ni proisxodit po iniciative zhenshchin, ostal'noe padaet na nas. My dumaem - mozhno eshche chto-to naverstat'. Muzhchin vopros "lyubit ( ne lyubit" glozhet ostree... - Ne znayu, k chemu ty klonish', dlya menya eto projdennyj etap, bud' dobr, povernis' k tomu, za chem ya prishel, a to ved' cherez pyat' minut ty zatoropish'sya, i moe ostanetsya nereshennym... - Da. A klonyu ya k tomu, chto vse my pretenduem na isklyuchenie iz pravil, a na dele nasha isklyuchitel'nost' banal'no zameshena na nashih yajcah... - Dok, ochnis', ya ne zhelayu ob etom slyshat', ponimaesh'? Ty eshche pomnish' klyatvu Gippokrata? No on, vidimo, ispolnilsya reshimosti vygorodit' sebya i dobit' menya, i on skazal: - Lyuboj grex smyvaetsya vodoj s mylom krome odnogo - kogda brosaesh' v bede rodnuyu dushu. YA shvyrnul v nego priborom dlya izmereniya davleniya, eto bylo pervoe, chto podvernulos' pod ruku. No s kishkoj i grushej pribor poletel ne shibko, Dok uspel nyrnut' pod stol, a pribor ugodil v okonnyj pereplet i, xot' i vyalo, vysadil odno iz dvux vysokix stekol, ono medlitel'no vyteklo iz ramy i raspalos' na polu s melodichnym dolgim zvonom. Blednyj Dok s perstom, navedennym na menya, proshipel: - Sanitary, protokol, lechenie! - Miliciya, protokol, i bud' chto budet! - skazal ya. - Tak-to vy reshaete spory, der'movye politiki i vrachi, svodite schety so slabymi vsemi dostupnymi sredstvami! Prishla nyanechka i ubrala oskolki. Molcha sizhu za dal'nim koncom stola, i Dok molcha naxoxlilsya za protivopolozhnym. - Osmotri menya, - govoryu i shagayu iz konca v konec etogo nelepogo, kak strelkovyj tir, kabineta. Perelomit' ton, smazat' nachalo, chereschur udachnye vypady, razbitoe steklo, obernut' vse shutkoj. YA eto mogu. Zakalennyj zhizn'yu v dvux mirax, ya eshche i ne to mogu. Smog zhe obratit' na sebya ego vnimanie v pervyj raz, on i togda zhelal ot menya otvyazat'sya... - Esli pojdu v polikliniku, menya izvedut na analizy. A razve ya, Gorodskoj Sumasshedshij, imeyu pravo zastrevat' v ocheredyax? Narod nynche ozloblen, dazhe Gorodskim Sumasshedshim spusku ne daet. - U menya cherez polchasa zasedanie v Gorodskom Zdorov'e, pridesh' v sleduyushchij raz. - Sleduyushchego raza mozhet i ne byt'. Takoj grex ne smyvaetsya vodoj s mylom... - Da ne obyazan ya s toboj vozit'sya! - zakrichal Dok takim vysokim fal'cetom, chto zakashlyalsya. - Net u menya drugix del, chto li? YA vot-vot poluchu razreshenie na priem seksologicheskix bol'nyx, poka ambulatorno, a potom, glyadish', i kojki dadut, ya vsyu zhizn' mechtal ob etom, eto moe xobbi, kak dlya tebya bumagomaranie, seks vsegda byl tabu, a sejchas pochti razreshili, i mne iz-za vozni s toboj vse eto psu pod xvost, da? Xer! Ne znayu, govoryu, chem meshayu tebe prinimat' tvoix bol'nyx v kojkax ili ambulatorno, no ya ne ujdu, ne zhdi. CHto za speshka, razdrazhenno, no tonom nizhe sprashivaet Dok, i chto eto tebe tak zagorelos' vozvrashchat'sya v tak nazyvaemuyu normal'nuyu zhizn'. A to tebe nevdomek, otvechayu, bili by tebya po pecheni - i ty by vernulsya. Po pecheni, xmuro udivlyaetsya Dok, i ya starayus' uverit' sebya, chto eto iskrennee udivlenie. V konce koncov, ob udare on mozhet i ne znat', etot fakt ne obyazatel'no otrazhen v protokole. Zato uzh ostal'noe pedantichno soobshcheno emu dlya zaneseniya v moj skorbnyj list, on zhe potencial'no moj obvinitel'nyj akt, xotya civilizaciya, v koej my zhivem i k koej strastno zhelaet byt' prichislena titskaya sila, trebuet zhalet' takih, kak ya, za to, chto mne vmenyaetsya v vinu. Konechno, est' v protokole i o chtenii mnoyu v okolotke zloveshchix stixov, rezhimu v ego nyneshnem sostoyanii eto ni k chemu... i luchshe ne kopit' mezhdu nami nedomolvok... - Pochemu ne sprosish', chto za stixi ya chital v okolotke? - Prosto ne uspel. CHto? - "Vechera" Verxarna. - Predstavlyayu, kak eto ix ozadachilo. - Vryad li predstavlyaesh'. Lejtenant sam podal mne vody. Dok neiskrenne udivlyaetsya. CHto zh, otche, govorit on polchasa spustya, chto kasaemo udara po pecheni i simptomov pervogo dnya to proisshedshee s toboj est' chudo iz chudes i ya kak vrach nichego ob®yasnit' ne mogu sam ne ponimayu pri nastuplenii konvul'sij teryaetsya kontrol' nad myshcami a ty kak-to upotrebil poslednie ix sudorozhnye sokrashcheniya na to chtoby skatit'sya s lozha dobrat'sya do vody napit'sya i vyblevat' smert', da eto iz fantastiki, chest' i slava pobeditelyu, gip-gip ura! - Dok, a vypit' my mozhem? Imeetsya zhelanie glotnut' s toboj, parshivec, esli tvoya medicina etogo ne zapreshchaet, glotnut' i zakusit' vashej goreloj mannoj kashej. Kak u vas tut s kashej? - Navalom! |j, kto tam, podat' syuda vedro kashi! Pit' tak pit'! Ty uveren, otche, chto zhelaesh' vernut'sya v ixnij bedlam? Uchti, vremenami ya tebe zaviduyu. Ladno, motaj na kuxnyu, poluchi zakus', a ya tut s vypivkoj pokolduyu. Gori ognem Gorodskoe Zdorov'e, otmetim tvoe vozvrashchenie. No - chur! - bilet v odin konec. Obratno - ni-ni, ponyal? I nikogda ne govori bol'she - vyskochil. Ne tak prosto - vyskochit' iz zhizni. - ZHizn', Dok, sobor, perestroit' ego nel'zya, a zhit' v nem sperva interesno, potom interesno, no neudobno, potom i neinteresno i neudobno, a vyjti von - strashno. - Vnemlite, veruyushchie i ateisty! - vozglashaet Dok. - Vnemlite izrekayushchemu istinu! RAZ¬YASNENIE VIRTUALXNOMU KRITIKU PO POVODU CENY, KOTORUYU PRIXODITSYA PLATITX ZA SVOBODU Ej-ej, ne xotelos' etim zanimat'sya. Ty, |vent, mozhesh' opustit' eto bez bol'shogo, skazhem, ushcherba dlya ponimaniya proisxodyashchego. No kritika radostno zavereshchit po povodu raznochtenij ili dazhe antagonizmov, najdennyx v dannoj rukopisi. Uvy, kritike podlezhat i rukopisi. Posle chego oni ne stanovyatsya knigami. A esli stanovyatsya, to ne takimi vkusnymi. |to ne popytka izbezhat' kritiki. Takix popytok v zdravom ume ne predprinimayut. |to popytka izbezhat' lozhnogo tolkovaniya. Tozhe derzkoe posyagatel'stvo, no kto znaet? vdrug? Itak, Kritik zlopamyatno otmetit predatel'stvo, sovershaemoe povestvovatelem po otnosheniyu k vole, i vozvrashchenie v nevolyu. Kak, posle vsex ispytanij, posle poter', edva li ne chelovecheskix zhertvoprinoshenij vo imya svobody, posle gromkix deklaracij, stol'ko perenesya i preterpev, - ( - on vozvrashchaetsya k nesvobode! Ne protivorechit li eto tomu, chto svobodu i dostoinstvo chelovek obyazan zashchishchat' dazhe cenoyu zhizni, a gde eshche povestvovatel' tak mozhet byt' svoboden, kak v svoej konure? I ne protivorechit li eto vsemu prochemu vozvyshennomu vzdoru, namolotomu avtorom na stranicax etogo i drugix opublikovannyx i neopublikovannyx ego opusov? I ne podtverzhdaet li, chto avtor i vpryam' stradaet besporyadochnost'yu myshleniya, nesposobnost'yu videt' sebya kakov-on-est' i dazhe - vopreki ochevidnosti! ( stremleniem risovat'sya v rozovom svete? Soglasen. Bez radosti pribavlyayu k prisushchim mne trusosti-zlobnosti podmechennye Kritikom besporyadochnost' myshleniya i samoekspoziciyu v rozovom svete. Amin'. Nadeyus', eto priznanie uspokaivaet strasti i pozvolyaet proiznesenie neskol'kih slov ne v zashchitu i ne v opravdanie, no v ob®yasnenie postupka. Tak vot, my, lyudi, mnogoe mozhem vynesti. I vynosim, inogda ne morgnuv glazom. Edinstvennoe, chego vynesti my ne v sostoyanii, eto sozhalenij. Poetomu, chto by ni sdelali, ne zhaleem. ZHenilis' - ne zhaleem, i razvelis' - ne zhaleem. Podruzhilis' - ne zhaleem, razdruzhilis' - tozhe. Priobreli special'nost' ( nailuchshuyu. |migrirovali - xorosho. Vernulis' po zrelom razmyshlenii - eshche luchshe. No zhertvy, prinesennye radi togo, chego my zhelali dostignut', tak okazyvayutsya inogda veliki, poteri tak neizbyvny, osobenno v sravnenii s postavlennymi celyami, chto uporxnut' s planety, ne dostignut' dazhe etix malen'kix celej, ne reshiv dazhe etix melkix zadachek, bylo by slishkom prosto i chereschur obidno posle vsex zhertv i perenesennyx lishenij... Prostite, ya povtoryayus'. Nadeyus', vy ponimaete - pochemu. Vprochem, ob etom pozdnee. GLAVA 12. OPYATX NE PISHETSYA Eshche by! Posle vsego, chto na menya svalilos'... Predatel'stvo luchshego druga Gitlera vyshiblo menya iz kolei. Esli vyrazhayus' frazami iz drugoj opery, to potomu, chto ne naxozhu sobstvennyx. Kak ya mog ozhidat'?.. Ne bylo takogo druga v moej zhizni. Do nego druz'ya delilis' na kategorii - futbol'nye, literaturnye, zavodskie, semejnye... On soedinil vse. S nim s odnim mog ya stoyat' chasami nad chashkoj kofe, dazhe bez kon'yaka, i molchat'. Molchat' i kachat' golovoj. Beseda shla na urovne podsoznaniya. On znal obo mne vse, i ego informaciya sushchestvenno obogatila sokrovishchnicu Kosogo Glaza svedeniyami eshche ob odnom trudno upravlyaemom individe. Esli by ne eti svedeniya, Kosoj Glaz, vozmozhno, ne plel by vokrug menya krendelej s cel'yu sprovadit' za predely rodimogo otechestva. Voobshche-to, esli byt' chestnym... |to trudno, nevkusno, no esli vvidu neobxodimosti stat' takim xot' nenadolgo, to ved' eto i byla ta myslishka, chto brodila maslyanym pyatnyshkom v nedrax podsoznaniya. A ya ee topil, edva ona priblizhalas' k poverxnosti. Nu, ladno, znayu eto - i chto zhe? Da, on byl ix chelovekom. Da, za chto-to mogli pokarat'. No tak!.. Za chto? Teper' LD delaetsya uzhe tragicheskoj figuroj. Komicheskoj tak i ne stal, nesmotrya na umenie smeyat'sya nad sobstvennymi bedami. |ta sposobnost' u nego unikal'na, etomu ya uchilsya u nego. Odnako nad takoj bedoj ne posmeesh'sya. CHto-to takoe nakazanie oznachaet. Strelochnik? Ili znaet uzhasnoe o kom-to bol'shom? Ne pojti by po lozhnomu sledu. YA, kazhetsya, nachinayu umnozhat' sushchnosti bez nadobnosti. Net, ne pomogaet moim issledovaniyam balalajkino otkrovenie. A eshche menee pomogaet ono napisaniyu materiala, ot koego zavisit moe vozvrashchenie v mir. Kak zaperlo. Sam naprosilsya, nikto ne navyazyval, i - ne pishetsya. A lyudi, mezhdu prochim, na zakaz pishut. Da kak! Sleza proshibaet. Osobenno pesni. Uzh ne govoryu o detskix tipa "|x, xorosho v strane sovtitskoj zhit'!", eto vyshe ponimaniya. Napisat' takuyu pesnyu v derzhave, gde tol'ko chto s xladnokrovnym raschetom umoreny golodom milliony krest'yanskix detej, a drugie milliony vyshvyrnuty iz svoix izb i pomeshcheny v zverskie usloviya na vymiranie ili kak sud'ba reshit, a u tret'ix otcy i materi ischezali nochami, chtoby nikogda ne poyavit'sya, a sami deti vvergalis' v specdoma, poxozhie na detskie lagerya smerti, i v takoj strane v takoe vremya sochinit' takuyu pesnyu da na takoj zalixvatskij motiv i s takimi vot slovami - "|x, xorosho stranoj lyubimym byt'!.." Net, etogo ni mne, da i nikomu ne ponyat' i, estestvenno, arshinom ne izmerit'. Ne zrya govoryat: Iskusstvo vse prevozmogaet. Nash literaturnyj predok Koz'ma Prutkov po sxodnomu povodu melanxolichno zametil: "Byvaet, chto userdie prevozmogaet i rassudok". Userdie, konechno, veshch', no dlya takix shedevrov ego malo, nuzhno vdoxnovenie. CHto bylo istochnikom stol' moguchego vdoxnoveniya? Vot znat' by! Ili preslovutaya "Katyusha" na motiv drevneevrejskoj molitvy... U menya edva glaznye yabloki ne vyvalis' pri pervom poseshchenii sinagogi. Hazan pel "Katyushu"! YA byl edva li ne vozmushchen. Mne snishoditel'no ob®yasnili: sperva vse zhe byla kurica, potom yajco. Titskie kompozitory-pesenniki ne byli ni geniyami, ni talantami, a byli akkuratnymi prihozhanami svoih mestechkovyh sinagog. Predlozhili muzyku, poety pridumali slova. Nichego bozhestvennogo, no kakoe neprinuzhdennoe spletenie lichnogo i gosudarstvennogo! Ty, paren', na dal'nom pogranich'e vspomni, kakoe sokrovishche oxranyaesh' ot poxotlivyx narushitelej, da oni za tem lish' i lezut k nam, chtob pod podol k Katyushe zabrat'sya. Bdi, ne zevaj v dozore. No, s drugoj storony, ne mechtaj, ne drochi, tak tvoyu razetak, na Katyushu, a to provoronish' narushitelya - s toboj, rastyapoj, seksual'no ozabochennym, togda inoj razgovor budet. Sluzhi, boec, a za Katyushej derzhava prismotrit, takuyu sozdast obstanovochku, chto do tvoego vozvrashcheniya ona i dumat' pro eto samoe zabudet, ne to voz'mut ee v oborot ne xuzhe kakogo-nibud' diversanta. Ty leti, pesnya-socobyazatel'stvo, s poputnym vetrom i skazhi bojcu - pust' on zemlyu berezhet rodnuyu, a lyubov' Katyusha s obshchestvennost'yu... Xorosho by skazat': zrya potracheno stol'ko userdiya, ne rabotali eti pesni. Rabotali. Eshche kak. I peli ix dazhe te, kto znal vse obstoyatel'stva sozdaniya etih titskix shlyagerov. Skazhem, "Pticy". YA o nej znayu ot postradavshego. V zastoe i razocharovanii poslevoennom ("Vot vojne konec, a gde prekrasnaya zhizn', za kotoruyu krov' prolivali?") stali uchashchat'sya sluchai begstva na Zapad. Dazhe gruppovye. Na Tixookeanskom flote proizoshla ideologicheskaya katastrofa: ushla podlodka so vsem ekipazhem. S politrukom! Da luchshe by polflota peretonulo. Komandovanie snyali. Lodku dognali i utopili. I vzyalis' za ideologiyu. Odnim iz punktov zapisali: sozdat' patrioticheskuyu pesnyu. Zakaz na pesnyu-shlyuxu spustili userdnejshemu poetu i katyushinomu kompozitorom, on k tomu vremeni uzhe podnatorel v sochinitel'stve. I vse eto ya znal tam, v Amerike, kogda, mchas' po xajveyam, oral v pustote svoej mashiny: A ya ostayusya s toboyu rodnaya moya storona ne nuzhno mne solnce chuzhoe chuzhaya zemlya ne nuzhna... A eshche populyarny stali romansy toski po rodine - po Rodine s bol'shoj bukvy, konechno. Repertuarnye komissii privlekali k ix ispolneniyu estradnyx pevcov, a potom vnedryali eti pesni v restorannyj repertuar, chtoby muzhiki, uroniv chuby ili lysiny v tarelki s ob®edkami i oblivayas' p'yanymi slezami po povodu neudavshixsya zhiznej, pomnili, chto komu-to na svete gorshe - tem bedolagam, kotorye bez rodiny - Rodiny s bol'shoj bukvy! - i - ( - "Zdes', pod nebom chuzhim, ya kak gost' nezhelannnnnyj, slyshu krik zhuravlej, ullletayushchix vdalll'..." i tak dalee, vplot' do delovitogo soveta: "Perestan'te zh rydat' nado mnoj, zhuravli". Ochchchchen' bylo idejno, doxodchivo, da eshche i so slezoj. A ne peli milliony brakopropagandnyj romans "Nu chto skazat' moj staryj drug my v etom sami vinovaty chto stol'ko est' nevest vokrug a my s toboyu ne zhenaty... my beregli svoyu svobodu no sberegli my ne ee a odinochestvo svoe". |to v otvet na zhutkuyu demograficheskuyu obstanovku, voznikshuyu posle vojny, kogda v rezul'tate blestyashchih pobed Krasnoj Armii na odnogo zhenixa stalo prixodit'sya po desyat' i bolee nevest. Zachem zhenit'sya? I tak mozhno, i ochen' neploxo, hot' babami sebya uteshit', no - bez detej i bez vyplat na nih. - |togo derzhave bylo uzhe ne snesti. Vtoroj seriej mnogoetazhnoj pesni-strojki stal populyarnyj rechitativ, lzhivyj, no po-osobomu, po-titski, to est' iskrennij po forme, a lzhivyj lish' vvidu nalichiya pravitel'stvennogo dvoedushnogo zamysla: "Pomnish' mama moya kak devchonku chuzhuyu ya privel k tebe v dochki tebya ne sprosiv..." Nachinalsya krestovyj poxod za ukreplenie brakov. A to, ponimaesh', pozhenilis' po ukazaniyu pervogo romansa, no zhivut-to nevestki so svekrovyami v odnoj kvartire. Da chto - v kvartire, netu kvartir, v odnoj komnatushke zhivut. I, konechno, ne ladyat. Poprobujte ladit' v takix usloviyax. A razmnozhat'sya? Populyarnyj anekdot toj pory nazyvalsya "Tri zaboty novobrachnoj": pervaya ( chtoby usnula svekrov', vtoraya - chtoby ne usnul muzh, tret'ya - chtoby samoj ne usnut'. No kvartiry ne skoro eshche budut. A vosproizvodstvo ispolnitelej patrioticheskogo dolga zhdat', sami ponimaete, ne mozhet. Nado rozhat', tovarishchi, v zdorovoj sovetskoj sem'e. Ili dazhe vne ee, no s nepremennoj vyplatoj alimentov, derzhave, sami ponimaete, s soderzhaniem materej-odinochek ne spravit'sya. Rozhat', rozhat' i rozhat'! I svekrov', tovarishchi, nado myagko, no pristrunit'! Napomnit' o vypolnenii ee pryamyh obyazannostej - vyrashchivat' pogolov'e... t'fu! izvinite! pokolenie molodyx stroitelej etogo samogo... Nuzhna pesnya, ponimaete, delikatno vospityvayushchaya svekrov'. Na polozhitel'nom, konechno, primere. Zovushchaya, tak skazat'. Instruktiruyushchaya mat' ego, kak vesti sebya bolee ili menee po-evropejski v usloviyax aziatskogo byta. Nu, chego-nibud' v duxe: esli ssorilis' my, ty ee zashchishchala, obvinyaya menya, chto ne prav ya vo vsem, nash semejnyj pokoj, kak mogla, soxranyala, navsegda, tak skazat', pozabyv o pokoe svoem... i tak dalee. Skazano - sdelano. Sozdali, i vruchili millionam, i milliony zapeli etot rechitativ, kak milen'kie. CHto i dalo povod Skripunu - my s nim togda vkalyvali vmeste i krepko druzhili - zametit': "Vse my lyudi, upravlyaemye po radio". Vo artisty rabotali. A ty? A ya brozhu po podvalu, alchno poglyadyvaya cherez priotkrytuyu dver' na unitaz, pod koim sokryta zavetnaya chast' moej rukopisi, kruzhus' u pishushchej mashinki s devstvenno chistym listom bumagi i bormochu sleduyushchie - neveroyatno intellektual'nye! - stroki neizvestnogo avtora: "Po reke plyvet utyug iz goroda CHugueva. Nu plyvi sebe, plyvi, zhelezyaka... mmm... chertova". I tak poldnya. I tak chetyre dnya pered etim. Odni skomkannye nachala. Ne zhdal soprotivleniya materiala. Dumal, problemnaya stat'ya otol'etsya, kak gotovaya plavka iz vagranki - v odin priem. Tak slavno sochinyal pochiny dlya Balalajki... Okazyvaetsya, odno delo sochinyat' yurodstvuya, dlya zabavy, a drugoe ( kazhdyj den' dlya kuska xleba. Vot chto est' professionalizm. Kak zhe ya vernus' v ix titskij mir i kak uderzhus' v nem, esli zavishu ot vdoxnoveniya? Myaukan'e pod dver'yu otryvaet menya ot moix neproduktivnyx razmyshlenij. Poslushno beru pripasennye ob®edki i kormlyu eto nenavistnoe zhivotnoe. Terpet' ne mogu koshek i vpolne predstavlyayu mir bez nix. No obyazannosti nesu. Vprochem, v zhil'e ya ee ne vpuskayu, eshche chego, sgruzhayu ej - ili emu - edu v zhestyanku pod dver'yu i - ad'yu, mon sher. Dazhe cherez dver' slyshno, kak naslazhdaetsya eta vnedrennaya v koshach'yu plot' neizvestno ch'ya dusha. Neuzhto i moej suzhdeny prevrashcheniya? Valyus' na taxtu i v poiskax vdoxnoven'ya pripominayu boltovnyu s Dokom. CHuda moego vozvrashcheniya my s nim bol'she ne kasalis', zato namololi t'mu kvazimudrogo po vechnym voprosam lyubvi i smerti. Sazhus' za mashinku. Byt' mozhet, energicheskoe napisanie mikroesse o lyubvi i smerti vyvedet menya iz etoj literaturnoj komy, podtolknet ruku, i ona tak zhe lixo otshchelkaet esse o shkol'nom vospitanii? O LYUBVI. Lyubov' est' koster, polivaemyj razgovorami o den'gax, skazal ya. - Fffu, sodrognulsya Dok. - Da! Esli denezhnyj bolvans narastaet polozhitel'no, polivka dejstvuet, kak benzin. Esli otricatel'no, kak voda. ( |to vse, chto mozhno skazat' o lyubvi? - Nu, ne vse, Dok, mozhno i bol'she, tol'ko zachem? - A chuvstva? - S etim, Dok, uzhas kak slozhno. Nuzhen kolossal'noj sily zaryad s obeix storon, chtoby chto-to ucelelo k koncu xotya by u odnoj. - |to ty o sebe, otche, eto ty obobshchaesh' edinstvenno iz svoego opyta. - Da? Prosto dlya menya eto projdennyj etap, a tebya ne bez osnovaniya strashit ta zhe perspektiva. No dazhe iz trusosti ne stoit skryvat' ot sebya, v kakoj stepeni ty lyubish', a v kakoj lyubim, eto delaet cheloveka sil'nee. - A est' vozmozhnost', otche, vzvesit' eto na analiticheskix vesax? - Dok, ty snova b'esh' menya po pecheni... Skazhi, ty otnosish'sya k zhene s nezhnost'yu? - Da! - gordo otvetil on. - A-a-a, togda ya nashel prichinu neduga. Nezhnost' - eto izlishek lyubvi, a lyudi, Dok, kak muzhchiny, tak i zhenshchiny, besceremonno vypleskivayut izlishki obratno v lico dayushchim. Lyubvi dolzhno ne xvatat', lyubimyx nado derzhat' na golodnom pajke. Nezhnost' umestna v posteli. Otnosheniya dolzhny byt' surovymi. - Tochka! - vozglashal Dok posle kazhdoj iz poslednix fraz. - Da ty cinik, otche! - Ne deshevoj cenoj. Sam ponimaesh', mir bez vojn ne na pol'zu nam, my stanovimsya babami. A zhenshchiny, naprotiv, vozvyshayutsya do muzhskoj otvagi i dazhe sily. Oni kormyat sem'i, obzavodyatsya garemami, i mnogie muzh'ya - kak prezhde zheny - otnosyatsya k etomu s ponimaniem. - A lyubov'? - Opyat'! Pojmi, vse skladyvaetsya, kak skladyvaetsya. Mozhesh' sdoxnut' ( otnosheniya k sebe uzhe ne izmenish'. Oshibaesh'sya, na nizkoj note otvechaet Dok, nikto tak ne lyubit muzhej, kak vdovy. Pokojnye muzh'ya yavlyayutsya im v grezax, i zheny naslazhdayutsya, kak svin'i. Sto moih pacientok sozhitel'stvuet s pokojnymi muzh'yami. A net u tebya pacientov, sozhitel'stvuyushchix s pokojnymi zhenami? - Nnet, - ozadachenno skazal Dok, - no est' vdovcy, zhenatye vtorichno, oni govoryat, chto v novom brake ne mogut zabyt' svoix zhen. No i muzhchiny, i zhenshchiny govoryat, chto zhivye tol'ko meshali sebya lyubit'. - |ttt tochno, Dok! No zamet', Dok, beseda zashla o lyubvi, a govorim o chem? o zhenax? Kstati, chtoby pokolebat' tvoj optimizm v otnoshenii posmertnoj - i na koj ona tebe? - lyubvi, napomnyu odnogo izvestnogo vsemu narodu poeta, zhena ne smyagchilas' dazhe posle ego smerti, i nikto ee ne osudil, xotya on pogib, zashchishchaya ee chest'. Pomnish' takoj sluchaj? Konechno, primer ne dokazatel'stvo, no... - Ax, otozvalsya Dok i prikryl ochki rukoj, chto delat', esli my neudachniki! - CHto ty, Dok, eshche rano podvodit' itogi, eshche rano, Dok... O SMERTI. Ponimaesh', Dok, bol'shinstvo lyudej umiraet, do poslednego miga boyas', no ne verya, chto umret sejchas, na etot raz, v etot pristup. Ix schast'e, flegmatichno otkliknulsya Dok. Obozhdi, eto eshche ne vsya premudrost'. Govori, prikazal Dok. Znaesh', v chem istinnoe muchenie? Ne v smerti, a v stremlenii uderzhat' zhizn'. Proisxodit to zhe, chto s izvestnoj potrebnost'yu, kogda sxvatilo v publichnom meste: chem staratel'nee uderzhivaesh'sya, tem sil'nee spazm. A rasslab'sya - vse momental'no okonchilos' by. I tak vo vsem. Uderzhivaya lyubov', teryaem ee nepopravimo. Uderzhivaya zhizn', stradaem neveroyatno. Vyvod? Ne uderzhivat' nichego, pust' katitsya! Da, kivaet Dok, k rastudykinoj mame! Amin'! I zrya zaklyuchil etim slovom: esse o lyubvi i smerti nacarapany vpustuyu. S toski prinimayus' stryapat' chudovishchnoe blyudo s ovoshchami, yajcami, makaronami i grechnevoj krupoj. Za neobremenitel'nym etim zanyatiem zadumyvayus' nad tem, kak poverxnostna byla nasha s Dokom boltovnya. Togo, chto my dejstvitel'no dumaem o lyubvi i smerti, my ne otkryli by nikomu, lish' svoim LD - tak eto intimno. No s LD my o smerti ne govorili, bylo eshche rano... Den' kazhdyj, kazhduyu godinu privyk ya dumoj provozhdat', gryadushchej smerti godovshchinu mezh ix starayas' ugadat'. Nu, kadzhyj, kazhduyu - preuvelichenie. Vremenami, no - gonyu. Ne zhelayu znat' - kogda. Kak - vot vopros. Budet li tolchok, slovno pri troganii poezda, otchalivanii teploxoda - i poplyvu? Budu soznavat', chto bezvozvratno i uzhasat'sya? ili radovat'sya? Kakie nevedomye zhivushchim chuvstva sostavlyayut tajnu estestvennoj smerti? Spokojny oni ili trevozhny? Otkroetsya li sokrovennoe, chto ne davalos' pri zhizni? Tragicheskie oshibki na povorotax sud'by? Zabytye epizody? Ne davavshiesya tajny masterstva, prostye priemy, o kotoryx dumaesh', no ne otvazhivaesh'sya na nih? Otkroyutsya li glavnye istiny, kotoryx vse doiskivayutsya? Smysl zhizni? Sut' mirozdaniya? Suzhdeno li uzret' suetnost' sobstvennogo sushchestvovaniya, tshchetnost' rastochavshixsya chuvstv i naprasnost' celej? Ili nisposlano budet uteshenie v itoge muchitel'no prozhitoj zhizni? Budet li neslyxannaya radost' na krayu Bol'shoj |ntropii, svet, muzyka? Ili udushayushchij spazm i pomrachenie? Ili nichego? Ne somnevayus' v real'nosti lyubogo varianta v chistom vide ili v lyuboj kombinacii s lyubymi komponentami, kakie dostupny voobrazheniyu. Kakoj variant vypadet na moyu dolyu? I mozhno li sdelat', chtoby vypal polet, a ne padenie? Ved' eto dazhe ne te voprosy, na kakie mozhno otvechat' ne znayu. Na nix voobshche nikak otvechat' nevozmozhno. Odin intuitivnyj otvet vse zhe drozhit i perelivaetsya povisshej vo t'me raduzhnoj kaplej: k poletu nado gotovit'sya, mig ne dolzhen zastat' vrasplox dazhe v sluchae nasil'stvennoj smerti. Ot kraya obryva, za kotorym mogut raskryt'sya neobozrimye dali, nel'zya otpryanut', dali ne raskroyutsya. I nel'zya prygnut', zakryv glaza, togda padenie. Nado stupit', kogda nastanet chas, ne ranee! Ne glyadya pod nogi, s podnyatoj golovoj i raskrytymi glazami, chtoby podxvatilo i poneslo. Xvatit li duxa na etot shag? Kogda chelovek zhivet dolgo, vse poluchaetsya samo po sebe. A esli ne tak dolgo? Snova slonyayus' po svoemu zhilishchu i snova vzvixryayutsya vo mne zalixvatskie stixi neizvestnogo avtora: "Po reke plyvet utyug iz goroda CHugueva..." T'fu! Urchanie za dver'yu smenyaetsya carapan'em. Obnaglela tvar'. Ili dusha v nej? Preglupaya ideya - pereselenie dush. CHto-to ni odna dostojnaya dusha ne pereselilas' s dostojnoj cel'yu, a vse kakie-to nikchemnosti, slovno shastayut s kvartiry na kvartiru. Ideya tem ne menee vse razrastalas', i russkoyazychnaya pressa, xotya i bez kommentariev, vremya ot vremeni perepechatyvala sensacii iz angloyazychnyx istochnikov - vidimo, vvidu ix nedozvolennosti v to vremya na rodine. Nu, teper' na rodine takoe dazhe pooshchryaetsya, daby otvlech' ot bolee ser'eznogo. No postavim vopros v inoj ploskosti: pereselenie dush, znachit, chepuxa, a izolirovannoe sushchestvovanie - net? Carapan'e povtoryaetsya s nastojchivost'yu, dostojnoj nakazaniya, i ya nabirayu vody v pustuyu kastryul'ku, daby oxladit' nezhnost' ko mne etogo navyazchivogo zhivotnogo. I, otkryv dver', udivlyayus' tomu, chto ix okazyvaetsya dvoe, i eto ne koshki vovse, a ochen' dobrotnye muzhskie bashmaki firmy "Klark", ya sam donashivayu podobnye. S durackim avtomatizmom perevozhu vzglyad na svoi nogi, oni, kak i polozheno, v shlepancax, da eti "klarki" za dver'yu kuda novee moix, pryamo novexon'kie, pritom gromadnogo razmera. Togda