ya raboty on sel verhom na osla i  pognal  ostal'nyh
po doroge. Sidya na osle, on stal podschityvat' oslov, shedshih vperedi, i
ubedilsya, chto ih tol'ko devyat'.
     Razozlivshis', on  slez  s  osla  i nachal samym tshchatel'nym obrazom
schitat' oslov.  Okazalos',  chto  ih  bylo  desyat'.  Obradovavshis',  on
vzobralsya  na  osla  i,  prezhde chem tronut'sya dal'she,  snova podschital
oslov.  Ih bylo tol'ko devyat'.  On slez s osla i snova stal schitat'  -
oslov bylo desyat'.
     - Poistine,  sam chert menya putaet! - voskliknul on. - Kogda ya edu
verhom,  ya  teryayu  odnogo  iz  etih  oslov.  Poetomu,  chtoby v celosti
dostavit' ih, mne ne sleduet bol'she ezdit' verhom.
     I on  peshkom  proshel  ves' dlinnyj put',  tak i ne osmelivshis' ni
razu sest' na osla.

        571. "LUCHSHE DLYA PISHCHEVARENIYA..."

     U odnogo  ochen'  glupogo  cheloveka  umer  syn.  Kogda   pokojnika
ukladyvali v grob, otec rasporyadilsya:
     - Polozhite ego na pravyj bok, tak luchshe dlya pishchevareniya.

        572. PREDUSMOTRITELXNAYA STARUHA

     Staruha otpravilas'  navestit'  bol'nogo.  I  ona   skazala   ego
rodstvennikam:
     - Pover'te,  ya  tak  slaba,  chto  mne  ochen'  tyazhelo  kazhdyj  raz
prihodit' k vam i potom dobirat'sya do domu. Poetomu, esli etot chelovek
umret,  - da hranit vas gospod'!  - ne obizhajtes' na menya,  esli ya  ne
smogu prijti na ego pohorony.

        573. PROSXBA PROSTODUSHNOGO

     U odnogo  prostodushnogo  cheloveka  ischez  sokol.  I  on  poprosil
pravitelya goroda derzhat'  na  zapore  gorodskie  vorota,  poka  on  ne
pojmaet svoego sokola.

        574. KOGDA |TO BYLO?

     - Skol'ko  let  bylo  tvoej  docheri,  kogda ty vydal ee zamuzh?  -
sprosili u odnogo.
     - Kogda  ona  iz  devochki prevratilas' v devushku.  Podschitajte zhe
sami, kogda eto bylo, - otvetil on.

        576. "UMER LAZARX, A YA RAD"

     U staruhi  umer  syn  po   imeni   Lazar'.   Na   ego   pohoronah
prisutstvoval svyashchennik.  Kogda on, otpevaya pokojnogo, prochel slova iz
evangeliya: "Teper' umer Lazar', a ya rad", staruha skazala emu:
     - Eshche   by  tebe  ne  radovat'sya,  posle  togo  kak  ego  odezhda,
postel'nye  prinadlezhnosti  i  vse,  chto  on  imel,  pereshlo  v   tvoyu
sobstvennost'!

        577. SOCHTEMSYA!

     CHudak skazal proslavlyavshemu ego poetu:
     - Sejchas  ya  ne  v  sostoyanii  tebya  voznagradit'.  No  esli   ty
kogda-nibud' menya obidish', ya proshchu tebe eto.

        578. MOLITVA

     Molyas' v cerkvi, odin govoril:
     - O gospodi!  Pozhalej menya i iskupi moi pregresheniya,  sovershennye
po tvoej vole i nezavisimo ot tvoej voli, s tvoego vedoma i bez onogo.

        579. DRUGAYA MOLITVA

     Drugoj govarival:
     - O gospodi,  prosti mne moi grehi - te,  o kotoryh ty znaesh',  i
te, o kotoryh ty ne znaesh'!

        580. SKOLXKO PRICHITAETSYA?

     Posle dozhdya, napoivshego posevy, odin skazal:
     - O gospodi! Znaesh' li ty, skol'ko tebe prichitaetsya za to, chto ty
orosil moe pole!

        582. KTO UKRAL OBLAKO?

     Odin spryatal  v stepi den'gi.  I chtoby najti potom eto mesto,  on
vybral sebe primetu - kraj oblaka.
     Spustya neskol'ko dnej on prishel v step', chtoby vzyat' svoi den'gi,
no ne nashel mesta, gde spryatal ih. Togda on skazal:
     - Podumat'  tol'ko,  chto  delaetsya na svete!  Moi zuzy,  naverno,
ukrali,  ved' oni byli v zemle.  No kto mog ukrast'  oblako  na  nebe?
Kakaya  ruka  mogla do nego dotyanut'sya?  Poistine,  svershilos' kakoe-to
chudo.

        583. VOR I BLUDNICA

     Vzglyanuv na poverhnost' vody, durak pozval svoyu mat' i skazal ej:
     - CHto za vorovskaya rozha smotrit na menya!
     Kogda prishla  ego  mat',  posmotrela  na  vodu  i  uvidela   svoe
otobrazhenie ryadom s otobrazheniem syna, ona skazala:
     - Smotri,  a ryadom s  vorom  stoit  bludnica.  Pobezhim  skorej  i
pozovem sosedej, poka oni ne vyshli iz vody i ne udrali!

        585. RASSTOYANIE MEZHDU HALEBOM I DAMASKOM

     - Kakoe rasstoyanie mezhdu Halebom i Damaskom? - sprosili u odnogo.
     On otvetil:
     - Dvenadcat' dnej puti - shest' dnej tuda i shest' obratno.

        586. CHTOBY IZBAVITXSYA OT GOLOVNOJ BOLI

     Po povodu svoih kur i cyplyat odin durak govarival:
     - O slavnye pticy!  Kogda nakonec  zaboleet  kto-nibud'  iz  moih
domochadcev,  chtoby  mozhno  bylo  vas zarezat',  s容st' i takim obrazom
izbavit'sya ot golovnoj boli, kotoruyu vy prichinyaete mne svoim piskom!

        587. PROVERKA SILY GOLOSA

     Odin durak bezhal po stepi i gromko krichal.  Kogda  ego  sprosili,
dlya chego on eto delaet, on otvetil:
     - YA hochu znat', do kakogo mesta donositsya moj tolos...

        588. "PUSTX ONO POKA OTDOHNET..."

     Druz'ya odnogo chudaka poprosili odolzhit' im sedlo.
     - Pover'te,  ya tol'ko chto sam slez s nego,  - otvetil on. - Proshu
vas nabrat'sya terpeniya i obozhdat' chasok - pust' ono poka otdohnet.

        589. ZAKAZ POVITUHE

     Odin chudak skazal povituhe, kogda ego zhena dolzhna byla rozhat':
     - Izvleki,  pozhalujsta,  mne mal'chika,  a ne devochku, togda ya dam
tebe dinar.

        590. LED - NA KARATY

     Nekto pokupal  led.  On  vzyal  kusok,  poproboval  ego  i  skazal
prodavcu:
     - Esli est' u tebya bolee holodnyj, pokazhi mne.
     Prodavec pokazal emu drugoj kusok.
     - Za skol'ko ty ego prodash'? - sprosil pokupatel'.
     - |tot - stoimost'yu v karat, - poshutil prodavec. - A togo sorta -
poltora kuska za karat.
     Togda pokupatel' skazal emu:
     - Iz etogo sorta ya voz'mu kusochek dlya sebya,  a iz togo - dlya moih
domashnih.

