glov komnaty, gde zelen' byla gushche i  vyshe, pod rodovym,
tochno pogrebal'nym baldahinom, stoyala krovat' s izmyatoj,  eshche ne  pribrannoj
postel'yu" [S.5; 363].
     Kazalos'  by - tol'ko  stroyashcheesya na vneshnem shodstve predpolozhitel'noe
upodoblenie odnogo baldahina drugomu.
     No eto upodoblenie sozdaet lyubopytnuyu igru smyslov.
     Slovo "rodovoj" zdes' - dvusmyslenno.
     Rodovoj -  prinadlezhashchij  opredelennomu famil'nomu rodu. Odnako tut  zhe
mercaet slovo "rody", rozhdenie cheloveka na svet.
     "Rodovoj, tochno pogrebal'nyj"...
        S.62
     Tut zhe namek na final zhiznennogo puti, na smert' pod tem zhe baldahinom.
     A chto zhe mezhdu etimi krajnimi tochkami, mezhdu rozhdeniem i smert'yu?..
     Krovat' s izmyatoj, eshche ne pribrannoj postel'yu.
     Vse zdes': i svojstva roda, i lichnye sklonnosti Tiny, vedushchej domashnij,
"postel'nyj" obraz zhizni.
     I postel' - kak sut' interesa mnogih muzhchin k etomu domu, k Tine.
     "No  vot  raskrylas' dver', i na poroge poyavilas' ona sama, strojnaya, v
dlinnom chernom plat'e, s  sil'no  zatyanutoj, tochno  vytochennoj taliej" [S.5;
366].
     Obshcheyazykovoj shtamp (tochenaya taliya), da eshche - ne ochen' udachnoe sosedstvo
slov "tochno vytochennoj".
     Ili  -  udachnoe?  Namerennoe?  Ne  v  smysle  "slovno",  a  - ot  slova
"tochnost'", raschet?..
     Tonkaya taliya, rashozhij simvol zhenskoj  privlekatel'nosti, no pri etom -
ochen' tochno, do nuzhnogo ob容my, "zatyanutaya".
     Takaya  igra  smyslov,  byt'  mozhet, i  sluchajna. Odnako  ona  uzh  ochen'
sootvetstvuet obrazu Tiny, v celom - sobytiyam rasskaza.
     "Ona  umolkla, tochno ispugavshis' svoej otkrovennosti, i  lico  ee vdrug
iskazilos' strannym i neponyatnym obrazom" [S.5; 369].
     Metamorfoza, proishodyashchaya s Tinoj, dana v vospriyatii geroya, pytayushchegosya
najti  ponyatnoe  emu,  vpisyvayushcheesya  v  ego  sistemu  cennostej  ob座asnenie
proishodyashchego.   I   on   delaet   eto   predpolozhenie,  yavno   dalekoe   ot
dejstvitel'nogo sostoyaniya del.
     Snova voznikaet igra  smyslov, porozhdaemaya  soyuzom "tochno": slovno  i -
tochno, to est' vpolne opredelenno, odnoznachno.
     |kstravagantnoe,  strannoe, vopiyushche ne  ukladyvayushcheesya  v predstavleniya
uezdnyh muzhchin povedenie Tiny intriguet, prityagivaet  ih k etoj zhenshchine.  Im
hochetsya vnov' ispytat' ostrotu oshchushchenij, neizbezhnuyu ryadom s nej. Ved' "nichto
ne  trevozhilo  privychnogo pokoya etih lyudej"  [S.5;  375].  A  inogda  im tak
hochetsya    otvlech'sya    ot   monotonnoj,    uporyadochennoj    povsednevnosti,
vstryahnut'sya...
     "I  Kryukov dazhe  zasmeyalsya, tochno vpervye za ves' den' zadal  sebe etot
vopros" [S,5; 376].
     V oborote kroetsya snishoditel'no-ironichnaya usmeshka povestvovatelya.
     Net, ne vpervye za den' Kryukovu zahotelos' vnov' pobyvat' u Tiny. I ego
ona sumela poddet' na svoj "tochno  vytochennyj" kryuchok. No geroj  sam ot sebya
pryachet ochevidnuyu istinu.
     Gipoteticheskaya  situaciya  zdes' predel'no blizka k ishodnoj i  kakoj-to
inoj kartiny ne  sozdaet,  lish'  chut' izmenyaetsya  motivirovka emocional'nogo
sostoyaniya geroya.
     "On byl priyatel'ski znakom so vsemi,  kto byl v zale, no edva kivnul im
golovoj; te  emu tozhe edva otvetili,  tochno mesto, gde oni vstretilis', bylo
nepristojno, ili oni myslenno  sgovorilis', chto  dlya nih udobnee ne uznavat'
drug druga" [S.5; 377].
     Avtor  predlagaet  zdes' dve gipoteticheskie situacii,  kotorye v ravnoj
mere, no - porozn' mogli by motivirovat' takoe povedenie.
        S.63
     Dlya opisyvaemyh sobytij pervoe ob座asnenie  yavlyaetsya istinnym, vtoroe  -
vozmozhnym, no dalekim ot dejstvitel'nogo polozheniya del.
     I v to  zhe vremya vtoraya  situaciya  kak by vytekaet iz  pervoj. Po  suti
pered nami edinaya gipoteticheskaya situaciya, razbitaya na dve, vmesto "ili" mog
by stoyat' soyuz "i".
     Protivitel'nyj soyuz "ili",  vozmozhno, pokazalsya  avtoru bolee  umestnym
iz-za,  kak  by  sejchas  skazali, ekstrasensornogo  ottenka frazy ("myslenno
sgovorilis'"),   hotya   geroi   vpolne   mogli   po   nekotoromu   vzaimnomu
zameshatel'stvu,  smushcheniyu, to est'  - po vneshnim priznakam ugadat' namerenie
"ne uznavat' drug druga".
     I   vnov'  sravnitel'nye   oboroty  vystraivayutsya   v  nekuyu   cepochku,
pronizyvayushchuyu  tekst proizvedeniya,  vnov' koncentriruyut v sebe nekie  ves'ma
vazhnye dlya  raskrytiya avtorskoj idei smysly, pereklikayutsya,  vzaimodejstvuyut
mezhdu soboj v ramkah hudozhestvennogo  celogo. I  brosayut svoeobraznyj otsvet
na drugie elementy esteticheskoj sistemy.
     Nemaluyu rol' zdes' igraet  "mercanie", igra smyslov, porozhdaemaya soyuzom
"tochno".
     Razumeetsya, skazannoe ne yavlyaetsya obshchim pravilom.
     V rasskaze "Nedobraya noch'" (1886) my  takzhe obnaruzhivaem celuyu verenicu
situativnyh sravnitel'nyh oborotov, no oni uzhe ne  imeyut takoj specificheskoj
vzaimosvyazi i ne vypolnyayut takih specificheskih funkcij.
     Opisyvaya  pozhar v derevne,  povestvovatel'  zamechaet:  "Nebo vospaleno,
napryazheno, zloveshchaya kraska migaet na nem i  drozhit, tochno  pul'siruet" [S.5;
385].
     Zdes' na perednij plan vystupayut chisto hudozhnicheskie zadachi, stremlenie
kak mozhno bolee plastichno vossozdat' kartinu pozhara, sdelat' ee zrimoj.
     "I oba, storozh i  kucher,  tochno  zhelaya shchegol'nut' pered  barynej  svoej
stepennost'yu, nachinayut sypat' bozhestvennymi slovami <...>" [S.5; 386].
     Sravnitel'nyj  oborot  v  takoj  funkcii  nam  uzhe vstrechalsya  ne  raz:
dejstvitel'noe podaetsya kak predpolagaemoe, kak neopredelenno-veroyatnoe, chto
mozhet  ukazyvat'  na  nepolnuyu yasnost'  dannogo  motiva  povedeniya dlya samih
dvorovyh.
     V  sleduyushchem primere  predstavleny dve  predel'no  blizkie  po  vneshnim
priznakam situacii: "Sobaki mezhdu tem voyut i rvutsya, tochno volka chuyut" [S.5;
387].  Raznica  tol'ko  v prichine  sobach'ej  trevogi, no  eta  prichina  - za
predelami dannogo izobrazheniya.
     Eshche  odin situativnyj oborot:  "On oglyadyvaetsya,  bormochet,  to i  delo
pripodnimaetsya   s  takim  vidom,   kak   budto   ot  nego  zavisit   sud'ba
Kreshchenskogo..." [S.5; 387 - 388].
     Znachitel'nost'   proishodyashchego   (ogromnym   kostrom  gorit   derevnya),
nepoddel'nyj interes k neordinarnomu sobytiyu  napolnyayut Gavrilu  oshchushcheniem i
sobstvennoj znachitel'nosti,  svoej  sposobnosti,  prinyav  uchastie v  tushenii
pozhara, ukrotit' ogon'.
     V privedennom  situativnom oborote i ishodnaya situaciya, i  znachitel'nyj
vid Gavrily ne sootvetstvuyut dejstvitel'nosti, nesmotrya na samomnenie geroya.
     Gipoteticheskaya chast' oborota, chut' ironichnaya, podtverzhdaet etu istinu.
        S.64
     Neobychen i  sleduyushchij sluchaj: "Oblaka krasnoj, zolotistoj  pyli  bystro
nesutsya  k  nebu  i,  slovno  dlya  pushchej  illyuzii,  v  etih  oblakah  nyryayut
vstrevozhennye golubi" [S.5; 388].
     Dannyj oborot ("slovno dlya pushchej illyuzii") imeet podtekst, predpolagaet
nekoego  rezhissera,   upravlyayushchego  zhutkim,   no  -  vpechatlyayushchim  zrelishchem.
Poyavlenie  golubej, po  zamyslu nevidimogo  rezhissera, dolzhno pridat' klubam
melkih iskr, podnimayushchihsya k  nebu, eshche bol'shee shodstvo s oblakami, sdelat'
kartinu eshche bolee velichestvennoj.
     "Kuda  ni  vzglyanesh',  vsyudu blednye, tupye, slovno oderevenelye  lica"
[S.5; 388].
     Opora na obshcheyazykovoj  shtamp ne sozdaet yarkogo, zapominayushchegosya obraza,
da eto, vidimo, i ne trebovalos' povestvovatelyu v dannom sluchae. Rech' idet o
mnogih  lyudyah, na kotoryh pozhar povliyal, v  principe,  odinakovo. Zdes' bylo
vazhno  podcherknut'  obshchnost' vyrazheniya  mnozhestva  lic,  chto  i  delaetsya  v
dostatochno obshchej forme.
     Kak vidim, verenica sravnitel'nyh oborotov  v rasskaze "Nedobraya  noch'"
ne prevrashchaetsya v cepochku, svyazannuyu tem ili inym edinym zadaniem.
     Rasskaz   imeet  podzagolovok   "Nabroski",  ukazyvayushchij  na  nekotoruyu
fragmentarnost'   ego   postroeniya,   hotya  tekst   i   predstavlyaet   soboj
hudozhestvennoe celoe.
     Sozdavaya   kartinu   strashnogo  derevenskogo   pozhara,   risuya   lyudej,
potryasennyh proishodyashchim,  povestvovatel'  fiksiruet vnimanie na raznyh  i -
raznorodnyh yavleniyah, sobytiyah, porozhdennyh ili zatronutyh bedstviem.
     Voznikaet  mozaika zarisovok,  opisanij, "nabroskov", v  sovokupnosti i
sozdayushchaya kartinu pozhara v derevne.
     Byt'  mozhet,  poetomu   tak  raznomastny,  raznoharakterny  situativnye
oboroty, ispol'zuemye avtorom.
     Stoit,   odnako,   eshche   raz  ukazat'  na  tot  fakt,  chto  situativnyj
sravnitel'nyj oborot  zdes'  yavlyaetsya  vedushchim  izobrazitel'no-vyrazitel'nym
sredstvom.
     No  v   rasskazah  s  bolee  otchetlivo  vyrazhennym  idejno-tematicheskim
zadaniem vse zhe preobladaet  cepochka situativnyh oborotov, kotorye predstayut
svoego roda vehami v raskrytii avtorskogo zamysla.
     V  nebol'shom  satiricheskom  rasskaze  "Tsss!.."  (1886),   izobrazhayushchem
domashnego   despota,   melkotravchatogo   literatora,   situativnye   oboroty
koncentriruyutsya v  opisanii ego "tvorcheskogo"  processa: "Vid u nego  takoj,
tochno on zhdet obyska ili zamyshlyaet samoubijstvo" [S.5; 404].
     Obe gipoteticheskie situacii podcherknuto groteskny  i sozdayut komicheskij
effekt,  poskol'ku v  opisyvaemoj dejstvitel'nosti zamyshlyaetsya vsego-navsego
ocherednaya gazetnaya melochishka.
     "Kak  devochka, kotoroj  podarili dorogoj  veer, on prezhde  chem napisat'
zaglavie, dolgo  koketnichaet  pered  samim  soboj, risuetsya,  lomaetsya... On
szhimaet sebe viski, to korchitsya i podzhimaet  pod kreslo nogi, tochno ot boli,
to  tomno  zhmuritsya,  kak  kot  na  divane...  Nakonec,  ne  bez  kolebaniya,
protyagivaet  on  k  chernil'nice  ruku  i   s  takim  vyrazheniem,  kak  budto
podpisyvaet smertnyj prigovor, delaet zaglavie..." [S.5; 405].
        S.65
     Eshche   dve   grotesknye   gipoteticheskie  situacii,  takzhe   vypolnyayushchie
komicheskoe   zadanie,   raskryvayushchie  nesootvetstvie  formy  i   soderzhaniya,
melodramaticheskih vneshnih effektov i - suti proishodyashchego.
     Poslednim  akkordom  stanovitsya  gipoteticheskaya   situaciya,  k  kotoroj
otsylaet vvodnoe slovo: "Byusty i portrety znamenityh pisatelej glyadyat na ego
bystro begayushchee  pero, ne shevelyatsya i, kazhetsya,  dumayut: <|ka,  brat, kak ty
nasobachilsya!>" [S.5; 405].
     Vvodnoe "kazhetsya" v podobnyh  sluchayah  sopostavimo s formami  "slovno",
"tochno", "kak budto", "kak by" i vpolne mozhet byt' zameneno imi.
     V  rasskaze "Horoshie  lyudi"  (1886),  naprimer,  v pohozhej  konstrukcii
vmesto vvodnogo slova "kazhetsya" ispol'zovano soyuznoe  sochetanie "kak by": "V
kazhduyu  universitetskuyu  godovshchinu,  v Tat'yanin  den',  on  napivalsya  p'yan,
podtyagival ne v ton <Gaudeamus>, i  v eto vremya ego  siyayushchee vspotevshee lico
kak by govorilo: <Glyadite, ya p'yan, ya kuchu>" [S.5; 414].
     Osobenno  effektny  chehovskie   situativnye   oboroty  satiricheskogo  i
yumoristicheskogo plana.  S  takim  sluchaem stalkivaemsya v  rasskaze  "YUbilej"
(1886):  "Voshel  on, kak vhodyat voobshche  vse rossijskie  antreprenery: semenya
nozhkami, potiraya  ruki i puglivo ozirayas'  nazad, slovno tol'ko chto kral kur
ili poluchil horoshuyu vstrepku ot zheny" [S.5; 454].
     Pervaya  i   vtoraya  gipoteticheskie   situacii  zdes',  konechno  zhe,  ne
vzaimozamenimy. Oni  skoree  dopolnyayut drug druga,  hotya  i razdeleny soyuzom
"ili". I v sovokupnosti sozdayut obraz melkogo i beschestnogo cheloveka.
     Vnov'   obrashchaet   na   sebya  vnimanie   neredkoe  i   CHehova  udvoenie
gipoteticheskoj  situacii, v  dannom  sluchae  ne  tol'ko usilivayushchee  ottenok
predpolozhitel'nosti, no i rasshiryayushchee sferu harakteristiki geroya.
        S.66

     Glava V

        PEREMENY

     CHehov dovol'no chasto ispol'zuet situativnyj sravnitel'nyj oborot, zhelaya
raskryt' sut' chelovecheskogo haraktera v odnoj fraze.
     V  rasskaze  "Kto  vinovat?" (1886) ob容ktom malen'kogo hudozhestvennogo
issledovaniya stanovitsya prepodavatel' latinskogo yazyka.
     Kstati,  vneshnij  oblik  latinista  tozhe  peredaetsya yarkim  sravneniem:
"suhoj, zhelchnyj  kollezhskij sovetnik, ochen'  pohozhij na nesvezhego  kopchenogo
siga, v kotorogo votknuta palka" [S.5; 457].
     CHut'  pozzhe  ego  zhelchnost', "nesvezhest'"  i - "pryamizna"  otzovutsya  v
situativnom oborote:
     "- Aga-a! - probormotal Petr Dem'yanych i tak  zloradno poglyadel na mysh',
kak budto sobiralsya postavit' ej edinicu" [S.5; 458].
     V proizvedeniyah, lishennyh podcherknuto yumoristicheskoj  ili  satiricheskoj
napravlennosti, funkcii podobnyh oborotov mogut byt' bolee prozaichny.
     V  rasskaze "Na puti" (1886),  naprimer,  obnaruzhivaem  tri situativnyh
oborota,  no  tol'ko  odin vyhodit  za  ramki  opisaniya  kakoj-to  lokal'noj
situacii  i  pretenduet na glubokoe raskrytie haraktera geroya,  ego  sistemy
cennostej.
     Snachala v rasskaz vvoditsya takoj oborot: "... spavshij muzhchina vzdrognul
i  otkryl  glaza.  Nekotoroe vremya  on tupo glyadel po  storonam,  kak  by ne
ponimaya, gde on, potom vstryahnul golovoj, poshel v ugol i sel..." [S.5; 465].
     Kak vidim pervoe  situativnoe sravnenie  prizvano reshit'  ochen'  uzkuyu,
chastnuyu zadachu.
     Inache "srabatyvaet" vtoroe:
     "Ne dozhidayas' pozvoleniya, on vstryahnul mokryj salop  i rastyanul  ego po
skam'e,  mehom  vverh,  podobral  razbrosannye  platki  i  shali,  polozhil  u
izgolov'ya  svernutoe  v  trubku  pal'to,  i  vse  eto  molcha,  s  vyrazheniem
podobostrastnogo  blagogoveniya  na lice,  kak budto  vozilsya  ne s  zhenskimi
tryapkami, a s oskolkami osvyashchennyh sosudov" [S.5; 474].
     |to skazano  posle  priznaniya  Lihareva,  chto  teper' ego "novoj veroj"
stalo preklonenie pered ZHenshchinoj, i raskryvaet istovost' neofita.
     V  gipoteticheskoj  situacii geroj  sovershaet  v  obshchem-to  te zhe  samye
dejstviya, no - s drugimi predmetami, hot' eto i dovol'no trudno predstavit'.
Poetomu polnogo zameshcheniya ne proishodit.
     Poslednij situativnyj oborot v rasskaze svyazan uzhe s Ilovajskoj: "Kogda
sani tronulis' i stali ob容zzhat' bol'shoj sugrob,  ona oglyanulas' na Lihareva
s takim vyrazheniem, kak budto ona chto-to hotela skazat' emu" [S.5; 477].
        S.67
     YAsno,  chto  rech'  idet   o   dushevnom  sostoyanii  geroini,  potryasennoj
uslyshannym  i  gotovoj  razdelit'  s  Liharevym  ego  put'.  Kakih-to  bolee
znachitel'nyh hudozhestvennyh zadach oborot ne reshaet.
     Pervyj i tretij primery  blizki  po  funkciyam, poskol'ku  harakterizuyut
siyuminutnoe sostoyanie geroya.
     Vtoroj - vyvodit razgovor na uroven' kakih-to obobshchenij.
     Cepochki  situativnyh  sravnenij v  dannom rasskaze  CHehov  ne  sozdaet,
kazhdoe iz nih dostatochno nezavisimo.
     No dazhe odin edinstvennyj na vse proizvedenie  situativnyj oborot mozhet
okazat'sya  ne  "prohodnym", mozhet  koncentrirovat'  v sebe  kakie-to  vazhnye
hudozhestvennye smysly.
     Vot  primer iz  hrestomatijnogo  rasskaza  "Van'ka" (1886):  "Vse  nebo
usypano veselo migayushchimi zvezdami, i Mlechnyj  Put' vyrisovyvaetsya tak  yasno,
kak budto ego pered prazdnikom pomyli i poterli snegom..." [S.5; 479].
     Gipoteticheskaya   chast'  oborota   obnaruzhivaet   yavnuyu   sklonnost'   k
obosobleniyu  v nekuyu mikrostrukturu - nastol'ko yarkoj,  obraznoj i neobychnoj
ona okazyvaetsya.
     Ne poslednyuyu  rol'  zdes'  igraet  "udarnaya" poziciya  oborota  (v konce
abzaca), final'noe mnogotochie, zametno udlinyayushchee smyslovuyu pauzu.
     Znachima  takzhe vklyuchennost'  dannogo  fragmenta pejzazhnogo  opisaniya  v
retrospekciyu i  ego zavershayushchaya poziciya v etom ekskurse v nedalekoe proshloe,
poskol'ku sleduyushchim abzacem povestvovatel' vozvrashchaet Van'ku ZHukova iz  mira
vospominanij k real'nosti.
     Stilistika oborota ochen' organichna dlya CHehova. No soprikasayas' v  forme
nesobstvenno-pryamoj  rechi  s   vnutrennim   mirom  rebenka,  s  ego  naivnoj
neposredstvennost'yu i prostodushiem, ona priobretaet novye i pri etom - ochen'
teplye  kraski, usilivayushchie  nostal'gicheskij ottenok vospominanij mal'chika o
horoshej zhizni v derevne i raskryvayushchie ego ostroe zhelanie vernut'sya tuda.
     Neredko situativnyj  sravnitel'nyj oborot vvoditsya  uzhe  v pervoj fraze
proizvedeniya i kak by zadaet ton dal'nejshemu povestvovaniyu.
     Tak nachinaetsya rasskaz "Novogodnyaya pytka" (1887):
     "Vy oblachaetes' vo  frachnuyu  paru,  naceplyaete na sheyu  Stanislava, esli
takovoj u vas imeetsya, pryskaete platok  duhami, zakruchivaete shtoporom usy -
i vse eto s takimi zlobnymi, poryvistymi  dvizheniyami, kak budto  odevaete ne
samogo sebya, a svoego zlejshego vraga" [S.6; 7].
     Zayavlennyj  ton  vyderzhivaetsya  i  dalee,  v polnoj  mere  sootvetstvuya
yumoristicheskomu  zadaniyu proizvedeniya:  "Mutit uzhasno, a  tut  eshche  izvozchik
pletetsya ele-ele, tochno pomirat' edet..." [S.6; 8].
     Sleduyushchij  oborot,  kazalos'  by,  reshaet  ves'ma  skromnuyu,  lokal'nuyu
zadachu, on ne zavershaet soboj proizvedeniya.
     No - vyrazhaet sut' sostoyaniya glavnogo geroya:
     "Vy chto-to bormochete, bespomoshchno poglyadyvaete  po storonam, kak by  ishcha
spaseniya, no puhlye zhenskie  ruki, kak dve zmei, obvolakivayut  uzhe vashu sheyu,
lackan vashego fraka uzhe pokryt sloem pudry" [S.6; 9].
        S.68
     V  rasskaze  "SHampanskoe"  (1887)  my  stalkivaemsya  s  inym  principom
vklyucheniya situativnyh sravnitel'nyh oborotov v hudozhestvennuyu sistemu.
     Prezhde vsego  brosaetsya  v  glaza ih olicetvoryayushchij harakter:  "Luna  i
okolo nee dva belyh pushistyh oblachka nepodvizhno,  kak prikleennye, viseli  v
vyshine nad samym polustankom i kak budto chego-to zhdali" [S.6; 14].
     Vmesto zapyatoj  poyavilsya sochinitel'nyj soyuz "i", svyazavshij v odno celoe
ishodnuyu i gipoteticheskuyu situacii.  Predpolozhitel'nyj, gadatel'nyj  ottenok
vtoroj chasti oborota stanovitsya znachitel'no slabee.
     U  chitatelya voznikaet oshchushchenie, chto luna  i dva  oblachka  upomyanuty  ne
sluchajno  i chto oborot "kak budto  chego-to zhdali"  sootnositsya  s sostoyaniem
geroya, usilivaet napryazhenie syuzhetnogo ozhidaniya.
     Rasskaz nazyvaetsya "SHampanskoe".
     Vot  opisano  sluchajnoe  padenie  butylki  shampanskogo  na  pol,  pered
novogodnim tostom, chto nazvano "nehoroshej primetoj".
     Dolzhny proizojti kakie-to izmeneniya v sud'be geroya.
     Kakie?
     I slovno v otvet, cherez  dvenadcat' strok, poyavlyaetsya novyj situativnyj
oborot:
     "Topol',  vysokij,  pokrytyj  ineem, pokazalsya  v sinevatoj  mgle,  kak
velikan, odetyj v  savan. On poglyadel na menya surovo i unylo, tochno, podobno
mne, ponimal svoe odinochestvo" [S.6; 14].
     V  ramki  odnogo  sravnitel'nogo   oborota   vvoditsya   drugoj,   chtoby
podcherknut' motiv odinochestva.
     Gryadushchie peremeny, konechno zhe, kosnutsya imenno etoj sfery.
     A v tekste voznikaet nebesnyj obraz, v kotorom peremeny uzhe proizoshli:
     "Dva oblachka  uzhe  otoshli ot luny i stoyali poodal' s  takim vidom,  kak
budto sheptalis' o chem-to takom, chego ne dolzhna znat' luna" [S.6; 16].
     Pervonachal'noe edinstvo i garmoniya narusheny.
     Poyavilsya kakoj-to sekret, byt' mozhet - obman, chto-to zamyshlyaetsya.
     I cherez tri stroki soobshchaetsya o priezde rokovoj gost'i.
     Svyaz' nebesnogo i zemnogo zayavlena  v  rasskaze dostatochno opredelenno.
Uzhe na pervoj  stranice upomyanut "prozrachnyj lunnyj svet, ot kotorogo nikuda
ne spryachesh'sya" [S.6; 12].
     Luna i  dva  belyh pushistyh oblachka ponachalu v  ravnoj stepeni nadeleny
sposobnost'yu  svecheniya:  "Ot  nih shel legkij  prozrachnyj svet i nezhno, tochno
boyas'  oskorbit'  stydlivost', kasalsya  beloj  zemli, osveshchaya  vse: sugroby,
nasyp'..." [S.6; 14].
     CHehov dazhe ne poboyalsya  tavtologii ("svet...  osveshchaya"),  chtoby skazat'
to, chto hotel skazat'.
     |tot  nebesnyj svet kasaetsya vsego  na zemle, igraet, iskritsya na inee,
pokryvayushchem topol' - simvol muzhskogo odinochestva v rasskaze.
     Dalee edinstvo svecheniya narushaetsya.
     Vzamen sovmestnogo svecheniya - otdelennost'.
     Luna ostaetsya odna, pokinutaya, obmanutaya dvoimi.
        S.69
     V nebe slovno razygryvaetsya nekij allegoricheskij syuzhet, v kotorom mozhno
usmotret'  parallel'  tomu, chto  vot-vot  proizojdet na  zemle,  -  to  est'
prorochestvo.
     CHto zhe proishodit na zemle?
     Snachala sud'ba svodit muzhchinu i dvuh zhenshchin.
     V  finale  geroj-rasskazchik soobshchaet, chto "beshenyj vihr'" lishil  ego  i
zheny, i lyubovnicy.
     On ostalsya odin. Zayavlennyj motiv odinochestva realizovan polnost'yu.
     Ne slishkom li pryamolinejno i prosto?
     Dumaetsya, chto ne slishkom.
     Vozmozhno,  chto  geroj-rasskazchik,  sozdavshij  takuyu parallel'  v  svoem
povestvovanii, sklonen  identificirovat' sebya s lunoj, a dvuh svoih zhenshchin -
s dvumya belymi pushistymi oblachkami.
     Odnako eta versiya ne edinstvennaya v tekste.
     Pochemu proizvedenie imeet podzagolovok "Rasskaz prohodimca"?
     Ne dlya togo li, chtoby podcherknut' distanciyu mezhdu geroem i avtorom?..
     Geroj zavershaet  svoyu  istoriyu  slovami  o  tom,  chto  "beshenyj  vihr'"
zabrosil ego "na etu temnuyu ulicu".
     V nachale - svet luny, i dva oblachka, siyayushchie otrazhennym svetom.
     Zatem "dva oblachka uzhe otoshli ot luny i stoyali  poodal' s takim  vidom,
kak budto sheptalis' o chem-to takom, chego ne dolzhna znat' luna".
     Dalee  govoritsya:  "Legkij veterok probezhal po  stepi,  nesya gluhoj shum
ushedshego poezda" [S.6; 16].
     Mnogoznachitel'naya detal'.
     I v finale - t'ma.
     Byt' mozhet, avtor ponimaet nebesnuyu allegoriyu neskol'ko inache?
     U  geroya,  ostro  chuvstvuyushchego svoe odinochestvo,  est' zhena. I  on  sam
govorit: "Lyubila on menya bezumno, rabski, i ne tol'ko moyu krasotu ili  dushu,
no moi grehi, moyu zlobu i  skuku i  dazhe  moyu  zhestokost', kogda  ya v p'yanom
isstuplenii, ne znaya, na  kom izlit' svoyu  zlobu, terzal ee poprekami" [S.6;
13].
     Lyubov' zheny  ne doroga  emu.  On  ishchet vstrech  s drugimi zhenshchinami,  on
zhazhdet strasti.
     I uhodit ot sveta, ot lyubvi svoej zheny.
     A chto potom?
     Strast' k Natal'e Petrovne, "beshenyj vihr'", t'ma...
     Dumaetsya,  chto uchastie "nebesnoj kancelyarii"  pridaet  smyslovomu  polyu
rasskaza  osoboe  dinamicheskoe  napryazhenie,   napolnyaet   tekst  trevozhashchej,
uskol'zayushchej ot odnoznachnyh interpretacij problematikoj.
     V soedinenii nebesnogo i zemnogo "mercayut" nekie dopolnitel'nye smysly,
byt' mozhet, pugayushchie svoej obmanchivoj pryamotoj.
     V  rasskaze zayavleny  dve  osnovnye versii  prochteniya  etoj  svyazi, dva
ocenochnyh polyusa.
     No est' i tret'ya versiya.
     On sostoit v otricanii vsyakoj svyazi.
        S.70
     I,  kak  predstavlyaetsya,   -  vopreki  ochevidnomu.  Vopreki  ochevidnoj,
podcherknuto  znakovoj i - znachashchej roli situativnyh sravnitel'nyh oborotov v
rasskaze.
     Odin  iz etih oborotov k tomu  zhe obnaruzhivaet svojstvo mikrostruktury,
malen'kogo, samodostatochnogo syuzheta.
     Privedem ego vnov' dlya bol'shej naglyadnosti:
     "Dva  oblachka  uzhe otoshli  ot luny i stoyali poodal' s takim  vidom, kak
budto sheptalis' o chem-to takom, chego ne dolzhna znat' luna".
     Zametim, odnako,  chto poyavlenie v konstrukcii vremennogo narechiya  "uzhe"
otsylaet k situativnomu oborotu, privedennomu rasskazchikom ranee, zastavlyaet
sopostavit'  dva  sravnitel'nyh oborota  drug s  drugom,  ocenit'  razlichiya,
uvidet' izmeneniya,  dinamiku  i - nevol'no  sootnesti  s dinamikoj  vedushchego
syuzheta proizvedeniya.
     I  chem  bolee  samodostatochnym  i  samocennym  kazhetsya  procitirovannyj
oborot, tem sushchestvennee, vesomee ego vozdejstvie na hudozhestvennoe celoe.
     V takom postroenii  rasskaza - na sootnesenii  nebesnogo  i  zemnogo  -
CHehov opiralsya na vnushitel'nuyu tradiciyu russkoj i mirovoj literatury.
     Krome togo, u samogo pisatelya my mozhem najti i drugie primery obrashcheniya
k  podobnoj arhitektonike, dostatochno vspomnit' rasskaz "Dachniki"  (1885), v
kotorom  etot aspekt podan yumoristicheski, i rasskaz  "Strah" (1892), gde vse
vpolne ser'ezno.
     Prichem i v  etih sluchayah  v kachestve vedushchego  hudozhestvennogo sredstva
CHehov ispol'zuet situativnye sravnitel'nye oboroty.
     V  bol'shom  i nesomnenno  vazhnom  dlya  CHehova  rasskaze "Vragi"  (1887)
dovol'no mnogo situativnyh sravnenij.
     No  teper',  posle  osobogo vnimaniya  k  nim  v  rasskaze "SHampanskoe",
pisatel', kak eto byvalo u nego i ran'she, chut' priglushaet ih zvuchanie.
     Nami  uzhe  govorilos'  o  znachimosti  mesta  sravnitel'nogo  oborota  v
predelah  frazy,  abzaca.  I podcherkivalos',  chto naibolee sil'noj  yavlyaetsya
zavershayushchaya  poziciya. Imenno  v  nej my,  v  osnovnom,  i  videli  chehovskie
situativnye sravneniya.
     Pervyj zhe takoj  oborot v  rasskaze "Vragi"  demonstriruet sushchestvennye
izmeneniya: "Tochno ispugannyj pozharom ili beshenoj  sobakoj, on edva sderzhival
svoe chastoe dyhanie i govoril bystro, drozhashchim golosom, i chto-to nepoddel'no
iskrennee, detski-malodushnoe zvuchalo v ego rechi" [S.6; 30].
     Legko zametit', chto, okazavshis' v nachale frazy, gipoteticheskaya situaciya
slovno  "teryaet v vese",  igraet rol' preambuly  k drugoj, naibolee znachimoj
chasti vyskazyvaniya.
     |tot  sluzhebnyj   ottenok   i  obshcheyazykovye   shtampy,   "mercayushchie"   v
formulirovkah,   kotorymi   peredaetsya   gipoteticheskaya    situaciya,   takzhe
prepyatstvuyut ee prevrashcheniyu v mikrostrukturu.
     Motiv  straha,  zayavlennyj v nachale  frazy, otzyvaetsya v  ee  final'noj
chasti   ("detski-malodushnoe").   Vyskazyvanie   kak   by   zakol'covyvaetsya,
zamykaetsya na strahe.
     No i eto ne povyshaet samodostatochnosti sravnitel'nogo oborota.
        S.71
     Razumeetsya, ne vse sravnitel'nye  konstrukcii v  rasskaze takovy. Vsego
ih - dvenadcat'. I sredi nih preobladayut formy starogo tipa.
     Prichem bol'shaya chast'  ne  sozdaet yarkoj, zrimoj kartiny,  oni  skoree -
umozritel'ny,  analitichny,  ochen' tesno privyazany k chastnym  opisaniyam i  ne
skladyvayutsya v osobo znachimuyu cepochku.
     Interesno, chto v proizvedenii obnaruzhivaetsya svoego roda eho "nebesnogo
aspekta", zamechennogo v rasskaze "SHampanskoe".
     Opisyvaya  put'  k imeniyu Abogina, povestvovatel' obrashchaet  vnimanie  na
proishodyashchee v nebe: "Nalevo, parallel'no doroge, tyanulsya holm, kudryavyj  ot
melkogo  kustarnika,  a  nad  holmom  nepodvizhno  stoyal  bol'shoj  polumesyac,
krasnyj, slegka podernutyj  tumanom i okruzhennyj melkimi oblachkami, kotorye,
kazalos', oglyadyvali ego so  vseh storon i steregli, chtoby on ne ushel" [S.6;
37].
     |todopisanie歪esootvetstvuetsostoyaniyudoktoraKirillovagiligAboginaYApogruzhennyhdvasobstvennyechuvstvaUZdes'yavnootrazheno洋YAdeniebpovestvovatelya.
     Trevozhnyj,  krasnyj,  ne sovsem  obychnyj  mesyac, popavshij  v  okruzhenie
oblachkov, steregushchih ego...
     Otchetlivyj motiv nesvobody, diskomforta, trevogi "rifmuetsya" so slovami
doktora, privedennymi desyat'yu strokami vyshe:
     "  - Poslushajte, otpustite menya,- skazal  on tosklivo. - YA k  vam potom
priedu. Mne by tol'ko fel'dshera k zhene poslat'. Ved' ona odna!" [S.6; 37].
     Bezyshodnost', besprosvetnoe otchayanie, kazalos'  by, sozvuchnoe v polnoj
mere lish' sostoyaniyu doktora, rasprostranyaetsya na kartinu mira:
     "Vo vsej  prirode chuvstvovalos' chto-to beznadezhnoe, bol'noe, zemlya, kak
padshaya zhenshchina, kotoraya odna  sidit v temnoj komnate i staraetsya ne dumat' o
proshlom,  tomilas'  vospominaniyami  o  vesne  i  lete  i  apatichno   ozhidala
neizbezhnoj  zimy. Kuda ni  vzglyanesh',  vsyudu  priroda predstavlyalas' temnoj,
bezgranichno glubokoj i holodnoj yamoj, otkuda ne  vybrat'sya ni  Kirillovu, ni
Aboginu, ni krasnomu polumesyacu..." [S.6; 37].
     Nesvoboda  i obrechennost'  krasnogo polumesyaca  proeciruyutsya  teper' ne
tol'ko na Kirillova, protiv voli uvezennogo k mnimobol'noj, no i na Abogina,
takzhe zavisimogo ot obshchego neblagopoluchiya mira.
     Kak  vidim, i zdes' pered nami kommentarij povestvovatelya, ego ukazanie
na svyaz' nebesnogo i zemnogo.
     |tot motiv poluchaet razvitie.
     Mezhdu   geroyami  sostoyalsya  rezkij  razgovor,  v  kotorom,   po  mneniyu
povestvovatelya,  oba, slishkom skoncentrirovannye na svoem lichnom gore,  byli
ne pravy, nespravedlivy.
     Vot Kirillov uezzhaet:
     "Kogda  nemnogo  pogodya  doktor  sel  v  kolyasku,  glaza  ego  vse  eshche
prodolzhali  glyadet'  prezritel'no. Bylo temno, gorazdo temnee, chem chas  tomu
nazad.  Krasnyj polumesyac uzhe ushel za  holm, i storozhivshie ego  tuchi temnymi
pyatnami lezhali okolo zvezd. Kareta s krasnymi ognyami zastuchala  po doroge  i
peregnala  doktora. |to  ehal Abogin protestovat', delat' gluposti..." [S.6;
43].
     Ushel doktor ot Abogina, ushel krasnyj polumesyac ot storozhivshih ego tuch.
        S.72
     No garmoniya ne vosstanovlena. "Bylo temno, gorazdo temnee, chem chas tomu
nazad".
     V etoj t'me parallel'yu  krasnomu polumesyacu, trevozhnomu, dazhe zloveshchemu
(hot' etot  ottenok i priglushen ego  nesvobodoj), stanovyatsya krasnye ogni na
karete Abogina.
     Krasnogo polumesyaca na nebe uzhe ne vidno, zato na zemle -  krasnye ogni
karety,  v kotoroj mchitsya oskorblennyj muzh,  polnyj  zlobnogo,  mstitel'nogo
chuvstva...
     Posle  rasskaza  "Vragi" situativnye sravnitel'nye  oboroty vstrechayutsya
rezhe.  Oni  ne  privlekayut  k  sebe  osobogo  vnimaniya  i reshayut,  v  obshchem,
lokal'nye, chastnye zadachi.
     Primechatel'no, chto v rasskaze "Verochka" (1887)  avtor dvazhdy ispol'zuet
"perestanovku",  menyaet mestami ishodnuyu  i  gipoteticheskuyu  chasti  oborota,
oslablyaya ego vozdejstvie na soznanie chitatelya:  "Tochno prikrytaya vual'yu, vsya
priroda  pryatalas'  za  prozrachnuyu  matovuyu  dymku,  skvoz'  kotoruyu  veselo
smotrela  ee   krasota"  [S.6;  73].  A  zdes'  perestanovka  soprovozhdaetsya
vvedeniem  v  ramki  frazy  eshche  odnogo  situativnogo  oborota,  zamykayushchego
vyskazyvanie:  "Tochno perevernulas' v nem dusha, on kosilsya na Veru, i teper'
ona,   posle   togo  kak,  ob座asnivshis'  emu   v  lyubvi,   sbrosila  s  sebya
nepristupnost',  kotoraya  tak  krasit zhenshchinu,  kazalas' emu kak budto  nizhe
rostom, proshche, temnee" [S.6; 77].
     Takaya zhe  perestanovka  i "priglushenie"  obnaruzhivayutsya v  edinstvennom
situativnom  oborote   iz  rasskaza  "Nepriyatnaya   istoriya"  (1887):  "Tochno
posmeivayas' i ehidno poddraznivaya, v kanavkah i v vodostochnyh trubah zhurchala
voda" [S.6; 242].
     Lish'  cherez   polgoda  posle  rasskaza  "Vragi"   v  putevom   nabroske
"Perekati-pole" (1887) u CHehova  vnov'  poyavlyayutsya situativnye sravnitel'nye
oboroty, hudozhestvennaya rol' kotoryh vozvyshaetsya nad uzkoj, chisto sluzhebnoj.
Opisyvaya svoe prebyvanie v  monastyre, geroj-rasskazchik soobshchaet:  "Vo sne ya
slyshal, kak za dveryami  zhalobno, tochno zalivayas' goryuchimi slezami, prozvonil
kolokol'chik i poslushnik prokrichal neskol'ko raz:
     -  Gospodi Iisuse Hriste syne bozhij,  pomiluj nas! Pozhalujte k obedne!"
[S.6; 263].
     "Goryuchie  slezy" kolokol'chika  pereklikayutsya  s  setovaniyami  skital'ca
Aleksandra  Ivanycha. ": podobno bol'shinstvu lyudej, on pital predubezhdenie  k
skital'chestvu i schital ego chem-to neobyknovennym,  chuzhdym  i sluchajnym,  kak
bolezn', i iskal spaseniya  v obyknovennoj budnichnoj zhizni. V tone ego golosa
slyshalis'  soznanie  svoej  nenormal'nosti   i  sozhalenie.   On  kak   budto
opravdyvalsya  i  izvinyalsya"  [S.6;  263]. "Kak  budto"  zdes'  yavno otrazhaet
real'noe polozhenie veshchej.
     Geroya-rasskazchika zadelo eto chuvstvo viny: "Zasypaya, ya  voobrazhal sebe,
kak by  udivilis' i,  byt' mozhet, dazhe obradovalis'  vse eti  lyudi, esli  by
nashlis' razum i  yazyk,  kotorye sumeli  by dokazat' im, chto ih zhizn'  tak zhe
malo nuzhdaetsya v opravdanii, kak i vsyakaya drugaya" [S.6; 263].
     Razumeetsya,  ne vse  sravnitel'nye konstrukcii v rasskaze takovy. Vsego
ih - dvenadcat'. I sredi nih preobladayut formy starogo tipa.
        S.73
     Mysl'  o   darovannoj  kazhdomu  cheloveku   svobode  zhit'  svoej  zhizn'yu
svoeobrazno otzovetsya v gipoteticheskoj situacii, opisannoj v poslednej fraze
proizvedeniya:
     "Svyatogorskie  vpechatleniya  stali uzhe vospominaniyami, i ya  videl novoe:
rovnoe  pole,  belovato-buruyu  dal',  roshchicu  u  dorogi,  a za  neyu vetryanuyu
mel'nicu, kotoraya stoyala  ne shevelyas'  i,  kazalos',  skuchala ottogo, chto po
sluchayu prazdnika ej ne pozvolyayut mahat' kryl'yami" [S.6; 267].
     |ti nepryamye, kak by po kasatel'noj  idushchie, svyazi situativnyh oborotov
s osnovnoj problematikoj  proizvedeniya utochnyayut, uglublyayut smysl skazannogo,
pridayut  emu  bolee shirokoe  znachenie.  I  dazhe, opyat'-taki  ne  pryamo,  "po
kasatel'noj",  ukazyvayut  na  nesovpadenie  avtorskogo  ideala,  vyrazhennogo
slovami geroya-rasskazchika, s  dogmami  obshchestvennogo soznaniya, v tom chisle -
religioznogo.
     V dal'nejshem nekotoroe vremya takie situativnye  sravnitel'nye  oboroty,
koncentriruyushchie v  sebe vazhnye dlya raskrytiya  avtorskoj  idei  smysly, budut
poyavlyat'sya v rasskazah CHehova lish' epizodicheski.
     YAvno  yumoristicheskoe  napolnenie  poluchaet etot  priem  v rasskaze  "Iz
zapisok vspyl'chivogo cheloveka" (1887): "Ranenyj oficer, u kotorogo ot rany v
visok obrazovalos' svedenie  chelyustej,  est  s takim vidom,  kak budto by on
zanuzdan i imeet vo rtu udila" [S.6; 296].
     I  snova  dannyj obraz ne  pryamo, a "po kasatel'noj" vzaimodejstvuet  s
problematikoj proizvedeniya, poskol'ku  v  itoge  "zanuzdali", svyazali  uzami
Gimeneya  geroya-rasskazchika,  a  vot  oficer  sumel  uskol'znut',  predstaviv
"raznocvetnoj device  medicinskoe svidetel'stvo, chto  blagodarya rane v visok
on umstvenno nenormalen, a  potomu po zakonu  ne imeet prava zhenit'sya" [S.6;
302].
     Vot uzh dejstvitel'no - "blagodarya"...
     V celom  zhe opredelyayushchej ostaetsya  tendenciya k  priglusheniyu situativnyh
sravnitel'nyh oborotov, k redkomu ih ispol'zovaniyu, dazhe - v chisto sluzhebnyh
celyah.
     Vstrechayushchiesya isklyucheniya podtverzhdayut pravilo.
     V rasskaze-ocherke "Svad'ba" (1887) CHehova yavno uvlekla liniya shaferov, i
on, slovno vehami, oboznachaet ee cepochkoj situativnyh oborotov.
     "SHafer  v cilindre  i  v  belyh  perchatkah,  zapyhavshis', sbrasyvaet  v
perednej pal'to  i  s  takim  vyrazheniem,  kak  budto hochet  soobshchit' chto-to
strashnoe, vbegaet v zal" [S.6; 340].
     "Tishina, vse molchat,  ne shevelyatsya; tol'ko  odni  shafera,  kak  goryachie
pristyazhnye, neterpelivo pereminayutsya s  nogi na nogu, tochno  zhdut, kogda  im
pozvoleno budet sorvat'sya s mesta" [S.6; 340].
     I poslednee zveno cepochki: "U shaferov opyat' takoj vid, tochno oni s cepi
sorvalis'" [S.6; 344].
     Sluchajnoe  eto sovpadenie  ili  net, no,  kak  vidim, i  povestvovatelyu
prihodit na um mysl' o "cepochke" ("s cepi sorvalis'").
     I vse zhe "cepochka" zdes' rabotaet na reshenie dovol'no  uzkoj zadachi, na
raskrytie  aktivnoj, inogda - izlishne aktivnoj i suetlivoj roli  shaferov  na
svad'be. YArkih konceptual'nyh obrazov ona ne sozdaet.
        S.74
     Sleduet  eshche  otmetit',  chto v  pervom  zvene "cepochki"  gipoteticheskaya
situaciya vpolne mogla okazat'sya v zavershayushchej pozicii, v konce vyskazyvaniya.
Odnako CHehov,  delaya frazu  menee gladkoj, byt' mozhet, peredavaya  "derganyj"
ritm   dejstvij  personazha  i   ocherednost'  "faz",  pomeshchaet  sravnitel'nuyu
konstrukciyu mezhdu  odnorodnymi  skazuemymi. |to,  konechno zhe,  oslablyaet  ee
udel'nyj ves.
     Podobnyj priem pisatel' ispol'zuet i v dal'nejshem.
     V  rasskaze "Holodnaya krov'"  (1887)  nahodim  takoj  oborot:  "No  vot
razdaetsya lyazg buferov,  ot sil'nogo tolchka vagon vzdragivaet, tochno  delaet
pryzhok, i vse byki padayut drug na druga" [S.6; 374].
     Dovol'no yarkij oborot "vagon vzdragivaet, tochno delaet pryzhok" oslablen
svoej poziciej - v seredine frazy.
     V rasskaze mnogo situativnyh sravnitel'nyh oborotov, oni  raznyatsya i po
funkciyam, i  po stepeni samodostatochnosti,  ne  podchinyayas' kakomu-to edinomu
zadaniyu.
     Lish'  dva iz  nih  priblizhayutsya po svoim kachestvam k urovnyu polnocennyh
mikrostruktur.
     Pervyj  harakterizuet  molodogo,  polnogo sil nachal'nika  stancii:  "On
rumyan, zdorov,  vesel,  lico ego dyshit vdohnoveniem i  takoyu  svezhest'yu, kak
budto on tol'ko chto svalilsya s neba vmeste s pushistym snegom" [S.6; 377].
     Bylo by logichno etim i  zakonchit' abzac,  tem samym vydeliv situativnyj
oborot, no CHehov dobavlyaet eshche odnu  frazu, otvlekayushchuyu vnimanie ot molodogo
cheloveka  i  ot pushistogo snega: "Uvidev  Malahina,  ober-konduktor vinovato
vzdyhaet i razvodit rukami" [S.6; 377].
     Poslednyaya  fraza  yavno   prositsya  v   otdel'nyj  abzac,  odnako  avtor
prisoedinyaet ee k predydushchemu, priglushaya yarkuyu gipoteticheskuyu kartinu.
     Samodostatochnosti oborota prepyatstvuet i to obstoyatel'stvo, chto obraz v
celom kontrastno vzaimodejstvuet s problematikoj proizvedeniya.
     Svezhest'  i   molodost'   nachal'nika  stancii,  podkreplennye   obrazom
pushistogo  snega,  ne  meshayut  emu  prinyat'  vzyatku  kak  nechto  samo  soboj
razumeyushcheesya: "Tot beret, delaet pod kozyrek i graciozno suet sebe v karman"
[S.6; 378].
     Malahina obirayut vse, kto tak ili inache prichasten k perevozke ego bykov
po zheleznoj doroge. Podobnoe vosprinimaetsya kak  norma. Povestvovatel'  dazhe
delaet nekotorye obobshcheniya  na  etot  schet: "I starik  ponimaet. On lezet  v
karman,  dostaet ottuda desyatirublevku i bez  predislovij, ne menyaya ni  tona
golosa, ni vyrazheniya lica, s uverennost'yu i pryamotoyu, s kakimi dayut  i berut
vzyatki, veroyatno, odni tol'ko russkie lyudi, podaet  bumazhku ober-konduktoru.
Tot molcha  beret, skladyvaet ee  vchetvero i ne spesha kladet  v karman" [S.6;
373].
     Molodost' i svezhest' nachal'nika stancii niskol'ko  ne protivorechat  ego
vklyuchennosti v etu sistemu  otnoshenij. I ottogo sama sistema priobretaet eshche
bolee neprelozhnyj harakter.
     Perevozimye Malahinym byki predstayut v polnoj mere kak zhertvy, stradayut
ot  goloda i zhazhdy vo vremya ezdy  po zheleznoj  doroge, ot poboev  na  puti k
bojne:
        S.75
     V etom mire  vsem - "vse  ravno", nikto ne  ispytyvaet sozhalenij i  muk
sovesti, nikto ne dumaet o tom, chto budet dal'she, slepo podchinyayas'  davleniyu
obstoyatel'stv.
     Nevol'no  naprashivaetsya  parallel':  byki,  vedomye   na  bojnyu,  lyudi,
bezropotno nesushchie gruz povsednevnosti... "Byki, ponuriv golovy, utomlennye,
idut po shumnym ulicam  i  ravnodushno glyadyat  na to, chto vidyat oni v pervyj i
poslednij  raz v zhizni.  Oborvannye pogonshchiki  idut za  nimi,  tozhe  ponuriv
golovy.  Im  skuchno:  Izredka kakoj-nibud'  pogonshchik  vstrepenetsya  ot  dum,
vspomnit, chto vperedi ego  idut vverennye emu byki,  i,  chtoby pokazat' sebya
zanyatym  chelovekom,  so  vsego razmaha  udarit  palkoj po  spine  byka.  Byk
spotyknetsya  ot boli, probezhit shagov  desyat'  vpered i poglyadit v storony  s
takim  vyrazheniem, kak budto emu  sovestno, chto  ego  b'yut pri  chuzhih lyudyah"
[S.6; 386].
     Ravnodushie,  holodnaya krov' stanovyatsya  obshchim kachestvom vseh uchastnikov
opisannyh  sobytij,  i  sklonnyh k bezdejstviyu,  i hlopotlivyh. Vsem -  "vse
ravno".
     A esli i voznikaet mysl'  o sovesti  - to  lish'  primenitel'no  k byku,
kotoryj glyadit "s takim vyrazheniem, kak budto emu sovestno, chto ego b'yut pri
chuzhih lyudyah".
     |tot situativnyj oborot takzhe tyagoteet k nekotoroj samodostatochnosti. I
nahoditsya on v sil'noj, zavershayushchej pozicii.
     Tem ne menee v polnocennuyu mikrostrukturu ne prevrashchaetsya. Avtonomnosti
oborota prepyatstvuet ego dovol'no zhestkaya vklyuchennost' v ideologicheskij plan
proizvedeniya.
     Pohozhim obrazom postroen rasskaz "Poceluj" (1887).
     V nem dovol'no mnogo sravnitel'nyh oborotov, raznyh po vyrazitel'nosti,
funkciyam i stepeni vliyaniya na hudozhestvennoe celoe.
     Klyuchevyh situativnyh oborotov v rasskaze tri.
     I oni takzhe vzaimodejstvuyut s ideologicheskim planom proizvedeniya.
     Odnako ih svyaz' mezhdu soboj oslablena, oni  porozn'  harakterizuyut  tri
raznyh  mira,  v silu  kakih-to  obstoyatel'stv  -  peresekayushchihsya, no  -  ne
sposobnyh stat' chem-to edinym.
     Pervyj takoj  situativnyj oborot ochen' reprezentativen  i  predstavlyaet
mir  semejstva  fon  Rabbek. "V samyj  razgar sumatohi, kogda  odni  oficery
hlopotali okolo  pushek, a  drugie,  s容havshis'  na ploshchadi  okolo  cerkovnoj
ogrady, vyslushivali kvartir'erov, iz-za cerkvi pokazalsya verhovoj v shtatskom
plat'e i na strannoj loshadi. Loshad' bulanaya i malen'kaya, s krasivoj sheej i s
korotkim  hvostom,  shla  ne  pryamo,  a  kak-to  bokom  i  vydelyvala  nogami
malen'kie, plyasovye dvizheniya, kak budto ee bili hlystom po nogam. Pod容hav k
oficeram, verhovoj pripodnyal shlyapu i skazal:
     - Ego prevoshoditel'stvo general-lejtenant fon Rabbek, zdeshnij pomeshchik,
priglashaet  gospod oficerov pozhalovat'  k nemu  siyu minutu na chaj..."  [S.6;
406].
     Fraza  "Pod容hav  k  oficeram..."  i  t.  d.  intonacionno  tyagoteet  k
vydeleniyu v samostoyatel'nyj abzac. Odnako CHehov prisoedinil ee k predydushchemu
abzacu, tem samym lishiv situativnyj oborot sil'noj, zavershayushchej pozicii.
        S.76
     I  slova verhovogo ("siyu minutu"), a glavnoe  - soderzhanie situativnogo
sravnitel'nogo oborota raskryvayut sut' semejnoj filosofii fon Rabbeka.
     "Kak budto ee bili hlystom po nogam..."
     Umelaya   i  otrabotannaya  sistema  priema   gostej,   lishennaya  zhivogo,
chelovecheskogo  nachala,  byla zamechena i ponyata Ryabovichem:  "Fon Rabbek,  ego
zhena,  dve  pozhilye  damy,  kakaya-to  baryshnya v  sirenevom  plat'e i molodoj
chelovek  s ryzhimi bakenami, okazavshijsya mladshim synom Rabbeka, ochen'  hitro,
tochno u nih ranee  byla repeticiya, razmestilis' sredi  oficerov i totchas  zhe
podnyali goryachij spor,  v kotoryj ne mogli ne  vmeshat'sya  gosti" [S.6;  409].
Otmetim  poputno  igru smyslov,  vyzyvaemuyu  vnutrennej formoj  situativnogo
soyuza "tochno", s chem my stalkivalis', naprimer, v rasskaze "Tina".
     Vymushtrovannaya  bit'em   po   nogam   loshad',   vymushtrovannye   slugi,
vymushtrovannyj  fon Rabbek, priglasivshij "oficerov tol'ko potomu, chto etogo,
po ego mneniyu, trebovalo prilichie" [S.6; 408]:
     Takov odin mir, izobrazhennyj v rasskaze.
     Drugoj mir,  v  ego samom shablonnom i dyuzhinnom proyavlenii, predstavlyaet
poruchik Lobytko, "slavivshijsya v brigade svoim  chut'em i umeniem ugadyvat' na
rasstoyanii  prisutstvie  zhenshchin" [S.6; 407]  i za to  nazyvaemyj "setterom":
"Setter-poruchik uzhe  stoyal okolo  odnoj ochen' moloden'koj blondinki v chernom
plat'e i, uharski izognuvshis', tochno opirayas' na nevidimuyu sablyu, ulybalsya i
kok