podnimayu vzglyad i vizhu pered soboj molodogo cheloveka vysokogo rosta. Kak-to srazu vspominayu, chto ya eshche ne dobit. Dob'et? |tot? Net. V takix sluchayax chuvstvo srabatyvaet mgnovenno. |to - prositel'. Na nyux chuyu. Prositel' - ko mne? Zabavno. Vy ne oshiblis' adresom, molodoj chelovek, sprashivayu, stoya pered nim s chumazoj kastryul'koj v ruke. Net, govorit, i nazyvaet moe imya. CHto zh, vxodite i predstav'tes'. Vxodit i predstavlyaetsya. Ego zovut Miron i on prishel pogovorit' o nekotoryx tendenciyax sovremennoj literatury, kotorye kazhutsya somnitel'nymi s tochki zreniya vyzhivaniya chelovechestva. Mnogoobeshchayushchee nachalo. Glavnoe, nashel k komu obratit'sya. K Sumasshedshemu Pisatelyu, knigi kotorogo mozhno poluchit' iz spechrana po specrazresheniyu. Po amerikanskomu obychayu predlagayu emu vypit' ili popit', on rasseyanno otkazyvaetsya i pristupaet k delu. Poka on govorit, ya razglyadyvayu ego so smutnoj dogadkoj. Delayu vid, budto prosto glyazhu emu v glaza, kak polagaetsya po tverdo usvoennoj mnoyu i voshedshej v privychku manere amerikanskogo rabotoiskatelya. Glaza u nego nebol'shie, svetlye, uzko postavlennye, v nix taitsya opasnost', oni polny besposhchadnoj i neustupchivoj dobroty, bespredel'noj, ne znayushchej kompromissov i gotovoj prinesti v zhertvu vsego sebya, konechno, no takzhe vse, chto ugodno, esli eto ponadobitsya dlya tak nazyvaemogo vseobshchego blaga. Ox, ne skoro eshche vyvetritsya etot zhertvennyj dux... SHkol'nyj, kstati. Kto by mne ob®yasnil teper', na sklone let, na kakix vesax - a, Dok? ( vzveshivat' zhertvy? a na kakix preslovutoe vseobshchee blago? Vprochem, ne moi li eto boleznennye reminescencii? No ne iz vozduxa izvlechennye, a iz togo, o chem eto ditya tolkuet. O bespechnosti mirovogo xozyajstva, otsutstvii znanij ob istochnikax, koimi bezzabotno pol'zuemsya, ne vedaya posledstvij, o tempax, isklyuchayushchix vozmozhnost' videt' ushcherb prirode i stavyashchih nas pered licom katastrofy. Tolkuet o evgenike, o spasenii novorozhdennyx urodov radi bol'nichnyh doxodov, o brakax mezhdu urodami, o koshmare nepolnocennyx pokolenij, o rasplyvchatosti gumanizma, o ravenstve i svobode, uzhe vo vremena francuzskoj revolyucii stavshih nelepost'yu. Slovom, kich, no vnushitel'nyj. I o Gitlere ne zabyl, da-da, o neleposti rasovogo podxoda k probleme, no takzhe o ponyatnoj trevoge za lyudskuyu porodu, delo oporocheno zverskim podhodom, no problema trebuet nauchnoj osnovy, a obshchestvennyj dogovor - peresmotra v svete sovremennyh realij... - Vy syn Anny? - On krasneet i kivaet. - Miron-Leopol'd? - Ne znayu, chomu mama dala meni take vichurne im'ya... - Pereshel ot smushcheniya na movu, a do etogo govoril po-russki bez akcenta. - CHtoby dazhe imenem vy otlichalis' ot bol'shinstva tex, kto vas okruzhaet, ( skazal ya. - Rad ubedit'sya, chto vashej mame udalos' bol'she. A po suti vashix vyskazyvanij... - Duzhe proshu ne raxuvatysya tym, shcho ya syn Anny, - toroplivo skazal on. - Samo soboyu zrozumilo, - otkliknulsya ya. - Materiya zanadto vazhliva i stoit' ponad personal'nymi vidnosynami. Po suti ego ubezhdenij - ili voprosov? - takoj podxod mne chuzhd. YA chelovek proshlogo - Dvadcatogo - veka, kotoryj stal vekom krovavoj bor'by za beskrovnoe soxranenie gumannyx idealov, tem i zhivu. Ego zabotu ponimayu. Ideya ne nova, no, veroyatno, imenno po povodu takogo racionalizma odin iz lyubimejshih moih filosofov voskliknul eshche v XVIII veke: "Dolzhna zhe byt' hot' kakaya-to raznica mezhdu miloserdiem i zhivodernej!" V provozglashennoj programme takoj raznicy ne vizhu. Vrachi? Na to i Bog. Darovanie zhizni ne mozhet byt' nakazuemo. Esli oni delayut oshibku, oni otvetyat pered svoej sovest'yu. Delo imenno v tom, chtoby prevratit' otvetstvennost' pered sovest'yu v merilo civilizacii - pri uslovii bezuslovnogo zapreta na otnyatie chuzhoj zhizni. Evgenika, gennaya inzheneriya, otbor? Poka vse bedy nashi ne ot spasennyh ili vozvrashchennyh k zhizni urodov, a, naprotiv, ot teh, ch'ya nasledstvennost' ne ostavlyaet zhelat' luchshego, ot krasavcev porodistyh ili, po krajnej mere, na to pretenduyushchih. V svete etogo fakta evgenika vovse ne predstavlyaetsya takoj uzh panaceej. Smena pokolenij sama pozabotitsya o tom, chtoby lyudi menyalis' i sootvetstvovali usloviyam sushchestvovaniya. Byt' mozhet, usloviya stanut takovy, chto dlya vyzhivaniya pridetsya otbrasyvat' staruyu moral'. No my otbrasyvaniyu morali predpochitali ne vyzhivat'. Da! S tonushchix sudov spasali starikov, detej, zhenshchin, a sil'nye i sposobnye probit'sya k shlyupkam muzhchiny tonuli, posylaya lyubimym poslednee prosti. Nedavno ya videl, kak muzhchina otdal zhenshchine spasatel'nyj konec, broshennyj emu s vertoleta posle katastrofy passazhirskogo avialajnera, a sam kanul v ledyanye strui reki Potomak. Est' dokumental'nyj kadr etogo nebyvalogo teper' postupka, no moe pokolenie vse rastili tak. Sejchas, ne bez usilij zhenshchin, eto otodvinuto. Zrya. Vy otbrasyvaete staruyu moral'? My k etomu ne sposobny. My rukovodstvovalis' principom "Cel' ne opravdyvaet sredstva!" i ot etogo ne otojdem. Ne sumeem, dazhe dlya vyzhivaniya. I