redstvennyh konkurentov.
     Nevozmozhno ponyat' informacionnuyu revolyuciyu, ne uchityvaya  togo, chto  ona
yavlyaetsya   informacionnym  vyrazheniem   nachinayushchejsya   revolyucii   vseobshchego
donositel'stva.
     Dejstvitel'no,  nado zhe  sledit' za  nachinaniyami konkurentov na  drugoj
storone planety i poluchat' obrazcy produkta, sposobnogo sopernichat' s vashim!
Francuzskoe  obshchestvo  Pick  Up  v 1991  godu  sozdalo  s  etoj  cel'yu  set'
informatorov v 25  stranah:  zhurnalistov, interv'yuerov i  konsul'tantov,  po
bol'shej  chasti  urozhencev  etih   stran,  v  obyazannosti   kotoryh   vhodila
tehnologicheskaya slezhka vsemi sredstvami.3
     Bolee  togo,  nekotorye  agentstva,  zanimayushchiesya oprosami,  stanovyatsya
sejchas nastoyashchimi  mul'tinacional'nymi  korporaciyami  po  prodazhe  privatnyh
svedenij, cenimyh vo vsem mire na ves zolota.
     Takovy,  naprimer, amerikanskoe  agentstvo  Kroll i britanskie kompanii
Control Risk i DSL,  a takzhe yuzhnoafrikanskoe  agentstvo Executive Outcomes.4
Na  rynke  investicij  sushchestvuet  mnozhestvo  podobnyh  kompanij,  s  ohotoj
ispol'zuyushchih metody totalitarnogo shpionazha.
     Posle  pervoj bomby, atomnoj,  sposobnoj razrushat'  materiyu  s  pomoshch'yu
radioaktivnosti,  v   konce  tysyacheletiya   poyavilsya  prizrak  vtoroj  bomby,
informacionnoj,   sposobnoj   unichtozhit'   spokojstvie   nacij   s   pomoshch'yu
interaktivnoj informacii.5
     "Internet  postoyanno  iskushaet  legkoj vozmozhnost'yu naneseniya ushcherba  i
beznakazannyh terroristicheskih dejstvij -- zayavil odin byvshij haker, stavshij
direktorom kompanii, -- i opasnost' terrorizma uvelichivaetsya s poyavleni-
        54
     em   novyh  internavtov.  Naibolee   opasnymi  yavlyayutsya  ne  radikal'no
nastroennye elementy,  kak  mozhno bylo by podumat', a melkie biznesmeny  bez
carya  v  golove,  gotovye  na lyubuyu  podlost',  chtoby  obstavit'  blizhajshego
sopernika".
     Ih  izlyublennye  sredstva?  --  Sovremennoe programmnoe obespechenie,  v
bol'shom kolichestve  predostavlyaemoe predpriimchivymi reklamistami i sposobnoe
bukval'no zatopit' kakoj-nibud' server, provesti nastoyashchij mail-bombing, akt
"kiberterrorizma" s minimal'nym riskom.
     Otmetim  eshche raz: ekonomicheskaya  vojna  vedetsya pod  egidoj  rasshireniya
svobody kommunikacij i dlya togo, chtoby otvechat' trebovaniyam "informacionnoj"
vojny, reklamnye strategii dolzhny byt' peresmotreny i podkorrektirovany.
     Tak,  prezident  agenstva  Jump   Mishel'  |ber  v  knige  "Reklama  kak
absolyutnoe oruzhie" pytaetsya prodemonstrirovat'  neobhodimost'  partizanskogo
biznesa  i  podcherkivaet,  chto  dlya  etogo pridetsya perestroit' vsyu  sistemu
kommunikacij.6
     Poetomu  v poslednee vremya nas zavalivayut tak nazyvaemoj "interaktivnoj
reklamoj" -- razvlecheniem, sposobstvuyushchim v  to zhe vremya prodvizheniyu tovarov
na rynke.
     Vo  Francii, blagodarya  programmam  Open TV (na kanale  TPS)ii  i Media
Highway (na sputnikovom  kanale) uzhe 700  000 semej  mogut  segodnya vyrazit'
svoj interes k reklamiruemomu v rolike produktu: dostatochno lish' nazhat' "OK"
na pul'te upravleniya.
     Takim  obrazom,  novyj  tip  reklamy,  ranee  sushchestvovavshij  tol'ko  v
Internete, poyavilsya na televidenii, v sredstvah massovoj kommunikacii.
     Ot  interaktivnoj  reklamy  k  reklame  negativnoj   odin  tol'ko  shag:
malen'kij shag dlya cheloveka, no odin ogromnyj shag k nechelovecheskomu!
     Odin  bol'shoj  shag  k  "vseobshchemu  donositel'stvu"  i  industrializacii
razoblachenij.
        55
     "Sravnenie -- ne dokazatel'stvo (raison)", -- glasit izrechenie. Segodnya
vseobshchaya  konkurenciya  na   edinom  rynke  sdelala  sravnenie  globalitarnym
yavleniem,  predpolagayushchim zasvechivanie vsego na svete: ne  tol'ko  avtodorog
pod  telenablyudeniem, no tak zhe i lyudej,  ih povedeniya, dejstvij, ih skrytyh
reakcij.
     Tak bezumie  (deraison) nasil'stvennoj  konkurencii nachinaet  podchinyat'
sebe nashu ekonomicheskuyu, politicheskuyu i kul'turnuyu zhizn'...
     Naibol'shee  bezrassudstvo,  nachinanie  mul'-tinacional'nogo   masshtaba,
obuslavlivaetsya legkim  nazhatiem klavishi "OK" "grazhdaninom mira", uvlechennym
igroj v  obshchestvo, gde uslovnye refleksy znachat bol'she,  chem obmen mneniyami,
gde  fenomen  omassovleniya  social'nogo  povedeniya  ohvatyvaet  vse  bol'shee
kolichestvo lyudej i ugrozhaet demokratii.
     Al'ber  Kamyu  kak-to s usmeshkoj skazal:  "Kogda vse my budem vinovnymi,
togda-to i nastupit istinnaya demokratiya!"
     Posle epohi progovarivaemyh  donosov, zlosloviya i  klevety, gubitel'nyh
dlya  obshchestva  sluhov, besplatnogo telefona dlya  donoschikov i  proslushivaniya
podozrevaemyh nastupaet carstvo opticheskogo donosa, era povsemestnyh cameras
live v  Internete  i  kamer slezheniya, ustanavlivaemyh  ne tol'ko  na ulicah,
prospektah,  v  bankah  ili  supermarketah,  no  i  v  zhilyh  pomeshcheniyah,  v
municipal'nyh kvartirah  neblagopoluchnyh  kvartalov. Blagodarya  Earthcam  --
serveru, osnashchennomu sto sem'yudesyat'yu dvumya kamerami v dvadcati pyati stranah
mira, -- mozhno puteshestvovat' po planete, ostavayas' na meste, a Netscape Eye
obespechivaet dostup k tysyacham sajtov  s cameras on  line, sluzhashchih ne tol'ko
dlya turizma i kommercii, no i dlya vseobshchego razlyadyvaniya.
