imperator vystupil iz Pizy v Lombardiyu, oni zanyali Lukku, izgnav ottuda Franchesko Kastrakani, ostavlennogo tam imperatorom. Rasschityvaya izvlech' iz etoj dobychi vygodu, oni predlozhili Florencii kupit' etot gorod za vosem'desyat tysyach florinov, no florentijcy po sovetu messera Simone della Toza ot etogo predlozheniya otkazalis'. Takoe reshenie bylo by dlya nashego goroda ves'ma polezno, esli by florentijcy ego priderzhivalis', no vskore ih umonastroenie izmenilos', chto i privelo k nemalym bedstviyam. Ibo kogda mozhno bylo poluchit' etot gorod mirnym putem i za ves'ma shodnuyu cenu, oni ot nego otkazalis', a kogda im ego zahotelos' i oni gotovy byli zaplatit' gorazdo bol'she, bylo uzhe pozdno. |ti zhe dela posluzhili prichinoj togo, chto Florenciya opyat' uchinila peremeny v svoem upravlenii, okazavshiesya v vysshej stepeni zloschastnymi. Kogda florentijcy otkazalis' kupit' Lukku, ee priobrel za tridcat' tysyach florinov genuezec messer Gerardino Spinoli. Lyudi obychno ne tak toropyatsya vzyat' to, chto im legko daetsya, kak vospylat' zhazhdoj togo, chego im ne poluchit'. Edva tol'ko stalo izvestno o sdelke, zaklyuchennoj messerom Gerardino, i ob uplachennoj im nizkoj cene, kak narod Florencii vozgorelsya zhelaniem zapoluchit' Lukku, gnevayas' i na sebya samogo i na teh, kto sovetoval otkazat'sya ot pokupki. Reshiv vo chto by to ni stalo zabrat' siloj to, chto otkazalis' kupit', on poslal svoi vojska trevozhit' i razoryat' lukkskie zemli. Tem vremenem imperator ushel iz Italii, a antipapa byl po resheniyu pizancev otpravlen plennikom vo Franciyu. Posle smerti Kastruchcho v 1328 godu i do 1340 goda florentijcy mezhdu soboyu zhili mirno, zanimayas' tol'ko vneshnimi delami da vedya eshche chastnye vojny v Lombardii iz-za poyavleniya tam Ioanna, korolya CHeshskogo, i v Toskane za prisoedinenie Lukki. Gorod ukrasilsya novymi zdaniyami i po sovetu Dzhotto, znamenitejshego togda hudozhnika, vozdvignuta byla bashnya San Reparata. V 1333 godu v nekotoryh kvartalah Florencii iz-za togo, chto vody Arno podnyalis' na dvenadcat' loktej vyshe obychnogo, sluchilos' navodnenie. Mnogo mostov i zdanij bylo razrusheno, odnako zhe vse vosstanovili, ne zhaleya sil i zatrat. 290 XXXII No v 1340 godu voznikli novye prichiny dlya smut. Mogushchestvennye grazhdane obladali dvumya sposobami usilivat' i sohranyat' svoe vliyanie. Pervyj sostoyal v tom, chtoby vsyacheski umen'shat' pri zhereb'evke chislo novyh dolzhnostnyh lic s tem, chtoby zhrebij vypadal vsegda im ili ih druz'yam. Vtoroj zaklyuchalsya v tom, chtoby rukovodit' izbraniem pravitelej i takim obrazom vsegda imet' v ih lice blagosklonnyh lyudej. |tim vtorym sposobom oni tak dorozhili, chto im uzhe malo bylo dvuh rektorov, i oni zachastuyu dobavlyali eshche odnogo. I vot v 1340 godu udalos' im provesti tret'ego cheloveka - messera YAkopo Gabrielli da Gubbio so zvaniem kapitana strazhi i oblech' ego vsej polnotoj vlasti nad prochimi grazhdanami, i on, zhelaya ugodit' vlast' imushchim, tvoril vsevozmozhnye nespravedlivosti. Sredi obizhennyh im grazhdan okazalis' messer P'etro Bardi i messer Bardo Freskobal'di, nobili, a potomu, estestvenno, lyudi ves'ma nadmennye, i ne pozhelali oni sterpet', chtoby kakoj-to chuzhak ni za chto ni pro chto, prisluzhivayas' k nemnogim chlenam pravitel'stva respubliki, mog nanesti im obidu. Zamysliv mshchenie, uchinili oni zagovor protiv nego i protiv pravitel'stva, i v zagovore etom prinyali uchastie mnogie nobil'skie rody i koe-kto iz popolanov, kotorym tiraniya pravyashchih byla ne po nutru. Zamysel, o kotorom oni vse sgovorilis', sostoyal v tom, chtoby sobrat' u sebya v domah dostatochnoe kolichestvo vooruzhennyh lyudej i rannim utrom na sleduyushchij den', posle torzhestvennogo pominoveniya Vseh svyatyh, kogda grazhdane budut eshche molit'sya v cerkvah za upokoenie dush svoih blizkih, predat' smerti kapitana i glavnyh chlenov pravitel'stva, a zatem vybrat' novuyu Sin'oriyu i provesti reformy v gosudarstve. No kogda rech' idet o zamyslah ochen' opasnyh, ih obychno ves'ma obstoyatel'no obsuzhdayut i s osushchestvleniem ne tak uzh toropyatsya, a poetomu zagovory, dlya osushchestvleniya kotoryh trebuetsya vremya, bol'shej chast'yu byvayut raskryty. Odin iz zagovorshchikov, messer Andrea Bardi, razdumyvaya ob etom predpriyatii, sklonen byl bol'she poddat'sya strahu pered karoj za nego, chem teshit'sya nadezhdoj na mshchenie. On povedal o nem svoemu zyatyu, YAkopo Al'berti, kotoryj vydal vse prioram, a te predupredili drugih dolzhnostnyh lic pravitel'stva. Opas- 291 nost' nadvigalas', ibo den' Vseh svyatyh byl sovsem blizok, i vot mnogie grazhdane, sobravshis' vo dvorce i sochtya, chto promedlenie mozhet okazat'sya gibel'nym, stali trebovat', chtoby Sin'oriya prikazala bit' v nabat, prizyvaya narod k oruzhiyu. Gonfalon'erom byl Tal'do Valoni, a odnim iz chlenov Sin'orii Franchesko Sal'v'yati. S Bardi oni sostoyali v rodstve i bit' v nabat im sovsem ne hotelos', poetomu oni vyskazali soobrazhenie, chto vooruzhat' narod po lyubomu povodu - delo opasnoe, ibo kogda v rukah tolpy vlast' - uderzhu ej net, i nikogda iz etogo nichego putnogo ne vyhodilo, chto raspalit' strasti legko, a potushit' ih trudno, i chto luchshe budet, pozhaluj, sperva proverit' svedeniya o zagovore i pokarat' vinovnyh, prinyav protiv nih obychnye grazhdanskie mery, chem postavit' pod ugrozu blagopoluchie Florencii, prinyav po prostomu donosu mery chrezvychajnye. Nikto ne pozhelal vnyat' etim recham, chlenov Sin'orii ugrozami i oskorbleniyami zastavili bit' v nabat, i, uslyshav ego, vse grazhdane, vooruzhivshis', sbezhalis' na ploshchad'. So svoej storony Bardi i Freskobal'di, vidya, chto zamysly ih raskryty, reshili libo so slavoyu pobedit', libo s chest'yu pogibnut' i tozhe vzyalis' za oruzhie, nadeyas' uspeshno zashchishchat'sya v toj chasti goroda za rekoj, gde nahodilis' ih doma. Oni ukrepilis' na mostah, tak kak rasschityvali na pomoshch' nobilej, prozhivayushchih v kontado, i prochih svoih druzej. Odnako v etom oni proschitalis', ibo popolany, naselyavshie tu zhe chast' goroda, chto i oni, podnyalis' na zashchitu Sin'orii. Okruzhennye so vseh storon zagovorshchiki ochistili mosty i otstupili na ulicu, gde zhili Bardi, kak naibolee udobnuyu dlya zashchity, i tam doblestno oboronyalis'. Messer YAkopo da Gubbio, znaya, chto zagovor napravlen glavnym obrazom protiv nego, i strashas' smerti, sovershenno rasteryalsya ot uzhasa i bezdejstvoval, okruzhennyj svoej vooruzhennoj ohranoj nepodaleku ot Dvorca Sin'orii. No drugie praviteli, ne stol' vinovnye, proyavlyali vmeste s tem bol'she muzhestva, v osobennosti podesta, kakovoj zvalsya messer Maffeo dei Karradi. On otpravilsya na mesto boya, pereshel bez malejshego straha most Rubakonte pryamo pod mechi lyudej Bardi i znakami pokazal, chto hochet s nimi govorit'. CHelovek etot vnushal vsem takoe uvazhenie svoimi vysokimi nravstvennymi kachestvami i drugimi dostoinstvami, chto bitva mgnovenno prekratilas', i ego stali vnimatel'no slushat'. V slovah rassuditel'nyh, no polnyh ozabochennosti, osudil on ih zagovor, pokazal, kakoj 292 opasnosti podvergnut oni sebya, esli ne ustupyat takomu poryvu naroda, dal im nadezhdu na to, chto ih vnimatel'no vyslushayut i proyavyat k nim snishozhdenie, poobeshchal, chto sam budet nastaivat' na tom, chtoby vvidu spravedlivosti ih negodovaniya k nim otneslis' s dolzhnym sostradaniem. Vernuvshis' zatem k sin'oram, on stal ubezhdat' ih, chtoby oni ne domogalis' pobedy cenoj krovi svoih sograzhdan i nikogo ne osuzhdali, ne vyslushav. I dejstvoval on nastol'ko uspeshno, chto Bardi i Freskobal'di so svoimi vyshli iz goroda i besprepyatstvenno udalilis' v svoi zamki. Posle ih uhoda narod razoruzhilsya, i Sin'oriya udovletvorilas' tem, chto privlekla k otvetstvennosti lish' teh chlenov semejstv Bardi i Freskobal'di, kotorye podnyali oruzhie. CHtoby oslabit' ih voennuyu moshch', u Bardi byli vykupleny zamki Mangona i Vernia; byl izdan osobyj zakon, zapreshchavshij grazhdanam imet' ukreplennye zamki blizhe chem v dvadcati milyah ot goroda. CHerez neskol'ko mesyacev byl obezglavlen St'atta Freskobal'di i eshche mnogie chleny etogo semejstva, ob®yavlennye myatezhnikami. Odnako vlast' imushchim okazalos' nedostatochno unizheniya i pogroma semejstv Bardi i Freskobal'di. Kak chasto byvaet s lyud'mi, tem sil'nee zloupotreblyayushchimi svoej vlast'yu i tem naglee stanovyashchimisya, chem eta vlast' bol'she, oni, uzhe ne dovol'stvuyas' odnim kapitanom strazhi, kotoryj donimal ves' gorod, naznachili eshche drugogo dlya prochih zemel' Florencii i oblekli ego osobenno shirokoj vlast'yu, tak chtoby lyudi, vyzyvayushchie u nih podozrenie, ne mogli zhit' ne tol'ko v gorode, no i voobshche na territorii respubliki. Tem samym oni tak vosstanovili protiv sebya vseh nobilej, chto te gotovy byli radi mshcheniya i sami prodat'sya, i gorod prodat' komu ugodno. Oni ozhidali tol'ko blagopriyatnogo sluchaya; on predstavit'sya ne zamedlil, a oni vospol'zovalis' im eshche bystree. XXXIII Vo vremya besprestannyh smut, razdiravshih Toskanu i Lombardiyu, gorod Lukka okazalsya pod vlast'yu Mastino della Skala, vladetelya Verony, kotoryj, hotya i obyazan byl soglasno dogovoram peredat' Lukku Florencii, ne sdelal etogo; on polagal, chto, vladeya Parmoj, mozhet uderzhat' takzhe i Lukku, i potomu prenebreg dannymi obyazatel'stvami. V otmshchenie za eto florentijcy v soyuze s Veneciej poveli protiv nego takuyu besposhchadnuyu vojnu, chto on edva ne poteryal vse svoi vladeniya. Od- 293 nako edinstvennoj vygodoj, kotoruyu oni poluchili, bylo udovletvorenie ot togo, chto oni pobili Mastino, ibo veneciancy, kak vse, vstupivshie v soyuz s bolee slabym, chem oni sami, zavladev Trevizo i Vichencej, zaklyuchili s nepriyatelem separatnyj mir, a Florenciya ostalas' ni pri chem. Vprochem, nekotoroe vremya spustya Viskonti, gercogi Milanskie, otnyali u Mastino Parmu, i on, schitaya, chto Lukku teper' emu ne uderzhat', reshil prodat' ee. Pokupatelyami vystupili Florenciya i Piza, i vo vremya torga pizancy ponyali, chto florentijcy, kak bolee bogatye, voz'mut v etom dele verh. Togda oni reshili zahvatit' Lukku siloj i s pomoshch'yu Viskonti osadili ee. Florentijcy vse zhe ne otstupilis', zaklyuchili s Mastino sdelku, vyplativ chast' deneg nalichnymi, a na ostal'nye vydav obyazatel'stva, i poslali treh komissarov - Nado Ruchellai, Dzhovanni di Bernardino Medichi i Rosso di Richchardo Richchi - poluchit' vo vladenie priobretennoe. Im udalos' probit'sya siloj v osazhdennyj gorod, i nahodivshiesya tam vojska Mastino peredali im Lukku. Pizancy tem ne menee prodolzhali osadu i vse delali, chtoby ovladet' gorodom, florentijcy zhe staralis' zastavit' ih snyat' osadu. Posle ves'ma dlitel'noj vojny, v kotoroj florentijcy poteryali svoi den'gi i priobreli pozor, ibo okazalis' izgnannymi, Lukka pereshla pod vlast' Pizy. Poterya etogo goroda, kak vsegda v takih sluchayah byvaet, vyzvala v florentijskom narode krajnee razdrazhenie protiv pravitelej gosudarstva, i ih ponosili na vseh ploshchadyah, obvinyaya v skarednosti i bezdarnosti. V samom nachale vojny vse vedenie ee porucheno bylo dvadcati grazhdanam, kotorye naznachili messera Malatesta da Rimini kapitanom vojsk. On zhe vel voennye dejstviya i nereshitel'no, i neiskusno, a poetomu komissiya Dvadcati poslala korolyu Robertu Neapolitanskomu pros'bu o pomoshchi. Korol' poslal vo Florenciyu Got'e, gercoga Afinskogo, kotoryj (po vole neba, uzhe podgotovlyavshego budushchie bedstviya) pribyl kak raz togda, kogda Lukkskoe predpriyatie okonchatel'no provalilos'. Komissiya Dvadcati, vidya narodnoe vozmushchenie, reshila, chto naznachenie novogo voenachal'nika vozbudit v narode novye nadezhdy i tem samym libo vovse unichtozhit, libo znachitel'no pritupit povod dlya napadeniya na nee. A daby derzhat' ego v strahe i dat' gercogu Afinskomu takie polnomochiya, chtoby on mog uspeshnee zashchishchat' ee, ona naznachila ego sperva hranitelem, a zatem kapitanom vojsk. Grandy po 294 skazannym vyshe prichinam zhili v velikom nedovol'stve, a mezhdu tem mnogie iz nih byli tesno svyazany s Got'e, kogda on ot imeni Karla, gercoga Kalabrijskogo, upravlyal Florenciej. Tut oni i reshili, chto nastupilo vremya gibel'yu gosudarstva zatushit' plamya ih nenavisti i chto edinstvennyj sposob odolet' narod, nanesshij im stol'ko obid, - eto otdat' ego pod vlast' gosudarya, kotoryj, horosho znaya dostoinstva odnoj iz partij i raznuzdannost' drugoj, pervuyu voznagradit, a vtoruyu stanet derzhat' v uzde. K etomu nado dobavit' i raschety na te blaga, kotorye nesomnenno dolzhny byli vypast' im na dolyu v nagradu za ih sodejstvie, kogda gercog stanet gosudarem. Poetomu oni neodnokratno vtajne snosilis' s nim i ugovarivali ego zahvatit' vsyu polnotu vlasti, obeshchaya pomogat' emu vsem, chto tol'ko v ih silah. V etom dele k nim prisoedinilis' nekotorye popolanskie sem'i, kak naprimer Perucci, Achchayuoli, Antellezi i Buonak-korsi: eti, pogryazshi v dolgah i ne imeya uzhe svoego dobra dlya rasplaty, rasschityvali teper' na chuzhoe dobro i na to, chto, otdav v nevolyu otechestvo, oni izbavyatsya ot nevoli, kotoroj grozili im prityazaniya zaimodavcev. Vse eti ugovory razozhgli v chestolyubivom serdce gercoga zhazhdu vlasti i mogushchestva. Daby proslyt' chelovekom strogim, no spravedlivym i zasluzhit' takim obrazom simpatii nizov, on zateyal sudebnoe presledovanie teh, kto rukovodil Lukkskoj vojnoj, predal smerti messera Dzhovanni Medichi, Naddo Ruchellai i Gul'el'mo Al'toviti, a mnogih drugih prigovoril k izgnaniyu ili denezhnomu shtrafu. XXXIV Prigovory eti poryadkom napugali vseh grazhdan srednego sosloviya i prishlis' po dushe tol'ko grandam i nizam: pervym - potomu chto v etom oni uvideli otmshchenie za vse obidy, nanesennye im popolanami, vtorym - potomu chto im ot prirody svojstvenno radovat'sya vsyakomu zlu. Kogda gercog prohodil po ulicam goroda, ego gromko slavili za dushevnoe blagorodstvo, i kazhdyj publichno prizyval ego vsegda takim zhe obrazom raskryvat' prestupleniya i karat' za nih. Komissiya Dvadcati s kazhdym dnem znachila vse men'she, a vlast' gercoga i strah pered nim usilivalis'. Vse grazhdane, stremyas' zasvidetel'stvovat' svoe raspolozhenie k nemu, izobrazhali na fasadah svoih domov ego gerb, tak chto teper' emu tol'ko 295 titula nedostavalo, chtoby schitat'sya gosudarem. Polagaya, chto on mozhet uzhe bez opasenij dobivat'sya chego ugodno, gercog dal ponyat' chlenam Sin'orii, chto ubezhden v neobhodimosti dlya blaga gosudarstva poluchit' vsyu polnotu vlasti, i poskol'ku ves' gorod s etim soglasen, on nadeetsya, chto i Sin'oriya vozrazhat' ne stanet. Hotya sin'ory uzhe davno predvideli pogibel' gosudarstva, vse oni pri etom trebovanii prishli v velikoe volnenie i nesmotrya na to, chto yasno soznavali grozyashchuyu im opasnost', otvetili edinodushnym reshitel'nym otkazom, daby ne predat' otechestva. Gercog, zhelaya predstat' v glazah vseh osobo priverzhennym k vere i obshchemu blagu, izbral svoim mestoprebyvaniem monastyr' brat'ev-minoritov Santa Kroche. Reshiv, chto pora uzhe osushchestvit' kovarnyj svoj zamysel, on velel prochitat' povsyudu ukaz o povelenii narodu sobrat'sya nazavtra pered licom ego na ploshchadi Santa Kroche. Ukaz etot ispugal Sin'oriyu eshche bol'she, chem predydushchie ego rechi, i ona ob®edinilas' s temi grazhdanami, kotoryh schitala naibolee predannymi rodine i svobode. Horosho otdavaya sebe otchet v silah gercoga, oni reshili tol'ko uveshchevat' ego i popytat'sya, raz uzh soprotivlenie nevozmozhno, ubezhdeniem otklonit' ego ot zamysla ili zhe hotya by sdelat' ego samovlastie ne stol' uzh surovym. I vot chast' chlenov Sin'orii otpravilas' k gercogu, i odin iz nih obratilsya k nemu s nizhesleduyushchej rech'yu. "My yavilis' k vam, sin'or, prezhde vsego po vashemu vyzovu, a zatem po ukazu vashemu o vsenarodnom sbore, ibo nam predstavlyaetsya nesomnennym, chto vy stremites' chrezvychajnymi merami dobit'sya togo, chto my ne hoteli vam dat' zakonnym poryadkom. My otnyud' ne namerevaemsya siloyu protivit'sya vashim zamyslam, my tol'ko hotim, chtoby vy ponyali, kak tyazhelo budet dlya vas bremya, kotoroe vy sobiraetes' na sebya vozlozhit', daby vy vsegda mogli vspominat' o nashih sovetah i o teh, sovershenno protivopolozhnyh, kotorye dayut vam lyudi, ozabochennye ne vashej pol'zoj, a stremleniem nasytit' svoyu zlobu. Vy hotite obratit' v rabstvo gorod, kotoryj vsegda zhil svobodno, ibo vlast', kotoruyu my v svoe vremya vruchali korolyam neapolitanskim, oznachala sodruzhestvo, a ne poraboshchenie. Podumali li vy o tom, chto oznachaet dlya takogo goroda i kak moshchno zvuchit v nem tol'ko slovo "svoboda"? Slovo, kotorogo sila ne odoleet, vremya ne sotret, nikakoj dar ne uravnovesit. Podumajte, sin'or, kakie 296 sily potrebuyutsya, chtoby derzhat' takoj gorod v rabstve. Teh, chto vy poluchite izvne, budet nedostatochno, a vnutrennim vy doverit'sya ne smozhete, ibo nyneshnie vashi storonniki, tolkayushchie vas na etot shag, edva tol'ko raspravyatsya pri vashem sodejstvii so svoimi nedrugami, totchas zhe nachnut iskat' sposobov sokrushit' vas, daby samim ostat'sya gospodami polozheniya. Nizy, kotorym vy sejchas doveryaete, menyayutsya pri malejshej peremene obstoyatel'stv, tak chto v lyuboj mig ves' gorod mozhet prevratit'sya v vashego vraga, pogubiv i sebya samogo, i vas. Nikakogo lekarstva ot etoj bedy net, ibo obezopasit' svoe gospodstvo mogut lish' vlastiteli, u kotoryh nemnogo vragov, koih legko obezvredit', poslav na smert' ili v izgnanie. No kogda nenavist' okruzhaet tebya so vseh storon, ne mozhet byt' nikakoj bezopasnosti, ibo ne znaesh', otkuda grozit udar, a, opasayas' vseh, nel'zya doveryat' nikomu. Starayas' izbavit'sya ot ugrozy, tol'ko usugublyaesh' opasnost', ibo vse obizhennye razgorayutsya eshche bol'shej vrazhdoj i eshche yarostnej gotovy mstit'. Net somneniya, chto vremya ne mozhet zaglushit' zhazhdu svobody, ibo skol' chasto byvali ohvacheny eyu vo mnogih gorodah zhiteli, nikogda sami ne vkushavshie ee sladosti, no lyubyashchie ee po pamyati, ostavlennoj ih otcami, i esli im udavalos' vnov' obresti svobodu, oni zashchishchali ee s velikim uporstvom, preziraya vsyakuyu opasnost'. A esli by dazhe etoj pamyati ne zaveshchali im otcy, ona vechno zhivet v obshchestvennyh zdaniyah, v mestah, gde vershili dela dolzhnostnye lica, vo vseh vneshnih priznakah svobodnyh uchrezhdenij, vo vsem, chto stremyatsya na dele poznat' vse grazhdane. Kakie zhe deyaniya rasschityvaete vy sovershit', sposobnye uravnovesit' sladost' svobodnoj zhizni ili vytravit' iz serdca grazhdan stremlenie vernut' nyneshnie ustanovleniya? Net, nichego takogo ne udastsya vam sdelat', dazhe esli by vy prisoedinili k etomu gosudarstvu vsyu Toskanu i kazhdyj den' vozvrashchalis' v etot gorod posle pobedy nad nashimi vragami, ibo vsya eta slava byla by vashej, a ne ih slavoj, i grazhdane Florencii priobreli by ne poddannyh, a sotovarishchej po rabstvu, chto eshche glubzhe pogruzhalo by ih v rabskoe sostoyanie. I dazhe bud' vy chelovek svyatoj zhizni, blagozhelatel'nyj v obrashchenii, pravednejshij sud'ya - vsego etogo nedostatochno bylo by, chtoby vas polyubili. I esli by vy sochli, chto etogo dovol'no, to vpali by v zabluzhdenie, ibo vsyakaya cep' tyagostna tomu, kto zhil svobodno, i lyubye uzy 297 stesnyayut ego. K tomu zhe pravlenie nasil'stvennoe nesovmestimo s dobrym gosudarem, i neizbezhno dolzhno sluchit'sya, chto oni libo upodobyatsya drug drugu, libo odno unichtozhit drugoe. Poetomu u vas est' lish' odin vybor: ili upravlyat' etim gorodom, primenyaya samye krajnie sredstva nasiliya, dlya chego ves'ma chasto nedostatochno byvaet krepostej, vooruzhennoj strazhi, vneshnih soyuznikov, ili dovol'stvovat'sya toj vlast'yu, kakoj my vas oblekli, k chemu my vas i prizyvaem, napominaya vam, chto edinstvennaya prochnaya vlast' ta, kotoruyu lyudi priznayut po svoej dobroj vole. Ne stremites' zhe v osleplenii nichtozhnym chestolyubiem k polozheniyu, v kotorom ne smozhete prochno obosnovat'sya i iz kotorogo vam nel'zya budet podnyat'sya vyshe i gde, sledovatel'no, vy obrecheny na padenie k velichajshemu vashemu i nashemu neschast'yu". XXXV Rech' eta niskol'ko ne tronula ozhestochivshuyusya dushu gercoga. On otvetil, chto otnyud' ne namerevaetsya lishat' etogo goroda svobody, a naprotiv - vernut' emu ee, ibo v rabstve zhivut lish' goroda, razdelennye vnutrennimi raspryami, a gde carit edinenie, tam i svoboda. I esli Florenciya pod ego vlast'yu osvoboditsya ot iga partij, igry lichnyh chestolyubij i chastnyh razdorov, eto ne otnimet u nee svobodu, a vernet ee. Ne chestolyubie zastavlyaet ego prinyat' na sebya eto bremya, a mol'by ves'ma mnogih grazhdan, i poetomu im, sin'oram, sledovalo by prinyat' to, chto ustraivaet drugih. CHto opasnostyami, svyazannymi s etim delom, on prenebregaet, ibo lish' nedostojnyj chelovek otkazyvaetsya ot blagih namerenij iz straha pered zlom, i tol'ko trus uklonyaetsya ot slavnogo predpriyatiya, esli ishod ego somnitelen. I chto on nadeetsya deyaniyami svoimi vskorosti ubedit' vseh, chto emu slishkom malo doveryali i slishkom ego opasalis'. Sin'ory, vidya, chto nichego oni ne dob'yutsya, uslovilis' nazavtra utrom sozvat' ves' narod na ploshchad' pered dvorcom i s ego soglasiya vruchit' gercogu verhovnuyu vlast' na odin god na teh zhe usloviyah, na kakih ona uzhe vruchalas' Karlu, gercogu Kalabrijskomu. 8 sentyabrya 1342 goda gercog v soprovozhdenii messera Dzhovanni della Toza, vseh svoih storonnikov i mnogih drugih grazhdan yavilsya na ploshchad' i vmeste s sin'orami vzoshel na tribunu, kak nazyvayut florentijcy stupeni, vedushchie ot 298 ploshchadi ko Dvorcu Sin'orii, otkuda i byli prochitany narodu usloviya, ustanovlennye mezhdu Sin'oriej i gercogom. Kogda doshli do stat'i, po kotoroj verhovnaya vlast' vruchalas' emu na odin god, narod prinyalsya krichat': "Pozhiznenno!". Kogda messer Franchesko Rustikelli, odin iz chlenov Sin'orii, podnyalsya, chtoby rech'yu svoej uspokoit' vozbuzhdennuyu tolpu, slova ego prervany byli eshche bol'shim shumom; tak chto po zhelaniyu naroda gercog izbran byl vladetelem Florencii ne na god, a pozhiznenno. Tut tolpa podhvatila ego, podnyala i torzhestvenno ponesla po ploshchadi, vykrikivaya ego imya. Po obychayu glava dvorcovoj ohrany v otsutstvie chlenov Sin'orii dolzhen zaperet'sya vo dvorce: togda v dolzhnosti etoj sostoyal Rin'eri di Dzhotto. Podkuplennyj druz'yami gercoga, on vpustil ego vo dvorec bez vsyakogo soprotivleniya, a ispugannye i opozorennye sin'ory razoshlis' po svoim domam. Dvorec byl razgrablen gercogskoj chelyad'yu, znamya naroda razorvano, a na fasade dvorca prikreplen gerb gercoga. Vse eti sobytiya vyzvali bezgranichnuyu skorb' i unynie blagonamerennyh grazhdan i velichajshuyu radost' teh, kto uchastvoval v nih po nevezhestvu ili zlonamerennosti. XXXVI Buduchi oblechen verhovnoj vlast'yu, gercog, daby lishit' vsyakoj vlasti lyudej, yavlyavshihsya vsegda zashchitnikami svobody, zapretil chlenam Sin'orii sobirat'sya vo dvorce i predostavil im odin chastnyj dom; on otobral znamena u gonfalon'erov kompanij, vozglavlyavshih narodnye vooruzhennye otryady, otmenil Ustanovleniya spravedlivosti, napravlennye protiv grandov, osvobodil zaklyuchennyh, vernul vo Florenciyu semejstva Bardi i Freskobal'di i vsem zapretil noshenie oruzhiya. Daby luchshe zashchishchat'sya ot vnutrennih vragov, on zamirilsya s vneshnimi, prichem ves'ma ublagotvoril zhitelej Arecco i vseh drugih protivnikov; zaklyuchil mir s Pizoj, hotya byl prizvan v kachestve sin'ora dlya vedeniya s neyu vojny; annuliroval obyazatel'stva, vydannye kupcam, odolzhivshim respublike den'gi dlya vedeniya Lukkskoj vojny; uvelichil prezhnie nalogi i ustanovil novye; lishil Sin'oriyu vsyakoj vlasti. Upravitelyami u nego byli messer Bal'one iz Perudzhi i messer Gul'el'mo iz Assizi, kakovye vmeste s messerom CHerett'eri Visdomini i yavlyalis' 299 ego sovetnikami. On donimal grazhdan tyazhkimi poborami, sud vershil nespravedlivo, a strogost' nravov i chelovechnost', kotorye on na sebya napuskal, obernulis' gordynej i zhestokost'yu. Takim obrazom mnogie grazhdane iz grandov i iz znatnyh popolanov nahodilis' pod postoyannoj ugrozoj denezhnyh shtrafov, smerti i vsevozmozhnyh inyh sposobov ugneteniya. A chtoby vne goroda ego pravleniya bylo ne luchshe, chem vnutri, on naznachil dlya florentijskoj territorii za predelami stolicy shest' upravitelej, kotorye ugnetali i grabili sel'skih zhitelej. Grandy byli u nego na podozrenii, nesmotrya na to chto oni zhe ego podderzhivali i on mnogih iz nih vozvratil v otechestvo. On ne mog predstavit' sebe, chtoby blagorodnye dushi, kakie chasto mozhno vstretit' sredi nobiliteta, chuvstvovali sebya udovletvorennymi pod ego vladychestvom. Poetomu on prinyalsya zaigryvat' s nizami v raschete na to, chto s ih pomoshch'yu i pri podderzhke chuzhezemnogo oruzhiya smozhet sohranit' tiraniyu. Kogda nastupil mesyac maj, kotoryj v narode obychno otmechayut prazdnestvami, on prikazal obrazovat' iz nizov i iz toshchego naroda vooruzhennye otryady, kotorym dal gromkie nazvaniya, rozdal znamena i den'gi. Iz nih odni torzhestvenno hodili po gorodu, a drugie prinimali ih s velikoj pyshnost'yu. Vsyudu rasprostranilas' molva o vozvyshenii gercoga, i k nemu stali stekat'sya francuzy, a on razdaval im dolzhnosti kak lyudyam, kotorym mog vpolne doverit'sya. Tak chto vskore Florenciya ne tol'ko podpala pod vlast' francuzov, no stala dazhe perenimat' ih obychai i naryady, ibo i muzhchiny i zhenshchiny podrazhali im bez vsyakogo styda, pozabyv ob otechestvennyh obychayah. No bol'she vsego vozmushchali v nem i ego prispeshnikah nasiliya, kotorye oni, ne krasneya, pozvolyali sebe v otnoshenii zhenshchin. Tak i zhili grazhdane Florencii, s negodovaniem glyadya na to, kak sokrushaetsya velichie ih gosudarstva, kak izvrashchayutsya vse ustanovleniya, kak unichtozhaetsya zakonnost', portyatsya nravy, popiraetsya vsyakaya pristojnost'. Te, kto nikogda ne nablyudal vneshnej pyshnosti monarhicheskoj vlasti, ne mogli bez goresti videt', kak po gorodu torzhestvenno raz®ezzhaet gercog, okruzhennyj konnoj i peshej svitoj. I dlya togo, chtoby eshche yasnee soznavat' svoj pozor, byli oni vynuzhdeny vyrazhat' pochtenie tomu, kogo smertel'no nenavideli. K etomu eshche dobavlyalsya strah, vyzyvaemyj chastymi kaznyami i nepre- 300 ryvnymi poborami, terzavshimi i razoryavshimi gorod. Negodovanie i strah grazhdan byli horosho izvestny gercogu, i sam on tozhe boyalsya, no tem ne menee delal vid, budto schitaet, chto vsemi lyubim. I vot sluchilos', chto Matteo Morocco, to li dlya togo, chtoby zasluzhit' ego milost', to li, chtoby otstranit' ot sebya pogibel', dones emu o zagovore, kotoryj uchinyali protiv nego semejstvo Medichi i eshche koe-kto iz grazhdan. Odnako gercog ne tol'ko ne nachal sledstviya po etomu delu, no vmesto etogo predal postydnoj smerti donoschika. |tot postupok otnyal u vseh, kto gotov byl osvedomlyat' ego ob opasnosti, vsyakoe zhelanie delat' eto i predal ego v ruki teh, kto zhazhdal ego gibeli. Za to, chto Bertone CHini otkryto vozmushchalsya ego poborami, on velel otrezat' emu yazyk s takim muchitel'stvom, chto Bertone skonchalsya. Gnev naroda i nenavist' k gercogu ot etogo eshche usililis', ibo florentijcy, privykshie i delat', i govorit' sovershenno svobodno vse, chto hoteli, ne mogli perenesti, chtoby im zatykali rot. Vozmushchenie i nenavist' doshli do togo, chto ne tol'ko florentijcy, ne umeyushchie ni sohranyat' svobodu, ni perenosit' rabstva, no dazhe samyj prinizhennyj narod zagorelsya by stremleniem vernut' svobodnuyu zhizn'. I vot mnozhestvo grazhdan vseh sostoyanij zamyslili ili otdat' svoyu zhizn', ili vnov' stat' svobodnymi. S treh storon, treh rodov grazhdane - nobili, popolany i remeslenniki - uchinili tri zagovora. Pomimo obshchih osnovanij dlya nenavisti k gercogu, u nih vseh byli i svoi osobye prichiny: grandy vozmushcheny byli tem, chto upravlenie gosudarstvom im tak i ne dostalos', popolany tem, chto oni ego lishilis', a remeslenniki - poterej zarabotkov. Arhiepiskopom Florencii byl messer An'olo Achchayuoli, kotoryj ponachalu proslavlyal v propovedyah svoih deyaniya gercoga i ves'ma pomog emu zavoevat' lyubov' naroda. No kogda on uvidel gercoga polnovlastnym gosudarem i poznal vse ego tiranstvo, to schel, chto tot obmanul nadezhdy rodiny, i, daby iskupit' svoyu vinu, reshil, chto ruka, nanesshaya ranu, dolzhna i vylechit' ee. Poetomu on stal glavoj pervogo i samogo sil'nogo zagovora, v koem uchastvovali takzhe Bardi, Rossi, Freskobal'di, Skali, Al'toviti, Magalotti, Strocci i Manchini. Glavaryami vtorogo byli messery Manno i Korso Donati, a s nimi zaodno - Pacci, Kavichchuli, CHerki i Al'bicci. Vo glave tret'ego stoyal Antonio Adimari, i v nem uchastvovali 301 Medichi, Bordoni, Ruchellai i Al'dobrandini. |ti dumali sperva umertvit' gercoga v dome Al'bicci, kuda, kak oni polagali, on pridet v den' svyatogo Ioanna smotret' na konskie bega. Odnako on tuda ne prishel, i zamysel etot ne udalsya. YAvilas' u nih mysl' napast' na nego vo vremya progulki ego po gorodu, no eto bylo ves'ma zatrudnitel'no, ibo gercog vyezzhal vsegda horosho vooruzhennyj i soprovozhdaemyj sil'nym konvoem i k tomu zhe vsegda otpravlyalsya v raznye mesta, tak chto neizvestno bylo, gde ego podsteregat'. Obsuzhdali i vopros ob umershchvlenii gercoga v Sovete, no tam dazhe posle ego gibeli oni okazalis' by v rukah ego ohrany. Poka zagovorshchiki vyrabatyvali vse eti plany, Antonio Adimari otkryl ih zamysly koe-komu iz svoih druzej v Siene, chtoby poluchit' ot nih pomoshch', nazvav im nekotoryh zagovorshchikov i ubezhdaya, chto ves' gorod gotov k bor'be za svobodu. Odin iz siencev v svoyu ochered' soobshchil ob etom messeru Franchesko Brunelleski, ne dlya togo chtoby sdelat' donos, a potomu, chto on schital ego uchastnikom zagovora. Messer zhe Franchesko, to li strashas' za sebya, to li iz nenavisti k nekotorym zagovorshchikam, otkryl vse gercogu, kotoryj velel shvatit' Pagolo del' Madzeka i Simone da Monterappoli. Te povedali emu, kto zagovorshchiki i skol'ko ih, gercog prishel v uzhas, i emu posovetovali ne arestovyvat' ih, a tol'ko vyzvat' na dopros, ibo, esli oni skroyutsya, izgnanie izbavit ego ot nih bez lishnego shuma. Gercog togda vyzval Antonio Adimari, kakovoj, polagayas' na soobshchnikov, yavilsya k gercogu i byl arestovan. Messer Franchesko Brunelleski i messer Uguchchone Buondel'monti posovetovali gercogu prochesat' vooruzhennymi otryadami vsyu stranu i vseh zahvachennyh predavat' smerti, no etot sovet on otklonil, schitaya, chto protiv takogo kolichestva vragov vojska u nego nedostatochno, i prinyal drugoe reshenie, kotoroe, esli by ego udalos' osushchestvit', izbavlyalo ego ot vragov i ukreplyalo ego vlast'. Gercog imel obyknovenie vyzyvat' k sebe grazhdan po svoemu vyboru, chtoby sovetovat'sya s nimi po delam goroda, on sostavil spisok iz trehsot grazhdan i poslal k nim narochnyh s vyzovom yakoby na sovet: namerenie ego sostoyalo v tom, chtoby, sobrav ih u sebya, umertvit' ili brosit' v temnicu i tem samym izbavit'sya ot nih. No arest Antonio Adimari i prikaz o sbore vojsk, chto nevozmozhno bylo sohranit' v tajne, nastorozhili grazhdan, osobenno zhe zagovorshchi- 302 kov, i naibolee smelye otkazalis' povinovat'sya vyzovu. A tak kak vse oni oznakomilis' so spiskom, to i uznali svoih edinomyshlennikov i podderzhali drug v druge muzhestvennuyu reshimost' luchshe umeret' s oruzhiem v rukah, chem pozvolit', chtoby ih pognali na bojnyu, tochno skotov. Tak chto ves'ma skoro vse tri gruppy zagovorshchikov otkrylis' drug drugu, i resheno bylo na sleduyushchij den', 26 iyulya 1343 goda, uchinit' na Starom rynke besporyadki, a zatem vzyat'sya za oruzhie i prizvat' narod k bor'be za svobodu. XXXVII Na sleduyushchij den' pri poludennom zvone kolokola zagovorshchiki, soglasno otdannomu prikazu, vzyalis' za oruzhie, ves' narod pod vozglasy "Svoboda!" vooruzhilsya i kazhdyj zanyal svoe mesto u sebya v kvartale pod znamenami narodnyh otryadov, kotorye vtajne prigotovili zagovorshchiki. Vse glavy semejstv nobilej i popolanov sobralis' i dali klyatvu zashchishchat' drug druga, a gercoga predat' smerti. K nim ne primknuli tol'ko Buondel'monti i Kaval'kanti da eshche te chetyre semejstva popolanov, kotorye sodejstvovali prihodu gercoga k vlasti: eti, ob®edinivshis' s myasnikami i drugimi iz nizov, sbezhalis' s oruzhiem na ploshchad' i stali na ego zashchitu. Kak tol'ko nachalsya myatezh, gercog ukrepilsya vo dvorce, a ego storonniki, razmeshchennye v raznyh koncah goroda, vskochili na svoih konej i ustremilis' na ploshchad', no po doroge ih perehvatyvali i ubivali. Odnako okolo trehsot vsadnikov sumeli vse zhe prorvat'sya na ploshchad'. Gercog kolebalsya, srazhat'sya emu s vragami na ploshchadi ili zhe zashchishchat'sya vo dvorce. No Medichi, Kavichchuli, Ruchellai i drugie semejstva, bol'she vsego postradavshie ot gercoga, so svoej storony opasalis', chto esli on pokazhetsya na ploshchadi, mnogie iz teh, kto sejchas vosstal, opyat' prevratyatsya v ego storonnikov, i chtoby ne dat' emu vozmozhnosti sdelat' vylazku i uvelichit' svoi sily, oni ob®edinilis' i vorvalis' na ploshchad'. Pri ih poyavlenii lyudi iz popolanskih semejstv, prinyavshih storonu gercoga, vidya, chto na nih bezo vsyakogo stesneniya napadayut, a sud'ba gercogu izmenyaet, tozhe izmenili svoi chuvstva i prisoedinilis' k sograzhdanam, krome messera Uguchchone Buondel'monti, kotoryj voshel vo dvorec, i messera Dzhannocco Kaval'kanti, kotoryj s chast'yu svoih sto- 303 rojnikov otstupil k Novomu rynku. Tam on vzobralsya na skam'yu i stal prizyvat' narod, idushchij s oruzhiem na ploshchad', vstat' na zashchitu gercoga, prichem vsyacheski zapugival lyudej, preuvelichivaya sily gercoga i grozya im smert'yu, esli oni budut uporstvovat' v svoem namerenii vosstat' protiv gosudarya. Vidya, chto nikto za nim ne idet, no i ne pytaetsya s nim raspravit'sya za ego derzost', i chto on tol'ko zrya tratit sily, on reshil ne ispytyvat' bol'she sud'bu i zapersya u sebya v dome. Mezhdu tem shvatka na ploshchadi mezhdu narodom i lyud'mi gercoga prevratilas' v nastoyashchee srazhenie, i hotya poslednim za stenami dvorca zashchishchat'sya bylo legche, oni byli pobezhdeny: odni iz nih sdalis' na milost' protivnika, drugie ukrylis' vo dvorce. Poka na ploshchadi srazhalis', Korso i Amerigo Donati s chast'yu vooruzhennogo naroda vorvalis' v tyur'mu Stinke, sozhgli dokumenty podesta i gosudarstvennogo kaznachejstva, razgromili doma upravitelej i perebili vseh prisluzhnikov gercoga, kakie popadalis' im pod ruku. Gercog so svoej storony, vidya, chto ploshchad' v rukah ego vragov, ves' gorod na ih storone i ni na kakuyu pomoshch' nadezhdy net, popytalsya vernut' sebe simpatii naroda kakimi-libo velikodushnymi deyaniyami. On velel privesti k sebe zaklyuchennyh, s laskovymi rechami vernul im svobodu i posvyatil v rycari Antonio Adimari, hotya tot sovsem etogo ne zhelal. On velel takzhe snyat' svoj gerb, krasovavshijsya nad dvorcom, i zamenit' ego gerbom florentijskogo naroda. No vse eti ustupki, zapozdalye i neumestnye, ibo oni byli vyrvany siloj i darovany skrepya serdce, malo emu pomogli. Polnyj dosady, on ostavalsya osazhdennym u sebya vo dvorce i osoznal, nakonec, chto, stremyas' k slishkom mnogomu, poteryal vse i chto cherez neskol'ko dnej pridetsya emu prinyat' smert' ili ot goloda ili ot mecha. Daby vosstanovit' poryadok v gosudarstve, grazhdane sobralis' v San Reparata i izbrali chetyrnadcat' chelovek iz svoego sostava - polovinu iz grandov, polovinu iz popolanov, kotoryh vmeste s episkopom oni oblekli vsemi polnomochiyami dlya vosstanovleniya Florentijskogo gosudarstva. Vybrali takzhe shest' chelovek dlya osushchestvleniya funkcij podesta, poka ih ne smozhet smenit' tot, kogo vnov' naznachat. 304 Mezhdu tem vo Florenciyu pribylo mnozhestvo vooruzhennyh lyudej na pomoshch' narodu, i sredi nih siency vo glave s shest'yu poslannikami, lyud'mi, ves'ma chtimymi u sebya na rodine. Oni pytalis' vystupit' posrednikami mezhdu narodom i gercogom; odnako narod ne pozhelal i slyshat' o kakih-libo peregovorah, poka emu ne vydadut na sud i raspravu messera Gul'el'mo iz Assizi i ego syna, a takzhe messera CHerrett'eri Visdomini. Gercog na eto nikak ne soglashalsya, no tut emu stali ugrozhat' drugie osazhdennye vmeste s nim vo dvorce, i on vynuzhden byl ustupit' sile. Bez somneniya yarost' v serdcah lyudej gorazdo ostree i rany gorazdo glubzhe, kogda idet bor'ba za vosstanovlenie svobody, chem kogda ee zashchishchayut. Messer Gul'el'mo i syn ego popali v ruki beschislennyh vragov, a syn etot byl pochti mal'chik, eshche ne dostigshij vosemnadcati let. I vse zhe ni molodost' ego, ni nevinovnost', ni krasota ne mogli spasti ego ot yarosti tolpy. Te, komu ne udalos' nanesti udara otcu i synu, poka oni byli eshche zhivy, kromsali ih trupy i, ne dovol'stvuyas' udarami mechej, rvali tela ih pal'cami. A chtoby nasytit' mshcheniem vse svoi chuvstva, oni, nasladivshiesya ih krikami, zrelishchem ih ran, vpivavshiesya v ih plot', zahoteli i na vkus poprobovat' ee, tak chtoby mshchenie utolilo ne tol'ko vneshnie chuvstva, no i nutro. Beshenstvo eto okazalos' stol' zhe gubitel'nym dlya Gul'el'mo iz Assizi s synom, skol' i spasitel'nym dlya messera CHerrett'eri. Tolpa, utoliv svoyu zhestokost' etimi dvumya zhertvami, o nem pozabyla. Ego nikto ne treboval, on i ostalsya vo dvorce, a noch'yu nekotorye iz druzej i rodstvennikov nezametno vyveli ego ottuda. Kogda tolpa nasytila yarost' svoyu prolitoj krov'yu, zaklyucheno bylo soglashenie, po kotoromu gercogu predostavlyalos' pravo udalit'sya iz Florencii so vsem imushchestvom i svoimi lyud'mi pri uslovii otkaza ot vlasti nad neyu, kakovoe soglashenie on ratificiruet uzhe vne ee predelov, v Kazentino. Zaklyuchiv eto soglashenie, on 6 avgusta vyehal iz Florencii v soprovozhdenii mnozhestva grazhdan i po pribytii v Kazentino podtverdil svoe otrechenie, hot' i skrepya serdce. On by ne sderzhal dannogo slova, esli by graf Simone ne prigrozil, chto preprovodit ego obratno vo Florenciyu. Byl etot gercog, kak vidno po ego pravleniyu, zhaden, zhestok, trudnodostupen i vysokomeren v obrashchenii. Stremilsya on ne k raspolozheniyu naroda, a k poraboshcheniyu ego, i potomu hotel vyzyvat' strah, a ne lyubov'. Vneshnost' ego byla ne menee otvratitel'na, 305 chem povadki: byl on mal rostom, chernyavyj, s dlinnoj, no reden'koj borodoj, tak chto s kakoj storony na nego ni smotret', on zasluzhival tol'ko nenavist'. Tak vot cherez desyat' mesyacev po zlobnosti nrava svoego lishilsya on verhovnoj vlasti, kotoruyu zahvatil po zlovrednym sovetam svoih storonnikov. XXXVIII Sobytiya eti, imevshie mesto vo Florencii, pridali ee poddannym muzhestvo vernut' sebe svobodu. Tak chto protiv florentijcev vosstali Arecco, Kastil'one, Pistojya, Vol'terra, Kolle, San-Dzhimin'yano. Florenciya lishilas' srazu i tirana svoego, i vladenij; otvoevav svoyu svobodu, ona nauchila svoih poddannyh, kak eto delaetsya. Posle izgnaniya gercoga i utraty vladenij sovet CHetyrnadcati i episkop rassudili, chto luchshe mirom ublagotvorit' poddannyh, chem prevratit' ih vo vragov, nachav s nimi vojnu, i sleduet pokazat' im, chto florentijcy tak zhe dovol'ny ih svobodoj, kak i svoej sobstvennoj. Poetomu poslali oni v Arecco svoih poslov, kotorye dolzhny byli oficial'no otrech'sya ot vlasti nad etim gorodom i dogovorit'sya, chto, ne otnosyas' teper' k aretincam kak k poddannym, Florenciya vse zhe mozhet rasschityvat' na ih pomoshch' uzhe na pravah druzhby. I s drugimi gorodami florentijcy dogovorilis' tak blagopoluchno, kak tol'ko mogli, obeshchaya v sluchae sohraneniya mezhdu nimi druzhby pomogat' im uzhe ne kak poddannym, a kak nezavisimym lyudyam, ohranyat' ih svobodu. |to blagorazumnoe reshenie privelo k samym otradnym posledstviyam, ibo uzhe cherez neskol'ko let Arecco vernulsya pod vlast' Florencii, a prochie goroda prinuzhdeny byli dazhe cherez neskol'ko mesyacev vernut'sya k prezhnemu povinoveniyu. Tak ochen' chasto dostigaesh' i skoree i bez osobyh opasnostej i zatrat togo, chego yakoby vovse ne domogaesh'sya, chem esli dobivaesh'sya etogo uporno i napryagaya vse svoi sily. 306 XXXIX Uspokoivshis' naschet vneshnih obstoyatel'stv, florentijcy obratilis' k vnutrennim. Posle nekotoryh raznoglasij mezhdu grandami i popolanami, resheno bylo, chto grandam predostavlyaetsya v Sin'orii tret'ya chast' vseh mest, a v drugih uchrezhdeniyah respubliki - polovina. Kak my uzhe govorili, gorod razdelen byl na shest' chastej i poetomu izbiralis' vsegda shest' chlenov Sin'orii, po odnomu ot kazhdoj sest'ery. Pravda, inogda, v zavisimosti ot obstoyatel'stv, byvalo dvenadcat', a to i trinadcat' sin'orov, no zatem vsegda vozvrashchalis' k shesti. Teper' prinyato bylo reshenie vidoizmenit' Sin'oriyu, kak potomu, chto delenie goroda na shest' chastej ne bylo udovletvoritel'nym, tak i potomu, chto postanovlenie o predstavitel'stve grandov trebovalo uvelicheniya chisla chlenov Sin'orii. Gorod razdelili na kart'ery s tem, chtoby ot kazhdoj kart'ery bylo tri chlena Sin'orii. V otnoshenii gonfalon'era pravosudiya i gonfalon'era