt sobral nas rovno v dvadcat' chasov, srazu zhe posle uzhina. Priglasili i Klaru - ee priveli v usmiritel'noj rubashke - s rukavami, povyazannymi za spinoj - nu, da eto obychnoe delo v nauke! Klara, okazyvaetsya, prinyalas' v pryamom smysle vbivat' nashu ideyu v golovy svoim glupym sosedkam. A ruka u nee byla tyazhelaya. Do psihiatricheskoj bol'nicy, v studencheskie gody, ona zanimalas' metaniem kop'ya i dostigla v etom vide sporta ogromnyh rezul'tatov, vystupala dazhe na mezhdunarodnoj arene. No v nashej kompanii Klara byla tishe vody i nizhe travy, tak chto my ee skoro i razvyazali. Brat Aleksandr skazal neskol'ko vvodnyh slov, a pri popytke |jdemillera vstavit' svoi zamechaniya, my vognali ih gnetushchim vzglyadom emu obratno v past'. Ko-terapevt ochen' tolkovo ob®yasnil, chto nashe terapevticheskoe soobshchestvo organizovano dlya obmena mneniyami, osnovnaya zadacha - vyrabotka ideal'noj pozicii pacienta po otnosheniyu k vrachu-psihiatru. Brat Aleksandr pryamo tak i skazal: - My kak by delimsya sobstvennym opytom, povyshaya tem samym uroven' kollektivnoj i individual'noj mysli. Pri etom my razgruzhaem sebya emocional'no, otdalyaya krizisnye situacii. Kto, kak ne sam bol'noj, luchshe znaet problemu vzaimootnoshenij "pacient-vrach". Znachit, i uchit'sya, lechit'sya my dolzhny drug u druga - vot v chem sostoyala nauchnaya novizna nashego metoda! Brat Aleksandr, net somneniya, otdaval sebe otchet v vesomosti kazhdogo slova, proiznosimogo sejchas. On kak by govoril ot lica mirovoj nauki i, vmeste s tem, vystupal kak pravozashchitnik. Sotni tysyach lyudej sejchas zaochno vruchili emu osobye prava - prava, pozvolyayushchie emu donosit' bol' i skorb' lyudej, imeyushchih osobuyu Bozhestvennuyu otmetinu - shizofreniyu. Ego slova, bezuslovno, byli, prezhde vsego, adresovany budushchim pokoleniyam samyh peredovyh uchenyh. - Brat'ya, my s vami horosho znaem, chto nasha bolezn' osobaya - ej net ravnoj sredi vsego perechnya Mezhdunarodnoj klassifikacii boleznej i prichin smerti. My priblizheny k Bogu, potomu chto tol'ko On odin nas ponimaet po-nastoyashchemu, i my ot togo nahodimsya pod Ego pokrovitel'stvom. Otstalye, kostnye lyudi schitayut nas dushevno bol'nymi, no kak raz dusha-to u nas isklyuchitel'no zdorovaya i chistaya. Nasha beda zaklyuchaetsya lish' v tom, chto my nadeleny osobymi kachestvami proniknoveniya v planetarnoe informacionnoe pole, my druzhim so vsej Vselennoj, kak nikto. My yavlyaemsya pervoprohodcami i zhertvennikami odnovremenno! Nel'zya bylo ne otkliknut'sya na eti trogatel'nye slova sootvetstvuyushchimi emociyami - da, my tiho utirali slezy, begushchie po shchekam. |jdemiller s neprivychki tak prosto zahlebyvalsya imi. A Klara v pripadke zhertvennosti obnazhila grud' i kusala samoyu sebya za sosok. Kak ej eto udavalos' - trudno ponyat'. Odnim slovom - sportsmenka! Nel'zya bylo zahodit' tak daleko - ostavalsya tol'ko odin malen'kij shag do samosozhzheniya! I Aleksandr, smahnuv reshitel'no skupuyu muzhskuyu slezu, proiznes: - Nashi idejnye vragi, ya v tom uveren, ne dozhdutsya ot nas malodushiya. My