Bill: Net, ona smozhet prervat' sama po sebe, i, pozhaluj, prervet. Tak pochemu zhe my ne mozhem sprosit' ee o tom, sobiraetsya li ona preryvat', ili est' li u nee kakie-libo vozrazheniya protiv zaklyuchennogo dogovora? Est' li u nas kakaya-nibud' neobhodimost' v etom?.. Est' drugoj sposob-ponimaniya vsego etogo, k kakomu ya vas i vedu. CHto proizojdet, esli my sprosim: "Est' li kakaya-libo chast' lichnosti, kotoraya vozrazhaet protiv togo, chtoby dve eti chasti prishli k soglasheniyu?" Esli my poluchim otvet "net", uznaem li my chto-nibud'?.. Net, my nichego ne uznaem. Tak chto eto glupyj vopros. Muzhchina: Nu, esli my poluchim otvet "da", my chto-to uznaem. Pravil'no. Tem ne menee, my mogli by zadat' vopros, kotoryj dal by nam informaciyu, kotoruyu my hotim imet'. Est' li takoj vopros, kotoryj dast nam vozmozhnoe "da", a takzhe koe-chto eshche? Muzhchina: Imeyut li drugie chasti lichnosti kakie-libo predlozheniya? O'kej. "Zainteresovany li v etom kakie-libo drugie chasti lichnosti?" "Est' li kakie-libo drugie chasti lichnosti, kotorye preryvayut etu chast' i ispol'zuyut eti preryvaniya?" "Est' li kakie-libo drugie chasti lichnosti, kotorye mogut preryvat' kakuyu-libo iz etih chastej lichnosti?" Voprosy takogo tipa dadut nam tu informaciyu, kotoruyu my hotim imet'. Krome togo, esli my zabluzhdalis', vydelyaya dve chasti lichnosti, kotorye dolzhny vstupit' v soglashenie, eto vernet nas nazad i pomozhet najti te chasti, kotorye dejstvitel'no vovlecheny v etu problemu. Pravil'no. S pomoshch'yu voprosov takogo tipa my mozhem eshche poluchit' chto-to ves'ma vazhnoe: oni mogut dat' nam nuzhnuyu informaciyu o tom, kak organizovany chasti lichnosti dannogo cheloveka. V vashem primere vy imeete "rabochuyu" i "igrovuyu" chasti. Igrovaya chast' nekotoryh lyudej imeet vnutri sebya druguyu chast', kotoraya govorit: "Postupaya tak, my mozhem ostavat'sya zdorovymi". Igrovaya chast' drugih lyudej vsego lish' igraet v poker, kurit sigarety, a u kogo-to ona vyhodit i begaet truscoj po plyazhu. |to zavisit ot togo, kak vy organizuete vashi chasti. Kstati, beg truscoj -- eto prekrasnyj primer refrej-minga. Kto-libo, probegayushchij 6 mil' v den' i nazyvayushchij eto "igroj", yavlyaetsya masterom refrejminga. |to prekrasnyj refrejming, kotoryj stoilo by umet' delat'. Esli vy sobiraetes' delat' refrejming, vy mozhete delat' ego tam, gde on polezen. Nekotorye lyudi dazhe prinimayut reshenie: "|to prestizhno -- begat' truscoj". Vy dolzhny nosit' special'nye shorty, imet' special'nye tapochki i t.d. |to stalo modnym. |to velikolepnoe pereformirovanie, velikolepnyj refrejming. On prosto chudesen. Davajte budem zdorovy, poskol'ku tak prinyato. Esli by nekotorye lyudi mogli by proizvesti takoj refrejming, chtoby sahar kazalsya im nevkusnym, podumajte, kak by izmenilas' ot etogo ih zhizn'. Esli vy mozhete pereopredelit' zabavu, kak nechto zdorovoe, ya dumayu, eto velikolepno. Kogda ya byl molodym, zabavoj my nazyvali draki sidenie v zabegalovkah, gde my poedali gamburgery i zharkoe po-francuzski i kurili sigarety. Kitt: Mne vdrug trudno stalo konspektirovat'. YA tol'ko chto sdelala oshibki v slovah "beg truscoj". Mogu li ya govorit' ob etom sejchas... ili pozzhe? Vy mozhete! |to ochen' horoshij primer dlya nas. To, o chem vy govorite, mozhet sootvetstvovat' dogovoru mezhdu dvumya chastyami Zdes' est' pomen'shej mere dve chasti lichnosti. Poka my zanimaemsya pereformirovaniem, davajte nemnogo pogulyaem. Obratites' vnutr' sebya i sprosite, est' li u vas drugaya chast', kotoraya preryvaet obychnyj process konspektirovaniya? Kitt: Da. O'kej. Horosho. Sprosite, ne hotela by ona skazat', skazat' vam, CHTO ona hochet sdelat' dlya vas sejchas, meshaya vam konspektirovat', t.e. delat' chto-to, chto obychno vy delaete legko i bystro. Obratite vnimanie, chto eto vopros tipa "da-net". Itak, hochet li ona vam. skazat' eto?.. Kitt: Ugu. Horosho, esli ona hochet sdelat' eto, pust' ona eto sdelaet... A teper' skazhite, soglasny li vy imet' takuyu chast', kotoraya by dlya vas eto delala?.. Kitt: Inogda. Povedenie, kotoroe ona dlya menya produciruet, inogda mne polezno, no ne v etoj konkretnoj situacii. Horosho. Sprosite ee, chto ona staraetsya sdelat' dlya vas, preryvaya vas myslenno sejchas. Ona dolzhna znat' chto-to, chego my s vami ne znaem... Kitt: YA prosto uslyshal slova "Bud' zdes' i sejchas". O, sensornyj opyt. Kitt: CHuvstvo, kotoroe ya ispytyvayu, zaklyuchaetsya v tom, chto kogda ya slushayu vas, ya imeyu oshchushcheniya, -- tak ya sobirayu informaciyu. Znachit, ya nuzhdayus' v tom, chtoby izbavit'sya ot etoj dissociacii, ili... Horosho. Obratites' sejchas vnutr' sebya i sprosite, vozrazhaet li eta chast' protiv togo, chtoby vy sejchas delali zapisi. Kitt: Edinstvennoe, v chem ya nuzhdayus', -- eto v sposobnosti byt' v dvuh mestah odnovremenno. Sluchalos' li vam eto delat'?.. Obratites' vnutr' sebya i sprosite, est' li kakaya-to chast', kotoraya znaet, kak eto delat'-byt' v drugih mestah odnovremenno... Kitt: Ugu. Horosho. Sprosite ee, ne hotela by ona pomoch' vam byt' v dvuh mestah odnovremenno pryamo sejchas... Kakov byl otvet? Kitt: CHto eto ne ochen' horoshaya ustanovka -- byt' v dvuh mestah srazu. Ochevidno, chto zdes' zadejstvovana eshche i drugaya chast'. Sushchestvuet kakaya-to chast', kotoraya ubezhdena v tom, chto vam sleduet delat' zapisi, chto eto zanyatie -- nechto vazhnoe i nuzhnoe dlya vashego obrazovaniya. Obratites', pozhalujsta, vnutr' sebya i sprosite etu chast', ne soobshchit li ona vam, v chem sostoit vazhnost' konspektirovaniya?.. Kitt: |to prosto yakor'. YAkor' dlya chego?.. Dlya opredelennogo sostoyat' soznaniya. Horosho. A sejchas sprosite ee, ne mogla by ona ispol'zovat' v techenie dvuh posleduyushchih chasov kakoj-libo drugoj yakor'... (Ona kivaet). Horosho, skazhite, chtoby ona s etogo momenta nachala ego ispol'zovat'. To, chto ya sejchas delal, chastichno otnositsya k modeli dogovora mezhdu chastyami lichnosti, no ya ispol'zoval i nechto drugoe. Kakoj priem pereformirovaniya podderzhaniya ya syuda vklyuchil? ZHenshchina: Refrejming konteksta. "|to horosho v opredelennoe vremya i v opredelennoj situacii, no ne trebuetsya v drugoj". Da, konechno, o byl kusochek refrejminga konteksta. YA vklyuchil syuda i osnovnoj element standartnogo shestishagovogo refrejminga, sprashivaya: "Kakova cel'", i pobuzh -- daya iskat' al'ternativnye varianty. Cel' toj chasti, kotoraya otvetstvenna za konspektirovanie -- obespechit' yakor'. "Nu, horosho, mozhem li my ispol'zovat' eshche kakoj-libo drugoj yakor'?" Takim obrazom, ya vklyuchil odin iz elementov shchestishagovoya modeli refrejminga, a takzhe element refrejminga konteksta. |ti razlichnye modeli tesno vzaimosvyazany, i esli vy znaete shestishagovuyu model', vy uzhe imeete vse sredstva, v kotoryh vy nuzhdaetes', chtoby ovladet' model'yu dogovora mezhdu chastyami lichnosti. Esli vy budete znat' vse modeli refrejminga, vy smozhete svobodno smeshivat' ih togda, kogda eto potrebuetsya. Primenyaya model' dogovora, vazhno opredelit', kakie chasti preryvayut drug druga, a zatem opredelit', kakovy ih funkcii. Ne nado opredelyat', pochemu oni preryvayut drug druga. Nado uznat', kakovy ih funkcii. Mozhet byt' eto chast', kotoraya razvlekaet vas? Ili eta chast' delaet vas otvetstvennym? Ili zhe eta chast' staraetsya, chtoby vy prihodili v cerkov' vovremya. CHto eto za chast', i chto ona delaet dlya vas? Kogda u vas est' eta informaciya, togda vy mozhete zaklyuchit' dogovor. Lyuboj dogovor horosh, kogda on privodit k takomu rezul'tatu, s kotorym soglasny obe chasti. Odin iz nashih studentov chasto obnaruzhival u sebya sonlivost', kogda pozdno vecherom vozvrashchalsya na svoej mashine domoj. On ispol'zoval model' dogovora i zaklyu-chel dogovory mezhdu sonlivoj chast'yu i toj, kotoraya hotela, chtoby on kak mozhno bystree popal domoj. Inogda so -- glashenie. bylo takim, chto emu dostatochno bylo poobeshchat', chto utrom on pospit podol'she. No poluchalos' tak, chto sonlivaya chast' trebovala ot nego, chtoby on pryamo sejchas s®ehal s dorogi na obochinu i polchasa pospal. V kakih eshche sluchayah naibolee celesoobrazno primenenie dogovora mezhdu chastyami lichnosti? Dlya kakih perezhivanij eta model' podhodit bol'she, nezheli shestigrannaya model'? Muzhchina: Kriticheskie i stremyashchiesya ublagotvorit' chasti. Privedite mne konkretnyj primer, na urovne opyta. Esli vy staraetes' zanimat'sya, no ne mozhete skoncentrirovat'sya, -- eto dostatochno konkretnyj primer. Sejchas mne vazhno imenno eto. Muzhchina: Vy staraetes' zasnut', no stanovites' vse bodree." Bessonnica-prekrasnyj primer. |to ochen' horoshij primer, potomu chto kogda vy skazali eto, vse ostal'nye lyudi v etoj komnate vzdohnuli. Privodite mne eshche podobnye primery. ZHenshchina: Stremlenie sekonomit' den'gi naryadu s postoyannoj ih rastratoj. Horoshij primer. Muzhchina: Dezorganizaciya. Mozhet byt'. I budet luchshe, esli vy pravil'no formal'no opishite ee s tochki zreniya etoj modeli. ZHenshchina: Zapor. Zapor -- ochen' elegantnyj primer. CHem bol'she problem, kotorye sootvetstvuyut dannoj forme vy najdete, tem kompetentnee vy budete v voprose, kogda vam primenyat' imenno etu model', a ne druguyu. ZHenshchina: Kto-to, komu trudno vovremya lech' spat'?.. ... Ili kto-to, kto nikogda ne mozhet bez truda vovremya vstat'? Da, eta model' podhodit dlya lyudej, kotorye imeyut trudnosti, kogda, nado perehodit' iz konteksta v kontekst. Esli oni sidyat v restorane, to oni nikak ne mogut ujti vovremya. Tot, kto byl oficiantom, znaete nih mnogoe. Muzhchina: Provodit' vremya v odinochestve ili v gruppe. Vy skazali "Odno Drugoe". |to nechto drugoe. YA hochu, chtoby vy sejchas identificirovali te sluchai, kotorye imeyut tu zhe samuyu formu, ak bessonnica. Bessonnica voznikaet togda, kogda ay staraetes' zasnut', no chuvstvuete sebya vse bodree. Muzhchina: |to pohozhe na lyuboe kompul'sivnoe povedenie. ". Da, no poka ya ne hochu, chtoby vy obobshchali. YA hochu, chtoby vy privodili mne konkretnye primery. Muzhchina: Rezkoe povyshenie trevogi pered vystupleniem. -- Da, strah sceny -- eto prekrasnyj primer. CHem bol'she v staraetes' otrelaksirovat'sya, tam bol'she vy napryagaetes'.. Muzhchina: A chtovy skazhete naschet otkladyvaniya del na potom? Prekrasnyj primer. Muzhchina: Impotenciya. Impotenciya -- klassicheskij primer. Muzhchina:Vse, chto imeet formu: "CHem v bol'shej stepeni vy staraetes' delat' odno,tem v bol'shej stepeni u vas poluchaetsya protivopolozhnoe". Da. CHem v bol'shej stepeni vy staraetes' otodvinut' ot sebya osoznanie fakta, chto prishlo vremya razdelit'sya na pary i poprobovat' etu model', tem v bol'shej stepeni vy etogo zhelaete. Zaklyuchenie dogovora mezhdu chastyami lichnosti: PLAN 1. Sprosite chast', kotoruyu preryvayut (chast' X) sleduyushchee: a) Kakova vasha pozitivnaya funkciya? b) CHto za chast' (ili chasti) preryvayut vas (chast' Y)? 2. Zadajte te zhe samye voprosy chasti Y: a) Kakova vasha pozitivnaya funkciya? b) Kogda vy vypolnyali etu funkciyu, preryvala, li vas kogda-libo CHast' X? 3. Esli obe chasti inogda preryvayut drug druga, togda vy uzhe gotovy sejchas zaklyuchit' soglashenie (esli net, to eta model' zdes' ne podhodit, i nado perejti k drugoj modeli refrejminga. Esli Y meshaet X, no Hne meshaet Y, to v etom sluchae naibolee celesoobrazno primenit' shestishagovoe pereformirovanie). a) Sprosite Y, dostatochno li vazhna ee funkciya dlya togo, chtoby ona soglasilas' ne preryvat' H v obmen na to, chto H budet otnosit'sya k nej takzhe. b) Sprosite X, soglasna li ona ne preryvat' Y, esli Y ne budet v svoyu ochered', preryvat' ee? 4. Sprosite kazhduyu chast', soglasna li ona vypolnyat' eto soglashenie v techenie opredelennogo perioda vremeni. Esli kakaya-libo chast' ostaetsya neudovletvorennoj, to eto yavlyaetsya signalom, chto dogovor dolzhen byt' zaklyuchen zanovo. 5. |kologicheskaya proverka: "Zainteresovany li v etom eshche kakie-libo chasti? ". "Est' li kakie-libo drugie chasti, kotorye preryvayut etu chast' ili zhe kak-to ispol'zuyut eti preryvaniya?" Esli eto tak, to dogovor sleduet zaklyuchit' zanovo. GLAVA 3 Sozdanie novoj chasti lichnosti Odin iz voprosov, kotoryj my postoyanno zadaem sebe s teh por, kak nachali zanimat'sya psihologiej, sostoit v sleduyushchem: " chto delaet dannoe perezhivanie terapevticheskim ili neterapevticheskim?" Kazhdaya terapevticheskaya shkala imeet v sebe takie elementy, kotorye u odnih lyudej vyzyvayut izmeneniya, a u drugih -- net. Inogda zhe oni vyzyvayut izmeneniya, kotorye yavlyayutsya pochti bespoleznymi. Naskol'ko ya ponimayu, odni i te zhe sposoby mogut vyzyvat' kak konstruktivnye izmeneniya, tak i destruktivnye. Tehniki, kotorye ispol'zuyut blagonamerennye roditeli i uchitelya, v sushchnosti yavlyayutsya effektivnymi i mogushchestvennymi mehanizmami izmeneniya, sozdayushchie u detej takie tipy povedeniya, kotorye kalechat ih na vsyu budushchuyu zhizn'. Segodnya ya hou nauchit' vas tret'ej modeli refrej-minga. My hotim nauchit' vas sozdavat' novuyu chast' lichnosti. Pedagogi, roditeli i blagonamerennye terapevty zanimayutsya sozdaniem novyh chastej lichnosti ne tak chetko, kak my hotim nauchit' vas delat' eto. Oni smeshivayut razlichnye kuski i delayut eto ochen' dolgo; tem ne menee, te iz vas, kto rabotaet terapevtami, ochen' bystro uznayut vse elementy etogo processa. V etoj modeli bol'she shagov, chem v shestishagovoj modeli refrejminga, i ona prednaznachena dlya togo, chtoby delat' sovershenno drugie veshchi. SHestishagovaya model' refrejminga opiraetsya na predpolozhenie o tom, chto chelovek imeet takuyu chast' lichnosti, kotoraya ne daet emu vesti sebya nuzhnym emu obrazom, ili zhe takuyu chast' lichnosti, kotoraya zastavlyaet ego vesti sebya opredelennym nezhelatel'nym dlya nego obrazom. Vchera posle obeda my imeli delo s drugoj logicheskoj vozmozhnost'yu: my predpolozhili, chto sushchestvuyut dve ili bolee chastej, i kazhdaya iz nih delaet to, chto i dolzhna delat'. Celi etih chastej pozitivny i povedenie, s pomoshch'yu kotorogo oni dostigayut etih celej, adekvatno; no kogda eti povedencheskie reakcii nakladyvayutsya drug na druga, oni produciruyut nezhelatel'nye rezul'taty, kak, naprimer, bessonnicu. Dopustim, u vas est' chast', kotoraya zabotitsya o vashih delah, vse dlya vas planiruet. No est' takzhe i chast', kotoraya zabotitsya o tom, chtoby vy horosho spali. Kogda odna chast' gotovit vas ko snu, vyhodit drugaya chast' i nachinaet: "O!, Ty zabyl pro X. CHto proizojdet, esli ty etogo ne sdelaesh'?" Drugaya chast' govorit: "Ne bespokojsya ob etom. Davaj spat'". No resheniya vy vse-taki ne nashli, i kogda vy nachinaete zasypat', vtoraya chast' govorit: "No esli ty ne sdelaesh' X, -- proizojdet Y". Model' dogovora mezhdu chastyami lichnosti prednaznachena dlya togo, chtoby rabotat' v situaciyah, podobnyh etoj. Vy zaklyuchaete dogovor mezhdu chastyami, chtoby eti chasti mogli vypolnyat' svoi funkcii v kooperacii. Segodnya my hotim issledovat' sleduyushchuyu logicheskuyu vozmozhnost': kto-to ne umeet, ne mozhet delat' nechto prosto potomu, chto u nego net takoj chasti, kotoraya organizovala by sootvetstvuyushchee povedenie. Tut net takoj chasti, kotoraya aktivno priostanavlivala by kakoe-to povedenie, i net dvuh chastej, kotorye by meshali drug drugu. Imeetsya mnogo drugih chastej, kotorye vypolnyayut svoi funkcii. Soznatel'no chelovek hochet dostich' opredelennogo rezul'tata, no bessoznatel'no u nego dejstvitel'no net