Esli by on poluchil otvet "net", to ya ponyal by eto tak: namerenie etoj chasti ne sostoit v tom, chtoby otkazyvat'sya ot obshcheniya na urovne soznaniya. |to soobshchenie o tom, chto ona, eta chast' ne doveryaet emu. T. e. ona ne hochet soobshchat' soznaniyu soderzhanie informacii. YA eto uvazhayu. YA dejstvitel'no ubezhden v tom, chto podsoznanie imeet obyazannost' ne dopuskat' v soznanie tu informaciyu, s kotoroj ono ne mozhet spravit'sya. U nas byl takoj period, kogda my zanimalis' tol'ko glubokim, ochen' glubokim gipnozom. odnazhdy k nam prishel chelovek i skazal, chto ochen' i ochen' mnogie veshchi ne dayut emu byt' schastlivym. YA sprosil: "Ne hotite li vy mne skazat', chto eto za veshchi? " A on otvetil: "Net ya hochu vojti v sostoyanie transa i vse izmenit'. Imenno poetomu ya prishel na gipnoz". Prinimaya ego povedenie, ya sdelal gipnoticheskuyu indukciyu, vvel ego v glubokij trans, otbrosil ego soznanie i skazal: "YA hochu govorit' lichno s vashim podsoznaniem". U menya ne bylo nikakoj idei, o tom, chtoby eto moglo znachit'. Odnako, esli skazat' eto cheloveku, to on eto sdelaet. On razgovarivaet s vami, eto uzhe ne tot chelovek, s kem vy govorili ran'she. Poskol'ku on znaet veshchi, kotorye tot ne znal. YA ponyatiya ne imeyu, sam li ya sozdal eto razdelenie ili ono sushchestvovalo eshche do menya. YA poprosil sdelat' i eto ya poluchil. V dannom konkretnom sluchae, ego soznanie, myagko govorya, glupovato. Ego podsoznatel'nye resursy, odnako, proyavili sebya nesomnenno umno. Itak, ya sprosil: "YA hochu uznat' ot vas, tak kak vy, nesomnenno, znaete gorazdo bol'she o nem, nezheli ya, v kakom izmenenii svoego povedeniya on nuzhdaetsya? " Otvet, kotoryj ya poluchil, zvuchal tak: "on -- gomoseksualist". "V kakom zhe izmenenii on nuzhdaetsya? " " On hochet izmenit' eto, tak kak vse eto osnovano na oshibke". "Kakoj oshibke? " Ob®yasnenie, kotoroe ya poluchil ot nego podsoznaniya, zaklyuchalos' v sleduyushchem: samyj pervyj raz, kogda on popytalsya utverdit' sebya fizicheski, protivostoyat' nasiliyu, on lezhal v bol'nice dlya udaleniya gland, emu bylo 5 let. Kto polozhil emu na lico efirnuyu masku, a on staralsya sorvat' ee i prodolzhal borot'sya uzhe togda, kogda nahodilsya v sostoyanii anestezii. Anesteziya svyazalas' s chuvstvom zlosti. Posle etogo, kazhdyj raz, kogda on chuvstvoval zlost' ili ispug, on pytalsya borot'sya, no ego telo vpadalo v sostoyanie ocepeneniya. V rezul'tate ego soznanie reshilo, chto on gomoseksualist. On zhil kak gomoseksualist v techenii 25 let. Ego podsoznatel'nye resursy govorili: "My ne mozhem pozvolit' soznaniyu uznat' ob etoj oshibke, potomu chto eto znanie razrushit ego. I ya soglasilsya s etim. Emu sovershenno ne nado bylo znat', chto vse ego otnosheniya v techenii 25 let byli osnovany na oshibke. Samoe vazhnoe dlya nego sejchas -- eto izmenenie, t. k. on sobiralsya zhenit'sya. No on ne mog zhenit'sya na zhenshchine, t. k. znal, chto on -- gomoseksualist. Ego podsoznanie nikak ne pozvolyalo emu uznat', chto on sdelal etu oshibku, tak kak togda okazalos' by, chto vsya ego zhizn' byla osnovana na oshibke, a takoe znanie moglo okonchatel'no razrushit' ego. Ono hotelo, chtoby u nego ostalis' illyuzii togo, chto on iz etogo vyros, pereros eto -- i vozniklo novoe povedenie. Itak, ya dogovorilsya s ego podsoznaniem, chto zastavlyu ego razvivat'sya kak geteroseksual'nuyu lichnost', i eto proizojdet pod vliyaniem duhovnogo perezhivaniya. Podsoznanie soglasilos' so mnoj, chto eto v dannyj moment samyj luchshij put'. On izmenilsya, prichem gipnoticheskij seans byl sovershenno amnezirovan. On veril, chto izmeneniya -- rezul'tat intensivnogo perezhivaniya v sostoyanii priema narkotikov. On kuril marihuanu i ispytal kosmicheskie perezhivaniya. On predlozhil, chto vse eto -- rezul'tat dejstviya travy, a ne postgipnoticheskogo vnusheniya. |to bylo dostatochno dlya togo, chtoby sovershit' izmeneniya, kotoroe on hotel sovershit'. Sushchestvuet mnogo chastej lichnosti, kotorye delayut to zhe samoe. Kakaya-to chast' ne hochet, chtoby soznanie znalo, chto proishodit, tak kak ubezhdena, chto ono s etim ne spravitsya, i ona mozhet byt' prava ili ne prava. Inogda mne prihodilos' rabotat' s lyud'mi, u kotoryh byla takaya chast', kotoraya pokazyvala soznaniyu chto-nibud' na korotkij moment, chtoby proverit', mozhet li v dejstvitel'nosti ono s etim spravit'sya. Obychno, takaya chast' prihodila k vyvodu, chto soznanie mozhet prinyat' dannuyu informaciyu. Inogda zhe ya poluchal takoj empaticheskij otvet: "Net, ya ni za chto etogo ne sdelayu. YA ne pozvolyu soznaniyu uznat' eto. YA mogu izmenit' lyubuyu povedencheskuyu reakciyu, no informirovat' soznanie ya ne budu". I lyudi izmenyalis'. V lyubom sluchae izmeneniya obychno proishodyat na urovne podsoznaniya. Tol'ko v sovremennoj Zapadnoevropejskoj mysli ideya izmeneniya daetsya eksplicitno. Esli ta chast' lichnosti Dika skazala by, chto ne hochet informirovat' soznanie o svoih namereniyah, to eto nam sovershenno ne pomeshalo by prodvigat'sya dal'she. Togda my by poprosili chast' H pryamo pojti k tvorcheskoj chasti i poluchit' ot nee novyj variant povedeniya. V sushchnosti, imenno informirovanie soznaniya ibo vse i delaet psihoterapiyu takoj zatyazhnoj. YA govoryu ser'ezno. A soznanie, naskol'ko mne izvestno, sovershenno ne vazhno, esli vy ne hotite pisat' knigi, v kotoryh modelirovalos' by vashe povedenie. Esli rech' idet o kommunikacii licom k licu, nevazhno, vnutrennej ili vneshnej to v soznanii vy ne nuzhdaetes'. V dannom sluchae my sushchestvenno ogranichili vmeshatel'stvo soznaniya Dika priemom i opisaniem izmenenij v signal'noj sisteme, a takzhe zadavaniem voprosov. Ves'ma vozmozhno -- i ne tol'ko vozmozhno, no i polezno dlya nego ne znat', kakovy zhe namereniya ego podsoznatel'noj chasti, kakovy zhe novye vybory. Izmeneniya pri etom budut takzhe gluboki i effektivny, kak esli by on znal ob etom. V sushchnosti, v kakom-to otnoshenii izmeneniya v etom sluchae dazhe bolee effektivny. Muzhchina: A chto, esli by vy ne poluchili otveta v samom nachale? Nu, esli vy voobshche ne poluchaete otveta, to vash klient, po vsej veroyatnosti, mertv. No esli on ne poluchaet otveta, kotoryj by ubedil ego, ya ob®edinyayus' s ego podsoznaniem i govoryu: "Smotrite, eta chast' vashej lichnosti ne hochet s nami v kommunikaciyu, ya soglasen s nej, tak kak ya tozhe ne hotel by s vami obshchat'sya. Vy eshche ne ponyali, chto eta chast' sdelala dlya vas chto-to zhiznenno vazhnoe. Ona delaet vam uslugu, sluzhit vam, v to vremya kak vy vse vremya provodite v bor'be protiv vashih sobstvennyh vnutrennih processov- ona zhe delaet dlya vas chto-to poleznoj. YA hochu poprivetstvovat' i poblagodarit' ee. A vy ya dumayu, dolzhny ej izvineniya. YA v bukval'nom smysle proshu klienta obratit'sya vnutr' sebya i poprosit' u opredelennoj chasti lichnosti proshcheniya za to, chto on vse vremya protiv nee borolsya i zatrudnyal dostizhenie ee celej. Esli eto ne srabotaet, vy mozhete prigrozit' klientu. "Esli vy ne budete otnosit'sya luchshe k chastyam svoej lichnosti, ya pomogu im razrushit' vas. YA pomogu im nagradit' vas uzhasnoj golovnoj bol'yu ili nabrat' 80 kg. vesa. Dejstvuya takim obrazom, ya obychno poluchayu dejstvitel'no horoshuyu podsoznatel'nuyu kommunikaciyu. CHelovek skazhet "Nu, ya ne dumayu, chto vy dejstvitel'no pravy", a ego golova kivnet v znak soglasiya so mnoj. ZHenshchina: Na tret'em shage vy sprosili chast' lichnosti Dika, k chemu ona stremit'sya s pomoshch'yu stereotipa H. Obyazatel'no li delat' eto, esli ne vazhno, znaete li vy ob etom ili net? Net, prosto bol'shinstvu lyudej eto ochen' interesno. Esli podsoznanie ne hochet raskryvat' svoi namereniya, to ya govoryu, chto-to vrode: "Dazhe v tom sluchae, esli H yavlyaetsya stereotipom, kotoryj vy nepremenno hotite izmenit', eta chast' vashej lichnosti imeet otnositel'no vas pozitivnye namereniya. Ne mogli by vy v eto poverit'? Zastavlyaya vas delat' H, ona staraetsya sdelat' dlya vas, kak dlya celostnoj lichnosti, chto-to poleznoe. Esli vy smozhete prinyat' eto, to davajte ostavim soderzhanie ne osoznannym i skazhem: "OK. YA veryu, chto u vas -- horoshie namereniya. "YA ne nuzhdayus' v rassmotrenii i ocenke vashih namerenij, poskol'ku delayu dopushchenie, chto vy dejstvuete v moih samyh goryachih interesah". Teper' vy mozhete perehodit' k 4-mu shagu. Neskol'ko let nazad na seminare byla odno zhenshchina, u kotoroj byla fobiya ezdy po avtodorozhnym razvyazkam. YA ne otnessya k etomu kak k fobii, chto bylo by gorazdo elegantnee. YA sdelal standartnoe pereformirovanie, chtoby pokazat', chto s fobiej mozhno rabotat' s pomoshch'yu dvojnoj vizual'no-kinesteticheskoj dissociacii. YA skazal: "Smotrite, u vas est' takaya chast' lichnosti, kotoraya zastavlyaet vas zadyhat'sya i ispytyvat' strah, esli vy proezzhaete vblizi razvilki. Obratites' vnutr' sebya i skazhite etoj chasti, chto vy znaete o tom, chto ona delaet chto-to vazhnoj dlya vas, a potom sprosite, hochet li ona vstupat' s vami v kommunikaciyu. Byl poluchen ochen' sil'nyj polozhitel'nyj otvet. Togda ya poprosil etu zhenshchinu snova obratit'sya k toj chasti i sprosit', smozhet li ona skazat', chego ona dobivaetsya, zastavlyaya etu zhenshchinu ispytyvat' strah i zadyhat'sya vblizi dorozhnyj razvyazok. CHast' otvetila: "Net, ya ne hochu vam etogo govorit'". Vmesto togo, chtoby delat' podsoznatel'noe formirovanie, vmesto togo, ya sdelal nechto, chto mozhet pokazat'sya zabavnym, no chto ya delayu vremya ot vremeni, esli u menya poyavlyayutsya podozreniya ili kak govoryat, intuitivnye dogadki. YA skazal ej sprosit' etu chast', znaet li ona voobshche, dlya chego ona eto delaet? ZHenshchina zakryla glaza, zatem vernulas' vo vneshnij mir i skazala: "Nu... ya... ne veryu v to, chto uslyshala". "Togda snova obratites' vnutr' sebya i sprosite, skazala li ona pravdu". Ona sdelala eto i skazala: "No ya ne hochu v eto verit'". "No chto zhe ona skazala? " "Ona skazala, chto ona zabyla! " Sejchas ya dumayu, chto etot otvet nastol'ko zhe zabaven, naskol'ko i velikolepen. On imeet smysl. Vy zhivete dolgo. Esli kakaya-to opredelennaya chast' organizuet svoe povedenie takim obrazom, chtoby dostigat' opredelennoj celi, a vy postoyanno prepyatstvuete ej v etom, borites' protiv etogo, bor'ba mozhet nastol'ko poglotit' etu chast', chto ona v konce koncov zabudet, zachem ona eto nachala delat'. Navernoe, kazhdyj iz vas, sluchalos', v pylu spora, v azarte podbora argumentov zabyval, k chemu zhe on pervonachal'no stremilsya, zachem on vovleksya v etot spor. I chasti lichnosti, podobno lyudyam, tozhe ne vsegda pomnyat o pervoprichine. Vmesto togo, chtoby pustit'sya na raznye ulovki, ya skazal: "Smotrite, eto ochen' sil'naya chast' vashej lichnosti. Dogadyvalis' li vy kogda-nibud', naskol'ko ona mogushchestvenna? Kazhdyj raz, kogda vy pod®ezzhaete k razvyazke, ona mozhet zastavit' vas strashno pugat'sya i zadyhat'sya. |to prosto dazhe zabavno. Ne hoteli li by vy imet' takuyu chast' na svoej storone? Ona otvetila: "Fu! U menya net ni odnoj takoj chasti! " YA zhe skazal: "Obratites' vnutr' sebya i sprosite etu chast', ne hotela li by ona sdelat' chto-to nuzhnoe, cennoe, dostojnoe ee talanta. "Konechno zhe eta chast' otvetila: "O, da! " "A sejchas snova obratites' vnutr' i sprosite, ne hotela li by ona sdelat' vas spokojnoj, vnimatel'noj, regulyarno dyshashchej i ostorozhnoj, kogda ona proezzhaet po razvyazke. Ran'she ona ne mogla delat' eto, potomu chto dazhe fantazii ob etom podvergali ee v uzhas. Na etot raz ona adekvatno spravilas' s etim zadaniem. Potom ona sela v mashinu, proehala cherez razvyazku i eto tak ej ponravilos', chto ona katalas' v svoej mashine do vechera, proezzhaya cherez raznye razvyazki, prichem na bol'shoj skorosti. Muzhchina: V kakoj-to moment ya zametil napryazhenie lobnyh myshc u Dika. YA hotel by znat', bylo li eto priznakom bespokojstva ili prosto sosredotochennosti? Esli vy rabotaete s kem-libo i u vas poyavilis' ser'eznye somneniya podobnogo haraktera, vy dolzhny proverit' ih chtoby prinyat' ili otvergnut'. Legche vsego eto sdelat', konechno, s pomoshch'yu togo zhe samogo metoda. YA by posmotrel na Dika i skazal: "YA zametil svedennye brovi. "|to mozhet byt' priznakom kak napryazheniya tak i sosredotochennosti. YA hotel by znat', chego imenno". |to zajmet u vas ne bolee 30 sekund skazat' emu, chtoby ona obratilas' vnutr' sebya k etoj chasti kotoraya svela brovi i poprosil ee sdelat' otvet bolee intensivnym, esli eto napryazhenie, i menee intensivnym, esli eto sosredotochennost'. |to dast vam nemedlennyj neposredstvennyj otvet, bez vsyakih gallyucinacij. Vy ne dolzhny, ne obyazany gallyucinirovat', ne obyazany ugadyvat'. U vas est' sistema, kotoraya pozvolyaet vam poluchat' pryamye sensornye signaly v otvet na vashi voprosy. YA nadeyus', chto gipnotizery opoznali zdes' neskol'ko yavlenij. Odno iz nih -- eto frakcionnost' -- dvizhenie vnutr' sebya i vovne -- vhod i vyhod iz gipnoticheskogo sostoyaniya. Nezavisimo ot togo, gipnotizery vy ili net, vy, konechno, slyshali o pal'cevyh ili ideomotornyh signalah. Vvedya cheloveka v trans gipnotizer chasto uslavlivaetsya s ego podsoznaniem, chto ono budet podnimat' pravyj ukazatel'nyj palec, esli budet otvet "da" i levyj esli "net". To, chto my zdes' delali -- eto nechto inoe, kak estestvennaya sistema pal'cevyh signalov. Sobstvenno pal'cevye signaly proizvol'no navyazany gipnotizerom. Pereformirovanie predstavlyaetsya klientu gorazdo bol'shuyu svobodu vybora reagiruyushchej signal'noj sistemy, kotoraya sootvetstvovala by tomu, v chem v dannyj moment klient nuzhdaetsya. |ta tehnika delaet takzhe vozmozhnym ispol'zovanie signalov, kotorye ne mogut byt' produblirovany soznaniem, no sam priem ostaetsya tem zhe, chto pri ispol'zovanii pal'cevyh signalov kazhdaya chast' mozhet vybrat' sebe svoi kanal, i ne nado vse chasti zagonyat' v odin kanal. Nu, chto by bylo, esli by klient odnovremenno pochuvstvoval potenie ladonej, shchekotanie v pravoj noge, uslyshal by zvuk mchashchejsya mashiny i uvidel kakie-to obrazy? CHto, vse eto bylo by otvetom na vopros? YA skazal by: YA rad, chto stol'ko chastej srazu aktivno zabotit'sya o vas? CHtoby eto vse rabotalo, obratites' vnutr' sebya i poblagodarite ih za vse eti otvety. Poprosite ih byt' ochen' vnimatel'nymi po otnosheniyu k tomu, chto proishodit. Snachala voz'mite potenie ladonej i razberemsya s etoj chast'yu. Ili zhe vy mozhete poprosit' vse eti chasti sformirovat' komitet i vmeste vybrat' odin signal dlya otveta. Zatem etot komitet pojdet k tvorcheskoj chasti i dovedet do nee kollektivnyj interes -- t. d. Muzhchina: A chto, esli na pyatom shage chast' otkazyvaetsya vzyat' na sebya otvetstvennost'? Nu, togda eto oznachaet, chto gde-to ran'she bylo sdelano chto-to ne tak. Esli chast' govorit: "Net, ya ne voz'mu na sebya otvetstvennost' za eto", to eto, ne zabyvajte, ta zhe samaya chast', kotoraya tri novyh sposoba priznala bolee effektivnymi, nezheli H, chto ne imeet smysla. |to ukazyvaet na to, chto kanaly kommunikacii gde-to iskazilis' i ih nado pochistit'. Muzhchina: Vozvrashchayas' na shag nazad, chto esli ona ne pomozhet vam vybrat' tri novye sposoba? Vy govorite: "Sdelajte vybor iz vseh etih novyh vozmozhnostej", a ona otvechaet: "Net, ya ne budu". Togda vy mozhete otvetit': "Glupaya, ya predlagayu vam sposoby, kotorye bolee effektivny, chem H, a ty govorish' "net"! Ty chto sovsem sdurela? " YA govoryu ser'ezno. |to prekrasno rabotaet. Togda vy poluchite reakciyu! No eto lish' odin vozmozhnyj manevr. Sushchestvuet mnozhestvo drugih " O, znachit vam ochen' nravitsya vsya eta naprasnaya trata energii kotoroj vy zanimaetes' tam vnutri? " Ispol'zujte lyuboj stereotip, kotoryj imeetsya v vashem povedenii, podhodyashchij k situacii i dayushchij reakciyu, kotoroj vy dobivaetes'. ZHenshchina: Kak vas rasskazyvayut, chto proishodit posle togo, kak novoe povedenie uzhe vozniklo? Obychno chelovek vedet sebya po drugomu gde-to v techenii nedeli, prezhde, chem zamechaet eto. Takih samootchetov u nas bylo ochen' mnogo. Odnazhdy ya sdelal pereformirovanie s zhenshchinoj, u kotoroj byla fobiya perehoda cherez most, prichem tol'ko togda, kogda pod mostom byla voda. Ona zhila v Novom Orleane, gde mnogo takih mostov. Tam est' odin most pod nazvaniem Slajdell, i ona vsegda govorili: "Osobenno Slajdellmost", imenno s takim udareniem. Posle togo, kak ya sdelal pereformirovanie, ya sprosil ee: "Pojdete li vy cherez most po puti domoj? " Ona otvetila: "Da ya pojdu cherez Slajdell-most". |to razlichie posluzhilo indikatorom togo, chto pereformirovanie srabotalo. Ona byla na nashem seminare tri dnya i ne skazala ni slova. V konce seminara ya sprosil ee o rabote, prodelannoj v pyatnicu. "Vy navernyaka pereezzhali cherez mosty v eti dni, i ya hotel by znat', byla li u vas fobicheskaya reakciya? " Ona otvetila: "O, ya kak-to ob etom ne dumala" A neskol'ko dnej nazad my rabotali nad etim kak problemoj. CHerez dva dnya ona skazala: "Ah, mosty -- eto prosto takie skorostnye dorogi nad vodoj". |to ochen' i ochen' pohozhe na otvet Tammi, kotoryj ona dala nam vchera. Kogda Tammi predstavlyala sebe, kak ona edet cherez most, to skazala: "Nu, ya edu cherez most". Fobicheskoj reakcii bol'she ne bylo. Lyudi obychno imeyut tendenciyu dazhe ne dumat' ob etom, oni sklonny otkryvat' izmeneniya gorazdo pozzhe, chto, po-moemu, gorazdo luchshe, chem oni obnaruzhivali by ih tut zhe, udivlyayas' i naslazhdayas'. Ta samaya zhenshchina iz Novogo Orleana skazala takzhe: "Da, dejstvitel'no zabavno. V dejstvitel'nosti u menya ne bylo fobii mostov! " " Esli u vas ne bylo takoj fobii, to pochemu zhe vy pugalis', perehoda cherez most? " " Potomu, chto oni nad vodoj. Vidite li, vse eto svyazano s tem, chto ya tonula, kogda byla malen'koj. YA tonula pod mostom". "U vas est' bassejn? " " Sejchas net". "CHasto li vy plavaete? " " YA voobshche ne plavayu. YA ne umeyu plavat'". "Vy predpochitaete vannu ili dush? " " Dush". Kogda-to v proshlom ona proizvela obobshchenie: "Ne podhodi blizko k vode -- utonesh'". Kogda dannaya chast' lichnosti zamechala, chto eta zhenshchina shla po mostu, to govorila: "Most nahodit'sya nad vodoj, a voda horoshee mesto, chtoby tonut', znachit sejchas samoe vremya ispugat'sya". My vsegda dovodim delo do konca. Lyudi prihodyat k nam ili zvonyat, chtoby skazat', voznikli li u nih te izmeneniya, kotoryh oni hoteli my vsegda hotim ubedit'sya v etom. Obychno my dolzhny prosit' o samootchete -- chto kazhetsya mne dejstvitel'no adekvatnym. Izmenenie -- eto edinstvennaya konstanta v moem opyte, a bol'shinstvo izmenenij osushchestvlyaetsya na urovne podsoznaniya. Tol'ko s podachi oficial'noj gumanisticheskoj psihologii i psihoterapii lyudi nachali udelyat' somnitel'noe vnimanie izmeneniyam. V Michigane ya rabotal s odnoj zhenshchinoj nad ee fobiej. Togda ya ne znal soderzhanie fobii, no v posledstvii okazalos', chto ona boyalas' sobak. Posle zaversheniya nashej raboty ona poshla v gosti k podruge, u kotoroj byla sobaka. Samym zabavnym dlya nee okazalos' to, chto eta sobaka kak by umen'shilas' v razmerah. I ona skazala podruge: "Gospodi, chto s tvoej sobakoj? Ona usohla? " Muzhchina: Signal'naya sistema Dika dala polozhitel'nyj otvet na vopros o tom, poluchila li chast' H tri novyh varianta povedeniya ot tvorcheskoj chasti. CHto bylo by, esli by byl dan negativnyj otvet? Nevazhno, poluchili vy "da" ili otvet "net". Vazhno, chto vy poluchili odin iz nih. Signaly "da" i "net" nuzhny tol'ko dlya togo chtoby otvlech' soznanie klienta. Esli poluchaete "net", to predlagaete ej drugoj sposob. Togda obratites' k svoej otklonyayushchejsya chasti i skazhite ej, chtoby ona ob®edinilas' s tvorcheskoj chast'yu, i obmanom zastavila ee generirovat' novye vybory. Nevazhno, chto vy zdes' sdelaete. Veroyatno, ya smog sdelat' tak, chtoby ona sama sebe skonstruirovala tvorcheskuyu chast', esli by ya ne byl udovletvoren tem, naskol'ko on imeet dostup k svoej kreativnosti. Sushchestvuet mnozhestva sposobov, chtoby eto sdelat'. Vy mozhete sprosit': "Znaete li vy kogo-nibud', chtoby spravilsya s etoj situaciej? " YA hochu, chtoby vy detal'no, zhivo v kartinah, zvukah i chuvstvah predstavili sebe, chto ONI by i |TI vozmozhnosti. |to my nazovem "smenoj referentnogo ukazatelya". CHto vy mozhete skazat' cheloveku, esli on na vopros "Est' li u vas chast', kotoruyu vy nazyvaete tvorcheskoj? " Otvechaet "Net". CHto vy budete delat'? Ili zhe on kolebletsya, govorit: "Nu, ya ne znayu". Est' ochen' legkij sposob sozdaniya tvorcheskoj chasti o ispol'zovanii reprezentativnyh sistem i zakreplenie s pomoshch'yu yakorya. Vy govorite: "Vspomnite pyat' situacij iz vashej zhizni, kogda vy veli sebya ochen' effektivno i tvorcheski ne imeya ni malejshego predstavleniya o tom, kak vy eto delaete, no znaya, chto vy delaete chto-to ochen' horoshee i tvorcheskoe. Poka on dumaet ob etih pyati situaciyah, vy zakreplyaete ego reakcii s pomoshch'yu yakorya. Teper' vy imeete pryamoj dostup k reaktivnosti klienta. Vy konstruiruete ee. Vy organizuete lichnostnuyu istoriyu. Ili zhe vy mozhete sprosit': "Est' u vas chast', kotoraya stroit plany? Zastav'te ee vydat' tri novye sposoba, s pomoshch'yu kotoryh vy mogli by splanirovat' novoe povedenie". Slovo "tvorcheskij" -- lish' odin iz miriada sposobov organizovat' svoyu rabotu. Edinstvennyj sposob, s pomoshch'yu kotorogo vy mozhete zajti v tupik, osushchestvlyaya process, podobnyj pered formirovaniem- eto dejstvie frigidno. Vy govorite klientu: "Est' li u vas tvorcheskaya chast'? Esli on nepodvizhno smotrit vam pryamo v glaza i otvechaet: "Net", to nachinajte ispol'zovat' drugie slova "Ponimaete li vy, chto u vas est' chast', kotoraya otvechaet za lyubuyu aktivnost'? I sposob, s pomoshch'yu kotorogo vy vhodite s nej v kontakt -- eto prikosnovenie k sobstvennomu visku? Vy mozhete sdelat', chto ugodno esli eto privedet k tomu, chto najdetsya tri novyh sposoba osushchestvleniya namereniya sootvetstvuyushchej chasti lichnosti klienta. Zapas sposoba nastol'ko zhe neischerpaem, kak i vasha sobstvennaya tvorcheskaya chast'. Esli u vas net tvorcheskoj chasti, skonstruirujte ee sebe! Sushchestvuyut i drugie vozmozhnosti, pri kotoryh pereformirovanie ne budet rabotat'. Osoznaete li vy sejchas, chto lyudi sidyashchie zdes', delayut? Vse vy videli, chto eto rabotaet. No vy ne sprashivaete: "Kakovy zhe vse eti usloviya, kogda eto NE budet rabotat'? " YA uveren, chto vy mozhete proizvesti sto sposobov, chtoby pereformirovanie rabotalo. No u mnogih iz vas ono budet rabotat'. Delo v tom, chto kogda vy delaete chto-nibud', chto ne srabatyvaet, sdelajte chto-nibud', chto srabotaet. My hoteli by, chtoby sejchas vy ne probovali sdelat' eto drug s drugom, chtoby priobresti referentnyj opyt. Najdite partnera, kotorogo vy eshche malo znaete i sdelajte s nim pereformirovanie. My budem ryadom na sluchaj, esli vy zajdete v tupik. PLAN PEREFORMIROVANIYA 1. Identificirujte stereotip H, podlezhashchij izmeneniyu. 2. Ustanovite kommunikaciyu s chast'yu lichnosti otvetstvennoj za etot stereotip. a) budet li chast' moej lichnosti otvetstvenna za stereotip H, kommunicirovat' na urovne soznaniya? b) ustanovite znachenie signala "da" i "net" 3. Razvedite povedenie (stereotip H) i namerenie sootvetstvuyushchej chasti. a) ne hotite li vy dat' mne znat' na urovne soznaniya, chto vy hotite dlya menya sdelat' s pomoshch'yu stereotipa H? b) esli poluchite otvet "da", to poprosite soobshchit' ob etom na urovne soznaniya. v) priemlemo li eto namerenie dlya soznaniya? 4. Sozdajte novye stereotipy povedeniya, kotorye by realizovali dannyj namereniya. Na urovne podsoznaniya chast', otvetstvennaya za stereotip H, soobshchaet o svoem namerenii tvorcheskoj chasti i vybiraet tri varianta iz nih, kotorye generiruet tvorcheskoj chasti. Kazhdyj raz, kogda ona daet vybor, to padaet signal "da". 5. Sprosite chast', otvetstvennuyu za stereotip H, voz'met li ona na sebya otvetstvennost' za to, chtoby sootvetstvuyushchej situaciej realizovat' novye varianty povedeniya. 6. |kologicheskaya proverka. Esli kakie-to chasti moej lichnosti, kotorye vozrazhayut protiv treh vybrannyh novyh variantov povedeniya? Esli poluchen otvet "da" to nado povtorit' vse nachinaya s shaga 2. Odnazhdy na seminare v institute TA ya skazal, chto ubezhden v tom, chto kazhdaya chast' kazhdoj lichnosti predstavlyaet soboj cennyj resurs. Odna zhenshchina otvetila: "|to -- samaya glupaya veshch' kotoruyu ya kogda-libo slyshala". "YA ne skazal, chto eto pravda. YA skazal, chto esli vy kak terapevt budete v etom ubezhdeny, to smozhete sdelat' gorazdo bol'she". "Nu, eto prosto smeshno". "|to privodit vas k ubezhdeniyu, chto eto smeshno? ". "U menya est' chasti kotorye ne stoyat ni grosha. Oni tol'ko stoyat na moem puti. |to vse, chto oni delayut". "Nazovite odnu iz nih". "U menya est' chast' kotoraya, chto by ya ne sdelal vse vremya, kogda ya pytayus' sdelat' chto-nibud', prosto zayavlyaet, chto ya ne smogu, chto ya provalyus'. Ona zastavlyaet prilagat' vdvoe bol'she usilij, chem eto nado". Ona rasskazala, chto brosila zanyatie v vuze. Kogda ona reshila vosstanovit'sya, to eta chast' skazala: "Ty nikogda ne smozhesh' sdelat' eto, ty slishkom glupa. |to nevozmozhno. Ty ne v sostoyanii sdelat' etogo". No ona sdelala eto. No dazhe togda, kogda ona vosstanovilas' v kolledzhe eta chast' skazala: "Vse ravno, ty na eto ne sposobna". "Togda horosho, skazal ya. YA hochu, govorit' neposredstvenno s etoj vashej chast'yu". Kstati eto vsegda dejstvuet na lyudej ot TA. V ih modeli etogo net. Zatem, kogda ya razgovarivayu s nimi, ya smotryu cherez ih levoe plecho, chto privodit ih v vostorg. No eto ochen' effektivnyj yakornyj mehanizm, poskol'ku s etogo momenta vsyakij raz, kogda ya smotryu cherez ego levoe plecho, ya slyshu tol'ko etu chast' i tol'ko ona menya slyshit. "YA znayu, chto eta chast' delaet dlya vas chto-to vazhnoe, i ochen' opasaetsya za to, kak ona eto delaet. Dazhe esli vy ne cenite ee usilij, eto delayu ya. YA by hotel skazat' etoj chasti, chto esli by ona soobshchila EE soznaniyu, chto ona staraetsya dlya nee sdelat', to poluchila by ot soznaniya tu polozhitel'nuyu ocenku, kotoroj ona tak zasluzhivaet". Zatem ya poprosil etu zhenshchinu obratit'sya vnutr' sebya i sprosit' etu chast', delaet li ona dlya etoj zhenshchiny chto-nibud' horoshee. |ta chast' pryamo vyshla i skazala: "YA tebya motiviruyu". Posle togo, kak ona mne eto skazala, to zametila: "Nu, ya dumayu, chto eto stranno". YA otvetil: "Nu, znaete, ne dumayu ya, chto vy smozhete vyjti syuda i rabotat' pri vsej gruppe". Ona s vyzovom vstala, proshla cherez vsyu komnatu i sela pered gruppoj. Te iz vas, kto izuchal strategii i ponimaet, v chem smysl polyarnyh reakcij, osoznal, chto eta ee chast' byla prosto NejroLingvisticheskim Programmistom, kotoryj razbiralsya v ispol'zovanii strategij. On znal, chto esli on skazhet: "Da, ty, konechno, smozhesh' postupit' v kolledzh", to ona otvetila: "Net, ya ne smogu". No esli on skazhet ej, naprimer: "Ty ne smozhesh' sdat' ekzameny", to ona otvetit: "Ah, tak? " pojdet i sdast eti ekzameny. "I chto zhe proizojdet s etoj zhenshchinoj, esli my priostanovim dejstvie etoj chasti i ne vvedem nikakih drugih izmenenij?... U nee ne ostaetsya ni odnogo sposoba samomotivirovaniya. Imenno poetomu my delaem ekologicheskuyu proverku. |kologicheskaya proverka -- eto sposob ubedit'sya, chto novye stereotipy povedeniya sootvetstvuyut vsem ostal'nym chastyam lichnosti. Vplot' do shaga 6 my v sushchnosti sozdaem sistemu kommunikacij mezhdu soznaniem lichnosti i toj ee chast'yu, kotoraya otvechaet za stereotip, podlezhashchij izmeneniyu. Zatem my nahodim bolee effektivnye sposoby popadaniya v izmenyaemoj oblasti. YA ne znayu, kogda ya zakonchu etot process, ya dolzhen ubedit'sya, chto on budet polezen dlya vsej lichnosti v celom. Razreshite mne privesti eshche odin primer na etu zhe temu. YA vstrechal lyudej, kotorye byli tihimi, kak myshki, zatem prohodili trening samoutverzhdeniya i stanovilis' agressivnymi, i nastol'ko agressivnymi, chto zhena ili muzh ostavlyali ih, a druz'ya perestavali s nimi razgovarivat'. Oni orut na okruzhayushchih i prekrasno samoutverzhdayutsya, no druzej u nih ne ostaetsya. |to -- polyarnoe izmenenie, kolebaniya mayatnika v protivopolozhnuyu storonu. Odin iz sposobov utverdit'sya, chto s klientom takogo ne proizojdet -- eto ekologicheskaya proverka. Kogda my zakonchili formirovanie kommunikacii i poluchili novye varianty povedeniya dlya toj chasti, kotoraya upravlyaet problemnym povedeniem, vy sprashivaete vse ostal'nye chasti lichnosti, kak eto otozvalos' na nih? " Est' li kakaya-libo chast' menya, kotoraya imeet vozrazhenie protiv novyh sposobov povedeniya? " Esli kakaya-to chast' vozrazhaet, to obychno ona ispol'zuet drugoj signal. Signal etot mozhet byt' v toj zhe samoj sisteme, no v drugoj chasti tela. Esli vdrug voznikaet napryazhenie v plechah, to vy govorite: "Horosho, moe soznanie ogranicheno. Ne mogli by uvelichit' napryazhenie, esli vozrazheniya est' i umen'shit', esli ih net? " -- esli vozrazheniya est', to eto prekrasnyj rezul'tat. |to oznachaet, chto est' drugaya chast', drugoj resurs, kotoryj mozhet byt' ispol'zovan dlya togo, chtoby sovershit' eto izmenenie. Vy snova na shage 2, otkuda povtoryaete ves' process. Odna iz teh veshchej, kotorye otlichayut horoshego kommunikatora ot plohogo -- eto sposob ispol'zovaniya yazyka. Ispol'zujte yazyk tak, chtoby dostigat' namechennoj celi. Lyudi, neryashlivo ispol'zuyushchie yazyk, poluchayut neryashlivye reakcii, Virdzhiniya Satir ochen' tochna v ispol'zovanii slov, a Milton |rikson -- eshche tochnee. Esli vy tochno formuliruete processy, to v otvet poluchaete tochnuyu informaciyu. Naprimer, kto-to zdes' segodnya skazal: "Obratites' vnutr' sebya i sprosi chast' otvetstvennuyu za eto povedenie, hochet li ona izmenit'sya". On poluchit otvet "net"! Prekrasno! On ne predlozhil etoj chasti novyh variantov. On ne sprosil: "Hochesh' li ty so mnoj pogovorit'? " On skazal: "Hochesh' li ty izmenit'sya? " Drugoj uchastnik seminara segodnya skazal: "Hochesh' li ty, chast' otvetstvennaya za eto povedenie, prinyat' vybory, sdelannye tvorcheskoj chast'yu? " Otvet byl otricatel'nyj. I konechno, tvorcheskaya chast' nichego ne znaet pro eto povedenie. Tol'ko ona znaet ob etom povedenii vse. Muzhchina: A chto, esli tvorcheskaya chast' otkazyvaetsya generirovat' novye varianty? |to nikogda ne proizojdet, esli vy ee uvazhaete. Esli vy kak terapevt, ne uvazhaete sposobnost' lyudej k tvorchestvu, ne uvazhaete ih podsoznanie, to ono prekratit lyubuyu kommunikaciyu s vami. ZHenshchina: YA i moj partner otkryli, chto nashe soznanie s bol'shim trudom prinimaet vsyakie izmeneniya. YA sovershenno soglasen s vami. |to sovershenno spravedlivo otnositel'no terapevtov, osobenno esli novye varianty povedeniya ostayutsya v podsoznanii. No eto ne obyazatel'no verno po otnosheniyu k drugim terapevtam. Terapevty imeyut ochen' lyubopytnoe podsoznanie. Pochti kazhdaya sovremennaya gumanisticheskaya psihoteologiya, naskol'ko ya znayu, predpolagaet, chto nado osoznavat', chtoby sovershit' izmenenie. |to absurd. ZHenshchina: YA vse vremya putayu soznanie i osoznanie. V geshtal'tterapii govoritsya o vazhnosti osoznaniya, a... Kogda Fric Perls govorit: ostav'te svoj um i obratites' k chuvstvam, osoznavajte ih, to ya dumayu, chto on govorit ob opyte. YA dumayu, chto perezhival, chto mozhno sensorno perezhivat', ne vmeshivaya pri etom soznanie. On pisal, o "OM" opyta, o tom, chto kogda vy chto-to sebe govorite, to nahodites' tak daleko ot svoego sensornogo opyta, kak eto tol'ko vozmozhno. Esli vy delaete zritel'nye obrazy, to nahodites' neskol'ko blizhe k svoemu opytu. Kogda zhe vy ispytyvaete chuvstva, to nahodites' na blizhajshem rasstoyanii k svoemu opytu. On pisal takzhe o tom, chto "OM" rezko otlichaetsya ot povedeniya i dejstvitel'nosti v real'nom mire. YA dumayu, chto zdes' on namekaet na to, chto vy mozhete imet' opyt refleksivnogo soznaniya. On nazval eto sostoyanie "byt' zdes' i sejchas". My nazyvaem ego "aptajm" ". |ta strategiya, kotoruyu my, v chastnosti, ispol'zuem dlya togo, chtoby organizovat' nashi reakcii i vospriyatie dlya raboty zdes' na seminare, nahodyas' v "aptajm", vy nichego sebe ne govorite, ne delaete zritel'nyh obrazov i ne imeete chuvstv. Vy prosto ocenivaete sensornyj opyt i pryamo na nego reagiruete. V geshtal'tterapii prisutstvuet skrytoe ubezhdenie, chto ocenivat' opyt klienta po vneshnim neverbal'nym proyavleniyam ploho, potomu chto v etom sluchae vy dolzhny proyavlyat' reakciyu izbeganiya. Esli vy smotrite v storonu, vy izbegaete. I kogda vy smotrite v storonu, vy nahodites' vo vnutrennem opyte, kotoryj nazyvaem "dauntajm". Fric hotel, chtoby kazhdyj byl v aptajm! On byl ochen' tvorcheskoj lichnost'yu, i ya dumayu, chto on imel vvidu imenno eto, no ego ochen' trudno ponyat'. ZHenshchina: Vy skazali, chto my uvidim, kogda pereformirovanie ne rabotaet. YA dejstvitel'no eto skazal, kogda hodil po auditorii. Vy poprobujte primenit' etot priem i on ne srabotaet. No eto ne est' utverzhdenie o prieme. |to utverzhdenie ob otsutstvii dostatochnoj kreativnosti pri primenenii etogo metoda, tak zhe kak i s nedostatochnosti sensornogo opyta, neobhodimogo dlya togo, chtoby vosprinyat' vse priznaki, kotorye imeli mesto. Esli vy vosprinimaete eto kak "priem ne srabotal", vmesto togo, chtoby govorit' sebe "kakoj ya tupoj, glupyj i neadekvatnyj" to vidite zdes' vozmozhnost' uznat' chto-to novoe, chto-to nachat' issledovat'. Togda terapiya budet predstavlyat' dlya vas real'nuyu vozmozhnost' autoekspansii, a ne istochnik samokritiki. Vot odna iz veshchej, kotoruyu ya dlya sebya otkryl, izuchaya i obuchaya gipnozu. YA dumayu, chto eto odna iz prichin, chto gipnoz ne rasprostranyaetsya v nashem obshchestve. Kak gipnotizer, vy pogruzhaete kogo-libo v trans i daete emu instrukciyu tipa "A sejchas vy poprobuete otkryt' glaza i ne smozhete". Bol'shinstvo lyudej ne zhelaet podvergat' sebya takogo roda testam. Na takih seminarah mne vse vremya govorili: "CHto proizojdet, esli ya sdelayu opredelennoe vnushenie, a on ego ne vypolnit? " A ya otvechal: "Vy sdelaete drugoe vnushenie! " -- esli terapevt ne poluchaet tochno takoj reakcii, kakaya byla emu nuzhna, to dumaet, chto poterpel neudachu, vmesto togo, chtoby ocenit', chto zdes' emu predstavlyaetsya vozmozhnost' tvorcheskogo reagirovaniya. Zdes' dejstvitel'no zaklyuchena ochen' hitraya lovushka. Esli vy reshaete zaranee, pered tem, kak nachat' kommunikaciyu, kakov dolzhen byt' "validnyj" otvet, to veroyatnost' togo, chto vy ego poluchite, ves'ma mala. Esli zhe vy delaete kakoj-to manevr, proizvodite kakoe-to vmeshatel'stvo, a zatem prosto perehodite v svoj sensornyj opyt i zamechaete, kakuyu reakciyu vy poluchili, to ponimaete, chto vse reakcii prigodny k ispol'zovaniyu. Ne sushchestvuet osobenno horoshih i osobenno plohih otvetov. Lyuboj otvet horosh, esli on ispol'zovan, i eto sleduyushchaya stupen' v processe izmeneniya. Edinstvennyj sposob poterpet' neudachu eto otkazat'sya ot dal'nejshih popytok. Konechno, vy mozhete povtoryat' odno i to zhe neskol'ko raz, no eto oznachaet, chto vy neskol'ko raz poterpite neudachu. Est' odno issledovanie, o kotorom ya schitayu, vy dolzhny znat'. Gruppu ispytuemyh razdelili na tri chasti: odna iz nih poseshchala terapiyu, drugaya prosto zhdala svoej ocheredi na terapiyu, a tret'ej gruppe pokazyvali fil'm pro terapiyu. I klienty iz gruppy ozhidayushchih imeli tot zhe samyj procent uluchshenij! |tot kommentarij otnositsya k samomu issledovaniyu, i ni k chemu bolee. |to "otkrytie" bylo predostavleno mne, kak nekotoroe utverzhdenie o mire. Kogda ya skazal, chto edinstvennoe, chto ya mogu iz etogo izvlech' -- eto ubezhdenie v nekompetentnosti lyudej, provodivshih terapiyu, eto porazilo avtorov issledovaniya, oni uvideli v etom novyj variant interpretacii situacii, kotoryh oni ne uchli. YA prishel v psihologiyu iz matematiki. Pervoe, chto dlya menya priobrelo smysl v oblasti psihologii -- eto to, chto metody, kotorye oni primenyali, ne rabotali, po krajnej mere, v sluchayah teh bol'nyh, kotorye po-prezhnemu lezhali v bol'nicah i poseshchali kabinety, no vmeste s tem byli lyudi, kotorye vyzdoravlivali i otpravilis' domoj! Dlya menya togda imelo smysl edinstvennoe chto ya ne hochu delat' so svoimi klientami to, chto oni delayut. Edinstvennoe, chemu ne stoilo uchit'sya -- eto tomu, chto oni delali -- UZHE delali so svoimi bol'nymi, delali to, chto ne srabatyvalo. Pervyj klient, kotorogo ya uvidel, prishel na ambulatornyj priem. |to byla ch'ya-to chastnaya praktika. Terapevt rabotala s klientom molodym chelovekom v techenii chasa. Ona byla ochen' teploj, ochen' simpatichnoj, ochen' sochuvstvovavshej, on rasskazyval o tom, kak uzhasno emu zhivetsya v sem'e. On govoril: "Vy znaete, moya zhena i ya -- my dejstvitel'no ne sposobny zhit' vmeste. Stalo tak ploho, chto ya pochuvstvoval sil'nejshuyu potrebnost' ujti, i ya ushel i zavel etot roman na storone". Ona otvechala: "YA ponimayu, kak vy mogli eto sdelat'". Tak primerno, vse eto prodolzhalos' celyj chas. K koncu seansa ona povernulas' ko mne i sprosila: "Byt' mozhet vy hotite chto-to dobavit'? " YA vstal, posmotrel na etogo parnya i. Posredstvam pereformirovaniya, vy sozdaete neobhodimye mnogoobraznye povedeniya. Do pereformirovaniya podsoznanie imeet tol'ko odin sposob dostizheniya svoej celi. Teper' ono imeet po krajnej mere chetyre -- odin staryj i tri novyh. Soznanie zhe po-prezhnemu ne poluchilo ni edinogo novogo vybora. Itak, soglasno zakonu neobhodimogo mnogoobraziya, kto zhe budet kontrolirovat' situaciyu? Ta zhe samaya chast', chto i prezhde, i eto NE soznanie. Dlya nekotoryh lyudej ochen' vazhno byt' ubezhdennym v tom, chto oni soznatel'no kontroliruyut svoe povedenie. |ta forma nezdorov'ya osobenno rasprostranena sredi prepodavatelej kolledzhej, psihiatrov i yuristov. Oni ubezhdeny v tom, chto upravlyayut svoej zhizn'yu soznatel'no. Esli vy v etom ubezhdeny, to vot eksperiment, kotoryj vy mozhete poprobovat' sdelat'. V sleduyushchij raz, kogda kto-to protyanet vam ruku, chtoby poprivetstvovat' vas, soznatel'no ne podnimajte ruku i popytajtes' zametit', podnimaetsya ruka ili net. YA dogadyvayus', chto vashe soznanie dazhe ne pojmet, chto pora prervat' dejstvie. Prervat' prosto kommentarij otnositel'no togo, kto zhe vse-taki kontroliruet povedenie. Muzhchina: Mozhno li ispol'zovat' etot metod v gruppe? YA nadeyus', chto vy zametili, kak my ego zdes' ispol'zuem! Kogda vy provodite pereformirovanie, to 70-80% vremeni provodite v odinochestve, ozhidaya, poka klient poluchit otvet. Poka on eto delaet, vy mozhete nachat' rabotu s kem-to eshche. Kazhdyj iz nas rabotaet odnovremenno s 10-15 lyud'mi. Edinstvennoe ogranichenie tut -- v tom kolichestve sensornogo opyta, na kotoroe vy mozhete odnovremenno reagirovat'. |ti ogranicheniya mozhno chastichno snimat', posredstvom sovershenstvovaniya vashego sensornogo apparata. YA znayu odnogo cheloveka, kotoryj delaet eto v gruppe, provodya cherez kazhduyu stupen' vsyu gruppu srazu. "Kazhdyj chto-to identificiroval. Kazhdyj obrashchaetsya vnutr' sebya. CHto vy poluchili? " "YA poluchil oshchushchenie". "Intensificirujte ego, esli ono oznachaet "da". "A vy chto poluchili? " " U menya zvuki". "Pust' oni zazvuchat gromche". "A vy? ". "U menya kartina". "Sdelajte ee yarche". Kogo-to eshche on zastavlyaet podozhdat'. |to drugoj podhod. Legche ego primenit', esli gruppa u vas gomogennaya. Muzhchina: Mne interesno bylo by znat', primenyali li vy etot metod k rakovym bol'nym? Da, ya rabotal konsul'tantom v Simontone, v Fort Vors. U menya bylo shest' pacientov v terminal'nom sostoyanii, ya rabotal s nimi, kak s gruppoj. Metod rabotal prekrasno. U menya bylo dostatochno sensornogo opyta, a gruppa byla gomogennoj. Bol'nye davali horoshie reakcii, prosto ispol'zuya vizualizaciyu. Esli vy dobavite izoshchrennost' vseh reprezentativnyh sistem i tot vid kommunikativnyh sistem, kotorye my sozdaem s pomoshch'yu pereformirovaniya, to ya ne znayu, kakovy zdes' mogut byt' predely. YA by hotel znat', kakovy oni. A edinstvennyj sposob uznat' eto prinyat', chto ya mogu sdelat' vse, pojti -- i sdelat' eto. U nas byl student, kotoryj dobilsya polnoj remissii s rakovoj pacientkoj. I eshche on sdelal nechto, chto kazhetsya mne bolee vpechatlyayushchim. On dobilsya ischeznoveniya kisty yaichnika velichinoj s apel'sin za dve nedeli. S tochki zreniya medicinskoj nauki eto prosto nevozmozhno. Te iz vas, kotorye okonchili medicinskie instituty, sosluzhili sebe etim plohuyu sluzhbu. Razreshite mne ostanovit'sya na etom momente. Medicinskaya model' -- eto model' nauchnaya. Nauchnaya model' predpisyvaet sleduyushchee: "V slozhnoj situacii, esli vy hotite ponyat' ee s nauchnoj tochki zreniya, u vas est' edinstvennyj put' -- zafiksirovat' vse parametry situacii, a odin var'irovat' i nablyudat' pri etom za izmeneniyami vo vsej sisteme". YA dumayu, chto eto prekrasnyj sposob opredeleniya prichinno-sledstvennyh otnoshenij. No ya ne dumayu, chto eta model' polezna v sluchae kommunikacii licom k licu, s chelovekom, kotoryj nuzhdaetsya v izmeneniyah. V situacii kommunikacii vy dolzhny naoborot, rezko menyat' svoe povedenie, delaya vse, chto vam nado dlya togo, chtoby vyzvat' u klien