l: Ob odnoj probleme analiticheskoj filosofii yazyka. M. 1996, s.10-20. Grice P. Meaning. // Philosophical Rewiew, July 1957, pp. 377-388. Grajs G.P. Logika i rechevoe obshchenie. // Novoe v zarubezhnoj lingvistike. Vyp. XVI, M.1985, s. 217-237; Paducheva E.V. Ponyatie prezumpcii v lingvisticheskoj semantike. // Semiotika i informatika. Vyp. 8, M. 1977, s. 91-124; Iordanskaya L.N., Mel'chuk I.A. Konnotaciya v lingvisticheskoj semantike. // Wiener Slawistischer Almanach. Bd. 6 (1980), s. 191-210; Zaliznyak Anna A. Issledovaniya po semantike predikatov vnutrennego sostoyaniya. // Slavistische Beitrge, Bd.298, Mnchen: Otto Sagner Verlag, 1992; Apresyan YU.D. Leksikograficheskij portret glagola "vyjti"; Tavtologicheskie i kontradiktornye anomalii. // Izbrannye trudy T. II. M. 1995, s. 486; 626. Vitgenshtejn L. Filosofskie issledovaniya. (1953) // Novoe v zarubezhnoj lingvistike. Vyp. XVI. M. 1985 (vyskazyvanie No 99). Tynyanov YU. Problema stihotvornogo yazyka. (1923). Mouton, Hague 1964, s.70-93; Tolstaya-Segal E. Ukaz. soch. (1978), s. 173, 197, 199; Percova N.N. O ponimanii nestandartnogo teksta. // Semiotika i informatika. Vyp. 15, M. 1980, s. 159-166. Panov M.V. O chlenimosti slova na morfemy. // v kn.: Pamyati akademika V.V. Vinogradova. MGU. 1971, s. 174-178. Slovar' inostrannyh slov. M. 1979 (ili: M. 1987); Latinsko-russkij slovar'. M. 1949. Predislovie k knige: ZHolkovskij A.K., SHCHeglov YU.K. Poetika vyrazitel'nosti. // Wiener Slawistischer Almanach Sbd. 2 (1980), s. 7-17; ZHolkovskij A.K. "Obstoyatel'stva velikolepiya": ob odnoj pasternakovskoj chasti rechi. Invarianty i struktura poeticheskogo teksta: Pasternak. // Voz'mi na radost'. To honour Jeanne van der Eng-Liedmeier. Amsterdam. 1980, s. 157-160; 205-223; ZHolkovskij A.K. Zoshchenko HHI veka, ili poetika nedoveriya. // "Zvezda" 1996 No 5, s. 191-204. Mel'chuk I.A. Opyt teorii lingvisticheskih modelej "SMYSL-TEKST". Semantika, sintaksis. M. 1974. Rojter T. Nemeckie frazeologicheskie slovosochetaniya tipa in vlliger Verzweiflung sein i ih russkie ekvivalenty. // Wiener Slawistischer Almanach. Bd. 5 (1980) s. 207-220. Osnovnye tipy frazeologicheskih edinic russkogo yazyka. // Vinogradov V.V. Russkij yazyk. M.-L. 1947, s. 22-27. Bobrik M. Zametki o yazyke Andreya Platonova. // Wiener Slawistischer Almanach, 35 (1995), s. 166. Sr. zamechanie na tu zhe temu, kasayushcheesya vospriyatiya shodnogo po slozhnosti hudozhestvennogo teksta, hlebnikovskogo: "Stepen' prisutstviya vtorogo itd. smysla mozhet byt' razlichnoj..." (Percova N.N. Slovar' neologizmov Velemira Hlebnikova. // Wiener Slawischer Almanach. Sbd. 40, Wien-Moskau, 1995, s. 26). Kurs obshchej lingvistiki (1915). // Sossyur F. Trudy po yazykoznaniyu. M. 1977, s. 133-159 O beskonechnoj smyslovoj valentnosti yazykovogo znaka. Potok soznaniya i yazyk. // Losev A.F. Znak. Simvol. Mif. M. 1982, s. 459. Novyj ob®yasnitel'nyj slovar' sinonimov russkogo yazyka. M. 1995, s. 197-198. Zolotova G.A. Kommunikativnye aspekty russkogo sintaksisa. M.1982, s. 39-83, 337-356. Kobozeva I.M., Laufer N.I. YAzykovye anomalii v proze A. Platonova cherez prizmu processa verbalizacii. // Logicheskij analiz yazyka. Protivorechivost' i anomal'nost' teksta. M. 1990, ss .125-138; Levin YU.I. Ot sintaksisa k smyslu i dalee ("Kotlovan" A. Platonova). // Semiotika i informatika. M. 1990. Vyp. 30, s. 115-148. // ili to zhe v ego knige: Izbrannye trudy. Poetika. Semantika. M. 1998. s. 392-419. S. Nonaka. // v sbornike ""Strana filosofov" Andreya Platonova: problemy tvorchestva". Vyp. 5 [v pechati]. |to mesto po soderzhaniyu neozhidanno pereklikaetsya s zapisnoj knizhkoj Mariny Cvetaevoj (1923, CHehiya): "Kogda ya uezzhayu iz goroda, mne kazhetsya, chto on konchaetsya, perestaet byt'. (...) # Ne bylo nichego. Iz nichego mnoj vykoldovano. Poka derzhala glazam - zhilo (roslo). Otpustila - stoit (gorod, chelovek), kakim ya ego v poslednyuyu sekundu vidal. Prebyvaet, a ne prodolzhaetsya" (Marina Cvetaeva. Zapisnye knizhki. M. 2002, cc. 230-231). Nechto shodnoe s etim perezhivaniem, vprochem, mozhno najti i u drugih (v chastnosti, i v prishvinskom dnevnike). Mozhno naverno nazvat' eto funkciej FinFunc0 ot situacii 'dozhd''. Togda, soglasno opredeleniyam MASa, proletariev pri socializme voobshche, kak budto, i ne dolzhno byt'? Termin iz stat'i Leonida Borovogo "Radi yunosti". Andrej Platonov // Borovoj L. YAzyk pisatelya. M. 1966, s. 176-218. Tak, v pohodnyh (v nekotorom smysle ekstremal'nyh) usloviyah chelovek otkazyvaetsya ot ispol'zovaniya "burzhuaznyh" vilki, tarelok, ryumok itp. v pol'zu bolee proletarskih stolovyh priborov - lozhki, nozha, miski i kruzhki, bez kotoryh uzhe nel'zya obojtis' (special'nyj nabor ryumok beretsya isklyuchitel'no estetami etogo vida provedeniya otdyha). Ili na rabote zhenshchina odevaet kombinezon, delayushchij ee neotlichimoj ot muzhchiny-proletariya, a v obychnoj zhizni eto ih vynuzhdennoe "ravenstvo" narushaetsya. Stroenie chelovecheskoj rechi. |lementy i kompozicii. // v kn.: Karl Byuler. Teoriya yazyka. Reprezentativnaya funkciya yazyka. (1934). M. 1993, s. 300-315. Vyshe citirovalsya: Schmidt W. Die Sprachfamilien und Sprachkreise der Erde. Heidelberg: Winter, 1927, - po toj zhe knige Byulera (s. 311). Zdes', kak i ran'she, v uglovyh skobkah daetsya perebor smyslov-tolkovanij dannogo mesta neodnoznachnosti, ili "smyslovogo tupika", kakovoj (perebor) v principe neokonchatelen. Otnositel'no smesheniya u Platonova sobytij, "prohodyashchih po vedomstvu" Mysli i CHuvstva, sm. glavu IX. Vspomnim opyat' zhe ZHit' sredi opasnostej - v ideale u F. Nicshe. Timofeev-Resovskij N.V. Vospominaniya. (1974-1978). M. 1995, s. 185-186. Iz materiala "Spravki", sostavlennoj sotrudnikom sekretno-politicheskogo otdela OGPU na A. Platonova. Teskey A. Platonov and Fyodorov: the influence of Christian philosophy on a soviet writer. 1982. Melksham, pp. 113-114. E. Tolstaya-Segal Literaturnyj material v proze A.Platonova // "Voz'mi na radost'" To Honour Jeanne von de Eng-Liedmeier. 1980. Amsterdam ili: "Literaturnaya allyuziya..." v ee knige "Mirposlekonca". 2002, s. 352-365; E.N. Gavrilova Andrej Platonov i Pavel Filonov. // Literaturnaya ucheba. M. 1990 No 1. V stat'e Karaseva "stershiesya" lica geroev Platonova sravnivayutsya s licami geroev na polotnah K. Malevicha (Karasev L. Liki smeha. // CHelovek. No 5, M. 1993, s. 152). Gavrilova, ukaz. soch., s.165. Kstati, eta ideya neskol'ko pozzhe, v knige O. Meerson, sdelaetsya voobshche central'noj pri analize tvorchestva Platonova - v ego, tak nazyvaemom, neostranenii. Fragment rukopisi Filonova. (1923) // cit. po: YU.[P.] Markin. Pavel Filonov. M. 1995, s.9. Sravnim: "Podobno [Filonovu] Platonov vyrazhaet lyuboj smysl lyubym slovom..." (Gavrilova, s.172). Andrej Platonov. Vospominaniya sovremennikov. Materialy k biografii. M.1994. A. Platonov. Derevyannoe rastenie. M. 1990. Napomnyu, chto zdes' (a takzhe dalee, kak i vyshe) znakom # ya oboznachayu opuskaemyj iz citaty abzacnyj otstup (M.M.). Poslednee vyrazhenie dopolnitel'no tolkuetsya v konce glavy XVI. Motiv otrublennyh ruk u zhenshchiny vstrechaetsya eshche v srednevekovom evropejskom fol'klore, est' on i v "1001 nochi". No pochemu zhe imenno ego vybiraet Platonov, obrashchayas' k illyustracii skazok dlya detej? YAblokov E.A. Kommentarij..., s. 627. Derevyannyj kostyl' kak otrostok nogi - povtoryayushchijsya motiv u Platonova i v dal'nejshem (sr. "Schastlivaya Moskva"). Ob etom: Dmitrovskaya M. Problema chelovecheskogo soznaniya v romane A. Platonova "CHevengur" // Tvorchestvo Andreya Platonova. Issledovaniya i materialy. Bibliografiya. Spb. 1995, s. 39-52. Istinnoe otnoshenie Platonova k takim "istoriko-dialekticheskim" ponyatiyam, kak narod i istoriya, na moj vzglyad, imeet smysl otyskivat' imenno v dovoennye gody, do togo vozmushchayushchego vliyaniya, kotoroe oni preterpeli vo vsej sovetskoj literature, sfokusirovavshis' v protivopostavlenii `nash narod' - `ih narod', `nasha istoriya' - `ih istoriya', v gody 1941-1945. "Andrej Platonov. Kotlovan. Tekst. Materialy tvorcheskoj istorii. Spb. 2000", s. 158 (avtor primechanij V.YU. V'yugin, pri uchastii T.M. Vahitovoj i V.A. Prokof'eva). Citiruyu po knige: E.A. YAblokov "Na beregu neba..." Roman Andreya Platonova "CHevengur". Spb. 2001, s.25. Nemalovazhno, chto v chernovike povesti CHiklin nosit eshche i rodovuyu familiyu Platonova - Klimentov: iz etogo, mne kazhetsya, mozhno zaklyuchit', chto odnim iz prototipov CHiklina kak geroya yavlyaetsya imenno otec Platonova - Platon Firsovich Klimentov, chelovek istinno rabochij. Podrobnee ob etom v glave o vremeni (XII). Ol'ga Meerson. "Svobodnaya veshch'". Poetika neostraneniya u Andreya Platonova. Berkli. 1997, s. 70-74 (ili bolee dostupnoe izdanie: Novosibirsk. 2002. ). Geller M. Andrej Platonov v poiskah schast'ya. Parizh. 1982. |to v terminah stat'i: Levin YU.I. Ot sintaksisa k smyslu i dalee ("Kotlovan" A. Platonova). (1989). // Semiotika i informatika. M. 1990. Vyp. 30, s. 115-148. SHubin L.[A.] Poiski smysla otdel'nogo i obshchego sushchestvovaniya (1967). M. 1987, s. 32. Po dannym slovarya: Zasorina L.N. (red.) CHastotnyj slovar' russkogo yazyka. M. 1977. Lihachev D.S.. Izbrannye raboty. L. 1987. Tozhe harakternye slova samogo Platonova, s koefficientami +7,7 i +3,7 sootvetstvenno. Tolstaya-Segal E. O svyazi nizshih urovnej teksta s vysshimi (1973-1974) // v kn. "Mirposlekonca" M. 2002, s. 227-271; YAkusheva G., YAkushev A. Struktura hudozhestvennogo obraza u A.Platonova. // American Contributions to the Eighth International Congress of Slavistik. Vol.2. Columbus. 1978, s. 746-770. YAkusheva, YAkushev. Ukaz. soch., s. 775-776. Radbil'. Mifologiya yazyka Andreya Platonova. N. Novgorod. 