i nezavisimosti
ital'yanskogo naroda, chtoby grehi eti mogli byt' zabyty dazhe pri
nalichii dobroj voli. No dobroj voli ne bylo i v pomine ni u
ital'yanskogo naroda, ni u ital'yanskogo pravitel'stva. Italiya
imela tol'ko dve vozmozhnosti v voprose o vzaimootnosheniyah s
Avstriej: libo soyuz, libo vojna.
Izbrav pervoe, Italiya poluchila vozmozhnost' spokojno
gotovit'sya ko vtoromu. Germanskaya politika "soyuza" s Avstriej i
Italiej stala osobenno bessmyslennoj i opasnoj s togo momenta,
kogda kollizii mezhdu Avstriej i Rossiej prinyali bolee ostryj
harakter.
Pred nami klassicheskij sluchaj polnogo otsutstviya
skol'ko-nibud' yasnoj linii povedeniya. Pochemu voobshche zaklyuchen
byl dogovor s Avstriej? YAsno, dlya togo chtoby obespechit' budushchee
Germanii luchshe, nezheli eto mozhno bylo by sdelat', esli by
Germaniya byla predostavlena, samoj sebe. No eto budushchee
Germanii yavlyalos' ved' ne chem inym, kak voprosom vozmozhnosti
sohraneniya nemeckoj narodnosti.
|to znachit, chto vopros stoyal tol'ko tak: kak predstavit'
sebe zhizn' nemeckoj nacii v blizhajshem budushchem, kak obespechit'
nemeckoj nacii svobodnoe razvitie, kak garantirovat' eto
razvitie v ramkah obshcheevropejskogo sootnosheniya sil. Kto umel by
skol'ko-nibud' yasno uchest' osnovnye predposylki dlya zdorovoj
inostrannoj politiki nemcev, tot dolzhen byl by pridti k
sleduyushchemu ubezhdeniyu:
- Ezhegodnyj prirost narodonaseleniya v Germanii sostavlyaet
900 tysyach chelovek. Prokormit' etu novuyu armiyu grazhdan s kazhdym
godom stanovitsya vse trudnej. |ti trudnosti neizbezhno dolzhny
budut kogda-nibud' konchit'sya katastrofoj, esli my ne sumeem
najti putej i sredstv, chtoby izbegnut' opasnosti goloda.
Daby izbegnut' uzhasov, svyazannyh s takoj perspektivoj,
mozhno bylo izbrat' odnu iz chetyreh dorog.
1. Mozhno bylo po francuzskomu obrazcu iskusstvenno
ogranichit' rozhdaemost' i tem polozhit' konec perenaseleniyu.
Vremenami i sama priroda - naprimer v epohu bol'shoj nuzhdy
ili pri plohih klimaticheskih usloviyah i plohih urozhayah -
pribegaet k izvestnomu ogranicheniyu rosta naseleniya v
opredelennyh stranah ili dlya opredelennyh ras. Priroda delaet
eto s bol'shoj besposhchadnost'yu, no vmeste s tem i s mudrost'yu.
Ona ogranichivaet ne sposobnost' k rozhdeniyu, a vyzhivanie uzhe
rodivshihsya. Ona podvergaet rodivshihsya takim tyazhelym ispytaniyam
i lisheniyam, chto vse menee sil'noe, menee zdorovoe vymiraet i
vozvrashchaetsya v nedra materi zemli. Ispytaniya sud'by vyderzhivayut
v etom sluchae tol'ko te, kto k etomu prisposoblen. Imenno oni,
proshedshie cherez tysyachi ispytanij i vse zhe vyzhivshie, imeyut pravo
proizvodit' novoe potomstvo, kotoroe opyat' i opyat' podvergaetsya
osnovatel'nomu otboru. Priroda okazyvaetsya takim obrazom ochen'
zhestokoj po otnosheniyu k otdel'nomu individuumu, ona bezzhalostno
otzyvaet ego s etoj zemli, raz on nesposoben vyderzhat' udarov
zhizni, no za to ona sohranyaet rasu, zakalyaet ee i daet ej sily
dazhe dlya bol'shih del, chem do sih por.
Tak i poluchaetsya, chto umen'shenie chisla privodit k
ukrepleniyu individuuma, a v poslednem schete i k ukrepleniyu vsej
rasy.
Sovsem drugoe poluchaetsya, kogda chelovek sam vzdumaet
ogranichit' kolichestvo rozhdaemyh. CHelovek ne raspolagaet temi
silami, kakimi raspolagaet priroda. On sdelan iz drugogo
materiala, on "chelovechen". I vot on hochet stat' "vyshe" zhestokoj
prirody, on ogranichivaet ne kontingent teh, kto vyzhivaet, a
ogranichivaet samu rozhdaemost'. CHeloveku, kotoryj postoyanno
vidit tol'ko samogo sebya, a ne rasu v celom, eto kazhetsya bolee
spravedlivym i bolee chelovechnym, nezheli obratnyj put'. K
sozhaleniyu tol'ko rezul'taty poluchayutsya sovershenno obratnye.
Priroda predostavlyaet polnuyu svobodu rozhdaemosti, a potom
podvergaet strozhajshemu kontrolyu chislo teh, kotorye dolzhny
ostat'sya zhit'; iz beschislennogo mnozhestva individuumov ona
otbiraet luchshih i dostojnyh zhizni; im zhe ona predostavlyaet
vozmozhnost' stat' nositelyami dal'nejshego prodolzheniya zhizni.
Mezhdu tem chelovek postupaet naoborot. On ogranichivaet chislo
rozhdenij i potom boleznenno zabotitsya o tom, chtoby lyuboe
rodivsheesya sushchestvo obyazatel'no ostalos' zhit'. Takaya popravka k
bozhestvennym prednachertaniyam kazhetsya cheloveku ochen' mudroj i vo
vsyakom sluchae gumannoj, i chelovek raduetsya, chto on, tak
skazat', perehitril prirodu i dazhe dokazal ej
necelesoobraznost' ee dejstvij. CHto pri etom v dejstvitel'nosti
sokratilos' i kolichestvo i v to zhe vremya kachestvo otdel'nyh
individuumov, ob etom nash dobryj chelovek, sobez'yanivshij
boga-otca, ne hochet ni slyshat', ni podumat'.
Dopustim, chto rozhdaemost' kak takovaya sokrashchena i chislo
rodivshihsya umen'shilos'. No ved' v etom sluchae kak raz i
proishodit to, chto estestvennaya bor'ba za sushchestvovanie, pri
kotoroj vyzhivayut tol'ko samye sil'nye i zdorovye, zamenyaetsya
stremleniem vo chto by to ni stalo "spasti" zhizn' i naibolee
slabogo i boleznennogo. A etim samim kak raz i kladetsya nachalo
sozdaniyu takogo pokoleniya, kotoroe neizbezhno budet stanovit'sya
vse bolee slabym i neschastnym, do teh por poka my ne otkazhemsya
ot izdevatel'stva nad veleniyami prirody.
V konce koncov v odin prekrasnyj den' takoj narod ischeznet
s lica zemli. Ibo chelovek mozhet tol'ko v techenie izvestnogo
promezhutka vremeni idti naperekor zakonam i veleniyam prirody.
Priroda otomstit za sebya ran'she ili pozzhe. Bolee sil'noe
pokolenie izgonit slabyh, ibo stremlenie k zhizni v poslednem
schete lomaet vse smeshnye prepyatstviya, proistekayushchie iz tak
nazyvaemoj gumannosti otdel'nyh lyudej, i na ih mesto stavit
gumannost' prirody, kotoraya unichtozhaet slabost', chtoby ochistit'
mesto dlya sily.
Takim obrazom i poluchaetsya, chto te, kto hochet obespechit'
budushchee nemeckogo naroda na putyah ogranicheniya ego rozhdaemosti,
na samom dele otnimayut u nego budushchee.
2. Drugoj put' - tot, o kotorom nam uzhe davno prozhuzhzhali
vse ushi i o kotorom krichat i teper': put' vnutrennej
kolonizacii. Mnogie avtory etogo predlozheniya polny samyh dobryh
namerenij. No po sushchestvu ih mysl' nastol'ko neverna, chto ona
mozhet prichinit' samyj velikij vred, kakoj tol'ko mozhno sebe
predstavit'.
Bez somneniya urozhajnost' pochvy mozhno do izvestnoj stepeni
povysit', no imenno tol'ko do izvestnoj stepeni, a vovse ne
bezgranichno. Pri pomoshchi bolee intensivnogo ispol'zovaniya nashej
pochvy my dejstvitel'no mozhem v techenie nekotorogo vremeni
izbegnut' opasnosti goloda i pokryt' potrebnosti rastushchego
naseleniya. No etomu protivostoit tot fakt, chto potrebnost' v
zhiznennyh produktah po pravilu rastet bystrej, chem dazhe samyj
rost narodonaseleniya. Potrebnosti lyudej v pishche, v plat'e i t.d.
stanovyatsya iz goda v god bol'she. Uzhe i sejchas eti potrebnosti
sovershenno nevozmozhno dazhe sravnit' s potrebnostyami nashih
predkov, skazhem, sto let nazad. Poetomu sovershenno oshibochno
predpolagat', chto lyuboe povyshenie proizvoditel'nosti samo po
sebe uzhe sozdaet vse predposylki, neobhodimye dlya
udovletvoreniya rastushchego narodonaseleniya. Net, eto verno tol'ko
do izvestnoj stepeni, ibo izvestnaya chast' uvelichivshejsya
produkcii zemli dejstvitel'no smozhet pojti na udovletvorenie
uvelichivshihsya potrebnostej lyudej. Odnako dazhe pri velichajshem
samoogranichenii, s odnoj storony, i velichajshem prilezhanii, s
drugoj, i zdes' my skoro dostignem predela, obuslovlennogo
svojstvami pochvy.
Togda okazhetsya, chto pri vsem prilezhanii v dele obrabotki
ot zemli ne udastsya poluchit' bol'she togo, chto poluchalos', i
togda, hotya s izvestnoj otsrochkoj, opyat'-taki nastupit gibel'.
Snachala golod budet skazyvat'sya tol'ko v neurozhajnye gody. Pri
postoyannom roste narodonaseleniya potrebnosti budut pokryvat'sya
vse bolee skupo. Zatem goloda ne budet tol'ko v samye redkie
gody naivysshego urozhaya. Zatem nastupit vremya, kogda i bol'shie
urozhai uzhe ne izbavyat ot vechnogo goloda, stanovyashchegosya
postoyannym sputnikom takogo naroda. Togda ostaetsya tol'ko
prirode pridti na pomoshch' tem, chto ona proizvedet otbor i
ostavit zhizn' tol'ko izbrannym. Libo eto, libo chelovek opyat'
popytaetsya pomoch' sebe sam, t. e. pribegnet k iskusstvennomu
ogranicheniyu razmnozheniya so vsemi vytekayushchimi otsyuda tyazhelymi
posledstviyami dlya rasy i dlya individuuma.
Mne, byt' mozhet, vozrazyat eshche, chto takoe budushchee predstoit
vsemu chelovechestvu, i stalo byt', etih rokovyh posledstvij ne
mozhet izbegnut' i otdel'nyj narod.
Na pervyj vzglyad takoe vozrazhenie kazhetsya pravil'nym. Tem
ne menee zdes' neobhodimo uchest' sleduyushchee: konechno, verno, chto
v opredelennyj moment i vse chelovechestvo vynuzhdeno budet,
vsledstvie nevozmozhnosti uvelicheniya urozhajnosti pochvy
sootvetstvenno rostu naseleniya, priostanovit' razmnozhenie
chelovecheskogo roda. Togda libo svoe reshayushchee slovo opyat' skazhet
priroda, libo chelovek sam izobretet mery samopomoshchi, budem
nadeyat'sya, v gorazdo bolee vernom napravlenii, chem nyne. Kogda
nastupit etot moment, s nim pridetsya schitat'sya vsem narodam.
Nu, a poka chto takie udary obrushivayutsya tol'ko na te rasy,
kotorye bol'she ne obladayut neobhodimymi silami, chtoby
obespechit' sebe neobhodimoe kolichestvo zemli na etoj planete,
ibo ved' poka chto zemli eshche dostatochno, poka chto sushchestvuyut eshche
gigantskie ravniny, kotorye eshche sovershenno ne ispol'zovany i
zhdut svoego vozdelyvatelya. Krome togo nesomnenno, chto eta
nevozdelannaya zemlya vovse ne prednaznachena prirodoj zaranee
opredelennoj nacii. Sushchestvuyushchie svobodnye zemli budut
prinadlezhat' tem narodam, kotorye najdut v sebe dostatochno sil,
chtoby ih vzyat', i dostatochno prilezhaniya, chtoby ih vozdelyvat'.
Priroda ne priznaet politicheskih granic. Ona daet zhizn'
chelovecheskim sushchestvam na nashej planete i zatem spokojno
nablyudaet za svobodnoj igroj sil. U kogo okazhetsya bol'she
muzhestva i prilezhaniya, tot i budet ee samym lyubimym dityatej i
za tem ona priznaet pravo gospodstva na zemle.