        591. U BOLXNOGO

     Vrach skazal bol'nomu:
     - Vyzhmi sok iz dvuh granatov i progloti vmeste s myakot'yu.
     - Skol'ko zhe ya dolzhen polozhit' myakoti? - sprosil bol'noj.

        592. UGROZA

     Nekto kupil rabynyu, chem vyzval gnev svoej zheny. I skazal on ej:
     - Esli budesh' mne dosazhdat',  - klyanus'  allahom,  celyj  god  my
budem zhit' porozn'!

        593. STRANNOE LICO

     Vzglyanuv v  zerkalo  i  uvidev  v  nem  svoe  lico,  durak gromko
rassmeyalsya. Kogda ego sprosili, pochemu on smeetsya, on otvetil:
     - YA  divlyus'  na  svoe  lico.  Izdali  ono  krasivo,  a  vblizi -
urodlivo.

        594. SKOLXKO ZHE EMU LET?

     - Skol'ko tebe let? - sprosili u odnogo.
     - Ne znayu,  - otvetil on.  - No ya slyshal,  kak moya mat' govorila:
"Ty rodilsya do togo,  kak sozrel kislyj vinograd,  a tvoj brat  starshe
tebya na dva mesyaca i polgoda".

        595. "CHTOBY VESX DOM BYL MOIM"

     Nekto prozhival v dome,  prinadlezhavshem emu i eshche odnomu cheloveku.
Odnazhdy on skazal:
     - YA  hochu  prodat'  svoyu  polovinu  doma,  a na vyruchennye den'gi
otkupit' vtoruyu polovinu, chtoby ves' dom byl moim.

        596. ESLI NET DROV...

     Nekto kupil myaso i, vruchiv ego svoemu sluge, skazal:
     - Snesi myaso domoj i skazhi, chtoby svarili ego s risom.
     - Doma net drov, - vozrazil sluga.
     - Togda pust' prigotovyat s perlovoj krupoj, - otvetil on.

        597. "NE TROGAJSYA S MESTA"

     U odnogo cheloveka upala v kolodec doch'. I kriknul on ej:
     - Ne trogajsya s mesta, poka ya ne privedu cheloveka, kotoryj smozhet
tebya vytashchit'.

        598. KOGDA ON RODILSYA?

     U odnogo sprosili, kogda on rodilsya. On otvetil:
     - YA rodilsya  v  verbnoe  voskresen'e,  dve  nedeli  spustya  posle
rozhdestva.

        599. POCHEMU NE UPOMYANUT OTEC

     Odin, molyas' bogu, govoril:
     - O gospodi,  o bozhe moj!  Prosti pregresheniya moej  materi,  moej
sestre i moej zhene!
     - Pochemu ty ne upominaesh' otca? - sprosili ego.
     On otvetil:
     - Potomu chto ya byl malen'kim,  kogda on umer,  i ya sovsem ne znayu
ego.

        600. "ESLI TY NE DOVERYAESHX..."

     Molyas' bogu, nekto govarival:
     - O gospodi! Daj mne pyat' tysyach serebryanyh monet! Tysyachu iz nih ya
obyazuyus' razdat' nishchim v vide milostyni.  No esli ty mne ne doveryaesh',
daj  mne  chetyre  tysyachi  monet,  a  tysyachu   mozhesh'   razdat'   nishchim
sobstvennoruchno.

        601. MERA OGORCHENIYA

     Nekto, otpravivshis' po torgovym delam, napisal svoemu otcu:
     "V doroge ya tak sil'no zabolel,  chto drugoj na moem meste i vovse
by ne vyzhil".
     Otec emu otvetil:
     - Pover',  syn moj,  chto esli by ty i vpryam' umer,  to ty by menya
tak ogorchil, chto ya s toboj ne stal by razgovarivat', za vsyu svoyu zhizn'
ne vymolvil by i slovechka.

        602. DVAZHDY DVA

     U odnogo sprosili:
     - CHemu ty uchilsya, kogda poseshchal shkolu?
     On otvetil:
     - Arifmetike.
     Emu skazali:
     - A nu-ka,  esli chetyre kuska serebra razdelit' na troih, skol'ko
poluchit kazhdyj?
     On otvetil:
     - Dvoe  poluchat  po  dva kuska.  Takim obrazom u vseh troih budet
dvazhdy dva kuska serebra.

        603. NASHELSYA!

     Odin nes na pleche  malen'kogo  mal'chika  v  krasnoj  rubashke.  Po
rasseyannosti, zabyv o tom, gde malysh, on nachal sprashivat' vstrechnyh:
     - Ne videli li vy mal'chika v krasnoj rubashke?
     - Ne togo li, kotoryj u tebya na pleche? - sprosili u nego.
     Podnyav golovu i uvidev malysha, etot chelovek shlepnul ego i skazal:
     - Ah  ty,  negodnik!  Skol'ko raz tebe bylo skazano,  chtoby ty ne
uhodil ot menya, kogda ya tebya nesu!

                           604. OB某ASNIL...

     |to sluchilos' na korable v otkrytom more.  Passazhir,  derzhavshij v
ruke  neskol'ko  monet,  zametil  na odezhde svoego sputnika blohu.  On
protyanul ruku i dvumya pal'cami snyal ee. Potom on hotel brosit' blohu v
more,  no uronil monety,  a bloha ostalas' u nego v ruke.  Kogda etogo
cheloveka upreknuli v nelovkosti, on otvetil:
     - YA  boyalsya,  chtoby  bloha  ne  uskakala  i  ne spryatalas' v moej
odezhde.

        605. KAK STROILI MINARET

     Odin chudak,  uvidev minaret,  otkuda prizyvali arabov k  molitve,
skazal svoemu drugu:
     - Kakimi dlinnymi dolzhny byli byt' te lyudi,  kotorye stroili etot
minaret!
     Drug emu otvetil:
     - O glupec!  Razve mozhet chelovek byt' takim dlinnym! |tot minaret
lyudi stroili snachala na zemle,  v lezhachem polozhenii,  a potom oni  ego
postavili.

        606. ODNA PYATAYA VMESTO ODNOJ DESYATOJ

     Krest'yane prishli   k   pravitelyu   i  stali  zhalovat'sya,  chto  im
prihoditsya platit' bol'shie nalogi.  Esli nalog  ne  umen'shat,  skazali
krest'yane, oni snimutsya s etih mest i ujdut v drugie kraya.
     I sprosil ih pravitel':
     - CHto zhe vy hotite? CHto ya mogu dlya vas sdelat'?
     Oni otvetili:
     - My  hotim,  chtoby  s nas brali tol'ko pyatuyu chast' urozhaya,  a ne
desyatuyu, potomu chto otdavat' desyatuyu chast' dlya nas neposil'no.
     I skazal on im:
     - Vashe zhelanie budet ispolneno,
     I stali s nih brat' pyatuyu chast' urozhaya.  |tot obychaj sohranilsya i
po sej den'.

