Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 © Copyright NataliEK
 Home page http://www.natkk.dol.ru
 Email: natkk@mail.ru
---------------------------------------------------------------

      Vmesto predisloviya.
      Kogda b Vy znali: iz kakogo sora
      Rastut cvety, ne vedaya styda...
            Vchityvayas' v etot tekst, obnaruzhivaem udivitel'nuyu mozaiku idej,
      obrazov i nahodok. Hotya vse ego chasti posvyashcheny raznym temam, ih
      ob®edinyaet odno - interes i lyubov' k zhizni vo vseh ee neobychajno
      raznoobraznyh proyavleniyah.


            Kazhdaya stranica knigi - eto priglashenie k sovmestnomu razmyshleniyu, a
      nekotorye momenty teksta zvuchat kak liricheskaya, poetichnaya proza.
      E.K.

      Naivnaya proza
      Rasskazy, podskazannye nochnikom
      Dedushka
      Tebe - moe serdce
      Pis'ma iz bezdny
      Iz knigi "Paradoksy"
      Iz knigi "Svetoteni"
      Priglashenie k razmyshleniyu

Kniga "BEZDNA" | NAIVNAYA PROZANAIVNAYA PROZA
      Glavnoe - ne ssorit'sya s KLAVOJ.
      B U K E T
            Papa, nu idi syuda. YA tebya ne bol'no ukushu.
            A ty znaesh' hot' odnu kitajskuyu skorogovorku? Nu, naprimer, vot
      chto-nibud' takoe: Arhip - osip, a Osip - ohrip. :-))
            U menya est' nemnogo inostrannyh monet s raznymi dedushkami i
      babushkami v koronah. Carej.
            Teper' posmotrim v atlase, gde nahodyatsya mestorozhdeniya
      dragocennostej. Tak ... samye bol'shie - v Birme i v Indii.
            Vot eta matreshka rodila, katayas' na "amerikanskih gorkah". Tol'ko
      kuda ee dochen'ka zakatilas' - ne pojmu.
            Devchonki, segodnya u nas diskoteka.
            Vpered!
            Papa, da u tebya ved' roskoshnyj buket: mama, babushk i ... ya!
            Na nogah - nogti, a na rukah - rukti.
            A eshche u menya na spine est' takaya smehovaya tochka.
            Nadavish' - i smeshno. :o))
      *

      Z A G I B O K
            Moi mama i babushka peshkom hodyat, chtoby na "Mersedesy"
            ne tratit'sya!
            Mamochka, chto zhe ty dumala: s det'mi - legko?
            |to - med, da?
            Papochka, nu idi syuda skoree! YA po tebe polazit' hochu.
            YA tebya tak lyublyu, chto mne hochetsya tebya ukusit'!
            Molodec-molodec, moj horoshen'kij papec.
            Smotri, kak ya svoj zhivot uhozhu ... vnutr'.
            Velosipedu: Losha-a-ad', loshad'! Nu idi syuda. Pokataemsya.
            |ti gruzchiki s holodil'nikom - oni takie reshitel'nye muzhchiny. I
      rezkie ochen'.
            Vecherom u okna: Oj, kak shchekotno ogni gasyatsya! :)
            Dlya etih malen'kih gnomikov ona - ne Belosnezhka,
            a celaya BELOSNE-E-EGA!
            Sdelajte mne prichesku princessy:
            vnutri volosy - PRYAMYMI VOLNAMI,
            a po krayam - ZAGIBOK.
      *

      ZNAYU ANGLIJSKIJ, NO NE VESX
            Mamochka, ty moya malen'kaya, tolsten'kaya sosisochka!
            My ne bezdel'niki. My lezhim!
            Vy tol'ko ne nadorvites', lezha-to...
            Kak-nibud' ne nadorvemsya.
            Ne nado so mnoj TAK shutit', i ya ne budu ploho postupat'.
            Tata, gde tvoi duhi?
            V nadezhnom meste!
            Na kachelyah: Smotri, kak udobno!
            Vot "derzhavki" - chtoby derzhat'sya,
            a vot "nogavki" - chtoby nogat'sya.
            S TAKIM muzhchinoj bol'she ne hochu kachat'sya na kachelyah!
            YA uzhe znayu anglijskij, no ne ves'. ;-))
      *

      PRYGAJ MENYA
            Papa, ne govori so mnoj sebe pod ruku, kogda breesh'sya.
            Oj, ty brilsya - i menya penoj pocarapal!
            Tatusya, chto zh ty svoyu zubnuyu pastu kolpachkom ne zakruchivaesh'?
            A ... zabuvayu!
            Pro orehi: Oni taki-i-i-e greckie!
            Mne noch'yu snilis' kakie-to RASKUROCHENNYE sny.
            A ty znaesh', kak nazyvaetsya odeyalo u korolya na trone?
            Mantiya!
            Smotri, po televizoru snova pokazyvayut inostrannyj gorod.
            S neboskrebami. Kak budto palki iz zemli torchat.
            Doktor: Mozhet byt', privivku sdelat' by i nuzhno.
            A pochemu vy govorite "mozhet byt'"?
            Vy dolzhny znat' tochno! Vy zhe vrach.
            V muzykalke: Oj, Tatochka, kakie u tebya botinochki horoshie.
            A u menya i beretka novaya! :)
            Mama, mne ot zhary ... holodno!
            Da ne uzhas, a ... UZASH! I komshar.
            Mne tak ... sil'no!
            Nu, prygaj menya do potolka!
      *

      RAZNYE MYSLI
            Babushka, vot ya vse dumayu ...
            O chem?
            Pochemu u tebya volosy speredi sedye, a szadi - chernye, kak ne svoi ?
            Potomu, chto volosy nachinayut sedet' ot kornej.
            Oj, babushka, ya tebya tak lyublyu.
            Ty takaya myagon'kaya, uyutnen'kaya. :))
            Mama, a pochemu svistet' v dome nel'zya?
            Den'gi prosvistish'.
            A kak eto?
            Uletyat so svistom.
            A k komu?
            K komu-nibud' drugomu. Kto ne svistit. U kogo v dome tiho.
            Oni lyubyat, kogda tiho. Togda oni pribyvayut.
            Ih stanovitsya bol'she, i na nih mozhno pokupat' raznye veshchi,
            igrushki i vkusnosti.
            CHto-to mne ih zhalko stalo.
            Pochemu?
            Nu, mne ih stalo zhalko otdavat'. Prodavshchicam.
            Pust' oni luchshe budut u nas.
            Pust' NASHI den'gi ... doma sidyat!
      *

      RAZNYE PESENKI
            Vse bankiry noch'yu spya-ya-ya-ya-yat,
            A vse koshki brodya-ya-ya-ya-ya-yat!      (6 raz)
      *
            Groznye Eroshki-i-i-i-i-i
            Za oknom pishcha-a-a-a-a-t.       (12 raz)
      *

            V ugolok podushki-i-i-i-i-i-i
            Glazikom utkni-i-i-i-i-i-s',
            Si-si-lya-fa-mi-re
            Do-do-si-lya-do...
      *
      12 APRELYA S GOLYSHOM
            |ta popka kosmonavta
            Vsem i vi-i-i-i-i-i-dna, i nuzhna!      (12 raz)
      *

      OKI - FENOKI
            Oki-fenok-k-ki,
            Oki-fenok-k-ki,
            Oki-fenoki moi!
            Papa, a ty znaesh', chto takoe "oki-fenoki"?
            Net. A ty sama-to kak dumaesh'?
            I ya ne znayu. Prosto ya eto PRIDUMALA!
            Smotrite, kakoj u nas v krovati papul'ka ... zavelsya!
            Papa, ty - Anta, a ya - Nariva.
            V summe Anta-na-Narivu,
            To est' Anta idet na Narivu, v Madagaskar.
            Zovem obedat': Tusya-ya-ya-ya... Tatusya!
            Da ne "Tatus'kajte"!
            Nu, chto vam?
            Tata, kogda ty budesh' sebya normal'no vesti?
            V shest' let! :))
            Poet, zavidev reklamu na Arbatskoj ploshchadi: INHUK.
            A ya - inhuk ... prostoj inhuk. YA - moskovskij prostoj inhuk!
            Vot okonchu ispanskuyu shkolu - i budu ... po-indijski govorit'!
            U nih - "Gazel'", a u nas - "Bychok". Bychonochek. By-y-y-cha.
            Nu ladno. Kak govorit moj logoped: HO-RO-HO!
            Tata, na flote babochek ne lovyat!
            A moyu, vot etu - v tel'nyazhke, lovyat!
            V ochered' na sol'fedzhio ya teper' vsegda dolzhna stanovit'sya pervoj!
      * * *