     Obrazy,  k   kotorym,  kak   k   izbrannym  tochkam,  "tochkam   zreniya",
universal'nyj vuajerizm prikovyvaet vzglyad, mnozhatsya na  glazah i v budushchem,
v
        56
     eru  novejshej  globalizacii,  globalizacii vzglyada edinstvennogo glaza,
stanut "tochkami prodazhi".
     Aktivnaya    (volnovaya)   optika,   polnost'yu   izmenila   ispol'zovanie
tradicionnoj passivnoj  (geometricheskoj) optiki  ery truby Galileya, kak esli
by utrata linii gorizonta prostranstvennoj  perspektivy  privela k poyavleniyu
zameshchayushchego  gorizonta  -- iskusstvennogo  gorizonta  ekrana  ili  monitora,
svidetel'stva  prioriteta  medijnoj  perspektivy.,.   gde  na  pervom  plane
nahoditsya "teleprisutstvuyushchee" sobytie, a ne nalichestvuyushchie zdes' landshaft i
trehmernye ob容kty.
     Poetomu   postoyanno  rastet  chislo  "novyh  svetil"  --  sputnikov  dlya
nablyudeniya   i  peredachi   informacii,  --   sposobnyh  polnost'yu  zapolnit'
orbital'noe  prostranstvo  planety:  sovsem  nedavno  byli zapushcheny  proekty
Iridium "Motoroly" i Teledesic i Skybridge kompanii "Alkatel'".
     "Bystree,  men'she,  deshevle"  --  etot  deviz  NA-SA,  neskol'ko  inache
ponyatyj, v skorom vremeni mozhet stat' devizom  globalizacii. Miniatyurnost' i
skorost' harakterizuyut uzhe ne letatel'nye apparaty, sozdannye  dlya pokoreniya
vnezemnogo prostranstva, a geografiyu  nashej planety v eru rezkogo vremennogo
szhatiya.
     Na smenu  obshchestvu  tyur'my,  ch'ya  mehanika  byla raskryta Mishelem Fuko,
prihodit obshchestvo kontrolya, predskazannoe ZHilem Delezom.
     Vo  Francii  reshili   fiksirovat'  na  uslovno  dosrochno  osvobozhdennom
elektronnyj    braslet-radioperedatchik,    pozvolyayushchij    opredelyat'     ego
mestonahozhdenie v kazhdyj moment vremeni, tem samym sokrashchaya kolichestvo lyudej
v perepolnennyh tyur'mah.
     Segodnya eti novovvedennye  praktiki nazyvayut "gumannymi", odnako, mozhno
ne somnevat'sya, chto  vskore oni budut primeneny i k drugim kategoriyam lyudej,
otklonyayushchimsya ot normy.
     Stoit   takzhe  skazat'  o   sotovyh   telefonah,  rasprostranennyh   na
postindustrial'nyh predpri-
        57
     yatiyah, kotorye stirayut gran' mezhdu chastnoj zhizn'yu i rabochim vremenem.
     V  Velikobritanii  dazhe stali  zaklyuchat' kontrakty ne  s vremennoj, a s
nulevoj zanyatost'yu i neobhodimost'yu byt'  na mobil'nom telefone: kak  tol'ko
vy ponadobites' firme, vam pozvonyat i vy pridete\ Podobnaya praktika imeet, v
konechnom  itoge,  tu zhe prirodu, chto i  "krepostnoe pravo"  ili  elektronnoe
zatochenie prestupnika v zamknutom okruge policejskogo uchastka.
     CHem   bol'she   za  schet  relyativizirutoshchego  effekta  kommunikacij  mir
suzhaetsya, tem bolee zhestkim  stanovitsya telenablyudenie i  vse bolee real'noj
opasnost'  ekonomicheskogo  i  social'nogo  kraha, vsego  lish'  prodolzhayushchego
vizual'nyj   krah  "rynka   vidimogo",   gde  virtual'nyj   myl'nyj   puzyr'
vzaimosvyazannyh finansovyh rynkov sleduet za  vizual'nym myl'nym puzyrem pan
opticheskoj i kiberneticheskoj politiki.
     Nasha  paranoidal'naya  amerikanka  Dzhun H'yuston  stala,  takim  obrazom,
nevol'noj  geroinej  tol'ko  nachinayushchejsya  igry,  gde  kazhdyj  nablyudaet   i
proveryaet vseh  ostal'nyh, kazhdyj  nahoditsya v  poiskah prizraka,  brodyashchego
teper'  ne  tol'ko   po  Evrope,  no  i  vsemu  miru  biznesa   i  vsemirnoj
geopolitiki... Vprochem, eta  neuravnoveshennaya osoba polnost'yu  sootvetstvuet
nastroeniyu Uoll-Strit,  kogda  kazhdye dve-tri minuty  obnovlyaet vidy  komnat
doma  na  svoem  sajte  Fly  Vision,  pobuzhdaya  ohotnikov  za  prizrakami  k
postoyannomu  vyslezhivaniyu.   Hotya  etih  nablyudatelej,  kak  i  n'yu-jorkskih
trejderov,  vryad  li chto-to mozhet  razocharovat', tem bolee, chto  simpatichnaya
amerikanka  periodicheski  vyveshivaet  na  sajte svoi fotokartochki  --  samye
obychnye fotografii, konechno
        VIII
     Vsledstvie zhaloby  na  seksual'noe  pritesnenie  ot gruppy  feministok,
afisha, rashvalivayushchaya
        58
     izvestnuyu marku shokolada, byla mgnovenno iz座ata, a reklamodatel' prines
publichnye izvineniya.
     Na  etoj afishe byla izobrazhena  chernokozhaya supermodel'  Tajra Benks, na
obnazhennom tele kotoroj raspolzalis' belye pyatna -- krema, konechno? I  ryadom
-- bol'shie bukvy: "Ne govorite "net", vse ravno uslyshat "da". Ligu zashchity ot
seksual'nogo nasiliya vozmutilo ne stol'ko  izobrazhenie  zamarannogo zhenskogo
tela, skol'ko soprovozhdayushchij ego  kommentarij:  "net",  uslyshannoe kak "da".
Metafora golosa, kotoryj pytayutsya zaglushit'.
     Odnako  eto  yavlenie   prisushche   kommunikacii  i  v  mass-media  i,   v
osobennosti, na televidenii vosproizvoditsya kazhdyj  den': redaktor zapuskaet
v  svodke novostej  kadry nasiliya, seksa,  krovi... a kommentator v  eto  zhe
vremya vynuzhden upotreblyat' vychishchennyj yazyk, dlya togo, chtoby ne  zadet', no i
ne    propustit'   kakuyu-libo    gruppu   naseleniya,   kakuyu-libo   obshchnost'
(ekonomicheskuyu, rasovuyu, seksual'nuyu i t. d.) i sohranit' postoyannyj procent
telezritelej.
     V pryamom  vklyuchenii (live) (v  real'nom ili  slegka iskazhennom vremeni)
zhurnalisty uzhe ne mogut korrektirovat' eto vnutrennee protivorechie,  tak kak
privychnye  tehnicheskie  pomehi  translyacii  sochetayutsya  teper' s opasnostyami
neposredstvennogo  kommentariya. Otnyne oni nahodyatsya  na granice soobshcheniya i
kartinki,  zaklyucheny  mezhdu  soft  (politicheski  korrektnym)  yazykom i  hard
(vizual'no nekorrektnymi) obrazami "see it now" televeshchaniya.
     Tak voznikaet dilemma yazyka,  stavshego meshayushchim i  smeshannym  s drugimi
kategoriyami reprezentacii. Tak, naprimer, kogda u izvestnogo kutyur'e nedavno
sprosili, pochemu  v populyarnoj reklame aktrisy i  kinozvezdy  ustupili mesto
top-modelyam,  on  lish'  otmetil:  "Potomu  chto oni  ne razgovarivayut!".  Dlya
mezhdunarodnogo model'nogo biznesa dilemma obshcheniya  s  pomoshch'yu obraza i  rechi
razreshilas' prostym isklyucheniem rechi.
        59
     Mozhno li teper'  udivlyat'sya  novym vizual'nym  tendenciyam vysokoj mody,
stavshej vavilonskoj,  i defile, gde, kak nam govoritsya, kutyur'e otvazhivayutsya
na vse pered kamerami celogo mira, kak eti anglijskie rude boys, prinimayushchie
na  nekotoroe vremya rukovodstvo  starymi domami mody v  Parizhe,  takimi, kak
Dior ili  ZHivanshi.  Odin  iz nih, k  tomu zhe,  --  sozdatel'  kollekcii  pod
nazvaniem "Iznasilovanie v Hajlende", gde  zhenskaya verhnyaya  i  nizhnyaya odezhda
razorvany i zapachkany krovavo-krasnymi pyatnami....
     V  nachale   etogo  veka   romanist  Pol'  Moran  skazal:  "Pospeshnost',
oskorblyayushchaya  dva dvizheniya  nezhnosti,  okazyvaetsya dlya  nih smertel'noj"....
Nasilie,  stanovyashcheesya  privychnym,  ne  est'  li  ono  nepriznannyj  produkt
tehnologicheskoj srochnosti?
     S iyulya 1962  goda,  goda  udachnogo zapuska sputnika "Telstar"  kompanii
American  Telephone & Telegraph, vpervye obespechivshego pryamuyu  televizionnuyu
svyaz' mezhdu  Soedinennymi SHtatami i  Evropoj, i do povsemestnyh  mul'timedia
nashih  dnej  mir  skoro osushchestvil  perehod iz  sostoyaniya  "hear  it now"  k
okonchatel'nomu  "see it now". S  teh  por, hotim  my  etogo  ili net,  lyuboe
mezhlichnostnoe otnoshenie,  vsyakaya  popytka kommunikacii,  lyubaya  myslitel'naya
operaciya  podsoznatel'no   podvergayut   nas   nesankcionirovannomu   nasiliyu
vseobshchego opticheskogo shoka. Revolyucionnaya estetika  vosprinyatogo v  real'nom
vremeni  [hard)  obraza vskore vyzovet  snyatie  eshche  sushchestvuyushchih  moral'nyh
zapretov  na  pornografiyu i  nepristojnye  sceny  na  ekranah.  Ischeznovenie
zapretov ob座asnyaet takzhe rasshirenie rynka etoj produkcii v lokal'nyh setyah i
v Internete.
     Vynuzhdennye    hranit'    molchanie     top-modeli    perestayut     byt'
soblaznitel'nymi. Ih tela  ne tol'ko razoblacheny --  oni bez  edinogo  slova
podvergayutsya laboratornym ispytaniyam:  ot plasticheskoj hirurgii  do vvedeniya
testosterona...
     Ne nado zabluzhdat'sya: esli oni i opredelyayut modu, to eto uzhe ne moda na
odezhdu, -- top-modeli
        60
     yavlyayutsya mutantami, predveshchayushchimi neslyhannoe sobytie:  Prezhdevremennuyu
smert' vsyakogo zhivogo yazyka.
     Nyneshnyaya elektronnaya  Vavilonskaya  bashnya  dolzhna  razrushit'sya  ne iz-za
mnozhestva yazykov, a  vsledstvie  ih  ischeznoveniya. Rech' uzhe ne  idet o  tom,
chtoby iz座asnyat'sya, pisat' i dumat' na standartnom  psevdoanglijskom, kak eto
delayut  severoamerikancy, no o tom, chtoby  delat' vse eto odnovremenno i kak
mozhno bystree.
     "Brevity is  the soul of  e-mail"i  -- provozglasil  pered internavtami
Nikolas  Negroponte v  "Being  Digital".  CHto i  podtverdil millioner Dzhordzh
Soros:  "YA  sposoben  svesti  samuyu  slozhnuyu  situaciyu  k  samomu   prostomu
vyrazheniyu".
     Tehnologicheskoe  uskorenie   proyavilos'  v  perehode   ot  napisaniya  k
govoreniyu: ot pis'ma  i knigi -- k  telefonu  i  radio;  logichno, chto sejchas
slova  ustupayut  mesto  neposredstvennosti  kartinki  v  real'nom   vremeni.
Negramotnost'  i  malogramotnost'  predveshchayut  nastuplenie   epohi  molchashchih
mikrofonov  i nemyh telefonov. |to proizojdet ne iz-za  tehnicheskoj polomki,
no iz-za nehvatki  obshchitel'nosti; skoro  nam  uzhe nechego  budet skazat' drug
drugu i u nas ne budet vremeni  eto delat',  potomu chto my razuchimsya slushat'
ili  govorit', kak sejchas my uzhe  ne v sostoyanii horosho pisat',  nesmotrya na
revolyucionnoe izobretenie faksa, kotoryj byl prizvan, tak skazat', vozrodit'
epistolyarnyj zhanr.
     Posle  bystrogo  rastvoreniya   mnozhestva  rodo-plemennyh  dialektov   v
akademicheskom yazyke  razvityh nacij,  sejchas uzhe  zabytom v ugodu  vseobshchemu
slovaryu e-mail, zhizn' planety stanovitsya vse  bolee  pohozhej na istoriyu  bez
slov, nemoe kino, roman bez avtora, komiksy bez replik...
     Rasprostranenie nasiliya uskoreniya  neset v sebe  stradaniya  bez  zhalob,
uzhas  bez krika  i togo, kto ego uslyshal by,  trevogi bez  molitv i dazhe bez
razmyshlenij!

        61
     |to predchuvstvoval  Kaspar David Fridrih: "Narody lishatsya golosa. Im ne
budet pozvoleno osoznavat' i chtit' samih sebya".
     "Politika  -- eto spektakl', kotoryj zachastuyu ispolnyaetsya na  eshafote",
-- primerno tak  govoril Tomas Mor, podtverdivshij,  na svoe  neschast'e,  eto
lichnym opytom.
     Sejchas  ekran zameshchaet  eshafot, na  kotorom, soglasno  avtoru "Utopii",
kogda-to  kaznili politikov. Po  sushchestvu, dilemma kommunikacii stala  samoj
ser'eznoj  ugrozoj,  navisshej  nad  nashimi  starymi   demokratiyami,  nedarom
nazyvayushchimisya predstavitel'skimi.  Glavnym iskusstvom v  politike demokratij
bylo krasnorechie, kotoroe zavoevyvalo golosa i odobrenie.
     Nashi  gosudarstvennye muzhi byli lyud'mi foruma,  tribuny,  sobraniya.  Ih
rech' mogla prodolzhat'sya v techenie treh-chetyreh chasov. Oni  byli  advokatami,
publicistami, zhurnalistami, pisatelyami, poetami...
     Segodnya  my  mozhem zadat'  sebe  odin prostoj vopros:  kak vyglyadeli by
sejchas  velikie istoricheskie tribuny, takie,  kak Klemanso  ili CHerchill',  v
televizionnyh peredachah, tipa "SHou dvojnikov", zapolnyayushchih  zhestikuliruyushchimi
i idiotstvuyushchimi politicheskimi klonami ekrany vo vseh demokratiyah mira?
     Posle podobnoj  televizionnoj prokachki obladali by  eti gosudarstvennye
chinovniki  harizmoj,  delayushchej  vozmozhnoj  mobilizaciyu naseleniya i  spasenie
demokratii ot okonchatel'nogo  ischeznoveniya?  S  polnym pravom  v  etom mozhno
usomnit'sya. Esli zadumat'sya o budushchem predstavitel'skoj demokratii, to budet
yasno, chto bol'shinstvo krupnyh partij uzhe mechtayut o nastol'ko soft, nastol'ko
molchalivom i soap izbiratele, chto  iz  nego nevozmozhno sdelat'  dazhe nelepuyu
marionetku, izvlech' hotya by kakoe-libo idiotskoe reshenie.
     I v etom Soedinennye  SHtaty  preuspeli: v  1960 godu  Dzhon Fitcdzheral'd
Kennedi -- boga-
        62
     tyj, molodoj,  zagorelyj  i  neprinuzhdennyj,  kak  Velikij  Getsbi,  --
vyigral  prezidentskuyu gonku  blagodarya  tomu,  chto v  pryamom efire predstal
pered  vos'm'yudesyat'yu  pyat'yu  millionami  telezritelej  oboego pola ryadom  s
fizicheski menee privlekatel'nym Richardom Niksonom.
     Rejgan,  pervyj  lyubovnik  kinematografa,  na  sklone  let  byl  ves'ma
impozanten i  ego  zhena,  Nensi, obladala  bezukoriznennoj  figuroj. Karter,
dobryj  malyj,  mnogo zanimalsya  dzhoggingom  i  k tomu zhe byl obezoruzhivayushche
pohozh na Miki Runi, odnogo iz korifeev velikogo Gollivuda.
     Bush  byl priyaten i ochen'  soap. Naprotiv,  ego  fizicheski krepkoj,  kak
energichnaya mat' semejstva, supruge prihodilos' izvinyat'sya pered celym mirom,
podsmeivayas' nad svoej vneshnost'yu.
     Klintona  v  pervyj  raz izbrali  potomu, chto  on  napominal  Kennedi i
potomu, chto ego zhena Hilari perenesla v  svoe vremya  mnozhestvo  plasticheskih
operacij.  Potom  populyarnye  sredstva  informacii  prinyalis'  za  ih  doch',
podrostka trinadcati let, milogo, no fizicheski ne ochen' privlekatel'nogo. Ej
prishlos'  izmenit'   svoj  imidzh,  chtoby  otec  smog  oderzhat'   pobedu   na
prezidentskih  vyborah  1996  goda.  Mozhno  prodolzhat'   podobnye   primery,
poskol'ku kolichestvo politicheskih  supermodelej  v  mire  za  poslednie gody
tol'ko vozroslo.
     Vprochem, uzhe Nikson v nachale 70-h godov ponimal,  chto vnutrennyaya  zhizn'
velikih derzhav uzhe ne ispytyvaet neobhodimosti v mogushchestvennom prezidente.
     Srazu  posle  svoego  izbraniya prezident  i predstaviteli  nacii  srazu
perestayut k  nej  obrashchat'sya. Oni  lish'  drejfuyut v obshchem  potoke  neglasnoj
revolyucii sredstv kommunikacii.
     Itak, teamii, vydvinuvshaya Klintona na  poslednih vyborah, zastavila ego
govorit'  tak  bystro,  kak  tol'ko vozmozhno.  Podchinyayas'  zhestkim  pravilam
televideniya,  on  dolzhen  byl skazat' vse po dannomu voprosu  menee,  chem za
devyanosto
        63
     sekund. CHtoby posle svoego izbraniya uzhe nichego ne govorit' ob etom!
     Kto  mesto svoe pokidaet,  tot ego teryaet.  Za korotkij  srok  na nashih
ekranah poyavilis'  novye  politicheskie  mutanty: Ben'yamin  Netan'yahu,  J'org
Hajder, Toni Bler  i  t.  d. |ti personazhi  ne  tol'ko  obladayut  pristojnym
fizicheskim oblich'em --  oni takzhe ponimayut,  chto v  mire polnoj globalizacii
uzhe, po suti dela, ne sushchestvuet  "pravogo" i "levogo", chto posle razrusheniya
Berlinskoj  steny  eti ponyatiya  poteryali  bukval'nyj  smysl.  Ostaetsya  lish'
dilemma sredstv kommunikacii, konflikt mezhdu soft (rech'yu) i hard (obrazom).
     V  otlichie  ot  diskursa  predstavitelej  tradicionnyh  partij,  polnyh
politicheskih bankrotov,  diskurs novyh politicheskih top-modelej budet hard i
ubeditel'nym.
     Esli  rukovoditeli   starogo   tolka  dlya   togo,   chtoby   ponravit'sya
korrektirovali svoyu  vneshnost': tancevali, zanimalis' dzhoggingom i t. d., to
novye  top-modeli  tozhe  delayut  eto, no, krome  etogo, v atmosfere velikogo
politicheskogo i social'nogo bezmolviya narodov, predostavlennyh samim sebe po
vole ih sobstvennyh rukovoditelej, oni  eshche i govoryat, i ih rech' obrashchena ne
k nekotoromu kollektivnomu bessoznatel'nomu, no k novomu sostoyaniyu soznaniya,
predpolagayushchemu ezhesekundnoe neposredstvennoe nasilie vseobshchih kommunikacij.
     Za sobirayushchej  i sblizhayushchej  rech'yu  sleduet  razdelyayushchij,  isklyuchayushchij,
raz容dinyayushchij  diskurs  --  otvetnyj  udar  i  posledejstvie,  prisushchie,  po
opredeleniyu,  tehnologiyam uskoreniya; nasilie  mass-media,  doktrinu  kotoryh
dolgoe vremya sostavlyali terrorizm i reklama.
     Otnyne, hot' vy i skazhete "net", ego uslyshat kak "da".
        64
        IX
     Drama  otdelyaemoj  kapsuly "Apollon 13",  potom  katastrofa  chelnochnogo
korablya  "CHelendzher",  a  sejchas  -- proishodyashchee  na  bortu  stancii  "Mir"
illyustriruyut obshchij sboj v kosmicheskih issledovaniyah.
     Na glazah u vsego mira okolozemnoe prostranstvo stanovitsya tem, chem ono
v  dejstvitel'nosti i  yavlyaetsya uzhe okolo tridcati let: kosmicheskoj svalkoj,
mestom dlya othodov kosmicheskoj industrii.
     Odnako  zadolgo do  serii  nepoladok  1997  goda  stanciya  "Mir",  etot
kosmicheskij "Titanik",  i  sovetskaya  programma  "Ozon" v  1991 godu  zadali
neispravnosti  drugogo  roda:  povrezhdeniya  Vremeni,  istoricheskogo vremeni,
posledovatel'nye fragmenty  kotorogo  zapechatleny  v  dokumental'nom  fil'me
Andreya Uzhika "Za gran'yu nastoyashchego" (Out of Present).
     V  techenie  dolgih shesti  mesyacev vopreki  svoej  vole  ostavavshijsya na
orbital'nom komplekse  poslednij kosmonavt Sovetskogo Soyuza Sergej Krikalev,
mozhno skazat', predvoshitil "uskorenie Istorii" svoej strany, padenie SSSR i
vozvrashchenie  k Svyatoj Rusi, no i uskorenie real'nosti.  Po sushchestvu, stanciya
"Mir" uzhe predstavlyaet soboj kosmicheskij monument. |ta kosmicheskaya razvalina
stanovitsya, podobno egipetskim  piramidam,  svidetel'stvom  svoego vozrasta:
odinnadcat' let. Ona obremenena pamyat'yu i ne skryvaet svoej  obvetshalosti  i
smyateniya  nahodyashchihsya  na nej lyudej, nakazannyh vsemi  vozmozhnymi  bedami za
orbital'nuyu moshch' Zvezdnogo gorodka.
     Protivorecha  velikim  mechtam  Vernera  fon  Brauna o  zvezdah,  russkaya
stanciya znamenuet  soboj krajnyuyu  bespomoshchnost' kasty vozduhoplavatelej,  iz
kotoryh  voenno-promyshlennyj kompleks  v techenie  poluveka radi  sobstvennoj
vygody delal geroev.
     Sejchas,  posle razvala Sovetskogo Soyuza real'nost' vosstanavlivaet svoi
prava. |ra nauch-
        65
     no-politicheskoj fantastiki zakonchilas', i sejchas  lopaetsya tehnonauchnyj
mif o vsemogushchestve cheloveka v kosmose.
     Poetomu russkie tak  ozhestochenno b'yutsya  za sohranenie kompleksa "Mir",
poetomu amerikancami  zapushchena programma issledovatel'skogo avtomata Mars Pa
Minder s ego "smyshlenym" robotom.
     No eto  takzhe  oznachaet, chto  vremya "kosmicheskih  illyuzij" proshlo,  oni
okazalis' nikchemnymi i dazhe "komicheskimi"!
     Rzhavaya i gotovyashchayasya k demontazhu stanciya "Mir", ch'i passazhiry srazhayutsya
s mnogochislennymi  problemami, napominaet Mavzolej na Krasnoj ploshchadi. Vzryv
na  CHernobyl'skoj  A|S  sovpal s  razvalom SSSR,  i,  podobno  etomu,  ruiny
orbital'noj  stancii  sut' predznamenovanie  blizkogo kraha progressistskogo
mifa   o  pokorenii   zvezd;  konec   kosmizma,  nastupivshij  posle  padeniya
kommunizma.
     Segodnya poslednee  slovo  ostaetsya za  zakonami  astrofiziki:  zvezdnaya
pustota  okazalas'  pustotoj,  i proishodyashchaya demifologizaciya blistatel'nogo
budushchego  astronavtiki,  veroyatno,  imeet  dlya  nashego  obshchestva  nesravnimo
bol'shee znachenie, nezheli razocharovanie v marksizme-leninizme.
     Posle padeniya Berlinskoj steny, s demonta-zhom stancii "Mir",  pervogo v
istorii  nebesnogo   monumenta,  nachalsya  besshumnyj   razval  tehno-nauchnogo
pozitivizma.
     Posle okonchaniya  holodnoj  vojny,  v  nachale  devyanostyh my okazyvaemsya
svidetelyami ne tol'ko razvala dryahloj sovetskoj  imperii i ee mnogochislennyh
podobij,  no  i  krusheniya  imperii  astronavtiki,  prodolzhayushchegosya   vopreki
razvitiyu sputnikovogo nablyudeniya i telekommunikacij.1
     Nachavshis'  s issledovanij Germana Oberta, o  rabote kotorogo napominayut
ostatki   kosmodroma   Peenemyunde,   industriya   astronavtiki   vskore  byla
pereorientirovana   i  nacelena  na  sverhproizvoditel'nost',  avtomatizaciyu
kosmicheskih zondov i drugih sredstv astronomicheskogo issledo-
        66
     vaniya. CHto podtverzhdaet predpolozheniya  pervootkryvatelya  teletehnologij
1930-h  godov  Vladimira  Kuz'micha Zvorykina  o  tom,  chto, osnastiv  rakety
telekamerami,   elektronnoe   televidenie  odnazhdy   stanet   "teleskopom  v
budushchee"... Takim obrazom,  pokorenie  kosmosa vsegda bylo  lish' zavoevaniem
obraza kosmosa mirom telezritelej.
     I imenno poetomu  stol'  shirokij otklik  vyzvali  "marsianskie hroniki"
robota Sojourner, poetomu polna opasnyh sluchajnostej epopeya stancii "Mir".
     "YA oshchushchayu sebya stoyashchim  na  bake korablya v  moment  pribytiya  karavelly
Hristofora Kolumba k beregam Ameriki!" -- vostorzhenno voskliknul francuzskij
astronom v moment otpravleniya zonda  "Voyadzher  2"  v storonu Neptuna v  1989
godu.
     Zapushchennye  rovno dvadcat' let nazad,  "Voyadzher 1" i "Voyadzher 2" proshli
uzhe  astronomicheski bol'shoe rasstoyanie -- okolo desyati milliardov kilometrov
na  skorosti 60 000 kilometrov v  chas,  cifry, dlya  nas, zemlyan, ne  imeyushchie
nikakogo smysla...
     Soglasno NASA,  proizvodivshemu zapuski,  dostizheniya etih avtomaticheskih
korablej otkryvayut  odnu  iz naibolee prekrasnyh  stranic  kosmicheskoj  ery,
"svershenie,  prevoshodyashchee  po znacheniyu pervyj polet  cheloveka v kosmos  ili
pokorenie Luny".
     Imeya  stoimost',  mnogokratno  men'shuyu,  chem  rashody   na  kosmicheskij
korabl',  "dva  robota  vesom 815  kg  dali  nam  bol'she svedenij o stroenii
Solnechnoj sistemy, chem vse astronomy posle Ptolemeya" .2
     Opredelenno, v tom, chto  kasaetsya  kosmosa, chelovek s nedavnego vremeni
imeet durnuyu reputacii i predstavlyaetsya lish' pomehoj.
     Iz-za chrezmernyh rashodov na ego soderzhanie, polozhenie astronavta shozhe
s  polozheniem  sovremennogo  proletariya krupnogo globalistskogo predpriyatiya.
Sejchas ili potom, no ego uvolyat, poskol'ku dlya obespecheniya sverhproizvodi-
        67
     tel'nosti zdes' neobhodima avtomatizaciya i sokrashchenie personala.
     Soglasno  slovam |dvarda Stouna,  direktora NASA,  stoyavshego u  istokov
programmy  "Voyadzher"  i  otvetstvennogo  za  rabotu  avtomaticheskih  zondov,
iznachal'no  roboty byli  prednaznacheny dlya  nablyudeniya za  dvumya  planetami,
odnako  vazhnost'  informacii,  sobrannoj  vo vremya obleta YUpitera i Saturna,
sootvetstvenno,  v  1979 i  1981  godah  pobudila amerikancev poslat'  ih  k
granicam nashej galaktiki:  "Tuda, gde  eshche ne proizvodil  izmerenij ni  odin
pribor, sozdannyj chelovekom".3
     Rech' uzhe idet ne ob izuchenii, a ob izmerenii, i v etoj "zvezdnoj vojne"
budushchee prinadlezhit tete chercheusei.
     Nepriyatnosti  kosmonavtov  stancii "Mir" svidetel'stvuet o  nedoverii k
rabote   cheloveka   --   kosmonavta   pilotiruemogo   poleta,   kotoryj   ne
dovol'stvuetsya registraciej izmerenij, no  zhelaet primenit' svoyu meru kak  k
etomu miru, tak i k tomu, chto lezhit za ego predelami.
     CHto eto, esli ne pagubnaya pogonya za rekordom?
     "Postoyannoe narashchivanie  tempa tyazhelee  samoj  raboty, --  pisal  |rnst
YUnger,  --  i  vozrastayushchaya  speshka ukazyvaet  na process  perevoda  mira  v
cifry".4
     Segodnya stremlenie  issledovatelej k rekordnomu rezul'tatu  stavit  pod
vopros ne tol'ko "progress", no i "budushchee" nauki.
     Obespokoennye  uvelicheniem   "sluchajnostej",  nekotorye   issledovateli
perestali  doveryat'  dazhe  svoim  sobstvennym  rabotam   i  tshchetno  pytayutsya
postavit'   ramki   issledovaniyu,  tem  samym  ukazyvaya  na   "obshchij   sboj"
pozitivizma...
     "Za  nenasytnost'yu nauchnogo  poznaniya  skryvaetsya  nechto  bol'shee,  chem
prosto lyubopytstvo; nesomnenno, pervye  shagi po Lune obogatili nauku, odnako
oni  ne opravdali  ozhidanij -- pisal YUnger,  -- takim obrazom,  astronavtika
vedet k drugim celyam nezheli te, kotorye zayavlyaet".5
        68
     |popei stancii  "Mir"  i zonda Mars Pathfinder otlichny drug  ot  druga,
odnako  kak  pervaya,  tak i  vtoraya  svidetel'stvuyut o bezvyhodnom polozhenii
sovremennoj nauki.
     V nedavnej besede s zhurnalistami Klod  Alegr, ministr po "issledovaniyam
i tehnologicheskomu  razvitiyu" Francii  zayavil: "Pilotiruemye  polety  -- eto
nevernyj  put'.  Odnako ya ubezhden  v  perspektivnosti issledovanij  Marsa  i
Venery".
     Podobnoe  oficial'noe  zayavlenie  ravnosil'no  ob座avleniyu vojny  protiv
staroj korporacii astronavtov, chto ne  zamedlil podcherknut' ZHan-Lu  Kret'en,
francuzskij veteran (pyat'desyat devyat' let) kosmicheskih poletov, vyrazhaya svoyu
gotovnost' prisoedinit'sya k ekipazhu stancii "Mir".
     A  senator  Dzhon Glenn  (sem'desyat let),  odin  iz  pervyh amerikanskih
astronavtov,  vyhodivshih  na  orbitu,  vyrazil  zhelanie  prinyat'  uchastie  v
kosmicheskoj programme, izuchayushchej dejstvie nevesomosti na pozhilogo cheloveka.
     "Izgnanie -- eto dolgaya bessonnica", -- napisal  so znaniem dela Viktor
Gyugo.
     YAvlyaemsya li my svidetelyami zaversheniya "vnezemnogo" osvobozhdeniya, utraty
mechty o velikom vyhode chelovechestva v kosmos?
     Esli eto tak, to  proishodyashchaya  globalizaciya Istorii  privedet  k koncu
nauchnogo pozitivizma.
     Snachala  dlya  zapuska  v  kosmos  predpochtenie   otdavali  laboratornym
zhivotnym (sobake Lajka, obez'yanam i drugim "podopytnym krolikam"), a sejchas,
v konce stoletiya, kosmonavtam predpochitayut avtomaty i domashnih robotov.
     V etom kontekste  bolee  ponyatna reklamnaya shumiha  vokrug  Interneta  i
"virtual'nogo   prostranstva",   prizvannogo   v  skorom  vremeni  vytesnit'
"real'noe kosmicheskoe prostranstvo"...
     Posle  komp'yutera i shahmatnogo avtomata,  ne prishlo  li  vremya ustupit'
nashe mesto "mashinam bezbrachiya"?
        69
        X
     "Samolet  kasaetsya zemli, potom zemlya rasplyushchivaet samolet v lepeshku  s
bol'shim  izyashchestvom, nezheli  gurman  ochishchaet  figi... Blagodarya  zamedlennoj
s容mke samyj  sil'nyj  udar,  samyj tyazhelyj  neschastnyj  sluchaj kazhutsya  nam
takimi zhe plavnymi  i myagkimi, kak laska".1  A eshche mozhno prokrutit' fil'm  v
obratnom  napravlenii.  Oblomki  samoleta  stanut  na  glazah  sobirat'sya  s
tochnost'yu   chastej   golovolomki,  potom   samolet   yavitsya  celehon'kim  iz
rasseivayushchegosya oblaka pyli i, v konce koncov, pyatyas', otorvetsya ot zemli i,
kak ni v chem ne byvalo, ischeznet s ekrana. Kogda v nachale veka zayavlyali, chto
s  kinematografom  nachinaetsya   novaya  era   chelovechestva,   lyudi  dazhe   ne
dogadyvalis',  naskol'ko  oni  byli  pravy.  V  kinematografe vse  postoyanno
dvizhetsya  i,  chto  eshche  vazhnee,  nichto  ne  imeet  opredelennogo   smysla  i
napravleniya, potomu chto vse fizicheskie zakony obratimy: okonchanie stanovitsya
nachalom, proshloe -- budushchim, levoe -- pravym, niz peremeshchaetsya vverh i t. d.
     Za neskol'ko  desyatiletij  molnienosnogo  rasprostraneniya promyshlennogo
kinematografa,  chelovechestvo,  ne vedaya  togo, pereshlo  v  eru bessmyslennoj
istorii bez nachala i  konca, eru protivorechashchih razumu mass-media, eru togo,
chto  po-anglijski nazyvaetsya  "shaggy dog story". Zamedlenno ili  uskorenno,
zdes' ili tam, vezde ili  nigde... ot kinematograficheskoj optiki i vse bolee
special'nyh  effektov chelovechestvo ne prosto obezumelo  --  u nego dvoitsya v
glazah.
     To, chto skryvalos'  ot glaz  fizicheskim uskoreniem  dvizheniya, na ekrane
raskryvaetsya dlya vseh i kazhdogo. Mehanika poleta pticy ili beg loshadi, polet
sverhskorostnogo snaryada,  neulovimye dvizheniya vody i vozduha, padenie  tel,
sgoranie veshchestva i t. d. I naprotiv, to, chto skryvaet estestvenno medlennoe
techenie yavlenij: prorastanie70
     semyan,  raspuskanie cvetov,  biologicheskie metamorfozy...  vse  eto  po
poryadku ili vperemeshku, kak ugodno.
     V  konce  XIX  veka  ob容ktivnost'  nauchnogo  nablyudeniya  byla   sil'no
skomprometirovana  novoj obraznost'yu,  a zadachej  "kinodramaticheskoj  epohi"
(Karl  Kraus)  stalo pokorenie nevidimogo, sokrytogo lika  nashej planety  --
skrytogo  uzhe  ne rasstoyaniyami,  preodolennymi  k  etomu  momentu,  a  samim
Vremenem: ekstra-temporal'nost'yu, a ne ekstra-territorial'nost'yu.
     Nablyudaya  eto  besprecedentnoe sliyanie/smeshenie vidimogo  i nevidimogo,
kak  ne  vspomnit'  ob  istokah  populyarnogo kinematografa:  s 1895 goda  on
raspolagalsya,  naryadu  s  myuzik-hollom  ili  yarmarochnym attrakcionom,  mezhdu
balaganchikami illyuzionistov i nastoyashchih uchenyh --  "mate-ma-gov" bez grosha v
karmane, pokazyvavshih na yarmarke seansy "zanimatel'noj fizicheskoj nauki ".
     Prislushaemsya  k  slovam  Robera Udena, illyuzionista,  pridumyvavshego  v
proshlom  veke chelovekopodobnyh robotov i opticheskie pribory: "Illyuzionizm --
govoril on, -- eto iskusstvo, sostoyashchee v izvlechenii vygody iz ogranichennogo
videniya  zritelya  putem vozdejstviya na  prisushchuyu  emu  sposobnost'  otlichat'
real'noe ot  togo,  chto  on  schitaet real'nym  i istinnym,  i  zastavlyaya ego
polnost'yu poverit' v to, chego ne sushchestvuet".
     Segodnya illyuzionistu vrode Devida Kopper-filda  (ucheniku  i  poklonniku
Udena) prihoditsya ispolnyat' tryuki pered kamerami i stalkivat'sya s ser'eznymi
trudnostyami  dlya  togo,  chtoby  v  nih  ne  tol'ko  poverili,  no i  schitali
vydayushchimisya. I vse eto  ne  iz-za  nelovkosti,  a iz-za togo,  chto  po  mere
rasprostraneniya mass-media publika stanovitsya vse bolee i bolee legkovernoj:
perehod   ot   kratkovremennogo   televeshchaniya  k   kruglosutochnomu,   no,  v
osobennosti, translyaciya see  it  now  na  televidenii vyzvali u zritelej,  v
osnovnom   --   samyh   molodyh,  tak   nazyvaemoe  "sostoyanie  maniakal'noj
ubezhdennosti".'
        71
     Otnyne,  chtoby  udivit'  publiku,  Kopperfildu  nedostatochno   spryatat'
golubya, emu nado zastavit' ischeznut' "Boing", da i to vryad li srabotaet!
     Analogichno etomu, nikto  ne  otvetil na  vopros po  povodu neozhidannogo
massovogo samoubijstva chlenov sekty Heaven's  Gate: kak gruppa  specialistov
po komp'yuteram sochla vozmozhnym  tak obmanut'sya, chtoby uverovat' v fizicheskij
perenos v vechnost' vo vremya parada planet?
     Odnako  eto pokazhetsya  znachitel'no menee ekscentrichnym, esli  vspomnit'
krylatye  slova Nila  Armstronga, proiznesennye  12 iyulya 1969  goda v pryamom
efire, slova pervogo cheloveka na Lune: "|to malen'kij shag cheloveka, no kakoj
ogromnyj shag dlya chelovechestva!"
     Na ekranah  televizorov real'nyj shazhok astronavta  byl pohozh  na ptich'e
podprygivanie. Odnako v tot zhe moment ogromnyj virtual'nyj shag, dlinoj bolee
chem  v  300  000  kilometrov,   sovershili   650   millionov.  650  millionov
telezritelej ispytali dejstvie nevesomosti u sebya doma, "oshchushchaya sebya geroyami
grandioznoj nauchnoj epopei", kak  pisal odin amerikanskij zhurnalist. Segodnya
v etom uchastvovali by milliardy.
     I vse potomu, chto mehanika,  vernee -- vse vidy mehaniki (kineticheskaya,
volnovaya,  statisticheskaya i  t. d.), matematicheski  dokazyvali  osvobozhdenie
chelovechestva ot fizicheskih ogranichenij real'nogo mira i ego izmerenij, samym
slozhnym i trudnopreodolimym iz kotoryh bylo vremya.
     Sovremennaya matemagiya  pytaetsya zastavit' ischeznut' ne "Boing", a zhivuyu
Zemlyu;  i  to,  chto  postepenno   prorisovyvaetsya  pered  nami,  --  eto  ee
metafizicheskij dvojnik.
     Mertvomu     svetilu,    prozvannomu    kibermirom    ili    cyberspace
(kiberprostranstvom),  bol'she podoshlo  by nazvanie cybertime (kibervremeni),
nekotoroj  tumannosti,  pobochnogo  produkta illyuzionizma, kotoryj  so vremen
samoj rannej antichnosti  zarabatyval den'gi na ogranichennom videnii publiki,
razrushaya ee sposobnost' otli-
        72
     chat'  real'noe  ot togo,  chto  ona  schitaet  real'nym  i  istinnym. Kak
grecheskie magi, kotorye,  soglasno Platonu,  prityazali na to,  chtoby odnazhdy
vossozdat' planetu po svoej vole.
     V etoj istorii v duhe L'yuisa Kerolla  zlo stanovitsya real'nym s pomoshch'yu
mnogochislennyh  analogij.  Dobro  sostoit  v  tom  chtoby  ih  unichtozhat' ili
umnozhat' ih do beskonechnosti.
     My vidim,  kak pod  davleniem  reklamy  formiruetsya  novoe voinstvuyushchee
raspolozhenie  duha,  ob容dinyayushchee  sovershenno  raznyh lyudej.  Otnyne  kazhdyj
schitaet sebya obyazannym podderzhivat' odin i tot zhe razgovor o vnezemnom, gde,
kak  v  svad'be  krolika  i karpa,  materialist primykaet k  teologu, uchenyj
shoditsya s  zhurnalistom, biolog  ob容dinyaetsya s fashistom,  kapitalist  --  s
socialistom,   zhitel'   kolonii   --   so  svobodnym   grazhdaninom...  Posle
provozglashennogo Bakuninym polnogo  razrusheniya mira proshlo uzhe bol'she  veka,
vobravshego v  sebya  pobednye kriki bezumnyh evropejskih futuristov,  "rvushchih
uzy  podlogo  i  nizkogo   mira";  pozdnee   --   issledovatelej  atomshchikov,
arhitektorov  vzryva  v  Hirosime,  i  smenyayushchij  ih  psihokinezicheskij bred
in-ternavtov... Hotite vy togo ili net, no vojna mirov uzhe davno ob座avlena i
v etoj vojne, bystree, chem v kakoj-libo drugoj, pogibaet istina.2
     Esli svirepye gomerovskie pesni, napolnennye fantazmaticheskimi obrazami
krovozhadnyh  bogov, sverhchelovecheskih  geroev i  perevoploshchayushchihsya  chudovishch,
predvoshitili  velikie  zavoevaniya  sushi,   morya  i   vozduha  antichnosti  i
sovremennosti, to,  s  teh  por  kak nauka okazalas'  fikciej, pochemu  by ne
otnestis' ser'ezno  k  nauchno-fantasticheskim  rasskazam,  proniknutym uzhasom
pered  zarozhdeniem novoj rasy bezzhalostnyh zavoevatelej, velikih palachej  --
geroev   Vremennoj   vojny,  poslednej   mificheskoj   odissei,  kogda   volya
zavoevatelej  k   bespredel'nomu  gospodstvu  okazalas'   napravlena  ne  na
geografiches-
        73
     koe prostranstvo, kak ran'she, a na iskazheniya prostranstvenno-vremennogo
vihrya.
     Vspomnim eshche raz o  Hirosime, stavshej ne  stol'ko voennym prestupleniem
protiv  chelovechnosti,  skol'ko  prestupleniem protiv  veshchestva, --  o bombe,
sozdanie  kotoroj   bylo  vosprinyato  v  Soedinennyh  SHtatah,  kak  "podarok
Gospoda",  -- i nedavnie sverhbystrye konflikty v Folklendskom (Mal'vinskom)
arhipelage  v  1982 godu i  v  Persidskom  zalive  v  1991 godu,  o  kotoryh
govorili, kak o  wargames, vojne obrazov, no v kotoryh, krome togo, skazalsya
metafizicheskij konflikt mezhdu real'nym i virtual'nym.
     Odnako vernemsya  k  staromu  dobromu  populyarnomu kinematografu,  chto s
konca  XIX  veka  priglashaet  nas po-novomu  vzglyanut'  na mir  v  "novostyah
planety" i posmotret' ne na turisticheskie krasoty i  chudesa  prirody,  no na
obshirnye  prostranstva,  podverzhennye  razrusheniyam i  katastrofam:  pozharam,
korablekrusheniyam, uraganam, cunami, zemletryaseniyam, vojnam i genocidu...
     Redkie  v  prirode, kataklizmy otnyne stali  neot容mlemoj chast'yu  nashej
povsednevnosti.  Bolee  togo,  s  katastrofami  proishodit  to zhe,  chto i  s
samoletom  u  Polya  Morana:  proisshestvie  stanovitsya  ob容ktom  vizual'nogo
naslazhdeniya,  ono vozobnovlyaetsya po  zhelaniyu,  no  publika  v skorom vremeni
perestaet im dovol'stvovat'sya.
     Vseobshchee razrushenie mira, prednaznachennoe  dlya udovol'stviya vlastitelej
vrode  Nerona  perestaet   byt'  razvlecheniem  elity.  Kinematograf   sdelal
razrushenie populyarnym zrelishchem, mozhno skazat', nastoyashchim massovym iskusstvom
XX veka. V  stoletie, kogda "vse, chto ranee nazyvalos' iskusstvom, okazalos'
polnost'yu  paralizovannym", kak govorili syurrealisty..."  I,  dejstvitel'no,
kakaya katastrofa vozmozhna bez dvizheniya?
     Neposredstvenno  pered   bojnej  1914  goda  amerikanskij  kinematograf
vypuskal burlesknye korotkometrazhki, vrode fil'mov Maka Senneta,
        74
     predlagayushchie  nam posmeyat'sya nad  transportnymi  sredstvami  (poezdami,
avtomobilyami,  korablyami,  samoletami....)   vo  mnozhestve  stalkivayushchimisya,
razbivayushchimisya,    vzryvayushchimisya,   na   polnoj   skorosti   popadayushchimi   v
raznoobraznye  krusheniya,  odnako,  iz-pod  oblomkov  kotoryh  poyavlyayutsya  na
udivlenie celye i nevredimye geroi.
     "Veselaya tragediya, prednaznachennaya dlya nyneshnego  ili eshche ne sozdannogo
chelovechestva", -- prorocheski skazal ob etom Luis Bunyuel'.
     Poddel'noe  proisshestvie   sledovalo   vskore  za   podlinnoj  avariej.
Fil'my-katastrofy, rasschitannye na shirokuyu publiku", modeliruyutsya po  gibeli
"Titanika" i zemletryaseniyu  v  San-Francisko, ne govorya  uzh o mnogochislennyh
voennyh fil'mah.
     "Prygat',   padat',   rabotat'  do   sed'mogo  pota!"--   tak   nedavno
oharakterizoval svoe iskusstvo Harrison Ford. Stanovlenie zvezdy zavisit  ne
stol'ko  ot  talanta  ili  krasoty,  skol'ko  ot  sposobnosti  kaskaderov  s
voskresnoj yarmarki ili  iz cirka vypolnyat' riskovannye tryuki  pered kameroj:
konnye tryuki,  padeniya, vozdushnuyu akrobatiku i imitaciyu samoubijstv, vedushchie
s  poyavleniem  pryamogo  efira  k  tak  nazyvaemomu  reality  show,  zachastuyu
perehodyashchemu v snuff movie.
     Kem by byli dlya  shirokoj publiki Dzhejms Din bez svoego  "Porshe", Ajrton
Senna bez "Fer-rari"  ili ledi Diana bez rokovogo "Mersedesa" v konce svoego
tragicheskogo road movie!
     Vskore  posle isstupleniya pohoron  brazil'skogo chempiona po avtogonkam,
pohorony princessy Uel'skoj  vylilis' v  ogromnyj politicheskij  plebiscit: s
YUnion  Dzhekom nad Bukingem-skim dvorcom  i anglijskoj korolevoj, vynuzhdennoj
proiznosit' slova  izvineniya pered  kamerami i  nazyvat'  svoj  splotivshijsya
narod primerom vsemu miru.
     No o kakom mire i kakom narode idet rech'  i mozhno li nazvat'  "narodom"
milliony rasteryannyh telezritelej, zavyazshih v mass-media?
        75
     Neschastnoe Ee Velichestvo, ona vse eshche sledit za loshadinymi begami, a ee
princ   CHarl'z   uvlekaetsya   akvarel'yu   i   biologiej;   oni   pohozhi   na
Mariyu-Antuanettu,  kotoraya  kogda-to   razvodila  ovec  v  "Malom  Trianone"
Versalya.
     Neschastnye  lejboristy  uslyshali  signal  trevogi  i  teper'  strashatsya
uslyshat' pohoronnyj zvon po anglijskoj monarhii, a vskore i po samim sebe --
staromu  politicheskomu klassu.  Odin iz sovetnikov Toni Blera, soci