vorit s usmeshkoj Ramaso, - groznoe dlya administratorov, a ne dlya mal'gashej. RAYAONA, SHEF KANTONA V derevnyu vozvratilsya iz ob®ezda shef kantona - starosta i pristupil k svoim obyazannostyam v bol'shom dome ryadom s nami. Vo dvore doma teper' polno lyudej. ZHiteli doliny s oboih beregov reki prihodyat platit' nalogi. Starosta, molodoj chelovek iz glavnogo plemeni hovov, davnih vladyk Madagaskara, pribyl syuda iz samoj Tananarive. Kak i vsyakij hova, on gord i vsegda priyatno ulybaetsya. Figura u nego shchuplaya, lico nekrasivoe, kozha svetlaya, kak u yaponcev. U nego est' zhena, krasivaya temnaya devushka iz mestnogo plemeni becimizarakov. Plemya podarilo emu devushku v kachestve vykupa i dejstvennogo talismana dlya smyagcheniya nalogov. SHef kantona - edinstvennyj predstavitel' francuzskih vlastej v doline Ambinanitelo - sila i hozyain. On okonchil v stolice administrativnoe otdelenie shkoly La Myre de Vilers. U nego pronicatel'nye zhivye glaza, on horosho govorit po-francuzski, a dumaet po-hovski; v'etsya i sgibaetsya pod tyazhest'yu neveroyatnogo chestolyubiya. Hochet byt' obrazcom evropejskoj civilizacii. On mnogogo dostig, no v golove u nego sploshnaya putanica. Pod vecher on prihodit ko mne s vizitom, popivaet rom i nezametno izuchaet moe lico. On znaet vse - znaet, chto ya ishchu sledy Benevskogo, a Bogdan - ptic i nasekomyh. Obo vsem dolozhili emu nashi sosedi. Posle vtoroj ryumki on doveritel'no rasskazyvaet o svoej missii v doline: vnedryat' civilizaciyu sredi becimizarakov, na kotoryh, razumeetsya, smotrit neskol'ko svysoka i staraetsya im privit' dobroporyadochnye nravy. - Kakie imenno? - dopytyvayus' so vsej blagozhelatel'nost'yu. Rayaona nemnogo ozadachen moim voprosom i, zadumavshis', terebit rukoj gubu. - Kakie? - povtoryaet. - Nu, hotya by dobrosovestno rabotat', ved' oni nevozmozhnye lentyai. Sovershenno ne hotyat ponyat', kakie material'nye i moral'nye blaga daet trud. CHuvstvuyu, shef kantona propitan filosofiej belyh nastavnikov. - Kak zhe vy vnedryaete horoshie nravy? - pytayus' dobrat'sya do suti. - Raznymi sposobami. Otlichnaya shkola dlya nih - obshchestvennye raboty, tak nazyvaemye trestacii, potom... - Podushnyj nalog, - podskazyvayu. Rayaona slishkom soobrazitelen, chtoby ne ponyat' skrytoj ironii. - Pozhaluj, - podhvatyvaet hrabro, - i podushnyj nalog tozhe. CHto podelaesh', na takih meropriyatiyah pokoitsya struktura vsyakogo gosudarstva; bez nih nastupila by anarhiya... Vozvrashchayas' zhe k nashim becimizarakam, dolzhen skazat': prezhde vsego ya boryus' s ih porokom - p'yanstvom. V etom shef kantona prav. Alkogol', privityj evropejcami chetyresta let nazad lyudyam plemeni becimizarakov, stal dlya nih istinnym bedstviem. Torgovye suda chashche vsego pristavali k vostochnomu poberezh'yu Madagaskara, i spirtnye napitki byli osnovnym tovarom, zavozimym syuda. - Da vy apostol-trezvennik?! - shutlivo govoryu, glyadya na ego ryumku s romom. Vdrug Rayaona ohvatyvaet kakaya-to stydlivaya robost'. On vse skazal, i bol'she uzhe nichego ne prihodit emu v golovu. - Ostal'noe doskazhet vam uchitel' Ramaso. YA vnimatel'no posmotrel na shefa, pytayas' otgadat' ego mysli. No maska ravnodushiya na ego lice ne daet vozmozhnosti dobrat'sya do suti. Na moj voprositel'nyj vzglyad hova otvetil: - Uchitel' privivaet im dobroporyadochnost', uchit chitat', pisat', schitat', obuchaet francuzskomu yazyku i pri pomoshchi molodezhi vliyaet na roditelej. Interesno, dogadyvaetsya li shef kantona, kakie politicheskie vzglyady ispoveduet uchitel'? Mne kazhetsya, chto net. Rayaona molcha vypivaet tret'yu ryumku. Posle chetvertoj zamechaet na stole pachku pol'skih gazet. Ego lico vnezapno proyasnyaetsya, i on uchtivo prosit dat' emu vse gazety. - Vse? - Da, vse-vse, kak mozhno bol'she! - goryacho prosit on. YA dayu emu te, chto uzhe prochital ot korki do korki; drugie hranyu kak bescennoe sokrovishche. Pyatuyu ryumku ya po-druzheski ne sovetuyu pit', no on, upryamyj i chestolyubivyj, dolzhen vypit'. Vypivaet i... ne vyderzhivaet. Emu nehorosho. Mutit. Oslabevshego, pochti bez pamyati otvozhu gostya domoj. Na sleduyushchij den' rano utrom, chut' li ne na rassvete, donositsya gromkij golos starosty. On chto-to prikazyvaet domashnim i svoemu zamestitelyu. Ego otryvistyj golos zvuchit vnushitel'no; derevnya dolzhna znat', chto shef kantona trezv, kak nikogda, i s utra na nogah. K zavtraku on prisylaet mne pis'mo, otpechatannoe na mashinke, - izvinyaetsya za vcherashnee. Potom zavodit grammofon i stavit plastinki samogo torzhestvennogo i religioznogo soderzhaniya. Grammofon zamalivaet ego grehi. V techenie dnya vyyasnilos', pochemu Rayaona vospylal takoj lyubov'yu k moim gazetam, - civilizaciya i gigiena. V storone stoit ubornaya. Ran'she mozhno bylo pol'zovat'sya list'yami ili voobshche nichem ne pol'zovat'sya. No teper' Rayaone nuzhna bumaga. A chtoby ceremonii pridat' bolee solidnyj vid, on kazhdyj raz pribegaet k celehon'koj gazete - dvum razvernutym listam. Rayaona znaet, chto progress civilizacii opredelyaetsya kolichestvom ispol'zovannoj bumagi. Na drugoj den' ya ne na shutku rasserdilsya: zhertvoj