Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     Filopemen. Perevod S.I. Sobolevskogo
     Tit. Perevod E.V. Pasternak
     Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya v dvuh tomah. T. 1.
     Seriya "Literaturnye pamyatniki".
     M.: Izdatel'stvo "Nauka", 1994.
     Izdanie vtoroe, ispravlennoe i dopolnennoe.
     Obrabotka perevoda dlya nastoyashchego pereizdaniya S.S. Averinceva,
primechaniya M.L. Gasparova.
     Izdanie podgotovili S.S. Averincev, M.L. Gasparov, S.P. Markish.
     Otvetstvennyj redaktor S.S. Averincev.
     (c) Perevod, stat'ya, primechaniya, ukazatel' imen (avtory), 1994
     Original zdes' - http://www.ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm
----------------------------------------------------------------------------



     Molodost' i harakter (1-4)
     Pervye podvigi (5-7)
     Filopemen vo glave Ahejskogo soyuza: pobedy nad Spartoj (8-16)
     Vosstanie Messenii, plen i smert' Filopemena (17-21)

     1. Kleandr prinadlezhal k pervomu po znatnosti rodu i byl odnim iz samyh
vliyatel'nyh grazhdan v Mantinee. S nim proizoshlo neschastie,  i  emu  prishlos'
bezhat' iz rodnogo goroda.  On  pereselilsya  v  Megalopol',  glavnym  obrazom
potomu, chto tam zhil otec Filopemena, Kravgid,  chelovek  vo  vseh  otnosheniyah
proslavlennyj i  druzhestvenno  k  nemu  raspolozhennyj.  Pri  zhizni  Kravgida
Kleandr poluchal ot nego vse neobhodimoe; po smerti ego on,  v  blagodarnost'
za gostepriimstvo, vospital ego syna-sirotu, podobno tomu,  kak,  po  slovam
Gomera, Feniks vospital Ahilla. Poetomu duhovnoe razvitie mal'chika s  samogo
nachala nosilo blagorodnyj, kak  by  carstvennyj  harakter.  Kogda  Filopemen
vyshel  iz  detskogo  vozrasta,  zabotu  o  ego  vospitanii  vzyali  na   sebya
megalopol'skie grazhdane |kdem i Megalofan,  druz'ya  Arkesilaya  po  Akademii,
kotorye bolee vseh svoih sovremennikov  stremilis'  postavit'  filosofiyu  na
sluzhbu gosudarstvennoj deyatel'nosti i  prakticheskoj  zhizni.  Oni  osvobodili
svoyu rodinu ot tirannii {1},  tajno  podgotoviv  budushchih  ubijc  Aristodema;
pomogli Aratu izgnat' sikionskogo tiranna Nikokla; po pros'be  kirencev  oni
poehali v Kirenu, gde byli smuty i neuryadicy, i ustanovili tam zakonnost'  i
poryadok.  Odnako,  naryadu  s  prochimi  svoimi  delami,  oni   zanimalis'   i
vospitaniem Filopemena, stremyas', chtoby izuchenie filosofii sdelalo  iz  nego
cheloveka, poleznogo  dlya  vsej  Grecii;  ibo,  kak  mat',  rodivshaya  syna  v
starosti, tak i Greciya, proizvedya ego na svet mnogo pozzhe doblestnyh  vozhdej
drevnosti, lyubila Filopemena isklyuchitel'noj lyubov'yu  i  sodejstvovala  rostu
ego slavy i ego moshchi. A odin rimlyanin {2} nazval ego poslednim  iz  ellinov,
potomu chto posle nego Greciya ne dala uzhe ni odnogo velikogo muzha, dostojnogo
ee.
     2. Filopemen ne byl bezobrazen  {3},  kak  dumayut  nekotorye:  dostupna
obozreniyu ego statuya, eshche i teper' nahodyashchayasya v Del'fah. Pravda,  megarskaya
hozyajka ne uznala ego, no, govoryat,  eto  proizoshlo  iz-za  ego  prostoty  v
obrashchenii i skromnosti v odezhde. Uznav, chto k nim idet ahejskij strateg, ona
zaspeshila s obedom, a muzha ee sluchajno ne  bylo  doma.  V  eto  vremya  voshel
Filopemen, odetyj v prostoj voennyj plashch. Hozyajka prinyala ego za  odnogo  iz
priblizhennyh Filopemena, za poslannogo vpered gonca, i poprosila ego  pomoch'
ej v prigotovleniyah k obedu. Filopemen totchas sbrosil  plashch  i  stal  kolot'
drova. V eto vremya voshel hozyain i, uvidev eto, voskliknul: "CHto eto  znachit,
Filopemen?" "Tol'ko to, - otvechal tot na doricheskom narechii, - chto ya plachus'
za svoyu skvernuyu naruzhnost'". Tit, nasmehayas' nad teloslozheniem  Filopemena,
odnazhdy skazal emu: "Kakie u tebya  prekrasnye  ruki  i  nogi,  Filopemen,  a
zhivota net!" Dejstvitel'no, v poyase  on  byl  slishkom  tonok.  Vprochem,  eta
nasmeshka otnosilas' skoree k vojsku Filopemena: u nego byli horoshaya pehota i
konnica, a v den'gah on chasto nuzhdalsya. Vot chto rasskazyvayut o Filopemene  v
shkolah.
     3. CHestolyubivyj harakter ego byl ne vpolne svoboden ot zapal'chivosti  i
gneva. Stremyas' sorevnovat'sya prezhde vsego s |paminondom, on uporno podrazhal
emu, no tol'ko v energii, blagorazumii i nepodkupnosti: gnev i zador  meshali
emu vo vremya grazhdanskih usobic sohranyat' myagkost',  dushevnoe  ravnovesie  i
gumannost',  svojstvennye  |paminondu.  Poetomu  Filopemena  schitali   bolee
sposobnym k voinskim podvigam, chem k proyavleniyu grazhdanskih dobrodetelej.  I
dejstvitel'no, s samogo detstva on lyubil voennoe delo i ohotno uchilsya  tomu,
chto bylo polezno dlya etoj celi, - vesti boj  v  tyazhelyh  dospehah  i  ezdit'
verhom. Tak kak v nem zamechali sposobnosti  k  bor'be,  nekotorye  druz'ya  i
nastavniki sovetovali emu  zanyat'sya  atletikoj.  No  Filopemen  sprosil,  ne
povredyat li atleticheskie uprazhneniya voennym. Emu otvechali (kak ono i bylo na
samom dele), chto telesnye kachestva i obraz zhizni atleta i  soldata  vo  vsem
razlichny,    osobenno    zhe    otlichayutsya    uprazhneniya    i    povsednevnoe
vremyapreprovozhdenie: atlety dolgim snom, postoyannoj sytost'yu, ustanovlennymi
dvizheniyami i pokoem starayutsya razvivat' krepost' tela i  sohranyat'  ee,  tak
kak ona podverzhena peremenam pri malejshem narushenii ravnovesiya i otstuplenii
ot obychnogo obraza zhizni; telo soldata, naprotiv,  dolzhno  byt'  priucheno  k
lyubym peremenam i prevratnostyam, prezhde vsego -  sposobno  legko  perenosit'
nedostatok edy i sna. Poluchiv takoj otvet, Filopemen ne tol'ko sam otkazalsya
ot  professii  atleta  i  osmeyal  ee,  no  vposledstvii,  buduchi  strategom,
naskol'ko eto bylo v  ego  vlasti,  vyvodil  iz  upotrebleniya  vsyakogo  roda
atleticheskie uprazhneniya, predavaya ih pozoru i poruganiyu, tak kak oni  delayut
neprigodnymi k boyam lyudej, samyh sposobnyh k nim ot prirody.
     4. Rasstavshis' s uchitelyami i vospitatelyami, Filopemen stal  uchastvovat'
v pohodah grazhdan v Lakoniku, kuda oni vtorgalis'  dlya  zahvata  dobychi.  On
priuchal  sebya  idti  pervym  pri  vystuplenii  v  podhod,  poslednim  -  pri
vozvrashchenii iz pohoda.  V  svobodnoe  vremya  Filopemen  ukreplyal  telo  libo
ohotoyu, pridavaya emu  tem  samym  legkost'  i  silu,  libo  zemledel'cheskimi
rabotami. U nego bylo prekrasnoe pomest'e v dvadcati stadiyah ot goroda. Tuda
on hodil kazhdyj den' posle obeda ili posle uzhina i lozhilsya spat'  na  pervuyu
popavshuyusya postel' iz solomy, kak lyuboj iz rabotnikov. Vstavshi  rano  utrom,
on rabotal vmeste s vinogradaryami ili paharyami i opyat' vozvrashchalsya v  gorod,
gde s druz'yami i dolzhnostnymi licami zanimalsya  obshchestvennymi  delami.  Vse,
chto on poluchal ot pohodov, Filopemen  tratil  na  loshadej,  oruzhie  i  vykup
plennyh, a v hozyajstve upotreblyal dohody ot  zemledeliya  -  samogo  chestnogo
sredstva priobresti bogatstvo. Na zemledelie  on  ne  smotrel  kak  na  delo
vtorostepennoe, schitaya, chto tomu, kto  ne  hochet  brat'  chuzhogo,  sovershenno
neobhodimo priobretat' svoe. On slushal  rassuzhdeniya  filosofov  i  chital  ih
sochineniya, vprochem, ne  vse,  a  lish'  te,  kotorye,  kak  on  dumal,  mogut
sposobstvovat' nravstvennomu usovershenstvovaniyu. V poemah Gomera on  obrashchal
vnimanie na vse mesta, kotorye, po ego mneniyu, vozbuzhdayut mysli o  muzhestve,
vosplamenyayut dushu. Iz drugih sochinenij ego postoyannym  chteniem  byla  prezhde
vsego "Taktika" |vangela i istoricheskie  sochineniya  ob  Aleksandre;  on  byl
ubezhden, chto esli sochinenie - ne besplodnaya  boltovnya,  prednaznachennaya  dlya
pustogo vremyapreprovozhdeniya, to slova perehodyat v  dela.  Shemy  i  chertezhi,
sdelannye na tablichkah,  Filopemen  ostavlyal  bez  vnimaniya,  a  takticheskie
teorii rassmatrival na mestnosti: vo vremya poezdok on sam izuchal  tesniny  v
goristyh mestah, obryvy na ravninah i vsyakie izmeneniya v postroenii falangi,
kogda ona pri pereprave cherez reku ili v uzkom prohode dolzhna razmykat'sya  i
opyat' smykat'sya, i zadaval zadachi svoim  sputnikam.  Po-vidimomu,  on  sverh
vsyakoj mery pristrastilsya k voennomu delu,  polyubil  vojnu  kak  chrezvychajno
shirokoe poprishche dlya proyavleniya svoego talanta, a na lyudej,  ne  otdavavshihsya
ej, smotrel s prezreniem, kak na bezdel'nikov.
     5. Kogda Filopemenu bylo uzhe tridcat'  let,  spartanskij  car'  Kleomen
noch'yu neozhidanno napal na  Megalopol'  {4}  i,  ottesniv  karauly,  vorvalsya
vnutr' goroda i zanyal ploshchad'. Filopemen pospeshil na pomoshch' sograzhdanam,  no
ne mog izgnat' nepriyatelej,  hotya  bilsya  otvazhno  i  ne  shchadya  sil.  Odnako
grazhdanam on dal vozmozhnost' ujti nezametno, srazhayas'  s  presledovavshim  ih
nepriyatelem i privlekaya na sebya vnimanie Kleomena.  Sam  on  s  trudom  ushel
poslednim - ranenyj, poteryav  konya.  ZHiteli  udalilis'  v  Messenu.  Kleomen
poslal k nim gonca s predlozheniem vozvratit' im gorod so vsem  imushchestvom  i
oblast'. Vidya, chto grazhdane s udovol'stviem  gotovy  prinyat'  predlozhenie  i
speshat vernut'sya na rodinu, Filopemen vosstal protiv  etogo  i  uderzhal  ih,
dokazyvaya, chto cel' Kleomena - ne vozvratit' im  gorod,  a  priobresti  sebe
novyh grazhdan, chtoby vernee vladet' gorodom. "Kleomen ne  mozhet,  -  govoril
on, - sidet' prazdno v gorode i ohranyat' doma i pustye steny,  no  brosit  i
ih, vynuzhdennyj k  tomu  bezlyud'em".  Takimi  dovodami  on  sklonil  grazhdan
otkazat'sya ot ih  namereniya,  no  Kleomen  poluchil  vozmozhnost'  razorit'  i
razrushit' bol'shuyu chast' goroda i ujti s bogatoj dobychej.
     6. Car' Antigon prishel na pomoshch' ahejcam i vmeste  s  nimi  vystupil  v
pohod protiv  Kleomena,  zanimavshego  vysoty  i  prohody  pri  Sellasii.  On
vystroil  vojsko  bliz  etogo  mesta,  namerevayas'  napast'  na  Kleomena  i
vytesnit' ego s pozicii. Filopemen vmeste so svoimi sograzhdanami v eto vremya
nahodilsya v ryadah konnicy: podle nego  stoyali  illirijcy,  prikryvaya  boevuyu
liniyu; ih  bylo  mnogo  i  oni  byli  voinstvenny.  Ahejcam  bylo  prikazano
ostavat'sya v bezdejstvii, ne trogayas' s mesta, poka na drugom flange car' ne
podnimet na kop'e krasnyj  plashch.  Kogda  vozhdi  illirijcev  sdelali  popytku
vytesnit' spartancev s pozicii, a ahejcy, soglasno prikazaniyu, ostavalis'  v
rezerve, brat Kleomena,  |vklid,  zametiv  obrazovavshuyusya  v  nepriyatel'skom
stroyu bresh', pospeshno poslal v obhod svoih  samyh  bystryh  legkovooruzhennyh
voinov, prikazav im napast' s tyla na illirijcev, tak kak oni  ostalis'  bez
prikrytiya konnicy. Poka legkovooruzhennye voiny staralis' otvlech' i  privesti
v zameshatel'stvo illirijcev, Filopemen zametil, chto  proshche  i  vernee  vsego
atakovat' legkovooruzhennyh i chto samo  stechenie  obstoyatel'stv  podskazyvaet
etot manevr. Snachala on soobshchil svoj plan nachal'nikam carskogo vojska, no ne
mog ubedit' ih: oni sochli Filopemena za sumasshedshego i otneslis'  k  nemu  s
prezreniem, tak kak on eshche ne byl nastol'ko  proslavlennym,  chtoby  doverili
emu takoe vazhnoe predpriyatie. Togda Filopemen sam brosilsya v ataku  i  uvlek
za soboyu sograzhdan. Sredi legkovooruzhennyh voinov proizoshlo  zameshatel'stvo,
zatem nachalos' begstvo; mnogo  bylo  ubityh.  ZHelaya  eshche  bolee  voodushevit'
carskoe vojsko i skoree vstupit' v rukopashnyj boj s privedennymi v  smyatenie
nepriyatelyami, Filopemen soskochil s konya i, s velikim trudom  peredvigayas'  v
svoih vsadnicheskih dospehah, s ochen' tyazhelym  oruzhiem,  poshel  po  nerovnoj,
izobiluyushchej ruch'yami i ovragami mestnosti.  V  eto  vremya  metatel'noe  kop'e
probilo emu naskvoz' oba bedra. Udar byl ne smertel'nyj, no sil'nyj, tak chto
ostrie vyshlo po druguyu storonu tela. Sperva on, budto skovannyj,  sovershenno
ne znal, chto delat': remennaya  petlya  {5}  meshala  izvlech'  kop'e  iz  tela.
Prisutstvovavshie ne reshalis' kosnut'sya  ego,  a  mezhdu  tem  bitva  dostigla
vysshej tochki napryazheniya. Pylaya gnevom i zhazhdoj  slavy,  Filopemen  rvalsya  v
boj; vytyagivaya vpered  nogi  i  dvigaya  imi  poperemenno,  on  slomal  kop'e
poseredine i velel izvlech'  kazhdyj  oblomok  otdel'no.  Osvobodivshis'  takim
obrazom, on obnazhil mech i poshel cherez pervye ryady na vragov, voodusheviv etim
voinov i vnushiv stremlenie sostyazat'sya v hrabrosti.  Posle  pobedy  Antigon,
ispytyvaya makedonyan, sprashival ih, pochemu oni  bez  ego  prikazaniya  dvinuli
konnicu. V  svoe  opravdanie  oni  govorili,  chto  protiv  svoej  voli  byli
vynuzhdeny vstupit' v boj s protivnikami, potomu chto  kakoj-to  mal'chishka  iz
Megalopolya pervyj brosilsya vpered. Antigon rassmeyalsya  i  skazal:  "Nu,  tak
znajte, chto etot mal'chishka sovershil delo velikogo polkovodca".
     7. Blagodarya etomu Filopemen, kak i sledovalo ozhidat', priobrel  slavu.
Antigon staralsya privlech' ego k uchastiyu v sovmestnom pohode i predlagal  emu
dolzhnost' komandira  i  den'gi;  no  Filopemen  otkazalsya,  glavnym  obrazom
potomu, chto znal svoj harakter  -  stroptivyj,  ne  sklonnyj  k  podchineniyu.
Odnako, ne zhelaya ostavat'sya bez dela, v prazdnosti, on,  radi  uprazhneniya  v
voennom dele, poehal voevat' na Krit. Tut on proshel horoshuyu shkolu,  nahodyas'
dolgoe vremya  v  krugu  lyudej  voinstvennyh,  sposobnyh  umelo  pol'zovat'sya
obstoyatel'stvami pri vedenii  vojny,  k  tomu  zhe  vozderzhnyh,  privykshih  k
prostomu obrazu zhizni.
     Ottuda on vernulsya k ahejcam v takom bleske slavy, chto  totchas  zhe  byl
naznachen nachal'nikom konnicy {6}. Vsadniki,  kotoryh  on  prinyal  ot  svoego
predshestvennika, yavlyalis' s plohimi loshadenkami, kakie im popadalis',  kogda
sluchalsya pohod, ili zhe vovse uklonyalis'  ot  pohodov,  posylaya  vmesto  sebya
drugih, vse byli sovershenno neznakomy s delom i truslivy;  vlasti  neizmenno
smotreli na eto skvoz' pal'cy, potomu chto u  ahejcev  vsadniki  byli  lyud'mi
ochen' vliyatel'nymi i v ih rukah  bylo  pravo  nagrazhdat'  i  nakazyvat'.  No
Filopemen ne otstupil,  ne  otkazalsya  ot  svoego  namereniya:  on  ezdil  po
gorodam, staralsya v kazhdom yunoshe  probudit'  chuvstvo  chestolyubiya,  nakazyval
teh, k komu nado  bylo  primenyat'  prinuditel'nye  mery,  ustraival  ucheniya,
processii, sostyazaniya v teh mestah, gde mozhno bylo rasschityvat'  na  bol'shoe
stechenie zritelej. Dejstvuya tak, Filopemen v korotkoe  vremya  vlil  vo  vseh
izumitel'nuyu silu i energiyu i, chto vsego vazhnee, sdelal vsadnikov bystrymi i
podvizhnymi pri vypolnenii kak celym otryadom, tak i v odinochku poluoborotov i
polnyh oborotov; oni dostigli v etom takogo sovershenstva,  chto  celyj  otryad
legkost'yu perestroeniya napominal odno telo, dvizhushcheesya po sobstvennoj  vole.
Vo vremya zharkogo srazheniya ahejcev s etolijcami i elejcami pri  reke  Larisse
nachal'nik elejskoj konnicy Damofant vyehal vpered i brosilsya na  Filopemena.
Filopemen ne uklonilsya ot napadeniya, no uspel pervym nanesti udar  kop'em  i
svalit' Damofanta. Posle ego padeniya vragi totchas zhe obratilis'  v  begstvo.
Filopemen byl v bleske slavy: siloj ruki on ne  ustupal  nikomu  iz  yunoshej,
razumom - nikomu iz starshih; on byl v ravnoj mere sposoben i sam srazhat'sya i
komandovat' vojskom.
     8. Arat pervyj vozvysil i usilil Ahejskij soyuz, do togo vremeni slabyj,
razdroblennyj na otdel'nye goroda. On soedinil ih, vvel ellinskoe,  gumannoe
gosudarstvennoe ustrojstvo.  Podobno  tomu,  kak  v  vode,  kogda  nebol'shoe
kolichestvo melkih tel vdrug ostanovitsya, pritekayushchie posle natalkivayutsya  na
pervye,  zaderzhivayutsya  imi  i  obrazuyut,  blagodarya  vzaimnomu   scepleniyu,
krepkuyu, kompaktnuyu massu, - podobno etomu v togdashnej Grecii, slaboj, legko
razdroblyaemoj na  otdel'nye  goroda,  ahejcy  pervye  splotilis';  okrestnye
goroda oni chast'yu prisoedinyali  k  sebe,  pomogaya  im  i  osvobozhdaya  ih  ot
tirannov, chast'yu zhe privlekali k soyuzu  svoim  edinodushiem  i  sovershenstvom
gosudarstvennogo ustrojstva.  Takim  putem  dumali  oni  sdelat'  Peloponnes
edinym  telom,  edinoj  siloj.  No  pri  zhizni  Arata  oni  eshche  podchinyalis'
makedonskomu oruzhiyu, iskali milosti u Ptolemeya, potom u Antigona i  Filippa,
kotorye vmeshivalis' v dela Grecii. Kogda zhe Filopemen dostig pervenstvuyushchego
polozheniya,  ahejcy  uzhe  byli  ravny   silami   s   samymi   mogushchestvennymi
protivnikami i perestali pol'zovat'sya pokrovitel'stvom  inozemcev.  Arat  ne
vykazyval bol'shoj sklonnosti k  voennym  pohodam  i  v  bol'shinstve  sluchaev
dostigal uspeha putem peregovorov,  blagodarya  svoemu  myagkomu  harakteru  i
druzhbe s caryami, kak skazano v ego zhizneopisanii.  A  Filopemen,  doblestnyj
voitel', umevshij dejstvovat' oruzhiem, udachlivyj i pobedonosnyj uzhe  s  samyh
pervyh srazhenij, vmeste s siloyu vozvysil i duh ahejcev: s nim oni privykli k
pobedam i udache v svoih voennyh predpriyatiyah.
     9. Prezhde vsego  Filopemen  izmenil  postroenie  vojska  i  vooruzhenie,
kotorye u ahejcev byli plohi: u nih byli v upotreblenii dlinnye shchity, tonkie
i poetomu ochen' legkie, a krome togo, takie uzkie, chto ne  prikryvali  tela,
kop'ya zhe ih byli gorazdo koroche sariss.  Blagodarya  legkosti  kopij,  ahejcy
mogli porazhat' vragov izdali; no v rukopashnom boyu s vragom oni byli v  menee
vygodnom polozhenii. Postroenie melkimi otryadami ahejcam  bylo  neznakomo;  u
nih bylo v upotreblenii postroenie falangoj, v kotoroj kop'ya ne vystavlyalis'
vpered i shchity ne smykalis', kak v makedonskoj falange; poetomu legko bylo ih
sbit' s pozicii i rasstroit'. Filopemen ukazal im na  eto  i  ubedil  vmesto
dlinnogo  shchita  i  korotkogo  kop'ya  upotreblyat'  kruglyj  shchit  i   sarissu,
zakryvat'sya shlemom, pancirem i ponozhami i uchit'sya stoyat' tverdo na meste  vo
vremya  boya,  a  ne  begat',  kak  pel'tasty  {7}.  Ugovoriv  molodyh   lyudej
vooruzhit'sya takim obrazom, Filopemen prezhde vsego odushevil ih nadezhdoyu,  chto
teper' oni stali nepobedimy, a zatem dal ochen' poleznoe napravlenie ih lyubvi
k roskoshi i bol'shim tratam. Iskorenit' sovsem etu strast' bylo nevozmozhno: s
davnih por oni  byli  zarazheny  etim  pustym,  bezrassudnym  sopernichestvom,
lyubili pyshnye naryady,  krasili  v  purpur  pokryvala,  gordilis'  obiliem  i
ubranstvom stola. Filopemen  stal  napravlyat'  ih  lyubov'  k  ukrasheniyam  ot
predmetov nenuzhnyh na predmety poleznye i pohval'nye. Skoro on  ubedil  vseh
urezat' ezhednevnye rashody na lichnye potrebnosti i upotreblyat' den'gi na to,
chtoby otlichat'sya krasotoj voennogo snaryazheniya. I vot mozhno bylo videt' takoe
zrelishche: masterskie byli napolneny kubkami i Feriklovymi chashami, otdannymi v
pereplavku, tam zolotili panciri, serebrili shchity i  uzdechki;  na  ristalishchah
ob®ezzhali molodyh konej; yunoshi uprazhnyalis' v polnom vooruzhenii; u  zhenshchin  v
rukah byli shlemy  i  per'ya,  kotorye  oni  krasili,  vsadnicheskie  hitony  i
soldatskie plashchi, vyshitye raznymi cvetami. |to zrelishche  uvelichivalo  otvagu,
vozbuzhdalo pyl, delalo kazhdogo otchayannym, gotovym idti na vsyakuyu  opasnost'.
Dejstvitel'no,  v  inyh  sluchayah  roskosh'  vlechet  za  soboyu   iznezhennost',
rasslablyaet zritelej, tak zhe  kak  sila  duha  nadlamyvaetsya,  esli  chuvstva
ispytyvayut postoyannye ukoly i  bespokojstvo  Naprotiv,  roskosh'  v  podobnyh
predmetah ukreplyaet i vozvyshaet duh. Tak, Ahill u Gomera {8} pri vide novogo
oruzhiya, polozhennogo bliz nego, kak by prihodit v  ekstaz  i  gorit  zhelaniem
pustit' ego v  hod.  Ukrasiv  tak  yunoshej,  Filopemen  velel  im  zanimat'sya
gimnastikoj i uprazhnyat'sya v razlichnyh dvizheniyah, chto oni  ohotno  i  userdno
vypolnyali. Boevoj stroj im chrezvychajno nravilsya:  kazalos',  chto  plotnost',
kotoruyu on poluchaet, nesokrushima. K vooruzheniyu telo privykalo, ono  nachinalo
kazat'sya legkim; voiny brali ego v ruki i nosili s  udovol'stviem  blagodarya
ego blesku i krasote, hoteli srazhat'sya v nem i kak mozhno  skoree  pomeryat'sya
siloyu s vragami v reshitel'nom boyu.
     10. Togda u  ahejcev  byla  vojna  s  tirannom  spartanskim  Mahanidom,
kotoryj s bol'shim, sil'nym vojskom ugrozhal vsemu Peloponnesu.  Kogda  prishlo
izvestie ob ego vtorzhenii v Mantinejskuyu zemlyu, Filopemen pospeshno  vystupil
protiv nego so svoim vojskom. Obe armii, v sostave kotoryh  byla  pochti  vsya
voennaya sila grazhdan i bol'shoe chislo  naemnikov,  vystroilis'  bliz  goroda.
Kogda nachalsya rukopashnyj boj, Mahanid so svoimi naemnikami obratil v begstvo
kopejshchikov i tarentincev {9}, stoyavshih  vperedi  ahejcev;  no  vmesto  togo,
chtoby sejchas zhe idti na ahejcev i prorvat'  ih  tesno  splochennye  ryady,  on
uvleksya presledovaniem i proshel mimo falangi ahejcev, ostavavshihsya v  boevom
poryadke. Nesmotrya na takuyu ogromnuyu neudachu v samom nachale  srazheniya,  kogda
kazalos', chto vse  pogiblo  bezvozvratno,  Filopemen  delal  vid,  budto  ne
obrashchaet na eto vnimaniya i ne vidit nikakoj opasnosti. Zametiv, kakuyu oshibku
sdelali vragi pri presledovanii, otorvavshis' ot svoej falangi i  ostaviv  za
soboj  pustoe  prostranstvo,  on  ne  poshel  im  navstrechu,  ne  pomeshal  im
presledovat' begushchih, a dal  im  vozmozhnost'  projti  mimo  i  udalit'sya  na
znachitel'noe rasstoyanie. Totchas posle etogo on povel vojsko  na  spartanskih
goplitov, vidya, chto ih falanga ostalas' bez prikrytiya, i  udaril  s  flanga;
mezhdu tem u spartancev ne bylo komandira, i oni  ne  ozhidali  boya,  tak  kak
schitali sebya polnymi pobeditelyami, vidya, chto Mahanid presleduet  nepriyatelya.
Otbrosiv ih s bol'shim dlya nih uronom (govoryat, chto bylo ubito bolee  chetyreh
tysyach), Filopemen brosilsya na Mahanida, vozvrashchavshegosya s  naemnikami  posle
presledovaniya. Mezhdu nimi byl bol'shoj glubokij  rov,  i  oni  raz®ezzhali  po
raznye storony ego drug protiv druga: odin, zhelaya perepravit'sya  i  ubezhat',
drugoj - pomeshat' etomu. Vid byl takoj, budto eto ne polkovodcy srazhayutsya, a
lovkij ohotnik Filopemen soshelsya so  zverem,  vynuzhdennym  oboronyat'sya.  Tut
kon' tiranna, sil'nyj  i  goryachij,  s  oboih  bokov  okrovavlennyj  shporami,
otvazhilsya pereskochit' rov: vydvinuv grud' vpered, on izo vseh  sil  staralsya
uperet'sya perednimi nogami v protivopolozhnyj kraj rva. V eto vremya Simmij  i
Polien, kotorye postoyanno nahodilis' pri Filopemene v srazheniyah i prikryvali
ego shchitami, odnovremenno podleteli k etomu mestu s kop'yami, napravlennymi na
Mahanida. No Filopemen uspel ran'she ih brosit'sya emu  navstrechu.  Vidya,  chto
loshad' Mahanida podnyatoj golovoj zaslonyaet ego telo, on zastavil svoego konya
nemnogo podat'sya v storonu i, stisnuv v  ruke  kop'e,  sil'nym  udarom  sbil
Mahanida s loshadi. V etom polozhenii Filopemen izobrazhen na bronzovoj  statue
v Del'fah, postavlennoj ahejcami, vysoko cenivshimi kak  ego  podvig,  tak  i
voobshche ego komandovanie v etom pohode.
     11. Govoryat, vo vremya Nemejskogo prazdnika {10}  Filopemen,  byvshij  vo
vtoroj raz strategom i nezadolgo do etogo  oderzhavshij  pobedu  v  bitve  pri
Mantinee, a v eto vremya  po  sluchayu  prazdnika  nichem  ne  zanyatyj,  snachala
pokazal grekam svoyu falangu v razukrashennom vide,  proizvodivshuyu  v  lad,  s
bol'shoj bystrotoj i siloj, privychnye ej boevye  dvizheniya.  Potom,  vo  vremya
sostyazaniya kifaredov, Filopemen voshel v teatr s molodymi  lyud'mi  v  voennyh
plashchah i purpurovyh nizhnih odezhdah: oni vse byli  odnih  let  i  prevoshodno
razvity fizicheski; oni okazyvali glubokoe pochtenie nachal'niku i  byli  polny
yunosheskoj gordosti vsledstvie mnogochislennyh slavnyh  srazhenij.  Tol'ko  chto
oni voshli, kak sluchajno kifared Pilad, pevshij "Persov" Timofeya  {11},  nachal
tak:

