ukoj druz'ya prihodili na bereg reki i, sorvav po vetke ivy, darili ih drugu drugu na pamyat'. Kitajskij poet Van CHzhihuan' pishet ob allee iv u kanala: I svezhaya na nih vidna Muchenij bol' ot slomannyh vetvej. Dolzhno byt', ottogo ona, CHto rasstavalos' mnogo zdes' druzej. Obyknovennaya iva rosla v Evrope. I eta iva "sygrala zluyu shutku" v istorii botanicheskoj nauki, vvedya v zabluzhdenie uchenyh. Izvestnyj v XVII veke francuzskij himik i vrach Iogann van Gel'mont, k semnadcati godam uzhe stavshij professorom, nikak ne mog soglasit'sya s mneniem Aristotelya, chto rastenie kornyami vysasyvaet iz zemli gotovuyu pishchu -- "syroj sok zemli", perevarivaya ego v serdcevine steblya. Van Gel'mont postavil opyt. On vzyal bol'shoj glinyanyj gorshok, nasypal v nego 200 funtov vysushennoj v pechi pochvy, smochil ee dozhdevoj vodoj i posadil vetku ivy vesom v 5 funtov. CHtoby ne popalo sora, poverhnost' gorshka pokryl listom zhesti s prosverlennymi otverstiyami. Van Gel'mont byl terpeliv: on zhdal "otveta" ot rastushchej ivy pyat' let, polivaya ee lish' odnoj dozhdevoj vodoj. Rovno cherez pyat' let on vytashchil derevo ivy i vzvesil ego. Ono vesilo 169 funtov. Otkuda vzyalas' pribavka v 164 funta? Van Gel'mont snova vysushil pochvu iz gorshka; ee ves ne izmenilsya -- ona vesila 200 funtov. Znachit, iva pitalas' ne zemlej, kak dumali drevnie grecheskie uchenye. A chem zhe? Krome pochvy, rasteniyu dostavlyalas' voda. Znachit, ono pitalos' vodoj. Znachit, derevce ivy vyroslo za schet vody. Van Gel'mont poveril "otvetu" ivy, a za nim i drugie uchenye utverdili lozhnuyu vodnuyu teoriyu pitaniya rastenij, kotoraya proderzhalas' v nauke s poloviny XVII do konca XVIII veka. Teper' kazhdyj shkol'nik znaet, v chem byla oshibka van Gel'monta. Uchenyj ne znal, chto iva pitalas' glavnym obrazom uglekislym gazom iz vozduha posredstvom list'ev. List'ya vyrabatyvali organicheskoe veshchestvo, za schet kotorogo ona rosla i uvelichivalas' v vese. Stavya takie opyty na ive, van Gel'mont pytalsya sdelat' nauchnoe otkrytie. My zhe pletem iz ivy korziny, ne vspominaya, chto ona kogda-to vvela v zabluzhdenie uchenyh. Plesti korziny sovsem neslozhno. Narezh'te dlinnyh rovnyh ivovyh prut'ev, slozhite ih nakrest zvezdoj i svyazhite vmeste. Zatem, nachinaya s serediny, perepletajte eti spicy drugim ivovym prutom, delaya dno korziny. Sdelav dno, zagnite vse spicy kverhu i prodolzhajte perepletat' ih prut'yami. Po krayam ostav'te koncy spic, srezh'te ih vdol' i zagnite pod prut'ya pleteniya. Ruchku legko sdelat' iz prut'ev ili iz kory, -- kakaya vam ponravitsya. Esli korzinu vymazat' vnutri gustym sloem gliny s nebol'shoj primes'yu melkogo peska i postavit' v koster, to vy poluchite zamechatel'nyj gorshok, dazhe s risunkom, kak budto vyrezannym na nem. Prut'ya sgoryat, a gorshok poluchit nuzhnyj dlya kreposti obzhig. Pri raskopkah drevnejshih poselenij cheloveka nahodyat cherepki i celye gorshki so sledami ivovyh prut'ev na nih. Tak delali gorshki v davnie vremena. V gorshkah vy smozhete hranit' produkty, varit' sup, kashu, pech' hleb, sobirat' produkciyu pererabotki lesnyh cennostej: degot', skipidar, rozovuyu vodu i vse ostal'noe, o chem my pisali. Zelenoe zhilishche yunyh robinzonov nachinaet napolnyat'sya veshchami, ne privezennymi s zatonuvshih korablej, ne pohishchennymi iz domu, ne podoslannymi miloj kuzinoj ili dobrym kapitanom Nemo. Net, v vashem shalashe budut veshchi, sdelannye vashimi rukami. Kostry indejcev i poleshko Dersu Uzala Raspali koster, sumej Razozlit' ego blestyashchih, Ubegayushchih, svistyashchih, Zolotyh i sinih zmej! I. Bunin Tot ne nastoyashchij lesnoj zhitel', kto dovol'stvuetsya v lesu suhim hlebom i holodnoj zakuskoj, vzyatoj iz domu. V lesu nuzhno est' goryachuyu pishchu, prigotovlennuyu samim. Posle ustrojstva shalasha zajmites' kostrom. Koster nuzhno razvodit' umelo. Sushchestvuet mnogo razlichnyh sposobov razzhiganiya kostra. CHasto u "blednolicyh" ot kostra malo zharu, no mnogo dymu. Ne sluchajno ob etom s prezreniem govoril vozhd' indejcev Arouhed v knige Fenimora Kupera "Sledopyt". " -- Syroe derevo -- mnogo syrosti -- mnogo dyma; mnogo vody -- dym chernyj. U blednolicego mnogo knig, a zhzhet on vse: mnogo knig -- malo znanij". Koster dolzhen davat' bol'she tepla i byt' nezametnym izdali. Kak zhe razvesti koster? Prezhde vsego ochistite mesto dlya nego, chtoby ne zagorelsya les ot tleyushchih vetok, suhoj travy i hvoi. Snimite dern i slozhite ego v storonke. Zatem zagotov'te suhih drov, beresty i melkih, suhih zhe shchepochek. CHtoby ne tratit' ponaprasnu celuyu korobku spichek, nuzhno nauchit'sya razvodit' koster odnoj spichkoj. Sputnik V. K. Arsen'eva Dersu Uzala vsegda nosil v svoej kotomke "smol'e dlya rastopok" -- nebol'shoe kolichestvo sosnovyh ili elovyh shchepok, propitannyh smoloj. Smolyanaya drevesina byvaet v pnyah u kornej. Smolyanoe poleshko Dersu Uzala bystro i yarko vspyhivaet i dolgo gorit, razzhigaya dazhe syrye polen'ya. Zagotov'te neskol'ko indejskih zazhigatel'nyh palochek iz sosnovogo suchka, nastrugannogo k odnomu koncu v vide ezhika dlya chistki lampovyh stekol. Polozhite na mesto kostra beresty, neskol'ko zazhigatel'nyh palochek i sverhu suhih shchepochek, sostavlennyh v vide piramidy. Stan'te spinoj k vetru i zazhigajte snachala indejskie palochki i berestu so shchepochkami. Kogda koster zagoritsya, nakladyvajte piramidkoj bolee tolstye suchki. O znachenii umeniya razvodit' kostry horosho skazal pisatel'-naturalist |.Seton-Tompson v knige "Rol'f v lesah": "Luchshaya proba umen'ya zhit' v lesu -- eto razveden'e kostra. Dlya etogo sushchestvuyut dyuzhiny horoshih priemov i tysyacha plohih. CHelovek, kotoryj mozhet razvesti 30 kostrov v techenie 30 sleduyushchih drug za drugom dnej i upotrebit' dlya etogo tol'ko 30 spichek ili 30 iskr ot ogniva i kresala, mozhet zasluzhit' zvanie lesnogo zhitelya, tak kak eto ukazyvaet na priobretennuyu im mnogoletnyuyu opytnost' i sposobnost' vyhodit' pobeditelem iz zatrudneniya". Dlya raznyh celej sushchestvuyut razlichnye sposoby razvedeniya kostra. Koster "piramidoj" daet vysokoe plamya; koster "shalashom" ili "kolodcem" (vokrug melkih -- krupnye polen'ya, slozhennye srubom) -- nizkoe i shirokoe plamya. Koster "zvezdnyj" (iz sostavlennyh koncami, v vide zvezdy, tolstyh polen'ev) horosh dlya dlitel'nogo podderzhivaniya ognya bez postoyannogo podkladyvaniya such'ev. Takoj koster nezamenim noch'yu: dostatochno lish' vremya ot vremeni pododvigat' brevna k centru. Koster "taezhnyj" iz polozhennyh drug na druga krupnyh breven dolgo gorit i daet mnogo uglej. Horosh on dlya sushki odezhdy. Horosho obogrevaet koster "amerikanskij kamin". V zemlyu vbivayut pod uglom dva tolstyh kola, k kotorym prislonyayut stenkoj polozhennye drug na druga polen'ya. Raspolagayut stenku tak, chtoby na nee dul veter; pered stenkoj razvodyat ogon' i obkladyvayut ego s treh storon krupnymi polen'yami. Poluchaetsya nastoyashchij kamin, u kotorogo priyatno sidet'. Koster "polinezijskij" nevidim i daet mnogo uglej i zoly. Dlya takogo kostra vyryvayut yamu, obkladyvayut stenki ee polen'yami, a na dne razvodyat ogon'. Polinezijskij koster horosh vo vremya dozhdya, v takom sluchae nad nim ustraivayut eshche naves. Dlya prigotovleniya pishchi delayut ochag, chtoby bylo bol'she zharu i ogon' napravlyalsya pod dno kotelka ili chajnika. Ochag delayut iz dvuh stenok, slozhennyh iz derna, ili dvuh sdvinutyh breven, mezhdu kotorymi razvodyat ogon'. V koster kladite preimushchestvenno berezovye, ol'hovye, sosnovye i elovye drova. Osina, listvennica, ryabina, cheremuha dayut malo zharu. Osteregajtes' klast' v koster svezhuyu hvoyu: ona daet gustoj dym. Suhaya hvoya daet mnogo iskr, ot kotoryh mogut zagoret'sya blizko lezhashchie veshchi i dazhe hvojnye derev'ya. Na noch' koster sleduet gasit', no, chtoby utrom ne tratit' vremeni i spichek na razvedenie ego, zasyp'te ugli zoloyu. Utrom oni budut eshche tlet', i vy legko razduete ogon', podlozhiv suhih shchepochek. Uhodya iz lagerya, zakrojte kostrishche snyatym ranee dernom. Ne ostavlyajte posle sebya sledov v lesu. Spichki nado predohranyat' ot syrosti. Polozhite ih v futlyar, sdelannyj iz kuska beresty. Beresta ne propuskaet vodu. Mozhno pered pohodom obmaknut' kazhduyu spichku v rasplavlennyj vosk ili parafin i, kogda oni podsohnut, slozhit' v zheleznuyu gil'zu ili nebol'shuyu banochku s tolstymi stenkami i zakuporit' probkoj. Dobyt' ogon' mozhno ot kremnya i kresala (stal'noj plastinki) ili lupoj ot solnca. Pri otsutstvii poslednej mozhno, po sposobu mistera Sajresa Smita iz "Tainstvennogo ostrova", slozhit' vmeste dva chasovyh stekla, napolnennyh vodoj. GLAVA XII. NAPUTSTVIE LESNYM BRODYAGAM Zamechatel'noe puteshestvie ...My interesuemsya blednymi opisaniyami roskoshnoj tropicheskoj prirody, a ne obrashchaem vnimaniya na krasotu kakogo-nibud' lesnogo ugolka na rasstoyanii chasa ezdy ot Kremlya. K. A. Timiryazev Kniga o poiskah poleznyh dikorastushchih rastenij zakanchivaetsya. CHitateli ee -- yunye ohotniki za rasteniyami, iskateli rastitel'nyh sokrovishch, lesnye razvedchiki ili "lesnye brodyagi" (kak vam bol'she nravitsya nazyvat'sya) -- teper' dolzhny otpravit'sya v nedalekoe puteshestvie po polyam i lesam. Vzberites' na vershinu dereva. Ono kachaetsya na vetru, kak machta korablya. Vy slyshite shum listvy, kak shum morskih voln. Vzglyanite na les s vysoty, i vam otkroetsya velichestvennaya kartina, ne huzhe toj, kotoroj lyubovalas' Mabel' v romane Fenimora Kupera "Sledopyt" : "K zapadu -- tol'ko v etom napravlenii -- pered putnikom otkryvalas' dal', vzor skol'zil po okeanu moguchej, velikolepnoj listvy, rascvechennoj vsemi ottenkami, svojstvennymi sorok vtoromu gradusu severnoj shiroty... ... Vokrug -- neobozrimaya zelenaya dal', nezhnaya igra krasok i ottenkov, vse perelivy sveta i teni; torzhestvennoe spokojstvie prirody vnushalo chuvstvo, granichashchee s blagogoveniem... -- |to pohozhe na okean, kotoryj vy tak lyubite! -- voskliknula Mabel'". Vot i otpravlyajtes' v put' po zelenomu volnuyushchemusya okeanu. Zdes' budet vse: nebes golubizna, Osennej pautiny povoloka, Berezy v zolote, lesnaya tishina I proseka, zovushchaya daleko. P. Komarov Voz'mite kompas, chtoby ne sbit'sya s dorogi, horoshij nozh i malen'kij toporik, lupu, zapisnuyu knizhku dlya zapisi nablyudenij v prirode, zakin'te za plechi ryukzak s kruzhkoj, kotelkom, produktami i papkoj dlya gerbariya -- i v put'! "Kogda vy isprobovali hot' raz lagernuyu zhizn', kogda vy poznali radosti zdorovoj, schastlivoj tovarishcheskoj zhizni v malen'koj palatke ili v grubom shalashe, togda ni odno razvlechenie ne budet imet' dlya vas otnyne takoj prityagatel'nosti, kak zhizn' pod parusinovoj kryshej ili na bivuake..." -- govoril lyubitel' lesnyh pohodov i priklyuchenij Vl. Popov. Podgovorite eshche paru smel'chakov, lyubitelej puteshestvij i priklyuchenij: kompaniej v lesu veselee. A mozhet byt', i eto luchshe vsego, vy v puteshestvie otpravites' vsem pionerskim otryadom ili celym klassom. Mozhno puteshestvovat' peshkom, no na lodke, pozhaluj, naibolee priyatno. YA znayu, ob odnom zamechatel'nom puteshestvii na lodkah, kotoroe sovershili po chasti istoricheskogo puti "iz Varyag v Greki" pyatnadcat' devochek i mal'chikov. Eshche zimoyu ugovorili oni direktora shkoly Borisa Nikolaevicha zakazat' dve lodki v dalekih Borovichah. CHudesnym letnim dnem puteshestvenniki dobralis' do Borovichej. Zdes', u berega reki Msty, pokachivalis' na vode dve bol'shie lodki. Nachali gruzit'sya. Na odnu lodku nosili veshchi mal'chiki, delovito i spokojno, na vtoruyu -- devochki. So vtoroj lodki donosilis' kriki; tam byl perepoloh: meshok s instrumentami skatilsya v vodu, lodka sil'no nakrenilas', i odna iz uchastnic chut' ne okazalas' za bortom. Nakonec, vse gotovo, bagazh pogruzhen v lodki. Odnako nel'zya otpravlyat'sya v put', ne dav nazvaniya "korablyam". I vot vse sobralis' na sovet. Odin iz mal'chikov, horoshij hudozhnik, uzhe vytashchil maslyanye kraski. Svoyu lodku mal'chiki srazu nazvali: "Otvaga". Devochki dolgo ne mogli pridumat' nazvanie, predlagaya napereboj: "CHajka", "Volna", "Strela"... Uchitel'nica Tat'yana Nikolaevna, kapitan pervoj lodki, skazala, smeyas': "Perepoloh!" -- i vse podhvatili: "Perepoloh" "Perepoloh"! Nesmotrya na protesty devochek, skoro na nosu lodki krasovalas' nadpis' -- "Perepoloh". Tak nachali plavanie dva sudna -- "Otvaga" i "Perepoloh". "Admiral eskadry" dlinnym svistkom dal signal k otpravleniyu. Pervaya ochered' grebcov sela na vesla. "Otvaga", a sledom za neyu i "Perepoloh" otchalili ot berega. Sobravshiesya na beregu s yavnoj zavist'yu smotreli na razvevavshiesya na lodkah flagi, na grebcov, po komande kapitanov podnimavshih vesla, i mahali rukami v znak privetstviya. Za dolgoe puteshestvie kazhdyj byl i kapitanom, i rulevym, i grebcom, i chasovym, i kokom. Ved' kazhdyj dolzhen umet' i komandovat' i podchinyat'sya. Po puti mal'chiki sostavili horoshuyu kollekciyu mineralov, devochki -- gerbarij interesnyh rastenij. Hudozhniki zarisovali krasivye vidy. Vskore, lodki vyshli na shirokuyu glad' Il'men'-ozera, slovno v otkrytoe more. Kogda vdali zablesteli glavy YUr'eva monastyrya, vse pochuvstvovali, chto priblizhayutsya k chemu-to davno znakomomu i v to zhe vremya tainstvennomu. Za povorotom nachinalsya Volhov, na beregu kotorogo stoyal drevnij vol'nyj gorod, kolybel' Rusi, "gospodin Velikij Novgorod". Stalo kak-to torzhestvenno. Zdes' kogda-to plavali lad'i i korabli Sadko s cvetnymi parusami; zdes' na mostu lihoj Vas'ka Buslaev so svoej bujnoj vatagoj bilsya "vo kulachnom boyu", zdes' razdavalsya prizyv novgorodskogo vechevogo kolokola. V Novgorode ostanovilis' dlya osmotra drevnostej. Mnogoe uznali o russkoj starine yunye puteshestvenniki. Plyvya po Volhovu, chasto prichalivali k beregu: znakomilis' s drevnej russkoj arhitekturoj monastyrej, posetili opytnuyu sel'skohozyajstvennuyu stanciyu, osmotreli proizvodstvo farforovoj posudy, pobyvali na spichechnoj fabrike. Posetili i "Zvanku" -- dom-pomest'e poeta G. R. Derzhavina. I tak zhe, kak dvesti sorok odin god nazad Gavrila Romanovich, ... Na brege Volhova razvodim ogn' dymistyj; Glyadim, kak na vodu lozhitsya krasnyj den', I p'em pod nebom chaj dushistyj. Na stancii Volhov byl ob®yavlen konec puteshestviya. Spustili flagi, lodki prodali i vernulis' domoj, dovol'nye, obogashchennye vidennym i perezhitym. Ochen' interesnymi mogut byt' puteshestviya i na blizkie rasstoyaniya -- dvuhdnevnye i trehdnevnye pohody za rasteniyami. Vy uzhe uznali, kakie poleznye rasteniya gde otyskat'. Vy uznali, kak udobnee ustroit' svoyu zhizn' v lesu. Vy dazhe smozhete veselo otdohnut', igraya v lesnye igry. Mne kazhetsya, chto vy, po primeru Robinzona Kruzo i dazhe luchshe ego, sdelaete interesnye nablyudeniya i soberete mnogo cennyh rastenij. V zaklyuchenie mne hochetsya skazat' o tom, s chem vy dolzhny vernut'sya iz svoego puteshestviya. Puteshestvenniki vozvrashchayutsya iz ekspedicii. Oni privozyat s soboj trofei ohoty, trudy svoih issledovanij. |ti trofei: gerbarii, chuchela, skelety rastenij, obrazcy lekarstvennogo, tehnicheskogo i drugogo syr'ya i obrazcy poluchennoj iz rastenij produkcii: maslo, chaj, muka, kraski, duhi, chernila, bumaga; dnevniki, zhurnaly, zapisi i zarisovki nablyudenij, plany, chertezhi i karty i vmeste s tem zhivye "plennye dikari". V gorshochkah iz beresty prinesite domoj dlya zimovki molodilo, kislichku, sosenku, elochku, mozhzhevel'nik, ezheviku, zemlyaniku, mat'-i-machehu, landyshi, baranchiki i mnogie drugie rasteniya. Oni budut zhit' vsyu zimu v komnatah, i vy smozhete postavit' s nimi opyty i nablyudat' ih zhizn' v plenu. Nekotorye iz nih v konce zimy, kogda eshche za oknom sneg, rascvetut, predveshchaya skoroe nastuplenie vesny i priblizhenie vremeni novyh puteshestvij po zelenomu moryu. CHto zhe delat' so vsemi trofeyami vernuvshimsya puteshestvennikam? Nuzhno organizovat' v vashej shkole otchetnuyu vystavku. Vse eksponaty privesti v poryadok, razlozhit', nadpisat' etiketki s nazvaniyami rastenij, mestom ih proizrastaniya, ukazaniem sposoba ispol'zovaniya. Iz gerbariev sdelat' tablicy, prichem, chtoby ne portit' gerbariya naklejkoj, v bol'shom liste cvetnoj bumagi delayut nadrezy, v kotorye vstavlyayut tol'ko ugolki listov gerbariya. V prorezy zhe vstavlyayut i zagolovki, i ob®yasnitel'nye nadpisi. Tablicy delyat po gruppam rastenij: "Zameniteli hleba", "Lesnye ovoshchi", "Lekarstvennye rasteniya", "Tehnicheskie rasteniya", "Kancelyarskie rasteniya" i t. p. Iz risunkov i melkih predmetov vashego obihoda sostav'te tablicy: "Nasha hizhina", "Lagernyj komfort", "Lesnye obedy" i pr. K vystavke podgotavlivaetsya i izdanie zhurnala puteshestviya pod kakim-nibud' uvlekatel'nym nazvaniem: "V debryah lesov", "Novye robinzony", "ZHizn' dikih", "Sokrovishcha lesa", "Tajny lesnyh brodyag" i t. p. Kogda vystavka budet gotova, poves'te krasivo narisovannoe ob®yavlenie ob otchetnom doklade ekspedicii iskatelej poleznyh rastenij, vozvrativshihsya iz puteshestviya. Na vechere puteshestvenniki delayut doklady o svoih pohodah v les, o zhizni v lesu. Otdel'nye soobshcheniya mogut byt' posvyashcheny naibolee interesnym iz najdennyh i ispol'zovannyh vami rastenij. Posle dokladov mozhno provesti "lesnye igry". Neploho zakonchit' vecher osmotrom vystavki i lesnym koncertom, na kotorom vosproizvesti odin iz vecherov v lesu s peniem, muzykoj, deklamaciej i plyaskoj na lesnye temy. Vystavka mozhet byt' otkryta dlya obozreniya neskol'ko dnej; posle zakrytiya ee chast' eksponatov voz'mut "ohotniki" sebe na pamyat', bol'shuyu zhe chast' luchshe otdat' v shkol'nyj kabinet biologii kak naglyadnye posobiya, a zhurnaly i dnevniki -- v shkol'nuyu biblioteku. Kogda-nibud', cherez neskol'ko let posle okonchaniya shkoly, vy snova zaglyanete v shkol'nuyu biblioteku, otkroete svoj pozheltevshij dnevnik i vspomnite o bylyh pohodah. Mne kazhetsya, pochti eshche vchera Syuda moe zaglyadyvalo detstvo, I sled ot pionerskogo kostra, Naverno, sohranilsya po sosedstvu. P. Komarov Vashi letnie progulki po lesu pri takom zavershenii prinesut pol'zu i vam i vashim tovarishcham po shkole. Mnogie iz nih tozhe zahotyat budushchim letom prisoedinit'sya k vam i stat' lesnymi brodyagami -- razvedchikami rastitel'nyh bogatstv. Do svidan'ya, moi druz'ya -- yunye posledovateli Robinzona! Udachnoj vam ohoty za rasteniyami!