ul otpravlyalsya s otryadom strazhnikov v Hevron i nepremenno hotel, chtoby sotnya Mattafii byla s nim. I stol' pospeshno togda pokinuli Givu, chto Mattafiya dazhe ne uspel prostit'sya s Davidom, ne uspel ob®yasnit' emu, pochemu ne smog pojti s nim... Za dva dnya proshli oni put' ot Iudejskih gor do Hevrona, nikto ne byl opoveshchen ob ih pohode, nikto ih ne vstrechal. Molcha podoshli oni k peshchere, raspolozhennoj na okraine goroda, svyatoj dlya vseh peshchere. V dalekom proshlom ih praotec Avraam, prishedshij po veleniyu Gospoda v Hanaanskuyu zemlyu, raskinul svoi shatry pod Hevronom, on kupil zdes' etu peshcheru za chetyre siklya serebra, i ona stala potom ego usypal'nicej, zdes' pohoroneny - Isaak, Iakov, Sarra i Leya. Saul, dav povelenie zhdat' ego, spustilsya po kamennym stupenyam, vedushchim v peshcheru. O chem on molil teni patriarhov, chto hotel im povedat' - izvestno tol'ko Gospodu. Byl Saul v te dni hmur i molchaliv. Donesli emu lazutchiki, chto v Hevrone zreet zagovor protiv nego, k tomu zhe, desyatiny ot dohodov davno perestali postupat' otsyuda v carskij dom. Namestnik Saula v Hevrone Naaman vystroil sebe prostornyj dom, pochti dvorec, i vse podati stekalis' k nemu. Uznav o pribytii Saula, on prigotovil pirshestvo v svoem dome, no Mattafii ne dano bylo vossedat' na etom piru, ibo soobshchili vernye Saulu lyudi, chto poka on budet pirovat', zagovorshchiki soberutsya v storozhevoj bashne, gde budut zhdat' podhoda otryada naemnikov iz moavitskoj zemli. S pomoshch'yu etih naemnikov oni nadeyalis' zahvatit' dom Naamana i raspravit'sya s Saulom. Bespokojstvo oshchushchalos' v kazhdom dvizhenii, v kazhdom slove kovarnogo Naamana. Postoyanno k nemu podhodili poslanniki ottuda, iz storozhevoj bashni, o chem-to sheptalis', on daval im novye poveleniya, i oni ischezali. Vse strazhniki Saula byli priglasheny za pirshestvennyj stol, i togda vpervye Saul pristal'no i dolgo stal rassmatrivat' ego, Mattafiyu, i potom podozval k sebe. Vpervye ruka carya legla na plechi Mattafii, oni otoshli ot stola i, skrytye ot ostal'nyh kolonnoj, govorili nedolgo i tiho. "Syn moj, - skazal Saul, i Mattafiya nevol'no vzdrognul, hotya i ponimal, chto eto bylo otnyud' ne priznanie v otcovstve, tak nazyval inogda Saul molodyh voinov. No k nemu, Mattafii, obratilsya tak vpervye. - Syn moj, - povtoril Saul, - ty hochesh' zashchitit' svoego carya?" Mattafiya kivnul. I Saul ob®yasnil emu svoj zamysel: "Zagovorshchiki uvereny, chto ves' otryad zdes', na pirshestve u Naamana, ty shozh so mnoj oblikom, ty nikogda ne robel v bitvah, voz'mi svoih voinov i zahvati teh, kto zamyshlyaet svershit' zloe delo, eto nado uspet' do podhoda naemnikov. Postupaj tak, slovno ty - eto ya..." Mattafiya vypolnil togda poruchenie carya, eto bylo ne tak uzh slozhno. I on uvidel, kak nichtozhny te, kto privykli porazhat' tol'ko iz-za ugla, on uvidel, kak menyayutsya lica u teh, kto strashitsya carskogo gneva. On na kratkoe mgnovenie stal carem. Proizoshlo vse eto tak: on i eshche dva voina iz ego otryada bystro i nezamechennye proshli k storozhevoj bashne, gore-zagovorshchiki ne dogadalis' dazhe postavit' strazhu u vhoda v bashnyu, tak uvereny oni byli, chto vse voiny Saula uzhe vkusili p'yanyashchego vina i prodolzhayut trapezu. Mattafiya povelel voinam, podnyavshimsya s nim po uzkoj lestnice, zatait'sya, sam zhe potihon'ku otvoril dveri, iz-za kotoryh slyshalis' golosa. Bylo tam vsego chelovek shest', i sredi nih dva brata Naamana i svyashchennosluzhitel' Hevrona prestarelyj Aheya. Mattafiya stoyal i slushal ih zlobnye rechi. Oni ne zamechali ego. Oni byli uvereny, chto car' popal v kapkan, oni dazhe dogovarivalis', kak brosyat ego telo v gorah i zavalyat kamnyami, izobraziv vse tak, budto Saul i ego otryad pogibli pod gornoj lavinoj, oni ne hoteli rasstavat'sya so svoimi nepravedno nazhitymi bogatstvami. Zolotye i serebryanye slitki ne raz gubili lyudej, tomu Mattafiya neodnokratno byl svidetelem, rashititeli kazny vsegda byli kovarny i truslivy. I kogda on obnazhil mech i izdal boevoj klich, zagovorshchiki, uvidev v nem carya, zastyli ot uzhasa. I pervym ochnulsya svyashchennik Aheya, on popolz k nemu, Mattafii, on lobyzal sandalii, oni vse popadali nic i vse napereboj ob®yasnyali, chto vypolnyali povelenie Naamana, chto im prosto nekuda bylo det'sya, otstupis' oni i Naaman ne pomiloval by nikogo, Kazalos', u vseh u nih pomutilas' ot straha golova, no v eshche v bol'shij uzhas prishli oni, kogda Mattafiya dostavil ih na pirshestvo, i ih vzoru predstal podlinnyj Saul, vossedavshij vo glave stola, i oni srazu ponyali, chto nikakie uvereniya v predannosti caryu uzhe ne spasut ih zhizn'. Golovy vseh shesteryh skatilis' tut zhe, v dome Naamana, kotorogo kaznili pozzhe v Give. V tot den', v Hevrone, Mattafiya ponyal, chto car', zhelayushchij sohranit' svoyu vlast', dolzhen byt' zhestokim. On ponyal ,chto slova - car' i smert' - ochen' blizki drug drugu. Saul ne byl zhestokim. David, esli by otkryl takoj zagovor, kak v Hevrone, ne ostavil by v zhivyh nikogo iz roda Naamana i, vozmozhno, razrushil by i szheg gorod. Saul ne byl stol' besposhchaden, odnako i on, kak vsyakij car', nes smert'. I eshche on, Mattafiya, pochuvstvoval, kogda zagovorshchiki upali nic pered nim, kak zamanchiva i prel'stitel'na vlast', i emu zahotelos' tozhe povelevat' lyud'mi. On byl eshche slishkom molod togda i mnogogo ne ponimal... ZHizn' pri carskom dome v Give byla slozhna i utomitel'na. Esli teper' budet vozobnovlen sud zdes', v kreposti-ubezhishche, i na etom sude rasskazat' vsyu pravdu bez utajki - eto budet luchshim podarkom dlya Kaveruna. I mozhno navlech' gnev na evrejskuyu obshchinu goroda. Ob opravdanii Saula togda i rechi ne mozhet byt'. Oni, ego tyuremshchiki, zhdut etoj pravdy. Oni zhdut razoblacheniya Davida. Tomitel'ny dni ozhidaniya, kogda nichego ne proishodit, kogda pogruzhen tol'ko v svoi mysli i sovershenno ne znaesh', kakuyu set' pletut dlya tebya, i kakie silki rasstavlyayut dlya Davida. I yasno odno, ponimal Mattafiya, chto zaprosyat s nego doroguyu denu za zhizn', i sohraniv sebya, ne ujdet on togda ot gneva togo, kogo soglasilsya oblichat'... Glava HV Noch'yu, kogda on zadremal, emu poslyshalis' shorohi, on zatail dyhan'e i lezhal bez dvizheniya. Ten' metnulas' vdol' steny k uglu - tuda, gde lezhali listki pergamenta, potom na fone okna voznikli ochertaniya uzkoj vytyanutoj golovy, potom opyat' poslyshalsya shoroh perebiraemyh listkov, i legkie skol'zyashchie shagi, budto i ne chelovek to byl, a kralsya zver', podsteregayushchij dobychu. Dobychi ne bylo. Listki byli chisty. Edinstvennyj, s odnimi emu, Mattafii, ponyatnymi pometami, byl nadezhno spryatan. Dver' tiho zatvorilas', i tishina stala takoj plotnoj, chto zvenelo v ushah. V etoj tishine pod utro opyat' stali chudit'sya neyasnye skripy i toptanie u dverej. Na rassvete, nakonec, vse stihlo. Mattafiya poludremal. I v etu predrassvetnuyu tishinu vhodili prezhnie gody, i ta sueta, i prazdnichnyj shum, kotorye carili v Give v den' svad'by Davida i Melholy. A pered etim bylo ozhidanie, tyagostnoe ozhidanie. V Give tozhe bylo polno soglyadataev i vorov, takih kak Cofar. |to on noch'yu iskal listki. Mog ved' pridti i dnem, pridti i otobrat'. Prosto, privychka vse delat' tajno. Govorit' odno, a delat' drugoe. Skol'ko bylo takih v Give, kotorye pohoronili Davida zaranee. I vot on poyavilsya s zaplechnym meshkom, sutulyj i srazu na neskol'ko let postarevshij. Lico ego prorezali pervye morshchiny, i glaza byli potuhshimi. Stoyal poludennyj znoj, no Saul ne pokidal svoego mesta, on sidel v teni tamariskovogo dereva u gorodskih vorot, slovno zhdal Davida. David molcha minoval strazhej i podoshel k caryu. Lico carya lish' na mgnovenie ozarilos' ulybkoj, kotoraya totchas ischezla, kogda David oprokinul svoj meshok, i vse uvideli zapekshiesya v krovi detorodnye otrostki, ih bylo yavno bol'she sotni, nikto ne stal ih pereschityvat'. Lica lyudej byli napryazheny, slovno vse oni byli prichastny k tomu, chto svershil David. I Saul ne skazal, a prohripel: "Ona tvoya, David, tvoya otnyne i naveki!" Nikogda ne bylo vypito stol'ko shekera i p'yanyashchih vin, kak na etom svadebnom pirshestve. Tri dnya i tri nochi ne smolkala Giva, i byl zazhzhen na vysokom holme ogromnyj koster, i kazalos', v nochi novoe solnce vstalo nad gorodom. V krasnyh otbleskah ognya razvevalis' belye odezhdy podrug Melholy. Ona vossedala ryadom s Davidom i Saulom v zolotoj korone, slovno hanaanskaya boginya Astrata, boginya lyubvi i plodorodiya, i sharonskie belye rozy byli rassypany u ee nog. I na lice ee mel'kali otsvety kostra, krasnye yazyki kotorogo lizali nochnoe nebo. No mrachen byl na piru Saul, ochen' lyubil on Melholu i schital, chto ona dostojna luchshego zhrebiya, i tyagotilo ego to, chto dostalas' ona synu Iesseya, rvushchemusya otnyat' u nego slavu i prestol, I David byl nevesel, dobivshijsya, nakonec, svoego, on ponimal, chto ne izbezhat' emu gneva Saula. A mozhet byt', videlis' emu te, kogo pogubil on, chtoby otdat' vykup. Bezzvuchno shevelilis' guby Davida. K komu obrashchalsya on? O chem prosil? Pered kem kayalsya? Znal on odin. I znal eto Gospod', ot kotorogo ne utaish' dazhe mysli. Byl li zamysel Gospoden v etom krovavom vykupe, vryad li... V pesnyah svoih David vsegda vospeval miloserdie Gospodne i ego zavety. No ved' skazano v zavetah - ne ubij, ne vozzhelaj zheny blizhnego... I lish' Melhola byla schastliva, ona kak-budto ne zamechala ni sumrachnosti Davida, ni mrachnosti otca. Nezhnye ee guby byli poluotkryty, belye zuby sverkali kak zhemchuga, ona otkidyvala golovu, i dlinnye volosy perelivayushchimsya potokom rassypalis' po plecham, i zataennaya ulybka ozaryala ee prekrasnoe lico. No vremenami i na nee nahodila neob®yasnimaya toska, budto predchuvstvovala ona, budto videla tu cheredu stradanij, chto predstoyalo ej perenesti. Ona znala, chto ne umolknut vragi Davida, chto ne smiritsya s ee vyborom otec. I v poslesvadebnye dni, kogda David i Melhola ne pokidali svoih pokoev, kogda vkushali radost' ob®yatij i poceluev, zavistniki v carskom dome ne perestavali nasheptyvat' Saulu o tom, chto nel'zya doveryat'sya Davidu. Mattafiya byl v pokoyah carya, kogda sobralis' tam sotniki, tysyachenachal'niki i carskie sanovniki. Govoril pred vsemi Avenir o nepomernom vozvyshenii