     Dar dlya |llady styazhal velikij i slavnyj - svobodu.

     Torzhestvennost' stiha garmonirovala so zvuchnym golosom  pevca,  zriteli
so  vseh  storon  ustremili  vzory  na   Filopemena,   razdalis'   radostnye
rukopleskaniya: greki v nadezhdah i mechtah vozvrashchalis' k slavnomu proshlomu i,
ispolnivshis' muzhestva, velichiem duha priblizhalis' k geroyam prezhnih vremen.
     12. Kak molodoj kon', nesya neprivychnogo sedoka, toskuet i robeet, tak i
ahejskoe vojsko vo vremya  srazhenij  i  opasnostej  pod  nachal'stvom  drugogo
polkovodca padalo duhom i obrashchalo vzory k Filopemenu, pri  odnom  vide  ego
stanovyas'  sil'nym  i  smelym,  blagodarya  vere  v  svoego  polkovodca:  vse
zamechali, chto i protivniki, sudya po ih dejstviyam, tol'ko emu odnomu iz  vseh
strategov ne  mogut  smotret'  v  lico,  boyatsya  ego  slavy  i  imeni.  Tak,
makedonskij car' Filipp, dumaya, chto esli  ustranit'  Filopemena,  to  ahejcy
ustrashatsya i vnov' pokoryatsya emu, tajno poslal v Argos ubijc {12}. Kogda ego
kovarnyj zamysel byl raskryt, on  navlek  na  sebya  yaruyu  nenavist'  grekov.
Beotijcy osazhdali Megary i nadeyalis' skoro vzyat' etot gorod. Vdrug sredi nih
raznessya  sluh,  okazavshijsya  nevernym,  budto  Filopemen  idet  na   pomoshch'
osazhdennym  i  nahoditsya  uzhe  blizko;  osazhdayushchie  brosili  lestnicy,   uzhe
pristavlennye k stenam, i bezhali. Nabid, spartanskij tirann, pravivshij posle
Mahanida, vnezapno zahvatil Messenu. Filopemen byl togda chastnym licom i  ne
komandoval nikakim  vojskom.  Emu  ne  udalos'  ubedit'  ahejskogo  stratega
Lisippa okazat'  pomoshch'  messencam:  tot  govoril,  chto  gorod  bezvozvratno
poteryan, tak kak  nepriyateli  uzhe  nahodyatsya  vnutri  ego.  Togda  Filopemen
vystupil sam so svoimi sograzhdanami, kotorye, ne dozhidayas' ego  izbraniya  po
zakonu, poshli za nim, kak za  svoim  postoyannym  vozhdem,  ubezhdennye  v  ego
prirodnom prevoshodstve. On byl uzhe blizko ot Messeny, i Nabid,  uslyhav  ob
etom, ne stal zhdat' ego, hotya i stoyal lagerem v  gorode;  on  pospeshno  uvel
vojsko drugimi vorotami, schitaya  dlya  sebya  schast'em  blagopoluchno  ujti  ot
Filopemena. Ubezhat' emu udalos', a Messena byla osvobozhdena.
     13. Takovy slavnye dela Filopemena. No vtorichnaya poezdka ego na Krit po
pros'be gortincev, kotorye podvergalis' napadeniyu vragov  i  hoteli  voevat'
pod ego nachalom, navlekla na Filopemena narekaniya: govorili, chto v to  vremya
kak ego otechestvo velo vojnu  s  Nabidom,  on  uehal,  chtoby  uklonit'sya  ot
srazheniya ili iz chestolyubivogo zhelaniya v takoj nepodhodyashchij moment otlichit'sya
pered chuzhimi. Ved' megalopolitancy terpeli togda velichajshie  bedstviya  iz-za
vojny: oni ne vyhodili iz sten  goroda,  seyali  na  ulicah,  lishennye  svoej
zemli, ibo vragi stoyali lagerem chut' ne u samyh vorot. Mezhdu tem  Filopemen,
vedya vojnu s  krityanami  i  ispolnyaya  za  morem  obyazannosti  voenachal'nika,
podaval vragam svoim povod k obvineniyam, budto on  uklonyaetsya  ot  vojny  na
rodine. Vprochem, byli i  takie,  kto  govoril,  chto  raz  ahejcy  vybrali  v
praviteli drugih, Filopemen,  ostavshis'  bez  dolzhnosti,  otdal  svoe  vremya
gortincam, kotorye prosili ego byt'  voenachal'nikom.  I  dejstvitel'no,  emu
chuzhdo bylo bezdejstvie: on hotel,  chtoby  ego  sposobnosti  voenachal'nika  i
voina, podobno kakomu-nibud' drugomu predmetu, vsegda byli v upotreblenii  i
v dejstvii, kak  vidno  iz  ego  otzyva  o  care  Ptolemee.  Kogda  Ptolemeya
voshvalyali za to, chto on kazhdyj den' v dospehah i s oruzhiem v rukah  userdno
zanimaetsya gimnasticheskimi uprazhneniyami, Filopemen skazal: "Da, no kto mozhet
otnosit'sya s uvazheniem k caryu, kotoryj v etom vozraste ne  pokazyvaet  svoih
darovanij na dele, a vse eshche uchitsya?" Itak,  megalopolitancy  negodovali  na
Filopemena za ego otsutstvie i schitali eto izmenoj. Oni zadumali izgnat' ego
iz otechestva. No etomu vosprepyatstvovali ahejcy: oni  poslali  v  Megalopol'
stratega Aristena, kotoryj, hotya i byl politicheskim protivnikom  Filopemena,
vse-taki  ne  dal  privesti  v  ispolnenie   etot   prigovor.   Vidya   takoe
prenebrezhenie  so  storony  sograzhdan,  Filopemen  sklonil  k  otpadeniyu  ot
Megalopolya mnogo okrestnyh selenij i poduchil zhitelej govorit',  chto  oni  ne
vhodili v sostav gorodskoj obshchiny i pervonachal'no ne byli podchineny  gorodu.
Filopemen otkryto podderzhal eto zayavlenie ih i v sobranii ahejcev dejstvoval
v pol'zu vragov goroda. No eto proizoshlo pozzhe.
     Na Krite Filopemen vel vojnu na  storone  gortincev,  no  ne  otkrytuyu,
blagorodnuyu vojnu,  kak  sledovalo  peloponnescu  i  arkadyaninu:  on  usvoil
kritskie nravy i,  dejstvuya  protiv  krityan  ih  zhe  sredstvami  -  obmanom,
hitrost'yu,  vorovskimi  ulovkami,  zasadami,  -  skoro  pokazal,   chto   oni
mal'chishki,  chto  protiv  istinnogo  iskusstva  ih  hitrosti  bessmyslenny  i
bespolezny.
     14.  Sniskav  uvazhenie  za  sovershennye  podvigi,  uvenchannyj   slavoj,
Filopemen vozvratilsya v Peloponnes.  On  zastal  tam  takoe  polozhenie  del:
Filipp byl pobezhden Titom {13}, a  Nabid  voeval  s  ahejcami  i  rimlyanami.
Totchas vybrannyj voenachal'nikom, Filopemen otvazhilsya na morskoe srazhenie: no
s nim sluchilos' to zhe, chto s |paminondom {14}:  v  morskom  boyu  on  proyavil
men'she talanta i ne styazhal sebe slavy. Vprochem, kak rasskazyvayut  nekotorye,
|paminond ne hotel dat' sograzhdanam vozmozhnosti vkusit' vygod,  dostavlyaemyh
morem, chtoby, govorya slovami Platona {15}, oni nezametno ne prevratilis'  iz
stojkih goplitov v moryakov i ne razvratilis'; po etoj prichine on dobrovol'no
ushel iz Azii i s  ostrovov,  ne  sdelav  nichego  zamechatel'nogo.  Mezhdu  tem
Filopemen  byl  ubezhden,  chto  ego  umen'ya  vesti  suhoputnuyu  vojnu   budet
dostatochno i dlya togo, chtoby so slavoyu voevat' na more. I tut on ponyal,  kak
mnogo znachit v lyubom iskusstve uprazhnenie, skol'ko sily pridaet  ono  lyudyam,
privykshim k opredelennomu delu. V morskom boyu Filopemen po svoej neopytnosti
okazalsya slabee protivnikov; krome togo, on spustil na vodu staryj,  hotya  i
znamenityj korabl' {16}, sorok let ne byvshij  v  upotreblenii;  korabl'  dal
tech', ehavshie na nem okazalis' v opasnosti. Uznav, chto nepriyateli  otnosyatsya
k nemu s prenebrezheniem, dumaya, chto on sovershenno izgnan s morya, i, upoennye
gordost'yu, osazhdayut Gifij, Filopemen totchas podoshel s morya, kogda oni  etogo
ne ozhidali i po sluchayu pobedy ne soblyudali poryadka. On noch'yu vysadil soldat,
podvel ih k nepriyatel'skomu lageryu, podzheg palatki, spalil  dotla  lager'  i
perebil mnogo lyudej. Neskol'ko dnej spustya Nabid vdrug poyavilsya pered nim na
doroge v mestah trudnoprohodimyh i privel ahejcev v uzhas:  oni  dumali,  chto
net  nadezhdy  spastis'  iz  takih  opasnyh  mest,  nahodyashchihsya   vo   vlasti
nepriyatelej. Filopemen ostanovilsya, okinul vzorom okrestnost' i  dal'nejshimi
svoimi dejstviyami  dokazal,  chto  taktika  est'  venec  voennogo  iskusstva.
Posredstvom neznachitel'nogo peremeshcheniya on perestroil svoyu falangu soobrazno
so  slozhivshimsya  polozheniem,  legko  bez  vsyakogo  smyateniya   razreshil   vse
trudnosti, napal na vragov i obratil ih v besporyadochnoe begstvo.  Vidya,  chto
oni begut ne k gorodu, a vrassypnuyu (mestnost' zhe byla  holmistaya,  pokrytaya
lesom, s ruch'yami i ovragami i potomu  neudobnaya  dlya  konnicy),  on  uderzhal
svoih  voinov  ot  presledovaniya  i  eshche  zasvetlo   raspolozhilsya   lagerem.
Dogadyvayas', chto protivniki budut vozvrashchat'sya v gorod po odnomu, po dvoe, v
temnote, on razmestil mnogo ahejcev s kinzhalami v zasadah na puti k  gorodu,
bliz ruch'ev i na  holmah.  Tak  pogibli  mnogie  voiny  Nabida:  vozvrashchayas'
porozn', kak komu privelos', oni okolo goroda popadali v  ruki  vragov,  kak
pticy.
     15. Za eto greki lyubili Filopemena i okazyvali emu isklyuchitel'nyj pochet
v teatrah, na chto vtajne obizhalsya chestolyubivyj Tit. Kak rimskij  konsul,  on
schital sebya vprave pol'zovat'sya  bol'shim  uvazheniem  ahejcev,  chem  kakoj-to
arkadyanin;  on  schital,  chto  ego  blagodeyaniya  stavyat  ego   gorazdo   vyshe
Filopemena: ved' odnim ob®yavleniem glashataya on daroval svobodu Grecii  {17},
kotoraya prezhde togo byla v rabstve u Filippa i makedonyan.  Po  etoj  prichine
Tit prekratil vojnu s Nabidom; no tot byl kovarno ubit etolijcami {18}.
     V Sparte proizoshli  volneniya.  Filopemen  vospol'zovalsya  blagopriyatnym
momentom, chtoby napast' na Spartu, i zastavil zhitelej - chast'yu siloj, chast'yu
putem ubezhdeniya - prisoedinit'sya k nemu i peredat'  gorod  Ahejskomu  soyuzu,
Filopemen styazhal sebe ogromnuyu slavu u aheyan tem, chto  prisoedinil  k  soyuzu
gorod, takoj proslavlennyj i sil'nyj; nemalovazhnoe  bylo  delo,  chto  Sparta
stala  chast'yu  Ahaji.  Filopemen  privlek  na  svoyu  storonu  i  spartanskih
aristokratov, kotorye nadeyalis' obresti v nem  hranitelya  svobody.  Po  etoj
prichine, prodav dom i imushchestvo Nabida, oni reshili vyruchennye  sto  dvadcat'
talantov prinesti emu v podarok i otpravili s etoj cel'yu posol'stvo. Tut  so
vsej yasnost'yu obnaruzhilos',  chto  on  ne  tol'ko  kazalsya,  no  i  byl  {19}
chelovekom v vysshej stepeni blagorodnym. Vo-pervyh, nikto  iz  spartiatov  ne
hotel vesti s takim chelovekom razgovor o podarke; vse uklonyalis' ot etogo i,
nakonec, vybrali dlya etoj celi Timolaya, s kotorym Filopemen byl svyazan uzami
gostepriimstva. Po  pribytii  v  Megalopol'  Timolaj  obedal  u  Filopemena,
uslyshal ego rech', polnuyu dostoinstva, uvidel vblizi  prostotu  ego  zhizni  i
ponyal, chto ego  harakter  nedostupen  podkupu.  On  umolchal  o  podarke,  a,
pridumav kakoj-to drugoj povod svoego priezda, uehal  obratno.  Ego  poslali
vtorichno, no proizoshlo to zhe samoe. Pri tret'ej poezdke on s trudom  izlozhil
Filopemenu svoyu pros'bu i soobshchil o raspolozhenii  k  nemu  svoih  sograzhdan.
Filopemen vyslushal ego s udovol'stviem, sam priehal v Spartu  i  posovetoval
spartancam ne podkupat' druzej i chestnyh lyudej, dobrymi  kachestvami  kotoryh
mozhno pol'zovat'sya darom, a pokupat' i  soblaznyat'  negodyaev,  kotorye  seyut
smutu v gorode, vedut ego k pogibeli; nado zazhat' im rot vzyatkoj, chtoby  oni
men'she bespokoili sograzhdan; luchshe otnimat' svobodu slova u  vragov,  chem  u
druzej. Tak beskorysten byl Filopemen!
     16. Ahejskij strateg Diofan uslyshal, chto spartancy opyat' zateyali smutu.
On hotel nakazat' ih,  no  oni  vzyalis'  za  oruzhie  i  vyzvali  volneniya  v
Peloponnese. Filopemen  staralsya  uspokoit'  Diofana  i  umerit'  ego  gnev,
ukazyvaya na to, chto car' Antioh i rimlyane proizvodyat v  Grecii  peredvizheniya
ogromnyh vojsk, chto imenno na eto pravitel'  dolzhen  obrashchat'  vnimanie,  ne
kasayas' mestnyh del, a na inye prostupki  glyadya  skvoz'  pad'cy.  Diofan  ne
slushal ego, a vstupil vmeste s Titom v Lakoniku, i oni sejchas  zhe  dvinulis'
na Spartu. Razdrazhennyj etim, Filopemen reshilsya na delo  nezakonnoe,  trudno
opravdyvaemoe  s  tochki  zreniya  spravedlivosti,  no  velikoe  i  s  velikim
muzhestvom sovershennoe: on prishel v Spartu i,  hotya  byl  chastnym  licom,  ne
pustil v gorod ahejskogo stratega i rimskogo konsula; volneniya v  gorode  on
prekratil i vernul spartancev v soyuz, v kotorom oni sostoyali ran'she.
     A nekotoroe vremya spustya Filopemen, byvshij togda  strategom,  v  chem-to
obvinil spartancev, vernul na rodinu izgnannikov i kaznil, po  svidetel'stvu
Polibiya {20}, vosem'desyat  spartiatov,  a  po  svidetel'stvu  Aristokrata  -
trista pyat'desyat. Steny goroda on sryl, znachitel'nuyu chast' zemli  otrezal  i
otdal megalopolitancam. Vseh, komu tiranny dali pravo grazhdanstva v  Sparte,
on pereselil v Ahajyu, krome treh tysyach, okazyvavshih upornoe nepovinovenie  i
ne zhelavshih ujti iz Sparty; ih on prodal i, kak by v nasmeshku,  postroil  na
eti den'gi v Megalopole portik. CHtoby nasytit' svoyu nenavist' k  spartancam,
on, izdevayas' nad ih nezasluzhennym  neschastiem,  predprinyal  delo  v  vysshej
stepeni zhestokoe i bezzakonnoe -  otmenil  i  unichtozhil  poryadki,  vvedennye
Likurgom, zastavil unasledovannuyu ot otcov  sistemu  vospitaniya  spartanskih
detej i yunoshej peremenit' na ahejskuyu, imeya v vidu, chto, zhivya po  Likurgovym
zakonam, spartancy nikogda ne  hoteli  smirit'  sebya.  Pod  gnetom  strashnyh
bedstvij spartancy pozvolili togda Filopemenu, tak skazat', pererezat'  zhily
svoego gosudarstva i sdelalis' ruchnymi i smirnymi, no neskol'ko spustya  {21}
vyprosili u rimlyan  pozvolenie  otmenit'  ahejskie  poryadki  i  vosstanovili
unasledovannye ot otcov uchrezhdeniya, naskol'ko eto mozhno bylo  sdelat'  posle
takih gibel'nyh bedstvij.
     17. Kogda u rimlyan nachalas' v Grecii vojna s  Antiohom,  Filopemen  byl
chastnym licom. Vidya, chto Antioh sam sidit prazdno v Halkide i  ne  po  godam
zanyat  svad'bami  {22}  i  lyubov'yu  k  devushkam,  a  sirijcy  v  sovershennom
besporyadke, bez komandirov, prazdno slonyayutsya v gorodah, predavayas' roskoshi,
Filopemen dosadoval, chto on ne zanimaet  dolzhnosti  stratega  u  ahejcev,  i
govoril, chto zaviduet pobede rimlyan. "Bud' ya sejchas strategom, - govoril on,
- ya perebil by etih voinov v pitejnyh domah". Pobediv Antioha, rimlyane stali
eshche bol'she vmeshivat'sya v dela  Grecii  i  podchinyat'  svoej  vlasti  ahejcev,
vozhaki kotoryh sklonyalis' na storonu rimlyan. Moshch' rimlyan, po vole  bozhestva,
rasprostranyalas' vse shire i shire: blizka  byla  cel',  kotoroj  dolzhna  byla
dostignut' sud'ba v  svoem  krugovorote.  Filopemen,  kak  horoshij  kormchij,
boryushchijsya  s  volnoyu,  byl   vynuzhden   v   nekotoryh   sluchayah   pokoryat'sya
obstoyatel'stvam, no po bol'shej chasti protivilsya im, starayas'  privlekat'  na
storonu svobody lyudej, sil'nyh slovom i delom. Kogda Aristen iz  Megalopolya,
pol'zovavshijsya bol'shim vliyaniem sredi  ahejcev,  no  postoyanno  zaiskivavshij
pered  rimlyanami,  vyskazyval  mnenie,  chto  ahejcy  ne  dolzhny  protivit'sya
rimlyanam, ne dolzhny  byt'  neusluzhlivymi  po  otnosheniyu  k  nim,  Filopemen,
govoryat, molcha, no s negodovaniem slushal ego v Sobranii, a pod konec ne  mog
sderzhat' sebya i gnevno skazal: "Negodyaj, chto ty toropish'sya  uvidet'  rokovoj
den' |llady?" Kogda rimskij konsul Manij {23}, pobeditel' Antioha,  treboval
ot ahejcev, chtoby oni pozvolili spartanskim izgnannikam vernut'sya na rodinu,
i Tit pred®yavlyal takoe zhe trebovanie, Filopemen vosprepyatstvoval  etomu,  no
ne iz vrazhdy k izgnannikam, a zhelaya, chtoby eto sovershilos'  po  vole  ego  i
ahejcev, a ne po milosti Tita i rimlyan. I dejstvitel'no,  stav  strategom  v
sleduyushchem godu, on sam vozvratil izgnannikov. Vot s  kakoj  vrazhdebnost'yu  i
revnost'yu on po svoej gordosti otnosilsya ko vsyakoj chuzhoj vlasti.
     18. Na semidesyatom godu zhizni Filopemen  byl  v  vos'moj  raz  ahejskim
strategom. On nadeyalsya, chto obstoyatel'stva  pozvolyat  emu  ne  tol'ko  vremya
etogo svoego pravleniya provesti bez vojny, no  i  ostatok  zhizni  prozhit'  v
pokoe. Kak bolezni, po-vidimomu, oslabevayut vmeste s telesnymi silami, tak i
v grecheskih gorodah s istoshcheniem sil utihala strast' k razdoram. No Nemezida
v  konce  zhizni  povalila   Filopemena,   kak   atleta,   dotole   schastlivo
podvizavshegosya na svoem poprishche. Kogda  v  odnom  sobranii  prisutstvovavshie
hvalili  kogo-to,  schitavshegosya  iskusnym  strategom,  Filopemen,   govoryat,
skazal: "Da razve stoit govorit' o cheloveke, kotoryj zhivym byl vzyat  v  plen
nepriyatelyami?".  CHerez  neskol'ko  dnej  messenec  Dinokrat,   lichnyj   vrag
Filopemena, nenavistnyj  vsem  za  svoyu  podlost'  i  rasputstvo,  ottorgnul
Messeniyu ot ahejcev i, po doshedshim svedeniyam, gotovilsya  zahvatit'  selenie,
nazyvaemoe Kolonidoj. Filopemen v eto  vremya  nahodilsya  v  Argose,  bol'noj
lihoradkoj. Poluchiv eto izvestie, on pospeshil v Megalopol' i proehal v  odin
den' s lishkom chetyresta stadiev {24}. Ottuda on nemedlenno dvinulsya vyruchat'
Messenu s konnicej, sostoyavshej iz samyh imenityh, no sovsem molodyh grazhdan,
dobrovol'no prinyavshih uchastie v pohode po primeru Filopemena i  iz  lyubvi  k
nemu. Pod®ehav k Messene, oni vstupili v boj s Dinokratom, vstretivshim ih  u
|vandrova holma, i obratili ego v begstvo. No ih vnezapno atakoval  otryad  v
pyat'sot chelovek, nesshij storozhevuyu sluzhbu v Messenskoj oblasti. Uvidev  eto,
ranee razbitye protivniki opyat' stali sobirat'sya na holmah. Filopemen, boyas'
ochutit'sya  v  okruzhenii  i  zhaleya  svoih  vsadnikov,  nachal   otstupat'   po
trudnoprohodimoj mestnosti. On sam byl v hvoste otryada i  chasto  ustremlyalsya
na vraga, starayas' privlech' ego vnimanie na sebya; no vragi ne smeli napadat'
na nego, a tol'ko  izdali  krichali  i  metalis'  bez  vsyakogo  tolka.  Takim
obrazom,  chasto  ostanavlivayas'  radi  spaseniya  svoih  molodyh   vsadnikov,
propuskaya ih poodinochke mimo sebya, Filopemen nezametno dlya sebya ostalsya odin
sredi mnogochislennyh vragov. Vstupit'  v  rukopashnyj  boj  s  nim  nikto  ne
otvazhivalsya; vragi lish' izdali strelyali v nego, ottesnyaya k mestam kamenistym
i obryvistym, gde on edva spravlyalsya s loshad'yu i ranil ee shporami. Blagodarya
chastym uprazhneniyam, Filopemen, nesmotrya na starost', byl legok i provoren, i
gody niskol'ko ne pomeshali  by  emu  spastis';  no  togda  on  byl  oslablen
bolez'yu, utomlen dorogoj i potomu otyazhelel i uzhe nasilu dvigalsya. Loshad' ego
spotknulas', i on upal  na  zemlyu.  Padenie  bylo  neudachnym:  u  Filopemena
okazalas' povrezhdennoj golova, i dolgoe vremya on lezhal, ne izdavaya ni zvuka,
tak chto vragi,  schitaya  ego  mertvym,  stali  povorachivat'  telo  i  snimat'
dospehi. Kogda zhe on podnyal golovu i raskryl glaza, vse srazu  brosilis'  na
nego i, svyazav ruki za spinoj, s izdevatel'stvami i bran'yu poveli  cheloveka,
kotoromu i vo sne  ne  snilos',  chto  kogda-nibud'  on  podvergnetsya  takomu
ponosheniyu ot Dinokrata.
     19. Gorozhane, sil'no vozbuzhdennye etim izvestiem,  sobralis'  u  vorot.
Pri vide Filopemena, kotorogo tashchili takim nedostojnym obrazom, nevziraya  na
ego slavu, prezhnie podvigi i trofei, bol'shinstvo ih pochuvstvovalo zhalost'  i
sostradanie  k  nemu  i  dazhe  zaplakalo;  s  prezreniem  govorili   oni   o
chelovecheskom mogushchestve, kotoroe tak nichtozhno i nenadezhno.  Ponemnogu  sredi
naroda stali slyshat'sya chelovekolyubivye  rechi  o  tom,  chto  nado  pomnit'  o
prezhnih blagodeyaniyah, o svobode,  kotoruyu  Filopemen  vozvratil  im,  izgnav
tiranna Nabida. Lish' nemnogie grazhdane v ugodu Dinokratu trebovali  pytki  i
kazni Filopemena kak  vraga  zhestokogo,  neprimirimogo,  kotoryj  budet  eshche
strashnee dlya Dinokrata, esli ostanetsya zhiv posle plena i poruganiya. Nesmotrya
na eti tolki, Filopemena vse-taki posadili v tak nazyvaemoe "Kaznohranilishche"
- podzemel'e, kuda ne pronikal snaruzhi ni vozduh,  ni  svet;  ono  ne  imelo
dverej, a zapiralos' bol'shim kamnem.  Tuda  ego  spustili  i,  zavaliv  vhod
kamnem, postavili vokrug vooruzhennyh lyudej.
     A tem vremenem ahejskie vsadniki, sobravshis' posle begstva i vidya,  chto
Filopemen nigde ne pokazyvaetsya, predpolozhili, chto on ubit. Dolgo stoyali oni
i zvali ego rassuzhdaya mezhdu soboyu, chto spasenie ih pozorno i beschestno, esli
oni ostavili v zhertvu vragam svoego voenachal'nika, ne poshchadivshego zhizni radi
nih. Potom oni poehali dal'she i, rassprashivaya vstrechnyh, uznali  o  plenenii
Filopemena  i  raznesli  etu  vest'  po  ahejskim  gorodam.   Ahejcy   sochli
sluchivsheesya bol'shim neschastiem, reshili otpravit' posol'stvo  k  messencam  i
trebovat' vydachi plennogo, a sami stali gotovit'sya k pohodu.
     20. Itak, vot chem byli zanyaty ahejcy. Mezhdu tem Dinokrat, bol'she  vsego
boyas' vremeni, kotoroe moglo spasti Filopemena, s nastupleniem  nochi,  kogda
narod razoshelsya, otvoril  temnicu  i  poslal  tuda  raba  s  yadom,  prikazav
podnesti yad Filopemenu i podozhdat', poka  on  ne  vyp'et.  Filopemen  lezhal,
zakutavshis' v plashch, no ne spal, pogruzhennyj v gore  i  bespokojstvo.  Uvidav
svet i stoyashchego bliz nego cheloveka s chashej yada, on, s trudom pridya v sebya ot
slabosti, sel. Vzyav chashu, on sprosil raba, ne  slyhal  li  tot  kakih-nibud'
vestej o vsadnikah, osobenno o Likorte. Rab otvetil, chto  bol'shaya  chast'  ih
spaslas' begstvom. Filopemen kivnul golovoyu,  laskovo  vzglyanul  na  nego  i
skazal: "Horosho. U nas dela ne sovsem eshche plohi". Ne  proiznesshi  bol'she  ni
slova, ne ispustiv ni odnogo zvuka, on vypil yad i opyat' leg; nemnogo  hlopot
dostavil on yadu i vskore ugas ot slabosti.
     21. Kak tol'ko sluh ob ego konchine doshel  do  ahejcev,  vse  goroda  ih
ohvatilo unynie i skorb'. Vse  sposobnye  nosit'  oruzhie  vmeste  s  chlenami
Soveta sobralis' v Megalopole, vybrali v strategi Likorta i,  ne  otkladyvaya
mshcheniya, vtorglis' v Messeniyu i opustoshali stranu do teh por, poka  messency,
po soglasheniyu mezhdu soboyu, ne  vpustili  ahejcev  v  gorod.  Dinokrat  uspel
pokonchit' s soboyu; chto zhe kasaetsya ostal'nyh,  to  te,  kto  treboval  kazni
Filopemena, dolzhny byli sami lishit' sebya zhizni; a teh, kto sovetoval  eshche  i
pytat'  ego,  Likort  arestovyval,  chtoby  oni  pogibli  v  mucheniyah.   Telo
Filopemena ahejcy sozhgli na meste, ostanki sobrali v urnu  i  otpravilis'  v
obratnyj put' - ne v besporyadke, ne kak popalo, no  soediniv  s  pogrebeniem
svoego roda pobednuyu processiyu. Vot  kakoe  zrelishche  mozhno  bylo  nablyudat'.
Ahejcy shli v venkah, no v to zhe vremya plakali, vragov veli v  okovah.  Samuyu
urnu edva bylo vidno iz-za mnozhestva lent i venkov;  nes  ee  syn  ahejskogo
stratega Polibij, okruzhennyj pervymi ahejskimi grazhdanami. Za nimi sledovali
voiny v polnom vooruzhenii, na krasivo ubrannyh konyah; oni ne byli  pechal'ny,
kak sledovalo by pri takoj skorbi, no i ne kichilis' pobedoj. ZHiteli  gorodov
i dereven', lezhavshih po doroge, vyhodili navstrechu,  kak  budto  privetstvuya
Filopemena  pri  vozvrashchenii  iz  pohoda,  kasalis'  urny  i  shli  vmeste  s
processiej v Megalopol'. K processii prisoedinilis' stariki, zhenshchiny i deti,
i zhalobnye vopli ih razdavalis' teper'  po  vsemu  vojsku  i  donosilis'  do
samogo goroda. Grazhdane zhaleli o Filopemene, gorevali, dumaya, chto  vmeste  s
nim oni lishilis' pervenstva sredi ahejcev. On  byl  pohoronen  s  podobayushchej
chest'yu, i okolo ego pamyatnika byli pobity kamnyami messenskie plenniki. Mnogo
statuj  ego  bylo  vozdvignuto,  mnogo  pochestej   bylo   okazano   emu   po
postanovleniyu gorodov. Vo vremya  bedstvij,  kotorye  ispytyvala  Greciya  pri
razrushenii Korinfa, odin rimlyanin popytalsya vse  eti  pochesti  unichtozhit'  i
presledovat' Filopemena sudom, dokazyvaya, slovno tot byl eshche zhiv, chto on byl
nedrugom  rimlyan,  otnosilsya  k  nim  vrazhdebno.  Byli   proizneseny   rechi;
obvinitelyu vozrazhal Polibij; ni Mummij, ni posly  {25}  ne  reshilis'  lishit'
pochestej takogo slavnogo muzha, hotya on chasto shel protiv Tita  i  Maniya.  Kak
vidno, oni otdelyali dobrodetel' ot vygody, pohval'noe ot poleznogo,  derzhas'
ubezhdeniya,  -  pravil'nogo,  pohval'nogo   ubezhdeniya!   -   chto   poluchivshie
blagodeyanie vsegda obyazany prinosit' blagodarnost' svoim  blagodetelyam,  chto
dobrodetel'nye lyudi dolzhny chtit' pamyat' lyudej dobrodetel'nyh. Vot  vse,  chto
my znaem o Filopemene.




