obodno vladeyushchij pyat'yu evropejskimi yazykami, on menya znaet mnogo let i, znachit, znal, chto mne nado. V lodzinskom magazine bukinisticheskoj knigi, bystro perebiraya polku za polkoj, on vyudil tonen'kuyu broshyurku, izdannuyu v Peterburge v 1885 godu. S hodu ya vzyal ee - chto v nashe vremya sorok zlotyh? - eto byl, kak govoritsya, mal zolotnik, da dorog: rech' Mihaila Osipovicha Koyalovicha na torzhestvennom zasedanii Slavyanskogo blagotvoritel'nogo obshchestva, posvyashchennom 475 - letiyu Gryunval'dskoj bitvy. Raskryvayu ee... "Nasha Kulikovskaya bitva imela velikoe znachenie ne v odnoj vostochnoj Rossii. Krome vostochnoj Rossii i tatarskogo mira nravstvennoe eya vliyanie prostiralos' daleko na Zapad, v togdashnee Litovskoe knyazhestvo, i otrazilos' dazhe na Gryunval'dskoj bitve, kotoraya pohodila na Kulikovskuyu dazhe vneshnim svoim hodom". Byli, odnako, i razlichiya v obshchem hode velikogo srazheniya i mnozhestve chastnostej... "Pered nachalom bitvy v litovsko - russkoj i pol'skoj chastyah soedinennogo slavyanskogo vojska obnaruzhilis' rezko protivopolozhnye osobennosti. Vitovt i ego litovsko - russkoe vojsko skoro ustroilis' i sgorali neterpeniem srazit'sya. YAgajlo medlil, i pol'skoe vojsko ploho ustraivalos'. YAgajlo goryacho otdavalsya delam blagochestiya. Izvestno, chto i nash Dmitrij Donskoj otdavalsya, pered pohodom na Don, velikomu blagochestiyu. No u YAgajly vyshlo nechto inoe, utrirovannoe. Eshche do prihoda na pole bitvy vse vojsko (t. e. hristianskaya ego chast') i ego vozhdi ispolnyali hristianskie obyazannosti, ispovedalis' i priobshchilis'. YAgajlo schel nuzhnym eshche ispovedat'sya i priobshchit'sya i potomu otstoyal obednyu, no zatem opyat' stal slushat' vtoruyu obednyu, .a nepriyatel' uzhe podhodil, byl na vidu. Vitovt ponukal YAgajlu vyezzhat' k vojsku (bogosluzheniya shli v blizhnem tylu pol'skoj armii. - V. CH.), nachinat' bitvu i nasilu ubedil ego sest' na loshad', no i na loshadi YAgajlo stal eshche ispovedovat'sya. Podozrevali, vprochem, chto on peregovarivaetsya s duhovnikom naschet mirnyh predlozhenij, kotoryh ozhidal ot rycarej"... Vse eto bylo pohozhe na YAgajlu, syna Ol'gerda i tverskoj knyazhny Ul'yany, velikogo knyazya litovskogo i pol'skogo korolya, togo samogo, chto otvernul v 1380 godu ot Kulnkova polya. Osnovatel' pol'sko - litovskoj dinastii YAgellonov okolo shestidesyati let probyl na politicheskoj arene Vostochnoj Evropy, ne ostaviv, odnako, slishkom zametnoj pechati svoej lichnosti na togdashnih sobytiyah ogromnogo istoricheskogo znacheniya. Vzglyady istorikov na YAgajlu protivorechivy, i mnogie schitayut ego chelovekom nebol'shogo uma i slabogo haraktera, desyatiletiyami rukovodimogo pol'skimi feodalami i glavnym obrazom katolicheskim duhovenstvom. Istoricheskie sobytiya, nesomnenno, zavisyat ot glavnyh lichnostej epohi, prosvetlyayut v soznanii sovremennikov i pamyati potomkov natury sil'nye, volevye, interesy i povedenie koih ob容ktivno sovpadali s interesami narodnyh mass, postupatel'nym hodom istorii, - Aleksandra Nevskogo, Dovmonta Pskovskogo, Dmitriya Donskogo, i negativnye, otrazhavshie regressivnye istoricheskie tendencii - Mamaya, Ul'riha fon YUngingena; da i YAgajlo, kak izvestno, ne udostoilsya prozvaniya Gryunval'dskogo... YAsnoe iyul'skoe solnce s utra bilo v glaza nemeckim rycaryam, ih oruzhenoscam i luchnikam, raskalilo k poludnyu dospehi, i nel'zya bylo pokinut' stroj, chtob napoit' konej, ustavshih pod gruzom tyazhelyh vooruzhennyh vsadnikov. Iznyvali ot znoya litovskie, pol'skie, russkie, cheshskie polki. I vot Ul'rih fon YUngingen v neterpenii prislal YAgajle i Vitovtu obidnyj vyzov na bitvu. Gryunval'dskaya bitva horosho opisana u zamechatel'nogo pol'skogo istorika YAna Dlugosha, zhivshego v XV stoletii. K sozhaleniyu, ego dvenadcatitomnaya "Istoriya Pol'shi", napisannaya na latinskom, polnaya cennejshzh istoricheskih podrobnostej i hudozhestvennyh dostoinstv, na russkij yazyk ne perevedena, i pol'skie druz'ya izlozhili mne koe - chto po krakovskomu izdaniyu 1925 goda. Vernuvshis' domoj, ya, odnako, razyskal edinstvennyj russkij perevod imenno togo otrezka pol'skoj istorii, chto byl svyazan s Gryunval'dskoj bitvoj... Ul'rih fon YUngiigen prislal, okazyvaetsya, korolyu Vladislavu (YAgajle) s gerol'dami "dva mecha, kak pooshchrenie k predstoyashchej bitve, chtoby ty s nimi i so svoim vojskom nezamedlitel'no i s bol'shej otvagoj, chem ty vykazyvaesh', vstupil v boj i ne tailsya dal'she, zatyagivaya srazhenie i otsizhivayas' sredi lesov i roshch"... No i takoj "podarok" ne pobudil YAgajlo k dejstviyam. Obshchego signala tak i ne posledovalo, i vot litovskaya konnica otvazhno i stremitel'no rinulas' v ataku. Bystro smeshalis' ryady srazhavshihsya, i bombardiry vraga ne uspeli upravit'sya - bolee ili menee effektivnymi okazalis' lish' pervye dva zalpa, i tut zhe glavnyj udar tyazhelogo konnogo rycarstva nemcy napravili na litovsko - russkoe vojsko. Penie pobedonosnogo ordenskogo gimna oglasilo okrestnosti, ego zaglushil lyazg stali... Soglasno YA. Dlugoshu, vstupili v srazhenie i polyaki. Vojsko krestonoscev bylo zhestko i strogo organizovano. Osnovu ego sostavlyala udarnaya konnica. Nachal'naya boevaya edinica - "kop'e" - sostoyala iz tyazhelovooruzhennogo rycarya, legkovooruzhennogo oruzhenosca i luchnika. 20 - 100 kopij sostavlyali "znamena", otryady, kotorye vystraivalis' v klin'ya. I vot gigantskij klin potyanulsya po dorogam i polyam, nacelivayas' ostriem na centr soyuznogo vojska, gde stoyali russkie polki. Zamysel Ul'riha fon YUngingena i ego komanduyushchih - velikogo kontura Fridriha fon Vallenroda i velikogo marshala Konrada fon Lihtenshtejna - sostoyal, ochevidno, v tom, chtoby, unichtozhiv central'nye russkie polki, rassech' soyuznye vojska nadvoe i bit' po chastyam polyakov i litovcev. YAn Dlugosh: "Kogda zhe ryady soshlis', to podnyalsya takoj shum i grohot ot lomayushchihsya kopij i udarov o dospehi, kak budto rushilos' kakoe - to ogromnoe stroenie, i takoj rezkij lyazg mechej, chto ego otchetlivo slyshali lyudi na rasstoyanii dazhe neskol'kih mil'. Noga nastupala na nogu, dospehi udaryalis' o dospehi, i ostriya kopij napravlyalis' v lica vragov; kogda zhe horugvi soshlis', to nel'zya bylo otlichit' robkogo ot otvazhnogo, muzhestvennogo ot trusa, tak kak te i drugie sgrudilis' v kakoj - to klubok i bylo dazhe nevozmozhno ni peremenit' mesta, ni prodvinut'sya na shag, poka pobeditel', sbrosiv s konya ili ubiv protivnika, ne zanimal mesto pobezhdennogo". Pervyj ryad russkih byl izrublen bez ostatka, smyalis' vtoroj i tretij ryady, potom v seche pal ves' peredovoj polk smolyan, uroniv svoyu horugv'. Voznikla opasnost' dlya pravogo flanga pol'skogo vojska, kotoryj stal podavat'sya pod natiskom nemcev, chast' koih uzhe proryvalas' k obozam, a nekotorye litovskie beglecy ponesli v Litvu panicheskuyu vest' o pobede nemcev, kotorye v desyatki tysyach glotok uzhe zapeli nad polem: "Hristos voskres!" V rechi M. O. Koyalovicha menya porazilo odno svedenie - okazyvaetsya, nemeckie istoriki, sovsem v duhe budushchih "evrazijcev", pripisyvali velikuyu gryunval'dskuyu pobedu toj samoj legkoj tatarskoj konnice, chto stoyala na krajnem pravom flange soedinennyh slavyanskih vojsk, gotovaya v lyuboj moment brosit'sya na dobivanie begushchego protivnika ili... strekanut' po spasitel'noj doroge na Ul'novo! Tezis ne veren i dazhe spekulyativen hotya by potomu, chto ser'eznye kommentatory bitvy schitayut obshchuyu chislennost' legkovooruzhennoj tatarskoj konnicy vsego v 1000 - 2000 vsadnikov. Net, kak priznaet ob容ktivnaya istoriya, ishod bitvy predreshili smolenskie polki, chto stoyali nasmert', navalivaya kop'yami, mechami i sekirami val za valom pered soboj! |to byl centr vsego ob容dinennogo vojska - na styke shodyashchihsya dorog iz Gryunval'da i Tannenberga, i, kogda v hode boya obrazovalas' dvizhushchayasya po etim dorogam znamenitaya zheleznaya "svin'ya", ona uperlas' rylom v bulatnuyu stenu smolyan, ne otstupivshih ni na shag. Oni ne tol'ko zashchitili pravyj flang pol'skogo vojska, no dazhe nachali bit', kak govoril Koyalovich, v bok nemcam, unosivshimsya za litovskimi beglecami. I dalee: "Vitovt, iznemogavshij v usiliyah ostanovit', sobrat' i ustroit' beglecov, imel, odnako, dostatochno prisutstviya duha, chtoby ponyat' velichie momenta i doblesti smol'nyan. On poslal im podkreplenie, stal ponukat' YAgajlu, byvshego szadi vojska, vyehat' v perednyuyu chast' pol'skogo vojska, chtoby odushevit' ego; sam, mezhdu tem, stal komandovat' i svoim ostavshimsya vojskom i pol'syaim". Voobrazhayu kul'minacionnyj moment bitvy. Bezvestnyj smolenskij vityaz' v russkom shleme, zashchishchennyj vmeste s konem bulatnymi latami, s blistayushchim bulatnym russkim mechom prorubaet s tovarishchami proseku v ryadah vragov, proryvaetsya k shtandartu Velikogo Magistra, otbrasyvaet ego kop'e, pripodnimaetsya na stremenah i cherez golovy ohrannikov napravlyaet kalenoe ostrie svoego dlinnogo kop'ya v grud' Ul'riha fon YUngingena, poraziv ego "pod sosok". "Bylo eshche mnogo dela uzhe bol'she vsego dlya pol'skogo vojska", - govoril M. O. Koyalovich. Krupnyj pol'skij konnyj otryad rinulsya k Gryunval'du, v obhod rastyanuvshemusya nemeckomu vojsku, i udaril ego vo flang. "|tot obhod, vozmozhnyj, kak vsyakomu ochevidno, tol'ko pri stojkosti centra, t. e. pri doblesti smol'nyan, dal znachitel'no inoj oborot bitve..." Za etim obhodnym otryadom uzhe, bez somneniya po ukazaniyu Vitovta, poneslos' k Gryunval'du tatarskoe vojsko i "pokazalo obychnuyu svoyu sposobnost' pobivat' nepriyatelya sboku i szadi"... "Poneslis' i malorossijskie konnye otryady, kazaki i zabralis' ne tol'ko k Gryunval'du, no i k Tannenbergu i dazhe ottuda bili nemcev". Ishod odnogo iz samyh istoricheski znachitel'nyh na pamyati srednevekovyh evropejcev srazhenij stal neizbezhen... Togda, v Pol'she, ya, ranee ne interesovavshijsya podrobnostyami Gryunval'dskoj bitvy, greshnym delom, podumal, chto russkij istorik belorusskogo proishozhdeniya Mihail Koyalovich mog preuvelichit' v yubilejnoj rechi, govorya, chto "glavnoe i pervoe delo, osnova vsego uspeha byla v doblesti smol'nyan" i v voennom talante knyazya Vitovta, no moi pol'skie druz'ya pereveli dlya menya slova YAna Dlugosha, kotorye ya pozzhe sveril po pechatnomu russkomu istochniku: "V etom srazhenii russkie rycari Smolenskoj zemli uporno srazhalis', stoya pod sobstvennymi tremya znamenami, odni tol'ko ne obrativshis' v begstvo, i tem zasluzhili velikuyu slavu. Hotya pod odnim znamenem oni byli zhestoko izrubleny i znamya ih bylo vtoptano v zemlyu, odnako v dvuh ostal'nyh otryadah oni vyshli pobeditelyami, srazhayas' s velichajshej hrabrost'yu, kak podobaet muzham i rycaryam, i, nakonec, soedinilis' s pol'skimi vojskami". Neustojchivye mirnye gody tekli vek za vekom, steny Mal'borka net - net da sotryasalis' burnymi volnami evropejskoj istorii, i cherez vse eti sobytiya nevredimoj proshla fanatichnaya ideya "Drang nach Osten". V novoe vremya na drevnej zemle prussov voznikla naslednica Tevtonskogo i Livonskogo religiozno - militaristskih ordenov nemeckaya monarhicheskaya Prussiya, v novejshee vremya ona usiliyami "zheleznogo kanclera" Bismarka rasshirilas', poglotiv pochti ves' faterland, a imperialisticheskaya, militaristicheskaya i nacionalisticheskaya idefiks k koncu XIX veka otlilas' v triedinuyu formulu - korol' vo glave Prussii, Prussiya vo glave Germanii, Germaniya vo glave mira. S 1896 goda kamennaya tverdynya Prussii - Marienburg - nachala ukreplyat'sya svezhej sistemoj oborony: batarei, forty, lyunety, orudijnye i strelkovye bojnicy. Posle pervoj mirovoj vojny eti ukrepleniya byli demontirovany, i po Gaagskoj konvencii Mal'bork stal schitat'sya istoriko - arhitekturnym pamyatnikom. No vskore novye sobytiya sotryasli Evropu. Gitlerovcy prodolzhili delo tevtonov, c Mal'bork sdelalsya dlya nih simvolom staryh i novyh ustremlenij na vostok. Narushiv Gaagskuyu konvenciyu, oni vnov' prevratili pamyatnik istorii v sovremennuyu voennuyu krepost'. Napomnyu, chem eto.konchilos'. Stoyu v centre vnutrennego dvora Mal'borka. Neznblemo lezhit zdes' bol'shoj granitnyj kamen', kak zaklyuchitel'naya tochka letopisi, rastyanuvshejsya na vosem' stoletij... YAnvarskim dnem 1945 goda, kogda ot moroza lipli k rukam avtomaty, prorvalis' k Mal'borku soldaty i oficery 2 - go Belorusskogo fronta. Ih vstretil beshenyj ogon' s bashen, sten i krysh. V kreposti zaselo neskol'ko tysyach gitlerovcev, vskormlennyh dikim myasom gebbel'sovskoj propagandy. Oni izgotovilis' dorogo prodat' svoi zhizni. Glubokie podzemel'ya zamkov i hramov byli nabity boepripasami i prodovol'stviem, srednevekovye, nedosyagaemye snaruzhi kolodcy davali svezhuyu vodu, podstupy k citadeli okruzhali rvy i nadolby, oputyvala kolyuchaya provoloka, a vsya okrestnaya zemlya yavlyala soboyu sploshnuyu zataivshuyusya smert' - miny rvalis' dazhe ot avtomatnoj puli, pushchennoj naugad. Odnako etu golovu podyhayushchej korichnevoj gidry nado bylo nepremenno razdavit'! Pyat'desyat dva dnya i pyat'desyat odnu noch' dlilsya bespreryvnyj i besprimernyj shturm kreposti, poka ona ne pala v solnechnyj martovskij rassvet. Mnogie tysyachi sovetskih voinov ostalis' zdes' navek, i u kamnya, polozhennogo v ih pamyat', smolkaet segodnya raznoyazychnyj govor, molcha snimayutsya s golov berety, shlyapy, ispanki, shapki, kepi, konfederatki, sombrero, feski, pilotki, beskozyrki... Uzhasayushchie ruiny 1945 goda ostalis' tol'ko na fotosnimkah. Bolee desyatka let pol'skie restavratory i kamenshchiki vosstanavlivali zamok, gde s 1961 goda razmestilsya zamkovyj muzej s ego zamechatel'nymi kollekciyami istoricheskih i kul'turnyh cennostej. Rvanaya dvuhcvetnaya mozaika pestrit na vneshnej kladke sten temnyj srednevekovyj kirpich i svetlyj, sovremennyj: vechnyj sled poslednej vojny... I eshche sushchestvuet takaya velikaya sila, kak istoricheskaya pamyat' narodov i zhivaya pamyat' sovremennikov... |to zdes' kogda-to byl uchrezhden ZHeleznyj krest, nesushchij simvoliku, svyazannuyu s gerbom Tevtonskogo ordena, syuda avtor "Krestonoscev", laureat Nobelevskoj premii Genrik Senkevich obratilsya s gnevnym pis'mom k Vil'gel'mu II, na etih placah ustraivalis' grandioznye predstavleniya i manifestacii gitlerovcev, nasazhdavshih v nemeckom narode nacistskuyu ideologiyu, vokrug etih sten sohranilis' obshirnye kladbishcha voennoplennyh - sovetskih i britanskih soldat. Polmilliona lyudej so vseh koncov sveta vhodyat ezhegodno v zamok, chtoby ozhivit' pamyat'; narody, teryaya pamyat', teryayut zhizn'. 41 Sledy poslednej, chudovishchnoj po razrusheniyam i po masshtabam, vojny, pamyat' o nej, o ee nesmetnyh nevinnyh zhertvah nikogda ne ischeznut s mnogostradal'noj zemli Evropy. Oradur - de - Glan, Dahau, Buhenval'd, Mauthauzen, Osvencim, Bzhezinka, Treblinka, Lidice, Hatyn', Babij yar, Krasuha... Poslednim, otmechennym osobo krovavoj pechat'yu fashizma mestom, kotoroe mne dovelos' posetit', byl Kraguevac. |to nezabyvaemo. Gruppa sovetskih pisatelej byla priglashena yugoslavskimi tovarishchami na prazdnovanie ocherednoj godovshchiny osvobozhdeniya Belgrada. Glava nashej delegacii poet Sergej Vikulov, osvobozhdavshij gorod ot fashistov, nenasytno vglyadyvalsya v nego spustya tridcat' tri goda, i my ne meshali emu, byvshemu komandiru batarei. Nashi vojska probivalis' syuda skvoz' gory, ukreplennye vragom po dorogam i na uzlah dorog, po perevalam i perepravam, na gospodstvuyushchih vershinah i frontal'nyh sklonah. Voiny 3 - go Ukrainskogo fronta forsirovali Dunaj na yugo - vostoke ot goroda, razbili operativnuyu gruppirovku vraga "Serbiya", dvinulis' na Belgrad, pered kotorym unichtozhili eshche odnu sil'nuyu nemeckuyu gruppirovku. SHturm Belgrada nachalsya utrom 20 oktyabrya 1944 goda, kogda nashi tankisty vorvalis' v gorod s yugo - vostoka, ovladeli mostom cherez Savu, a Dunajskaya voennaya flotiliya otrezala nemcam puti othoda na sever. K vecheru Belgrad byl osvobozhden... 21 oktyabrya 1977 goda my vyehali iz Belgrada na yug. Uzkaya asfal'tirovannaya doroga petlyala po gornym sklonam, spuskalas' v rechnye doliny, vela skvoz' nizkie oblaka ot odnoj pokatoj vershiny k drugoj. My obgonyali, nas obgonyali, a s vysokih tochek otkryvalos' neobychnoe: po dorogam, perevivshim vsyu gornuyu SHumadiyu, dvigalis', priderzhivayas' nashego napravleniya, beskonechnye verenicy avtobusov i mashin. Sotni, tysyachi raznocvetnyh korobochek na kolesah, plotno nabityh malen'kimi grazhdanami respubliki. Nam poyasnili, chto so vsej YUgoslavii v etot den' kazhdyj god s容zzhayutsya v Kraguevac okolo sta tysyach detej na Bol'shoj shkol'nyj urok... |tot gorodok imeet slavnuyu istoriyu, tugo vpletayushchuyusya v istoriyu Serbii, YUgoslavii, Balkan. Posle sooruzheniya v 1853 godu Kraguevackogo plavil'nogo zavoda zdes' obrazovalos' yadro rabochego klassa Serbii, gde nachalas' revolyucionnaya deyatel'nost' pervogo na Balkanah socialista Svetozara Markovicha i provedeny v 1878 godu pervye rabochie demonstracii pod krasnymi znamenami. Potom sozdanie yacheek social - demokraticheskoj partii, pozzhe kommunisticheskoj, uchastie kraguevackih kommunistov v organizacii Narodnogo fronta svobody v 1935 godu, i vot v aprele 1941 goda napadenie fashistskoj Germanii, kapitulyaciya yugoslavskoj armii, prizyv kommunistov k narodnomu vosstaniyu - eto byla togda edinstvennaya politicheskaya i patrioticheskaya sila, sposobnaya vozglavlyat' osvoboditel'nuyu bor'bu. Vskore posle napadeniya gitlerovcev na Sovetskij Soyuz na zasedanii CK KPYU 4 iyulya bylo prinyato reshenie o nachale vooruzhennoj bor'by. 7 iyulya vosstala Serbiya, 13 - go - CHernogoriya, 22 - go - Sloveniya, v konce iyulya - Horvatiya, Bosniya i Gercegovina, 11 oktyabrya - Makedoniya. Kraguevac gorditsya tem, chto pervyj otryad soprotivleniya byl sozdan v nem eshche v iyune 1941 goda i tridcat' pyat' desyatkov boevyh otryadov organizovali pervyj sabotazh noch'yu 27 iyunya. K seredine sentyabrya partizany SHumadii, chislo kotoryh dostiglo pyatnadcati tysyach chelovek, proveli okolo sta vooruzhennyh napadenij i diversij: likvidirovalis' zhandarmerii, szhigalis' nemeckie komendatury, unichtozhalis' otdel'nye kolonny zahvatchikov, podryvalis' zheleznodorozhnye stancii, mosty, pereezdy, telefonnye i telegrafnye linii svyazi. Kraguevac stal gorodom - geroem. Kraguevac stal gorodom - muchenikom. V seredine sentyabrya 1941 goda nemeckoe komandovanie, napravivshee osnovnuyu voennuyu moshch' na Vostochnyj front, na Moskvu, vynuzhdeno bylo perebrosit' odnu diviziyu s okkupirovannoj territorii Sovetskogo Soyuza, po odnoj iz Grecii i Francii, chtoby lyuboj cenoj likvidirovat' narodnoe vosstanie v YUgoslavii. Nachal'nik nemeckogo Verhovnogo komandovaniya fel'dmarshal Vil'gel'm Kejtel' po ukazaniyu samogo Gitlera izdal 16 sentyabrya 1941 goda prikaz. Vot strochki iz etogo oficial'nogo istoricheskogo dokumenta, dejstvie koego rasprostranyalos' na vsyu okkupirovannuyu Evropu: "V kazhdom otdel'nom sluchae soprotivleniya nemeckim okkupacionnym vlastyam, kakovy by ni byli specificheskie obstoyatel'stva, nuzhno schitat', chto rech' idet o kommunisticheskom dvizhenii. Dlya podavleniya dvizheniya v samom ego zarodyshe, pri poyavlenii pervyh priznakov vosstaniya neobhodimo primenyat' samye strozhajshie mery s cel'yu sohraneniya avtoriteta okkupacionnyh chastej i dlya togo, chtoby vosprepyatstvovat' dal'nejshemu rasprostraneniyu besporyadka. V svyazi s etim nuzhno napomnit', chto chelovecheskaya zhizn' v etih stranah nichego ne stoit i chto tol'ko neobyknovennoj zhestokost'yu mozhno dostich' ustrashayushchego effekta. V otmshchenie za zhizn' odnogo nemeckogo soldata - chto v etih sluchayah dolzhno byt' obshchim pravilom - sleduet podvergnut' smertnoj kazni 50 - 100 kommunistov"... 28 sentyabrya 1941 goda general Franc Boshe vzyal po Prikazu Gitlera edinolichnuyu vlast' v Serbii i razvil polozheniya berlinskogo prikaza, potrebovav ot podchinennyh postupat' "so vsej besceremonnoj zhestokost'yu, ibo zhertvami pali sotii nemeckih soldat", i poyasnil, obrativshis' k istorii: "Vashim zadaniem yavlyaetsya ob容zdit' stranu, v kotoroj v 1914 godu ruch'yami tekla nemeckaya krov' iz-za kovarstva serbov - muzhchin i zhenshchin. Dlya vsej Serbii dolzhen byt' dan ustrashayushchij primer, kotoryj dolzhen bol'she vsego zatronut' vse naselenie. Vy - mstiteli etih mertvyh. Kazhdyj, kto postupaet myagko, podvergaet opasnosti zhizni svoih druzej. Nevziraya na lichnost', on budet priznaj k otvetstvennosti i predan voennomu sudu". V nachale oktyabrya 1941 goda, kogda nemcy nachali obshchee - nastuplenie na partizan Serbii, na chasti Kraguevackogo i CHachakskogo otryadov, partizany zahvatili rotu nemcev, sbili razvedyvatel'nyj samolet s nachal'nikom svyazi komendanta Serbii, osvobodili Gorni Milanavec i CHachak. Iz prikaza generala Franca Boshe ot 10 oktyabrya 1941 goda: "V Serbii iz-za balkanskogo sklada uma i bol'shih razmerov kommunisticheskogo i zamaskirovannyh pod nacional'nye povstancheskih dvizhenij nuzhno vypolnit' prikazanie Verhovnogo komandovaniya vooruzhennyh sil s samoj bol'shoj strogost'yu. Bystroe i besceremonnoe podavlenie serbskogo vosstaniya yavitsya vkladom v okonchatel'nuyu pobedu nemcev... Esli budut poteri sredi nemeckih soldat ili fol'ksdojche, to territorial'nye upolnomochennye komendanty vplot' do komanduyushchego polka srazu zhe dadut prikaz o rasstrele protivnika po sleduyushchemu poryadku: a) za kazhdogo ubitogo nemeckogo soldata ili fol峭sdojche (muzhchinu, zhenshchinu ili rebenka) - 100 plennyh ili zalozhnikov; b) za kazhdogo ranenogo nemeckogo soldata i fol'ksdojche - 50 plennyh ili zalozhnikov..." Vspominayu poputno, kak popal mne v ruki podlinnyj dnevnik trinadcatiletnego bahmachskogo parnishki Tolika Listopadova - etot potryasayushchij svoej zhestokoj pravdoj istoricheskij dokument, napisannyj na okkupirovannoj CHernigovshchine, poka hranitsya u menya, no prednaznachen dlya muzeya. |to v nem ya prochel strochki, pronizannye chuvstvom malen'kogo patriota: "Skoro li u nas v gorode budut lyudi, kotorye i govoryat po - nashemu i po duhu nashi?" A vot opublikovannye v moej povesti "Zdravstvujte, mama!" strochki iz nochnoj zapisi 1 yanvarya 1942 goda: "Za odnogo ubitogo nemca budut rasstrelivat' 100 chelovek nashih zhitelej". V Nezhine kto-to ubil nemca s sobakoj, a oni za eto rasstrelyali 140 chelovek zhitelej i govoryat: "100 chelovek za nemca i 40 chelovek za nemeckuyu sobaku". Obshchie poteri nemcev v rajone Kraguevaca na 16 oktyabrya 1941 goda sostavili pyat'desyat chelovek ubitymi i sorok ranenymi. Gitlerovcy s pedantichnoj tochnost'yu vypolnila prikaz... 50h100+40h50=7000... Territorial'no upolnomochennyj komendant, opirayas' na svezhie vojskovye batal'ony, ottesnil partizanskie otryady v gory i pristupil k ispolneniyu karatel'nyh obyazannostej. Lyudej hvatali v domah, na ulicah, v cerkvah, shkolah. Brali tol'ko mal'chikov, yunoshej, muzhchin i starikov, uvodili i uvozili v glubokuyu nizinu, gde tekli dva svetlyh ruch'ya... K vecheru 21 oktyabrya 1941 goda u Krasnogo goroda, kak nazyvayut v narode Kraguevac, lezhalo rovno 7000 trupov. V doline etoj segodnya memorial'nyj muzej. So staryh fotografij smotryat na tebya vse sem' tysyach par glaz, zakryvshihsya tumannym osennim dnem. Bezgreshnye iskristye rebyach'i glaza - tihie, doverchivye, naivnye, zadumchivye, grustnye, ozornye, krotkie, veselye, otchayannye! Traurno - torzhestvennoe shestvie sta tysyach detej YUgoslavii k svyatym mogilam rovesnikov - samoe vozvyshennoe, chto ya videl v zhizni. Stoyu u odnogo iz memorialov, pod kotorym pokoyatsya ostanki trehsot shkol'nikov i vosemnadcati uchitelej, vizhu zakamenevshee lico Sergeya Vikulova, slyshu - vspominayu slova serbskogo druga: Moj klass ozhidaet puli, I nikto nikomu ne podskazyvaet... Vse, dazhe samye malen'kie, na pamyat' znayut urok, V poslednij raz pobleskivayut ih rebyach'i glaza: Zdes' net dvoechnikov, ibo my syny naroda, U kotorogo i samyj malen'kij rebenok, Lish' tol'ko nauchitsya hodit', Uzhe znaet, kak nuzhno umirat'. Razve vy vse eshche udivlyaetes', CHto dobrovol'no ostayus' s nimi? CHtoby ya, ih staryj uchitel', odnih ih ostavil? A zavtra? CHtoby na menya pokazyvali pal'cem? Vy etogo ne ponimaete... |to my, "dikari", znaem: Uchitel' ne tol'ko s klassnym zhurnalom uchitel'. Strelyajte! YA vedu poslednij urok! I eshche ne vspominaetsya poslednee poseshchenie Krakova... Ravel', rezidenciya pol'skih korolej. Torzhestvennopechal'nyj spusk k sarkofagu Adama Mickevicha. Vsplyvayut v pamyati belye, nerifmovannye stihi Anatoliya CHivilihina, stol' redkie v ego tvorchestve: Ta armiya, v kotoroj ya sluzhil, Osvobodila Krakov v den' yanvarskij... 19 yanvarya 1945 goda... Poet i voin ne uvidel, odnako, Vavelya v tot den' - osvoboditeli speshili na Oder. I lish' svetloj pobednoj vesnoyu, vozvrashchayas' domoj, on so svoimi frontovymi druz'yami sdelal ostanovku v Krakove. Posle uzhasayushchih ruin, kotorye dovelos' im uvidet' za proshedshie chetyre goda, oni nadumali poblizhe poznakomit'sya s sokrovishchem, spasennym imi, - ved' drevnij Krakov, prekrasnyj gorod uchenyh, revolyucionerov, poetov, rabochih, sluzhashchih, hudozhnikov, studentov, byl obrechen fashistami na polnoe unichtozhenie, i tol'ko molnienosnaya mera nashego Verhovnogo Glavnokomandovaniya spasla eto istoriko - arhitekturnoe sokrovishche Pol'shi i vsej Evropy. V Vavel' pobeditelej priglasili hozyaeva: "osmotret' grobnicy teh, kto kogda-to vlastno pravil Pol'shej". YA ob座asnil, chto russkih oficerov Syuda vleklo zhelanie drugoe- Zdes' pogreben, drug nashego poeta I drug svobody - znachit, drug nash dvazhdy. I my prishli, chtob vozlozhit' venok, Zrimo vizhu kartinu, kak nash Anatolij s venkom vesennih cvetov idet v gruppe druzej - frontovikov skvoz' tolpu posetitelej, kotoraya uvazhitel'no rasstupaetsya pred ih siyayushchimi ordenami i medalyami, pred etim venkom. Snachala pokazalos' neponyatnym - Kak okruzhaya korolej zabotoj, Zdes' umnye raby ne rasschitali, CHto korolyam, dolzhno byt' ploho spitsya V sosedstve s vernym rycarem svobody, Odnako vskore ob座asnilos' vse... Russkie oficery vesny 1945 goda ne smotreli na pompeznye grobnicy korolej, na velichestvennye svody, na vitrazhi, reznye kolonny i reshetki hudozhestvennogo lit'ya - oni shli, provozhaemye lyubopytnymi i pochtitel'nymi vzglyadami, pryamo k prostym zheleznym peril'cam, chto skromno raspolozhilis' sred' kamennogo pola, ogorazhivaya vhod v podzemel'e. Da, on lezhit pod mramornym nadgrob'em Nevdaleke ot YAna Kazimira, Sovsem nevdaleke ot Sigizmunda, No, chtoby ne trevozhit' sih poslednih, Ego pohoronili v podzemel'e, I vhod zakryt zheleznoyu plitoj. Poet, esli on istinnyj poet, uvidit smysl i simvol v obydennom, zorko zametit to, mimo chego bezdumno projdut tysyachi nas, obychnyh smertnyh. Izgnannik v zhizni i za grobom uznik, Primi poklon hotya by lish' za to, CHto govoril o vremenah gryadushchih, Kogda narody, raspri pozabyv, V edinuyu sem'yu soedinyatsya. Poslednie dve stroki ya znal s detstva i vspominal ih, kogda vpervye pobyval v Vavele, gde bylo togda ne tak lyudno. Vspomnilis' oni mne i sejchas, v pestroj i gustoj tolpe sovremennyh turistov. Snova velichestvennye figury Aleksandra Pushkina i Adama Mickevicha vstali v pamyati ryadom, soedinennye tem obshcheizvestnym starodavnim rukopozhatiem, o koem v ne sovsem obydennyh, teper' uzhe dalekih obstoyatel'stvah vspominal neznamenityj russkij poet Anatolij CHivilihin, nyne pokojnyj... Pust' zhivet sred' lyudej i narodov vechnaya dobch ropamyat'! 42 Otkrytoe pis'mo Dorzhijnu Dashdavaa, zaveduyushchemu kafedroj russkogo yazyka i literatury Vysshej partijnoj shkoly pri Central'nom Komitete Mongol'skoj narodno - revolyucionnoj partii "Dorogoj Dorzhijn! Vremenami vspominayu nashe dobroe znakomstvo, posleduyushchie za nim vstrechi, nespeshnye dolgie razgovory obo vsem na svete - o "Sokrovennom skazanii" i "Slove o polku Igoreve", o russkoj literature XIX veka i mongol'skom perevode treh s lishnim soten tomov "Gandzhura" i "Danchzhura" v XVIII, o Moskve i Ulan - Batore, o nauke i narodnyh obychayah, o zhenah i detyah, o kosmose i chelovecheskoj dushe, o zarplate i snabzhenii, o politike i istorii, o CHili i Kampuchii, Amerike i Kitae, proshlom i budushchem. Hranyu tvoi pis'ma i otkrytki, napisannye chistejshim russkim yazykom, i moyu knigu, perevedennuyu toboj na mongol'skij, s tvoej darstvennoj nadpis'yu. A pomnish' zasedanie uchenogo soveta v Moskovskom universitete, gde ty zashchishchal svoyu interesnuyu dissertaciyu o yazyke Maksima Gor'kogo i osobennostyah perevoda ego romana "Mat'" na tvoj rodnoj yazyk? Nakanune my prosideli polnochi nad tvoim vstupitel'nym dokladom, utochnyaya filologicheskie terminy. Ty volnovalsya ut,rom, staratel'no delal vnd nevozmutimejshego cheloveka, no ya - to chuvstvoval i znal, chego tebe, drug, eto stoilo! Odnako vse proshlo horosho, kak i dolzhno byt', i ya s udovol'stviem vspominayu tvoyu otlichnuyu zashchitu, poseshchenie posol'stva Mongol'skoj Narodnoj Respubliki i nashe skromnoe zastol'e s holodnoj russkoj vodkoj, teplymi buryatskimi bozami, goryachimi mongol'skimi blyudami i zamechatel'nym, obzhigayushchim belym plamenem kalmyckim chaem... Odnazhdy my zagovorili o russkih puteshestvennikah i uchenyh, sdelavshih tak mnogo dlya togo, chtoby mir uznal o prirode, istorii, narode Mongolii, vspominali Bichurina i Kafarova, Przheval'skogo i Potanina, YAdrinceva i Pevcova, Kozlova i - s osobennym pochteniemGrumm-Grzhimajlo. U menya na stole kak raz lezhali knigi etogo issledovatelya Central'noj Azii, v ih chisle i vtoroj tom fundamental'nejshego issledovaniya o Zapadnoj Mongolii i Uryanhajskom krae, vpervye izdannyj v Ulan - Batore na russkom yazyke po resheniyu Uchebnogo komiteta Mongol'skoj Narodnoj Respubliki vskore posle nashih revolyucij. Kazhetsya, ya govoril tebe, chto zamechatel'nyj uchenyj byl potomkom odnogo iz drevnejshih rodov Evropy, a po materi - rodstvennikom dekabrista - istorika A. O. Kornilovicha i belorusskogo istorika M. O. Bez - Kornilovicha? Nikto iz prezhnih puteshestvennikov ne pahal stol' gluboko na takom obshirnom pole, kak Mongoliya, i edva li komu - nibud' udastsya povtorit' nauchnyj podvig Grigoriya Efimovicha! Glubokie issledovaniya po geografii, geologii, pochvovedeniyu, meteorologii, zoologii, botanike, ekonomike, antropologii, etnografii, istorij. Sejchas, pozhaluj, neskol'ko institutov ne spravyatsya za takoj srok s rabotoj, kotoruyu prodelal G. E. GrummGrzhimajlo s neskol'kimi sputnikami - sotrudnikami. Za poltora goda uchenyj proshel 7250 kilometrov, iz nih shest' tysyach - pervym, sdelal 140 gipsometricheskih i aneroidnyh izmerenij, opredelil geograficheskie koordinaty 30 punktov, stal pervym evropejcem, dobyvshim loshad' Przheval'skogo. Na doske nauchnyh sorevnovanij kazhdogo instituta, snaryazhayushchego ekspedicii, mozhno by vyvesit' v kachestve obrazca perechen' togo, chto privez iz Central'noj Azii v konce proshlogo veka Grigorij Efimovich Grumm-Grzhimajlo: 114 ekzemplyarov krupnyh i srednih mlekopitayushchih, bolee 100 melkih, 1150 ekzemplyarov ptic, 700 yaic s gnezdami, okolo 100 ekzemplyarov ryb, 105 - presmykayushchihsya i zemnovodnyh, 35000 ekzemplyarov nasekomyh, 800 listov gerbariya, 850 obrazcov gornyh porod, mnozhestvo zhurnalov s mongol'skimi pesnyami, predaniyami, slovnikami, statisticheskimi tablicami, yashchiki s negativami i materialami drugih zadanij; vot kakie istinnye rycari nauki, Dorzhijn, zakladyvali fundament nashih znanij drug o druge! A vtoroj tom "Zapadnoj Mongolii i Uryanhajskogo kraya", celikom posvyashchennyj istorii tvoej rodiny s drevnejshih vremen, - monumental'noe nauchnoe sochinenie v devyag'sot shirokoformatnyh stranic, - dazhe sravnit', kazhetsya, ne s chem, i ya ego chitayu kak zahvatyvayushchij roman, s nedoumeniem i sozhaleniem otmechaya, chto takogo koncentrirovannogo i glubokogo truda o moej strane i moem narode poka ne sozdano... Blizkie Grigoriya Efimovicha rasskazyvali mne o tom, kak trudny byli ego poslednie dni, omrachennye tyazheloj bolezn'yu, kak on, muzhestvenno boryas' so smert'yu, skonchalsya vesnoj 1936 goda. Horonili ego vse moskovskie Grumy i leningradskie Grummy, znakomye i neznakomye sograzhdane, sovetskie uchenye vo glave s prezidentom Akademii nauk Aleksandrom Petrovichem Karpinskim, bessmenno zanimavshim etot vysokij vybornyj post s maya 1917 goda i umershim cherez neskol'ko mesyacev posle svoego druga i kollegi... I mozhet, ty ne znaesh', Dorzhijn, chto na pohorony G. E. Grumm-Grzhimajlo srochno vyletela togda iz UlanBatora bol'shaya gruppa mongol'skih uchenyh? Uspeli, i nikomu ne pozvolili nesti grob s telom pokojnogo - ni u doma na ulice Graftio, ni na Volkovom kladbishche, poprosili predostavit' eto pravo im. Vystupivshij na grazhdanskoj panihide mongol'skij uchenyj skazal, chto v ego narode zhivet pamyat' o sedoborodom russkom, kotoryj proshel vsyu Aziyu i znal, kak rastut gory i rozhdayutsya morya. Shoronili ego po sosedstvu s velikim pisatelem Nikolaem Leskovym... Ob istorii my mnogo s toboj govorim pri nashih vstrechah. V proshlom kazhdogo naroda byli i temnye, i svetlye stranicy, zapolnennye opisaniem deyanij geroev i zlodeyanii antigeroev. Odnazhdy u nas zashel razgovor o CHingiz-hane. YA skazal, chto eto byl, vidno, sil'nyj muzhik, esli sumel... A ty vdrug perebil, vozraziv, chto etot uzhas kakoj sil'nyj muzhik zagubil milliony lyudej po vsem storonam sveta i omertvil svoj narod, vyklyuchiv ego na mnogo vekov iz mirovoj istorii. Da, Dorzhijn, ya znayu eto. Sovremennyj mongol'skij istorik SH. Sandag pishet: "Total'naya mobilizaciya lyudskih i ekonomicheskih resursov nanesla Mongolii ser'eznyj ushcherb. Mongol'skie voiny, ognem i mechom pokoryaya chuzhie strany i ostavayas' tam v kachestve policejskoj sily Mongol'skoj imperii, ne vernulis', a rasseyalis' i assimilirovalis' s bolee mnogochislennymi narodami na mestah. ZHestoko postradala i ekonomika strany, postavlennaya na sluzhbu voennym avantyuram". CHingiz-han i ego potomki alchno grabili vseh i vsya, nichego ne ostaviv posle sebya, krome tyazhkih vospominanij o rekah prolitoj chelovecheskoj krovi, beschislennyh razrushennyh gorodah Evrazii, krome poluomertvevshej central'noaziatskoj territorii s ee neschastnym narodom - truzhenikom. Mnogo na etu temu mozhno bylo by skazat' analiziruyushchih i obobshchayushchih slov, no mne lichno vse skazal neizvestnyj mongol'skij poet XIII veka. V zamechatel'nom "Skazanii ob Argasune - huurchi" on povedal o tom, kak priskakal k CHingiz-hanu, zaderzhavshemusya v chuzhoj strane na ocherednom brachnom lozhe, narodnyj pevec i muzykant Argasun. CHingiz sprosil: "Zdorovy lya supruga moya, synov'ya i ves' narod?" Argasun - huurchi otvetil: Supruga tvoya i synov'ya tvoi zdorovy! No ne znaesh' ty, kak zhivet ves' narod tvoj. ZHena tvoya i synov'ya tvoi zdorovy, No ne znaesh' ty poveden'ya velikogo naroda tvoego! Poedaet on kozhu i koru, chto najdet, razorvannym rtom svoim, Vsego naroda tvoego poveden'ya ne znaesh' ty! P'et on vodu i sneg, kak sluchitsya, zhazhdushchim rtom svoim, Tvoih mongolov obychaya i poveden'ya ne znaesh' ty! |to skazal velikij poet... V pozdnee srednevekov'e mongol'skij narod stal zhertvoj nichtozhnyh knyaz'kov i rodovyh starshin, kitajskih i man'chzhurskih feodalov. Navalilas' na nego takzhe strashnaya temnaya sila - narkoticheskoe religioznoe uchenie s ego mnogovekovym opytom duhovnogo poraboshcheniya lyudej i razvetvlennymi institutami. Beschislennye lamaistskie shkoly sobirali so vsej Mongolii mal'chikov, chtoby cherez tridcat' pyat' let zubrezhki vypuskat' ih v mir znatokami svyashchennyh knig, soderzhashchih mnogie tysyachi stranic. Mne dovelos' odnazhdy, Dorzhijn, uvidet' vse eti trista tridcat' chetyre toma kanonicheskogo sanskritskogo teksta. V etom edinstvennom polnom ekzemplyare, kotorym raspolagaet moya strana i Evropa, hranitsya, konechno, i drevnyaya vostochnaya mudrost', i slozhnejshaya filosofiya, i misticheskaya mifologiya, i narodnaya medicinskaya receptura, zhdushchaya rasshifrovki, no ved' vse na svete dolzhno imet' meru... Sem'sot monastyrej, tysyachi ritull'nyh kapishch, sto tysyach svyashchennosluzhitelej! |ti svyatye otcy svyato obsluzhivali vlast' imushchih, uteshaya skotovodatruzhenika tem, chto ego dusha - de pereselitsya v schastlivoe novoe bytie i zabudet kratkosrochnuyu zemnuyu yudol'... Lamy nichego ne proizvodili, dazhe potomstva, chto vmeste s massovymi ubijstvami, bednost'yu i boleznyami istoshchalo sily nacii, katastroficheski sokrashchalo ee chislennost', i N. M. Przheval'skij sto let nazad s grust'yu razmyshlyal o vozmozhnom ischeznovenii tvoego, Dorzhijn, naroda s lika zemli. A on nuzhen zemle, mongol'skij narod, kak lyuboj drugoj, do nashih dnej pronesshij skvoz' tysyacheletiya svoj yazyk, lyubov' k rodine, navyki osvoeniya prirodnyh bogatstv, obychai, osobennosti nacional'nogo haraktera... ZHestokost' byla navyazana CHingizom ego raznoplemennym zavoevatel'nym ordam kak sredstvo ustrasheniya zhertv; zhestokimi byli v te vremena i mnogie vlast' imushchie Anglii, Ispanii, Rusi, Kitaya, i eto v srednevekovoj Evrope, gde uzhe poyavilis' pervye parlamenty i universitety, zazhivo sozhgli ZHannu dArk, Dzhordano Bruno, YAna Gusa... Vprochem, radi istoricheskoj spravedlivosti sledovalo by otmetit', chto rannesrednevekovaya zemledel'cheskaya Rus' v silu razlichnyh obstoyatel'stv bolee ili menee beskrovno vzhivalas' v prostornye territorii ugro - finskih plemen i pri sozdanii svoej gosudarstvennosti opiralas' na dovol'no vysokuyu po tem vremenam moral'no - eticheskuyu osnovu - v "Russkoj pravde" (XI vek!) ne predusmatrivaetsya v kachestve karatel'nyh mer ni uvechij, ni smertnyh kaznej; dopuskalos' tol'ko ubijstvo nochnogo vora na meste prestupleniya, esli nel'zya bylo ego svyazat' i dozhdat'sya sveta; eto byla, v sushchnosti, srednevekovaya yuridicheskaya formulirovka nyneshnego tak nazyvaemogo "predela neobhodimoj samooborony"... V odnoj dorevolyucionnoj spravochnoj stat'e pisalos' o psihicheskom sklade tvoego, Dorzhijn, naroda: "Voobshche mongoly privetlivy i shiroko gostepriimny, slovoohotlivy, vspyl'chivy, no ne zlopamyatny, upryamy, no legko poddayutsya obayaniyu lesti". V etoj davnej harakteristike vse po - chelovecheski simpatichno i ponyatno, v tom chisle i poslednyaya cherta, naschet "lesti", - skazhi, Dorzhijn, est' li na svete chelovek, ravnodushnyj k pooshchritel'nomu dobromu slovu ili komplimentu? A bez upryamstva, kotoroe, kstati, chasto putayut s uporstvom, ni odin narod ne dozhil by do nashego vremeni, kak ne dozhil by on bez lyubvi k detyam i privychki k trudu... Tot zhe avtor pisal, chto mongoly "sposobny trudit'sya mnogo i dolgo", i - ne primi za lest' ili kompliment - ya eto znayu po tvoej dissertaciya... Trud, zizhditel' vsego, zhiznelyubie i dolgoterpenie pozvolili mongol'skomu narodu v samye tyazhkie gody bezvremen'ya sohranit' nadezhdy na dobrye peremeny, i oni prishli vmeste s bol'shoj peremenoj v sud'be severnogo soseda, moego naroda, s kotorym posle vstrechi Lenina i Suhe - Batora pobratalsya tvoj narod, Dorzhijn. I na ogromnoj territorii, svobodno vmestivshej by neskol'ko samyh krupnyh evropejskih gosudarstv, zarodilas' novaya sovremennaya civilizaciya - socialisticheskaya, to bish' obshchestvennaya, predusmatrivayushchaya polnoe raskrytie narodnogo potenciala v trudovoj svyazi s prinadlezhashchimi emu prirodnymi bogatstvami, vseobshchim obyazatel'nym svetskim obrazovaniem, s nepremennym sberezheniem vsego nacional'nogo pri ego priobshchenii, estestvennom vhode v obshchechelovecheskuyu kul'turu, nauku, politicheskuyu i vsyakuyu inuyu zhizn'; feodal'naya i polukochevaya eshche v nachale XX veka Mongoliya stala k nashim dnyam stranoj stoprocentnoj gramotnosti, razvivayushchejsya industrii, intensivnogo skotovodstva, ustojchivogo zemledeliya. Schast'ya i mira tvoemu, Dorzhijn, dobromu, gostepriimnomu i mirnomu narodu! Opyat' ya vspominayu o vojnah, Dorzhijn... Tridcat' tri veka nazad proizoshla na zemle pervaya vojna, kotoraya sohranilas' v pamyati lyudej blagodarya pis'menam na kamne. Egipetskij faraon Ramzes II srazhalsya s carem hettov Hetasarom, i mezhdu nimi byl - zaklyuchen dogovor, ustanavlivayushchij na zemle vechnyj - mir. Posle etogo na planete priklyuchilos' bolee pyatnadcati tysyach vojn, i lyudi nahodili dlya nih svoi opredelitel'nye slova - byli vojny bol'shie i malye, lokal'nye i mirovye, mezhdousobnye i religioznye, torgovye i kolonial'nye, feodal'nye i dinasticheskie, krest'yanskie i grazhdanskie, vnutrennie i vneshnie, povstancheskie i partizanskie, gryaznye i svyashchennye, semiletnie i stoletnie, chajnye i opiumnye, rasovye i narodnye, nastupatel'nye i oboronitel'nye, himicheskie i tankovye, razoritel'nye, zahvatnicheskie, istoshchitel'nye, pobedonosnye, besposhchadnye, istrebitel'