obvinitel'noe zaklyuchenie po delu  Morozovyh. Nakonec, nuzhno
pribavit' togdashnego nachal'nika Ural'skogo OGPU Reshetova.
     Vse oni  v 30-h godah prozhivali v  Sverdlovske  i Nizhnem Tagile. Kto iz
nih  ucelel, my ne  znaem. |to oni  -- podlinnye geroi  slozhivshejsya sistemy,
uchastniki  real'noj,  a  ne  pridumannoj   gosudarstvennoj  terroristicheskoj
organizacii. Vryad li ih  budut kogda-nibud' zhivyh ili  posmertno sudit',  no
mir dolzhen znat' ih imena.



        Glava vos'maya. MIF: OBRAZEC NOVOGO CHELOVEKA

     Mozhno  schitat' dokazannym, chto pri zhizni  Pavlika Morozova nikto geroem
ne  schital.  Ni  slova o  ego podvigah napisano  ne bylo. Nikto za predelami
derevni o ego  sushchestvovanii ne znal. Smert' ego geroicheskoj  takzhe nikak ne
nazovesh'.  Ubijstvo  bylo  soversheno   ne  s   cel'yu  sdelat'  iz   mal'chika
muchenika-geroya, no  dlya zapugivaniya  krest'yan  i  uskoreniya kollektivizicii.
Morozov stal geroem potomu, chto takoj geroj ponadobilsya. Apparatu propagandy
predstoyalo sozdat' obrazec cheloveka, nadelennogo nuzhnymi kachestvami, etalon,
po kotoromu mozhno ocenivat' prigodnost' lyudej i delit' ih na svoih i vragov.
     V tot samyj den', kogda v Tavde otkrylsya pokazatel'nyj sud nad ubijcami
Morozova,  v Moskve nachalsya plenum Central'nogo  komiteta komsomola. Na  nem
govorilos'  ob  ideologicheskoj podgotovke  yunoshestva k  sluzheniyu  partii,  o
vospitanii predannosti. |tu  ustanovku dal ot imeni Stalina  vystupivshij  na
plenume  chlen Politbyuro Pavel  Postyshev.  "Pavlik dolzhen byt' yarkim primerom
dlya  vseh  detej  Sovetskogo   Soyuza",  --  zayavil  v   doklade  zamestitel'
predsedatelya  Central'nogo byuro yunyh pionerov Vasilij Arhipov, i "Pionerskaya
pravda" eto opublikovala.
     Imya  Morozova  zazvuchalo  s  tribun s®ezdov i  soveshchanij. CK  komsomola
razrabotal plan propagandy podviga Morozova.  V dekabre vyhodit  special'nyj
byulleten'  TASS  v"--50 "Vsem komsomol'skim  i  pionerskim  gazetam  Soyuza".
Sverhu spushchen prikaz  "obespechit' napisanie scenariya dlya  kinofil'ma i  p'es
dlya detskih teatrov", izdanie knig i plakatov o pionere-geroe Morozove.  Vse
eto oznachalo,  chto prostym usiliem  voli  rukovoditelej  partii odin iz dvuh
zarezannyh v Gerasimovke mal'chikov  voskres  iz mertvyh i nachal  svoyu  novuyu
zhizn'.
     "Pionerskaya pravda"  soobshchila, chto  sobrany  desyatki  tysyach  rublej  na
samolet  "Pavlik  Morozov",   predlagalos'  organizovat'  sbor   sredstv  na
postrojku tanka imeni  geroya. Ves'  1933 god  v  detskoj i yunosheskoj  presse
strany prohodil ne v bor'be s kulachestvom (s nim bylo v osnovnom pokoncheno),
no  v vospitanii  predannosti tak nazyvaemogo tret'ego  pokoleniya partijnomu
rukovodstvu.
     Po  Leninu  sledovalo  "stroit'  kommunizm  iz  massovogo chelovecheskogo
materiala,  isporchennogo vekami  i tysyacheletiyami  rabstva".  Lenin  treboval
peredelyvat' etot isporchennyj chelovecheskij material. Stalin  uprostil zadachu
i nachal likvidirovat' isporchennyj material. |tim isporchennym materialom byli
te,  kto  meshal Stalinu. Nachal  on  s pervogo pokoleniya staryh  bol'shevikov,
zanimavshih   gosudarstvennye   posty.  Vtoroe   pokolenie,   vospitannoe  do
revolyucii, tozhe neslo gruz otzhivshih  moral'nyh  principov.  U poroga  stoyalo
tret'e  pokolenie,  rodivsheesya  v   poslerevolyucionnye   gody.  Imenno  oni,
sverstniki  Pavlika Morozova,  i  prednaznachalis' dlya togo,  chtoby vypolnyat'
lyubye ukazaniya vozhdya.
     Staryh moral'nyh kriteriev  eti  molodye  lyudi ne  znali. Oni ne  imeli
vozmozhnosti  sravnivat'   i  vsegda   byli  "za",  gotovye,  kak  predlagala
populyarnaya pesnya teh let, "pet' i smeyat'sya, kak deti, sredi upornoj bor'by i
truda".  Propagandistskie   formuly  gipnotizirovali:  "Model'  traktora  my
zaimstvovali u Ameriki, -- pisal  v "Komsomol'skoj pravde" Il'ya |renburg. --
No nashi traktoristy -- modeli novyh lyudej, kotoryh ne znaet staryj mir".
     Zamestitel'  narkoma  prosveshcheniya,   vdova   Lenina  Nadezhda  Krupskaya,
trebovala "poluchit' opredelennyj tip cheloveka".  Narkom prosveshcheniya Anatolij
Lunacharskij s tribuny Vserossijskogo s®ezda pedagogov tak raz®yasnyal sushchnost'
zadach  bol'shevistskogo  vospitaniya:  "Poskol'ku gosudarstvo yavlyaetsya voennoj
diktaturoj, v nem  nel'zya provodit' gumanitaryh  nachal, teh  nachal,  kotorye
yavlyayutsya  osnovoj  nashej very. Praktikovat'  sejchas dobro  i chelovechnost' --
predatel'stvo, nuzhno snachala s kornem vyrvat' vragov". Propaganda nenavisti,
napravlennoj  na  klassovyh  vragov,  na rodstvennikov i sosedej, i obuchenie
bditel'nosti, to est' postoyannoj  podozritel'nosti  ko vsem  lyudyam,  vklyuchaya
otca i mat', stali fundamentom etoj novoj sistemy vospitaniya.
     Za polgoda do ubijstva Morozova, 13 fevralya 1932  goda, gazeta "Druzhnye
rebyata"  vdrug  reshila  izmenit'  nazvanie.  Privedem  ob®yasnenie  redakcii:
"Druzhnye  -- plohoe nazvanie,  --  zayavili rebyata.  --  Ved'  my ne druzhim s
kulakami. A po nazvaniyu gazety  poluchaetsya,  chto  my druzhim so vsemi". CHerez
neskol'ko dnej gazeta  vyshla  pod nazvaniem: "Kolhoznye  rebyata b. Druzhnye".
Soglasno   raz®yasneniyu  zamestitelya   predsedatelya  Central'nogo  byuro  yunyh
pionerov  Arhipova   v  "Pionerskoj  pravde",  osnovnaya   zadacha  pionerskoj
organizacii -- "vospityvat' nenavist'". Morozov stal obrazcom dlya vospitaniya
nenavisti  k  vragam partii. Pervoe  hudozhestvennoe  proizvedenie o Morozove
poeta Mihaila  Doroshina  nazyvalos'  "Poema o  nenavisti".  Novoe  pokolenie
priuchalos'  k tomu, chto ono zhivet v stane vragov, chto deti dolzhny s detskogo
sada razoblachat' trockistov,  kulakov i  shpionov.  I v nashi dni, pereizdavaya
knigu o  Morozove, Solomein nazval pervuyu  glavu  ves'ma nedvusmyslenno: "Ne
vsyakij brat -- brat".
     Molodoj lider komsomola Aleksandr Kosarev govoril s tribuny: "U nas net
obshchechelovecheskoj morali. Moral' -- klassovaya. Nasha  moral'  -- eto  ta,  chto
vzryvaet   kapitalizm,   unichtozhaet   ego   ostatki,   ukreplyaet   diktaturu
proletariata, dvigaet vpered stroitel'stvo socializma".
     Sozdavalas' kastovaya moral' vzamen  otmenennoj  obshchechelovecheskoj.  |toj
novoj moral'yu  otmenyalis' styd, sovest', zhalost',  sostradanie, velikodushie,
dobrozhelatel'nost', soperezhivanie, terpimost' -- to  est' ottenki, kotorye i
sostavlyayut osobennost' cheloveka,  otlichie ego ot  zverya. No zver' nikogda ne
predast, ne doneset. CHto zhe eto togda -- novyj chelovek?
     Pokazatel'nyj process po  delu ob ubijstve Pavlika Morozova osveshchalsya v
gazetah  s chastym ispol'zovaniem izvestnogo aforizma Maksima Gor'kogo: "Esli
vrag ne  sdaetsya,  ego  unichtozhayut". Tak  imya Morozova  s pervyh  publikacij
okazalos'   ryadom  s  imenem   osnovopolozhnika  socialisticheskogo  realizma,
naznachennogo v nachale 30-h godov glavnym  inzhenerom  dush tret'ego  pokoleniya
novyh sovetskih lyudej. V stat'e  "O starom i  novom cheloveke" Gor'kij pisal:
"V Soyuze  Sovetov rastet novyj  chelovek, i uzhe  bezoshibochno mozhno opredelit'
ego kachestvo. On  obladaet doveriem k organizuyushchej sile razuma (k diktature,
po-vidimomu. --  YU.D.) --  doveriem, kotoroe utracheno intelligentami Evropy,
istoshchennymi besplodnoj rabotoj primireniya klassovyh protivorechij".
     Gor'kij pisal, chto  "massa vse bolee  geroiziruetsya". Ego  teoriyu  nado
bylo  podkrepit' praktikoj. "Pionerskaya pravda" i drugie gazety obrashchalis' s
prizyvami  k  pisatelyam pokazat' pionera-geroya  Pavlika  Morozova. I Gor'kij
tozhe obratil na  mal'chika  vnimanie. Pomog emu v  etom molodoj  zhurnalist iz
provincii Solomein, kotorogo my mnogokratno citirovali vyshe. Imenno Solomein
sozdal pervuyu versiyu mifa o Pavlike Morozove.
     V  avtobiografii, predostavlennoj nam  ego docher'yu, Solomein pisal, chto
proishodit  iz serednyakov, no ego  otec imel  dve loshadi, a  takie schitalis'
kulakami.  Mat'  ego potom  vyshla zamuzh  za kulaka.  Otchim  zhestoko  izbival
Solomeina, a  potom  ubil  ego  mat'. Solomein besprizornichal, zhil v detskih
koloniyah. Obrazovanie poluchil trehklassnoe. On byl uchenikom stolyara, rabochim
bojni i  mahorochnoj fabriki,  kopal kanavy, rabotal rassyl'nym, poka v  30-m
godu ne  byl poslan  kak kandidat v  chleny partii v kolhoz v  chisle dvadcati
pyati tysyach  drugih takih zhe  upolnomochennyh provodit'  kolektivizaciyu. |to i
bylo nachalom ego partijno-literaturnoj kar'ery.
     On  nachal  pisat',  i vskore  ego vzyali v redakciyu  sverdlovskoj gazety
"Vshody  kommuny",  gde on  doros  do  zamestitelya  redaktora.  Posle  etogo
Solomein smenil ne menee shestnadcati dolzhnostej v mestnyh gazetah na Urale i
umer ot hronicheskoj bolezni serdca v 1962 godu. O mirovozzrenii  Solomeina v
kakoj-to  mere mozhno sudit' po ego sravneniyu  kapitalizma  i socializma: tam
b'yut  detej,  a  zdes'  b'yut  barabany.  Tolchkom  k  tomu,  chtoby  sdelat'sya
pisatelem,  Solomeinu  posluzhilo special'noe  rasporyazhenie Ural'skogo obkoma
napisat'  knigu  o  novom cheloveke --  Pavlike  Morozove. Srok ustanovili --
desyat' dnej.
     V Gerasimovku Solomein priehal  primerno cherez mesyac posle ubijstva. On
byl ne prosto  predstavitelem  gazety, no i upolnomochennym rajkoma partii po
raskulachivaniyu. Ego nazyvayut  dazhe  predsedatelem kolhoza v Gerasimovke, no,
hotya v muzee  visit ego fotografiya s sootvetstvuyushchej podpis'yu, eto  domysel.
Sobiraya material dlya  knigi, Solomein ne nadeyalsya  na pamyat', blagodarya chemu
my poluchili tshchatel'nye zapisi vsego, chto on pervym uvidel v Gerasimovke.
     K  nesomnennym dostoinstvam Solomeina sleduet otnesti ego neravnodushnoe
otnoshenie  k  zhizni,  trudolyubie i  skromnost'.  V  otlichie  ot  bol'shinstva
avtorov,  Solomein dobrosovestno oprashival  lyudej. No on  byl predstavitelem
organov  propagandy,  imeyushchih  opredelennuyu zadachu.  CHestnyj  interv'yuer, on
zapisyval podchas  i  to, chto rabotalo  protiv geroya. Partijnyj zhurnalist, on
raportoval tol'ko o podvigah pionera-donoschika.
     V  vospominaniyah  Solomeina, otnosyashchihsya k zhizni v Gerasimovke, imeetsya
vtoroj geroj-donoschik, i chitat' o nem ne menee interesno, chem ob oficial'nom
geroe Pavlike Morozove.
     Solomein  iskrenne  rasskazyvaet,   kak   posle  smerti  Pavlika  iz-za
otsutstviya  donosov  stalo  trudno vypolnyat' hlebozagotovki. Togda  on  stal
iskat' v derevne donoschika, kotoryj zamenil by Morozova. Vas'ka Karlovich byl
durashkovat i p'yanchuga. "Tol'ko cherez nedelyu, posle neodnokratnyh razgovorov,
Vas'ka  soglasilsya pomoch' sel'skomu sovetu  najti  kulackij hleb.  Po  utram
prihodil ko mne v kvartiru  ili v sel'sovet i risoval v moem bloknote plan s
nadpisyami: "Konyushnya. Desyat' shagov po napravleniyu k bane". Ili: "Banya. Vosem'
shagov  vpravo, k bol'shoj sosne". YA pererisovyval  eti plany svoej  rukoj  na
malen'kih  listochkah  i peredaval ih  chlenam  komissij sel'soveta.  Komissii
prihodili vo dvor  kulaka, zaglyadyvali vo vse ugolki i  v konce koncov,  kak
pravilo,  "sluchajno obnaruzhivali" yamu, napolnennuyu hlebom. V  krasnyh obozah
imeni  Pavlika  Morozova, kotorye  my  napravlyali  v Tavdu  odin-dva raza  v
nedelyu, bylo nemalo vozov, najdennyh v yamah".
     Donosil Vas'ka, prostodushno ob®yasnyaet Solomein, ne ot lyubvi k sovetskoj
vlasti,  a za  butylku  vodki.  Solomein  skryval imya lichnogo  soglyadataya  i
govoril,  chto  u  nego  "sorok  pomoshchnikov-pionerov",  to  est',  voobshche-to,
podvergal  detej  risku  razdelit'  uchast' Morozova.  Sledom za konfiskaciej
hleba  shli  processy,  na  kotoryh  obshchestvennym  obvinitelem  vystupal  sam
Solomein, a kazhdyj krest'yanin, ukryvshij hleb, poluchal prichitayushchiesya emu pyat'
ili desyat' let lagerej. Solomein hodil po derevne s pistoletom v  karmane, a
kogda emu  prigrozili, strelyal i ranil krest'yanina. On zhe arestovyval lyudej,
kotorye zaglyadyvali v okna sel'soveta, -- po podozreniyu v pokushenii na nego,
zhurnalista,   a   po   sovmestitel'stvu   --  upolnomochennogo  rajkoma.  |ti
vospominaniya Solomeina opublikovala gazeta  "Tavdinskaya pravda" k ocherednomu
yubileyu podviga Pavlika Morozova.
     Kak  vidim,  pervomu  biografu  Pavlika  Morozova  prishlos'  ne  tol'ko
sozdavat' svetlyj obraz  donoschika  v  literature, no  i  samomu  zanimat'sya
donositel'stvom,  chto on  uspeshno sovmeshchal. Odnako s pervoj knigoj Solomeinu
ne povezlo. On napisal "V kulackom gnezde" za dvadcat' dnej i nochej  i -- za
opozdanie  na  desyat'  dnej --  poluchil  partijnyj vygovor.  Izdavali  knigu
pospeshno,  o chem svidetel'stvuet mnozhestvo  korrektorskih oshibok. Kniga byla
bystro  izdana  na drugih yazykah  narodov SSSR. Otryvki iz  nee pechatalis' v
Parizhe,  v zhurnale kompartii "Mon Kamrad". Solomein poslal knigu v dar vozhdyu
proletarskih  pisatelej  Gor'komu i  eshche neskol'kim pisatelyam.  Otvetil  emu
tol'ko Gor'kij, prichem srazu.
     Izvestno,  chto  osnovopolozhnik  socrealizma  ohotno  hvalil nichtozhnye i
polugramotnye knigi, esli oni  prinadlezhali peru proletarskih avtorov. Kakoj
by neumeloj ni byla kniga "V kulackom  gnezde", ona, kazalos' by, kak nel'zya
bolee kstati  illyustrirovala zadachi, postavlennye pered novoj literaturoj, i
otvechala prizyvam  samogo  Gor'kogo. I vdrug:  "Plohaya  knizhka;  napisana --
neumelo,  poverhnostno, neprodumanno... Geroicheskij  postupok pionera  Pavla
Morozova, buduchi  rasskazan  bolee  umelo i s toyu siloj,  kotoraya obnaruzhena
Morozovym,  -- poluchil by ochen' shirokoe social'no-vospitatel'noe znachenie  v
glazah pionerov. Mnogie  iz  nih,  navernoe,  ponyali  by, chto esli "krovnyj"
rodstvennik yavlyaetsya vragom naroda, tak on uzhe ne  rodstvennik, a prosto  --
vrag i net bol'she nikakih prichin shchadit' ego".
     Dalee  kritika   Gor'kim  knigi  priobretaet   satiricheskij   harakter:
"CHitatel',  prochitav  ee,  skazhet:  nu, eto vydumano, i  --  ploho vydumano!
Material original'nyj i novyj, umnyj  -- isporchen. |to vse ravno, kak esli b
vy  iz  kuska  zolota sdelali  kryuchok  na dver'  kuryatnika ili  postroili by
kuryatnik iz kedra, kotoryj idet na obzhimki karandashej".
     Zubodrobitel'nyj  otvet  korifeya  sovetskoj  literatury, opublikovannyj
mnogo  raz,  zakryl Solomeinu  puti  v izdatel'stva,  zastavil desyatileniyami
dumat', kak perepisat' knigu, chtoby geroj "sootvetstvoval". Peredelat' knigu
Solomeinu  meshala katastroficheskaya bezgramotnost'. Uzhe  nemolodym  on  delal
uprazhneniya po shkol'nym  uchebnikam russkogo yazyka,  no izdatel'stva otvergali
ego  rukopis'  iz-za nedostatochnogo kolichestva zapyatyh. Pered  smert'yu  on s
pomoshch'yu zhurnalistki-docheri i  bojkogo sobrata po peru snova perepisal knigu.
Osvezhennaya legenda vyshla pod nazvaniem "Pavka-kommunist".
     Gor'kij otchital Solomeina za to, chto tot  ne obobshchil chert novogo geroya.
A Solomeinu  meshalo,  chto on  slishkom horosho znal  podlinnye  sobytiya  i byl
neopyten  v  umenii ih  izvrashchat'.  Posleduyushchie avtory predpochitali pomen'she
soprikasat'sya s zhivymi faktami i prosto konstruirovali obraz Morozova, kakim
on dolzhen byt'. K etomu s opozdaniem prishel i Solomein.
     CHerez mesyac posle pis'ma Solomeinu central'nye gazety vyhodyat so statej
Gor'kogo, v  kotoroj v  sovershenstve sdelany obobshcheniya,  okazavshiesya ne  pod
silu provincial'nomu zhurnalistu. "Bor'ba s melkimi vreditelyami --  sornyakami
i  gryzunami  --  nauchila rebyat  borot'sya i protiv krupnyh, dvunogih.  Zdes'
umestno napomnit' podvig pionera  Pavla  Morozova,  mal'chika, kotoryj ponyal,
chto chelovek, rodnoj  po krovi, vpolne mozhet byt' vragom po duhu i chto takogo
cheloveka -- nel'zya shchadit'".
     Ustami  Gor'kogo partiya  provozglashala, chto glavnoe teper' --  vyyavlyat'
dvunogih vreditelej, vragov po duhu v  srede  svoih rodnyh i blizkih, a  eto
znachit  --  podozrevat',  sledit'  i soobshchat'.  Otnyne glavnym geroem Strany
Sovetov provozglashalsya ne malen'kij borec za kollektivizaciyu, a -- donoschik.
     Po  strannosti chelovecheskoj sud'by stat'ya  Gor'kogo poyavilas' kak raz v
to vremya,  kogda  po  Moskve  popolzli  sluhi, chto  ego  syn  Maksim  Peshkov
zaverbovan  i soobshchaet  lichnomu sekretaryu pisatelya chekistu Petru Kryuchkovu, o
chem otec beseduet doma  v otsutstvie svoego pomoshchnika. Ob etih  razgovorah u
Gor'kogo dokladyvalos' glave OGPU (s  1934 goda  --  NKVD) Genrihu  YAgode  i
lichno  Stalinu.  CHut'  pozzhe  Maksim, po  oficial'nym dannym,  byl umershchvlen
vragami partii. Dva goda spustya ta zhe uchast', esli verit' pechati 30-h godov,
postigla  Gor'kogo,  zatem  publichno  sudili  i  rasstrelyali  ego  sekretarya
Kryuchkova i YAgodu.
     Posle stat'i Gor'kogo  mif obogashchaetsya: derevenskogo mal'chika-donoschika
gazety stali nazyvat' "neprimirimym bojcom za delo rabochego klassa". "Pamyat'
o nem  ne  dolzhna  ischeznut',  -- zayavil  Gor'kij,  --  etot malen'kij geroj
zasluzhivaet   monumenta,  i  ya   uveren,  chto  monument   budet  postavlen".
Uverennost'  Gor'kogo, polagaem, ishodila ne ot  nego samogo: ne  sam zhe  on
reshil vozdvignut' monument v centre Moskvy. A uzhe nachalsya sbor sredstv sredi
detej na postrojku pamyatnika Pavliku  Morozovu.  Ryadom  s Tverskoj,  glavnoj
moskovskoj  ulicej,  pereimenovannoj  k etomu  vremeni v  ulicu Gor'kogo,  v
stolice predstoyalo  voznestis' figure pionera-donoschika, kotoryj okazalsya  v
centre   vnimaniya   Pervogo   s®ezda   sovetskih   pisatelej,   torzhestvenno
otkryvshegosya v avguste 1934 goda.
     Vopros  o  Morozove voznik srazu posle  privetstviya,  kotoroe  pisateli
napravili Stalinu.  Gor'kij  obratil  vnimanie  pisatelej na to,  chto  "rost
novogo  cheloveka osobenno  yarko  zameten  na detyah". Posle sodoklada Samuila
Marshaka o detskoj  literature sovershilsya ritual privetstviya uchastnikov yunymi
pionerami.  Opublikovannyj stenograficheskij otchet i  gazetnye  stat'i sil'no
otlichayutsya, poetomu svedem ih zdes' vmeste.
     Ot  imeni  pionerov  Sibiri  vystupila pionerka Alla Kanshina:  "Aleksej
Maksimovich sovershenno  pravil'no skazal, chto Pavliku Morozovu pamyatnik nuzhno
postavit'. Nuzhno eto sdelat', i my, pionery, etogo dob'emsya. My uvereny, chto
vsya strana nas podderzhit.  Pavlik Morozov zasluzhil  etogo. Gde eshche v mire vy
najdete, chtoby  strana stavila  pamyatniki rebyatam? Slyshali my, chto gde-to za
granicej  est'  odin-edinstvennyj  pamyatnik:  golyj  parnishka   stoit  okolo
fontana. Vot vojna  byla, i na  nego  nadeli general'skij mundir. CHto  mozhet
skazat' etot pamyatnik? Nichego. A nash pamyatnik budet zvat' vseh nas, rebyat, k
geroizmu.  (Aplodismenty.)  Tovarishch  s®ezd,  organizuem  eto  delo! Postavim
pamyatnik!  (Prodolzhitel'nye  aplodismenty)"  Kak voznikayut podobnye  detskie
iniciativy, chitatel' znaet ne huzhe nas.
     Soglasno otchetu v "Komsomol'skoj pravde", devochka zayavila s tribuny: "A
ved'  u nas takih tysyachi!" Dalee  gazeta pishet: "Tut zhe vnositsya predlozhenie
prezidiuma  nemedlenno  organizovat'  sbor  sredstv  na  pamyatnik  otvazhnomu
pioneru Pavlu Morozovu.  Aleksej Maksimovich beret  stopku  pischej  bumagi  i
pishet:  "Na pamyatnik pioneru-geroyu  Pavlu  Morozovu. M.Gor'kij  -- 500  r.".
Gor'kogo   okruzhil  ves'  prezidium.  List  pokryvaetsya  dlinnoj   verenicej
familij".
     V "Pionerskoj pravde"  delo opisyvaetsya inache.  Posle obrashcheniya devochki
ne Gor'kij, a Nikolaj Tihonov "predlagaet nemedlenno nachat' sbor  sredstv...
Maksim Gor'kij  pervym vnosit 500 rublej, zatem podpisyvaetsya Dem'yan Bednyj,
persidskij poet Lahuti, Tihonov  i drugie delegaty s®ezda". V zaklyuchitel'nom
slove  Gor'kij ne zabyl  mal'chika,  usynovlennogo  Soyuzom pisatelej, i opyat'
prosil  pravitel'stvo   razreshit'   soyuzu   literatorov  postavit'  pamyatnik
geroyu-pioneru.
     Osnovnoj zadachej sovetskoj literatury s  nachala  30-h  godov stanovitsya
vnedrenie v soznanie obshchestva  stereotipov povedeniya,  trebuyushchihsya  vlasti v
dannyj  moment.  Edva  Pavlik  Morozov  byl  predlozhen,  pisateli  pospeshili
dokazat'  svoyu predannost' i gotovnost' na vse.  Im pokazalos', chto monument
sdelat' bystree, chem napisat' knigi, i monument  budet  vyglyadet' effektnee.
|talonom  novogo  cheloveka  i  polozhitel'nym  geroem  epohi  socializma  byl
provozglashen  predatel', podobnyj tem, kogo  Dante  pomestil v devyatyj  krug
ada.
     Posle  Pervogo s®ezda pisatelej process  sozdaniya  modelej  novyh lyudej
prinyal industrial'nyj razmah. Detskuyu literaturu v pechati nazvali v te  gody
"shkoloj  nenavisti".  Ne  hudozhestvennye   kachestva  knigi,  a  sootvetstvie
trebovaniyam  sdelalos'  glavnym kriteriem  literatury. Pavlik  Morozov  stal
osnovnoj  model'yu dlya sozdaniya  polozhitel'nogo  geroya.  "Pisateli  starayutsya
napisat'  o  Pavlike Morozove takuyu knigu, -- pozzhe ob®yasnil sut' dela  poet
Aleksandr YAshin v  "Komsomol'skoj pravde",  --  chtoby  ona  pokazala  luchshie,
tipichnye  cherty nashih detej,  stremyatsya sozdat' obraz pionera,  kotoromu  by
podrazhali pokoleniya sovetskih rebyat".
     Pered smert'yu  v 1936 godu Gor'kij opyat' vspomnil o Morozove: "|to odno
iz  malen'kih chudes nashej  epohi".  CHelovechestvu  bylo izvestno  tol'ko sem'
chudes sveta. Gor'kij  razglyadel vos'moe -- malen'kogo  donoschika. No byli  v
zhizni  znamenitogo  pisatelya  i  drugie  vremena, kogda  on  inache  ocenival
predatel'stvo i donos.  Posle fevral'skoj revolyucii  1917 goda  on zapisal v
svoem  dnevnike,  a  zatem  opublikoval  sleduyushchij  epizod.  K  nemu,  togda
redaktoru  petrogradskoj gazety  "Novaya zhizn'",  prishla  milovidnaya zhenshchina,
nemnogo  smushchennaya:  "Vidite li,  ya byla  agentom ohrannogo otdeleniya... |to
ochen' gadko?"  ZHenshchina ob®yasnila, chto  u  nee byl roman s oficerom,  kotoryj
sdelalsya zhandarmskim ad'yutantom. V ee kvartire sobiralis' raznye lyudi, i ona
donosila cherez lyubovnika, o chem oni govorili.
     "-- Vy mnogih predali?
     --  YA ne schitala, konechno. No  ya rasskazyvala emu tol'ko o teh, kotorye
osobenno ne nravilis' mne.
     -- Vam izvestno, kak postupali s nimi zhandarmy?
     -- Net,  eto ne interesovalo  menya. Konechno, ya  slyshala,  chto nekotoryh
sazhali v tyur'mu, vysylali kuda-to, no politika ne zanimala menya..."
     Velikij proletarskij pisatel' byl vozmushchen. On molcha  vyslushal ispoved'
donoschicy, "ogromnym napryazheniem voli skryvaya tosklivoe beshenstvo". On dumal
togda:  "YA  znal Gurovicha, Azefa, Serebryakovu i eshche  mnozhestvo predatelej...
Kogda  odno  za drugim  vskryvalis'  ih  imena,  ya  chuvstvoval,  kak  kto-to
bezzhalostno-zloj  ironicheski  plyuet v serdce mne". Gor'kij  ne zhaleet  slov,
chtoby  raskryt'  chitatelyu vsyu merzost'  padeniya  etoj  zhenshchiny:  ona donesla
zhandarmam na otca, kotorogo ne  lyubila za to, chto on razoshelsya s ee mater'yu.
"Razve ne ya otvechayu za vsyu  tu merzost' zhizni, kotoraya kipit vokrug menya, --
sprashivaet  Gor'kij, --  ne  ya  otvechayu  za  etu  zhizn',  na rassvete  podlo
ispachkannuyu gryaz'yu predatel'stva?".
     Poltora  desyatiletiya  spustya,  v sootvetstvii s novoj  moral'yu,  tot zhe
Gor'kij  prizval  uvekovechit' geroya  Pavlika Morozova.  Predatel' otca  stal
nacional'nym sovetskim geroem.



        Glava devyataya. TVORCY I ZHERTVY GEROIZACII

     Edva politicheskij zakaz byl sformulirovan, on nachal srochno vypolnyat'sya.
Krome ural'ca  Solomeina, o kotorom uzhe rasskazano, byli dva drugih ochevidca
pokazatel'nogo   suda  nad  ubijcami   brat'ev  Morozovyh,   dva   stolichnyh
konkurenta: Gubarev i  Smirnov.  Vsyu  tvorcheskuyu zhizn' tri ukazannyh  avtora
posvyatili sozdaniyu mifa o podvige geroya-donoschika 001.
     V  Kratkoj  literaturnoj  enciklopedii  govoritsya, chto  Vitalij Gubarev
uchastvoval  v rassledovanii dela ob  ubijstve  Morozova i opublikoval pervye
materialy  o nem. Kak vyyasnilos', stat'yu dlya enciklopedii Gubarev  napisal o
sebe  sam.  Priehav posle sluzhby v  Krasnoj armii  v  Moskvu, Gubarev  nachal
delat'  komsomol'skuyu  i  zhurnalistskuyu  kar'eru.  Telegramma s  mesta  byla
opublikovana  v "Pionerskoj  pravde"  za podpis'yu  Gubareva, chto  i dalo emu
osnovanie   schitat'sya  "pervootkryvatelem   geroya-pionera".  Pervaya   stat'ya
Gubareva byla opublikovana 15 oktyabrya -- na nedelyu pozzhe stat'i Solomeina, a
kniga vyshla pozzhe na neskol'ko let.
     Ta zhe enciklopediya soobshchaet, chto v 1933 godu Gubarev  opublikoval knigu
"Odin iz  odinnadcati"  (vydumka  o  tom,  chto v  derevne  bylo  odinnadcat'
pionerov).  Na samom  dele, eto ne kniga, a  gazetnaya  stat'ya. Nezadolgo  do
smerti  Gubarev  rasskazal  nam,  chto Gor'kij,  s  kotorym  on vstretilsya  v
redakcii "Krest'yanskoj gazety", poruchil emu napisat' knigu o mal'chike-geroe.
Pervyj  variant  pod  nazvaniem  "Syn.  Povest'  o  slavnom  pionere Pavlike
Morozove"   poyavilsya   v  zhurnale  "Pioner".  Gubareva  sdelali   redaktorom
"Pionerskoj  pravdy"  i  za  propagandu  podviga pionera Morozova  nagradili
ordenom  "Znak  Pocheta". V  poslednee  desyatiletie  zhizni  pisatel'  izdaval
nazidatel'nye knigi  o vernosti  detej delu  partii. Umer on v  1981 godu ot
infarkta, prichinoj  kotorogo  stal  hronicheskij alkogolizm.  Pozzhe  redaktor
zhurnala  "Pioner"  (stol'ko  sdelavshego  dlya  geroizacii  Pavlika  Morozova)
Stanislav Furin, uznav o donose na nego svoej sotrudnicy, vybrosilsya iz okna
kabineta i pogib.
     Tret'im  posle  Solomeina  i  Gubareva sozdatelem mifa o  Morozove  byl
Elizar (tochnee -- Eliazar) Smirnov.  V redakcii on  nosil drugoe  imya, iz-za
chego my s trudom nashli znavshih ego kolleg. Smirnov vyros v detskom dome, gde
ego  nazvali  Vil  (abbreviatura  imeni  V.I.Lenina,  pozzhe  peredelannaya  v
Vil'yam).  Nastoyashchee svoe imya  on  uznal uzhe  vzroslym. Syn  uchitelya, Smirnov
uchilsya v  Leningradskom  institute  zhurnalistiki, rabotal v  gazetah, v  tom
chisle voennyh, imel chin polkovnika, nagrazhden ordenami. V  1962 godu on  byl
najden v svoej  moskovskoj  kvartire cherez neskol'ko dnej  posle smerti. |to
proizoshlo v odin god so smert'yu Solomeina.
     Smirnov, obshchestvennyj  obvinitel' na  processe  v  Tavde,  uchastvoval v
redaktirovanii tekstov  sudebnyh dokumentov, napisal ryad  statej o Morozove,
knigu "Pavlik  Morozov"  i  neskol'ko  knig o  pionerskom  dvizhenii,  no  na
prioritet   v  sozdanii  mifa   ne   pretendoval.  Bolee  togo,  v   ocherke,
opublikovannom za god do smerti, on otdal pal'mu pervenstva drugim i dazhe ne
upomyanul  o  svoej aktivnoj  roli v  pokazatel'nom processe. Vozmozhno, etomu
est'  ob®yasnenie.  V  poslednie gody zhizni  on  obshchalsya s Evgeniej Ginzburg,
repressirovannoj pisatel'nicej, avtorom samizdatskih knig, opublikovannyh na
Zapade,  i  nachal chto-to ponimat'. No v 30-e gody imenno Smirnov okazalsya ne
tol'ko  glavnym  "mifotvorcem",  no i osnovnym  postavshchikom  informacii  dlya
drugih  avtorov,  v  chastnosti, kogda  geroem Morozovym  zanyalsya  po  zakazu
detskogo izdatel'stva mastityj pisatel' Aleksandr YAkovlev.
     YAkovlev vzyalsya za temu  pozzhe drugih, v preddverii 1937 goda. On "zhadno
iskal  v cheloveke  luchshee", po  vyrazheniyu  pisatelya  Vl. Lidina,  sdelavshego
predislovie  k  drugoj  knige  YAkovleva.  My  mozhem  tol'ko  dogadyvat'sya  o
prichinah,  po  kotorym tot,  kto  zhadno iskal v  cheloveke  luchshee, prishel  k
vospevaniyu donosa.
     Do revolyucii aktivnyj chlen eserovskoj partii, on dvazhdy arestovyvalsya i
probyl v ssylke pyat' let. Gluboko religioznyj chelovek, on otkazalsya ot very.
Syn  negramotnogo   malyara,  YAkovlev   napisal  odnu  iz   pervyh   knig   o
bol'shevistskoj revolyucii -- roman "Oktyabr'", iz®yatyj iz bibliotek. V povesti
"Povol'niki"  YAkovlev, kak govoritsya  v literaturnoj  enciklopedii, vospeval
"anarhicheskuyu  krest'yanskuyu  silu".  V 1929 godu vyshlo  semitomnoe  sobranie
sochinenij pisatelya, a  posle etogo vdrug proizoshla smena dekoracij.  On stal
korrespondentom "Pravdy", no eto ne pomoglo: v  seredine 30-h godov YAkovleva
perestali  pechatat'. On mesyacami zhil na  dache odin, razgovarival  s pticami.
Lidin vskol'z' zamechaet, chto pisatel' vozmushchalsya nespravedlivost'yu "tol'ko v
lichnoj  besede". Reshenie  YAkovleva vzyat'sya  za knigu "Pioner Pavel  Morozov"
bylo uskoreno mnogochislennymi arestami v Soyuze pisatelej.
     YAkovlev v Gerasimovke  ne byl  i  ne skryval, chto  delaet kompilyativnuyu
knigu.  Syn Smirnova v besede  s nami  vspominal:  pomogaya  YAkovlevu,  otec,
smeyas', prigovarival: "On hudozhnik, a my  podenshchiki". Pozzhe YAkovlev  napisal
neskol'ko knig s  nazvaniyami  vrode: "Velikie strojki kommunizma".  Pisatel'
umer v odin god so Stalinym, mogila YAkovleva zateryalas' na kladbishche.
     K opisaniyu podvigov Pavlika Morozova byli podklyucheny desyatki tvorcheskih
rabotnikov v raznyh sferah iskusstva. Pisat' o nem nachinali  Dem'yan Bednyj i
Aleksandr  Tvardovskij. CHto  im pomeshalo, my ne  znaem.  Bol'shinstvo avtorov
ispol'zovalo dlya svoih  sochinenij o geroicheskom rebenke publikacii ukazannoj
chetverki mifotvorcev. Periodicheski mezhdu avtorami vspyhivali ssory.
     V  Arhive  Solomeina  sohranilas'  rukopis'  stat'i  "Tvorcheskij  metod
pisatelya YAkovleva". "Strannoe delo, -- pisal  Solomein,  -- ni odin avtor ne
udosuzhilsya vyehat' na mesto proisshestviya, pogovorit'  s geroyami, izuchit' byt
zhitelej Gerasimovki, nravy. CHitaesh' rasskazy, povesti i p'esy o  Pavlike i s
grust'yu  konstatiruesh', chto tut bol'she  vymysla,  chem istoricheskoj  pravdy".
Solomein  perechislyal  zhitelej  Gerasimovki,  kotorye   vydumany   YAkovlevym,
privodil  primery: "Aprel', kak vsegda v Zaural'e, stoyal svetlyj. Verenicami
leteli na  sever  gusi,  utki,  zhuravli.  Na ozere Satokovo  ostanavlivalis'
lebedi". Solomein dobavlyaet,  chto eti stroki u lyubogo zhitelya derevni vyzvali
by smeh: v aprele  v Gerasimovke neredki tridcatigradusnye  morozy. Solomein
poteshalsya nad tem,  kak  YAkovlev opisyval Pavlika  Morozova, i delal  vyvod:
"|to maneken, kotoryj tol'ko i govorit o kolhoze i mirovoj revolyucii. U nego
net  ni odnoj  otricatel'noj cherty". Sopostavlyaya  abzacy  iz svoej knigi  "V
kulackom gnezde" i knigi YAkovleva, Solomein obvinyal YAkovleva v plagiate.
     Druz'ya Solomeina sovetovali vozderzhat'sya ot skandala. V etom byl rezon:
Solomein i sam zaimstvoval celye  abzacy u kolleg. Ego Pavlik Morozov tozhe v
izryadnoj stepeni pohodil na maneken. A glavnoe, konflikt nevol'no zatragival
oficial'nogo  geroya, i  eto  moglo  konchit'sya  pechal'no dlya ego  uchastnikov.
Stat'ya ostalas' neopublikovannoj, da  i vryad li ee razreshili by  napechatat'.
No obidu  Solomeina  ponyat'  mozhno.  Vynuzhdennyj umolknut'  posle razgromnoj
gor'kovskoj  recenzii,  Solomein  iz  glushi  nablyudal,  kak   predpriimchivye
stolichnye avtory nazhivali kapital na "ego" geroe.
     YAkovlev izdal i pereizdal knigu  o  Morozove, a  zatem  napisal  p'esu.
Smirnov izdal knigu  "Pavlik  Morozov. ZHizn'  i  bor'ba otvazhnogo  pionera".
Gubarev  blagodarya  sluzhebnomu   polozheniyu   (redaktor  central'noj  gazety)
publikoval  beskonechnye varianty odnoj i toj zhe povesti o Morozove dlya detej
mladshego, srednego vozrasta,  dlya semiletnej shkoly, dlya nerusskih shkol,  dlya
doshkol'nikov. Kniga  Gubareva pereizdavalas' v  desyatkah  gorodov  sovetskoj
strany,  a  takzhe  neodnokratno v Prage,  Bratislave,  Budapeshte, Buhareste,
Sofii. V teatrah shiroko stavilas' ego p'esa.
     Ispol'zuya lichnye svyazi v  verhah, Gubarev presek  vse  vozmozhnosti  dlya
Solomeina  pechatat'sya  v  Moskve,  prekratil  pereizdanie  knig  YAkovleva  i
Smirnova i  stal  takim obrazom monopolistom,  postaviv  geroya  na konvejer:
perechen' izdanij  gubarevskogo "Pavlika  Morozova" (pod  raznymi nazvaniyami)
zanimaet neskol'ko  stranic. V  poslednih knigah  Gubarev izobrazhal  sebya  v
kachestve  sledovatelya. |tot sledovatel' ochen'  napominal barona Myunhgauzena.
Gubarev v "Pionerskoj pravde" pisal: "ZHizn', bor'ba i smert' Pavla  Morozova
zajmut slavnuyu stranicu v istorii". Nachal on so stranicy, a prishel k tysyacham
stranic, izdannyh millionnymi tirazhami. Pavlik  kormil pisatelya  do  smerti.
Zatem  probilas' v pechat' novaya kniga Solomeina, izdanie poshlo za  izdaniem.
Na Urale v malen'kom  gorodishke my zashli v  knizhnyj magazin. Tam prodavalas'
tol'ko odna  kniga,  i  eyu byli  zastavleny vse polki.  |to byl solomeinskij
"Pavka-kommunist".
     Sopostavim teper'  svedeniya o Morozove:  kakim on byl  v  zhizni i kakim
okazalsya v knigah. Drugimi slovami, kak sozdavali mif.
     Kogda prishlo soobshchenie o smerti pionera Morozova, gazetam potrebovalas'
fotografiya.  U  materi takovoj ne  nashlos', no u  zhitelej  derevni  otyskali
gruppovoj  snimok  uchenikov,  sdelannyj  zaezzhim fotografom  za dva goda  do
ubijstva  detej.  Kak  ni  udivitel'no,  imenno etot  edinstvennyj  real'nyj
portret nikogda do nashej  knigi ne publikovalsya. V  oblike Pavlika  tut  net
nichego geroicheskogo, a sleva ot  nego stoit  ego oficial'nyj budushchij  ubijca
Danila s krasnym flagom v ruke.
     Izobrazhenie mal'chika vyrezali iz obshchej fotografii i poslali v redakciyu.
Tam, kak vspomnila togdashnyaya sotrudnica "Pionerskoj pravdy", reshili, chto eto
fotografiya  trupa. Dlya bol'shej ubeditel'nosti retusher soskoblil rasstegnutuyu
kosovorotku i podrisoval  goluyu sheyu. V nomere ot 15 oktyabrya 1932  goda tak i
napisali: "Ubityj kulakami pioner  Pavlusha Morozov". Na gruppovoj fotografii
Morozov sovsem rebenok, hotya  emu uzhe odinnadcat'. V eto vremya otec ego  eshche
ne  byl  arestovan.  Pavlik v ogromnoj otcovskoj  furazhke.  U  nego  bol'shie
pechal'nye glaza.
     Vyrezannaya  iz shkol'nogo snimka  golova Morozova nachala samostoyatel'nuyu
zhizn'. K nej pririsovali sportivnuyu majku, vorotnik shineli, kurchavye volosy,
zatem ruku, derzhashchuyu knigu s simvolicheskim nazvaniem "Novyj put'". Vo vtorom
izdanii  Bol'shoj  sovetskoj   enciklopedii  Pavlik  uzhe  v   novoj  furazhke,
belosnezhnoj  rubahe i  pionerskom galstuke  -- forme,  vvedennoj v  shkole po
prikazu Stalina  posle  Vtoroj  mirovoj  vojny.  Vyrazhenie  lica  uluchsheno v
sootvetstvii s mificheskoj rol'yu glavnogo pionera strany.
     Lyubopytnaya  fal'shivaya  fotografiya  vystavlena  v Tavdinskom  muzee.  Na
pervyj vzglyad, eto fragment izvestnoj  shkol'noj fotografii. No  sam  Morozov
starshe, vyrazhenie lica iz ugryumogo stalo optimisticheski-celeustremlennym, na
shee pionerskij galstuk. Fal'shivka v chistom vide.
     Real'nyj Morozov ne godilsya dlya mifa.  Vot pochemu v redakciyah podbirali
izobrazheniya, kotorye kazalis' bolee podhodyashchimi dlya  obraza geroya. Naprimer,
cherez  35  let,  27  avgusta  1967  goda,  gazeta  "Tavdinskaya  pravda"  pod
zagolovkom "Publikuetsya  vpervye"  vnesla  svoj  vklad  v  mif: "Pered  nami
podlinnaya   fotografiya  Pavlika  Morozova.   Semejnyj  snimok,   na  kotorom
zapechatlen   geroj-pioner,    byl   obnaruzhen    v    arhivah   sverdlovskoj
fotohroniki..."   Uchitel'nica  Kabina  videla  dazhe   fal'shivye   fotografii
sudebnogo processa nad otcom, Trofimom Morozovym:  "Mne prisylali foto suda.
Sidit uchitel'nica --  lipovaya, i Pavlik razoblachaet otca -- lipovyj. Prosili
podpisat' gde kto. No eto byla lozh'".
     Kak  zhe vyglyadel  pioner  001? Pavlik byl  seroglazyj, glaza  blestyashchie
(Kabina  v rasskaze  Solomeinu,  1932  god), s  temnymi  glazami  (Kabina  v
rasskaze  nam, 1981  god),  chernoglazyj  (Gubarev,  "Pionerskaya  pravda"  15
oktyabrya  1932  goda),  goluboglazyj  (tot  zhe  Gubarev  v toj  zhe  gazete  3
sentyabrya), goluboglazyj  i chernoglazyj  (na etot raz  Solomein v  gazete i v
lichnyh zapisyah), kareglazyj (pisatel' Koryakov, predislovie k knige Solomeina
"Pavka-kommunist"). Imeyutsya bolee  obshchie opisaniya:  "YAsnye,  ochen'  chestnye,
ochen'  smelye glaza". Vse  Morozovy byli krupnye, vysokie, kak vspominayut ih
znakomye.  A Pavel? On  byl nebol'shogo rosta (Kabina), malen'kij i huden'kij
ot  goloda (Tat'yana Morozova),  vysokij  rostom  (Solomein),  "kostlyavyj  da
dlinnonogij -- luchshij begun v derevne" (Gubarev). "U  Pavlika bylo na pravoj
shcheke  rodimoe pyatno razmerom s nogot'", -- vspominaet Morozova. Gubarev  dlya
pridaniya muzhestva narisoval Pavliku shram nad pravoj brov'yu.
     V  knigah  i stat'yah  nahodim mnozhestvo  raznochtenij, kasayushchihsya  cveta
volos,  golosa,  odezhdy  geroya. O  Pavlike napisano, chto on hodil v  dyadinoj
furazhke,  otcovskoj  razmhajke,   papahe,  kartuze   s  vysokoj   tul'ej   i
shapke-ushanke --  odno  uho  otorvano. Zaputyvayas' v vydumannyh podrobnostyah,
avtory   perehodili  k  obshchim  opisaniyam  vrode:  "Ochen'  slavnyj  i  vpolne
obyknovennyj parenek" (pisatel' Koryakov),  ili:  "Kazhdyj shkol'nik chem-to  na
nego  pohozh"   (poet  Doroshin).  S  godami  istochnikov  dlya  proverki   mifa
stanovilos'  vse  men'she.  Mnogie,  znavshie  ego,  cherpayut  podrobnosti  dlya
vospominanij iz knig. "Uchilsya Pavlik horosho, -- pishet  uchitel'nica Isakova v
gazete "Tavdinskaya pravda"  cherez tridcat'  pyat'  let. -- K urokam otnosilsya
ser'ezno. Byl ochen' disciplinirovannym. On ochen' lyubil svoih brat'ev. Pavlik
zabotilsya o Fede,  sledil,  chtoby on byl teplo  odet". Kabina, kotoraya znala
ego luchshe  drugih,  utverzhdala obratnoe:  "Pomogat'  v  uchebe on  ne pomogal
drugim, on i shkolu-to poseshchal redko..."
     V  bloknote  Solomeina chitaem:  "Lyubil huliganit', drat'sya,  ssorit'sya,
pet' pesni nehoroshie,  kuril". V  pechatnom tekste problema "kuril li Pavlik"
budet vyglyadet' tak: "Byvalo,  soberemsya vmeste, kto-nibud' iz rebyat voz'met
papirosku,  a Pavlik terebit ego  za rukav: "Bros', ne  nado, kuren'e vredit
zdorov'yu".
     Na  nash vopros: "Kak  Pavlik provodil  dosug?"  --  uchitel'nica  Kabina
otvechala: "Lyubil igrat' v karty na den'gi". A  na vopros: "Kakie pel pesni?"
-- "Vsyakie. S  rebyatami zavorachivali  blatnye". Uchitel'nica  vspominala, chto
Pavel lyubil  draznit', travit' kogo-libo: "Skol'ko ni  ugovarivaj, otomstit,
sdelaet po-svoemu.  Po zlobe chasto  dralsya, prosto iz  sklonnosti k ssoram".
Rodstvennik  Morozovyh  Lazar' Bajdakov, beseduya  s nami, podvel  itog  tak:
"Pavlik byl prosto  huligan. Hodil po derevne  pererostok-oborvanec,  vsegda
golodnyj,  ot  etogo  zloj,  i  iskal  gde  by  nashkodit'.  Vot  vse  ego  i
nenavideli".
     Pionerskaya uniforma, galstuk,  botinki -- vse eto mif. Morozov  hodil v
laptyah. "Pal'to, -- govorila Kabina, -- rvanoe, staroe, otcovskoe". "Pavlika
zvali v derevne "sraka dranaya" i  "golodranec",  -- vspominala mat'  Tat'yana
Morozova. "Esli chestno skazat', Pavlik byl samyj gryaznyj iz vseh v shkole, ne
mylsya, -- govorila nam ego odnoklassnica Matrena Korol'kova. -- Deti v sem'e
Morozovyh, kogda ssorilis' ili prosto  razvlekalis', obychno mochilis' drug na
druga i tak shli v shkolu. Ot Pavlika vsegda  nesterpimo vonyalo mochoj. Gubarev
sochinil, chto my s Pavlikom mechtali pozhenit'sya. Vy tol'ko podumajte!"
     Uchebnik  v  rukah  Pavlika   na  fotografii   dal  avtoram  vozmozhnost'
izobrazit' ego  nenasytnym  chitatelem,  eruditom,  idejnym vozhakom  detej  i
vzroslyh,  polpredom novoj vlasti v derevne. Gazety nazyvali  raznye lyubimye
im revolyucionnye  stihi i pesni, blagodarya kotorym, kak pisal poet Aleksandr
YAshin v "Komsomol'skoj  pravde",  Pavlik pochuvstvoval  "s detstva  vsej svoej
chistoj dushoj velikuyu  pravdu i blagorodstvo idej partii Lenina --  Stalina".
Otmetim, chto posle smerti  Stalina YAshin napisal ves'ma otkrovennyj i mrachnyj
rasskaz o derevne "Rychagi", zapreshchennyj na dolgie gody.
     Obychnye   kachestva,   svojstvennye   lyubomu   podrostku,   takie,   kak
samouverennost',  stremlenie otstaivat'  svoe mnenie, kategorichnost' ocenok,
avtory perenosili  v oblast' politiki i govorili ob ubezhdeniyah Morozova, ego
predannosti partii, ideologicheskoj zrelosti. Pisatel' Koryakov: "On byl yarym,
voinstvuyushchim pravdolyubom".
     Nemalo  napisano o  bezzavetnoj hrabrosti  mal'chika. Po  svezhim  sledam
Solomein pisal v gazete "Vshody kommuny",  chto Pavel, brosiv Fedora,  pervym
pobezhal ot  ubijc.  "Bezhat'!  I  Pavel brosilsya v  chashchu osinnika.  On  hotel
napryamik vybezhat' v pole. Nedaleko ubezhal. Vsego neskol'ko  metrov. Kulackij
nozh  vonzilsya  v ego sheyu.  Prezhde chem vskrichat',  Pavel uslyshal predsmertnyj
krik  Fedi".  V  posleduyushchih  izdaniyah  povedenie   pionera  ispravleno:  ne
ispugavshis' ubijc, Morozov pytaetsya spasti  mladshego  brata; prinyav udar  na
sebya, daet Fede vozmozhnost' ubezhat', no eto ne udaetsya.
     Inogda avtory lgali prednamerenno. V rechi  na sude korrespondent gazety
"Pionerskaya pravda" Smirnov  neozhidanno zayavil, chto Morozovu bylo pyatnadcat'
let, hotya do  etogo sam ukazyval men'shij  vozrast. Pochemu? Da potomu, chto on
privel izvestnuyu citatu iz Lenina: "To pokolenie, kotoromu sejchas pyatnadcat'
let,  ono  uvidit kommunisticheskoe  obshchestvo".  Dlya pushchego  effekta  Smirnov
prosto podognal  vozrast Pavlika  k  leninskoj  citate:  "15-letnij geroj...
ubit".
     Gazety trebovali novyh materialov o  geroe, a  vzyat'  ih bylo neotkuda.
Prihodilos'  sochinyat' novye  podrobnosti. Gubarev rasskazyval v  "Pionerskoj
pravde",  kak  besposhchadnyj  k  vragam  Pavlik  odnovremenno  "po-tovarishcheski
otnosilsya  k okruzhayushchim, zabotlivo  raz®yasnyal rebyatam  i vzroslym, v  chem ih
oshibki...".  Smirnov pisal, chto  Morozov  "so vsej  goryachnost'yu  i klassovoj
nenavist'yu razoblachal agitaciyu klassovogo vraga... pochti kazhdyj den' sobiral
vokrug sebya  rebyat-shkol'nikov  i  podolgu ob®yasnyal im sushchnost' soprotivleniya
klassovogo  vraga,  prizyval  k   bor'be  s   kulach'em,   uchil  rebyat  vesti
raz®yasnitel'nuyu rabotu v sem'yah".
     Rebenok  raz®yasnyal   celi  partii,  zadachi  storoitel'stva  socializma,
provodil chitki  gazet dlya  krest'yanok, rekomendoval  zhitelyam  prinyat'  novyj
Ustav  sel'hozarteli  i kritikoval  levye peregiby rajonnyh  upolnomochennyh.
Ves'  apparat  Tavdinskogo  rajkoma  partii  i  Sverdlovskogo  obkoma,  esli
polagat'sya na mif, ne sdelal stol'ko, skol'ko odin Pavlik Morozov.
     Segodnya  vse   eto  zvuchit   parodijno,  no   togda,  kogda  sozdavalsya
literaturno-politicheskij  mif,  avtory vser'ez sorevnovalis' v  pridumyvanii
dlya ubitogo mal'chika novyh zaslug. Mezhdu  tem real'naya zhizn' Morozova sovsem
ne pohodila na tu, chto sochinili literatory.
     V real'noj Gerasimovke i blizlezhashchih  derevnyah krest'yane  pererodnilis'
mezhdu  soboj,  bol'shinstvo   brakov  bylo  krovnymi.  V  rezul'tate  neredko
poyavlyalis'  deti s  chertami vyrozhdeniya. Mat'  Pavla  byla psihicheski bol'na,
soobshcheniya ob etom proskakivali v sovetskoj pechati.
     Est' svedeniya i o tom, chto Pavlik  byl nervnym  i  neuravnoveshennym