Esli tot ili drugoj narod ogranichivaetsya vnutrennej
kolonizaciej v moment, kogda drugie rasy rasprostranyayutsya na
vse bol'shih i bol'shih territoriyah, to on vynuzhden budet pridti
k samoogranicheniyu togda, kogda vse ostal'nye narody eshche
prodolzhayut razmnozhat'sya. |tot moment nepremenno nastupit i tem
skorej, chem men'shimi prostorami raspolagaet dannaya naciya. K
sozhaleniyu ochen' chasto imenno luchshie nacii ili, tochnee govorya,
edinstvennye, dejstvitel'no kul'turnye rasy, yavlyayushchiesya
nositelyami vsego chelovecheskogo progressa, byvayut nastol'ko
oslepleny pacifizmom, chto dobrovol'no otkazyvayutsya ot
rasshireniya svoej territorii i ogranichivayutsya tol'ko
"vnutrennej" kolonizaciej. A v eto zhe samoe vremya nacii,
stoyashchie na bolee nizkom urovne, zahvatyvayut ogromnye territorii
i prodolzhayut na nih razmnozhat'sya. K kakim zhe rezul'tatam eto
mozhet privesti? YAsno k kakim! Bolee kul'turnye, no menee
reshitel'nye rasy v silu nedostatka v zemle vynuzhdeny
ogranichivat' svoe razmnozhenie v takoj moment, kogda menee
kul'turnye, no po svoemu harakteru bolee nastupatel'nye nacii,
imeyushchie v svoem rasporyazhenii bol'shie ploshchadi, mogut prodolzhat'
eshche razmnozhat'sya bez vsyakih ogranichenij. Drugimi slovami:
blagodarya etomu v odin prekrasnyj den' ves' mir mozhet popast' v
rasporyazhenie toj chasti chelovechestva, kotoraya stoit nizhe po
svoej kul'ture, no za to obladaet bolee deyatel'nym instinktom.
Togda v bolee ili menee otdalennom budushchem sozdayutsya
tol'ko dve vozmozhnosti: libo mir nash budet upravlyat'sya soglasno
predstavleniyam sovremennoj demokratii i togda centr tyazhesti
vseh reshenij perenesetsya k chislenno bolee sil'nym rasam; libo
mir budet upravlyat'sya soglasno estestvennym zakonam sily, i
togda pobezhdayut narody, obladayushchie bolee tverdoj volej, a vovse
ne te nacii, kotorye vstupili na put' samoogranicheniya.
Nikto ne mozhet somnevat'sya v tom, chto nashemu miru eshche
pridetsya vesti ochen' tyazheluyu bor'bu za sushchestvovanie
chelovechestva. V poslednem schete vsegda pobezhdaet tol'ko
instinkt samosohraneniya. Pod davleniem etogo instinkta vsya tak
nazyvaemaya chelovechnost', yavlyayushchayasya tol'ko vyrazheniem chego-to
srednego mezhdu glupost'yu, trusost'yu i samomneniem, taet kak
sneg na vesennem solnce. CHelovechestvo stalo velikim v vechnoj
bor'be - chelovechestvo pogniyut pri sushchestvovanii vechnogo mira.
Dlya nas, nemcev, lozung vnutrennej kolonizacii igraet
rokovuyu rol' uzhe po odnomu tomu, chto on totchas ukreplyaet v nas
to mnenie, budto najdeno kakoe-to spasitel'noe sredstvo svoim
"sobstvennym trudom", tiho i mirno, kak eto sootvetstvuet
pacifistskomu nastroeniyu, obespechit' sebe luchshee budushchee. |to
uchenie, prinyatoe vser'ez, dlya Germanii oznachaet konec vsyakomu
napryazheniyu sil v bor'be za to mesto pod solncem, kotoroe nam
prinadlezhit po pravu. Esli srednij nemec pridet k ubezhdeniyu,
chto i na etom "mirovom" puti on mozhet obespechit' svoyu zhizn' i
svoe budushchee, eto budet oznachat' konec vsyakim aktivnym popytkam
dejstvitel'no plodotvornoj zashchity togo, chto zhiznenno neobhodimo
dlya nemeckoj nacii. Togda prishlos' by skazat' "prosti" vsyakoj
poleznoj dlya Germanii vneshnej politike, togda prishlos' by
postavit' krest nad vsem budushchim nemeckogo naroda.
V etom otlichno otdaet sebe otchet evrejstvo. Ne sluchajno to
obstoyatel'stvo, chto eti smertel'no opasnye dlya nashego naroda
idei v nashu sredu provodyatsya bolee vsego evreyami. Evrei slishkom
horosho znayut nashego brata nemca, oni prekrasno ponimayut, chto
srednij nemec legko popadaetsya na udochku togo sharlatana,
kotoryj sumeet emu dokazat', budto najdeno vsespasayushchee
sredstvo vnesti popravki k zakonam prirody i sdelat' izlishnej
zhestokuyu bezzhalostnuyu bor'bu za sushchestvovanie. Takoj srednij
nemec ohotno slushaet, kogda emu dokazyvayut, chto gospodinom
planety mozhno stat' i bez tyazhkogo truda, a prosto pri pomoshchi
nichegonedelaniya.
Neobhodimo podcherknut' so vsej siloj: vsyakaya vnutrennyaya
kolonizaciya v Germanii dolzhna imet' v pervuyu ochered' zadachej
lish' ustranenie izvestnyh social'nyh zol i prezhde vsego
ustranenie vsyakoj spekulyacii zemlej, no nikogda vnutrennyaya
kolonizaciya ne budet v sostoyanii obespechit' budushchee nashej nacii
bez novyh territorial'nyh priobretenij.
Esli my budem postupat' inache, to v kratchajshij srok my
ischerpaem ne tol'ko nashi zemel'nye territorii, no i nashi sily
voobshche.
Nakonec neobhodimo imet' v vidu eshche sleduyushchee.
Politika vnutrennej kolonizacii privodit k tomu, chto
dannyj narod ogranichivaet sebya ochen' nebol'shoj zemel'noj
territoriej, a eto v svoyu ochered' imeet krajne neblagopriyatnye
posledstviya dlya oboronosposobnosti dannoj strany. K tem zhe
posledstviyam privodit i ogranichitel'naya politika v oblasti
rosta narodonaseleniya.
Uzhe ot odnogo ob®ema zemli, kotoroj vladeet dannyj narod,
v sil'noj stepeni zavisit ego vneshnyaya bezopasnost'. CHem bol'she
ta territoriya, kotoroj vladeet dannyj narod, tem sil'nee ego
estestvennaya zashchita. Teper' kak i ran'she raspravit'sya s
narodom, rasselennym tol'ko na nebol'shoj stesnennoj territorii,
gorazdo legche nezheli s narodom, kotoryj obladaet obshirnoj
territoriej. Bol'shaya territoriya vse eshche predstavlyaet soboyu
izvestnuyu zashchitu protiv legkomyslennyh napadenij nepriyatelya,
ibo etot poslednij znaet, chto uspehov on mozhet dostignut' lish'
v rezul'tate ochen' tyazheloj bor'by. Risk dlya napadayushchego
nastol'ko velik, chto on pribegnet k napadeniyu, lish' imeya
kakie-libo chrezvychajnye osnovaniya dlya etogo. Takim obrazom uzhe
odna bol'shaya protyazhennost' dannogo gosudarstva yavlyaetsya
izvestnoj garantiej svobody i nezavisimosti dannogo naroda, i
naoborot nebol'shie razmery gosudarstva pryamo vvodyat v soblazn
protivnika.
Real'no delo poshlo tak, chto obe pervye vozmozhnosti, o
kotoryh ya govoril vyshe, byli otvergnuty tak nazyvaemymi
nacional'nymi krugami nashego gosudarstva. Motivy u nih byli
pravda inye, chem te, o kotoryh my govorili. Politika
ogranicheniya rozhdaemosti byla otvergnuta prezhde vsego po motivam
izvestnogo moral'nogo chuvstva. Politiku zhe kolonizacii
zabrakovali s negodovaniem, podozrevaya v nej nachalo bor'by
protiv krupnogo zemlevladeniya i dazhe protiv chastnoj
sobstvennosti voobshche. Prinimaya vo vnimanie tu formu, v kotoroj
propovedovalas' politika kolonizacii, mozhno, pozhaluj, skazat',
chto eto podozrenie bylo dostatochno osnovatel'nym.
V obshchem i celom motivirovka otkloneniya etoj politiki byla
ne osobenno iskusnoj s tochki zreniya togo vpechatleniya, kakoe ona
dolzhna byla proizvesti na shirokie massy, da i voobshche
motivirovka eta obhodila sut' voprosa.
S otkloneniem pervyh dvuh putej ostavalis' tol'ko dve
poslednih dorogi, kotorye mogli by obespechit' rastushchee
naselenie rabotoj i hlebom.
3. Mozhno bylo libo priobresti novye zemli v Evrope,
rasselit' na nih izlishki naseleniya i predostavit' takim obrazom
nacii i dal'she zhit' na osnove dobyvaniya sebe propitaniya na
sobstvennoj zemle.
4. Libo ostavalos' perejti k rabote dlya vyvoza, k politike
usilennoj industrializacii i usilennogo razvitiya torgovli s
tem, chtoby na vyruchennye sredstva pokryvat' potrebnosti
sobstvennogo naroda.
Itak: libo zavoevanie novyh zemel' v Evrope, libo -
kolonial'naya i torgovaya politika.
S samyh razlichnyh storon i s samyh razlichnyh tochek zreniya
oba poslednih puti podverglis' obsuzhdeniyu, tolkam, sporam. Odni
zashchishchali pervyj iz nih, drugie - vtoroj. V konce koncov
vozobladala imenno poslednyaya tochka zreniya.
Samym zdorovym putem byl by konechno pervyj iz etih dvuh
putej. Priobretenie novyh zemel' i pereselenie tuda izlishkov
naseleniya imeet beskonechno mnogo preimushchestv, v osobennosti,
esli govorit' ne s tochki zreniya segodnyashnego dnya, a s tochki
zreniya budushchego.
Uzhe odna vozmozhnost' sohranit' v kachestve fundamenta vsej
nacii zdorovoe krest'yanskoe soslovie imeet sovershenno
neocenimoe znachenie. Ved' ochen' mnogie bedy nashego nyneshnego
dnya yavlyayutsya tol'ko rezul'tatom nezdorovyh vzaimootnoshenij
mezhdu gorodskim i sel'skim naseleniem. Nalichie krepkogo sloya
melkogo i srednego krest'yanstva vo vse vremena yavlyalos' luchshej
zashchitoj protiv social'nyh boleznej, ot kotoryh my tak stradaem
sejchas. |to v konce koncov edinstvennoe reshenie, obespechivayushchee
nacii vozmozhnost' sniskivat' sebe propitanie v svoej
sobstvennoj strane. Tol'ko v etom sluchae ischezaet
gipertrofirovannaya rol' promyshlennosti i torgovli, i oni
zanimayut zdorovoe mesto v ramkah nacional'nogo hozyajstva, v
kotorom sushchestvuet dolzhnoe ravnovesie.
Promyshlennost' i torgovlya stanovyatsya v etom sluchae ne
osnovoj propitaniya nacii, a tol'ko odnim iz podsobnyh sredstv
dlya etogo. Promyshlennost' i torgovlya v etom sluchae reguliruyut
tol'ko razmery proizvodstva, sootvetstvenno razmeram
potrebleniya vo vseh oblastyah nacional'nogo hozyajstva. Vypolnyaya
takuyu rol', oni v bol'shej ili men'shej stepeni osvobozhdayut delo
prokormleniya sobstvennogo naroda ot inostrannoj zavisimosti.
Takaya rol' promyshlennosti i torgovli sposobstvuet delu
obespecheniya svobody i nezavisimosti nacii, v osobennosti v
bolee trudnye vremena.
Samo soboyu razumeetsya, chto takaya politika priobreteniya
novyh zemel' dolzhna byt' osushchestvlena ne gde-nibud' v Kamerune.
Novye zemli prihoditsya teper' iskat' pochti isklyuchitel'no v
Evrope. Nado skazat' sebe spokojno i hladnokrovno, chto bogi na
nebesah uzh konechno ne imeli namereniya vo chto by to ni stalo
obespechit' odnomu narodu v 50 raz bol'she zemli, nezheli imeet
drugoj narod. Ne nado dopuskat' do togo, chtoby sovremennye
politicheskie granicy zatmevali nam granicy vechnogo prava i
spravedlivosti. Esli verno, chto nasha planeta obladaet
dostatochnym kolichestvom zemli dlya vseh, to pust' zhe nam dadut
to kolichestvo zemli, kotoroe neobhodimo i nam dlya prodolzheniya
zhizni.
Konechno nikto ne ustupit nam zemel' dobrovol'no. Togda
vstupaet v silu pravo na samosohranenie nashej nacii so vsemi
vytekayushchimi otsyuda posledstviyami. CHego nel'zya poluchit' dobrom,
to prihoditsya vzyat' siloyu kulaka. Esli by nashi predki v proshlom
vyvodili svoi resheniya iz teh zhe pacifistskih nelepostej,
kotorymi my rukovodilis' teper', to nash narod edva li obladal
by teper' dazhe tret'yu toj territorii, kakuyu my imeem. Togda
nemeckoj nacii v nyneshnem smysle slova i voobshche ne bylo by v
Evrope. Net, imenno tverdoj reshimosti nashih predkov obyazany my
tem, chto imeem sejchas obe nashih vostochnyh provincii i tem samym
voobshche imeem dostatochnuyu pochvu pod nogami, dayushchuyu nashemu
gosudarstvu i nashemu narodu opredelennye vnutrennie sily zhit' i
borot'sya za budushchee.
Eshche i po drugim prichinam takoe razreshenie problemy bylo by
samym pravil'nym.
Ved' mnogie evropejskie gosudarstva nyne pryamo pohozhi na
oprokinutuyu piramidu, postavlennuyu na svoe sobstvennoe ostrie.
U mnogih evropejskih gosudarstv ih sobstvenno evropejskie
vladeniya do smeshnogo maly v sravnenii s toj rol'yu, kakuyu igrayut
ih kolonii, ih vneshnyaya torgovlya i t. d. Vyhodit tak: ostrie - v
Evrope, a vsya baza - v drugih chastyah sveta. Tol'ko u
Severoamerikanskih soedinennyh shtatov polozhenie drugoe. U SASSH
vsya baza nahoditsya v predelah sobstvennogo kontinenta, i lish'
ostrie ih soprikasaetsya s ostal'nymi chastyami sveta. Otsyuda-to i
vytekaet nevidannaya vnutrennyaya sila Ameriki v sravnenii so
slabost'yu bol'shinstva evropejskih kolonial'nyh derzhav.
Primer Anglii takzhe ne oprovergaet skazannogo. Glyadya na
britanskuyu imperiyu, ne sleduet zabyvat' ves' anglosaksonskij
mir kak takovoj. Angliyu nel'zya sravnit' ni s kakim drugim
evropejskim gosudarstvom uzhe po odnomu tomu, chto Angliya imeet
tak mnogo obshchego v yazyke i kul'ture s SASSH.
YAsno, chto politiku zavoevaniya novyh zemel' Germaniya mogla
by provodit' tol'ko vnutri Evropy. Kolonii ne mogut sluzhit'
etoj celi, poskol'ku oni ne prisposobleny k ochen' gustomu
zaseleniyu ih evropejcami. V XIX stoletii mirnym putem uzhe
nel'zya bylo poluchit' takih kolonial'nyh vladenij. Takie kolonii
mozhno bylo poluchit' tol'ko cenoj ochen' tyazheloj bor'by. No esli
uzh bor'ba neminuema, to gorazdo luchshe voevat' ne za otdalennye
kolonii, a za zemli, raspolozhennye na nashem sobstvennom
kontinente. Takoe reshenie konechno mozhno prinyat' tol'ko pri
nalichii polnogo edinodushiya. Nel'zya pristupat' s kolebaniyami,
nel'zya brat'sya lish' napolovinu za takuyu zadachu, provedenie
kotoroj trebuet napryazheniya vseh sil. Takoe reshenie nado
prinimat' lish' togda, kogda vse politicheskie rukovoditeli
strany vpolne edinodushny. Kazhdyj nash shag dolzhen byt'
prodiktovan isklyuchitel'no soznaniem neobhodimosti etoj velikoj
zadachi. Neobhodimo otdat' sebe polnyj otchet v tom, chto
dostignut' etoj celi mozhno tol'ko siloj oruzhiya i, ponyav eto,
spokojno i hladnokrovno idti navstrechu neizbezhnomu.
Tol'ko s etoj tochki zreniya nam nado bylo ocenivat' v svoe
vremya stepen' prigodnosti vseh teh soyuzov, kotorye zaklyuchala
Germaniya. Prinyav reshenie razdobyt' novye zemli v Evrope, my
mogli poluchit' ih v obshchem i celom tol'ko za schet Rossii. V etom
sluchae my dolzhny byli, prepoyasavshi chresla, dvinut'sya po toj zhe
doroge, po kotoroj nekogda shli rycari nashih ordenov. Nemeckij
mech dolzhen byl by zavoevat' zemlyu nemeckomu plugu i tem
obespechit' hleb nasushchnyj nemeckoj nacii.
Dlya takoj politiki my mogli najti v Evrope tol'ko odnogo
soyuznika: Angliyu.
Tol'ko v soyuze s Angliej, prikryvayushchej nash tyl, my mogli
by nachat' novyj velikij germanskij pohod. Nashe pravo na eto
bylo by ne menee obosnovano, nezheli pravo nashih predkov. Ved'
nikto iz nashih sovremennyh pacifistov ne otkazyvaetsya kushat'
hleb, vyrosshij v nashih vostochnyh provinciyah, nesmotrya na to,
chto pervym "plugom", prohodivshim nekogda cherez eti polya, byl,
sobstvenno govorya, mech. Nikakie zhertvy ne dolzhny byli
pokazat'sya nam slishkom bol'shimi, chtoby dobit'sya blagosklonnosti
Anglii. My dolzhny byli otkazat'sya ot kolonij i ot pozicij
morskoj derzhavy i tem samym izbavit' anglijskuyu promyshlennost'
ot neobhodimosti konkurencii s nami.
Tol'ko polnaya yasnost' v etom voprose mogla privesti k
horoshim rezul'tatam. My dolzhny byli polnost'yu otkazat'sya ot
kolonij i ot uchastiya v morskoj torgovle, polnost'yu otkazat'sya
ot sozdaniya nemeckogo voennogo flota. My dolzhny byli polnost'yu
skoncentrirovat' vse sily gosudarstva na sozdanii isklyuchitel'no
suhoputnoj armii.
V rezul'tate my imeli by nekotoroe samoogranichenie dlya
dannoj minuty, no obespechili by sebe velikuyu budushchnost'.
Bylo vremya, kogda Angliya vpolne gotova byla idti na takoe
soglashenie.
Angliya otlichno ponimala, chto vvidu bystrogo rosta
narodonaseleniya Germaniya dolzhna budet iskat' kakogo-nibud'
vyhoda i vynuzhdena budet libo vojti v soglashenie s Angliej dlya
vedeniya sovmestnoj politiki v Evrope, libo bez Anglii
koncentrirovat' svoi sily dlya uchastiya v mirovoj politike.
Na rubezhe XX stoletiya London proboval nachat' politiku
sblizheniya s Germaniej. Anglichane ishodili imenno iz
predchuvstviya togo, o chem my govorili vyshe. Togda-to vpervye i
mozhno bylo konstatirovat' to yavlenie, kotoroe vposledstvii ne
raz skazyvalos' v pryamo uzhasayushchih razmerah. My, vidite li, ni
za chto ne hoteli dopustit' i mysli o tom, chto Germaniya budet
taskat' kashtany iz ognya dlya Anglii. Kak budto v samom dele na
svete byvayut inye soglasheniya, nezheli osnovannye na vzaimnyh
ustupkah. A ved' takoj soyuz s Angliej byl togda vpolne
vozmozhen. Britanskaya diplomatiya byla dostatochno umna, chtoby
ponimat', chto kakoe by to ni bylo soglashenie s Germaniej
vozmozhno tol'ko na osnove vzaimnyh ustupok.
Predstavim sebe tol'ko na odnu minutu, chto nasha germanskaya
inostrannaya politika byla by nastol'ko umna, chtoby v 1904 g.
vzyat' na sebya rol' YAponii. Predstav'te sebe eto hot' na mig i
vy pojmete, kakie blagodetel'nye posledstviya eto moglo by imet'
dlya Germanii.
Togda delo ne doshlo by do "mirovoj" vojny.
Krov', kotoraya byla by prolita v 1904 g., sberegla by nam
vo sto raz krov', prolituyu v 1914-1918 gg.
A kakuyu mogushchestvennuyu poziciyu zanimala by v etom sluchae
nyne Germaniya!
S etoj tochki zreniya soyuz s Avstriej byl konechno
nelepost'yu.
|ta gosudarstvennaya mumiya zaklyuchala soyuz s Germaniej ne
dlya togo, chtoby vmeste bit'sya na vojne, a dlya togo chtoby
obespechit' vechnyj mir, na putyah kotorogo mozhno bylo by
umnen'ko, medlenno, no sistematicheski vesti delo k polnomu
ustraneniyu nemeckogo vliyaniya v gabsburgskoj monarhii.
|tot soyuz s Avstriej byl bessmyslennym uzhe po odnomu tomu,
chto nemeckomu gosudarstvu ne bylo nikakogo rascheta zaklyuchat'
soyuz s gabsburgskoj monarhiej, kotoraya ne imela ni zhelaniya ni
sily polozhit' konec ili dazhe prosto oslabit' process
raznemechivaniya, bystro razvivavshijsya v sobstvennyh granicah.
Raz Germaniya ne obladala nacional'nym ponimaniem i reshimost'yu
nastol'ko, chtoby po krajnej mere vyrvat' iz ruk Avstrii sud'bu
10 millionov brat'ev, to kak zhe mozhno bylo ozhidat', chto ona
najdet v sebe ponimanie neobhodimosti bolee daleko idushchih
planov, o kotoryh my govorim vyshe. Povedenie Germanii v
avstrijskom voprose yavlyalos' oselkom, na kotorom proveryalas'
vsya ee poziciya v teh osnovnyh voprosah, kotorye reshali sud'by
vsej nacii.
Kazalos', chto vo vsyakom sluchae nel'zya bylo spokojno
smotret' na to, kak iz goda v god unichtozhaetsya nemeckoe vliyanie
v avstro-vengerskoj monarhii. Kazalos' by, vsya cennost' soyuza s
Avstriej zaklyuchalas' dlya nas ved' imenno v tom, chtoby sohranit'
nemeckoe vliyanie.
I chto zhe? put', o kotorom my govorili vyshe, priznan byl
sovershenno nepriemlemym. V Germanii nichego tak ne boyalis' kak
vojny, a veli politiku tak, chto vojna dolzhna byla neizbezhna
pridti, da eshche v ochen' neblagopriyatnyj dlya nas moment. Lyudi,
opredelyavshie cud'by Germanii, hoteli, chtoby strana ushla ot
neizbezhnoj sud'by, na dele zhe sud'ba nastigla stranu eshche
skorej. Mechtali o sohranenii mira vo vsem mire, a konchili
mirovoj vojnoj.
Vot glavnaya prichina togo, pochemu o tret'em puti ustroeniya
nemeckogo budushchego, o kotorom my govorili vyshe, ne hoteli dazhe
i dumat'. Lyudi znali, chto priobresti novye zemli mozhno tol'ko
na vostoke Evropy, lyudi znali, chto etogo nel'zya sdelat' bez
bor'by, i lyudi eti hoteli vo chto by to ni stalo sohranit' mir.
Lozungom germanskoj vneshnej politiki uzhe davno ne bylo
"sohranenie germanskoj nacii vo chto by to ni stalo", ee
lozungom davno uzhe stalo: "sohranenie mira vsego mira vo chto by
to ni stalo". Kakovy okazalis' rezul'taty - vsem izvestno.
Mne eshche pridetsya ob etom govorit' podrobnee. Vvidu vsego
etogo ostalas' tol'ko chetvertaya vozmozhnost': usilennoe
razvitie promyshlennosti i mirovoj torgovli, sozdanie voennogo
flota i zavoevanie kolonij.
Takoj put' razvitiya na pervyj vzglyad kazalsya bolee legkim.
Zaselenie novyh zemel' - process dlitel'nyj, trebuyushchij inogda
celyh stoletij. S nashej tochki zreniya v etom i zaklyuchaetsya
vnutrennyaya sila etogo puti, ibo tut delo idet ne o mimoletnoj
vspyshke, a o postepennom, no zato osnovatel'nom i dlitel'nom
processe rosta. V etom i zaklyuchaetsya otlichie etogo puti ot puti
bystroj industrializacii, kotoruyu mozhno razdut' v techenie
nemnogih let, a potom ubedit'sya, chto vse eto okazalos' prosto
myl'nym puzyrem. Gorazdo bystrej mozhno postroit' flot, chem v
tyazheloj bor'be s ryadom prepyatstvij sozdat' krest'yanskoe
hozyajstvo i zaselit' fermerami novye zemli. No zato flot
gorazdo legche razrushit', nezheli slomit' sozdavsheesya krepkoe
sel'skoe hozyajstvo.
No esli uzh Germaniya poshla po izbrannomu eyu puti, to nado
bylo po krajnej mere yasno ponimat', chto i etot put' razvitiya
neizbezhno v odin prekrasnyj den' privedet k vojne. Tol'ko deti
mogli verit' v to, chto druzhestvennymi zavereniyami i dobrymi
frazami o dlitel'nom mire my smozhem v "mirnom sorevnovanii
narodov" poluchit' i uderzhat' svoyu dolyu kolonij, ne buduchi
postavleny pered neobhodimost'yu pribegnut' k sile oruzhiya.
Net, raz my poshli po etomu puti, to yasno, chto v odin
prekrasnyj den' Angliya dolzhna byla stat' nashim vragom.
Sovershenno nelepo bylo vozmushchat'sya po povodu togo, chto zlaya
Angliya, vidite li, reshilas' na nashi mirnye popolznoveniya
otvetit' grubost'yu soznavavshih svoyu silu egoistov.
Konechno my, dobren'kie nemcy, nikogda ne reshilis' by
postupit', kak anglichane.
Politiku zavoevaniya novyh zemel' v Evrope Germaniya mogla
vesti tol'ko v soyuze s Angliej protiv Rossii, no i naoborot:
politiku zavoevaniya kolonij i usileniya svoej mirovoj torgovli
Germaniya mogla vesti tol'ko s Rossiej protiv Anglii. Kazalos'
by, chto v dannom sluchae nado bylo po krajnej mere sdelat'
nadlezhashchie vyvody i prezhde vsego - kak mozhno skorej pospat' k
chertu Avstriyu.
So vseh tochek zreniya soyuz s Avstriej v nachale XX veka byl
uzhe nastoyashchej bessmyslicej.
Odnako nasha diplomatiya ne podumala ni o soyuze s Rossiej
protiv Anglii, ni o soyuze s Angliej protiv Rossii; kak zhe, ved'
v oboih etih sluchayah vojna stanovilas' neizbezhnoj. Mezhdu tem
Germaniya stanovilas' na put' usilennoj industrializacii i
razvitiya torgovli imenno dlya togo, chtoby "izbegnut' vojny".
Germanskoj diplomatii kazalos', chto ee formula o "mirnom
ekonomicheskom proniknovenii" yavlyaetsya toj vsespasayushchej
formuloj, kotoraya raz i navsegda sdelaet izlishnej prezhnyuyu
politiku nasiliya. Odnako vremya ot vremeni eta uverennost'
ispytyvala nekotorye kolebaniya, v osobennosti, kogda so storony
Anglii poslyshalis' ugrozy, na pervyj vzglyad dlya nashej
diplomatii sovershenno neponyatnye. Togda u nas prishli k vyvodu,
chto nado postroit' bol'shoj flot, no opyat'-taki, upasi bozhe, ne
dlya nastupatel'nyh celej i ne dlya togo, chtoby unichtozhit'
Angliyu, a isklyuchitel'no dlya "zashchity" uzhe horosho nam izvestnogo
"mira vsego mira" i preslovutyh nashih "mirnyh" zavoevanij na
zemle. A prinyavshis' stroit' flot, my opyat'-taki staralis'
proyavit' skromnost' ne tol'ko v voprose o kolichestve korablej,
no i v voprose ob ih tonnazhe i vooruzhenii. Kak zhe, ved' my i
tut dolzhny byli prodemonstrirovat' nashi sovershenno "mirnye"
namereniya.
Vsya boltovnya o predstoyashchem nam zavoevanii zemli
isklyuchitel'no mirnymi ekonomicheskimi sredstvami yavlyalas'
velichajshej glupost'yu, a mezhdu tem eta glupost' stala principom
nashej gosudarstvennoj politiki. Glupost' eta eshche vozrosla,
kogda "my" ne stydilis' privodit' v primer Angliyu v
dokazatel'stvo togo, chto takoe mirnoe proniknovenie vpolne
vozmozhno. Vred, kotoryj v etu poru prinesli nashi professora
istorii, trudno popravim, eto bylo prosto prestupleniem. |to
legkomyslennoe izobrazhenie istorii goditsya razve tol'ko kak
primer togo, kak mnogie lyudi sposobny "izuchat'" istoriyu bez
togo, chtoby chto-nibud' ponyat' v nej. Istoriya Anglii godilas'
kak raz dlya togo, chtoby dokazat' pryamo protivopolozhnuyu teoriyu.
Ved' imenno Angliya byla toj stranoj, kotoraya vseh svoih
ekonomicheskih dostizhenij dobilas' s naibol'shej zhestokost'yu.
Imenno ona podgotovlyala vse svoi zavoevaniya v etoj oblasti
siloj oruzhiya i vposledstvii otstaivala ih toj zhe siloj. Samoj
harakternoj chertoj britanskoj gosudarstvennoj politiki yavlyaetsya
to, chto anglichane prevoshodno umeyut ispol'zovat' politicheskuyu
vlast' dlya ekonomicheskih zavoevanij i naoborot ekonomicheskie
zavoevaniya - totchas zhe prevrashchat' v politicheskuyu vlast'. Pri
etom proshu zametit': kakaya glupost' predpolagat', chto anglichane
lichno yavlyayutsya slishkom "truslivymi", chtoby otdavat' svoyu krov'
dlya zashchity ekonomicheskoj politiki strany! To obstoyatel'stvo,
chto Angliya v techenie dolgogo vremeni ne obladala "narodnoj
armiej", ni v koem sluchae ne svidetel'stvuet o "trusosti"
anglichan. Forma organizacii voennyh sil nikakogo reshayushchego
znacheniya ne imeet. Reshayut volya i gotovnost' do konca
ispol'zovat' tu formu voennoj organizacii, kotoroj v dannyj
moment obladaet naciya. Nu, a Angliya vsegda obladala tem
vooruzheniem, kotoroe dlya dannogo momenta bylo ej neobhodimo.
Angliya vsegda puskala v hod te orudiya bor'by, kotorye obeshchali
uspeh. Angliya voevala pri pomoshchi naemnoj armii, poka eyu mozhno
bylo obojtis'. No Angliya, kogda nuzhno bylo, prolivala
dragocennuyu krov' luchshih svoih synov, raz tol'ko etogo treboval
uspeh dela. I vsegda neizmenno Angliya obnaruzhivala
reshitel'nost', nastojchivost' i samoe velichajshee uporstvo v
bor'be.
V Germanii zhe my sozdali karikaturu na anglichan i na
Britanskuyu imperiyu. Pri posredstve shkoly, pressy,
yumoristicheskih zhurnalov sozdavalos' eto karikaturnoe
predstavlenie, kotoroe nichego krome zlejshego samoobmana nam ne
dalo. |to nelepoe predstavlenie ob anglichanah postepenno
zarazhalo vseh i vsya. V rezul'tate poluchilas' gromadnaya
nedoocenka Anglii, kotoraya vposledstvii otomstila za sebya ochen'
sil'no. |ta fal'sifikaciya byla nastol'ko gluboka, chto pochti vsya
Germaniya predstavlyala sebe anglichanina kak cheloveka, sposobnogo
na vsyacheskie moshennichestva i v to zhe vremya neveroyatno
truslivogo torgasha. Nashim professoram i uchenym,
rasprostranyavshim takoe predstavlenie ob Anglii, dazhe i v golovu
ne prihodil vopros o tom, kakimi zhe sredstvami podobnyj narod
mog sozdat' velikuyu mirovuyu derzhavu. Teh, kto preduprezhdal
protiv etoj karikatury, ne hoteli slushat', ih predosterezheniya
zamalchivalis'. YA zhivo vspominayu, kak vytyanulis' lica u moih
kolleg po polku, kogda my okazalis' na polyah Flandrii licom k
licu s anglijskimi Tommi. Uzhe posle neskol'kih dnej boev vse
nashi parni nachali otlichno ponimat', chto eti shotlandskie
soldaty, s kotorymi nam teper' prihoditsya stalkivat'sya, daleko
ne pohozhi na tu karikaturu, kotoruyu risovali v nashih
yumoristicheskih listkah da i v nashih voennyh svodkah,
pechatavshihsya v gazetah.
Uzhe v te dni mne prishlos' horoshen'ko porazdumat' o tom,
kakova dolzhna byt' forma propagandy, chtoby ona byla
dejstvitel'no celesoobraznoj.
Odnako rasprostranenie takih fal'shivyh vzglyadov
otnositel'no anglichan do pory do vremeni prinosilo nekotoruyu
pol'zu gospodam rasprostranitelyam: na etom hotya i nepravil'nom
primere demonstrirovalas' pravil'nost' teorii mirnogo
hozyajstvennogo zavoevaniya zemli. Lyudi govorili sebe: to, chto
udalos' anglichanam, uzhe navernyaka udastsya nam, nemcam, tem
bolee chto na nashej storone imeetsya preimushchestvo nemeckogo
pryamodushiya i chto my sovershenno ne pohozhi na anglichan s ih
specificheskim anglijskim "kovarstvom". |timi pripisyvaemymi
sebe samim kachestvami u nas nadeyalis' zavoevat' blagosklonnost'
malyh nacij, a takzhe doverie bol'shih.
CHto nashe tak nazyvaemoe pryamodushie dlya drugih yavlyaetsya
ostrym nozhom, eto nam i v golovu ne prihodilo, hotya by potomu,
chto my sami vser'ez verili v svoe prevoshodstvo. Ves' zhe
ostal'noj mir v etom nashem povedenii videl ne chto inoe, kak
vyrazhenie osobenno rafinirovannoj lzhivosti. Tol'ko germanskaya
revolyuciya k velichajshemu izumleniyu mnogih otkryla im, naskol'ko
my, v sushchnosti govorya, glupy. Nelepost' etogo
"mirno-hozyajstvennogo zavoevaniya" zemli pokazyvaet s polnoj
yasnost'yu takzhe i to, naskol'ko nelep byl nash trojstvennyj soyuz.
Pri takoj ustanovke s kakim zhe drugim gosudarstvom i bylo
vstupat' v soyuz? Voennyh zavoevanij v soyuze s Avstriej konechno
nel'zya bylo sdelat', dazhe v odnoj tol'ko Evrope. V etom-to i
zaklyuchalas' slabost' trojstvennogo soyuza s pervyh zhe dnej ego
sushchestvovaniya. Bismarku mozhno bylo pozvolit' sebe na vremya
pribegnut' k etomu surrogatu. No eto uzh sovsem nepozvolitel'no
bylo dlya tupic, preemnikov Bismarka, v osobennosti v takuyu
epohu, kogda sovershenno otsutstvovali predposylki dlya etogo
soyuza, kotorye imelis' vo vremena Bismarka. Bismark mog eshche
nadeyat'sya, chto v lice Avstrii on imeet delo s gosudarstvom
nemeckim, a ved' s teh por bylo vvedeno vseobshchee izbiratel'noe
pravo, i gosudarstvo eto sovershenno yavno prevratilos' v
nacional'nyj haos, poteryalo svoj nemeckij harakter i k tomu zhe
stalo upravlyat'sya parlamentskim sposobom.
Soyuz s Avstriej byl prosto vreden i s tochki zreniya rasovoj
politiki. Germaniya terpela obrazovanie novoj bol'shoj slavyanskoj
derzhavy na granicah svoego gosudarstva, hotya bylo sovershenno
yasno, chto ran'she ili pozzhe eto slavyanskoe gosudarstvo zajmet po
otnosheniyu k Germanii sovershenno druguyu poziciyu nezheli, skazhem,
Rossiya. Soyuz s Avstriej stanovilsya slabej i vnutrenne
opustoshalsya s kazhdym godom eshche i potomu, chto otdel'nye krupnye
nositeli idei soyuza vse bol'she i bol'she teryali vliyanie v
avstrijskoj monarhii i vse bol'she vytesnyalis' s ih prezhnih
rukovodyashchih postov.
Na rubezhe XX veka soyuz Germanii s Avstriej, v sushchnosti
govorya, vstupil primerno v tu zhe stadiyu, chto i soyuz Avstrii s
Italiej.
Zdes' tozhe byli tol'ko dve vozmozhnosti: libo prodolzhat'
sostoyat' v soyuze s gabsburgskoj monarhiej i togda molchat' po
povodu vytesneniya nemeckogo vliyaniya v Avstrii, libo obratnoe.
Bylo vpolne yasno, chto esli Germaniya nachnet hot' skol'ko-nibud'
protestovat' protiv vytesneniya nemeckogo vliyaniya v Avstrii, to
otkrytaya bor'ba budet neizbezhna.
Uzhe s psihologicheskoj tochki zreniya cennost' trojstvennogo
soyuza byla ochen' mala, ibo prochnost' lyubogo soyuza vsegda
stanovitsya tem men'she, chem bolee vsego ego celi ischerpyvayutsya
tol'ko sohraneniem sushchestvuyushchego polozheniya veshchej. I naoborot,
lyuboj soyuz stanovitsya tem sil'nej, chem bolee otdel'nye
kontragenty, uchastvuyushchie v etom soyuze, mogut nadeyat'sya pri ego
pomoshchi realizovat' sovershenno konkretnye celi ekspansii. I
zdes', kak i v lyuboj drugoj oblasti, sila ne v oborone, a v
nastuplenii.
V raznyh mestah eto uzhe togda otlichno ponimali. Ne
ponimali etogo tol'ko k sozhaleniyu tak nazyvaemye "prizvannye".
V chastnosti Lyudendorf, togda polkovnik bol'shogo general'nogo
shtaba, schel svoim dolgom ukazat' na eti slabosti v osoboj
dokladnoj zapiske, podannoj im v 1912 g.; no razumeetsya, nashi
"gosudarstvennye muzhi" ne obratili ni malejshego vnimaniya na
etot dokument. YAsnoe ponimanie takih prostyh veshchej svojstvenno
tol'ko nam, obyknovennym smertnym; chto zhe kasaetsya gospod
"diplomatov", to oni principial'no nesposobny ponimat' ih.
Dlya Germanii bylo eshche schast'em, chto vojna 1914 g. voznikla
iz-za konflikta, v kotorom Avstriya byla zameshana
neposredstvenno, tak chto Gabsburgam nichego ne ostavalos' kak
prinyat' uchastie v vojn