vreev v  SSSR" i o "rasprave
nad  uchastnikami  demonstracii" (kstati,  "uchastnikov  demonstracii" mozhno
bylo  pereschitat' po  pal'cam  odnoj  ruki).  Na  samom  zhe  dele  v  etom
uchrezhdenii  nas  vyslushali  i   predupredili  o  nedopustimosti  narusheniya
obshchestvennogo poryadka.
   Podobnye  "akcii" my provodili i v 1974 godu, nakanune priezda v Moskvu
prezidenta SSHA R. Niksona.
   K slovu skazat', dazhe u nas, prekrasno znayushchih "kuhnyu" takih peredach "s
mesta  sobytij",  nekotorye  priemy  inostrannyh  korrespondentov vyzyvali
nedoumenie.  Odnazhdy  doma  ya  uslyshal soobshchenie zarubezhnoj radiostancii o
tom,  chto  organami gosudarstvennoj bezopasnosti v Moskve arestovan Leonid
Cypin. Dalee predlagalos' podnyat' golosa protesta, vystupit' v moyu zashchitu.
   Metody  podgotovki informacii nemnogim otlichalis' ot  sposobov i  celej
provedeniya "akcij". Tematika byla obshchej - "o bespravnom polozhenii evreev v
SSSR",  "o  popranii  prav  cheloveka" i  t.  p.  Ob  etom  govorilos' i  v
special'noj instrukcii po  sboru informacii,  peredannoj mne A.  Zbarskim.
|togo  zhe  trebovali  ot  nas  priezzhayushchie  v  SSSR  v  kachestve  turistov
predstaviteli razlichnyh antisovetskih organizacij:  Inee Vajsman,  Ajrin i
Sidnej Manekofski iz SSHA, Dzhun Dzhekobs iz Anglii, Baruh Pollak iz Kanady i
dr.
   I  vot  iz  Moskvy  v  raznye  goroda  strany na poiski "nuzhnyh faktov"
otpravlyayutsya  A.  Lunc  i  L. Gendin. Konechno, sostryapat' informaciyu mozhno
bylo i v Moskve, no osobo cenilis' soobshcheniya "s mesta sobytiya". Odnazhdy L.
Rozenblyum,  rukovoditel'  sionistskoj  organizacii  "YUnion of kaunsilz for
sov'et  dzhuri",  otkrovenno  skazal  nam:  "My  ne  mozhem vam pomogat', ne
poluchaya  ot  vas informacii". I my iskali nuzhnye Rozenblyumu i Ko fakty, iz
lyubogo ugolovnogo prestupnika gotovy byli sdelat' "politicheskogo uznika" i
"zhertvu proizvola".
   Poroj  dohodilo  do  kur'eznyh veshchej.  Predstavlyat' "zhertvoj bespraviya"
nekoego M.  Levieva,  osuzhdennogo za  krupnye valyutnye operacii,  dazhe nam
kazalos' chrezmernym.  No posledovalo trebovanie iz Londona ot chlena odnogo
iz komitetov po zashchite prav sovetskih evreev - M. SHernbourna. I my nachali,
kak eto delali vsegda,  sostavlyat' pis'mo v  zashchitu "bez viny vinovatogo".
Pod pis'mom,  estestvenno, nuzhny byli podpisi, mnogo podpisej. Ne utruzhdaya
sebya,  my  sami prostavlyali familii "podpisavshihsya",  kotorye podchas i  ne
znali,  chto my pol'zuemsya ih imenami. |to pis'mo i informaciyu ob ocherednom
"proizvole"  my  peredali,  i  zapadnye  radiogolosa vklyuchilis'  v  zashchitu
"nevinnoj zhertvy".
   Gotovya dlya peredachi na Zapad lozhnuyu informaciyu o "bespravii evreev", my
tshchatel'no skryvali postupavshie k nam pravdivye svedeniya o zhizni pokinuvshih
SSSR.  Naprimer,  pis'mo  o  tragicheskoj  sud'be  vyehavshej  v 1971 godu v
Izrail'  sem'i moskvichej Lipkovskih. Nishcheta, tshchetnye popytki najti rabotu,
bolezni,  za  lechenie  kotoryh  nechem  bylo  platit',  priveli k tomu, chto
Lipkovskaya  skonchalas'.  |to  strashnoe,  gor'koe  pis'mo  popalo v ruki V.
Pol'skomu. "Molchat'! - skazal on. - Nikto zdes' ne dolzhen ob etom uznat'!"
I nikto ne uznal.
   V  techenie  neskol'kih  let  mne prihodilos' vstrechat'sya s inostrannymi
korrespondentami,  a takzhe s nekotorymi deyatelyami zarubezhnyh antisovetskih
organizacij,  priezzhayushchih  k  nam  v  kachestve  turistov.  Besedy  s nimi,
zadaniya,  poluchaemye  ot  nih,  pri odinakovoj suti podchas byvali raznymi.
Naprimer,  byvshij  sotrudnik  posol'stva  SSHA  M.  Vennik  v  mnogochasovom
razgovore  so  mnoj  detal'no  vyyasnyal plany teh, komu vremenno otkazano v
vyezde  iz SSSR. Diplomat vnosil v eti plany korrektivy, rekomendoval chashche
uchinyat'  huliganskie  vyhodki  v  obshchestvennyh  mestah  Moskvy,  sozdavat'
vidimost'  "postoyannogo  protesta".  On  podcherkival  pri  etom,  chto  vse
proishodyashchee sleduet vydavat' kak "bor'bu za vyezd".
   Inostrannye zhurnalisty Dzh. Pajpert, X. Smit, D. Bonaviya, A. Frendli, D.
Krimski i  dr.  regulyarno vstrechalis' s  temi iz  nas,  kto  byl  naibolee
izobretatelen v  "sozdanii  sobytij  i  faktov",  kotorye  mozhno  bylo  by
ispol'zovat'   v   ushcherb   interesam   SSSR.   Oni   podstrekali   nas   k
"demonstraciyam".  Stiv Brouning iz  agentstva AP nastaival,  naprimer,  na
provedenii  "akcij"  vo  vremya  obsuzhdeniya  v  kongresse  SSHA  preslovutoj
diskriminacionnoj popravki Dzheksona o torgovle s SSSR.  Ko dnyu golosovaniya
etoj  popravki  ot  nas  potrebovali  obshirnuyu  informaciyu  o  "bespravnom
polozhenii evreev v  SSSR".  My  vo  chto by  to  ni stalo dolzhny byli najti
"zhertvy proizvola".  S  etoj cel'yu neskol'ko chelovek,  v  tom  chisle i  ya,
vyehali  togda  dlya  sbora  "faktov"  v  drugie  goroda..   Nas  toropili:
informaciyu zhdali k opredelennomu sroku.
   Poroj "duhovnym otcam" kazalos',  chto krug nash chrezmerno uzok.  Odnazhdy
amerikanskij zhurnalist Dzh.  Dzhekson  dolgo  ubezhdal menya  v  neobhodimosti
vojti v kontakt s tak nazyvaemymi "inakomyslyashchimi", vstretit'sya s Orlovym,
Grigorenko i ih kompaniej. "Vas malo i ih malo - vam nuzhno ob容dinit'sya! -
govoril on mne. - U vas, v sushchnosti, edinye zadachi".
