pomog komsomol'cu! Vitya sozdal v institute studencheskoe literaturnoj
soobshchestvo. Iz ego bogatyh zakromov on i cherpal telesnyj i poeticheskij
material. Za chutkoe otnoshenie k rifme devochki bogotvorili Viktora. Bogatyj
zhiznennyj opyt podvignul molodogo poeta i lekarya k zanyatiyam psihiatriej. No,
kak i dolzhno byt' dlya neprostoj lichnosti, Vitya shel do konca - stal prezhde
kandidatom, a potom i doktorom medicinskih nauk, vypustil ryad nauchnyh trudov
i sbornik stihov kamernogo zvuchaniya. Ego hvatalo na vse, v tom chisle i na
alkogolizm, seksopatologiyu i shizofreniyu!
Mozhno bylo kritikovat' Viktora Ermolovicha za izlishnyuyu agressivnost',
privlekat' zhe k ugolovnoj otvetstvennosti v silu prinadlezhnosti k svyatomu
klanu shizofrenikov, bylo nel'zya. |to ponimali vse, v tom chisle, i sam
vonyuchka. No v psihike i lichnostnoj pozicii Naumanova prisutstvovali
nesovmestimye geneticheskie kataklizmy - oni, kak ostrye lokti u
evreya-holerika, ili skuly u tatarina, vypirali iz vsej povedencheskoj shemy.
On byl do bezobraziya trusliv, no ego postoyanno zanosilo. Ego spasalo lish'
to, chto ne kazhdomu zdravomyslyashchemu cheloveku, stolknuvshemusya s naumanovskim
peresolom, zahochetsya bit' zabiyake mordu - hotya by iz miloserdiya, ili leni.
No vonyuchka otnosil eto na schet svoego demonizma. On postoyanno treboval
priznaniya nesushchestvuyushchih u nego talantov i pri eto strashno portil vozduh v
pomeshchenii. Poslednij fenomen, sobstvenno, i byl prakticheski edinstvennym
talantom, vydelyavshim ego sredi prochih bol'nyh. Ne obnaruzhivaya dejstvitel'nyh
darovanij, Vyacheslav Germanovich staralsya vystavit' napokaz ne rycarskij, a
"bydlovskij shlem". Po nemu hot' sapogom lupi - budet stoyat' tol'ko gluhoj
zvon! Isterika valila iz nego, kak iz roga izobiliya, zasypaya golovy
okruzhayushchih gradom krupnyh kamnej. No etot vonyuchij prigorok emocij i dejstvij
mogla rodit' tol'ko mysh' - melochevkoj zakanchivalis' eskapady Naumanova na
samom dele.
Kto mozhet somnevat'sya v tom, chto politicheskij kastrat, stremyashchijsya
izobrazhat' iz sebya "giganta mysli", vsegda budet rasshifrovan i izoblichen.
Nagovoriv kuchu glupostej i grubosti, zatem on popytaetsya vlezt' v zhopu
nachal'stvu bez myla, unizhayas' pri etom do idiotizma. Vot tak i prohodil
Naumanov v prezhnej zhizni, a teper' dvigalsya po otdeleniyu. No zdes'-to emu
mnogoe proshchalos' za schet shizofrenii i otkrovennostej idiota! Nedavno v vyalom
umopomrachenii ya progulivalsya po otdeleniyu i sluchajno nos k nosu stolknulsya s
odnim takim zhe deyatelem so skuchnoj familiej Egorov. Luchshe by on imel familiyu
Gogencoller - no ne povezlo, odnako. Egorov mechtal byt' monarhom, no sud'ba
zastavila ego byt' politicheskim kastratom, to est' prostym Egorovym. I on
strashno toskoval ot togo, serdilsya, puzyrilsya i melko pakostil kollegam.
Kogda-to u nas v institute etot zhalkij tip pytalsya i mne podkinut' dohluyu
krysu, no proschitalsya - osnovatel'no sel v luzhu. Net by duraku izvinit'sya i
pokayat'sya - dat' slova v dal'nejshem izbegat' ostrosyuzhetnyh detektivov na
rabote. No etot nevzrachnen'kij tip s ryzhen'kimi usishkami molchal i dulsya.
Sejchas on proplyl mimo menya, kak parohod "Titanik" pered potopleniem, gordo
zadrav truby. No my-to znaem istoriyu korablekrushenij - imenno ot gordosti,
ot bol'shih ambicij "Titanik" stolknulsya s podvodnoj chast'yu ajsberga, yakoby
ne vest' otkuda priplyvshego. Otkrojte "|nciklopediyu predskazanij", i vy
poluchite vse neobhodimye dokazatel'stva togo, chto ajsbergi ne vest' otkuda
ne priplyvayut, oni vsegda plyvut tochno v srok i po osobomu zadaniyu svyshe.
Poet Vitya reshil postavit' zhirnuyu tochku v sud'be zagadochnogo bol'nogo.
Spasenie prishlo ne ot strazhej zakona, ne ot medicinskih sil, a ot nas - ot
sotovarishchej po neschast'yu. Viktora Ermolovicha my vse velikolepno znali,
cenili ego principial'nost', professional'nye znaniya i poeticheskij dar. My
tut zhe predlozhili emu naplevat' na Naumanova, rasteret' i zabyt'. A, poostyv
nemnogo, prinyat' nashe predlozhenie - perejti na postoyannoe mesto zhitel'stvo v
palatu nomer vosem', to est' v nashu palatu. My sobliznuli Viktora neslozhnoj
paradigmoj: dopustim informacionnoe pole prinadlezhit Vselennoj, togda
stroit' otnosheniya s nim - iz-za dal'nosti rasstoyaniya hotya by - kuda proshche
soobshcha. Inache govorya, dejstvovat' neobhodimo vkupe s sebe podobnymi - s
nami. My - splosh' tvorcheskie lichnosti, kak v nauke, tak i v poezii. Vitya byl
kompanejskij paren' i yavilsya k nam s postel'nymi prinadlezhnostyami i
"butylkoj", neznamo kak utaennoj ot strogo medicinskogo personala. Ochen'
skoro kojki uplotnili, p'yanku zakrutili i leti ty nasha "ptica-trojka"!..
2.2
Tol'ko dnya cherez tri my protrezveli okonchatel'no, potomu chto na Vitinu
butylku nasloilas' eshche chetvert' spirta i chto-to krasnen'koe. My ne mogli
vspomnit', chto s chem meshali. Skoree vsego my dejstvovali metodom
naslaivaniya: eto priem istinnyh estetov, a ne prostolyudinov! V sochetanii s
tabletirovannymi trankvilizatorami takoj priem daet porazitel'nyj effekt -
my vitali v oblakah tri dnya i tri nochi! Vitya privolok s soboj zamechatel'nuyu
knigu - "|nciklopediya sverh容stestvennyh sushchestv" i, vidimo, po p'yanke
zachityval nam iz nee nekotorye vyderzhki. Literatura vsegda dobavlyaet sharma v
polety vo sne i nayavu.
My vo mnogom razobralis', da i voobshche drugimi glazami vzglyanuli na mir,
na okruzhayushchih, na sebya, nakonec! My zaglyanuli v zazerkal'e, otkryvsheesya nam
cherez "|nciklopediyu", i vot, chto uvideli tam. Prezhde o damah: Klara, bez
vsyakih bytovyh prinizhayushchih zamorochek, yavno tyanula na "Beluyu Damu". Poyasnyu,
chto eto znachit: okazyvaetsya v fol'klore germanskih narodov sushchestvuet
ponyatie ob osobom rode sverh容stestvennyh sushchestv zhenskogo pola. Ih neredko
otozhdestvlyayut s prizrakami - mozhet byt', gorodskimi, no chashche vse zhe lesnymi
duhami. Belye Damy - iskrennie sushchestva i po glavnoj suti k lyudyam oni
otnosyatsya terpimo. Oni sryvayutsya v shtopor tol'ko togda, kogda hamy pytayutsya
myat' im sis'ki, oglazhivat' popy i bedra, pristraivat'sya s gluboko vhodyashchimi
glupostyami. Belye damy nastraivayut svoj al'truizm glavnym obrazom na
zaplutavshih putnikov - vyvodyat ih iz lesu, ukazyvayut dorogu v stepi ili
pustyne. Oni prevrashchayut obychnye pridorozhnye kamni v amulety ili verstovye
ukazateli. Tot samyj rycar', chitavshij po skladam na kamne nadpis' - "napravo
pojdesh' - smert' najdesh'"... - byl sil'no p'yan, potomu i ne mog razobrat'sya
v ochen' ponyatnom ukazatele, podgotovlennom kak raz serdobol'noj Beloj Damoj.
No esli putnik sposoben chitat' tol'ko nadpisi na zaborah, sostoyashchie iz treh
ili pyati bukv, to on, konechno, ne pojmet samyj tochnyj dorozhnyj znak.
Obrazovannyh i blagodarnyh lyudej Belye Damy navodyat dazhe na mestorozhdeniya
zolota, platiny, serebra i dragocennyh kamnej. Odnomu chudaku v russkoj
narodnoj skazke neskazanno povezlo, i Belaya Dama v obraze Hozyajki Mednoj
Gory pomogla emu razbogatet'. No tot proletarij-kamnetes nepravil'no ocenil
dobroe koldovstvo.
V sovremennoj istorii nashej strany tozhe otmecheny sluchai
ekstraordinarnoj finansovoj pomoshchi dobryh fej - naprimer, CHubajsu,
Berezovskomu, Abramovichu, Gusinskomu, vozmozhno i YAvlinskomu. CHashche vsego
takaya pomoshch' adresuetsya predstavitelyam Bogom izbrannogo naroda. Pomoshch' takuyu
mozhno rassmatrivat' kak kompensaciyu za izderzhki, imevshie mesto pri nedavnej
sovetskoj vlasti. Predpriimchivye lyudi togda byli vynuzhdeny vzyat' na
vooruzhenie povedencheskuyu mimikriyu i slegka podretushirovat' svoi rodovye
korni, vnesti "popravochki" v familiyu. Vse oni nezhdanno i negadanno
rusificirovalis', no sohranili pro "chernyj den'" pravo poluchit' izrail'skoe
grazhdanstvo. No na tot zhe chernyj den' strastoterpcy liho umyknuli
znachitel'nuyu toliku slavyanskogo kapitala, estestvenno, v konvertiruemoj
valyute. Bez dobrodetel'noj Beloj Damy zdes' ne oboshlos'. Russkim takie
podarki dazhe i ne predlagalis' - oni nikogda ne umeli cenit' dobroe, vse
gotovy perevernut' "sranym naverh"! Voz'mem, k primeru, Kozlenka, emu zhe s
detstva v sootvetstvuyushchej skazke povtoryali: "Ne pej vodicu iz kopytca -
kozlenochkom (chitaj - Z|Kom) stanesh'". No esli by uchastvovala v tom Belaya
Dama, to, slov net, i russkij kozel prevratilsya by v zamorskogo princa.
Belye Damy ochen' dazhe prosto predskazyvayut budushchee i utihomirivayut
samye krupnye buri i shtormy. Odnako oni, kak i lyubye zhenshchiny, ochen'
trebovatel'ny k politesu: poprobujte proyavit' znaki neblagodarnosti,
zhestokosti, svoenraviya, vysokomeriya. Tut zhe posleduet karayushchaya reakciya,
obidchiki budut nakazany surovo i beskompromissno. Bol'shinstvo seryh lyudej ne
sposobny uvidet' Beluyu Damu, ibo ne rozhdeny dlya togo. Tol'ko te, komu Bog
pozvolil rodit'sya v voskresen'e, da eshche s el'fijskim talismanom, smozhet
predstat' pered molodoj zhenshchinoj oslepitel'noj krasoty s dlinnymi svetlymi
volosami, v isklyuchitel'no belom plat'e s kruzhevami. Lyubov' i druzhba takoj
Damy i budet legendoj. I nichego strashnogo net v tom, chto pravaya noga u nee
po nocham prevrashchaetsya v kurinuyu kogtistuyu lapu. Imenno na takoj lape ona
skachet po pyatam svoego izbrannika - cheloveka, spesha emu na pomoshch', na
vyruchku. Toj zhe kogtistoj lapochkoj ona nasmert' raspolosuet bryuho nedoumku,
vozmechtavshemu perechit' Beloj Dame ili pokushat'sya na ee lyubovnika.
U Beloj Damy izumitel'naya pamyat' na sobytiya i lyudej. Izvestna,
naprimer, takaya pouchitel'naya istoriya: mal'chik iz horoshej sem'i, zamknutyj i
sklonnyj k dal'nim progulkam v gory v mechtatel'nom odinochestve, vstretil v
vysotnyh al'pijskih lesah skorbyashchuyu belokuruyu devochku - v belosnezhno-belyh
odeyaniyah, s glazami izumitel'noj golubizny i takoj chistoty, chto s nimi mozhet
sravnit'sya razve tol'ko beskrajnee bezoblachnoe nebo. Golovka devochki byla
ukrashena venochkom iz gencian i edel'vejsa. Vse v devochke podcherkivalo
izbrannost', i net nichego udivitel'nogo v tom, chto mal'chik vtreskalsya v nee
po ushi. Bozhestvennoe sozdanie tozhe, vidimo, ostalos' neravnodushnym k
malen'komu prokazniku - k odinokomu brodyage. Zagadochnaya devochka odarila na
proshchan'e povesu neskol'kimi kameshkami, oslepitel'no sverkavshimi na solnce.
No, kogda puteshestvennik spustilsya s gor, to kameshki potuskneli i
prevratilis' v banal'noe zoloto. Stoimost' podarka obespechila bezbednuyu
zhizn' mal'chiku, yunoshe, molodomu muzhchine. Na vseh etapah on s legkost'yu
promatyval darovannoe sostoyanie: utopal v razvlecheniyah, bezdel'e, vine,
naslazhdalsya pustymi zhenshchinami. Stoya na poroge nishchety, povesa privel odnazhdy
odnu iz svoih prohodnyh damochek na to mesto v gornom lesu, gde kogda-to on
povstrechal prekrasnuyu feyu. A ona slovno zhdala ego tam: nevernogo muzhchinu
povzroslevshaya Belaya Dama stolknula s kruchi, a legkomyslennoj zhenshchine,
posyagnuvshej na mificheskij plod uvlecheniya, otvesila poshchechinu. Sled pyaterni
ostalsya na vsyu ostavshuyusya zhizn'. To byla otmetina strogo sud'i i palacha, ne
terpyashchego nikakoj formy vorovstva! Primechatel'no, chto svoj prigovor - svoyu
otmetinu - Belaya Dama prochno zabila v geneticheskuyu pamyat' kurtizanke: ee
deti, vnuki i pravnuki nosili ot samogo rozhdeniya tot zhe znak fizicheskoj
kary. A v sem'e nevernogo muzhchiny Belaya Dama umorila v techenie goda vseh
muzhchin.
Nezhnaya Klara - Belaya Dama
s kogtistoj kurinoj nogoj -
muzhchin zavlekala - laskaya,
bodrila myatezhnost' rukoj.
Mir nakrenilsya odnazhdy -
mudrost' zabyta ot zhazhdy.
Belaya Dama na spinu upala:
menya obnimala i lobyzala,
kogti ubrala, ne vozrazhala.
Vlastno - v mezhe polovoj -
Hobot bluzhdal rokovoj!
Orgazm vlival i otpuskal:
terpkij sostav - nezemnoj.
Bozhe-opora! Eshche povtori:
ne ustavaj, dver' ne zapri!
Klara, da nasha Klara, skakala sejchas po palate na pravoj kogtistoj
kurinoj noge, slovno vzbeshennaya koldun'ya, tol'ko chto snesshaya ocherednoe
blagodeyanie - zolotoe yajco nenavisti i kary, pohoti i otchayan'ya. No yajco to
nikto ne zhelal zamechat' - vse byli pogruzheny v sobstvennye mysli i
perezhivaniya. A zhizn' prohodila, neslas' so skorost' kur'erskogo poezda, ne
ostavlyaya mesto podvigu, geroicheskoj zhertve, beskrajnej lyubvi. Vse bylo
zauryadno, a ot togo - ploho i poshlo! No, nesmotrya na eto, Klaru, s legkoj
ruki Viktora Ermolovicha Kagana, my budem vosprinimat' tol'ko, kak Beluyu
Damu. I pust' ona, nepovtorimaya, skachet bez tolku na pravoj kurinoj noge!
Tol'ko, kto skazal, chto bez tolku? Kto voobshche mozhet sudit' o potrebnostyah
zhenshchiny spravedlivo i so znaniem suti? Vidimo, takoe pravo prinadlezhit
tol'ko Bogu odnomu! Da, mozhet byt', eshche Ego namestniku na zemle - poetu!
Poet Vitya inache i ne mog: v nashih luchshih tradiciyah, on byl prosto
obyazan shodu zasvetit' prosten'kij stishok. On dazhe ne ohnul predvaritel'no.
CHto govorit' o melochah, kogda vstrechaesh'sya s masterom, sosedstvuyushchim s
bogami iz gruppy Tridcati treh. On svobodno, igrayuchi, spustilsya po lestnice
s gory Sumeru, okruzhennyj pticami, i prodemonstriroval svoe masterstvo.
Ravnyat'sya s nim - ne dano ni komu. Velikoe podvlastno tol'ko geniyu ili
psihu! Tak, chto zhe govorit' o sushchestve, ob容dinyayushchem v sebe oba kachestva!
Scena dikogo tanca Beloj Damy nastol'ko porazila menya, chto ya dolgo ne
mog unyat' tahikardiyu - serdce slovno by sobiralos' vyskochit' iz grudi. U
serdca bylo tol'ko dva puti - cherez rot ili anal'noe otverstie. No golova
byla blizhe, i potomu teplilas' nadezhda, chto vse obojdetsya bez konfuza - bez
porochnyh zvukov, bez zapaha i ekskrementov. Tut zhe na potolke, pryamo iz
Vselenskogo informacionnogo polya - pozhaluj, na fajlovom servere,
prinadlezhavshemu velikomu anatomu, professoru Privesu, - poyavilsya horosho
propechatannyj tekst. Iz-za blizorukosti ya stal vosproizvodit' tekst s
nekotorymi otstupleniyami i melkimi oshibkami. Moi ogrehi byli bezobidnymi -
proshchaemymi na gosudarstvennyh ekzamenah dazhe samymi strogimi i pridirchivymi
pedagogami. Tekst vel menya v glubiny normal'noj anatomii i gistologii.
ZHeludok nachinaet formirovat'sya v vide veretenoobraznogo rasshireniya
perednej kishki na 4-j nedele vnutriutrobnogo razvitiya. |pitelij zheludka
razvivaetsya iz endodermy kishechnoj trubki, myshechnyj sloj iz mezenhimy
formiruetsya na 6-j nedele. V norme zheludok podrazdelyayut na perednyuyu (paries
anterior) i zadnyuyu (paries posterior) stenki, soedinyayushchiesya drug s drugom v
vide bol'shoj (curvatura ventriculi major) i maloj (curvatura ventriculi
minor) krivizny. Vse zhivushchie na Zemle horosho znayut, chto pishcha postupaet v
zheludok iz pishchevoda cherez vhodnoe otverstie (ostium cardiacum) i, projdya
pererabotku, evakuiruetsya cherez vyhodnoe otverstie (ostium pyloricum).