        607. "POCHEMU TY SOTVOREN OSLOM"

     Odin rasskazyval:
     - YA  videl  dlinnoborodogo  muzha  verhom  na  osle.  On  bil ego,
prigovarivaya: "O proklyatoe zhivotnoe! Esli ty ne zhelaesh', chtoby na tebe
ezdili verhom, to pochemu zhe ty sotvoren oslom?"

        608. SLOVA RASHODYATSYA S DELAMI

     Nekto, uvidev,  chto vse kolos'ya na ego pole pobity gradom i smyaty
burej, skazal, vzglyanuv na nebo:
     - O  gospodi!  Ty  prikazal  lyudyam  ne delat' drug drugu zla i ne
obizhat' svoego blizhnego. No chto ty skazhesh' po povodu svoih sobstvennyh
deyanij?  I  kto  osudit tebya za to,  chto tvoi dela rashodyatsya s tvoimi
slovami?

        609. "ON TEBYA ESHCHE NE ZNAET..."

     Rebenok vysunul iz okna golovku,  a po nej udaril grad.  Podumav,
chto    kto-to   udaril   ego   narochno,   rebenok   vyrugal   drachuna.
Prisutstvovavshij pri etom otec nakazal rebenka,  zatem vysunul  golovu
cherez okno i skazal, vzglyanuv na nebo:
     - O gospodi! Ne poricaj ty ego za takie slova, potomu chto on tebya
eshche ne znaet.

        610. SVOJSTVO EGO RUK

     Nekto, pomyv ruki, skazal:
     - YA izuchil svoi ruki doskonal'no.  Hot' tysyachu raz moj ih -  delu
ne pomozhesh': oni ne stanut chistymi, esli ne pomyt' ih dvazhdy podryad.

        611. BOG MILOSTIV...

     Vojdya k cheloveku, u kotorogo umer syn, nekto skazal:
     - Blagosloven,  o bozhe,  blagosloven,  o bozhe,  za to, chto ty tak
milostiv!
     Prisutstvovavshie pri etom lyudi stali  poricat'  govorivshego.  Oni
sprosili ego:
     - CHto oznachayut tvoi slova?
     On im otvetil:
     - YA slyshal,  budto umer sam hozyain.  No kogda ya uznal,  chto  umer
tol'ko ego syn,  to ponyal, chto ne nado pechalit'sya. |tot chelovek smozhet
v techenie svoej zhizni imet' eshche mnogo synovej.

        612. POSLE GODA UCHENXYA...

     Nekto obratilsya k grammatiku,  chtoby  tot  nauchil  ego  pravil'no
razgovarivat'. Prozanimavshis' okolo goda, on sprosil:
     - Kak nado proiznosit' slovo "susajya"  (loshad')-  cherez  "c"  ili
cherez "s"?

        613. RAZGOVOR S SAMIM SOBOYU

     Odin znatnyj,   no   glupyj   chelovek   puteshestvoval  so  svoimi
sputnikami. Odnazhdy on skazal im:
     - Udalites' ot menya na chasok. Mne nuzhno pogovorit' s samim soboyu.

        614. "|TO NESPRAVEDLIVO"

     Odin molyashchijsya,  nahodyas'  v  cerkvi,  uslyshal slova svyashchennikov,
govorivshih:
     - Adam  sogreshil,  a pomazannik bozhij byl raspyat na kreste za ego
grehi, daby iskupit' ih.
     - |to   nespravedlivo,   -   zametil  on.  -  Tot,  kto  sovershil
prestuplenie, tot i dolzhen byt' raspyat na kreste.

        615. DAZHE DEREVO BEZHIT OT SMERTI

     Odin pytalsya slomat' derevo mindalya, no sognutyj stvol uskol'znul
iz ego ruk.
     - Slava allahu!  - skazal etot chelovek.  - Dazhe derevo  bezhit  ot
smerti.

        617. KTO ZHE OTEC?

     Synishka pokazal svoemu otcu ptenca i sprosil ego:
     - Vzglyani, otec, na kogo pohozh etot golubok? Na otca ili na mat'?
     Otec emu otvetil, pokazyvaya na golubinuyu paru:
     - Kto iz nih ego otec i kto iz nih ego mat'?  |tot samec ili  eta
samka?

        618. LUCHSHE EVANGELIYA...

     Odin skazal:
     - YA ochen' pochitayu traktaty Mar YAkova* i potomu ezhednevno povtoryayu
ih v chasy molitvy.
     Tovarishch emu otvetil:
     - Ty by luchshe povtoryal svyatoe evangelie.
     On skazal:
     - Evangelie  horosho,  no traktaty Mar YAkova mnoyu uzhe ispytany,  i
mne oni pomogayut.
(* Mar YAkov |desskij (VII v.) - izvestnyj bogoslov.)

        619. SUSHCHESTVENNYJ NEDOSTATOK

     Nevezhda zashel  v  novyj  dom  i  nachal  rashazhivat'  iz komnaty v
komnatu, rassmatrivaya ego.
     - Nu,  chto ty skazhesh'? - sprosil ego domohozyain. - Horoshij ya sebe
postroil dom?
     - Vse mne v tvoem dome nravitsya,  krome othozhego mesta, - otvetil
tot.  - Tam imeetsya sushchestvennyj nedostatok:  vhodnaya dver' tak  uzka,
chto cherez nee ne projdet obedennyj stol.* (* Zdes' obygrana populyarnaya
na Vostoke pogovorka:  "Blago tomu, u kogo othozhee mesto nepodaleku ot
stolovoj".)

        620. KOGDA NEVEZHDA POUCHAET

     Odin iz  znatnyh,  no glupyh lyudej kupil pomest'e.  I on napravil
svoim upravlyayushchim sleduyushchee poslanie:
     "Ne razreshajte   zemlepashcam  zasevat'  polya  semenami  pushistogo
ternovnika,  ibo dazhe chetvertaya chast' ih ne daet vshodov.  Pust'  seyut
tol'ko  chistye semena.  A bednyaki pust' zasevayut pole odnimi pushinkami
ternovnika bez semyan".


        GLAVA XVII
                  RASSKAZY O POMESHANNYH I ODERZHIMYH

        621. DXYAVOL PREDPOCHEL BY TEBYA

     Rasskazyvayut, chto  odin  iz  oderzhimyh,  uvidev   ochen'   tuchnogo
znatnogo cheloveka, skazal emu:
     - O ty, svinaya tusha! Esli by d'yavol, kotoryj sidit vo mne, zhil by
vo vremena Hrista, on ne ostavil by tebya i ne vselilsya by v menya!

        622. NI KORNYA, NI STVOLA

     Znatnyj chelovek sprosil u pomeshannogo:
     - Znaesh' li ty menya?
     Tot otvetil:
     - Da, znayu, tak zhe kak i tvoego brata.
     Togda znatnyj sprosil:
     - A kto moj brat?
     Tot otvetil.
     - I ty,  i tvoj brat,  i tot,  kto na nego pohozh,  ne  imeete  ni
kornya, ni stvola.
     |tim on namekal na ego neblagorodnoe proishozhdenie.