civilizacii stali "Vedomosti literacke" - bogatyj nomer, posvyashchennyj YAponii, ya ne uspel dosmotret' ego. Ob®em i glyancevaya bumaga, veroyatno, byli chereschur sil'nym soblaznom dlya shefa. Ischeznovenie ya zametil slishkom pozdno, kogda gazeta uzhe byla ispol'zovana. CHerez nedelyu "civilizaciya" snova napomnila o sebe. Iz Ambohibola, derevni na drugoj storone reki, odin tuzemec prines mne lyubopytnogo, hotya i obyknovennogo zver'ka - tanreka. |to ezh, ves' useyannyj shchetinistymi shipami, samyj bol'shoj iz semejstva ezhej i dazhe iz vsego roda nasekomoyadnyh. Vid etot, mezhdu prochim, hranit velikuyu tajnu: blizhajshij rodstvennik tanreka zhivet po tu storonu zemli, na ostrove Kuba. Kak on tuda popal, odni bogi vedayut. Tajnu hranyat mrachnye kosmicheskie katastrofy i nerazgadannaya istoriya zver'ka. YA uzhe davno hotel imet' zhivogo tanreka i ochen' obradovalsya, kogda ego prinesli, no tut zhe vzdrognul ot vozmushcheniya. Kakaya zhestokost'! Mal'gash privyazal tanreka za nizhnie zuby i tashchit poluzadushennoe zhivotnoe s chut' li ne vyrvannoj chelyust'yu. Propashchij invalid. K tomu zhe mal'gash razodelsya, kak na maskarad. Na nem nemyslimye shtany, shelkovaya rubaha, dorogaya shlyapa i osennee francuzskoe pal'to iz plotnogo materiala, uzhasno smeshnoe v tropicheskuyu zharu. Vse osmatrivali prishel'ca s podlinnym izumleniem. - Pyat' frankov! - kriknul napyshchennyj frant i brosil tanreka k moim nogam. Pyat' frankov za tanreka - cena tak zhe vysoka i nelepa, kak i osennee pal'to. |tot chelovek poteryal oshchushchenie dejstvitel'nosti. Vokrug nas sobiraetsya tolpa zevak. Sredi nih bednyak, na kotorom tol'ko nabedrennaya povyazka. Bednyj, no, veroyatno, horoshij chelovek podoshel k tanreku, osvobodil ego ot put i nezhno stal gladit'. Obessilennyj zverek dazhe ne pytalsya udirat'. YA fotografiruyu bednyaka s tanrekom i dayu emu za eto pyat' frankov - neslyhannyj dar. A vladel'cu zver'ka predlagayu tol'ko odin frank. Bednyak, uslyhav eto, zalivaetsya gromkim smehom, izvivaetsya, prisedaet, ne mozhet sderzhat' beshenogo vostorga. Drugie zhiteli derevni prisoedinyayutsya k nemu i tozhe hohochut do upadu. I tol'ko hozyain neschastnogo tanreka szhimaet v bessil'nom gneve kulaki i, vozmushchennyj, letit k staroste zhalovat'sya. - |to nepravil'no! - govorit spokojno i s dostoinstvom Rayaona. - Gde zhe proporciya, gde smysl? - I ob®yasnyaet mne, chto golysh - proshchelyga i brodyaga, a hozyain tanreka - bogatyj i solidnyj chelovek, emu prichitaetsya sootvetstvuyushchaya plata, on chelovek civilizovannyj... Ploho, chto ya ne nadel shlema i stoyal s nepokrytoj golovoj na solncepeke. Neozhidanno vo mne zakipaet beshenstvo, i ya vzryvayus': - Civilizaciya - eto prezhde vsego dobroe serdce!.. I vnezapno obryvayu. Ne mogu govorit' dal'she. YA hotel prochest' notaciyu dvum korichnevym lyudyam, hotel ih pristydit' - i ne mogu: pafos uletuchilsya. YA slishkom vysoko zabralsya. V samom dele, chto-to ne tak. Luchshe nadet' shlem na golovu, ulybnut'sya i prinyat' neizbezhnyj hod sobytij. Posmeyat'sya nad zabavnoj karikaturoj i poradovat'sya, chto "civilizaciya" v Ambinanitelo prihodit imenno v takoj forme, a ne v drugoj, bolee opasnoj. PIRATY I LYUBOVX Bujnaya priroda Ambinanitelo podchinena zheleznym zakonam izvechnoj bor'by novogo so starym. Vetvi rastenij tyanutsya k solncu i s bezuderzhnoj siloj i yarost'yu stalkivayut v ten' vse, chto roslo zdes' vchera; davyat, ubivayut, stirayut v poroshok. Unichtozhayushchaya moshch' prirody vse smetaet na svoem puti, ne shchadit nichego ni v mire rastenij, ni v soznanii lyudej. Davnie sobytiya, kotorye nekogda potryasali celye plemena, udivitel'no bystro ischezayut v volnah zabveniya. Inogda lish' v kakom-to obryvke razgovora sluchajno, na mgnovenie priotkroetsya klochok tajny. Sled, zateryannyj pokoleniyami v debryah zaputannyh legend i neponyatnyh fadi, vnezapno, na sekundu, stanovitsya real'nym faktom. Gde-to na dereve vblizi moej hizhiny poslyshalsya golos mal'gashskogo drozda - drongo. - On - fadi! - predosteregaet menya Dzhinarivelo, pokazyvaya na pticu. - Nikogda ne strelyaj v drongo. Okazyvaetsya, drongo nekogda spas zhitelej doliny ot smerti ili rabstva. Svoim krikom on napravil presledovatelej po lozhnomu sledu. - Kakih presledovatelej? Otkuda oni yavilis'? - Legenda govorit, chto zhili oni u morya, v ust'e nashej reki Antanambalana. |to byli plohie lyudi, oni postoyanno sovershali nabegi, hvatali nashih predkov i prodavali ih v rabstvo... - |to byli belye piraty? - Legenda tak govorit. Eshche neskol'ko podrobnostej, i istoriya yasna, sled najden. Fadi, svyazannoe s miloj pticej, bezoshibochno privodit k periodu piratskogo vladychestva v nachale XVIII veka, k sobytiyam, kotorye v istorii zahvatnicheskih vojn schitayutsya samymi udivitel'nymi. Prestupnyj vyrodok pirat Planten blagodarya isklyuchitel'noj naglosti, soedinennoj s kakoj-to koshmarnoj romantikoj i bezumnym zverstvom, sovershil nezauryadnye podvigi. To, chego polveka spustya ne smog dostignut' Benevskij, a tol'ko cherez poltora veka cenoj neveroyatnyh usilij i gromadnyh lyudskih poter' dobilis' francuzy, prodelal