Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     BBK 84(0)5-5
         A76
     Apolliner G. Alkogoli.
     SPb.: Terciya, Kristall, 1999. -  (B-ka mirovoj lit. Malaya seriya).
     OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------

     Druz'ya  Apollinera  lyubili  ego  risovat'.  Ego  antichnyj  profil', ego
golova,  po  slovam  pisatel'nicy Gertrudy Stajn, "kak u imperatora pozdnego
Rima",   prityagivali   hudozhnikov.  Poeta  sravnivali  to  s  Cezarem,  to s
Vergiliem.
     Romanskie  korni  opredelili  ego  vneshnost' i yuzhnuyu zhivost' haraktera;
slavyanskie  -  gordost'  i  otkrytost'.  K tomu zhe pochti vsyu zhizn' on prozhil
francuzom  bez  grazhdanstva, kotoroe s bol'shim trudom smog poluchit' vsego za
dva  goda do smerti. Dostatochno vzryvchataya geneticheskaya smes', umnozhennaya na
povsednevnye  obstoyatel'stva, raspolagavshie k zhestkosti i obidchivosti, - vse
eto byli osnovy slozhnogo i trudnogo haraktera. Tak - slozhno i trudno - ego i
vosprinimali: vpechatlitel'nyj, naivnyj, nemnogo suevernyj; sangvinik, tiran,
samodur;  vnutrenne  chistyj, prostoj, legko shodyashchijsya s lyud'mi; blestyashchij i
ostroumnyj  sobesednik, postoyanno gotovyj k shutke; pevec melanholii, poetike
kotorogo vovse ne prisushcha radost'...
     V  gody,  kogda  Apolliner  tol'ko  nachinal sochinyat', v dalekoj Rossii,
prityagatel'noj   dlya   slavyanskoj   chastichki   ego   dushi,  pervootkryvatel'
francuzskih  simvolistov  Valerij Bryusov pisal o drugom poeticheskom genii, o
Pole   Verlene,   kak   o   "cheloveke  dvojstvennom",  v  kotorom  uzhivalis'
odnovremenno   "angel'skoe"  i  "svinskoe".  V  kakoj-to  stepeni  takim  zhe
dvojstvennym  byl  i  Apolliner, vsyu zhizn' metavshijsya mezhdu lyubov'yu i igroj,
soedinyayushchij s tradiciej vysokogo lirizma strast' k nizkoj mistike.
     Oba eti stremleniya Apolliner, ochevidno, unasledoval ot materi, Anzheliki
Kostrovickoj.  V shestidesyatye gody sud'ba zabrosila ee iz Pol'shi v Italiyu, -
kogda  rodilsya  Gijom,  Anzhelike bylo dvadcat' dva goda, i uzhe neskol'ko let
kak   ona  byla  "pohishchena"  ital'yanskim  oficerom  Franchesko  d'|spermonom.
Mistifikacii  presledovali  Apollinera  so  dnya  rozhdeniya:  cherez  pyat' dnej
posle etogo znamenatel'nogo sobytiya, kotoroe proizoshlo 26 avgusta 1880 goda,
on  byl  zaregistrirovan v rimskoj merii pod familiej Dul'chini - kak rebenok
ot  nenazvavshihsya  roditelej. CHerez dva goda ta zhe sud'ba postigla ego brata
Al'bera, kotoryj pri rozhdenii byl zapisan pod familiej Zevini i ch'i roditeli
takzhe  byli  "ne  ustanovleny".  V  dal'nejshem  eto  dalo  Apollineru  povod
pestovat'   i   podderzhivat'   samye   fantasticheskie   rosskazni   o  svoem
proishozhdenii  - vplot' do togo, chto ego predkami byli to li Napoleon, to li
papa rimskij.
     Tainstvennoe proishozhdenie brosilo otsvet na vsyu zhizn' poeta. Poka yunyj
Vil'gel'm Kostrovickij hodit v shkolu - snachala v kollezh v Monako i v Kannah,
a  zatem v licej v Nicce, - ego mat' igraet v kazino i priobretaet reputaciyu
"krasivoj  avantyuristki". I kogda v Nicce semnadcatiletnij nachinayushchij poet i
ego  tovarishch  po  liceyu  Anzh  Tussen-Lyuka  pristupayut  k izdaniyu rukopisnogo
zhurnala,  srazu  zhe  prihoditsya dumat' o pervoj mistifikacii - o psevdonime:
Vil'gel'm   podpisyval  svoi  proizvedeniya  imenem  "Gijom  Makabr"  ("Gijom
Mrachnyj"),  a Anzh - "ZHean Lok" ("ZHean Nishchij"). V dal'nejshem Apolliner ne raz
pribegal k literaturnym mistifikaciyam, psevdonimam - chego stoit odna istoriya
1909  goda, kogda stali poyavlyat'sya stat'i i stihi nekoej Luizy Lalann, srazu
zhe  privlekshie  vnimanie  chitatelej  nezauryadnost'yu  suzhdenij  o sovremennoj
zhenskoj  literature  i  bol'shim  liricheskim darom. |tot rozygrysh, ustroennyj
Apollinerom,   pochti   god   budorazhil  publiku,  poka  ne  naskuchil  samomu
mistifikatoru.  Karnaval'nost' zhizni i poezii pereplelis', chtoby uzhe nikogda
ne ostavlyat' poeta.
     Pervaya   poeticheskaya  lyubov'  i  pervaya  ser'eznaya  avantyura  podzhidali
Apollinera  letom  1899  goda, kogda mat' otpravila ego s bratom v pansionat
bel'gijskogo  gorodka  Stavlo, na kanikuly. Zdes' rodilsya i pervyj ser'eznyj
poeticheskij cikl yunogo Apollinera - "Stavlo". Imenno v takom vide - kak cikl
stihov  -  on  budet  napechatan  tol'ko  cherez  polveka: stihi, perevyazannye
lentochkoj,  sohranit  vallonka  Marej  -  Mariya  Dyubua, k kotoroj oni i byli
obrashcheny.  Uzhe v etom cikle Apolliner stanovitsya izyskannym lyubovnym lirikom
- sladostrastnym i ranimym pevcom nerazdelennoj lyubvi.
     Lyubov'  k  Marej  prervalas'  osen'yu,  kogda  Anzhelika  Kostrovickaya, v
ocherednoj raz stesnennaya v sredstvah, povelela brat'yam tajkom uskol'znut' iz
pansionata,  ne  rasplativshis'  s  hozyainom. |ta istoriya, podobnaya mnogim, v
kotoryh  chuvstvovalas'  ruka  vlastnoj  i  vzbalmoshnoj  Anzheliki,  pozvolila
pozdnee  kompozitoru  Fransisu  Pulenku  proiznesti  sakramental'nuyu  frazu:
"Apolliner  provel  svoi pervye pyatnadcat' let u frivol'nyh yubok despotichnoj
mamashi". Na samom dele "pyatnadcat' let" rastyanulis' na vsyu zhizn' Apollinera:
Anzhelika  Kostrovickaya umerla spustya chetyre mesyaca posle konchiny ee starshego
syna, i v starosti donimaya ego revnost'yu i kaprizami.
     Davno  zamecheno, chto prityagatel'naya paradoksal'nost' yunosti zaklyuchena v
ee  schetah  so  vremenem.  Proshlo  neskol'ko  mesyacev,  a u Apollinera - uzhe
pytayushchegosya  sotrudnichat'  v  literaturnyh  zhurnalah  - ocherednoe uvlechenie:
shestnadcatiletnyaya Linda Molina da Sil'va. Temnovolosoj Linde, tomnoj i tihoj
krasavice, nemnogo shepelyavoj, chto, ochevidno, pridaet udivitel'noe ocharovanie
ee  golosu,  Apolliner  posvyashchaet  osobyj  cikl  liricheskih stihov - osobyj,
vo-pervyh,  potomu,  chto  kazhdoe  stihotvorenie napisano na oborote pochtovoj
otkrytki,  i  otkrytki  eti s aprelya po iyun' regulyarno posylalis' na yug, gde
vse  semejstvo  Molina  da Sil'va provodilo vesnu i leto 1901 goda; osobyj i
potomu,  chto  vse  eti  "lyubovnye  diktovki"  -  ne  chto inoe, kak proba sil
molodogo  Apollinera.  Budushchij  reformator  stiha  obyazan byl projti shkolu i
ponyat', chto on mozhet byt' professionalom, chto emu dostupna lyubaya, dazhe samaya
izoshchrennaya  poeticheskaya forma. Tak voznikayut madrigal i akrostih, "hvostatyj
sonet" i triolet, terciny i elegiya.
     No  Linda  ne  hochet  -  ili  eshche ne umeet - otvetit' na eto chuvstvo. V
pis'me  k  odnomu  iz  obshchih  priyatelej  ona postoyanno tak i povtoryaet: "eto
chuvstvo".  "Neuzheli on ispytyvaet ko mne eto chuvstvo?", "YA ne mogu razdelit'
eto  chuvstvo", "YA dumayu, on ochen' gord i mnogo stradaet, vidya, chto ya ne mogu
emu  otvetit'  na eto chuvstvo..." Linda, kak i Marej, sohranila vse lyubovnye
poslaniya  molodogo  poeta,  i  vposledstvii  oni  byli  opublikovany  v  ego
posmertnoj  knige  "CHto  est'".  Na  "eto  chuvstvo"  Apollinera malo kto mog
otvetit'.   Ne   smogla   eto  sdelat'  i  anglichanka  Anni  Plejden  -  ego
po-nastoyashchemu  bol'shaya i po-nastoyashchemu tragicheskaya lyubov'. Vo vsyakom sluchae,
bezotvetnoe chuvstvo sdelalo Apollinera vydayushchimsya liricheskim poetom.
     On poznakomilsya s nej v Germanii, v dome grafini |leonory Mil'gau, kuda
byl  priglashen  uchitelem  francuzskogo  yazyka  k  maloletnej  docheri grafini
Gabriel'  i  gde Anni sluzhila guvernantkoj. Ob ih burnom romane - na beregah
Rejna, Seny i Temzy, o pobege Anni Plejden v Ameriku ot zharkih domogatel'stv
ne  ochen'  ej  ponyatnogo i pugayushchego strast'yu i erudiciej poeta uzhe napisany
sotni  stranic;  no kuda vazhnee napisannoe samim Apollinerom, i prezhde vsego
"Rejnskie  stihi"  - i te, chto voshli v ego knigu "Alkogoli", i te, chto on po
raznym  prichinam v nee ne vklyuchil. Istoriya etoj gor'koj lyubvi prevrashchaetsya v
stihah iz sobytiya lichnoj zhizni v yavlenie poeticheskoj kul'tury. Obshirnyj krug
istoricheskih,   literaturnyh,   zhivopisnyh   i   prosto  bytovyh  associacij
rastvoryaet  lyubov' v zhizni, pridavaya poslednej nepovtorimye kolorit, glubinu
i napryazhennost'.
     Rezul'tatom   velikogo   pristrastiya   poeta   k   raritetam  proshlogo,
realizaciej  ego  nedyuzhinnoj  erudicii  stali  dve  pervye knigi Apollinera:
prozaicheskaya  -  "Gniyushchij  charodej"  (1909)  i poeticheskaya - "Bestiarij, ili
Kortezh Orfeya" (1911). "Bestiarij" Apolliner posvyatil pisatelyu |lemiru Burzhu,
kotoryj  byl  ego  starshim  drugom  i  pochitatelem  ego talanta: imenno Burzh
vydvinul  na  soiskanie Gonkurovskoj premii knigu Apollinera "Eresiarh i Ko"
(1910),  v  kotoruyu voshli rasskazy, pechatavshiesya v periodike, nachinaya s 1902
goda.  I hotya premiya "Eresiarhu" ne dostalas', v etoj knige Apolliner zayavil
o sebe kak zamechatel'nyj prozaik, tonko ulavlivayushchij duh svoego vremeni.
     Nachinalas'  epoha Monmartra, znamenitoj "Prachechnoj na plotu", na dolgie
gody   soedinivshaya  voedino  "Triumvirat",  kak  ih  nazyvali  sovremenniki:
Apollinera,   Pikasso   i  poeta  Maksa  ZHakoba.  Neskol'ko  pozzhe  nachalos'
pereselenie  hudozhnikov  s  Monmartra  na  Monparnas,  v ne menee znamenityj
"Ulej", - i vse eto vojdet v istoriyu kak "belle epoque", "prekrasnaya epoha",
vremya  sloma  i smeny esteticheskih pozicij. Nachinalis' novye mify: skorost',
mehanika,  simul'tannost',  to  est'  osoznanie  v iskusstve odnovremennosti
samyh   raznyh   processov.   Voinstvenno   vstupali  v  zhizn'  katolicheskoe
vozrozhdenie  i misticheskie prorochestva: ZHakob "vidit" na stene svoej komnaty
ten' Hrista i stanovitsya yarym katolikom; potom predskazyvaet literatoru Rene
Dalizu  pervym  iz  ih  kruga  umeret', prichem v molodom vozraste, - i Daliz
"pervym",  v  1917  godu,  gibnet  na fronte; potom Dzhordzhe de Kiriko risuet
prorocheskij  portret Apollinera pod nazvaniem "CHelovek-mishen'", za mnogo let
do  raneniya  poeta  otmechaya  to  mesto  na  ego  viske, kuda popadet oskolok
snaryada...
     Ideya "Bestiariya" prishla k Apollineru v 1906 godu, v masterskoj Pikasso,
kogda  on  nablyudal  za  rabotoj  druga-hudozhnika, gravirovavshego v to vremya
izobrazheniya  zhivotnyh.  A  cherez  god tot zhe Pikasso poznakomil Apollinera s
Mari  Loransen.  Ej  -  dvadcat'  dva,  emu - dvadcat' sem'. Ona hudozhnica i
nemnogo  poetessa,  za  ego plechami krah sumasshedshej lyubvi k anglichanke Anni
Plejden,  uzhe  znachitel'nyj  opyt  raboty  zhurnalistom i kritikom, ser'eznye
publikacii  stihov  i  prozy. Oni probudut vmeste pyat' let, kotorye okazhutsya
naibolee  sushchestvennym  vremenem  v  zhizni poeta, kogda gotovilas' k izdaniyu
kniga Apollinera "Alkogoli".
     "Alkogoli"  vyshli  v aprele 1913 goda. A za neskol'ko mesyacev do togo -
sootvetstvenno  v  dekabre  i  noyabre  1912  goda-byli  opublikovany dva ego
stihotvoreniya,  otkryvshie  dorogu  novejshej  poezii:  "Zona"  i "Vandem'er".
Rabotaya  nad  kompoziciej  "Alkogolen", poet imenno etimi stihami nachinaet i
zavershaet  knigu,  obramlyaya  budushchim  proshloe.  Vsled za "Zonoj" on pomeshchaet
"Most  Mirabo",  uvidevshij  svet v fevrale 1912 goda. |to byl znamenatel'nyj
zachin.  Pervym shlo gryadushchee, vtorym - proshchanie s ushedshim; shli "ruka ob ruku,
licom k licu", kak geroi "Mosta Mirabo". Plavanie po volnam vremeni i pamyati
nachinaetsya imenno s "Mosta Mirabo", tragicheskogo proshchaniya s Mari, s chuvstva,
rastvorivshegosya  vo  vsej  knige  i  vobravshego v sebya pamyat' o vseh proshlyh
otvergnutyh Lyubovyah.
     Francuzskij  pisatel'  Daniel'  Oster kak-to zametil, chto v "Alkogolyah"
Apolliner  predstavlyaetsya  Orfeem, spuskayushchimsya v ad vospominanij. Poslednie
dva  goda  pered  vyhodom  "Alkogolej" osobenno mogli smahivat' na "ad" - vo
vsyakom sluchae, na ad dushevnyj, v kotoryj net-net da i nizvergalsya Apolliner.
Po   krajnej   mere,   tri   sobytiya   etogo   vremeni  opredelili  dushevnuyu
napryazhennost',  smyatenie i muchitel'nyj poisk poeticheskoj sublimacii, kotorye
priveli  ego k sozdaniyu liricheskih shedevrov: razryv s Mari Loransen, istoriya
s pohishcheniem "Dzhokondy" i vstrecha s Blezom Sandrarom.
     "Dzhokonda"  byla  pohishchena iz Luvra 21 avgusta 1911 goda. Apolliner byl
arestovan  7  sentyabrya  po  podozreniyu  v prichastnosti k etomu prestupleniyu.
Podozrenie  palo  na  Apollinera  iz-za  ego druzhby s nekim ZHeri P'ere, odno
vremya rabotavshim sekretarem poeta; P'ere okazalsya nechist na ruku, on pohishchal
iz  Luvra  vsyakie melochi, kotorye zatem prodaval kollekcioneram. Arest poeta
okazalsya  neprodolzhitel'nym,  12 sentyabrya on uzhe byl na svobode, blago P'ere
dal  pravdivye  pokazaniya,  a  licejskij  drug  Apollinera  Anzh Tussen-Lyuka,
stavshij  k  tomu  vremeni advokatom, zashchitil svoego starogo tovarishcha v sude.
Odnako  delo  bylo  zakryto  tol'ko  v fevrale 1912 goda, i ves' etot period
panicheskih  muchenij, oburevavshih poeta, vysvetil to, chto on poroyu skryval ot
samogo  sebya:  ego  grazhdanskuyu "nepolnocennost'", kotoraya legko privodila k
nacionalisticheskim  napadkam  so storony teh, kto videl v inorodce opasnost'
dlya obshchestva i kul'tury.
     Eshche ne sterlos' iz pamyati sovremennikov delo Drejfusa, interes zhe poeta
k  slavyanskim  i  evrejskim  tradiciyam  tol'ko  podogreval lzhepatriotizm ego
literaturnyh  nedrugov.  Nachavshayasya cherez tri goda vojna eshche bolee usugubila
etu  ocherednuyu  dvojstvennost'  ego  polozheniya  -  ponyatno, s kakoj siloj on
zhazhdal polucheniya francuzskogo grazhdanstva.
     Prebyvanie  v  parizhskoj  tyur'me  Sante  stalo  povodom  dlya  napisaniya
vydayushchegosya  cikla  stihotvorenij:  podhvatyvaya  tradicii "tyuremnoj liriki",
prezhde  vsego  Verlena, Apolliner sozdaet shedevr v duhe klassicheskoj poezii,
sledom  za  kotorym  mog  byt'  tol'ko  odin  shag - v storonu poistine novoj
poeticheskoj  estetiki.  |tot  shag  byl  sdelan  v 1912 godu, kogda Apolliner
opublikoval   "Zonu"   i  "Vandem'er"  (kstati,  pervoe  iz  apollinerovskih
stihotvorenij,  kotoroe poyavilos' v pechati bez znakov prepinaniya). Napisaniyu
"Zony"  predshestvovalo chtenie Blezom Sandrarom v masterskoj hudozhnika Robera
Delone  svoej  poemy "Pasha v N'yu-Jorke", sochinennoj v aprele 1912 goda. |ta
poema,  napisannaya  Sandrarom  na  odnom  dyhanii,  vpervye otkryla put' toj
ritmike,   tomu  potoku  poeticheskogo  soznaniya,  bez  kotoryh  segodnya  uzhe
nemyslima  francuzskaya poeziya. Ottolknuvshis' ot Sandrara, Apolliner sovershil
perevorot  v  poezii,  najdya  dlya  moshchnejshego liricheskogo chuvstva adekvatnuyu
poeticheskuyu formu.
     Napomnim,  chto  vse  eti  sobytiya  razvorachivalis' na fone muchitel'nogo
razryva s Mari Loransen. Istoriya s pohishcheniem "Dzhokondy" eshche bol'she otdalila
hudozhnicu ot poeta, tak zhe kak otdalila ot nego mnogih mimoletnyh znakomcev,
tak  zhe  kak  zastavila  ego  brata  Al'bera  pokinut' Parizh, gde on rabotal
bankovskim  sluzhashchim, i uehat' v Meksiku. Amerika uzhe ottorgla u nego Anni i
teper'  zabrala  vtorogo blizkogo emu cheloveka. Mat' Apollinera negodovala i
prezirala   syna,   madam  Loransen  ego  yavno  nedolyublivala.  Ee  smert' v
pashal'nuyu  noch'  1913  goda, bukval'no nakanune vyhoda "Alkogolej", lish' na
korotkoe vremya snova sblizila Mari i Gijoma. A cherez god vse poshlo prahom: v
iyune  1914  goda  Mari vyhodit zamuzh za nemeckogo hudozhnika Otto Vajt'ena, a
eshche  cherez  mesyac nachinaetsya pervaya mirovaya vojna, postavivshaya krest na vsej
prezhnej zhizni Apollinera.
     Ostavshiesya  emu  tri  goda predstavlyayutsya segodnya kakoj-to lihoradochnoj
agoniej:  vojna, v kotoruyu on rinulsya s golovoj, starayas' otnyud' ne pokaznym
patriotizmom   "zasluzhit'"   stol'   zhelannoe  francuzskoe  grazhdanstvo;  ne
prekrashchayushcheesya  burnoe  sotrudnichestvo  s  parizhskoj pressoj; stihi i proza,
kotorye  pishutsya,  kazhetsya, bez oglyadki na boi; nakonec, novye lyubovi, stol'
zhe   lihoradochnye,  kak  vsya  eta  voenno-literaturnaya  zhizn',  -  snachala k
velikosvetskoj  krasavice  Luize de Kolin'i-SHatijon, zatem k yunoj zhitel'nice
Alzhira Madlen Pazhes; nakonec, zhenit'ba na ryzhekudroj krasavice ZHaklin Kol'b,
s  kotoroj  Apollineru udalos' prozhit' vsego polgoda do ego vnezapnoj smerti
ot "ispanki" 9 noyabrya 1918 goda...
     5  dekabrya  1914  goda  on  byl  zachislen  v  38-j artillerijskij polk,
raskvartirovannyj  na  yuge  Francii,  v  Nime,  s aprelya 1915 goda pochti god
provel  na  peredovoj, byl povyshen v chine, poluchil dolgozhdannoe grazhdanstvo,
a  cherez nedelyu posle etogo, 17 marta 1916 goda, byl ranen v golovu oskolkom
snaryada.  Hronika  etoj  zhizni  legla v osnovu ego knigi "Kalligrammy. Stihi
Mira i Vojny (1913-1916)", vyshedshej v 1918 godu.
     Vernuvshis'    iz    gospitalya,    Apolliner    lihoradochno   okunulsya v
vozrozhdavshuyusya  kul'turnuyu  zhizn': on po-prezhnemu sotrudnichaet so mnozhestvom
zhurnalov,  gotovit  k izdaniyu novye knigi. Odna iz nih, nad kotoroj on nachal
rabotat'  eshche  v  1913 godu i kotoraya vyshla v 1916, - kniga novell "Ubiennyj
poet"   oboznachila  vozvrashchenie  poeta  k  literature  posle  ego  dolgogo i
muchitel'nogo  vyzdorovleniya.  V  iyune  1917  goda  v  teatre  Rene Mobelya na
Monmartre,  kak  v  davnie  dobrye vremena, vnov' vstretilis' mnogochislennye
druz'ya  poeta na prem'ere ego p'esy "Grudi Tiresiya", v predislovii k kotoroj
vpervye vozniklo slovo "syurrealizm", a v noyabre, v znamenitom teatre "Staraya
Golubyatnya",  on  prochital  tekst,  kotoryj  fakticheski  stal ego poeticheskim
zaveshchaniem, - "Novoe soznanie i poety". "Poeziya i tvorchestvo tozhdestvenny, -
govoril Apolliner, - poetom dolzhno nazyvat' lish' togo, kto izobretaet, togo,
kto  tvorit - poskol'ku voobshche chelovek sposoben tvorit'. Poet - eto tot, kto
nahodit novye radosti, pust' dazhe muchitel'nye".
     K  koncu  svoej  nedolgoj  zhizni Apolliner dobilsya ne tol'ko priznaniya;
kazalos',  byli  udovletvoreny i dve ego glavnye strasti: on obrel, nakonec,
vzaimnuyu  lyubov', chto zhe do mistifikacii, to dazhe s ego smert'yu byla sygrana
dostojnaya shutka. 13 noyabrya, kogda iz cerkvi svyatogo Fomy Akvinskogo vynosili
grob  s telom poeta, tolpa zapolnila parizhskie ulicy, no otnyud' ne po sluchayu
ego  pohoron,  a  po  povodu  tol'ko chto zaklyuchennogo peremiriya, - i v sotnyu
glotok  krichala:  "Doloj  Gijoma!  Doloj  Gijoma!.." |ti slova, obrashchennye k
nemeckomu  imperatoru  Vil'gel'mu,  byli poslednim krikom ulicy, kotorym ona
nevol'no provozhala svoego pokojnogo pevca.
     Poet  ZHan Kokto, prishedshij v tot den' prostit'sya s drugom, vposledstvii
zapisal:  "Krasota ego byla stol' luchezarna, chto kazalos', my vidim molodogo
Vergiliya.  Smert'  v  odeyanii  Dante  uvela  ego za ruku, kak rebenka". Esli
vspomnit',  chto  imenno  Vergilij  byl  pevcom  strastnoj  lyubvi,  v kotoruyu
bezzhalostno  vtorgalas'  sovremennaya emu zhizn' s ee avantyurami i vojnami, to
eta  metafora  okazhetsya ne sluchajnoj i pereklichka titanov, kak i sluchaetsya v
kul'ture, obretet vesomyj i zakonomernyj smysl.

Last-modified: Wed, 24 Dec 2003 08:39:12 GMT
Ocenite etot tekst: