voennoj opasnosti. Slovom, esli by gospodin Galinski i soglasilsya vstretitsya so mnoj, to na vopros, kakie formy prinyal protest rukovodimoj im obshchiny protiv nagnetaniya vashingtonskoj administraciej i ee zapadnoevropejskimi prispeshnikami voennoj opasnosti, on mog by v otvet tol'ko razvesti rukami. Dopolnitel'nyj - i takzhe ves'ma krasnorechivyj - otvet na etot vopros ya poluchil po vozvrashchenii v Moskvu. Pechat' soobshchila, chto bol'shaya gruppa vidnyh obshchestvennyh i politicheskih deyatelej Zapadnogo Berlina opublikovala v gazete "N'yu-Jork tajms" otkrytoe pis'mo k amerikanskomu narodu. Podpisavshie ego predstaviteli razlichnyh partij, uchenye, pisateli, artisty, prepodavateli vyrazhayut ser'eznuyu ozabochennost' po povodu militaristskoj politiki administracii Rejgana. Narod Sovetskogo Soyuza, otmechaetsya v pis'me, nikogda ne zabudet, skol'ko gorya prinesla emu poslednyaya vojna, v kotoroj pogiblo bolee 20 millionov sovetskih grazhdan. Nikto v SSSR ne hochet yadernoj vojny. Zachem zhe razmeshchat' na territorii Zapadnoj Evropy yadernye rakety srednej dal'nosti, ugrozhayushchie Sovetskomu Soyuzu? Kto vser'ez poverit v to, chto ih razvertyvanie posluzhit delu mira? Osuzhdaetsya v pis'me i reshenie Rejgana pristupit' k polnomasshtabnomu proizvodstvu nejtronnoj bomby. Prochitav izlozhenie pis'ma, tut zhe zvonyu v Zapadnyj Berlin. Okazyvaetsya, nikto iz deyatelej evrejskoj obshchiny i sionistskih organizacij ne podpisal eto polnoe trevogi i vozmushcheniya pis'mo. A kak zhe s sud'boj otobrannyh dlya poseleniya v Zapadnom Berline jordim i joshrim, osobenno molodyh? Poluchil ya otvet i na etot vopros. Mne otvetili, vo-pervyh, nekotorye podderzhannye obshchinoj i Sohnutom "fal'shaki". Udalos' mne, vo-vtoryh, pogovorit' koe s kem iz starozhilov obshchiny. I v-tret'ih, so mnoj podelilis' svoimi nablyudeniyami zhurnalisty. Koroche, otvet poluchilsya, mozhno skazat', kollektivnyj. Nachinayut novoispechennye zapadnoberlincy - chasten'ko eshche polulegal'nye - obychno s mnogochislennyh variantov znakomoj frazy: - Kak menya zovut i otkuda ya - ne sprashivajte. Vy spokojno uedete, a dlya menya, eli vy v statejke nazovete moe imya, zdes' nachnutsya nepriyatnosti. Boleznennogo vida otec dvadcatiletnej docheri dobavlyaet: - U menya v Sovetskom Soyuze ostalis' rodnye i druz'ya... - Neuzheli vy polagaete, - preryvayu ego ya, - chto na nih hot' v kakoj-nibud' mere otrazitsya vash otkaz ot sovetskogo grazhdanstva! - CHto vy, chto vy, ya znayu, na otnoshenie k samym blizhajshim rodstvennikam, dazhe esli zhili s nami v odnoj kvartire, ne vliyaet nashe... moe povedenie. No ne dumayu, chtoby moemu bratu i plemyanniku bylo ochen' priyatno prochitat' pro moe... moi zagranichnye puteshestviya. Ogovorkami takogo roda obosnovali nezhelanie nazvat' mne svoe imya i drugie sobesedniki iz "fal'shakov". Nekotorye yunoshi i devushki na lyudyah pol'zuyutsya dazhe klichkami na amerikanskij lad. Mne popadalis' Dzho, Dryu, Bob, Garrison. Odin paren' otklikaetsya na sovsem uzh neobychnoe prozvishche - Kissindzher. Ne proizvel li na nego vpechatlenie chasten'ko publikuemyj v izdaniyah obshchiny fotosnimok, zapechatlevshij goryachee rukopozhatie Kissindzhera i Galinski! Sleduet rasskazat' i o zaregistrirovannyh v policii ugolovnyh prestupleniyah molodyh "novoselov". Nekotorye iz nih pytalis' podzarabotat', skazhem, na moshennicheskih prodelkah v magazinah. Kupiv kakuyu-nibud' veshch' v univermage, parni vozvrashchayutsya tuda bez nee, snova berut takuyu zhe veshch' i unosyat ee, prikryv svoyu zhul'nicheskuyu prodelku ispol'zovannym chekom. V sluchae udachi parni vyprashivayut cheki u vyshedshih iz univermaga pokupatelej i snova prinimayutsya za moshennichestvo. Pervym v takoj ugolovshchine byli ulicheny byvshie zhiteli Odessy. I slovo "odessit" - da ne obidyatsya na menya zhiteli prekrasnogo chernomorskogo goroda! - stalo v Zapadnom Berline ves'ma nelestnym. Uznal ya ob etom v univermage "Verthajm", kogda my s drugom prohazhivalis' vdol' prilavkov otdela muzhskih sorochek. Pozhilaya prodavshchica uslyshala, kak ya otozvalsya o privlekatel'noj bezrukavke kurortnogo vida: "Mne ne podojdet, menya vrachi uzhe davno ne puskayut k moryu - ne to chto v Sochi, dazhe v miluyu Odessu". Totchas zhe metnuvshis' ko mne, prodavshchica vezhlivo, no s dovol'no hmurym vidom na pol'sko-ukrainskom dialekte sprosila: - Gospodin iz Odessy? - Pochti, - shutlivo otvetil ya, vspomniv, kak v detstve vmeste so sverstnikami chrezvychajno gordilsya territorial'noj blizost'yu moej rodnoj Vinnicy k znamenitoj Odesse. - Zdes', izvinite, ne stoit tak shutit', - zametila prodavshchica. I ob®yasnila nam, pochemu v univermagah tak opasayutsya byvshih odessitov... Dlya molodyh lyudej, zhul'nichayushchih v univermagah i promyshlyayushchih drugimi operaciyami takogo roda, eto zachastuyu edinstvennyj sposob zarabotat' na zhizn' - na odni podachki obshchiny i Sohnuta ne prozhivesh'! Nesmotrya na obnadezhivayushchie obeshchaniya teh, kto usilenno pomogal im osest' v Zapadnom Berline, oni za poltora goda ne sumeli najti rabotu. Neudivitel'no: v gorode 45 000 bezrabotnyh, prichem ne menee chetverti sostavlyaet molodezh'. Esli komu poroj i popadaetsya rabota, to sluchajnaya, nepostoyannaya i ne sovpadayushchaya s zhiznennymi planami molodyh. Gor'kaya pishcha duhovnaya Vstretil ya byvshego studenta. Znayu s ego slov, gde i na kakom kurse on uchilsya, no umolchu. On byl so mnoj sravnitel'no otkrovenen. Posle neoplachennogo ispytatel'nogo sroka emu udalos' ustroitsya upakovshchikom mebeli. Vskore firme podvernulsya, odnako, bolee opytnyj upakovshchik, i parnya pereveli v podnoschiki. - Material'no pomogat' otcu i materi ya ne v sostoyanii, - rasskazyvaet on. - Ne mogu sebya, konechno, sravnit' s nishchim mandolinistom. Mozhet byt', vy ego videli na Kurfyurstendam, u nego na rukave zheltaya povyazka, kakuyu pri Gitlere dolzhny byli nosit' evrei. No zarabatyvayu ya poka ne namnogo bol'she, chem on. Zato pishchej duhovnoj idejnye pokroviteli pitayut menya do otvala. - Paren' protyanul mne broshyurku s izobrazheniem semisvechnika na goluboj oblozhke. - Vot posmotrite, uchebnyj plan na tretij semestr. - Vy uchites'? - udivilsya ya. - Gde? - YA nigde ne uchus', menya uchat. V shkole pri obshchine. Zanyatiya, konechno, vechernie. Ucheba vrode dobrovol'naya, mogut uchit'sya dazhe pensionery. No, - usmehnulsya moj sobesednik, - slushateli moego pokoleniya bol'she interesuyut shkol'noe nachal'stvo. Nas ved' nado intensivno zakalyat' v idejnom plane. Zato platu za nashe obuchenie vnosit obshchina. Uchebnyj plan zapolnen, kak ya mog ubedit'sya, preimushchestvenno lekciyami na politicheskie i istoricheskie temy. Estestvenno, v sionistskom i nacionalisticheskom duhe. Odna iz pervyh v trimestre dvadcati chetyreh lekcij posvyashchena, naprimer, deyatel'nosti berlinskoj organizacii sionistskoj molodezhi nakanune vtoroj mirovoj vojny, drugaya - "zhguchej" dlya sovremennogo Izrailya probleme chernokozhih evreev. V rabote shkoly, ochevidno, zainteresovany mezhdunarodnye sionistskie organizacii. Ob etom svidetel'stvuet prezhde vsego postavlennyj na shirokuyu nogu podbor prepodavatelej iz zarubezhnyh stran. V chisle lektorov-gastrolerov mozhno najti imena Graba iz Tel'-Aviva, SHvercenca iz Hajfy, Lourensa iz Londona, Lansburga iz shvedskogo goroda Upsaly. Ne menee obil'no predstavleny lektory iz FRG. No mnogie otvetstvennye temy dovereny, nado priznat', mestnym silam. Skazhem, Hejnc |jsberg posvyashchaet svoyu lekciyu analizu vzglyadov i deyatel'nosti gitlerovskogo druzhka i podruchnogo Al'berta SHpeera. Odin iz rukovoditelej krovavoj raspravy fashistov s evreyami, izbezhavshij viselicy, vliyatel'nyj ministr tret'ego rejha SHpeer, posle otbytiya naznachennogo emu Nyurnbergskim mezhdunarodnym tribunalom dvadcatiletnego tyuremnogo zaklyucheniya nastol'ko "perestroilsya", chto privlek osobennoe vnimanie izrail'skih sionistov. Ne sluchajno gruppa studentov-istorikov iz Tel'-Aviva vo glave s professorom Cimmermanom dazhe navestila prestarelogo nacista na ego ville v Gejdel'berge. Beseda, sudya po izlozheniyu izrail'skih gazet, proshla vpolne mirno, dazhe trogatel'no. "My sprosili SHpeera, - rasskazyvaet iniciator vstrechi molodyh izrail'tyan s nacistskim bonzoj Cimmerman, - kak on prishel k tomu, chto stal souchastnikom prestuplenij. Tak ono poluchilos', otvetil SHpeer. YA ne byl slepym i fanatichnym posledovatelem Gitlera, ya prosto delal sluzhebnuyu kar'eru. A kogda sluzhish' veroj i pravdoj, to ne dumaesh' o lyudyah, dumaesh' tol'ko o zadanii, kotoroe nado vypolnit' lyuboj cenoj. Pri takom otnoshenii k zadaniyu, k sluzhebnym obyazannostyam sglazhivaetsya raznica mezhdu chinovnikom v ministerstve, direktorom zavoda i ohrannikom koncentracionnogo lagerya..." Razvivaya demagogicheskuyu, myagko govorya, mysl' znatnogo gitlerovca, vnimavshie emu molodye izrail'tyane vpolne mogli vdohnovenno razvit' ee primenitel'no k praktike sionistskih karatelej: esli, mol, "dumaesh' tol'ko o zadanii, kotoroe nado vypolnit' lyuboj cenoj", navernyaka sglazhivaetsya raznica mezhdu spasayushchim detej vrachom-pediatrom i, skazhem, okkupantom, kotoryj, revnostno vypolnyaya zadanie, istyazaet detej na zahvachennoj arabskoj zemle. "SHpeer byl isklyuchitel'no talantlivym organizatorom, - vostorgaetsya ubijcej soten tysyach lyudej professor Cimmerman. - Mozhno smelo utverzhdat', chto blagodarya ego sposobnostyam vojna zatyanulas' na celyj god (kakaya vysokaya zasluga rejhsministra vooruzheniya i boepripasov pered chelovechestvom! - C.S.). Ego nel'zya obvinit' v ubijstve v pryamom smysle slova: on organizoval proizvodstvo oruzhiya dlya ubijc i, nuzhno otdat' emu spravedlivost', blestyashche spravilsya so svoej zadachej". Ne menee blestyashche spravlyaetsya so svoej zadachej professor Tel'-avivskogo universiteta Cimmerman. Emu, bezuslovno, udaetsya vdohnovit' svoih uchenikov zaslugami Al'berta SHpeera v obrazcovoj organizacii massovogo istrebleniya ih dedov i babok, otcov i materej. "SHpeer utverzhdaet, - prodolzhaet vnov' veshchat' Cimmerman, - chto absolyutno nichego ne znal ob unichtozhenii evreev. Na vopros, kak eto moglo sluchit'sya, chto on, v vedenii kotorogo nahodilsya ves' transport, ne znal, kuda napravlyayutsya eshelony s evreyami, SHpeer otvetil: "YA ne byl svyazan s dvizheniem poezdov. |tim voprosom vedal ministr transporta". Sredi pitomcev professora Cimmermana nashlas' studentka-tret'ekursnica Naama Henig, vse-taki zasomnevavshayasya v tom, chto SHpeer, nesmotrya na svoyu blizost' k Gitleru, nichego ne znal ob unichtozhenii evreev. I prestarelyj nacistskij rukovoditel' snishoditel'no ob®yasnil devushke: "YA znal, chto Gitler hochet ubit' evreev, no kak on planiroval i osushchestvlyal eto, ya ponyatiya ne imel. Pojmite, ya zanimal chereschur vysokij post, chtoby neposredstvenno vojti v soprikosnovenie so vsemi etimi delami. |tim zanimalis' bolee nizkie instancii". Pytlivuyu studentku celikom i polnost'yu ubedila eta ssylka rejhsministra. "On pokazalsya mne ves'ma dostojnym chelovekom, - k takomu vyvodu prishla molodaya izrail'tyanka. - Poroyu ya dazhe zhalela ego - ved' u menya sozdalos' vpechatlenie, chto on chestnyj chelovek". Slovom, polnoe otpushchenie grehov "chestnomu" fashistskomu palachu! Sokursnica Naamy Henig poshla, po soobshcheniyu izrail'skoj pressy, eshche dal'she: "To, chto proizoshlo pri Gitlere so SHpeerom, mozhet sluchit'sya s lyubym chelovekom, kogda lichnaya vernost' vydvigaetsya kak neprelozhnoe uslovie sluzhebnogo ili dazhe professional'nogo rosta". CHto zh, lyuboj sionistskij terrorist spokojno mozhet opravdat' svoi zlodeyaniya lichnoj predannost'yu Beginu i neuemnym zhelaniem rosta po sluzhebnoj i professional'noj linii! Obnaruzhiv v molodyh izrail'skih istorikah stol' glubokoe ponimanie ego idealov, nacistskij voennyj prestupnik rastroganno voskliknul: "YA porazhen i voshishchen tvorcheskoj siloj i boevym duhom izrail'tyan! - I ne zabyl podcherknut' svoe isklyuchitel'noe preklonenie pered ispepelyayushchej arabskie zemli armiej Izrailya: - Osobenno voshishchen Cahalom!" Nesomnenno, nyne gitlerovskij posobnik nashel by bolee vysprennie slova, chtoby vyrazit' svoe voshishchenie Cahalom, - ved' "armiya oborony" Izrailya v iyune 1982 goda sovershila naibolee krovavoe iz svoih voennyh prestuplenij poslednih let: obrushila mnogosutochnyj smertonosnyj ogon' na suverennyj Livan i, tvorya genocid v terroristicheskih tradiciyah nacistskih edinomyshlennikov SHpeera, istrebila s zaranee obdumannym namereniem desyatki tysyach ni v chem ne povinnyh zhenshchin i muzhchin, starikov i detej, livancev i palestincev. Vozderzhus' ot kommentirovaniya shpeerovskih otkrovenij i ih ocenok vykormyshami sionistskogo istorika Cimmermana. Pust' eto prokommentiruet gospodin Hejnc Galinski. Ved' 11 avgusta 1980 goda v ego kabinete ya zadal emu vopros: - Kak vy ocenivaete vyskazannye na vstreche SHpeera s izrail'skimi istorikami vzaimnye simpatii i voshishcheniya? - Ne znayu o takoj vstreche, ne slyshal o nej, ne chital, - uverenno otvetil mne glava zapadnoberlinskoj evrejskoj obshchiny. - Po vozrastu ya namnogo starshe vas, - vynuzhden byl ya napomnit' emu, - i dayu vam chestnoe slovo, chto chital podrobnye otchety o koshchunstvennoj gejdel'bergskoj vstreche v izrail'skoj presse. Posle korotkoj pauzy Hejnc Galinski razvodit rukami i tiho govorit: - Ne mogu vam ne verit'. I vse-taki takaya beseda predstavlyaetsya mne neveroyatnoj. Poistine neveroyatno. No fakt. Urok istorii, kotoryj nel'zya zabyt' Vazhnoe mesto v uchebnoj programme otvedeno tak nazyvaemym "seminaram po Izrailyu". Ih tematiku, harakter i napravlenie mozhno opredelit' po takomu krasnorechivomu priznaku: edinstvennyj seminar o dejstvuyushchih v Izraile partiyah (vernee bylo by skazat' - o raznovidnostyah izrail'skogo sionizma) posvyashchen "Gush-|munim", naibolee ekstremistskomu, reakcionno-klerikal'nomu sionistskomu otvetvleniyu, voinstvenno ratuyushchemu za bezogovorochnoe prisoedinenie vseh okkupirovannyh arabskih zemel' k Izrailyu i polnoe izgnanie iz strany nepokornyh palestincev. Rukovodit etim seminarom special'no priletayushchij na zanyatiya iz Izrailya doktor Nahum Orland. Vprochem, rukovodstvo vsemi ostal'nymi zapadnoberlinskimi seminarami po Izrailyu tozhe dovereno isklyuchitel'no propagandistam iz etoj strany. Ne poslednee mesto v uchebnom plane otvedeno izucheniyu iudaizma. Prezhde vsego slushatelyam prepodnositsya "fundamental'nyj kurs iudaistiki". Emu soputstvuyut special'nye zanyatiya po soderzhaniyu svyashchennoj "Galahi". Provodyatsya oni v forme "voprosov i otvetov", kotorym rukovoditel' kursa ravvin |rnst SHtejn posvyashchaet odin den' v nedelyu. No etim ne ogranichivaetsya perechen' iudaistskih disciplin. Oni vhodyat i v cikl tak nazyvaemyh pis'mennyh zanyatij, privodyashchihsya pod rukovodstvom ravvina Manfreda Lyublinera. V programmy vklyuchen takzhe special'nyj "Biblejskij seminar". Za poseshcheniem zanyatij po religioznym disciplinam vedetsya osobenno strogoe nablyudenie. Esli moj sobesednik, byvshij student, vynuzhden budet posetit' vse posvyashchennye iudaizmu zanyatiya, emu pridetsya v odnom tol'ko tret'em trimestre potratit' na eto trinadcat' vecherov! Ne l'styat li sebya nadezhdoj prepodavateli, chto naibolee preuspevshih svoih pitomcev oni smogut vposledstvii komandirovat' v Izrail' na tradicionnyj konkurs molodyh znatokov biblejskih knig. Sostaviteli uchebnogo plana stremyatsya maksimal'no priblizit' zanyatiya k izrail'skim interesam, k politicheskim zadacham, osushchestvlyaemym sionistskimi rukovoditelyami gosudarstva. Potomu, vidno, v uchebnom plane podrobnejshim obrazom opisan marshrut dvuhnedel'nogo "studencheskogo puteshestviya" v Izrail'. Polet tuda i obratno plyus ob®ezd dvadcati shesti gorodov vletaet, konechno, v kopeechku, no v gruppu puteshestvennikov vklyuchayutsya tol'ko naibolee staratel'nye uchashchiesya, za kotoryh ohotno platyat uchrezhdeniya, nahodyashchiesya v dome e13 na Ioahimstalershtrasse. Dejstvitel'no, na kakie zatraty ne pojdesh', chtoby budushchie sionistskie funkcionery (a imenno takovyh vospityvaet zapadnoberlinskaya evrejskaya narodnaya vysshaya shkola iz samyh userdnyh uchashchihsya!) svoimi glazami uvideli, kak palestinskie goroda i derevni prevrashcheny pravitel'stvom Begina v izrail'skie voennye poseleniya. Zamykaet uchebnuyu programmu kurs izucheniya yazykov: ivrita, nemeckogo, idish. L'vinuyu dolyu zanimaet ivrit - gosudarstvennyj yazyk Izrailya. Predusmotren dazhe osobyj intensivnyj kurs ivrita, hotya v Zapadnom Berline, gde prozhivayut uchashchiesya, on, kak izvestno, rovno nikakogo prakticheskogo primeneniya najti ne mozhet. Gorazdo men'she vnimaniya udeleno samomu rasprostranennomu sredi pozhilyh evreev vo vsem mire, no maloznakomomu molodezhi yazyku idish. Hot' by eti skudnye zanyatiya po izucheniyu idish udosuzhilis' posetit' sotrudniki apparata obshchiny - oni poluchili by nakonec vozmozhnost' razgovarivat' s evreyami iz drugih stran na ponyatnom tem yazyke. Ne hotyat oni, odnako, priobresti takuyu vozmozhnost'. Itak, mnogie podopechnye obshchine molodye "novosely" poseshchayut vechernyuyu vysshuyu shkolu nezavisimo ot togo, rabotayut li oni dnem, zanimayutsya li mahinaciyami noch'yu ili postepenno stanovyatsya kruglosutochnymi "coovcami" - to est' medlenno, no verno vtyagivayutsya v shajki narkomanov i sutenerov. Nado uchit'sya v sionistskom duhe - takova volya prigrevshih ih v Zapadnom Berline popechitelej. Ne za krasivye zhe glaza pomogli oni otobrannym molodym "fal'shakam" obosnovat'sya v gorode! Teper' ostaetsya prevratit' ih v nadezhnyh sluzhitelej antisovetskogo forposta sionizma. I preslovutaya shkola priznana real'no etomu sodejstvovat'. Ucheba v nej, kak mogli ubedit'sya chitateli, ot nachala do konca sdobrena gustym nacionalisticheskim sousom. Interesy sionizma - takov edinstvennyj kriterij. I v politike, i v ekonomike, i v istorii. V istorii? Pozvol'te, kak zhe ya mogu ne porekomendovat' sostavitelyam uchebnoj programmy preinteresnejshuyu istoricheskuyu temu. Hotite - dlya lekcii, hotite - dlya seminara. Tema eta nerazryvno svyazana i s sionizmom, i s segodnyashnim Zapadnym Berlinom, tochnee - s ego amerikanskoj zonoj. Krovavaya kar'era Kurta Behera. O nem ya podrobno pisal v knige "Dikaya polyn'". V gody vojny nacist Beher byl vidnym oficerom esesovskoj chasti, orudovavshej v Vengrii. Izbrav svoim pomoshchnikom sionistskogo aktivista Rudol'fa - Rezhe Kastnera, on voshel v kontakt s vengreskim i mezhdunarodnym sionizmom... Prodolzhit' rasskaz hochu slovami zapadnogermanskogo pisatelya Rejnharda YUnge iz interv'yu gazete "Tat" vo Frankufurte-na-Majne. Reporter besedoval s Rihardom YUnge o ego publicsticheskoj knige "Krovavye sledy", razoblachayushchej, kak i predydushchaya - "Neonacisty", izbezhavshih spravedlivogo vozmezdiya nacistskih voennyh prestupnikov i podderzhivayushchej blagorodnuyu bor'bu protiv vozrozhdeniya v FRG neonacizma. Otmetiv, chto knigi, oblichayushchie ideologiyu "korichnevyh" i ee segodnyashnih posledyshej, vstrechayut naibolee teplyj priem u molodezhi, pisatel' govorit: - |tu knigu ya napisal sovmestno so svoimi kollegami - Pomorinom, Bimannom i Bordienom. Tak zhe, kak i ya, oni gluboko vstrevozheny aktivnost'yu neofashistov v FRG. Rabotaya nad knigoj, my obnaruzhili sledy mnogih prispeshnikov Gitlera, kotorye segodnya zanimayut posty v nashej strane i nikogda ne privlekalis' k sudebnoj otvetstvennosti za sovershennye imi strashnye zlodeyaniya. - Kogo vy imeete v vidu? - sprashivaet reporter. - V Bremene, naprimer, v nashi dni pol'zuetsya ogromnym vliyaniem mul'timillioner Kurt Beher. Vo vremena Gitlera etot chelovek byl doverennym licom i sotrudnikom obershturmbannfyurera SS Adol'fa |jhmana. No esli |jhman otpravlyal evreev na smert' v gazovye kamery, to Beher zanimalsya tem, chto za ogromnyj vykup perepravlyal grazhdan evrejskoj nacional'nosti, imevshih bogatyh rodstvennikov za granicej, v SSHA, Angliyu ili nejtral'nye strany. Po porucheniyu Gimmlera fashisty zanimalis' nastoyashchej torgovlej lyud'mi, nazhivaya na etom kolossal'nye sostoyaniya. K isklyuchitel'no pravdivym slovam pisatelya YUnge hochu dobavit' vyderzhku iz dokumenta CK Kommunisticheskoj partii Izrailya o predatele Kastnere, prisvoivshem sebe po ukazaniyu Kurta Behera titul rukovoditelya vengerskogo "Komiteta po spaseniyu evreev". Kastner garantiroval |jhmanu i Beheru "organizovannyj i spokojnyj" vyvoz vengerskih evreev v lagerya smerti "bez ekscessov", stol' nezhelatel'nyh togda dlya Gimmlera, kotoryj v predvidenii kraha gitlerizma pytalsya izobrazit' sebya v glazah chelovechestva chut' li ne protivnikom fashistskih akcij po istrebleniyu evreev. "Kastner i ego kollegi prekrasno znali, - govoritsya v dokumente, - chto nacisty sobirayutsya otpravit' vengerskih evreev v lagerya smerti, v gazovye kamery, no predpochli skryt' eto v obmen na obeshchanie nacistskogo palacha |jhmana dat' vozmozhnost' neskol'kim sotnyam evreev, glavnym obrazom sionistam i prosionistskim bogacham, emigrirovat' v Palestinu". Vot na etom-to obmene i razbogatel ejhmanovskij podruchnyj, o kotorom Rejnhard YUnge dalee rasskazyvaet: "Posle vojny kar'era Kurta Behera oznamenovalas' novym vzletom. Neslyhanno razbogatev, kak i mnogie drugie gitlerovcy, na rabskom trude uznikov konclagerej i neshchadnom grabezhe okkupirovannyh stran (v tom chisle i Belorussii. - C.S.), etot predpriimchivyj delec osnoval v Bremene nastoyashchuyu promyshlennuyu imperiyu, imevshuyu uzhe v 1960 godu oborot v neskol'ko soten millionov marok. Mesta rukovoditelej otdelov i direktorov firm zanyali byvshie oficery SS. Odnim slovom, Beher obespechil, pryamo skazhem, bezobidnoe sushchestvovanie mnogim nacistam v nashej strane. I etogo cheloveka do sih por nikto i ne dumal privlech' k otvetstvennosti za ego prestupnuyu deyatel'nost' vo vremena Gitlera". Ne dumayut sdelat' eto i sionisty! YA znakomilsya s knigoj "Krovavye sledy". Besposhchadno oblichaet ona gnusnye plany neonacistov, sryvaet maski s ukryvshihsya ot zasluzhennogo nakazaniya fashistskih kannibalov! Odno menya udivilo: obnazhaya nacistskoe proshloe esesovca Behera, zapadnogermanskij pisatel' malo dobavil k tomu, chto pisal ob etom ya. No ya-to pol'zovalsya glavnym obrazom dokumentami iz vengerskih arhivov, a Rejnhard YUnge imel, kazalos', vozmozhnost' oznakomit'sya s arhivnymi materialami o prestupnoj biografii chlena nacistskoj partii Kurta Behera. Uvy, tol'ko kazalos'. Zapadnogermanskomu pisatelyu pomeshali amerikanskie oficery. Vot chto rasskazyvaet Rejnhard YUnge: - Amerikancy rasporyazhayutsya "Central'noj kartotekoj chlenov nacional-socialisticheskoj partii Germanii", kotoraya nahoditsya v Zapadnom Berline. Vo vremya raboty nad knigoj "Krovavye sledy" nam bylo neobhodimo oznakomit'sya s dokumentami, kotorye hranyatsya v etoj kartoteke, po delu Kurta Behera. Okazalos', chto dostup k nim my mogli by poluchit' lish' v tom sluchae, esli by sam Beher milostivo dal na eto soglasie. Zapadnogermanskie vlasti uporno otkazyvayutsya ot peredachi im etogo arhiva, potomu chto demokraticheskie sily FRG mogut potrebovat' svobodnogo dostupa k dokumentam. ZHurnalistam i istorikam stalo by namnogo legche vyyasnit', kto iz byvshih nacistskih prestupnikov zanimaet segodnya otvetstvennye posty. A eto nado sdelat' vo chto by to ni stalo, chtoby pomeshat' gitlerovcam zamesti sledy svoego krovavogo proshlogo. Sledy svoego krovavogo proshlogo silyatsya zamesti ne tol'ko gitlerovcy, no i te, kto s nimi sotrudnichal. Kastner, vruchavshij Beheru basnoslovnye vykupy za perepravlennyh iz budapeshtskogo getto za granicu sionistskih izbrannikov, byl sovsem ne odinok. Ne vse polnost'yu eshche izvestno o kontaktah s nacistami Rajherta i Hagena v Germanii, Kashpara i Gere v CHehoslovakii, Vajnreba i Vajnshtejna v Gollandii, SHterna i Levi v Vengrii. A skol'ko imen sotrudnichavshih s fashizmom sionistov voobshche eshche ne raskryto! Ne v interesah sionistskih sluzhb dobivat'sya ih raskrytiya. S interv'yu Rejnharda YUnge frankfurtskoj gazete "Tat" ya sobiralsya poznakomit' predsedatelya obshchiny, daj on soglasie vstretitsya so mnoj. I ne tol'ko dlya togo, chtoby gospodin Galinski uznal o tipichnom dlya istorii sionizma fakte. Koe-komu, a predsedatelyu pravleniya zapadnoberlinskoj evrejskoj obshchiny, pol'zuyushchejsya blagosklonnost'yu "charli" (tak po-druzheski imenuyut zdeshnie sionisty oficerov voennoj administracii amerikanskoj zony Zapadnogo Berlina), vozmozhno, udalos' by vse-taki poluchit' u nih dokumenty iz kartoteki o palacheskom proshlom procvetayushchego v FRG Kurta Behera. Pravda, esli by Hejnc Galinski vyrazil takoe zhelanie! "Vneshkol'nye" zanyatiya po antikommunizmu Provodyatsya v vechernej vysshej shkole takzhe i ne zafiksirovannye programmoj vneshkol'nye zanyatiya. Vprochem, skoree eto ne zanyatiya, a korotkie besedy, instruktazhi. Ih tematiku mozhno bez obinyakov nazvat' antikommunisticheskoj. Bezuslovno, podtverzhdaet eto takoj epizod. V odin iz poslednih avgustovskih dnej vpervye posle nashih vakacij sobralis' v dome e 79/80 na Fazanershtrasse gruppa uchashchihsya. - Prishli my oznakomit'sya s raspisaniem na novyj trimestr, - rasskazyvaet moj molodoj sobesednik, - prosto potolkovat'. Mnogim brosilos' v glaza, kak k nam priglyadyvaetsya veselyj na vid chelovek. I my uzhe ne udivilis', kogda cherez neskol'ko minut on druzhelyubno poprosil naibolee molodyh, chelovek tak sem'-vosem', vyjti na ulicu progulyat'sya, pogovorit' s nim. Vyshli... Da, vse - byvshie sovetskie grazhdane. Povel on nas ne k centru mimo izvestnogo restorana "Kempinski", a v druguyu storonu, po malolyudnoj ulice. Zavel razgovor o zapadnoberlinskih futbolistah: vot zdorovo, esli by oni uterli nos feergevskim futbolistam i vyshli na pervoe mesto. A potom vdrug sprosil, znaem li my, chto v Zapadnyj Berlin skoro naneset vizit amerikanskij gosudarstvennyj sekretar' Hejg. Ostalos' vsego dve nedeli. My otvetili: znaem. "A znaete li vy, chto v gorode est' organizacii, pritom molodezhnye, kotorye protestuyut protiv priezda takogo vidnogo deyatelya amerikanskoj administracii. Oni sobirayutsya mitingovat', buntovat', vyjti na demonstraciyu. Vo-pervyh, im ne nravitsya nejtronnaya bomba, vo-vtoryh, im ne nravitsya sam Hejg, kotoryj skazal, chto est' veshchi povazhnee mira, v-tret'ih, im ne nravit'sya, chto on priezzhaet v gorod, kotoryj imeet svoj status i ne vhodit v Federativnuyu respubliku, znachit, Hejgu nechego u nas delat'!" Tut vyskochila odna iz obrazcovo-pokazatel'nyh devushek shkoly: "My ne podderzhim antiamerikanskih podpeval!" Gospodin burknul: "Ne hvataet, chtoby podderzhali! A vy sami ne soobrazili, chto etim lyubitelyam mira nado pomeshat'? Somnitel'nye elementy ne smeyut omrachit' takoe vazhnoe politicheskoe sobytie, kak priezd Hejga! Vy dolzhny pomoch' policii ukorotit' yazyk molodym socialistam. Ponimaete?" Vse molchali, dazhe obrazcovo-pokazatel'naya... Zamolchal i besedovavshij so mnoj paren'. Oborval svoj rasskaz, stal ispuganno ozirat'sya po storonam. YA i ne prosil ego zakonchit' rasskaz o progulke gruppy molodyh "byvshih" s veselym gospodinom iz mrachnogo Sohnuta. Ne pytalsya utochnit', kak predlozhil on molodezhi postupit', chtoby ne dat' vozmozhnosti organizacii "Molodye socialisty", ob®edineniyu "Molodezh' protiv gonki vooruzhenij", "Socialisticheskomu soyuzu molodezhi imeni Karla Libknehta" i drugim "omrachit'" vizit Hejga. Tem bolee chto v tot moment k nam prisoedinilas' devushka. Netrudno bylo dogadat'sya, chto ona daleko ne bezrazlichna moemu sobesedniku. Uznav, kto ya, devushka vnachale ispuganno molchala. No postepenno razgovorilas'. S grust'yu povedala, kak zapadnoberlinskim sionistam uzhe udalos' do predela katalizirovat' antisovetskie nastroeniya nekotoryh ee sverstnikov - "fal'shakov". Oni, k primeru, otkryto i vyzyvayushche shumyat o "vopiyushchej sovetskoj zhestokosti". CHto zhe imeetsya v vidu? Ne bolee ne menee chem reshitel'nyj otkaz sovetskih predstavitelej obsuzhdat' kakie-libo proekty chetyrehstoronnego resheniya o dosrochnom osvobozhdenii iz tyur'my... nacistskogo voennogo prestupnika Gessa. Da, Rudol'fa Gessa, zamestitelya fyurera po nacistskoj partii, osuzhdennogo na Nyurnbergskom processe k pozhiznennomu tyuremnomu zaklyucheniyu. Nashlis' "serdobol'nye politikany, trebuyushchie "po soobrazheniyam gumannosti" vypustit' na volyu postarevshego fashistskogo zverya iz nahodyashchejsya na territorii Zapadnogo Berlina tyur'my SHpandau. Odin iz yunyh "fal'shakov" v poryadke protesta protiv "sovetskoj negumannosti" demonstriruet vsem medal' v chest' Gessa, nezakonno otchekanennuyu v FRG po zakazu zakorenelyh neonacistov. I eshche "gumanist" torzhestvuyushche soobshchaet, chto v San-Francisko imeetsya knizhnyj magazin pod nazvaniem "Rudol'f Gess". Devushka s yavnym osuzhdeniem rasskazyvala o znakomyh ej molodyh spekulyantah. Zamyslili oni sredi prochego biznesa i takoj. Popytalis' naladit' proezd v stolicu Germanskoj Demokraticheskoj Respubliki, chtoby zakupat' tam po bolee deshevym, nezheli v Zapadnom Berline, cenam hodovye produkty i, vozvrativshis', prodavat' ih so spekulyativnoj nadbavkoj. Sorvalos'. Kogo-to iz novoispechennyh del'cov osenila drugaya ideya: v stolice GDR mezhdunarodnye telefonnye razgovory obhodyatsya znachitel'no deshevle, chem v Zapadnom Berline. Pridumali takoe: za sootvetstvuyushchuyu mzdu zvonit' po porucheniyu byvshih sovetskih grazhdan iz stolicy GDR ih rodstvennikam v nashej strane. Netrudno zametit', chto zdes' uzhe vidneetsya udobnaya lazejka dlya podryvnyh akcij. Eyu srazu zainteresovalis' sionistskie funkcionery. No tozhe sorvalos'! Nekotorye molodye lyudi promyshlyayut klevetnicheskimi antisovetskimi vydumkami, lovkach, kotoryj v Sovetskom Soyuze ni razu, kak vyrazilas' moya sobesednica, mimo kinostudii ne prohodil, bojko rasprostranyaet nebylicy o posetivshem Zapadnyj Berlin izvestnom moskovskom kinorezhissere. Deskat', v Moskve s hodu zapreshchayut kazhdyj ego novyj fil'm. Ne imeet znacheniya, chto v odnom tol'ko Zapadnom Berline demonstrirovalis' dva ego novyh fil'ma, chto kinolyubitelyam raznyh stran shiroko izvestny ego sem'-vosem' kartin. Klevetnik uverenno nazyvaet astronomicheskoe chislo zapreshchennyh fil'mov "gonimogo" rezhissera - po takoj arifmetike poluchaetsya, chto on stal kinopostanovshchikom chut' li ne s desyatiletnego vozrasta. Predstav'te, na gnusnuyu vydumku koe-kto klyunul - dlya kar'ery klevetnika eto glavnoe. CHto, kazalos' by, mozhno izvlech' iz podobnyh bredovyh nebylic? Izvlekayut. Ne sluchajno zapadnogermanskaya reakcionnaya pressa i radiostancii vse chashche ssylayutsya na dostovernye soobshcheniya "ochevidcev" - "izgnannikov" iz Sovetskogo Soyuza, yakoby obretshih schastlivyj priyut v Zapadnom Berline. Vyvod iz uslyshannogo mnoyu ocheviden: otobrannye sionistami dlya prozhivaniya v Zapadnom Berline molodye lyudi prohodyat osnovatel'nuyu antisovetskuyu vyuchku - shkol'nuyu i, glavnym obrazom, "vneshkol'nuyu". CHuzhbina est' chuzhbina S nekotorymi mne udalos' pogovorit'. Oni byli ne stol' podavleny i ne tak otkrovenny, kak byvshij student i ego podruga. Naoborot, kurazhilis', napuskali na sebya samodovol'stvo i bravadu. Inye otvechali mne zapal'chivo, v podcherknuto nasmeshlivom tone. Vot vyderzhki iz neskol'kih otvetov: - Pochemu vas tak volnuet, poluchu ya obrazovanie ili net! A vy ne mozhete sebe predstavit', chto ya bez obrazovaniya osvoyu takuyu professiyu, o kakoj v Sovetskom Soyuze ponyatiya ne imel. Stanu lobbistom. Intellektualy s vysshim obrazovaniem budut u menya na pobegushkah. Ili vam vnushili, chto lobbisty nuzhny tol'ko v Amerike? Oshibaetes'. - Tol'ko ne nado ohat': "Spekulyanty, spekulyaciya!" Mozhet byt', vy uzhe slyshali: odin iz samyh bogatyh zdeshnih evreev posle vojny kupil dom za paru yashchikov sigaret. A segodnya mozhet othvatit' za etot dom celyh polmilliona. Nedarom moj otec vspominaet lyubimuyu pogovorku svoego deda: "Esli bog zahochet, vystrelit i venik". Boga, mezhdu nami govorya, net, no vdrug i moj venik vystrelit, nu, ne sigaretami, tak karmannymi schetnymi mashinkami ili eshche chem. - Vy zhe sami horosho znaete, chto u menya eshche net raboty. Hotite, chtoby ya podtverdil? Pozhalujsta. No i v Izraile naschet raboty mne tozhe ne ochen' svetilo. Zdes' hot' vo mne poyavlyaetsya... kak by skazat'... probuzhdaetsya nacional'noe samosoznanie, ya bol'she chuvstvuyu sebya evreem sredi evreev (vot oni, real'nye pody ucheby v vechernej shkole na Fazanershtrasse. - C.S.). YA stal ponimat', chto evreyu ploho i v Avstrii, i v Italii. Nado zaimet' sobstvennoe delo. Trudno? Da. No komu-nibud' zhe v zhizni, chert poberi, vezet. Vdrug - mne. Vo vsyakom sluchae, na vokzal Coo ya ne popadu. Esli ne vtyanulsya v takie dela v Tel'-Avive, v Vene, v Rime, to i zdes' uberegus'... A bez special'nosti mozhno kak-nibud' obojtis'. Glavnoe, udacha. - Zapisalas' v "Makkabi". Prekrasno znayu, chto eto ne tol'ko sportivnyj klub, no i nemnozhko sionizma. Nu i chto! Zapishus' i tuda, gde tol'ko sionizm. Raz prezhnyaya zhizn' otrezana, nado zhit' tem, chto vokrug menya. Esli by vseh sionistov zastavlyali pereehat' v Izrail' - drugoe delo. A byt' sionistskoj v Germanii - skol'ko ugodno! Legche zhit'. - Kak ya zdes' ustroilsya? Poka treniruyus'. Ne udivlyajtes', ya ne begun i ne futbolist. Prosto gotovlyus' k ispytaniyam. Oni, naverno, budut tyazhelymi, no, kak poetsya v pesnyah, vsego mozhno dostich'. Odin mestnyj - on zdes' uzhe ne vtoroj god, kak my, - skazal mne: glavnoe, ne pugajsya, chto ty zdes' chuzhoj, ne tushujsya. Zapomni, skol'ko v FRG ni vozmushchayutsya sobstvennymi neonacistami, a tureckie "serye volki" i amerikanskie kukluksklanovcy sumeli tak sebya postavit', chto im nikto slova poperek ne skazhet... On taki prav. V konce koncov i my zastavim samogo vazhnogo mestnogo schitat'sya s nami, prishlymi evreyami. Dumaete, net? - V Izraile ya ne reshalsya primknut' k molodezhi, kotoraya razgovarivaet kulakom i pistoletom. Potom v Italii uvidel, chto takie rebyata i tam ne muchayutsya. A zdes' ya podumal: razve ya huzhe drugih? Net, ne takoj ya slabak. Rano ili pozdno kuda-nibud' pritknus'. Raz popal syuda, prinoravlivajsya... Vizhu, kak vy smotrite na menya, vam uzhe uspeli nagovorit', chto nami vozmushchayutsya. Takih slov, gde deshevaya bravada sosedstvuet s delannym optimizmom, gde vperemezhku s bezydejnost'yu proskal'zyvayut "idejnye" myslishki sionistskih nastavnikov, ya uslyshal v Zapadnom Berline nemalo. No i mnogie molodye ciniki vmeste s roditelyami s interesom, esli ne skazat' s udovol'stviem, smotreli fil'm "Moskva slezam ne verit". Ot materi parnya, ulichennogo policiej v pereprodazhe narkotikov, ya uslyshal: - Posmotreli my s muzhem kartinu, potom vyshli na ulicu - chuzhie lyudi, chuzhoj yazyk. Srazu podumalos', chto syn zavtra dolzhen yavit'sya k inspektoru policii, kotoryj budet ego doprashivat' cherez perevodchika, chto inspektor zaranee schitaet ego neispravimym podonkom - syn zametil eto eshche na pervom korotkom doprose. Muzh bez slov ponyal moe sostoyanie i skazal mne: ne kori sebya, chuzhbina est' chuzhbina. Byvshij student i ego podruga smotreli fil'm "Moskva slezam ne verit" trizhdy. I ne utirali pospeshno slezy, ibo ne boyalis' pokazat'sya drug druzhke "slabakami". - Plachem my i na drugih sovetskih fil'mah, - priznalas' devushka. - No etot osobenno doshel do serdca. Ne proishodit v nem nichego isklyuchitel'nogo. Obychnaya zhizn' obychnyh moskvichej. My teper' k etoj zhizni neprichastny. My sami otkazalis' ot nee. My... Teper' uzhe parnya vstrevozhila otkrovennost' devushki. On prerval ee. No ona prodolzhala: - Kakie byvayut sovpadeniya! Prishla iz kino domoj. Mama slushaet peredachu kakoj-to zapadnogermanskoj radiostancii - nadeetsya, eto pomozhet ej skore osvoit' yazyk. Slyshu, obozrevatel' polemiziruet s "Litgazetoj". Tam napechatana, ya ponyala, beseda s muzhem i zhenoj. Oni mediki, pod vidom pereezda v Izrail' popali s synishkoj v Ameriku. Tam zdorovo namuchalis'. Im razreshili vernutsya na Rodinu. Oni nazyvayut svoj pereezd v Ameriku predatel'stvom. A zapadnogermanskij obozrevatel' ehidnichaet: pridumano, ne veryu! On dopuskaet, chto oni mogut sozhalet', raskaivat'sya, mogut razocharovat'sya v "amerikanskom obraze zhizni", no govorit' o sebe kak o predatelyah ne mogut. Tem bolee, podcherkivaet obozrevatel', intellektualy, nauchnye rabotniki... A ya veryu, chto oni imenno tak pro sebya skazali. YA... Drug snova pytaetsya ostanovit' devushku. I snova bezrezul'tatno. Ona dovodit mysl' do konca: - Moemu pape odin mestnyj zhitel', znaete, kak skazal? "Vot vy, bezhency iz Izrailya, obizhaetes' na nas za to, chto my kosimsya na vas. A razve u nas net osnovanij? Vy brosili Sovetskij Soyuz radi Izrailya, potom brosili Izrail' radi Soedinennyh SHtatov, potom - kogda so SHtatami ne vyshlo - poprosili grazhdanstvo u nas. Skazhite sami, razve net osnovanij opasat'sya, chto vy i otsyuda sbezhite?" Papa govorit: on skazal "sbezhite", a dumal... S tret'ej popytki byvshemu studentu udaetsya ostanovit' svoyu podrugu. Ona zamolkaet. Voproshayushche smotrit na menya. YA govoryu: - Osen'yu sem'desyat tret'ego mne dovelos' v Vene besedovat' so mnogimi bezhavshimi iz Izrailya byvshimi sovetskimi grazhdanami. S det'mi na rukah, vydvinuv vpered starikov, oni osuzhdali sovetskoe konsul'stvo. Hotya poodal' stoyali sohnutovcy i ugrozhayushche poglyadyvali na bezhencev, oni vo vseuslyshanie umolyali: vernite nas na Rodinu! Mnogie soglashalis' poselit'sya hot' na Krajnem Severe, na dal'nevostochnyh ostrovah, tol'ko by na sovetskoj zemle. Ih priznaniya dali mne pravo napisat': "Strashnaya sionistskaya dejstvitel'nost' u nih pozadi. A chto vperedi? Primet li ih Rodina, kotoruyu oni, po ih slovam, tak neobdumanno pokinuli? Net, ne pokinuli. Predali". - A potom vy s nimi vstrechalis'? - sprashivaet paren'. - Ne prishlos'. Ne videl dazhe teh, komu razresheno bylo vernut'sya k nam, v Sovetskij Soyuz. No pisem iz Veny poluchil nemalo. Napisal mne i trinadcatiletnij mal'chik YUra Kovrigar, kotorogo ekzal'tirovannaya mat' uvezla iz L'vova. Mal'chiku gor'ko bylo prochitat' slovo "predali", no on ponimal, chto inache napisat' bylo nel'zya. - Deti gorazdo men'she vzroslyh boyatsya gor'koj pravdy, - vzdohnula devushka. Beseda s devushkoj napomnila mne, kak povsyudu, gde ya vstrechal "byvshih", mozhno yavstvenno razlichit' v ih setovaniyah chuvstvo osobennoj viny pered uvezennymi s rodnoj zemli det'mi. Sedye rasteryannye lyudi bespomoshchno lepetali o svoih nesbyvshihsya mechtah, tverdili, sami sebe teper' ne verya, chto hoteli sdelat' dlya detej, mol, kak luchshe, a na dele ne tol'ko obmanuli ih, no i sami obmanuty. Vnimaya ih bessvyaznym slovam, ne mog ya ne podumat', chto eti lyudi vinovaty pered stranoj, po-materinski pestovavshej ih detej, pered temi, kto ih uchil i stremilsya prolozhit' im shirokuyu dorogu v nastoyashchuyu zhizn'. Vstrevozhennym roditelyam, tverdivshim mne, chto u nih zhizn' uzhe pozadi, chto ih serdce tochit tol'ko bezradostnoe budushchee detej, mne hotelos' skazat' slovami nashego poeta Vadima Kuznecova: Da, zhizn' prozhit' - ne pole perejti, ne zatoptav poseyannoe semya! I vse zhe strashno pod konec puti ostat'sya vinovatym pered vsemi. Lyudi, osazhdayushchie sovetskie konsul'stva s pros'boj razreshit' ih detyam vernut'sya na sovetskuyu zemlyu, vinovaty ne tol'ko pered svoimi det'mi, no i pered millionami byvshih sootechestvennikov! CHemu uchat Anechku i Verochku YA stremilsya pobesedovat' s kem-nibud' iz preuspevshih. Predstav'te, natolknulsya na takovuyu. Ne na vpolne preuspevshuyu "fal'shachku", no, vo vsyakom sluchae, blagopoluchnuyu, kak prinyato vyrazhat'sya v srede polulegal'nyh zapadnoberlincev. I opyat'-taki po vole toj samoj ne ustraivayushchej nekotoryh teatral'nyh kritikov narochitosti, o kotoroj pisal YUrij Nagibin, sorokaletnyaya Marina Efimovna Gorodeckaya okazalas' vinnichankoj. A ee muzh Zinovij L'vovich - urozhencem goroda moej yunosti - Kieva. Slovom, oba supruga - byvshie moi zemlyaki. Marina Efimovna uehala v Izrail' iz Leningrada, gde rabotala v sfere kul'tury. Ee zapadnoberlinskie znakomye uporno schitayut, chto ona zakonchila institut kul'tury. Tipichnoe dlya "fal'shakov", da i dlya olim v Izraile preuvelichenie. Tam eto v poryadke veshchej: kazhdyj stavit sebya na stupen'ku vyshe. Fel'dshericu schitayut vrach