takoj chasti, kotoraya mogla by organizovat' i vypolnyat' opredelennye dejstviya. Vse ostal'nye modeli menyayut reakciyu, a novaya reakciya porozhdaet inuyu strategiyu povedeniya. Naprimer, pri verbal'nom refrejminge soderzhaniya, vy prosto menyaete reakciyu i predpolagaete, chto eto porodit bolee poleznoe povedenie. Konechno, vy dolzhny proverit' eto predpolozhenie, chtoby ubedit'sya, chto ono verno. V shestishagovoj modeli refrejminga vy menyaete reakciyu i prosite tvorcheskuyu chast' klienta najti al'ternativnye strategii. Zatem vy prisoedinyaete novye strategii k budushchemu i delaete ekologicheskuyu proverku. Kogda vy zaklyuchaete dogovor mezhdu chastyami lichnosti, vy predpolagaete, chto u kazhdoj iz nih est' uzhe nuzhnye strategii, i vam prosto nado obespechit' im vozmozhnost' cheredovaniya, razdelit' vo vremeni, chtoby oni ne meshali drug drugu v vypolnenii svoih funkcij. Refrejming soderzhaniya, model' dogovora i shestishagovyj refrejming trebuyut predpolozhit', chto: 1. Al'ternativnye strategii uzhe sushchestvuyut. 2. Opredelennaya chast' mozhet organizovat' sebya dlya togo, chtoby vypolnit' opredelennye dejstviya, kotorye budut nuzhny. |to ves'ma poleznye predpolozheniya, no oni ne vsegda verny. Esli by ya vzyal odnogo iz vas i pomestil v kabinu samoleta "Konkord", i vy by byli absolyutno spokojny i vnimatel'ny, i ni odna vasha chast' ne pomeshala by vam, -- vy po-prezhnemu ne znali by, kak upravlyat' samoletom. U vas prosto net sootvetstvuyushchim obrazom organizovannogo povedeniya. CHtoby takoe povedenie priobresti, vy dolzhny projti cherez process obucheniya. Imenno v takoj situacii vy dolzhny sozdavat' novuyu chast'. K etomu my stremimsya v bol'shinstve processov obucheniya i trenirovki. Neskol'ko let nazad my provodili seminar na Severo-Zapade -- tam odna zhenshchina imela fobiyu. Ona boyalas' proezzhat' cherez dorozhnye razvyazki. I vmesto togo, chtoby otnestis' k etomu kak k fobii, chto bylo by gorazdo bole elegantno, my proizveli s nej standartnoe shestishagovoe pereformirovanie. My ne rekomenduem vam, chtoby vy ispol'zovali refrejming pri fobiyah, poskol'ku v etom sluchae vashi klienty nachnut ispol'zovat' fobiyu kak signal. Odnazhdy oni svalyatsya v fobiyu, i budet ochen' trudno sdelat' s nimi chto-nibud' eshche. Odnako, togda my prodemonstrirovali imenno pereformirovanie, chtoby pokazat', chto pri fobiyah eto vozmozhno. My skazali etoj zhenshchine: "Posmotrite, u vas est' chast', kotoraya pugaet vas tak, chto u vas voznikaet serdcebienie i odyshka, kogda vy proezzhaete po dorozhnym razvyazkam." Obratites' vnutr' sebya i postarajtes' uverit' etu chast' v tom, chto my znaem, chto ona delaet chto-to ochen' vazhnoe. I zatem sprosite, hochet li eta chast' pogovorit' s vami. U zhenshchiny byla ochen' sil'naya polozhitel'naya reakciya, poetomu my skazali: "A sejchas snova obratites' vnutr' sebya i sprosite etu chast', ne mogla by ona skazat' vam, chto ona staraetsya sdelat' dlya vas, pugaya vas v te momenty, kogda vy proezzhaete po dorozhnym razvyazkam". ZHenshchina snova obratilas' vnutr' sebya, i zatem otvetila nam: "Nu, ona skazala, chto ne hochet mne ob etom govorit'". Vmesto togo, chtoby delat' podsoznatel'noe pereformirovanie, my sdelali nechto, chto mozhet pokazat'sya, zabavnym, no ya eto delayu vremya ot vremeni, kogda u menya voznikayut podozreniya, ili tak nazyvaemoe intuitivnoe predvidenie. My poprosili ee obratit'sya vnutr' sebya i sprosit', znaet li voobshche eta chast' o tom, chto ona delaet dlya nee. Kogda ona vernulas', to skazala: "Nu... ya... ne veryu v to, chto ona govorit". My sprosili: "Da? Nu, poprosite ee skazat' pravdu". Ona snova obratilas' vnutr' sebya i snova skazala: "YA ne hochu verit' v to, chto ona skazala". My sprosili: "No chto zhe ona skazala?" Ona otvetila: "Ona zabyla!" A sejchas, kak by zabavno eto togda ni zvuchalo ya dumayu, chto eto byl velikolepnyj otvet. V kakom-to smysle eto ochen' ponyatno. My zhivem ochen' dolgo. Esli kakaya-to chast' organizovala, svoe povedenie, dlya togo, chtoby dostich' opredelennoj celi, a vy sil'no i postoyanno soprotivlyaetes' i boretes' protiv nee, to etu chast' mozhet tak poglotit' bor'ba, chto ona zabudet, pochemu organizovala svoe povedenie imenno tak. |to real'naya vozmozhnost'. YA dumayu, chto mnogie iz vas byvali tak pjgloshcheny sporom, chto gde-to posredine zabyvali, chto vy v etom spore hoteli -- dokazat'. Tochno tak zhe obstoit delo i so skupcami. Oni zabyvayut, chto den'gi prednaznacheny tol'ko dlya togo, i polezny tol'ko togda, kogda vy spoejbny ih tratit'. CHasti, podobno lyudyam, chasto zabyvayut o celyah. I vmesto togo, chtoby proizvodit' tut massu slozhnyh procedur, my skazali: "Smotrite, eto ochen' mogushchestvennaya chast' vashej lichnosti. Dumali li vy kogda-nibud' o tom, kak ona mogushchestvenna? Kazhdyj raz, kogda vy proezzhaete po razvyazke, eta chast' sposobna na to, chtoby napugat' vas do odyshki i serdcebieniya. |to prosto udivitel'no. Ne hoteli by vy imet' takuyu chast' na vashej storone?" ZHenshchina otvetila: "O! Na moej storone net ni odnoj takoj chasti!" Togda my poprosili ee: "Obratites' vnutr' sebya i sprosite etu chast', ne hotela by ona sdelat' chto-to konstruktivnoe dlya vas, chto bylo by v to zhe vremya dostojno ee talanta?" Konechno zhe chast' otvetila: "O, da!" Togda. my skazali: "Snova obratites' vnutr' sebya i sprosite etu chast', ne hotela by ona otvechat' za to, chto vy vsegda pri proezde po dorozhnoj razvyazki chuvstvovali sebya spokojno, byli by vnimatel'ny i ostorozhny, rovno dyshali i nahodilis' by v svoem sensornom opyte. CHast' otvetila: "Da, da, ya budu eto delat'". Zatem my zastavili zhenshchinu predstavit' neskol'ko situacij, kogda ona proezzhaet po razvyazkam. Do etogo ona ne mogla svobodno predstavit' sebe eto. Dlya nee bylo dostatochno zritel'nogo obraza dorozhnoj razvyazki, chtob vpast' v sostoyanie uzhasa. Dazhe mysli ob etom dlya nee ne bylo dostatochno. Kogda zhe ona predstavila sebe vse eto posle nashej procedury, to ostalas' so-vershenno spokojna. Zatem my posadili ee v mashinu, i ona celyh tri chasaezdila po razvyazke, chem ostalas' strashno dovol'na. Togda eto pokazalos' mne lyubopytnym, ya podumal: "Esli u vas mozhet byt' takaya chast', kotoraya boltaetsya bez dela i malo k chemu prigodna, i vy mozhete dat' ej druguyu. rabotu, to togda veroyatnee vsego vy mozhete postroit' novuyu chast' iz lyubyh sluchajnyh elementov!" Kogda ya podumal ob etom, to osoznal, chto imenno eto delaet tranzakt-nyj analiz. Tranzaktnyj analiz predlagaet trudoemkuyu proceduru dlya postroeniya treh chastej -- vzroslogo, roditelya i rebenka. Michiganskie tranzaktnye analitiki stroyat devyat' chastej. Esli vy mozhete postroit' devyat' chastej, -- vy mozhete postroit' lyuboe ih kolichestvo. Esli vy mozhete postroit' "kriticheskogo roditelya", kotoryj by muchil vas vse vremya, to vy dolzhny byt' sposobny postroit' vse, chto, ugodno. Esli vy nachnete dumat' ob etom, to priete k vyvodu, chto bol'shinstvo terapevticheskih shkol uchat vas tomu, kak organizovat' svoi chasti. Geshtal't-terapiya stroit nizhnyuyu i verhnyuyu chasti. Psihosintez podhodit k etomu neskol'ko bolee tvorcheski: oni berut bol'shoj krug i poluchaetsya, chto u vas celoe stado chastej. Tem ne menee vse o. ni dolzhny byt' izvestnymi, neizvestnyh chastej net. Kak pravilo, chasti opisyvayut, v terminah povedeniya, otvechaya na vopros, chto oni delayut. Esli vy izuchali psihosintez ili tranzaktnyj analiz, vy znaete, chto obychno chasti vydelyayut, sozdayut i opisyvayut v terminah, harakterizuyushchih, kak dannaya chast' sebya vedet. Naprimer, esli vy uchastvovali v sobranii chastej u Virdzhinii Sejter, u vas mogla byt' "glupaya" chast', t.e. chast', kotoraya zastavlyaet vas dejstvovat' glupo. V konce eta chast' iz glupoj prevrashchalas' v vashu sposobnost' uchit'sya dlya svoej sobstvennoj pol'zy ili v sposobnost' zadavat' voprosy, t.e. v kakuyu-to chast', kotoraya otnyne sposobna na pozitivnoe povedenie. Povedenie prevrashchalos' iz destruktivnogo v konstruktivnoe. Odnako, eto povedenie, po-prezhnemu ostavalos' vne svyazi s rezul'tatom. |to ochen' vazhnoe razlichie. My stroim chasti, chtoby dostigat' opredelennyh rezul'tatov. CHasti, sozdannye posredstvom sluchajnyh processov, kotorye ispol'zuyutsya v terapii, obychno" realizuyut kakoe-to povedenie, no ne dostigayut rezul'tatov. Kazhdyj vid terapii, kotoryj ya izuchal, imeet vnutri sebya kakoj-to sposob postroeniya chastej. U nekotoryh lyudej ne byvaet podsoznaniya, poka oni ne projdut cherez gipnoz. Esli vy verite v to, chto podsoznanie sushchestvuet apriorno, togda v odin prekrasnyj den', vy kogo-nibud' zagipnotiziruete, a kogda ego soznanie ujdet, vy ostanetes' v odinochestve. Tak bylo so mnoj. Vy ne mozhete predpolozhit', chto vse uzhe imeetsya v nalichii. Inogda u cheloveka vse imeetsya v soznanii. Inogda v soznanii pochti nichego ne proishodit, no chelovek imeet podsoznanie, organizovannoe kak edinoe celoe. Inogda eto proishodit v rezul'tate terapii, inogda -- v rezul'tate opyta. Nezavisimo ot togo, kak voznikli chasti, lyudi privykli ih opisyvat' v terminah povedeniya. Oni pochti nikogda ne opisyvayut povedenie v ego otnoshenii k rezul'tatam, t.e. ne govorya o tom, chto eto povedenie daet im. Na odnom iz moih pervyh seminarov dlya tranzaktnyh analitikov ya skazal, chto ubezhden, v tom, chto kazhdaya chast' kazhdoj lichnosti predstavlyaet soboj cennye resursy. Odna zhenshchina skazala, chto "eto samaya glupaya veshch', kotoruyu ya kogda-libo slyshala!" "Nu, ya ne skazal, chto eto tak na samom dele. YA skazal tol'ko, chto esli vy kak terapevt, budete v etom ubezhdeny, to dob'etes' gorazdo bol'shego". "Nu eto prosto smeshno". "CHto zastavlyaet vas verit' v to, chto eto prosto smeshno?" "U menya est' chasti, kotorye sovershenno bespolezny. Vse, chto oni delayut -- eto stoyat mne poperek dorogi". "Nazovite odnu iz etih bespoleznyh chastej". "CHto by ya ne nachinala delat', u menya est' takaya chast', kotoraya govorit mne, chto ya nikogda ne smogu etogo sdelat', ya poterplyu neudachu. I eto zastavlyaet menya prikladyvat' vdvoe bol'she usilij, chem eto nado". "YA by hotel govorit' pryamo s etoj chast'yu". |to vsegda dejstvuet na tranzaktnyh analitikov, k slovu govorya. Govorit' s kakoj-libo chast'yu -- etogo ne soderzhitsya v modeli tranzaktnogo analiza. Tak chto esli vy posmotrite cherez levoe plecho, govorya s etoj chast'yu, eto ego prosto porazit. |to takzhe effektivnyj yakornyj mehanizm. S etogo momenta vsyakij raz, kogda vy posmotrite cherez ego levoe plecho, eta chast' budet znat', chto vy govorite pryamo s nej. Itak, ya skazal: "YA znayu, chto eta chast' delaet nechto ochen' vazhnoe dlya vas, i ochen' tshchatel'no otnositsya k tomu, chto delaet. I esli dazhe vy ne cenite etogo, to eto cenyu ya. A sejchas ya by hotel skazat' etoj chasti, chto esli by ona zahotela proinformirovat' vashe soznanie o tom, chto ona delaet dlya vas, to togda by ona poluchila ot vashego soznaniya sovershenno zasluzhennuyu polozhitel'nuyu ocenku". Zatem ya poprosil ee obratit'sya vnutr' sebya i sprosit' etu chast', chto takogo pozitivnogo ona dlya nee delaet. |ta chast' pryamo otvetila: "YA motiviruyu vas". Kogda ona mne eto skazala, to dobavila: "Mne eto kazhetsya strannym". Togda ya skazal: "Znaete, ya dumayu, chto vy ni za chto ne smozhete -- pryamo sejchas vyjti syuda ko mne i prodolzhat' rabotat' so mnoj pered auditoriej". Ona nemedlenno podnyalas' s mesta, reshitel'no proshla vpered i sela ryadom so mnoj licom k auditorii Te iz vas, kotorye izuchali strategii, znayut, chto eto byla demonstraciya fenomena pod nazvaniem "patternaya reakciya". |to chast' byla prosto nejro lingvisticheskim programmistom, kotoryj znal ob utilizacii. |ta chast' znala, chto esli ona skazhet: "Da, ty mozhesh' postupit' v kolledzh, ty vpolne mozhesh' eto sdelat'", to ona otvetit: "Net, ya ne mogu etogo sdelat'". No esli zhe ona skazala by: "Ty nikogda ne smozhesh' poluchit' Diploma", to ona otvetila by: "Kak eto? ", poshla by, postupila v kolledzh i okonchila by ego. V opredelennoe vremya ya na4al ponimat', chto ne vazhno, kak vy organizuete sebya, ili kakie chasti vystroite, no esli model' opisyvaet chasti v svyazi s ih povedeniem, to: 1. Vy otnosites' k chastyam nespravedlivo, 2. Vy mozhete byt' pravy, a eto bylo by opasno. Esli u vas dejstvi tel'no est' chast', kotoraya ne imeet pozitivnyh funkcij, kotoraya yavlyaetsya, naprimer, kriticheskoj ili destruktivnoj, to chto vy budete togda delat'? |kzorsizm? YA znayu v Santa-Krus odnogo terapevta, kotoryj zanimaetsya ekzorsizmom. |kzorsizm -- eto uzhasno, on zanimaet ochen' mnogo vremeni i imeet ochen' nepriyatnye posledstviya. |tot chelovek "otkryl" celuyu epidemiyu mnozhestvennyh lichnostej, nikto v nashej strane etogo eshche ne otkryval! I on nikogda dazhe ne smog osoznat', chto imenno on sozdal ih. YA by ne rekomendoval vam ekzorsizm kak podhod. YA sklonen skoree svyazyvat' chasti s rezul'tatami, prichem ne vazhno, svyazany li oni na samom dele. Esli vy budete dejstvovat', tak, kak esli by oni byli svyazany, to oni svyazhutsya. Esli vy imeete rezul'tat, u vas bol'she net neobhodimosti izgonyat' chasti. Vy prosto daete im vozmozhnost' novogo povedeniya. Esli u kogo-to net chasti, kotoraya prednaznachena dlya tego, chtoby delat' chto-to opredelennoe, vy mozhete ee postroit', no vy dolzhny byt' uvereny, chto eta chast' prednaznachena dlya togo, chtoby dostich' opredelennogo rezul'tata. Esli vy ne umeete otkryvat' dveri, to vy mozhete sozdat' chast', kotoraya umeet otkryvat' dveri. |to zvuchit. prosto, no na samom dele eto nechto slozhnoe. Tem ne menee eto nechto, chem my zanimaemsya vse vremya. U vseh vas est' chasti, kotorye delayut chto-to opredelennoe. Vse, chto my delaem s chastyami i s pereformirovaniem -- eto to, chto lyudi delayut postoyanno. |to estestvenno voznikayushchie processy. YA schitayu, chto u lyudej est' tendenciya organizovyvat' sebya v terminah rezul'tatov, kotorye yavlyayutsya kontek-stual'nymi. Muzhchina vedet sebya opredelennym obrazom, -- nahodyas' ryadom so svoej zhenoj, no on vedet sebya sovershenno inache so svoimi kollegami po rabote. U nego est' sovershenno razlichnye nabory reakcii dlya dostizheniya razlichnyh rezul'tatov. Obychno eto nazyvayut "rolevoj teoriej", i ya dumayu, chto v opredelennom smysle rolevaya teoriya byla na pravil'nom puti. Odnako terapevty zashli v tupik, stremyas' dokazat', chto eto i vse, chto bylo v rolevoj teorii. Mnogie ucheniki B. F. Skinnera zashli v tupik tem zhe samym sposobom. Oni schitali, chto poskol'ku Skinner ne zagadyval v "chernyj yashchik", to v nem nikogda nichego i ne bylo. No Skinner ne govoril: "V chernom yashchike nichego net". On govoril: "... ne sobirayus' otkryvat' ego". |to dva sovershenno raznyh utverzhdeniya. Ucheniki Skinnera ponyali tak, chto v chernom yashchike nichego net. No izuchiv Skin-nera, ya ne schitayu, chto on namerevalsya skazat' imenno eto. Tem ne menee, my znaem, kak ustroeny mnogie lyudi: esli oni chego-to ne vidyat, to eto dlya nih i ne sushchestvuet. CHtoby postroit' chast' dlya dostizheniya opredelennogo rezul'tata, nuzhno prezhde vsego identificirovat' "potrebnost'". ZHenshchina: Kak otlichit' potrebnost' ot rezul'tata? V etom kontekste ya ne ponimayu, chto vy imeete v vidu pod potrebnost'yu. Nu, imenno poetomu ya i postavil slovo "potrebnost'" v kavychkah. Vy sobiraetes' opredelit' rezul'tat, a Vash klient sobiraetsya skazat' vam o tom, chto u nego est' "potrebnost'". Hitrost' tut zaklyuchaetsya v tom, chtoby postroit' takuyu novuyu chast', kotoraya by ne meshala dostigat' vseh ostal'nyh rezul'tatov, kotorye nuzhny cheloveku. Esli u nego real'no sushchestvuet kakaya-to chast', kotoraya ne daet emu delat' chto-libo, a vy postroite chast' dlya togo, chtoby eto samoe delat', otgadajte, chto proizojdet? Vojna. CHtoby etogo izbezhat', my dolzhny vstroit' v model' takuyu chast' lichnosti i dobit'sya, chtoby mezhdu. etoj i ostal'nymi chastyami otsutstvovala konfrontaciya, t.e. chtoby oni byli soyuznikami. Itak, pervoe, chto vy delaete, eto vy opredelyaete, dlya udovletvoreniya kakoj "potrebnosti" vy budete stroit' novuyu chast'. Naprimer, zhenshchina mozhet prijti k vam i skazat': "Znaete, ya pereprobovala massuDiet, no eshche ni razu ne poteryala v vese. YA prodolzhayu ostavat'sya tuchnoj, i poetomu ya hochu, chtoby vy. menya pogruzili v trans, i skazali mne, chto eda mne otvratitel'na". Esli ona dejstvitel'no etogo hochet, to ya by rekomendoval vam poslat' ee v odnu iz teh klinik, gde pered takimi pacientami stavyat bol'shie torty, i pri etom b'yut ih elektricheskim tokom. Esli ona kurit, oni privedut ee v komnatu, gde polno sigaretnyh okurkov ili zastavyat ee pit' rastvorennyj v vode pepel i delat' s nej podobnye chudesnye veshchi. S pomoshch'yu podobnyh primerov, vy mozhete postroit' takuyu chast', kotoraya ne davala by vam delat' chto-libo. No pri takih sposobah ne beretsya vo vnimanie vtorichnaya vy -- goda, to est' rezul'tat problemnogo povedeniya. Esli etogo ne uchityvat', to prekratit' problemnoe povedenie ochen' trudno. |to empiricheskij podhod, i on budet rabotat' postol'ku, poskol'ku on podkreplyaetsya. Inogda, cherez nekotoroe vremya, kogda novaya chast' pojmet, chto vy bol'she ne podvergaetes' vozdejstviyu toka, ona perestanet zabotit'sya o tom, kurite vy ili net. I poetomu vy vynuzhdeny budete vozvrashchat'sya i povtoryat' vsyu etu proceduru ili predprinimat' chto-libo eshche. V etom kak raz. i sostoit problema primeneniya etogo sposoba. Tem ne menee ego nel'zya nedoocenivat', poskol'ku on rabotaet. On kazhetsya neskol'ko surovym i ne budet rabotat' v kazhdom sluchae, no on rabotaet, i eto vazhnyj fakt. On vazhen dlya ponimaniya togo, chto proishodit s lyud'mi, kogda oni izmenyayutsya, i predstavlyaet soboj metaforu ili lozh' dlya opisaniya togo, chto pozvolyaet nam proizvodit' izmeneniya bolee elegantno. Davajte vernemsya k nashej klientke, kotoraya ochen' hotela poteryat' ves. Ee potrebnost', kotoruyu ona vyrazhaet, eto potrebnost' poteryat' v vese. No esli vy postroite chast', kotoraya budet otvechat' za to, chtoby teryat' v vese, chto proizojdet, kogda ona budet teryat' ves? Ona budet teryat' ego vse v bol'shej i v bol'shej stepeni! Ona mozhet stat' anarektikom! Takim obrazom, esli vy sobiraetes' otkryt' kliniku, v kotoroj vy by prinimali zhenshchin, zhelayushchih pohudet', vy dolzhny budete otkryt' ryadom eshche odnu kliniku dlya lecheniya anareksii. Tam by vy zanimalis' postroeniem chastej, kotorye by otvechali za edu, i vy mogli by peremeshchat' klientov tuda i obratno kazhdye shest' mesyacev. V tom, chto ona tak vyrazhaet svoyu potrebnost', net nichego togo, chto govorilo by o stabilizacii vesa. Bol'shinstvo lyudej ne ponimaet, v sushchnosti, processa zameshcheniya simptomov. Est' odna takaya shkola, kotoraya provozglashaet: "Esli vy budete ispol'zovat' gipnoz, to vse, chego vy dob'etes', eto zameshchenie odnogo simptoma drugim". YA otvechayu na eto: "Bravo! Davajte svobodno za -- meshchat' odin simptom drugim, prichem delat' eto tak, chtoby eto bylo polezno dlya klienta". Neskol'ko let nazad odin psihoterapevt napisal stat'yu, v kotoroj opisyvaet, kak on izbavil klienta ot kureniya posredstvom vnusheniya emu, chto sigarety imeyut samyj otvratitel'nyj vkus na svete -- vkus ryb'ego zhira. Klient brosil kurit', no on stal narkomanom na pochve ryb'ego zhira! On vse vremya nosil s soboj v karmane butylku ryb'ego zhira. YA dumayu, chto eto luchshe, nezheli kurit'. YA ne znayu otricatel'nyh posledstvij peredozirova niya ryb'ego zhira. No eto zvuchit dlya menya otvratitel'no, ya predpochitayu zameshchat' simptomy bolee pozitivnymi veshchami. Takim obrazom, dejstvitel'no vazhnyj vopros sostoit v sleduyushchem: "CHto vy sobiraetes' delat', esli opisat' eto v terminah rezul'tata?" Esli kto-to prihodit ko mne i govorit: "YA hochu brosit' kurit'". I vy stremites' k rezul'tatu: "nikakih sigaret": to togda sposob, s pomoshch'yu kotorogo vy organizuete resursy etogo cheloveka, dlya podavleniya nativ. nosti, napravlennoj na kurenie, mozhet imet' mnozhestvo drugih, otnyud' ne poleznyh rezul'tatov. Vopros sostoit v tom, kak my mjzhsm organizovat' rabotu po izmeneniyu takim obrazom, chtoby izbezhat' otricatel'nyh pobochnyh effektov. Kogda kto-to prihodit k nam s problemoj, kak poteryat' ves, kakuyu chast' vy sobiraetes' postroit'? Drugimi slovami, chto budet yavlyat'sya rezul'tatom raboty etoj chasti, kotoruyu vy sobiraetes' postroit'? V dannyj moment ee potrebnost', sostoit v tom, chtoby poteryat' ves, no kak vy mozhete sdelat' eto takim obrazom, chtoby ona prevratilas' v anarektika? |nn: Mymozhem opredelit' ves, zhelatel'nyj dlya nee, i zapreshchat' etoj chasti funkcionirovat' togda, kogda ona uzhe dostigla etogo vesa. Da, my mozhem postavit' semanticheskoe ogranichenie na to, kogda etoj chasti sleduet byt' aktivnoj, a kogda -- net. My mozhem zastavit' etu chast' nachinat' dejstvovat' kazhdyj raz, kogda ona vesit bol'she opredelennogo kolichestva funtov. Odnako, chasti ne lyubyat byt' neaktivnymi. Muzhchina: My mozhem sdelat' tak, chtoby vse chasti so-glasilis' s opredelennym rezul'tatom. Poprobujte-ka eto sdelat'! YA govoryu ser'ezno, esli kto-nibud' prihodit k vam, zhelaya snizit' ves, vy zastavlyaete tu chast', kotoraya lyubit sladosti, soglasit'sya s etim. Vse ego chasti mogut skazat': "Nu, da eto pustyaki". No esli vy zastavite vse eti chasti soglasit'sya s tem, chto eto prekrasnyj rezul'tat, Ona vse-taki budet soprotivlyat'sya. To, chemu, soprotivlyayutsya eti chasti, -- eto process. Process dostizheniya etogo rezul'tata. Muzhchina: Mozhet byt', oni mogli by sozdat' mnozhestvo al'ternativ? Vy mozhete zastavit' ih sdelat' eto, no togda vy budete ispol'zovat' inuyu model' pereformirovaniya. Togda vy skazhete, chto problema sostoit vo vzaimodejstvii chastej, kotorye vy uzhe imeete. Vy zdes' mozhete ispol'zovat' shestishagovuyu model'. No eto ne ochen' elegantno, potomu chto vy budete vynuzhdeny vzaimodejstvovat' s ogromnym kolichestvom chastej. Tut vopros zaklyuchaetsya poprostu v celesoobraznosti: esli vy vsego lish' hotite postroit' odnu chast', chto ona budet delat'? YA hochu, chtoby vy proveli razlichie mezhdu rezul'tatom, t.e. tem, chto vy hotite, chtoby obyazatel'no proizoshlo, i provedeniem i procedurami, kotorye eta chast' budet ispol'zovat', chtoby dostich' rezul'tata. I to i drugoe vazhno, no ya hochu sejchas, chtoby vy zafiksirovalis' na rezul'tatah. Muzhchina: Nam nuzhno sdelat' ee bolee gibkoj, CHtoby ona mogla delat' neskol'ko veshchej srazu. Horosho. No chto ona budet delat'? Kakova ee obyazannost'? YA ne hochu sbit' vas s puti. Esli my postroim chast', ch'ej funkciej budet yavlyat'sya sohranenie vesa rovno v 105 funtov, to eto budet rabotat'. |to prekrasno. |to horosho sformulirovannyj rezul'tat. A sejchas ya hochu sprosit': "Kakovy zhe drugie rezul'taty, kotorye sformulirovany takzhe horosho?" Sushchestvuet mnozhestvo pravil'nyh otvetov na etot vopros. Vazhno to, chtoby vy nauchilis' koncentrirovat' ih. |nn byla na pravil'nom puti. Ona skazala: "Vot rezul'taty, kotoryh my ne hotim, a vot etogo my hotim. Vot odin iz sposobov dostich' tol'ko togo, chto my hotim". Klyuchevoj vopros, kotoryj vy dolzhny zdes' aa-dat' sebe, takov: "Daet li nam eto tol'ko to, chego my hotim?" Muzhchina: Vy mozhete sdelat' etu chast' otvetstvennoj za "zdorov'e" ili "privlekatel'nost'", ili za chto-to drugoe, chto vklyuchaet v sebya ves tela. ZHenshchina: A kak obstoit delo naschet "central'nogo kontrolya za processom prinyatiya pishchi", kotoryj uchityvaet vse faktory, v processe prinyatiya resheniya o tom, skol'ko funtov ona dolzhna vesit'? ZHenshchina: YA dumayu, chto my dolzhny vzyat' vse potrebnosti, kotorye eta chast' namerena udovletvorit', i udovletvorit' eti potrebnosti s pomoshch'yu razlichnyh sposo-bov. Da, vse eto verno. Vopros, kotoryj ya zadayu, takov: "chto sobiraetsya delat' eta chast'?" "Esli uyaas est' chast', kotoraya otvechaet za zdorov'e voobshche, i my vklyuchaem syuda podderzhanie vesa dlya etoj celi, delaem li my etim samym tol'ko eto?" "Tol'ko" -- eto volshebnoe slovo, inogda mozhet byt' celesoobrazno sdelat' gorazdo bol'she, chem prosit klient. No sejchas davajte govorit' tol'ko ob ogranichennyh terapevticheskih izmeneniyah. Vash otvet ochen' tochen, i prakticheski, eto samyj luchshij otvet. Tem ne menee, kazhdaya dopolnitel'naya obyazannost' chasti delaet ochen' trudnym "process ee postroeniya. YA hochu, chtoby vy vsegda eto jomnili. Kazhdaya dopolnitel'naya cel' dannoj chasti zatrudnyaet ee funkcionirovanie. CHem bolee ogranichen rezul'tat, tem legche ustanovit' novuyu chast'. Inogda luchshe prilozhit' massu usilij, chtoby ustanovit' bolee slozhnuyu chast', chtoby dostich' v konce koncov luchshego rezul'tata. CHast', kotoraya podderzhivaet ves cheloveka, mozhet byt' ustanovlena gorazdo legche, chem tot central'nyj koordinator, o kotorom vy govorite, potomu chto takoj koordinator dolzhen nesti v sebe massu informacii o tom, chto zhe eto oznachaet -- byt' zdorovym, i t.d. |to trebuet takzhe bol'she povedencheskih reakcij, t.e. vozrastaet veroyatnost' tqto, chto drugie chasti budut vozrazhat'. Muzhchina: A chto, esli ustanovit' semanticheskij klyuch na processy edy i motivacionnuyu strategiyu, pozvolyayushchuyu est' tol'ko v opredelennyj moment? Nu, vy vsegda smozhete eto sdelat'. |nn predlozhila, chtoby semanticheskim klyuchom byl opredelennyj ves. Odnako, ya hochu, itoby vy segodnya govorili ob etom zhe, no inache. Vazhnyj aspekt igry, v kotoruyu my igraem, zaklyuchaetsya v tom, chtoby vy mogli izmenyat' svoj sposob opisaniya vnutrennego opyta dlya togo, chtoby proizvodit' izmeneniya razlichnymi sposobami. Vy zhe po-prezhnemu igraete v strategii