        623. "PRIDU V PRAZDNIK"

     Umalishennyj prishel k znatnomu cheloveku,  i tot  podal  emu  kusok
hleba. Otkazavshis' ot podayaniya, umalishennyj skazal, pokidaya dom:
     - Pridu k vam v prazdnik,  togda, mozhet byt', najdetsya dlya menya i
myaso.

        624. POCHEMU?

     Drugoj rasskazyval:
     - Vojdya v bol'nicu,  ya  uvidel  tam  svyazannogo  sumasshedshego.  YA
pokazal emu yazyk i zakatil glaza. Uvidev, chto ya delayu, tot vzglyanul na
nebo i skazal:  "Slava tebe,  gospodi!  No  pochemu  eto  vrachi  odnogo
sumasshedshego otpuskayut na volyu, a drugogo svyazyvayut?"

        625. "NE ZNAYU"

     Drugoj, prohazhivayas' po rynku, govarival:
     - Kto hochet preuspevat'  v  zhizni,  pust'  zauchit  sleduyushchie  dva
slova: "ne znayu". Kogda on budet govorit' "ne znayu", ego obuchat, chtoby
on znal.  Esli zhe on budet govorit', chto znaet, emu dokazhut, chto on ne
znaet.
     On imel v vidu trudnye voprosy, kotorye emu budut zadavat'.

        626. ZACHEM ON UPAL?

     Odin oderzhimyj nabrosilsya na cheloveka,  kotoryj nechayanno upal,  i
nachal  davit'  ego.  Pribezhali  lyudi i spasli etogo cheloveka.  I kogda
poricali oderzhimogo za ego postupok, on skazal:
     - Esli etot chelovek ne hotel byt' zadavlennym,  zachem zhe on padal
ryadom so mnoj?  Pover'te,  chto, esli by on ne upal vozle menya, ya by ne
prichinil emu ni malejshego vreda.

        627. "POPROBUJTE SNACHALA VY..."

     Drugoj skazal:
     - Mne hotelos' by poest' sladostej i navoza.
     Uslyshav eto, lyudi skazali emu:
     - Obozhdi nemnogo, sejchas prinesem tebe i to i drugoe i posmotrim,
kak ty budesh' est'.
     I kogda prinesli emu i to i drugoe,  on s容l sladosti i  dazhe  ne
pritronulsya k navozu. On skazal:
     - Mne kazhetsya,  chto v etom navoze soderzhitsya yad,  i esli  hotite,
chtoby ya el ego bez opaski, poprobujte snachala vy, a ya uzh s容m ostatki.

        628. O CHEM BYL UGOVOR

     Odin podoshel k gladkoj kolonne i skazal:
     - Esli mne dadut zuzu, ya podymus' na vershinu etoj kolonny.
     Kogda lyudi dali emu zuzu, on skazal:
     - A sejchas prinesite mne lestnicu.
     Togda emu skazali lyudi:
     - Razve my dogovarivalis' s toboyu, chto ty podymesh'sya po lestnice?
     On im vozrazil:
     - A razve my dogovarivalis',  chto ya  podymus'  bez  lestnicy?  My
govorili lish' o tom, chto ya dostignu vershiny.

        629. POPRAVKI K EVANGELIYU

     Odin oderzhimyj skazal uchitelyu zakona bozh'ego:
     - Kak byt' so slovami svyatogo evangeliya, gde govoritsya: esli tebya
presleduyut v odnom gorode,  ubegaj v drugoj? A esli chelovek zaklyuchen v
temnicu,  kak mozhet  on  bezhat'?  Sledovalo  by  nashemu  gospodu  bogu
skazat', chtoby nikogo ne zakovyvali v cepi i ne sazhali v temnicu.

        630. BOLEE LEGKAYA ZADACHA

     U odnogo oderzhimogo sprosili:
     - Skol'ko sumasshedshih v gorode |mese?*
     On otvetil:
     - Sumasshedshih,  vvidu ih ogromnogo kolichestva,  ya soschitat' ne  v
sostoyanii. Esli hotite, chtoby ya podschital kolichestvo normal'nyh lyudej,
kotorye tam imeyutsya, eto ya sdelayu, tak kak takih malo.
(* Drevnij  gorod  v  Sirii  (nyne  Homs)  na polputi mezhdu Damaskom i
Halebom.)

        631. BOGU LUCHSHE IZVESTNO...

     Drugoj oderzhimyj nadel shubu naiznanku,  mehom naruzhu.  Kogda lyudi
sprosili ego, zachem on tak sdelal, on otvetil:
     - Esli by gospod' bog schital,  chto luchshe,  chtoby v shube  meh  byl
iznutri, on ne sotvoril by ovec s mehom naruzhu.

        632. "SVYATAYA SILA" NE POMOGLA

     U drugogo oderzhimogo sprosili:
     - Otkuda ty rodom i gde prozhivaesh'?
     On otvetil:
     - Rodom ya iz Sindzhara,* a vospityvalsya v  monastyre  Mar-Behnama,
tak  kak  v  bol'shinstve  sluchaev  imenno  syuda  privodyat  oderzhimyh i
soderzhat ih svyazannymi,  dlya togo chtoby im  pomogla  svyataya  sila.
(* Drevnij gorod Dvurech'ya, nahodivshijsya v gorah. Raspolozhen primerno v
sta kilometrah ot sovremennogo Mosula.)

        633. PROSTITE EGO!

     Odin chelovek vzyal palku i sil'no udaril eyu  pomeshannogo,  kotoryj
mnogo  raz  v pripadke sumasshestviya izbival lyudej.  Stali vse uprekat'
etogo cheloveka i skazali emu:
     - Ostav'  ego  v  pokoe,  ved' on pomeshannyj i sam ne znaet,  chto
delaet!
     Uslyshav eto, pomeshannyj skazal:
     - Vo imya allaha,  prostite ego,  tak kak on  sam  ne  znaet,  chto
delaet.

        634. RAZDELENIE TRUDA

     Odin chelovek skazal oderzhimomu:
     - YA dam tebe chetyre serebryanye monety,  esli ty pojdesh' na pole i
budesh' trubit' vmesto menya, szyvaya narod.
     Tot otvetil:
     - Dva  dela  delat'  odnovremenno  -  i hodit' i trubit' - ya ne v
sostoyanii.  Davaj dogovorimsya tak: ya pojdu, a ty budesh' trubit'. Takaya
rabota budet posil'na i dlya menya i dlya tebya.

        635. LISHX NAPOLOVINU...

     Drugoj skazal:
     - V  etu  noch'  mne  snilsya  son,  kotoryj  okazalsya   napolovinu
istinnym, napolovinu lozhnym.
     Kogda ego sprosili, kak eto ponyat', on otvetil:
     - YA  uvidel  sebya  vo  sne v ob座atiyah molodoj prekrasnoj devushki.
Kogda zhe ya prosnulsya,  to obnaruzhil,  chto nahozhus' v  ob座atiyah  ves'ma
pozhiloj osoby.