Davida i ego hitrospleteniyah, kotorymi okutal on vseh, o posulah, obeshchannyh voinam, o tom, kak zamanivaet v svoi seti David legkovernyh lyudej, obeshchaya vsyacheskie blaga i otmeny podatej. "Vse eto pustye posuly, - vtoril emu Noar, -ya sobstvennymi ushami slyshal, kak pohvalyalsya David, chto sem'i voinov ne budut platit' podati, kogda on vzojdet na carskij prestol!" |to byla yavnaya lozh', nikogda David ne obeshchal nichego podobnogo. Mattafiya s trudom sderzhival sebya. On dolzhen byl togda vstupit'sya za Davida, no kto by prislushalsya k nemu, prostomu sotniku. A ego voenachal'nik SHamgar, nenavidyashchij Davida, vidya obshchee nastroenie, osmelel, i chtoby pokazat' svoyu predannost' Saulu, vykriknul: "Dokole budem terpet', prishla pora zashchitit' carya ot iskusitelya!" I vse razom zakrichali, chto nado predat' smerti nechestivca. I skazal Saul: - Vsemu est' predel, i moe terpenie konchilos'! Nikto ne reshalsya vozvysit' svoj golos v zashchitu Davida, i lish' Ionafan ne soglasilsya so vsemi, podnyalsya on i goryacho vozrazhal otcu: - Ne greshit li otec i gospodin moj protiv raba svoego Davida? On ved' nichem ne vredil caryu svoemu, i dela ego ves'ma polezny dlya umnozheniya nashego mogushchestva. 0pomnis',otec moj! Ved' David podvergal opasnosti telo i dushu svoyu, chtoby porazit' filistimlyan, i Gospod' cherez nego sdelal spasenie vsemu Izrailyu. Ty, otec, videl eto i radovalsya! Ty slushal penie Davida, i ono prosvetlyalo dushu tvoyu. Dlya chego zhe ty hochesh' sogreshit', pochemu slushaesh' klevetnikov, zhazhdushchih prolit' nevinnuyu krov' i umertvit' Davida, vernogo slugu tvoego i vozlyublennogo docheri tvoej i sestry moej. Klyanus' Gospodom Bogom nashim, chto net sredi synov Izrailya bolee predannogo tebe cheloveka, nezheli David! Ne strashilsya Ionafan vyzvat' gnev svoego otca, govoril iskrenne, i druzhba byla dlya nego prevyshe vsego. I vozradovalsya togda Mattafiya, chto nashelsya chelovek, vstupivshijsya za pravdu, i s vostorgom vosprinyal otvetnye slova carya. Skazal Saul, smiriv svoj gnev, i glyadya na syna s lyubov'yu: -CHesten golos tvoj, Ionafan, vo vsem ty stoish' na storone pravednosti! I v otlichii ot l'stecov, okruzhayushchih menya, govorish' vse, chto lezhit na serdce tvoem. Ne men'shej slavy, chem David, zasluzhivaesh' ty - istinnyj pobeditel' filistimlyan. Cenyu ya tvoe voinskoe umen'e, i slovo tvoe dlya menya prevyshe vseh drugih. ZHiv Gospod' nash, ibo vkladyvaet on v tvoi usta slova pravdy. Klyanus' tebe, syn moj, chto ne umret David! Ionafan, ne ozhidavshij takogo otveta i gotovyj k lyubomu ishodu, shagnul k otcu i poceloval ego v plecho. Lico Ionafana prosvetlelo, byli prekrasny ego glaza, polnye lyubvi k otcu. I stoyala blagodatnaya tishina v carskih pokoyah, ibo nikto ne posmel vozrazit' Saulu. I pervym peremenil svoe mnenie Noar i, chtoby smyagchit' svoi prezhnie rechi, skazal, chto vozmozhno David voistinu hochet uluchsheniya doli mnogih, chto molod eshche David, a molodosti svojstvenna goryachnost'. I vsled Noaru te, kto sovsem nedavno trebovali predat' nemedlenno smerti Davida, nachali voshvalyat' ego hrabrost' i voinskuyu smetku. I dazhe Avenir skazal: "Pogoryachilis' my, nel'zya nam teryat' takogo voina, kazhdyj mozhet spotknut'sya na puti svoem i ne nam sudit' ego". Mattafiya obradovalsya togda, hotya i ponimal, skol' nevelika cena etim slovam, i hotelos' emu skazat' Saulu: "Otec, ne ver' nikomu, ty sam volen reshat' sud'bu rabov tvoih, narod verit tebe i Davidu". Smotrel Mattafiya togda na Saula s voshishcheniem, no car' ne zamechal prostogo sotnika. ZHizn' v carskom gorode Give zastavlyala vsegda derzhat'sya nastorozhenno, ne govorit' otkryto to, chto dumaesh', byt' terpelivym i znat' svoe mesto. |to on, Mattafiya, ne ponimal v te gody. On iskal blagovoleniya carya, a nado bylo derzhat'sya podal'she ot carskogo doma. Ibo dazhe milosti carya byli opasny, oni porozhdali zavist' i ozloblennost' so storony carskih sanovnikov. Resheniya zhe Saula poroj byli stol' raznorechivy, chto kazhdyj mog istolkovat' ih po-svoemu. Kazalos' by, Davida ostavili v pokoe, no ne proshlo i mesyaca, kak byl David poslan v riskovannyj pohod protiv filistimlyan. Prichem ego, Mattafiyu, a takzhe Ionafana zapretil Saul brat' v otryad, otpravlyayushchijsya na bitvu. Ob etom povedal sam David v odin iz vecherov, kogda oni vstretilis' posle uchenij. - Mne dayut neobuchennyh ratnikov, - skazal David, - i ne dopuskayut k Saulu, govoryat, chto eto prikaz carya, chto ne hotyat riskovat', chto eto budet ne bitva, a nechto vrode razvedki, chtoby vyvedat' sily filistimlyan. No ya slyshal, chto Noar zadumal pogubit' menya, on znaet, chto filistimlyane perepolneny gnevom, chto poklyalis' umertvit' menya. Melhola molit menya ostat'sya, ona hotela sama ugovorit' otca, no ya zapretil eto delat'. YA voin i dolzhen ispolnit' povelenie carya, a ne pryatat'sya za yubki svoej zheny. Mattafiya ne skazal togda Davidu, chto zapreshcheno otpravit'sya s nim vmeste v pohod, on vse eshche nadeyalsya, chto sumeet ubedit' SHamgara, on togda ne znal, chto zapret nalozhen samim Saulom. David v tot vecher mnogo govoril o Melhole, on schital, chto ee lyubov' - glavnaya udacha zhizni, chto samomu Gospodu bylo ugodno soedinit' ih, chto on ne dostoin Melholy i molit Gospoda prostit' emu vse pregresheniya i ne lishat' ego lyubvi etoj samoj prekrasnoj iz vseh docherej Izrailya. On govoril, chto u Melholy nedyuzhinnyj um, chto s nej mozhno govorit' obo vsem, a ne tol'ko predavat'sya strastnym laskam na lozhe lyubvi. Ona obuchena i klinopisi, i aramejskomu pis'mu, ona pomnit vse starinnye predaniya, ona zapisyvaet psalmy, sochinyaemye im. - YA ne derzhu zla na Saula, - skazal togda David, - esli by u menya byla takaya doch', kak Melhola. ya tozhe ne hotel by nikomu ee otdavat'. Pover', ya ne dostoin ee. Mne nado eshche dolgo kayat'sya pered Gospodom i isprashivat' proshcheniya za svoi pregresheniya! V etom byl ves' David, kogda on uvlekalsya zhenshchinoj, on schital ee prevyshe i prekrasnee vseh, ona byla dlya nego nebesnym sozdaniem. I tak bylo do teh por, poka ee ne smenyala drugaya. Pravda, lyubov' k Melhole ne isterli gody, no, navernoe, Gospod' ne prostil Davida, ne prostil tot vykup, kotoryj on dal za Melholu. Gospod' zatvoril ee lono, i ne dano bylo ej prodolzhit' rod Davida. I to, chto v nej ne zarozhdalas' novaya zhizn', uzhe nachinalo bespokoit' Davida, no togda on eshche nichego ne govoril ob etom, strast' zatmevala emu glaza. Lyubov' Melholy k nemu tozhe ne znala granic. I mozhno li bylo ne lyubit' Davida... CHerez den' posle toj vstrechi David pokinul Givu s nebol'shim otryadom neobuchennyh ratnikov i dvinulsya na sblizhenie s vojskom filistimlyan v pustynyu Zif. Saul, otpravivshij po naushcheniyu Noara na vernuyu gibel' etot otryad, vpal v besprosvetnuyu tosku. Snova pomutilsya ego razum. Govorila Ahinoama, zhena carya, chto po nocham Saul vskakivaet s lozha svoego, kogo-to nevidimogo pytaetsya pojmat', vytaskivaet mech i mashet im, a potom b'etsya v sudorogah i zovet Davida. I vozmushchalas' Ahinoama: o kom pechalitsya car', dostojno li eto carya! ZHestokoserden David, ne drognula ego ruka, kogda dobyval on vykup, ne drognet i pri istreblenii synovej carskih, i poka zhiv David, ne dast on nasledovat' prestol synov'yam moim, i naprasno Ionafan stol' doveryaet emu, derzhit ego David v kovarnyh silkah svoih! Bud' on proklyat, David! On i ego arfa! ZHelala ona prilyudno pogibeli Davidu, da i drugie ego vragi myslenno uzhe horonili ego. No ne sbylis' ih chayaniya! V pervyj den' mesyaca Ava, rannim utrom razbudili Givu protyazhnye trubnye zvuki shofarov i topot nog - to vhodili cherez krepostnye vorota voiny Davida i veli oni plennyh filistimlyan, i gnali volov i ovec, zahvachennyh u vraga. I peli voiny pesni, slavyashchie ih voenachal'nika, hrabrogo i udachlivogo Davida. No ni Saul, ni Avenir ne vyshli vstrechat' pobeditelej. Melhola zato prilyudno obnyala i rascelovala Davida, radostno privetstvoval ego Ionafan i govoril, chto ne nado tait' zla na carya, chto u carya mnogo tyazhkih zabot, a mnogie zaboty rozhdayut mnogie pechali. I David soglashalsya s nim, govoril, chto ne derzhit obidy na carya v serdce svoem, i caryu obyazan tem, chto doveren emu, Davidu, byl otryad ratnikov, chto proizveden on v voenachal'niki, i blagodaren on caryu - ibo rodil Saul samuyu krasivuyu i velichestvennuyu zhenshchinu iz teh, chto zhivut na zemnoj tverdi. Byl togda schastliv David i gotov byl prostit' vsem i navety, i zlobu, i vsyacheskie kovy, zamyshlyaemye protiv nego. I okruzhali Davida v Give ne tol'ko vragi, mnogie verili v nego, sochuvstvovali emu i ponimali, chto Gospod' na ego storone. I kak ni staralis' pogubit' Davida ego vragi, vse ih podvohi i zapadni obrashchal David sebe na pol'zu i vyhodil pobeditelem. Vot i na etot raz, kak povedali ratniki ego otryada, dolgo molil on Gospoda o pobede, noch' prostoyal na holme pod vetvistym dubom... A utrom udalos' Davidu zamanit' v uzkoe ushchel'e filistimlyan, sdelali vid voiny Davida, chto v ispuge ubegayut i dazhe kop'ya pobrosali, i filistimlyane, uverennye v skoroj pobede, kinulis' v pogonyu, i stesnilo ih beg ushchel'e, a luchniki Davida uzhe zanyali svoi mesta na skalistyh ustupah, i poleteli smertonosnye strely v spiny filistimlyan, i padali filistimlyane, porazhennye strelami, i stol'ko ih palo, chto zapolnili trupy to uzkoe ushchel'e, i ne ostalos' tam mesta dazhe dlya uzkoj tropy, a k nochi sletelis' grify s okrestnyh gor i zavershili krovavyj pir. Kazalos' by, posle takoj pobedy David dolzhen byl smenit' menee udachlivogo Avenira i stat' glavnym voenachal'nikom, no sobytiyam dano bylo prinyat' sovershenno inoj oborot. Ponachalu nichto ne predveshchalo grozy. Vesel'e v dome Davida ne prekrashchalos'. Odin prazdnichnyj den' smenyal drugoj. I nastupil mesyac Tishrej, i desyatyj den' ego - den' ochishcheniya Jom-kipur. David prines v zhertvu Gospodu treh ovnov bez edinogo pyatnyshka, belyh, slovno oblako nebesnoe. I kogda voznosil zhertvy, to molilsya i kayalsya v grehah svoih. I poshel v etot den' dozhd', a posle dozhdya zaigrala na nebe sem'yu cvetami raduga, yarkim mostom soedinila kupol nebesnyj i zemnuyu tverd', i uvideli vse v etom dobryj znak. On, Mattafiya, v etot den' tozhe prines zhertvu - molodogo bychka i radovalsya vmeste o Davidom. I vse oni v tot den' veselilis', i pili vinogradnoe vino, i tancevali i slushali pesni Davida. I nikto ne dogadyvalsya o priblizhayushchejsya bede... A na sleduyushchij den' prishlos' bezhat' Davidu, chtoby spasti svoyu zhizn'. Togda, v tot den', Mattafiya pochti nichego ne ponyal. Doshli do nego tol'ko obryvki razgovorov, v kotoryh carskie sanovniki osuzhdali Melholu, i te proklyatiya, kotorymi oni osypali Davida. Uzhe mnogo pozzhe, kogda oni vmeste skryvalis' v peshcherah u Mertvogo morya, David povedal Mattafii, kak emu udalos' spastis'... V to utro, po slovam Davida, budto kto-to s nebes - angel li bozhij ili sam Gospod' - podskazal Melhole: prosnis' i vstan', beda na poroge doma tvoego. David skvoz' son videl, kak pospeshno natyanula ona na sebya svoi odezhdy, potom podoshla k nemu i pocelovala, a potom zasvetila ogonek v sosude i, neslyshno stupaya, vyshla iz spal'nyh pokoev. On prosnulsya okonchatel'no, no vstavat' emu ne hotelos'. Vskore ona vernulas', byla ochen' vzvolnovanna i skazala emu: "Vstavaj i pospeshi, esli ty ne spasesh' dushi svoej sejchas, to ne uvidet' tebe bolee voshoda solnca. I ne budu ya zhit' tozhe, bez tebya net zhizni mne!" David sprosil, chto tak rastrevozhilo ee, i Melhola skazala, chto videla ona, kak mechutsya teni lyudej u okna doma, chto razglyadela ona zataivshegosya u poroga ratnika s obnazhennym mechom. Togda David pospeshno oblachilsya v svoi odezhdy, vzyal mech i kop'e. A Melhola tem vremenem vytashchila statuyu, izobrazhavshuyu hanaanskogo boga Vaala, dobytuyu v odnoj iz bitv Davidom. Ona sovsem nedavno hotela szhech' ee, no podivilas' masterstvu umel'ca, vyrezavshego iz dereva etogo idola, stol' napominavshego cheloveka, i reshila ostavit' statuyu v dome, hotya i riskovala. Esli by kto-libo dones levitam - prishlos' by dolgo opravdyvat'sya, dazhe dochke carya. |tu statuyu Melhola polozhila na lozhe, a sverhu nakryla plashchom Davida. A potom otvorila okno i skazala Davidu, chto sejchas ona vyjdet iz pokoev i gromko zakrichit, chtoby sbezhalis' k nej te, kto okruzhil dom i zadumal nedobroe, i skazala, chtoby David ne obrashchal vnimaniya na ee kriki, a vyskochil by v okno i tem samym spassya. V minuty opasnosti, po slovam Davida, Melhola umela dejstvovat' obdumanno i spokojno. Vse u nee i v etot raz bylo pravil'no rasschitano. Ona vyshla iz pokoev, uronila svetil'nik i gromko zakrichala. K nej srazu podbezhali lyudi - eto byli strazhniki, poslannye Saulom, chtoby shvatit' Davida. Starshim u nih byl sotnik, znakomyj Mattafii, on skazal Melhole: "Ne gnevajsya, moya gospozha, prikazal nam Saul dostavit' k nemu Davida. Skazhi, gde muzh tvoj?" Melhola spokojno otvetila: "Muzh moj bolen. Vchera eshche zanemog i tak sil'no, chto ne mozhet dazhe rukoj shevel'nut', vse telo ego skoval nedug. Skazhi ob etom otcu moemu, Saulu!" Sotnik poslal svoego oruzhenosca k Saulu, a sam ostalsya, ne poveril on Melhole i pozhelal uvidet' bol'nogo. Ona povela sotnika v spal'nye pokoi, i tot uvidel - lezhit bol'noj nepodvizhno, i uspokoilsya sotnik, prinyav idola za Davida. Tut vernulsya oruzhenosec, poslannyj k caryu, vernulsya s carskim poveleniem - prinesti bol'nogo Davida v dom Saula. Kinulsya sotnik k posteli, otbrosil plashch - i uvidel statuyu idola, i glaza ladon'yu prikryl, ibo greshno dazhe smotret' synu Izrailya na bezbozhnuyu statuyu. Poveli togda Melholu k Saulu. Razgnevan i mrachen byl car'. "Ty otpustila vraga moego! - zakrichal on, i zadergalas' u nego brov', i zatryaslis' ruki. - Ty ne doch' mne, ty ischad'e demonov! |to ty podstroila tak, chto on ubezhal! Ty slepa v svoej lyubvi, ty verish' tol'ko emu! A on pri sluchae predast tebya, ne zadumyvayas'!" Saul raspalilsya, ego trudno bylo ostanovit', on dazhe grozil, chto predast Melholu bichevaniyu, a potom otdast na potehu rabam svoim. Ona, drozha ot straha, pytalas' opravdat'sya. Govorila, chto netu ee viny ni v chem, chto David mog ee ubit', esli by stala ona emu prepyatstvovat', i chto hotya i lyubit ona Davida, no kto mozhet byt' dorozhe otca... I togda prikazal ej Saul, chtoby nakrepko derzhala yazyk svoj za zubami i chtoby ne smela nikomu govorit', chto on, Saul, ishchet Davida, i esli David poyavitsya v dome ee, to srazu zhe dolzhna ona izvestit' sotnika, kotoryj budet nesti strazhu v sadu podle doma so svoimi lyud'mi. I povelel on tomu sotniku glaz ne spuskat' s Melholy ibo ne poveril car' ee pokayannym slovam, znal, chto goryacho lyubit ona Davida. I eshche prikazal Saul ne vypuskat' ee iz doma. Poetomu ona ne smogla predupredit' brata svoego Ionafana o tom, chto navisla nad Davidom smertel'naya beda i nel'zya emu vozvrashchat'sya v dom svoj. Mattafiya togda nichego ob etom ne znal. Pomnitsya, ochen' udivlyalis' oni s Ionafanom, chto nigde ne pokazyvaetsya David, i uspokaivali sebya tem, chto reshili - nezhitsya ih drug s molodoj zhenoj i videt' nikogo, krome nee, ne zhelaet... A potom uznal Ionafan o sovete voenachal'nikov, na kotoryj pochemu-to ne byli zvany ni on, ni Mattafiya, i na etom sovete povedali lazutchiki Saula, chto prebyvaet David v Rame, u proroka Samuila, i bylo resheno na sovete poslat' otryad voinov v Ramu dlya poimki Davida. I ponyali oni s Ionafanom okonchatel'no, chto hotyat obrech' na pogibel' Davida, kogda dazhe Ionafana ne vpustili strazhniki v dom ego sestry Melholy. Oskorblennyj Ionafan stal iskat' Saula, byl razgnevan i krichal na Avenira, - okazalos', chto Saula net v Give. Ionafan podumal, chto ego obmanyvayut, iskal povsyudu carstvuyushchego otca. A tut popolzli sluhi, chto Saul tozhe otpravilsya v Ramu k Samuilu, i budto, ne dojdya do doma Samuila, snyal car' svoi odezhdy, pal na zemlyu i tak prolezhal vsyu noch', i govoril neponyatnye slova, i vzyval k imeni gospodnemu. I ehidno usmehalis' nedrugi Saula, rasskazyvaya eti nebylicy, i povtoryali: "Opyat' Saul podalsya v proroki!" Vsego neskol'ko dnej otsutstvoval car' v Give, i vot uzhe gotovy vysmeyat' i predat' ego. Odnogo takogo nasmeshnika on, Mattafiya, edva ne protknul mechom. Ponimal togda Mattafiya, chto ne prorochestvuet Saul v Rame, chto eto zloj duh napal na carya i odolevaet ego dushu. I hotelos' emu, Mattafii, idti v Ramu, vstretit' tam carya, primirit' s Davidom, uspokoit', no byl ne volen Mattafiya v svoih delah i podchinen nachal'niku svoemu SHamgaru. I ne proshlo i semi dnej, kak David sam vernulsya iz Ramy. Noch'yu razbudil Mattafiyu stukom v okno i poprosil srochno otyskat' Ionafana. David speshil, i bylo ne do razgovorov. V to vremya on, Mattafiya, eshche ne predstavlyal naskol'ko daleko zashel v svoem gneve Saul. Dumal, chto vse eto prehodyashche, otstupyatsya ot Saula zlye duhi, i vnov' budet car' blagosklonen k svoemu lyubimcu Davidu. I kazalos' Mattafii, chto naprasno tayatsya David i Ionafan. CHerez neskol'ko dnej oni vse vtroem vstretilis' na polyane za tamariskovoj roshchej. David obnyal Mattafiyu, govoril rasteryanno, utverzhdal, chto netu emu spaseniya. Vpervye videl ego takim Mattafiya - plashch porvan, boroda vsklokochena, pod glazami krugi. Govoril David, chto Saul ne dast emu zhit' spokojno ni v odnom iz gorodov Hanaana. - V chem greh moj pered otcom tvoim? Pochemu on hochet pogubit' dushu moyu? - sprosil David s toskoj, obrashchayas' k Ionafanu. - Nikak ne umresh' ty, - skazal Ionafan, - otec otkryvaet moim usham vse dela svoi, zachem emu skryvat' ot menya svoi poveleniya? Tebya hotyat stolknut' s nim sanovniki ego, ya znayu, eto oni natravlivayut otca, oni vse podstroili! - Ah, Ionafan, lyubeznyj moemu serdcu, - pechal'no proiznes David,- otec tvoj i gospodin nash car' Saul horosho znaet, chto ya nashel blagovolenie v ochah tvoih, i potomu on nikogda ne skazhet pri tebe otkryto, chto reshil umertvit' menya, on ne zahochet ogorchat' tebya. No pover', tol'ko odin shag mezhdu mnoj i smert'yu! - Pover', David, - voskliknul Ionafan, - chto dusha tvoya pozhelaet, vse sdelayu dlya tebya, dlya tvoego spaseniya! I on, Mattafiya, togda tozhe poklyalsya, chto vsegda pridet na pomoshch', chto ne strashitsya gneva Saula, chto sdelaet vse, chtoby smyagchit' serdce carya. I dogovorilis' oni togda, chto nado vse okonchatel'no vyyasnit' u Saula, uznat' -velik li gnev carya i v chem prichiny gneva. I skazal togda Ionafan, chto, vozmozhno, preuvelicheny vse strahi, chto dolzhen Saul ponyat' - ne vrag emu David. I dumal togda Mattafiya, chto projdet gnev Saula. |to uzhe potom on, Mattafiya, osoznal, kakaya propast' razverzlas' mezhdu Saulom i Davidom, chto, vozmozhno, imenno v Rame skazal Samuil caryu ob izbranii novogo pomazannika i nazval imya etogo pomazannika - David. Dogadyvalsya li ob etom Ionafan - u nego uzhe ne sprosish', poka sam ne sojdesh' v carstvo tenej. No esli by dazhe i znal Ionafan o pomazanii Davida na carstvo, ne otstupilsya by on vse ravno ot svoego druga. David eto znal togda. Vse svoi nadezhdy on svyazyval s Ionafanom. Predlozhil David, chtoby Ionafan na trapeze, posvyashchennoj nachalu mesyaca, na kotoroj ran'she vsegda prisutstvoval David, vyyasnil vse u Saula. I esli Saul nachnet sprashivat' o nem, o Davide, to dolzhen Ionafan skazat', chto David vyprosilsya u nego pojti v Vifleem na godichnyj pir svoego roda, ibo byl takoj obychaj u otca Davida Iesseya - sobirat' synovej svoih v nachale mesyaca Kislev. Esli v otvet na eto Saul skazhet: pravil'no sdelal, syn moj - to opasat'sya nechego, gnev carya proshel. A esli vspylit i nachnet ponosit' Davida - nado srochno bezhat' iz Givy. "Pust' tol'ko vyskazhet Saul vinu moyu, - poprosil David Ionafana, - i esli est' kakaya vina na mne, to umertvi ty menya sam, gospodin moj Ionafan, zachem dolee stradat' mne i zhdat' smerti ot otca tvoego!" Pri etih slovah Davida otpryanul ot nego Ionafan i razvel rukami, ochen' obidny byli dlya nego rechi druga, ved' vse gotov byl sdelat' dlya Davida. "Opomnis'! - voskliknul Ionafan. - O chem govoryat ponaprasnu usta tvoi? YA znayu - ty chist v pomyslah i delah tvoih! Esli zadumal otec moj zloe delo, uzheli ne izveshchu ya tebya? Uveren ya, chto uzhe proshel ego gnev, i zhazhdet on uvidet' tebya, i okazat' tebe milosti svoi..." I dogovorilis' oni vstretit'sya cherez den' zdes' zhe, za tamariskovoj roshchej, okolo bol'shogo kamnya. Uslovilis', chto David pritaitsya za etim kamnem. I skazal Ionafan, chto voz'met s soboj ego, Mattafiyu. No stal vozrazhat' David, stal govorit', chto ne nado vmeshivat' v eti dela Mattafiyu, ibo sem'ya u nego i v otvete on za domashnih svoih. Mattafiya togda slushal Davida s nedoumeniem, pri chem zdes' sem'ya, voin vsegda riskuet soboj, i mel'knula dogadka - ne opasaetsya li ego David, ne dumaet li, chto on, Mattafiya, tait na nego zlo za proshloe, za Zulunu. No mozhet li zhenshchina razrushit' druzhbu? Teper' on, Mattafiya, ponimal, chto David sudil drugih po sebe. On, David, mog predat' druga iz-za zhenshchiny, on mog poslat' na smert' sopernika, kak on eto potom sdelal s Uriej Hetteyaninom, chtoby zavladet' ego zhenoj Virsaviej... Togda zhe, v Give, Mattafiya obidelsya, stal klyast'sya, chto ne boitsya gneva Saula. I skazal togda Ionofan: "David prav, to chto pozvoleno i budet proshcheno synu carya, to ne prostit'sya prostomu sotniku! YA voz'mu s soboj svoego oruzhenosca." I pomnitsya bol'yu otozvalis' eti slova v serdce. No bylo ne do sporov i obid. Temnelo, nado bylo uspet' obo vsem dogovorit'sya. "Ty budesh' sidet' za kamnem, - ob®yasnyal Ionafan, obnyav Davida za plechi, - i ya pushchu v tvoyu storonu tri strely, budto ya strelyayu v cel', a potom poshlyu otroka-oruzhenosca, govorya: pojdi najdi tri strely, i esli skazhu emu - vot vse tri strely szadi tebya, voz'mi ih - to vse ulazheno, i spas tebya, David, vsemogushchij Bog, a esli ya skazhu otroku - vot vse tri strely vperedi, to znachit, sledyat za mnoj, i ty, David, uhodi, ne medlya i spasajsya. A ya vse sdelayu, chto mogu, dlya spaseniya tvoego. No i ty, esli budem zhivy, okazhi mne milost' Gospodnyu - sohrani rod moj, ne otnimi milost' svoyu ot doma moego vo veki vekov, dazhe i togda, kogda mnogih budesh' istreblyat', pust' ostanetsya milost' tvoya na dome moem. Poklyanis' mne, David!" I obnyal togda David zastupnika svoego i druga Ionafana, i prostupili slezy na glazah u nego, i klyalsya David, chto vse ispolnit dlya Ionafana... No mozhet li chelovek klyast'sya v chem-libo, vprave li davat' klyatvy, koli hodit kazhdyj pod Gospodom Bogom, v dlanyah Boga sud'ba kazhdogo, i volos ne upadet s golovy bez veleniya svyshe, a svershitsya inoe - i prognevaetsya Gospod' i napravit ruku tvoyu na prolitie krovi, i chto togda budut stoit' vse klyatvy. Togda, v Give, on, Mattafiya ne ponimal, pochemu Ionafan trebuet takoj strannoj klyatvy, prichem uzhe ne v pervyj raz. I nado teper' tol'ko divit'sya prozorlivosti Ionafana, predvidel Ionafan, chto ne nasledovat' emu prestol otca, znal, chto pomazan David na carstvo. Znal, no ne stal vragom Davida, a eshche bolee daril ego svoej lyubov'yu. I esli to, chto skazal Cofar pravda, esli pokusilsya David na ves' rod Saula, esli ne poshchadil syna svoego druga, to eto uzhe sovsem ne tot David, kotorogo znal Mattafiya... Kak oni s Ionafanom perezhivali za sud'bu Davida! I v prazdnik novomesyach'ya sideli ryadom na trapeze u carya. Rozhdalsya mesyac dozhdej - Tevet, poveyalo uzhe holodom s gor, i vot-vot dolzhny byli nachat'sya obil'nye livni. No v sam den' prazdnika novomesyach'ya vydalas' solnechnaya pogoda. No ne veselilo ni solnce, ni chashi s shekerom sobravshihsya v dome Saula. Molcha sideli voenachal'niki za prazdnichnym stolom. Ryadom s carem, kak obychno, seli sleva Avenir i Ionafan, a sprava - ostalos' pustym mesto Davida. I togda sprosil Saul u Ionafana: "Pochemu eto ne prishel syn Iesseev?" I ne bylo zloby v golose carya, i esli by ne znal nichego Mattafiya, to mog podumat', chto obespokoen Saul i pechetsya o svoem lyubimom pesnopevce i voenachal'nike. Odnako, eto bylo daleko ne tak, ibo dazhe po imeni ne hotel nazvat' Davida Saul, a sprosil, kak o samom obychnom prostolyudine - syn Iesseev. I ne poveril Saul synu svoemu Ionafanu, kogda tot stal ob®yasnyat' o prazdnestve v rodnom gorode Davida Vifleeme. Pytalsya on uspokoit' carya, no chem bol'she on staralsya, tem bolee prihodil Saul v yarost', i ves' svoj nakopivshijsya gnev obrushil na Ionafana. I takoj nenavist'yu goreli glaza Saula, chto Mattafii kazalos', brositsya sejchas car' na syna svoego, i Mattafiya dazhe privstal i podvinulsya blizhe, chtoby vstat', esli potrebuetsya, mezhdu nimi. - Negodnyj! Nepokornyj! Izvrashchennyj pohot'yu! - vykrikival Saul, shvativ Ionafana za kraya odezhdy. - Tak ty chtish' otca svoego, chto i malogo ne mozhesh' ispolnit' iz prikazannogo mnoj. Velel ya tebe privesti syna Iesseya, a ty yavilsya odin! Ty ispugalsya za ego zhizn'! Razve ya ne znayu, chto ty podruzhilsya s synom Iesseya na pozor otcu i materi. Ty ne pojmesh' togo, chto dokole etot hitrec budet zhit' na zemle - ne ustoish' ni ty, ni carstvo tvoe. Ne stanet menya - i ne k tebe perejdet prestol moj! Ty sejchas zhe pojdesh' i privedesh' ego syuda, on obrechen na smert', tak ugodno Gospodu! Lico Ionafana poblednelo, on szhal kulaki, kazalos', on sejchas kinetsya na carya. Avenir brosilsya k Ionafanu, gotovyj shvatit' oslushnika, no otstranil ego Ionafan i shagnul k atlasnomu pologu, zaveshivayushchemu vhod v pokoi. Lico ego stalo belym, kak muka, vse myshcy ego napryaglis', i zhelvaki zahodili na skulah, i sprosil on u Saula: - CHto sdelal tebe David, otec i gospodin moj? Za chto ty hochesh' umertvit' cheloveka, vernogo tebe? Ili pravdu govoryat, chto zloj duh odolel tebya? |to bylo prilyudnoe oskorblenie, sobstvennyj syn pri vseh vyskazyval nepokornost'. Bystrym dvizheniem, slovno lev, otskochil Saul ot stola , vyhvatil u oruzhenosca kop'e i metnul v svoego syna Ionafana. Ahnuli vse razom. I nepodvizhno stoyal Ionafan, ne sdelal dazhe popytki uklonit'sya ot letyashchego kop'ya. No hranil ego Gospod', i proletelo kop'e mimo, rasporov atlasnyj polog u vhoda. I togda v zloveshchej tishine Ionafan podnyal kop'e, i zamerli vse vokrug, no ne napravil on protiv carya i otca smertonosnoe oruzhie, a polozhil kop'e na porog i pokinul otcovskie pokoi, ne skazav ni edinogo slova. Nemnogo pogodya, i on, Mattafiya, vyshel naruzhu i odinoko i tosklivo bylo na dushe ego. Mozhno li bylo prostit' vse eto Saulu? Mozhno li opravdat' ego? Teper' on, Mattafiya, dolzhen otvetit' za vse. Stat' prodolzheniem togo, kto dal tebe zhizn', tak povelevaet Gospod'. Kogda reshilsya borot'sya, ne dolzhno byt' somnenij. I esli ne pokinet Vsevyshnij, to pridast sily i vlozhit svoi slova v usta. Im, Vsevyshnim, byl izbran Saul iz sonma mnogih! Legko li bylo prostomu pastuhu stat' pomazannikom Bozh'im? Pasti narod svoj, zashchishchat' i ne prolit' krovi - vozmozhno li? Pust' vse uslyshat pravdu o nem, pervom care Izrailya. No vsegda li nuzhna vsya pravda? Uslyshav ee, vozraduyutsya te, komu nuzhno predstavit' carya ischadiem ada, porozhdeniem zlyh demonov... Mattafiya podoshel k oknu, krony derev'ev zaslonyali nebo. Tam, za nimi, byli krepostnye steny, byli gorodskie vorota, cherez kotorye, vozmozhno, emu uzhe ne dano vyjti. Lovushka, kotoruyu on sam ystroil sebe, vot-vot zahlopnetsya. David - poslednyaya nadezhda. I neizvestno, chto on predprimet? I dojdet li vest' do carstvennyh ushej. Kto mchitsya v Ierusalim? Komu smogla doverit'sya Zuluna? Voprosy - bez otvetov... Mattafiya stoyal u okna, pogruzivshis' v mrachnye razdum'ya, kogda za spinoj ego poslyshalsya vkradchivyj golos Cofara: -Car' bodrstvuet? Po-prezhnemu chisty pergamenty, i pamyat' ne hochet vozvrashchat'sya? A ved' pora dlya otyskaniya istin prishla... Caryu ugodno vyslushat' pro te zlodeyaniya, o kotoryh on zabyl? Mattafiya povernulsya, ryadom s Cofarom on uvidel cheloveka so svitkom, a pozadi za nimi, skloniv golovu, stoyal Ber-SHaaron, kotorogo derzhal za plecho strazhnik. Glava HVI Ber-SHaaron shagnul vpered i ochutilsya kak by odin na odin s tem, protiv kogo on dolzhen byl svidetel'stvovat'. Plennik okinul ego izuchayushchim vzglyadom, v kotorom ne bylo nenavisti, a naprotiv, dazhe sochuvstvie. Slovno vernulis' oni v tot den', kogda posle pobedy nad amalikityanami ot carya zaviselo - zhit' ili ne zhit' emu, Ber-SHaaronu. I togda car' poshchadil ego. On ponyal, chto netu nikakoj viny na nem, Ber-SHaarone. Ber-SHaaron prosto vyskazal somneniya, kogda vybirali carya, kazhdyj chelovek imeet pravo somnevat'sya, imeet pravo govorit' pravdu. Teper' ot nego, Ber-SHaarona, zhdali toj pravdy, kotoraya dolzhna pogubit' carya, obrech' carya na kazn'. Pisar' razvernul svitok pergamenta, pomeshal trostinkoj v chashe s kraskoj i, prignuv golovu k plechu, prigotovilsya peredat' pergamentu slova, oblichayushchie carya. Cofar uselsya na lozhe i otkinulsya k stene, poglazhivaya borodu. Strazhnik vstal ryadom s plennikom, opustiv ruku na rukoyat' mecha, torchashchego za poyasom. V pomeshchenii bylo dushno, i Ber-SHaaronu kazalos', chto gorlo ego sdavleno kakimi-to nevidimymi pal'cami. - Itak, pristupim, - skazal Cofar, rastyagivaya slova, - vidit velikij hranitel' goroda Ramaruk, chto nami vse delaetsya vo imya spravedlivosti; skazano vsesil'nym Ramarukom, chto nikto na zemle ne mozhet izbezhat' nakazaniya za svershennoe zlo, i nichto ne mozhet byt' sokryto ten'yu, ibo prihodit polden', solnce vstaet nad golovoj, i ischezayut teni. Cofar zamolchal, samodovol'no ulybnulsya i podnyal golovu, oglyadyvaya vseh poocheredno. Ber-SHaaron kivnul, v gorle u nego slovno zastryal komok, i on sudorozhno sglotnul. On znal - ot nego trebovali otkryt' samoe strashnoe zlodeyanie Saula - ubijstvo svyashchennikov Nomvy. On dolzhen povedat' o tom uzhasnom dne, kogda prolilas' krov' nevinnyh. Ber-SHaaron na mgnovenie prikryl glaza i pered ego myslennym vzorom predstal glavnyj svyashchennik Nomvy mudrejshij Avimeleh s pererezannym gorlom, krov' stekala s ugolkov ego somknutyh gub, i slovno vtoroj rot - byla rana na gorle, krovavyj sled ot nozha Doika Idumeyanina. - Ty boish'sya Saula? - sprosil u nego Cofar. - Tebe nado boyat'sya ne ego, a menya. Est' sredstva, sposobnye raskryt' usta lyubomu, mne prosto zhal' istyazat' tvoyu starcheskuyu plot'! I my cenim, chto ty pervym otkryl nam, kogo my pojmali. Zachem on prishel syuda, ty, navernoe, tozhe znaesh'? Mozhet byt', hotel sobrat' nedovol'nyh Davidom? Bezumec! Poshel verblyud roga poluchat', a emu i ushi obrezali! I ty, esli budesh' hitrit' i izvorachivat'sya, upodobish'sya verblyudu, zhazhdushchemu zaimet' roga! - O chem ya mogu svidetel'stvovat', moj gospodin, - skazal Ber-SHaaron, - vsem izvestno ob ubijstve svyashchennikov Nomvy. Gospod' nakazuet nas -