     Molodost' i vozvyshenie (1-2)
     Makedonskaya vojna i pobeda pri Kinoskefalah (3-9)
     Osvobozhdenie i umirotvorenie Grecii (10-14)
     Vojna s Antiohom (15-17)
     Cenzorstvo Tita (18-19)
     Tit i Gannibal (20-21)
     - Sopostavlenie (22(1)-24(3))

     1. S Filopemenom my  mozhem  sopostavit'  Tita  Kvintiya  Flaminina,  ch'ya
bronzovaya statuya, esli kto zahochet znat', kakov on byl s vidu, stoit v Rime,
pryamo protiv cirka, ryadom  s  vyvezennym  iz  Karfagena  bol'shim  Apollonom;
nadpis' na nej sdelana po-grecheski. Nravom, kak rasskazyvayut, on byl goryach i
ne znal mery ni v gneve, ni v milosti, no vyrazhalos' eto  po-raznomu:  karal
on myagko i ne byl zlopamyaten. V blagodeyaniyah zhe, naprotiv, byl  neuderzhim  i
vsegda blagozhelatel'no raspolozhen k tem, komu okazal  odolzhenie,  kak  budto
oni sdelali dobro emu i sostavlyayut luchshee  ego  priobretenie,  vsegda  gotov
prijti na pomoshch' tem, kto prezhde pol'zovalsya ego uslugami. CHelovek v  vysshej
stepeni chestolyubivyj i zhadnyj do slavy, on  hotel  sovershat'  blagorodnye  i
velikie podvigi sam, svoimi sobstvennymi silami; te,  kto  v  nem  nuzhdalsya,
byli emu bolee priyatny, chem te, kto mog byt' polezen emu samomu, tak  kak  v
pervyh on videl povod dlya proyavleniya velichiya svoej dushi, vo vtoryh - kak  by
sopernikov v slave. S samogo detstva on vospityvalsya dlya voennyh trudov, ibo
v tu poru Rim vel mnogo bol'shih vojn, i molodyh  lyudej  prezhde  vsego  uchili
iskusstvu voenachal'nika. Vo vremya vojny s Gannibalom Tit sperva  sluzhil  pod
nachalom konsula Marcella. Marcell popal v zasadu i pogib, a Tit byl naznachen
pravitelem otbitogo u vraga  Tarenta  i  proslavilsya  svoim  pravosudiem  ne
men'she, chem voennymi podvigami. Za eto ego poslali vo glave  pereselencev  v
dva goroda, Narniyu i Kossu, i on byl izbran osnovatelem kolonii {1}.
     2. |to-to bol'she vsego i pobudilo ego, pereshagnuv cherez  promezhutochnye,
prednaznachennye dlya molodyh dolzhnosti - narodnogo tribuna, pretora i  edila,
srazu schest' sebya dostojnym konsul'stva, i on vernulsya v Rim, soprovozhdaemyj
predannymi storonnikami iz chisla pereselencev. Narodnye  tribuny  Ful'vij  i
Manij vosprotivilis' ego namereniyu, oni schitali  chudovishchnym,  chtoby  molodoj
chelovek, eshche ne posvyashchennyj v pervye tainstva  gosudarstvennogo  upravleniya,
vopreki zakonam, siloyu domogalsya vysshej dolzhnosti. Togda  senat  predostavil
reshit' vopros Narodnomu sobraniyu, i, hotya Titu ne bylo eshche tridcati let {2},
narod izbral ego konsulom vmeste s Sekstom |liem. Emu vypal zhrebij voevat' s
Filippom i makedonyanami, i eto bylo chudesnoj udachej dlya rimlyan,  potomu  chto
dlya vojny s etim narodom im ne nuzhen byl polkovodec,  vo  vsem  polagayushchijsya
lish' na silu, naprotiv - uspeha skoree  mozhno  bylo  dobit'sya  ubezhdeniem  i
peregovorami. Makedonskaya  derzhava  davala  Filippu  dostatochno  vojska  dlya
odnogo srazheniya, no  v  sluchae  dlitel'noj  vojny  vse  popolnenie  falangi,
snabzhenie den'gami i snaryazheniem,  ubezhishcha,  gde  mozhno  bylo  by  ukryt'sya,
zaviseli ot grekov, i esli by ne udalos' otrezat' Greciyu ot Filippa,  sud'ba
vojny  ne  reshilas'  by  odnim  srazheniem.  Ni  razu  do  etogo  Greciya   ne
soprikasalas' tak blizko s Rimom i togda vpervye okazalas' zameshannoj v  ego
dela, i ne bud' rimskij polkovodec ot prirody chelovekom  velikodushnym,  chashche
obrashchayushchimsya k recham, chem k oruzhiyu,  ne  bud'  on  tak  ubeditelen  v  svoih
pros'bah i tak otzyvchiv k chuzhim pros'bam, ne bud' on tak nastojchiv,  zashchishchaya
spravedlivost', - Greciya otnyud' ne stol' legko predpochla by novuyu chuzhezemnuyu
vlast' prezhnej, privychnoj. |to stanet yasnym iz rasskaza o delah Tita.
     3. Znaya, chto ego predshestvenniki - snachala Sul'picij,  a  potom  Publij
vtorgalis' v Makedoniyu i nachinali voennye dejstviya slishkom pozdno,  chto  oni
tratili vremya popustu, osparivaya u protivnika vygodnye pozicii i  vstupaya  s
nim v melkie stychki iz-za dorog i podvoza provianta, Tit schital nevozmozhnym,
sleduya  ih  primeru,  provesti  god  doma,  prinimaya  pochesti  i   zanimayas'
gosudarstvennymi delami, i lish' zatem vystupit'  v  pohod,  vygadyvaya  takim
obrazom eshche god vlasti: god on byl by konsulom i  god  -  glavnokomanduyushchim.
Naprotiv, strastno zhelaya ispol'zovat' svoyu vlast' dlya vojny, on otkazalsya ot
pochestej v  Rime,  isprosil  u  senata  pozvolenie,  chtoby  ego  brat  Lucij
otpravilsya vmeste s nim  v  dolzhnosti  nachal'nika  flota,  vybral  iz  chisla
voinov, pod komandovaniem Scipiona pobedivshih Gasdrubala v Ispanii i  samogo
Gannibala v Afrike, teh, kto sohranil eshche hrabrost', krepost' i  silu,  i  s
etim trehtysyachnym otryadom, obrazovavshim kak  by  yadro  vojska,  blagopoluchno
perepravilsya v |pir. Publij uzhe dolgoe vremya stoyal lagerem  protiv  Filippa,
kotoryj   uderzhival   tesnye   prohody   u   reki   Apsosa.   Nepristupnost'
nepriyatel'skih pozicij skovyvala Publiya,  i  Tit,  prinyav  vojsko,  otpustil
Publiya i velel razvedat' mestnost'. Ona byla tak zhe nepristupna,  kak  Tempy
{3}, no lishena teh prekrasnyh derev'ev, zelenyh  lesov,  priyatnyh  mest  dlya
otdyha i  dushistyh  lugov,  kakimi  slavitsya  dolina  Peneya.  Vysokie  gory,
podnimayas' s obeih storon, obrazuyut shirokoe i glubokoe ushchel'e,  po  kotoromu
nesetsya Apsos, stremitel'nost'yu  i  vsem  svoim  vidom  napominaya  Penej,  i
zalivaet podoshvy gor, ostavlyaya tol'ko uzkuyu kamenistuyu tropu vdol' reki;  po
nej i tak-to nelegko projti vojsku, a esli  ee  ohranyayut,  to  ona  i  vovse
neprohodima.
     4. Nekotorye sovetovali Titu povesti vojsko bezopasnoj i legkoj dorogoj
v obhod, cherez Dassaretidu k Liku. No Tit opasalsya, chto okazavshis' vdali  ot
morya v besplodnyh  i  nishchih  krayah,  gonyas'  za  Filippom,  uklonyayushchimsya  ot
srazheniya, on ostanetsya bez hleba i, podobno svoemu predshestvenniku, vynuzhden
budet otojti nazad k moryu, tak nichego i ne dobivshis', a potomu  reshil  siloyu
prolozhit' sebe put' cherez gory. No tak kak v ushchel'e zasel so svoej  falangoj
Filipp, na rimlyan so vseh storon poleteli strely i kop'ya, posypalis'  udary,
zavyazalis' zhestokie stychki, ubitye padali s obeih storon, i  konca  srazheniyu
ne bylo vidno. I  tut  k  Titu  yavilos'  neskol'ko  tamoshnih  pastuhov.  Oni
soobshchili, chto est' okol'nyj put', ne zamechennyj vragami, i obeshchali  provesti
rimlyan tak,  chtoby  samoe  bol'shee  na  tretij  den'  dobrat'sya  do  vershin.
Svidetelem svoej vernosti  Rimu  i  poruchitelem  oni  nazvali  Haropa,  syna
Mahata, pervogo cheloveka v |pire, sochuvstvovavshego rimlyanam i  tajkom  -  iz
straha pered Filippom - im sodejstvovavshego. Tit  poveril  emu  i  poslal  s
provodnikami odnogo iz voennyh tribunov  vo  glave  chetyreh  tysyach  peshih  i
trehsot  vsadnikov.  Ih  poveli  svyazannye  po  rukam  pastuhi.  Dnem  voiny
ukryvalis' v peshcherah ili v lesnoj chashche, noch'yu peredvigalis' pri  svete  luny
(bylo kak raz  polnolunie).  Otpraviv  etot  otryad,  Tit  dal  vsemu  vojsku
dvuhdnevnyj otdyh i trevozhil vraga lish' neznachitel'nymi perestrelkami, a  na
zare togo dnya, kogda poslannye v obhod dolzhny byli pokazat'sya  na  vershinah,
razom dvinul vsyu svoyu pehotu - i tyazheluyu i legkuyu. Razdeliv  vojsko  na  tri
chasti, Tit pod strelami makedonyan sam povel vystroennye  v  kolonnu  kogorty
vdol' reki k tesninam, preodolevaya soprotivlenie  vragov,  a  ostal'nye  dva
otryada odnovremenno po obe storony ot  nego  uporno  karabkalis'  po  kruche,
starayas' ne otstat'; mezhdu tem  vzoshlo  solnce,  i  vdali  pokazalsya  legkij
dymok, pohozhij na gornyj tuman, no makedonyane ego ne zamechali, on podnimalsya
u nih za spinoyu nad vershinami, uzhe zahvachennymi nepriyatelem. Rimlyane  eshche  v
etom somnevalis' i  sredi  trudnostej  srazheniya  poka  tol'ko  nadeyalis'  na
ispolnenie svoih zhelanij. Kogda zhe dym usililsya i, zatemnyaya vozduh, podnyalsya
bol'shimi klubami nad vsej mestnost'yu i stalo ochevidnym, chto  ogon'  razveden
rukami druzej, rimlyane s voinstvennym klichem rinulis' na vragov i  s  novymi
silami stali tesnit' ih k skalam, a te, kto byl na vershinah,  pozadi  vraga,
otvechali im sverhu takim zhe klichem.
     5. Totchas vse makedonyane obratilis' v stremitel'noe begstvo, no ubitymi
palo ne bolee dvuh tysyach: peresechennaya mestnost' delala pogonyu  nevozmozhnoj.
Rimlyane zahvatili den'gi, palatki i rabov,  ovladeli  prohodami  v  gorah  i
dvinulis' cherez |pir v strogom poryadke. Ih samoobladanie  bylo  tak  veliko,
chto, nahodyas' vdali ot morya i svoih korablej, ne poluchiv mesyachnogo  pajka  i
ne imeya vozmozhnosti kupit' vdovol' hleba, oni tem  ne  menee  uderzhalis'  ot
grabezha, hotya strana sulila bogatuyu dobychu. Delo v tom, chto Filipp,  prohodya
cherez Fessaliyu, vel sebya kak beglec - ugonyal  zhitelej  iz  gorodov  v  gory,
goroda zheg, a imushchestvo, broshennoe zhitelyami potomu li, chto ego bylo  slishkom
mnogo, ili zhe potomu, chto ono bylo slishkom tyazhelym, otdaval svoim voinam  na
razgrablenie, slovno  uzhe  ustupaya  stranu  rimlyanam.  Uznav  ob  etom,  Tit
zagorelsya chestolyubiem i stal ubezhdat' soldat shchadit' stranu, po  kotoroj  oni
idut: ved' ona otdana im i stala ih  sobstvennost'yu.  Skoro  rimlyane  smogli
ubedit'sya, kakie preimushchestva dayut im vyderzhka i  poryadok.  Kak  tol'ko  oni
podoshli k Fessalii, ee goroda nachali prisoedinyat'sya k nim, greki  k  yugu  ot
Fermopil s neterpeniem zhdali Tita, chtoby vstupit'  s  nim  v  soyuz,  ahejcy,
razorvav soglashenie s  Filippom,  reshili  voevat'  protiv  nego  na  storone
rimlyan. ZHiteli Opunta, kotorym  etolijcy,  v  to  vremya  hrabro  srazhavshiesya
vmeste s  rimlyanami,  predlozhili  vzyat'  gorod  pod  svoyu  zashchitu,  otvetili
otkazom, poslali za Titom i vverili emu svoyu sud'bu. Rasskazyvayut pro Pirra,
chto, kogda emu vpervye prishlos' nablyudat' boevoj poryadok rimskih  vojsk,  on
skazal, chto stroj etih varvarov ne  kazhetsya  emu  varvarskim;  i  u  grekov,
vpervye vstrechayushchihsya s Titom, nevol'no  vyryvalos'  takoe  zhe  vosklicanie.
Ved' oni ot makedonyan slyshali, chto predvoditel' varvarskogo vojska razrushaet
vse na svoem puti i poraboshchaet zhitelej siloyu oruzhiya, i  oni  byli  porazheny,
kogda zatem vstretilis' s chelovekom molodyh let i priyatnoj  naruzhnosti,  bez
vsyakogo chuzhezemnogo  vygovora  iz®yasnyayushchimsya  po-grecheski  i  stremyashchimsya  k
istinnoj slave; ocharovannye, oni vozvrashchalis' k sebe,  bez  mery  voshvalyali
Tita i govorili,  chto  v  nem  oni  nashli  borca  za  svoyu  svobodu.  Kogda,
vstretivshis' s Filippom {4}, pozhelavshim vstupit' s  nim  v  peregovory,  Tit
predlozhil emu mir i druzhbu pri uslovii, chto tot vernet grekam  nezavisimost'
i vyvedet karaul'nye otryady iz grecheskih gorodov, a Filipp etogo usloviya  ne
prinyal, vse, dazhe priverzhency Filippa, ponyali, chto rimlyane prishli voevat' ne
protiv Grecii, a protiv Makedonii za osvobozhdenie Grecii.
     6. Vse grecheskie goroda bez soprotivleniya perehodili na storonu rimlyan.
Kogda zhe Tit mirno vstupil v Beotiyu, emu navstrechu  vyshli  znatnye  fivancy;
hotya, blagodarya usiliyam Brahilla,  oni  sochuvstvovali  Makedonii,  Tita  oni
privetstvovali  radushno  i  pochtitel'no,  davaya  ponyat',  chto   druzhestvenno
otnosyatsya k obeim voyuyushchim  storonam.  Tit  lyubezno  ih  prinyal,  otvetil  na
privetstvie i spokojno  prodolzhal  put',  to  zadavaya  im  voprosy,  to  sam
prinimayas' rasskazyvat', chtoby vygadat'  vremya  i  dat'  voinam  podtyanut'sya
posle sovershennogo perehoda. Tak vo glave svoego otryada  on  voshel  v  gorod
vmeste s fivancami, kotorym eto bylo ne po dushe, no  vosprotivit'sya  oni  ne
reshilis', potomu chto za Titom sledovalo znachitel'noe chislo voinov. I vse  zhe
Tit vystupil v Sobranii i stal ubezhdat'  fivancev  prinyat'  storonu  rimlyan,
slovno gorod uzhe i bez togo ne byl v ego vlasti. Ego podderzhival car'  Attal
{5},  no,  vidimo,  zhelaya  predstat'  v  glazah   Tita   kak   mozhno   bolee
krasnorechivym, on zabyl o svoih godah - vo vremya rechi u nego to li  nachalos'
golovokruzhenie, to li sluchilsya udar, i, vnezapno lishivshis' chuvstv, on  upal;
vskore  ego  perepravili  morem  v  Aziyu,  gde  on  i  umer.   Beotijcy   zhe
prisoedinilis' k rimlyanam.
     7. Filipp otpravil v Rim poslov, i Tit tozhe poslal  ot  sebya  neskol'ko
chelovek prosit' senat prodlit' srok ego polnomochij, esli vojna zatyanetsya,  a
v sluchae otkaza - pozvolit' emu zaklyuchit' mir: v svoem krajnem chestolyubii on
boyalsya, chto vmesto nego prishlyut drugogo polkovodca i tem  lishat  ego  slavy.
Druz'ya Tita dobilis' svoego, i Filippu bylo v ego pros'bah  otkazano,  a  za
Titom ostavleno predvoditel'stvo v Makedonskoj vojne. Kak tol'ko Tit poluchil
postanovlenie senata, on,  polnyj  nadezhd,  totchas  dvinulsya  na  Filippa  v
Fessaliyu s dvadcat'yu shest'yu tysyachami voinov, sredi kotoryh bylo shest'  tysyach
peshih  i  chetyresta  konnyh  etolijcev.  Priblizitel'no  takimi  zhe   silami
raspolagal i Filipp. Dvigayas' navstrechu drug druga, oni soshlis' u  Skotussy,
tam namerevayas' dat'  reshitel'noe  srazhenie;  vopreki  ozhidaniyam,  voiny  ne
boyalis' blizkogo sosedstva s nepriyatelem, naprotiv,  eto  ispolnyalo  ih  eshche
bol'shej otvagoj i reshimost'yu, ibo rimlyane mechtali odolet' makedonyan, kotorye
slavilis' v Italii blagodarya doblesti i moshchi Aleksandra, a makedonyane, stavya
rimlyan vyshe persov, nadeyalis'  v  sluchae  pobedy  voznesti  Filippa  prevyshe
samogo  Aleksandra.  Tit  prizyval   voinov   byt'   osobenno   hrabrymi   i
muzhestvennymi, ibo im predstoit srazit'sya s samym dostojnym  protivnikom  na
podmostkah luchshego teatra - na zemle |llady. Filipp tozhe  nachal  bylo  rech',
kakuyu obyknovenno govoryat, chtoby obodrit' soldat pered bitvoj, no pri  etom,
to li sluchajno, to li v neumestnoj speshke, vzobralsya, vyjdya  iz  lagerya,  na
holm, kotoryj sluzhil mogil'noj nasyp'yu, i vojsko ego, uvidev v  etom  durnoe
predznamenovanie, vpalo v glubokoe unynie. Smutilsya i sam Filipp i  perezhdal
etot den', ne nachinaya srazheniya.
     8.  Na  zare  sleduyushchego  dnya  posle  syroj  i  dozhdlivoj  nochi  oblaka
sgustilis' v tuman, i vsya dolina  pokrylas'  mrakom,  nepronicaemaya  pelena,
spustivshayasya s gor, razdelila lageri, tak chto dazhe s nastupleniem  utra  vsya
mestnost' ostavalas' skrytoj vo mgle. Vyslannye s obeih storon dlya  zasad  i
razvedki voiny vskore stolknulis' drug s drugom i vstupili v boj  nepodaleku
ot tak nazyvaemyh Kinoskefal, poluchivshih svoe imya za  shodstvo  s  sobach'imi
golovami {6}, - chastyh  ostroverhih  holmov,  tyanushchihsya  ryadami  drug  podle
druga. Kak vsegda byvaet  na  peresechennoj  mestnosti,  begstvo  poperemenno
smenyalos' presledovaniem, i tem, kogo tesnili i komu prihodilos'  otstupat',
oba polkovodca vremya ot  vremeni  posylali  podmogu,  no  lish'  kogda  tuman
rasseyalsya i stalo vidno, chto proishodit, oni vveli  v  boj  vse  vojska.  Na
pravom kryle preimushchestvo bylo na storone Filippa, kotoryj brosil  vsyu  svoyu
falangu na rimlyan i pognal ih vniz po sklonu holma, oni ne vyderzhali natiska
somknutyh shchitov i sily udara sariss.  Ostaviv  razbitoe  krylo,  Tit  bystro
poskakal k drugomu, gde nepriyatel'skij stroj byl rastyanut, i  tam  napal  na
makedonyan, kotorym holmistaya mestnost' meshala obrazovat' falangu i  somknut'
na vsyu glubinu ryady, chto sostavlyalo glavnuyu silu  ih  boevogo  poryadka,  ibo
drat'sya vrukopashnuyu oni  ne  mogli  iz-za  tyazhelogo,  skovyvayushchego  dvizheniya
oruzhiya. Poistine falanga napominaet moguchego zverya:  ona  neuyazvima  do  teh
por, poka predstavlyaet soboyu edinoe telo,  no  esli  ee  raschlenit',  kazhdyj
srazhayushchijsya lishaetsya sily, potomu chto oni sil'ny ne kazhdyj sam  po  sebe,  a
vzaimnoj podderzhkoj. Vskore makedonyane obratilis' v  begstvo,  chast'  rimlyan
nachala presledovat' begushchih, a ostal'nye udarili vo flang tem,  kto  uspeshno
srazhalsya  na  pravom  kryle,  i  skoro  oprokinuli  nedavnih  pobeditelej  i
zastavili ih bezhat', brosaya oruzhie. Palo  ne  menee  vos'mi  tysyach  chelovek,
okolo pyati tysyach bylo vzyato v plen. Odnako Filipp  blagopoluchno  ushel,  i  v
etom vinovaty etolijcy, kotorye brosilis' grabit' i razoryat'  nepriyatel'skij
lager', kogda rimlyane eshche presledovali razbitogo vraga, tak chto, vernuvshis',
rimlyane uzhe nichego dlya sebya ne nashli.
     9. |to posluzhilo nachalom razdorov i  vzaimnyh  obvinenij.  Vposledstvii
etolijcy vse bol'she i bol'she razdrazhali Tita, pripisyvaya sebe chest'  pobedy;
oni sumeli tak proslavit'sya sredi grekov, chto,  vospevaya  ili  opisyvaya  eto
sobytie, ih pervymi upominali i poety  i  lyudi,  chuzhdye  poezii.  Naibol'shuyu
izvestnost' priobrela sleduyushchaya epigramma:

     Zdes' bez mogil'nyh holmov, bez nadgrobnyh rydanij, o putnik,
     Tridcat' nas tysyach lezhit na Fessalijskoj zemle.
     Nas etolijskaya doblest' povergla i hrabrost' latinyan,
     S Titom prishedshih syuda ot Italijskih ravnin.
     Gore strane makedonskoj! Slomilas' nadmennost' Filippa,
     S bitvy, olenya bystrej, on, zadyhayas', bezhal.

     |ti  stroki  napisal  Alkej;  izdevayas',  nad   Filippom,   on   sil'no
preuvelichil chislo ubityh;  stihi  povtoryali  vse  i  povsyudu,  i  eto  bolee
ogorchalo Tita, nezheli Filippa. Filipp tol'ko posmeyalsya nad  Alkeem,  otvetiv
emu dvustishiem:

     Zdes' bez kory, bez listvy vozvyshaetsya kol zaostrennyj.
     Putnik, vzglyani na nego! ZHdet on Alkeya k sebe.

     Tit, staravshijsya sniskat' dobruyu slavu u  grekov,  byl  etim  v  vysshej
stepeni vozmushchen. Poetomu v  dal'nejshem  on  dejstvoval  samostoyatel'no,  ne
schitayas' s etolijcami. Te byli nedovol'ny, i, kogda  Tit  prinyal  posol'stvo
makedonyan i nachal peregovory o mire,  etolijcy  pustilis'  po  vsem  gorodam
Grecii, gromoglasno obvinyaya Tita v tom, chto on prodaet  Filippu  mir,  togda
kak v ego silah vykorchevat' s kornem vojnu i  nizvergnut'  derzhavu,  vpervye
porabotivshuyu  ellinskij  mir.  Rechi  etolijcev  smushchali  soyuznikov  rimskogo
naroda,  no  Filipp  sam  unichtozhil  vse  podozreniya,  otdav  sebya  i   svoe
gosudarstvo vo vlast' Tita i rimlyan. Vot na kakih usloviyah Tit zaklyuchil mir:
on vernul Filippu Makedonskoe carstvo, no prikazal emu ne vmeshivat'sya v dela
Grecii, nalozhil na nego kontribuciyu v tysyachu talantov, otnyal  flot,  ostaviv
lish' desyat' korablej, vzyal zalozhnikom odnogo iz dvuh ego synovej,  Demetriya,
i  otpravil  ego  v  Rim.  Tit  ne  tol'ko  nailuchshim  obrazom   ispol'zoval
slozhivshiesya  obstoyatel'stva,  no  i  predvidel  budushchee:  delo  v  tom,  chto
afrikanec Gannibal, zlejshij vrag rimlyan, nahodivshijsya v izgnanii, byl  v  tu
poru pri dvore  carya  Antioha  i  pobuzhdal  ego  dejstvovat',  poka  schast'e
blagopriyatstvuet ego nachinaniyam. Antioh, za  svoi  velikie  dela  prozvannyj
Velikim, i sam dumal o vsemirnom gospodstve i s osobennoj vrazhdoyu vziral  na
rimlyan. I esli by Tit ne prinyal vsego  etogo  v  soobrazhenie  i  ne  vykazal
blagorazumiya, pojdya na zaklyuchenie mira, k prodolzhayushchejsya  vojne  s  Filippom
pribavilas' by vojna s Antiohom v  Grecii,  eti  v  to  vremya  sil'nejshie  i
mogushchestvennejshie cari ob®edinilis' by dlya bor'by  protiv  Rima  i  rimlyanam
snova prishlos' by perezhit' ispytaniya i opasnosti ne men'shie, chem v  vojne  s
Gannibalom. Tit vovremya ustanovil mir, razdelivshij dve vojny, i  pokonchil  s
predydushchej, prezhde chem nachalas'  sleduyushchaya,  tem  samym  lishiv  Filippa  ego
poslednej nadezhdy, Antioha - pervoj i glavnoj.
     10. Otryazhennoe senatom posol'stvo iz  desyati  chelovek  predlozhilo  Titu
dat' nezavisimost' vsej Grecii, no ostavit'  vojska  v  Korinfe,  Halkide  i
Demetriade {7}, chtoby obezopasit' sebya ot  Antioha,  i  tut  etolijcy  stali
otkryto vozmushchat' goroda i gromoglasno obvinyat' Tita, trebuya, chtoby on  snyal
s Grecii okovy  (tak  Filipp  nazyval  vysheupomyanutye  goroda),  i  voproshaya
grekov, nravitsya li im nosit' tepereshnie kolodki, bolee gladkie, no  gorazdo
bolee tyazhelye, chem te, chto oni nosili ran'she, i po-prezhnemu li  oni  schitayut
Tita svoim blagodetelem za to, chto, razvyazav Grecii nogi, on nakinul verevku
ej na sheyu. Tita zhestoko udruchali eti napadki,  on  dolgo  ubezhdal  senat  i,
nakonec, dobilsya razresheniya osvobodit' ot rimskih karaul'nyh otryadov  i  eti
tri goroda, chtoby milost', kotoruyu  on  okazal  grekam,  byla  dejstvitel'no
polnoj. I vot nachalis' Istmijskie igry, i na ristalishche ogromnye tolpy naroda
sideli i smotreli na gimnasticheskie sostyazaniya - ved' Greciya spravlyala  etot
prazdnik, polozhiv konec mnogoletnim vojnam,  vo  vremya  prochnogo  mira  i  v
nadezhde na svoe osvobozhdenie, - i vdrug pri zvuke truby, prizvavshej  vseh  k
molchaniyu, na seredinu vyshel glashataj i ob®yavil,  chto  rimskij  senat  i  Tit
Kvintij, glavnokomanduyushchij i konsul {8}, pobediv carya Filippa  i  makedonyan,
vozvrashchayut nezavisimost' i  pravo  zhit'  po  otecheskim  zakonam  korinfyanam,
lokrijcam, fokejcam, evbejcam, ahejcam, zhitelyam Ftii, Magnesii,  Fessalii  i
Perrebii, osvobozhdayut ih ot postoya vojsk i ot podatej. Odnako na pervyj  raz
ne vse dostatochno yasno rasslyshali slova glashataya,  i  sredi  sobravshihsya  na
ristalishche podnyalos' volnenie i shum:  udivlyalis',  peresprashivali,  trebovali
povtorit';  kogda  zhe  vosstanovilas'  tishina  i  glashataj  gromko  povtoril
skazannoe, tak chto uslyshali vse, razdalsya radostnyj krik  takoj  neveroyatnoj
sily, chto on doletel do morya, ves' teatr vstal, nikomu uzhe ne bylo  dela  do
sostyazanij, vse rvalis' privetstvovat' spasitelya  i  zashchitnika  Grecii.  Tut
mozhno bylo nablyudat' yavlenie, kotoroe chasto  privodyat  kak  primer  ogromnoj
sily  chelovecheskogo  golosa:  vorony,  proletavshie  nad  tolpoj,  upali   na
ristalishche. Prichina tomu - razryv vozduha,  ibo  kogda  razdaetsya  sil'nyj  i
gromkij zvuk, on razryvaet vozduh,  kotoryj  bol'she  ne  mozhet  podderzhivat'
letyashchih, i te slovno provalivayutsya v  pustotu  i  gibnut,  padaya  na  zemlyu.
Vozmozhno,  pravda,  chto  oni  padayut,  nasmert'  porazhennye  udarom,  slovno
pronzennye streloj. Vozmozhno takzhe, chto v etih  sluchayah  voznikaet  vrashchenie
vozduha, podobno tomu, kak sil'noe volnenie na  more  rozhdaet  vodovoroty  i
stremitel'nye otlivy.
     11. Esli by Tit, predvidya natisk tolpy, ne ushel srazu zhe  po  okonchanii
igr, edva li on ucelel by, kogda stol'ko lyudej rinulos' k nemu  odnovremenno
so vseh storon. No v  konce  koncov  oni  ustali  krichat',  stoya  pered  ego
palatkoj, i s nastupleniem nochi, pozdravlyaya  i  obnimaya  po  puti  druzej  i
sograzhdan, otpravilis'  uzhinat'  i  pirovat'.  Za  uzhinom,  estestvenno,  ih
likovanie vozrastalo, oni razmyshlyali i razgovarivali o  sud'be  Grecii  -  o
tom, chto v mnogochislennyh vojnah, kotorye  ona  vela  za  svoyu  svobodu,  ej
nikogda ne udavalos' dostich' nichego bolee prochnogo i radostnogo, chem teper',
kogda za nee srazhalis' drugie i  kogda  ona,  pochti  ne  proliv  sobstvennoj
krovi, bez gorya i zabot poluchila samuyu prekrasnuyu i zhelannuyu nagradu. Kak ni
redki v lyudyah  muzhestvo  i  svetlyj  um,  samaya  redkaya  iz  dobrodetelej  -
spravedlivost'. Agesilai,  Lisandry,  Nikii,  Alkiviady  umeli,  razumeetsya,
uspeshno vesti vojny, oderzhivat' pobedy  na  sushe  i  na  more,  no  dostojno
ispol'zovat' svoi  uspehi  na  obshchee  blago  oni  ne  mogli.  I  pravda,  za
isklyucheniem Marafonskoj  bitvy,  morskogo  srazheniya  pri  Salamine,  Platej,
Fermopil, pobed  Kimona  pri  |vrimedonte  i  bliz  Kipra,  Greciya  vo  vseh
srazheniyah voevala sama s soboyu,  za  sobstvennoe  rabstvo,  i  lyuboj  iz  ee
trofeev mozhet sluzhit' pamyatnikom ee bedy i pozora, potomu chto svoim  upadkom
ona obyazana glavnym obrazom nizosti i sopernichestvu svoih vozhdej. Mezhdu  tem
chuzhezemcy,  sohranivshie,  veroyatno,  lish'  slabye  iskorki  obshchego  drevnego
rodstva, chuzhezemcy, ot kotoryh stranno bylo ozhidat'  dazhe  dobrogo  slova  v
pol'zu Grecii, - eti lyudi ponesli velichajshie trudy i  opasnosti  radi  togo,
chtoby izbavit' Greciyu ot zhestokih vlastitelej i tirannov.
     12.  Vot  chto  prihodilo   na   um   grekam;   i   dal'nejshie   sobytiya
sootvetstvovali ob®yavlennomu na igrah. Tit poslal Lentula v Aziyu  -  vernut'
svobodu Bargiliyam {9}, a Stertiniya vo  Frakiyu  -  vyvesti  iz  gorodov  i  s
ostrovov karaul'nye otryady Filippa.  Publij  Villij  otplyl  k  Antiohu  dlya
peregovorov ob osvobozhdenii grekov, nahodivshihsya pod vlast'yu etogo carya. Sam
Tit napravilsya v Halkidu, a zatem poplyl v Magnesiyu; on vyvodil  iz  gorodov
vojska i peredaval upravlenie  narodu.  Izbrannyj  v  Argose  rasporyaditelem
Nemejskih igr, on ustroil  velikolepnye  prazdnestva  i  zdes'  snova  cherez
glashataya ob®yavil svobodu grekam. Ob®ezzhaya goroda, Tit  povsyudu  ustanavlival
zakon i poryadok, polnoe edinomyslie i vzaimnoe soglasie, prekrashchal  volneniya
i vozvrashchal izgnannikov, ne men'she raduyas' tomu, chto emu udaetsya vrazumit' i
primirit'  grekov,  chem  svoej  pobede  nad  makedonyanami,  tak   chto   samo
osvobozhdenie kazhetsya samym neznachitel'nym iz blagodeyanij, kotorye on  okazal
Grecii. Rasskazyvayut, chto filosofa Ksenokrata veli v tyur'mu sborshchiki podatej
za neuplatu naloga s metekov {10}, a orator Likurg osvobodil ego  i  nakazal
sborshchikov za beschinstvo; vposledstvii Ksenokrat vstretil synovej  Likurga  i
skazal im: "YUnoshi, ya chestno otplatil vashemu otcu: ves' mir hvalit ego za to,
chto on sdelal". Tit i rimlyane, odnako, tem,  chto  oni  sdelali  dlya  grekov,
zasluzhili ne tol'ko pohvalu, no i  priobreli  vseobshchee  doverie  i  ogromnoe
vliyanie  -  i  po  spravedlivosti.  Rimskih  namestnikov  ne  tol'ko  ohotno
prinimali, no i sami priglashali ih, im vveryali  svoyu  sud'bu,  i  ne  tol'ko
narody i goroda - dazhe cari,  obizhennye  drugimi  caryami,  iskali  zashchity  u
rimlyan, tak chto v skorom vremeni, veroyatno, ne bez uchastiya bogov, vse  stalo
im podvlastno. Sam Tit bol'she vsego gordilsya tem, chto dal Grecii svobodu. On
poslal v Del'fy  neskol'ko  serebryanyh  shchitov  i  svoj  sobstvennyj  shchit  so
sleduyushchej nadpis'yu:

     Otpryski yunye Zevsa i Sparty cari, Tindaridy,
     Vy, ch'i serdca veselit skachka retivyh konej!
     Vam etot dar dorogoj posylaet potomok |neya
     Tit. On |llady synam snova svobodu prines.

     On takzhe posvyatil Apollonu zolotoj venok s nadpis'yu:

     CHtoby dostojno tvoi blagovonnye kudri ukrasit',
     |tot venec zolotoj synu Latony prines
     Vozhd' |neadov velikij. Daruj zhe i ty, Streloverzhec,
     Titu, chto raven bogam, slavu za doblest' ego.

     Sluchilos' tak, chto dvazhdy v Korinfe bylo okazano Grecii odno  i  to  zhe
blagodeyanie. Da, imenno, v Korinfe prezhde Tit, a v nashe  vremya  Neron  {11},
snova  na  Istmijskih  igrah,  ob®yavil  grekam  svobodu  i  pravo  zhit'   po
sobstvennym zakonam; tol'ko pervyj, kak my govorili,  -  cherez  glashataya,  a
Neron - sam, v rechi k narodu, kotoruyu on  proiznes  s  pomosta  na  rynochnoj
ploshchadi. No eto bylo pozdnee.
     13. V to vremya Tit nachal slavnuyu i  spravedlivuyu  vojnu  protiv  Nabida
Spartanskogo, samogo  prestupnogo  i  bezzakonnogo  iz  tirannov,  odnako  v
konechnom schete on obmanul nadezhdy grekov:  on  ne  zahotel,  hotya  eto  bylo
vozmozhno, zahvatit' tiranna v plen i zaklyuchil s  nim  mir  {12},  tem  samym
obrekshi Spartu na nedostojnoe  rabstvo.  To  li  on  boyalsya,  chto  v  sluchae
dlitel'noj vojny iz Rima pribudet drugoj polkovodec i perejmet ego slavu, to
li revnoval k pochestyam, okazyvaemym Filopemenu, samomu vydayushchemusya  cheloveku
sredi grekov, kotoryj  v  etoj  vojne  pokazal  chudesa  smelosti  i  ratnogo
iskusstva, tak chto ahejcy prevoznosili  ego  naravne  s  Titom  i  odinakovo
chestvovali ih v svoih teatrah. I eto ochen' razdrazhalo Tita,  kotoryj  schital
dlya sebya oskorbitel'nym, chto kakoj-to arkadyanin, predvoditel'stvovavshij lish'
v neznachitel'nyh vojnah s sosedyami,  pol'zuetsya  takim  zhe  priznaniem,  kak
rimskij konsul, voyuyushchij za Greciyu. Kak by to ni bylo, sam Tit  v  opravdanie
svoih dejstvij govoril, chto on predvidel strashnye bedstviya, kotorye povlechet
za soboyu dlya vseh spartancev  gibel'  tiranna,  i  potomu  prekratil  vojnu.
Ahejcy prisudili Titu mnogo pochetnyh nagrad,  no  nichto,  pozhaluj,  ne  bylo
dostojno ego blagodeyanij, za isklyucheniem odnogo  podarka,  kotoryj  dostavil
emu bol'she udovol'stviya, chem vse ostal'nye, vmeste vzyatye.
     A delo bylo vot v chem. Rimlyane, kotorye popali v plen vo vremya vojny  s
Gannibalom, byli obrashcheny v rabstvo i  rasprodany  kto  kuda.  V  Grecii  ih
naschityvalos' do tysyachi dvuhsot chelovek. Sud'ba ih vsegda vyzyvala  zhalost',
no, razumeetsya, osobenno v te  dni,  kogda  odni  vstrechali  svoih  synovej,
drugie brat'ev, tret'i domochadcev, kogda raby vstrechalis'  so  svobodnymi  i
plenniki s pobeditelyami. Tit ne stal by otbirat' ih u vladel'cev, hotya i byl
udruchen ih polozheniem, no  ahejcy  vykupili  ih,  uplativ  po  pyati  min  za
cheloveka, sobrali vseh vmeste i peredali Titu uzhe pered samym otplytiem, tak
chto on otplyl domoj s radostnym  chuvstvom:  ego  blagorodnye  dela  poluchili
blagorodnoe voznagrazhdenie,  dostojnoe  velikogo  cheloveka,  lyubyashchego  svoih
sograzhdan. |to pridalo osobyj blesk ego triumfu. |ti lyudi  obrili  golovy  i
nadeli vojlochnye shlyapy, kak polagaetsya rabam, kogda ih otpuskayut na svobodu,
i v takom vide sledovali za triumfal'noj kolesnicej Tita.
     14. Udivitel'no  krasivo  vyglyadela  v  prazdnichnoj  processii  voennaya
dobycha - grecheskie shlemy,  makedonskie  shchity  i  sarissy.  Deneg  tozhe  bylo
nemalo: kak skazano u Tuditana, v etom  triumfal'nom  shestvii  pronesli  tri
tysyachi sem'sot trinadcat' funtov zolota v slitkah, sorok tri  tysyachi  dvesti
sem'desyat funtov serebra i chetyrnadcat' tysyach pyat'sot  chetyrnadcat'  zolotyh
monet s izobrazheniem Filippa; pomimo etogo, Filipp dolzhen byl zaplatit'  eshche
tysyachu talantov. Vposledstvii, odnako, rimlyane,  glavnym  obrazom  blagodarya
nastoyaniyam Tita, soglasilis' prostit' etot dolg Filippu, reshili priznat' ego
soyuznikom rimskogo naroda i vernuli emu syna, kotorogo vzyali v zalozhniki.
     15.  Kogda  zhe  Antioh  so  mnozhestvom  korablej  i   bol'shim   vojskom
perepravilsya v Greciyu i  stal  sklonyat'  goroda  k  otpadeniyu  i  vosstaniyu,
etolijcy, kotorye uzhe davno otnosilis' k rimlyanam  vrazhdebno,  sodejstvovali
emu v etom i posovetovali v kachestve  predloga  i  povoda  k  vojne  izbrat'
osvobozhdenie grekov. Greki v etom ne nuzhdalis' - ved' oni uzhe byli svobodny,
no bolee blagovidnuyu prichinu  nazvat'  bylo  nevozmozhno  i  potomu  etolijcy
nauchili Antioha vospol'zovat'sya etim samym prekrasnym iz vseh slov.  Rimlyane
byli ochen' ispugany vestyami ob otpadenii grecheskih gorodov  i  o  mogushchestve
Antioha i poslali dlya vedeniya vojny konsula Maniya  Aciliya,  legatom  zhe  pri
konsule v ugodu grekam sdelali Tita. Samo prisutstvie Tita ukrepilo mnogih v
vernosti Rimu, dlya  teh  zhe,  u  kogo  poyavilis'  pervye  priznaki  bolezni,
izvestnost', kotoroj on pol'zovalsya,  okazalas'  chem-to  vrode  svoevremenno
prinyatogo lekarstva, tak chto oni iscelilis' i uderzhalis' ot oshibok. Nemnogie
vse zhe ostalis' gluhi k ego prizyvam, tak kak uzhe predalis' etolijcam i byli
sovershenno razvrashcheny imi, no dazhe i ih,  nesmotrya  na  svoe  razdrazhenie  i
ozhestochenie, Tit poshchadil posle bitvy.
     Kak izvestno, Antioh poterpel porazhenie pri Fermopilah, bezhal  i  srazu
zhe perepravilsya v Aziyu, a konsul Manij poshel protiv etolijcev i nekotorye iz
ih gorodov osadil sam, drugie zhe ostavil na razorenie caryu Filippu.  I  vot,
kogda makedonyane uvodili v plen i grabili dolopov, magnesijcev,  afamanov  i
aperantov, a sam Manij, razrushiv Gerakleyu, osazhdal Navpakt,  nahodivshijsya  v
rukah etolijcev,  Tit,  polnyj  zhalosti  k  grekam,  priplyl  k  konsulu  iz
Peloponnesa. Snachala on popenyal Maniyu za to, chto pobedu on  oderzhal  sam,  a
voennuyu nagradu pozvolyaet vzyat'  Filippu  i  teper',  sryvaya  zlobu,  teryaet
vremya, osazhdaya odin gorod, togda kak  makedonyane  pokoryayut  celye  narody  i
carstva. Osazhdennye, uvidev Tita so sten,  gromko  zvali  ego  i  s  mol'boyu
prostirali k nemu ruki, i togda on otvernulsya, razrazilsya slezami i ushel, ne
skazav ni slova. Odnako potom on videlsya  s  Maniem,  uspokoil  ego  gnev  i
ugovoril zaklyuchit' s etolijcami peremirie, chtoby oni  mogli  poslat'  v  Rim
poslov s pros'boj o mire na umerennyh usloviyah.
     16. No bol'she vseh usilij i truda polozhil Tit na to, chtoby  dobit'sya  u
Maniya proshcheniya dlya halkidyan. Konsul byl ozhestochen protiv nih za to, chto v ih
gorode uzhe posle nachala vojny  Antioh  spravlyal  svoyu  svad'bu:  prestarelyj
car', vopreki i vozrastu svoemu i obstoyatel'stvam, vlyubilsya v ochen'  moloduyu
devushku,  doch'  Kleoptolema,  slavivshuyusya  nesravnennoj  krasotoj.  Po  etoj
prichine halkidyane stali  revnostnymi  storonnikami  carya  i  gorod  ih  stal
sluzhit' emu oporoj vo vremya vojny. Bezhav s polya srazheniya,  Antioh  pribyl  v
Halkidu i, vzyav s soboyu moloduyu zhenu, sokrovishcha i  druzej,  otplyl  v  Aziyu.
Manij v gneve nemedlenno dvinulsya na halkidyan; za nim sledoval  Tit,  umolyaya
ego smyagchit'sya, i, nakonec, ubedil i uspokoil ego, obrashchayas'  kak  k  samomu
konsulu, tak i k drugim  vliyatel'nym  rimlyanam.  Spasennye  Titom  halkidyane
posvyatili emu vse samoe prekrasnoe  i  velichestvennoe  v  svoem  gorode.  Na
mnogih zdaniyah i sejchas mozhno videt' takie nadpisi: "|tot gimnasij  posvyashchen
narodom Titu i Geraklu"; ili v drugom meste: "|tot Del'finij  {13}  posvyashchen
narodom Titu i Apollonu". Bol'she togo, i po siyu poru podnyatiem ruk  vybirayut
zhreca - sluzhitelya Tita, prinosyat emu zhertvy, sovershayut  vozliyaniya,  a  zatem
poyut slozhennyj v ego chest'  pean.  On  slishkom  dlinen,  i  potomu,  opuskaya
ostal'noe, my privedem lish' zaklyuchitel'nye stihi:

     Vernost' velikuyu rimlyan my chtim,
     Klyanemsya ee ohranyat'.
     Devy, vospojte
     Zevsa velikogo, rimlyan i Tita.
     O, Pean Apollon! O, Tit izbavitel'!