Planten. S oruzhiem v rukah on zavoeval Madagaskar i stal ego vladykoj. |to kazhetsya skazkoj iz "Tysyachi i odnoj nochi", kakoj-to karikaturoj, povtorivshej na Madagaskare troyanskuyu vojnu. I hotya francuzskie i, razumeetsya, anglijskie letopisi stydlivo zamalchivayut etu avantyuru, dostovernye opisaniya svidetelej podtverzhdayut udivitel'nye priklyucheniya. Stoit napomnit' o nih hotya by potomu, chto stolica vladyki-pirata nahodilas' sovsem blizko ot nashej doliny. Anglichanin Dzhon Planten rodilsya na ostrove YAmajke vo vtoroj polovine XVII veka. Ne poluchiv nikakogo obrazovaniya, on ne umel ni chitat', ni pisat'. Edinstvennoe, chemu on nauchilsya v roditel'skom dome, eto izvergat' potoki otbornejshej brani. Kogda emu minulo dvadcat' let, on sgovorilsya s anglijskimi piratami, razbojnichavshimi v amerikanskih vodah, i prisoedinilsya k nim. V to vremya Indijskij okean byl istinnym |l'dorado dlya vsyakogo roda grabitelej. Korabl', na kotorom plaval Planten, otpravilsya na vostok. V obshchestve grubyh avantyuristov etot geroj slavilsya besposhchadnost'yu i zhestokost'yu, k tomu zhe on byl udachliv i bystro podnimalsya k vershinam piratskogo iskusstva. Grabya evropejskie i aziatskie torgovye suda, Planten sostavil gromadnoe sostoyanie. Mechtoj kazhdogo korsara bylo vernut'sya posle solidnogo ulova v rodnye kraya i provesti tam ostatok zhizni. Uvy, takoj schastlivyj konec v poslednee vremya ne vsegda udavalsya: Vostochno-Indijskaya kompaniya terpela kolossal'nye ubytki, prichinyaemye piratami, i ob®yavila im vojnu ne tol'ko na more, no i v samoj Anglii. Te, komu udalos' probrat'sya na rodinu kontrabandoj, bezzhalostno presledovalis'. K tomu zhe anglijskoe pravitel'stvo velikodushno i obmanchivo obeshchalo amnistiyu, a kogda zabludshie ovechki ob®yavlyalis', ih chashche vsego otpravlyali na viselicu. Sozdavsheesya polozhenie zastavilo piratov tolpami rinut'sya na Madagaskar, k beregam kotorogo oni ne raz prichalivali i na ego bol'shih prostorah nahodili pristanishche. Madagaskar togda byl razdelen na neskol'ko desyatkov miniatyurnyh mal'gashskih gosudarstv, nachal'niki kotoryh gromko imenovali sebya korolyami. Oni vovsyu pol'zovalis' zhizn'yu i neustanno veli mezhdousobnye vojny. Koroli priglashali piratov, etih krovavyh del masterov, v soyuzniki. Odnako takie soyuzy bystro raspadalis': piraty, gde tol'ko mogli, zahvatyvali vlast' v svoi ruki, derzhali naselenie v strahe i sozdavali sobstvennye gosudarstva. Takoe gosudarstvo osnoval v doline reki Antanambalana Dzhon Planten i ob®yavil sebya korolem zaliva. On privez s soboj nesmetnye sokrovishcha i bandu golovorezov i s ih pomoshch'yu tiranil mestnoe naselenie. On vozdvig ogromnuyu krepost'-zamok i, ispol'zuya mezhplemennye raspri, skolotil lichnoe vojsko, sostoyashchee iz tysyachi mal'gashskih voinov. V svoem "dvorce" on zavel mnogochislennyj garem, bogato odeval zhen-mal'gashek v shelka i uveshival ih dragocennostyami. Dlya podnyatiya prestizha u Plantena byli dva vassala, kotorye provozglasili ego verhovnym vladykoj. Rech' idet o shotlandce Dzhejmse Adere i datchanine Hanse Burgene, takih zhe piratah, kak on. Vassaly osnovali po sosedstvu svoi malen'kie gosudarstva, i vse troe pomogali drug drugu. ZHizn' prohodila po usypannomu rozami puti i peremezhalas' nabegami v glub' ostrova dlya zahvata rabov. Togda-to, veroyatno, v doline Ambinanitelo rodilos' fadi pticy drongo. Vdrug do Plantena dokatilsya sluh, chto na Madagaskare zhivet nevidannoj krasoty devushka korolevskoj krovi. Tut nachalas' krovavaya melodrama Madagaskara, razmery kotoroj prevzoshli, pozhaluj, troyanskuyu bitvu. CHudo-deva byla vnuchkoj mal'gashskogo korolya gosudarstva Masselege, kotorogo anglichane prozvali "king Dik" (v to vremya anglichane lyubili davat' anglijskie klichki vsem zhivushchim na Madagaskare). Zvali ee |leonora Braun, po familii otca-anglichanina, kotoryj kogda-to zhil na ostrove i davno ottuda uehal. Sluh ob ocharovatel'noj poluevropejke |leonore vosplamenil voobrazhenie Plantena, i on poslal k korolyu Diku poslov s pros'boj otdat' vnuchku v zheny. Korol' Dik nichego ne imel protiv, no pri ego dvore v Masselege kormilas' celaya staya anglichan, v proshlom tozhe piratov. Oni byli vrazhdebno nastroeny k donzhuanu i ugovorili svoego shefa otvergnut' predlozhenie Plantena. Poluchiv otkaz, vlastelin zaliva zatryassya ot yarosti i nastrochil novoe poslanie, v kotorom prigrozil korolyu, chto esli tot ne otdast vnuchku dobrovol'no, on, Planten, dvinet vojsko, otberet devushku nasil'no, a ee deda sozhzhet na medlennom ogne. Vozmushchennyj naglym tonom, korol' Dik vtorichno otkazal piratu i velel peredat', chto vstretit nagleca so svoim vojskom na polputi. Sleduet dobavit', chto rasstoyanie mezhdu vladeniyami bylo v tysyachu kilometrov. Planten shutok ne lyubil i so vsej tshchatel'nost'yu podgotovilsya k pohodu. Komanduyushchij ego vojskami metis Tom zaverboval na ostrove Sent-Mari neskol'ko sot mal'gashej, s davnih por vernyh piratam. Krome togo, k nemu prisoedinilas' chast' madagaskarskih korol'kov, i sredi nih korol' Kelli iz Mannagoe, kotoryj privel s soboj tysyachu golovorezov. No v srazhenii Kelli ne uchastvoval. On predal Plantena i so svoim vojskom pereshel na storonu protivnika. Predatel'stvo Kelli ne ostanovilo Plantena. On postroil vojsko v boevom poryadke, razmestiv na flangah otryady vassalov - shotlandca i datchanina. Rotami mal'gashej komandovali oficery, byvshie piraty. Nad vojskom razvevalis' anglijskie, shotlandskie i datskie gosudarstvennye flagi, ne sovsem obychnye opekuny piratskogo nashestviya. V pervoj stychke Planten pobedil, obrativ nepriyatelya v begstvo, i zahvatil mnogo plennyh. Odnako cherez neskol'ko dnej snova zakipel krovavyj boj. Korol' Kelli podkrepil otstupayushchie otryady Dika svezhimi silami, i protivniki shvatilis' snova. No i na etot raz korol' Dik poterpel porazhenie i vynuzhden byl otstupit' do samogo Masselege. Kelli zhe umchalsya obratno v svoi vladeniya. Uporstvo obeih storon bylo veliko, i vo vseh srazheniyah obil'no lilas' mal'gashskaya krov'. No kogda Planten okonchatel'no razbil protivnika, zahvatil v plen korolya Dika, ego stolicu prevratil v prah i, nakonec, dobilsya krasavicy |leonory, - okazalos', chto u nee uzhe byl rebenok. Ogorchennyj i vzbeshennyj Planten prikazal predat' ognyu korolya Dika i vseh ego anglijskih soyuznikov, kak eto bylo obeshchano ran'she. No prekrasnaya plennica vse zhe pokorila serdce pobeditelya. Pirat vlyubilsya po ushi. Odnako naslazhdeniya medovogo mesyaca ne zaglushili zhelaniya otomstit' mal'gashskomu predatelyu Kelli. Planten obrushilsya na ego gosudarstvo i razrushil dotla, no sam Kelli snova uskol'znul. On udral na yuzhnuyu okonechnost' ostrova k svoemu bratu, nachal'niku forta Dopen. Ostervenevshij Planten hotel pomchat'sya za nim v pogonyu, no ego uderzhali groznye vesti s severa: v otsutstvie Plantena mestnye mal'gashi vosstali protiv tiranii korolya zaliva i okruzhili ego stolicu v ust'e reki Antanambalana. Forsirovannym marshem Planten pospeshil na pomoshch' i pribyl vovremya, chtoby prolit' nemalo krovi vosstavshih. Vozmozhno, imenno v to vremya karatel'nye otryady snova navestili derevnyu Ambinanitelo. ZHestokie nabegi ne meshali Plantenu naslazhdat'sya supruzheskim schast'em. Vlyublyavshijsya vse sil'nee, on mezhdu dvumya krovavymi raspravami ne mog naglyadet'sya v prekrasnye glaza |leonory. On lovil iz ee ust sladkie slova desyati bozh'ih zavetov. Otec |leonory, religioznyj anglichanin Braun, v dalekom detstve obuchil ee kroham religii, i teper' zakorenelyj pirat vpervye v zhizni slushal eti premudrosti, krotkij (na mgnovenie), kak yagnenok. Na etom, sobstvenno, mogla zakonchit'sya istoriya lyubovnyh i voennyh pohozhdenij na Madagaskare, esli by ne strashnaya zhazhda mesti u Plantena. Gde-to, daleko na yuge, sushchestvoval Kelli, posmevshij kogda-to predat' ego. Nikakaya lyubov' ne pomeshaet svesti schety. |tot mal'gash ne imel prava zhit' na svete. I vot Planten ob®yavlyaet vojnu, szyvaet so vseh storon evropejskih i tuzemnyh soyuznikov i otpravlyaetsya v pohod za tysyachu sto kilometrov, na drugoj konec Madagaskara. Ego neukrotimoj nenavisti nichto ne moglo protivit'sya. Zlobnyj ataman predaval smerti somnevayushchihsya ili ustavshih v pohode soldat. Vo vremya stychek on poteryal dvoih tovarishchej po oruzhiyu - shotlandca Adera i datchanina Burgena, no sam blagopoluchno dobralsya do forta Dopen, ne ustrashilsya ego pushek, zahvatil krepost', a korolya Kelli s ego bratom i anglijskimi sovetnikami zamuchil medlennoj smert'yu. Posle etogo Planten bystro sobralsya v obratnyj put' k zalivu Antonzhil', gonimyj toskoj po prekrasnoj |leonore i novoj zabotoj: ogromnaya tucha madagaskarskogo vojska snova napala na ego gosudarstvo. On primchalsya, zadal buntovshchikam trepku, pognal ih cherez ves' Madagaskar, zahvatil tysyachi nevol'nikov, prodal ih v zalive Svyatogo Avgustina (na zapadnom beregu Madagaskara) na korabli iz Bristolya, posle chego navyazal mal'gashskim gosudarstvam predannyh sebe korol'kov - podlinnyj vladyka vsego ostrova - i vernulsya v ob®yatiya svoej vozlyublennoj. I vocarilos' spokojstvie na mnogo let. Uleglis', nakonec, razbushevavshiesya strasti. |leonora podarila Plantenu mnogochislennoe potomstvo. Nichto ne omrachalo ih schast'ya. Dazhe to, chto prishlos' zastrelit', kak sobaku, anglichanina Lisleya: molodchik, kazhetsya, chereschur zaglyadyvalsya na ego zhenu. Kogda pozzhe klimat Madagaskara nadoel ego sem'e, Planten sognal podchinennyh i velel postroit' korabl'. V odin prekrasnyj den' on mahnul rukoj na svoe madagaskarskoe korolevstvo i vmeste s sem'ej i gruppoj tovarishchej-piratov otpravilsya na vostok i postupil na sluzhbu k Angrii, knyaz'ku malabarskih korsarov. S teh por o nem nikto nichego ne slyhal. Kar'era madagaskarskogo glavy piratov, tak zhe kak i vekovoj period gospodstva korsarov v Indijskom okeane, mozhet pokazat'sya zloj nasmeshkoj istorii, kakim-to dikim kaprizom. A, v sushchnosti, eto byl zakonomernyj, hotya i otravlennyj produkt kolonial'noj ery, narozhdayushchejsya v etih stranah. Vnachale byl gnojnik: tiraniya piratov srodni neprikrytoj alchnosti evropejskih torgovyh kompanij. Na sleduyushchem etape kogti kolonial'nyh hishchnikov skrylis' pod lzhivoj maskoj civilizacii i hristianstva, chtoby segodnya, na zavershayushchem etape, snova cinichno poyavit'sya na svet v oblike yavnoj ekonomicheskoj ekspansii, poluchivshej prava grazhdanstva po kolonial'nym zakonam. Sleduyushchij etap razvitiya, nesomnenno, povedet sobytiya po drugomu ruslu: podnimut golos mnogie Ramaso vmeste s ugnetennymi narodami, soznanie kotoryh probuzhdaetsya. Uhod s Madagaskara Plantena i ego shajki osvobodil mal'gashej zaliva Antonzhil' ot koshmara. Bystro i osnovatel'no oni zabyli o zhestokom vladyke i ego gospodstve, kak zabyvayut tyazhelyj, muchitel'nyj son. Bujnaya rastitel'nost' i zabyvchivost' lyudej sterli vse sledy bezumnogo cheloveka, kotoryj sovershil stol'ko naglyh del, prolil stol'ko krovi, vyzval stol'ko slez iz nevinnyh glaz. Posle nego ne ostalos' nichego, krome nezametnogo, sluchajnogo suvenira: tihoj, skromnoj lyubvi k malen'koj ptice, stavshej dlya zhitelej Ambinanitelo fadi. PTICA S OZORNYM HOHOLKOM Priletel drongo i poselilsya na verhushke figovogo dereva, vblizi moej hizhiny. Kak i vse drozdy mira, on chernyj, s temno-sinim ottenkom. Odnako eto ne obyknovennyj drozd: u nego krasivyj, kak u lastochki, hvost, na golove ozornoj hohol. ZHiteli derevni govoryat o nem: "Horoshaya ptica!" Lyubyat, i dazhe bol'she - nazyvayut korolem ptic. Odnazhdy utrom ya stoyal vo dvore i nasvistyval pesenku o sobake, kotoraya mchalas' po polyu i vilyala hvostom, kak vdrug ya uslyshal, chto kto-to na figovom dereve akkompaniruet mne i tozhe velit sobake mchat'sya po polyu, pravda svistit nemnogo koryavo i neuverenno, no melodiya vse-taki zvuchit. Smotryu vverh. Drongo sklonil chernuyu golovku nabok, kak by dozhidayas' sleduyushchih taktov, i ne spuskaet s menya lukavyh glazenok. - Allo! - veselo privetstvuyu ego. - Allo-o! - otvechaet ptica sverhu i ischezaet v listve. Do sih por mne kazalos', chto figovoe derevo naveshchali raznye pticy: zelenye golubi, sojki, popugai. YA vseh ih slyhal. No teper' ya znayu: tam byla tol'ko odna ptica - drongo. On kopiroval vseh. I eto on, ozornik, vysoko na dereve vosproizvodil zvuki, kak zhenshchina tolchet ris, - v to vremya dlya menya sverhzagadochnoe yavlenie. Teper' ya znayu, drongo - ostroumnyj vesel'chak, zabavnyj boltun, master na shutki i prokazy, lyubitel' legkoj muzyki i bespechnoj zhizni. - Ne ubivaj drongo! - predosteregaet Dzhinarivelo i smotrit s yavnoj trevogoj na moe ruzh'e. Tak zhe prosyat i predosteregayut drugie zhiteli derevni, i trudno poverit', chto eto te samye lyudi, kotorye spokojno mogut zamuchit' hameleona ili zhestoko postupit' s bezvrednym ezhom - tanrekom. A ptice oni posylayut nezhnye vzglyady i tverdyat. - Drongo - fadi, drongo - neprikosnovennyj i svyatoj! I ohotno rasskazyvayut, v kotoryj uzhe raz, staruyu istoriyu. - Davnym-davno, kogda na derevnyu Ambinanitelo obrushivalis' nabegami morskie piraty i ugonyali zhitelej v rabstvo, borot'sya s nimi bylo ochen' trudno. Tol'ko les mog spasti ot gibeli. Odnazhdy v derevne zametili priblizhenie razbojnikov. Vse naselenie brosilos' v les. Uvy, zhenshchiny s malen'kimi det'mi ne mogli uspet' za ubegavshimi. V konce koncov oni v otchayanii vynuzhdeny byli ukryt'sya v zaroslyah, nadeyas', chto presledovateli ne zametyat ih. K neschast'yu, kakoj-to mladenec gromko zaplakal, i pogonya momental'no rinulas' po pravil'nomu sledu. Kazalos', nichto ne spaset neschastnyh, hotya rebenok zamolchal. Vdrug sovershenno neozhidanno vysoko, na sosednem dereve poslyshalsya detskij plach: drongo. Kogda zahvatchiki uslyshali golos znakomoj pticy, podrazhayushchej plachu rebenka, to podumali, chto drongo obmanyval ih vse vremya. Oni prekratili pogonyu i povernuli obratno. Vot kak drongo spas ot neminuemoj gibeli zhenshchin i detej. S teh por vse potomki, vse naselenie Ambinanitelo pochitaet ego kak blagodetelya i pticu-hranitelya. Lyubov' k drongo peredaetsya iz pokoleniya v pokolenie. Na verhushke figovogo dereva u moej hizhiny torchit suhaya vetka. Drongo oblyuboval ee dlya postrojki svoego zhilishcha. On lyubit shirokie gorizonty. Otsyuda obozrevayutsya vse okrestnosti, mozhno sledit' za povedeniem lyudej, vpityvat' zvuki derevni. No samoe bol'shoe vnimanie drongo udelyaet vozdushnym prostoram. Karaulit. Vremya ot vremeni on sryvaetsya s mesta, delaet lovkij povorot, kakoj-to golovolomnyj virazh, ot kotorogo zemlya i nebo prihodyat v izumlenie, i snova vozvrashchaetsya k sebe na vetku. V klyuve on derzhit dobychu - osu. Inogda muhu ili strekozu. Drongo - krikun, hohotun i nasmeshnik - obladaet neobyknovennym dlya krikunov dostoinstvom - hrabrost'yu. Bezumnoj, neustrashimoj hrabrost'yu. Molniej obrushivaetsya on na vraga, a vragom on schitaet lyubuyu pticu, kotoraya vtorgnetsya v drongovo carstvo, vprochem ne takoe uzh obshirnoe: neskol'ko desyatkov shagov ot kokosovoj pal'my u doma starosty Rayaony do bananovyh zaroslej u ambara kupca-kitajca. Pust' poprobuet narushit' granicu lyuboj zabiyaka, - bud' on hot' samoj bol'shoj pticej, drongo stanovitsya voinstvennoj furiej. On srazhaetsya, kak geroj, i pobezhdaet; narushitel' ulepetyvaet. Kukushki glupy, upryamy i bessovestny. Kukushka v Ambinanitelo neobychajno naglaya, vozmozhno potomu, chto neobyknovenno horosha: golubaya. Ezhednevno posle poludnya ona otpravlyaetsya na progulku po derevne, raschishchaet kusty i poedaet gusenic; ohotno voruet ptich'i yajca i ptencov. Akkuratno k chetyrem chasam ona poyavlyaetsya okolo moej hizhiny, i togda nastupaet strashnyj ptichij skandal. V bananovyh zaroslyah s krikom i vizgom tormoshat i razdirayut drug druga dve pticy: odna bol'shaya, golubaya, drugaya pomen'she, chernaya. Nakonec poyavlyaetsya rastrepannaya kukushka i pyatitsya zadom. ZHelaya, veroyatno, sgladit' vpechatlenie ot svoego porazheniya, ona chto est' mochi rugaetsya. Drongo ne ostaetsya v dolgu i tozhe oret izo vseh sil. Krichat oni do teh por, poka ne razojdutsya. Togda nastupaet tishina i pokoj na dvadcat' chetyre chasa: kukushka upryama. Govoryat, s takim zhe muzhestvom drongo nabrasyvaetsya na samuyu bol'shuyu v nashej mestnosti hishchnuyu pticu - kan'yu papanga, i tak derzko nastupaet, chto v konce koncov prinuzhdaet velikana k begstvu. Mal'gashi v vostorge ot etogo zrelishcha. Oni govoryat, chto drongo sil'nee papanga i poetomu s gordost'yu nazyvayut ego korolem ptic. YA zhivu v chuzhom, ochen' chuzhom, pochti vrazhdebnom okruzhenii. Zdes' lyudi i klimat, rasteniya i zveri steregut kazhdyj shag prishel'ca. Vyrabotka vnutrennego ravnovesiya stanovitsya zdes' neot®emlemoj chast'yu sushchestvovaniya. Dlya ravnovesiya zaklyuchayutsya soyuzy, ishchetsya opora. Inogda eto zakat solnca, inogda obil'nyj obed, sluchajno najdennoe v knige slovo, vzryv gneva, neozhidannyj cvetok ili volnenie i nezhnost' pri vide drongo. CHernyj malen'kij rycar' s ozornym hoholkom na golove, neustrashimyj zashchitnik svoego malen'kogo gosudarstva, vyrastaet pochti v kakoj-to simvol. On mozhet sluzhit' primerom muzhestva, obrazcom spravedlivogo gneva. YA smotryu na nego i voshishchayus'. I vot drongo ne stalo. Net ego neskol'ko chasov, poldnya. Net ego den', drugoj. YA hozhu rasstroennyj i ego ischeznovenie vosprinimayu kak lichnuyu nepriyatnost'. Slovno kto-to blizkij vdrug pokinul menya bez preduprezhdeniya, ne poproshchavshis', i vse vokrug opustelo. Podozrevayu, chto ego sozhrala koshka, i ne mogu prijti v sebya ot ugnetennogo sostoyaniya. No na tretij den', rano utrom, menya razbudil veselyj, gromkij ptichij gomon. YA vyskochil, posmotrel na verhushku figovogo dereva: on! Ne veryu sobstvennym glazam: on! Neukrotimyj, radostnyj. I ne odin. Privel s soboj drugogo drongo, samochku. Vlyublen v nee po ushi, plyashet vokrug nee tanec schast'ya i poet o plamennoj lyubvi. On op'yanen i razgoryachen. On kak ognennaya lava, kak vspyhnuvshee plamya. Kto ustoit pered takim ogromnym chuvstvom? Drongo pohitil srazu dva serdca, vskruzhil dve golovy: serdechko i golovku malen'koj samochki na dereve i bol'shoe serdce i bol'shuyu golovu dvunogogo sushchestva na zemle. SREDI LISTXEV BANANA V bananovyh zaroslyah vblizi moej hizhiny ya obnaruzhil neobyknovennogo kuznechika. Takogo krasivogo kuznechika ya eshche ne vstrechal. Tulovishche u nego goluboe, kak nebo, a kryl'ya krasnye, kak zhivaya krov'. Priroda postupila donel'zya rastochitel'no i neblagorazumno: frantovatoe nasekomoe odeto krajne vyzyvayushche, brosaetsya vsem v glaza i, chtoby ne pogibnut', dolzhno postoyanno pryatat'sya. Kuznechik tshchatel'no skryvaetsya i ves' den' sidit, zabivshis' v shchel' mezhdu dvumya bananovymi list'yami. Samyj dikovinnyj kapriz prirody v nem - dva tonkih, fantasticheski dlinnyh usa. Oni raz v shest' bol'she samogo nasekomogo; dlina ih ne menee dvadcati pyati santimetrov. Izobretatel'naya priroda, veroyatno, reshila takim sposobom ispravit' svoyu oshibku - chereschur rastochitel'noe ukrashatel'stvo: krasivyj uznik poluchil kak by velikolepnye antenny, kotorye mozhno protyagivat' daleko za predely ukrytiya i vylavlivat' imi vesti iz mira. Vesti - eto znachit drugie nasekomye; krasavec kuznechik - krovozhadnyj razbojnik. On pitaetsya isklyuchitel'no myasom svoih sorodichej; ukrytie ego, sobstvenno, predatel'skaya lovushka, a nepodvizhnost' - upornaya nastorozhennost'. Posle neskol'kih dnej nablyudenij menya nevol'no ohvatil legkij uzhas: kuznechik ne znaet nikakih radostej zhizni, emu chuzhdy strasti nasekomyh, veseloe porhanie, zhazhda solnca. Ego sushchestvovanie - tol'ko pritaivshayasya zloba, bespreryvnaya cep' ubijstv i pozhiranie svoih zhertv. Podnyatye kverhu usiki prizhaty k listu i soobshchayut o priblizhenii dichi. Vot oni dazhe ne drognuli: probezhal muravej. Murav'i - pronyry i lyubyat sovat' nos vo vse shcheli. Pagubnoe lyubopytstvo. Vnezapno v nuzhnyj moment iz bezdny vysovyvayutsya zhadnye chelyusti i hvatayut ispugannuyu zhertvu. Kogda zhe na list saditsya zhuchok, usy, naoborot, bespokojno dvigayutsya i vremya ot vremeni trogayut gostya. Vdrug oni sil'no tolkayut ego, zhuchok teryaet ravnovesie i katitsya po gladkomu listu v propast', pryamo k kuznechiku. ZHivym on ne vyberetsya. Dlinnye usiki vnachale kazalis' mne kapriznoj vyhodkoj prirody, na samom zhe dele oni vernye pomoshchniki ubijcy. Odnazhdy na list sela pchela. Usy ne dvigayutsya, tochno bezzhiznennye; boyatsya, veroyatno, spugnut' krylatogo prishel'ca. No zato proishodit nechto drugoe, strashno kovarnoe. Iz ukrytiya ostorozhno, do poloviny, vysovyvaetsya ego yarkoe telo i nepodvizhno zamiraet; mozhno poklyast'sya - na liste rascvel kakoj-to krasno-goluboj soblaznitel'nyj cvetok. Samyj nastoyashchij. Pchela podumala to zhe samoe i, privlechennaya im, stala priblizhat'sya. No vdrug ostanovilas' na polputi, pochuyav nedobroe. U kuznechika nervy ne v poryadke, on ne vyderzhal i zashevelilsya. |to spaslo pchelu: vovremya preduprezhdennaya, ona, zhuzhzha, udiraet kak bezumnaya. Na etot raz velikolepno razygrannaya hitrost' ne udalas'. No kto ee pridumal? Protivorechivaya priroda pri vsem raznoobrazii zhiznennyh form sozdala v etom sluchae do predela kovarnuyu formu: cvetok, charuyushchee orudie lyubvi i razmnozheniya rastenij, ona ispol'zovala kak predatel'skoe oruzhie dlya unichtozheniya zhizni. Zlye shutki inogda igraet priroda. NEMNOGO O ZHENSHCHINAH U glavnoj dorogi na drugom konce derevni rastet okolo dvuh desyatkov derev'ev ylang-ylangu. Sejchas oni v cvetu. Bujnye kisti cvetov svisayut s vetok i shchedro rastochayut vokrug upoitel'nyj aromat, stavshij tajnoj samyh cennyh duhov vo Francii. V etom carstve zapahov pristal ko mne p'yanyj Cila. Cila - vnuk Dzhinarivelo i rodstvennik Benachihiny, znachit on druzheski ko mne nastroen. On vypil zdeshnej vodki beca-beca, izgotovlennoj iz saharnogo trostnika, i, hotya glaza u nego mutnye, staraetsya krepko derzhat'sya na nogah. Uvidev pered soboj takoe ekzoticheskoe sozdanie, kak ya, on radostno zdorovaetsya i uzhe ne otpuskaet menya. No serdechen on tol'ko v pervuyu minutu. Potom razocharovanno smotrit na menya, i nedovol'naya morshchinka peresekaet ego lob. Rasskazyvaet, kakoj on horoshij ohotnik, nedelyu nazad ubil v lesu dikogo kabana, a vot ya lomanogo grosha ne stoyu. - Da, vazaha, da, ne stoish'! - povtoryaet on s p'yanym uporstvom. - |to pochemu zhe? - sprashivayu razveselivshis'. - V derevne smeyutsya nad toboj. Govoryat, chto ty rastyapa. Stranno, ochen' stranno. Cila soboleznuyushche smotrit i osuzhdayushche govorit: - Vse udivlyayutsya, chto ty, vazaha, zhivesh' odin, bez zhenshchiny. Beden ty, chto li? CHas rannij, na doroge to tut, to tam hlopochut zhiteli derevni. Mimo nas prohodit devushka, na golove po mestnomu obychayu ona neset korzinu s kakimi-to plodami i potomu derzhitsya ochen' pryamo. - Rasoa! - povelitel'nym tonom zovet Cila. - Podi syuda nemedlenno!.. Devushka ostanovilas', no, uvidev, chto Cila nalizalsya, smeetsya na rasstoyanii. On zhe, oderzhimyj zhelaniem sosvatat' vazahu, prodolzhaet zadevat' kazhduyu devushku po ocheredi. Potom, vnezapno utomivshis', tuskneet, ugasaet, grustit. Nizhnyaya guba otvisla. On kachaet golovoj. - Idi spat', Cila! - proshu ego. - Pojdu spat', - soglashaetsya on, kak poslushnyj rebenok. My pozhimaem ruki i rashodimsya v raznye storony. Kogda na sleduyushchij den' sosedi prihodyat ko mne na obychnuyu besedu, ya zatevayu razgovor o mal'gashskih zhenshchinah. YA znal, chto zhenshchiny zdes' voobshche pol'zuyutsya uvazheniem, osobenno v teh mestnostyah, gde plemena glavnym obrazom obrabatyvayut zemlyu, a ne razvodyat skot. Plodorodie pochvy misticheski otozhdestvlyaetsya s plodorodiem zhenshchin. Luchshim dokazatel'stvom uvazheniya, kakim okruzheny mal'gashki, bylo vladychestvo v proshlom zhenshchin-korolev vo mnogih plemenah. Vekami zashchishchalos' polozhenie zhenshchin v obshchinah mal'gashskih plemen. Vsevozmozhnye fadi ograzhdali beremennyh zhenshchin i molodyh materej. Mal'gashka - hozyajka domashnego ochaga. - Muzh, ne uvazhayushchij zhenu, v nakazanie chasto prevrashchaetsya v lemura, - uveryaet Manahicara. Mnogie smeyutsya, govoryat, chto eto skazki, no skazki, blizkie k istine, tak kak otrazhayut otnosheniya muzha i zheny. Mnogozhenstvo v starinu bylo ochen' rasprostraneno, osobenno sredi gospodstvuyushchih klassov. Teper' ego pochti ne sushchestvuet. Zdes' bol'shuyu rol' sygrali hristianskie missionery. Ih vliyanie otrazilos' na neskol'kih pokoleniyah bol'shinstva plemen. Zato razvestis' legko, prichem chastym povodom k razvodu byvaet otsutstvie detej. CHuvstvo semejnyh otnoshenij sil'no razvito, no skoree mezhdu rodstvennikami, chem suprugami. Mal'gashi ochen' lyubyat svoih detej. V znachitel'noj stepeni eto ob®yasnyaetsya religioznymi veyaniyami. Kul't predkov vlechet za soboj kul't detej, tak kak oni prodolzhateli roda. Kogda deti podrastut, oni dolzhny budut tozhe pochitat' predkov, to est' svoih roditelej. Staryj, beschelovechnyj obychaj ubivat' detej, rozhdennyh v neschastlivye dni, ischez sovershenno. Mnogo ih giblo iz-za etogo nelepogo sueveriya. Nekotorye etnologi pytalis' ob®yasnit' ego bor'boj s perenaselennost'yu, drugie - terrorom gospodstvuyushchih klassov. Mnogochislennye fadi v otnoshenii detej nosyat vospitatel'nyj harakter. Deti ne dolzhny videt', kak ubivayut zhivotnyh, chtoby samim ne stat' ubijcami; ne smotret', kak varyat ris, potomu chto mogut sdelat'sya obzhorami; nel'zya est' lyagushek - budesh' glupym; esli s®esh' raka - ne nauchish'sya govorit'; ne smotri v zerkalo - zaboleesh'; otorvesh' u muhi krylyshki - zagnoyatsya glaza; est' iz tarelki otca - znachit proyavit' neuvazhenie, chto vlechet za soboj smert'; esli deti budut sazhat' chuzhezemnye derev'ya - razrushitsya nekogda ustanovlennyj poryadok. - Kakie chuzhezemnye derev'ya vy sazhali v molodosti? - obrashchayus' s ulybkoj k Ramaso. Nekotorye iz gostej posvyashcheny, veroyatno, v tajnu, ponimayut skrytoe znachenie moih slov i tiho smeyutsya. Starosta Rayaona, ne dogadyvayas' o prichine ih vesel'ya, podtverzhdaet: - Da, eto pravda. SHkola razrushaet prezhnie sueveriya. U mal'gashej sushchestvuet neskol'ko vidov brakov. Brak na probu, volambite, rasprostranen tam, gde vliyanie missionerov ne vytravilo eshche staryh obychaev. Probnyj brak daet vozmozhnost' ustanovit', podhodyat li molodye drug drugu, prichem rozhdenie rebenka vlechet za soboj uprochenie otnoshenij i ih legalizaciyu. Sushchestvuyut braki, zaklyuchennye na opredelennoe vremya. Oni presleduyut tu zhe cel', chto i probnye braki. Vremennye razvody, saodranto, predotvrashchayut vozmozhnye konflikty. K primeru, razvod beretsya, kogda muzh uezzhaet na dlitel'noe vremya v dalekoe torgovoe puteshestvie ili, kak eto bylo ran'she, na vojnu. Kogda muzh vozvrashchaetsya, proishodit torzhestvennoe vozobnovlenie braka i nikto iz suprugov ne dolzhen interesovat'sya tem, chto proishodilo vo vremya razluki. - |tot obychaj, - ob®yasnyaet Rayaona, - voznik, naverno, v svyazi s davno ukorenivshimsya sredi hovov sueveriem. Esli muzh ushel na vojnu, a nerazvedennaya zhena narushit vernost', to izmena vyzovet gibel' supruga. U mal'gashej bytuet mnogo legend o vozniknovenii zhenshchiny. Odna iz nih rasskazyvaet: bogi sozdali iz gliny muzhchinu, i on grustil v odinochestve. Togda dana byla emu zhenshchina. Poyavilas' ona v vide opavshego rozovogo lepestka, kotoryj postepenno prevratilsya v zhenshchinu. V etom predanii proskal'zyvayut, nesomnenno, hristianskie motivy, tak zhe kak i v drugom predanii, kak by propitannom anglijskim puritanizmom. V nem zhenshchina poyavilas' na svet iz topkogo bolota. A vot sovsem poeticheskoe dyhanie. Drevnej Greciej veet ot legendy, predstavlyayushchej zhenshchinu kak plod lyubvi boga Solnca s boginej Lunoj. Solnce postoyanno bezhalo vperedi Luny, govorit legenda, i oni ne mogli dognat' drug druga. No odnazhdy Solnce, skryvshis' za gorizontom, brosilo poslednij luch, kotoryj otrazilsya v vode. Boginya Luna priblizilas' i brosila na eto mesto v vode serebryanyj blesk svoih ispugannyh glaz. Tak oni soedinilis'. Iz etogo soyuza rodilas' zhenshchina, doch' "oka dnya" i "siyaniya nochi". Ravnopravie zhenshchin i muzhchin, pozhaluj, bol'she vsego proyavlyaetsya v dobrachnyh otnosheniyah. Obychaj priznaet za devushkami takie zhe prava, kakie na Madagaskare imeet muzhskaya molodezh'. V principe devushka mozhet polnost'yu rasporyazhat'sya soboj i svoimi chuvstvami - razumeetsya, za isklyucheniem teh krugov, osobenno v gorodah, kotorye nahodyatsya pod vliyaniem chuzhih evropejskih obychaev, i za isklyucheniem neskol'kih uslovnyh fadi. Cennost' zhenshchiny, ee znachenie, uvazhenie k nej opredelyaet odno - sposobnost' ee stat' mater'yu. Nravy eti tak otlichny ot ponyatij morali v Evrope, chto vyzyvali vsegda pechal'nye nedorazumeniya i oshibochnye, nepravil'nye suzhdeniya. Evropeec, priehavshij na Madagaskar s chuvstvom sobstvennogo dostoinstva i vysokimi principami, v slepote svoej meryayushchij vse svoej evropejskoj merkoj, poznaval nravy tuzemcev cherez krivoe zerkalo. On iskrenne vozmushchalsya, kogda uznaval, chto nezamuzhnie mal'gashki ne tol'ko pol'zuyutsya absolyutnoj svobodoj, no dazhe zakony i roditeli pooshchryayut ih blizost' s molodymi muzhchinami i - o uzhas! - blagozhelatel'no otnosyatsya k poyavivshemusya potomstvu. On ne ponimal, licemer, chto v glazah mal'gashej sposobnost' rozhat' - samoe vysokoe dostoinstvo, a devushki s det'mi - imenno potomu, chto imeyut detej, - schitayutsya zhelannymi nevestami. Oni legko nahodyat horoshih muzhej: oni dokazali, chto umeyut rozhat'. Beseda s sosedyami pribavila mnogo podrobnostej k tomu, chto ya znal ran'she. Kak i vsegda, pri takih muzhskih vstrechah poyavlyaetsya nekotoraya famil'yarnost', i lyudi sklonny k druzheskim ispovedyam i vyskazyvaniyam semejnyh zabot. Dzhinarivelo govorit, chto v ih sem'e voznikli nepriyatnosti po povodu brachnogo fadi. - Kakogo fadi? - sprashivayu ya. - YA govoril uzhe kogda-to, chto mezhdu nashim rodom zanikavuku i rodom ciyandru sushchestvuet vekovaya vrazhda, k nej obyazyvaet opredelennoe fadi. Nam nel'zya zhenit'sya i dazhe imet' mimoletnuyu svyaz' s devushkoj ciyandru. |to navlechet bedstvie ne tol'ko na vinovnikov, no i na vseh chlenov sem'i. Tak vot Benachihina - pomnish' ee, vazaha? - Razumeetsya, pomnyu, - otvechayu. - Benachihina v osnovnom horoshaya devushka, tol'ko neposlushnaya i legkomyslennaya. Stala, glupaya, vodit'sya s Zarabe, synom starosty Bezazy, glavy roda ciyandru. Nasha sem'ya delala vse, chto mogla, chtoby vrazumit' ee, no ona stanovitsya vse nepokornee... - A ne vremya li, - govorit uchitel' Ramaso, - pohoronit' smehotvornye rodovye raspr