   Vypolnyaya  ego poruchenie, ya poznakomilsya s nekotorymi iz "inakomyslyashchih"
i  ponyal:  eta  kuchka lyudej stoyala na toj zhe poslednej cherte nravstvennogo
padeniya,  chto  i my. No togda zhe ya ponyal drugoe: nekotorym zapadnym krugam
nuzhno,  prosto  neobhodimo  sozdat'  hotya  by  vidimost'  imeyushchejsya v SSSR
oppozicii.
   I  zarubezhnye  "rabotodateli",  i  my sami prekrasno ponimali, chto nasha
deyatel'nost'  nanosit  ushcherb  Sovetskomu  Soyuzu.  Poetomu  nashi  svyazi  my
tshchatel'no  skryvali. Naprimer, s korrespondentom agentstva YUPI B. Dzhejmsom
svidaniya  obstavlyalis'  takim  obrazom.  Na  kakoj-to  period  naznachalos'
postoyannoe  mesto vstrechi - ili u kinoteatra "Zaryad'e", ili u Central'nogo
teatra  kukol.  YA  zvonil  Dzhejmsu.  Uznav menya, on proiznosil tol'ko odnu
frazu, skazhem: "V sem' chasov". |to oznachalo, chto na dva chasa ran'she, t. e.
v  pyat'  chasov,  ya dolzhen podojti k mestu vstrechi i sest' v uzhe stoyavshuyu k
tomu  vremeni ego mashinu. V tot zhe mig my uezzhali, i beseda prodolzhalas' v
kakom-libo ukromnom pereulke. Esli byla neobhodimost' vstretit'sya doma, to
inostranec ostavlyal mashinu na drugoj ulice i shel ko mne.
   Mne  prihodilos'  vstrechat'sya  i  s  priezzhayushchimi  pod  vidom  turistov
emissarami  razlichnyh  antisovetskih  organizacij.  Pravda,  ne  so vsemi.
Takie, kak Rozenblyum iz "YUnion of kaunsilz for sov'et dzhuri", schitali sebya
predstavitelyami  "vysshego  ranga"  i  snishodili  tol'ko  do  izbrannyh. V
osnovnom   oni   davali   programmnye  ustanovki,  postavlyali  literaturu,
instrukcii.  K  nazvannym mnoyu I. Vajsmanu, Ajrin i Sidneyu Manekofski, Dzh.
Dzhekobsu  i  V.  Pol-laku  mogu  dobavit'  familii  emissarov  sionistskoj
molodezhnoj  organizacii "Betar" - |li Dzhozef i Dzhind Fryunda, pribyvshih dlya
special'nogo instruktazha "ob usilenii agitacionnoj raboty sredi molodezhi".
   Vse rasskazannoe mnoyu sejchas - rezul'tat ser'eznogo pereosmysleniya moej
zhizni.  Za poslednie gody ya  mnogoe povidal i eshche bol'she ponyal.  YA uvidel,
chto eti lyudi,  v  kompaniyu kotoryh ya  popal i  kotoryh na  Zapade nazyvayut
"borcami za prava cheloveka", na poverku okazalis' deshevymi spekulyantami ot
politiki,   presleduyushchimi  svoi  korystnye  celi.   Oni,   kak   poslushnye
marionetki,   po   zarubezhnoj  ukazke  podnimayut  "myshinuyu  voznyu"  vokrug
nesushchestvuyushchih ili  special'no nadumannyh voprosov i  problem.  Mne  stalo
yasno,  chto eti lyudi,  prikryvayas' gromkimi frazami,  gotovy radi nichtozhnyh
podachek predat' interesy strany,  vospitavshej, vyrastivshej ih. Oni predayut
interesy millionov sovetskih evreev,  polnopravnyh grazhdan  svoej  Rodiny.
Oni  umyshlenno i  zlonamerenno hoteli  by  postavit' znak  ravenstva mezhdu
slovami "sionist" i "evrej".
   YA ponyal, chto mezhdunarodnyj sionizm, kak i lyuboe proyavlenie rasizma, kak
nacizm,  chuzhd  i  vrazhdeben vsem sovetskim lyudyam,  v  tom  chisle sovetskim
evreyam.
   Sejchas  mne  dvadcat'  pyat'  let.   Poslednie  shest'  let  hotelos'  by
vycherknut' iz  zhizni.  YA  rasteryal nastoyashchih druzej,  moe povedenie sil'no
otrazilos' na  zdorov'e roditelej.  No  ya  prozrel i  hochu  teper'  chestno
trudit'sya na zemle, kotoraya yavlyaetsya moej edinstvennoj Rodinoj.



        CHtoby etogo ne sluchilos' s drugimi

   27  sentyabrya 1977  g.  gazeta "Vechernij Kiev"  opublikovala vystuplenie
Saula   Raslina,   razoblachayushchee  antisovetskie  provokacii  i   podryvnuyu
deyatel'nost' sionistov.
   - K etomu ya podhodil ne srazu i trudno,  -  govorit Saul Raslin.  -  Uzh
bol'no tonkie seti pletet sionizm:  popast'sya v  nih  legko,  a  vybrat'sya
slozhno. No sejchas ya tverdo znayu - moya Rodina ne Izrail', a Sovetskij Soyuz,
gde rodilsya,  uchilsya,  rabotayu,  zhivu. Horosho, chto eshche do ot容zda ya ponyal,
kto moj vrag.  YA uznal, chto v Izraile procvetayut lyudi bez sovesti i chesti,
kotorye  nazhivayut  sebe  politicheskij i  denezhnyj  kapital  na  prostakah,
sklonyaya ih k vyezdu v chuzhdoe im gosudarstvo. Mne s takimi ne po puti.
   YA znayu, chto te, s kem vmeste ya shel eti neskol'ko poslednih strashnyh dlya
menya let,  prochitav napisannoe mnoyu,  budut krichat' o  moem predatel'stve.
Da,  ya predal.  No ne kuchku otshchepencev,  yaryh antisovetchikov. I ne sejchas,
kogda pishu eti stroki.  YA  predal chestnyh sovetskih evreev,  kogda stal na
put' etoj deyatel'nosti,  ya  podryval doverie k  nim,  diskreditiroval ih v
glazah sovetskogo naroda.  YA  klevetal na  stranu,  kotoraya dlya  nih  vseh
edinstvennaya Rodina.  Vot eto predatel'stvo ya  obyazan iskupit' i tem,  chto
delayu sejchas,  i  vsej svoej dal'nejshej zhizn'yu,  posvyashchennoj bor'be za to,
chtoby proisshedshee so mnoj ne moglo sluchit'sya s drugimi sovetskimi lyud'mi.

   ZHizn' cheloveka ne vsegda pohozha na rovnuyu,  gladkuyu dorogu.  Inogda ona
razdelyaetsya na  takie otrezki,  chto  cherta mezhdu nimi  -  glubokij rov.  I
kazhetsya: po tu storonu cherty ne ty, a kto-to drugoj, tol'ko vneshne pohozhij
na tebya.
   Tak,  oglyadyvaya sejchas neskol'ko poslednih let svoej zhizni, ya sprashivayu
sebya:  kak eto sluchilos'?  Vot odin iz glavnyh voprosov, na kotoryj ya hochu
otvetit' ne tol'ko sebe.  |to dolzhny znat' drugie lyudi, chtoby ne povtorit'
moego puti..
   YA,  prostoj rabochij paren', prozhil tridcat' tri goda tak, kak zhivut vse
sovetskie lyudi: uchilsya v shkole, rabotal, mnogo chital. Potom izmenilsya i ya,
i knigi,  kotorymi ya uvlekalsya. Ne do klassiki stalo. Uspet' by perechitat'
vse agitki o  gosudarstve Izrail',  kotorye dostavlyali v  Kiev sionistskie
emissary,  priezzhavshie pod vidom turistov iz SSHA,  Francii, SHvejcarii, pod
lichinoj sportsmenov ili uchenyh.
   Uzhe ne chestnaya rabochaya slava prel'shchala menya,  a slava "borca za svobodu
peredvizheniya iz  Sovetskogo Soyuza v  Izrail'".  Navernoe,  dazhe populyarnyh
pevcov ne reklamiruyut tak gromko, kak reklamirovala sionistskaya propaganda
menya.
   V  1974  godu  uehal iz Sovetskogo Soyuza v Izrail' moj dyadya Lev CHernin.
Imenno  on  vpervye  predlozhil mne pokinut' stranu, gde ya vyros. Vnachale ya
vser'ez  ne  prinimal  eti razgovory. Da i raznye my s dyadej byli lyudi. On
zavedoval  fotostudiej  v g. Kieve i imel vtoruyu "professiyu" - spekulyanta.
Nazhil  na  etom  bol'shie  den'gi,  kupil  dvuhetazhnyj  dom, mashinu. No vse
zhalovalsya,   chto   negde   emu   "razvernut'sya",  k  tomu  zhe  i  opasalsya
otvetstvennosti   za   svoi   nezakonnye   mahinacii.  Stal  on  ponemnogu
perepravlyat'  v  Izrail' svoi bogatstva: kogo prosil pianino vyvezti, komu
den'gi odalzhival, chtoby vernuli pozzhe v dollarah, a potom i sam podalsya.
   Dyadya  prodolzhal  zvat'  menya.  Pisal  pis'ma  o "rajskoj zhizni", obeshchal
pomoch'.  V to vremya u menya nachalis' semejnye neuryadicy, razoshelsya s zhenoj,
prishlos'   reshat'  kvartirnyj  vopros.  Togda  ya  i  soblaznilsya  dyadinymi
posulami.
   Podal zayavlenie na  vyezd.  V  OVIRe mne otkazali,  tak kak ya  prohodil
sluzhbu v  raketnyh chastyah i  imel dostup k voennym sekretam.  Navernoe,  ya
spokojno ozhidal by polozhennogo sroka vyezda,  a mozhet byt', k tomu vremeni
i peredumal by ehat'.  No sushchestvovali lyudi, kotorye byli zainteresovany v
drugom.
   Uzhe v  OVIRe ya vstretilsya s YUriem Soroko.  On special'no prihodil tuda,
chtoby  znakomit'sya  s  takimi  lyud'mi,  kak  ya,  "nastavlyat'  ih  na  put'
istinnyj".  Soroko i  privel menya  k  "otkaznikam",  t.  e.  tem,  kotorym
vremenno ne razreshili vyezd v Izrail'.
   Sobiralis' my  v  kvartirah u  Anatoliya Gol'dfarba,  Melameda.  |to byl
svoego roda  "ul'pan" -  kursy po  podgotovke k  zhizni v  Izraile.  My  ne
ogranichivalis'  tol'ko  izucheniem  yazyka   ivrit  i   chteniem  sionistskih
broshyurok.   Zdes'  zhe  fabrikovalis'  razlichnye  vozzvaniya  i   obrashcheniya,
adresovannye yakoby sovetskim instanciyam,  a fakticheski prednaznachennye dlya
peredachi zarubezhnym sionistskim centram, chtoby oni svoej shumihoj na Zapade
okazyvali davlenie na sovetskie vlasti s cel'yu peresmotra otkazov.
   Zainteresovannye  v  podogrevanii  nashih  antisovetskih  i  sionistskih
nastroenij,  oni vsyacheski demonstrirovali svoe "vnimanie" k  nam.  Vnachale
byli  pozdravleniya  s  iudejskimi  prazdnikami,   bezobidnye  otkrytki  so
standartnym tipografskim tekstom:  "Evreyam SSSR ot  evreev SSHA.  My vas ne
zabyli".  Potom  "druzhba"  krepla.  Menya  uzhe  nazyvali  "dorogim drugom",
soobshchali mne,  chto v Kiev priedet "horoshij znakomyj" s suvenirom dlya menya,
i rekomendovali "byt' polnost'yu otkrovennym".
   Kakaya "otkrovennost'" nuzhna moim novoyavlennym "blagozhelatelyam", ya uznal
pozdnee.  Oni  naveshchali  nas  po  odinochke i vseh vmeste chut' li ne kazhdyj
den'. A privezennye imi "suveniry" yavno ne pohodili na malen'kie nedorogie
bezdelushki.   |to   byla  sionistskaya,  a  poroj  i  prosto  antisovetskaya
literatura i dazhe pryamye instrukcii o tom, kakoj deyatel'nost'yu zanimat'sya.
My  dolzhny byli verbovat' lyudej, zhelayushchih vyehat' v Izrail', peredavat' im
spiski   familij  i  adresa  dlya  organizacii  vyzovov  ot  nesushchestvuyushchih
rodstvennikov.
   Osobenno  nravilis'  nashim  "blagozhelatelyam" vozzvaniya i  obrashcheniya,  v
kotoryh sovetskie vlasti obvinyalis' v  tom,  chto  oni  yakoby  prepyatstvuyut
"vossoedineniyu  semej"   (sozdannyh   "lipovymi"  vyzovami)   i   narushayut
hel'sinkskie soglasheniya.
   Oporochit'  Sovetskij  Soyuz,   predprinimayushchij  gigantskie  usiliya   dlya
pretvoreniya v  zhizn'  etih  soglashenij,  -  takova  byla  cel'  zarubezhnyh
"viziterov".  No  my  delali  vid,  chto  ne  ponimaem,  v  ch'ih  interesah
dejstvuem, kogo i pochemu tak "volnuyut" nashi sud'by.
   Figura  "otkaznika"  interesna  dlya  CRU  i  ego  mladshego  partnera  -
izrail'skoj  razvedki  imenno  tem,  chto  takoe  lico  obladaet  sekretnoj
informaciej. Vot otkuda i vnimanie k nim, i "suveniry", i yarostnye kriki o
narushenii hel'sinkskih soglashenij,  o  bor'be  "za  prava  cheloveka",  "za
svobodu peredvizheniya".  Prichem bor'bu etu vedut ne tol'ko razvedyvatel'nye
sluzhby. V nee vtyanuty senatory i kongressmeny, parlamentarii i zhurnalisty.
Znaet i  senator Dzhekson,  ch'im interesam on sluzhit,  kogda raspinaetsya na
tribune za vyezd "otkaznikov" i  trebuet diskriminacionnyh mer v otnoshenii
Sovetskogo Soyuza v oblasti torgovli.
   V  pechati privodilos' uzhe nemalo faktov,  svidetel'stvuyushchih ob  uchastii
CRU  v  deyatel'nosti sionistskih aktivistov.  Imenno eti fakty pomogli mne
opomnit'sya i  ostanovit'sya.  I  ya  reshil rasskazat' o  deyatel'nosti gruppy
"otkaznikov" v Kieve.
   Priezzhavshie  k  nam  "vizitery"  osobyj  interes  proyavlyali k Vladimiru
Kisliku,  rabotavshemu  ryad  let v oblasti yadernoj fiziki. V mae etogo goda
priehal  David  Liberman  iz  SSHA.  Vstrechalis'  my  s  nim  na kvartire u
Vozovogo.  Kislik  soobshchil  emu,  chto  podgotovil  doktorskuyu dissertaciyu,
kotoruyu  hochet  vyvezti  na  Zapad,  i  vruchil  svoi  stat'i. Posmotrev ih
soderzhanie,  Liberman  prishel  v  vostorg i tut zhe poobeshchal emu razvernut'
shirokuyu  kampaniyu  v ego podderzhku. "Takogo specialista, kak Vy, my dolzhny
vyrvat'  lyuboj  cenoj",  -  skazal  on Kisliku. Libermanu byl vruchen takzhe
spisok lic, zhelayushchih poluchit' vyzovy na vyezd iz SSSR.
   Nam  rekomendovali  oformit'sya  v  organizacionnom  otnoshenii,  vydeliv
otdel'no gruppu  ubezhdennyh sionistov,  tverdo reshivshih ehat'  v  Izrail'.
Glavnoj zadachej yavlyalos' usilenie agitacii za  vyezd  v  Izrail'.  Lyanders
predlozhila provesti vstrechi s koleblyushchimisya lyud'mi.  V celyah dezinformacii
Zlobinskij podgotovil obrashchenie k kompartiyam Zapada.
   V  SSHA,  kak  nam  soobshchili,  "dlya  podnyatiya nashego duha" byli  sozdany
special'nye  gruppy  iz  sionistov  i   vidnyh  gosudarstvennyh  deyatelej,
pytayushchihsya okazyvat' davlenie na  sovetskie vlasti.  Kazhdaya  takaya  gruppa
"zanimalas' otkaznikami", zhivushchimi v konkretnom sovetskom gorode.
   My  popali na popechenie sionistov iz Minnesoty i  Pensil'vanii.  Ottuda
ehali k nam studenty i professora,  ravviny i senatory, i vse oni "izuchali
obstanovku".  Nikto iz  nih  ne  zahotel vstretit'sya s  tysyachami sovetskih
evreev,  zhivushchih v  Kieve,  sprosit',  kak  obstoit delo s  "pravami".  Ih
informaciya im byla zavedomo ne nuzhna,  ibo oni horosho znali, chto uslyshat v
otvet.  Poproboval by  sunut'sya k  nim  so  svoimi ponoshennymi rubashkami i
dzhinsami priezzhavshij v  Kiev Devid |mes -  chlen gruppy turistov iz SSHA.  A
vot kandidat nauk Kislik ne reshilsya shvyrnut' suprugam Melvinam privezennye
emu  bul'onnye  kubiki.  Kak  mozhno  obizhat'  takih  pochtennyh lyudej,  kak
professor ekonomiki SSHA L'yuis Melvin i ego supruga, piketiruyushchih Sovetskoe
posol'stvo v SSHA s trebovaniem "spasti sovetskih evreev ot istrebleniya".
   My  znaem,  chto  tem  inostrannym turistam,  kotorye privozyat sionistam
informaciyu "o bedstvennom polozhenii sovetskih evreev",  turistskaya putevka
oplachivaetsya  za   schet   "zakazchikov   informacii".   Dazhe   professorov,
priezzhavshih v Sovetskij Soyuz na nauchnye konferencii, ispol'zovali v teh zhe
celyah. Odin iz nih, uchastnik Mezhdunarodnoj konferencii fizikov v Tbilisi v
1976 godu,  prishel k  nam,  na kvartiru SHejnisa,  i  vmesto problem fiziki
obsuzhdal voprosy "pomoshchi kievskim evreyam".
   CHastye skloki iz-za tryap'ya tozhe sposobstvovali moemu prozreniyu.  Kak-to
ne vyazalas' bor'ba za kolgotki i zhevatel'nuyu rezinku s harakteristikoj nas
na Zapade kak "borcov za prava evreev".
   Bol'shaya   chast'   viziterov  priezzhala  iz  SSHA,  hotya  my  znali,  chto
peredavaemye  nami  svedeniya poluchaet i Izrail'. No izrail'skie sionisty i
sami  pronikayut  v  Sovetskij  Soyuz  pod razlichnymi predlogami. Tak, v mae
proshlogo goda v kievskom Dvorce sporta prohodil chempionat Evropy po bor'be
dzyudo.  Komanda  Izrailya sostoyala iz odnogo sportsmena i ego trenera Amosa
Gelada,  priezzhavshego  v  1957  godu  v Sovetskij Soyuz v kachestve... pevca
izrail'skogo hora.
   A  o nastoyashchem svoem "uvlechenii" Gelad rasskazal sam na kvartire odnomu
iz  "otkaznikov",   otrekomendovavshis'  oficerom  razvedyvatel'noj  sluzhby
Izrailya.  Stremyas' poluchit' nuzhnuyu emu informaciyu,  on zaveryal,  chto s nim
mozhno govorit' otkrovenno.
   Ne   otlichalis'  po  harakteru  svoih  "uvlechenij"  i   te  izrail'skie
sportsmeny,  kotorye  byli  pokazany 22  yanvarya  1977  g.  po  moskovskomu
televideniyu v fil'me "Skupshchiki dush". Na odnom iz snimkov v obnimku s etimi
"sportsmenami" zapechatlen sionistskij aktivist Vladimir Slepak s zhenoj.
   Ne minuli nas i izrail'tyane -  uchastniki Mezhdunarodnogo geograficheskogo
kongressa v SSSR Arnon, Eram i Baruh. Oni prinesli na kvartiru Smelyanskogo
sionistskuyu literaturu.  A  na  kvartire u  SHtil'mana ustroili chut' li  ne
press-konferenciyu, vsyacheski voshvalyali zhizn' v Izraile.
   Izrail'skie  sionisty pronikayut k nam i pod vidom turistov iz razlichnyh
stran:  Simon  Vojtchandler  i  Abram  Fridman - iz SSHA, Rut Bloh i Rodzher
Gugenhajm    -   iz   SHvejcarii.   I   vse   oni   v   kachestve   "glavnyh
dostoprimechatel'nostej"  Kieva  speshat  "osmotret'"  nas  i  posetit' nashi
kvartiry.  Razumeetsya,  im  horosho izvestno, chto oni zanimayutsya nezakonnoj
deyatel'nost'yu,  poetomu  i  ne kladut poluchaemye ot nas dokumenty, pis'ma,
obrashcheniya  v  svoi  portfeli  i  sumochki, a pryachut ih v tajniki chemodanov,
kostyumov i t. p.
   Osobenno   lyubyat   vizitery   poluchat'   soobshcheniya   ob    ustraivaemyh
"otkaznikami"   balagannyh   predstavleniyah   pod   nazvaniem   "golodovki
protesta".
   Kak-to my peredali inostrannym korrespondentam v Moskve, chto golodaem i
trebuem vyezda.  Na samom zhe dele my, sobravshis' vse vmeste (ya, Gol'dfarb,
Zagornova,  Lejbenzon),  igrali v  karty,  slushali muzyku,  obedat' ezdili
potihon'ku domoj.
   "Golodovki"   -   ne   edinstvennyj  fars,  razygryvaemyj  v  interesah
vrazhdebnoj  Sovetskomu Soyuzu propagandy. Dojdya do krajnej stepeni cinizma,
sionisty  ne  ostanavlivayutsya  dazhe  pered tem, chtoby ispol'zovat' v ugodu
etoj   propagande   tragediyu  Bab'ego  YAra.  Ezhegodno,  zaranee  priglashaya
zarubezhnyh  emissarov,  po ih ukazke "otkazniki" pytayutsya ustraivat' zdes'
sionistskoe sborishche.
   Net v  mire cheloveka,  kotoryj ne  sodrognulsya by,  uslyshav o  massovom
rasstrele sovetskih grazhdan gitlerovcami v Bab'em YAru. Tut pogibli evrei i
russkie,  ukraincy i  belorusy,  voiny nashej armii i mirnye zhiteli.  Zdes'
rasstrelyali  ves'   lichnyj   sostav   Dneprovskoj  flotilii,   futbolistov
znamenitogo kievskogo  "Dinamo",  synovej  i  docherej  edinogo  sovetskogo
naroda, vystoyavshego i unichtozhivshego fashizm.
   Pust' priedut v  lyuboj den' zarubezhnye "vizitery" k  pamyatniku v Bab'em
YAru i  posmotryat,  chto dazhe v  bronze zapechatleno,  kak pytaetsya sovetskij
voin prikryt' svoim telom zhenshchinu,  i  ne  vazhno,  kto  ona -  evrejka ili
russkaya.  Pust'  posmotryat na  sotni lyudej,  vozlagayushchih cvety k  podnozhiyu
etogo pamyatnika ezhednevno.  Sredi nih  predstaviteli vseh  nacional'nostej
nashej  strany.  Oni  sklonyayut  golovy  pered  pamyat'yu  vseh  pavshih  zdes'
sovetskih lyudej.
   I  etu  tragediyu  zhertv  fashizma  sionisty  starayutsya  predstavit'  kak
"tragediyu Izrailya", oni koshchunstvuyut po povodu sudeb pogibshih, pokoyashchihsya v
obshchej  mogile,  pytayutsya  razzhech' mezhnacional'nuyu rozn'. Nevol'no prihodit
mysl':  sionisty sluzhat tomu zhe rasizmu i mrakobesiyu, zhertvy kotoryh lezhat
v Bab'em YAru.
   V  provokacionnom haraktere podobnyh sborishch  zdes'  ya  sam  ubedilsya 29
noyabrya proshlogo goda,  v den' 36-j godovshchiny rasstrela.  Za nedelyu do etoj
daty  "Golos Ameriki" k  radio  "Svoboda" uzhe  krichali o  nashem  namerenii
priglasit' v  Babij YAr predstavitelej iudejskih obshchin zapadnyh gosudarstv.
Francuzskaya  gazeta  "Mond"  podlila  masla  v  ogon',  predskazyvaya,  chto
sovetskie vlasti  otkazhut  im  v  vize.  Posypalis' trebovaniya iz  Kanady,
Ameriki,  Anglii "razreshit' chestvovat' v Bab'em YAru zhertvy rasstrela" (kak
budto eto  kogda-libo  zapreshchalos').  I  vsyu  etu  kampaniyu organizoval na
Zapade "Sovet solidarnosti s evreyami SSSR".
   Solidarnosti s  kakimi evreyami?  Po krajnej mere,  ne s temi sovetskimi
truzhenikami,  kotorye gnevno otkazhutsya ot  takoj "solidarnosti",  i  ne  s
desyatkami tysyach pogibshih v Bab'em YAru,  chtoby otstoyat' mir ot mrakobesiya i
fashizma.



        "Raz solgavshi, lgal snova i snova"

   Pod rubrikoj "Dokument beschelovechnosti" zapadnogermanskij zhurnal "Kvik"
(1977, N 29) opublikoval devyat' fotografij, zaimstvovannyh iz 30-minutnogo
fil'ma,   v  titrah  kotorogo  znachitsya:  "Sozdan  na  fakul'tete  kino  i
televideiiya Tel'avivskogo universiteta". V kachestve avtora vystupaet nekij
Abram SHifrin. V 1953 godu byla vyyavlena ego prestupnaya svyaz' s sotrudnikom
CRU  Dzhejmsom  Garvi,  dejstvovavshim  pod  vidom  rabotnika  amerikanskogo
posol'stva v Moskve. SHifrin byl osuzhden za shpionazh.
   Vyehav iz SSSR v  Izrail' v 1970 godu,  SHifrin,  ochevidno,  vosstanovil
svoyu prezhnyuyu svyaz' s  CRU.  Vo vsyakom sluchae "Kvik" svidetel'stvuet o tom,
chto SHifrin poluchaet finansovuyu pomoshch' iz SSHA.
   Kak zhe delalsya etot "dokumental'nyj" fil'm?

   V  1976 godu v  gazete "Komsomol'skaya pravda" (21fevr.) byl opublikovan
razoblachitel'nyj material YUzefa |rliha o tom,  chto SHifrin, otbyv nakazanie
i eshche nahodyas' v SSSR,  namerevalsya sdelat' antisovetskij fil'm.  On pryamo
govoril:   "Hochu  zarabotat'  na  fil'me.   Fil'm  kupyat  mnogie  zapadnye
gosudarstva, i den'gi ko mne potekut rekoj".
   Uzhe iz Izrailya SHifrin napravil |rlihu v  Odessu zadanie na proizvodstvo
kinos容mok.  Buduchi patriotom i  chestnym chelovekom,  |rlih informiroval ob
etom kompetentnye organy. On snyal dlya SHifrina nejtral'nye ob容kty: obychnye
bol'nicy,  mashiny dlya perevozki mebeli i dr., kotorye teper' SHifrin vydaet
za "psihiatricheskie tyur'my", "transport dlya zaklyuchennyh" i pr.
   Fil'm,  kotoryj reklamiruet "Kvik",  presleduet cel'  skomprometirovat'
sovetskie pravoohranitel'nye organy i penitenciarnye uchrezhdeniya.
   Pod  pomeshchennye v  "Kvike" fotografii mozhno  sdelat' lyubye  podpisi,  v
zavisimosti ot celi,  kotoruyu trebuetsya dostignut', no kriticheski myslyashchih
chitatelej vryad  li  mogut ubedit' yavno tendenciozno podobrannye tekstovki.
Bolee togo,  lyudi, znakomye s sistemoj ispravitel'no-trudovyh uchrezhdenij v
Sovetskom  Soyuze,   srazu   zametyat  protivorechiya  mezhdu  izobrazheniyami  i
podpisyami pod nimi.
   Publikaciya otkryvaetsya mutnoj fotografiej neizvestnoj ulicy, na kotoroj
vidny prohozhie.  Plohoj lyubitel'skij snimok.  No  pod  nim  stoit podpis':
"Kazhetsya,  eto  tolpa  na  ulice  goroda Volgska (kstati,  goroda s  takim
nazvaniem v  Sovetskom Soyuze  net.  -  Red.}.  Na  samom dele  KGB  uvozit
uchastnikov  bogosluzheniya  baptistov".   Mezhdu  tem  na  foto  net  nikakih
dokazatel'stv  tomu,   chto  eto  baptisty.  K  tomu  zhe  baptisty  v  SSSR
besprepyatstvenno sovershayut  svoi  bogosluzheniya,  i  sovetskaya  prokuratura
strogo   sledit   za    soblyudeniem   zakonov,    obespechivayushchih   svobodu
veroispovedaniya i otpravleniya kul'tov.
   Na  drugoj  fotografii zhenshchiny  v  kosynkah vygruzhayut listy  shifera  iz
vagona. Podpis' glasit, chto eto - zaklyuchennye. No pochemu v takom sluchae na
zhenshchinah legkie plat'ya, a ne odezhda arestantov?
   Pod  fotografiej treh  sotrudnikov v  forme  milicii,  beseduyushchih mezhdu
soboj,  podpis':  "Portret palacha". Utverzhdaetsya, chto eto yakoby sotrudniki
KGB,   predstavlyayushchie  administraciyu  ispravitel'no-trudovogo  uchrezhdeniya.
Odnako izvestno, chto v SSSR ni pa KGB, ni na miliciyu ne vozlagaetsya ohrana
ispravitel'no-trudovyh  uchrezhdenij.   |tu   funkciyu   osushchestvlyayut  organy
Ministerstva vnutrennih del, sotrudniki kotoryh imeyut svoyu formu, otlichnuyu
ot milicejskoj. Tak chto fal'shivka i zdes' nalico.
   V  podpisi  pod  fotografiej  cheloveka,  vyhodyashchego  iz  avtofurgona  s
chemodanom v ruke,  znachitsya,  chto eto "pribytie v "Gulag". Mezhdu tem, sudya
po vidu i nomeru, izobrazhen avtomobil' yavno ne sovetskij.
   V  Moskve  net  tyurem s takimi nazvaniyami, kotorye ukazany v "Kvike". I
eshche  odna  lozh'.  "Kvik"  pishet,  chto  SHifrin  sidel v Kazahstane v toj zhe
tyur'me,  gde  yakoby  soderzhalsya  F.  M.  Dostoevskij.  No velikij pisatel'
nikogda  ne byl v tyur'me v Kazahstane. V Semipalatinske Dostoevskij sluzhil
v garnizone, zdes' zhe on poluchil oficerskij chin.
   Lichnost' SHifrina horosho izvestna prokurature.  "Kvik" ego attestuet kak
"stradal'ca", kotorogo bezvinno prigovorili v Sovetskom Soyuze k rasstrelu,
zameniv zatem etu meru 25 godami tyur'my. |to ne tak.
   SHifrin rodilsya v 1923 godu v stolice Belorussii Minske,  a ne v Moskve,
kak  pishet  "Kvik".  Poluchil srednee obrazovanie i  postupil v  Moskovskij
yuridicheskij institut. V 1941 godu SHifrin byl prizvan na zashchitu Otechestva i
poluchil  napravlenie  v  zapasnoj  strelkovyj  batal'on.  Odnako  k  mestu
dislokacii chasti ne pribyl, a obmanom ustroilsya v tylovoe podrazdelenie.
   V 1942 godu, stremyas' poluchit' l'goty, kotorymi pol'zovalis' ranennye v
boyah,  SHifrin poddelal dve  spravki o  tom,  chto  byl  yakoby tyazhelo ranen.
Razoblachiv podlog,  voennaya prokuratura ogranichilas' nalozheniem na SHifrina
disciplinarnogo vzyskaniya,  obojdyas'  s  nim  v  usloviyah voennogo vremeni
ves'ma  gumanno,  hotya  v  ego  dejstviyah  nalico  byl  sostav  ugolovnogo
prestupleniya.
   Posle vojny SHifrin postupil vo  Vsesoyuznyj zaochnyj yuridicheskij institut
srazu zhe na tretij kurs,  pred座aviv fal'shivuyu spravku o tom,  chto budto by
prouchilsya tri goda do vojny.
   Okonchiv institut,  SHifrin  ustroilsya rabotat' starshim yuriskonsul'tom na
Tul'skom oruzhejnom zavode, a ne v Ministerstve voennoj promyshlennosti, kak
utverzhdaet "Kvik".  Zdes', v Tule, v 1953 godu ego privlekli k sudu za to,
chto on  shantazhiroval svoih klientov i  vymogal u  nih vzyatki.  Na processe
vystupili desyatki svidetelej,  izoblichiv podsudimogo v prestupleniyah.  Vot
nekotorye iz nih.
   V  1951  godu  zavodskoj komitet profsoyuza poruchil SHifrinu vystupit' na
sude  po  delu  rabotnicy otdela snabzheniya Kiryuhinoj.  SHifrin potreboval u
Kiryuhinoj 300  rub.  "dlya oformleniya dokumentov".  |ti den'gi on  prisvoil
sebe.
   V  yuridicheskom otdele,  gde  SHifrin  rabotal,  nahodilis'  materialy  o
vzyskanii deneg  s  mastera Zamotina.  SHifrin  potreboval u  Zamotina 1000
rub., obeshchaya prekratit' delo.
   Administraciya zavoda peredala SHifrinu dlya proverki material o podloge v
tehnicheskom    pasporte    odnogo    iz    izdelij,    yakoby   sovershennom
slesarem-sborshikom  Semenovym  i kontrol'nym masterom OTK Milovanovym. Sud
ustanovil,  chto,  zapugivaya  sudebnoj  otvetstvennost'yu,  SHifrin poluchil s
Semenova 1000 rub., s Milovanova - 500 rub.
   Vina SHifrina byla dokazana polnost'yu.  Da on i ne otrical ee.  "YA mnogo
raz  lgal  v  svoej zhizni,  ibo,  solgav odin  raz,  menya tyanulo solgat' i
vtoroj" -  eto doslovnoe priznanie SHifrina iz sudebnogo protokola. No i na
etot raz  emu  povezlo:  byl izdan akt ob  amnistii,  i  SHifrin ostalsya na
svobode.  CHerez neskol'ko mesyacev,  odnako,  SHifrin predlozhil svoi  uslugi
amerikanskoj razvedke i  peredal ej  sekretnye materialy.  Za  eto  SHifrin
otbyval nakazanie 10 let.
   Vyjdya na svobodu v  1963 godu,  a ne v 1969,  kak pishet "Kvik",  SHifrin
rabotal   v   Odesse   na   fabrike  po   remontu  mebeli,   prepodaval  v
professional'no-tehnicheskom uchilishche. V 1970 godu emu byl razreshen vyezd iz
SSSR na postoyannoe zhitel'stvo v Izrail'.
   Abram  SHifrin  gastroliroval  po  Soedinennym  SHtatam s klevetnicheskimi
vystupleniyami,  organizovannymi sionistami. V chastnosti, ego zaslushivali v
podkomissii  senata,  a  takzhe  v  komissii  po  nacional'noj bezopasnosti
kongressa.   Vystupleniya  SHifrina  posluzhili  povodom  dlya  demarshej  ryada
politicheskih  deyatelej.  Nekotorye  kongressmeny,  naprimer  Dzhon Ashbruk i
Richard  Ihord,  vyrazhali  "glubokuyu  ozabochennost' i vozmushchenie" po povodu
mificheskih  stradanij  SHifrina,  kotoryj  vydavalsya  za zhertvu "gonenij na
sovetskih   evreev".  Zatem  SHifrin  prinyalsya  za  stryapnyu  antisovetskogo
kinofil'ma.
   Na  stranicah  gazety  "Komsomol'skaya pravda"  YUzef  |rlih  opublikoval
materialy o nelegal'noj deyatel'nosti SHifrina po verbovke v Sovetskom Soyuze
lic dlya vyezda v Izrail' i sboru shpionskoj informacii. |rlih rasskazyvaet,
chto on po zadaniyu SHifrina vyehal v  Venu,  gde posetil sluzhashchego "Sohnuta"
Davida Bara (SHtubenring, b, tel. 521149). Zdes' emu vruchili instrukcii dlya
peredachi  SHifrinu.  V  nih  govorilos',  chto  rukovodstvo poruchaet SHifrinu
gotovit' k  ot容zdu prezhde vsego muzykantov,  vrachej,  inzhenerov i  voobshche
intelligenciyu,  ne  zabyvat' i  o  rabochih vysokoj kvalifikacii,  aktivnee
rabotat' s  lyud'mi obizhennymi i nedovol'nymi.  |rlihu dali napechatannye na
russkom  yazyke  obzory  ekonomicheskogo polozheniya Izrailya,  kratkuyu istoriyu
"shestidnevnoj vojny" s  opisaniem izrail'skoj "moshchi  i  velichiya",  desyatki
krasochnyh otkrytok.
   SHifrin  sobiralsya  sozdat'  na  Karoline-Bugaze  postoyanno  dejstvuyushchij
seminar dlya evrejskoj molodezhi,  posle chego ona by vyezzhala v Izrail'.  Za
leto planirovalos' podgotovit' do  shestisot chelovek.  Dlya prikrytiya SHifrin
rasschityval ispol'zovat' sozdannuyu im suvenirnuyu masterskuyu.
   SHifrin  gotovil  dlya  "Sohnuta"  informaciyu  o polozhenii evreev v SSSR,
spiski  i  harakteristiki  lyudej,  podgotovlennyh im k ot容zdu, zaprashival
propagandistskuyu  informaciyu  o  tom,  kak  horosho  zhivut v Izraile voobshche
(konkretno  s  ukazaniem  gorodov, predpriyatij, uchrezhdenij, familij) i kak
horosho zhivut tam byvshie grazhdane SSSR.
   "On takzhe dal mne doklad o nastroeniyah lyudej, - rasskazyvaet |rlih. - V
nashih gazetah pechatayutsya materialy o  nedostatkah,  SHifrin ispol'zoval ih.
On razgovarival s lyud'mi,  vyslushival ih nedovol'stva,  zapisyval adresa i
familii.  Podobnye fakty SHifrin sobiral celyj god i  v  doklade izlozhil ih
tak, chto zdorovaya kritika vyglyadela kak vozmushchenie stroem. Ogromnyj spisok
lyudej, kotoryh on yakoby podgotovil k ot容zdu, byl takoj zhe fikciej. Tol'ko
troe iz  nih -  I.  Gol'denberg,  R.  Palatnik i  3.  Kac -  dejstvitel'no
sobiralis' v Izrail'".
   Vse eti materialy |rlih peredal v  Vene cheloveku po  familii Kogen.  On
zanimaet v  "Sohnute" otvetstvennyj post.  Vstrechi s  nim prohodili v kafe
(SHtubenring,  8), na kvartire u Kogena (Dominikaner Bashtaj, 21, kv. 35), v
mashine Kogena (N 743044),  v magazine Maksa Rozenberga (|ngershtrasse, 194,
tel.  243295),  na  ulicah i  v  drugih mestah.  Pri kazhdoj vstreche |rliha
preduprezhdali o neobhodimosti oberegat' SHifrina,  berech'sya samomu,  strogo
soblyudat' konspiraciyu.  Dali parol': "YA privez privet ot Sashi". Tak dolzhen
byl  govorit' dezhurnomu "Sohnuta" sam |rlih ili drugoj chelovek,  poslannyj
im.  Tak dolzhny byli govorit' v Odesse lyudi "Sohnuta".  Uslovilis',  chto v
opredelennye dni |rlih budet prihodit' v Odesskij klub moryakov, gde k nemu
mozhet podojti chelovek s  ego fotografiej.  Prinimat' ego nado kak poslanca
"Sohnuta".
   Vo vremya vstrech v Vene |rlih poluchil 2 000 rublej v sovetskih den'gah i
1  600 shillingov.  "Mne takzhe vruchili uchebnik po ivritu,  slovari i  mnogo
drugoj literatury,  -  rasskazyvaet on. - Krome togo, kinofil'm ob Izraile
na 8-millimetrovoj plenke,  magnitofonnye plenki,  kotorye ya  peremotal na
svoi kassety, razlichnye fotoplenki i diapozitivy. Oni nauchili menya, kak na
sudne spryatat' vse eto,  eshche raz preduprediv ob ostorozhnosti.  Na proshchanie
prosili  peredat' goryachij privet  SHifrinu ot  cheloveka,  kotoryj gostil  u
Iosifa Horola na pashu. |to byl Nehemiya Levanon, general'nyj sekretar' MID
Izrailya, vedayushchij razvedkoj".
   Dogovorilis' o nadezhnyh sposobah dvustoronnej svyazi,  o mnogih detalyah,
o lyudyah, s kotorymi |rlihu nado budet rabotat'. A spustya tri mesyaca SHifrin
uehal iz SSSR.
   I vot nastal den' poezdki |rliha v Venu,  o chem tot zaranee predupredil
SHifrina (ego adres: Izrail', g. Ramatgan, ul. Asaf, 28, kv. 2).
   Odno iz zadanij,  poluchennyh ot izrail'skoj razvedki,  sostoyalo v  tom,
chtoby  s  pomoshch'yu  sovetskih lyudej  dobyt'  otvety  na  voprosy shpionskogo
haraktera.   Voprosnik  byl   razdelen   na   tri   chasti:   politicheskuyu,
ekonomicheskuyu,  voennuyu. Voennaya chast', naprimer, sostoyala iz 23 voprosov,
kazhdyj imel poryadkovyj nomer:
   "1.  Istochniki informacii (opros gruppy soldat na otdyhe - gorod, data;
vstrechi s sosedskimi det'mi soldat i oficerov - gorod, data)..."
   "2.  Konkretnye  sluchai  ispytaniya  oruzhiya;  byl  li  risk dlya soldat i
oficerov?.."
   "3.  Manevry: neschastnye sluchai. CHto za temy otrabatyvayutsya na manevrah
(vysota, ravniny)?".
   SHifrin vruchil |rlihu special'nye chistye listy,  yavlyayushchiesya kopirkoj dlya
tajnopisi,  ob座asnil,  kak imi pol'zovat'sya,  a takzhe snabdil instrukciej,
otpechatannoj na mashinke.  Krome togo,  on dal dopolnitel'nye adresa,  kuda
|rlih dolzhen posylat' otvety po ego voprosniku.
   Soobshchnikom  SHifrina   yavlyaetsya  odin   iz   glavarej  tak   nazyvaemogo
narodno-trudovogo soyuza Romanov.  On peredal |rlihu cherez SHifrina 700 rub.
dlya otpravki iz raznyh pochtovyh otdelenij SSSR po sleduyushchim adresam:
   "1.  Gorbanevskaya Natal'ya Evgen'evna. Moskva, 1252, Novopeschanaya, 13/3,
kv.  34".  I na oborote:  "200% za dve smeny",  chto oznachaet - poslat' 200
rub. v dva priema.
   "2.  Moskva,  Komsomol'skij prospekt,  14/1, kv. 96. Grigorenko Zinaide
Mihajlovne". Ej predpisyvalos' takzhe poslat' 200 rub. v dva priema.
   "Odnazhdy SHifrin skazal,  chto dolzhen poznakomit' menya s ochen' interesnym
chelovekom,  - govorit |rlih. - Na mashine SHifrina N 586440 ya priehal k nemu
v  gostinicu na Vagramshtrasse,  55,  komn.  4 (tel.  pryamoj 221339,  cherez
kommutator 2218665),  gde on predstavil kak svoego druga Stepana Mudrika i
prosil okazat' emu nekotorye uslugi.
   Banderovec, byvshij gestapovec, ruki kotorogo v krovi sovetskih lyudej, -
eto  i  est'  Stepan  Mudrik.   Sejchas  on  odin  iz  glavarej  ukrainskih
nacionalistov.  S Mudrikom ya vstrechalsya dvazhdy v raznye gody. Pri aktivnom
sodejstvii SHifrina on  tozhe stal davat' mne zadaniya dlya podryvnoj raboty v
nashej strane".
   Net  somneniya,  chto  publikaciej i  reklamoj  gruboj  fal'shivki SHifrina
podryvayutsya   hel'sinkskie   soglasheniya.    Interesy   vzaimoponimaniya   i
sotrudnichestva v Evrope predusmatrivayut ob容ktivnuyu i pravdivuyu informaciyu
o  zhizni  v  stranah-partnerah  po  hel'sinkskim  soglasheniyam,  stranah  s
razlichnym gosudarstvennym i obshchestvennym stroem.  Mezhdunarodnyj pakt OON o
grazhdanskih  i   politicheskih  pravah,   prinyatyj  v   1966  godu,   takzhe
podcherkivaet neobhodimost' "uvazheniya prav  i  dobrogo imeni drugih".  Pakt
trebuet  zapreshcheniya  vsyakogo  roda  iskazhennoj,  provokacionnoj  i  lzhivoj
informacii.



        Operaciya "Svad'ba" i ee vdohnoviteli

   "Sudebnye  processy  v  Leningrade i  Rige  nad  sovetskimi grazhdanami,
obvinennymi v narushenii sovetskih zakonov,  intensivno byli ispol'zovany v
antisovetskoj agitacii...  Sionistskie lidery v  svoem stremlenii obmanut'
obshchestvennoe mnenie "ne prinyali v  raschet" fakta,  chto obvinyaemye narushili
sovetskie zakony i  pytalis' podorvat' veru  naroda v  politiku Sovetskogo
Soyuza.  Sionisty nastojchivo otricali,  chto  obvinyaemye,  pozzhe spravedlivo
osuzhdennye,   imeli   instrukcii,   ishodyashchie  ot   izrail'sko-sionistskih
vlastej".
          (Informacionnyj byulleten' Kommunisticheskoj partii Izrailya, 6/71)


   V  dekabre 1970 i  v mae 1971 goda Leningradskij gorodskoj sud osudil k
raznym srokam lisheniya svobody iniciatorov i aktivnyh uchastnikov podgotovki
zahvata samoleta grazhdanskoj aviacii v celyah begstva za granicu. Oni takzhe
sistematicheski peredavali za  rubezh klevetnicheskie izmyshleniya o  Sovetskom
Soyuze.  Organizatoram nelegal'noj gruppy vmenyalos' v vinu i ukryvatel'stvo
pohishchennogo gosudarstvennogo imushchestva. V chastnosti, v odnom iz uchrezhdenij
Kishineva  byla  ukradena i  perepravlena v  Leningrad mnozhitel'naya mashina,
kotoruyu  podsudimye namerevalis' ispol'zovat' dlya  pechataniya antisovetskoj
literatury
   Sionistskaya  propaganda  neustanno  tverdit   o   mnimoj   nevinovnosti
uchastnikov etih  prestupnyh deyanij,  iskazhaet  hod  sudebnyh processov nad
nimi,   goloslovno  osparivaet  vynesennye  prigovory.   Nizhe   privodyatsya
publikacii zhurnala "Novoe  vremya"  (1971,  N  2)  i  "Literaturnoj gazety"
(1971,  7  iyulya),  v  kotoryh  raskryvaetsya istina,  ustanovlennaya v  hode
sudebnyh processov.



        Zagovor vozdushnyh piratov

   ...Gilel' Butman horosho pomnit tot vecher 20 dekabrya 1969 g., kogda on u
sebya  na  kvartire  prinimal  inzhenera-proektirovshchika iz  Lengorproekta S.
Drejznera i drugogo inzhenera - byvshego letchika M. Dymshica. Obsuzhdalsya plan
nasil'stvennogo zahvata v  vozduhe passazhirskogo samoleta dlya togo,  chtoby
pereletet' na nem iz SSSR za granicu.
   "U nas s Drejznerom,  -  govoril Butman sudu,  -  slozhilos' mnenie, chto
Dymshic imenno tot chelovek, kotoryj nam nuzhen".
   Vybor pal na  Dymshica ne sluchajno.  |tot gluboko amoral'nyj chelovek byl
gotov pojti na vse, chtoby vkusit' "sladkoj zhizni"... v Izraile.
   Posle  togo  kak  glavnyj  ispolnitel'  zamyshlyavshegosya prestupleniya byl
najden,  Butman  prinyalsya  za komplektovanie sostava "passazhirov". On stal
verbovat'   v   "gruppu  zahvata"  takih  lyudej,  kak  |duard  Kuznecov  -
recidivist,  uzhe  otbyvavshij  ugolovnoe  nakazanie za prestupleniya. Kazhduyu
sredu  zagovorshchiki  sobiralis'  na  kvartire u Butmana, obgovarivaya detali
podgotovki diversii.
   Mihail    Korenblit,    vrach-stomatolog   po    professii,    predlozhil
predvaritel'no  sovershit'  "kontrol'nye  polety",  chtoby  izuchit'  usloviya
raboty  pilotov  Aeroflota  v  vozduhe.  Na  takie  polety  byla  vydelena
neobhodimaya summa  deneg  iz  byudzheta  gruppy.  M.  Korenblit  vyletel  iz
Leningrada v  Kishinev.  Vo  vremya  nochnogo  pereleta on  ne  somknul glaz:
pristal'no sledil za  tem,  kak rabotaet ekipazh i  obsluzhivayushchij personal.
Butman vybral dlya sebya liniyu Leningrad -  Riga.  Kogda samolet,  na  bortu
kotorogo  on  nahodilsya,   poshel  na  snizhenie  i  v  passazhirskom  salone
zagorelas' tablichka "Pristegnite remni",  Butman vskochil so svoego mesta i
vorvalsya v kabinu pilotov s vozglasom: "Spasibo za prekrasnyj polet!" Poka
ego vydvoryali, on s lihoradochnoj bystrotoj vyschityval - hvatit li vremeni,
chtoby,  ugrozhaya  oruzhiem,  prikazat'  letchikam  povinovat'sya,  a  vstretiv
soprotivlenie, udarami sapernyh lopat i rezinovyh dubinok slomit' ego.
   "Butman  sam  peredal  mne  orudiya  nasiliya,  -  pokazal  vystupayushchij v
kachestve  svidetelya osuzhdennyj ranee  Dymshic.  -  Oni  prednaznachalis' dlya
vozmozhnogo napadeniya na chlenov ekipazha, kotoryh my namerevalis' svyazat'".
   Prestuplenie namechalos' na  15 iyunya 1970 g.  Odnako prestupnyj plan byl
svoevremenno raskryt, i ego uchastniki arestovany.
   Popytka  zahvata  i  ugona  samoleta  -   eto  otnyud'  ne  edinstvennoe
prestuplenie podpol'noj gruppy vo glave s  Butmanom.  Ona takzhe zanimalas'
izdaniem   i   rasprostraneniem  antisovetskih   materialov   sionistskogo
haraktera,   staralas'