Kniga "BEZDNA" | D E D U SH K AV Rossii nadobno zhit' dolgo...
      D E D U SH K A
      1
            Govoryat, chto ya udalsya v svoego bezoglyadno, po-detski lyubimogo deda.
      Mozhet byt', poetomu vsyu zhizn' iskal ego i ishchu pochti beznadezhno.
            Iz moego detstva dedushka vyplyvaet slovno korabl' na Amure, pravda,
      ne takim lenivym, bez privetlivyh murav'istyh kitajcev, i ogromnogo
      portreta Mao na bortu.
            Posle pervogo udush'ya, perezhitogo v temnote i tesnote habarovskogo
      avtobusa, pomnyu celebnoe i obodryayushchee prikosnovenie ego zhilistyh ruk i
      ulybku, paryashchuyu gde-to vysoko nad moej golovoj. Ded izluchal dobrotu, i eto
      izluchenie stalo bezoshibochnym priznakom lyudej, naibolee milyh mne iz vseh
      vstrechennyh na trope zhizni. Igraya s nim, ya okazyvalsya to posredi reki na
      zybkom plotu - kogda on shutil, ili v evenkijskom chume - esli tiskal menya,
      ili na Belom ostrove i vokrug - ni dushi - vo vremya dlyashchihsya za polnoch'
      razgovorah, kogda babushka Aleksandra Vasil'evna uzhe ne na shutku serdilas'.
      I zasypayu s teh por osobenno sladko, esli ulozhu mezhdu shchekoj i podushkoj
      ruki "lodochkoj" - tak, kak on lyubil skladyvat' ih mne, polusonnomu, pered
      samym otletom v sad snov.
            Vse detstvo naprolet mechtal vzroslym stat' takim zhe podzharym,
      polunasmeshlivym i legkim na pod®em, kak moj dedushka. Razgovarival chasto s
      nim myslenno i sveryal vse sdelannoe v svoej zhizni ne s kem-nibud', no
      imenno s ego odobreniem, slovno eto byl Vysshij duh, a mozhet, on i byl Im
      dlya menya?
            CHto skazhet o novom moem predpriyatii ded, chto podumaet, ponravitsya li
      emu. Promolchit, sverknuv glazom, ili kachnet velikolepnoj svoej golovoj?
      *
      2
            Ne pomnyu, chtoby on sam kogda-libo celoval menya, dazhe v makushku.
      Maksimum, chto mne pozvolyalos', - eto rukoj vskol'z' kosnut'sya ego suhoj i
      sladko-kolyuchej shcheki.
            No pamyat' o skupom poglazhivanii dedushkoj moej, nevznachaj
      podstavlennoj golovy, revnivo sopernichaet v glubinah dushi s pamyat'yu o
      prikosnovenii beskonechno laskovyh maminyh ruk, kogda oni prohodili slovno
      goryachej volnoj ot vihra do goleni i zatem podtalkivali s bokov vypolzayushchee
      iz-pod bajkovoe odeyal'ce.
            ZHil moj dedushka v neobyknovennom, tainstvennom habarovskom dome
      staroj kirpichno-krovavoj kladki, chem-to napominavshem mne nepristupnyj, no
      teplyj i milyj zamok.
            Ot nego brali nachalo nashi sovmestnye puteshestviya, vylazki na ohotu,
      kotorye prekratilis' vnezapno, kogda my razom naklonilas' nad
      podstrelennym zajcem i vstretilis' s vyrazheniem muki v glubi vlazhnyh
      businok glaz. A potom otsyuda zhe nachinalis' vylazki na rybalku. Rybachili my
      samozabvenno i podolgu. I dedushka ni razu ne pozhalel (po krajnej mere ya ne
      pochuvstvoval etogo), chto TOGDA povesil na stenu svoe vernoe ruzh'e
      navsegda.
            Malen'kim ochen' lyubil pryatat'sya ot nego pod stolom ili za port'eroj.
      No on tut zhe menya nahodil potomu, chto nikak ne stoyalos'-sidelos', a
      materiya predatel'ski shevelilas'. Prichem ded vsegda budto uzhe sovsem
      prohodil mimo, no potom vybrasyval ruku nazad i bil menya "vlet".
            Menya, uzhe rvanuvshegosya bylo na prostor - k finishu. Ne podsmatrivat'
      v shchelku za protivnikom bylo vyshe rebyach'ih sil, neterpen'e rvalos' goryachej
      struej.
            Kak ya mechtal nauchit'sya ego doverchivoj i obezoruzhivayushchej ulybke i
      otkrytomu, chut' nasmeshlivomu, bystromu vzglyadu v upor.
      *
      3
            Naskol'ko pomnyu, dedushka pochti ne bolel - vsegda videl ego bodrym i
      podtyanutym, nadezhno zashchishchavshim menya ot babushkinyh popytok zakarmlivat' to
      kitajskimi ananasami, to bananami, to arbuzami. Pomnyu, uzhe v nesytye
      studencheskie gody nam pokazalas' dikoyu mysl', rozhdennaya vshesterom nad
      arbuzom: chto eto chudo popolam s chernym hlebom mozhno voobshche ne lyubit'. I
      tol'ko odnazhdy ded sdal, i ya poil ego iz svoih ruk zharkim chaem s malinoj,
      sidya podle zhestkogo topchana neotluchno i neusypno.
            Kogda dedushka uzhe byl ochen' i ochen' slab i bol'she lezhal, bespreryvno
      slushaya moi studencheskie rosskazni, ya budto vnezapno vspomnil chto-to:
      "maminym" zhestom (kom - v gorle) bez konca podtykal emu pod bok odeyalo. On
      sovsem ne protivilsya etomu - tol'ko ulybalsya svoeyu divnoj ulybkoj. No kak
      svetilis', hot' uzhe i nemnogo slezilis', ego serye glaza.
            Menya vsegda porazhali tyazhelye metallicheskie predmety. Tochnee - tot
      Mastak, vpayavshij stol'ko zhiznej, strahov i nadezhd lyudskih v oruzhie,
      prinadlezhavshee dedushke. Vo-pervyh, konechno, privorazhival
      zvonko-trubno-organnyj metall ruzh'ya, visevshego na stene kurkom vniz. ZHal',
      chto ne pomnyu ni risunka na nem, ni nadpisi iz tyazhelyh bukv, ni dazhe
      kalibra.
            Hotya otchetlivo videnie drobi, bol' ot nee zhe, popavshej na zub, i
      ostrejshij nozh dlya narezaniya pyzhej, ob kotoryj ya bez konca umudryalsya
      rezat'sya - a vzroslym rezalsya isklyuchitel'no o tupye lezviya. Voobrazhenie
      moe zahvatil nevest' otkuda (razumeetsya, tol'ko dlya menya) vzyavshijsya,
      tyazhelyj, zvenyashchij svoimi bezukoriznennymi granyami shtyk. Pochemu-to vse
      blizkie nazyvali ego "yaponskim", a vot kuda on ischez - zagadka dlya menya do
      sih por.
      *
      4
            Nashi igry "v vojnu" vnezapno zakonchilis' podkopom pod voinskij
      sklad, pohishcheniem protivogazov, dymovyh shashek i zabrasyvaniem imi, posle
      togo kak my podperli snaruzhi vse dveri zdaniya, tanceval'nogo vechera
      starsheklassnikov v rodnoj shkole.
            Udivitel'no, chto nikto ne dones, i "podzhigatelej" togda ne nashli. No
      dedushka znal vse i ochen' dolgo serdilsya, no tozhe ne vydal. On, navernoe,
      osuzhdal i vse predydushchie moi podzhogi, odnako vsegda staralsya razobrat'sya v
      prichinah, ponyat' pochemu.
            I eto vpervye ot dedushki uslyshal frazu, gluboko mne zapavshuyu: zhivoe
      dolzhno zhit'. Ona potom stala lyubimoj u moej mamy.
            Navsegda zapomnil vyrazhenie neobyknovenno umnyh dedovyh glaz, kogda
      on rasskazyval istoriyu teti Lizy, na kotoruyu podnyal ruku strashnyj palach -
      encefalitnyj kleshch.
            V detstve ya ne mog dolgo byt' ryadom s neyu: steny vdrug nachinali
      hodit' hodunom, potom kartochno rushilis', slezy podstupali i zahlestyvali
      shcheki i gorlo. Vladet' soboyu uchilsya s trudom, poetomu vyhod byl odin -
      bezhat' proch', strastno zhelaemuyu pomoshch' dlya nee iskat' neizvestno gde, u
      kogo.
            Razumom ponimal, chto moih eshche netverdyh sil beskonechno malo, chtoby
      pomoch', - mog tol'ko uteshit'. Mne stanovilos' diko stydno - togda
      vozvrashchalsya i uteshal, otvlekal na znachimye tol'ko dlya nas razgovory i
      obnimal ee naotmash' ruchonkami i vseyu dushoj.
      *
      5
            Dedushkin syn Volodya (moj otec) umer rano - na sorok vtorom godu
      zhizni. Nam bylo: sestre - semnadcat', bratu - desyat'. A mne chut' ne
      hvatalo do chetyreh let. Otchetlivo pomnyu strashnyj son i vse detali, zvuki
      toj holodnoj poslednej papinoj nochi. Soderzhanie sna rasskazal dedu na uho,
      priehav k nemu i obnyav za zhilistuyu sheyu.
            No ni ryadom s dedom, ni s drugoj rodnej - i eto velikaya zasluga
      nashej vsegda molodoj mamy - my nikogda, ni edinoj minuty ne chuvstvovali
      sebya sirotami. Slovo-to ya, konechno zhe, znal, no ono vsegda bylo mimo -
      ved' u menya byli mama, i starshaya sestra, i starshij brat.
            Moj pobeg v shestnadcat' let iz doma dedushka vosprinyal kak nado i
      vsegda s neterpeniem zhdal moih nechastyh priezdov i beskonechnyh rasskazov
      obo vsem, chto zahlestyvalo nas oboih togda. Tak shli raz za razom k dedushke
      volny-cunami: odna - iz "tishajshego" okeana, slovno vzdohnuvshego nevdaleke
      ot ustavshej ot obiliya vsego peredovogo YAponii, a drugaya - iz nenasytnoj,
      rezko kontinental'noj i beskonechno blizkoj Sibiri.
            So vremenem vodovorot zhizni vtyanul menya do makushki, no do sih por ne
      mogu sebe prostit', chto ne sumel rvanut'sya izdaleka na proshchanie s dedom.
      A, mozhet byt', on ne usnul, a prosto ushel s puti derzkih da molodyh chut' v
      storonu.
      *
      6
            Ded postoyanno podtrunival (govorya, chto on i sam - takoj zhe) nad
      semejnoj atavisticheskoj slabost'yu k ognyu, pylayushchim uglyam, lesnomu kostru,
      i nad neukrotimoj tyagoj k spichkam, kremnyam, zazhigalkam. No vser'ez on
      serdilsya, bukval'no vydiral iz moego rta gorelye spichki ili dazhe celye, ne
      gorevshie - terpelivo ob®yasnyaya, chto nichego pitatel'nogo i dazhe prosto
      neobhodimogo mne, rastushchemu, v spichkah net. A vot tolchenoe steklo tam
      ochen' dazhe mozhet byt'. I dalos' emu eto tolchenoe steklo. Pohozhij sluchaj,
      po ego rasskazu, byl s Petrom Pervym, no ved' mne-to zapomnilos'.
            Krome domashnego varen'ya i raznogo roda sokov dedushka, pomnyu, lyubil
      kagor. Pochemu imenno eto, raz-dva v prazdniki vidennoe mnoyu, zapomnilos' -
      ne znayu. Slovo "kagor" bylo proizneseno, no real'nogo ego napolneniya i
      nichego iz soputstvuyushchij sobytij i zapahov ne pomnyu, hot' ubej. Neponyatno
      pochemu, no zvuchno i yasno ostalos' v pamyati, kak uronennaya dedom na pol
      tyazhelaya starinnaya moneta, vihlyaya, dobralas' do menya i otchetlivo proiznesla
      podle shesti nashih (vmeste so stulom) nog: kek-ko-nen.
            Snova pytayus' vznuzdat' maloposlushnuyu pamyat' i vyzvat' razmyvaemye
      kartinki dalekogo vremeni, no nikak ne mogu vspomnit' ego -
      neulybayushchegosya, bez chertikov v ugolkah glaz. Bez harakternogo i do boli
      mne znakomogo i rodnogo, negromkogo smeha.
            A mozhet byt', voobshche nikto iz nyne zhivushchih vnukov, serdyas' i ssoryas'
      s roditelyami, ne mozhet vspomnit' svoih dedushek i babushek v yarosti i zlobe?
      Navernoe, togda obraz mudrosti byl by bezvozvratno razrushen.
            I ved' ne zrya navsegda uhodyashchie osenyayut nas ulybkoj, kotoraya
      osveshchaet tol'ko vse horoshee na sokrovennom ostrovke obshchej zhizni, teplitsya
      osobenno dolgo v dushe i greet v stuzhu ne slabee, chem russkaya pech'.
      *
      7
            Ded vvolyu smeshil menya, robko voshishchayas' moimi stupenchatymi uspehami
      v uchebe i zhalkimi krohami zhiznennyh suetlivyh udach. V menya i v moyu zvezdu
      on veril vsegda. Udivlyayas' sebe, govoril, budto imenno takogo chelovechka
      zhdal vsyu svoyu zhizn'.
            I teper' nastal moj chered udivlyat'sya tomu, chto predvidel i
      predvoshitil dedushka. Tol'ko teper' ponimayu vo vsej polnote veshchij smysl
      tumannyh dlya menya davnih slov i neistovo stremlyus' ne oploshat', opravdat'
      svoej zhizn'yu ego stol' velikij avans.
            Dedushka, v poslednee vremya uzhe belyj kak lun', uchil pronikat' v dushu
      prirody i cheloveka i chasto govarival, chto Lyubimuyu ZHenshchinu prosto
      neobhodimo Obozhat'.
            Veku moemu zharko lyubimomu dedu Sergeyu Sidorovichu bylo vosem'desyat
      devyat' let. Ego osenyalo nekoe Obozhanie proletayushchej i poroj zamirayushchej
      zhizni, i v moyu pamyat' ego obraz vrezalsya i zapechatlelsya imenno takim.
            Na moj vzglyad, ded byl bessrebrenikom, no odnovremenno - i bezumno
      bogatym kakoj-to osobennoj shchedrost'yu dushi. Ot nego slovno ishodilo
      izluchenie serdca. A kak on vsegda vnikal v moyu bol' i problemy, kak
      chuvstvoval moi molodye i dovol'no zelenye trepyhaniya...
            Dumayu, vazhnuyu rol' v nashem vzaimoponimanii igralo to, chto on znal ne
      tol'ko mnogie iz moih sekretov, no i obladal kakim-to sverhznaniem, osobym
      darom edineniya s prirodoj. V dedushke byla i navsegda ostalas' zhguchaya, tak
      i ne razgadannaya mnoyu tajna. V strashnuyu godinu ya poteryal svoego deda i
      teper' nikak ne mogu najti. No veryu, chto kogda-nibud' vstrechu ego gde-to
      tam...
      * * *




Kniga "BEZDNA" | TEBE - MOE SERDCENoch' svishchet, i v pozhary mlechnye
      v neveroyatnye kraya,
      provalivayas' v bezdny vechnye,
      idet po zvezdam mysl' moya,
      kak po volnam vo t'me neistovoj,
      gde manit Gospoda ruka
      rastrepannogo, serebristogo,
      skol'zyashchego uchenika...
      TEBE - MOE SERDCE
      S P A S I
            To omut tihon'ko vyazhet mne nogi lipkoj i ostroj, kak britva, travoyu.

            To stremitel'noe techenie ugrozhaet zatyanut' plovca pod koryagu. Ili
      vynosit na bezzhalostno skol'zkie kamen'ya perekatov.
            Vidish', kak barahtayus' god za godom v bezumnom vodovorote zhizni.
            YA ustal ot vseh tshchetnyh solominok-obmanok.
            Vzor moj obrashchen k Tebe.
            Molyu, ne ostav' menya svoeyu lyubov'yu.
            Voz'mi vse: pomysly, trepetnye chuvstva, chayan'ya i mechty.
            Kak ya odinok bez Tebya.
            Dveri, otkrytye Tvoemu miru, - eto dveri Lyubvi i Nadezhdy.
            Pust' na puti k nim nado perepravit'sya cherez ognennyj vodopad.
            Pust' budut issushayushchie dushu peski.
            Pust' budet kosmicheskaya, vibriruyushchaya i zvonkaya pustota.
            Ne otvorachivaj ot menya svoego blagosklonnogo vzora.
            Volny zhizni grozyat perehlestnut' cherez kraj moej zhalkoj posudiny.
      Vot oni uzhe krepko obnyali telo i pytayutsya navsegda ubayukat'.
            Bros' mne spasatel'nyj krug i spasi.
      *
      S O H R A N I
            Predchuvstvuyu, dushe ugrozhaet pogibel', hotya moj sosud napolnen
      zhiznennoj siloj.
            Esli berezhno ne sohranyu vospominaniya o nashem proshlom - vperedi ne
      zasverkaet zvezda.
            Daj sily uberech' moyu pamyat'.
            Razryhli borozdu dlya blagodatnogo seva i orosi vechno zhivoyu vodoj.
            Pomogi sohranit' otzyvchivost' serdca.
            Skroj ego angel'skimi kryl'yami i ne daj vystudit' do dna nikomu.
            Verni blesk i sverk glazam, proniknovennost' vzglyadu.
            Omoj laskoj presvetlye ochi dushi.
            Pust' moj vzglyad privetlivo i pytlivo kasaetsya vstrechnogo putnika.
            Sohrani chistyj, glubokij rodnik golosa, a ne predsmertnyj lish' hrip
      skvoz' vetvi i such'ya gortani.
            Pomogi sohranit' silu myshc da zvon suhozhilij na radost' i v pomoshch'
      detyam i starikam.
            Dushu moyu dlya budushchej zhizni s Toboyu - zhizni vechnoj - sohrani.
      *
      P O M I L U J
            Okazhi milost' moej polupoteryannoj i nadtresnutoj dushe.
            Pomogi ej obernut'sya k rodnym i blizkim, k strazhdushchim i zabludshim.
            Moe serdce na holode da na vetru uzhe ocherstvelo i ozhestochilos'. Ne
      daj emu okonchatel'no okostenet'. Pust' budut ssadiny i zanozy. Pust' ono
      po kaplyam sobiraet poslednie sily.
            Te kapli nuzhny zhivomu, issyhayushchemu v odinochestve i toske. Ved'
      kazhdaya kaplya - eto obretennyj almaz.
            Net uz nadezhnee teh, chto svyazali menya s Toboyu. |to - prochnejshie uzy
      Lyubvi.
            Kazhdyj poryv na zvuk Tvoego golosa, na shelest shagov mgnovenno budit
      buryu v dushe.
            Tonchajshie, sladkie zvuki - predvestniki vstrechi.
            Dusha zamiraet v vostorge.
            I bud' chto budut.
            Ne ostanovyat shipenie i gnevnye kriki vokrug - v suete.
            Ih nepravednyj prigovor vsegda pospeshen i tyagostno-zhestok.
            Lish' Ty |TO mozhesh' sdelat'. Molyu, vo imya Bogorodicy, vo imya svetloj
      i vechnoj Lyubvi - pomiluj menya.
      *
      Z A S T U P I S X
            Na pole zhizni rasstavleny dlya dushi hitroumnye i zhadno klacayushchie
      kapkany.
            Kto-to podkradyvaetsya iz-za spiny s set'yu napereves.
            Kamen' ch'ej-to prashchi ugrozhaet visku.
            Razbivaetsya vitrazhnyj sad razuma.
            Serdce zashchemlyaetsya dver'yu nenavisti.
            Slovno kto-to temnyj pozval. Sadistski uhmylyayas', prizyvaet k sebe
      obessilevshuyu i zabludshuyu dushu.
            Vsesil'nyj, proshu Tebya, vstan' pered.
            Upredi.
            Perehvati zluyu, chernuyu, vooruzhennuyu smert'yu ruku.
            Ne dopusti ubijstva dushi.
            Ran - na tele.
            Ostanovi polet bezzhalostnogo zhala, puli ili lucha.
            Pregradi dorogu bedy ko mne, k moim rodnym i lyubimym, ko vsem
      sootechestvennikam.
            Slovno starshij brat za obizhaemogo mladshego - zastupis'.
      * * *




Kniga "BEZDNA" | PISXMA IZ BEZDNYPISXMA IZ BEZDNY
      Schast'e vsegda - za plechami.
      PISXMO PERVOE
            Zdravstvuj. YA ne mog pogovorit' s toboj ran'she i vot teper' riskuyu
      opozdat' i ne skazat' samogo glavnogo. Pishu tebe iz dalekogo daleka.
      Poezda syuda ne hodyat, samolety ne letayut, i vse-taki veryu, chto
      vykarabkat'sya i vernut'sya mne udastsya.
            No pogovorim sejchas.
            Ty znaesh', dlya menya pochti vse v nashej obydennosti utratilo cenu. Kak
      by perestalo vesit'. Okruzhayushchie veshchi, suetnye ustremleniya i interesy -
      pochti vse. Slovno ih, vybrosiv za bort parohoda, provozhayu spo-koj-nym
      vzglyadom.
            Interesnoe eto sostoyanie - nevesomost'. Zaodno okazalos', chto ya i
      sam davno poteryan dlya mnogih moih blizkih i dalekih lyudej. Komu nuzhen? No
      skazano mudrym: vse prehodyashchee prohodit.
            Vot tol'ko odna mysl' zasela vo mne zanozoj - boyus' ne uspet'. Ne
      uspet' sdelat' vse, chto zadumal. Boyus' za sud'bu glavnogo svoego dela. Ono
      hot' i bylo s samogo nachala nepodatlivym i upryamym, s neslabym zamahom, no
      vsegda kak by tailos' v teni.
            Teper' vse stalo vypuklym, nadvinulos' ugrozhayushche. Pugaet i dushit
      nehvatka minut i chasov. Pochti net appetita i sna - pytayus' uhvatit'
      skol'zkoe Vremya za hvost.
            I kak zhe eto horosho, chto u menya est' ty.
            Proshu tebya tol'ko ob odnom - prochityvaj eti strochki, ne otkladyvaya,
      i otvechaj hotya by myslenno.
            Druzheski obnimayu. Tvoj ya.
      *

      TAJNA DETSTVA
            My s toboyu prekrasno znaem, kak bystro zabyvayutsya vse oshelomlyayushchie
      otkrytiya detstva. No tajna ego ostaetsya vo mnogih iz nas do samoj smerti.
            Popytaemsya sohranit' v sebe rebenka do glubokoj starosti. Sohranim
      ego genij, ego chistotu i neposredstvennost'. Ostrotu i yasnost' mysli,
      nezamutnennost' soznaniya strastyami. Potryasaet pochti polnoe otsutstvie
      stereotipov. Vzroslye podchas vykovyriva-yut luchshie zerna iz nezhnoj detskoj
      dushi. Vzamen - gibel'nyj i besplodnyj posev: pust' i on stanet takim zhe,
      kak my. Pust' tak zhe roetsya v der'me etoj zhizni.
            Tak ego. Atu.
            Nuzhna doblest' i nedetskaya sila, chtoby protivostoyat' mahoviku
      "vzrosloj zhizni". No chashche vsego mashina zapushchena. Skorost' pochti nabrana.
      Ostaetsya poprovornee vskochit' na podnozhku po svoemu rostu. A vnizu i
      gde-to sboku ostayutsya bezzhalostno rastoptannye sobstvennymi botinkami
      robkie rostki genial'nosti.
            Pobegi chistyh chuvstv.
            Klochki idealov.
            No my, vneshne preuspevayushchie vzroslye, staraemsya dazhe ne glyadet' v
      etu storonu.
      *
      ZHIZNENNAYA TROPA
            Ogromnost' i beskonechnost' dorogi, kotoruyu my vidim pered soboj,
      stoya v nachale zhiznennoj tropy - eto banal'nyj obman zreniya. Ta zhe samaya
      doroga pri vzglyade, broshennom uzhe s konca tropy, kazhetsya kucym shatkim
      trotuarom.
            I raznye lyudi vedut sebya zdes' ochen' po-raznomu. Kto balansiruet,
      mashet rukami, riskuya svalit'sya v gryaz', a kto idet uverennym shagom. Kto -
      bezhit, kto - trusit, kto - stoit.
            Sledy odnih teryayutsya na etom trotuare zhizni potomu, chto oni ih
      sohranit' ne sumeli, sledy drugih - potomu, chto ne zahoteli.
            Ne ostavlyayut sledov v etoj zhizni pustocvety, pustoslovy i pustodely.

      *
      G E N I A L X N O S T X
            Sovershenno uveren v tom, chto genial'ny pochti vse rozhdennye lyudi.
      Odnako redko kto sohranyaet svoyu genial'nost' do starosti.
            Genij odnih gibnet v kolybeli, drugih ozaryaet genij detstva ili
      yunosti, no on ugasaet v zrelye gody. I dazhe teh, kto berezhno prones etot
      ogonek cherez vsyu zhizn', Vechnost' proveryaet po itogu i materialu, v kotorom
      oni voplotili svoi tvoreniya.
            Cel' odnih egoistichna: ya sam, moe ego. Vselennaya dolzhna, nu prosto
      obyazana vrashchat'sya vokrug menya, pupa. |ti lyudi obychno umirayut molcha, malo
      dav miru.
            Cel' drugih - chelovechki, deti. Svoeobraznoe ego uvekove-chivaniya.
      ZHizn' ih suetna - v zabotah o propitanii i zhiznennom komforte svoej sem'i.
      |ti ne dayut miru pogibnut' chislom.
            Eshche odna cel': deti-tvoreniya. Vek otkrytij, izobretenij korotok -
      nauka obnovlyaetsya vse bystree. Srok zhizni proizvedenij iskusstva neskol'ko
      dol'she. Naibolee dolgovechny idei. U nih samyj prochnyj material: slovo,
      muzykal'nyj zvuk, znak.
            Osoznanie tvorcom svoej celi delaet ego filosofom, propovednikom ili
      ispovednikom. Uluchshaetsya kachestvo tvorenij, sovershenstvuetsya struktura.
      Povyshaetsya znachimost' skazannogo v tishine dlya lyudej nyne zhivushchih i tem
      bolee - dlya potomkov.
      *
      SVOJ KAMENX
            Ne budem speshit' klast' svoj kamen' v obshchij fundament, pust' on v
      ruke tyazheleet i formoj sverknet sovershennoj.
            V zhizni vremya sozidaniya i vremya razrusheniya sdelannogo porazitel'no
      soizmerimy, esli ne sovpadayut vovse. Budem trudit'sya ezhechasno, i
      pribavitsya radosti v mire. V etom - spasenie vsego sozdannogo nami. Odnako
      plod vystradannoj istiny mozhet okazat'sya stol' gor'kim, chto kto-to iz
      nezhnyh zatoskuet ili umret.
            No nado tvorit'. |to - prodlenie zhizni. ZHizn' vechna. Pust' budut
      lyudi i mysli chisty. Tol'ko ochistiv sebya, poluchaem my pravo svoj kamen'
      slozhit'. Kuda on lyazhet - v osnovanie strojki velikoj, ili poblizhe k
      vershine - ne stol' uzh i vazhno. Glavnoe - krepost' ego i svoevremennost'
      kladki.
      *
      DENX POBEDY
            Segodnya Den' Pobedy chelovecheskogo duha nad Zlom v oblich'e fashizma.
      Segodnya den', v kotoryj osobenno veritsya, chto my pobezhdali ne zrya i budem
      eshche pobezhdat'. Samaya trudnaya Pobeda legko i schastlivo parit nad nami.
            Tol'ko sejchas, v nashe toroplivoe vremya glavnymi stanut inye pobedy.
      Trudnee vsego pobedit' chernoe i strashnoe vnutri samih sebya. |ta vojna
      budet nelegkoj i zatyazhnoj, ved' chernoe vsegda uskol'zaet v samye potaennye
      i glubokie shcheli dushi. Napominaet o sebe neozhidanno i nastyrno. Kovarno
      ranit sovest'. Oglushaet serdca rodnyh i blizkih sred' bezoblachnogo dnya. No
      nel'zya opuskat' ruki.
            Esli lyudi izveryatsya v spravedlivosti, esli u nih pered glazami ili v
      pamyati ne budet primerov pravednikov i geroev, trudna i pochti nedostizhima
      stanet dolgozhdannaya pobeda.
            Vsegda i vo vsem v pervuyu ochered' pobezhdal chelovecheskij duh. Potom
      uzhe spasalo edinstvo i soznanie togo, chto dolzhno ostat'sya ot etogo mira (i
      mira duhovnogo) potomkam.
            Vo imya etogo lyudi vyhodili na bitvu.
            I pobezhdali.
      *
      P R I M E R
            Smirim vse zhelan'ya. Vse lishnee - proch'. My - v puti, i vse sily
      ostav' na dorogu. Nemnogie napravlyayutsya s nami k velichestvennym Gimalayam.
      Uchast' ostavshihsya - doliny, suetli-vost' i blaga. No budem osmotritel'ny.
      I moshch' priderzhim v uzde.
            CHuvstvo ravnovesiya - vot prozren'e dushi. Ukrashen'e razumnyh -
      intuiciya. Zdes' - spasenie ot lovushek. Ona podskazhet meru usilij, chas i
      mesto reshayushchej shvatki.
            V etom mire holodnom prohladnyj rodnik nashih myslej ne budet v
      dikovinu. Lish' by chistym on byl i zhelannym.
            Podelis' dobrotoj. Daj glotnut' rodnikovoj vody. |ti deti nevinny.
      Oni vmeste so vzroslymi, ryadom - i uzhe igrayut v vojnu! Podaj mirnyj
      primer, ostudi.
      *
      LUCHSHIE SLOVA
            Est' izyashchnoe iskusstvo - umenie oputyvat' vyaz'yu slov.
            Ono srodni sposobnosti pauka delat' masterski lyul'ku dlya zhdannyh
      gostej. I tol'ko zorkoe serdce vovremya zamechaet tonchajshuyu nit'
      zarozhdayushchihsya otnoshenij. Predvoshishchaet podvodnye kamni. Ne pozvolyaet
      brosit'sya skvoz' manyashchuyu pushistuyu penu na ostrye rify.
            Nauchimsya raskovyvat' slovo. Ob®yasnyat' neochevidnoe. Delat' ego
      ponyatnym i yasnym. CHem glubzhe sut', tem prozrachnej dolzhna stat' ee
      obolochka.
            Vazhno ne propustit' vremya, kogda v celebnyh slovah osobenno
      nuzhdayutsya - dorogo yaichko vo Hristov den'. Vydelyaya naibolee tipicheskoe,
      uchtem glavnye osobennosti, chtoby ne poteryalas' sut' predmeta. Naoborot -
      stala chetche. V osrednenii est' nemalaya opasnost'.
            Byt' ponyatnym - vot iskusstvo i priznanie dlya znayushchego. Luchshie nashi
      slova proniknut v samoe serdce Gryadushchego. Oni - kak igly i kak vbitye
      gvozdi.
      *
      PAUTINKA TRESHCHIN
            Ty skazal, chto gluboko neschasten - tebya porazila lyubov'.
            Pervym byl strah - slovno udar poddyh, slovno nozh v rebra. No
      vspomni, ty ved' sam hotel etogo. Sam stremilsya i toskoval, chuvstvuya
      obdelennost' etim divom.
            Vot teper' chto.
            A mozhet, eto prosto - ocherednaya vlyublennost'? Na yarkom solnce eto
      byvaet.
            Pomnish', kak ty sbezhal, ottolknuv ot sebya cheloveka, v ch'ej
      predannosti ne somnevalsya? Tebya porazilo to, chto ona ne boretsya s toboj za
      tebya, a prinimaet vsego kak est', so vsemi provalami i nesovershenstvami.
            Ty zhe iskal ideala, i ne ocenil ee vernost' i dobrotu. Ved' byl
      sil'nee, i pomogala ne ona, a ty ej vo vsem. I duhovnaya obshchnost' byla. A
      ved' eto - nadezhnyj kanat.
            No kak razvilas' u vas pautinka treshchin? Tebe snova zachem-to
      ponadobilos' odinochestvo - i ty stal odinok ryadom s nej. A ona, ne ujdya
      sovsem, prosto nemnogo otoshla i zhdet tebya terpelivo.
            Ved' esli zasluzhish' predannuyu lyubov', to ona teplitsya dolgo. I tut -
      eta molniya sredi yasnogo neba. Ochen' polezno, vlyubivshis' samomu, pobyvat' v
      etoj shkure. Mnogoe pojmesh' i ocenish'.
      *
      S T O J K O S T X
            Stojkost' v neschastiyah - odin iz priznakov doblesti.
            Legko tvorit' pod yarkim i dobrym solncem pri blagosklon-nom vnimanii
      publiki.
            No solnce slepit i razmyagchaet. Surovye vetry pravdy bespokoyat lyudej
      i v pervuyu ochered' rvut krov da odezhdu samih mudrecov, ih vyzvavshih.
            Zevaki, podobrav kamni pouvesistej, stoyat neprimetno v storonke. Oni
      zamerli v polupochtitel'nom ozhidanii, kogda gryanet grom.
            Budushchee pochti nikogda ne spasaet genial'nyh svoih provozvestnikov.
      Im pervym - polnoyu meroj neschast'ya i bedy. Im zhe - i pozdnyaya, no krepkaya
      vseobshchaya lyubov'.
      *
      BYTX SOBOJ
            Postaraemsya vsegda i vo vsem byt' soboj. Tol'ko takaya ustojchivost'
      pozvolyaet svobodno rasporyazhat'sya svoimi sposobnostyami, ispol'zovat'
      otkrytye nastezh' vozmozhnosti, stat' nuzhnym i poleznym.
            Pust' gryaz' ne kasaetsya tvoej dushi. |to - ne prezrenie k mishure
      obydennoj zhizni. Prosto v svoih myslyah ty ustremlen k vershinam. Pust' lyudi
      stremyatsya k tebe i za toboj - tozhe vverh. A ochishchayushchie dushu laviny i
      kamnepady pust' bystrej shodyat vniz.
            Mutnye vnachale potoki pitayut chistejshie gornye reki. CHelovecheskie
      ledniki postepenno tayut. V gorah legche dyshitsya, dazhe esli legkie byli
      zabity pyl'yu bol'shih gorodov.
            Zdes', naverhu, govori s lyud'mi o vysokom. Daj im poverit', chto i
      oni - tvorcy. Tak ved' i est'.
            Kazhdyj - tvorec sebya, no i tvorec tebya - tozhe.
      *
      NA PRICELE
            V stremlenii k sovershenstvu, uluchsheniyu glavnogo v sebe, nel'zya
      upuskat' melkih chertochek, vetochek i bylinok. Kak znat', s vozrastom oni
      mogut stat' glavnymi.
            Pust' v gnezde dushi ne zavoditsya naglyj kukushonok. Opustevshee gnezdo
      legche poddaetsya vetru i vskore mozhet byt' oprokinuto voobshche.
            Esli chelovek oshibaetsya v vybore glavnogo, to ego zhizn' mozhet stat'
      holostym vystrelom. Zvuk byl, a dobycha uletela. I grustno, i smeshno. No
      szhav zuby, vyveriv i perezaryadiv ruzh'e, upryamo celitsya on v nevedomoe, v
      krik tainstvennoj pticy.
            A ptica sama letit navstrechu, ne znaya, chto nahoditsya na pricele. Ona
      neset blagodatnuyu pishchu v svoe, eshche ne uspevshee opustet' gnezdo. I kazhdyj
      raz budet zanovo obustraivat', ukreplyat', sovershenstvovat'.
            Kazhdaya dusha nenasytno zhdet svoyu pticu.
      *
      SAMOBORENIE
            Davaj poostorozhnichaem, gotovyas' k budushchim bitvam. |to vovse nelishne.
      ZHizn' uchit nas ne napadat' na vraga, idushchego s gory. I ne to, chto boish'sya
      ego. |to - yasnyj protivnik, ego vidno (strashnee prikrytyj). Podnimayas' na
      goru, stanem chut' vyshe ego, i togda on budet nam "vroven'".
            Ot prochih-drugih otmahnemsya, kak ot nadoevshego gnusa. Oni ne strashny
      ni chislom, ni zlobnym shipeniem, piskom. Vrag naruzhnyj, idushchij s gory,
      pobuzhdaet tebya rvat'sya vverh, podnimat'sya.
            Vnutrennij protivnik obnaruzhivaetsya vnezapno. Prinimaya vyzov ego,
      sami sebya budem ranit'. Uhodit' ot pogoni v potaennuyu i skrytuyu ot vseh
      prohladu. I, mozhet byt', vstupim v razlad s soboj.
            Zdes' vse zybko, temno, nenadezhno. Samoborenie izmatyvaet dushu
      sil'nee vsego.
      *
      V PARKE
            My ne vyhodim iz tenistogo parka pered kazhdym zevakoj. Skroemsya za
      gustymi vetvyami. CHtoby razdvinut' ih, potrebuetsya usilie - slabye duhom ne
      sdelayut etogo i ravnodushno prosleduyut mimo. Nam oni ne nuzhny. CHelovek s
      zorkim serdcem obyazatel'no ostanovitsya, chtoby okliknut' po imeni ili
      pozvat' za soboj.
            Vyjdem k nemu radostno. Emu prinadlezhit v znojnuyu poru vsya prohlada
      vetvej. Emu prinadlezhat v golodnoe vremya vse plody i pobegi. On posadit
      semya v dushe. I my prorastem v nem.
            Ot etoj novoj bujnoj porosli v parke stanet legche dyshat'. I pticy
      zapoyut prozrachno i zvonko. Ne ispugayut dva almazno siyayushchih glaza nad
      golovami.
            A noch'yu odna i ta zhe zvezda protyanet nam po luchu.
      *
      GOLOSA LXSTECOV
            Poosterezhemsya vkradchivyh golosov l'stecov. Oni pudryat yazvy dushi,
      zamazyvayut nedostatki, kovarno zhdut pechal'noj razvyazki. Vragi gorazdo
      chestnee, osobenno - otkrytye. |to - tochnoe zerkalo, bezoshibochnyj kamerton
      samyh zagadochnyh strun.
            Oni budto volki.
            Pobediv sebya, zasluzhim uvazhenie vragov i otkroem lyudskie serdca.
      Neumnyj i lenivyj pochiet v teploj vanne druzheskogo uchastiya. Postepenno
      voda ostyvaet. Nelegko zastavit' trudit'sya prazdnuyu dushu. Poetomu razumnee
      prislushivat'sya k golosam vragov, chem l'stecov.
      *
      K VERSHINAM
            Dazhe v obydennoj zhizni privlekayut vnimanie samye udachlivye, samye
      snorovistye i talantlivye. Osobuyu okrasku v mnenii lyudej imeyut ih metod,
      podhod k delu, otdel'nye priemy masterstva. Pristal'no izuchaetsya opyt
      pervyh, peredovyh, daleko ushedshih vpered.
            Vo vse vremena ideya sostyazatel'nosti sopernichala s ideej vojny -
      nasil'stvennogo zahvata togo, chto zahvatchikam ne prinadlezhit po pravu,
      zakonu. Protivostoyanie - vmesto razvitiya sobstvennogo naroda i stremleniya
      k izobiliyu. Vrode by vse prosto: mirno sosushchestvovat'. Ustremlyat'sya k
      vershinam - s nih otkroyutsya novye gorizonty.
            No kak sdelat' etot opyt bescennym, berezhno hranimym, nashim obshchim
      dostoyaniem? CHtoby ne povtoryalsya v kazhdom pokolenii tot primer, o kotorom s
      gorech'yu skazano: sklonilsya k lyudyam ya, pit' poprosil i puli. Mne gubku na
      issope protyanuli. I uksus gorlo zheg, i v serdce kom zastryal...
      *
      PLODY POLNOCHNYH TRUDOV
            Skazano mudrym: vsemu svoe vremya. V zhizni kazhdogo blagorodnogo
      postupka, v kazhdom nachinanii, kak v zreyushchem blagodatnom plode mozhno
      razlichit' neskol'ko ravnopravnyh stadij.
            Est' vremya zhelanij, kogda golod stranstvij i zhazhda poznaniya gonit
      nas k nevedomomu.
            Est' vremya sozrevaniya postupka, vsestoronnego vzveshivaniya, analiza
      situacii, resursov i otdalennyh posledstvij.
            I est' vremya gotovnosti k dejstviyu, vremya zrelosti, sovershenstva.
      Dal'nejshee promedlenie isportit zhelannuyu cel' - plod perezreet.
            Blagorodnyj vershit dobroe delo bez oglyadki. Ved' dlya drugih byla
      noch', kogda ego razum ne spal.
            No nastalo utro - lyudi hotyat videt' plody nochnyh trudov.
            I nel'zya obmanut', oploshat'.
      *
      MORE DUSHI
            More dushi pitayut kak reki dushi nashih druzej.
            Lyudej, s kotorymi poschastlivilos' povstrechat'sya v nedlinnoj zhizni, a
      takzhe lyudej uzhe ushedshih - cherez ih knigi.
            Da budut te vody spokojny, obil'ny, chisty. K istochniku chelovek
      podhodit s peresohshim ot krika gorlom. Kogda, nikem ne uslyshan, otdaet on
      svoe poslednee dyhanie, svoj poslednij hrip.
            V etu nespeshnuyu vodu opustish' raskalennyj v boyu klinok. Dusha druga
      primet v sebya zhar shvatki. Najdet, chem ostudit' plavyashchijsya nad
      vospalennymi glazami lob.
            Izodrannyj, ves' v rep'yah i krovavyh podtekah pripolzaesh' poroyu na
      bereg etoj zavetnoj reki. Pod ee mernyj plesk mozhesh' ispit' glotok
      celebnogo sna. I reka budet ohranyat' dymyashchiesya, v'yushchiesya nad chelom
      snovideniya, prityanuv k sebe pribrezhnye vet-vi. Dushi nashih druzej
      neissyakaemy, znachit - i more ne obmeleet.
      *
      S E R D E CH N O S T X
            Na fundamente uvazheniya stroitsya prochnoe zdanie soglasiya. Kazhdyj
      polozhennyj kamen' ukreplyaet nadezhdu na uspeh vo vzaimootnosheniyah.
      Priblizhaet zhelannuyu cel'. Vzaimnoe vlechenie poroyu voznikaet na osnove
      simpatii k delam i slovam. Iz rodstva ustremlenij. Iz obnaruzhivshihsya obshchih
      kornej i sovmestnogo protivostoyaniya kron razrushayushchim buryam.
            Serdechnost', raspolozhennost' oblegchaet vzaimnyj poisk tochek
      soprikosnoveniya. Mozhet dat' nachalo privyazannosti, zatem - bolee glubokomu
      vzaimoproniknoveniyu, iskrennoj druzhbe i vozmozhnomu sliyaniyu - lyubvi. |to,
      pozhaluj, edinstvennoe v mire, chto ne zazorno zavoevyvat'.
            Samoe pervoe, chto teryaet kazhdyj chelovek, - eto uvazhenie drugih
      lyudej. Potom uzhe - vse ostal'noe.
      *
      ZHAZHDA CHISTOJ VODY
            Pust' vse poznaetsya v sravnenii - nado stanovit'sya i vsegda byt'
      vyshe. Ne uniziv, prignuv k zemle drugogo, a vyrastaya samomu.
            Tak i tol'ko tak. Lyudi dostatochno dolgo muchili i unizhali drug druga,
      dralis' i rvalis' k zhiznennym blagam i vlasti, chtoby nakonec protrezvet' i
      ponyat': poraboshchayushchij drugogo sam stanovitsya rabom. Psihologiya podchineniya
      drugogo gluboko v®elas' v kozhu i serdca lyudej, potushila mnogo dobryh glaz.

            No vmeste s zhazhdoj chistoj vody, s zhazhdoj spravedlivosti v nas vse
      bol'she proyavlyaetsya stremlenie povernut'sya licom k lyudyam, kotorye govoryat i
      delayut inache, chem my.
            Vse chashche podayutsya ruki dazhe skvoz' tolshchu ogromnyh rasstoyanij.
      Druzheskimi stanovyatsya rukopozhatiya. Vershiny chelovecheskogo duha oboznacheny
      ne segodnya. Oni - u vseh na vidu. Znachit - nadezhno ukryty ot chernogo
      glaza.
      *
      NAEDINE SO VSEMI
            V samom nachale zhizni kazhdyj chelovek - CHelovek. On bezmerno odinok,
      nikem ne ponimaem i svoenraven. Sam sebe bog. Sam sebe d'yavol-iskusitel'.
            Potom, posle razrusheniya hrupkogo shalashika Detstva, puti lyudej rezko
      rashodyatsya. Odni stanovyatsya vintikami v ogromnom bezdushnom mehanizme
      proizvodstva. V etom proyavlyaetsya ih glubinnaya sut' i osnovnoe prilozhenie
      zhiznennyh sil.
            |nergiya drugih moshchno trebuet obosobleniya ot proizvodstva. |tih
      vlechet nauka. Inyh - iskusstvo, slovo. Im nado pobyt' naedine s soboj.
      Najti Uchitelya. Ukrepit' volyu i masterstvo. Vstat' na krylo. Vosparit'.
            Davno podmecheno, chto naedine s soboyu kazhdyj naibolee ostro oshchushchaet,
      kto on takov. Mudryj - svoyu glubinu, a nichtozhnyj - svoe nichtozhestvo. Ne
      stoit boyat'sya byt' naedine so vsemi.
            Odinochestvo lyubit sryvat' odezhdy s tela i obnazhat' pered zerkalom
      lista bumagi potaennye mysli.
      *
      PORCHA SERDCA
            Stremlenie k blagorodnym myslyam i postupkam - estestven-naya
      potrebnost' tvorca. Naibolee organichno prisushchee emu svojstvo.
            Odnako sovsem ne prosto otdalyat' zloe ot serdca svoego i iz myslej
      svoih. I pri etom cel' pryachetsya poroyu navsegda.
            Porcha serdca mozhet nastupit' ot legkoj pobedy, ne vystradannogo
      uspeha, ot rzhavchiny suety.
            Kto mozhet byt' schastliv v tot mig ili god, kogda neschast'e
      pridavlivaet plechi ego strany, kogda narod zagnan v ugol? Dozhivet li
      chelovek do vremeni, kogda prosto zhizn' stanet radost'yu?
            A sejchas nado skazat' vsem i chestno, chto put' vpered nelegok. CHto
      nado predusmotret' mnogoe, chtoby izbezhat' napastej i bed. Ne rasteryat' po
      puti samogo glavnogo, sberech' i priumnozhit' svoj narod.
      *
      N E N A S Y T N O S T X
            My nenasytny v rabote. No nedovol'stvo soboj, a takzhe nesurazicami
      obydennoj zhizni ne dolzhno pererastat' v razrushayushchee nedovol'stvo vsem i
      vsya.
            Vyhod nahodit ishchushchij. Samodovol'stvo pri dostizhenii nekotorogo
      uspeha smeshit okruzhayushchih. Ved' na poverku uspeh okazyvaetsya prizrachnym,
      slava - dutoj, a zaslugi - mnimymi. Nel'zya popadat'sya v etot kapkan, a,
      popav, nado otgryzt' lapu i uhodit'.
            |to - nauka, prepodannaya zhizn'yu. Stara zagadka: utrom - na chetyreh,
      dnem - na dvuh, vecherom - na treh. Uzhe "vechernie", my ne dolzhny, da ot nas
      nikto i ne trebuet sostyazat'sya s drugimi, molodymi, "dnevnymi".
            Na samom dele nuzhno sovsem drugoe. Spokojnoe i metkoe slovo,
      ubivayushchee zlo. Slovo celyashchee i blagotvoryashchee.
      *
      F A K E L
            Veliko iskushenie sravnit' duh chelovecheskij s nepristupnoj skaloyu, a
      strasti - s razrushayushchimi ee vetrom i morskimi valami.
            No v otlichie ot skal, razrushenie kotoryh neminuemo, volny, veter i
      ogon' chashche vsego tol'ko zakalyayut nash duh.
            A vot drugoe sravnenie: ne skala, no peshchera. Zdes' tozhe bor'ba: v
      techenie desyatiletij chelovek uglublyaet peshcheru, togda kak zanosimyj vetrom
      zhizni suetnyj hlam delaet ee vse bolee melkoj.
            Bescenno umenie zatvoryat' vhod k sebe ot pyli i gryazi. Pust' zdes'
      budet temno dlya neposvyashchennyh. Nuzhno peredavat' fakel tol'ko tem, kto
      tyanetsya k svetu. Tem, kto smozhet podnyat' ego vysoko.
      *
      PREZHNIE LYUDI
            Nemnogo grustno, chto nynche stali stesnyat'sya proyavleniya svoih
      istinnyh chuvstv. Ne vstupayutsya za slabyh i nemoshchnyh.
            A skazat' pravdu, pust' dazhe gor'kuyu, ili sderzhat' dannoe slovo
      teper' schitaetsya chem-to staromodnym. Tak i hochetsya pomyanut' hrestomatijnoe
      dobroe staroe vremya. No ved' zhizn' idet vpered. Kto-to speshit i
      grimasnichaet. Obmanyvaet i predaet.
            I slava Bogu, chto posredi etoj pyl'noj dorogi zhizni, slovno kolody,
      zastyli "prezhnie chestnye lyudi". |to pro nih skazano v drevnosti: vy - sol'
      zemli, i esli sol' poteryaet svoyu solenost', to kto smozhet vernut' ee?
            Vse chuvstva neshchadno zagonyayutsya lyud'mi vovnutr' i dobivayutsya tam
      palkami. No priroda zhestoko mstit za eto nadrugatel'stvo nad estestvom, i
      rasplachivat'sya prihoditsya samoj vysokoj cenoj - svoej zhizn'yu.
      *
      MERA V MOLCHANII
            Kak by hotelos', chtoby nashi dela vsegda byli nuzhnymi, a mysli ne
      stali by rashozhimi medyakami. Nado umet' zamolchat'.
            Dazhe duhovnaya pishcha inogda priedaetsya, nabivaet oskominu. Ved' dazhe
      samaya blestyashchaya mysl' so vremenem tuskneet.
            Lyudej s gornyh vysot poroyu neuderzhimo tyanet v suetu. Okunut'sya v
      muravejnik. Uskorit' bienie serdca. A potom s udvoennoyu siloj vlechet v
      tishinu. V ten', s glaz lyudskih, v odinochestvo.
            Krug zamknulsya, cep' zhe ne porvalas'. V etoj ciklichnosti viditsya
      mudrost' mery. Bez-mernost' chasto pugaet. Lyudi begut ee i strashatsya.
      Tol'ko v vekah ponimaetsya ogromnost' istinnogo.
            Mera - inoj lik garmonii.
            Ona neobhodima dazhe v molchanii.
      *
      DENX ROZHDENIYA SESTRY
            Segodnya - den' sestry, 13 iyunya.
            V samom etom slove est' chto-to serdechnoe, neulovimo laskovoe i
      nemnogo upryamoe. Polumaterinskoe, nezhnoe i trebovatel'noe. Ne zrya ved'
      skazano: sestra moya zhizn'.
            No chto byla by ee zhizn' bez tebya? Voznikaet strannoe oshchushchenie, budto
      odnovremenno v odnom tele zhivut dve zhizni - zhizn' brata i sestry. Oni
      sovsem raznye. U nih neravnye sily. Nepohozhie ulybki i zhesty.
            No est' chto-to bolee glubokoe, chto rodnit ih mezhdu soboyu i s ih
      obshchim kornem, s roditelyami: u nih odinakov pul's. |to ravnoe bienie serdec
      bezoshibochno vydelit brata na pole bitvy iz mnozhestva ranenyh. I k nemu,
      goryachemu i perelomannomu, tiho i zabotlivo sklonitsya sestra miloserdiya, a
      tochnee i koroche - prosto sestra. Sestra - ego zhizn'.
      *
      S O S T YA Z A T E L X N O S T X
            Preuvelichennoe stremlenie k sostyazatel'nosti poroyu smeshit. Konechno,
      vse nado umet'. I zagnat' protivnika v ugol - tozhe. No vse zhe razumnee
      so-pernikov ne imet'. Na svoej perine luchshe spat' odnomu.
            Budem vysokimi. Pust' dostigayut nas. No dlya etogo nado v yunosti
      neustanno razvivat' svoyu dushu, mozg i telo. CHto my i delali. A teper' lyudi
      posmotryat, kak shchedro budem my otdavat'.
            V etom, pozhaluj, ne greh sostyazat'sya s drugimi.
      *
      POSPESHATX, NE SPESHA
            Ne speshim li po zhizni? Inogda kazhetsya, chto v silu goryachnosti, v
      zapale molodosti my ne vsegda postupaem obdumanno i osmotritel'no - "po
      zavetam predkov".
            A ved' smodelirovat' i vzvesit' vse vozmozhnye riski obyazany eshche do
      nachala dela. Do prinyatiya vazhnogo resheniya. Osobenno, esli ono kasaetsya
      drugih lyudej. Govoryat, chto somnevat'sya - eto vo blago, blagotvorno vse
      podvergat' somneniyu. No somnenie somneniyu rozn'.
            Kak mozhet chelovek brat'sya za delo, esli on somnevaetsya v razumnosti
      etogo samogo dela? Nuzhno poostyt', posovetovat'sya s bolee opytnymi. No ih
      predosteregayushchie slova osvetim kriticheskim luchom razuma - a mozhet byt'
      stoit risknut'?
            Pospeshat', ne spesha.
      *
      I N A K O M Y S L I E
            Postaraemsya, chtoby nashi vnutrennie buri i boli ne zadevali, ne
      oskorblyali drugih. Esli chelovek vneshne roven i spokoen, ego skoree
      uslyshat. Golos spokojnogo vesom i glubok. On ne delaet bessmyslennyh del i
      dvizhenij v ugodu suete: na posmeshishche prazdnyh zevak. |to vnushaet drugim
      uvazhenie. Slovno volny serdechnogo tepla idut iz glubin dushi.
            On postoyanen v svoih vysokih delah, kropotlivo ishchet puti i
      soratnikov dlya uspeshnogo ih pretvoreniya. Kazhdyj sudit ob okruzhayushchem mire
      tol'ko po sebe. Dlya podleca vse krugom - podlecy. Dlya Mocarta - vse
      Mocarty, dlya titana - vse titany.
            I voobshche, uveren, chto so slovom-yarlykom "durak" shutit' nel'zya. |to
      gnusno - draznit' tak dejstvitel'no bol'nyh, umstvenno nepolnocennyh
      lyudej. I glupo otnosit' v etot razryad vseh, kto imeet mnenie, otlichnoe ot
      nashego. Davno skazano: durak - eto inakomyslyashchij. Budem vnimatel'nymi i
      chutkimi k drugim soznaniyam. Dostuchimsya i postaraemsya ponyat' koren',
      sushchestvo "inakomysliya". No sdelat' eto udastsya tol'ko, esli budem rovny i
      spokojny.
      *
      SUDOROGA STRAHA
            Truden, tyazhel put' chelovekov drug k drugu. On ne prost dazhe togda,
      kogda vse idut s otkrytymi serdcami. A uzh esli ih nogi skovany cepyami
      oruzhiya, esli spiny sognuty pod tyazhest'yu dospehov, to kazhdyj shag toptaniya
      na meste obmanchivo ogromen.
            Gruzna i nadryvna postup'. Nogi ne slushayutsya. Oni stanovyatsya
      svincovymi ot pudov vzaimnogo straha. Rty vyvernuty ot predosteregayushchih
      vykrikov. Glaza smotryat v glaza, no nichego tam ne vidyat.
            I togda serdca v neveroyatnom ryvke mogut popytat'sya vyrvat'sya iz
      obolochek vovne i slit'sya. No ogromnye mertvye tela ostanutsya na meste - ih
      svelo sudorogoj straha.
            I dorogu drug k drugu im uzhe ne odolet'.
      *
      POLNOE ZNANIE
            Tol'ko dostovernoe i polnoe znanie o situacii pozvolyaet predvidet'
      vozmozhnuyu opasnost', glubinnye techeniya i podvodnye kamni. A izvestnaya,
      hot' i vernaya opasnost' ne tak strashna - ved' my uzhe vo vseoruzhii.
            Huzhe vsego, kogda razum spit, ni o chem ne podozrevaya. Togda
      opasnost' vtorgaetsya v situaciyu besshumno i gluboko. Razrushaet samye
      osnovy. Seet trevogu, strah i vozmozhno - paniku. |to ne pozvolyaet spokojno
      vzvesit' poluchennyj ili grozyashchij uron. Prinyat' kontrmery. Uberech'
      poslednee ot samyh gubitel'nyh udarov.
            Nel'zya otchaivat'sya i opuskat' ruki. Dazhe poshatnuvsheesya v boyu znamya
      mozhno podhvatit' i podnyat' vysoko. |tim samym voodusheviv poteryavshih sebya,
      oslabevshih. V boj nado vstupat', osoznavaya opasnost'. Umelo riskuya, my kak
      by predvoshishchaem prekrasno-vysokuyu cel'. Veshki rasstavleny. Tyly nadezhny.
      Bez straha - vpered.
      *
      METKOE SLOVO
            Kak ot ognya bezhim my ot krasnobaev. Oni oposhlyayut slovo - gluboko
      ranyashchee oruzhie. Vladeem li im? Ved' skazat' horosho i kratko - kuda uzh
      luchshe.
            Samyj nadezhnyj put' k vzaimoponimaniyu s drugimi - pridya, molcha
      nachat' rabotat' vmeste s nimi. Delat' ih delo, pomogat'.
            Dolgoslovie imeet lozhnoe osnovanie. Govoryat, chto lozh' mnogoslovna.
      No issledovatel' vnikaet. I togda skazannoe vovremya odno ego metkoe slovo
      najdet otklik v serdcah.
            Glavnyj sud'ya nevidim - on vnutri nas. I chtit' dolzhno v pervuyu
      ochered' kodeks chesti. Govoryashchie mnogo i glavnoe - mnogoe obeshchayushchie ves'ma
      bystro teryayut sovest'.
            Slovo bez dela - slovno obezglavlennyj.
            Ono mertvo.
      *
      SKAZKI IZ DETSTVA
            Na son gryadushchij hochu napomnit' nashi skazki iz detstva. |to sdelat'
      ne tak uzh i trudno, ved' struktura russkih skazok otstoyalas' vekami.
            Glavnaya ideya: poisk schast'ya. Geroj - obychno prostak, Ivanushka. On,
      etot chudak, okazyvaetsya "razumom bol'shoj" - ves' narod. Otpravlyaetsya na
      poisk schast'ya.
            Pervaya vstrecha so zlom.
            Ivan terpit porazhenie - ved' on odin.
            Otpravlyaetsya iskat' druzej: eto zhivotnye ili sily prirody. Pri etom
      vazhno, chto v skazkah Ivanushka ne boretsya s prirodoj, a pribegaet k ee
      pomoshchi.
            I vot novaya, reshayushchaya vstrecha so zlom.
            Pobeda nad zlymi silami.
            Variant: kovarstvo lyutyh vragov, vremenno lishayushchee Ivana
      spravedlivoj nagrady.
            No v rezul'tate - torzhestvo dobra i spravedlivosti.
            Zlo neizmenno posramleno.
            S etoj mysl'yu zasypaem i my.
      *
      S RAZNYH STORON
            Kazhdoe bol'shoe delo my nachinaem s bol'shogo pereryva i s voprosa: s
      chego zhe nachat', ne tak li? I ne stoit smeyat'sya. V kazhdoj shutke est' dolya
      shutki, ostal'noe - vser'ez.
            |tot vopros, slovno snezhnyj kom, obrastaet melkimi zadachami i
      zadachkami. Neobhodim vybor vremeni i mesta uspeshnoj operacii, chetkoj
      posledovatel'nosti dejstvij i tak dalee. I, nakonec, opyat' smeshnaya, no
      nemalovazhnaya problemka: kak byt' s dobytym, dostignutym? A vdrug my palili
      iz pushki - da po vorob'yam? Problem i voprosov ujma. Oni royatsya, chast' iz
      nih uzhe neodnokratno vsplyvala v prezhnih pis'mah.
            Ty, navernoe, s ulybkoj zametil, kak chasto ya "povtoryayus'". Prosto
      pytayus' podojti k tomu, chto osobenno volnuet, s raznyh storon. "Ne chesat'
      eto" ya ne mogu. Tol'ko tak mozhno chto-libo ponyat' polnee. Inogda v shorohah
      nochi ya dazhe slyshu tvoi vozmozhnye otvety... Ladno, pora spat'. Dobroj nochi.

      * * *




Kniga "BEZDNA" | PRIGLASHENIE K RAZMYSHLENIYU
      PRIGLASHENIE K RAZMYSHLENIYU
            Hochu napomnit' davnij razgovor o Vremeni. Pomnish' posylku o tom, chto
      vremya sobytijno? Teper' gorazdo luchshe ponimayu, chto imelos' vvidu. Fenomen
      vremeni do sih por budorazhit i porazhaet umy. Lichno u menya propadaet
      oshchushchenie togo, chto eto - reka, v kotoruyu nel'zya vstupit' dvazhdy. |to
      pobuzhdaet iskat' novye podhody.
            Spressovannost' sobytij v raznyh tochkah Zemli pokazyvaet plotnost'
      tam vremeni. Kazhdoe sobytie - malen'kaya zhizn' so svoim rozhdeniem,
      zrelost'yu i smert'yu. Poetomu, naprimer, vremya vojny sverhplotno.
            Kazhdyj den', kazhdaya ataka - celaya otdel'naya zhizn'. |to - vremya
      prinyatiya bol'shih reshenij. Ih press koncentriruet ogromnuyu massu vremeni v
      nebol'shih ob®emah. Poroyu - na ostrie igly. I voobshche, ukol redko byvaet
      dlitel'nym - ostrie tut zhe uhodit v bolee "prostornoe" prostranstvo i
      "medlennoe" vremya.
            |to spasaet strukturu ot razrusheniya. Daet ej peredyshku dlya razvitiya.
      Za noch', za chas, za minutu vse byvaet gotovo k novomu boyu. Situaciya
      rozhdaetsya zanovo. Snova raskruchivaetsya mahovik.
            Strelki chasov strigut Vremya, no tut zhe vzrastaet novoe Vremya.
      *
      PUSHKINU
            Segodnya 6 iyunya - den' Pushkina i lyubvi. Svetlyj den'.
            Lyubov' vsegda zagadochna i prekrasna. Voznikaya vnezapno v
      tainstvennom oblachke, ona porazhaet kak molniya neyasnym predchuvstviem chuda.
            Lyubov' doverchiva i dobra. Nad goryachim telom, nad vysokim oznobnym
      chelom, ohlazhdaya, prostiraet svoi nezhnye kryl'ya. U nee zorkoe serdce.
            Nastoyashchaya lyubov' otkryta. V tenistoj tishi priglashaet ona razmyshlyat'
      i tvorit', voshishchaya nas i vdohnovlyaya.
            Lyubov' mogushchestvenna i shchedra, kazhdym darom svoim uvelichivaya moshch'
      chuvstv i del. I v to zhe vremya - trepetna, slovno chutkaya lan'.
            Lyubov' kak Solnce zhelanna i nedosyagaema odnovremenno. Ona voistinu
      nepostizhima.
            Ozhidaemaya promerzlymi dushami - slovno vesna. Vechnaya, budto sama
      zhizn'.
            Ne zrya den' lyubvi sovpadaet s dnem Pushkina.
            Lyubov' - vechnaya muza poeta.
      *
      P R O N I C A T E L X N O S T X
            Est' v nekotoryh lyudyah osobenno privlekatel'naya i odnovremenno
      sil'no pugayushchaya mnogih sposobnost' - pronicatel'-nost'. Imena obladavshih
      eyu lyudej peredayutsya iz pokoleniya v pokolenie.
            Oni sumeli podslushat' shepoty Budushchego. Lyudi, razvivshie u sebya "myshcu
      pronicatel'nosti", chasto byvayut smertel'no opasny vlast' imeyushchim. Osobenno
      - nepravednym i voinstvennym.
            Ved' pervym viden put', po kotoromu i kuda vtorye povedut celyj
      narod. Schastlivy strany, imeyushchie pronicatel'nyh liderov. Osmotritel'nyj
      pravitel' oberegaet svoj narod v nastoyashchem. Dal'novidnyj pravitel'
      sohranyaet ne razorennoj stranu dlya budushchego, i sohranyaet budushchee - dlya
      nee.
      *
      ZHIZNENNYJ BALANS
            V nashej zhizni prisutstvuet opredelennyj balans. Kazhdomu dan
      edinstvennyj put', no obydennaya okraska ego kak by dvuh cvetov. Svetlaya
      tropa radosti i chernaya tropa bedy shodyatsya bliz' ukazannoj Sud'boyu tochki.
            Imenno poetomu v nachale kazhdogo dela nuzhno izmyslit', okinut'
      duhovnym vzorom ves' put'. Predvoshitit' okonchanie dela i ego rezul'taty.
      Prirodnye plody vnachale terpki, potom - sladki. Lyudskie dela podchas byvayut
      naoborot. I eto - nakazanie za blizorukost'. Pust' sotovarishchi iskrenne
      pechalyatsya o tom, chto sovmestnyj trud okonchen, i im predstoit rasstavanie s
      nami. Ih dolzhna tomit' zhazhda, nedoskazannost' i chuvstvo, chto schast'e
      ostalos' gde-to tam, za plechami. Schast'e, k sozhaleniyu, vidno lish'
      izdaleka.
            I tol'ko togda nuzhno podstupat'sya k novomu delu. Uspeh mozhet byt'
      obespechen. Trevogi, zaboty ob eshche ne sovershennom srodni trevogam o malyh
      detyah, poka te ne vstanut na krylo. Po suti ved' eto vse - detishcha nashi.
      Risk vsegda ryadom, a schast'e udachi mercaet, kak v nebe zvezda. Razbalans
      otdalyaet udachu.
      *
      DENX HLEBA
            Segodnya Den' Hleba, a takzhe vseh, nosyashchih i nosivshih eto imya.
      Celebna sila hlebnogo zerna. Ona sravnima, pozhaluj, tol'ko s siloj
      ognennogo, zhivotvoryashchego i solnechnogo slova. Lish' slovo mozhet k solnyshku
      priblizit'sya vplotnuyu, ne stav ispepelennym. Lish' s karavaem hleba na
      rukah dolzhny my vyhodit' iz doma vstrechat' ego pervejshij yarkij luchik.
            Tak delat' mog velikij Velimir. On ne poveleval, net, on bratalsya s
      nami. I kazhdogo za brata priznaval. Ostavshis' do konca nezashchishchennym, on
      sam, raskinuv ruki, skryl pobegi na pole rzhi ot chernoj nepogody. On v
      pamyati ostalsya kak dyhan'e. Dyhan'e hleba iz prokalennoj pechi.
            Dushi dyhanie, i nochi tishina.
      *
      S V E R SH E N I YA
            Sil'nyj ne opustit svoih ruk. On brositsya vo vstrechnyj potok. V
      potok novogo - chistyj i svetlyj. Proshloe - za plechami. Vstrechnoe techenie -
      iz budushchego. Pust' ono sil'nee nas. No plyt' po techeniyu, zhit' proshlym -
      udel slabyh.
            Ne stoit krichat' protiv vetra: slova, broshennye na veter otneset v
      proshloe. Stanem vdyhat' etot dikij, nevedomyj drugim aromat prozrachnogo
      vozduha polnoj grud'yu. Pust' legkie budet razdirat', slovno kogtyami. YAzyk
      opuhnet i budet tyazhelo vorochat'sya vo rtu. Glaza vylezut iz orbit. Nuzhno
      utopit' v gorle krik.
            |to edinoborstvo - oselok chelovecheskih sil, nashej zhiznennoj sily. My
      vyshli v zenit, vidim cel'. My obrecheny na pobedu. A voz'mut li nas potomki
      myslenno v svoi ryady ili tiho shoronyat na dne suety, pod tyazheloj plitoj -
      v etom li sut'? Tol'ko v sversheniyah mera togo, chto ty kak CHelovek est'.
      *
      DOLGAYA PAMYATX
            Rano ili popozzhe, no nado prinesti vse sdelannoe na sud lyudej.
      Zapasemsya besstrashiem. Poet skazal: hulu i pohvalu priemli ravno-dushno i
      ne osparivaj glupca. No u vsego togo, chto my uspeli sdelat' za svoyu
      nedolguyu zhizn' est' kak by dve ipostasi, slovno eto - deti nashi.
            Dela-devochki suetlivy i vetreny. Oni u vseh na vidu, v gushche zhizni.
      Oni mily i prekrasny, pobuzhdayut deyatel'nyj entuziazm, mnogih privodyat v
      vostorg. Ne budem obmanyvat' sebya. |to - zhenshchiny. Oni rano li, pozdno li,
      no ujdut ot nas, ujdut iz nashej pamyati, izmeniv si drugimi.
            No, slava bogu, chto u nas byli i drugie, dela-mal'chiki. Vse eto
      vremya oni nahodilis' v teni, byli skrytymi ot neskromnyh glaz, hot' ne
      menee vysokie, no neprimetnye. Napryazhennaya, podspudnaya do vremeni rabota
      mysli so vremenem stanet kamertonom dlya mysli drugih, budet zhelannoj ih
      "pishchej".
            Esli pervye dela poroyu sulyat gromkuyu slavu pri zhizni, to vtorye
      daryat dolguyu pamyat'.
      *
      O T R E SH E N N O S T X
            Luchshie mysli prihodyat k nam v sostoyanii pokoya. Dazhe - nekotoroj
      otreshennosti, chto nastupaet posle bol'shih potryasenij ili perezhitogo gorya.
      V eto vremya vzor chist, dusha svetla, i razum vzmyvaet k Solncu. V serdce
      zvuchit, pul'siruya, neobyknovennaya muzyka, kotoraya srodni garmonii.
            Zatvorim v eto vremya vse svoi chuvstva ot zlogo i suety. Pust' ushi ne
      slyshat huly, i vzglyad ne kasaetsya bezobraznogo. Smirim nedovol'stvo,
      gordynyu i nevol'nyj gnev. Nastanet chas - i my snova vyjdem na brannoe
      pole. A sejchas my - v carstve mysli, v Velikoj Pautine.
            I pust' kazhdyj skazhet sebe: esli ne zarabotal sebe na hleb nakanune
      - ostavajsya golodnym. Podozhdi, ne speshi, osmotris'. Zasuetish'sya - i mysl'
      uskol'znet peskom mezhdu pal'cami. I gde budesh' iskat' opravdan'ya pered
      zhazhdushchimi, zhdushchimi tochnyh, vzveshennyh slov?
            Budem delat' to, chto inye ne mogut. Podelimsya vitaminom radosti i
      pokoya. Vozmozhno, imenno ego zhdut segodnya ot nas luchshie lyudi Seti.
      *
      VESTNIKI BUDUSHCHEGO
            Vot eshche nad chem priglashayu porazmyshlyat'. Kto iz umudrennyh zhizn'yu
      vzroslyh ne pytaetsya vnov' nauchit'sya ponimat' yazyk detej - yazyk
      pervozdannoj prirody? Ne poluchaetsya pochti ni u kogo.
            Deti - vestniki Budushchego. Ih paradoksy v dejstviyah i yazyke -
      trivial'nosti Budushchego, speshashchego k nam svoimi netverdymi shazhkami. Vse eto
      budet ponyato posle vsemi vzroslymi pochti odnovremenno.
            No zhelatel'no i chaemo, chtoby nashi segodnyashnie mysli i slova byli
      uslyshany, ponyaty i prinyaty det'mi. Ih ponimanie bylo by vysshej ocenkoj
      togo, chto nam udalos' sdelat' v zhizni. My s toboj - odushevlennaya chast'
      prirody. Ne budem zabyvat' ob etom .
            Trudno podderzhivat' zhizn' vo vseh ee proyavleniyah. No nikogda ne
      stoit prenebregat' eyu, chtoby ona kogda-nibud' ne prenebregla nami.
            Zvuchit, vozmozhno, neskladno, no sejchas slovno sama Priroda stoit pri
      rodah novoj zhizni. Veritsya - zhizni luchshej. So svoimi pravilami, znakami i
      yazykom.
      * * *





Last-modified: Tue, 28 Nov 2000 16:03:06 GMT
Ocenite etot tekst: