yatnoe razvlechenie. No zhdalo ego novoe razocharovanie - neozhidanno poyavilsya poslannik Kaveruna i peredal, chto Kaverun povelel privesti etu zhenshchinu k sebe, i nado potoropit'sya, ibo pravitel' gnevaetsya. Cofar sderzhal vozmushchenie i pokorno otvetil: - YA kak raz prikazal vymyt' ee, umastit' ee telo maslami, naryadit', chtoby predstala ona pered pravitelem v dostojnom vide... I on povernulsya i nespeshno udalilsya v svoi pokoi, zataiv gluboko v sebe dushivshee ego razdrazhenie. Tak nachinalsya ocherednoj tyazhelyj den' v zhizni glavnogo sovetnika Cofara, i byl etot den' sledstviem togo, chto sluchilos' mnogo let nazad v hrame Dagona, ibo nichto ne proishodit v zhizni sluchajno, i vse proishodyashchee podvlastno vole bogov. On vdrug pochuvstvoval, chto vlast', slovno voda cherez prodyryavlennuyu posudu, pokidaet ego. Okonchatel'no ego vyvelo iz sebya neradivoe ispolnenie svoej sluzhby strazhnikami. On ne zastal ih u svoih dverej. Oni naglo rasselis' v sosednem pomeshchenii i byli stol' uvlecheny igroj, chto dazhe ne zametili ego poyavleniya. On raskidal ih igral'nye kosti i nakrichal na nih. Oni lenivo podnyalis' i neohotno poshli k svoim mestam. On sidel v svoih pokoyah i pridumyval im ustrashayushchie nakazaniya. No v glazah stoyala ryzhekudraya zhenshchina po imeni Rahil', ee poluotkrytye puhlye guby, ee nezhnaya kozha, yamochki na shchekah. On ne mog ponyat', zachem ona ponadobilas' pravitelyu, pochemu pravitel' podnyalsya stol' rano. On znal, chto Kaverun preziraet zhenshchin, on uzhe neskol'ko raz pytalsya soblaznit' pravitelya krasotoj mestnyh bludnic - vse bylo bespolezno. Hotya oni byli mnogo molozhe i privlekatel'nee etoj zhenshchiny. Emu zhe, Cofaru, ona byla neobhodima. I ne dlya minutnoj zabavy. On by vvel ee v svoj dom. On by otluchil ot doma stareyushchih i svarlivyh zhen, on mog nachat' novuyu zhizn'. Ona byla tak pohozha na tu, radi kotoroj on reshilsya vskryt' sokrovishchnicu v hrame Dagona. Takaya zhe ryzhekudraya, takaya zhe podvizhnaya, bedra ee nikogda ne vedali pokoya. Ona nichego ne strashilas'. A kogda uznala pro almaz, otstupilas' ot nego, Cofara, slovno ot prokazhennogo. Oni mogli by vmeste pridti v gorod-ubezhishche. Ee nevozmozhno bylo ugovorit'. Da i ne bylo vremeni dlya ugovorov, nado bylo spasat' svoyu zhizn'... On togda byl molod i rvalsya iz roditel'skogo doma, gde starshie brat'ya glavenstvovali vo vsem, on byl u vseh na pobegushkah tam, v dalekom, zateryannom v gorah poselenii. Nikto ne schitalsya s nim. Lyuboj ego nevernyj shag vysmeivalsya i predavalsya oglaske. I kogda nabirali voinov v otryady Saula, on sam naprosilsya. Obmanul verbovshchikov, skazav, chto emu uzhe ispolnilos' vosemnadcat' let. Hotelos' dokazat' vsem, chto on smel i nichego ne strashitsya. Hotelos' bez ch'ej-libo pomoshchi dobit'sya slavy i bogatstva. V roditel'skom dome postoyanno prihodilos' muchit'sya ot goloda i nishchety. On zavidoval bogatym sosedyam. On rano ponyal, chto bogatstva mozhno obresti tol'ko nepravednym putem. Te, kto den' i noch' trudilis' na polyah svoih, nichego ne mogli dostich', pochti ves' urozhaj zabirali sborshchiki podatej. Te zhe, kto uhodil na bitvy, neredko vozvrashchalis' s bogatoj dobychej. Mozhno bylo risknut' radi etogo. No vse bitvy, prinosivshie bogatuyu dobychu, proshli bez nego. Otryad zhe, v kotoryj ego vzyali, metalsya po Iudejskoj pustyne, proklyatoj bogami i lishennoj dozhdej. Bylo vokrug lish' zhestokoe solnce, yarkij svet pronikal v telo, slepil glaza. Gory oslepitel'no beleli ot etogo sveta. Kosti mertvecov stanovilis' takimi belymi, chto, kazalos', i ot nih ishodil svet. Ih otryad togda shel po sledu Davida. Byvshij lyubimec carya stal ego glavnym vragom, sochinitel' psalmov i opytnyj voenachal'nik lovko uhodil ot pogoni. Car' Saul prebyval v gneve i byl ne sposoben na reshitel'nye dejstviya. Vojsko bylo podchineno Aveniru - glavnomu voenachal'niku Saula. Avenir byl opyten v voennom dele, no privyk pobezhdat' v bol'shih srazheniyah, a zdes' byla kamenistaya bezlyudnaya pustynya, i za dolgie mesyacy pogoni oni ni razu ne uvideli svoego vraga. David uhodil ot hitroumnyh zasad, ego voiny rasseivalis' i prevrashchalis' v prostyh hlebopashcev, chtoby potom vnov' soedinit'sya v otryady. Lyudi, vedomye Avenirom, roptali, oni valilis' s nog ot ustalosti, tela ih pokrylis' korostoj, i gortani peresohli ot zhazhdy. Ozloblennost' rozhdala ssory. Besposhchadnyj belyj svet pustyni obostryal eti ssory. Iz-za samogo neznachitel'nogo, vskol'z' broshennogo slova, ponyatogo prevratno i prinyatogo za nasmeshku, mogli protknut' kop'em i lishit' zhizni. I zdes', v otryade, on, Cofar, kak samyj mladshij, byl u vseh na pobegushkah. On terpel nasmeshki i tychki staryh voinov, i dal sebe klyatvu v dushe svoej, chto podnimetsya nado vsemi, chto eshche zastavit ih kayat'sya v tom, chto nedoocenili oni ego. On budet vlastvovat' nad lyud'mi. Dlya ispolneniya etoj celi nuzhno bylo zoloto, nuzhny byli sikli - ih ne bylo vokrug. Lish' sverkali zolotymi otbleskami bazal'tovye skaly, da luna po nocham serebrila gladkie belye kamni. Noch'yu voiny pokidali otryad, ih vylavlivali v pustyne i predavali kazni. Lishennyj vody pesok momental'no vpityval krov'. Myaso rastaskivali gieny. Po nocham ih hohot mog svesti s uma. Avenir ponyal, chto nuzhna kakaya-nibud' pobeda, kakoe-nibud' dejstvie, voinu nuzhen vrag, i pesok dolzhna obagryat' krov' vraga, a ne svoih beglecov. On prikazal prekratit' besplodnye poiski Davida. I vot proneslas' vest', ozhivivshaya vseh, Saul napal na filistimlyan, razgromil ih osnovnye sily i teper' presleduet vragov. I bylo povelenie ot carya - srochno zahvatit' filistimlyanskuyu krepost', v kotoroj mogut iskat' spasenie otstupayushchie filistimlyane. Govorili opytnye voiny, chto v gorode etom hranyat filistimlyane nesmetnye bogatstva, chto mnogo zolota v filistimlyanskih hramah i chto prisluzhivayut v etih hramah bludnicy, iskusnye v lyubvi... Ozloblennye neudachnymi poiskami Davida, ustavshie i golodnye voiny rvalis' v boj. Za noch' otryad peresek Iudejskuyu pustynyu i vyshel cherez ushchel'e v dolinu, za kotoroj na krutyh holmah raspolagalas' krepost' filistimlyan. I hotya pervyj shturm proshel neudachno, i mnogie pali u krepostnyh sten, v sleduyushchuyu noch' oni rinulis' na krepost' s takim uporstvom i yarost'yu, chto ih ne smogli ostanovit' ni smertonosnye strely, ni kipyashchaya smola, livshayasya s bashen. Krepost' byla vzyata, i dolzhna byla byt' otdana na razgrablenie tem, kto ne shchadil svoih zhiznej i prolival svoyu krov'. No rassuditel'nyj Avenir ne zhelal, chtoby noch' shturma smenilas' zverstvami i grabezhami. Byl otdan strogij prikaz - nichego ne brat' sebe, vsyu dobychu sdavat' voenachal'nikam, a potom byl obeshchan ee spravedlivyj delezh... Emu, Cafaru, v noch' vzyatiya kreposti vezlo, on udachno prolez cherez bojnicu, ego minovali strely filistimlyan, i on sumel obagrit' svoj mech krov'yu, votknuv ego v temnote v togo, kto pytalsya pregradit' emu put'. I pervym on, Cofar, vorvalsya v glavnyj hram boga filistimlyan Dagona, mrachnaya statuya kotorogo vozvyshalas' sredi gladkih kamennyh kolonn. Cofar nikogda v zhizni ne videl stol' velichestvennogo stroeniya. Malen'kij chelovek stoyal sredi nepodvizhnyh idolov. |to byli ne ego bogi, i on ne strashilsya ih, on byl pobeditelem. Bogi filistimlyan okazalis' bessil'nymi, oni ne smogli zashchitit' svoj gorod. On zaranee znal, on byl uveren, chto nastupil ego den', ibo srazu zametil bol'shuyu mednuyu chashu, stoyashchuyu u nog istukana, on vskryl kryshku etoj chashi mechom, i v glaza emu udaril divnyj svet. V chashe lezhal almaz, sverkayushchij, slovno oskolok solnca. Obradovannyj neobychajnoj udachej, on sunul almaz za pazuhu, i v tot zhe mig szadi na nego kto-to navalilsya i, krepko obhvativ odnoj rukoj, drugoj stal sdavlivat' gorlo. Vidyat bogi, chto Cofar byl uveren, chto na nego napal filistimlyanin. Bylo bezvyhodnoe polozhenie i on, Cofar, zashchishchal svoyu zhizn'. U nego uzhe ne bylo sil, on zadyhalsya, kakim-to chudom emu udalos' oslabit' ruku napavshego i skol'znut' vniz. I uzhe lezha, kazalos' by poverzhennyj, on sumel votknut' mech v zhivot napadavshego. I uvidel Cofar, chto eto byl voin iz ego otryada. Pena vystupila na gubah voina, on otchayanno zakrichal, potom dernulsya, popytalsya podnyat'sya, no smert' uzhe ovladela ego telom, i on ruhnul, istekaya krov'yu. Net viny v etoj smerti ego, Cofara, vse v rukah bogov, mog i on, Cofar, ostat'sya navsegda v tom hrame, mog i tot voin zavladet' dragocennym almazom. I kak nazlo, otyskalsya svidetel', shel po sledu Cofara alchnyj |lar iz kolena Danova, tozhe zhazhdal etot |lar dobychi, tozhe byl naslyshan o sokrovishchah hrama. Naprasno podnyal krik. Mozhno bylo by i podelit'sya s nim. Krichal |lar, slovno ego rezhut: " Hetteyanin Cofar ubil Simona!" Na ego vopli sbezhalis' voiny. K schast'yu, |lar ne videl, kak Cofar vynul almaz iz chashi. Cofara togda obvinili lish' v ubijstve. Vse byli razgoryacheny boem. ZHizn' lyudskaya stoila deshevle ovech'ego pometa. Otyskalsya brat ubitogo, trebovavshij nemedlenno zdes', v hrame, kaznit' Cofara. I esli by ne Saul, etot den' mog stat' poslednim v zhizni Cofara. Car', pribyvshij v gorod posle ego vzyatiya, v hrame poyavilsya vnezapno. Okruzhennyj voenachal'nikami, v purpurnoj nakidke, s mechom v rukah, vozvyshayushchijsya nado vsemi, on byl, slovno spustivshijsya s nebesnyh vysej molodoj Bog. I vozmozhno, imenno Bog poslal ego spasti yunuyu zhizn'. I Bogu bylo ugodno, chtoby Cofar vskryl chashu v hrame idolov i lishil Dagona glavnoj ego dragocennosti. Uzhe potom uznal Cofar, chto almaz etot, privezennyj iz Ninevii, schitalsya magicheskim, chto po otbleskam ego granej uznavali filistimlyane volyu Dagona. No v tot moment, kogda car' voshel v hram, kogda so vseh storon trebovali smerti, kogda brat ubitogo uzhe obnazhil mech, bylo ne do almaza. Vyslushav obvinitelej, Saul ne vstal na ih storonu. - Razve malo bylo prolito krovi etoj noch'yu, - skazal on, i v golose ego byli pechal' i sostradanie. - Na voina napali szadi, on zashchishchalsya i sovershil ubijstvo bez umysla. Otpustite ego. I pust' on pokinet vojsko, ibo zapyatnan krov'yu svoego soplemennika, i krov' eta na nem i na detyah ego prebudet. I da svershitsya nad nim nebesnyj sud! Cofar togda kinulsya v nogi Saulu i celoval ego sandalii, on klyalsya, chto ne vinoven, a noch'yu pospeshno pokinul goryashchij gorod. Pozhar nachalsya s vechera, nikto ne tushil domov, golovni shipeli na meste prezhnih zhilishch, obitateli goroda pokidali ego. Na gornyh dorogah zateryalsya sredi nih Cofar, i tol'ko pozzhe doshli do nego vesti, podtverzhdayushchie, chto pospeshnost' ego uhoda byla neobhodima. Ibo donesli Saulu, chto ischez volshebnyj almaz iz daritel'nicy v hrame Dagona, i bylo ne trudno, sopostaviv vse sobytiya, dogadat'sya, kto unes dragocennost'. I byli poslany goncy v gorod Cofara, v ego roditel'skij dom, s prikazom shvatit' pohititelya. No byli tshchetny ih poiski, ibo dogadalsya togda Cofar napravit' svoi stopy ne v rodnoj gorod, a iskat' gorod-ubezhishche. Vozlyublennaya ego povedala Cofaru, chto iskali ego v roditel'skom dome, vstretilis' oni na karavannoj doroge, vedushchej v Damask, ona otkazalas' ot dara, hotya dolgo rassmatrivala grani almaza. Otkazalas', zapodozriv chto-to neladnoe. On bystro vykinul ee iz svoego serdca. Almaz, prednaznachennyj dlya ee pokoreniya, otkryl pered nim bolee prel'stitel'nye puti. On pospeshil obmenyat' ego na zhemchug u torgovcev iz Sirii. I kogda strazhniki goroda-ubezhishcha obyskivali ego, to nikto iz nih ne dogadalsya, kakoe bogatstvo spryatano v ego anuse. |tot zhemchug pozzhe vvel ego, Cofara, vo dvorec. Posle velikogo mora gorod pochti opustel. Novyj pravitel', izbavivshij lyudej ot strashnoj bolezni, sdelal Cofara ponachalu strazhnikom, a potom i sovetnikom. Ot dragocennostej nikto ne otkazyvalsya. Dazhe Kaverun, kotoryj vezde kichilsya svoej nepodkupnost'yu. Cofar ubedilsya, chto nepodkupnyh lyudej ne byvaet. Vse zavisit ot togo, skol'ko im predlozhit'. Prostoj strazhnik ne otkazhetsya i ot pyati srebrenikov, pravitel' takoj dar gordo otvergnet, no esli emu predlozhit' niti zhemchuga ili slitki zolota - voz'met... Proshloe ostalos' daleko pozadi. I kogda Saul pogib v bitve s filistimlyanami na sklonah gory Gelvuj, Cofar vosprinyal etu vest' s oblegcheniem.. Vlast' Cofara pri dvorce ukreplyalas' i on reshil, chto bogi prostili emu tot davnij greh. I vdrug eta ozhivshaya ten' iz proshlogo mozhet vse povernut' vspyat', i togda gryadet rasplata za davnij greh. ZHdat' etoj rasplaty glupo, ibo v rukah chelovecheskih niti sobytij, i bogi pomogayut tomu, kto mozhet postoyat' za sebya - v etom ne raz ubezhdalsya Cofar. Gody sluzhby vo dvorce nauchili ego skryvat' svoi chuvstva i smyatenie svoej dushi. On umel lyuboe obstoyatel'stvo povernut' sebe na pol'zu. On nauchilsya predugadyvat' zamysly Kaveruna. No segodnya predchuvstvie nadvigayushchejsya ugrozy ne davalo emu pokoya. V seredine dnya Kaverun, nakonec, vyzval ego. Pravitel' otdal neskol'ko neznachitel'nyh rasporyazhenij. O Saule skazal vskol'z', kak by o chem-to neznachitel'nom: "Usil'te ohranu i gotov'te sud..." Pytayas' v poslednij raz otgovorit' svoego gospodina, Cofar skazal: "Zatyanem vse, uznaet David!" I otvetil Kaverun tonom ne terpyashchim vozrazhenij: "Ostav' menya, eto horosho, esli David uznaet, v etom vse delo". Cofar, zastyv u dverej, molcha slushal pravitelya, na mgnovenie emu pokazalos', chto u Kaverina uvlazhnilis' glaza i mel'knul pohotlivyj blesk v nih. "Ostav' menya," - rezko povtoril Kaverun. On hotel ostat'sya odin, i ne isklyucheno, podumal Cofar, chto tam, za kovrovoj zanaveskoj, ego zhdet Rahil', ryzhekudraya lan', upushchennaya im, Cofarom. Unizhennyj i rasstroennyj on vozvratilsya k sebe. U dverej ego zhdal Ariyad. Byvshij glavnyj strazhnik upal na koleni. Umolyal prostit', klyalsya v vernosti. Obvolakival sliz'yu potok ego slov. Byl on zhalok. CHelovek, ne osoznavshij svoego padeniya, podoben vlagayushchemu dragocennyj kamen' v prashchu. Podumal Cofar o tom, chto nado bylo poslat' mytarej k Ariyadu, pust' najdut i zaberut v kaznu vse to, chto nagrabil glavnyj strazhnik, chto zabral u teh, kogo propustil v gorod. - Moj gospodin, szhal'tes', - prodolzhal Ariyad, - netu moej viny, etot plennik ne chelovek, a d'yavol, on, navernyaka vladeet sekretom ischeznoveniya tela, ved' on vyshel iz podzemnogo carstva, strazhniki neusypno steregli vse dorogi, mysh' ne proskol'znula by nezamechennoj, zmeya by ne propolzla. Dazhe za slitki zolota ne propustyat moi lyudi nikogo. Vse, chto zabiraem my, sdaetsya v kaznu... - Prekrati, - ostanovil ego prichitaniya Cofar, - vse tvoi strazhniki davno obogatilis'. Skazhi, skol'ko zolota ty vzyal u carya? - U nego ne bylo zolota, - smutilsya Ariyad, - u nego nichego ne bylo... I po tomu kak zadergalos' veko u byvshego glavnogo strazhnika, ponyal Cofar, chto v kotoryj raz utaena dobycha, i skazal strogo: - Zolota ne bylo, no vzyaty srebreniki! Skazal naugad, no popal v cel'. Vstrepenulsya Ariyad, stal celovat' poly odezhdy, zabormotal: - Vse vernu, vse do poslednego srebrenika, sueta byla, mnogo sobytij, ya ne uspel, ya ne hotel ih prisvoit'... - A esli ya dolozhu ob etom Kaverunu, ty znaesh', Ariyad, kakaya kazn' zhdet tebya? - sprosil Cofar. - Tol'ko ne eto, tol'ko ne eto, - istoshno zakrichal Ariyad, - ya budu molit' bogov za tebya, Cofar, spasi menya! S trudom udalos' podnyat' Ariyada s kolen i zatashchit' v svoi pokoi. Razum ego pomutilsya ot straha. Dal emu vinogradnogo soka, uspokoil: - U menya dostatochno prav, chtoby nakazat' tebya. Obeshchayu, Kaverun nichego ne uznaet. Vozmozhno, pozzhe ya sumeyu vernut' tebe tvoe mesto, opyat' postavit' vo glave strazhi... - Moj gospodin, moj povelitel', ya sdelayu vse dlya tebya, ya stanu samym vernym slugoj moego gospodina, - zaprichital Ariyad. - No ya budu bessilen pomoch' tebe, esli vskroetsya na sude, kotoryj vskore gryadet nad Saulom, chto ty prisvoil srebreniki, dazhe esli eto ne vskroetsya, hvatit i togo, chto prilyudno car' rasskazhet vsem, kak ty pytal ego, i esli prigovor budet opravdatel'nym, to kaznyat tebya, moj Ariyad, ya bessilen tebe pomoch', - skazal Cofar. - YA ub'yu etogo izverga, ya ub'yu ego, - prosheptal Ariyad. - |togo ya tebe ne poveleval, - skazal Cofar, - no eto dlya tebya edinstvennyj vyhod, i chem skoree ty eto sdelaesh', tem luchshe... I kogda Ariyad pokinul pokoi, vpervye za etot den' on, Cofar, ulybnulsya. V kotoryj raz on nashel vyhod iz, kazalos', bezvyhodnogo polozheniya... Glava H Nikogda v zhizni Mattafiya ne predavalsya pokoyu stol' dlitel'noe vremya. Neprivychno myagkoe lozhe, hotya i bylo korotko emu, pokazalos' emu rajskim. Zastlannoe puhovoj perinoj, ono myagko obvolakivalo telo. Mesta ozhogov i rubcy ot bicha, obil'no smazannye olivkovym maslom, uzhe pochti ne trevozhili ego. Rany vsegda bystro zatyagivalis' na nem. Da i dvorcovye lekari znali svoe delo i horosho potrudilis'. CHelovek vse mozhet vyderzhat' v zhizni. Prosto est' takoj predel, kogda bol' tak pronizyvaet tebya, chto ty teryaesh' soznanie. Ili, chto eshche huzhe - tvoj razum otkazyvaetsya podchinyat'sya tebe, im zavladela bol' - i ty govorish' to, chto hotyat ot tebya palachi. Takogo s nim, Mattafiej, ne byvalo. On mog vyderzhat' i ne takuyu bol', kakoj podvergli ego na pytkah, ne raz on byl ranen v bitvah, ne raz proshchalsya s zhizn'yu. On ne boyalsya smerti. Smert' - eto neminuemyj prigovor Gospoda Boga nad vsyakoj plot'yu. Plot' cheloveka slaba i tlenna. No umiraya, on ne dolzhen uvlekat' za soboj v podzemnoe carstvo SHeola lyubimogo cheloveka. On, Mattafiya, otvel bedu ot svoego doma, i eto bylo glavnoe. Nadezhdy na spasenie ne ostavlyali ego. On ponimal, chto nado umet' terpet' i umet' zhdat'. Vse v dlani Gospodnej, snizoshel Gospod' k dushe, smilostivilsya, i vot pytki smenilis' pokoem, a pahnushchij gnil'yu kolodec - dvorcom pravitelya. Razve mozhno nazvat' temnicej eti carskie pokoi? SHirokoe svetloe okno u samoj krovli, pravda, peregorozhennoe mednymi prut'yami, no svet l'etsya besprepyatstvenno, i solnce prinosit teplotu i uspokoenie, i smezhayutsya veki... Zabyt' o tom, chto ty uznik, ne davali lish' dva strazhnika po tu storonu dverej, byli slyshny ih otryvistye rechi, tyazheloe dyhanie i stuki drevka kopij v derevyannyj nastil pola, i skrip ih sandalij. To, o chem kogda-to v Izreel'skoj doline govoril car' Saul, proizoshlo - Mattafiya zamenil carya, ved' govoril Saul: ty ochen' pohozh na menya, Mattafiya, bud' moya volya, i ya pomenyalsya by s toboj, ushel k Galilejskomu moryu i tam v tishine lovil by rybu, a ty by poznal, chto znachit byt' carem Izrailya. V to vremya oni presledovali Davida, skryvayushchegosya v peshcherah u Mertvogo morya. Saula odolevali zlye duhi. On mog sam predlozhit' carstvo prostomu voinu, a mog i zapodozrit', chto etot voin rvetsya otnyat' u nego prestol, i togda metnut' v tebya svoe kop'e. Ot blizkogo broska trudno uvernut'sya. Na takoe byl sposoben tol'ko David. Davidu vsegda vezlo. On byl neulovim. On lyubil svoego presledovatelya, i dvazhdy, kogda mog porazit' ego, vypustil. On ne mog podnyat' ruku na pomazannika Bozh'ego. Filistimlyane ne priznavali edinogo Boga, u nih byla odna cel' - porazit' vojsko Saula i ubit' ego samogo. Teper' on, Mattafiya, voskresil upavshego na svoj mech carya-otca. Oprovergat' eto, ob®yasnyat', chto priznalsya pod pytkoj - bespolezno. Esli pojmut, chto ty ne car' - Zulunu ne poshchadyat. Esli ty ne car', esli ty ee muzh - znachit, ona ukazala tebe put' v krepost'-ubezhishche. Mozhet vse vskryt'sya, opasnost' ne isklyuchena - pohozhe, chto pravitel' goroda znal Saula, chto gde-to pereseklis' ih sud'by, da i sovetnik Cofar ne izbezhal vstrechi, toj vstrechi, kotoruyu Cofar by hotel izgladit' iz pamyati. Sovetnik uzhe zahodil syuda. On, Mattafiya, sdelal vid, chto spit. Lyubye otkroveniya, lyuboj razgovor byli opasny. Skvoz' prishchurennye veki Mattafiya razglyadel ispug na lice sovetnika. Ot nego vsego mozhno ozhidat'. Esli by eshche znat', esli by dogadat'sya, gde i kogda pravitel' goroda stalkivalsya s Saulom.... Trevozhnye mysli ne pokidali Mattafiyu. I v tom spokojstvii, v tom bezdejstvii, kotorye byli predostavleny emu, on ponimal, tayatsya nezrimye kapkany. ZHizn' prodlena emu na eti dni, no ona mozhet presech'sya v lyuboe mgnovenie. Vse poslednie gody smert' vitala nad ego golovoj. On ispytal vse unizheniya, i vse stradaniya, myslimye i nemyslimye. On byl rabom. Voin, sotnik, priblizhennyj k Saulu, drug Davida, on, prikovannyj k bortu korablya, uznal, kak beskrajne i beznadezhno more. Ta zhe pustynya, tol'ko s ozhivshimi valami peska, eti valy ne znayut pokoya, opuskayutsya i podnimayutsya, i esli ty zazevalsya, esli ty grebesh' veslom ne stol' userdno, bich hleshchet po tvoej spine. Gibel' korablya - tvoya gibel'. Prikovannyj k nemu, ty ujdesh' na dno, zahlebyvayas' potokami solenoj vody...I v plenu svoimi mucheniyami on byl obyazan Saulu. V nem bystro razglyadeli shodstvo s carem. Ego inache i ne nazyvali: Saul. "|j, Saul, poshevelivajsya, eto veslo, a ne grud' nalozhnicy, ne terebi ego, navalis' pokrepche!" Golosa nadsmotrshchikov i sejchas zvuchat v golove. Ot etih zlyh okrikov trudno izbavit'sya. Ne luchshe nadsmotrshchikov byli i te, kto delil s nim tyazhest' plena. V nem videli oni istochnik svoih bed. On, polagali oni, zavel otryad v zasadu, on predal vseh filistimlyanam. Svoi okazalis' bolee zhestokimi, chem vragi. On sam vyprosil hozyaina mednyh yam, chtoby tot prodal ego finikijcam. On togda ne znal, chto sushchestvuet plavuchaya tyur'ma, on ne znal, kakim bezzhalostnym mozhet byt' more, kak mozhet ono vymatyvat' golodnogo raba, podnimaya k nebu ego plavuchuyu temnicu i rezko nizvergaya ee v bezdnu... Ih pochti ne kormili, istoshchennyh, ne vyderzhavshih, raskovyvali i sbrasyvali za bort, v bezdonnuyu propast'. On, Mattafiya, obmanul smert'. Zdes' zhe, vo dvorce pravitelya, angely smerti vnov' priblizilis' k nemu. No golodnym on uzhe ne umret, emu gotovyat inuyu konchinu. Im ne nuzhen isterzannyj i izmuchennyj car'. Dnem podali bobovyj sup i zharenyh golubej, vecherom dali vinograd i celyj kuvshin holodnoj rodnikovoj vody. Telo ozhilo, sily vernulis' v nego. On popytalsya hodit', no ostraya, zhgushchaya bol' v obozhzhennyh stupnyah ne pozvolyala sdelat' ni shagu. Bezdejstvie strashilo ego. Celyj den' nikto ne zaglyadyval k nemu. Pozdno vecherom on uslyshal voznyu u svoej dveri, strazhniki sderzhivali rvushchegosya k nemu. On uznal golos svoego muchitelya Ariyada. Tot prikazyval strazhnikam chto-to, krichal na nih. No nikto ne podchinyalsya emu. U nego otobrali mech, on krichal: "Ne imeete prava, ya prikazhu vas vseh kaznit'!" Emu ob®yasnyali, chto est' strogij prikaz nikogo ne puskat', krome sovetnika Cofara. Vsya eta voznya dlilas', navernoe, okolo chasa, a potom vse smolklo. Noch'yu stoyala takaya tishina, chto bylo slyshno kak gudit odinokij komar i gde-to vdaleke, mozhet byt' dazhe za predelami dvorca, pleshchetsya voda, stekaya po kaskadam nevidimogo vodopada... Utrom dver' rezko raspahnulas', i v soprovozhdenii strazhnikov poyavilsya sovetnik pravitelya Cofar. Potom on povelel strazhnikam ostavit' ego naedine s plennikom. Vid u Cofara byl vlastnyj, on smotrel s prezreniem na sidevshego pered nim Mattafiyu, no eto prezrenie ne moglo skryt' zataivshijsya v ego glazah ispug. Mattafiya teper' okonchatel'no uznal ego. On vspomnil, kak spas zhizn' etomu cheloveku. I to, kak potom dolgo vygovarival emu za eto Saul. "Tebya nel'zya sdelat' carem dazhe na den' - ty otpustil ubijcu, pohitivshego svyashchennyj almaz! Ty slishkom myagok i milostiv!" I sejchas pod ispytuyushchim vzglyadom togo, kogo on spas v dalekom filistimlyanskom gorode, v den', kogda etot gorod byl ohvachen plamenem pozharishch, Mattafiya ponyal, chto ni edinym dvizheniem ne dolzhen vydat' etu pamyat' o proshlom. I Cofar, ne zametiv v ego glazah nikakogo zloradstva, ubedivshis', chto on, Mattafiya, ne uznal, chto ne vspomnil nichego, ulybnulsya dovol'nyj, i totchas, prezritel'no skriviv guby, vlastno prikazal: - Vstan', prezrennyj Saul! Esli ty dumaesh', chto imeesh' pravo sidet' v prisutstvii glavnogo sovetnika pravitelya, to gordynya tvoya ne imeet predelov! Ty uzhe ne car', ty - plennik, no tvoi krovavye sledy ne vysohli na like Hanaanskoj zemli! Mattafiya podnyalsya, on stoyal, opershis' na stenu, chtoby oslabit' bol' v nogah. Teper' Cofaru prihodilos' zadirat' golovu, chtoby videt' ego lico. Mattafiya ponimal, chto ot etogo razgovora zavisit ego sud'ba. On reshil smirit' sebya. - YA by prosil, moj gospodin, otpustit' menya, - proiznes Mattafiya, - komu nuzhen car' bez carstva? YA ujdu v Siriyu i nikomu ne budu pomehoj. Tam spokojno ya zakonchu svoi dni. - Kak iz staroj ponoshennoj odezhdy vypolzaet mol', tak i iz tebya lukavstvo, - skazal Cofar, - razve car' ne rozhden dlya togo, chtoby vlastvovat', ty budesh' rvat'sya k vlasti i ubivat', gde by ty ni zhil. Ty zlopamyaten, Saul, priznajsya v etom! Ty mnogoe skryvaesh'! Dazhe car', esli on hochet zhit', dolzhen umet' smykat' svoi usta! - Kakoe zlopamyatstvo? YA uzhe slishkom dolgo zhivu na zemle. Pamyat' moya isterta godami. Mnogo let nikto ne slyshal o care Saule nichego - ni plohogo, ni horoshego. On ne stremilsya otobrat' vlast' u Davida. Gody smirili carya. YA ni o chem ne hochu vspominat'! Slova ego ponravilis' Cofaru, tot dovol'no hmyknul, podoshel pochti vplotnuyu, potiraya ruki. - Nakonec-to, Saul, ty izrek nechto blizkoe k istine! Bojsya obmanut' menya, tvoya zhizn' zavisit ot dvizheniya moego mizinca! I ne prevrashchajsya v ovechku pered strizhkoj, ne delaj vid, chto zhazhdesh' stoyat' smirenno pod nozhom. Ty vsegda byl volkom! - Cofar povysil golos, teper' on otoshel k dveri. Navernoe, on hochet, chtoby ego slyshali strazhniki, dogadalsya Mattafiya, on ponyal, chto zabyto to, chto proizoshlo v hrame Dagona. V glazah u nego uzhe net ispuga. Mozhet byt', nado bylo povedat' emu pro pohishchennyj almaz... - Tvoj put' krovav, i ty otvetish' za vse! - prodolzhal Cofar, vozvysiv golos svoj pochti do krika.- Tebya budut sudit' za tvoi zlodeyaniya! I za tu reznyu, chto ty uchinil mirnym amalikityanam, i za ubijstvo svyashchennikov Nomvy, i za istreblenie mudryh magov i predskazatelej! I za tu oblavu, chto ty ustroil Davidu! I za smert' tvoih synovej! Za smert' Ionafana! -YA vo mnogom vinoven, da prostit menya Gospod', no ya ne ubival svoih synovej, - izumilsya Mattafiya, - ya lyubil Ionafana, on byl mne dorozhe mnogih lyudej! Ty oshibaesh'sya, moj gospodin! - YA znal, chto zloba tvoya ne imeet predela, - ty sam skazal, chto lishen pamyati! No vspomni, volshebnica iz Aendora predskazala tebe, chto filistimlyane ub'yut tebya i tvoih synovej. I togda ty nashel dvojnika i poslal ego na gibel'. Poslal vmeste so svoimi synov'yami. Ty umertvil ih! Ty hotel perehitrit' bogov. Ty hotel zatait'sya u nas, v gorode-ubezhishche, prikinuvshis' gonimoj ovechkoj! Ty razoblachen, Saul! - gnevno vykriknul Cofar poslednie svoi slova. Mattafiya molcha slushal vse nelepye obvineniya, on ponyal, chto etomu sovetniku ne dokazhesh', chto Saul byl ne stol' zhestok i krovav. On ponyal, chto trusost' rozhdaet nenavist', chto Cofar bolee drugih nenavidit togo, kto spas ego, chto ozhidat' miloserdiya ot Cofara ne prihoditsya. Nado bylo lish' kak-to dat' znat' Zulune, chtoby ne tratila naprasno sil, chtoby sberegla sebya... - ZHenshchina, - skazal Mattafiya, starayas' proiznosit' slova kak mozhno bezrazlichnee, - ta, chto govorila, budto ona moya zhena, ne vedaet istiny, eto bylo ee zhelanie v molodye gody stat' zhenoj carya, ona byla prostoj nalozhnicej, ya prosil by pozvolit' ej pridti syuda, ya hotel by ee obrazumit'... - |to ya mogu obeshchat', - legko soglasilsya Cofar, - zhelanie smertnika mozhet byt' vypolneno. Posle uhoda Cofara dolgo ne mog uspokoit'sya Mattafiya. On teper' yasno osoznal - eto byl vestnik smerti. Mattafiya osuzhdal sebya za svoe smirenie, za to, chto unizilsya do pros'b. Svidanie s Zulunoj, konechno, bylo neobhodimo, neizvestno, kakih del ona mozhet natvorit', zhelaya spasti ego. Brosyat v temnicu i ee, i Rahil', otyshchut i synovej. Vse oni mogut postradat' iz-za nego. Teper' nado zhdat' suda - eto prosto ottyazhka smerti, prigovor izvesten zaranee. No polozhenie, v kotoroe on sam sebya postavil, obyazyvaet ego zashchishchat'sya. Broshennyj i neizvestnyj otcu syn, on teper' dolzhen ispolnit' prednachertannoe Gospodom, ibo skazano mudrymi, chto syn vsegda dolzhen byt' shchitom otca, i porochashchij otca, proklyat Bogom. I skazano eshche - nikogda ne nado iskat' spaseniya v beschestii otca svoego. No mozhno li opravdat' gibel' nevinnyh. Saul znal, chto predstoit gibel' ne tol'ko emu, no i synov'yam ego - Ionafanu, Aminodavu, Melhisu. Poslednim dvum ne bylo i shestnadcati. Ionafan starshe, no vsegda kazalsya yunym - i lico pochti devich'e s nezhnoj poluulybkoj, i udivitel'no chistye glaza. On tak hotel vseh spasti, vseh primirit', emu dazhe udavalos' mirit' otca s Davidom. Mog li otec obrech' na gibel' svoih synovej? Hotel li on gibeli Davida? Davida, slagayushchego emu hvalebnye psalmy, Davida, kotorogo ponachalu on vozlyubil, kak rodnogo syna. Emu, Mattafii, ne dostalos' i kapli takoj otcovskoj lyubvi. Teper' syn dolzhen stat' otcom i za nelyubov' rasplatit'sya lyubov'yu. Zachem pravitelyu goroda nuzhen sud, chto on hochet pokazat' etim sudom - ob etom mozhno tol'ko dogadyvat'sya. Mozhet byt', zdes' zaklyuchena lovushka dlya Davida. Vse dumayut, chto David nenavidel Saula, chto eto byli dva neprimirimyh vraga. Tak dumayut potomu, chto ne videli, s kakoj nezhnost'yu smotrel Saul na Davida, perebirayushchego struny arfy. David byl iskrenne predan Saulu, etu ego lyubov' k pervomu caryu Izrailya, odolevaemomu zlymi duhami, ne unichtozhili ni goneniya, ni kop'e, ne raz napravlennoe carem na nego. Mozhet byt', David ne mog ubit' Saula, potomu chto lyubil Ionafana, a mozhet byt', chuvstvo sobstvennoj viny tyagotilo ego. Ved' velikij prorok Samuil pomazal Davila na carstvo pri zhivom care. Pochemu bylo ugodno Bogu Izrailya stolknut' dvuh pomazannikov? Mozhet byt', oshibsya Samuil... I potom, eti predskazaniya o smerti - Samuil yavilsya iz podzemnogo carstva, chtoby prinesti vest' o gibeli - pochemu? Esli cheloveku predskazat', chto on budet ubit, on sam stanet iskat' svoyu pogibel'. Znal li David ob etom predskazanii? Navernoe, znal... A esli znal, pochemu srazu ne brosilsya na podmogu, pochemu zhdal ishoda bitvy? Voprosov bylo bol'she, chem otvetov. Na sude budut pytat'sya predstavit' vse tak, chtoby kazhdomu bylo yasno, chto bol'shego zlodeya, chem Saul, ne znala zemlya. Vsegda najdutsya lzhesvideteli. A te, kogo spas Saul, budut molchat'. Saul byl prav - nel'zya byt' slishkom miloserdnym. Esli Cofar zapodozril, chto on, Mattafiya, vse pomnit - delo mozhet ne dojti do suda. Cofaru ne nuzhen etot sud. Kazhdyj den' mozhet dlya nego, Mattafii, stat' poslednim - eto on otchetlivo ponimal. Teper' uzhe ne otrech'sya ot imeni Saula, im nuzhen tol'ko Saul, hotya eshche zhivo stol'ko svidetelej gibeli Saula, nikogo iz nih ne dopustyat na sud, a esli i prorvetsya golos pravdy - i na eto najdetsya otvet: razve u carej net dvojnikov? On, Mattafiya, ved' tozhe byl ne edinozhdy dvojnikom. Saul schital, chto Mattafiya predan emu, chto radi vernosti caryu otbrosit vse klyatvy druzhby. Saul ved' znal, kak druzhny byli on, Mattafiya, David i Ionafan. On schital, chto emu udalos' razrushit' etu druzhbu, on sam poslal Mattafiyu k Davidu - mozhet byt', tem samym Saul spas zhizn' emu, Mattafii. Teper' iz podzemnogo SHeola Saul vozzval k Gospodu i trebuet etu zhizn'. Saul pogib tak rano, chto mnogie i ran'she ne verili v ego smert'. Mattafiya ne mog somnevat'sya. On, Mattafiya, ochevidec teh krovavyh sobytij... Strashnyj byl god. V tot god otvernulsya Gospod' ot voinstva Izraileva. I kogda Davidu donesli soglyadatai, chto filistimlyane tesnyat vojska Saula v Izreel'skoj doline, to reshil David sobrat' svoih voinov v gorode Sekelage i vyjti na boj s filistimlyanami, obrushit'sya na nih s tyla, no pochemu-to medlil David... A potom bylo pozdno. Primchalsya gonec iz stana Saulova, molodoj amalikityanin. Mattafiya, sostoyavshij togda v strazhe, ne dopuskal ego k Davidu, skazal: "Pochemu ne mozhesh' povedat' nam, s kakoj vest'yu yavilsya, pochemu tol'ko Davidu mozhesh' skazat' ee?" David uslyshal shum i vyshel iz svoego shatra, postavlennogo ryadom so stroyashchimsya dvorcom. Amalikityanin byl yavno ne v sebe. Odezhdy na nem byli razodrany, i golova ego byla usypana peplom. Uvidev Davida, on pal na zemlyu pered nim. David ego podnyal i sprosil: "Otkuda ty prishel?" On otvetil, chto bezhal iz Izreel'skoj doliny. "CHto proizoshlo tam, govori!" - kriknul David. Amalikityanin poklonilsya i skazal: "Narod pobezhal s polya brani, i mnozhestvo naroda palo, i nashli tam pogibel' voiny, i pali na pole bitvy i Saul, i syn ego Ionafan, i drugie synov'ya ego." Mattafiyu togda kak gromom porazili eti slova, on ne hotel verit' amalikityaninu, tot ne pohozh byl na voina iz otryadov Saula... - Otkuda ty znaesh', chto pali Saul i synov'ya ego? - sprosil David i posmotrel s gnevom na bezhavshego s polya bitvy. Ruka Mattafii szhala kop'e, on gotov byl pronzit' vestnika porazheniya. On pochuvstvoval, chto net v slovah amalikityanina pechali, i hotya razodrany ego odezhda i volosy v peple, no est' kakaya-to fal'sh' v ego uzh chereschur bodrom golose. - Kto zhe poslal tebya, esli vse pali? - sprosil David u amalikityanina. - Ne byl ya pri vojske, - stal opravdyvat'sya vestnik pechali, - otec moj iz carstva Amalika, potomu vse schitali menya nenadezhnym i ne vzyali v srazhenie. Sluchajno ya ostalsya na gore Gelvuj, bitva tam byla zhestokaya, ya prebyval v strahe... Menya nikto ne posylal, ya sam ponyal, chto dolzhen prinesti tebe, moj gospodin, eti vesti! - Otkuda ty znaesh', chto Saul i syn ego Ionafan umerli? - sprosil David. I amalikityanin stal govorit' bystro, boyas', chto emu ne poveryat, klyalsya, chto govorit istinu. I on, Mattafiya, ponyal togda, chto vestnik zhdet nagrady za soobshchenie, chto naslyshan o vrazhde Saula i Davila i dumaet, chto budet shchedro voznagrazhden za vest' o smerti gonitelya Davida. I glupyj amalikityanin ne prosto rasskazyval o gibeli carya, on vystavlyal sebya chut' li ne ubijcej Saula, utverzhdal, chto sobstvennoj rukoj zavershil delo, starayas' okonchatel'no ubedit' Davida v tom, chto Saul mertv. Amalikityanin govoril o tom, kak prizhatye k sklonu gory Gelvuj, pytalis' prorvat'sya otryady Saula, kak ispugalis' kolesnic i drognuli luchniki, i vse pobezhali za nimi sledom, chast' voinov prorvalas' v dolinu i ushla po ruslu vysohshej reki, Saul so svoimi synov'yami ne uspel za nimi. Otbivayas' ot nasedavshih filistimlyan on vzbiralsya na vzgor'e. Zdes' filistimlyanskie luchniki i porazili ego. On ves' byl izranen strelami, no derzhalsya eshche i vozvyshalsya nado vsemi. Stoyal izranennyj, otkinuv kozhanyj shchit, ego okruzhili, so vseh storon kralis' filistimlyane. Saul ne hotel byt' plenennym i upal na svoj mech, no i posle etogo ego ne nastigla smert'. - Togda on uvidel menya, - prodolzhal svoj rasskaz amalikityanin,- i v eto vremya kolesnicy i vsadniki filistimlyan uzhe pokazalis' na sklonah Gelvuya, i Saul skazal mne: podojdi ko mne i ubej menya, ibo toska smertnaya ob®yala menya, a dusha moya eshche vo mne. I ya ispolnil ego slova, potomu chto znal, chto ne budet on zhit', pronzennyj strelami i mechom, no budet eshche dolgo muchit'sya ego dusha, i stanut izmyvat'sya nad nim filistimlyane... Mattafiya togda poveril okonchatel'no vestniku, kogda tot skazal, chto vzyal carskuyu koronu i braslet iz dragocennyh kamnej, byvshij na ruke Saula. I v podtverzhdenie vynul iz-za pazuhi koronu i braslet i protyanul Davidu. David byl napryazhen, slovno struna. Mattafiya srazu pochuvstvoval, chto sejchas svershitsya rasplata. Kto-to udaril poslanca po ruke, korona i braslet upali v pesok k nogam Davida. David dolgo stoyal nedvizhno, a potom skinul odezhdy i razodral ih. I vse stali rvat' na sebe odezhdy i posypat' golovy zemlej v znak svoej pechali. A sderzhannyj i povidavshij mnogo smertej voenachal'nik Avessa zarydal navzryd. Amalikityanin ne uhodil, on vse eshche zhdal nagrady. I David skazal emu: - Kak ne poboyalsya ty podnyat' ruku, chtoby ubit' pomazannika Gospodnya! Tvoi merzkie usta svidetel'stvuyut protiv tebya. Ty dumal, hitroumnyj, chto ya voznagrazhu tebya za etu vest'? CHto ya zhdu pogibeli Saula? Ty poluchish' svoyu nagradu! David govoril gromko, yarostno. Slishkom yarostno - eto smutilo togda ego, Mattafiyu. Vse, chto delal David, kazhdyj ego postupok - byli bochkoj s dvojnym dnom. V tot mig David yavno hotel, chtoby vse uslyshali ego. Zakonchiv slova svoi, David povernulsya k svoemu oruzhenoscu i povelel umertvit' vestnika pechali. I odnim udarom mecha oruzhenosec porazil amalikityanina. I tot pal okrovavlennyj i, umiraya u nog Davida, on vse tyanul vzdragivayushchuyu ruku k tomu, ot kogo ozhidal nagrady, i Mattafiya uslyshal, kak skvoz' smertnyj hrip proryvayutsya slova: "Ty zhe hotel, ty zhe..." I vtoroj oruzhenosec prerval smertnye muki udarom kop'ya. Toska togda ohvatila vseh v stane Davida, i nebo kazalos' temnym i ne shli v rot ni sheker, ni sned'. Hotya, kazalos' by, pal gonitel', pal tot, iz-za ozloblennosti kotorogo prihodilos' skryvat'sya v peshcherah i v bezvodnoj pustyne, pal presledovatel', i mozhno teper' vzdohnut' svobodno, i put' k prestolu otkrylsya Davidu. No gore sterlo obidy. On, Mattafiya, brodil kak ten' sredi umolkshego stana, v razorvannyh odezhdah, s golovoj, posypannoj peplom. Gore ego bylo bezotradno. Umer tot, kto dal emu zhizn', tot, o kem byli svyazany nadezhdy vseh synov Izrailya. Zlye duhi slomili Saula i oslabli ruki ego. Razve smogli by porazit' filistimlyane etogo moguchego voina, esli by ne bylo smyateniya v ego dushe. Gospodi, za chto? - povtoryal togda Mattafiya. - Za chto? Pervyj car' Izrailya i on porazhen, pal na pole brani. Synov'ya porazheny vmeste s nim. Net i ne budet teper' Ionafana. I kazalos' togda, chto krovotochit ot ih ran vsya zemlya obetovannaya. I ne bylo v stane Davida togo, kto ne oplakival by geroev... I uzhe posle zakata solnca uslyshal Mattafiya zvuki arfy, i neobychajnaya pechal' byla v nih, budto tonkimi golosami plakali angely v nebesnyh vysyah. On, Mattafiya, poshel na eti zvuki. Budto vchera eto bylo - zvuchat oni i sejchas. A togda uvidel on sklonivshegosya nad arfoj Davida. Mattafiya ostanovilsya, skrytyj ten'yu shirokolistnogo tamariskovogo dereva, i uslyshal rozhdenie pominal'noj pesni, kotoruyu i sejchas poyut v dni toski vo vsej zemle Izrailya. Pesnej etoj oplakal David smert' carya Saula i syna ego Ionafana - luchshego svoego druga i besstrashnogo zastupnika. I ne umolkaet i po sej den', ne zabyvaetsya proniknovennyj golos Davida, i slyshatsya stony ego arfy. Proshlo stol'ko let, kazalos' by, proshla pechal' i dolgo li nuzhno gorevat' o mertvyh, a vot vspominayutsya slova, i toskoj ovevaet dushu. Tak pechal'na eta pesnya: Krasa tvoya, o Izrail', porazhena na vysotah tvoih! Kak pali sil'nye! Gory Gelvujskie! Da ne padet na vas ni rosa, ni dozhd' - pole mertvyh! Ibo tam poverzhen shchit Saula... Saul i Ionafan, ispolnennye lyubvi, Ne razluchilis' i v smerti svoej. Bystree orlov, sil'nee l'vov oni byli. Docheri Izrail'skie! Plach'te o Saule! On odeval vas v bagryanicu s dragocennostyami, I priveshival k odezhdam vashim dorogie ukrasheniya. Kak pali sil'nye na pole brani! Srazhen Ionafan na vysotah tvoih! Skorblyu o tebe, brat moj Ionafan! Ty byl ochen' dorog dlya menya. Lyubov' tvoya byla dlya menya prevyshe zhenskoj lyubvi. Kak pali sil'nye! .. David pel togda vsyu noch'. Pel, voshvalyaya podvigi Saula i Ionafana. On byl polon nepoddel'noj skorbi. A utrom dolgo prishlos' uprashivat' ego, chtoby poslal lyudej otbit' u filistimlyan tela ubityh. Ego, Mattafiyu, on ne hotel otpuskat' ot sebya. On davno uzhe znal, chto Mattafiya podoslan Saulom. Znal ,no ne podaval vida, chto emu vse izvestno. Togda on, Mattafiya, chasto ne ponimal Davida - on i teper' ostalsya nerazreshennoj zagadkoj. Kakim on stal, trudno dazhe predpolozhit'. Kto on teper'? CHto ostalos' v nem ot beskorystnogo pesnopevca. Car' Izrailya, podavivshij vosstanie svoego syna Avessaloma, besposhchadnyj i moguchij car'. Mozhno li ozhidat' ot nego pomoshchi?.. Kak izmenilos' ego lico, kogda on ponyal, chto mozhet stat' carem. Vlastnost' i zhestokost' smenili pechal'. Togda, kazalos', net prepyatstvij. ZHdali goncov iz Givy, zhdali priglasheniya. Ne bylo inogo muzha v Izraile, dostojnogo zanyat' mesto Saula. No Avenir, voenachal'nik Saula, reshil po-inomu, on byl ubezhden, chto skipetr vlasti ne dolzhen byt' otnyat u doma Saula, ibo ostalsya v zhivyh eshche odin syn Saula - Ievosfej. I Avenir pryatal etogo syna, bezdarnogo i truslivogo, budto i ne ot semeni Saula byl rozhden etot goremyka, pryatal ego v gorode Mahanaime za Iordanom. Sam zhe Avenir ostavalsya v Give, v glavnom gorode doma Saula. I