Emkost' zheludka dostigaet treh litrov. Stenka zheludka sostoit iz treh sloev:
slizistogo, myshechnogo i seroznogo. Slizistaya obolochka zheludka sostoit iz
epitelial'nogo pokrova, sobstvennogo sloya slizistoj obolochki i myshechnogo
sloya slizistoj obolochki. |pitelial'nyj pokrov predstavlyaet soboj odnoslojnyj
cilindricheskij zhelezistyj plast, vyrabatyvayushchij mukoidnyj sekret (sliz') i
uchastvuyushchij vo vsasyvanii iz zheludka nekotoryh poleznyh veshchestv. Odnako
samoe glavnoe prednaznachenie mukoidnogo sekreta - eto obrazovanie zashchitnogo
sloya slizi na poverhnosti epiteliya. Na glazah issledovatelya, sumevshego
zabrat'sya v zheludok, ne narushiv ego deyatel'nosti, razvorachivaetsya kartina
otchayannogo samoedstva: vyrabatyvayutsya aktivnye, agressivnye fermenty,
sposobnye zazhivo perevarit' sobstvennyj organ, no na strazhu vstaet sliz',
prikryvayushchaya bezzashchitnuyu plot' ot samoperevarivaniya. Sobstvennyj sloj
slizistoj obrazovan ryhloj, neoformlennoj soedinitel'noj tkan'yu s bol'shim
kolichestvom fibroblastov, lejkocitov i plazmaticheskih kletok. V nej
raspolozheny zhelezy zheludka. ZHelezy zheludka razdelyayutsya na zhelezy dna i tela,
oblasti vhoda i vyhoda. ZHelezy soderzhat chetyre vida kletok: glavnye,
dobavochnye, obkladochnye i promezhutochnye. Glavnye kletki raspolagayutsya v dne
i tele zhelez.
Nasha Belaya Dama, a proshche govorya, Klara chem-to napominala evolyucionnuyu
stezyu zheludka: ona vydelyala agressivnye fermenty, ela sebya poedom, pytayas'
zashchitit'sya ot takogo koshmara. Inogda resursa na podderzhanie zakovyristogo
processa ne hvatalo, togda nachinalsya krah - psihicheskie sryvy, dohodyashchie do
samoistyazaniya, samoagressii, to est' - do suicida!
Poyavlenie v nashej palate istinnogo poeta vzbodrilo vseh - samoj pervoj
stala gotovit'sya k proryvu na novye rubezhi Klara - nasha Belaya Dama. Ona
siyala miloserdiem, al'truizmom, kakoj-to po-osobomu appetitnoj
pohotlivost'yu, vezde rasstavila tablichki s poyasneniyami, razvesila
marshrutniki. Ona perestala skvernoslovit'! Klara nahodila povod dlya togo,
chtoby yavlyat'sya k nam v gosti, uzhe bez priglasheniya, kak by po-svojski i ochen'
chasto. Bol'nichnyj halat ej udalos' podtyanut' znachitel'no vyshe kolen, tugo
ohvativ shikarnye bedra i osinuyu taliyu, grud' byla vysazhena koldovskim
manevrom i tajnymi podprugami, prakticheski, naruzhu. Svoyu pravuyu kurinuyu
kogtistuyu nogu ona obula v vysokij sapog - odin iz teh, chto nosyat teper'
portovye prostitutki zimoj i letom, na ulice i v pomeshchenii. Mozhno bylo bez
osobogo truda i dlitel'noj podgotovitel'noj raboty, bez trenirovok otkryvat'
v nashej palate filial seks-kluba s vystupleniem znamenitoj striptizershi.
Vitya tozhe zahodil ershistym kobel'kom i kak-to vymolvil, perekrestyas':
Soblazna plen -
plyus
forma tela -
v
lyubvi nachalo -
ne
poldela!
My byli pochti vse opytnye seksopaty i potomu na nazrevayushchuyu ispodvol'
problemu vzglyanuli holodno i professional'no. Bylo netrudno dogadat'sya,
otkuda duet veter i po komu zvonyat kolokola! Tol'ko, pozhaluj, Matematik
ostavalsya chelovekom - ne ot mira sego. Inache, zachem emu bylo demonstrirovat'
pokazatel'nuyu grust'. On dazhe slegka osunulsya iz-za togo, chto dnya na tri
ob座avil ochistitel'nuyu golodovku. Ego protest my ne hoteli zamechat' v upor, i
stradalec-fal'shivomonetchik, bystro prosravshis', smenil gnev na milost', a
perezhivanie na ravnodushie. Matematik otbrosil mernuyu kruzhku |smarha, do
kraev napolnennuyu sobstvennymi slezami, tem samym polozhiv konec politicheskim
koznyam. Poumnev, on pereshel k obychnomu vegetativnomu obrazu zhizni, to est'
stal po-prezhnemu dovol'stvovat'sya tol'ko zakonnoj suprugoj - aspirantkoj
Alevtinoj. Brat Vasilij smotrel na metamorfozy zhenskih privyazannostej
glazami filosofa i poeta. K ishodu vtorogo dnya on odaril kolleg novoj
elegiej, bolee grustnoj i ispovedal'noj, chem pisal ran'she:
Pohot' legla zhivotom na zhivot,
nervy laskaet tomnyj fokstrot.
Skinem prikid, trusy i rubashku,
tochno pricelim razyashchuyu shashku.
Proshloe davit v zagrivok menya:
detka, ne erzaj! - pribavim ognya!
Bluda vostorgi tebya podozhgut -
ritm oboznachit tochnyj moj knut.
Bremya leglo pustotoj v pustotu:
kto otzovetsya - vzorvet gluhotu?!
V stihah Vasiliya byla zametna nekotoraya otreshennost', tam metalis'
oshmetki grusti i nedoskazannost'. Bylo yasno, chto ego ruka gotovit karu -
vozmozhno ubijstvo - no vinovnik byl ne opredelen eshche okonchatel'no. To byl
osobyj fenomen social'noj opasnosti i polovoj nepredskazuemosti, vsegda
idushchimi po zhizni s sumasshedshimi ideyami ruka ob ruku. Imenno potomu takih
agressorov ispokon veku i staralis' izolirovat', usmirit', povyazat'. Dlya nih
byla izobretena usmiritel'naya rubashka s dlinnymi rukavami, holodnye
obertyvaniya, elektroshok. No ved' logika lyubogo ubijstva - eto atavizm, eto
reakciya hishchnogo, tupogo zverya, elementami svoeobraznogo samoedstva tozhe.
Takoe povedenie podstat' funkcii zheludka. Nu, esli napisano v Biblii - "oko
za oko", to eto i oznachaet, chto ubijca vse odno poluchit ot Boga vozmezdie
smert'yu ili bolee uzhastnoj pytkoj. Na Vasiliya, slov net, nashlo vremennoe
umopomrachenie. My - ego tovarishchi - byli obyazany pomoch' emu izbavit'sya ot
navazhdeniya.
V moyu, prakticheski pustuyu ot perezhivanij, golovu vdrug yurknula
kaverznaya myslishka. YA sovershenno yasno vspomnil, kak Nikolaeva Klara
Nikolaevna, teper' ryadivshayasya v odezhdy to Beloj Damy, to striptizershi, to
vyaloj psihicheskoj bol'noj, kogda-to vozglavlyala otborochnuyu medicinskuyu
komissiyu abiturientov v Leningradskuyu seminariyu i duhovnuyu akademiyu. Togda
ona tozhe vypolnyala social'nyj zakaz. V komissii ona predstavlyala
psihiatricheskuyu sluzhbu, tesno spayannuyu s KGB. Social'naya mimikriya, paradoksy
nadzora za veroj uzhe nachinalis' s poroga takogo dejstva. Mozhno sebe
predstavit' zdravomyslyashchee obshchestvo, reshivshee duhovnuyu akademiyu i seminariyu
nazyvat' leningradskimi, to est' leninskimi. Slava Bogu, chto ih ne nazvali
"krasnymi" ili "peredovymi", "obrazcovo-pokazatel'nymi".