     17. Greki ne tol'ko okazyvali Titu podobayushchie pochesti, no delali eto  s
polnoj iskrennost'yu, chto ob®yasnyaetsya isklyuchitel'noj lyubov'yu,  vyzvannoj  ego
blagozhelatel'nost'yu. Ibo dazhe esli voleyu obstoyatel'stv ili iz chestolyubiya  on
byval s kem-nibud' v plohih otnosheniyah, kak,  naprimer,  s  Filopemenom  ili
vposledstvii s  ahejskim  strategom  Diofanom,  on  nikogda  ne  dohodil  do
ozhestocheniya i nikogda nichego ne predprinimal, buduchi vo vlasti  razdrazheniya,
no  izlival  svoj   gnev,   otkryto   vystupaya   v   spore,   kak   podobaet
gosudarstvennomu muzhu. On ne byl grub, hotya mnogim kazalsya vspyl'chivym i  ot
prirody nepostoyannym, v obhozhdenii on byl na redkost' priyaten,  v  razgovore
ostroumen i krasnorechiv. Tak, kogda ahejcy hoteli zahvatit'  ostrov  Zakinf,
Tit, otgovarivaya ih,  skazal,  chto,  kak  cherepahe  iz  pancirya,  im  opasno
vysovyvat' golovu za predely Peloponnesa. Kogda oni s Filippom v pervyj  raz
vstretilis' dlya peregovorov o mire, na zamechanie  carya,  chto  Tit  yavilsya  s
bol'shoj svitoj, togda kak on, Filipp, priehal odin, Tit  otvetil:  "Ty  ved'
sam sdelal sebya odinokim, ubiv svoih druzej i rodnyh" {14}.  Kogda  messenec
Dinokrat, nahodyas' v Rime, vo vremya pirushki napilsya i plyasal, nadev  zhenskoe
plat'e, a na sleduyushchij den' prosil Tita podderzhat' ego v namerenii  otdelit'
Messeniyu ot Ahejskogo soyuza, Tit skazal, chto podumaet ob  etom,  no  vyrazil
udivlenie, kak on mozhet, zanimayas' takimi vazhnymi delami, plyasat' i pet'  na
pirushke. Posly  Antioha  rasskazyvali  ahejcam  o  mnogochislennosti  carskih
vojsk, nazyvaya i perechislyaya razlichnye ih podrazdeleniya, i Tit pripomnil, kak
odnazhdy, uzhinaya u priyatelya, on uprekal hozyaina za mnozhestvo myasnyh  blyud  na
ego stole, udivlyayas' v to zhe vremya, otkuda u nego takoe obilie raznoobraznoj
snedi, a  tot  otvetil,  chto  eto  vse  svinina,  kotoraya  razlichaetsya  lish'
pripravami. "Tak i vy, ahejcy, - skazal  Tit,  -  ne  udivlyajtes',  slysha  o
kopejshchikah, metatelyah drotikov i peshej gvardii.  |to  vse  sirijcy,  kotorye
razlichayutsya lish' vooruzheniem".
     18. Posle umirotvoreniya Grecii i okonchaniya vojny  s  Antiohom  Tit  byl
izbran cenzorom - eto vysshaya dolzhnost' v Rime i v izvestnom  smysle  vershina
gosudarstvennoj  deyatel'nosti.  Vmeste  s  nim  v  etoj  dolzhnosti  byl  syn
Marcella, pyatikratnogo konsula; cenzory isklyuchili iz senata chetyreh  chelovek
nedostatochno znatnogo proishozhdeniya i prinyali v chislo grazhdan vseh, kto  byl
rozhden ot svobodnyh roditelej. K etomu ih prinudil narodnyj tribun  Terencij
Kuleon,  kotoryj,  stremyas'  unizit'   znat',   ubedil   Narodnoe   sobranie
progolosovat' za etu meru.
     Dva samyh znamenityh v Rime cheloveka, imevshih samoe bol'shoe vliyanie  na
sograzhdan, Scipion Afrikanskij i  Mark  Katon,  vrazhdovali  drug  s  drugom.
Scipiona Tit postavil pervym v spiske senatorov {15} vidya v nem bezuprechnogo
cheloveka, luchshego predstavitelya svoego sosloviya, s Katonom zhe on nahodilsya v
nepriyaznennyh otnosheniyah - i vot po kakoj prichine. U  Tita  byl  brat  Lucij
Flaminin, vo vseh otnosheniyah ne  pohozhij  na  brata,  osobenno  zhe  -  svoim
postydnym pristrastiem k udovol'stviyam  i  polnym  prezreniem  k  prilichiyam.
Lucij derzhal  mal'chika-lyubovnika  i  nikogda  ne  rasstavalsya  s  nim,  dazhe
komanduya vojskom ili upravlyaya provinciej.  Odnazhdy  na  piru  etot  mal'chik,
zaigryvaya s Luciem, skazal: "YA tak tebya lyublyu, chto upustil sluchaj  poglyadet'
na gladiatorskie igry, hotya eshche ni  razu  v  zhizni  ne  videl,  kak  ubivayut
cheloveka". |tim on zhelal dokazat', chto udovol'stviya Luciya  dlya  nego  dorozhe
ego sobstvennyh.  Voshishchennyj  Lucij  skazal:  "Ne  goryuj,  ya  ispolnyu  tvoe
zhelanie". On velel privesti iz tyur'my odnogo iz prigovorennyh  k  smerti  i,
pozvav liktora, prikazal otrubit' cheloveku golovu zdes' zhe na piru.  Valerij
Antiat, odnako, pishet,  chto  Lucij  sdelal  eto  v  ugodu  ne  lyubovniku,  a
lyubovnice. Po soobshcheniyu Liviya, v odnoj iz rechej samogo Katona govoritsya, chto
k dveryam Luciya prishel perebezhchik gall s zhenoj i det'mi, a Lucij vpustil  ego
i sobstvennoruchno ubil na piru, zhelaya ugodit' lyubovniku. Pohozhe, odnako, chto
Katon preuvelichivaet, chtoby usugubit' obvinenie. Ubityj byl ne perebezhchik, a
uznik, prigovorennyj k smerti,  kak  svidetel'stvuyut  mnogie,  i  sredi  nih
orator Ciceron; v traktate "O starosti" {16} on rasskazyvaet ob etom slovami
samogo Katona.
     19. I vot, kogda Katon stal cenzorom i ochishchal senat ot nedostojnyh,  on
isklyuchil iz nego  Luciya  Flaminina,  hotya  tot  byl  ranee  konsulom  i  ego
beschestie  brosalo  ten'  i  na  Tita.  Togda  oba  brata,   udruchennye,   s
zaplakannymi glazami, prishli v Narodnoe sobranie s pros'boj k grazhdanam,  i,
po-vidimomu,  vpolne  spravedlivoj,   chtoby   Katon   ob®yasnil   prichiny   i
soobrazheniya, pobudivshie ego nanesti slavnomu rodu takuyu obidu. Ne koleblyas',
Katon vystupil vpered vmeste so vtorym cenzorom i sprosil Tita, znaet li  on
o  tom  pire.  Tit  otvetil,  chto  ne  znaet,  i  Katon  rasskazal  ob  etom
proisshestvii i predlozhil Luciyu ob®yavit'  pered  sudom,  chto  imenno  v  etom
rasskaze on schitaet lozhnym. No Lucij molchal, i narod, uvidya, chto on  nakazan
po zaslugam, s pochetom  provodil  Katona  domoj.  Tit  byl  nastol'ko  zadet
neschast'em brata, chto primknul k  tem,  kto  izdavna  nenavidel  Katona,  i,
skloniv senat na svoyu storonu, rastorg i  otmenil  vse  zaklyuchennye  Katonom
arendnye dogovory i sdelki po otkupam. Krome togo, on chasto vydvigal  protiv
nego tyazhkie obvineniya v sude, i ya  ne  stanu  utverzhdat',  chto,  neprimirimo
vrazhduya  iz-za  svoego  nedostojnogo  rodstvennika,  ponesshego   zasluzhennoe
nakazanie, s prekrasnym  grazhdaninom,  strogo  ispolnyayushchim  svoj  dolg,  Tit
postupal, kak poryadochnyj chelovek ili dobryj grazhdanin. Tem ne menee odnazhdy,
kogda rimlyane smotreli predstavlenie  v  teatre  i  senatory  zanimali,  kak
obychno, svoi pochetnye mesta v pervyh ryadah, vdrug  zametili  Luciya,  grustno
sidevshego gde-to szadi i vyzyvavshego sostradanie svoim zhalkim  vidom;  tolpa
ne mogla vynesti etogo zrelishcha i, prizyvaya ego  peresest',  krichala  do  teh
por, poka prezhnie konsuly ne dali emu mesta sredi nih.
     20. Poka prirodnoe chestolyubie Tita nahodilo  sebe  vyhod  v  vojnah,  o
kotoryh  my  rasskazali,  on  pol'zovalsya  uvazheniem  sograzhdan.  Uzhe  posle
konsul'stva on snova sluzhil v vojske, teper' v dolzhnosti  voennogo  tribuna,
hotya v etom ne bylo neobhodimosti. No kogda, postarev, on otoshel ot del,  on
chasto slyshal upreki  za  to,  chto,  vstupiv  v  vozrast,  kogda  mozhno  byt'
svobodnym ot vsyakih zabot,  on,  tem  ne  menee,  ne  mozhet  sderzhat'  svoej
yunosheskoj  zapal'chivosti  i  zhazhdy  slavy.  Po-vidimomu,   odin   iz   takih
bezuderzhnyh poryvov privel k ego stolknoveniyu s Gannibalom,  posle  chego  on
mnogim stal otvratitelen. Gannibal, tajno bezhav iz svoego rodnogo Karfagena,
zhil kakoe-to vremya u Antioha, no kogda Antioh posle bitvy vo  Frigii  ohotno
prinyal usloviya mira, Gannibal snova bezhal i posle dolgih  stranstvij  nashel,
nakonec, pristanishche v Vifinii, pri dvore carya Prusiya, i v Rime vse  ob  etom
znali, no nikto ne obrashchal vnimaniya na byvshego vraga - bessil'nogo,  starogo
i ostavlennogo schast'em. Odnako Tit, poslannyj senatom k Prusiyu po  kakim-to
delam, uvidel Gannibala i razgnevalsya, chto etot chelovek vse eshche zhiv, i  hotya
Prusij neodnokratno i goryacho prosil za izgnannika, nashedshego u nego ubezhishche,
i  svoego  druga,  Tit  ne  ustupil.  Govoryat,  chto   sushchestvovalo   drevnee
prorochestvo o konchine Gannibala:

     Livijskij kraj sokroet Gannibala prah.

     Sam Gannibal  schital,  chto  zdes'  govoritsya  o  Livii  i  o  mogile  v
Karfagene, i veril, chto tam emu suzhdeno umeret'; no v Vifinii,  nedaleko  ot
morya, est' mesto, podle kotorogo  raspolozheno  bol'shoe  selenie,  nazyvaemoe
Livissoj. Tam i zhil Gannibal. On nikogda ne doveryal slabovol'nomu  Prusiyu  i
opasalsya rimlyan, a potomu ustroil  sem'  podzemnyh  hodov,  kotorye  iz  ego
komnaty rashodilis' pod zemlej v raznyh  napravleniyah  i  konchalis'  tajnymi
vyhodami vdali ot doma. I vot, uslyshav  o  trebovanii  Tita,  on  poproboval
spastis', vospol'zovavshis' podzemnym hodom, no povstrechal carskuyu  strazhu  i
reshil pokonchit' s soboj. Rasskazyvayut, chto,  obernuv  plashch  vokrug  shei,  on
velel rabu uperet'sya kolenom emu v yagodicy i, otkinuvshis'  nazad  kak  mozhno
dal'she, tyanut', poka on ne zadohnetsya. Drugie zhe govoryat, chto Gannibal vypil
bych'ej krovi v podrazhanie Femistoklu i Midasu {17}; no Livij soobshchaet  {18},
chto u nego byl yad, kotoryj on prikazal rastvorit', i vzyal chashu  so  slovami:
"Snimem, nakonec, tyazheluyu zabotu s  plech  rimlyan,  kotorye  schitayut  slishkom
dolgim i trudnym dozhdat'sya  smerti  nenavistnogo  im  starika".  Odnako  eta
pobeda Tita ni u kogo ne  vozbudit  zavisti,  ona  nedostojna  ego  predkov,
kotorye, voyuya s Pirrom {19} i terpya porazhenie, tajno predupredili carya,  chto
ego sobirayutsya otravit'.
     21. Takovy svedeniya o smerti Gannibala. Kogda  eto  izvestie  doshlo  do
senata,  mnogim  iz  senatorov  postupok  Tita   pokazalsya   otvratitel'nym,
bessmyslennym i zhestokim: on ubil Gannibala, kotorogo ostavili zhit', podobno
ptice,  slishkom  staroj,  uzhe  beshvostoj,  lishivshejsya   dikih   povadok   i
nesposobnoj  bol'she  letat',  ubil  bez  vsyakoj   neobhodimosti,   lish'   iz
tshcheslavnogo zhelaniya, chtoby ego imya  bylo  svyazano  s  gibel'yu  karfagenskogo
vozhdya. Privodili v primer  myagkost'  i  velikodushie  Scipiona  Afrikanskogo,
osobenno voshishchayas' im za to, chto, pobediv v Afrike groznogo i  ne  znavshego
ranee porazhenij Gannibala, on ne tol'ko ne izgnal  ego  iz  Karfagena  i  ne
potreboval u karfagenyan ego vydachi, a naprotiv, eshche do bitvy vstretivshis'  s
nim  dlya  peregovorov,  druzheski  privetstvoval  ego,  a  posle  bitvy,  pri
zaklyuchenii mira, ni v chem ne unizil i ne oskorbil vraga,  kotoromu  izmenila
udacha. Rasskazyvayut, chto v |fese oni vstretilis' eshche raz, i kogda oni vmeste
progulivalis',   Gannibal   shel   vperedi,   hotya   pochetnoe   mesto   bolee
prilichestvovalo Scipionu kak pobeditelyu, no Scipion smolchal i shel kak  ni  v
chem ne byvalo. A potom on zagovoril o polkovodcah, i Gannibal  ob®yavil,  chto
luchshim iz polkovodcev byl Aleksandr, za nim Pirr, a tret'im nazval  sebya.  I
tut Scipion, tiho ulybnuvshis', sprosil: "A chto by ty skazal, esli  by  ya  ne
pobedil tebya?" - na chto Gannibal otvetil: "Togda by  ne  tret'im,  a  pervym
schital  ya  sebya  sredi  polkovodcev".  Bol'shinstvo  voshishchalos'   postupkami
Scipiona i poricalo Tita, kotoryj nalozhil ruku na togo, kogo srazil drugoj.
     No byli i takie, kotorye odobryali ego dejstviya, a  Gannibala,  poka  on
zhiv, schitali ognem, kotoryj stoit tol'ko razdut':  ved'  i  v  molodye  gody
Gannibala ne telo ego i ne  ruki  byli  strashny  rimlyanam,  no  iskusstvo  i
opytnost' v soedinenii s vladevshimi  im  zloboj  i  nenavist'yu,  kotorye  ne
umen'shayutsya v starosti, ibo priroda cheloveka ostaetsya neizmennoj, a sud'ba v
svoem nepostoyanstve vsyakij raz draznit novymi nadezhdami i  tolkaet  k  novym
nachinaniyam togo, kogo nenavist' sdelala vechnym vragom.  Posleduyushchie  sobytiya
eshche bol'she podtverdili  pravotu  Tita,  ibo,  s  odnoj  storony,  Aristonik,
otprysk  kakogo-to  kifarista,  zloupotrebiv  slavnym  imenem  |vmena  {20},
vvergnul vsyu Aziyu v ogon' vojny i vosstaniya20, s drugoj - Mitridat,  hotya  i
byl razbit Sulloj i Fimbriej, poteryav bez scheta voinov i polkovodcev,  vnov'
vystupil groznym protivnikom Lukulla na sushe i na more. I  vse  zhe  Gannibal
nikogda ne byl v takom unizhenii, kak Gaj Marij. On do konca ostavalsya drugom
carya, i dni ego, kak i prezhde, byli  zanyaty  plavan'em  na  sudah,  verhovoj
ezdoj i zabotami o vojske, togda kak Marij, nishchim stranstvuya po Afrike,  byl
v svoih neschast'yah posmeshishchem dlya rimlyan. Odnako spustya nemnogo  vremeni  on
vernulsya, i rimlyane pod toporami i plet'mi unizhenno molili  o  poshchade  {21}.
Itak, esli zaglyanut' v budushchee, nichto v  nastoyashchem  ne  mozhet  schitat'sya  ni
velikim, ni malym, a prevratnostyam sud'by prihodit konec  lish'  odnovremenno
so smert'yu. Vot pochemu nekotorye utverzhdayut, chto Tit predprinyal etot shag  ne
po sobstvennoj vole, no chto posol'stvo, v kotorom on  uchastvoval,  vmeste  s
Luciem Scipionom, ne imelo inoj celi, krome ubijstva Gannibala. Poskol'ku  o
dal'nejshej voennoj ili grazhdanskoj deyatel'nosti Tita my nichego ne  znaem,  a
umer on mirnoyu smert'yu {22}, perejdem k sravneniyu.

                              [Sopostavlenie]

     22 (1). Po znacheniyu blagodeyanij, okazannyh  Grecii,  ni  Filopemen,  ni
mnogie inye, bolee slavnye, nezheli Filopemen, ne dostojny sravneniya s Titom,
ibo oni byli grekami, a voevali protiv grekov, togda kak Tit ne byl  grekom,
a voeval za  Greciyu.  I  v  to  vremya,  kogda  Filopemen  ne  stal  zashchishchat'
sobstvennyh sograzhdan ot napadeniya vragov i uehal na Krit, v to samoe  vremya
Tit oderzhal pobedu nad Filippom v  serdce  Grecii  i  dal  svobodu  vsem  ee
narodam i gorodam. Esli vnimatel'no prosledit' za srazheniyami, kotorye  daval
kazhdyj iz nih, obnaruzhitsya, chto ahejskij polkovodec Filopemen pogubil bol'she
grekov, chem zastupnik Grecii Tit - makedonyan.
     CHto do ih oshibok, to u odnogo oni byli sledstviem chestolyubiya, u drugogo
zhe - upryamstva, odin byl vspyl'chiv, drugoj k tomu  zhe  zlopamyaten.  V  samom
dele, Tit sohranil Filippu carskoe dostoinstvo i okazal  milost'  etolijcam,
togda kak zloba Filopemena zastavila ego  otnyat'  u  svoego  rodnogo  goroda
blizlezhashchie seleniya. I dalee, odin byl vsegda neizmenno blagosklonen k  tem,
komu odnazhdy sdelal dobro, togda kak drugoj vo vlasti gneva v  lyuboj  moment
sposoben byl otkazat' v  svoem  raspolozhenii.  Tak,  hotya  Filopemen  i  byl
blagodetelem Sparty, on posle etogo razrushil ee steny, umen'shil ee  vladeniya
i, nakonec, izmenil i unichtozhil samye zakony goroda.  Po-vidimomu,  i  pogib
on, prinesya svoyu zhizn' v zhertvu  razdrazheniyu  i  sopernichestvu,  potomu  chto
vtorgsya v Messeniyu ran'she, chem pozvolili obstoyatel'stva, i bystree, chem bylo
vozmozhno. Ibo na vojne on rukovodstvovalsya, podobno Titu, golosom rassudka i
trebovaniyami bezopasnosti.
     23 (2). No, konechno, chislo vojn i pobed  Filopemena  dalo  emu  bol'shij
voennyj opyt. Bor'ba Tita protiv Filippa reshilas' v  dvuh  srazheniyah,  togda
kak Filopemen oderzhival pobedy v beschislennyh bitvah,  i  net  ni  malejshego
somneniya v tom, chto svoimi uspehami  on  obyazan  ne  udache,  a  sobstvennomu
umeniyu.  I,  krome  togo,  Tit  obyazan  svoimi  uspehami  mogushchestvu   Rima,
nahodivshemusya v rascvete, togda kak Filopemen proslavilsya, kogda Greciya byla
uzhe v upadke, i poetomu uspeh Filopemena byl delom ego  sobstvennyh  ruk,  a
uspeh Tita dostignut usiliyami mnogih.  U  Tita  pod  komandoj  byli  horoshie
voiny, togda kak Filopemen, komanduya, sam sdelal svoih  soldat  horoshimi.  I
to, chto Filopemen pobezhdal grekov, sluzhit  ubeditel'nym,  hotya  i  pechal'nym
dokazatel'stvom ego muzhestva, potomu chto tam, gde vse prochie usloviya  ravny,
pobeditelem  vyhodit  bolee  muzhestvennyj.  Filopemen  borolsya  s   naibolee
voinstvennymi iz grekov, a imenno s krityanami i lakedemonyanami, i  prevzoshel
pervyh v hitrosti, hot' oni byli samymi kovarnymi, a vtoryh, hot' oni i byli
samymi hrabrymi, - otvagoj.  Eshche  sleduet  skazat',  chto  Tit  oderzhal  svoi
pobedy, ispol'zuya vooruzhenie i boevoj stroj, kotorye sushchestvovali i do nego,
togda kak Filopemen vvodil novye  i  izmenyal  starye  poryadki,  i  vse,  chto
obespechivalo emu pobedu, on  sozdaval  sam,  togda  kak  pervyj  pol'zovalsya
gotovymi sredstvami.
     Filopemen dal vysokie obrazcy lichnoj hrabrosti, a  Tit  ne  proyavil  ee
vovse, i odin etoliec, Arhedem, dazhe vysmeival ego  za  to,  chto  kogda  on,
Arhedem, vyhvatil mech i brosilsya na somknutyj stroj  makedonyan,  Tit  stoyal,
vozdev ruki k nebu i molil bogov o pomoshchi.
     24 (3). Dalee, vse svoi slavnye dela Tit sovershil,  oblechennyj  vlast'yu
libo polkovodca, libo posla,  v  to  vremya  kak  Filopemen,  buduchi  prostym
grazhdaninom, obnaruzhil ne men'she predpriimchivosti i prines ne men'she pol'zy,
chem v tu poru, kogda byl polkovodcem.  On  byl  prostym  grazhdaninom,  kogda
izgnal Nabida iz Messenii i osvobodil messencev, kogda zakryl vorota  Sparty
pri priblizhenii stratega Diofana i Tita i  etim  spas  lakedemonyan.  Obladaya
prirodnym darom vozhdya, on ne tol'ko umel ispol'zovat' etot dar v soglasii  s
zakonami, no - radi obshchego blaga - i vopreki  zakonam;  on  ne  zhdal,  chtoby
narod vruchil emu vlast', no vsyakij raz bral ee  sam,  kogda  togo  trebovali
obstoyatel'stva, polagaya, chto chelovek, kotoryj prinimaet  na  sebya  zabotu  o
drugih, - ih nastoyashchij polkovodec, i dazhe s bol'shim osnovaniem, chem esli  by
on byl imi vybran. Veliko blagorodstvo Tita, skazavsheesya v toj  chelovechnosti
i myagkosti, kotorye on proyavil k grekam, no eshche  bolee  veliko  blagorodstvo
Filopemena, skazavsheesya v ego neistrebimoj lyubvi k  svobode,  s  kotoroyu  on
protivostoyal rimlyanam, ibo legche okazyvat' milost' prositelyu, chem ozhestochat'
soprotivleniem teh, kto sil'nee tebya.
     Itak, putem sravneniya trudno ustanovit', kakovo mezhdu nimi razlichie,  a
potomu pust' chitatel' sudit sam, ne sdelaem  li  my  oshibki,  esli  prisudim
greku venok za voennoe iskusstvo i  talant  polkovodca,  a  rimlyaninu  -  za
spravedlivost' i serdechnuyu dobrotu.




     Predlagaemyj chitatelyu perevod  "Sravnitel'nyh  zhizneopisanij"  Plutarha
vpervye vyshel v serii "Literaturnye pamyatniki" v 1961-1964 gg. (t.  1  podg.
S. P. Markish i S. I. Sobolevskij; t. 2 podg. M. E. Grabar'-Passek  i  S.  P.
Markish;  t.  3  podg.  S.  P.  Markish).  |to  byl  tretij   polnyj   perevod
"ZHizneopisanij" na russkom  yazyke.  Pervym  byli  "Plutarhovy  Sravnitel'nye
zhizneopisaniya slavnyh  muzhej  /  Per.  s  grech.  S.  Destunisom".  S.  P.b.,
1814-1821. T. 1-13; vtorym - "Plutarh. Sravnitel'nye zhizneopisaniya / S grech.
per. V. Alekseev, s vvedeniem i primechaniyami". S. P.b.; Izd. A. S. Suvorina,
B. g. T. 1-9. (Krome togo,  sleduet  otmetit'  sbornik:  Plutarh.  Izbrannye
biografii / Per. s grech. pod  red.  i  s  predisl.  S.  YA.  Lur'e,  M.;  L.:
Socekgiz, 1941, s horoshim istoricheskim kommentariem - osobenno  k  grecheskoj
chasti; nekotorye iz perevodov etogo sbornika perepechatany  v  pererabotannom
vide v nastoyashchem izdanii.)
     Perevod S. Destunisa oshchushchaetsya v nashe vremya bol'shinstvom chitatelej  kak
"ustarelyj po yazyku", perevod V. Alekseeva bol'she napominaet ne  perevod,  a
pereskaz, sdelannyj bezlichno-nebrezhnym stilem konca XIX v. Izdanie 1961-1964
gg.  bylo  pervym,  kotoroe  stavilo  osoznannuyu  stilisticheskuyu   cel'.   V
posleslovii ot  perevodchika  S.  P.  Markish  sam  vyrazitel'no  opisal  svoi
stilisticheskie zadachi.
     V  nyneshnem  pereizdanii  v  perevody  1961-1964   gg.   vneseny   lish'
neznachitel'nye izmeneniya - ispravleny  sluchajnye  netochnosti,  unificirovano
napisanie sobstvennyh  imen  i  t.p.,  obshchaya  zhe,  stilisticheskaya  ustanovka
ostavlena neizmennoj. Sohraneno i posleslovie patriarha  nashej  klassicheskoj
filologii  S.  I.  Sobolevskogo,  kotoroe  svoej  staromodnost'yu  sostavlyaet
pouchitel'nyj  literaturnyj  pamyatnik.  Zanovo  sostavleny   vse   primechaniya
(konechno,  s  uchetom  opyta  prezhnih  kommentatorov;  nekotorye  primechaniya,
zaimstvovannye iz prezhnih izdanij, soprovozhdayutsya imenami ih avtorov).  Cel'
ih - tol'ko poyasnit' tekst: vopros ob istoricheskoj  dostovernosti  svedenij,
soobshchaemyh Plutarhom,  ob  ih  sootnoshenii  so  svedeniyami  drugih  antichnyh
istorikov i pr. zatragivaetsya lish' izredka,  v  samyh  neobhodimyh  sluchayah.
Naibolee  izvestnye  mifologicheskie   imena   i   istoricheskie   realii   ne
kommentirovalis'. Vse vazhnejshie daty vyneseny v hronologicheskuyu tablicu, vse
spravki o licah - v imennoj ukazatel', bol'shinstvo geograficheskih nazvanij -
na prilagaemye karty.
     Citaty iz  "Iliady",  za  isklyucheniem  ogovorennyh  sluchaev,  dayutsya  v
perevode N. I. Gnedicha, iz "Odissei" -  v  perevode  V.  A.  ZHukovskogo,  iz
Aristofana  -  v  perevodah  A.  I.  Piotrovskogo.   Bol'shinstvo   ostal'nyh
stihotvornyh citat perevedeny M. E. Grabar'-Passek; oni tozhe  v  primechaniyah
ne ogovarivayutsya.
     Vo izbezhanie povtorenij, privodim zdes' osnovnye  edinicy  grecheskoj  i
rimskoj sistemy mer, vstrechayushchiesya u Plutarha. 1  stadij  ("olimpijskij";  v
raznyh mestnostyah dlina stadiya kolebalas') = 185 m;  1  orgiya  ("sazhen'")  =
1,85 m; 1 fut = 30,8 sm; 1 pyad' = 7,7 sm. 1 rimskaya milya = 1000 shagov = 1,48
km. 1 grecheskij plefr kak edinica dliny = 30,8 m, a kak edinica  poverhnosti
= 0,1 ga; 1 rimskij yuger = 0,25 ga. 1 talant (60 min) = 26,2 kg; 1 mina (100
drahm) = 436,5 g; 1 drahma (6 obolov) = 4,36 g; 1 obol = 0,7 g. 1 medimn  (6
gekteev) = 52,5 l; 1 gektej (rimskij "modij") = 8,8 l; 1  hoj  =  9,2  l;  1
kotila ("kruzhka") = 0,27 l. Denezhnymi edinicami sluzhili (po vesu serebra) te
zhe talant, mina, drahma i obol; samoj upotrebitel'noj serebryanoj monetoj byl
stater ("tetradrahma", 4 drahmy), zolotymi  monetami  v  klassicheskuyu  epohu
byli lish' persidskij "darik" (ok. 20 drahm) i  potom  makedonskij  "filipp".
Rimskaya  moneta  denarij  priravnivalas'  grecheskoj  drahme  (poetomu  summy
bogatstv i v rimskih  biografiyah  Plutarh  daet  v  drahmah).  Pokupatel'naya
stoimost' deneg sil'no menyalas' (s VI po IV v. v Grecii ceny vozrosli raz  v
15), poetomu nikakoj pryamoj pereschet ih na nashi den'gi nevozmozhen.
     Vse daty bez  ogovorki  "n.e."  oznachayut  gody  do  nashej  ery.  Mesyacy
rimskogo goda sootvetstvovali mesyacam  nashego  goda  (tol'ko  iyul'  v  epohu
respubliki nazyvalsya "kvintilis", a avgust "sekstilis"); schet dnej v rimskom
mesyace opiralsya na imenovannye dni - "kalendy" (1 chislo), "nony" (7 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 5 chislo v ostal'nye mesyacy) i "idy" (15 chislo  v
marte, mae, iyule i oktyabre, 13 chislo v  ostal'nye  mesyacy).  V  Grecii  schet
mesyacev byl v kazhdom gosudarstve svoj; Plutarh obychno pol'zuetsya  kalendarem
afinskogo  goda  (nachinavshegosya  v  seredine  leta)  i  lish'   inogda   daet
parallel'nye nazvaniya:
     iyul'-avgust - gekatombeon (maked. "loj"), prazdnik Panafinej.
     avgust-sentyabr' - metagitnion (spart. "karnej", beot.  "panem",  maked.
"gorpej");
     sentyabr'-oktyabr' - boedromion, prazdnik |levsinij;
     oktyabr'-noyabr' - pianepsion;
     noyabr'-dekabr' - memakterion (beot. "alalkomenij");
     dekabr'-yanvar' - posideon (beot. "bukatij");
     yanvar'-fevral' - gamelion;
     fevral'-mart - anfesterion, prazdnik Anfesterij;
     mart-aprel' - elafebolion, prazdnik Bol'shih Dionisij;
     aprel'-maj - munihion;
     maj-iyun' - fargelion (maked. "desij");
     iyun'-iyul' - skiroforion.
     Tak  kak  vplot'  do  ustanovleniya  yulianskogo  kalendarya  pri   Cezare
derzhalas'  neuporyadochennaya  sistema  "vstavnyh  mesyacev"  dlya   soglasovaniya
lunnogo mesyaca s solnechnym godom, to tochnye daty dnej upominaemyh  Plutarhom
sobytij obychno neustanovimy. Tak kak grecheskij god  nachinalsya  letom,  to  i
tochnye daty let dlya sobytij grecheskoj istorii chasto  koleblyutsya  v  predelah
dvuh smezhnyh godov.
     Dlya ssylok na biografii Plutarha v  primechaniyah,  tablice  i  ukazatele
prinyaty sleduyushchie sokrashcheniya:  Ages(ilaj),  Agid,  Al(eksandr),  Alk(iviad),
Ant(onij), Ar(istid), Arat, Art(akserks), Br(ut),  Gaj  (Marcij),  Gal('ba),
G(aj) Gr(akh), Dem(osfen), Dion D(emetri)j,  Kam(ill),  Kim(on),  Kl(eomen),
K(aton)  Ml(adshij),  Kr(ass),  K(aton)   St(arshij),   Lik(urg),   Lis(andr),
Luk(ull), Mar(ij), Marc(ell),  Nik(ij),  Numa,  Oton,  Pel(opid),  Per(ikl),
Pirr,  Pom(pej),  Pop(likola),  Rom(ul),   Ser(torij),   Sol(on),   Sul(la),
T(iberij) Gr(akh), Tes(ej), Tim(oleont),  Tit  (Flaminin),  Fab(ij  Maksim),
Fem(istokl), Fil(opemen), Fok(ion), Cez(ar'), Cic(eron),  |vm(en),  |m(ilij)
P(avel).
     Sverka perevoda sdelana po poslednemu  nauchnomu  izdaniyu  zhizneopisanij
Plutarha: Plutarchi Vitae parallelae, recogn. Cl. Lindscog  et  K.  Ziegler,
iterum recens. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973.  V.  I-III.  Iz  sushchestvuyushchih
perevodov Plutarha na raznye yazyki  perevodchik  preimushchestvenno  pol'zovalsya
izdaniem: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eingel,  und  Ubers,  u.  K.
Ziegler. Stuttgart; Zurich, 1954. Bd. 1-6 i kommentariyami k nemu.  Obrabotku
perevodov dlya nastoyashchego pereizdaniya sdelal  S.  S.  Averincev,  pererabotku
kommentariya - M. L. Gasparov.

                                 Filopemen

     1. ...osvobodili... ot tirannii... - Rech' idet o sobytiyah 252-250  gg.,
kogda  v  Grecii  oslabela  vlast'  Antigona  Makedonskogo,  podderzhivavshego
tirannii, i usililos' vliyanie Ptolemeya, podderzhivavshego demokratii.
     2. ...odin rimlyanin... - Lico neizvestnoe. Pavsanij (VIII, 52) govorit,
chto Mil'tiad byl pervym blagodetelem vsego grecheskogo  naroda,  a  Filopemen
poslednim.
     3. ...ne byl bezobrazen... - Po slovam Pavsaniya  (VIII,  49)  Filopemen
byl nehorosh licom, no zato vysok i krepok.
     4. ...Kleomen... napal na Megalopol'... - Sm.: Kl., 23-24.
     5. ... remennaya petlya... - Dlya metaniya kop'ya.
     6.  ...nachal'nikom  konnicy...  -  Tak  nazyvalsya  pomoshchnik   stratega,
ezhegodno pereizbiraemogo vozhdya Ahejskogo soyuza.
     7. Pel'tasty - legkaya pehota, otlichavshayasya bol'shoj manevrennost'yu:  bez
pancirej, s korotkimi kop'yami,  srazhavshayasya  v  rassypnom  stroyu.  Filopemen
reformiroval ahejskuyu pehotu po obrazcu makedonskoj; sr. podobnuyu zhe reformu
i v spartanskom vojske, Kl., 11.
     8. ...Ahill u Gomera... - "Iliada", XIX, 15 sl. (Fetida prinosit Ahillu
novoe oruzhie, vykovannoe Gefestom).
     9. Tarentincy - osobyj rod  legkoj  kavalerii  (vpervye  poyavivshijsya  v
gorode Tarent).
     10. Nemejskij prazdnik -  vseellinskie  svyashchennye  igry,  spravlyavshiesya
kazhdye dva goda v Argolide; zdes' - v iyule 205 g.
     11. ..."Persov" Timofeya...( IV v.) -  Znamenitoe  pesnopenie  v  pamyat'
bitvy pri Salamine (Per. S. Osherova).
     12. ...v Argos ubijc... - Vidimo, v tom zhe 205 g., kogda Filopemen  byl
v Argolide dlya prazdnovaniya Nemejskih igr.
     13. ...Filipp byl pobezhden Titom... - Pri Kinoskefalah (sm.: Tit, 7-8).
     14.  ...s  |paminondom...  -  V  365  g.  |paminond  s  novovystroennym
beotijskim flotom sovershil pohod po |gejskomu moryu, no posle ego  smerti  (v
362 g.) bor'ba fivancev za morskoe vladychestvo prekratilas'.
     15. ...slovami Platona... - "Zakony", IV, 706v (ob afinyanah).
     16. ...staryj, hotya i znamenityj korabl'...  -  Makedonskaya  kvadrirema
(tyazheloe sudno s 4 ryadami grebcov), zahvachennoe ahejcami za 80 let do etogo;
togda on schitalsya luchshim v carskom flote, no teper' potonul  pri  pervom  zhe
stolknovenii s nepriyatelem.
     17. ...daroval svobodu Grecii... - sm.: nizhe, Tit, 10.
     18. ...ubit etolijcami... - V 192 g. |tolijcy po pros'be Nabida poslali
emu na podmogu otryad s tajnym prikazom umertvit' Nabida.  Kogda  prikaz  byl
vypolnen i etolijcy prinyalis' grabit' gorod, nachalas' grazhdanskaya  vojna,  v
kotoruyu i vmeshalsya Filopemen.
     19. ...ne tol'ko kazalsya,  no  i  byl...  -  Reminiscenciya  iz  |shila,
"Semero protiv Fiv", 589: "On hochet byt', a ne kazat'sya pravednym" (per.  A.
Piotrovskogo).
     20. ...po svidetel'stvu Polibiya... - V nedoshedshej chasti ego sochineniya.
     21. ...neskol'ko spustya... - Rasprava Filopemena so Spartoj proizoshla v
189, restavraciya - v 184 g.: rimlyane predpochitali podderzhivat' v Peloponnese
dvoevlastie.
     22. ...zanyat svad'bami... - Sm.: Tit, 16.
     23. ...konsul Manij... - Man. Acilij Glabrion,  razbivshij  Antioha  pri
Fermopilah v 191 g.
     24. ...s lishkom chetyresta stadiev... - Bolee 70 km.

     25. ...ni Mummij, ni posly... - Konsul 146 g., razrushitel'  Korinfa,  i
kollegiya 10 senatorov, poslannaya dlya navedeniya poryadka v zavoevannoj Grecii.
 
                                    Tit 
 
     1. ...osnovatelem kolonii... - "Triumvirom  dlya  vyvedeniya  kolonij"  v
italijskih gorodah, obezlyudevshih v vojne s Gannibalom.
     2. ...ne bylo eshche tridcati let... - Togda kak obychaj  (a  s  180  g.  -
zakon) predpisyval dlya kvestora vozrast 30 let, dlya edila - 37, dlya  pretora
- 40, dlya konsula - 43 goda.
     3. Tempy  -  Tempejskaya  dolina  nizhnego  Peneya  v  Fessalii,  odno  iz
krasivejshih mest v Grecii.
     4. ...vstretivshis' s Filippom... - V Nikee Lokridskoj, osen'yu  198  g.;
rezul'tatom svidaniya bylo dvuhmesyachnoe  peremirie,  vo  vremya  kotorogo  oba
protivnika otpravili svoih poslov v Rim (nizhe, gl. 7).
     5. Ego podderzhival car' Attal... - Car' Attal I Pergamskij  v  svoi  73
goda voeval v Srednej Grecii v soyuze  s  Rimom  i  soprovozhdal  Flaminina  v
diplomaticheskih peregovorah.
     6. ...s sobach'imi  golovami...  -  Kynos  kephalai,  "sobach'i  golovy",
neredkoe geograficheskoe nazvanie v holmistoj Grecii. Podle etih holmov v 364
g. pal Pelopid (Pel., 32).
     7. ...v Korinfe, Halkide i Demetriade...  -  Dlya  kontrolya  nad  yuzhnoj,
srednej i severnoj Greciej.
     8. Konsul - Flaminin uzhe ne byl konsulom, no  po  postanovleniyu  senata
sohranyal konsul'skie polnomochiya.
     9. Bargiliyam - etot gorod byl opornym punktom Filippa v Maloj Azii.
     10. Metek - sm.: Alk., prim. 9; o Ksenokrate sr.: Fok., 29.
     11. ...Neron... ob®yavil grekam  svobodu...  -  T.e.  daroval  grecheskim
gorodam "svobodu" (t.e. osvobozhdenie ot podati i mestnoe  samoupravlenie)  v
66 g. vo vremya svoej artisticheskoj poezdki po Grecii.
     12. ...zaklyuchil s nim mir (195 g.). - Sparta lishalas' vseh vladenij vne
Lakonii, a takzhe gavanej v samoj Lakonii, no Nabid ostavalsya u vlasti.
     13. Del'finij - hram Apollona (svyashchennym zhivotnym kotorogo byl del'fin,
a glavnym mestom kul'ta - Del'fy).
     14. ...ubiv svoih druzej i rodnyh... - Imeetsya  v  vidu,  v  chastnosti,
ubijstvo Demetriya, syna Filippa (|mP., 8), byvshego zalozhnika v  Rime  (vyshe,
Tit, 14).
     15.  ...Scipiona...  pervym  v  spiske  senatorov...  -   "Princepsom",
pervooprashivaemym pri golosovaniyah: eto zvanie ne davalo nikakih polnomochij,
no bylo vazhnym znakom nravstvennogo avtoriteta.
     16. ...v traktate "O starosti"... - Ciceron, O starosti,  12,  42  (sr.
KSt., 17 i 19).
     17. ...v podrazhanie Femistoklu... i Midasu... - sm. Fem., 31.  Midas  -
polulegendarnyj frigijskij car', razbityj v VIII v. nashestviem kimmerijcev.
     18. ...Livij soobshchaet... - Sm.: XXXIX, 50.
     19. ...voyuya s Pirrom... - Sm.: Pirr, 21.
     20. ...slavnym imenem |vmena... - Pergamskogo carya |vmena II,  pobochnym
synom kotorogo byl Aristonik.
     21. ...molili o poshchade... - Sm.: Mar., 40 sl.
     22. ...umer on mirnoyu smert'yu... - O vremeni i  obstoyatel'stvah  smerti
Tita Flaminina, dejstvitel'no, nikakih svedenij ne sohranilos'.

Last-modified: Sun, 19 Nov 2006 18:54:54 GMT
Ocenite etot tekst: