om, tehnika - inzhenerom, upravdoma - direktorom. Zinovij L'vovich rabotal voditelem Lentorgbyttransa, no po "dokumentam" chislilsya shiferom na mezhdunarodnyh liniyah. Suprugi privezli s soboj dochku Anyu. Mne Marina Efimovna vstretilas' v roli sovladelicy krohotnogo magazinchika na izvestnoj krupnymi magazinami Virmersdorfshtrasse. Profil' etogo kucego torgovogo predpriyatiya opredelit' trudno: tam vsego ponemnogu - ot detalej zhenskogo garderoba do dzhinsov. No i v takuyu uboguyu kommerciyu mozhno bylo vojti, razumeetsya, tol'ko lish' raspolagaya kakimi-to sredstvami. Deyatel'nica kul'tury bystro, po ee slovam, voshla v rol' torgovki. Ne menee uspeshno sumela, po moemu vpechatleniyu, prinorovit'sya k zakonam novogo obraza zhizni, vzyav na vooruzhenie somnitel'nuyu sentenciyu: s volkami zhit' - po-volch'i vyt'. I nachalis' beskonechnye sdelki s sovest'yu. Vot, naprimer, rassuzhdeniya Mariny Efimovny o vospitanii devochki: - Vy sami, konechno, ponimaete, chto ni v kakogo boga ya ne veryu. No zastavila devochku prilezhno uchit' v shkole iudejskij zakon bozhij. |to mozhet ej prigoditsya dazhe zdes'. Nu a v Izraile eto osobenno cenitsya... - No vy ne zahoteli poehat' v Izrail'. - Malo li chto v zhizni byvaet! Vdrug zdes' stanet huzhe, a tam luchshe. I dochke pridetsya pereehat'. - Veroyatno, pridetsya, - udivil ya Marinu Efimovnu svoim zamechaniem. - Devochka podrastet i, vozmozhno, ne zahochesh' mirit'sya s faktami diskriminacii, s kotorymi zdes' primirilis' ee roditeli. Poka Marina Efimovna, delanno ulybayas', obdumyvala otvet, voshel pokupatel'. Voshel, k udovol'stviyu sovladelicy magazinchika, vovremya - inache ej prishlos' by priznat', chto dlya evreev-immigrntov v Zapadnom Berline sushchestvuet, kak vyrazilsya ves'ma pozhiloj "fal'shak", kusochek getto. Mne, vprochem, sovsem ne trebovalos', chtoby Gorodeckaya podtverdila etot strashnyj, otdayushchij zloveshchim duhom gitlerizma fakt. YA uzhe raspolagal bolee avtoritetnym podtverzhdeniem. Gospodin Galinski na odnom iz sobranij pered vyborami v zapadnoberlinskij senat, tochnee 8 marta 1981 goda, setoval na ogranicheniya prav evreev v gorode. Imeetsya v vidu zapret na prozhivanie v opredelennyh rajonah, sokrashchennye razmery social'nyh posobij, zatrudnennyj poryadok oformleniya pasportov, polnoe otsutstvie vozmozhnosti poluchit' rabotu po special'nosti. Tut, konechno, sleduet otmetit', chto perechislennye Galinski fakty yavlyayutsya prezhde vsego podtverzhdeniem togo, chto privlechennye sionistami v Zapadnyj Berlin evrei, osobenno molodye, stalkivayutsya s temi krizisnymi yavleniyami, ot kotoryh bezuslovno stradayut i korennye zhiteli. V Zapadnom Berline, kak i v FRG, razgulyavshiesya nacisty trebuyut rasshirit' perechen' ogranichenij social'nyh i yuridicheskih prav evreev. |lementarnyh chelovecheskih prav! A chto predprinimayut rukovoditeli evrejskoj obshchiny i sionistskih organizacij? Vremya ot vremeni signaliziruyut vlastyam. A svoih chlenov uspokaivayut, chto nacizm vozrodit'sya ne mozhet. I vystupayut na sobraniyah s uspokoitel'nymi zayavleniyami na sej schet. Mezhdu tem informacionnyj byulleten' Central'nogo soveta evreev FRG "Evrejskaya sluzhba" vynuzhden utverzhdat' protivopolozhnoe. Peredo mnoj ob容mistyj nomer byulletenya za avgust 1981 goda. Otkryvaetsya on stat'ej Vernera Nahmana pod takim krasnorechivym zagolovkom: "Novoe razvitie pravogo ekstremizma trebuet povyshennogo vnimaniya". V takom zhe tone zvuchit zagolovok vtoroj stat'i - "Rost neonacistskoj aktivnosti yavlyaetsya povodom dlya bespokojstva". Podobnyh materialov v byulletene mnogo. Sredi nih vystupleniya ministra yusticii SHmude i drugih pravitel'stvennyh deyatelej FRG, vynuzhdennyh priznat' bezuderzhnyj razgul terroristov, sposobstvuyushchij rostu antisemitskih nastroenij i akcij. Pravda, redaktor byulletenya Aleksandr Ginzburg tol'ko v samom krajnem sluchae pribegaet k slovu "antisemitizm". Veroyatno, v znachitel'noj stepen' iz-za togo, chto sionisty privykli nazyvat' antisemitami ne teh, kto dejstvitel'no etogo zasluzhivaet, a lyubogo, kto ne soglasen s gluboko reakcionnoj sushchnost'yu sionizma. Itak, "fal'shaki", koe-kak uzakonivshie svoe prebyvanie v Zapadnom Berline i chastichno v zapadnogermanskom gorode Offenbahe, vynuzhdeny mirit'sya s ushchemleniem ih chelovecheskih prav, s narastayushchim mutnym potokom antisemitizma. A sionizm prizyvaet ih k bor'be za prava evreev v... Sovetskoj strane. Na neskol'kih lekciyah v preslovutoj narodnoj vysshej shkole molodym slushatelyam uzhe napomnili im neprelozhnuyu obyazannost' gotovit'sya k ocherednomu antisovetskomu sborishchu. O shkol'nom obrazovanii ya znal, chto v Zapadnom Berline ves'ma v mode uchebnye programmy i rekomendacii, utverzhdaemye postoyannoj konferenciej ministrov kul'tov zemel' FRG. A v rekomenduemyh uchebnikah geografiya i novejshaya istoriya prepodnositsya v iskazhennom, zachastuyu otkrovenno pronacistskom duhe. Privedu dva primera. Eshche v 1962 godu konferenciya predlozhila prepodavatelyam provodit' znak ravenstva mezhdu gitlerovskim rejhom i Sovetskim Soyuzom kak mezhdu "rodstvennymi sistemami". |ta koshchunstvennaya direktiva, oskorbitel'naya dlya odolevshih "korichnevuyu chumu" sovetskih lyudej, dejstvuet i ponyne. A v fevrale 1981 goda konferenciya predpisala oboznachat' na geograficheskih kartah "granicu germanskogo rejha po sostoyaniyu na 31 dekabrya 1937 goda", perecherknuv tem samym svyashchennuyu pamyat' millionov chestnyh lyudej, pavshih v bor'be s fashistskimi okkupantami. Rasskazal ob etom moej sobesednice, molodoj zhenshchine iz Litvy. - A, - pozhala ona plechami, - politika! Kak uchat vseh zdeshnih detej, tak pust' uchat moyu Verochku. Uzhe vernuvshis' v Moskvu, ya oznakomilsya s eshche bolee koshchunstvennymi iskazheniyami istoricheskoj pravdy, kotorye mozhno vstretit' na stranicah nekotoryh zapadnogermanskih uchebnyh posobij. Naskvoz' propitannye neonacistskim duhom, eti iskazheniya prepodnosyatsya shkol'nikam mnogimi deyatelyami na nive prosveshcheniya v Zapadnom Berline. Teper' ya mog by skazat' materi Verochki: - Pomnite, vy govorili mne, chto po grob zhizni ne prostite gitlerovcam istrebleniya vsego starshego pokoleniya vashej sem'i. CHto chudom spaslis' ot smerti, hotya etim chudom, kak mozhno bylo ponyat' iz vashih slov, byla samootverzhennaya pomoshch' neznakomogo litovskogo rabochego. CHto v proklyatuyu noch', kogda na vash mirnyj gorod vnezapno obrushilis' pervye fashistskie bomby, vy perestali byt' rebenkom i vashe serdce stalo starym-starym. Koncheno, obo vsem etom vy ne raz i bolee podrobno rasskazyvali svoej edinstvennoj docheri. A chto vy skazhete ej, esli ona, vozvratyas' iz shkoly, podelitsya s vami znaniyami, priobretennymi na uroke istorii: "Mama, znaesh', pochemu noch'yu 22 iyunya 1941 goda dom, gde ty zhila, razrushila bomba? Pochemu ubili babushku, dedushku i tvoih sester? Po vine bol'shevikov. Oni zadumali udarit' v serdce Evropy - i fyurer vynuzhden byl prikazat' vermahtu pojti v nastuplenie na Sovetskij Soyuz. Znaj, mama, chto gitlerovskie vojska, vypolnyaya etot prikaz vsemirno-istoricheskogo znacheniya, spasali evropejskuyu kul'turu i civilizaciyu". Kak by vstretila mat' Verochki moi slova? Dumaetsya, snova pozhala by plechami i bespechno otvetila: "A, politika!" U razbitogo koryta Vozmozhno, sluzhby mezhdunarodnogo sionizma, vynashivayushchie shirokie plany novyh antisovetskih akcij, ne raskaivayutsya v prodelannoj operacii po pereseleniyu v Zapadnyj Berlin okolo treh tysyach byvshih grazhdan socialisticheskih stran. No mnogie iz pereselennyh oshchushchayut neudovletvorennost'. I stol' plachevnye pervye itogi ochen' obespokoili raznomastnyj sinklit reakcionnyh soyuznikov i pokrovitelej sionistov. U nego-to byli svoi raschety. On upoval na to, chto dlya proverennyh i pereproverennyh "fal'shakov" Zapadnyj Berlin stanet etakim ostrovkom blagodenstviya. V samom dele - s "zemli otcov" oni begut, ih zloklyucheniya v SSHA, Avstrii i Italii priznaet dazhe mestnaya pechat', v drugie zapadnoevropejskie strany ih ne puskayut, iz Kanady, Avstrii, Novoj Zelandii ot nih prihodyat bezradostnye vesti. CHto zhe poluchaetsya? V "svobodnom mire" dlya nih net mesta pod solncem. I ne bez r'yanogo posobnichestva shpringerovskoj pressy voznikaet legenda: Zapadnyj Berlin - vot ono, nadezhnoe pristanishche, vot gde dlya nih vpervye posle ot容zda s rodiny nachnetsya nastoyashchaya zhizn'. Net, ne stal ostrovkom blagodenstviya i Zapadnyj Berlin! Bol'shinstvo "schastlivchikov", prigretyh v Zapadnom Berline obshchinoj i sionistskimi sluzhbami, s gorech'yu soznayut, chto ochutilis' u razbitogo koryta. Ob etom mozhno sudit' po kollektivnomu otvetu na vopros (na kotoryj ne pozhelal mne otvetit' gospodin Galinski!) o tom, kak slozhilas' sud'ba molodyh "novoselov". My-to s vami ubedilis' - sud'ba nezavidnaya! Prichem ni odin iz besedovavshih so mnoj na etu temu ne byl otkrovennym do konca. Mestnye zhiteli, v chastnosti zhurnalisty, ne reshayutsya vyskazat' vo ves' golos vozmushchenie aferami, spekulyaciej i drugimi neblagovidnymi prodelkami znachitel'noj chasti evrejskoj molodezhi. Oni prekrasno znayut, chto nemedlenno budut prichisleny evrejskimi nacionalistami k antisemitam. Sami zhe "fal'shaki" - i molodye i pozhilye - ne dogovarivayut vse do konca po dvum prichinam: men'shinstvo iz styda i lozhnogo samolyubiya ne hochet govorit' o svoem nedovol'stve, bol'shinstvo boitsya sionistskoj rasplaty. Ot nekotoryh iz nih ya uslyshal: - Efim Buz - vot kto rasskazhet vam vsyu pravdu. On doshel do otchayaniya, nikogo i nichego ne boitsya. - Pogovorite s Efimom Buzom. On vam otkroet stol'ko, chto u vas zabolit ruka zapisyvat'! - Po sravneniyu so mnoj i so mnogimi drugimi Efim Buz - bogach. No on gotov brosit' vse do poslednego pfeninga i noch'yu po shpalam pobezhat' k sovetskoj granice. Ne uezzhajte, poka ne pogovorite s nim. Estestvenno, ya reshil vstretitsya s vrachom-stomatologom Efimom Davidovichem Buzom, pokinuvshim v avguste 1978 goda Dnepropetrovsk pod shablonnym predlogom zhazhdy vossoedineniya s rodstvennikami. No stoilo emu peresech' granicu, kak on prezrel "rodinu otcov" i v chisle pervyh "fal'shakov" sumel ustroitsya v Zapadnom Berline. Material'no on dejstvitel'no byl obespechen, hotya bol'shuyu chast' zarabotka u nego otnimal mestnyj zubnoj vrach, prikryvavshij polulegal'nogo kollegu svoej vyveskoj. No v poslednij moment mne skazali: - Sovsem poteryal golovu Efim! Ne hochet zamechat', kak na nego kosyatsya sionisty s krepkimi kulakami i kastetami v karmane. Oh, prouchat oni Efima tak, kak... oni umeyut! I ya otkazalsya ot namereniya potolkovat' s Buzom. Kto znaet, kakuyu rol' sygrala by v ego sud'be beseda s sovetskim pisatelem. Na zhestokuyu mest', ponyal ya, sposoben dazhe kto-libo iz teh, kogo nezakonno provezli v Zapadnyj Berlin v odnoj mashine s Buzom. Ne mogut prostit' "konkurentu" dostignutogo "blagopoluchiya"! V pechal'nyh poluotkroveniyah lyudej, nastojchivo sovetovavshih mne pogovorit' s Buzom, neredko proskal'zyvali slova: "_my_ nadeyalis'", "_nam_ prishlos'", "_nashe_ polozhenie". Moglo sozdat'sya vpechatlenie, budto osevshie v Zapadnom Berline "fal'shaki" druzhny, ediny, pechalyatsya drug o druge. Net, sovsem ne tak! V ih ustah "my" - vsego lish' mnozhestvennoe chislo. "Novosely" razobshcheny, otnosyatsya odin k drugomu podozritel'no, dazhe vrazhdebno. - Konkurenciya! Kuskov tak malo, chto ih ne hvataet dlya vseh. |ti slova bol'nogo, bystro dryahleyushchego na chuzhbine byvshego l'vovyanina tochno opredelyayut moral'nuyu atmosferu evrejskoj obshchiny. Ne sluchajno moj sobesednik, yazvitel'no ulybayas', priznalsya: - Konechno, esli mne ploho, menya malo uteshaet, chto sosedu eshche huzhe. I vse-taki mne malo radosti, seli emu budet horosho. No otkuda takoe zloradnoe otnoshenie k chuzhim bedam? Pochemu, naprimer, devyatnadcatiletnyaya devushka tak yazvitel'no i nasmeshlivo rasskazyvaet o gorestyah vypusknicy Leningradskoj konservatorii Raisy SHapiro, vokalistki, kotoruyu v Izraile doveli do tvorcheskogo kraha: - Uzh ej, durehe, chego ne hvatalo v Leningrade! Zahotelos' potryasti izrail'skuyu publiku. I ne tol'ko izrail'skuyu. Priznalas' mne, chto nadeyalas' na gastroli po vsemu miru. Podumaesh', koroleva vokala! A v Izraile, konechno, eta koroleva s trudom probilas' v operu popolam s operettoj. A tam chuzhachke hodu ne dadut. I cherez kakih-nibud' polgoda Rajke prishlos' tikat', kak myshke ot koshek. A teper' noet, noet! "Ah, bud' proklyat tot den', kogda ya nadumala ehat' syuda!" I prishlos' Rajke stat' prepodavatel'nicej vokala. Gromko zvuchit - "prepodavatel'nica vokala". A ele svodit koncy s koncami. Tak ej i nado! I takoj zloradnyj monolog s upoeniem vypalila devushka, sama terebivshaya roditelej: "Poskorej, poskorej v Izrail'!" Ottuda pospeshila v Rim, gde, po ee vyrazheniyu, odin evrej ni na grosh ne verit drugomu. V Zapadnom Berline ona uzhe navernyaka nadeetsya "dobit'sya svoego". CHego - i sama tolkom ne znaet. Poka nichego ne dobilas'. Boyus', kak by privlekatel'naya vneshnost' ne privela ee k samomu gryaznomu dlya zhenshchiny sposobu material'no obespechit' sebya. A ved' etoj devushke, kak i drugim osevshim v Zapadnom Berline "izbrannikam" Sohnuta, zaviduyut desyatki ee sverstnic i sverstnikov, kotorye libo bezhali iz Izrailya, libo predpochli ne vospol'zovat'sya izrail'skoj vizoj. V Rime, Vene, Antverpene, Rotterdame, Toronto, Nikozii - povsyudu sohnutovcy i emissary drugih sionistskih sluzhb prodolzhayut bezzhalostno terrorizirovat' ih. S obychnoj nastojchivost'yu i bezzhalostnost'yu. V Vene, skazhem, byvshuyu moskvichku iz sem'i "pryamikov" Elenu V. izoshchrennoj i metodichnoj travlej doveli do samoubijstva. Ee malen'kaya dochka Katya ostalas' na rukah moral'no i fizicheski istoshchennogo otca. Lishennyj raboty po svoej special'nosti, biolog V. ne mog prokormit' poteryavshego mat' rebenka. Ne nazyvayu familiyu otca - ved' ee nosit i malen'kaya Katya, vnov' obretshaya poteryannuyu po vine roditelej Rodinu. Isstradavshayasya na chuzhbine devochka zhivet i uchitsya na polnom gosudarstvennom obespechenii v detskom dome hudozhestvenno-muzykal'nogo vospitaniya. Ne znayu, stanet li ona muzykantom, no svobodnym, polnopravnym chelovekom, bezuslovno, stanet! Professional'nye antisovetchiki Istiny radi skazhu: ne tol'ko v Zapadnom Berline nekotoryh "izmennikov Izrailyu" samye fanatichnye sionisty ne predayut anafeme. Naoborot, chtut i proslavlyayut. K proslavlyaemym prinadlezhit byvshij kievlyanin Lev Izrailevich Rojtman. Po sovmestitel'stvu s farcovochnoj deyatel'nost'yu i regulyarnoj kartezhnoj igroj na vysokoprofessional'nom urovne on s grehom popolam zakonchil v Kieve yuridicheskij fakul'tet i byl zachislen v mestnuyu kollegiyu advokatov. Odnako na advokatskom poprishche proderzhalsya nedolgo. Vzyav na sebya zashchitu podsudimogo, ulichennogo v iznasilovanii, reshil obelit' svoego klienta neskol'ko neobychnym putem: pytalsya s pomoshch'yu podkupa sklonit' poterpevshuyu k lozhnym pokazaniyam na sude. Rojtmanu prishlos', estestvenno, rasproshchat'sya s advokaturoj. I tut eks-advokat vspomnil o nevedomoj emu dosele tete v Tel'-Avive. Vyzov ot teti byl poluchen: ona zhdet vossoedineniya s sovershenno neizvestnym ej, no tem ne menee nezhno lyubimym rodstvennichkom! Kompan'ony Rojtmana po poezdke na "zemlyu otcov" neskryvaemo zavidovali emu: pri nalichii tel'-avivskoj teti ego uzh Sohnut nikak ne posmeet zasunut' na prozhivanie kuda-nibud' v pustynyu Negev, on-to poedet, konechno, v stolichnyj gorod Tel'-Aviv! U Rojtmana, odnako, imelis' svoi sokrovennye plany. Stoilo o nih shepnut' vazhnomu sohnutovskomu emissaru, kak Rojtman bystro ochutilsya v N'yu-Jorke. Tam i sostoyalsya zadumannyj debyut novoyavlennogo publicista-antisovetchika. No znakomstvo s SHeron Goller, aktivistkoj kahanovskoj terroristicheskoj "Ligi zashchity evreev", otkrylo pered nim eshche bolee zamanchivye gorizonty. Molnienosno vspyhnuvshaya vzaimnaya lyubov' zastavila pronyrlivogo "patriota gosudarstva Izrailya" brosit' na proizvol sud'by zhenu i rebenka i sojtis' s nastyrnoj kahanovkoj. Ee edinomyshlenniki i predostavili Rojtmanu radostnuyu dlya nego vozmozhnost' toroplivo podmahnut' blank takogo nedvusmyslennogo soderzhaniya: "Nizhepodpisavshijsya postavlen v izvestnost' o tom, chto radiostanciya "Svoboda" sozdana CRU i funkcioniruet na ego sredstva. Za razglashenie etih dannyh vinovnye budut podvergat'sya shtrafu do 10 tysyach dollarov i tyuremnomu zaklyucheniyu srokom do 10 let". Golubaya mechta Rojtmana osushchestvilas': on stal sotrudnikom radiostancii "Svoboda", prichem ne v kakom-nibud' filiale, a v glavnom ee osinom gnezde, v Myunhene. Vnachale ego tvorchestvo ogranichivali tol'ko yuridicheskoj tematikoj, tochnee - klevetoj na sovetskij sud i organy yusticii. No bezotkaznost', s kakoj Lev Izrailevich gotov pridumat' lyubuyu nuzhnuyu otravitelyam efira antisovetskuyu "utku" vydvinula ego v pervye ryady "sovetologov". Trebuetsya, k primeru, vospet' podvigi belogvardejskogo vozhdya Denikina, ch'i podruchnye specializirovalis', pomimo prochih krovavyh zverstv, na evrejskih pogromah, usluzhlivyj Rojtman tut kak tut. On bystro sdelal kar'eru i proslyl samym mobil'nym sredi "pal'chikov". CHto oznachaet prozvishche "pal'chik", mne ob座asnili v svoe vremya zapadnogermanskie zhurnalisty v Myunhene. Podnatorevshij na lzhi "pal'chik" mozhet po pervomu trebovaniyu amerikanskih shefov radiostancii smasterit' lyuboj neobhodimyj im "fakt" iz sovetskoj zhizni, soslat'sya na samuyu nesusvetnuyu cifru, sochinit' "citatu" iz nesushchestvuyushchego dokumenta. A poskol'ku vsya podobnaya "informaciya" vysasyvaetsya iz pal'ca, rekordsmenov vydumok okrestili "pal'chikami". Pokazatel'nyj shtrih. O zamanchivoj kar'ere Rojtmana idut tolki ne tol'ko v mestah naibol'shego skopleniya "pryamikov", skazhem, u bezdejstvuyushchego fontana bliz pochty v Ostii ili na shumnoj rimskoj tolkuchke Porto-Porgeze. Parizhskie sohnutovcy i sionistskie agenty v Zapadnom Berline tozhe prevoznosyat Rojtmana, kogda rech' zahodit o preuspevshih joshrim. Vprochem, takie, kak on, dlya sionistov uzhe ne joshrim: professional'nyj antisovetizm iskupaet v ih glazah vse grehi. Vot pochemu molnienosno sionisty prevratili iz izmennika v patriota i Leonida Mahlisa. Poluchiv universitetskoe obrazovanie v Moskve, sej tip, podobno Rojtmanu, vospylal zhazhdoj "vossoedineniya" s nevedomoj emu izrail'skoj tetkoj. To li ona ne shibko obradovalas' svalivshemusya s neba plemyannichku, to li diplomirovannyj zhurnalist presytilsya kar'eroj posobnika, no vskore on sdelal oshelomlyayushchee zayavlenie, o tom, chto zhizn' v Izraile ego ne ustraivaet. Sionisty nemedlenno zateyali shel'movanie Mahlisa po vysshemu razryadu. Zatem neskol'ko poumerili svoj pyl, uznav, chto Mahlis stal zyatem byvshego ispolnitelya dusheshchipatel'nyh romansov Mihaila Aleksandrovicha, vposledstvii prestarelogo kantora-gastrolera v Amerike. Kak-nikak test' po pervomu zhe trebovaniyu vystupaet s potrebnym na dannyj moment antisovetskim zayavleniem da eshche akkuratno vnosit otchisleniya ot svoih gastrol'nyh gonorarov v kassu terroristov-kahanovcev! I molodozhenam nemedlenno predostavili vozmozhnost' debyutirovat' v peredachah izrail'skogo radio na russkom yazyke. Vskore oni, odnako, popalis' na ugolovnoj afere. Kazalos' by, kar'era lopnula? Net, zamarannye radiozhurnalisty poluchili povyshenie: oni okazalis' cennoj nahodkoj dlya radio "Svoboda". I togda uzh izrail'skie sionisty okonchatel'no prostili vcherashnego "antipatriota" Mahlisa i ego zhenu Ilonu. A sionisty v FRG poprostu zaiskivayut pered chetoj - avos' ona lishnij raz razreklamiruet v efire na mutnyh volnah "Svobody" ih vernost' zaokeanskim hozyaevam! Znayut li, vprochem, sionisty, kak neuyutno i trevozhno pod svodami glavnoj antisovetskoj radiostancii ih pitomcam: Rojtmanu, chete Mahlis, masteru po shel'movaniyu sovetskih sportsmenov Evgeniyu Rubinu, nesostoyavshemusya rezhisseru YUlianu Panichu, prevrashchennoj v specialistku po problemam sovetskoj molodezhi kosmetichke Molli-Inne Gordinoj-Riffel'-Svetlovoj, podnatorevshemu na provokacionnom tolkovanii ekonomicheskih problem Anatoliyu Limbergeru i prochim vcherashnim "evrejskim antipatriotam", prigretym vdohnovitelyami gryaznyh radioperedach "Svobody". No im prihoditsya kruto vovse ne ottogo, chto evrejskaya nacional'nost' novichkov-antisovetchikov nazojlivo navevaet na mnogih kadrovyh sotrudnikov "Svobody" vospominaniya ob ih gestapovskoj kar'ere i zverskih prestupleniyah v gitlerovskih lageryah smerti, gde oni istreblyali starshee pokolenie rodstvennikov i zemlyakov svoih segodnyashnih kolleg. Da i samih rojtmanov s mahlisami palacheskoe proshloe kadrovyh radiolzhecov tozhe malo volnuet - lyuboj yarostnyj antisovetchik im zhelannyj drug, nezavisimo ot ego krovavoj biografii. Vse eto nesushchestvennye "melochi" dlya vykormyshej CRU lyubogo pokoleniya - i starozhilov "Svobody", i ee novoselov. "Konflikt pokolenij" ob座asnyaetsya gorazdo proshche i praktichnej: starosluzhashchie antisovetchiki-professionaly boyatsya konkurencii. Ih trevozhit umenie pronyrlivyh molodyh predatelej operativnej i, kak vyrazilsya odin iz amerikanskih nastavnikov "Svobody", sovremennej otklikat'sya na vsyakij, samyj neozhidannyj prikaz zaokeanskih hozyaev. Nachalas' samaya ot座avlennaya zverinaya svara za nasizhennye mesta, pod sen'yu CRU. I, kak obychno voditsya v stayah hishchnikov, molodye v konce koncov zagryzayut staryh. Vot pochemu byvalye antisovetchiki gitlerovskoj proby istoshno vopyat v kabinetah namestnikov CRU o zasil'e "bezydejnyh evreev" na radiostancii, kotoraya, deskat', peredach na evrejskom yazyke ne vedet. Kak tol'ko pervye beglecy iz Izrailya okopalis' u mikrofonov "Svobody", zasluzhennyj radioprovokator iz materyh gestapovskih palachej Garanin schel nuzhnym podat' signal trevogi svoim amerikanskim shefam. "Vysokoidejnogo" antisovetchika vstrevozhilo: mozhet li kollektiv ego edinomyshlennikov "politicheski doveryat' lyudishkam, predavshim svoj Izrail'". Podumat' tol'ko, byvshij prokuror vlasovskoj bandy izmennikov Rodiny uprekaet "pryamikov" rojtmanovsko-mahlisovskoj formacii v izmene rukovodimomu sionistami gosudarstvu, a sionistskie zapravily mahnuli na eto rukoj! Pochemu? Da opyat'-taki potomu, chto rojtmany i izhe s nimi gotovy professional'no zanimat'sya antisovetskoj klevetoj 365 dnej v godu. V glazah sionistov takoe rvenie iskupaet vse, vplot' do neskryvaemogo prezreniya k izrail'skomu obrazu zhizni. Ton zadavali i zadayut sionisty Soedinennyh SHtatov - gosudarstva, ch'im landsknehtom, subpodryadchikom, zhandarmom na Blizhnem Vostoke stal Izrail'. Kak i vsemu, chto "sdelano v SSHA", sionizmu v amerikanskoj upakovke svojstvenna global'naya napravlennost', on schitaet sebya "opekunom" sionistskih sluzhb Zapadnoj Evropy, Latinskoj Ameriki, Azii. S vlastnost'yu i zanoschivost'yu bogatogo hozyaina on na vseh kontinentah komanduet sionistskoj ohotoj na molodezh'. Osobenno ogoltelo razvernulas' eta ohota v 1982 godu. Izrail'skoj voenshchine i ee amerikanskim pokrovitelyam potrebovalis' novye kadry voyak i terroristov dlya massirovannogo napadeniya na livanskuyu zemlyu. ZHestokogo, zahvatnicheskogo napadeniya pod licemernym nazvaniem "Mir Galilee". Livanskoj bojne predshestvovala anneksiya sirijskih Golanskih vysot, Zapadnogo berega reki Iordan i sektora Gazy. Prodelano eto pod licemernym predlogom vvesti izrail'skuyu "grazhdanskuyu administraciyu", a fakticheski oznachaet prevrashchenie iskonnyh arabskih zemel' v getto. Vosstaniyami, zabastovkami, demonstraciyami, publichnym sozhzheniem nasil'no vruchennyh izrail'skih udostoverenij lichnosti - vot chem otvetili araby sionistskim karatelyam. Odnovremenno izrail'skie sionisty provozglasili "novyj podhod" po otnosheniyu k deyatelyam OOP. "Novyj podhod", - po slovam londonskogo zhurnala "Midl ist", - zaklyuchaetsya v tom, chtoby unichtozhat' palestinskih deyatelej vsegda, vezde i vsemi sredstvami". Nakonec, u sionistov sushchestvuet mnogoletnyaya tradiciya usilivat' ohotu na yunoshej i devushek nakanune ocherednogo s容zda Kommunisticheskogo soyuza molodezhi Izrailya. Tak ono bylo i v fevrale-aprele 1982 goda, v preddverii i vo vremya XII s容zda KSMI. Slovom, Beginu nuzhny vse novye kadry karatelej. I specsluzhby mezhdunarodnogo sionizma schitayut svoim svyashchennym dolgom pomogat' emu v etom. Tem, kto vse-taki ne reshaetsya idti v polki karatelej i otryady terroristov, sohnutovcy govoryat: "Ne hotite strelyat' v arabov - chert s vami, budete ih ugovarivat'". Smysl takoj: budete iskat' na anneksirovannyh zemlyah kvislingov iz palestinskoj sredy. Begin schitaet, chto predateli i soglashateli - esli ih najti! - neplohaya podmoga v provedenii politiki terrorizma. Terrorizma, ispoveduemogo gospodinom prem'erom, bolee soroka let. Kak vidno iz ego avtobiograficheskih pisanij, eshche v 1940 godu Begin, buduchi organizatorom molodezhnogo filiala profashistskogo "Soyuza sionistov-revizionistov", zamyshlyal v Vil'nyuse i drugih gorodah Sovetskoj Litvy terroristicheskie akty... TERRORISTY U NIH V CENE Podmaster'ya uchatsya u masterov "Mastera shpionazha Izrailya". Knigu amerikanskogo pisatelya i zhurnalista Stivena Styuarta pod takim vyrazitel'nym nazvaniem ya vpervye uvidel v ofise parizhskoj ligi evreev-studentov na stolike dlya ozhidayushchih priema posetitelej. Udivitel'no, ne pravda li? Knigu, dokumental'no razoblachayushchuyu massovyj krovavyj terror kak odnu iz harakternejshih primet agressivnogo vneshnepoliticheskogo kursa Izrailya, mozhet na glazah sionistov spokojno polistat' lyuboj posetitel'. Vtorichno ya uvidel knigu Stivena Styuarta v rukah slushatel'nicy vechernej shkoly zapadnoberlinskoj evrejskoj obshchiny. Eshche bol'she porazilsya. Neuzheli devushke, ch'ya ucheba v shkole prohodit po strogo proverennoj sionistskoj programme, ne vozbranyaetsya chitat' antisionistskuyu knigu? Malo skazat' - antisionistskuyu: Stiven Styuart proslezhivaet naibolee znachitel'nye stranicy sionistskogo terrorizma s pervyh dnej osnovaniya gosudarstva Izrail'. Tochnye daty zlodejskih akcij, tochnye adresa, tochnye imena ispolnitelej i ih posobnikov, tochnoe opisanie podgotovki zlodeyaniya, tochnyj podschet krovavyh itogov terroristicheskih aktov - vot s chem mozhet poznakomit'sya chitatel' knigi "Mastera shpionazha Izrailya". Moe udivlenie v oboih sluchayah okazalos' naprasnym. Sionistskie emissary, vospityvayushchie molodyh podmaster'ev terrorizma, ispol'zuyut lyuboj sposob oznakomleniya svoih vospitannikov s opytom masterov. A kniga "Mastera shpionazha Izrailya" metodichno i posledovatel'no opisyvaet naibolee gromkie "podvigi" sionistskih terroristov s pervyh dnej osnovaniya gosudarstva Izrail'. Tut i operaciya "Syuzanna", stoivshaya zhizni mnogim pomoshchnikam provozvestnika svobodnogo Egipta prezidenta Nasera i privedshaya k vzryvam krupnyh obshchestvennyh zdanij v Kaire i Aleksandrii. I operaciya "Damoklov mech", predprinyataya dlya togo, chtoby zapugat' i fizicheski unichtozhit' rabotavshih v Egipte inostrannyh specialistov. I operaciya "Noev kovcheg" po ugonu iz francuzskogo porta SHerbur raketnyh katerov, stavshih osnovoj sovremennogo voenno-morskogo flota Izrailya. I osushchestvlennyj v semidesyatyh godah ogromnyj "cikl" zverskih ubijstv deyatelej Palestinskogo dvizheniya soprotivleniya v Zapadnoj Evrope i na Blizhnem Vostoke. Ubili pogolovno vseh, kto vnesen byl izrail'skoj razvedkoj "Mossad" v obshirnyj "spisok smertnikov", o chem shef "Mossada" 22 yanvarya 1979 goda torzhestvenno otraportoval Beginu. A on-to s pervyh dnej svoej politicheskoj kar'ery otkryto ispoveduet terrorizm. I neudivitel'no, chto srazu zhe posle ego prihoda k vlasti terrorizm byl vozveden v rang gosudarstvennoj politiki strany. Oficial'nyj Vashington i zapravily mezhdunarodnogo sionizma podderzhali i podderzhivayut sankcionirovannye Beginom krovavye zlodeyaniya i na okkupirovannyh arabskih zemlyah, i v raznyh stranah mira. Takaya bezzastenchivaya politika massovogo terrora nacelila sionistskuyu agenturu na poisk novyh, molodyh kadrov terroristov. Vot pochemu ohota sionizma na molodezh' stala bolee, mozhno skazat', pricel'noj: na mushku berutsya prezhde vsego te, iz kogo, na vzglyad sionistskih verbovshchikov, mozhno vospitat' sionistov, ne brezguyushchih terrorom. Takih, kto podlozhit vzryvchatku v avtomashinu predstavitelya Organizacii osvobozhdeniya Palestiny za rubezhom, uchinit vzryv v pomeshchenii agentstva "Aeroflota", napadet na mirnyh zhitelej livanskogo seleniya. Vse eto celikom v stile amerikanskih militaristov, yavlyayushchihsya po sovmestitel'stvu "oblichitelyami" mificheskogo mezhdunarodnogo terrorizma v socialisticheskih stranah. I emissary sionistskih sluzhb v SSHA nastojchivo privivayut podobnyj stil' bolee melkim soratnikam iz drugih stran. Vot kak eto, k primeru, delaetsya. Isterika n'yu-jorkskogo bossa - Hvatit! Zamolchite! CHinnuyu, ubayukivayushchuyu atmosferu solidnogo soveshchaniya vzorval zychnyj okrik nevzrachnogo i podcherknuto nemodno odetogo cheloveka. Ego kreslo stoyalo tak, chto trudno bylo opredelit', vhodit li on v prezidium ili tol'ko primostilsya poblizhe k rukovodyashchim diskussiej bossam. Vprochem, posle podavivshego vseh grubogo okrika srazu stalo yasno, chto nikakoj diskussii zdes' proizojti ne mozhet. Lichnost' v nemodnom kostyume oborvala medotochivuyu rech' respektabel'nogo oratora tak hamski, kak mozhet pozvolit' sebe tol'ko raspoyasavshijsya hozyajchik, upivayushchijsya tem, chto vse prisutstvuyushchie vynuzhdeny besprekoslovno podchinyat'sya isklyuchitel'no emu. Tak ono i bylo. Uchastniki soveshchaniya s pervyh minut usvoili: kto platit, tot zakazyvaet muzyku. A chto kasaetsya platy, to dazhe oni, sotrudniki stol' vliyatel'nogo v sionistskoj srede Sohnuta, s potrohami zavisyat ot "Magbita" - ob容dinennogo amerikano-izrail'skogo evrejskogo fonda - i ot YUD| (YUnajted Dzhuish empial) - glavnogo v Amerike evrejskogo centra po sboru sredstv dlya mezhdunarodnogo sionizma, nazvanie kotorogo perevoditsya dovol'no tumanno - "Ob容dinennyj evrejskij prizyv". Da, dazhe raskinuvshij po vsemu miru svoi zhadnye shchupal'ca Sohnut, nebezosnovatel'no slyvushchij tenevym pravitel'stvom Izrailya, vynuzhden, kogda delo kasaetsya denezhek, pochtitel'no prislushivat'sya k "Magbitu" i YUD|, sumevshim, kstati, uberech' svoi nemalye dohody ot gosudarstvennyh nalogov. Vot eti vysokoavtoritetnye v sferah mezhdunarodnogo sionizma uchrezhdeniya i predstavlyal na n'yu-jorkskom soveshchanii upolnomochennyh Sohnuta po latinoamerikanskim stranam neterpelivyj gospodin v nemodnom kostyume. Ego grubost' ishodila iz soznaniya mogushchestva i lobbistskih svyazej ob容dinennogo evrejskogo fonda SSHA, razvetvlennogo glavnogo evrejskogo centra po sboru ogromnyh kapitalov - "Ob容dinennogo evrejskogo prizyva". "Evrejskij fond", "evrejskij centr", "evrejskij prizyv"... Pozvol'te, a pri chem zhe tut sionizm? - mogut sprosit' nekotorye chitateli. Ved' neverno otozhdestvlyat' evrejstvo s sionizmom. Ved' sredi evrejskogo naseleniya vseh stran, v tom chisle SSHA i Izrailya - etih bastionov mezhdunarodnogo sionizma, - nemalo nesionistov i antisionistov. Malo togo, v dokumentah XVI s容zda Kommunisticheskoj partii Izrailya ubeditel'no skazano, chto sionizm voobshche ne yavlyaetsya nacional'nym, chto ego klassovye pozicii rezko protivostoyat korennym interesam evrejskih mass, gde by oni ni zhili - v Izraile ili v lyuboj drugoj strane. Tem ne menee sionisty, kak my videli na primere Zapadnogo Berlina, uporno i posledovatel'no imenuyut bol'shinstvo svoih organizacij i sluzhb evrejskimi. Tut neobhodimo na vremya ostavit' n'yu-jorkskoe soveshchanie i utochnit' chrezvychajno vazhnoe obstoyatel'stvo. |to utochnenie pomozhet chitatelyam vernee ocenit' mnogie fakty i yavleniya, o kotoryh pojdet rech' v etoj knige. Itak, pust' ne vvodyat chitatelej v zabluzhdenie nazvaniya upomyanutyh organizacij. Hotya "Magbit" i YUD| vydayut sebya, podobno Sohnutu, za filantropicheskie, chuzhdye politike nacional'nye organizacii, hotya v ih polnyh nazvaniyah i ne pahnet ponyatiem "sionizm", oni, po sushchestvu, yavlyayutsya forpostami amerikanskogo i mezhdunarodnogo sionizma. Nalico zavedomo provokacionnaya maskirovka. K takim maskirovochnym ulovkam sionisty pribegayut ne tol'ko v Amerike, no i v lyuboj zapadnoj strane. |to brosilos' mne v glaza v Avstrii, Anglii, Bel'gii, Gollandii, Italii, Meksike, Francii, FRG. Skazhem, odna iz krupnejshih sionistskih organizacij Anglii vystupaet pod filantropicheskoj vyveskoj - "Obshchestvo druzej evreev-immigrantov". Vedushchaya sionistskaya organizaciya v Bel'gii tumanno imenuetsya "Evrejskim nacional'nym fondom". Naibolee aktivnaya v Niderlandah sionistskaya organizaciya molodezhi nazvana "Soyuzom evrejskih studentov". Vo Francii u ul'trasionistskoj ligi molodezhi takaya zhe vyveska. S kakoj zhe cel'yu mezhdunarodnyj sionizm, davaya nazvaniya svoim razlichnym uchrezhdeniyam, pribegaet k podobnym "psevdonimam"? Prezhde vsego dlya togo, chtoby otozhdestvit' vse evrejstvo s sionizmom. Delaya horoshuyu minu pri plohoj igre, sionisty tshchatsya pokazat', chto ih burzhuazno-nacionalisticheskie organizacii s yarko vyrazhennoj reakcionno-shovinisticheskoj programmoj, sozdannye v klassovyh interesah evrejskih kapitalistov, yavlyayutsya chut' li ne dvizheniem vseh lyudej evrejskogo proishozhdeniya samoj razlichnoj klassovoj prinadlezhnosti, prozhivayushchih v samyh razlichnyh stranah. Da, odnoj iz tshchetnyh popytok dokazat' sushchestvovanie "mirovoj evrejskoj nacii", popytok, davnym-davno razvenchannyh marksistsko-leninskoj naukoj i vdrebezgi razbivshihsya o dejstvitel'nost', yavlyaetsya upornoe prikleivanie shovinisticheskim instituciyam sionizma vrode by "obshchenacional'nyh" nazvanij raznoobraznyh ottenkov, preimushchestvenno mezhdunarodnyh. S pomoshch'yu takih nazvanij sionisty hotyat okonchatel'no zaputat' v slozhnom i razvetvlennom labirinte organizacionnoj struktury sionizma lyubogo "chuzhaka", pytayushchegosya v nem razobrat'sya. Ne udivlyajtes', sledovatel'no, chitatel', upominaniyam o mahrovyh sionistskih organizaciyah, nazvannyh stol' nevinno i dazhe umilitel'no, slovno rech' idet o damskoj blagotvoritel'nosti ili hudozhestvennoj samodeyatel'nosti... Teper', posle etogo sushchestvennogo utochneniya, my mozhem vernut'sya na sohnutovskoe soveshchanie v N'yu-Jorke, na kotorom naglyj gospodinchik predstavlyal vliyatel'nejshie sionistskie organizacii, predusmotritel'no nazvannye obshcheevrejskimi. Prichem sut' ne tol'ko v oficioznom statuse lyubitelya nemodnoj odezhdy. Sej deyatel' eshche izvesten - a eto bolee sushchestvenno! - kak priblizhennyj bruklinskogo millionera Barni Dojcha, odnogo iz samyh shchedryh, no zato i samyh trebovatel'nyh zhertvovatelej v kassu mezhdunarodnogo sionizma. - Menya uzhe toshnit ot vashej informacii! - oral poslanec amerikanskogo magnata. - Perestan'te beskonechno perechislyat' simpoziumy staryh dev i govoril'ni bespomoshchnyh starichkov, - serdito otchityval on zastyvshego na poluslove dokladchika iz Argentiny. - Vy by luchshe otvetili, skol'ko krepkih parnej i cvetushchih devushek ("krepkie i cvetushchie" - takih iskali i zapadnoberlinskie sionisty. - C.S.) poslali uchit'sya v Tel'-Aviv i Ierusalim? Skol'ko demonstracij pered sovetskim posol'stvom v Buenos-Ajrese organizovali vashi molodezhnye sekcii - povod dlya protesta vsegda mozhno pridumat'! Skol'ko skautskih vstrech proveli vy vmeste s Izrailem?.. Dumaete, my ne znaem, chto u vas, v Argentine, nekotorye evrejskie yunoshi i devushki vhodyat v tak nazyvaemye progressivnye organizacii i vystupayut protiv zakonnogo ili, kak oni uporno tverdyat, pravogo pravitel'stva! Horosho, chto eto, k vygode dlya nas, vyzyvaet rost antisemitskih nastroenij v politicheskih i ekonomicheskih verhah strany. Tak pochemu zhe vy ne dogadalis' ispol'zovat' takie blagopriyatnye dlya vas nastroeniya, chtoby ugovorit' hot' neskol'ko desyatkov molodyh evreev emigrirovat' v Izrail'! Vash filial vsemirnoj federacii govoryashchej na ivrite molodezhi sushchestvuet tol'ko na bumage, nikto ne znaet i dyuzhiny ivritskih slov! CHleny vashej molodezhnoj sekcii Vsemirnogo soyuza izraelitov molchat, kak mertvecy. Zato mnogie iz nih veryat argentinskim kommunistam, chto nuzhno borot'sya s temi, kogo te nazyvayut reakcionerami i profashistami... Dokladchik iz Argentiny robko pytalsya vstavit' slovo, no eto tol'ko pushche razgnevalo n'yu-jorkskogo bossa: - Molchite! A to dovedete menya do togo, chto ya vam prochitayu poimennyj spisochek evrejskih parnej i devushek, vstupivshih v argentinskij komsomol. Ne pytajtes' vteret' nam ochki! YA znayu, chto vy sovershenno ne umeete, a mozhet byt', i ne hotite pol'zovat'sya oruzhiem, kotoroe vam vsovyvayut pryamo v ruki antisemity. Argentinskoe izdatel'stvo "|ditorial' misiliti" vypustilo broshyuru "Kto zhertvy i kto palachi - evrei ili nacisty?". Pochemu vy ne ispol'zovali ee dlya kampanii po vyvozu evrejskoj molodezhi v Izrail'?.. YA znayu, vy nedopustimo bezdejstvuete i skryvaete ot nas statistiku smeshannyh brakov sredi vashej evrejskoj molodezhi. Pochemu ne sumeli vdolbit' v golovu hot' neskol'kim desyatkam vashih molodyh lobotryasov, chto im nado stat' izrail'skimi kibucnikami? Oni, vidimo, veryat ne vam, a evreyu-kommunistu Rubinu Sinayu. A on na s容zde Argentinskoj kompartii skazal, chto v kibucah nemiloserdno ekspluatiruyut lyudej. Pochemu do sih por ne izdaete hot' raz v mesyac special'nuyu gazetu dlya evrejskoj molodezhi Argentiny? Skazhete, net deneg? Lozh'! Nam prekrasno izvestno, chto ne odin tol'ko tekstil'nyj korol' Mirel'man, a nemalo argentinskih bogachej dayut vam solidnye subsidii special'no na rabotu sredi molodezhi. Ponimaete, special'no! A vy tratite eti denezhki chert znaet na chto. Vas chto, ne bespokoit budushchee sionizma? Zarubite sebe na nosu: budushchee ne vy, ne ya. I ne sedye i pleshivye, lenivo vnimayushchie, - polnomochnyj predstavitel' "Magbita" i YUD| obvel nedovol'nym vzorom pritihshih uchastnikov soveshchaniya, - kak vy vtiraete im ochki. Oni, veroyatno, tozhe zabyli, chto budushchee sionizma - eto ne oni, a ih deti i vnuki. Pridetsya im ob etom horoshen'ko napomnit'. Ponyatno?.. A vas, - brosil on oratoru iz Argentiny, - slushat' bol'she ne budem. Tot soshel s tribuny kak oplevannyj. Imenno tak peredal mne ego sostoyanie odin iz inostrannyh uchastnikov soveshchaniya v N'yu-Jorke. Dvizhimyj pohval'nym stremleniem usvoit' nazubok nastavleniya sionistskogo nachal'stva, on zapisal na plenku vystuplenie i vse repliki predstavitelya Sohnuta. A vse ostal'noe vremya soveshchanie, sudya po priznaniyam vernuvshihsya posle "nakachki" v svoi strany sohnutovskih upolnomochennyh, posvyatilo tol'ko odnomu voprosu: kakie ekstrennye mery sleduet predprinyat', chtoby v aktivnye dejstviya sionistov stran Latinskoj Ameriki vovlech' kak mozhno bol'she molodezhi? Srazu zhe posle vozvrashcheniya tuda s osobymi polnomochiyami vyletelo neskol'ko sotrudnikov molodezhnogo departamenta Sohnuta. Oni prekrasno ponimali, kakoj smysl vkladyval surovyj orator v ponyatie aktivnyh dejstvij. Oni zahvatili s soboj nemalo literatury, preimushchestvenno... antisemitskoj - kak vidite, sovety n'yu-jorkskogo bossa poshli vprok. CHto zh, vidno, sohnutovskim propagandistam legche probudit' v svoih slushatelyah chuvstvo straha, nezheli dostuchat'sya do ih serdec. I, navodya poryadok v molodezhnyh sionistskih organizaciyah, oni osobenno napirali na to, chto v lyuboj strane ne mozhet byt' ni odnogo molodogo evreya bez obligacij "zajma gosudarstva Izrail'". Raschet prostoj: zacepit' molodyh argentincev evrejskogo proishozhdeniya na kryuchok sionistskogo zakonodatel'stva: o "dvojnom" grazhdanstve evreev, ne prozhivayushchih v Izraile, no obyazannyh, mol, vypolnyat' svoj dolg pered "rodinoj otcov". Rech' idet o pechal'no izvestnoj popravke k "Zakonu o vozvrashchenii", prinyatoj izrail'skim parlamentom - knessetom v marte 1972 goda. Pod takoj shirmoj sionizm pytaetsya rasprostranit' podvedomstvennost' Izrailyu na vseh evreev, prozhivayushchih vne etoj strany. |to vopiyushche protivorechit elementarnym normam prava i morali, eto po svoej suti antisuverenno, eto predstavlyaet grubejshuyu popytku besceremonnogo vmeshatel'stva vo vnutrennie dela drugih stran. Bezzakonnaya popravka k somnitel'nomu zakonu pryamo trebuet ot evreya, rodivshegosya i zhivushchego daleko ot Izrailya, ne pomyshlyayushchego pokinut' svoyu istinnuyu rodinu radi "istoricheskoj": stan' dvoedushnym, bud