No Klara vossedala za stolom predsedatelya medicinskoj komissii,
niskol'ko ne konfuzyas' iz-za prakticheski polnogo sumasshestviya situacii. Malo
togo, kompetentnye organy, vsegda tshchatel'no vypasavshie inostrancev i
duhovenstvo. Po neglasnomu reglamentu Klare vmenili v obyazannost' "kosit'"
ili hotya by "zasvechivat'" malo-mal'ski talantlivuyu molodezh'. Popytki
postupat' v seminariyu ili prodolzhat' obuchenie v duhovnoj akademii dolzhny
vsemi metodami presekat'sya. "Koshenie" sovershalos' prosto: esli popadalsya
iskrenne veruyushchij i umnyj paren', to u nego pytalis' "vyudit'" chto-libo,
pohozhee na gallyucinoz, netverdost' soznaniya, motivacii. Namekali na videniya
svyatyh, Boga, Iisusa Hrista, vypytyvali o predskazaniyah vo sne osobogo
prednaznacheniya, oshchushchenie svyashchennicheskoj missii i tak dalee. Esli abiturient
"kololsya", to emu prikleivali yarlyk sub容kta, stradayushchego vyalotekushchej
shizofreniej i lishali pravo na uchebu po sostoyaniyu zdorov'ya. Spasenie v takoj
situacii u razumnogo parnya bylo tol'ko odno - vse valit' na lukavuyu
material'nuyu zainteresovannost'. Togda eto vosprinimalos', kak prisutstvie
zdravogo smysla, no takogo parnya nachinali ubezhdat' brosit' nikchemnuyu zateyu
ili, na hudoj konec, pytalis' verbovat' v osvedomiteli, obeshchaya vsyacheskuyu
podderzhku v kar'ere. Kto znaet, skol'ko molodyh dush udalos' Klare pokurochit'
ili obolgat'. No s Klaroj vse bylo ponyatno: izvestno, chto psihiatry -
publika dvulikaya, sklonnaya k aktivnomu poisku dushevnoj mimikrii. No vot chto
delat' nam s Vasiliem - bylo zagadkoj.
Brat Vasilij po genezisu ego lichnosti byl sverhu donizu zakovan v
zheleznye laty, i dobrat'sya do ego tvorcheskogo soznaniya, osobenno, kogda on
etogo ne zhelal, bylo ne tak-to prosto. Zdes' trebovalas' predvaritel'naya
tshchatel'naya rasshifrovka lichnostnogo yadra. Ego "|go" i "Super-ego" bylo
neobhodimo vylozhit' na polochku vseobshchego ponimaniya.
Brat Aleksandr neskol'ko temnil, no vse zhe soobshchil svoi predpolozheniya:
po muzhskoj linii Vasilij proishodil ot goblinov po prozvishchu Krasnaya SHapka.
Sveden'ya ob etih sushchestvah prishli v zhizn' otechestvennyh sumasshedshih
isklyuchitel'no iz anglijskogo fol'klora. V nem eti oborotni proslavlyalis',
kak samyh zlobnye sushchestva, zhivushchie v razvalinah drevnih bashen i krepostej.
Tam na bol'shom ostrove oni v izobilii sohranilis' vdol' shotlandskoj granicy.
Isstari po etoj linii zamechatel'noj anglijskoj zemli gobliny veli zhestokie
bitvy - ne na zhizn', a na smert'. Ih radovali imenno samye krovoprolitnye
srazheniya, ottogo oni i krasili svoi shapki krov'yu ubiennyh v boyu lyudej.
Govoryat, chto v epohu otsutstviya kanalizacii, dushevyh i vannyh ustrojstv,
gobliny byli vse splosh' gryaznymi i vonyuchimi sushchestvami - s kosmatymi
nemytymi i nechesanymi volosami, nalitymi krov'yu glazami i klykastymi
pastyami. Kostlyavye pal'cy zakanchivalis' krepkimi kogtyami. Oni nosili
zheleznye sapogi, prochie metallicheskie dospehi, vooruzhalis' francuzskimi
alebardami ili massivnymi posohami. Gobliny postoyanno iskali stolknoveniya s
vragom, i utihomirit' ih mog tol'ko krest, podnyatyj nad golovoj - zavidev
ego zlye sushchestva izdavali zhutkij vopl' i, polnye razocharovaniya,
stremitel'no ubegali, sbrosiv na zemlyu ocherednoj klyk ili kogot'.
Boevoj temperament Vasiliya kak-to skrashivali predki po materinskoj
linii: eto byla vetv' znamenityh finodiri, prozhivayushchih v osnovnom na ostrove
Men. To byli vysokie, kosmatye duhi, predpochitayushchie razgulivat' sovershenno
golymi. Govoryat, chto pechat' urodstva, podmyavshaya kosmatye sushchestva, est'
sledstvie nakazaniya ih byvshego princa Ferrishina, narushivshego zapret: on
vlyubilsya i sovokupilsya so smertnoj zhenshchinoj. Ot togo soitiya poshli
sovremennye urodcy, sil'no pochitaemye sumasshedshimi vo vsem mire. Odnako ne
stoit navodit' ten' na pleten' i prichislyat' zabavnyh zhutikov k stadu izgoev.
Finodiri ochen' lyubyat pomogat' lyudyam v tyazhelom fizicheskom trude i gotovy
rabotat' na etom poprishche, ne pokladaya ruk, kak govoritsya, ot zari do zari.
Tol'ko neobhodimo pomnit', chto ih lyubimoj shutkoj yavlyaetsya rukopozhatie, ot
kotorogo u prostyh lyudej hrustyat kosti, razletayutsya vdrebezgi i dolgo ne
srastayutsya. Finoderi, estestvenno, pri etom rzhut ot udovol'stvie, kak
loshadi. No, esli chelovek za vypolnennyj tyazhelyj trud reshit otblagodarit'
takih pomoshchnikov podarkom - odezhdoj ili dobrym slovom, to finoderi strashno
obidyatsya i ubegut, zlo chertyhayas'. Odnako i rugat' ih tozhe ne sleduet:
finoderi zlopamyatny i mstyat obidchiku na svoj osobyj maner. V fol'klore
sohranilas' istoriya o tom, kak odin krest'yanin otrugal finoderi za to, chto
tot slishkom chisto i tshchatel'no vykosil travu, ne ostaviv na lugu korma
korovam. Kosmach zatailsya i stal povsyudu sledovat' za svoim obidchikom. On,
shutki radi, vyryval iz pod samogo nosa u goremychnogo puchki travy vmeste s
zemlej i kornyami. Lug takimi usiliyami byl prevrashchen v iskoverkannuyu pustynyu.
Tot finoderi dazhe ot userdiya vyrval iz bashmakov nezadachlivogo hozyaina
shnurki, i tomu prishlos' osen'yu i zimoj hodit' rashristannym. Logika
finoderi, pri vsej dobrote ee pervichnogo posyla, obychnym lyudyam kazhetsya
strannoj. Oni nahodyat porochnye kompleksy u finoderi, ochen' pohozhie na
povedenie zauryadnyh sumasshedshih. No podvergaya zhutikov kritike i osmeyaniyu,
lyudi strashno riskuyut. Kstati, i mnogie sumasshedshie nagrazhdayut svoih
obidchikov patologicheski vyazkimi anonimkami, zhalobami v vysokie instancii,
zlokoznyami i literaturnoj satiroj. Vse satiriki, pust' prostyat oni menya za
pravdu, estestvenno, pryamye otpryski finoderi, i s nih rano ili pozdno
obyazatel'no sprositsya. U nashih otechestvennyh skalozubov - Mihailov
ZHvaneckogo i Zadornova - imeyutsya vse osnovaniya schitat' sebya pryamymi
potomkami zhutikov. Dazhe vneshne, kak dve kapli vody, oni pohodyat na moral'nyh
i fizicheskih urodcev. Pravda, vse zavisit ot togo s kakoj pozicii ih
rassmatrivat'. S estrady oni ne vsegda vyglyadyat kretinami. No na
Kanatchikovoj Dache etih dvoih, bezuslovno, primut za svoih: ih posvyatyat v
princi ili, na hudoj konec, v gollivudskie zvezdy. No v lyubom sluchae, to
budut oborotni. Po etoj prichine v svoyu palatu my ih ne primem.
S bratom Vasiliem nado bylo chto-to srochno delat', i my gluboko
zadumalis'. Iz tyagostnyh razmyshlenij nam pomogla vyjti Nina Viktorovna - nash
novyj lechashchij vrach. Kstati, Ninu Viktorovnu my davno rascenili, kak feyu, to
est' kak sushchestvo tozhe ne iz mira sego, no ne pogryazshuyu osnovatel'no v
chernyh delah. YAsno, chto ona prigrelas' u pepelishcha fol'klora narodov Zapadnoj
Evropy, umyknuv ot nih snezhno-belye naryady. Takoj rod fej obladaet
milovidnym lichikom, pikantnymi telesnymi formami, nebol'shim rostom,
soblaznyayushchim dazhe muzhchinu-liliputa, zadumchivost'yu, nekotoroj otreshennost'yu,
igrivost'yu i gipnoticheskim vzglyadom. Fei patologicheski chistoplotny i stirayut
svoi snezhno-belye odezhdy, podmyvayutsya tshchatel'no, kak francuzskie kurtizanki
vysokogo poshiba. Pri kazhdom udobnom sluchae oni pleshchutsya v vode, navodya
marafet. A takie sluchai predstavlyayutsya, glavnym obrazom, noch'yu. Togda fei,
privedya snachala sebya i svoi odezhdy v poryadok, veselyatsya, tancuyut na beregah
- chistejshego vodnogo potoka, igrivo razmahivaya svoimi zmeinymi hvostami i
otbivaya chechetku kogotkami ptich'ih nozhek. Sluchajnyj prohozhij, zaplutavshij po
p'yanomu delu muzhchina, soglashayas' prinyat' uchastie v takih tancah, dolzhen
znat', chto vozvrata domoj uzhe ne budet - ego obyazatel'no, predvaritel'no
zakruzhiv v bal'nom piruete, utashchat na dno vodoema.
Nas ni skol'ko ne smutilo to, chto Nina Viktorovna primenila k Vasiliyu
prostoj metod suggestii - ona pereklyuchila ego kobelinuyu ustanovku na sebya, i
vse poshlo v nashem miru, kak po maslu. Udivlyat'sya bylo nechemu, hotya by
potomu, chto Nina Viktorovna, tozhe prekrasno ocenivaya sebya i identificiruyas'
s feej, byla sushchestvom nashego klana. Koroche, ona - tozhe sumasshedshaya! Ee
okonchatel'nyj perehod na polnoe lekarstvennoe i gostinichnoe dovol'stvie v
Dom Skorbi byl delom vremeni. Ne nado obladat' zreniem osoboj zorkosti,
chtoby pochuvstvovat' - chas blizitsya, i v nash stan skoro zaletit novaya
ptichka-sestrichka. Poskol'ku Nina Viktorovna ne chislilas' satirikom, to i ne
skomprometirovala sebya idiotskimi shutkami - poshlost'yu i primitivnoj
halturoj. My s neterpeniem zhdali perehoda Niny Viktorovny v novoe kachestvo.
Vot imenno v etoj faze ozhidanij na nas vseh opyat' nakatilo ot
Bushkevicha-Privesa, iz kursa normal'noj anatomii veshchee slovo: Kishechnik
razvivaetsya iz srednego i zadnego otdelov pervichnoj kishki: iz entodermy
obrazuyutsya epitelij i zhelezy kishechnika, iz mezodermy - myshechnye i
soedinitel'notkannye sloi ego stenki. Tochnoe opisanie podvodilo k ponimaniyu
togo, chto embriologicheskie vehi vedut anatomiyu slozhnogo organa po puti
povedencheskih razdvoenij, utroenij, uchetverenij i tak dalee. Prichinoj takih
izmenenij yavlyaetsya tkanevaya raznoplanovost', zalozhennaya eshche pri pervichnom
konstruirovanii cheloveka. Ona i v potomkah prisutstvuet obyazatel'no, kak
razlichie logiki razvitiya i funkcii kletochnyh podsitem.
Na 4-j nedele vnutriutrobnogo razvitiya pervichnaya kishka obrazuet
ventral'nyj izgib, nishodyashchee ego koleno differenciruetsya v tonkuyu kishku,
vershina soedinyaetsya zheltochno-kishechnym protokom s zheltochnym meshkom. Vot gde
skaplivaetsya i otstaivaetsya plotskij greh, rozhdayushchijsya ot prostogo zhelaniya
byt' postoyanno sytym. Maloe tyanetsya k bol'shomu, to est', osedlav sytost',
chelovek rvetsya i k obzhorstvu. Takoe svojstvo pererastaet v greh, kotoryj
soprovozhdaet zhivoe sushchestvo po vsej zhizni, i tol'ko nemnogim udaetsya ego
pobedit', zadushit' v zarodyshe.
Na 6-8-j nedele protok obliteriruetsya, inache govorya, zakryvaetsya i
takim obrazom cheloveku predostavlyaetsya real'naya vozmozhnost' spravit'sya s
novorozhdennym grehom. Na 5-j nedele nedaleko ot nachala voshodyashchego kolena
obrazuetsya vypyachivanie - zakladka slepoj kishki. V eto vremya ostal'naya chast'
voshodyashchego kolena i zadnyaya kishka differenciruyutsya v tolstuyu kishku. Tak
posledovatel'no i vzaimosvyazanno anatomicheski vystraivaetsya kishechnik: tonkaya
kishka (intestinum tenue) i tolstaya kishka (intestinum crassum). Tonkaya kishka
- samyj dlinnyj otrezok pishchevaritel'nogo kanala (6-7 metrov) imeet v
diametre 2,5-2,7 sm. V tonkoj kishke vydelyayut dvenadcatiperstnuyu kishku, toshchuyu
(jejunum) i podvzdoshnuyu (ileum). Duplikatura bryushiny, krepyashchaya kishechnik k
zadnej stenke bryushnoj polosti, nazyvaetsya bryzhejkoj (mesenterium), v nee
zaklyucheny sosudy i nervy.
Da, Bog, konstruiruya cheloveka, vse horosho produmal i s bleskom dovel
svoe tvorenie do logicheskogo konca. No Bog postaralsya rassypat' arbuznye
korki dlya togo, chtoby verhoglyad mog poskol'znut'sya, krepko trahnut'sya
zatylkom o poverhnost' planety. Vse sdelano dlya togo, chtoby byl povod
zadumat'sya o svoem prednaznachenii i o pravil'nom obraze zhizni. Odnako i
rebenku ponyatno, chto, sotvoriv Galaktiku i beskonechnost' v vide Kishki, da
eshche i vlozhiv ee umen'shennyj obraz v chelovecheskoe telo, Bog tem samym zagadal
samuyu glavnuyu zagadku bytiya. Otvet na nee ne lezhit na poverhnosti. On
otyskivaetsya lish' temi, kto nadelen umeniem posledovatel'no vypolnyat' desyat'
svyatyh zapovedej.
Slizistaya obolochka kishechnika sostoit iz epitelial'nogo pokrova,
sobstvennoj soedinitel'notkannoj plastinki i myshechnogo sloya. Vsasyvayushchaya
poverhnost' slizistoj tonkoj kishki velika (1300 metrov kvadratnyh).
Blagodarya nerovnostyam rel'efa (krugovye skladki, vorsinki, kripty) i
osobenno prisutstviyu mikrovorsinok kletok vystilayushchego epiteliya, masshtaby
aktivnoj poverhnosti Kishki grandiozny. Vorsinki (villi intestinales) -
vypyachivaniya slizistoj obolochki v prosvet tonkoj kishki vysotoj do 1
millimetra dostigayut kolichestva 4 millionov (plotnost' zaleganiya - 220 na 1
millimetre kvadratnom). Kripty ili liberkyunovy zhelezy (gl. intestinales) -
trubchatye uglubleniya epiteliya, dohodyashchie do myshechnogo sloya slizistoj
obolochki (ih kolichestvo dostigaet 150 millionov) - eto aktivnye struktury,
trudyagi. Ust'ya kript otkryvayutsya mezhdu vorsinkami. |pitelij, vystilayushchij
slizistuyu obolochku, - odnoslojnyj cilindricheskij. V epitelii vorsinok
razlichayut kaemchatye, bokalovidnye i argirofil'nye kletki. Kaemka obrazovana
massoj citoplazmaticheskih otrostkov - mikrovorsinok (1500-3000 na kazhduyu
kletku). V centre takih pauchkov prohodyat mikrokanal'cy. Zdes' rezko
uvelichivaetsya vsasyvatel'naya funkciya kishechnika. Bokalovidnye kletki vydelyayut
sliz'. Argirofil'nye kletki (kletki Kul'chickogo) vydelyayut vnutrennij
antianemicheskij faktor (veshchestvo Kastla), sposobstvuyushchee vsasyvaniyu vitamina
V12, i sekretina. Myshechnyj sloj slizistoj obolochki sostoit iz naruzhnogo
prodol'nogo i vnutrennego cirkulyarnogo sloev - on obespechivaet
samostoyatel'nuyu podvizhnost' slizistoj bez zavisimosti ot obshchej
perestal'tiki. Podslizistyj sloj tonkoj kishki postroen iz ryhloj voloknistoj
neoformlennoj soedinitel'noj tkani s bol'shim kolichestvom elasticheskih
volokon. Zdes' sosredotocheno bol'shoe chislo limfaticheskih follikulov.
Myshechnyj sloj tonkoj kishki sostoit iz dvuh sloev gladkoj myshechnoj tkani -
vnutrennego cirkulyarnogo i naruzhnogo prodol'nogo.
YA chital informaciyu, kak ponomar' chitaet Psaltyr' na otpevanii
pokojnika. Trudno bylo vzyat' v tolk: dlya chego vsya eta isklyuchitel'no
special'naya informacii dolbit menya v temya. Mozhet byt', bol'shaya ptica,
pereputav yajca s cherepnoj korobkoj, dolbit i dolbit menya klyuvom. Odnako
mozhno prinyat' i druguyu versiyu: dazhe poverhnostnoe znakomstvo s
anatomicheskimi "uhabami" i "rytvinami" Kishki tut zhe navodit na mysl' o
sud'be cheloveka. Vse u Boga predusmotreno: vo vsyakom sluchae, mozhno
prosmotret' logicheskie povoroty i detstva, i yunosti, vzroslosti i starosti.
Prosto, neobhodimo pomnit': my vse sidim u negra gluboko v zhope! No, kak
otchayannyj sportsmen, spuskayas' v bajdarke po stremnine gornoj rechki,
postoyanno nastorozhe i vovremya manevriruet s pomoshch'yu vesla, naklona korpusa,
to tak i chelovek v obychnoj svoej zhizni ne dolzhen lovit' voron i kovyryat'
pal'cem v nosu, a byt' postoyanno nacheku.
Dal'she pokatilas' novaya informaciya, ya popytalsya propustit' ee. No ne
tut-to bylo - glaza ne udavalos' otvesti ot potolka, pestrevshego ot slov.
Ritmichno shel tekst: slizistaya tolstoj kishki bez vorsinok, no s
mnogochislennymi i bolee glubokimi kriptami. |pitelij tolstoj kishki
odnoslojnyj ploskij s chetyr'mya vidami kletok - kaemchatymi, bokalovidnymi,
cilindricheskimi, argirofil'nymi. Myshechnyj sloj slizistoj obolochki razvit
sil'nee. V kishke sushchestvuyut tri arterial'nyh spleteniya i dva venoznyh -
zapas prochnosti, tak skazat'.
Slava Bogu, tekst zamer, a potom i vovse ischez. Glaza nachali otdyhat',
no vse zhe, tak nazyvaemyj, "zheleznodorozhnyj nistagm" prodolzhal brosat'
glaznoe yabloko sprava nalevo. Odnako uzhe poyavilas' vozmozhnost'
abstragirovat'sya ot goloj anatomii i perejti k obobshchayushchej filosofii. Prishlo
na um: osobennosti nashej bol'nichnoj zhizni napominayut anatomiyu, fiziologiyu
Kishki. Vse my - raznoobraznye sushchestva - vpisyvalis' v fenomenologiyu
zanyatnyh galakticheskih preobrazovanij. Zemnaya zhizn' - eto tol'ko ee
malen'kij areal, iskusstvenno vychlenennyj iz Beskonechnosti. Da i Dom Skorbi
- nashe vremennoe pristanishche - ocherchen tremya masshtabnymi izmereniyami i
chetvertym - korotkim otrezkom vremeni. On tozhe kusochek beskonechnosti, a
znachit i fragment Galakticheskoj Kishki! Inache i ne moglo byt', ibo vse, chto
bylo perechisleno v vide izvestnyh anatomicheskih real'nostej bylo vklyucheno v
nashi organizmy - eto ob容dinyalo nas, klassificirovalo po prostomu podobiyu.
Na odnoj i toj zhe pochve proishodilo dvizhenie k sumasshestviyu. Skoree vsego,
put' shel imenno cherez izvestnye kishechnye nepoladki. My byli nerazryvnoj
cepochkoj i edinoj mnogokomponentoj Vechnoj ZHizni! "I skazal mne: sii slova
verny i istinny; i Gospod' Bog svyatyh prorokov poslal Angela Svoego pokazat'
rabam Svoim to, chemu nadlezhit byt' vskore" (Otkrovenie 22: 6).
2.3
Pochemu-to ya snova ne uderzhal sobstvennoe vnimanie v predelah anatomii i
soskol'znul v storonu zauryadnoj fiziologii: ya vnov' podumal i zagovoril o
babah. Obrazy Beloj Damy i veselyashchejsya Fei so zmeinym hvostikom i ptich'imi
lapkami, uzhe otnositel'no prosto prileplennye k souchastnicam nashih
neschastij, trebovali rasshireniya kruga vozmozhnostej patologicheskoj fantazii.
YA prinyalsya usilenno ryt'sya v svoej geneticheskoj pamyati, oboznachaya i vyuzhivaya
iz ee glubin vseh teh, s kem dovelos' vstrechat'sya v proshlyh zhiznyah. Na svet
Bozhij vyprygnulo mnozhestvo Fejri - sushchestv, otnosyashchihsya k zhenskoj, a ne
muzhskoj polovine zavetnogo i zagadochnogo mira. No zdes' takzhe kuvyrkalis'
kroshechnye piksi, zasypayushchie posle obeda v chashechkah cvetkov. Otkuda-to iz-pod
loktya vyskochili deyatel'nye i bystronogie, udivitel'no krasivye, kak i vse
prochie fejri zhenskogo roda, leprehuny, puki, benshi, firy, darrigi,
glejstigi, bregi, duergary, nakilevi, brauni, detskie bougi, zhirni i drugie
sushchestva, vyshedshie iz tajnogo fol'klora razlichnyh narodov mira. Nikto do sih
por okonchatel'no tochno tak i ne ukazal na pravil'nye transkripcii imen takih
sushchestv. Ni odin uchenyj ne vnes chetkie popravki v klassifikaciyu ih po
muzhskomu i zhenskomu priznaku. Otsyuda proishodit putanica: hotya by potomu,
chto oni mogut legko i neprinuzhdenno menyat' pol v zavisimosti ot
obstoyatel'stv. Tak, vidimo, i rodilsya transvestizm i gomoseksualizm, bystro
perekochevavshie v sredu vysshih sushchestv. Glupostyami stali zanimat'sya sperva
predstaviteli vysshego sveta, a potom i prostolyudiny prinyali ih nedostatki na
vooruzhenie. No dlya pervyh takie igry ostavalis' ves'ma dorogostoyashchim
zanyatiem, a poslednie pribegali k nim ne stol'ko po prostote mysli i
instinkta, skol'ko ekonomii radi. A fejri bez osoboj natugi prodolzhali
menyat' svoe estestvo, usilivaya putanicu v umah narodonaseleniya planety. Vot
vam i ob座asnenie togo, kak gerontofiliya i graofiliya, pazhizm i prochie
seksual'nye otkloneniya byli vpleteny v vozrastnuyu disgarmoniyu i chuzhduyu
dobroporyadochnomu cheloveku logiku.
Skachka myslej - eto priyatnejshij sputnik lyuboj formy shizofrenii, i ya uzhe
ne raz v svoej neprostoj zhizni zaryazhalsya vostorgom ot proishodyashchego so mnoj.
U menya ne poyavilos' zhelanie udivit'sya, kogda ot sverh容stestvennogo menya
kachnula k proze sovremennoj zhizni: ya vdrug ochen' chetko zafiksirovalsya na
velikolepnoj i zagadochnoj zhenshchine - Gabriel' SHanel'. Potom-to ya razobralsya,
v chem prichina takogo skachka: Nina Viktorovna, chtoby pobedit' konkurentku i
okonchatel'no pereklyuchit' na sebya Vasiliya, nafabrilas' segodnya dorogoj
kosmetikoj, duhami "SHanel' No 5". Na menya etot zapah dejstvuet kak-to ne
ochen' pravil'no - on ne podavlyaet kobelinoe vlechenie polnost'yu, a tol'ko
razvorachivaet ego v storonu agressivnosti. Inache govorya, zhenshchinu, izdayushchuyu
etot slozhnyj zapah, mne obyazatel'no nado v konce orgazma ukusit' za shcheku, da
tak sil'no, chtoby u toj stervy, kosyashchej pod francuzhenku, ostalsya krovavyj
rubec na samom vidnom meste. Greshen, kayus', no eto moya, mozhno skazat',
kainova pechat' - ya otdayu ee na pamyat' sil'no pahnushchej SHanel'yu zhenshchine! YAvno
patologicheskij fenomen svyazan u menya, po vsej veroyatnosti, tozhe s
geneticheskoj pamyat'yu, no nastol'ko dal'nej, chto ya nikak ne mogu ee privyazat'
k konkretnomu obrazu, sobytiyu, vyglyanuvshemu iz proshlogo. Odno yasno: v
geneticheskih mogil'nika moego roda, konechno, prisutstvuet tlen vampirov.
Oni, po vsej veroyatnosti, v dal'nejshem sil'no smyagchili svoj norov, perevedya
ego v stojlo c