na ee vrozhdennyj horoshij vkus. Ona vpolne osoznaet, chto slashchavo i chto pustaya boltovnya v iskusstve, no sentimental'nost' udovletvoryaet kakie-to opredelennye potrebnosti v ee dushevnom ustrojstve. Plach ot chrezmernoj nezhnosti chuvstva dlya nee eto priyatnoe, voshititel'noe oshchushchenie. |to chastichno opredelyaet to, chto Berike nazval "psihicheski - kak aprel'skij den'". V to vremya kak pod etim on podrazumeval, prezhde vsego, bystruyu smenu nastroenij etoj natury (sejchas smeetsya, cherez minutu plachet, kak solnce skvoz' aprel'skij dozhd'), a takzhe i to, chto podobno aprel'skomu dozhdyu, kotoryj ochishchaet vozduh i delaet prirodu yarche i solnechnej, tak i plach Pulsatilla predstavlyaet dlya nee nezhnyj katarsis, kotoryj delaet ee svetlee i schastlivej, kogda projdet. A v obshchem, u Pulsatilla raspolagayushchaya i priyatnaya natura, i kogda ee myagkost' i ustupchivost' soedinyayutsya s bolee sil'nymi kachestvami drugih konstitucional'nyh tipov, oni vypolnyayut horoshuyu uravnoveshivayushchuyu rol': umeryayut agressivnost' Arseni-cum album, obuzdyvayut besporyadok i neustojchivost' Lachesis, smyagchayut tyazhest' i zakreposhchennost' Natrum muriaticum, umen'shayut drachlivost' Sulphur ili razdrazhitel'nost' Nux vomica, oblegchayut neudovol'stvie Sepia, smyagchayut vysokomerie i grubost' Lycopodium. Buduchi myagkoj i neagressivnoj, Pulsatilla ni v koej mere ne yavlyaetsya slaboj. Sila prisutstvuet i v ee obshchitel'nom i civilizovannom sklade uma, i v druzhelyubnom i chutkom otnoshenii, i dazhe v pokornom i prisposablivayushchemsya haraktere. Ved' v konechnom schete moguchij dub pal pod udarom severnogo vetra, a hrupkaya, no uprugaya trostinka ostalas' nevredimoj. Esli vrach-gomeopat zapomnit pyat' osnovnyh harakternyh chert Pulsatilla, o kotoryh zdes' shla rech': myagkost', zavisimost', obshchitel'nost', gibkost' i legkaya emocional'nost', - to on vryad li oshibetsya, raspoznav po etoj kartine v paciente hrupkij i krasivyj lugovoj anemon. SEPIA ___________________________________________________________________249_ Lekarstvo Sepia obladaet neskol'kimi vazhnymi kachestvami, obshchimi s nekotorymi drugimi polihrestami - Phosphorus, Pulsatilla, Sulphur, Lachesis, Arsenicum album i osobenno s Natrum muriaticum, s kotorym ee chasto sravnivayut. |tot fakt ne meshaet ej, tem ne menee, ostavat'sya odnim iz osnovnyh konstitucional'nyh preparatov so svoimi sobstvennymi pravami i yarko vyrazhennoj sobstvennoj individual'nost'yu. Sepia izgotavlivayut iz svezhih chernil karakaticy, sozdaniya nezavisimogo, kotoroe plavaet skoree v odinochku, chem v gruppe, i obitaet v rasshchelinah skal v prohladnyh glubinah morya. Okazavshis' v opasnosti, ona vypuskaet oblachko chernil dlya togo, chtoby skryt' svoj pobeg, a takzhe v teh sluchayah, kogda pytaetsya zamaskirovat' svoyu dobychu. Takim obrazom, korichnevato-chernaya zhidkost' sluzhit i celyam zashchity, i celyam napadeniya. |to lekarstvo v podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev trebuetsya zhenshchinam. Klassicheskim obrazom etogo tipa yavlyaetsya zhenshchina, stremyashchayasya k emansipacii, nedovol'naya svoej tradicionno passivnoj i slishkom ogranichennoj rol'yu zheny i materi v dome. Odnako gomeopaticheskaya Sepia sushchestvuet v neskol'kih oblich'yah. Dlya luchshego ponimaniya etogo konstitucional'nogo tipa ego udobnee rassmotret' v treh razlichnyh variaciyah: - ustavshaya ot chrezmernyh trudov domashnyaya hozyajka ili emocional'no zamknutaya zhenshchina; - udovletvorennaya i sdelavshaya kar'eru zhenshchina; - neudovletvorennaya vsem zhalobshchica. PEREUTOMLENNAYA DOMASHNYAYA HOZYAJKA Margaret Tajler daet graficheskij obraz pervogo tipa, opisyvaya ustavshuyu domashnyuyu hozyajku s ee zheltovatoj, obryuzgshej kozhej i obil'nym potootdeleniem, kotoraya ne perenosit ni dushnyh komnat, ni holodnogo vozduha, stradaet ot postoyannyh bolej v spine, hronicheskoj migreni ili ot zaporov i ispytyvaet obshchee tyanushchee vniz oshchushchenie. Ee nastol'ko iznuryayut rabota po domu i 250 SEPIA zabota o detyah, chto u nee tol'ko odno zhelanie - lech' i otdohnut'; u nee dazhe veki sami zakryvayutsya ot slabosti (Gelsemium, Causticum). Pri etom svoem sostoyanii, pohozhem na ostanovivshiesya chasy, ona chuvstvuet sebya glupoj, seroj, zabyvchivoj; i kogda ona pereutomlena, to vynuzhdena za chto-nibud' derzhat'sya, chtoby ne zakrichat' ob boli Vremenami dohodya do krajnosti ot razdrazheniya, ona nabrasyvaetsya s bran'yu na svoih detej ili, osobenno, na muzha Iz etoj kartiny vyrisovyvaetsya obraz nepokornoj zhenshchiny, kotoraya hochet brosit' svoego muzha i detej ("otvrashchenie k chlenam sem'i", Kent) i "ujti ot vsego etogo". Ili ona prosto stanovitsya "bezrazlichnoj k tem, kogo ona lyubit" (Gering). No Sepia - gorazdo bolee slozhnaya natura, chem mozhet pokazat'sya po etim priznakam, i terminy "otvrashchenie" ili "bezrazlichie" trebuyut raz®yasnenij. V nekotoryh sluchayah u Sepia mozhno obnaruzhit' dejstvitel'no nedostatochno razvitoe materinskoe chuvstvo, chto podtverzhdaetsya uspehom pri naznachenii etogo preparata zhivotnym, otkazyvayushchimsya zabotit'sya o svoem potomstve ("i fakticheski sposobnyh napadat' na svoih detenyshej", Tajler), no eto ne znachit, chto ona vnutrenne lishena chuvstv. U etogo tipa lyudej chuvstva spryatany gluboko i vyrazhayutsya yarko. Ona iskrenne lyubit svoego muzha i detej, no slishkom obessilena dlya togo, chtoby chuvstvovat' chto-libo, krome zhelaniya zakonchit' dnevnuyu rabotu i vosstanovit' sebya dlya sleduyushchego dnya. U nee prosto ne ostaetsya ni fizicheskoj, ni emocional'noj energii dlya lyubvi. Vse proyavleniya lyubvi - supruzheskoj, roditel'skoj, dochernej i dazhe druzheskoj - yavlyayutsya dlya nee tratoj ee zapasov energii i prepyatstviem dlya ee potrebnosti v uedinennosti i nezavisimosti ("v kompanii byvaet uhudshenie, uluchshenie nablyudaetsya, kogda ostaetsya v odinochestve", Kent). Kak by tam ni bylo, a karakatica - zhivotnoe-odinochka. Blizhajshie rodstvenniki, chleny sem'i, predstavlyayut dlya nee samuyu bol'shuyu ugrozu, zabiraya bol'shuyu chast' ee emocional'noj energii. Ona mozhet rassmatrivat' svoih sobstvennyh detej kak prepyatstvie dlya ee samovyrazheniya, i poetomu ona staraetsya borot'sya s emocional'noj privyazannost'yu, kotoraya dushit razvitie ee individual'nosti. Tam, gde drugaya zhenshchina vosprinimaet svoih detej kak obstoyatel'stvo, sposobstvuyushchee ee umstvennomu razvitiyu, Sepia otnositsya k nim kak prepyatstviyu. Sepia vosprinimaet lyubov' ne kak volnenie ili radost' (Phosphorus), ne kak blagoslovenie, estestvennoe i neobhodimoe, kak solnce (Pulsatilla), ne kak redkij i prekrasnyj dar ili nedostizhimyj ideal (Natrum muriaticum) i ne kak prirodnuyu chelovecheskuyu obyazannost', kotoruyu nuzhno prinimat' kak dolzhnoe (Sulphur, _________________PEREUTOMLENNAYA DOMASHNYAYA HOZYAJKA 251 Lycopodium), no skoree kak otvetstvennost' ili dazhe bremya. Ona dumaet o lyubvi priblizitel'no sleduyushchee: "|ti lyudi menya lyubyat. Oni ot menya chego-to zhdut. YA dolzhna byt' horoshej zhenoj, mater'yu, sestroj ili docher'yu". Odnako kto kak vyrazhaet lyubov', naprimer, po otnosheniyu k detyam? Phosphorus i Pulsatilla svobodno izlivayut svoyu privyazannost' i laski; Natrum muriaticum daet ukazaniya, instinktivno prisvaivaya rol' uchitelya; Calcarea carbonica baluet i raduetsya im, bez truda umeya postavit' sebya na ih mesto; Arsenicum album dovolen, otdavaya rasporyazheniya i organizuya zhizn' svoih podopechnyh. Odnako u Sepia lyubov' ne nahodit ni svobodnogo vyhoda, ni estestvennoj formy. U Kenta v svyazi s etim est' interesnaya fraza: "Lyubov' ne stanovitsya privyazannost'yu". Lyubov' ne otsutstvuet, no vyrazhenie lyubvi paralizovano i ne mozhet byt' proyavleno. Takim obrazom, ona otstupaet k obyazannosti. Dazhe kogda resursy ee sil na ishode, chuvstvo obyazannosti zastavlyaet ee vypolnyat' vse, chto ot nee trebuetsya do teh por, poka postepenno u nee ne poyavlyaetsya vozmushchenie na ushchemlyayushchie ee prava obstoyatel'stva i poka ona ne nachinaet borot'sya protiv uz, kotorye ee svyazyvayut. Iz-za svoih neschastij ona stanovitsya istochnikom, iz kotorogo ishodit mrachnost' tochno takim zhe putem, kak iz karakaticy vyhodit chernil'noe oblachko. Nikto bol'she ne sozdaet takuyu temnotu vokrug sebya, kak eto delaet Sepia. I ona nachinaet dumat' o tom, kak pokinut' dom, kak ubezhat' ot vozlozhennogo na nee bremeni lyubvi. No fakticheski dlya togo, chtoby postupit' podobnym obrazom, zhenshchina dolzhna obladat', kak pravilo, chertami Lycopodium po nature, potomu chto Lycopodium ne chuvstvuet viny, sozhalenij ili samoosuzhdeniya, kak eto byvaet u drugih tipov. Esli zhenshchina v bol'shej stepeni vyrazhena kak Sepia, to ona mozhet tol'ko hotet' sbezhat', no ee uderzhivaet chuvstvo viny i obyazannosti. Tak chto ona prodolzhaet zhalovat'sya, donimat' vseh pridirkami i, vozmozhno, dazhe zabolevaet ot napryazheniya. Krome togo, ona gordaya, tak zhe kak i obyazatel'naya v samom luchshem smysle etogo slova. I hotya ej neobhodima svoboda i, vozmozhno, zhelatel'na kar'era dlya emocional'nogo raskrytiya sebya, ona, tem ne menee, budet udelyat' mnogo vnimaniya obyazannostyam, nesvojstvennym ee nature. Ona staraetsya izo vseh sil vypolnit' vse kak sleduet. No to, "kak sleduet", neobychajno trudno dlya Sepia! Ona vrode shchenka, kotoryj byl vyrashchen vmeste s kotyatami. On pytaetsya lazit' po derev'yam i vsprygivat' na stoly, ne ponimaya, chto on sobaka, a ne koshka. Otkloneniya v ispolnenii roli domohozyajki voznikayut iz prostogo fizicheskogo perenapryazheniya ot nesvojstvennoj ej roli. .4 •* * 252 SEPIA Uitmont, prinimaya psihologiyu YUnga v kachestve gomeopaticheskogo metoda, interpretiruet dannyj aspekt psihiki Sepia kak to, chto svoimi kornyami uhodit v konflikt i k protivopolozhnomu polu vnutri nee. Kazhdyj individuum postroen iz zhenskih i iz muzhskih genov. Soznatel'naya lichnost' imeet priznaki dominiruyushchego pola, v to vremya kak podsoznatel'naya sohranyaet priznaki protivopolozhnogo pola i vypolnyaet dopolnitel'nuyu uravnoveshivayushchuyu funkciyu. U zdorovogo individuuma eti dve sily (In' i YAn) rabotayut vmeste garmonichno, no u zhenshchiny Sepia proishodit disbalans. Ne sumev najti estestvennyj ili udovletvoritel'nyj vyhod, podsoznatel'noe muzhskoe nachalo v nej nachinaet vyhodit' na poverhnost' takim obrazom, chto ona ne mozhet ni ponyat', ni prokontrolirovat' sozdavsheesya polozhenie, v to vremya kak ee zhenskaya sut' (kotoraya prinimaet mrachnyj harakter po prichine ee podavlyaemogo sostoyaniya) otvechaet na eto formami opredelennyh agressivnyh i nevrastenicheskih proyavlenij. Neudivitel'no, chto na fizicheskom plane eta bor'ba vyrazhaetsya v rasstrojstve funkcij zhenskih reproduktivnyh organov. Takim obrazom, u Sepia sleduet obrashchat' vnimanie na ee seksual'nye i menstrual'nye zhaloby vseh vidov, vklyuchaya frigidnost' i rasstrojstvo menopauzy, sleduet takzhe uchityvat' narusheniya v techenii beremennosti, takie kak sklonnost' k vykidysham i utrennyaya toshnota, a takzhe i poslerodovye sil'nye depressii ("detskaya golubizna") i drugie nedomoganiya v period rodov i kormleniya rebenka. Krome togo, eto sredstvo effektivno pri smeshcheniyah matki i takih rasstrojstvah, kak prolaps, "tyanushchie vniz oshchushcheniya", fibromiomy, sil'nye pokalyvayushchie boli, napravlennye vverh ot vlagalishcha. Gering opisyvaet na shesti stranicah chasto vstrechaemye "zhenskie" simptomy. Vozmozhno, naibolee moshchnym dejstviem iz arsenala etogo lekarstva yavlyaetsya ego sposobnost' protivodejstvovat' zhenskomu besplodiyu. Sushchestvuet mnozhestvo "Sepia-detej", ch'e rozhdenie materi pripisyvayut dejstviyu etogo gomeopaticheskogo sredstva. Calcarea carbonica i Natrum muriaticum - eto eshche dva effektivnyh i chasto ispol'zuemyh pri takih zhe zhenskih problemah sredstva, a Natrum muriaticum vremenami srabatyvaet tam, gde eti dva drugih klassicheskih sredstva ne imeli uspeha. Dazhe kogda u Sepia dostatochno razvit materinskij instinkt, ona ne vosprinimaet s gotovnost'yu materinstvo. Ono ee slishkom svyazyvaet, daet slishkom bol'shoj ottok psihologicheskoj energii, slishkom tyazhelo fizicheski dlya ee teloslozheniya, chto sozdaet kartinu ponizhennoj aktivnosti shchitovidnoj zhelezy, ponizhennogo krovyanogo davleniya ili nedostatochnogo adrenalina. , , , „ , „ , _________________PEREUTOMLENNAYA DOMASHNYAYA HOZYAJKA 253 Vsya kartina adrenalinovyh narushenij, svyazannyh s fiziologicheskim i psihopatologicheskim dejstviem Sepia, byla rassmotrena v rabotah Uitmonta i Gutmana. Sledovatel'no, psihicheskij simptom "bezrazlichie k tem, kogo ona lyubit bol'she vseh", - skoree rezul'tat, chem skrytaya prichina ee problem. |to vazhno vydelit', poskol'ku eto ob®yasnyaet, pochemu vopreki ozhidaniyam Sepia chasto byvaet horoshej, dazhe otlichnoj mater'yu. ZHenshchina, chej vzglyad na mir mrachen i bezotraden, ch'ya lichnost' utomitel'na dlya okruzhayushchih, tem ne menee vospityvaet nezavisimyh, radostnyh, tvorcheskih detej, kotorye trezvo reagiruyut na harakter materi i sami yavlyayutsya lyud'mi obayatel'nymi, privlekatel'nymi, s kotorymi vsem dostavlyaet udovol'stvie nahodit'sya ryadom. CHastichno eto proishodit potomu, chto ona ne zashchishchaet chrezmerno svoih detej, ne yavlyaetsya sentimental'noj ili chelovekom, kotoryj navyazyvaet svoyu volyu. Ona vedet sebya dovol'no suho i ne govorit nenuzhnyh veshchej. Ona ne ugnetaet svoih detej (kak eto delaet Lycopodium), ne delaet popytok sformirovat' ih v sootvetstvii s kakoj-to predvaritel'no vosprinyatoj ideej (kak Arsenicum album). Ej uzhe i tak trudno zhit' s odnoj iz Sepia (s samoj soboj), ne govorya uzhe o tom, chtoby vdohnovlyat' svoih otpryskov vesti sebya podobnym zhe obrazom. Ona uvazhaet lichnost' rebenka i pozvolyaet emu ostavat'sya samim soboj, odnako, ne dopuskaet ego do krajnostej. Ona mozhet byt' neobshchitel'noj i chuvstvovat' "otvrashchenie k kompanii" (Gering). Ej ne hochetsya nikuda vyhodit', v osnovnom iz-za teh usilij, kotorye potrebuyutsya na takoe obshchenie (kak vyrazilas' odna pacientka: "U menya net sil dazhe raschesat' volosy pered tem, kak vyjti, podnyat' vilku, chtoby poest', ili ulybnut'sya"), i ona chuvstvuet sebya slishkom slaboj dlya togo, chtoby vostorgat'sya muzykoj, muzeyami, prirodoj ili dazhe svoimi druz'yami. Ne interesuyas' tem, chto govoryat drugie, ne zhelaya i samoj uchastvovat' ni v chem, slishkom ustavaya sledit' za nit'yu razgovora ("koncentraciya zatrudnitel'na", Kent), ona mozhet otvechat' na vse odnoslozhno: "ona chuvstvuet sebya tupoj... potok myslej prohodit s trudom" (Ganeman); "ne sposobna na umstvennye usiliya" (Benninghauzen); "rech' techet ochen' medlenno, vynuzhdena vytyagivat' iz sebya slova, chtoby vyrazit' mysl', teryaet osnovnye mysli" (Gering). Vse vysheskazannoe sozdaet kartinu obshchego "bezrazlichiya". No uzh esli ona sdelala usilie i esli vybralas' na vecherinku, esli uzh potok adrenalina poluchil stimul dlya dvizheniya, protivodejstvuya ee sostoyaniyu zamedlennosti i paralizovannosti, ona stanovitsya zhivoj, interesnoj dlya kompanii i veselitsya ot dushi. 254 SEPIA Obessilennoe, "tyanushchee vniz" emocional'noe sostoyanie Sepia nahodit sebe parallel' v ee fizicheskom sostoyanii: oshchushcheniya "chego-to tyanushchego", "tyanushchego vniz" ili opushcheniya kakogo-libo organa, no chashche vsego dlya Sepia - eto prolaps matki. Fakticheski ona mozhet byt' "ochen' volnuyushchej v kompanii" (Benninghauzen). Odnim iz osnovnyh simptomov yavlyaetsya "uluchshenie fizicheskogo i psihicheskogo sostoyaniya ot ochen' bol'shih usilij (v otlichie ot "neznachitel'nyh usilij", Boger). V protivnom sluchae ona hochet tol'ko upolzti v svoyu postel' i chtoby ee ostavili v pokoe, ne trogali, ne podhodili i ne bespokoili, prosto dali by ej pospat': "izbegaet videt'sya s lyud'mi" (Kent), "hochet byt' odna i lezhat' s zakrytymi glazami"(Ganeman). Dlya mnogih ee simptomov primechatel'no uluchshenie ot sna, dazhe ot korotkogo podremyvaniya (Phosphorus). V otlichie ot Lachesis, u kotorogo simptomy ot sna uhudshayutsya, ili ot Natrum muriaticum, dlya kotorogo trebuetsya prodolzhitel'nyj i glubokij son, dlya togo chtoby pochuvstvovat' uluchshenie, Sepia mozhet lech', chuvstvuya beznadezhnost' i depressiyu, i prosnut'sya vskore v horoshem nastroenii, kogda ee mrachnost' na vremya rasseyalas'. Inogda ona svoej neobshchitel'nost'yu mozhet pohodit' psihologicheski na Natrum muriaticum i tak zhe, kak etot konstitucional'nyj tip, mozhet chuvstvovat' sebya "huzhe v kompanii, odnako v uzhase ot odinochestva" (Kent). No ee odinochestvo proishodit ot drugih istochnikov, chem u Natrum muriaticum, kotoryj trebuet lyubvi, nuzhdaetsya v nej i, kak kazhetsya, ottalkivaet ee i stradaet ot ee otsutstviya. Odnako Sepia dejstvitel'no ishchet vozmozhnosti izbezhat' blizkih emocional'nyh kontaktov i obyazatel'stv, nalagaemyh imi, i mozhet chuvstvovat' sebya udovletvorennoj bez nih. V nekotoryh sluchayah otsutstvie u nee emocional'nogo otklika prinimaet takuyu formu, kotoruyu Tajler nazyvaet "kamennym" ili "zamorozhennym" bezrazlichiem. |ta emocional'naya apatiya mozhet razvit'sya iz kakoj-to glubokoj pechali ili razocharovaniya u zamknutogo individuuma, kotoryj ne mozhet sebe pozvolit' nikakih chuvstv, poskol'ku on ne imeet na nih sil. Imenno takoj sluchaj mozhno bylo nablyudat' na primere odnoj 26-letnej zhenshchiny, stradavshej amenoreej, kotoraya tri goda tomu nazad tyazhelo perenesla neschastlivuyu lyubov' (u Sepia, a takzhe u Natrum muriaticum i Ignatia glubokaya pechal' mozhet privesti k prekrashcheniyu menstruacij). S togo vremeni ona stala holodnoj i neotzyvchivoj po otnosheniyu k sem'e, i k druz'yam, i ko vsemu miru voobshche. Kazalos', chto ona udalilas' v kakuyu-to ledyanuyu arkticheskuyu pustynyu, gde reshila ostat'sya v uedinenii i bez obshcheniya. Nikto i nikakim putem ne mog ee zatronut'. Ona byla vezhlivoj i obyazatel'noj, no sovershenno bezrazlichnoj: "smert' _________________PEREUTOMLENNAYA DOMASHNYAYA HOZYAJKA 255 blizkogo rodstvennika ili kakoe-libo schastlivoe sobytie v ravnoj stepeni ne dejstvovali na nee; nikakih priznakov ee proshloj privyazannosti k druz'yam, ni dazhe k sobstvennomu rebenku" (Gering). Dlya cheloveka bolee starshego vozrasta, perenesshego udary sud'by, dostizhenie takogo spokojstviya mozhno bylo by schitat' zhelatel'nym, dazhe za schet nekotorogo snizheniya emocional'noj reakcii. No u yunoj zhenshchiny na poroge zhizni takaya otstranennost' ot bogatstva i raznoobraziya emocional'nyh perezhivanij ves'ma pechal'na. |toj pacientke sootvetstvenno byla propisana Sepia v potencii 50 M. Pervonachal'no ne bylo radikal'nyh izmenenij. Nachalo u Sepia mozhet byt' ochen' medlennym. Odnako vo vremya vizita k vrachu cherez dva mesyaca ona uzhe byla drugim chelovekom, ne to chtoby bezzabotnym ili dazhe schastlivym, no bolee vnimatel'nym i otzyvchivym, u nee snova poyavilis' menstruacii. Nikakoe drugogoe lekarstvo ej bol'she ne bylo propisano, poskol'ku bylo ochevidnym, chto odna doza podejstvovala na kakoj-to glubokij uroven' ee emocional'noj disgarmonii i nachala ee izlechivat'. Vmesto etogo lekarstvu bylo pozvoleno prodolzhat' razgonyat' ee "zastylost'" (Kent) ili podavlennye emocii, i ona rascvela, prevrativshis' v serdechnoe, miloe i teper' uzhe schastlivoe chelovecheskoe sushchestvo. Po mneniyu P'era SHmidta, Habbarda i drugih avtorov, Sepia (kak i Sulphur) mozhno propisyvat' s uspehom pacientam, kotorye ne reagiruyut na drugie naznachaemye gomeopaticheskie sredstva, podobno tomu kak oni emocional'no ne reagiruyut na sobytiya zhizni. V dopolnenie k tomu, chto eto sredstvo yavlyaetsya samostoyatel'nym konstitucional'nym tipom, ono mozhet byt' naznacheno v techenie opredelennoj vremennoj stadii v zhizni zhenshchiny. Ono okazalos' bescennym dlya uregulirovaniya povyshennyh seksual'nyh trebovanij supruzheskoj zhizni; v sluchayah, kogda zhenshchina pytaetsya razreshit' konflikt mezhdu domom i kar'eroj; dlya teh, kto "nikogda ne ostaetsya odnim i tem zhe" posle rozhdeniya rebenka, aborta ili vykidysha; vo vremya izmenenij v zhizni i t. d. Posle prinyatiya Sepia eti zhenshchiny chasto vozvrashchayutsya k svoemu osnovnomu konstitucional'nomu tipu: Phosphorus, Calcarea carbonica ili Pulsatila. Sledovatel'no, vrach dolzhen raspoznavat' kak epizodicheskoe, tak i hronicheskoe sostoyanie psihiki Sepia. V obshchem, pervyj obraz Sepia v men'shej stepeni harakterizuetsya otsutstviem emocij, chem popytkami ih izbezhat'. Ona libo nuzhdaetsya v nezavisimosti, libo obdumanno ishchet emocional'noj otstranennosti posle perenesennogo ushchemleniya ee chuvstv, chto kontrastiruet s vrozhdennoj i prisushchej Lycopodium otstranennost'yu. 256 SEPIA V chastnosti, lyubov' vosprinimaetsya zhenami tipa Sepia kak ogranichenie ili dazhe bremya, hotya oni i pytayutsya protivodejstvovat' etim oshchushcheniyam chuvstvom dolga. ZHENSHCHINA, DELAYUSHCHAYA KARXERU Sepia staraetsya emansipirovat'sya ot bremeni lyubvi perehodom v mir, sravnitel'no bednyj na lichnye emocii, - v mir professional'noj deyatel'nosti. |to sozdaet vtoroj obraz Sepia - zhenshchiny, kotoraya sdelala udachnuyu kar'eru ili vypolnyaet kakuyu-nibud' interesnuyu rabotu odnovremenno so svoimi obyazannostyami zheny. Tak kak ona intellektual'no zagruzhena i nahoditsya v sootvetstvuyushchem svoemu tipu sostoyanii, to ona poyavlyaetsya u vracha chashche s opredelennymi fizicheskimi zhalobami, chem s zhalobami na obshchee sostoyanie ustalosti i psihicheskoj depressii, a imenno: s zabolevaniyami matki i narusheniyami menstrual'nogo cikla, s zhalobami na mochevyvodyashchuyu sistemu, takimi kak neuderzhimye pozyvy ili poterya kontrolya vo vremya smeha ili kashlya (Causticum); s anemiej, bolyami v spine (osobenno v oblasti krestca) ili golovnymi bolyami; s artritnymi zhalobami, s zhalobami na vypadenie volos puchkami ili na rannee posedenie, na zapory ili neblagopoluchnoe sostoyanie kozhi. Sepia - eto to sredstvo, kotoroe vybirayut pri razlichnyh ekzemah, pryshchah pri vzroslenii (Natrum muriaticum), seboree, pri korichnevyh ili zheltovatyh pyatnah, pri proyavlenii obescvechivaniya, pri narusheniyah lica i kozhi, nachinayushchihsya v srednem vozraste, takih kak nebol'shie telesnogo ili korichnevogo cveta borodavki, poyavlyayushchiesya na shee ili pod myshkami, kozha stanovitsya pyatnistoj, cvet lica blednyj, korichnevye krugi vokrug rta ili glaz, pechenochnye pyatna na lice i rukah i mnozhestvo zhalob na pishchevarenie, napominayushchih podobnye zhaloby Sulphur, - vse eti simptomy tshchatel'no proanalizirovany v gomeopaticheskoj literature. Odin iz klyuchevyh simptomov - eto "lyubov' k uksusu, kislotam i marinadam" (Berike), kak by dlya stimulirovaniya slabogo ili zamedlennogo pishchevareniya. Obshchee povyshennoe zhelanie kislyh marinovannyh veshchej vo vremya beremennosti yavlyaetsya ukazaniem na Sepia. |to intellektual'no i emocional'no sformirovavshayasya zhenshchina - obychno ot 25 do 55 let, s sil'noj volej i pronicatel'nym umom, stil' zhizni kotoroj ukazyvaet na ee stremlenie k samorealizacii. |tot tip chasto vstrechaetsya sredi feministok - pobornic zhenskih prav. Kakoj by ni byla oblast' ee professional'noj deya- ZHENSHCHINA, DELAYUSHCHAYA KARXERU 257 tel'nosti, ona vsegda produktivna, horosho organizovana i umna. Takim obrazom, ee yasnyj um daet kartinu, kontrastiruyushchuyu s ee bolee shiroko izvestnym simptomom: "um skudnyj, process myshleniya trebuet ot nee velichajshih usilij, mysli tyanutsya medlenno, slova proiznosyatsya medlenno" i t. d. CHasto u nee byvaet stremlenie odevat'sya v chernoe, korichnevoe (cvet chernil karakaticy) ili temno-krasnoe. Ee odezhda i vneshnost' mogut byt' "artistichnymi", no eto skoree stilizaciya, chem bogemnaya artistichnost'. Iz izobrazitel'nyh iskusstv ona chasto vybiraet grafiku i zhivopis', a iz ispolnitel'skih iskusstv predpochitaet tancy. Klyuchevym priznakom Sepia yavlyaetsya zavisimost' "uluchshenie ot tanca" (Allen). Utihayut dazhe golovnye boli, kogda zhenshchina nachinaet tancevat'. Fakticheski tanec chasto stanovitsya ee strast'yu, vozmozhno, potomu, chto ona v eto vremya chuvstvuet sebya svobodnoj i ne stesnennoj. |to dejstvie sublimiruet vse ee, po krajnej mere, vidimye na poverhnosti emocii, kotorye ona schitaet utomitel'nymi i kotorye vse vremya stremitsya podavit'. Bez somneniya, bylo mnogo ot Sepia v genii Ajsedory Dunkan i Marty Graham s ih poiskami novyh putej dlya vyrazheniya v tance vnutrennih emocij. |ti zhenshchiny soobshchayut ob uluchshenii samochuvstviya ot lyubogo "bujnogo dvizheniya" (Benninghauzen) ili "deyatel'nosti: bega truscoj, tennisa, futbola, plavan'ya v holodnoj vode i t. d." (Berike), hotya oni ne lyubyat holodnogo vozduha; ot vsego bodryashchego i moshchnogo, v otlichie ot bolee spokojnoj igry v kroket, progulki po parku ili propolki sada. Kak eto kratko sformulirovala odna pacientka: "Kogda ya delayu uprazhneniya, mne hochetsya, chtoby menya chto-nibud' potryaslo!" Kak i karakatica, ch'i konechnosti ili shchupal'ca vsegda v dvizhenii, vse tancuyut v vode, tak i zhenshchiny tipa Sepia chuvstvuyut sebya bolee komfortno v dvizhenii i huzhe ot lyubogo fiksirovannogo ili "zamknutogo" polozheniya, takogo kak stoyanie na kolenyah v cerkvi, stoyanie na meste ili polozhenie sidya bez dvizheniya v techenie lyubogo perioda vremeni, polozhenie sognuvshis' pri stirke (otsyuda Sepia stanovitsya "lekarstvom prachek"). CHasto v sidyachem polozhenii ona skreshchivaet nogi dlya oblegcheniya oshchushcheniya davleniya ili tyanushchego vniz, "vo vlagalishche", oshchushcheniya (Gering). Mozhet byt', poetomu ona sklonna chuvstvovat' toshnotu vo vremya poezdok, i ee simptomy (takie kak golovnye boli ili zapory) usugublyayutsya ot puteshestviya v sidyachem polozhenii. Dlitel'nye periody bez dvizheniya obostryayut proyavleniya ee plohoj cirkulyacii krovi i prisushchij ej "stazis" (termin Farringtona). Stazis opredelyayut kak "ostanovku normal'nogo potoka zhidkostej v lyubom organe ili sosude tela: pri passivnyh zastoyah - eto 17 258 SEPIA oslablenie potoka krovi; pri rasstroennoj rabote kishechnika - eto zastaivanie kala " (Vebster). Vozmozhno, po toj zhe prichine, t. e. ot uluchsheniya pri stimulirovanii, etot tip lyudej "chuvstvuet voodushevlenie pri vide molnii i raskatah groma" (Kent). Sepia yavlyaetsya edinstvennym lekarstvom, pomeshchennym pod etoj rubrikoj. Tip Sepia mozhet byt' oduhotvorennym, tvorcheskim i privlekatel'nym, no dazhe esli eto obshchitel'nyj individuum, emu mozhet ne hvatat' togo serdechnogo sochuvstviya, kotoroe est' u Phosphorus, estestvennoj nezhnosti Pulsatilla, sil'noj gumanisticheskoj napravlennosti Natrum muriaticum ili shchedroj zhertvennosti nekotoryh individuumov Lachesis. Esli tol'ko eto po bol'shej svoej chasti Sepia i bez vozdejstviya na nee etogo gomeopaticheskogo sredstva, to ona mozhet vyglyadet' chelovekom, kotoromu nedostaet zhenskoj vospriimchivosti i nekotoryh bolee tonkih ottenkov emocional'noj otzyvchivosti. Vozmozhno, chto v processe svoej social'noj i psihologicheskoj emansipacii ona priobretaet opredelennuyu dolyu nechuvstvitel'nosti. Buduchi umnoj, ob®ektivnoj i v osnovnom spravedlivoj, ona chuvstvuet sebya svobodnoj, vyskazyvaya drugim mnenie ob ih oshibkah i nedostatkah. Naprimer, vo vremya izucheniya gomeopaticheskogo kursa posle neskol'ko mnogoslovnogo ob®yasneniya predmeta uchitelem odna iz studentok podoshla k nemu i sprosila: "A vy kogda-nibud' prinimali Sulphur?" Neskol'ko sbityj s tolku, tot otvetil: "Da, ya prinimal Sulphur v proshlom. A chto?" "Stranno, - pokachala ona golovoj, - sozdaetsya vpechatlenie, chto on na vas ne podejstvoval". I povernuvshis' k svoim priyatelyam- studentam, ona proiznesla: "Prosto ne mogu ponyat', no, kazhetsya, Sulphur na nego sovsem ne podejstvoval. Ne mogu ponyat' pochemu?" Ona byla polnost'yu prava v svoej ocenke: uchitel' byl odet v tryap'e i u nego byla utomitel'naya manera govorit'. Odnako nuzhno bylo byt' Sepia, chtoby ukazat' emu na eto v takih "delikatnyh" vyrazheniyah. Takim obrazom, ona obladaet opredelennoj pryamotoj ili prozaichnost'yu rechi i maner (Natrum muriaticum). Sepia-gost' v konce vechera mozhet blagodarit' hozyajku sleduyushchim obrazom: " Bol'shoe spasibo za prekrasnyj vecher. Bylo ochen' priyatno snova povidat' tebya i tvoego muzha, hotya vecher v etot raz byl ne takoj zamechatel'nyj, kak tot, na kotoryj vy menya priglashali v proshlom godu. Na etot raz vashi gosti ne nastol'ko interesny, kak obychno." Konechno, eto ne to, kak bol'shinstvo gostej blagodarit hozyajku, no skoree vsego ona prava. Navernoe, vecher byl ne iz luchshih, i tochnost' ee zamechanij mozhet sdelat' takuyu druzheskuyu otkrovennost' priemlemoj, dazhe esli i ne ochen' zhelatel'noj. ZHENSHCHINA, DELAYUSHCHAYA KARXERU 259 Inogda takzhe u Sepia poyavlyaetsya slishkom otkrovennoe otnoshenie, kotoroe mozhno opredelit' kak "YA vo vsem prava" (Arsenicum album; zhenshchina-Lycopodium skryvaet eto luchshe). I v samom dele, ona mozhet byt' chelovekom kompetentnym, logichnym v svoih nablyudeniyah i sudit' o lyudyah i obstoyatel'stvah pronicatel'no, hotya vremenami i s ogranichennost'yu ocenok. No okruzhayushchim ne vsegda priyatno, kogda im napominayut, chto oni ne pravy. Osobenno muzhchinam. Im by hotelos', chtoby ona byla ne nastol'ko prava v svoih zamechaniyah, oni by predpochli, chtoby ona byla nemnogo bolee neosvedomlennoj ili nemnogo bolee myagkoj. Dazhe v druzhbe ona mozhet byt' slishkom otkrovennoj, ee nesentimental'nye manery granichat s zhestokost'yu. Ona mozhet serdechno privetstvovat' starogo druga slovami: "Oj-oj, ty dejstvitel'no popravilsya!" ili "CHem ty zanimalas' vse eti dni, |lli? Po-prezhnemu nichem, kak obychno? Prosto slonyalas' iz ugla v ugol, tratya popustu vremya?" Ili zhenshchina, nachinayushchaya nalazhivat' kontakty so svoimi pasynkami i iskrenne raduyushchayasya ih kompanii, pozvolyaet im obnimat' sebya, no zatem dobavlyaet pryamo: "Oh, moi dorogie, ya ne ozhidala, chto kogda-nibud' mne zahochetsya vas pocelovat'!" Konechno, eto chestno, no imeyutsya bolee tonkie puti dlya peredachi etih chuvstv. I tem ne menee, nesmotrya na to, chto pryamolinejnye zayavleniya Sepia mogli by zastavit' cheloveka pochuvstvovat' sebya ne v svoej tarelke, udivitel'nym obrazom ona obychno nikogo ne obizhaet, buduchi skoree chestnoj, chem zloj. Trudno obidet'sya na to, chto nevozmozhno osporit', osobenno esli eto zayavlyaetsya besstrastnym i ob®ek-1 tivnym tonom, kakim meteorolog proiznosit, chto segodnya temperatura dnem - 74 gradusa po Farengejtu i na 20% vozmozhen dozhd'. Vo vseh etih primerah my govorim o nechuvstvitel'nosti Sepia k drugim. No po otnosheniyu k sebe ona ves'ma chuvstvitel'na vo vseh smyslah etogo slova. Ona ne tol'ko sverhchuvstvitel'na fizicheski k zapaham, shumu, svetu (lyuboe iz etih obstoyatel'stv mozhet vyzvat' ee razdrazhenie i agressivnost'), no takzhe ona neobychajno obidchiva, legko obizhaetsya na kritiku. Ee "zhestkost'" ili "holodnost'" mogut byt' prosto vneshnej obolochkoj chrezvychajno ranimoj (Natrum muriaticum, Calcarea carbonica), zavisimoj (Pulsatilla) i bespomoshchnoj (Phosphorus) lichnosti. Krome togo, ona horosho ponimaet svoyu prirodu: ee suzhdeniya o samoj sebe tak zhe bespristrastny i ob®ektivny, kak i suzhdeniya o drugih. Pridya k vrachu na konsul'taciyu, ona vedet sebya otkryto i pryamo, znaya o svoih slabostyah, kak i o svoih sil'nyh storonah (primechatel'no, chto eto lekarstvo ne vklyucheno Kentom v rubriku "nuzhdaetsya v uverennosti v sebe"). I pri blizkom znakomstve rassmatrivaemye kachestva stanovyatsya bolee ot- 17* 260 SEPIA chetlivo vidimymi: spravedlivost', chestnost' (Sepia pochti ne byvaet licemernoj), chuvstvo otvetstvennosti, chelovek, kotoromu mozhno doveryat', i chto, vozmozhno, vazhnee vsego - eto cel'nost'. Vy vsegda znaete, kakih ona priderzhivaetsya vzglyadov po vazhnym voprosam. Esli ona zamuzhem i ne imeet detej, to mozhet zayavit': "YA sovershenno uverena, chto ne hochu detej. Moj materinskij instinkt ne slishkom razvit. YA vpolne dovol'na tem, chto imeyu muzha". I eto tak. Potomu chto Sepia po nature ne imeet tyagi k raznoobraziyu: ona ne ishchet novyh priklyuchenij v lyubvi, no stremitsya k dolgim i postoyannym seksual'nym vzaimootnosheniyam. Esli ona zamuzhem za podhodyashchim chelovekom, a eto, kak pravilo, tak i byvaet, tak kak Sepia horosho razbiraetsya v lyudyah i horosho vybiraet, to ona ostaetsya vernoj i seksual'no udovletvorennoj v techenie vsej zhizni. Ili, esli ona ne zamuzhem i ee sprashivayut, ne nuzhdaetsya li ona v zamuzhestve, to ona mozhet otvetit': "Net, mne nuzhna krepkaya horoshaya svyaz' s muzhchinoj, no ya ne hochu zamuzhestva. YA ne hochu byt' svyazannoj. YA predpochitayu ostavat'sya nezamuzhnej". Est' eshche variacii na etu temu: "Kogda ya byla zamuzhem, ya chuvstvovala sebya obyazannoj ubirat' za muzhem i gotovit' emu edu, i iz-za etogo ya ne mogla zanimat'sya svoej zhivopis'yu, tak chto vsegda chuvstvovala sebya huzhe, kogda on byl doma, i vozmushchalas', chto im nuzhno zanimat'sya. A sejchas ya chuvstvuyu sebya luchshe, kogda u menya bolee svobodnye otnosheniya" ili "Menya razdrazhaet, chto moj muzh slishkom mnogo krutitsya vozle menya. YA ego lyublyu, no mne nuzhno svoe sobstvennoe prostranstvo dlya raboty, a on mne eto prostranstvo sokrashchaet". Takim obrazom, ona ne obyazatel'no chuvstvuet antipatiyu k seksual'nym otnosheniyam kak takovym, kak eto predpolagaetsya po tradicionnoj kartine Sepia. Vozmozhno, eta kartina voznikla potomu, chto do nedavnego vremeni seks dlya zhenshchin associirovalsya s zamuzhestvom, domashnim hozyajstvom i rozhdeniem detej. I vneshne ona zhenstvenna i v nej dostatochno seksual'noj privlekatel'nosti. I v protivoves sozdavshemusya mneniyu, ona byvaet ochen' privlekatel'noj, s gibkoj, gracioznoj i strojnoj figuroj, kak eto chasto sluchaetsya. Vremenami, osobenno v soedinenii s Arsenicum album, ona byvaet "temnovolosoj, gordoj krasavicej", zhenshchinoj s sil'nym i vlastnym harakterom, kotoraya izluchaet uverennost' i neobychajno privlekatel'na dlya protivopolozhnogo pola. U takoj zhenshchiny chasto byvaet spokojnyj, neprityazatel'nyj muzh. No nado otdat' ej dolzhnoe, v otvet na predannost' muzha ona mozhet byt' samoj nadezhnoj pomoshchnicej. Sama ona zainteresovana v svoej rabote, i, pomogaya muzhu horoshim sovetom, obladayushchaya yasnym umom, ona chasto yavlyaetsya voshititel'nym partnerom dlya svoego neagressivnogo sputnika. ZHENSHCHINA, DELAYUSHCHAYA KARXERU 261 P.G. Boudgauz v svoih komediyah neodnokratno pribegal k klassicheskoj rasstanovke dejstvuyushchih lic, pri kotoroj sgovorchivye, myagkie, slabye i pokornye geroi-Pulsatilla strannym obrazom i neumolimo prityagivayutsya etimi sil'nymi i umnymi Sepia, nachinayushchimi nezamedlitel'no imi pomykat', starayas' ih preobrazit' ili "uluchshit' ih soznanie" putem ser'eznogo chteniya. V odnom iz takih rasskazov sluga Dzhivz, starayas' uteshit' svoego myagkoserdechnogo i pustogolovogo hozyaina, Berti Vustera, po povodu razryva ego pomolvki s zhenshchinoj tipa Sepia-Arsenicum album, govorit: "Dumayu, chto dlya vas ee metody obucheniya okazalis' by nemnogo trudnovatymi, ser... |to byla ee ideya nachat' s vami pochti srazu zhe s Nicshe. Vam by ne ponravilsya Nicshe, ser. On po suti svoej nenormal'nyj". No eto sredstvo sootvetstvuet takzhe zhenshchinam, u kotoryh proyavlyayutsya muzhskie cherty kak vo vneshnosti (uzkie bedra, tendenciya k rostu usov), tak i v haraktere; ili zhenshchinam, proyavlyayushchim seksual'noe bezrazlichie, polnuyu poteryu seksual'nyh zhelanij, "otvrashchenie k muzhu" (Kent) ili kak krajnost' - "uzhas pered muzhchinami" (Ganeman). Sushchestvuet u nih takzhe i razdrazhitel'nost' posle polovogo akta ("unynie", "bespokojstvo posle polovogo akta", Kent) i/ili usugublenie simptomov. |to ne obyazatel'no oznachaet, chto ona otdaet predpochtenie svoemu polu, hotya gomoseksual'nost' v kartine Sepia sushchestvuet, kak eto imeet mesto v opredelennoj stepeni u vseh polihrestov. A u Sepia prosto malo seksual'nogo lyubopytstva i energii. CHasto tip Sepia mozhno vstretit' sredi zhenshchin, kotorye ne mogut reshit', vyhodit' im zamuzh ili net, iz straha, chto im nuzhno budet otvechat' na povyshennye seksual'nye trebovaniya. Ej nravitsya provodit' inogda vremya s muzhchinoj, kotorogo ona lyubit, no ne bolee togo: "YA ne uverena... CHastye seksual'nye otnosheniya vybivayut menya iz ravnovesiya... Vozmozhno, zamuzhestvo ne dlya menya..." V lyubom sluchae, eto lekarstvo mozhet pomoch' ej razreshit' ee protivorechiya. Vtoroe lico Sepia mozhet predstavlyat' soboj ves'ma nezavisimuyu lichnost'. Ona vsegda samostoyatel'no spravlyalas' so svoimi trudnostyami i hochet prodolzhat' v tom zhe duhe. Skarlet O'Hara v "Unesennyh vetrom" s ee strast'yu k tancam, ee gordost'yu sobstvennoj nezavisimost'yu, ee ostrym delovym umom i postoyannym stremleniem k samovyrazheniyu demonstriruet bol'shej chast'yu cherty etogo vtorogo lica Sepia. Harakterna takzhe ee zamechatel'naya vernost' i otvetstvennost' po otnosheniyu k svoej sem'e, yavlyayushchejsya dlya nee dlitel'nym i tyazhelym bremenem; i svoya sobstvennaya chestnost' pered samoj soboj, i ee pryamota, soedinennaya s nechuvstvitel'nost'yu k okruzhayushchim. Ee drugaya storona s ee stremleniem i vremenami s bezoglyadnoj reshimost'yu bolee harakterna dlya Arsenicum album. 262 SEPIA Gordost' Sepia mozhet prinimat' formy velichestvennoj sderzhannosti. CHasto eto ne dlya vseh dostupnaya lichnost' ("spokojnaya, sklonnaya k introspekcii", Gering), kotoraya priderzhivaet svoi chuvstva dlya sebya i ne pooshchryaet vmeshatel'stvo izvne. CHelovek, kotorogo nelegko uznat' i ponyat', ona mozhet kazat'sya otstranennoj i neobshchitel'noj. No v dejstvitel'nosti, ona prosto ne otkryvaet s legkost'yu svoih chuvstv, tak kak chasto yavlyaetsya skrytnoj i intro-vertirovannoj lichnost'yu. CHastichno eto mozhet proishodit' blagodarya ee hudozhestvennomu vospriyatiyu okruzhayushchego mira, t. e. ne slovesnogo, a obraznogo videniya, no v lyubom sluchae, ona (povtorim eshche raz) skoree ishchet puti, kak izbezhat' emocij, chem stradaet nedostatkom ih. Kogda ona ustranyaet svoyu zashchitu i pozvolyaet sebe svobodno izlit' svoi pechali, togda poyavlyaetsya na svet ee drugaya, bolee serdechnaya storona lichnosti. Pridya na konsul'taciyu k vrachu, ona mozhet ne sderzhivayas' rasplakat'sya, rasskazyvaya o svoih simptomah, i, podobno Pulsatilla i v protivopolozhnost' Natrum muriaticum, ej idet na pol'zu osvobozhdenie ot skryvaemyh emocij ("plach uluchshaet simptomy", Kent). Ona obladaet takzhe spravedlivym chuvstvom gordosti, sozdavaemym ee obyazatel'nost'yu i sootvetstviem trebovaniyam neobhodimosti. Naprimer, v kakom-libo kollektivnom meropriyatii ona mozhet vnachale pochuvstvovat' davlenie. Dazhe samaya obyazatel'naya Sepia ne oshchushchaet neobhodimost' instinktivno. Ona dolzhna prosto ponyat', chto dlya uspeshnogo provedeniya kollektivnogo meropriyatiya kazhdyj dolzhen sdelat' bol'she, chem trebuet naznachennaya emu chast'. Kak tol'ko ona eto ponyala, ee vnutrennyaya gordost' vynuzhdaet ee vypolnit' svoi obyazannosti dobrosovestno ("YA ne huzhe kogo by to ni bylo"). Takim obrazom, eto chelovek, s kotorym proshche vsego obshchat'sya na delovom urovne. V obshchem, chashche dayut osechku ee manery, chem ee serdce. V sushchnosti, ona vnimatel'nyj chelovek i u nee dobraya volya Ona i sama predlagaet pomoshch' tem, kto nuzhdaetsya, mozhet byt', s men'shim entuziazmom, no bolee nadezhno Malo kakie situacii bolee chetko proyavlyayut naturu individuuma, chem dogovor na dlitel'nyj period otvozit' detej v shkolu i zabirat' ih iz shkoly. Net nikogo, s kem bylo by legche sotrudnichat' v etom plane, chem s "blagozhelatel'noj" Sepia, kotoraya kak-to estestvenno predlagaet sdelat' bol'she, chem polagaetsya po ee chasti, gotova vyruchit' drugih v sluchae srochnoj neobhodimosti i na kotoruyu mozhno polnost'yu polozhit'sya. I net nikogo drugogo, s kem bylo by tak zhe trudno sotrudnichat', kak s lenivym egoistichnym Sulphur, kotoryj vo vseh otnosheniyah ispol'zuet sozdavshuyusya situaciyu v ZHALOBSHCHICA 263 svoyu pol'zu. Vsegda mozhno rasschityvat' na Lycopodium, na to, chto on vypolnit svoyu chast' raboty samym tshchatel'nym obrazom i bez shuma, no, kak pravilo, ne sdelaet bolee togo, chto polozheno, i ne budet perenapryagat'sya. A vot Natrum muriaticum sdelaet bolee polozhennogo iz straha, chto sdelal nedostatochno, i ne zhelaya ispytyvat' chuvstvo nevypolnennogo dolga. Odnako v opredelennyj moment on nachinaet chuvstvovat' gorech' i spravedlivo vozmushchat'sya, on hochet otstupit' i otbrosit' ves' etot obshchij ugovor. Na Calcarea carbonica mozhno polozhit'sya i rasschityvat' na ee pomoshch', no u nee tendenciya opazdyvat', zaderzhivayas', suetyas' doma po povodu vsyakih melkih neuryadic. A Phosphorus, kak i sleduet ozhidat', ohotno predlagaet svoi uslugi sverh polozhennogo vremeni: ego namereniya i slova yavlyayutsya samymi iskrennimi, no kogda prihodit ego ochered', on ne tol'ko uvilivaet ot vypolneniya dopolnitel'noj raboty, no dazhe ne staraetsya vypolnit' svoyu sobstvennuyu. Kogda drugie vypolnyayut za nego rabotu, on mozhet ne sdelat' to, chto zadolzhal. Pulsatilla, zhelaya sotrudnichat', obychno vypolnyaet vse prekrasno, i esli uzh uklonitsya ot vypolneniya svoej obyazannosti, to otreagiruet dolzhnym obrazom, esli ej na eto ukazhut. Arsenicum album vypolnit svoyu chast', kak svyashchennodejstvie, i, esli predstavitsya vozmozhnost', to raspishet obyazannosti dlya vsego avtobusa, raspredeliv, komu chto