        636. UPREK SOZDATELYU

     Drugoj oderzhimyj, vozdev glaza k nebu, skazal:
     - Razve tak postupayut te, kto obladaet mudrost'yu? Razumno li, chto
ty sozdal mnozhestvo lyudej,  a polovinu ih morish' golodom?  Ne luchshe li
bylo by vmesto kazhdoj sotni lyudej sozdat' odnogo,  no  chtoby  vse  oni
zhili v dovol'stve i izobilii?
     On hotel skazat',  chto cheloveku sleduet uvelichivat' chislo  lyudej,
kotoryh   on   soderzhit,  lish'  v  sootvetstvii  s  kolichestvom  pishchi,
nahodyashchejsya v ego rasporyazhenii.

        637. SON V RUKU

     Drugoj oderzhimyj nalovchilsya  rastolkovyvat'  sny,  kogda  u  nego
sluchalis' pripadki sumasshestviya. Odnazhdy skazal emu znatnyj chelovek:
     - Vo sne ya videl mnozhestvo ptic,  privyazannyh k  moej  odezhde.  YA
progonyal ih odnu za drugoj, no kogda uletala poslednyaya, ya ee pojmal.
     Oderzhimyj rastolkoval eto sleduyushchim obrazom:
     - Esli  ty  rasskazal  mne v tochnosti,  kak tebe snilos',  to eto
znachit,  chto ty ob容lsya pered snom chechevicej.  Kogda ty usnul,  u tebya
nachalo  puchit' zhivot.  Prosnuvshis',  ty zahotel pojti do vetru i ochen'
obradovalsya.*
     Znatnyj rassmeyalsya i skazal:
     - Bud' ty neladen! Ved' vse sluchilos' toch'-v-toch' kak ty skazal.
(* "Pojmal" i "obradovalsya" v sirijskom originale zvuchit odinakovo,)

        638. GORXKIJ OPYT

     Odin durachok sidel i plakal. U nego sprosili:
     - Pochemu ty plachesh'? CHto u tebya bolit?
     On otvetil:
     - Kak mne ne plakat'! Nastupaet zima, a u menya net tuniki.
     Skazali emu lyudi:
     - Ne goryuj! Bog ne ostavit tebya bez tuniki.
     On im otvetil:
     - Kak by ne tak!  V proshlom godu on ostavil menya bez tuniki,  bez
plashcha i dazhe bez nabedrennoj povyazki.

        639. PEDANTICHNYJ ISPOLNITELX

     Odin chudak  sidel  na  rynke  i  el  zharenoe  myaso.  I skazal emu
prohozhij:
     - Daj  i  mne  kusok togo,  chto ty esh',  ya hochu razdelit' s toboj
trapezu.
     Tot emu otvetil:
     - Pover',  chto eto ne moe myaso.  Odin  iz  znatnyh  prikazal  mne
s容st' eto myaso vmesto nego, i ya boyus' narushit' ego povelenie.

        640. SAMI UJDUT

     Vozle odnogo oderzhimogo sobralas' tolpa detej. Togda emu skazali:
     - Uhodi otsyuda v drugoe mesto, i oni ot tebya otstanut.
     On otvetil:
     - Zachem mne uhodit'? Progolodayutsya i sami ujdut.

        641. ZA TE ZHE DENXGI

     Odin iz oderzhimyh byl yakovitom. I skazal emu drugoj oderzhimyj:
     - Ty poluchish' zuzu, esli budesh' hulit' YAkova Baradeya.*
     Tot emu otvetil:
     - Net, ty luchshe daj mne polzuzy, a ya budu hulit' L'va,** kotorogo
pochitayut bol'she YAkova, i vdobavok eshche imperatora Markiana.***
     (* YAkov Baradej (Burdeana) - osnovatel' yakovitskoj cerkvi. Umer v
578 g.  ** Lev I - rimskij papa (V v.).  ***  Markian  -  vizantijskij
imperator (V v.).)

        642. BOLXSHE, CHEM GREKOV

     Drugoj oderzhimyj  hvastalsya  tem,  chto  on  byl  carem vo vremena
Gerkulesa. I skazal emu odin iz znatnyh:
     - Ty godish'sya v cari lish' dlya teh, u kogo puchit zhivot.
     I otvetil emu oderzhimyj:
     - Bud'  ya  tem,  kem  ty  menya  nazval,  moe  gosudarstvo bylo by
obshirnee gosudarstva Gerkulesa,  ibo takih, u kogo puchit zhivot, bol'she
na svete, chem grekov.

        643. S BOLXNOJ GOLOVY NA ZDOROVUYU

     K oderzhimomu,   nahodyashchemusya  v  bol'nice,  podoshel  sluzhitel'  s
lekarstvom i skazal:
     - Voz'mi i srazu zhe vypej. A esli ne stanesh' pit', ya budu stegat'
tebya pletkoj.
     Tot emu otvetil:
     - Daj mne lekarstvo,  ya ego vyp'yu,  hotya, po sovesti govorya, pit'
ego sledovalo ne mne, a tebe, ibo ty nuzhdaesh'sya v nem bol'she, chem ya.

        644. USTANOVIL...

     Odin durachok,  prohodya mimo rynka, gde torguyut shelkovymi tkanyami,
uvidel tolpu lyudej,  sobravshihsya vozle  lavki,  gde  etoj  noch'yu  byla
sovershena krazha so vzlomom. On podoshel poblizhe, oglyadel mesto vzloma i
skazal:
     - Razve vy ne znaete, kto eto sdelal?
     Emu otvetili:
     - Net, ne znaem.
     On skazal:
     - A ya znayu,  ch'ih ruk eto delo,  no vam ne skazhu,  poka vy mne ne
dadite tri hlebca i dve zharenye telyach'i golovy,  potomu  chto  ya  ochen'
progolodalsya.
     Lyudi posovetovalis' mezhdu soboj i reshili:
     - Nichego net udivitel'nogo v tom,  chto emu izvestny vory: ved' on
vsyu noch' naprolet brodit po ulicam,  i vory ego ne boyatsya - oni znayut,
chto on pomeshannyj i ne smozhet na nih donesti.
     Lyudi prinesli emu vse, chto on prosil, i on vse s容l. Nasytivshis',
on podoshel k mestu vzloma i skazal:
     - Kak zhe tak vy ne znaete, kto eto sdelal? Ili vy malen'kie deti?
Prestuplenie sovershili vory, nikto, krome nih, ne mog eto sdelat'.
     Skazav eto, on udalilsya.

        645. KOGDA ON VYRASTET...

     V odnogo sumasshedshego deti  shvyryali  kamni.  Ubegaya  ot  nih,  on
vstretil po doroge zhenshchinu, kotoraya nesla na rukah malen'kogo rebenka.
Sumasshedshij nabrosilsya na  nego  i  izbil  do  polusmerti.  I  skazala
sumasshedshemu eta zhenshchina:
     - Da postignet tebya kara  bozhiya!  CHto  tebe  durnogo  sdelal  moj
rebenok?
     On ej otvetil:
     - Potaskuha!  Kogda on nemnogo podrastet,  on budet huzhe teh, kto
shvyryal v menya kamnyami.

        647. ZACHEM PROPADATX DOBRU?

     Odin oderzhimyj el finiki vmeste s kostochkami. Kogda ego sprosili,
zachem on tak delaet, on otvetil:
     - Tak mne veshal lavochnik,  i ya platil za  polnyj  ves.  Zachem  zhe
propadat' dobru?

