Rajner Mariya Ril'ke. Rasskazy o Gospode Boge --------------------------------------------------------------- Rajner Mariya Ril'ke. Rasskazy o Gospode Boge. 1900 Perevod s nemeckogo E. Borisova 1999 Izdatel'stvo "Folio" Har'kov 1999 OCR and spellchecking: Sem ˇ http://www.sem44.narod.ru --------------------------------------------------------------- ISTORII O GOSPODE BOGE Dorogaya podruga, kogda-to ya vlozhil etu knigu v Vashi ruki, i Vy polyubili ee, kak nikto prezhde. Tak ya privyk dumat', chto ona prinadlezhit Vam. Pozvol'te mne poetomu ne tol'ko v Vashu sobstvennuyu knigu, no i vo vse knigi etogo novogo izdaniya vpisat' Vashe imya; vpisat': Istorii o Gospode Boge prinadlezhat |llen Kaj. Rajner Maria Ril'ke. Rim, aprel' 1904 |llen Kaj (Kej) (1849-1926) - shvedskaya pisatel'nica, priyatel'nica Ril'ke. SKAZKA O RUKAH GOSPODA BOGA Nedavno utrom ya povstrechal frau sosedku. My pozdorovalis'. - CHudesnaya osen'! - skazala ona, chut' pomolchav, i vzglyanula na nebo. YA sdelal to zhe samoe. Utro bylo i v samom dele neobychno svetlym i radostnym dlya oktyabrya. Vdrug mne prishla v golovu odna mysl': - CHudesnaya osen'! - voskliknul ya i slegka vsplesnul rukami. Frau sosedka odobritel'no kivnula. V eto mgnovenie ya smotrel na nee. Ee dobroe, rumyanoe lico kachnulos' tak milo. Ono bylo ochen' yasnoe, lish' okolo gub i na viskah prolegli malen'kie temnye skladki. Otkuda oni u nee? Tut ya sprosil, pochti neproizvol'no: - A chto Vashi malen'kie dochki? Skladki na ee lice razgladilis' bylo, no cherez sekundu vystupili vnov', eshche temnee, chem prezhde. - Zdorovy, slava Bogu, no... - frau sosedka prodolzhila svoj put', i ya shel teper' sleva ot nee, kak i polagaetsya. - Vidite li, oni obe teper' v tom vozraste, kogda Deti celyj den' sprashivayut. Da chto tam den' - vplot' do glubokoj nochi! - Da, - probormotal ya, - takoj vozrast... No ona ne pozvolila sebya prervat': - I ne to chtoby: kuda edet eta povozka? skol'ko v nebe zvezd? i bol'she li desyat' tysyach, chem mnogo? - eshche i sovsem drugie veshchi! Naprimer, govorit li Gospod' Bog po-kitajski? ili: kak vyglyadit Gospod' Bog? Bez konca o Gospode Boge! No mnogo li ob etom izvestno? - Net, konechno, - soglasilsya ya, - est' lish' izvestnye dogadki... - Ili vot o rukah Gospoda Boga - nu chto tut budesh' delat'... YA posmotrel frau sosedke v glaza. - Pozvol'te, - skazal ya ostorozhno, - Vy govorite - ruki Gospoda Boga, ne tak li? Sosedka kivnula. Kazhetsya, ona nemnogo udivilas'. - Da, - prodolzhal ya, - o rukah mne kak raz-taki koe-chto izvestno. Sluchajno, - pospeshil ya pribavit', zametiv, kak podnimayutsya ee brovi, - sovershenno sluchajno: prosto odnazhdy mne... Slovom, - zakonchil ya, reshivshis', - ya hochu rasskazat' Vam, chto znayu. Esli u Vas est' minuta vremeni, ya provozhu Vas do doma, etogo kak raz hvatit. - Ohotno, - skazala ona, kogda ya nakonec dal ej vozmozhnost' vstavit' slovo, vse eshche udivlennaya, - no, mozhet byt', Vy rasskazhete eto samim detyam? - CHtoby ya rasskazyval samim detyam!? Net, dorogaya frau, tak ne pojdet, ni v koem sluchae. Vidite li, kogda mne prihoditsya govorit' s det'mi, ya tut zhe teryayus'. Samo po sebe eto ne strashno. No deti mogut istolkovat' moe zameshatel'stvo tak, budto ya chuvstvuyu sebya obmanshchikom... A tak kak dlya menya ochen' vazhno, chtoby moya istoriya zvuchala pravdivo, to luchshe by Vy pereskazali ee detyam, k tomu zhe Vam navernyaka eto udastsya mnogo luchshe, chem mne. Vy sdelaete ee svyaznoj i krasivoj, ya zhe izlozhu vkratce lish' golye fakty. Idet? - CHto zh, horosho, - rasseyanno probormotala sosedka. YA nemnogo podumal, s chego nachat'. - V nachale... - No tut zhe spohvatilsya. - Vam, polagayu, uzhe izvestno mnogoe iz togo, s chego ya nachal by rasskazyvat' detyam. Naprimer, sotvorenie... Voznikla dovol'no dolgaya pauza. Zatem: - Da... I v sed'moj den'... - V golose miloj frau poslyshalos' voodushevlenie. - Stop! - voskliknul ya, - nado pomnit' i predydushchie dni, potomu chto rech' pojdet imenno o nih. Itak, Gospod' Bog nachal, kak izvestno, svoyu rabotu s togo, chto sozdal zemlyu, otdelil ee ot vody i povelel byt' svetu. Zatem s porazitel'noj bystrotoj vylepil veshchi - ya tak dumayu, eto byli nastoyashchie bol'shie veshchi, kak to: gory, skaly, pervoe derevo i po ego obrazcu eshche mnogo derev'ev. YA uzhe neskol'ko minut slyshal za nami shagi, kotorye ne dogonyali nas i ne otstavali. |to sbivalo menya s mysli, i ya, zaputavshis' v istorii sotvoreniya, prodolzhal tak: - |tu bystruyu i uspeshnuyu deyatel'nost' mozhno predstavit', tol'ko esli imet' v vidu, chto lish' posle dolgogo, glubokogo razdum'ya, kogda v ego golove vse uzhe bylo gotovo, On pristupal... Tut nakonec shagi poravnyalis' s nami, i dovol'no-taki protivnyj, lipkij golos prikleilsya k nashemu razgovoru: - O, Vy govorite, dolzhno byt', o gospodine SHmidte, proshu proshchen'ya... YA serdito posmotrel na novuyu poputchicu, no frau sosedka sil'no smutilas': - Hm, - kashlyanula ona, - da... to est'... my govorili imenno, v opredelennom smysle... - CHudesnaya osen', - skazala vdrug nasha neproshenaya sobesednica kak ni v chem ne byvalo, i ee malen'koe krasnoe lico losnilos'. - Da, - uslyshal ya otvet moej sosedki, - Vy pravy, Frau Hyupfer, osen' na redkost' horosha! Zatem oni poproshchalis'. Frau Hyupfer vse eshche ulybalas': - I pocelujte za menya malyutok! Odnako moya milaya sosedka ee uzhe ne slushala; ej vse zhe bylo lyubopytno uznat' moyu istoriyu. No ya progovoril samym surovym golosom: - Teper' vot ya uzhe ne pomnyu, na chem my ostanovilis'. - Vy govorili chto-to pro Ego golovu, to est'... - Frau sosedka pokrasnela. YA byl izryadno vsem etim uyazvlen i poetomu stal rasskazyvat' bystro: - Nu tak vot, poka byli sotvoreny odni tol'ko veshchi, Gospodu Bogu, vidite li, nezachem bylo vse vremya smotret' na zemlyu. Tam ne moglo sluchit'sya nichego osobennogo. Veter, konechno, uzhe brodil nad gorami, kotorye tak pohozhi byli na tuchi, davno emu znakomye, no vse eshche s nekotorym nedoveriem izbegal prikasat'sya k vershinam derev'ev. I Gospodu Bogu eto ochen' nravilos'. Veshchi On sozdal, tak skazat', vo sne, i tol'ko kogda delo doshlo do zhivotnyh, rabota Ego zainteresovala; On sklonilsya nad neyu i lish' izredka podnimal Svoi shirokie brovi, chto-by brosit' vzglyad na zemlyu. A pristupiv k cheloveku, On i sovsem zabyl o nej. Ne znayu, do kakoj hitroumnoj chasti tela On uzhe doshel, kogda vozle Nego zashelesteli kryl'ya. Kakoj-to angel, proletaya mimo, pel: "Ty, o vsevedushchij..." Gospod' Bog ispugalsya. Ved' On vvel angela vo greh, potomu chto tot propel nepravdu. Bog-Otec bystro vzglyanul vniz. I dejstvitel'no, tam uzhe proizoshlo nechto, chto edva li mozhno bylo ispravit'. Malen'kaya zabludivshayasya ptichka metalas' nad zemlej, slovno v ispuge, i Bog ne v silah byl pomoch' ej vernut'sya domoj, potomu chto ne znal, iz kakogo lesa priletelo bednoe sozdanie. On sil'no rasserdilsya i skazal: "Pust' pticy sidyat tam, gde ya ih posadil". No tut zhe vspomnil, chto dal im po pros'be angelov kryl'ya, - angelam hotelos', chtoby i na zemle byli sushchestva, pohozhie na nih, - i ot etogo stal eshche sumrachnee. V takom nastroenii samoe luchshee - rabota. I vernuvshis' k sotvoreniyu cheloveka, Bog vskore snova poveselel. Pered Nim byli, slovno zerkala, glaza angelov. On vymeryal v nih Svoi sobstvennye cherty i medlenno i ostorozhno lepil iz komka gliny u Sebya na kolenyah pervoe chelovecheskoe lico. Lob Emu udalsya. Kuda trudnee bylo prodelat' simmetrichnye nozdri. On vse nizhe sklonyalsya nad rabotoj, poka nad Nim snova ne poslyshalsya shelest. On vzglyanul naverh - tot zhe samyj angel kruzhil vozle Nego; gimna na etot raz ne bylo slyshno, potomu chto iz-za ego lzhi mal'chishka onemel, no po ego gubam Bog uvidel, chto on po-prezhnemu poet: "Ty, o vsevedushchij". Tut podoshel svyatoj Nikolaj, kotoryj pol'zuetsya osoboj blagosklonnost'yu Boga, i proburchal v svoyu ogromnuyu borodu. "Tvoi l'vy sidyat smirno, spesi-to v nih, nado skazat', predostatochno. No vot odna malen'kaya sobachonka nosite po samomu krayu zemli, ter'er, vidish' li, kak by emu svalit'sya". I dejstvitel'no, Bog uvidel, kak kakoe-to malen'koe beloe sushchestvo, slovno solnechnyj zajchik, bezzabotno skachet gde-to v Skandinavii, gde zemlya uzhe dovol'no opasno zakruglyaetsya. On izryadno opyat' rasserdilsya i brosil svyatomu Nikolayu, chto esli emu ne po nravu Ego l'vy, pust' poprobuet sdelat' svoih. Togda svyatoj Nikolaj molcha povernulsya i vyshel iz nebes, hlopnuv dver'yu tak chto odna zvezda sorvalas' i upala - pryamo ter'eru na golovu. |to bylo uzhe iz ruk von ploho, no Gospodu Bogu prishlos' priznat', chto On odin vo vsem vinovat, i On reshil vpred' ne spuskat' s zemli glaz. I stalo tak. On poruchil rabotu Svoim rukam, kotorye ved' tozhe po-svoemu mudry, i hotya Emu bylo ochen' lyubopytno uznat', kakim okazhetsya chelovek. On vse zhe neotryvno glyadel vniz, na zemlyu, na kotoroj teper', kak nazlo, ne zhelal shelohnut'sya ni odin listik. No chtoby imet' hot' kakoe-to uteshenie posle vseh neuryadic, On povelel Svoim rukam pokazat' Emu cheloveka, prezhde chem otpuskat' ego v zhizn'. On bez konca neterpelivo sprashival, kak deti, kogda igrayut v pryatki: vse? vse? No v otvet slyshal lish' shoroh razminaemoj gliny. Vdrug On uvidel, kak cherez vse prostranstvo chto-to upalo, chto-to neponyatnoe, i, sudya po napravleniyu, ono padalo iz togo mesta v nebe, gde sidel On. Ohvachennyj mrachnym podozreniem, On kliknul svoi ruki. Oni yavilis' k Nemu, zalyapannye glinoj, razgoryachennye i drozhashchie. "Gde chelovek?" - kriknul On. Tut desnica nabrosilas' na shujcu; "|to ty ego vypustila!" - "Ochen' milo, - zakipyatilas' shujca, - ty zhe vechno vse delaesh' odna, a menya ni k chemu dazhe ne podpuskaesh'". - "No ty zhe tol'ko chto ego derzhala!" - Desnica uzhe zamahnulas' bylo, no vovremya opomnilas', i obe ruki zakrichali, perebivaya drug druga: "On byl takoj neterpelivyj, etot chelovek. On vse vremya poryvalsya zhit'. My nikak ne mogli s nim sladit' - konechno, my obe ne vinovaty". No Gospod' Bog rasserdilsya ne na shutku i ottolknul ruki proch', chtoby oni ne zaslonyali Emu zemlyu: "Vse, YA vas bol'she ne znayu, delajte teper', chto hotite". I oni poprobovali bylo chto-nibud' sdelat', no chto by oni ni delali, im udavalos' lish' nachalo. Bez Boga ved' nichego ne zavershish'. A potom oni, nakonec, ustali. Teper' oni celymi dnyami prostaivayut na kolenyah i kayutsya, - po krajnej mere, tak govoryat. Nam zhe kazhetsya, chto Gospod' Bog otdyhaet, a On prosto serdit na svoi ruki. Tak chto sed'moj den' vse eshche prodolzhaetsya. YA na sekundu zamolchal, i frau sosedka ochen' razumno etim vospol'zovalas': - I Vy dumaete, oni nikogda ne pomiryatsya? - Nu chto Vy, - skazal ya, - vo vsyakom sluchae, hotelos' by nadeyat'sya. - I kogda eto mozhet proizojti? - Vidimo, kogda Bog uznaet, kak vyglyadit chelovek, kotorogo protiv ego voli pokinuli ruki. Frau sosedka podumala nemnogo, potom rassmeyalas': - No dlya etogo zhe Emu dostatochno tol'ko vzglyanut' vniz! - Prostite, - skazal ya uchtivo, - Vashe zamechanie svidetel'stvuet o Vashem ostroumii, no istoriya eshche ne zakonchilas'. Tak vot, kogda ruki udalilis', i Bog snova okinul vzglyadom zemlyu, opyat'-taki proshla minuta, ili, skazhem, tysyacheletie, chto, kak izvestno, odno i to zhe. Vmesto odnogo cheloveka byl uzhe million. No vse oni byli teper' odety. A poskol'ku moda v te vremena byla pryamo-taki uzhasna i k tomu zhe neshchadno obezobrazhivala lica, to u Boga slozhilos' sovershenno nevernoe i (ne hochu skryvat') ochen' neblagopriyatnoe predstavlenie o lyudyah. Frau sosedka hmyknula, no ya ne dal ej vozrazit' i s osobym nazhimom zaklyuchil: - Poetomu sovershenno neobhodimo, chtoby Bog uznal, kakovy lyudi na samom dele. I nado radovat'sya, kogda nahodyatsya takie, chto govoryat Emu... Frau sosedka radovat'sya ne speshila: - I kto by eto mog byt', skazhite na milost'? - Deti, konechno, a krome togo inogda te lyudi, kotorye risuyut, pishut stihi, stroyat... - CHto stroyat, cerkvi? - I cerkvi, i vse, chto ugodno. Frau sosedka medlenno kachala golovoj. Mnogoe pokazalos' ej ochen' i ochen' strannym. My uzhe proshli ee dom i teper' ne spesha vozvrashchalis' obratno. Vdrug ona razveselilas': - Nu chto za vzdor, ved' Bog zhe vsevedushch. On zhe dolzhenbyl tochno znat', otkuda, k primeru, priletela ta malen'kaya ptichka. Ona torzhestvuyushche posmotrela na menya. YA, dolzhen priznat'sya, slegka rasteryalsya. No kogda ya sobralsya s myslyami mne udalos' sdelat' chrezvychajno ser'eznoe lico. - Dorogaya frau, - skazal ya uchitel'skim tonom, - eto, sobstvenno, ne bolee, chem istoriya. I chtoby Vy ne podumali, chto eto lish' otgovorka (ona, razumeetsya, energichno zaprotestovala), ya skazhu Vam eshche dva slova: Bog obladaet vsemi kachestvami, eto bessporno. No prezhde, chem On smog, uslovno govorya, prilozhit' ih k miru, oni vse kazalis' Emu edinoj moguchej siloj. Ne znayu, yasno li ya vyrazhayus'. No vot pered licom veshchej Ego sposobnosti specializirovalis' i vozrosli do opredelennoj stepeni - do stepeni dolga. Emu nelegko bylo ohvatit' vzorom ih vse srazu. Ved' sushchestvuyut zhe konflikty. (Mezhdu prochim, ya govoryu vse eto tol'ko Vam, Vy ni v koem sluchae ne dolzhny pereskazyvat' eto detyam.) - Nu vot eshche, - zaverila moya sobesednica. - Vidite li, esli by angel, propevshij "Ty, o vsevedushchij", proletel mimo, vse bylo by inache... - I Vasha istoriya byla by ne nuzhna? - Konechno, - podtverdil ya i hotel uzhe poproshchat'sya. - A Vy znaete eto sovershenno tochno? - YA znayu eto sovershenno tochno, - povtoril ya chut' li ne klyatvenno. - Togda mne budet chto rasskazat' segodnya detyam. - YA by i sam s udovol'stviem poslushal. Proshchajte. - Proshchajte, - otvetila ona, no tut zhe snova povernulas' ko mne: - No pochemu zhe imenno etot angel... - Frau sosedka, - prerval ya ee, - teper' ya vizhu, chto Vashi milye devochki vovse ne potomu tak mnogo sprashivayut, chto eshche deti. - Pochemu zhe? - sprosila moya sosedka s lyubopytstvom. - Nu, doktora govoryat, est' nekaya nasledstvennost'... Moya frau sosedka pogrozila mne pal'cem. No my raskalis', konechno, druz'yami. Kogda ya pozzhe (posle dovol'no dolgogo, k slovu skazat', pereryva) vnov' povstrechal frau sosedku, ona byla ne odna, i ya ne mog uznat', rasskazala li ona devochkam moyu istoriyu i s kakim uspehom. Moi somneniya razreshilo pis'mo, kotoroe ya poluchil vskore posle etogo. Poskol'ku otpravitel' ne daval mne pozvoleniya ego publikovat' mne pridetsya ogranichit'sya pereskazom ego okonchaniya iz kotorogo bez truda mozhno ponyat', kto ego avtor. Ono zakanchivaetsya slovami: "YA i eshche pyat' drugih detej, potomu chto ya tozhe s nimi". YA otvechal, srazu zhe po poluchenii pis'ma, sleduyushchee: "Dorogie deti, ya ohotno veryu, chto vam ponravilas' skazka o rukah Gospoda Boga; mne ona tozhe nravitsya. I vse-taki ya ne mogu k vam prijti. Ne serdites' iz-za etogo. Kto znaet, ponravlyus' li vam ya. U menya nekrasivyj nos, a esli k tomu zhe na ego konchike, chto sluchaetsya to i delo, vskochit krasnyj pryshchik, to vy vse vremya budete rassmatrivat' eto pyatnyshko, udivlyat'sya emu, i sovsem ne stanete slushat', chto budet govorit'sya chut' nizhe pod nim. A mozhet byt', vy nachnete dazhe fantazirovat' ob etom pryshchike. Vse eto ne dlya menya. Poetomu ya predlagayu drugoj vyhod. U nas est' (dazhe ne schitaya vashu mamu) mnogo obshchih druzej i znakomyh, kotorye uzhe ne deti. Vy vskore uznaete, o kom ya govoryu. Vremya ot vremeni ya budu im rasskazyvat' kakuyu-nibud' istoriyu, i blagodarya ih uchastiyu ona dojdet do vas eshche bolee prekrasnoj, chem esli by ee rasskazal ya sam. Potomu chto sredi etih nashih druzej est' samye nastoyashchie bol'shie poety. YA poka ne otkroyu vam, o chem budut moi istorii. No poskol'ku vas nichto tak ne zanimaet i nichto tak ne blizko vashemu serdcu, kak Gospod' Bog, ya obeshchayu vam pri lyuboj vozmozhnosti vstavlyat' v nih, chto ya o Nem znayu. Esli zhe chto-to okazhetsya nevernym, to napishite mne eshche odno miloe pis'mo ili peredajte cherez vashu mamu. Ved' ochen' mozhet byt', chto ya v chem-to oshibayus', potomu chto s teh por, kak ya uznal samye luchshie istorii, proshlo mnogo vremeni, i mne prishlos' uvidet' eshche i drugie, daleko ne takie prekrasnye. V zhizni tak byvaet. No vse zhe zhizn' - velikolepnaya veshch': ob etom tozhe chasten'ko budet idti rech' v moih istoriyah. Za sim - vsego vam horoshego. - YA, odin chelovek, no tozhe lish' potomu, chto i ya s vami". NEZNAKOMEC Odin neznakomyj chelovek napisal mne pis'mo, ne o Evrope napisal mne neznakomyj chelovek, ne o Moisee, ne o bol'shih prorokah, ravno kak i ne o men'shih, ne ob imperatore Rossii i ne o care Ivane Groznom, ego uzhasnom predshestvennike. I ne o burgomistre ili sosede sapozhnike, ne o blizlezhashchem gorodke, ne o dal'nih gorodah; i dazhe les, v kotorom brodyat kosuli i gde ya propadayu kazhdoe utro, ne pokazyvaetsya v ego pis'me. Nichego ne rasskazyvaet on mne i o svoej matushke ili o sestrah, kotorye, konechno, davno zamuzhem. Vidimo, ego matushka uzhe umerla, - inache kak by moglo sluchit'sya, chto na chetyreh stranicah pis'ma ya ne nahozhu ni odnogo upominaniya o nej? On okazyvaet mne bol'shee, nesravnenno bol'shee doverie, on delaet menya svoim bratom - on govorit so mnoj o svoej bede. Vecherom neznakomec prihodit ko mne. YA ne zazhigayu lampu, lish' pomogayu emu snyat' pal'to i priglashayu ego popit' so mnoj chayu, potomu chto kak raz v eto vremya ya p'yu svoj vechernij chaj. Ved' esli u tebya v gostyah blizkij drug, nezachem slishkom zabotit'sya o prilichiyah. Kogda my uzhe sadimsya za stol, ya zamechayu, chto moj gost' chem-to obespokoen: v ego vzglyade zatailsya strah, i ego ruki drozhat. - Verno, - govoryu ya, - vot eto pis'mo dlya Vas. I prinimayus' razlivat' chaj. - Vam s saharom? Mozhet byt', s limonom? V Rossii ya nauchilsya pit' chaj s limonom. Poprobuete? Zatem ya zazhigayu lampu i stavlyu ee v dal'nij ugol na vozvyshenie - tak, chtoby byli, sobstvenno, sumerki, lish' nemnogo smyagchennye teplym rozovatym svetom. I lico moego gostya tozhe stanovitsya spokojnee i myagche, slovno lico horoshego znakomogo. YA eshche raz privetstvuyu ego: - A znaete, ya davno uzhe zhdal Vas. - I prezhde, chem neznakomec uspel udivit'sya, poyasnyayu: - YA znayu odnu istoriyu, kotoruyu ya ne mog by rasskazat' nikomu, krome Vas. Ne sprashivajte, pochemu tak, skazhite tol'ko, udobno li Vam sidet', dostatochno li sladok chaj i hotite li Vy poslushat' etu istoriyu? Moj gost' ulybnulsya. Potom prosto otvetil: -Da. - Tri raza "da"? - Tri raza. My oba otkinulis' na spinki kresel, tak chto nashi lica okazalis' v teni. YA otodvinul moyu chashku, poradovalsya zolotistomu otblesku chaya, medlenno vnov' zabyl etu radost', zatem sprosil: - Vspominaete li Vy eshche o Gospode Boge? Neznakomec zadumalsya. Ego glaza smotreli daleko v temnotu i s ih dvumya malen'kimi pyatnyshkami sveta v zrachkah napominali dve dlinnye allei v razrosshemsya parke nad kotorym shiroko rasprosterlos' leto i solnce. Oni tochno tak zhe nachinayutsya pod sumerechnym svodom vetvej tyanutsya cherez suzhayushchuyusya temnotu i zakanchivayutsya mercayushchej v otdalenii tochkoj - vyhodom v namnogo, mozhet byt', bolee svetlyj den'. Poka ya dumal ob etom, on skazal - medlenno i slovno by neohotno slysha sobstvennyj golos: - Da, ya eshche vspominayu o Gospode Boge. - Horosho, - skazal ya blagodarno, - potomu chto moya istoriya kak raz o Nem. No sperva skazhite mne eshche vot chto: razgovarivaete li Vy inogda s det'mi? - Byvaet, vo vsyakom sluchae, mimohodom. - Togda Vam, mozhet byt', izvestno, chto iz-za bezobraznogo neposlushaniya Ego ruk Bogu tak i ne dovelos' uznat', kak, sobstvenno, vyglyadit gotovyj chelovek? - YA gde-to slyshal ob etom, ne znayu tol'ko, ot kogo, - otvetil moj gost', i ya uvidel, kak po ego lipu probezhali neyasnye vospominaniya. - Vse ravno, - prerval ya ih, - poslushajte dal'she. Mnogo vremeni terpel Bog etu neizvestnost'. Ved' terpenie Ego veliko, kak Ego mogushchestvo. No odnazhdy, kogda mezhdu Nim i zemlej mnogo dnej stoyali plotnye oblaka, tak chto On pochti ne znal uzhe, ne prisnilos' li Emu vse - mir i chelovek i vremya, - On kliknul Svoyu pravuyu ruku, kotoraya tak davno byla izgnana iz Ego vzglyada i trudilas', sklonivshis' nad melkimi vtorostepennymi tvaryami. Ona s gotovnost'yu predstala pered Nim: ona dumala, chto Bog teper' nakonec-to prostit ee. I v samom dele, kogda Bog uvidel ee, ee krasotu, yunost' i silu. Emu zahotelos' pomirit'sya s nej. No On tut zhe spohvatilsya i, glyadya v storonu, prikazal: "Ty otpravish'sya na zemlyu. Ty primesh' oblik, kotoryj videla u cheloveka i obnazhennoj podnimesh'sya na goru, tak chtoby ya mog horoshen'ko tebya rassmotret'. Pervo-napervo, kak tol'ko spustish'sya na zemlyu, podojdi k molodoj zhenshchine i skazhi ej, no ochen' tiho: ya hochu zhit'. Togda vokrug tebya vozniknet malaya temnota, potom bol'shaya - ona nazyvaetsya detstvom, - a potom ty stanesh' chelovekom i podnimesh'sya na goru, kak YA tebe prikazal. Vse eto zajmet lish' mgnoven'e. Stupaj". Desnica poproshchalas' s shujcej, pri etom nazyvala ee mnogimi laskovymi imenami i dazhe, kak uveryayut, vdrug sklonilas' pered nej i voskliknula: "O Svyatoj Duh!" No uzhe podoshel apostol Pavel, otnyal u Gospoda Boga pravuyu ruku i peredal ee angelu-hranitelyu, kotoryj unes ee, zavernuv v svoi shirokie odezhdy. Bog zhe levoj rukoj zakryl ranu, chtoby krov' ne hlynula na zvezdy i ne prolilas' ottuda skorbnym dozhdem na zemlyu. CHut' pogodya Bog, Kotoryj vnimatel'no sledil za vsem, chto proishodilo vnizu, zametil, chto vozle odnoj gory sobralos' neobychno mnogo chem-to vstrevozhennyh lyudej v zheleznoj odezhde. I On stal zhdat', chtoby tuda podnyalas' Ego ruka. No tam poyavilsya lish' kakoj-to chelovek v krasnom, kak Emu pokazalos', plashche; on volochil na sebe chto-to chernoe, raskachivayushcheesya iz storony v storonu. V tot zhe mig Ego levaya ruka, kotoraya sderzhivala Ego otkrytuyu krov', vspoloshilas' i, prezhde chem On uspel ej pomeshat', soskochila so svoego mesta i zametalas', kak pomeshannaya, mezh zvezdami, vopya: "O neschastnaya desnica' I ya nikak ne mogu ej pomoch'!" Ona otchayanno bilas', stremyas' otdelit'sya ot plecha. A vsya zemlya stala krasnoj ot krovi Boga, i uzhe nevozmozhno bylo razglyadet', chto tam proishodit. Bog togda chut' ne umer. Iz poslednih sil On prizval obratno svoyu desnicu; ona prishla blednaya, drozhashchaya, i legla na svoe mesto, slovno bol'noj zver'. No dazhe shujce, kotoroj ved' uzhe bylo koe-chto izvestno, poskol'ku ona uznala tam na zemle desnicu Bozhiyu, kogda ta v krasnom plashche vshodila na goru, - dazhe shujce ne udalos' vyvedat' u nee, chto proishodilo na gore dal'she. Vidimo, eto bylo chto-to ochen' strashnoe. Potomu chto desnica Boga do sih por eshche ne opravilas' i stradaet ot vospominanij ne men'she, chem ot Bozh'ego gneva, ibo Bog vse eshche ne prostil svoi ruki. YA ostanovilsya i perevel dyhanie. Neznakomec zakryl lico ladonyami. My dolgo sideli molcha. Potom neznakomyj chelovek skazal golosom, kotoryj ya znayu uzhe davno: - Pochemu zhe Vy rasskazali etu istoriyu imenno mne? - Kto by eshche ee ponyal? Vy prishli ko mne ne po sluzhbe, bez china, bezo vsyakogo zemnogo titula, pochti bez imeni. Kogda Vy voshli, bylo temno, no ya vse zhe zametil v Vashih chertah shodstvo... Neznakomyj chelovek voprositel'no posmotrel na menya - Da, - otvetil ya ego tihomu vzglyadu, - ya chasto dumayu, chto Bozh'ya ruka, mozhet byt', snova v puti... Deti uznali etu istoriyu, i, ochevidno, im rasskazali ee tak, chto oni smogli ponyat' vse, potomu chto im nravitsya eta istoriya. POCHEMU GOSPODX BOG HOCHET. CHTOBY NA ZEMLE BYLI BEDNYE LYUDI Predydushchaya istoriya rasprostranilas' nastol'ko shiroko, chto gospodin uchitel' rashazhivaet teper' po ulice s vyrazheniem glubochajshej obidy na lice. YA ego ponimayu. Kakomu uchitelyu ponravitsya, kogda deti vdrug uznayut chto-to, chego on im ne rasskazyval? Uchitel' dolzhen byt', tak skazat', edinstvennoj dyrkoj v zabore, cherez kotoruyu mozhno zaglyanut' v sad; esli zhe est' eshche i drugie dyrki, to deti kazhdyj den' tesnyatsya u novoj, a vskore im voobshche naskuchivaet smotret'. YA by ne stal privodit' zdes' eto sravnenie, potomu chto, navernoe, ne vsyakij uchitel' soglasitsya byt' dyrkoj, no uchitel', o kotorom ya govoryu, moj sosed, kogda ya rasskazal emu o nem, nashel ego v vysshej stepeni podhodyashchim. I esli dazhe kto-to priderzhivaetsya drugogo mneniya, vse ravno, avtoritet moego soseda dlya menya neprerekaem. On stoyal naprotiv menya, to i delo popravlyal ochki i govoril: - YA ne znayu, kto rasskazal detyam etu istoriyu, no v lyubom sluchae nedopustimo peregruzhat' i perenapryagat' ih fantaziyu stol' neprivychnymi predstavleniyami. |to, vidite li, chto-to vrode skazki... - Sluchajno ya ee slyshal, - perebil ya ego. (YA ne solgal: odnazhdy posle togo vechera moya frau sosedka pereskazala mne ee.) - Tak-tak, - kivnul uchitel'. On nashel eto legko ob®yasnimym. - Nu, i chto Vy na eto skazhete? YA pomedlil, tem bolee, chto sam on ne sobiralsya sdelat' peredyshku: - Prezhde vsego, ya schitayu nedopustimym tak vol'no i bezotvetstvenno obrashchat'sya s religioznym, tem bolee s biblejskim materialom. V katehizise vse eto izlozheno tak, chto luchshe vse ravno ne skazhesh'... YA hotel chto-to zametit', no vovremya vspomnil, chto gospodin uchitel' skazal "prezhde vsego", i chto teper', sledovatel'no, v sootvetstvii s grammatikoj i chtoby ne povredit' zdorov'yu vsego perioda, dolzhno posledovat' "zatem" i dazhe, mozhet byt', "nakonec" - lish' posle etogo smogu zagovorit' ya. Tak i sluchilos'. No poskol'ku etoj tiradoj, ch'e bezuprechnoe stroenie ne mozhet ne poradovat' lyubogo cenitelya, gospodin uchitel' odaril ne tol'ko menya, no i mnogih drugih slushatelej, kotorye, konechno, tozhe ne skoro ee zabudut, - ya privedu zdes' lish' to, chto posledovalo za velikolepnym vvodnym slovom "nakonec", slovno final nekoj blestyashchej uvertyury: - I nakonec... (vstupayut fantasticheskie fanfary kadencii) material dazhe ne prorabotan kak sleduet i rassmotren daleko ne vo vseh aspektah. Esli by ya imel dosug, chtoby pisat' istorii... YA ne smog uderzhat'sya, chtoby ne perebit' ego: - Na Vash vzglyad, v etoj istorii chego-to nedostaet? - Na moj vzglyad, nedostaet mnogogo. Hotya by s literaturno-kriticheskoj tochki zreniya. Esli ya mogu govorit' s Vami kak s kollegoj... YA ne ponyal, chto on imeet v vidu, i skromno zametil: - Vy slishkom dobry, no ya nikogda ne trudilsya na uchitel'skom poprishche... Vdrug mne prishlo koe-chto v golovu, ya zamolchal, i on prodolzhal s nekotoroj holodnost'yu: - Ne govorya o prochem: sovershenno neveroyatno, chtoby Bog (esli uzh na to poshlo), chtoby Bog... stalo byt', govoryu ya, chtoby Bog ne predprinyal dal'nejshih popytok uvidet' cheloveka, kak on est'; ya polagayu... Tut ya schel neobhodimym snova nemnogo smyagchit' gospodina uchitelya. YA slegka poklonilsya i nachal: - Obshcheizvestno, chto Vy pitaete goryachuyu priverzhennost' (i, esli mozhno tak vyrazit'sya, ne bez vzaimnosti) k social'nomu voprosu. Gospodin uchitel' ulybnulsya. - Poetomu ya mogu rasschityvat', chto Vam budet nebezrazlichno to, chto ya hochu sejchas rasskazat', tem bolee, chto ya smogu vzyat' za otpravnuyu tochku Vashe poslednee chrezvychajno ostroumnoe zamechanie. On posmotrel na menya s udivleniem. - Razve Bog... - Konechno, - podtverdil ya, - Bog ne ostavil svoi popytki. - V samom dele? - ne otstupal gospodin uchitel'. - I eto izvestno v kompetentnyh instanciyah? - Ob etom ya ne mogu skazat' Vam nichego opredelennogo, - posetoval ya, - ya nikak ne svyazan s sootvetstvuyushchimi krugami. No mozhet byt', Vy vse zhe vyslushaete moyu istoriyu? - Vy dostavite mne bol'shoe udovol'stvie. Gospodin uchitel' snyal svoi ochki i tshchatel'no proter linzy, v to vremya kak ego glaza stydlivo shchurilis'. YA nachal: - Odnazhdy Gospod' Bog rassmatrival bol'shoj gorod. Kogda ot vsej etoj pestroty u Nego ustali glaza (chemu nemalo sposobstvovala pautina elektricheskih provodov), On reshil na kakoe-to vremya ogranichit'sya odnim vysokim dohodnym domom, potomu chto eto bylo namnogo legche. Tut zhe On vspomnil i o svoem davnem zhelanii posmotret' na zhivogo cheloveka, i Ego vzglyad stal podnimat'sya etazh za etazhom k oknam i zaglyadyvat' v komnaty. Lyudi na vtorom etazhe (eto byl bogatyj kupec s sem'ej) sostoyali pochti splosh' iz odnoj odezhdy. I ne tol'ko vse chasti ih tel pokryvali dorogie tkani, - vo mnogih mestah oni sobiralis' v takie prichudlivye skladki, chto mozhno bylo zasomnevat'sya, est' li tam voobshche tela... |tazhom vyshe delo obstoyalo ne legche. Na chetvertom etazhe lyudi odevalis' uzhe namnogo proshche, no byli nastol'ko gryazny, chto Gospod' Bog, skol'ko ni priglyadyvalsya, videl lish' serye borozdy i v milosti Svoej chut' bylo ne povelel im cvesti i plodonosit'. I tol'ko pod samoj krovlej, v zakutke s perekoshennymi stenami, Gospod' Bog nashel cheloveka v vethoj rubahe, kotoryj sosredotochenno mesil glinu. "Ogo, otkuda eto u tebya?" - okliknul ego Gospod' Bog. Na chto chelovek, ne potrudivshis' dazhe vynut' trubku izo rta, proburchal: "CHert znaet, otkuda. Luchshe by ya stal sapozhnikom. Sidish' tut, sveta belogo ne vidish'..." I o chem by Gospod' Bog dal'she ni sprashival, chelovek otvechal v tom zhe duhe. Poka odnazhdy on ne poluchil bol'shoe pis'mo ot burgomistra etogo goroda. Togda on sam, ne dozhidayas' voprosa, rasskazal Gospodu Bogu vse. U nego tak dolgo ne bylo zakazov. Teper' emu poruchili izvayat' statuyu dlya gorodskogo parka, i ona budet nazyvat'sya "Istina". Hudozhnik den' i noch' trudilsya v odnom atel'e na okraine goroda, i kogda Gospod' Bog nablyudal za ego rabotoj, v Nem probuzhdalis' starye vospominaniya. Esli by On do sih por ne serdilsya na svoi ruki. On by teper', navernoe, tozhe za chto-nibud' vzyalsya. - No kogda nastal den', naznachennyj dlya vodruzheniya statui na ee p'edestal v parke, gde ee mog by rassmotret' i Gospod' Bog, razrazilsya bol'shoj skandal, potomu chto komissiya, sostoyashchaya iz otcov goroda, uchitelej i drugih vazhnyh person, potrebovala, chtoby figura, prezhde chem ee uvidit publika, byla hot' nemnogo odeta. Gospod' Bog ne ponyal, pochemu hudozhnik izrygal takie gromkie proklyatiya. Otcy goroda, uchitelya i prochie vveli ego v etot greh, i Gospod' Bog, konechno... No u Vas zhe uzhasnyj kashel'! - Uzhe prohodit, - skazal moj uchitel' sovershenno chistym golosom. - Nu, mne ostalos' doskazat' sovsem nemnogo. Gospod' Bog otvernulsya ot dohodnogo doma i parka i hotel uzhe odnim vzmahom vytashchit' iz goroda Svoj vzglyad, kak vytaskivayut iz reki udochku, chtoby posmotret', ne klyunulo li chto-nibud'. Na etot raz tam, dejstvitel'no, chto-to viselo. Sovsem malen'kij domik s mnogimi zhil'cami, na kotoryh bylo sovsem malo odezhdy, potomu chto vse oni byli ochen' bedny. "Vot ono chto, - podumal Gospod' Bog, - lyudi dolzhny byt' bednymi. |ti, kazhetsya, uzhe po-nastoyashchemu bedny, no YA by sdelal ih eshche bednee, chtoby u nih ne bylo dazhe rubashki". Vot chto zadumal Gospod' Bog. YA postavil golosom tochku, chtoby pokazat', chto ya konchil. Gospodin uchitel' i na etot raz ostalsya nedovolen: i v etoj istorii on ne nashel podobayushchego zaversheniya i zakruglennosti. - Da, - skazal ya v svoe opravdanie, - dlya etoj istorii nuzhen sochinitel', kotoryj pridumal by ej kakoj-nibud' fantasticheskij konec, ved' v dejstvitel'nosti ona vse eshche ne zakonchilas'. - Kak tak? - udivilsya gospodin uchitel' i neterpelivo posmotrel na menya. - No, dorogoj gospodin uchitel', kak Vy zabyvchivy! Vy zhe sami sostoite v pravlenii zdeshnego obshchestva vspomoshchestvovaniya bednym... - Da, uzhe pochti desyat' let, i chto zhe? - Vot v tom-to i delo: Vy i Vashe obshchestvo mnogo let ne daete Gospodu Bogu dostich' svoej celi. Vy odevaete lyudej... - No pozvol'te, - skromno skazal gospodin uchitel', - eto zhe prosto-naprosto lyubov' k blizhnemu. |to v vysshej stepeni ugodno Bogu. - I v kompetentnyh instanciyah v etom, konechno, ne somnevayutsya? - sprosil ya prostodushno. - Nu razumeetsya. Mne kak chlenu pravleniya dovodilos' slyshat' v nashem obshchestve nemalo blagodarstvennyh slov. Skazhu Vam po sekretu, u nas dazhe planiruyut pri pervoj vozmozhnosti otmetit' moyu deyatel'nost' na etom poprishche... Vy ponimaete? - Gospodin uchitel' smushchenno pokrasnel. - ZHelayu Vam vsego nailuchshego, - otvetil ya. My pozhali drug drugu ruki, i gospodin uchitel' poshel dal'she stol' gordelivoj, stol' stepennoj postup'yu, chto ya uveren: v shkolu on prishel slishkom pozdno. Kak mne potom skazali, otchasti - naskol'ko ona podhodit detyam -- eta istoriya vse zhe stala im izvestna. Ne sochinil li gospodin uchitel' dlya nee konec? KAK NA RUSI POYAVILASX IZMENA U menya est' eshche odin drug po sosedstvu. |tot svetlovolosyj chelovek paralizovan, i zimoj i letom on sidit na stule u svoego okna. Obychno on vyglyadit ochen' molodo, inogda v ego vnimatel'nom lice proglyadyvaet dazhe chto-to mal'chisheskoe. No byvayut dni, kogda on vdrug stareet, minuty proletayut nad nim, kak gody, i on prevrashchaetsya v starika, v ch'ih potusknevshih glazah vot-vot pogasnet poslednyaya iskorka zhizni. My znaem drug druga davno. Snachala my lish' obmenivalis' vzglyadami, potom nevol'no stali ulybat'sya drug drugu, uzhe god my rasklanivaemsya i Bog znaet uzhe skol'ko rasskazyvaem drug drugu to odno, to drugoe, vse bez razbora, chto tol'ko proishodit na svete. - Dobryj den', - kriknul on, kogda ya prohodil mimo; ego okno vse eshche bylo raskryto v tihuyu, krasochnuyu osen'. - Davnen'ko ya Vas ne videl. - Zdravstvujte, |val'd. - YA podoshel k oknu, kak delal obychno, kogda mne bylo po doroge. - YA uezzhal. Gde zhe Vy byli? - sprosil on s neterpelivym ogon'kom v glazah. - V Rossii. - O, tak daleko! - on otkinulsya na spinku stula. - CHto eto za strana - Rossiya? Ona ochen' bol'shaya, ne pravda li? - Da, - skazal ya, - bol'shaya, i krome togo... - |to byl glupyj vopros? - ulybnulsya |val'd i pokrasnel. - Net, |val'd, naprotiv. Kogda Vy sprosili, chto eto za strana, mne mnogoe stalo yasno. Naprimer, s chem Rossiya granichit. - Na vostoke? - predpolozhil bol'noj. YA nemnogo podumal. - Net, skoree... - Na severe, - dopytyvalsya moj drug. - Vidite li, - nashelsya ya, - chtenie po karte portit lyudej. Tam vse plosko i vrazumitel'no, i kogda oni vidyat meridiany i paralleli, im kazhetsya, chto bol'she nichego i ne nado. No strana - ne atlas. Na nej est' gory i bezdny. I vverhu i vnizu ona ved' tozhe s chem-to soprikasaetsya. - Gm. Vy pravy, - zadumchivo skazal |val'd. - A s chem granichit vverhu i vnizu Rossiya? Vdrug on vzglyanul na menya sovsem kak mal'chishka. - Da Vy znaete eto! - voskliknul ya. - Navernoe, s Bogom? - Konechno, - podtverdil ya, - s Bogom. - Tak. - kivnul moj drug ponimayushche. No potom u nego voznikli, vidimo, kakie-to somneniya. - Razve Bog - strana? - Ne dumayu, - otvetil ya, - no v yazykah pervobytnyh narodov mnogie veshchi nazyvayutsya odinakovo. Est' strana, kotoraya nazyvaetsya Bog, i tot, kto nad nej vlastvuet, tozhe zovetsya Bog. Prostye narody chasto ne mogut razlichit' ih stranu i vlastitelya: oba veliki i milostivy, grozny i veliki, - YA ponimayu, - medlenno proiznes chelovek u okna. - A lyudi v Rossii zamechayut eto sosedstvo? -- Bgo zamechayut povsyudu. Vliyanie Boga samoe moshchnoe. Skol'ko by ni vvozili iz Evropy, zapadnye veshchi, stoit im peresech' granicu, tut zhe prevrashchayutsya v kamni. V tom chisle dragocennye, no, konechno, tol'ko dlya bogatyh, ili kak oni sebya nazyvayut, "obrazovannyh", togda kak iz drugoj strany - toj, chto vnizu - narod poluchaet hleb, kotorym zhivet. - Dolzhno byt', hleba u naroda vdovol'? YA pomedlil. - Net, ne sovsem tak, nekotorye obstoyatel'stva zatrudnyayut vvoz iz Boga... - YA popytalsya perevesti razgovor na drugoe. - No mnogie obychai proishodyat tam iz etogo obshirnogo sosedstva. Naprimer, ves' ceremonial. K caryu tam obrashchayutsya primerno tak zhe, kak i k Bogu. - Tak znachit, emu ne govoryat "Vashe Velichestvo"? - Net, oboih zovut "batyushka". - I pered oboimi preklonyayut koleni? - Pered oboimi povergayutsya nic, b'yut chelom ozem' i oboih slezno molyat: "Greshen ya, smilujsya, batyushka!" Nemcy, vidya eto, dumayut: kakoe nizkoe rabolepie. YA zhe schitayu inache. Dlya chego padayut na zemlyu? |tim kak by govoryat: ya blagogoveyu. No dlya etogo dostatochno obnazhit' golovu, - skazhet nemec. Nu razumeetsya, i privetstvie, i poklon v kakoj-to mere vyrazhayut to zhe samoe - odnako eto lish' sokrashcheniya, k kotorym pribegayut v stranah, gde ne hvataet zemli, chtoby vse mogli prostirat'sya na nej. No k sokrashcheniyam bystro privykayut i nachinayut upotreblyat' ih mehanicheski, uzhe ne vspominaya ob ih smysle. Poetomu horosho, kogda est' mesto i vremya dlya togo, chtoby celikom vypisat' eto prekrasnoe dvizhenie, eto mudroe slovo: blagogovenie. - Da, esli by ya mog, ya by tozhe povergalsya nic, - posetoval bol'noj. - No i mnozhestvo drugih veshchej, - prodolzhal ya posle nebol'shoj pauzy, - russkie poluchayut ot Boga. Oni uvereny, chto vse novoe idet ot Nego, bud' to plat'e, kushan'e ili dobrodetel'; i dazhe lyuboj greh lish' togda vojdet v obychaj, kogda est' na to Ego volya. Bol'noj posmotrel na menya pochti s ispugom. - Ob etom govorit odna skazka, vsego lish' skazka, - pospeshil ya ego uspokoit', - tak nazyvaemaya bylina, ili povest' o byvshem. YA rasskazhu Vam ee vkratce. Ona nazyvaetsya "Kak na Rusi poyavilas' izmena". - YA oblokotilsya na podokonnik, i bol'noj zakryl glaza, kak on delaet vsyakij raz, kogda slushaet istoriyu. - Groznyj car' Ivan zadumal oblozhit' dan'yu okrestnyh knyazej i prigrozil im bol'shoj vojnoj, esli oni ne prishlyut v Moskvu, belokamennyj gorod, dvenadcat' bochek zolota. Knyaz'ya stali derzhat' sovet i otvetili caryu tak: "Vot tebe tri zagadki. V den', kotoryj my naznachim, prihodi k belomu kamnyu, chto na vostoke, tam my budem zhdat' tebya s otvetami. Otvetish' verno - dadim tebe zolota, skol'ko trebuesh'". Car' Ivan stad bylo dumat', da tol'ko emu vse vremya meshali beschislennye kolokola ego belokamennoj stolicy. Togda on kliknul svoih uchenyh i sovetnikov i povelel kazhdogo, kto ne smozhet razgadat' emu hitroumnyh zagadok, vesti na shirokuyu krasnuyu ploshchad', gde tol'ko chto postroili sobor Vasiliya Blazhennogo i ne meshkaya otrubat' emu golovu. Za etim zanyatiem vremya proletelo nezametno, tak chto on lish' togda vspomnil, chto do sih por ne znaet ni odnogo pravil'nogo otveta, kogda uzhe sel na konya, chtoby ehat' na vostok, k belomu kamnyu, u kotorogo zhdali ego knyaz'ya. No put' predstoyal dolgij, i eshche ostavalas' vozmozhnost' povstrechat' kakogo-nibud' mudreca, kotorye ved' vo mnozhestve brodili togda povsyudu, skryvayas' ot carej iz-za ih privychki otrubat' mudrecam golovy, esli te ne kazalis' im dostatochno mudrymi. Tol'ko na etot raz ne popalos' caryu ni odnoj podhodyashchej golovy. Zato odnazhdy utrom on uvidel starogo borodatogo muzhika, kotoryj dostraival cerkov'. On uzhe ustanovil stropila i teper' pokryval ih malen'kimi doshchechkami. No kak on eto delal! Za kazhdoj novoj tonen'koj plankoj starik spuskalsya na zemlyu, gde oni lezhali akkuratnoj stopkoj, vmesto togo, chtoby podnyat' ih v svoem dlinnom kaftane srazu celoe beremya. On tol'ko i delal, chto karabkalsya, kryahtya, vverh i vniz po lestnice, a stopka vse ne ubyvala, i konca-kraya vsemu etomu ne bylo vidno. Ne mudreno, chto car' poteryal terpenie. "Durak, - kriknul on (tak v Rossii prinyato obrashchat'sya k neznakomym muzhikam), - ty by nagruzilsya kak sleduet etimi derevyashkami, da i lez na cerkov', etak-to kuda proshche". Muzhik, kotoryj kak raz spustilsya na zemlyu, posmotrel iz-pod ladoni na carya i otvetil: "Uzh v eto ty ne meshajsya, car' Ivan Vasil'evich, vsyak svoe remeslo razumeet; a koli uzh ty tut proezzhaesh', to vot tebe razgadki treh zagadok, kotorye zhdut ot tebya u belogo kamnya, chto na vostoke, tut uzh nedaleko - zapominaj zhe horoshen'ko", - i on nazval ih po poryadku, zagibaya pal'cy. Car' ot izumleniya ne mog vymolvit' slova. "CHego ty hochesh' v nagradu?" - sprosil on, opomnivshis'. "Nichego", - otvetil muzhik, vzyal novuyu doshchechku i poshel k lestnice. "Stoj, - kriknul car', - tak ne pojdet, izvol'-ka chego-nibud' pozhelat'". - "Nu, koli ty, batyushka, velish' to otdaj mne odnu iz dvenadcati bochek zolota, kotorye ty voz'mesh' s knyazej na vostoke". - "Horosho, - kivnul car', - budet tebe bochka zolota". I on pospeshil v put' chtoby ne zabyt' otgadki. Kogda zhe car' vernulsya v Moskvu, on pervym delom zapersya v svoih palatah, chto posredi pyativratnogo kremlya, i vysypal vse zoloto, bochku za bochkoj, posredi zala, tak chto na blestyashchem polu vyrosla celaya zolotaya gora s dlinnoj chernoj ten'yu. V svoej zabyvchivosti car' oporozhnil i dvenadcatuyu bochku. On hotel bylo napolnit' ee vnov', no emu stalo zhal' takoj velelepnoj kuchi. Noch'yu on spustilsya vo dvor,