1998. s. 76, 78. Levin YU.I. Ukaz soch. (1990). Vnutri etoj zhe napravlennosti dvizheniya, vyvodyashchego iznutri naruzhu, nahodyatsya i primery "voshel na pustyr'" i "prishel v pustyr'", razbiraemye v rabote M. Bobrik. Zametki o yazyke Andreya Platonova. // Wiener Slawistischer Almanach 35(1995), s. 166-167. Poslednij variant sochetaniya (pro bezvozdushnoe prostranstvo), skoree, mozhno predstavit' kak podhodyashchij dlya kosmonavta, letyashchego v rakete. CHto bylo otmecheno Ninoj Dobrushinoj (na konferencii instituta YAzykoznaniya: Dubna, letom 1997). |tim nablyudeniem ya obyazan ustnomu zamechaniyu Niny Nikolaevny Leont'evoj. E.N. Gavrilova. Andrej Platonov i Pavel Filonov. // Literaturnaya ucheba. M. 1990 No1. s. 167. Statistika govorit sleduyushchee: upotreblenie slov, vyrazhayushchih smysl gde, u Platonova bolee chasto, chem v srednem, a vot chislo slov so smyslami kuda i otkuda, vyrazhayushchih napravlennost' dvizheniya, dazhe neskol'ko nizhe srednego. T.e. kakoj-nibud' iz "leksicheskih funkciej" Oper, Func ili Loc - v terminah I.A. Mel'chuka. |to mozhno oboznachit' kak Oper1 ili Func0 v teh zhe terminah. YAkusheva G., YAkushev A. Ukaz soch., s. 760. Tut proishodit chto-to vrode kafkianskogo Prevrashcheniya. Langerak T. Nedostayushchee zveno "CHevengura" (Tekstologicheskie zametki) // Russian Literature. XXII (1987) N. Holland, s. 480. Smirnov I. Scriptum sub specie sovietica. Russian Linguistic Jurnal. No 138-139 (1987), s. 115-137. Sm. ob etom - na primere gogolevskogo Plyushkina - v rabote: "Apologiya Plyushkina: veshch' v antropocentricheskoj perspektive" (1986) // Toporov V.N. Mif. Ritual. Simvol. Obraz: Issledovaniya v oblasti mifopoeticheskogo. Izbrannoe. M. 1995, s. 30-110. Poet i slovo. Opyt slovarya (pod red. V.P. Grigor'eva). M. 1973, s. 61. Dorofeev G.V., Martem'yanov YU.S. Opyt terminologii obshcheliteraturnoj leksiki (o mire tshcheslaviya po F. de Laroshfuko). // Voprosy kibernetiki. Logika rassuzhdenij i ee modelirovanie. M. 1983. Zdes' ya pol'zuyus' odnimi i temi zhe bukvennymi oboznacheniyami dlya vseh tozhdestvennyh, s moej tochki zreniya, tolkovanij `skuposti', pomechaya ih varianty, v svoyu ochered', s pomoshch'yu udvoennyh, utroennyh itd. bukvennyh indeksov. Levin YU.I. Ukaz. soch. 1990; Voznesenskaya M.M., Dmitrovskaya M.A. O sootnoshenii ratio i chuvstva v myshlenii geroev A. Platonova. // Logicheskij analiz yazyka. Mental'nye dejstviya. M. 1993, s. 140-146; M. Dmitrovskaya Problema chelovecheskogo soznaniya v romane A. Platonova "CHevengur". // Tvorchestvo Andreya Platonova. Issledovaniya i materialy. Bibliografiya. Spb. 1995, s. 39-52. Lametri. CHelovek-mashina. (1746) // cit. po: CHelpanov G.I. Mozg i dusha. M. 1994, s. 48. |tot stereotip mozhno bylo by vvesti kak ocherednuyu "lemmu" obshchechelovecheskogo povedeniya - po obrazcu togo, kak s pomoshch'yu lemm i dokazatel'stv opisyvaetsya "mir tshcheslaviya" Laroshfuko v ukazannoj vyshe rabote Dorofeeva i Martem'yanova. Ob etom podrobnee nizhe, v glave o vremeni. Citiruyu po: Vojno-YAseneckij V.F. O duhe, dushe i tele. (1923-1925) // Filosofskie nauki. M. 1994 No1-3, s. 96. Otec Pavla Florenskogo, Aleksandr Ivanovich Florenskij, okonchil institut Grazhdanskih Inzhenerov i rabotal na stroitel'stve Zakavkazskoj zheleznoj dorogi. Florenskij, Pavel, svyashchennik. Detyam moim. Vospominaniya proshlyh dnej. Genealogicheskie issledovaniya. Iz soloveckih pisem. Zaveshchanie. (1920). M. 1992, s. 183. Zdes', v otlichie ot bol'shinstva drugih mest knigi, ukazanie proizvedenij Platonova daetsya v polnom vide. Pri osmyslenii poslednego slovosochetaniya ochevidno sleduet prinyat' vo vnimanie yazykovoe vyrazhenie (chto-to) umerlo v dushe - ono sostavlyaet kak by ego fon. Takih naprimer, kak: dusha szhalas', ushla v pyatki (kak otdel'noe zhivoe sushchestvo), ili - vosparila, uneslas' vvys' (kak ptica) itp. Pri etom esli sravnivat' chastotnost' upotrebleniya slova dusha v proizvedeniyah Platonova, to ona, kak my pomnim, prevyshaet vdvoe srednyuyu chastotu upotrebleniya etogo slova v literaturnyh tekstah, v to vremya kak slovo duh, naprotiv, vdvoe ustupaet po chastote tomu zhe srednestatisticheskomu pokazatelyu. Podrobnee ob etih obrazah vnutri znacheniya slova v moej stat'e: Otrazhenie slova "dusha" v naivnoj mifologii russkogo yazyka (opyt razmytogo opisaniya obraznoj konnotativnoj semantiki). // Frazeologiya v kontekste kul'tury. M. 1999, s. 145-158. Po krajnej mere, kak eto prozvuchalo iz ust Stalina v toste, podnyatom za pisatelej na uzhine v osobnyake Gor'kogo na Maloj Nikitskoj v oktyabre 1932 g. (v pereskaze Korneliya Zelinskogo): "...CHelovek pererabatyvaetsya samoj zhizn'yu. No i vy pomogite peredelke ego dushi. |to vazhnoe proizvodstvo - dushi lyudej. Vy inzhenery chelovecheskih dush. Vot pochemu vyp'em za pisatelej i za samogo skromnogo iz nih, za tovarishcha SHolohova!" (K.Zelinskij Odna vstrecha u Maksima Gor'kogo (zapis' iz dnevnika). // Voprosy literatury. M. 1991 No4, s.166). Sam Platonov na etom uzhine ne byl, no on vpolne mog znat' obo vsem, proishodivshem tam, naprimer, so slov Fadeeva, SHolohova, a takzhe i samogo Zelinskogo. Uryson E.V. Dusha. // NOSS. M. 1997 s. 87-89. Wierzbicka A. Semantics, Culture and Cognition. Universal Human Concepts in Culture-Spesific Configurations. N.Y., Oxford. 1992. p.50. Florenskij P.A. Stolp i utverzhdenie istiny. t.1 (II). M. 1990, sc. 536-537. Vojno-YAseneckij V.F. O duhe, dushe i tele. (1923-1925) // Filosofskie nauki. M. 1994 No1-3, 1997 No3-4, i 1998, No 1. Zen'kovskij V.V. Edinstvo lichnosti i problema perevoploshcheniya // CHelovek. M. 1993, No 4, s. 82-83. Evdokimov A. Opyt interpretacii mira antiutopii Andreya Platonova v stat'e "O likvidacii chelovechestva". // "Nachalo". Vyp. IV. M. 1998, s. 173. * V kosyh skobkah - varianty v platonovskoj rukopisi. Nado zametit', chto tu zhe samuyu, a imenno tenevuyu, bol'nuyu storonu dushi po-svoemu opisyval - v celyah vrachevaniya - i Zigmund Frejd. Sm., naprimer, ob uchenii L. Tolstogo v etom otnoshenii stat'yu I. Mardova "Otmshchenie i vozdayanie". // Voprosy literatury. 1998 No 4, s. 144-159. * Zagadochno to, chto imeet sud'bu. V prirode net sud'by. (Prim. Platonova) Cit. po: Kornienko N.V. V hudozhestvennoj masterskoj Platonova. // "Strana filosofov" Andreya Platonova: problemy tvorchestva. M. 1994, s. 313-319. YA imeyu v vidu togo samogo preslovutogo, v ustah Lenina, "empiriokritika" Bogdanova, vracha, filosofa, ekonomista, avtora utopicheskih romanov i "Tektologii - organizacionnoj nauki", ideologa Proletkul'ta i organizatora instituta perelivaniya krovi, kotoryj pogib, proizvodya opyt po perelivaniyu krovi na samom sebe. Potebnya A.A. Iz zapisok po russkoj grammatike. III. (1874). M. 1968, s. 234. Tematicheskaya kompoziciya romana "Idiot". (1922-1923) // Skaftymov A.S. Nravstvennye iskaniya russkih pisatelej. M. 1972, s. 23-87. Tot zhe samyj motiv zvuchit i v razmyshleniyah cheloveka, natolknuvshegosya v pustyne na skelet v krasnoarmejskom shleme, s eshche razlichimoj familiej pavshego na nem (v povesti "Dzhan"): "Dolzhno byt', Golomanov s tovarishchami ostalsya zdes' i sotlel v spokojstvii, kak budto on byl uveren, chto neprozhitaya zhizn' ego budet dozhita drugimi tak zhe horosho, kak im samim". - Voobshche, podobnye primery takzhe legko umnozhit', vzyav ih pochti iz lyubogo proizvedeniya Platonova. Mozhet byt', zdes' sleduet videt' otgoloski filosofii Ogyusta Konta, no eto osobaya tema. "Da ne budet li eto "ozhivleniem trupov""? - s rezonnym somneniem sprashival ob uchenii Fedorova Vl. Solov'ev (Florovskij G. prot. Puti russkogo bogosloviya. (Parizh. 1937) Vil'nyus 1991, s. 322-330); imenno etogo, po-vidimomu, prezhde vsego i opasalis' ot fedorovskoj "Filosofii obshchego dela" predstaviteli bolee oficial'noj cerkovnosti. E.N. Trubeckoj nazyval stremlenie Fedorova "sovlech' s voskreseniya pokrov tajny", naprimer, - "racionalisticheskim yurodstvom" (Trubeckoj E.N. kn. ZHiznennaya zadacha Vl. Solov'eva i vsemirnyj krizis zhizneponimaniya. // Voprosy filosofii i psihologii. 1912, sent.-okt., s.273, 278). Dazhe uchenik Fedorova V.A. Kozhevnikov priznaval: "Pereocenka estestvennyh sredstv spaseniya chelovechestva (samim chelovechestvom) i nedoocenka znacheniya sredstv blagodatnyh v uchenii N.F. Fedorova dlya menya ochevidna..." (pis'mo V.A. Kozhevnikova - P.A. Florenskomu, poluchennoe 11.9.1913) // Perepiska P.A. Florenskogo i V.A. Kozhevnikova // Voprosy filosofii. 1991 No 6, s.114. Kornienko N.V. Istoriya teksta i biografiya A.P. Platonova 1926-1946. // "Zdes' i teper'." M. 1993, No1, s. 146. Sinyavskij A. "Opavshie list'ya" V.V. Rozanova. Parizh. 1982, s.33. Fedorov N.F. Stat'i o regulyacii prirody. // Sobranie sochinenij (v 4-h tomah). T.2. M. 1995, s. 259-260. Vojno-YAseneckij V.F. O duhe, dushe i tele. (1923-1925) // "Filosofskie nauki" 1994 No1-3, s.84-98, 1997 No3-4, s.138-143, 1998, No 1, s. 147. ----- Iz pis'ma P.A. Florenskogo - V.I. Vernadskomu. 1929. // Novyj mir. M. 1989 No 2, s. 164. Kak by ot lica samogo Andreya Platonova, na etot prakticheski edinyj hod mysli Fedorova, Vojno-YAseneckogo, Florenskogo - i Grigoriya Nisskogo mozhno bylo by vozrazit' sleduyushchee. Razve v takom sluchae na Strashnom sude ne dolzhny budut neizbezhno voznikat', pomimo izvestnyh moral'no-eticheskih, eshche i opredelennye "imushchestvennye voprosy": veshchestvo tela, raspadayas', ochevidno "usvaivaetsya", sluzhit "pochvoj" dlya vse novyh i novyh pokolenij organizmov. Krome togo, opisannaya u Grigoriya Nisskogo sfragidaciya, kazhetsya, protivorechit principial'noj nerazlichimosti veshchestva (s tochki zreniya kvantovoj mehaniki, v kotoroj, konechno, ne mog byt' silen poslednij), nerazlichimosti na urovne elementarnyh chastic, do kotoryh vse-taki dohodit, nado dumat', process razlozheniya tela organicheskogo. Klajv Stejplz L'yuis. Lyubov'. (1960) // Voprosy filosofii. M. 1989 No8, s. 124-126. * Sr. zdes' gorestnoe vosklicanie o vozmozhnosti prebyvaniya na tom svete: "zabludish'sya, kak v poezde-deshevke" - iz zapisnoj knizhki Platonova. Zen'kovskij V.V. Ukaz soch., s. 83. "My ne mozhem zhdat' milostej ot prirody; vzyat' ih u nee - nasha zadacha"- (iz Predisloviya k III izd. knigi "Itogi shestidesyatiletnih rabot po vyvedeniyu novyh sortov plodovyh rastenij", 1934). Blagodaryu Irinu Spiridonovu za etu ssylku. Sejfrid T. Pisat' protiv materii: o yazyke "Kotlovana" A. Platonova. // Andrej Platonov. Mir tvorchestva. M. 1994, s. 306-312. No harakter nekoego Grunyahina dlya Sartoriusa delaetsya po-nastoyashchemu svoim, on obzhivaet ego - ved' iz Sartoriusa on i stanovitsya Grunyahinym, zaimstvuya ne tol'ko ego familiyu, social'nyj status, professiyu, no kak by - i vklyuchayas' v ves' uklad zhizni, stanovyas' muzhem (i otchimom) takih (zheny i pasynka), kakie mogli by byt' u sootvetstvuyushchego lica. Zametim, chto kotoroe otnositsya zdes' formal'no k sushchestvovaniyu, a po smyslu - k prevrashcheniyu. Geroj kak budto gotov <pereuchit'sya na kogo-to drugogo>! V pryamyh skobkah variant v rukopisi. Dejstvitel'no, vse eto pisalos', kogda vrach Aleksej Zamkov lechil svoih privilegirovannyh pacientov (teryayushchih muzhskuyu silu ili prosto stareyushchih) gravidanom - preparatom, izgotovlennym iz mochi beremennyh zhenshchin; professor Ignatij Kazakov proboval lechenie lizatami - produktami gidroliza organov svezheubityh zhivotnyh, i, odnim slovom, "omolozhenie... vhodilo v konceptual'nuyu matricu epohi kak ee vazhnaya sostavnaya chast'" (Zolotonosov M. Masturbanizaciya: "erogennye zony" sovetskoj kul'tury 20-30-h godov // Literaturnoe Obozrenie. M. 1991, No 11, s. 96-97). Bykov I.I. (kand. med. nauk, otec Igor'). Ob avtore i ego dushe i serdce. // Filosofskie nauki. M. 1998 No 1, s. 152. Bolee podrobnye svedeniya po legendarnoj chasti soderzhatsya v knige Marka Popovskogo "ZHizn' i zhitie Vojno-YAseneckogo, arhiepiskopa i hirurga". M. 2001, s. 40-42. Sr. s variaciyami etoj zhe mysli: "...Tvorcheskoe (dologicheskoe) myshlenie po svoej prirode okazyvaetsya mifologicheskim" (Nalimov V.V. Razmyshleniya na filosofskie temy. // Voprosy filosofii. M. 1997 No 10, s. 61); ili: "Analiticheskie ponyatiya [v Drevnej Grecii] skladyvalis' v vide metafor - kak perenosnye, otvlechennye smysly smyslov konkretnyh" (Frejdenberg O.M. Proishozhdenie narracii (1945). Metafora (1951). Mim (1951). // v ee knige: Mif i literatura drevnosti. M. 1978, s. 182). Nosov S. O stilistike romana A. Platonova "CHevengur". // Russkaya rech'. M. 1989 No 1, s. 22-28. Radbil' T.B. Mifologiya yazyka Andreya Platonova. N. Novgorod. 1998. Gavrilova E.N. Ukaz. soch., s.166-167. Dvojnoj strelkoj zdes' i nizhe ya oboznachayu opushchennuyu v tekste i vosstanavlivaemuyu svyaz' obobshcheniya, ili inache, obosnovaniya. Takim obrazom, zapis' "A <= a" ili "a => A" oznachaet, chto obobshchenie "A" sdelano na osnovanii konkretnogo fakta "a" (ili zhe chastnoe "a" sluzhit obosnovaniem dlya bolee obshchego utverzhdeniya "A"). Podrobnee ob etom otnoshenii mozhno prochest' v moej stat'e "Obosnovanie vyskazyvaniya". // "Nauchno-tehnicheskaya informaciya". Ser.2, M. 1989 No 8, s.25-32. Baranov A.N., Plungyan V.A., Rahilina E.V. Slovar' diskursnyh slov russkogo yazyka. M. 1995. Nazvanie dlya otnosheniya predlozheno G.E. Krejdlinym. Dal'nejshim opredeleniem detalej otnoshenij mezhdu etimi gruppami sobytij (s1-sN) i (p1-pN) ya by ne hotel zdes' zanimat'sya. Bolee vsego oni pohodyat na nestroguyu diz®yunkciyu (otnoshenie i/ili). Zametim lish', chto chleny prakticheski lyubogo prichinnogo otnosheniya pri blizhajshem rassmotrenii mogut byt' razlozheny, voobshche govorya, na podobnye gruppy bolee melkih sobytij (potencial'no uhodyashchih v beskonechnost'), svyazannyh i nekimi menee differencirovannymi, nezheli sobstvenno prichinnoe, otnosheniyami soputstvovaniya, a poetomu okonchatel'noe opredelenie, kak vsegda, neskol'ko visnet v vozduhe. Rejhenbah G. Napravlenie vremeni. (1956) M. 1962, s. 297 (i to zhe samoe i na s. 59). Pri etom samo ponyatie geneticheskogo tozhdestva vvedeno K. Levin<om> [Lewin K. Der Begriff der Genese. Berlin. 1922], chto ukazyvaet Rejhenbah [1928]. Ochevidno prosto plohoj perevod (tut sdelannyj s nemeckogo originala cherez anglijskij): na moj vzglyad, luchshe bylo by skazat' "ni v kakom" ili zhe "ni v odnom iz napravlenij" (M.M.). Rejhenbah. G. Filosofiya prostranstva i vremeni. (1928) M.1985, s.166. Miheev M.YU. Prichinnaya svyaz', obosnovanie i chistoe ob®edinenie sobytij. // Semiotika i informatika. M. 1990. Vyp. 30, s. 53-74. SHamfor N. Maksimy i mysli... M. 1993, s.67. Issledovaniyu struktury podobnogo roda "maksim" vnutri mira tshcheslaviya Laroshfuko posvyashchena rabota Dorofeeva i Martem'yanova (Ukaz soch. 1983). Zdes' my snova imeem delo ne s sobstvenno prichinnoj zavisimost'yu, a s tem, chto nazyvaetsya svyaz'yu obosnovaniya, kogda tol'ko po vneshnim priznakam, s opredelennoj veroyatnost'yu, mozhno zaklyuchit' ob obuslovivshej ih prichine. |tim tonkim nablyudeniem ya obyazan V. Borshchevu. |to govorit o tom, chto v obychnyh rassuzhdeniyah nam chasto okazyvayutsya bolee vazhnymi parnye funkcional'nye otnosheniya: esli r, to (kak pravilo) s; i esli s, to (chashche vsego) r, a ne vyyasnenie real'nyh (fizicheskih ili filosofskih) prichin sobytij. Sr. s vyrazheniem imet' polozhenie (v obshchestve). Sr. komponent 'veroyatno' pri analize slova boyat'sya v rabote: Zaliznyak Anna A. Semantika glagola boyat'sya v russkom yazyke. // Izvestiya Akademii nauk SSSR. Seriya Literatury i yazyka. Tom 42, No1, M. 1983, s. 59-66. |to shodno so zvuchashchej pochti poteshno dlya sovremennogo yazyka formulirovkoj M.V. Lomonosovym zakona sohraneniya energii. Ob etoj slozhnoj vzaimozavisimosti s nalozheniem protivopolozhno napravlennyh strelok prichinnosti sm. v citirovannoj vyshe moej stat'e "Prichinnaya svyaz' i..." (1990). Kak pishet L.N. Gumilev, "fakty, otsloennye ot tekstov, imeyut svoyu vnutrennyuyu logiku, podchinyayutsya statisticheskim zakonomernostyam, gruppiruyutsya po stepeni shodstva i razlichiya, blagodarya chemu stanovitsya vozmozhnym ih izuchenie putem sravnitel'nogo metoda. (...) Pryamoe nablyudenie pokazyvaet, chto [zven'ya v prichinnoj cepi sobytij] imeyut nachala i koncy, t.e. zdes' imeet mesto vspyshka s inerciej, zatuhayushchej ot soprotivleniya sredy. Vot mehanizm, ob®yasnyayushchij vse besspornye nablyudeniya i obobshcheniya kul'turno-istoricheskoj shkoly" (Princip neopredelennosti v etnologii. // Gumilev L.N. |tnogenez i biosfera zemli. M. 1997, s. 205). Rejhenbah. Ukaz soch. (1956), s.25. Smert' kak problema syuzheta (1992) // sb. YU.M. Lotman i tartusko-moskovskaya semioticheskaya shkola. M.1994, s. 426-427. Sootnesem eto takzhe s utverzhdeniem: "Obratimoe (ideal'no) vrashchenie Luny vokrug Zemli ne yavlyaetsya istoriej, no i kolebanij, nezametno udalyayushchih kazhdyj god Lunu ot Zemli, nedostatochno dlya obrazovaniya istorii. Dlya togo, chtoby imelo smysl govorit' ob istorii, neobhodimo voobrazit', chto to, chto imelo mesto, moglo by i ne proizojti, neobhodimo, chtoby sobytiya veroyatnye igrali by neustranimuyu rol'" (Prigozhin I. Pereotkrytie vremeni. // Voprosy filosofii. M. 1989, No 8, s. 11). Nado skazat', eto napominaet i svoeobraznyj pessimisticheskij fatalizm L. Tolstogo. Sm. takzhe stat'yu Mushchenko E.G. Hudozhestvennoe vremya v romane A. Platonova "CHevengur". // Andrej Platonov. Issledovaniya i materialy. Voronezh. 1993. Konechno zhe, zdes' ya dayu tol'ko interpretaciyu platonovskogo hudozhestvennogo mira i, esli ugodno, istolkovanie nekoego fragmenta ego mifologii. No vyvody eti mozhno podtverdit' nekotorymi bolee strogimi statisticheskimi dannymi, nezheli obyknovennye v takih sluchayah u issledovatelya literatury ekstra- (intra-) -spekcii (i -polyacii): k podtverzhdeniyu ya vernus' pozzhe, vo vtoroj chasti glavy. V nachale privedu imenno svoi (v toj ili inoj stepeni sub®ektivnye) nablyudeniya i vpechatleniya. Konechno, Platonov ne unikalen v vystraivanii imenno takogo (po suti, mifologicheskogo) protivopostavleniya vnutri ponyatiya vremeni. Ego mozhno illyustrirovat' mnozhestvom primerov i iz drugih avtorov (kak pisatelej, tak i filosofov) - sr. hotya by epigraf k etoj stat'e iz Borisa Zajceva, v kotorom, kak mne kazhetsya, proglyadyvaet mifologema B, koncepcii vremeni Bergsona, SHpenglera i dr., pytavshihsya osmyslit' etu fundamental'nuyu kategoriyu v ramkah ukazannogo protivopostavleniya. Dmitrovskaya M.A. "Zagadka vremeni": A. Platonov i O. SHpengler. // Logicheskij analiz yazyka. YAzyk i vremya. M. 1997, s. 305-307. Sr. eshche i takoe naprashivayushcheesya tut sopostavlenie, kak <mrak ohvatyvaet, besprosvetnaya t'ma stoit v kolhoze (lyudi bezdejstvuyut), a vremya neuklonno idet, techet, dvizhetsya vpered>. Primery takogo zhe "pristrastnogo obhozhdeniya" so slovom dusha u Platonova byli privedeny vyshe. Podobiem togo, chto Platonov prodelyval so slovosochetaniyami, vklyuchayushchimi slovo vremya, mogut sluzhit' neologizmy na osnovanii togo zhe slova u V. Hlebnikova (Percova N.N. Slovar' neologizmov V. Hlebnikova // Wiener Slawischer Almanach. Sbd. 40, Wien-Moskau 1995). Voobshche, na moj vzglyad, platonovskoe, preimushchestvenno "slovosochetatel'noe", yazykovoe myshlenie sledovalo by sootnesti s tem, naskol'ko podverzhennymi transformaciyam (no uzhe, kak pravilo, morfologicheskim, slovoobrazovatel'nym) okazyvalis' naibolee znachimye slova dlya "predsedatelya zemnogo shara", Hlebnikova, ili dlya Andreya Belogo. Sr. v rabote: Percova N.N. Slovoobrazovatel'nye gnezda v neologii V.Hlebnikova. // Tekst. Intertekst. Kul'tura. Sbornik dokladov mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii. M. 2001, s. 277-278, - gde okolo 9 tysyach hlebnikovskih neologizmov razlozheny po gnezdam-kornyam, a sami gnezda, okazyvaetsya, mozhno sravnivat' po ih produktivnosti v avtorskom yazyke (nizhe cifra oboznachaet kolichestvo hlebnikovskih novoobrazovanij ot dannogo kornya): lyubit' - 335; umirat', smert' - 140; smeh, smeyat'sya - 119 (rad - 26; veselyj - 14; hohotat' - 16; grust' - 25; pechal'nyj - 4; skorb' - 9; skuchat' - 2; toska -2); nebo - 111; moch', moguchij, mogushchestvo - 110 (sila - 23; sil'nyj, moshch' - 0?); um - 108 (dumat' - 49; mysl' - 32; chuyat' - 3, chuvstvo - 0? pomnit', pamyat' - 5); bog - 102; nezhnyj - 90; letat' - 89; mir (celoe) - 87; mir (pokoj) - 12; delat' - 83; zemlya - 80 (ogon' - 29, voda - 24, vozduh - 13; derevo - 11, drevo - 0?); lyudi - 79 (chelovek - 18); zvuk, zvuchat' - 74; zhizn', zhit', zhivoj - 73; budet - 70; grezit' - 70 (mechtat' - 24, mechta - 0?); yar', yarostnyj, yarit'sya - 67; verit' - 66; pet', pesnya - 66;... oko - 64 (videt' - 33; glaz - 35; glyadet', smotret' - 10; vzglyad - 10; vid - 5); vremya - 62 (narod - 8; plemya - 5; istoriya - 0?); sinij - 48 (goluboj - 34; zelenyj - 26; krasnyj - 20; sizyj - 12; sivyj - 6); volya - 45; zov - 40; duh - 14; dusha - 12 (serdce - 5; serdityj - 3); charovat', chary - 27; prostirat'sya, prostor, prostranstvo - 6 (pustoj - 8; pustota, tesnyj, uzkij, szhatyj, zazhatyj, zhat', szhimat' - 0?); smerdet' - 6 (vonyat' blagouhat' - 3; zapah, pahnut' - 0?). Ili: U kazhdogo mgnoven'ya svoj rezon, kak poetsya v izvestnom fil'me "17 mgnovenij vesny". T. Sejfrid. Ukaz soch., s. 315, 317. Ob etom podrobnee v glave XIV. Mozhno predstavit' sebe etot obraz hotya by v vide giganta-rabochego, shagayushchego so znamenem po ulicam, cherez doma - s polotna Pavla Filonova. Boreckij M.I. Hudozhestvennyj mir basen Fedra, Babriya i Aviana... // Novoe v sovremennoj klassicheskoj filologii. M. 1979, s. 167-199; Gasparov M.L. Hudozhestvennyj mir M. Kuzmina: tezaurus formal'nyj i tezaurus funkcional'nyj. (1984) // v ego knige: Izbrannye stat'i. M. 1995, s.s 275-285. Napomnyu: "CHevengur" - 115.000 slov; "Kotlovan" - 34.100; "Schastlivaya Moskva" - 28.700; "YUvenil'noe more" - 22.600; vmeste zhe - 200.400. Tut cifry okrugleny i priblizitel'ny, tak kak komp'yuternye versii tekstov byli polucheny pervonachal'no iz ruchnogo nabora ("Kotlovan" i "CHevengur" vzyaty mnoj iz "Mashinnogo fonda russkogo yazyka", s lyubeznogo razresheniya V.M. Andryushchenko), a pozdnee - s pomoshch'yu skanirovaniya ("YUvenil'noe more" i "Schastlivaya Moskva" vzyaty iz elektronnoj biblioteki Maksima Moshkova - http//www.lib.ru), prichem v poslednih sluchayah postredaktirovanie bylo minimal'nym ili voobshche, po-vidimomu, ne provodilos'. Posemu vsya privodimaya nizhe statistika dolzhna ocenivat'sya reversivno, statisticheski, s ogovorkami. Napomnyu, chto R, ili marker leksicheskoj specifichnosti, vychislyaetsya ne po P'eru Giro (1953) i ne po A.YA. SHajkevichu, a poluchaetsya putem prostogo deleniya bol'shego na men'shee - ili summy chastot upotrebleniya dannogo slova v proizvedeniyah Platonova (pomnozhennoj na sootvetstvuyushchij koefficient) s odnoj storony, ili zhe chisla upotreblenij dannogo slova v chastotnom slovare Zasorinoj, s drugoj storony. Pri etom esli chastota vyshe v slovare, to pered R ya stavlyu znak minus, esli naoborot, vyshe u Platonova, to - znak plyus. Takoj "domoroshchennyj" sposob vychisleniya otlichaetsya ot procedury opredeleniya dannogo pokazatelya v rabotah, gde marker leksicheskoj specifichnosti bezuslovno bolee strog i "matematichen" - imenno, u Gejra Hetso (kstati, blagodaryu Andreya Utkina za ukazanie na nih): Hetso G. Neskol'ko zamechanij o leksike stihij M.YU. Lermontova. // Scando-slavika, Tomus XIX, Copenhagen, 1973, pr. 49-53; P'era Giro (Pierre Guiraud. Les caracteres statistiques du vocabulaire. P. 1954, pp. 61-67); ili A.YA. SHajkevicha - "Konkordans k prozaicheskomu tekstu (k vyhodu v svet konkordansa k "Prestupleniyu i nakazaniyu")". // Rusistika segodnya. No 2 M. 1995; a takzhe rabot SHajkevich A.YA. Differencial'nye chastotnye slovari i izuchenie yazyka Dostoevskogo (na primere romana "Idiot"). // Slovo Dostoevskogo. Sbornik statej. M. 1996; SHajkevich A.YA. Pushkin i Mickevich (Opyt leksicheskogo sravneniya). // Izvestiya akademii nauk. Seriya literatury i yazyka. Tom 58, No 3 1999. Ob etom sm. Miheev M. Eshche raz o tom, kak postroit' tezaurus k hudozhestvennomu tekstu. // Trudy mezhdunarodnogo seminara po komp'yuternoj lingvistike i ee prilozheniyam. Tom 2. Kazan'. 1998, s. 533-543. Bez slova poroj, kotoroe popadaet v rubriku vremya-"vdrug" (sm. nizhe). K sozhaleniyu, v slovaryah ne uchtena statistika otdel'no dlya raznyh upotreblenij odnoj slovoformy, a inache mozhno bylo by slovo pora v znachenii pobuditel'nom `uzhe nastupilo vremya (sdelat' to-to i to-to)' poschitat' otdel'no - v tabl. 15. Kak ni stranno, eta rubrika takzhe rodstvenna u Platonova vremeni nasyshchennomu i prozhivaemomu chelovekom aktivno (tabl. 15). Znakom ++ pomecheny v tablice sluchai, kogda v obshchem slovare otsutstvuet slovo, upotreblyaemoe u dannogo pisatelya, a znakom -- te sluchai, kogda, naoborot, u pisatelya otsutstvuet slovo, imeyushcheesya v slovare Zasorinoj. Vot dlya sravneniya statistika slova, imeyushchego omonimichnye formy s dannym: veko (CH=5; K=1; YUM=0; SM=0; Vse=6; Z-na=19; R= -2,4) Ono, kak vidim, yavlyaetsya dlya Platonova yavno "otricatel'nym markerom". Slova v takih rubrikah, imeyushchih summarnyj otricatel'nyj koefficient R, kak v etoj, vystroeny v sootvetstvii s vozrastaniem ih chastoty vstrechaemosti v proizvedeniyah Platonova, v otlichie ot predydushchih sluchaev, gde ih poryadok, kak netrudno videt', sledoval ubyvaniyu chastoty (pri obshchem polozhitel'nom R). Hotya sreda u Platonova ni v odnom iz uchityvaemyh sluchaev ne est' den' nedeli, a v slovare Zasorinoj znacheniya-omonimy (den' nedeli - oblast' obitaniya), k sozhaleniyu, ne razvedeny. I v etom sluchae podschet okazyvaetsya ogrublennym. No ne kak ustrojstvo (chasy sr.tabl. 13.) - tut strogij podschet kak raz vozmozhen! Pomimo slova leto, konechno. Ego statistiku sm. v tabl. 12. Vremya goda. No zdes' zhe vmeste ochevidno i lunnyj mesyac, a on dlya Platonova - polozhitel'nyj leksicheskij marker - (sr. luna/lunnyj CH=25; K=9; YUM=7; SM=3; vse=44; Z-na=32; R=+1,8). V slovare Zasorinoj eti znacheniya slova mesyac, k sozhaleniyu, ne razdeleny. S neizbezhnoj omonimiej (t.e. eshche v smysle `sootvetstvuyushchij nekomu obrazcu ili idealu'). I tut, k sozhaleniyu, s omonimiej, tak kak v chastotnom slovare ne razlichayutsya tech' - kak sushch. ili gl., a vlaga, zhidkost' yavlyaetsya dlya Platonova odnim iz klyuchevyh ponyatij. No bez prohozhij i bez projti! Takzhe s omonimiej. Kak mehanizm. Nel'zya ne otmetit', chto eta podrubrika znachitel'no peresekaetsya po smyslu i vklyuchaet mnogie slova podrubriki `sluchajnost'' iz razdela tezaurusa `prichinnost''. Ona kak raz ochen' harakterna dlya pisatelej tipa Dostoevskogo - sr. SHajkevich Ukaz. soch. (1996). Vozmushchayushchim faktorom pri tendencii k sokrashcheniyu doli slov dannoj rubriki (3) v celom yavlyaetsya uvlechenie dushi tem processom, v kotoryj vklyucheno telo, naprimer, dvizheniem mashiny ili parovoza. Tut takzhe sleduet prinyat' vo vnimanie obshchuyu tematichnost' dlya prozy Platonova parovozov i prochih sredstv peredvizheniya. S sozhaleniem sleduet otmetit', chto sushchestvuyushchie na segodnya chastotnye slovari russkogo yazyka (Zasorinoj, SHtejnfel'dt, Jossel'son<a>) ne dayut svedenij o smyslovyh edinicah bolee krupnyh, chem slovo: bylo by interesno konechno dopolnit' privedennye vyshe dannye chastotami takih frazeologizmov, kak vremya ot vremeni, to i delo, raz za razom, kazhdyj raz, inoj raz, po vremenam, ot vremeni do vremeni, po sluchayu itp. Tolstaya-Segal E. Naturfilosofskie temy u Platonova. // Slavica Hierosolymitana Vol.IV. H. 1979. s.243 ili v ee kn. "Mirposlekonca". M. 2002, s. 324-351. Ob etom podrobnee v stat'e T. Novikovoj (SSHA). Prostranstvenno-vremennye koordinaty v utopii i antiutopii: A.Platonov i zapadnyj utopicheskij roman. // Vestnik MGU. 1997 No 1, s.67). Smirnova Z.V. Slavyanofily i P.YA. CHaadaev // Istoriko-filosofskij ezhegodnik'94. M. 1995, s. 117. Gnther N. Ostranenie - 'snyatie pokrovov' i obnazhenie priema // Russian Literature. XXXVI (1994), 13-28 (252). T. SHehanova. Serdce, beregushchee cheloveka. // Andrej Platonov. Vprok. Proza. M. 1990, s. 6-7. YA. Druskin. Videnie nevideniya. // Zazerkal'e. Al'manah II. Spb. 1995, s. 103. B. Bujlov. A. Platonov i yazyk ego epohi. // Russkaya slovesnost'. 1997 No 3, s. 31. Kramov I. V zerkale rasskaza. (1976-1978) M. 1986, s. 81-82. Suhih I. Russkie stranniki v poiskah Kitezha (1926-1929. "CHevengur" A. Platonova). // Zvezda. Spb. 1999 No8, s.223. Nagibin YU.M. Ne chuzhoe remeslo. (1977) M. 1983, s.176. I. Borisova. Na semi vetrah. (O povesti A.Platonova "YUvenil'noe more"). (1987) // Literatura i sovremennost'. Sb. 24-25. Stat'i o literature 1986-1987 godov. M. 1989, s.363. Trinko A. Teni velikogo inkvizitora. Trilogiya A. Platonova v zerkale metaistorii. // Literaturnaya ucheba. 1996, No 2, s.83 (avtor pytaetsya rasshifrovat' CHevengur kak "vecha gul", to est' sobranie grazhdan dlya resheniya obshchih del). |pel'boin A. (Annie Epelboin. Les Batisseurs de Ruines... Paris-IV, 1995) - citiruetsya po recenzii: Alejnikov O.YU. Andrej Platonov s raznyh tochek zreniya. Vzglyad iz Parizha // Filologicheskie zapiski. Voronezh. 1996. Vyp.7. s.214. E.A. YAblokov. Kommentarij. // A.P. Platonov. CHevengur. M. 1991, s. 549 [dalee sam kommentator govorit o "yavnom syuzhetnom protivorechii" (s. 628).] O tom, chto mozhet znachit' dlya avtora i dlya ego chitatelej samo nazvanie romana, govoritsya v moej stat'e "CHe[v]-ven[g]-gur[t]. O smysle nazvaniya romana A. Platonova. |timologicheskij etyud". // Russkaya slovesnost'. M. 2001 No7, s. 63-68. Andrej Platonov. CHevengur. Roman. "Sovetskaya Rossiya". M. 1989; s vstupitel'noj stat'ej i kommentariyami V.A. CHalmaeva. Andrej Platonov. CHevengur. Roman i povesti. "Sovetskij pisatel'". M. I98