        648. PLATA VPERED

     Odin oderzhimyj  privyk,  chto kazhdyj raz posle smerti rodstvenniki
umershego  daryat  emu  odnu  zuzu.  Odnazhdy,  kogda  umer  bogach,   ego
rodstvenniki dali emu dve zuzy. Vzyav den'gi, oderzhimyj skazal, pokidaya
etot dom:
     - Kogda  v sleduyushchij raz kto-nibud' iz vas umret,  ne davajte mne
zuzu - ya uzhe poluchil ee vpered.

        649. KAK ON POLUCHIL CHALMU

     Odin oderzhimyj poprosil u znatnogo sandalii. On skazal:
     - YA bosoj.
     Kogda tot podaril emu sandalii, sumasshedshij skazal:
     - Nedurno  bylo by,  esli b i moya golova molilas' za tebya tak zhe,
kak moi nogi,  ibo ya ne dumayu,  chto molitva moih nog sil'nee proklyatij
moej golovy.
     I znatnyj prikazal vydat' etomu oderzhimomu chalmu.

        650. VESHCHESTVENNOE DOKAZATELXSTVO

     ZHena odnogo oderzhimogo prishla k sud'e i pozhalovalas' na muzha:
     - On b'et menya i morit golodom!
     Kogda sud'ya stal poricat' oderzhimogo za takie dela, tot skazal;
     - CHto kasaetsya izbieniya,  to tut ona prava. No otnositel'no togo,
budto ya moryu ee golodom, ona lzhet.
     I brosilsya  on k nogam sud'i i nachal ego uprashivat' lichno podojti
k ego domu,  sobstvennymi glazami vse  osmotret'  i  togda  reshit'  po
spravedlivosti.
     Uslyshav takie rechi,  sud'ya podumal, chto, veroyatno, v dome u etogo
cheloveka mnogo hleba i myasa i on hochet pokazat' ih emu.  Sud'ya vstal i
poshel vmeste s nim.
     Kogda oni  doshli  do  vorot  ego  doma,  sumasshedshij  pokazal emu
bol'shuyu kuchu nechistot i skazal:
     - O sud'ya, vzglyani i rassudi vo imya allaha! Razve moglo sie vyjti
iz golodnogo zheludka?
     Uvidev eto, sud'ya ochen' razgnevalsya i stal rugat' sebya za to, chto
poddalsya ugovoram i soglasilsya pojti vmeste s oderzhimym.

        651. POKAZHI!

     Nekto skazal odnomu oderzhimomu:
     - CHego  stoish'  slozha  ruki?  Ili ty ne znaesh',  chto odin znatnyj
chelovek daet po dve zuzy kazhdomu umalishennomu?
     Otvetil emu oderzhimyj:
     - Esli ty govorish' pravdu,  to pokazhi mne te dve zuzy, kotorye ty
poluchil.

        652. SO SVOEJ KOLOKOLXNI

     Odin chelovek  obratilsya  k  znatoku zakonov,  kotoryj pomutilsya v
rassudke, s takim voprosom:
     - CHto  predpisyvaet  zakon v sluchae smerti cheloveka,  ostavivshego
zhenu, syna, doch' i nasledstvo v tysyachu dinarov?
     Tot otvetil:
     - ZHene prichitaetsya vdovstvo,  synu  -  sirotstvo,  a  doch'  mozhet
zarabatyvat'  na  zhizn' bludom.  Den'gi zhe sleduet upotrebit' dlya nuzhd
umalishennyh, kotorye ne v sostoyanii rabotat'.


        GLAVA XVIII
                    RASSKAZY O VORAH I RAZBOJNIKAH

        653. NE GORYUJ!

     Kogda u odnogo ukrali den'gi, lyudi ego uspokaivali:
     - Ne  goryuj!  V  sudnyj  den',  pri voskreshenii iz mertvyh,  tebe
vernut ih iz imushchestva togo, kto u tebya ih ukral.
     - Konechno, vernut, v etom ya ne somnevayus', - otvetil poterpevshij,
- no uzh ochen' dolgo zhdat', a poka ya lishilsya vsego, chto imel.

        654. KTO NASTAVLYAET VORA

     Odnomu, u kotorogo byla sovershena krazha, lyudi govorili:
     - Upovaj  na boga i ego svyatoe evangelie - oni tebe pomogut najti
vora.
     Tot im otvetil:
     - Esli by vor prislushalsya k sovetu evangeliya,  on  by  ne  tol'ko
obokral  menya,  no  i  pogubil.  Ved' nash gospod' bog skazal,  chto vor
prihodit ne tol'ko vorovat',  no i ubivat' i gubit'.* Smozhet  li  tot,
kotoryj tak nastavlyaet vora, najti i razoblachit' ego?
     (* Namek na stih 10-j glavy X evangeliya ot Ioanna,  gde  skazano:
"Tat' (vor) ne priidet, razve da ukradet, da ubiet i pogubit...")

        655. NERAZUMNAYA PROSXBA

     Kogda grabiteli snimali s prohozhego odezhdu, tot skazal im:
     - Ostav'te na mne moyu odezhdu,  a ya prishlyu vam den'gi, znachitel'no
prevyshayushchie ee stoimost'.
     - O glupec!  - skazali emu grabiteli.  - Gde  eto  vidano,  chtoby
razbojniki davali vzajmy pod procenty?

        656. PREDUSMOTRITELXNYJ VOR

     Odin vor pohishchal lish' detej,  prodaval ih v rabstvo, no ne trogal
imushchestva i cennostej.  Kogda ego sprosili,  pochemu on tak delaet,  on
otvetil:
     - YA voruyu tol'ko detej,  tak kak znayu,  chto vse oni voskresnut. I
kogda lyudi na tom svete potrebuyut u menya svoih detej, ya skazhu im: "Vot
vashi deti, berite ih". Esli zhe ya budu vorovat' zoloto ili odezhdu - kak
ya  smogu  vernut'  eto  lyudyam v den' voskreseniya,  esli oni ih ot menya
potrebuyut?

        657. KLYATVA VORA

     Vor zabralsya v chuzhoj dom i ukral mnogo odezhdy,  no byl  obnaruzhen
hozyaevami  i  pojman.  I  stal  on  umolyat' ih otpustit' ego na volyu i
poklyalsya, chto bol'she vorovat' ne budet. Skazali emu lyudi:
     - Otdavaj   ukradennuyu  odezhdu  i  ubirajsya  ko  vsem  chertyam  na
pogibel'.
     Otvetil im vor:
     - Esli ya otdam vam odezhdu - chto ya budu delat' v dni raskayaniya?  I
hotya ya poklyalsya,  chto ne budu vorovat',  no ya ved' drugoj professii ne
znayu...

        658. NAPRASNO STARAETESX

     K odnomu noch'yu zabralis'  vory.  Oni  dolgo  iskali,  chto  by  im
ukrast', no tak nichego i ne nashli. I skazal im hozyain doma:
     - |h,  rebyatki,  naprasno staraetes'! YA ves' den' segodnya iskal i
nichego u sebya ne nashel cennogo, a vy hotite najti noch'yu!

        659. DVADCATX PUTNIKOV I DVA RAZBOJNIKA

     Nekto rasskazyval, chto odnazhdy, kogda on byl v doroge s dvadcat'yu
putnikami,  na nih vnezapno napali dva zlyh razbojnika i obobrali vseh
do nitki.
     - Kak zhe  dva  razbojnika  mogli  ograbit'  dvadcat'  chelovek?  -
sprosili ego.
     - A chto zhe my mogli sdelat'?  - otvetil on.  - V to vremya,  kogda
odin razbojnik krepko derzhal menya,  drugoj otnimal vse veshchi. Razve mog
ya odolet' dvoih? Tak zhe postupili oni so vsemi putnikami. I ni odin ne
byl v sostoyanii odolet' srazu dvoih.

        660. KTO ZHE VSE-TAKI UKRAL?

     U svyashchennika ukrali evangelie v zolotom pereplete.  I podnyalsya on
na amvon,  i uveshcheval vora, i grozil predat' ego anafeme. Zametiv, chto
vse  prihozhane  plachut vmeste s nim i vmeste s nim prizyvayut na golovu
vora bozh'yu karu, svyashchennik skazal:
     - Zdes'  sobralis'  vse  zhiteli seleniya,  vse muzhchiny,  zhenshchiny i
deti, i vse rydayut. No esli slezy vashi iskrenni, kto zhe vse-taki ukral
evangelie?

        661. NE DLYA VSEH

     U odnogo ukrali den'gi, i on vsem zhalovalsya:
     - Segodnyashnij den' - samyj pechal'nyj iz vseh dnej.
     - Ne dlya vseh, - vozrazil emu vor.

        662. SOBOLEZNOVANIE

     Vor, zabravshis'  v  chuzhoj  dom,  dolgo v nem sharil,  no nichego ne
nashel, krome pera i chernil. Uhodya, on sdelal nadpis' na stene:
     "Mne ochen' zhal', chto vy takie bednye i tak nuzhdaetes'".

        663. VERNET LI?

     U odnogo ukrali den'gi. Ego podozreniya pali na zhenu. Uslyshav, kak
on plachet i stonet, sosed skazal emu:
     - Ne plach'! Upovaj na boga, on vernet tebe den'gi.
     Otvetil emu postradavshij:
     - Moya  zhena  ne  ochen'-to  boitsya  boga,  i  zastavit' ee vernut'
chto-libo - delo nelegkoe.  No chem mozhno ispugat' boga, chtoby on vernul
mne den'gi?

        664. ZA SVOYU CENU

     Vor ukral  osla  i  povel  ego prodavat' na bazar,  no tam u nego
ukrali etogo osla. Potom etogo cheloveka sprosili:
     - Za skol'ko ty ego prodal?
     - Za svoyu cenu. YA na nem nichego ne zarabotal i nichego ne poteryal.

        665. HOCHETSYA VZGLYANUTX

     K odnomu zabralis' vory i nachisto  obobrali  ves'  dom,  ostavili
tol'ko  odnu korzinu.  Kogda oni uhodili,  hozyain doma podnyalsya,  vzyal
korzinu i poshel vsled za vorami.
     - Zachem ty idesh' vmeste s nami? - sprosili ego vory.
     - Hochetsya vzglyanut',  kak  vyglyadit  dom,  gde  mozhno,  s  bozh'ej
pomoshch'yu, vse brat' i ne platit', - otvetil hozyain doma.

        666. NEUMESTNAYA PRETENZIYA

     Vor zabralsya v dom,  obsharil vse ugolki i nichego ne nashel,  krome
bol'shogo kuvshina s  vinom.  Obradovavshis',  on  nachal  pit'  i  bystro
op'yanel.
     Prosnuvshis' utrom,  hozyain doma uvidel spyashchego vora.  On  snyal  s
nego tuniku,  poshel na bazar, prodal ee, kupil produkty, prines domoj,
svaril, poel i ostavil chast' edy dlya vora.
     Prosnuvshis' i  obnaruzhiv,  chto  uzhe  svetlo  i  vyhodit' na ulicu
opasno, vor reshil dozhdat'sya temnoty.
     Nastupila noch'. Vor zhdal, poka usnet hozyain, chtoby zatem ujti.
     Kogda hozyain usnul,  vor sovsem bylo sobralsya v dorogu,  no reshil
poiskat' chego-nibud' poest' i nichego ne nashel,  krome edy, ostavlennoj
dlya nego hozyainom.  I s容l on ee,  a zatem nachal pit'.  Vino  tak  emu
ponravilos', chto vor vse pil i pil, poka ne napilsya do beschuvstviya. On
usnul i prospal do utra.
     Utrom prosnulsya  hozyain doma i obnaruzhil spyashchego vora.  On snyal s
nego rubashku, poshel na bazar, prodal ee, kupil produkty, prines domoj,
svaril, poel i ostavil chast' dlya vora.
     V tri chasa dnya prosnulsya vor. On ne risknul dnem vyjti na ulicu i
ostalsya  do  nochi.  Noch'yu,  prezhde  chem  pokinut'  etot dom,  on nashel
ostavlennuyu dlya nego edu, poel, popil vina i usnul.
     Prosnuvshis' utrom,  hozyain doma vzyal u vora plashch,  poshel i prodal
ego.  V konce koncov na vore  sovsem  ne  ostalos'  odezhdy,  dazhe  ego
nabedrennaya povyazka byla prodana.
     Kogda vor, prosnuvshis', obnaruzhil, chto on golyj, to podumal:
     "CHego ya  boyus' hozyaina doma?  Ved' on s容l bol'she moego,  chem ya -
ego".
     Vor podoshel k hozyainu, razbudil ego i skazal:
     - Daj mne kakuyu-nibud' odezhdu, daby ya smog prikryt' svoyu nagotu i
ujti otsyuda. Gde vse moi veshchi?
     Hozyain doma emu otvetil:
     - Otkuda  mne vzyat' dlya tebya odezhdu?  Podschitaj sam nash prihod ot
prodazhi tvoej odezhdy i nashi rashody  na  pitanie.  V  pervyj  den'  my
proeli tvoyu tuniku,  vo vtoroj - rubashku, v tretij - plashch, v chetvertyj
- nabedrennuyu povyazku.  No esli ty byl v sostoyanii pit' ne  zakusyvaya,
pochemu ty menya ob etom ne predupredil zaranee?


        GLAVA XIX
            UDIVITELXNYE RASSKAZY O CHUDESNYH PROISSHESTVIYAH

        667. OTREZANNAYA BORODA

     Rasskazyvayut ob  odnom  mudrece:  on  byl tak talantliv,  chto vsyu
matematicheskuyu nauku izuchil i usvoil za odin god.  No vposledstvii  on
vse pozabyl, i pamyat' ego nastol'ko oslabla, chto odnazhdy, reshiv slegka
podstrich' svoyu borodu,  on othvatil ee celikom.  |to proizoshlo potomu,
chto,  vzyavshis' rukoj za borodu,  on provel britvoj ne nizhe svoej ruki,
kak  hotel,  a  vyshe  ee.  I  prishlos'  emu  celyj  god  sidet'  doma,
dozhidat'sya, poka otrastet boroda.