sovetuem molodym... (Ne znayu, pochemu vdrug pereshel na staromodnoe my. Vozmozhno, pochuyal za soboj prekrasnyx druzej-intellektualov s ix nepokolebimym nravstvennym chuvstvom...) sovetuem ne rubit' splecha: malye peremeny v kodekse chesti privodyat k katastrofam v sud'bah mira. Potom, ya uveren, kogda delo dojdet do krajnosti, priroda sama za sebya postoit. Ona sumeet. I sdelaet eto tak zhe bezzhalostno, kak my prixlopyvaem navyazchivuyu muxu. So storony prirody eto budet moral'no. No unichtozhenie v vidax ekologii odnoj muxi drugoj muxoj - amoral'no. Vera v mogushchestvo prirody - moe poslednee uteshenie, xotya lyudej zhalko. On sprosil: Esli vy gotovy prinesti cheloveka v zhertvu prirode, v chem zhe togda smysl nashego sushchestvovaniya? YA otvetil: Tak vopros ne stoit. Unichtozhiv ostal'nuyu prirodu, my unichtozhim i sebya. Tak pust' luchshe tol'ko sebya. A smysl - nu, eto vopros lichnyj. Dlya menya smysl v stradanii i sostradanii. Togda on zagovoril vdrug, slovno v bredu: - Dvizhenie gazety pod vetrom kazhetsya osmyslennym. A polet nasekomogo bessmyslennym. A nashi dvizheniya - ot utrennej zaryadki do poiskov chego-to, chto ishchem, zabyv, gde lezhit... |to kak vyglyadit dlya postoronnego? A chego dostigaet celeustremlennyj? Nu, Napoleon ili tot zhe... ladno, oni poterpeli porazhenie. A pobediteli - Stalin, Lenin? Smysl otdel'noj zhizni - xorosho, ostavim. A smysl povtorenij istorii - v chem? - Vam pyatnadcat'? - sprashivayu. On kivaet. Bozhe, pyatnadcat'... Pora na svalku, da, znayu, prosto davno uzhe ne videl primera, naglyadno ubezhdayushchego v spravedlivosti smeny pokolenij... - Devochka est'? - Kivaet. Rannie. Zato golova svobodna. YA v ego vozraste tol'ko o devochkax i dumal. K schast'yu dlya sebya. Ne to okazalsya by tam, gde byli chut' ne vse takie, kak on, nachavshie myslit' slishkom rano. - CHto zhe vy mne skazhete? - Skazhu - ne znayu. Smysla ne znayu. Znayu prichinu povtorenij. Ona v tom, chto posleduyushchie ne doveryayut opytu predydushchix. - Social'noj pamyati net i byt' ne dolzhno, - skazal on. - |to pravil'no. A to my byli by kak murav'i. Pokoleniya dolzhny probovat' i uchit'sya na svoem opyte. - Mal'chik moj, - skazal ya, - o cvetnom zrenii ptic mozhno dogadat'sya po pestroj okraske nasekomyx... On upryamo kachnul golovoj: - V social'noj zhizni vse inache. - Mne nechego dobavit', - skazal ya, - krome odnogo: ne brosajtes' za pervoj zhe ideej ochertya golovu, podumajte nad al'ternativnoj. Slabost' molodosti v neterpenii. Vy, konechno, nacionalist, i ya etogo ne osuzhdayu. No krajnostej, znaete, ne poterplyu. Mne kazalos', proiznes on posle dovol'no dlitel'noj pauzy, vy myslite racional'nee. V vashem romane "Sto zabot" nastojchivo provoditsya mysl' o tom, chto chuvstva meshayut vernym resheniyam... Ne proshlo i dvux let, kak v romane "Tysyacha terzanij" ya tak zhe nastojchivo preduprezhdal protiv navyazyvaniya drugim togo, chto kazhetsya nuzhnym tebe. I terzalsya tem, chto odnoznachno vyskazalsya v "Sta zabotax". Vot drugaya storona medali - otvetstvennost' za vyskazyvaniya, lyudi tolkuyut ih nepredskazuemo, ty etogo dazhe predstavit' ne mozhesh'... U nego blesnuli glaza, ya pojmal sebya i izvinilsya za "ty". - Ni, ce garno, tak i nazyvajte, - skazal on i stal proshchat'sya. U dveri on zatoptalsya: - Est' mnogo lyudej, kotorye rassuzhdayut ne tak, kak vy. - Mozhet byt', oni pravy. - Do pobachennya. - Idi s Bogom. I prixodi eshche. - Spasibi vam za matir, - vdrug sdavlenno skazal on i tknulsya gubami v moyu shcheku. YA vytolkal ego von i dolgo stoyal, prislonyas' k dveri s kolotyashchimsya serdcem. Hotelos' provalit'sya skvoz' zemlyu. No i hodit' v oblakax. My zdes' zhivem po moskovskomu vremeni, ottogo temneet u nas, na zapade, pozdno. V vosem' vechera zakat vse eshche protyagivaet ko mne rozovye pal'cy, a eto otnyud' ne uluchshaet moih shansov na uspex v titskoj publicistike. Vspominayu vdrug takie kartinki proshlogo, kotorye nikogda prezhde ne vsplyvali v soznanii i o zaleganii kotoryx ya ne podozreval, dazhe stoya ne krayu Bol'shoj |ntropii. I govoryu nevest' otkuda vzyavshemusya AS: chem bol'she zhenshchinu my lyubim, tem men'she nravimsya my ej i tem sebya vernee gubim sred' obol'stitel'nix setej - - ( eto ty tak tochno skazal! Vozmozhno, teper' ya v etom ne tak uzh uveren, no, po-moemu, tam naoborot. I naoborot horosho, oborval ya, no tak luchshe. I, vspomniv plaksivye izliyaniya Doka, potrogal rozovye polosy na lice na meste davno otpavshix strup'ev. Vdrug vyplyl den'. Solnechnyj, teplyj, letnij den' posle sine-zelenogo dozhdya, zavershivshegosya, ya dumayu, eshche do rassveta. Mne shest' let. Po vlazhnoj peschanoj doroge my pribyvaem na dachu v Pushche-Vodicu v okrestnostyax Egupeca. Sosny osveshcheny solncem, kustarnik eshche ves' v krupnyx sverkayushchix kaplyax, vozdux napoen xvoej i chist, kak chist byl do izobreteniya reaktivnogo dvigatelya. A sobstvennyj moj dvigatel' polon energii, i ya tol'ko iz straxa nakazaniya ne vzbirayus' na derev'ya v usad'be. Samoe usad'bu pomnyu ploxo, no otchetlivo pomnyu zhenu, tozhe shestiletnyuyu, v korotkom plat'ice s bol'shim bantom v volosax, s gromadnymi glazami i ulybchivym rotikom i, konechno, eshche ne zhenu. My s neyu smeemsya i begaem drug za druzhkoj po vlazhnomu pesku u gruzovika, s kotorogo vzroslye sgruzhayut vzyatye na dachu pozhitki. |ta scena viditsya tak yasno, slovno proizoshla vchera. Mezhdu tem s zhenoj ya poznakomilsya lish' v institute, ona nikogda ne zhila v Egupece i ne ezdila na dachu v Pushche-Vodicu. Ne bylo tam i drugoj devochki. YA znayu eto - i prodolzhayu videt' opisannyj epizod. Proekcii pamyati... Tak gluboko vrezalas' ona v moyu zhizn', do istokov, do pervyx vpechatlenij detstva... A ya postavil tochku v meste, kotoroe pokazalos' mne koncom. Vot, okazyvaetsya, skol'ko shagat' posle konca... Polozhitel'no, mne sledovalo svoevremenno pokazat'sya frenologu v blagopoluchnuyu poru zhizni. Redkij volosyanoj pokrov oblegchil by emu rabotu, i shchupat' ne nado, tol'ko poglyadet' na shishki, nabitye mnoyu eshche do rozhdeniya, i vse stalo by yasno. No kogda za yasnost' platish' takuyu cenu... A, mozhet, eto vsex nas obshchij udel - cenit' lish' ushedshee? Zadacha. Nenavidya sebya, odnovremenno tak sebya pochitaesh'... |vent, ne govori... Vprochem, govori chto ugodno. Prishel podporuchik Tenginskogo polka i molcha sel v uglu pryamo na pol. Sidit, ne podnimaya glaz i ne pytayas' vstupit' v razgovor. Obidno za parnya. Lez v samuyu svalku, predstavlen k nagrade i - ne poluchil. Dostalo eto ego? ( gadayut potomki. Konechno zhe, dostalo. Nagrady nuzhny xotya by dlya togo, chtoby vyrazhat' svoe prezren'e k nim. Pod nim struya svetlej lazuri, nad nim luch solnca zolotoj, a on, myatezhnyj, prosit buri, kak budto v buryax est' pokoj. YA natknulsya na etu svetluyu struyu, kak na klinok, i ona proporola menya i xlynula iz glaz. Vysmorkalsya i zadiristo skazal: ne soglasen s tvoim programmnym "... kto tolpe moi rasskazhet dumy? YA, ili Bog, ili nikto". Ty-to i ne rasskazhesh', mysl' izrechennaya est' lozh', ne mozhem my za sebya, no, esli osenit, udaetsya skazat' za drugix, takie pravila igry... Da? - s®yazvil on. ( CHem zhe togda ty zdes' zanimaesh'sya? YA zabormotal, chto pytayus' predstavit' personazha nashego vremeni, eto vovse ne znachit - geroya ili dazhe sebya. CHush' yavnaya, i beseda oborvalas'. No on ostavalsya, a s nim prostor morej i gor, i tuchka zolotaya... CHto, starik, neizmenna nemytaya Rossiya, net na nee ni upravy, ni udachi? A ty otkuda, tebya kto zval, gosudar' Nikolaj Pavlovich? Pust', otverz usta podporuchik, emu sejchas toshnee nashego. YA zasmeyalsya: torzhestvuet istoricheskaya spravedlivost'! Nikolaj Pavlovich, s licom nadmennym i gorestnym, uselsya derevyanno i skazal: nikto ne lyubit Rossiyu. Krome emigrantov, vstavil ya. Da i za chto? Ogromna, strashna, neupravlyaemye vixri zarozhdayutsya v ee glubinax i vyryvayutsya na ves' shar zemnoj. |togo ya i zhelal izbegnut'. Nikto tebya ne osuzhdaet, my davno perestupili cherez lichnye sud'by, skazal podporuchik, zhizn' tvoya okazalas' koroche zamysla, no ne vse li teper' ravno... Net, ne vse ravno, nadmenno skazal imperator, ot bezrazlichiya bedy nyneshnie. Ot chereschur bol'shoj lyubvi nepriyatnostej ne men'she, vozrazil ya, lyubit' s umom nado, chtoby izlishki lyubvi ne vypleskivali obratno tebe v fizionomiyu, a ty nadoel svoej lyubov'yu, umer, ne vyderzhav neudachnoj Krymskoj vojny, i kogda na pozdnix donosax pisal ostavit' bez vnimaniya, to uzhe ne donosimyx zhalel, a sebya samogo, nevmogotu stalo, razve ne tak? On ne otvetil. A ya razveselilsya po-chernomu. Situaciya pokazalas' zabavna. Xotite, eshche odnogo chlena vam predstavlyu? Znakom'tes', Velikan, veteran, sovremennyj russkij prozaik, uzhe pokojnyj, pri zhizni pechatalsya v oblastnyx masshtabax i derzhan v chernom tele. Priznan posmertno. Za chto tebya tak, bratec? Ne potrafil, Vashe Velichestvo, vrat' ne xotel, a pravdy skazat' ne davali. Ono i ponyatno, strashna byla pravda. Kogda v sorok pervom shvyrnuli nas, neobuchennyx, v samuyu myasorubku pod Moskvoj... CHto-o-o-o, zloveshche protyanul Nikolaj Pavlovich, opyat' pod Moskvoj??? I tut oni sxvatilis', vse troe, v takoj perepalke!.. Mne v etom spore ne mesto, ne mogu ya uchastvovat' na ravnyx s potomkami shotlandca i Golshtin-Gottorpskogo princa. Mozhet, tak luchshe. Ot chereschur bol'shoj lyubvi odni nepriyatnosti. Pust' vyyasnyat otnosheniya, pust' priuchatsya k nalichiyu inoj tochki zreniya i k tomu, chtoby sporit' bez repressij. No o chem eto ya? Ne sumeyut. Slovno bes vselyaetsya v etix slavnyx lyudej, nedavnix vyxodcev iz raznyx zemel', edva ix koreshki primutsya na etoj, raskinutoj ot tajgi do britanskix morej. Ot AS i do rasposlednej znamenitosti proroki etogo naroda s penoj u rta zashchishchayut pravo Rusi vladet' smezhnymi narodami. V der'me sidyat - i drugim zhelayut. Pritom, p'yaneyut ot velichiya. A v chem ono? V stradaniyax. V prolitoj krovi. Da... I vse? Bol'shego ne nuzhno? CHto za narod plachet slezami umileniya, vspominaya vozhdej-ugolovnikov, ubivavshix poxodya, bez scheta? CHto za narod, ne sumev dobit'sya sobstvennoj svobody, zhelaet rabstva vsem okrest?.. |h, da ya zhe pervyj ne zhelayu raspada! YA zhelayu nevozmozhnogo... chtob ne