raz za razom nastupayut na odni i te zhe "grabli", kotorye b'yut po
odnomu i tomu zhe "mestu na lbu". CHto stoyat ambicii politikov ih narodam?
V srednevekovoj Evrope byla vojna, polyhavshaya po vsemu kontinentu.
Ponyatiya "mirovaya" eshche ne sushchestvovalo i ee nazyvali Tridcatiletnej vojnoj
1618-1648 godov. Srednestatisticheskij belorus mozhet znat' ob osade
mushketerami kreposti La-Roshel' v gody etoj vojny, no o sobytiyah togo vremeni
na svoej rodine i o posledovavshej samoj strashnoj dlya nacii vojne 1654-1667
godov, belorusy, kak pravilo, ne znayut absolyutno nichego.
V 1587 godu korolem Rechi Pospolitoj (Rech' Pospolitaya -- doslovnyj
perevod s latyni na pol'skij slova respublika -- obshchestvennoe delo) byl
izbran byvshij shvedskij princ ZHigimont Vaza. Stav vo glave bol'shogo i
mogushchestvennogo gosudarstva, ZHigimont Vaza ne ostavlyal nadezhdu vernut' sebe
shvedskuyu koronu, poetomu vtyagival Rech' Pospolituyu v lyubye voennye konflikty
i politicheskie protivostoyaniya, esli emu kazalos', chto v rezul'tate on
okazhetsya na shvedskom prestole. Parallel'no s uchastiem v evropejskih vojnah,
on provociroval konflikty s Rossiej i Turciej. Skol'ko pri etom pogibnet ego
poddannyh: polyakov, belorusov ili ukraincev ego ne volnovalo. V nachale XVII
veka ego uvlekla ocherednaya ideya -- pomoch' Lzhedmitriyu pridti k vlasti v
Rossii.
Istoriya Lzhedmitriya, nesmotrya na mnogochislennost' opisanij, ostaetsya
odnoj iz samyh zagadochnyh i protivorechivyh v rossijskoj istorii.
Znachitel'nye "korrektirovki" letopisej vo vremena carstvovaniya Romanovyh,
byli prizvany dokazat' nezakonnost' vocareniya uznannogo tysyachami moskvichej
Dmitriya. V rezul'tate posledovavshego perevorota, v kotorom pogib Dmitrij, u
vlasti "zakonno" okazalas' dinastiya Romanovyh. "Zashtukaturennye" fragmenty
istorii togo vremeni protivorechat drug drugu i sozdayut nelepuyu kartinu. Esli
verit' sushchestvuyushchej versii sobytij, nachavsheesya togda krest'yanskoe vosstanie
pod rukovodstvom Bolotnikova podderzhali ... dvoryane. Predstav'te, kak
pomeshchiki, nasmotrevshis' na to, kak dogoraet razorennoe povstancami pomest'e,
kak nasiluyut ih zhen, docherej, ubivayut synovej, idut vmeste s krest'yanami k
Moskve, chtoby trebovat' ot carya ... chego?
Ne vdavayas' v tonkosti sporov o tom, byl li Dmitrij zakonnym
naslednikom rossijskogo prestola ili net, otmetim naplevatel'skoe otnoshenie
k sud'be kavaleristov-belorusov getmana Hotkevicha, poslannyh na pomoshch'
osazhdennym v Kremle polyakam. Krylataya gusarskaya kavaleriya byla luchshej v
mire, no ona ne byla prednaznachena dlya barrikadnyh boev na ulicah Moskvy.
Tol'ko blagodarya vysokomu professionalizmu, gusaram udalos' izbezhat' bol'shih
poter'.
Nachinaya s 1600-go goda, Rech' Pospolitaya nepreryvno voevala so svoimi
sosedyami. Gosudarstvu, nahodivshemusya v sostoyanii permanentnoj vojny, byla
zhiznenno neobhodima opytnaya, vysokoprofessional'naya armiya. |tim trebovaniyam
otvechala gusarskaya kavaleriya, pod komandovaniem odnogo iz samyh slavnyh
polkovodcev nashej zemli -- velikogo getmana YAna Karolya Hodkevicha.
V predstavlenii sovremennogo cheloveka gusary -- eto boltuny i babniki,
samym yarkim predstavitelem kotoryh yavlyaetsya poruchik Rzhevskij. Vozmozhno, v
XIX veke gusary imenno tak i vyglyadeli. Gusarskaya kavaleriya XVII veka byla
tyazhelovooruzhennoj i yavlyalas' perehodnym vidom ot rycarskogo konnogo stroya, k
bolee sovremennym rodam vojsk. Za spinoj u gusarov byli prikrepleny kryl'ya,
izdavavshie pri dvizhenii zvuk, kotoryj pugal loshadej protivnika.
Gusary Hodkevicha imeli isklyuchitel'no vysokuyu vyuchku, vyrazhayas'
sovremennym yazykom, eto byl specnaz. Pobedy nad protivnikom, prevoshodyashchim
po chislennosti v razy, byli dlya nih normoj. Odna iz samyh znamenityh ranee i
pochti zabytyh teper' -- eto pobeda v 1605 godu nad shvedami pod Kirhgol'mom
(sovr. prigorod Rigi -- Salaspils).
Nachavshayasya v 1618 godu v CHehii, religioznaya Tridcatiletnyaya vojna bystro
ohvatila vsyu Evropu. Ne ostalsya v storone i ZHigimont Vaza. Posle zaklyucheniya
soyuza s avstrijskimi Gabsburgami, ZHigimont avtomaticheski stanovilsya
protivnikom Turcii. V iyune 1621 goda, ogromnaya tureckaya armiya, naschityvavshaya
do 150 tysyach chelovek, dvinulas' cherez Moldaviyu na sever. Byla ob®yavlena cel'
pohoda -- vyhod k Baltijskomu moryu. Na ih puti stoyala moshchnaya krepost' Hatin
(na beregu Dnestra, v sovr.CHernovickom r-ne Ukrainy), postroennaya eshche v XV
veke belorusskimi masterami po prikazu Vitovta.
Oborona Hatina byla poruchena getmanu Hotkevichu. Vojsko Rechi Pospolitoj
pod Hatinom naschityvalo okolo 60 tysyach chelovek. Byli pol'skie, belorusskie
otryady, naemniki iz Prussii, Silezii i Germanii. No osnovnuyu chast' vojska
(30 tysyach chelovek) sostavlyali zaporozhskie kazaki. Velikij getman vybral
oboronitel'nuyu taktiku.
2-go sentyabrya peredovye otryady 100-kilometrovoj tureckoj kolonny
podoshli k kreposti i popytalis' vzyat' ee s hodu. Turok uzhe zhdali, zavyazalsya
upornyj boj i podarka sultanu ne poluchilos'. 4-go sentyabrya podoshli osnovnye
sily turok i posle uragannogo obstrela iz 60 pushek oni nachali shturm.
Ozhestochennaya bitva prodolzhalas' celyj den'. Vecherom kazackaya konnica i
pehota otbrosila turok nazad i vorvalas' v ih lager'. Byli zahvacheny pushki.
Turki v etot den' poteryali do treh tysyach chelovek. Kazaki okolo 800, belorusy
i polyaki -- okolo 300. 7-go sentyabrya byl odnim iz samyh tyazhelyh dnej
oborony. Celyj den' turki obstrelivali i shturmovali krepost', a k vecheru
vorvalis' v nee, izrubiv dve roty polyakov i nemcev. Prislannye Hotkevichem
zaporozhcy vybili protivnika za steny. Sultan, ne zhelaya upuskat' uzhe
kazavshuyusya blizkoj pobedu, pustil otbornyh yanycharov na proryv togo zhe
uchastka oborony. Podpustiv protivnika na blizkoe rasstoyanie, cherez vorota
vyleteli belorusskie gusarskie horugvi Nikolaya Sinyavskogo, Nikolaya Zinovicha,
Petra Opalinskogo, YAna Rudominy i Aleksandra Sapegi. Atakoj komandoval sam
getman Hotkevich. Nesmotrya na fanatizm i otchayannoe soprotivlenie, yanychary
ponesli ogromnye poteri i vynuzhdeny byli otstupit'. S etogo dnya sultan
prekratil popytki shturmom vzyat' Hatin i pereshel k blokade i massirovannym
artobstrelam kreposti.
Ne tol'ko pushki, no golod i bolezni nachali kosit' zashchitnikov Hatina.
CHtoby dobyt' propitanie, po nocham kazaki delali vylazki v lager' protivnika.
Turkam tozhe prihodilos' ne sladko. Bol'shie boevye poteri, holod i dozhdi,
golod i dezertirstvo podryvali boevoj duh. V nachale Hatinskoj bitvy Osman II
ob®yavil, chto ne stanet est' do teh por, poka ne padet lager' nevernyh.
Teper' ob etom uzhe ne vspominali. Pechal'nym boevym slonam, pohozhe, ne bylo
suzhdeno uvidet' baltijskie volny.
18-go sentyabrya, uzhe smertel'no bol'noj getman Hotkevich sozval sovet
oficerov, na kotorom reshalsya vopros: prodolzhat' oboronu ili sdavat'sya? Bylo
resheno prodolzhit' oboronu. Bojcov stalo men'she, poetomu, chtoby umen'shit'
liniyu oborony, blizhe k zamku byli vozvedeny novye ukrepleniya men'shej dliny.
24-go sentyabrya getman Hotkevich umer. Ob etom stalo izvestno v tureckom
lagere. YAnychary, okrylennye izvestiem o konchine slavnogo polkovodca, yarostno
rinulis' na hatinskie bastiony. Sumasshedshaya rubka zakipela na krepostnyh
valah. Kazaki stoyali nasmert'. Turki raz za razom naletali i vynuzhdeny byli
otkatyvat'sya nazad, nesya ogromnye poteri. Nakonec, ot reshimosti shturmovat'
krepost' ne ostalos' nichego. Nachalis' peregovory, kotorye zakonchilis'
podpisaniem 9-go oktyabrya mirnogo dogovora. Granicy ostavalis' na staryh
rubezhah. |to byla pobeda.
ZHigimont Vaza prodolzhal krovoprolitnuyu Tridcatiletnyuyu vojnu. Smenivshij
ego v 1632 godu korol' Vladislav nichego ne sdelal dlya prekrashcheniya etogo
bezumiya. Ved' v armiyu nabiralis', a znachit i gibli, v osnovnom ne polyaki, a
shlyahtichi iz vostochnoj chasti korolevstva. K seredine XVII veka Rech'
Pospolitaya izmenilas' do neuznavaemosti. Esli v nachale stoletiya gosudarstvo
besilos' s zhiru, mayalos' dur'yu i iskalo, s kem by eshche pomeryat'sya siloj, to k
1648 godu, Rech' Pospolitaya predstavlyala soboj mesto zhalkogo sushchestvovaniya
nishchego i ozloblennogo naroda. Vyroslo dva pokoleniya lyudej, nikogda ne
videvshih mira. Predstavit' ih mozhno, vzglyanuv na sovremennyh zhitelej
Afganistana. Dlitel'naya i intensivnaya vojna unosila ogromnoe kolichestvo
zhiznej. Obychnaya opuhol', kotoruyu ne lechat, prevrashchaetsya v zlokachestvennuyu.
Takim zhe obrazom dlitel'naya i tyazhelaya vojna transformiruetsya v grazhdanskuyu.
Vspyshki nedovol'stva zaporozhskih kazakov postepenno pererastali v vosstaniya.
Tridcatiletnyaya vojna 1618-1648 godov bez pereryva pereshla v grazhdanskuyu
1648-1654. Popytki novogo korolya YAna Kazimira zhestoko podavit' kazach'i
vystupleniya dali obratnyj effekt. Dvizhenie ukraincev protiv central'noj
vlasti stalo vsenarodnym. Spasayas' ot karatel'nyh ekspedicij polyakov, Bogdan
Hmel'nickij poprosil voennuyu pomoshch' u Rossii. Ukraina iz klyuva belogo orla,
popala v kogti dvuglavogo.
Russkij car' -- Aleksej Mihajlovich, otec Petra Pervogo, vnimatel'no
sledil za sobytiyami, proishodivshimi v sosednej strane. On prekrasno videl,
vo chto obhodyatsya narodu imperskie ambicii sosednego monarha. Vmesto togo
chtoby sdelat' vyvod o tom, kak ne nado delat', on sam gotovilsya k
zahvatnicheskoj vojne. Zashchita zaporozhcev ot pol'skogo korolya stala prekrasnym
predlogom dlya ee nachala. Ogromnaya 100 tysyachnaya armiya ustremilas' na zapad.
Obessilennaya i obeskrovlennaya Rech' Pospolitaya smogla sobrat' lish' 10 tysyach
chelovek, kotorye vyigrali neskol'ko pogranichnyh srazhenij, a zatem byli
poprostu smyaty. Vozmozhno, takoj zhe scenarij zahvata obeskrovlennoj vojnoj
Evropy predpolagal Stalin v 1941-m godu.
Odnovremenno, s severa na pol'skie zemli napala SHveciya i za korotkij
srok doshla do CHehii. Korol' spassya begstvom. Rech' Pospolitaya ischezla s karty
Evropy.
|ta vojna byla samoj strashnoj dlya nashej rodiny. Iz-za kolichestva
prolitoj krovi ee nazyvayut "potopom". V XX veke, vo vremena "holodnoj vojny"
i yadernogo protivostoyaniya, sovetskie i amerikanskie politiki schitali, chto
dlya neobratimogo unichtozheniya nacii dostatochno istrebit' 25% ee chislennosti.
Vo vremya "potopa" XVII veka pogiblo 50% belorusov, a v rajonah pogranichnyh s
Rossiej -- vosem' iz desyati. Izvesten lish' odin sluchaj v istorii, kogda
posle takih poter' naciya vyzhila -- v balkanskoj CHernogorii vo vremya Vtoroj
Mirovoj vojny pogiblo 47% zhitelej.
Rossijskie istoriki, kak pravilo, opisyvayut "potop" odnoj frazoj: iz-za
proklyatyh uniatov prolilos' mnogo krovi. Krov' ne mozhet prolivat'sya sama po
sebe, slovno voda iz nezakrytogo krana. Kto zhe ee prolival, esli belorusy na
tri chetverti sami byli greko-katolikami, t.e. uniatami? SHvedy hozyajnichali v
Pol'she, a u nas -- vostochnyj sosed. Vinovnikov unichtozheniya belorusskogo
naroda mozhno legko ustanovit po sohranivshimsya ukazam carya Alekseya
Mihajlovicha i doneseniyam moskovskih voevod. Uzhas ohvatyvaet pri chtenii
strok: "...sluckie posady i slobody veleli my vse vyzhech', a iduchi dorogoyu do
Slonima, sela i derevni i hleb i seno po obe storony zhgli i lyudej pobivali i
v polon imali, i razoryali sovsem bez ostatku, a u Klecku i na posade
litovskih lyudej pobili vseh..." (iz doneseniya voevody Trubeckogo caryu
Alekseyu Mihajlovichu "Tishajshemu").
V nahodyashchemsya nedaleko ot Slonima ZHirovichskom monastyre, kogda
provodyatsya ekskursii, pravoslavnye monahi starayutsya vsyacheski ochernit'
uniatov. V tom zhe duhe napisany i prodavaemye tam broshyury.
Pochemu zhe oni zabyvayut govorit' o tom, kto chinil eti neugodnye bogu
dela? Naprimer, papa rimskij Ioann Pavel II, na poroge nastupleniya XXI veka,
kayalsya i prosil proshcheniya za prestupleniya, sovershennye katolikami v proshedshem
tysyacheletii. Pochemu zachastuyu poluchaetsya tak, chto polemika s pravoslavnymi
svyashchennikami -- eto pustaya trata vremeni, t.k. na vse neudobnye voprosy --
odin otvet: "Ne bylo takogo i vse tut"? Ni o kakom pokayanii rechi ne idet.
Pochemu belorusskie pravoslavnye cerkvi, splosh' i ryadom, po arhitekture
yavlyayutsya tipichnymi uniatskimi kostelami i chto stalos' s temi, kto ih
postroil?
S pravoslavnymi belorusami "starshij brat" tozhe ne ceremonilsya. Vmesto
nacional'nogo i ekonomicheskogo davleniya polyakov, russkaya armiya prinesla
belorusam smert'. Mogilevchane, chtoby ne razdelit' sud'bu vyrezannyh
strel'cami posle shturma zhitelej pravoslavnyh Mstislavlya, Kricheva, Drui i
Vitebska, reshili otkryt' gorodskie vorota. "...luplenie domov Bozhih, chto i
ot tatar byvalo; a hristian nashih, kotorye v povsednevnom gonenii ot uniatov
prebyvali, nyne v vechnuyu nevolyu zabrali, a inyh pomuchali; a kakie bezdeliya
nad chestnymi zhenami i devicami chinili...", pisal byvshij storonnik russkogo
carya, mogilevskij polkovnik Poklonskij. Mogilevskim evreyam bylo prikazano
vzyat' cennye veshchi i yakoby dlya vysylki v Pol'shu vyjti iz goroda. V pole ih
ograbili i unichtozhili. Takim zhutkim epizodam net chisla. "Potop" XVII veka --
samaya bol'shaya katastrofa nashego naroda. Ona ne tol'ko unichtozhila
znachitel'nuyu chast' naseleniya, no i poselila v dushah belorusov strah i
somneniya.
CHtoby prodemonstrirovat' svoyu predannost' russkomu caryu, a, skoree
vsego, chtoby pograbit', v razorenii nashej zemli uchastvovali otryady
zaporozhskih kazakov Bogdana Hmel'nickogo. Poetomu, nazyvat' imenem ego, ili
Suvorova, ulicy i kolhozy tak zhe neumestno, kak i imenami fashistov.
Eshche odno bedstvie - eto massovyj nasil'stvennyj vyvoz belorusskih
remeslennikov v Rossiyu. Desyatki novyh remesel poyavilis' v Moskve blagodarya
masteram, poselennym v tak nazyvaemoj "nemeckoj slobode". Sem'i podnevol'nyh
masterov carskie slugi prodavali na nevol'nich'ih rynkah Astrahani.
Sobiravshiesya na sojmy shlyahtichi nikak ne mogli dogovorit'sya o
protivodejstvii zahvatchikam. Sushchestvovavshij princip Liberum veto pozvolyal
prinimat' zakony tol'ko pri edinoglasnom odobrenii ego kazhdym panom.
Prakticheski, ni odno reshenie, kakim by ono ni bylo poleznym, ne moglo byt'
prinyato. Dostatochno bylo odnogo podkuplennogo krikuna, chtoby sorvat'
golosovanie. Zasedaniya sojmov togo vremeni mozhno nazvat' odnim sovremennym
slovom -- "bardak". Oruzhie u vseh bylo s soboj, poetomu dovol'no chasto
preniya perehodili v rukopashnye shvatki. Naselenie strany istekalo krov'yu i
nahodilos' na grani fizicheskogo unichtozheniya, a shlyahta obsuzhdala takie
"vazhnye" voprosy, kak zakonnost' nasledovaniya ch'ej-to mel'nicy i kto kogo
nazval "hamom". Vozmozhno, im togda kazalos', chto sily gosudarstva
bezgranichny, i kto-to drugoj spaset stranu.
Vlast' korolya takzhe byla ne effektivnoj. Mnogochislennye l'goty i
privilegii sdelali dvoryanstvo emu nepodvlastnym. Soglasno zakonam Rechi
Pospolitoj, shlyahta, nedovol'naya resheniyami korolya mogla sobirat'sya v
konfederacii i s oruzhiem v rukah dobivat'sya otmeny ego ukazov. Vmesto
oborony strany, dvoryanstvo borolos' s korolem i s drugimi shlyahetskimi
gruppirovkami. Vsya tyazhest' vojny lezhala na plechah ischezavshego naroda.
Odnako russkoj armii prihodilos' "voevat'" ne tol'ko s mirnym
naseleniem Rechi Pospolitoj, no i s partizanskimi otryadami, nebol'shimi po
chislennosti, no sostoyashchimi iz professional'nyh voennyh-- shlyahtichej i
krest'yan. Imenno togda sformirovalsya u nashego naroda etot sposob "obshcheniya" s
prevoshodyashchim po chislennosti protivnikom. V ryady partizan vlivalis'
gorozhane, krest'yane i dazhe pravoslavnye svyashchenniki. V pravoslavnom Mogileve,
v noch' s 1-go na 2-e fevralya 1661 goda vo vremya vosstaniya gorozhan bylo
unichtozheno sem' tysyach strel'cov. Spassya tol'ko odin, nahodivshijsya za gorodom
v samovol'noj otluchke. Gorozhane zablagovremenno vyvintili iz russkih ruzhej
kremni i poteri sredi povstancev byli nebol'shimi.
V samoj Rossii zrelo nedovol'stvo vse novymi i novymi rekrutskimi
naborami. Intensivnaya vojna trebovala kolossal'nogo napryazheniya ekonomiki.
Nagrablennoe v pohodah dobro dostavalos' tol'ko boyaram i voevodam. Dlya
soderzhaniya armii uvelichivalis' starye i vvodilis' novye nalogi.
Eshche do nachala vojny v Moskve polyhal "solyanoj" bunt. Pri otsutstvii
holodil'nikov, edinstvennym sposobom konservirovaniya produktov bylo ih
solenie. Sol' byla ne prosto dorogim tovarom, ee otsutstvie oznachalo
golodnuyu smert'. Znaya, chto sol' budut pokupat' v lyubom sluchae, chinovniki
carya Alekseya Mihajlovicha podnyali cenu na nee v shest' raz. Nachalsya bunt.
Vo vremya vojny narodnye vosstaniya vspyhivali po vsej strane, i car' byl
vynuzhden v yanvare 1667 godu prekratit' ee. Ostanovit' grazhdanskuyu vojnu v
samoj Rossii eto uzhe ne moglo. V 1667 godu kazach'i otryady Stepana Razina
sovershili pohody na Volgu i YAik (sovr. Ural), a v 1668-69 na Kaspij. Vesnoj
1670-go Razin vozglavil uzhe stavshuyu polnomasshtabnoj krest'yanskuyu vojnu v
Rossii. Russkij car', pozhelavshij nazhit'sya na chuzhom neschastii, pozhinal vojnu
v svoih predelah.
Po proshestvii neskol'kih vekov, nam legche rassuzhdat' o sobytiyah
proshlogo. CHtoby rassuzhdeniya ne ostalis' bespoleznymi i tragedii vnov' ne
povtoryalis', neobhodimo osoznanie i ustranenie ih prichiny. Nichto ne
obhoditsya narodu tak dorogo, kak poteryannaya svoboda. Kazhdyj chelovek
rozhdaetsya svobodnym. V zavisimost' on popadaet po svoemu nedomysliyu ili po
chuzhomu zlomu umyslu. Kazhdyj chelovek ili narod postupaet po principu -- svoya
rubashka blizhe k telu. |to estestvenno. CHuzhoe blagopoluchie ili dazhe zhizn'
malo kto cenit. Pol'skie i shvedskie koroli, russkie cari -- ne isklyuchenie iz
etogo pravila. Vo vremya Potopa XVII veka, krome vneshnej agressii, belorusy
eshche i ubivali drug druga. K stradaniyam naroda dobavilsya razdirayushchij naciyu
vopros -- pod kem byt'? Pod polyakami, pod shvedami ili pod russkimi? Otvet
mozhet byt' tol'ko odin -- nuzhno ostavat'sya soboj. Tol'ko sobstvennoe,
nacional'no orientirovannoe gosudarstvo mozhet obespechit' bezopasnost' i
blagopoluchie svoim grazhdanam. Drevnee Polockoe knyazhestvo bylo bogatym i
blagopoluchnym tol'ko potomu, chto presledovalo tol'ko svoi interesy.
Vopros o religioznyh predpochteniyah zatragivaet interesy bol'shih grupp
naseleniya i yavlyaetsya ves'ma slozhnym i otvetstvennym. Oprometchivye resheniya i
vyskazyvaniya o religii, poroj, yavlyayutsya prichinoj ser'eznyh konfliktov. YA ne
budu pytat'sya navyazat' kakie-libo dogmy, a lish' vyskazhu svoe chastnoe mnenie:
kakimi by blagimi namereniyami ne byli by dvizhimy svyashchenniki katolicheskoj ili
Russkoj Pravoslavnoj cerkvi, vse ravno oni budut provodit' general'nuyu liniyu
svoego vysshego duhovenstva. Dlya Belarusi nedopustimo razryvat'sya mezhdu
Zapadom i Vostokom. Mozhet byt', problema reshilas' by, esli katolicheskaya i
pravoslavnaya cerkvi v Belarusi byli by avtokefal'nymi? Naprimer, Armyanskaya i
Gruzinskaya avtokefal'nye cerkvi, dazhe pri vrazhdebnom vneshnem okruzhenii
konsolidiruyut svoi narody uzhe bolee polutora tysyachi let. Pochemu belorusy
dolzhny podstraivat'sya pod politikov i religioznyh deyatelej Zapadnoj i
Vostochnoj Evropy, postoyanno vedushchih mezhdu soboj bor'bu? Tradicii
hristianstva na nashih zemlyah bolee drevnie i glubokie, chem u sosedej. To zhe
kasaetsya i gosudarstvennosti. Naprimer, Pol'skoe korolevstvo bylo obrazovano
v 1025 godu. V eto vremya Polockoe knyazhestvo bylo uzhe razvitym
samostoyatel'nym gosudarstvom, a s pravivshim knyazem -- Bryachislavom, otcom
Vseslava CHarodeya schitalis' vse sosedi.
Petr I
Petr I ostavil glubokij sled v belorusskoj istorii. Skoree ego mozhno
nazvat' shramom. Dolgoe vremya nam navyazyvali stereotip, chto eto byl nash
pravitel'. Sleduet napomnit', chto belorusskie zemli v te vremena vhodili v
sostav Rechi Pospolitoj, a ne Rossijskoj imperii. Rasskazy o tom, kak Petr
prosveshchal i uchil remeslam svoih poddannyh, ne imeyut k nashim predkam nikakogo
otnosheniya. Prihoditsya inogda slyshat' ot rossiyan, chto belorusy propali by,
esli by Petr ne privez k nim kartoshku. Kak on mog ee privezti v chuzhoe
gosudarstvo? Pritom, chto eto gosudarstvo bylo na poryadok vyshe Rossii po
razvitiyu. Mozhet byt', i gollandcy emu chem-to obyazany?
"Novovvedeniya" Petra, vyzyvayushchie vostorg u rossijskih istorikov, dlya
nashih predkov byli davno projdennym etapom. Naprimer, kogda uchitel' Petra
Pervogo -- Simeon Polockij postavil v Moskve pechatnyj stanok, kolichestvo
rossijskih tipografij, s uchetom otkrytoj kogda-to drugim vyhodcem iz
Belorussii -- Ivanom Fedorovichem, uvelichilos' vdvoe. V Belorussii v eto
vremya rabotalo bolee polutora soten tipografij.
Vo vremena Petra Pervogo samymi peredovymi stranami Evropy byli
Gollandiya i Angliya, gde i zakazyval car' dlya svoego gosudarstva poslednie
dostizheniya tehniki. V 1708 godu Petrom byl utverzhden novyj, "grazhdanskij"
shrift dlya knigopechataniya. Krasivye okruglye bukvy byli zakazany v
Amsterdame, u mastera, so strannym dlya gollandca imenem Il'ya Kopievich.
Rossijskimi istorikami i pisatelyami napisano ogromnoe kolichestvo trudov,
opisyvayushchih dazhe vtorostepennye, zachastuyu vymyshlennye podrobnosti zhizni
Petra Pervogo. Sredi gory etoj makulatury chitatel' ne najdet podrobnostej
takogo vazhnogo momenta, kak proishozhdenie russkogo kirillicheskogo shrifta.
Vospolnim etot probel.
Il'ya Kopievich rodilsya v Mstislavle. Okonchil Sluckuyu gimnaziyu. Rabotal
knigoizdatelem i perevodchikom. V 1700 godu on nachal svoe delo i otkryl
tipografiyu v Amsterdame. Kopievich usovershenstvoval kirillicheskie shrifty,
razrabotannye kogda-to Franciskom Skorinoj. Na osnove liter Kopievicha
sozdany sovremennye shrifty, kotorymi pol'zuyutsya belorusy, russkie, ukraincy,
makedoncy, bolgary, serby i drugie narody, ispol'zuyushchie kirillicu. |timi
shriftami pechatayutsya sovremennye gazety, zhurnaly, knigi, v tom chisle i ta,
kotoruyu chitatel' derzhit v rukah.
Naselenie chasto upominaemoj "nemeckoj slobody" v Moskve sostoyalo
preimushchestvenno iz belorusov. Delo v tom, chto v Rossii "nemcami" v te
vremena nazyvali vseh, govoryashchih na chuzhom yazyke, t.e. inostrancev.
Remeslenniki, nahodivshiesya na poselenii v "nemeckoj slobode" byli potomkami
belorusov, vyvezennyh v Moskvu otcom Petra Pervogo -- Alekseem Mihajlovichem
vo vremena Potopa. V to vremya, ugnannye iz Belorussii plennye, po raznym
ocenkam sostavlyali ot 10 do 20% posadskogo naseleniya Moskvy. V rezul'tate
sliyaniya dvuh yazykov, sformirovalos' svoeobraznoe, "akayushchee" moskovskoe
proiznoshenie. Osnova remesel, vposledstvii razvivshihsya v Rossii, byla
zalozhena vyhodcami i Belorussii. ZHdat' za eto blagodarnosti ot sovremennyh
rossiyan -- delo bespoleznoe. Ne otlichalsya pamyat'yu na dobro i Petr Pervyj.
Skoree naoborot.
V Polocke est' nebol'shoe zdanie, izvestnoe kak "domik Petra Pervogo". V
sovetskie vremena, ekskursovody, znavshie tol'ko otredaktirovannuyu,
"pravil'nuyu" istoriyu, s gordost'yu soobshchali turistam, chto zdes' pered bitvoj
pod Lesnoj otdyhal azh sam Petr Pervyj. Podrobnosti ego prebyvaniya na nashej
zemle sovetskimi istorikami tshchatel'no skryvalis'.
Vo vremya Severnoj vojny so shvedami, korol' Rechi Pospolitoj -- Avgust II
byl soyuznikom Petra. Nedovol'naya politikoj korolya belorusskaya shlyahta, vo
glave s Sapegami, podderzhala shvedov. Izbrannyj imi drugoj korol' i velikij
knyaz' -- Stanislav Leshchinskij, pri podderzhke shvedov nachal vojnu protiv
Avgusta. Snova belorusy strelyali drug v druga.
Ne imeya dostatochnyh sil dlya bor'by so Stanislavom Leshchinskim, Avgust
predlozhil sosednemu monarhu -- Petru Pervomu vesti boevye dejstviya protiv
shvedov i ih soyuznikov na territorii svoego gosudarstva -- Rechi Pospolitoj.
Povtorilsya scenarij Potopa. V rezul'tate etoj vojny naselenie Belorussii
umen'shilos' eshche na tret'.
Ravenstvo Polocka Vtoromu Rimu -- Konstantinopolyu bylo kak kost' v
gorle pol'skim monarham. Znaya vandalizm russkoj armii, Avgust predlozhil
Petru v kachestve voennogo lagerya Polock. Pri podhode "soyuznikov" razbegalos'
naselenie goroda. K sozhaleniyu, samye mrachnye ozhidaniya sbylis'.
Vremya nahozhdeniya rossijskoj armii v Polocke trudno nazvat' inache, chem
okkupaciej. Letom v Polock pribyl car'. 29 iyunya 1705 goda on otmechal tam
svoi imeniny. Na sleduyushchij den', iz etogo "domika Petra Pervogo", po
obyknoveniyu nazhravshis' vodki do skotskogo sostoyaniya, "ih velichestvo" vmeste
s Men'shikovym napravilis' v Sofijskij sobor, prinadlezhavshij uniatam.
Vmeste s neskol'kimi oficerami, Petr i Men'shikov vvalilis' v hram. V
eto vremya prihozhan tam ne bylo, molilis' lish' shestero uniatskih svyashchennikov
i monahov. Dazhe v russkih hramah dikar' ne snimal golovnoj ubor, a v
uniatskih i podavno. Petr prerval sluzhbu i potreboval provesti dlya nego i
sobutyl'nikov ekskursiyu. Vikarij Konstantin Zajkovskij vynuzhden byl
podchinit'sya. Vozle ikony uniatskogo svyatogo Iosafata Kuncevicha, k kotoromu
car' pital osobuyu nenavist', Petr sbil s nog Zajkovskogo, nachal bit' ego
trost'yu, a potom rubit' sablej. Men'shikov odnim udarom palasha ubil
propovednika Feofana Kal'bechinskogo, prinimavshego prichastie. "Berya primer s
raz®yarennogo hozyaina, oficery zarubili regenta sobornogo hora YAkuba
Knyshevicha, otcov YAzepa Ankudovicha i Meleta Kondratovicha. Svyatye smotreli s
ikon, kak po hramu plyvet krovavyj ruchej. Starogo arhimandrita YAkuba
Kizikovskogo carevy slugi zabrali v svoj lager' i vsyu noch' pytali, trebuya
vydat', gde spryatana sobornaya kazna. Utrom ego povesili. V petle skonchalsya i
vikarij Zajkovskij. Spastis' ot koronovannogo palacha udalos' lish' YAzepu
Ankudovichu -- ego poschitali ubitym."[1].
V razgrablennom Sofijskom sobore byl ustroen porohovoj sklad,
vzorvannyj russkimi nakanune othoda iz Polocka 1 maya 1710 goda. Rossijskie
istoriki utverzhdayut, chto eto proizoshlo sluchajno. Tonny poroha okazalis' v
svyatyne sluchajno?
Mozhno bylo by otnosit'sya k vzryvu Sofijskogo sobora kak k dosadnomu
incidentu minuvshih vremen, esli by ushlo v proshloe otnoshenie russkih k
belorusam i ih istorii. Otkroem "Novyj illyustrirovannyj enciklopedicheskij
slovar'" 1999 goda i najdem informaciyu o Sofijskih soborah. Est' stat'ya o
Sofii Kievskoj, Novgorodskoj, Stambul'skoj. Tol'ko o Sofii Polockoj
pochemu-to stat'i net. Delo tut ne v zabyvchivosti. Sofijskij sobor -- eto ne
prosto kul'tovoe sooruzhenie, a simvol ravenstva so Vtorym Rimom --
Konstantinopolem. Razumeetsya, Tret'emu Rimu -- Moskve eto ne po vkusu.
Tem ne menee, Sofiya zhiva. Vot on, krasavec sobor -- plyvet nad Dvinoj,
raduya glaza i dushi belorusov.
Sleduet otmetit', chto ne tol'ko pol'skie koroli i russkie cari
predprinimali popytki prevratit' Polock v zaholust'e iz goroda -- simvola
edinstva i nadezhdy belorusov. Kogda-to ogromnyj Nikolaevskij sobor, pod
kotorym, predpolozhitel'no, nahodyatsya zamurovannye v XIX veke vyhody iz
drevnih podzemnyh hodov, ukrashal centr Polocka. Teper' na ego meste
nahoditsya magazin "Detskij mir". Sovetskie ekskursovody vzdyhali, chto vojna
ne poshchadila sobor. Interesno, s kem voeval Sovetskij Soyuz v 1962 godu? So
svoej sovest'yu? Vzryvy togda zvuchali po vsej strane.
V rezul'tate polutora desyatiletnej gonki po osvoeniyu kosmosa, SSSR
vyrvalsya vpered. Sovetskoe rukovodstvo otnyud' ne blagodarilo boga za udachnyj
polet YUriya Gagarina, a naoborot, reshilo unichtozhit' "perezhitki proshlogo" --
hramy. Vsevyshnemu potrebovalos' vsego polgoda, chtoby sdelat' otvetnyh hod i
postavit' Sovetskij Soyuz na gran' yadernogo unichtozheniya. Raketno-yadernye
potencialy SSSR i SSHA vo vremya Karibskogo krizisa 1962 goda sootnosilis' kak
1 k 16.
"Trudy" Petra Pervogo po "razvitiyu" Rossii tozhe ne proshel dlya nee
bessledno. Po raznym ocenkam, za gody ego pravleniya, naselenie Rossii
sokratilos' na 15 -- 50%. |to pri znachitel'nom uvelichenii ploshchadi
gosudarstva! Napomnyu, chto vo vremya Velikoj Otechestvennoj vojny, SSSR poteryal
"vsego" 10% naseleniya.
Odnoj iz yarkih illyustracij polkovodcheskogo "geniya" Petra yavlyaetsya bitva
so shvedami pod Narvoj. V etom srazhenii desyat' tysyach shvedov nagolovu
razgromili sorok tysyach petrovskih soldat. Iz-za bol'shogo kolichestva begushchih
lyudej, ruhnuli dva mosta, unosya s soboj okolo 10 tysyach russkih. Kolichestvo
plenennyh bylo nastol'ko veliko, chto Karl XII, opasayas' za bezopasnost'
svoih soldat, otprazdnovavshih obil'noj vypivkoj pobedu, prikazal saperam
vosstanovit' odin iz mostov, chtoby dat' chasti russkih vozmozhnost' bezhat' iz
shvedskogo plena.
A gde zhe v eto vremya byl Petr? Nakanune bitvy, ponyav, chto ego ozhidaet
porazhenie, on uehal v svoi vladeniya sobirat' novuyu armiyu. U nego dazhe ne
poyavilos' mysli uklonit'sya ot zavedomo proigrannogo srazheniya, ili hotya by
smenit' nevygodnuyu poziciyu. A zachem? V Rossii lyudej predostatochno. Soldaty
staroj armii byli dlya nego uzhe pokojnikami. Ostavlennyj imi komandovat'
inostrannyj oficer-naemnik dazhe ne mog govorit' po-russki. Utrom soldat
razbudili, postroili v sherengi i pognali na bojnyu.
Svoj nizkij professional'nyj uroven' rossijskaya armiya kompensirovala
taktikoj "vyzhzhennoj zemli", provodimoj na belorusskih i ukrainskih zemlyah.
Men'shikov, otstupaya pered shvedami, po prikazu Petra Pervogo unichtozhal na
svoem puti vse zapasy prodovol'stviya. To, chto krome desyatka tysyach shvedov na
golodnuyu smert' byli obrecheny sotni tysyach belorusov i ukraincev, Petra ne
volnovalo. V rezul'tate, ukrainskie kazaki prinimali ne tol'ko shvedskie
zhelto-golubye cveta, no i vser'ez dumali o kreshchenii v lyuteranstvo.
Istoshchennoe skitaniyami po opustoshennoj russkimi soldatami Ukraine,
shvedsko-ukrainskoe vojsko Karla XII, ot kotorogo ostalos' 19000 chelovek, pod
Poltavoj vstupilo v boj protiv soroka dvuhtysyachnoj russkoj armii. Posle
porazheniya pod Poltavoj, Karl bezhal v Osmanskuyu imperiyu. Vernuvshis' v SHveciyu,
chtoby podnyat' boevoj duh armii, on nachal novuyu vojnu protiv Norvegii. Vo
vremya osady kreposti Fredriksten, 30 noyabrya 1718 goda Karl XII pogib ot
puli, priletevshej predpolozhitel'no so shvedskih pozicij. Nahodivshijsya v eto
vremya v lagere, shvedskij kronprinc Frederik Gessenskij, pered ot®ezdom iz
Stokgol'ma, velel svoej zhene Ul'rike |leonore (sestre Karla) nemedlenno
koronovat'sya, "esli s korolem vdrug chto-to sluchitsya". Kronprinc Frederik,
stav korolem, cherez neskol'ko let proigral Severnuyu vojnu. Smertel'no
bol'noj Frederik otkryval okna korolevskogo dvorca v Stokgol'me i krichal,
chto eto on ubil Karla.
Petr Pervyj, vedya stroitel'stvo novogo goroda -- Sankt-Peterburga, ne
schitalsya s gibel'yu ogromnogo chisla rabochih. Ne izvestno dazhe priblizitel'noe
chislo pogibshih na stroitel'stve novoj stolicy. Izvestno tol'ko, chto chislo
eto ochen' bol'shoe. "Nu i chto" - govoryat rossiyane - "zato Petr velikoe
gosudarstvo postroil". Bol'shim po ploshchadi -- pozhaluj, no nazvat' velikim
gosudarstvo, gde zhizn' cheloveka ne stoit rovnym schetom nichego, a monarh
ugrobil znachitel'nuyu chast' svoih poddannyh -- uvol'te. To, chem gorditsya
sovremennyj Piter, bylo postroeno pozzhe, vo vremena Ekateriny II.
Torgovyj flot, postroennyj Petrom, sgnil bez dela. Rossiya ostavalas'
eksporterom pen'ki, meda, ryby. Promyshlennyh tovarov v etom spiske net.
Otkuda zhe im bylo brat'sya? Vmesto material'noj zainteresovannosti v plodah
svoego truda, russkij chelovek vynuzhden byl rabotat' v rabstve, za strah, pod
prismotrom soldat. Sozdannuyu Petrom gosudarstvennuyu sistemu nekotorye
sovremennye istoriki nazyvayut "vnutrennej okkupaciej". Nemyslimye nalogi i
zaprety sposobstvovali rascvetu korrupcii. Ved' kogda vse nel'zya i est'
chinovniki, kotorye mogut sdelat' isklyuchenie, blagopriyatnej pochvy dlya
korrupcii ne pridumat'.
Skol'ko ni delalos' popytok naladit' torgovlyu s Zapadom, nichego iz
etogo ne poluchalos'. Delo ne v tom, chto russkij chelovek huzhe gollandca ili
anglichanina, a v tom, chto v otlichie ot inozemcev, russkij kupec zanimalsya
torgovlej po prinuzhdeniyu, ne imeya prava sobstvennosti na dohody ot svoej
torgovli i, po suti, byli takimi zhe chinovnikami, kak i sidevshie v
mnogochislennyh kollegiyah i kancelyariyah. Kak izvestno, gosudarstvennaya
sobstvennost', a tochnee otsutstvie sobstvennika, yavlyaetsya material'noj
osnovoj korrupcii. Sut' vzyatki sostoit v tom, chtoby, otdavaya nebol'shuyu summu
deneg, mozhno bylo v itoge poluchit' znachitel'no bol'she. Predstav'te, chto
gollandskij kupec, yavlyayushchijsya sobstvennikom svoego tovara, vzyal vzyatku v
sotnyu -- druguyu gul'denov, posle chego zakryl by glaza na rashishchenie ego
imushchestva na tysyachi? Absurd. CHinovnik, rasporyazhayushchijsya chuzhim imushchestvom, da
eshche i poluchayushchij k tomu zhe mizernuyu zarplatu, potencial'no yavlyaetsya
potrebitelem vzyatok. Edinstvennym prepyatstviem etomu yavlyaetsya lichnaya
chestnost' i poryadochnost'. Dazhe esli chinovnik i byl chestnym, slozhivshayasya
sistema i sosluzhivcy - kaznokrady vytesnyat ego.
Protivorechivost' i neopravdannaya zhestokost' petrovskih ukazov stala
prichinoj kadrovoj chehardy. CHinovnik, dorvavshijsya do pribyl'noj dolzhnosti,
znayushchij, chto v lyuboj moment ego mogut neobosnovanno povysit' ili kaznit',
staralsya urvat' vse, chto tol'ko mozhno. "CHtoby potom ne bylo muchitel'no
bol'no za bescel'no prozhitye gody". Korrupciya nevidannyh dosele masshtabov
zahlestnula petrovskuyu Rossiyu, dostignuv samyh vershin vlasti. "Pravaya ruka,
pravda, vorovataya" - nazyval Petr svoego blizhajshego pomoshchnika -- A.
Men'shikova.
Men'shikov podderzhival mnogochislennye dikie idei Petra, distanciruyushchie
monarha ot okruzheniya, v tom chisle -- otrezanie borod u boyar. Poka mezhdu
vlastnoj elitoj i Petrom sohranyalas' propast', on slushal tol'ko Men'shikova.
Promyshlenniki napodobie Demidova tozhe ne byli podarkom dlya Rossii. V
svoem regione, kak na zahvachennoj u protivnika territorii, oni grabili i
poraboshchali mestnoe naselenie. Demidov bral dlya raboty na svoih zavodah ne
tol'ko "zhalovannyh carem lyudishek", no eshche i beglyh katorzhan i krest'yan.
Rabota na demidovskih zavodah otlichalas' ot katorgi ne namnogo. Skryvavshiesya
ot svirepyh petrovyh blyustitelej zakonov, beglye, rabotali tol'ko za edu i
krov nad golovoj. Takim sposobom snizhalas' sebestoimost' vypuskaemoj
produkcii. Stal dostoyaniem glasnosti sluchaj, kogda Demidov, chtoby skryt' ot
revizii beglyh rabotnikov, prikazal zatopit' podvaly s lyud'mi. CHto za eto
bylo Demidovu? Nichego. Carskie zakazy on vypolnyal ispravno, a lyudi, v
otlichie ot metalla i sukna plodilis' sami. Uzhasnee vsego to, chto poluchennye
takoj strashnoj cenoj izdeliya sgnivali na gosudarstvennyh skladah,
razvorovyvalis', tratilis' na mnogochislennye idiotskie proekty, no tol'ko ne
na blago naroda Rossii.
Eshche odnoj kolossal'noj bedoj, stala religioznaya politika Petra.
Prinyatye eshche ego otcom -- Alekseem zakony, priveli k raskolu Russkoj
Pravoslavnoj cerkvi. Petr tol'ko usugubil problemu. V 1700-m godu on
vosprepyatstvoval izbraniyu novogo patriarha vzamen umershego, a v 1721-m i
vovse otmenil patriarshestvo. Dlya upravleniya Russkoj Pravoslavnoj cerkov'yu
byl sozdan kollegial'nyj organ -- Svyashchennyj sinod, vo glave kotorogo
naznachalis' svetskie chinovniki, pozzhe, nekotorye iz nih byli neveruyushchimi i
dazhe ateistami. Cerkov' byla prisoedinena k gosudarstvu. Svyashchennosluzhiteli
proslavlyali carya, a on platil im za eto zarplatu. Byl narushen odin iz
osnovopolagayushchih principov religii, sformulirovannyj eshche Iisusom Hristom --
"kesarevo kesaryu, bogovo bogu". Po suti, gosudarstvennaya cerkov'
prevratilas' v chinovnich'e vedomstvo. No ved' Iisus Hristos ne govoril
glupostej. Nesoblyudenie ego zavetov rano ili pozdno privodit k katastrofam.
Ne najdya pravdy v gosudarstve, chelovek prihodit v cerkov', iskat'
spravedlivost' hotya by v zagrobnoj zhizni. Kogda pered nim okazyvaetsya takoj
zhe chinovnik, otlichayushchijsya ot drugih tol'ko formoj odezhdy, krug zamykaetsya.
Vneshne nezametno, v cheloveke proishodit strashnoe izmenenie. On ponimaet, chto
najti spravedlivost' v strane nevozmozhno. Slabyj lomaetsya, degradiruet, a
sil'nyj beretsya za oruzhie. Nakopivshayasya v gosudarstve za dva stoletiya
nenavist', v nachale XX veka vyrvalas' v vide revolyucij, slovno dzhin iz
butylki. Patriarshestvo, vosstanovlennoe cherez odinnadcat' dnej posle
Oktyabr'skoj revolyucii, uzhe ne moglo ostanovit' volnu nasiliya. Tak chto Petra
Pervogo mozhno schitat' pervym russkim revolyucionerom, zalozhivshim osnovy
budushchih bezbozhnyh perevorotov.
Blizost' revolyucionnyh preobrazovanij Petra k bol'shevizmu, nashla
otrazhenie v tom, chto on byl edinstvennym rossijskim imperatorom,
proslavlenie kotorogo dopuskalos' v gody socializma. Zakazannyj kommunistami
A.N.Tolstomu roman "Petr I" (1922-45gg.) yarkoe tomu podtverzhdenie.
Kto-to mozhet vozrazit', chto do revolyucii v Rossii svyato verili v boga i
trepetno otnosilis' k religii. Ved' v odnoj tol'ko Moskve bylo sorok sorokov
cerkvej, znachit, Rus' byla svyatoj i nabozhnoj. Pozvol'te v eto ne poverit'.
Esli religioznoe uchrezhdenie yavlyaetsya gosudarstvennym organom, a pravoslavie
yavlyaetsya lish' neobhodimym usloviem dlya uspeshnoj kar'ery, to kolichestvo
prihodov govorit tol'ko ob urovne gosudarstvennogo uchastiya v delah cerkvi, a
hodyashchie tuda v p'yanom vide i b'yushchie potom drug drugu mordy lyudi, lish'
soblyudayut formal'nosti. V Moskve, vo vremena "zastoya", partijnyh yacheek bylo
bol'she chem sorok sorokov, odnako, partijnye vozhdi i bol'shinstvo kommunistov,
kak tol'ko predstavilas' vozmozhnost', brosili svoi partbilety i vstali v
pervye ryady kapitalistov.
V kazhdoj nacii mozhno najti desyatok, ili dazhe sotnyu podonkov, sposobnyh
podnyat' ruku na svyashchennikov. V 1919 godu, Krasnaya armiya, gromivshaya cerkvi i
rasstrelivayushchaya svyashchennikov naschityvala pyat' millionov chelovek. Otkuda oni
vzyalis'? S drugoj planety? Mozhet byt', oni rodilis' posle revolyucii? Net.
|ti lyudi sformirovalis' kak lichnosti i rukovoditeli eshche pri care, v XIX i
nachale XX veka. Adskaya sila, sdetonirovavshaya togda, nakaplivalas' dvesti
let, so vremen petrovskih cerkovnyh reform.
Strashnye fizicheskie mucheniya terzali Petra na smertnom odre. Ugryzeniya
sovesti byli ne legche. CHto on ostavlyal posle sebya? Obezlyudivshuyu stranu,
ekonomiku, nahodyashchuyusya v katastroficheskom sostoyanii, uzhasayushchie masshtaby
korrupcii, izmenyayushchaya zhena. "Ptency gnezda Petrova" -- prestupniki,
podorvavshie sily svoej strany, chtoby izbezhat' zasluzhennogo nakazaniya,
vopreki petrovskomu zaveshchaniyu sdelali ego zhenu imperatricej. Ekaterina I
byla ne protiv. Eshche by! Snova zarabatyvat' sebe na hleb, otdavayas' pod
telegami russkim soldatam, ona ne hotela. Men'shikov s kompaniej ostalis' pri
vlasti. "Reformy" prodolzhalis'. |konomika Rossii ostavalas' v komatoznom
sostoyaniya eshche neskol'ko desyatiletij. Iz-za etogo v seredine XVIII veka na
territoriyu Belorussii bezhalo okolo milliona rossijskih krest'yan.
Tot, kto obvinit menya v predvzyatom otnoshenii k Petru Pervomu, pust'
nazovet hot' chto-to horoshee, sdelannoe im dlya belorusov, sopostavimoe s ego
zlodeyaniyami. Esli russkim nravyatsya ih monarhi, unichtozhivshie svoego naroda
bol'she, chem vragi i epidemii, eto delo ih vkusa. Navyazyvat' belorusam svoi
gluposti, u poklonnikov Petra "Velikogo" net nikakogo prava.
Cena imperializma.
Pochemu zapadnoslavyanskie narody stremyatsya k soyuzu ne s Rossiej, a s
NATO? Naprimer, Pol'sha. Vo vremya Vtoroj Mirovoj vojny nemcy unichtozhili shest'
millionov polyakov. Sovetskaya armiya poteryala shest'sot tysyach chelovek pri
osvobozhdenii Pol'shi. Tem ne menee, otnoshenie polyakov k russkim nel'zya
nazvat' teplym. Bolee togo, znachitel'naya chast' polyakov soglasna s
vstupleniem Pol'shi v politicheskie i voennye organizacii, napravlennye protiv
Rossii. Negativnoe otnoshenie polyakov k vostochnomu sosedu skladyvalos' ne
tol'ko v 1956, ili 1982-m godu.
Govoryat: "istoriya nichemu ne uchit". K sozhaleniyu, v istinnosti etogo
utverzhdeniya mozhno ubeditsya na istorii nashego soseda -- Rossijskogo
gosudarstva. Pri vsem kazhushchemsya mnogoobrazii sobytij, oficial'naya istorii
Rossii svoditsya k dvum momentam: obosnovaniyu "iskonnosti" zahvachennyh zemel'
i zakonnosti prihoda k vlasti dinastii Romanovyh. Kazhdoe gosudarstvo
priukrashivaet svoyu istoriyu. No krome etogo, obychno delaetsya analiz i chernyh
stranic. V Rossii to, chto protivorechit duhu imperializma, stiraetsya iz
istorii nachisto, ili zamenyaetsya domyslami. Ostavshiesya razroznennye kuski
soedinyayutsya samym nelepym obrazom. Dejstvitel'no, takaya "istoriya" nichemu ne
uchit, krome imperializma. "Nu i pust' nas ne lyubyat v Evrope, zato my im
pokazhem kuz'kinu mat'" -- na bytovom urovne govoryat rossiyane. Mnogim
nravitsya dumat', cht