        668. NE UJTI OT NAKAZANIYA

     Rasskazyvayut, chto  odnazhdy  byla  najdena  evrejskaya rukopis',  v
kotoroj bylo napisano,  chto,  vskore posle togo kak prorok  Isajya  byl
kaznen - raspilen na chasti, - nekij strannik zanocheval v odnom dome. I
skazal etot strannik hozyainu doma:
     - Ne dumaj,  chto bog prostit ubijc proroka. On otplatit im na tom
svete.
     Skazal emu hozyain doma:
     - YA byl odnim iz teh, kto derzhal v rukah pilu.
     I kogda oni tak besedovali mezhdu soboj,  nachal migat' svet lampy.
Hozyain protyanul ruku,  chtoby popravit' fitil',  no ogon'  ohvatil  ego
pal'cy, tak kak lampy v to vremya zapravlyalis' neft'yu.
     Togda on  priblizil  svoe  lico  k  ognyu,  chtoby   poplevat'   na
obozhzhennoe mesto, no u nego zagorelas' boroda, i ogon' perebrosilsya na
lico.
     Ohvachennyj plamenem,  chelovek brosilsya v vodoem,  da tak i sgorel
vnutri nego.

        669. TARELKA SUPA

     Bogach sidel za stolom i obedal. Appetitnyj zapah blyud, kotorye on
el,  pronikal  na  ulicu,  i  odin  bednyak  reshilsya vojti v etot dom i
poprosit' tarelku supa.  Supruga bogacha  vstala,  chtoby  dat'  bednyaku
poest', no ee muzh nachal branit'sya i zapretil ej kormit' bednyaka.
     Naevshis' do otvala,  bogach vyshel iz-za stola i hotel podnyat'sya na
kryshu,* no na samoj verhnej stupen'ke spotknulsya, upal i umer.
     Supruga bogacha, stav naslednicej vsego ego imushchestva, vernulas' v
dom svoih roditelej i nachala razdavat' veshchi pokojnogo muzha. Sredi etih
veshchej byla podushka, kotoruyu ona i podarila kakomu-to bednyaku.
     Vernuvshis' k  sebe,  bednyak  etot  nachal  vytaskivat'  iz podushki
sherst',  chtoby postirat' ee, i obnaruzhil spryatannye tam tysyachu zolotyh
dinarov.
     Na chast'  etih  deneg  on  sshil  sebe  dorogie   odeyaniya,   zatem
otpravilsya na bazar i obratilsya k pochtennym starym zhenshchinam s pros'boj
sosvatat' emu zhenu.
     Odna iz   staruh   razyskala  vdovu,  podarivshuyu  etomu  cheloveku
podushku, vernulas' k nemu i skazala:
     - Hochu   poznakomit'   tebya   s  molodoj  bogoboyaznennoj  vdovoj,
domosedkoj, unasledovavshej ot muzha mnogo deneg.
     |ta zhenshchina  ochen' ponravilas' emu,  i on predlozhil ej vstupit' v
brak. Oni pozhenilis' i stali zhit' vmeste.
     Nekotoroe vremya  spustya  ona  rasskazala  emu  svoyu  istoriyu  - o
bednyake,  prosivshem tarelku supa,  i o smerti muzha.  A on  povedal  ej
istoriyu s podushkoj.
     Tak oni uznali drug druga i blagodarili boga, kotoryj dal bednyaku
dom, vse imushchestvo i zhenu bogacha, kogda-to otkazavshego etomu bednyaku v
tarelke supa.
(* Ploskie  kryshi  na Vostoke neredko ispol'zuyutsya dlya posleobedennogo
otdyha.)

        670. NASLEDSTVO DOSTALOSX ZAKONNOMU NASLEDNIKU

     Kupec iz frankov* sobiralsya sovershit'  poezdku  v  Kitaj.  V  eto
vremya  k nemu yavilsya starik,  umolyavshij vzyat' s soboj na korabl' kusok
svinca v desyat' litr,**  otvezti  ego  v  Kitaj,  prodat'  tam,  a  na
vyruchennye den'gi kupit' shelka i privezti emu.
     Kupec soglasilsya vypolnit' pros'bu starika.
     Kogda on priehal v Kitaj, k nemu podoshel chelovek i sprosil:
     - Net li u tebya svinca dlya prodazhi?
     Tot otvetil:
     - Da, u menya est' svinec.
     I on  prodal  ves'  kusok  za sto tridcat' dinarov,  kupil na eti
den'gi shelka i stal sobirat'sya v obratnyj put'.
     I sluchilos' tak,  chto chelovek,  kupivshij svinec,  stal poputchikom
etogo kupca - oni ochutilis' na odnom korable. I sprosil etot chelovek u
kupca,  gde  on  razdobyl  etot  svinec.  Kupec  opisal  emu vneshnost'
starika. Togda chelovek skazal:
     - |tot  starik  - moj rodnoj dyadya.  Iz-za ego zhestokogo obrashcheniya
prishlos' mne zhit' v Kitae.  Sejchas ya rasskazhu tebe, chto stalos' s etim
svincom.
     Kupiv ego u tebya,  ya povez ego  v  drugoj  gorod,  gde  svinec  v
bol'shoj  cene.  Ko mne prishlo mnogo pokupatelej,  i oni ugovorili menya
razrubit' svinec i prodavat' ego po kuskam.
     Doma, kogda ya nachal rubit' svinec,  ya obnaruzhil vnutri ego tysyachu
mitkalej zolota. Na eti den'gi ya kupil vse, chto vezu sejchas s soboj. I
ya blagodaryu allaha,  chto on ne lishil menya togo, chto mne prichitalos' ot
dyadi, hotya tot nenavidit menya i po svoej vole ne dal by mne ni grosha.
     Kogda oni vernulis' v svoj gorod,  to uznali,  chto starik umer. U
nego ne bylo drugih naslednikov,  krome plemyannika - syna ego brata. I
otdal  emu  kupec  privezennyj  shelk,  i  poluchil  plemyannik takzhe vse
imushchestvo svoego dyadi.
     (* |tim  imenem  v  tu  poru  nazyvali ryad narodnostej Zapadnoj i
Central'noj Evropy.  ** Litra - starinnaya mera vesa,  ravnaya  primerno
330 g.)

        671. TAINSTVENNAYA SMERTX

     Rasskazyvayut, chto  odin  chelovek  nahodilsya v kompanii druzej i v
eto vremya kto-to iz sidevshih szadi okliknul ego.  Kogda on  oglyanulsya,
chtoby uznat', v chem delo, to tut zhe na meste skonchalsya.
     Spustya nekotoroe vremya syna etogo cheloveka sprosili:
     - Pri kakih obstoyatel'stvah umer tvoj otec?
     Tot, zhelaya pokazat', kak vse sluchilos', skazal:
     - On povernulsya vot takim obrazom nazad i tut zhe umer.
     Edva vymolviv eti slova, on i sam skoropostizhno skonchalsya.

        672. POSEDEL ZA ODNU NOCHX

     YUnosha noch'yu uvidel vo sne,  kak angely vedut ego v  ad,  peredayut
d'yavolam,  a  te shvyryayut ego v ognennuyu geennu.  I on tak perepugalsya,
chto prosnulsya utrom sovershenno sedym.  Volosy na ego golove i  borodka
pobeleli,  kak  u  vos'midesyatiletnego  starika.  I