Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     Sobranie sochinenij v shesti tomah. T. 1.  M., "Terra", 1992.
     OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------

     Sredi pyateryh kaznennyh i sta dvadcati soslannyh v  Sibir'  dekabristov
Kyuhel'beker zanimaet osoboe mesto. S pistoletom v ruke, bez  shuby,  v  odnom
legkom pidzhake shtatskogo pokroya on vyshel 14 dekabrya na Senatskuyu  ploshchad'  i
ostavalsya na nej do teh por, poka potok kartechi ne smel  s  torcov  mostovoj
vseh uchastnikov vosstaniya.
     Takim i zarisoval ego Pushkin.
     Kyuhel'beker v odnom pidzhake, v  vysokoj  shlyape  stoit  okolo  kakogo-to
polnogo cheloveka v medvezh'ej shube i v vytyanutoj ruke ego zazhat pistolet.
     Sredi voennyh mundirov molodyh vozhdej  dekabr'skogo  vosstaniya  dlinnaya
neuklyuzhaya figura Kyuhel'bekera  v  shtatskom  plat'e  dolzhna  byla  vydelyat'sya
osobenno rezko. Nesomnenno, chto pravitel'stvennaya relyaciya, soobshchavshaya naryadu
s imenami voennyh o "shtatskih v frakah gnusnogo vida",  podrazumevala  krome
Ryleeva, YAkubovicha i Kahovskogo i etogo vysokogo goluboglazogo cheloveka.
     Povedenie Kyuhel'bekera na  ploshchadi  otlichaetsya  osoboj  reshitel'nost'yu.
Pistolet,  zarisovannyj  Pushkinym,  otnyud'  ne  byl  v  rukah   Kyuhel'bekera
dekorativnoj detal'yu. Iz nego on strelyal v generala Voinova, iz nego metilsya
v velikogo knyazya Mihaila Pavlovicha, i tol'ko  sluchajnost'  (snezhnaya  probka,
zakuporivshaya dulo pistoleta) spasla "ryzhego Mishku"  ot  ser'eznogo  raneniya,
esli ne smerti. Nikolaj, derzhavshij v rukah vse niti dekabr'skogo vosstaniya i
prekrasno razbiravshijsya vo vzaimootnosheniyah i udel'nom vese ego vozhakov, byl
osobo besposhchaden k Kyuhel'bekeru.  V  reshenii  verhovnoj  ugolovnoj  komissii
posle Ryleeva, Pestelya, Kahovskogo, Bestuzheva-Ryumina,  Murav'eva-Apostola  -
prigovorennyh k chetvertovaniyu, - idet  imya  Kyuhel'bekera,  prigovorennogo  k
povesheniyu.
     Imperator  "smyagchil"  prigovor:  chetvertovanie  on  zamenil  viselicej,
viselicu pyatnadcatiletnej katorgoj. Pod  etu  monarshiyu  "milost'"  podpal  i
Kyuhel'beker. Nikolaj izdali zorko sledil za sud'boj svoej zhertvy, on  smenil
Kyuhel'bekeru  odinochku  SHlissel'burgskoj  kreposti  odinochkoj   Dinburgskoj,
Dinburgskuyu krepost' zamenil Revel'skoj, Revel'skuyu Sveaborgskoj. Desyat' let
prosidel Kyuhel'beker v odinochkah, potom ego soslali v Sibir'.
     Dazhe posle smerti  Kyuhel'bekera  (v  1846  godu  v  Tobol'ske)  zapret,
lezhavshij na ego imeni, ne byl snyat carskoj  cenzuroj.  Pervoe  sobranie  ego
stihotvorenij vyshlo v Berline v 1862 godu, vtoroe tozhe v Germanii (Vejmar) v
1880. V carskoj Rossii Kyuhel'beker ne izdavalsya.
     Tol'ko  sejchas  izdatel'stvo  "Sovetskij  pisatel'"   gotovit   izdanie
sochinenij Kyuhel'bekera pod redakciej  YU.  N.  Tynyanova  i  eto  izdanie,  po
sushchestvu, budet pervoj popytkoj donesti do  chitatelya  tvorchestvo  odnogo  iz
naibolee ubezhdennyh i posledovatel'nyh dekabristov.



     Obrechennost' Kyuhel'bekera  byla  slishkom  yasna  vsem  ego  druz'yam  eshche
zadolgo do sobytij 1825 goda.
     "Kakoj-to neizbezhnyj fatum upravlyaet tvoimi delami i tvoimi  talantami,
sovrashchaya te i drugie s pravil'nogo puti", - pisal Kyuhel'bekeru ego  drug  V.
I. Tumanskij.
     Istinnaya  prichina  zhiznennyh  i  literaturnyh  neudach  Kyuhel'bekera  ne
nahodila sebe pravil'nogo ob®yasneniya ni sredi ego druzej, ni v srede ego ne-
mnogochislennyh biografov.
     Delo,   konechno,   svoditsya   ne   k   toj   zhiznennoj   inertnosti   i
neprisposoblennosti,   na   kotorye   tak   soglasno   ukazyvali   blizhajshie
sovremenniki Kyuhel'bekera. Izdatel'skie plany  Kyuhel'bekera  vovse  ne  byli
absolyutno neudachny. CHetyrehtomnyj al'manah "Mnemozina",  vypushchennyj  v  svet
sovmestno s V. Odoevskim, ochen' skoro nashel ogromnyj rezonans v  obshchestve  i
pol'zovalsya bol'shim avtoritetom.
     Pushkin, ne razdelyavshij vseh ubezhdenij avtora al'manaha, svidetel'stvuet
o  krupnom  uspehe  teoreticheskih  statej  Kyuhel'bekera.  "Nikto   ne   stal
oprovergat' ego, potomu li, chto vse s nim soglasilis', potomu li, chto  nikto
ne nadeyalsya sladit' s atletom, po-vidimomu, sil'nym i opytnym", - pishet on v
stat'e, posvyashchennoj vyhodu al'manaha.
     Stih  Kyuhel'bekera,   nesmotrya   na   ego   nekotoruyu   arhaichnost'   i
tyazhelovesnost', vysoko ocenivalsya Griboedovym, Odoevskim, Kateninym. Prichina
zhe  "fatuma"  zaklyuchaetsya  prezhde  vsego  v   toj   ogromnoj   revolyucionnoj
principial'nosti, kotoraya vydelyala Kyuhel'bekera eshche  v  srede  liceistov.  V
otlichie ot literaturnogo i zhiznennogo okruzheniya  molodogo  Pushkina,  ot  ego
umerennyh i liberal'nyh druzej, v raznyh stepenyah  blizkih  k  dekabrizmu  i
kidayushchihsya ot konstitucionnoj monarhii k umerennejshej burzhuaznoj respublike,
- Kyuhel'beker vsegda zanimal samye levye dlya svoego vremeni pozicii.
     Eshche  v  licejskie  gody  on  vzyalsya  za  sostavlenie  slovarya,  kak  by
prednaznachennogo dlya molodogo revolyucionera. Kyuhel'beker stroil etot slovar'
na vypiskah iz vyskazyvanij revolyucionno nastroennyh umov Evropy. Naibol'shee
kolichestvo takih vypisok vzyato iz sochinenij  uchenika  Russo  -  shvejcarskogo
politicheskogo deyatelya F. R. Vejsa,  primknuvshego  k  francuzskoj  revolyucii,
ves'ma populyarnogo sredi dekabristov svoimi osvoboditel'nymi  ideyami.  Mnogo
raz Kyuhel'beker citiruet i SHillera.
     Vot, naprimer, citaty,  vzyatye  Kyuhel'bekerom  dlya  opredeleniya  v  ego
slovare ponyatij "rabstvo" i "svoboda".
     "...Dlya  grazhdanina  samoderzhavnaya  verhovnaya   vlast'   dikij   potok,
opustoshayushchij prava ego..." (SHiller).
     "...Net serediny: ili terpi, kak derzhat tebya na verevke, ili boris', no
s tverdym namereniem razorvat' petlyu..." (Vejs).
     V 1820 godu druz'ya ustraivayut Kyuhel'bekeru poezdku za granicu. On  edet
sekretarem bogatogo i  vliyatel'nogo  grafa  Naryshkina.  Edva  dobravshis'  do
Parizha, on ob®yavlyaet o cikle  lekcij,  kotorye  namerevaetsya  prochest'  vsem
lyubopytnym parizhanam. Kyuhel'beker rasskazyvaet o drevnejshih  vremenah  Rusi,
govorit  o  padenii  Novgoroda,  o  despotizme  moskovskogo  gosudarstva,  o
zadavlennoj vol'nosti, o vechevom  kolokole,  kotoryj  budil  grazhdan  noch'yu,
napominaya o ih grazhdanskom dolge pered rodinoj.
     Na drugoj den' russkoe  posol'stvo  potrebovalo  ot  Naryshkina  uvolit'
Kyuhel'bekera. Prikaz posol'stva byl ispolnen v tochnosti. Kyuhel'beker uehal v
Rossiyu, chtoby cherez  pyat'  let  vmeste  s  Ryleevym  i  Kahovskim  vyjti  na
Senatskuyu ploshchad'.
     YArostnyj revolyucioner, v zhizni Kyuhel'beker ne  menee  yarostno  lomal  i
zastyvshie literaturnye normy russkogo stiha. On  posledovatel'no  i  uspeshno
boretsya s vliyaniem Bajrona, ob®yavlyaya ego odnoobraznym i protivopostavlyaya emu
SHekspira s ego ogromnym  tvorcheskim  diapazonom,  s  ego  genial'noj  lepkoj
harakterov, porazitel'noj  ostrotoj  i  siloj  analiza.  Vposledstvii  pochti
tekstual'no povtoril ego Pushkin, otdavaya reshitel'noe preimushchestvo SHekspiru i
stol' zhe reshitel'no razvenchivaya Bajrona.
     V  svoem  chetyrehtomnom  al'manahe,  a  vposledstvii  vo   vsem   svoem
tvorchestve Kyuhel'beker  vystupaet  kak  ubezhdennyj  propovednik  narodnosti,
ukazyvaya na "nravy,  otechestvennye  letopisi  i  skazaniya  narodnye  kak  na
luchshij, chistejshij i vernejshij istochnik nashej slovesnosti".
     V etom zhe al'manahe nahoditsya pervoe v  literature  izobrazhenie  zhivogo
Pushkina, nahodyashchegosya v to vremya v ssylke.

                       Kto zhe v sej svyashchennyj chas
                       Odin ne myslit o pokoe,
                       Odin, v bezmolvie nochnoe
                       V prozrachnyj sumrak pogruzhas',
                       Nad morem i nad zvezdnym horom
                       Bluzhdaet vdohnovennym vzorom?
                       Pevec, lyubimec rossiyan.
                       V strane Nazonova izgnan'ya
                       Nemym vostorgom obuyan,
                       S ochami, polnymi mechtan'ya,
                       Sidit na krutizne odin,
                       U nog ego shumit Evksin...
                                 (Mnemozina, 1824 g., 3 chast')

     Pushkin vsyu zhizn' pomnil svoego opal'nogo druga. On posylal emu v Sibir'
knigi, hlopotal (i ne bez uspeha) ob izdanii ego tragedii  "Izhorskij".  Esli
verit' Pletnevu,  Pushkin  obessmertil  svoego  druga  v  "Evgenii  Onegine",
izobrazil pod vidom Lenskogo - krikuna, myatezhnika i poeta  -  tragicheskuyu  i
strastnuyu figuru Kyuhel'bekera.


        ^TKOMMENTARII^U

     Opublikovano v gazete "Kazahstanskaya pravda" 24 iyunya 1937 goda.  S  teh
por ne perepechatyvalos'.

                                                     K. Turumova-Dombrovskaya

Last-modified: Mon, 08 Oct 2001 21:03:44 GMT
Ocenite etot tekst: