achki i taktichno stala vpravlyat' studenistye mozgi svoim dvum
kollegam-avantyuristkam. Pravaya ee ruka, slovno strelka metronoma pered
predatel'ski-naivnymi glazami uchenikov nachal'nyh klassov muzykal'noj shkoly,
rubila vozduh v takt rechi. Levaya ruka byla kak by podgotovlena dlya naneseniya
akcentiruyushchego udara po gluposti. Ona pytalas' ob®yasnit' zabludshim sadistkam
prostye veshchi - naprimer to, chto terzat' bol'nogo s pomoshch'yu nekompetentnosti,
- eto li ne avantyurizm vysshej marki!
Ageev iz poslednih starikovskih sil sderzhivalsya, chtoby ne zalepit'
pendalya dvum hishchnym osam, priletevshim na chuzhoj med! No sorevnovanie ne
sostoyalos' iz-za razlichij vesovyh kategorij pretendentov na chempionskoe
zvanie. YA zhe prodolzhal sovershenstvovat' svoi nablyudeniya za lyudskim
materialom. Dve golenastye lyarvy vse vremya preobrazovyvalis': ih mozg kak by
peretekal, v vide kapli zhidkogo klyukvennogo kiselya, iz odnoj ipostasi v
druguyu. Tak byvaet, kogda maloe kolichestvo cennogo ekstrakta popadaet v
slishkom bol'shuyu posudu. Po hodu dejstviya i vsya vneshnyaya plot' menyala imidzh.
Raznye po bazovoj anatomii - odna , vidimo, s detstva vyglyadela tonkonogoj
caplej, na kotoroj nikak ne hotelo narastat' myaso, drugaya byla ryhlym
pastoznym eksudatikom, vechno soplivym i kashlyayushchim, - oni po vnutrennemu miru
byli chem-to strashno pohozhi.
Ih soyuz sozdaval vpechatlenie spayannogo dueta, kak u melkotravchatyh
suchek, nosyashchihsya s gromkim laem po derevenskim ulicam. Nazvat' ih koshechkami
- bylo by oskorbleniem dlya blagorodnyh sushchestv! A tak, zadornymi
besporodnymi vislouhimi otorvami, oni mogli nosit'sya, skazhem, po derevenskim
ulicam, laya na vse, chto popadalo v pole zreniya. Pravda, ni im samim, ni
okruzhayushchim ne ponyatno po povodu chego sostoyalsya ves' etot gvald. Bylo
ochevidno, chto yavnaya otreshennost' ot umstvennoj raboty oboih dev, mutili
Ageevu razum i vgonyala v chernuyu depressiyu. On-to ponimal, chto esli chelovek
ne osoznaet granic sobstvennoj i svoego sobesednika kompetencii - to eto
bezvozvratnaya stadiya pedagogicheskoj zapushchennosti, s kotoroj ne smogla
spravit'sya ni shkola, ni institut, ni muzh-vel'mozha, ni zdorovoe obshchestvo.
Kuda zhe Ageevu, uzhe nemolodomu i sil'no bol'nomu pechen'yu, sovladat' so
slozhnoj uchebnoj zadachej.
Ageeva v toj bor'be podderzhival odin lish' prizrachnyj mif - "sverhzadachi
i sverhcheloveka", darovannyj chitayushchej publike eshche Fridrihom Nicshe. No vse
ravno, sily byli yavno neravnymi, osnovanij dlya real'noj pobedy v etoj dueli
ne bylo: "nizy" ne umeli ponimat', a "verhi" ne sposobny byli govorit' so
stenoj nepodbelennoj. V vozduhe sam soboj povis biblejskij vopros: "Kto
pustil dikogo osla na svobodu, i kto razreshil uzy onagru, kotoromu step' YA
naznachil domom i solonchaki - "zhilishchem?" (Kn. Iova 39: 5-6). No takoj vopros,
bezuslovno, bylo neobhodimo napravit' prezhde vsego rukovoditelyu slavnoj
parochki. No on, estestvenno, kak blagorodnyj chelovek, byl slishkom zanyat
delami gosudarstvennymi!
Odnako ya davno zametil strannyj effekt: esli trepat' struny etomu
nervnomu instrumentu - nachal'niku - to v mozgu voznikayushchie slozhnye zvuki
preobrazovyvalis' v muzykal'nuyu frazu, otdayushchuyu chem-to krasivym, svobodnym,
bal'nym (ne hotelos' by zdes' naryvat'sya na prosteckuyu rifmu!). Vse togda
priobretalo Vensko-val'sovyj kolorit, letyashchij po krugu tanceval'nyj vostorg,
ot kotorogo koe-chto vesomoe opadalo i v podstavlennyj karman.
Rukovodstvo nashim uchrezhdeniem sostoyalo iz universal'nyh, a potomu
sovershenno bezdarnyh, "generalov" - oni dazhe i ukrast' chto-libo elegantno ne
mogli. Vechno konfuzilis', i ih "zastukivalo" na meste prestupleniya
nedremlyushchee oko obshchestvennogo kontrolya. |tih generalov spokojno mozhno
perevodit' iz polikliniki na upravlenie, skazhem, gorodskoj svalkoj. |ffekt
byl by odin i tot zhe: kto-to, chto-to sbrasyval by v otval, a generaly s
voodushevleniem katalis' by na personal'nyh avtomobilyah, ladili by malen'kij
gesheft, da boltali bez umolku o znachitel'nosti svoej missii. Lyuboj gramotnyj
ekolog provedet zdes' chetkuyu parallel': on bystro usechet "tigmotaksii", to
est' stremlenie nizshih organizmov k kontaktu s predmetom. Voz'mite, k
primeru, skoplenie samok cherveca (Orthezia urticae), kotoroe lepitsya k
rovnomu substratu, inache govorya, k myagkomu kreslu. No k sherohovatomu, to
est' nekomfortnomu - otsutstvie personal'nogo avtomobilya i vozmozhnosti
otkladyvat' chuzhie den'gi v rost - zastavit ih derzhat'sya porozn' i na
rasstoyanii. Otsyuda i rodilos' u drevnih vyrazhenie - "chuvstvovat' sebya ne v
svoej tarelke". Prichem, vozniklo eto vyrazhenie, vidimo, eshche do togo, kak
poyavilis' tarelki i lyudi nauchilis' imi pol'zovat'sya. Ta nauka shla ot
instinkta vyzhivaniya i pitaniya!
Olechka, uluchiv moment, najdya nevinnyj predlog, uvela shajku golovorezov
s glaz doloj, milo i zagadochno vil'nuv na proshchan'e akkuratnym zadom. Takoe
yavlenie vsegda vyzyvalo u menya associacii s povedeniem yurkoj zelenoj yashcherki
ili tanceval'no-dvigatel'nymi "pa" izvestnyh v dalekom proshlom vokalistok -
sester Berri. No dlya moego cepkogo vzglyada tol'ko odnogo vneshnego simvola
zhenskoj dobrodeteli bylo yavno nedostatochno. Proklevyvalos' podloe zhelanie
proniknut' v glubinu yavleniya. Bylo ponyatno, chto dobrodeteli Olechki ishodyat
iz porodistoj intelligentnosti - iz takogo chuvstva, kogda neudobno
prisutstvovat' pri tom, kak vzroslye lyudi tvoryat neleposti. Potomu ona,
iznyvaya dushoj, staralas' predosterech', vytashchit' iz vygrebnoj yamy svoih
kolleg - nezatejlivyh damochek, kuda te obyazatel'no stremilis' zaprygnut',
zadrav vysoko yubki.
Otnositel'no zhe menya Olya demonstriroval pikantnyj sharm, rasschitannyj ne
na slishkom rezvogo kobel'ka, vyalo zastrevayushchego uzhe na starte ot neposil'noj
tyazhesti kandalov nauchnogo tvorchestva. Vidimo, Olechka v zhizni svoej
dostatochno sil'no obozhgla kryl'ya, mozhet byt', i ne edinozhdy. No i s menya
bylo dostatochno naivnosti obshchestvennogo ogoroda, gde vperemezhku rastut i
sornyaki i poleznye kul'tury s zhenskimi imenami. Prichem, i te i drugie s
azartom maskiruyutsya pod neotrazimuyu i nedostupnuyu postizheniyu muzhskogo uma
botaniku. Nu, pust' luchshe tak, chem nikak! Nado umet' proshchat' zhenshchinam ih
oshibki. Tol'ko my, iskushennye muzhchiny, osobenno vrachi-venerologi, vedaem:
zhenshchinu ukrashaet posredstvennost', a ne posyly na chrezmernyj intellekt ili v
hlam rashristannuyu bogatuyu tvorcheskuyu naturu.
Uzhe bezotnositel'no Olechki, ya zametil, chto um i tvorchestvo v zhenshchine
issushayut plot' i ochen' tormozyat dostizhenie orgazma, togda kak u muzhchiny vse
proishodit naoborot. Kstati, v takih delah ochen' bol'shoe znachenie imeet
odnotipnost' mikrobnogo pejzazha v mestah vovse neotdalennyh. Pri chtenii knig
verhnie dyhatel'nye puti zhenshchiny splosh' zaselyayutsya bumazhnymi kleshchami,
vyzyvayushchimi sil'nejshuyu allergiyu na vse, v tom chisle, i na muzhchin. Esli
sudit' po etomu priznaku, to banal'naya mikroflora, prisushchaya zhenskim rodovym
putyam, kuda kak luchshe ekzoticheskoj, kleshchevoj, zaselyayushchej nosoglotku. No
uspeshnoe rasprostranenie virusa immunodeficita, to est' SPIDa, v nastoyashchee
vremya sil'no podkosilo strast' k vnebrachnym svyazyam so storony predstavitelej
obeih polov. Otsyuda rodilos' povyshenie tyagi k chteniyu i nauchnomu tvorchestvu.
No eto oshibochnoe veyanie - znaniya ne sposobny spasti Mir ot razmnozheniya i
sovershenstvovaniya razlichnoj zarazy. Tol'ko regulyarnyj "bezopasnyj seks" ili
total'noe vozderzhanie mogut pomoch' reshit' zadachu povysheniya srednej
prodolzhitel'nosti zhizni.
YA sidel na svoem stule, v svoem kabinete i kvasilsya ot prostoj mysli,
svodimoj pochti k dekadansu, k porochnoj ekzistencii. Ego Velichestvo
Nastroenie napolzalo na menya svoimi zhirnymi lyazhkami, okruglym zhenskim
zhivotom s volnuyushchim pupkom, osveshchayushchim, kak mayak, put' v lozhbinu
naslazhdenij, i gubilo vsyu chistotu morali - ya vdrug zahotel oshchutit' sobytiya,
tvorimye sejchas v moem kabinete perechislennymi personazhami, v duhe prozy i
esteticheskoj filosofii pisatelya Genri Millera (1891-1980). Da, da... YA
sovershenno ne boyalsya plagiata, potomu chto ya podpal pod nastroenie,
perezhivaemoe personazhami mnogochislennyh romanov duhovnogo razvratitelya Genri
Millera. Peredo mnoj propolzli na chetveren'kah i po-plastunski, vverh i vniz
zhivotom, ego poshlye romany - "Seksus", "Pleksus", "Neksus", oni stali i moej
"rozoj raspyatiya". I ya ne stesnyalsya togo, naoborot, ya uzhe byl vovlechen v
podobnyj intellektual'nyj eksbicionizm okonchatel'no. Vo mne nachinala
vstavat' odna edinstvennaya poshlaya mysl', kotoraya i dolzhna vstavat', kak to
muzhskoe nachalo, kotoroe tol'ko tak i dolzhno reagirovat' na priblizhenie
sladostrastiya. Genri Miller iz-za spiny medicinskoj sestry Valyushi probubnil
ocherednoj passazh: "A ee zuby szhali golovku moego malysha, i ona raspalilas'
tak, chto eto stalo ugrozhat' ego zhizni. Obezumev ot strasti, ona trudilas'
vovsyu, i ya ne na shutku ispugalsya, chto ona othvatit samyj nuzhnyj konchik moego
samogo vazhnogo organa".
I to skazat', ya myslenno tak osnovatel'no bicheval ZHannu, Tinu, mangustu
- no za chto? Tol'ko za to, chto u menya bylo otvratitel'noe nastroenie. Ne
dostavalos' lish' serdobol'noj Olechke - redaktoru moih slov i myslej - da i
to, tol'ko potomu, chto ya ostavlyal ee na desert i ne vklyuchal v virtual'nyj
gruppovichok. Ona byla slishkom sladkaya i vkusnaya dlya moej poeticheskoj natury,
i ya ne sobiralsya delit'sya s neyu ni s kem - dazhe s moim, chego greha tait',
bol'nym voobrazheniem. Ej budet posvyashcheno osoboe vozhdelenie: kogda svoej
laskovoj "vilochkoj" ya budu spokojno, ne spesha vybirat' iz "deserta"
abrikosiki, klubnichku, i prochie yagody, beskonechno lakomyas' sam i uvlekaya
processom "zhratvy" tu, kotoruyu sravnivayu s allegoricheskoj vkusnyatinoj.
Odnako i te troe, na kogo ya vypustil yadovityh zmej iz svoego dushevnogo
terrariuma, byli otmenno milovidnymi zhenshchinami, soderzhashchimi telesnoe
raznoobrazie, v sovokupnosti sostavlyayushchee nezabyvaemyj obraz. I samoe
glavnoe, im, sporu net, byli ne chuzhdy vse zemnye poroki. A svyatost', chto ni
govori, pod pokrovom nochi vsegda tyanetsya k poroku. Tak stoit li somnevat'sya:
imenno kaverzy prizemlennogo zhenskogo uma, podatlivost' ploti i
prostituiruyushchee mirovozzrenie nado uvazhat', ibo porochnaya uchast' zhenshchiny
zaprogrammirovana Bogom. YA tut zhe otnessya k Pervoj knige Moiseevoj i eshche raz
povtoril pro sebya, no kak by ot Boga Vsemogushchego: "ZHene skazal: umnozhaya
umnozhu skorb' tvoyu v beremennosti tvoej; v bolezni budesh' rozhdat' detej; k
muzhu tvoemu vlechenie tvoe, i on budet gospodstvovat' nad toboyu" ( Bytie 3:
16).
Ugryzeniya moej pyatnistoj sovesti i osoznanie oplevannoj nevzgodami
zhenskoj chesti vdrug sovershili golovokruzhitel'nyj kul'bit, i iz pamyati na
zlobu dnya vyplylo stihotvorenie moego deda - Sergeeva-starshego, kotoryj byl
bol'shim dokoj vo vsyakih porochnyh poiskah. I ya bylo sovsem nadumal vspominat'
po strochkam eto stihotvorenie, kak opyat' iz-za spiny Valyushi vyaknul Genri
Miller (a, mozhet byt', eti slova proiznesla i sama obizhennaya moim
nevnimaniem zhenshchina): "Postav' menya, kak nado, i zasadi mne - vot i vse, o
chem ona poprosila. I ya nachal. Holodnaya yarost' vladela mnoyu. |to
dejstvitel'no dolzhna byla byt' nasha poslednyaya shvatka".
Prizhata ne odna - moguchim
polubogom.
Pronzaetsya do dna - boduchim
nosorogom.
Kak glupaya koza - s arkanom
mezhdu nog.
Besstyzhie glaza - s tumanom,
v potolok.
Vas troe sytyh dev - telesno
obnazhennyh.
Prishla pora uteh - porochnyh,
razdrazhennyh.
Smenyaetsya duet - gruppovichkom
otmennym.
YAvilsya vsem poet - ne novichkom
primernym!
Tak!
Pravednye budut slavit' imya
Tvoe;
(Psalom 139: 14).
Voobshche, stoit chashche vspominat' i o sovershenno medicinskoj storone dela:
intelligentnost', polagayu, tesno sosedstvuet s virtual'nost'yu, a esli eti
oba kachestva perenesti v sferu seksual'nosti, to poluchaetsya chrezvychajnoe
bezobrazie. Ochag epilepticheskogo vozbuzhdeniya, raspolozhennyj vblizi
orgazmicheskoj zony, u virtual'no nastroennyh na seks person sposoben
prevratit' zhizn' v pytku, iz kotoroj, pravda, imeyutsya neskol'ko vyhodov.
Pervyj - eto polnyj uhod v virtual'nost', to est' dialekticheskij skachek k
metode, ispol'zovannoj po biblejskim skazaniem neschastnym Onanom. V
sovremennyh usloviyah obshcheniya s erotikoj vozmozhno i primenenie teh ustrojstv,
kotorye predlagayutsya v seksshopah. No zachem zhe tak bezuteshno muchit' sebya?!
Vtoroj variant - podoben tvorchestvu YUza Aleshkovskogo, 1929 goda
rozhdeniya, laureata Parizhskoj literaturnoj premii. Takoj put' svoditsya k
perevoploshcheniyu v pisatelya balagura-pornografista, stremyashchegosya razveshivat'
na stranicah svoih proizvedenij matershinu, kak grozdi vkusnejshego vinograda.
No u Aleshkovskogo osobaya intelligentnost' - ona vospitana dvorovymi
kompaniyami, voennym liholetiem, bezotvetnoj yunosheskoj lyubov'yu i, samoe
glavnoe, tyuremnoj estetikoj.
Nado li tyanut'sya za takim variantom sublimacii. Slava Bogu, chto
pisatelyu, k schast'yu, povezlo v lichnoj zhizni, on sam zametil v avtobiografii:
"YA uzhe polagal, chto nikogda na moj zakat pechal'nyj ne blesnet lyubov' ulybkoyu
proshchal'noj, kak vdrug, dvadcat' let nazad, na Nebesah zaklyuchen byl moj
schastlivyj, lyubovnyj brak s prekrasnejshej, kak mne kazhetsya, iz zhenshchin, s
Iroj".
No trudno vytravit' iz zhizni udobnyj stereotip povedeniya, tem bolee,
tvorchestva. Imenno zdes' i zaryta ego sobaka, kotoraya smerdit neformal'noj
leksikoj - smes'yu spressovannoj virtual'nosti, seksual'nosti,
epileptoidnosti i plohogo vospitaniya.
Aleshkovskomu udachno podmorgnula solidarnaya s ego zhanrom kritika,
otkopav osobyj ocenochnyj termin - "kadenciya" (ot ital'yanskogo cadenza), chto
oznachaet, soglasno slovaryu inostrannyh slov, "garmonicheskij ili melodicheskij
oborot, zavershayushchij muzykal'noe proizvedenie, ego chast' ili otdel'noe
postroenie". Podderzhka Aleshkovskogo Nobelevskim laureatom Iosifom Brodskim
zvuchit pochti, kak epitafiya: "Povestvovatel'naya manera Aleshkovskogo
principial'no vokal'na, ibo beret svoe nachalo ne stol'ko v syuzhete, skol'ko v
rechevoj kadencii povestvuyushchego".
Vot takoe sakramental'noe zamechanie i yavlyaetsya smyslom logiki nashih
otnoshenij s nesravnennoj Olechkoj. To est' my s nej nahodimsya v faze
bezuderzhnoj "rechevoj kadencii", kotoraya, k slovu skazat', blagopriyatno
skazyvaetsya na zdorov'e oboih. A otnositel'no moih literaturnyh zanyatij i ee
redaktorskoj raboty mogla by podojti formula, pridumannaya eshche kartezhnikom i
grazhdaninom, poetom Nikolaem Alekseevichem Nekrasovym (1821-1877), rodivshimsya
v mestechke Nemirovo Podol'skoj gubernii, a umershim v Sankt-Peterburge:
"Otec, slyshish', rubit, a ya otvozhu"!
Medicinskaya sestra Valyusha pobedno grohnula metallicheskij biks na malyj
hirurgicheskij stolik. No psihologicheskaya proekciya byla stol' otkrovennoj,
chto moj zatylok neshchadno zanyl. V takih usloviyah mog stoyat' dolgo tol'ko zvon
metalla, neshchadno travmiruya ushnye barabannye pereponki. Valya ne muchila sebya
azartom predupreditel'nosti, u nee v dushe pochti vsegda polyhal pozhar
voobrazheniya i reshitel'nyh otkrovenij. No v etoj istorii imenno mne
prihodilos' vklyuchat' tormoza zagodya, zadolgo do togo, kak mozhet sluchit'sya
vpolne popravimoe, no sovershenno ne nuzhnoe dlya prodolzheniya roda
chelovecheskogo.
Publika, esli by ona prisutstvovala zdes', dolzhna byla razrazit'sya
burnymi ovaciyami, kotoryh ne znali eshche steny ryadovyh medicinskih uchrezhdenij.
K moemu potryasennomu intellektu prilepilos' koe-chto discipliniruyushchee iz
Evangeliya: "Ibo, kak Sam On preterpel, byv iskushen, to mozhet i iskushaemym
pomoch'" (K Evreyam 2: 18).
Koroche govorya, nash bol'noj poluchil vse, chto emu neobhodimo dlya
uspeshnogo lecheniya i, zametno priobodrennyj "laskovoj" in®ekciej udarnoj dozy
antibiotika, vleplennoj emu shodu, v stoyachem polozhenii, v pravuyu yagodicu,
otpravilsya prihramyvaya, kak kolchenogij Dzhordzh Noel Gordon Bajron, domoj. I
to podumat', kto budet ukladyvat' bol'nogo razlagayushchejsya moshonkoj i
prakticheski polnost'yu utrachennym penisom na kushetku, pokrytuyu belen'koj
prostynkoj, kogda smena bel'ya v tepereshnih poliklinikah osushchestvlyaetsya
tol'ko raz v zhizni i priurochivaetsya k provedeniyu kapital'nogo remonta vsego
zdaniya. Zasvetilos' radost'yu i lico nashego kabineta, glavnoj podsvetkoj
kotorogo ostavalas' prekrasnaya Valyusha! "Kto iz vas bez greha, pervyj bros' v
nee kamen'" (Ot Ioanna 8: 7).
8.8
Zakonchilsya priem bol'nyh - vrode by spalo napryazhenie, no odurevshaya
golova bolela kak-to po osobennomu - nudno, trevozhno, nespokojno bylo i na
dushe. Izvestno, chto kazhdyj, naprimer, uchastkovyj terapevt, prinimaya bol'nyh
(osobenno vo vremya epidemii grippa) poluchaet ot teh, komu on pomogaet,
dostatochno vnushitel'nye vstryaski immuno-reaktivnyh sistem sobstvennogo
organizma. Otsyuda medlenno, no nastojchivo kradetsya, ne huzhe, chem rakovaya
opuhol', istoshchenie sil soprotivleniya infekciyam, bystree iznashivayutsya i
prochie sistemy, ibo vse v organizme vzaimosvyazano. Tak razvorachivaet svoi
zhernova i zubastye kolesiki zlejshaya patologiya, nazyvaemaya vtorichnym
immunodeficitom. Ee mahoviki peremalyvayut zhizn' medicinskih rabotnikov
namnogo bystree, chem u obychnyh lyudej. No vozmozhno i pryamoe zarazhenie,
naprimer akushera vo vremya vedeniya rodov, kogda uvlekatel'noe zaglyadyvanie v
tajnye peshchery mozhet soprovozhdat'sya vybrosami ot tuda nechayannyh fontanov,
bryzgi ot kotoryh popadayut v lico, v glaza, nos i rot. Poprobuj potom
otmojsya i otplyujsya ot vozmozhnoj zarazy. Pri srochnyh rodah ty ved' ne znaesh',
s kem imeesh' delo, s kem eta neschastnaya kontaktirovala v poslednyuyu noch'
pered rodami.
Zanyatnye biologicheskie igrushki yavlyayutsya rasplatoj za osoboe doverie,
kotoroe okazyvaet Gospod' Bog svoim izbrannym adeptam - medikam. Trudno
skazat', chem dal'she kompensiruetsya eta osobaya missiya - mozhet byt', v
posleduyushchih zhiznyah eskulapy poluchayut dopolnitel'nye l'goty v vide otpushcheniya
prosten'kih grehov i Bog im ssuzhaet osoboe zdorov'e.
Menya vsegda ozadachivalo povedenie, tak nazyvaemoj, bol'nichnoj infekcii,
ne shchadivshej prezhde vsego medikov. Uspokaival sebya lish' tem, chto mikroby,
vyzyvayushchie venericheskie infekcii, vrode by ne skachut po vozduhu. Nado ochen'
starat'sya, kak-to po osobomu teret'sya o sifilitika, chtoby prinyat' na sebya
ego radosti. Pravda, bol'noj-gryaznulya mozhet ostavit' sledy infekta na mnogih
predmetah, no osobenno opasno perekrestnoe "opylenie" - instrumentariem,
shpricami, kapel'nicami dlya perelivaniem krovi. Ne stoit mediku prikasat'sya
otkrytymi ranami ili macerirovannoj (sodrannoj) kozhej k vul'garnoj infekcii.
Odnako byvayut sluchai - ostraya travma, molnienosnye rody - kogda vrachu
prakticheski nevozmozhno izbezhat' oskverneniya. Togda prihoditsya uspokaivat'
sebya preventivnymi udarnymi dozami antibiotikov, da psihoterapevticheskimi
ugovorami.
No samaya strashnaya zaraza, ot kotoroj nevozmozhno izbavit'sya, - eto
soperezhivanie stradanie. Psihologicheskie mikrotravmy istoshchayut nervnuyu
sistemu. Kogda, skazhem, hirurg otkryvaet bryushnuyu polost' bol'nogo, popavshego
na operacionnyj stol s yazvennoj bolezn'yu, a tam pered vzorom razvorachivaetsya
razrushitel'naya vojna rakovyh kletok s bessil'nymi k soprotivleniyu tkanyami i
organami, to vrach perezhivaet otchayannye stradaniya. On perestaet pomnit' o
tom, chto, tshchatel'no razyskivaya puti vozmozhnogo smyagcheniya stradanij bol'nogo,
naglatyvaetsya i sam patologicheskih kletok. Vrach, oshchushchaya bespomoshchnost' nauki,
terzaet sebya soperezhivaniem, iz kotorogo odni vyhodyat s pomoshch'yu alkogolya,
prepodnesennogo zabotlivoj operacionnoj sestroj, drugie pribegayut k pochti
semejnomu prelyubodejstvu so vse ponimayushchej operacionnoj sestroj, tret'i
zastrevayut v stradaniyah nadolgo, skatyvayas' v nevroz.
Koroche, ya vyshel na ulicu v otnositel'no bezradostnom nastroenii. No
priroda podarila mne malen'kuyu usladu, skromnye gormonal'nye vostorgi. Oni
rezonirovali v moem hromayushchem mozgu neslozhnymi rifmami:
Vesna otkryla sleznye protoki,
rasplaviv led pritihshih dush.
Opredelilis' tajnye poroki,
pustyh volnenij radostnaya chush'.
Gospodi! Ty slyshish' zhelaniya
smirennyh - lyudej obyknovennyh;
ukrepi serdca ih; otkroj uho Tvoe,
ne razrushaj zhizni stih! Smyagchi bytie!
Vletev v poslednij vagon elektrichki metro, ya uspel plyuhnut'sya na
svobodnoe mesto v ugolochke i zatih, zakryv glaza, napryagaya soznanie dlya
togo, chtoby vytesnit' bol' iz golovy, iz serdca, iz dushi. Vremennoe
bezdejstvie nikogda ne nagonyaet na menya skuku - ya dumayu, ili prosto sochinyayu
stihi. Kstati, o stihah: v zapiskah svoego deda ya nashel lyubopytnoe mnenie -
on dokazyval na faktah, s pomoshch'yu elektroencefalografii, chto te, kto pishut
stihi, stradayut legkoj epilepsiej. Po ego dannym proslezhivalas' yavnaya
konkordantnost' stihopletstva i namekov na ideatornye avtomatizmy, prisushchie
sindromu Kandinskogo-Klerambo. Svoeobraznaya "zakuporka myslej" proishodit u
poeta iz-za "epileptizacii nejrona v ochage", no banal'naya sudoroga
razreshaetsya perehodom v rifmovku slov. Vse delo, vidimo, zaklyuchaetsya v tom,
gde raspolozhilsya epileptogennyj ochag, inache govorya, lokal'noe strukturnoe
izmeneniya mozga - istochnik patologicheskogo vozbuzhdeniya okruzhayushchih nejronov,
produciruyushchih fokal'nye epilepticheskie razryady. CHashche vsego u zhenshchin takie
yavleniya - sledstvie neudachnoj beremennosti, rodov, da prosto nastroeniya
materi na otverzhenie rebenka. U muzhchin, skoree vsego, mnogoe zavisit ot
togo, gde raspolozhilsya patologicheskij ochag vozbuzhdeniya - mozhet byt', blizko
ot centra polovogo vozbuzhdeniya?!
YA pripomnil tragediyu, sluchivshuyusya s bratom i mater'yu Dmitriya. Valerij -
mladshij brat - byl yavno nezhelannym synom. Oshchushchenie takogo otverzheniya prishlo
k rebenku eshche v utrobe materi i vpitalos' okonchatel'no vmeste s grudnym
molokom. Vse preobrazovalos' v patologicheskij ochag, depressiyu, poisk
narkotika. No v tom sluchae zabolevanie bylo dovol'no yarko vyrazheno, ono
progressirovalo: narkotik prevrashchalsya v sredstvo smyagcheniya pristupov
pomutneniya rassudka. Klin vyshibalsya klinom: sumerechnye sostoyaniya vytesnyalis'
narkoticheskim durmanom. Odnako, eto byl zamknutyj krug: odno patologicheskoe
sostoyanie usilivalo drugoe. Iz nego ne bylo vyhoda na svobodu. I nastupil
moment, kogda zashchitnyj resurs organizma byl ischerpan - "ambulatornye
avtomatizmy" s sadisticheskoj okraskoj byli mest'yu syna svoej materi,
popytavshejsya ne lyubit' svoe ditya. Bog ne proshchaet takie otstupleniya ot
svyatogo instinkta materinstva. Luchshe uzh bylo vzyat' inoj greh na dushu i
vovremya pojti na izgnanie ploda, na ostanovku ego zhizni i pereselenie
nevinnoj dushi v blizkogo kommensala - sobachku ili koshku.
Odnako, esli prodolzhat' raskruchivat' gipotezu moego deda, to okazhetsya,
chto literaturnoe tvorchestvo - produkt vliyaniya vse toj zhe epilepsii, tesno
spletennoj s shizofreniej. Tomu est' pryamye dokazatel'stva - naprimer,
tvorchestvo Fedora Dostoevskogo. No golova moego deda byla ustroena neskol'ko
inache: on ochen' lyubil prototipy svoih literaturnyh geroev, gotov byl platit'
im bol'shie den'gi uzhe za to, chto oni naveyali emu tvorcheskie perezhivaniya. No,
kak ne stranno, lyudi pytayutsya vosprinimat' sobiratel'nye literaturnye obrazy
po slishkom uproshchennoj sheme - oni nachinayut primeryat' odezhku na sebya. Kakaya
oshibka! No ona dostavlyaet massu sil'nyh perezhivanij - zastavlyaet zanimat'sya
samoedstvom. A neobhodimo smotret' na veshchi proshche - dazhe esli zaimstvuyut tvoyu
familiyu ili imya, to eto dan' vsego lish' foneticheskoj garmonii (zvuchit imya
horosho!), a ne zhelanie kogo-libo obidet'. Ved' vse my lyudi odnoj malen'koj
planety, vse my Malen'kie princy, i odnovremenno malen'kie obez'yanki,
narecheny Bogom lyubit' blizhnego, a zaodno i dal'nego. Ded moj, voobshche,
propagandiroval neogranichennyj, no "bezopasnyj seks". V kakoj-to mere i ya,
dazhe yavlyayas' vrachom-venerologom, razdelyayu ego ubezhdeniya.
Stuk koles,
kak rifmy sut':
lyubit - ne lyubit,
zabud' - ne zabud'?!
No priletaet vagon
k okonchan'yu puti:
gde nashi chuvstva?,
lyubvi ne najti.
Gospodi! Smilujsya,
k tebe my v puti!
No esli tak poluchaetsya, to v sfere lyubvi tozhe mozhno usmotret'
epileptoidnuyu privyazchivost'. Pochemu by ne schitat', chto chrezmerno stojkie
chuvstva k opredelennoj zhenshchine - eto svoeobraznoe zastrevanie cherez
formirovanie ochaga vozbuzhdeniya ne v gonadah, a v mozgu. A esli dobavit' syuda
shizotimnost' i svojstvennuyu ej eksplozivnost', to est' vzryvchatoe smeshchenie s
odnogo obraza vozbuzhdeniya na drugoj, to togda mozhno ob®yasnit' povedenie, tak
nazyvaemyh babnikov. A ponyav, mozhno vymolvit' veshchuyu frazu Venedikta
Erofeeva: "YA vas ponimayu, da. YA vse mogu ponyat', esli zahochu prostit'... U
menya dusha, kak u troyanskogo konya puzo, mnogoe vmestit. YA vse proshchu, esli
zahochu ponyat'". |to uzhe rassuzhdenie rossijskogo princa, uspevshego
osnovatel'no potoptat'sya v der'me. I v tom tozhe net nichego strashnogo -
toptanie ishodit ot ochaga patologicheskogo vozbuzhdeniya v mozgu, ot epilepsii,
stalo byt'.
Odnako pochemu by ne prodolzhit' razvitie kaverznyh gipotez, perevedya ih
na uroven' politicheskoj deyatel'nosti. I zdes' nachinayutsya zabavnye
metamorfozy, sut' kotoryh v men'shej stepeni zaryvaetsya nemytym rylom v
epilepsiyu. Ona, skoree vsego, nyryaet v to der'mo, kotoroe nazyvaetsya
banal'nym hitrovanstvom, russkoj ili evrejskoj (lyuboj drugoj!) smekalkoj.
Raznicy v esteticheskih poziciyah, samoj mysli i deyatel'nosti, zavisimyh ot
nacional'noj okraski, prakticheski, ne sushchestvuet.
Vot, k primeru, pamyatnyj sluchaj - burlenie strastej na NTV. Slov net,
rech' idet o ves'ma populyarnoj televizionnoj kompanii, na kotoroj trudyatsya
talantlivye zhurnalisty. No v povedenii teh, kto predstavlyaet menedzhment etoj
kompanii i ee idejnoe vdohnovenie, s pervogo vzglyada prosmatrivaetsya vrode
by tol'ko cepkost' i vyazkost', svojstvennye otpetym epileptikam. Tak chasto
byvaet s temi, kto ploho pomnit, chto on vsego lish' Malen'kij princ, a ne
Imperator ili truslivo-azartnyj Prokurator, kotorogo nam uzhe pokazyvalo to
zhe NTV. Odnako poverhnostnye vpechatleniya ostavim prostachkam. Zdes'
neobhodimo, kak govoritsya, kopat' glubzhe.
Nachnem plyasat' ot pechki. Pervoe lico, govorya na privychnom rossijskom
slenge, kak tol'ko ego vzyala prokuratura za zhopu, vdrug rezko otkatyvaet v
votchinu sefardov - v Ispaniyu, ibo chuvstvuet v zatylke rev bujvola, a v nosu
shchekotanie - zov predkov. U novoispechennogo ispanca rozha ne tresnet ni pri
kakih obstoyatel'stvah. Ee k tomu vremeni osnovatel'no i na halyavu nasytili
russkimi den'gami, otobrannymi ot naroda-golodranca. No nasytivshis' imi, on
reshaet teper' pouchat' bezdarnyj narod na svoj maner. Ego teper' sovershenno
ne interesuet chislennost' teh, kto hochet vnimat' ego politicheskim versiyam. I
v pervom i vo vtorom budet zaklyuchat'sya kovarnoe proyavlenie epileptoidnosti,
dohodyashchej do strashnyh sudorog, sostoyashchih iz boleznennyh ambicij. Vse zhe
ponimayut, chto kapital ne zarabotan za schet, skazhem, udachno organizovannogo
proizvodstva, a skoree podaren, a to i ukraden putem moshennichestva.
YA, otkrovenno govorya, apolitichen, menya interesuet vo vsej toj istorii
tol'ko medicinskaya storona voprosa. A poskol'ku vagon elektrichki priyatno
pokachivalo, a mesto mne udalos' zahvatit' ves'ma udobnoe, to ya uglubilsya v
analiz sobytij - tak lyubopytstva radi. Apriori ya predstavlyal sebe situaciyu
kak by v zavershennom variante: chto budet, esli klanovye interesy postavit'
vyshe federal'nyh, gosudarstvennyh? Inache govorya, vozvesti anarhicheskij
egoizm do masshtabov novoj Vsemirnoj revolyucii! ZHurnalisty nachnut kachat' svoi
prava - lozh' vydavat' za pravdu, mediki perestanut lechit', a voennye vyjdut
na ulicy s oruzhiem v rukah - podnimut samolety v vozduh, prigonyat tanki na
ulicy stolicy. Zatem kto-to otklyuchit gaz, vodu, elektrichestvo, teplo...
Mozhno sebe predstavit' ves' etot bardak!
Solidarnost' - nacional'naya ili klanovaya - shtuka ser'eznaya. Pomnitsya,
drugoj sefard, a mozhet byt' i ashkenazi, s velikolepnoj sedoj shevelyuroj, s
fizionomiej umnoj borzoj, u kotoroj vse - i nos, i guby, i podborodok
styanuty v podobie "hobotka", pochti kak u murav'eda, a v familii eshche s
detstva napryazhenno barahtaetsya bukva "r" i zvenit zanozistaya "z", beretsya
pomogat' postradavshemu, daby zarabotat' sebe na propitanie. On
advokat-murav'ed, umeyushchij svoim dlinnym "hobotkom" pronikat' v nevedomye
shcheli i vytaskivat' ottuda melkie fakty i faktiki, tem on i nasyshchaet svoyu
yuridicheskuyu prorvu.
Stuk koles ubayukival, vozbuzhdaya epileptoidnye associacii - no ot nechego
delat', chem ne zajmesh'sya!
Advokat - vsegda artist, a klassnyj advokat - otlichnyj artist. Poetomu
v dushe u vtorogo sefarda (ashkenazi?) zvuchit pesnya o tom, chto "brigantina
podnimaet parusa". I on sam, kak v dalekoj yunosti, svedya glazki v odnu
notnuyu tochku, poet polyubivshuyusya shirokoj televizionnoj auditorii pesnyu -
pryamo, kak skladnuyu rech' v sude vysshej instancii. On-to i podskazyvaet
pervomu sefardu vernyj po epileptoidnoj logike hod - sozdat' vpechatlenie
politicheskogo presledovaniya, razvernut' shou na potehu zaokeanskim sudebnym i
prochim vlastyam.
Teper' ishchetsya umelyj dirizher, tol'ko uzhe v Rossii. Ochen' umelo i ko
vremeni polpred Evgenij, provodya v zhizn' ustanovku glavnogo vlastelina
kompanii, spryatavshegosya za granicej, podnimaet i razzhigaet bunt, namerenno
zadavaya emu politicheskij ton. Net nastoyashchih barabanov - kolotyat v kartonnye
korobki, net kompromata - mazhut spletnyami. Sami uchastniki, sidya po sheyu v
dolga, tverdyat o "zahvate" i tak dalee... Vse eto priemy - naivnye, no
vyigryshnye, osobenno dlya durakov i legkoverov. Politicheskij zvon krajne
neobhodim tomu "izgoyu", kotoromu nuzhno otorvat'sya ot ostryh zubov rossijskoj
prokuratury, nacelennoj na ugolovnoe, a ne politicheskoe presledovanie.
Teper' neskol'ko slov o rossijskom adepte zamorskogo vlastelina: on
otlichaetsya uhozhennym i rastolstevshim likom. YA ne fizionomist, no v moem
vospriyatii, lik tot pochemu-to priblizhaet vazhnogo zhurnalista k Malyute
Skuratovu, v ispolnenii artista Mihaila ZHarova. Pripomnilis' sceny iz
staren'kogo fil'ma "Ivan Groznyj". V zhurnaliste uzhe horosho prizhilos'
barstvo, pozvolyayushchee, naprimer, hvastat'sya s ekrana televizora svoim vinnym
pogrebkom v to vremya, kogda prostym rossijskim alkonaftam ne na chto vypit',
ne govorya uzhe o tom, chtoby osnovatel'no zakusit'.
K nemu, rodimomu, - ni slavyaninu, ni tatarinu, po otdel'nosti, a,
vidimo, sobrannomu iz raznyh vspomogatel'nyh geneticheskih materialov, -
podoshli by mysli Andreya Platonova, vsegda umevshego sluzhit' tol'ko svoej
vnutrennej idee: "Zaharu Pavlovichu sil'no zahotelos' raskopat' mogilu i
posmotret' na mat' - na ee kosti, volosy i na vse poslednie propadayushchie
ostatki svoej detskoj rodiny". No vsem li ostal'nym zhurnalistam prisushcha
epilepticheskaya strast' grobokopatelej? Mozhet byt', luchshe mat' vspominat'
chashche, obrashchaya vzglyad v sobstvennuyu dushu. Takie chuvstvo dolzhny prosypat'sya na
liricheskoj, a ne buntarskoj, osnove. Nechego yavlyat'sya po nocham na kladbishche,
chtoby zamalivat' takim ekstravagantnym sposobom grehi protiv vseh i vsya -
eto iz oblasti oshibok povedeniya, a ne bor'by za pravdu i spravedlivost'.
Snova oshchutil priyatnoe pokachivanie vagona: kak horosho, chto nikto ne
vvyazalsya v inspirirovannyj bunt - vse prevratilos' v buryu v chashke moloka. A
to by sejchas lechili pacientov pachkami tol'ko radi togo, chtoby sladostrastnyj
sikofant, kak govorili nedavno, sostoyashchij na sluzhbe u imperializma, grel
zhirnye boka na ispanskih plyazhah
Rodina-mat', bessporno, grustit, ne ponimaya, pochemu ee siruyu i razdetuyu
sobirayutsya pouchat' imenno zhurnalisty i imenno kompanii NTV. Voobshche-to, v
Rossii dostatochno i teh lyudej, kotorye ne razdelyayut uverennosti kuchki
samozvannyh geniev, reshivshih, chto oni vse udostoeny "zolotyh per'ev" i
pozhiznennoj renty na pravo strastno rydat' v mikrofon. Net nuzhdy v zrelom
vozraste brosat'sya v ob®yatiya nezreloj podrostkovoj reakcii gruppirovaniya i
uzh tem bolee ne po vozrastu i chinu demonstracii priverzhennosti staroj
pogovorke: "Za kompaniyu i zhid udavilsya!" Vzroslyj chelovek vsegda
individualen - v chem-to rashodyatsya ego zhiznennye interesy i tvorcheskie
vozmozhnosti s obobshchestvlennoj tolpoj - potomu on stremitsya osushchestvlyat' svoj
vybor edinolichno, a ne skopom.. A vot patologicheskoe zastrevanie v ochage
vozbuzhdenie - eto uzhe svojstvo slabosti ili universal'noj bolezni.
YAsnoe delo: tot, kto razygryvaet partiyu sklochnika-kverulyanta,
poglyadyvaya na televizionnuyu publiku poverh polulunij ochkov, bol'she pragmatik
(hot' i ne v meru uvlekayushchijsya iz-za pereocenki svoi dostoinstv), chem lirik.
Emu vsya eta svara s vtyagivaniem al'truistov-isterikov iz zhurnalistskoj
bratii nuzhna, kak demonstraciya svoih organizatorskih talantov. Imenno takoj
kapital budet predlozhen inostrannomu rabotodatelyu na vygodnyh usloviyah. A
pro "seruyu massu" zabudetsya tut zhe po ochen' prostoj prichine - za kompaniyu
gotovy udavit'sya ne "Evgenij blagorodnyj", a tol'ko "osly blagorodnye".
Umnye, kstati, i po-nastoyashchemu talantlivye, budut prodolzhat' rabotat', ibo v
etom zaklyuchaetsya smysl professionalizma zhurnalista. A sudorogi epileptikov
predostavlyayutsya tol'ko neizlechimym bol'nym. Poprobovala by ta zhe kompaniya v
Izraile veshchat' v zashchitu palestincev, protiv svoego prezidenta - srazu bashku
otorvut!
Ne stoit putat' podobnye personazhi s umnymi i poryadochnymi, znakomymi s
chuvstvom mery predstavitelyami lyubogo etnosa - eti nikogda ne stanut
unizhat'sya do uchastiya v zhalkoj politicheskoj vozne, oni vsegda vysokie
professionaly i razumnym trudom kuyut svoe schast'e, pomogayut lyudyam ne na
slovah, a na dele. No beda-to, odnako, sostoit v tom, chto pochti vse
dostojnye evrei, nemcy, anglosaksy ot®ehali za kordon, ostaviv v Rossii lish'
oshmetki porodistyh genofondov. Vot i poluchaetsya, chto vozhdyu vosstavshej
zhurnalistkoj bratii, kak iskrennemu epileptiku, ostaetsya zadacha -
razmazyvat' prostyvshij kisel' po stolu, oblizyvaya pal'cy u melkih
spletnikov. No ne stoit tomu udivlyat'sya: "rybak rybaka vidit iz daleka", a
kisel' peremeshivaetsya s kiselem. Kuda chto podevalos': ot zhurnalistskogo
estetstva ostalas' zhalkaya zloba provincial'noj kuharki, zavodyashchej ssoru na
kuhne kommunal'noj kvartiry. Kak vse zhe silen v lyudyah bol'shevistskij metod
vedeniya politicheskoj bor'by - ogovor, spletnya, dryazga, intriga, miting,
demonstraciya, podstava.
K schast'yu, nahodyatsya i umnye zhurnalisty, reshitel'no otstranyayushchiesya ot
azartnoj merzosti epileptikov, teryayushchih kontrol' nad zdravomysliem. Hvala
tem, kogo bol'she interesuet professional'naya deyatel'nost', a ne bor'ba za
uplyvayushchee iz-pod razzhirevshej zadnice kreslo, ili vypolnenie zamorskih
zakazov. Samoe strannoe, chto vse ravno dlya nedoumkov gryadet rechennoe: "YA
upodobilsya pelikanu v pustyne; ya stal kak filin na razvalinah" (Psalom 101:
7).
Televizionnyj vlastelin, bessporno, imeet talanty - on snimaet zanyatnye
fil'my, pudrit mozgi zritelyam svoimi glubinnymi teleissledovaniyami. V takih
delah professional'naya zaciklennost', inymi slovami, ochag epileptoidnosti v
mozgu, pomogaet, a ne meshaet sobstvennoj zhizni i blagopoluchiyu okruzhayushchih. Da
i rasskazannye skazki pri takoj patologicheskoj nastojchivosti prizhivayutsya
krepche k dushe lyubopytstvuyushchego zritelya, s razboltannoj logikoj.
Ocharovyvaetsya ogromnymi okladami i prostushki iz-pod Peterburga, kotoroj tozhe
lestna toga bezuprechnogo borca za nevest' kakuyu i kuda vedushchuyu svobodu.
Tol'ko v ee ispolnenii igra skore smahivaet na naivnost', chem na
plodotvornost'. Kogda na shizofrenicheskuyu eksplozivnost' naslaivaetsya
istericheskaya narcisomaniya, to lepyatsya paradoksy. Teper' takie ob®yatiya
ostaetsya spayat' i zakrepit' stojkim patologicheskim ochazhkom vozbuzhdeniya,
pust' dazhe bez sudorog vernosti. Togda portret hitren'koj derevenshchiny gotov,
a k nemu horosho podhodit i podliva iz kiselya.. No svoboda vsegda byla, est'
i budet yavleniem strogo dozirovannoj! Igra na publiku tozhe dolzhna
dozirovat'sya, inache poyavitsya otryzhka zhelch'yu.
Evgenij - ot slova blagorodnyj - plavit mozgi svoim
kollegam-zhurnalistam i doverchivym sograzhdanam, sil'no podverzhennym
istericheskomu fontanirovaniyu, derzha v karmane svoyu skromnuyu epileptoidnuyu
tajnu - emu-to obeshchano teploe mestechko za granicej. Otsyuda i reshitel'nost' -
zhech' mosty, esli togo potrebuet situaciya. Kollegi-zhurnalisty iz svoej ili iz
smezhnoj kompanii, konechno, budut "opushcheny" bez vsyakoj refleksii i upominaniya
zakonov sovesti i professional'noj solidarnosti.
Podklyuchayut k efiru znojnuyu babishchu - klassicheskuyu dissidentku, s
ogromnym stazhem, s liho podveshennym yazykom, uzhe nastol'ko svihnuvshuyusya ot
postoyannogo sotryasaniya vozduha na odnoj i toj zhe note, chto dlya nee ne imeet
nikakogo znacheniya v kakuyu storonu dvigat'sya i na kogo veshchat'. Ona mnit sebya
ogromnym specialistom rossijskoj istorii tol'ko potomu, chto sumela
perekosit' ee vsyu v storonu odnogo epilepticheskogo ochaga, odnogo voplya: ee
konek - strastnyj plach po svobode slova. Ona sklonna bezotvetstvennuyu
boltovnyu, razrushayushchuyu ustoi, vosprinimat', kak vazhnejshee zanyatie. No eto
tol'ko ee vybor, no ne vseh ostal'nyh.
Myslitel'naya katatoniya zavela v svoe vremya damu v tesnye tyuremnye
palaty, no eto, estestvenno, tol'ko usililo ochag patologicheskogo
fiksirovaniya. Takie lyudi ne hotyat schitat'sya s tem, chto drugie zhelayut
realizovyvat' svoe pravo na to, chtoby slushat' zhelaemoe, a ne navyazyvaemoe
milymi parnyami i devicami. Potomu, dazhe esli pod fanfary NTV sobiraetsya do
pyati tysyach isterikov, nel'zya pokazyvat' figu ostal'nym millionam sograzhdan.
Im by eshche raz, poostyv ot azarta mificheskoj drachki za "svobodu slova",
kotoroe oni pochemu-to strastno zhelayut ne vyskazat', a zabit' v zadnicu vsemu
ostal'nomu miru, perechitat' vnimatel'no Platonova: "Storozh hotel ne
otvechat': za sem'desyat let zhizni on ubedilsya, chto polovinu del ispolnil zrya,
a tri chetverti vseh slov skazal naprasno: ot ego zabot ne vyzhili deti, ni
zhena, a slova zabylis', kak postoronnij shum".
Okonchatel'nyj rasklad prost: epileptiki nastojchivo mobilizuyut massy,
isteriki b'yut v litavry, a pragmatiki-hitryugi zloradno potirayut ruki, gotovya
sebe teplye mestechki za kordonom.
Otkuda, chto beretsya - mozhet byt', ya zadremal, pritomivshis' v ugolochke
uyutnogo, pochti pustogo vagona, a, mozhet, menya povoloklo v obmorok - soznanie
vdrug stalo modelirovat' rokovoe videnie: "I kogda ya uvidel Ego, to pal k
nogam Ego, kak mertvyj. I On polozhil na menya desnicu Svoyu i skazal mne: ne
bojsya; YA esm' pervyj i poslednij i zhivyj; i byl mertv, i se, zhiv vo veki
vekov, amin'; i imeyu klyuchi ot ada i smerti" (Otkrovenie 1: 17-18).
Prihodil v sebya ya ochen' medlenno - potashnivalo i slegka kruzhilas'
golova. Esli akkuratno i posledovatel'no rasshifrovyvat' tol'ko chto vidennye
simvoly, to stanovilos' dazhe strashno. Guby sami zasheptali bez scheta Molitvu
Mytarya: "Bozhe, milostiv budi mne greshnomu".
8.9
Ot metro do doma ya shel peshkom i trevozhnost' ne prohodila, a narastala,
nachinaya davit' serdce tak, slovno nadvigalsya pristup stenokardii. Ego trudno
bylo ob®yasnit' pereutomleniem ili tekushchimi perezhivaniyami. Skoree, vse
svodilos' k plohomu predchuvstviyu. Vse stalo yasno, kogda u vorot svoego doma
ya uvidel sluzhebnyj limuzin Feliksa i ego ohranu. Serdce szhalo tak, chto
somnenij uzhe ne ostavalos', chto-to proizoshlo ekstraordinarnoe.
Feliks vylez iz avtomobilya mne navstrechu, pozhal ruku. Byl on mrachnee
tuchi. Gody uzhe poryadkom istrepali etogo muzhestvennogo cheloveka. On neskol'ko
obryuzg, polysel, posedel, lico pokrylas' morshchinami, sobravshimisya
vyrazitel'nymi skladkami na lbu i u nosogubnogo treugol'nika. No glaza byli
umnye, pronzitel'nye, zaryazhennye reshitel'nost'yu, vlastnost'yu.
Feliks predlozhil mne sest' v avtomobil', sam tyazhelo plyuhnulsya ryadom.
Zagovoril on ne srazu, chuvstvovalos', chto etot razgovor daetsya emu s trudom.
Nakonec, on razlepil guby:
- Sasha, ya reshil obratit'sya k tebe pervomu - Dmitrij-to ved' vse eshche
hvoraet - a delo ne terpit otlagatel'stva. Ty tozhe, Sasha, krepis'.
Feliks zamolchal, vidimo, pytayas' spravit'sya so spazmami, sdavlivayushchim