sdelaem vse, chtoby vyzdorovet' i sdelaem eto svoimi sobstvennymi mozolistymi rukami. Vse, kak po komande, vzglyanuli na svoi ruki - mozolej na nih ne bylo, no byli stigmaty bol'shih razmyshlenij v vide udlinennoj linii zhizni! - Brat'ya, nasha glavnaya zadacha sostoit v tom, chtoby povernut'sya licom k svoim problemam, uvidet' ih, ponyat', osoznat' i vykorchevat'. - prodolzhal razgnevannyj Aleksandr. - Nikto ne dast nam izbavlen'ya: ni Bog, ni Car' i ne Geroj! My i tol'ko my vinovaty v nashih neschast'yah, vydannyh nam, kak obligacii Zolotogo Zajma, v obmen na nashi grehi. I Bog ne budet vozzhat'sya s nashimi glupostyami. No nam etogo i ne trebuetsya, ibo u nas samih dostatochno uma i voli, chtoby osilit' distanciyu, razdelyayushchuyu nas ot lyudej obychnogo - tochnee, tret'ego sorta, vysokomerno nazyvayushchih sebya "zdorovymi". Nam neobhodimo pribegnut' k social'noj mimikrii - vtisnut'sya v doverie k seroj masse, sohraniv pri etom i tajnu izbrannosti. Vot k chemu ya vas prizyvayu, brat'sya. Itak, za rabotu tovarishchi! Pri etih leninskih slovah my vstali i propeli slazhennym horom Internacional trizhdy. Dalee my rasslabilis' i strojno poddakivali Ko-terapevtu, potomu chto eto bylo nashe obshchee mnenie. Tol'ko opyat' |jdemiller poproboval ubezhat' v kusty i ottuda pokazyvat' nam figuru iz treh pal'cev, sil'no pohodyashchuyu na simvoliku opportunizma. No my dali emu rezkuyu otpoved'. Ne stoilo obizhat'sya na professora - ved' on tol'ko nachinal osvaivat' slozhnuyu nauku, nazyvaemuyu "umenie byt' bol'nym". Ko-terapevt prodolzhal doveritel'no: - Prismotrites' vnimatel'nee: kogda sobirayutsya alkogoliki vmeste i obsuzhdayut svoi specificheskie problemy, to oni, ne krivya dushoj, tak pryamo i zayavlyayut: "Tut bez butylki ne razberesh'sya!" Po analogii s takoj formuloj, kogda sobiraetsya elitarnaya gruppa bol'nyh, to, estestvenno, dolzhno zvuchat' zayavlenie: "Bez resheniya global'noj nauchnoj problemy ne obojtis'"! Brat Aleksandr po-otecheski laskovo zaglyanul kazhdomu v dushu i uvidel, konechno, tam tol'ko soglasie s dannym tezisom, a potomu prodolzhil: - Brat Vladimir podaril nam genial'nuyu ideyu o Galakticheskoj kishke, sut' ee ya ne budu povtoryat', ona vsem ponyatna. Napomnyu tol'ko, chto samyj glavnyj vyvod zaklyuchaetsya v apriornom vospriyatii, kak vselennoj ili otdel'noj galaktiki, tak i zhizni kazhdogo individa, isklyuchitel'no s pozicii vsepogloshchayushchego postupatel'nogo dvizheniya po kishechnoj trubke. Prichem, v silu anatomicheskogo fenomena, dvizhenie po Galakticheskoj kishke bezgranichno i bezostanovochno! Brat Aleksandr proyavlyal izumitel'nyj takt i predupreditel'nost' - on obratil svoj ponimayushchij vzor sperva na brata Vasiliya i pozvolil sebe utochnit': - Polagayu, brat Vasilij, kak naibolee avtoritetnyj specialist v oblasti kosmografii i, voobshche, istoricheskih nauk, poraduet nas svoim otzyvom ob obshchih i naibolee slozhnyh podhodah? Mnogie iz etih problem matematicheski uzhe obosnoval brat Vladimir. Dalee brat Aleksandr peredal ishchushchij pass bratu Dmitriyu i utochnil: - Matematikoj ocherchen pered nami funkcional'no-geometricheskij kontur problemy, no vy, brat Dmitrij, kak specialist vysochajshego klassa v oblasti infekcionnyh boleznej, znatok mikromira, zaselyayushchego cheloveka iznutri, dolzhny budete - my vse nadeemsya na eto! - proyasnit' miru analogii vzaimootnoshenij po formulam "chelovek - mikrob", "mikrobnyj biocenoz - sociologiya obshchestva". Brat Aleksandr perevel vzglyad na menya, vtisnuvshegosya v matrac bol'nichnoj kojki v lihoradke ozhidaniya soprikosnoveniya s "bol'shim, chistym i belym": - Nikto ne budet zabyt! Nash brat Nikolaj, ot vas my zhdem proniknovennyh poyasnenij po povodu vseh urovnej psihologi - individual'noj, gruppovoj, ishodyashchej ot tolpy, soobshchestva i obshchestva, naseleniya vsej planety, nakonec! Vam, kak hudozhniku, takie tonkie kraski znakomy, tak stoit li toptat'sya v melkotem'e! - Nikto i ne sobiraetsya toptat'sya v etom der'me, v melkotem'ya! - byl moj otvet, razyashchij opportunizm nasmert'. - Gotov idti v opasnuyu razvedku hot' sejchas! Professor |jdemiller nachinal podvyvat' ot neterpeniya, no brat Aleksandr, naskol'ko ya smog uzhe ponyat', vsegda byl isklyuchitel'no galantnym kavalerom. I on obratilsya, prezhde, k Klare Nikolaevne - edinstvennoj zhenshchine sredi nas. Tak, vo vsyakom sluchae, nam kazalos' s pervogo vzglyada! No |jdemiller slovno by pochuvstvoval "nedremlyushchee oko" i zardelsya, kak devushka. Takoj povorot sobytij koe-chto proyasnyal: tak vot pochemu on vse vremya lez vpered - bud'-to vhod v tualet ili nachalo dezhurnogo razgovora. Klare Nikolaevne bylo porucheno adaptirovat' professora k trebovaniyam nastoyashchih muzhchin, ne lishaya ego devstvennosti, estestvenno. Vse bylo postavleno na poslednyuyu kartu - my gotovilis' k sversheniyu nauchnogo podviga: vse my ponimali, chto odna iz samyh otvetstvenejshih zadach raboty nashego terapevticheskogo soobshchestva - eto vskrytie psihiatricheskih korrelyat so vsemi vozmozhnymi priznakami iz lyuboj oblasti sociuma - prava, smerti i zhizni, prestupleniya i nakazaniya, lyubvi i nenavisti! Klara ot osoznaniya velichiya nauchnoj zadachi tak smachno shlepnula ladoshechkoj professora po lyazhke, chto on zastonal, slovno shibko ranenyj olen'! My byli uvereny, chto eta para najdet put' k vzaimoponimaniyu. I oni - Nikolaeva i |jdemiller - obyazatel'no prolozhat novyj i ves'ma neobychnyj marshrut v nauke. "Posemu ne uboimsya, hotya by pokolebalas' zemlya, i gory dvignulis' v serdce morej. Pust' shumyat, vozdymayutsya vody ih, tryasutsya gory ot volneniya ih" (Psalom 45: 3-4). Da, my, estestvenno, ponimali, chto nashe zasedanie transliruyut po televiden'yu. V tajnyh i yavnyh, nauchnyh i administrativnyh kabinetah bol'nicy sideli lyudi s otvisshimi ot lyubopytstva i udivleniya chelyustyami! Nas pishut na plenku, chtoby ostavit' potomkam arhivy nashej iskopaemoj zhizni v Rossii. My sejchas byli podobny velikomu romanistu Fedoru Dostoevskomu ili, togo huzhe, - Aleksandru Solzhenicynu. Oba sil'no spotknulis' na nenavisti k "ispravitel'nym rezhimam". Takaya nenavist' pronikaet gluboko v pechen' i ottuda vozbuzhdaet strast' k osobomu literaturnomu stilyu. No vmesto togo, chtoby radovat'sya takomu podarku sud'by, pozvolivshemu proslyt' "velikimi tribunami" i tyanut'sya k svetlomu, chistomu, oni gorodyat "ogorod" s pomoshch'yu horosho zapomnivshejsya kolyuchej provoloki i royut "volch'i yamy" dlya chitatelej s neustojchivoj psihikoj i "kurchavymi mozgami". Nash put' byl neskol'ko inym, no my, kak i oni, strigli kupony ot obshcheniya s real'noj dejstvitel'nost'yu - my zapechatlyali "sermyazhnuyu pravdu" na pamyat' budushchim pokoleniyam chitatelej, ne stesnyas' masshtabov svoego eposa! Nas ne pugala rol' "burevestnikov", my nichego ne sobiralis' skryvat' ot Rodiny, ot Naroda. My zabyli v to vremya svoyu obidu - za plohoj korm, nizkuyu zarplatu, neuvazhenie k medicine i nauke. My nichego ne trebovali ot strogih gosudarstvennyh uchrezhdenij, davno issushivshih svobodnuyu mysl'. My shli s podnyatym zabralom, gordo zakinuv golovu s vetvistymi rogami - eto uzhe zasluga nashih zhen, sovershenno razboltavshihsya bez "zheleznoj ruki" i strogoj hristianskoj morali. My krichali zathlomu miru: "Idu na vy!" No my znali, byli uvereny, chto budushchie pokoleniya posvetyat nam gimny, i my legendoj vojdem v narodnyj epos i razuhabistye molodezhnye shlyagery. My videli, chto Svetlaya Zarya Preobrazovanij poslednij raz vstaet nad otchiznoj imenno potomu, chto bol'she oshibok v ee kurse ne budet! My chuvstvovali, chto pobeda venchaet i nas vmeste s vozhdyami, potomu chto ostanovit' dvizhenie obshchestva k istine nevozmozhno, mozhno tol'ko sputat' istinu s istinnym govnom! Skazano zhe svyshe: "I poznaete istinu, i istina sdelaet vas svobodnymi" (Ot Ioanna 8: 32). I eshche neobhodimo dobavit', obratyas' s poklonom i molitvoj k Mudrejshemu mira sego: "Osvyati ih istinoyu Tvoeyu: slovo Tvoe est' istina" (Tam zhe 17: 17). Glava vtoraya: Mikrobnik Vtoraya kniga Moiseya - "Ishod" okazalas' u menya v rukah rano utorom. V nej, pryamo sproson'ya, ya natknulsya na sakramental'nuyu frazu, pozhaluj, zlobodnevnuyu ne tol'ko dlya nashej kompanii, no i dlya vseh zhivushchih na zemle: "Blyudi sebya pered licem Ego, i slushaj glasa Ego; ne uporstvuj protiv Nego, potomu chto On ne prostit greha vashego; ibo imya Moe v Nem" (23: 21). Slova preduprezhdeniya zastavili menya gluboko zadumat'sya, i prishla mysl'-somnenie: stoit li speshit' delit'sya svoim nochnym otkrytiem s brat'yami po palate bol'nichnoj? Mozhet, razumnee budet prezhde horosho obmozgovat' vse, a dolozhit' vsemu obshchestvu uzh potom, posle okonchatel'nogo prosvetleniya. Vsem zhe potrebna istina, kak govoritsya, v pervoj instancii, a dosuzhie fantazii, rozhdayushchiesya s buhty-barahty, tol'ko mutyat razum i prodvigayut nas k veroyatnosti greha. CHtoby ne voznikla putanica v personazhah, neobhodimy nekotorye utochneniya: my, kollegi po neschast'yu i nauchnomu bdeniyu, davno ponyali, chto nash brat Nikolaj, po klichke CHertezhnik, vedet za vsej kompaniej tajnoe nablyudenie. Estestvenno, delal on eto ne po zlobe ili radi doklada kompetentnym organam, a tol'ko iz-za tvorcheskih pobuzhdenij - hudozhnik on i est' hudozhnik. Mozhno otsech' emu ruki - vse odno on budet pisat' svoi kartiny nogami, a lishiv ego i nog, zastavish' tvorit' po mere sil i talanta virtual'nye polotna. Poslednie dni CHertezhnik, vidimo, sdelal bol'shoj proryv v nevedomoe, i kumpol, estestvenno, u nego ne vyderzhal, tresnul. V nem i bez togo bylo resursa tol'ko na dva raza pomochit'sya s velikoj zadumchivost'yu. Da i to, ne uveren, chto on tochno sumeet popast' v ochko unitaza, a tut takie grandioznye tvorcheskie muki. Dazhe zdorovyj ne vyderzhit! Koroche, CHertezhnik svihnulsya i zabuyanil, no ya-to uzhe uspel izuchit' ego metod aktivnogo nablyudeniya, a potomu bystro podhvatil estafetu, vypavshuyu iz ruk tovarishcha po neschast'yu. Sobrata zhe nashego, tugo perepelenovannogo usmiritel'noj rubashkoj, predvaritel'no namochennoj v holodnoj vode, na vremya otpravili v bujnoe otdelenie - v fil'tr dlya nepokornyh dlya vrazumleniya. Tam, chut' chto, i elektroshok naznachat v udarnom rezhime, tak chto ne zabaluesh'! CHem smelaya iniciativa dlya menya konchitsya - neizvestno!.. Odnako: "Volkov boyat'sya - v les ne hodit'!" Koroche govorya, ya prinyal estafetu rasskazchika ot okonchatel'no svihnuvshegosya CHertezhnika. A kto takoj "ya"? - ya esm' Dmitrij Aleksandrovich Sergeev. Tot samyj, kotoryj - bol'shoj lyubitel' tiho posapyvat', plotno ukryvshis' odeyalom s golovoj: v takom polozhenii men'she spish', a bol'she vtiharya nablyudaesh' za razvivayushchimisya sobytiyami, poputno razmyshlyaya nad uvidennym. Razdum'ya moi rodilis', konechno, ne na pustom meste. Poslednie dni my vsej chestnoj kompaniej chitali knigu Karla YAspersa - psihologa i filosofa - odarivshego civilizovannyj mir "Vvedeniem v filosofiyu". My zaglatyvali slova filosofa, kak ryba glotaet zolotuyu blesnu dlya togo, chtoby potom byt' vytashchennoj pryamo za raskatannuyu gubu na solnechnyj berezhok. Vse poluchilos' pryamo po knige. "My vyskazali filosofskie osnovopolozheniya very: sushchestvuet Bog; imeetsya bezuslovnoe trebovanie; chelovek konechen i nesovershenen; chelovek mozhet zhit', napravlyaemyj Bogom; bytie mirovoj real'nosti imeet harakter ischerpyvayushchego sushchestvovaniya mezhdu Bogom i ekzistenciej". Estestvenno, chto posle takogo goryachego kompressa na temya, my vse nemnogo sdvinulis' umom po ne ochen' tochnoj parabole. I bylo ot chego! Prosveshchenie pridavilo nas svoej tyazhest'yu, kak gora Ararat, esli by ona v hode neozhidannogo zemletryaseniya vdrug oprokinulas' navznich', nakryv pri etom vse narodonaselenie. Hotya, po slovam Kanta, "prosveshchenie - eto vyhod cheloveka iz sostoyaniya svoego nesovershennoletiya, v kotorom on nahoditsya po sobstvennoj vine", my grustili bez mery, stolknuvshis' s filosofskim prosveshcheniem, kak takovym. Kontakt s YAspersom, vidimo, ne proshel dlya nas darom. Pro obshchenie s Kantom i govorit' ne prihoditsya. Starik-filosof byl otmennym chudakom. Pomnitsya, dlya svoego lyubimogo kota, chtoby ne stesnyat' svobodu ego peredvizheniya, Kant otpilil kusok vhodnoj dveri. Soznatel'no idya n