v, esli oni doshli uzhe do stepeni obyzvestvleniya, do kamennogo sostoyaniya; ne pyat' i ne desyat' let, ochevidno, etim bolel Vladimir Il'ich, ne obrashchaya dolzhnogo vnimaniya v nachale bolezni, kogda ee legche bylo zaderzhat', esli ne ustranit'. I kogda arterii odna za drugoj otkazyvalis' rabotat', prevrashchayas' v shnurki, nel'zya bylo nichego podelat'..." S odnoj storony, tut navedena ten' na pleten'. Nado ved' bylo ob座asnit' trudyashchimsya vozniknovenie i periodicheskoe povtorenie pristupov. "Arterii odna za drugoj otkazyvalis' rabotat'". No, s drugoj storony, vyskazana pravda o tom, chto Lenin bolel ne pyat' i ne desyat' let. To est', po-drugomu govorya, vsyu zhizn', s molodosti. Ved' emu i vsego-to pyat'desyat chetyre goda. No togda bolezn' pod nazvaniem ateroskleroz ne nakladyvaetsya na molodost' organizma. CHitaem: "Ateroskleroz, hronicheskoe serdechno-sosudistoe zabolevanie lic preimushchestvenno pozhilogo vozrasta, harakterizuetsya..." i t. d. I chto delat' s tem, chto Lenin sam nazyval svoyu bolezn' progressivnym paralichom? Ved' on, po vospominaniyam Krupskoj, "...poprosil dostat' emu medicinskie knigi, oblozhil sebya imi i prinyalsya za izuchenie svoej bolezni - bol'she vsego po anglijskim istochnikam". Da i tot zhe Semashko v svoej izvestinskoj stat'e postepenno zabyvaet pro skleroticheskie sosudy, a govorit uzhe o porazheniyah mozga: "...vse klinicisty vo vremya vskrytiya udivlyalis' lish' sile intellekta Vladimira Il'icha, kotoryj mog s takimi porazheniyami mozga, s zapadayushchim (umen'shennym, s容zhivshimsya. - V. S.) levym polushariem, chitat' gazety, interesovat'sya sobytiyami, organizovyvat' ohotu i t.d., drugie pacienty, govorili vrachi, s takimi porazheniyami mozga byvayut sovershenno nesposobny ni k kakoj umstvennoj rabote..." Takim obrazom, Semashko, napustiv snachala tumanu naschet skleroticheskih sosudov, sumel dazhe togda, cherez 4 dnya posle smerti pacienta, v "Izvestiyah" skazat' pravdu. Delo ne prosto v sosudah, a v porazhenii mozga, v "zapadenii" levogo polushariya i v tom, chto, kak gdeto potom obmolvitsya Semashko, mozg Lenina prevratilsya v zelenovatuyu zhizhu. Nalico protivorechie. Ni sifilis, ni skleroz ne mogli porazit' mozg Ul'yanova s molodosti, esli eshche ne s detstva. Znachit, nasledstvennost'? Skoree vsego. Libo samyj prostoj variant: plohaya nasledstvennost', na kotoruyu nalozhilos' dopolnitel'no zabolevanie sifilisom i aterosklerozom. I v tom i v drugom sluchae prihoditsya priznat', chto prolil more krovi v nashej strane, trebuya rasstrelov, i rasstrelov, chto prinyal reshenie ubit' i izrubit' na kuski carskuyu sem'yu, vse russkie pamyatniki zamenit' pamyatnikami Maratu, Robesp'eru i Parizhskoj kommune, provel v Rossii chudovishchnyj, celenapravlennyj genocid chelovek s bol'nym, porazhennym mozgom, a znachit (eto vam skazhet lyuboj nachinayushchij vrach), i s bol'noj psihikoj. Svirepaya, beshenaya ("Provesti iz座atie cerkovnyh cennostej s samoj beshenoj i besposhchadnoj energiej") agressivnost' vypleskivalas' snachala na "vragov revolyucii", na krest'yan, na intelligenciyu, na "burzhuev". |ti leninskie ukazaniya: strelyat', besposhchadno unichtozhat', podavlyat', massovye obyski, massovyj vyvoz, massovyj terror, "chem bol'she rasstrelyaem, tem luchshe", sgnoit' v tyur'me, "rasstrelivajte na meste besposhchadno", za sokrytie prodovol'stvennyh pripasov - rasstrel, "rasstrelivat'... nikogo ne sprashivaya i ne dopuskaya idiotskoj volokity", "bud'te besposhchadny protiv levyh eserov i izveshchajte chashche", "s etoj svoloch'yu nado raspravit'sya tak, chtoby na vse gody zapomnili", "nel'zya ne arestovyvat', dlya preduprezhdeniya zagovorov, vsej etoj okolokadetskoj publiki (podcherknuto mnoj. - V.S. Znachit, arestovat' ne zagovorshchikov, a dlya preduprezhdeniya zagovorov, i ne kadetov, a okolokadetskoj publiki). Prestupno ne arestovyvat' ee". Vse eti ukazaniya sejchas shiroko citiruyutsya, povtoryayutsya, krovozhadnost' i beshenaya zloba ih avtora ne vyzyvayut uzhe nikakih somnenij. Nedavno bylo ob座avleno, chto gotovyatsya k izdaniyu 6-7 tomov samyh sekretnyh, nikogda ne publikovavshihsya dokumentov: zapisok, pisem, ukazanij, rasporyazhenij Lenina. |to budet izdano pod obshchim nazvaniem "Neizvestnyj Lenin". I mir budto by sodrognetsya, prochitav eti toma. No so vremenem yarost', razdrazhennost', neterpimost' i nenavist' oborachivayutsya protiv svoego uzhe stana. Delo v tom, chto stanovitsya yasnoj vsya bessmyslennost' nechelovecheskih usilij, nebyvalyh krovoprolitij, besprimernogo nasiliya, a v konechnom schete bessmyslennost' zateyannogo eksperimenta. Vse eto on svalivaet na tupost' i neumelost' svoego apparata, v to vremya kak prichiny bespomoshchnosti lezhali glubzhe. Ved' esli vzyat' tol'ko samye verhnie kriterii socializma, kotoryj Vladimir Il'ich vzyalsya postroit', a imenno: kontrol', uchet i raspredelenie (a dlya etogo neobhodim eshche sbor informacii), a tam eshche neobhodimo planirovanie, i ne v obshchih chertah, a skrupuleznoe, melochnoe planirovanie, to ponyatno, chto dlya vsego etogo nuzhny sotni tysyach lyudej, znayushchih svoe delo. Upravlencheskij apparat v SSSR dostig, kak izvestno, dvadcati millionov chelovek, a ego yadro (nomenklatura) ne menee trehsot tysyach. Nedavno prozvuchalo po televizoru v ch'em-to vystuplenii, chto dlya togo, chtoby pravil'no splanirovat' ekonomiku na odin tol'ko god v takoj strane, kak nasha, na sbor i obrabotku informacii nuzhno 60 let! I eto - sejchas! A chto govorit' pro togdashnie vremena. Krome ogromnogo kolichestva lyudej dlya kontrolya, ucheta i raspredeleniya, nuzhno ogromnoe kolichestvo bumagi, pisaniny, "vhodyashchih" i "ishodyashchih", a krome pisaniny, nuzhno ogromnoe kolichestvo zasedanij, soveshchanij, soglasovanij, uvyazyvanij, svodok i direktiv... Lenin ne mog ne videt', chto ego "delo" pogrebaetsya pod vorohom bumag i spaseniya ot etogo net. Voobshche spaseniya net. Otsyuda i ego razdrazhennost' svoimi tysyachami ispolnitelej. Da plyus k etomu bol'noj mozg s agressivnymi naklonnostyami. Vypishem obrazchiki leninskogo krasnorechiya, sobrannye na odnu stranicu iz raznyh leninskih pisem poslednih ego let Doroj SHturman: "Nasha proklyataya byurokraticheskaya mashina", "nashi gnusnye nravy", "byurokraticheskoe tupoumie", "chinodral'skaya svoloch'", "sistema kommunisticheskih durachkov, imeyushchih vlast' i ne umeyushchih eyu pol'zovat'sya", "a u nas, vidimo, torgovyj otdel Gosbanka vovse ne torgovyj, a govenno-byurokraticheskij, kak vse ostal'noe v RSFSR (podcherknuto mnoj. - V.S.) (u nas takogo g... kak vedomstva, mnogo)...", "rasstrelov... malo (ya za rasstrel po takim delam)...", "Vpred' budem sazhat' za eto profsoyuznuyu i kommunisticheskuyu (!) svoloch'", "My ne umeem glasno sudit' za poganuyu volokitu: za eto nas vseh i N.K. YUst (Narkomat yusticii. - V.S.) sugubo nado veshat' na vonyuchih verevkah...", "...otvlekaya vnimanie svoe i chitatelej ot vonyuche-kancelyarskogo i vonyuche-intelligentskogo moskovskogo... vozduha..." Kazhetsya mne, - dovol'no. Nuzhno sdelat' tol'ko eshche odnu vypisku, principial'no vazhnuyu i mnogoe ob座asnyayushchuyu kak v samom Lenine, v otnoshenii ego k Rossii, k russkomu narodu, k russkoj kul'ture (vse-taki velikoj kul'ture), tak i k sushchnosti togo, chto proizoshlo v Rossii pod nazvaniem Velikoj Oktyabr'skoj revolyucii. Vy, staruhi s avos'kami, piketiruyushchie vozle Muzeya V. I. Lenina, ravno kak i vozle Mavzoleya, daby zashchitit' eti "svyatilishcha", vy, obolvanennye kommunisticheskoj propagandoj "veterany", vyhodyashchie na mitingi v zashchitu Lenina s portretami etogo "zavoevatelya", stoyavshego posredi Rossii po kolena v krovi, - vchitajtes' i vdumajtes' v nizhesleduyushchie slova: "Esli narod, kotoryj zavoeval, kul'turnee naroda pobezhdennogo, to on navyazyvaet emu svoyu kul'turu, a esli naoborot, to byvaet tak, chto pobezhdennyj svoyu kul'turu navyazyvaet zavoevatelyu. Ne vyshlo li nechto podobnoe v stolice RSFSR i ne poluchilos' li tut tak, chto 4700 kommunistov (pochti celaya diviziya, i vse samye luchshie) okazalis' podchinennymi chuzhoj kul'ture? Pravda, tut mozhet kak budto poluchit'sya vpechatlenie, chto u pobezhdennyh est' vysokaya kul'tura. Nichego podobnogo. Kul'tura u nih mizernaya, nichtozhnaya, no vse zhe ona bol'she, chem u nas. Kak ona ni zhalka, kak ni mizerna, no ona bol'she, chem u nashih otvetstvennyh rabotnikov-kommunistov..." (T. 45, str. 95-96.) Po lichnym rasporyazheniyam, po ukazaniyam, prikazam Lenina unichtozheno neskol'ko desyatkov millionov rossiyan. Ne tol'ko russkih (hotya russkih v pervuyu ochered'). Mnogo poteryala lyudej Ukraina, Turkestanskomu krayu (uzbeki, tadzhiki, kazahi, kirgizy, turkmeny) ustanovlenie sovetskoj vlasti, bol'shevistskoe nasilie stoilo 38% naseleniya. Desyatki millionov lyudej vymoreny iskusstvennym golodom. Ponimal li on svoim gasnushchim umom, chto on nadelal? Voznikali li v ego razmyagchennom, prevrativshemsya v zelenuyu zhizhu mozgu videniya i obrazy lyudoedstva i detoedstva? I vse eto radi blaga naroda? Radi svetlogo budushchego? CHush'! Kto-to horosho skazal, chto smert' odnogo cheloveka - eto smert' cheloveka, a smert' millionov - eto prosto statistika. V ego otnoshenii k lyudyam, k millionam lyudej, obrechennyh na pogibel', bylo chto-to ot, skazhem, rybakov, zabrasyvayushchih tral (ili nevod) i vycherpyvayushchih rybu desyatkami, sotnyami, tysyachami tonn. Ne zhaleyut zhe rybaki kazhduyu otdel'nuyu rybinu, kak zhivoj organizm, umershchvlyaemyj imi. No dlya togo, chtoby ravnodushno ischislyat' rybu na tonny, nado byt' kak minimum ne ryboj. Tochno tak zhe dlya togo, chtoby operirovat' millionami umershchvlyaemyh lyudej, nado byt' kak minimum ne chelovekom. Takim ne chelovekom i byl Lenin. "...Nalichnyj hlebnyj paek umen'shit' dlya nerabotayushchih po transportu... Pust' pogibnut eshche tysyachi, no strana budet spasena". "Strana" - eto on i ego vlast'. Strana do nego sushchestvovala 1 000 let i ne gibla. V unichtozhenii millionov lyudej proyavilos' ego prezrenie k lyudyam voobshche i k cheloveku v chastnosti. Lyudi dlya nego - massa, syr'e, resursy, glina, iz kotoroj on proboval chto-to slepit'. Emu skazali, chto esli nasilie nad narodom rasschitano nadolgo, to narod ne vyderzhit. "Nichego, - otvetil mudryj Il'ich. - Narod privyknet". On byl sposoben provocirovat', provozglashat' lozungi bez ih osushchestvleniya, lgat', zavoevyvat', razrushat', vozglavlyat' terror i dezinformaciyu, no kogda delo dohodilo do togo, chtoby sozidat', uluchshat', vozrozhdat', reshat' slozhnye polozhitel'nye zadachi i problemy, on okazyvalsya bessil'nym bankrotom. On ne znal nikakih sposobov i metodov upravleniya, krome nasiliya, prinuzhdeniya, tyur'my, lagerej i rasstrelov. Nekotorye schitayut, chto pered smert'yu Lenin odumalsya i unes s soboj v mogilu recepty, kotorye mogli by spasti polozhenie, stranu. |to glubokoe zabluzhdenie. Ssylayutsya na vvedennyj Leninym N|P. No Bozhe moj! N|P - eto zhalkaya parodiya na obyknovennuyu, normal'nuyu rossijskuyu dorevolyucionnuyu dejstvitel'nost' s burnoj torgovlej, s izobiliem tovarov, s vosemnadcat'yu tysyachami yarmarok, s eliseevskimi magazinami, filippovskimi bulochnymi, s chajnymi, traktirami, senokosami, horovodami... Radi chego zhe bylo prolito stol'ko krovi? Radi togo, chtoby u vlasti stoyal on, Lenin, so svoimi bol'shevikami, zahvativshimi etu vlast'. Krome togo, v pis'me L.B.Kamenevu v marte 1922 goda on pishet: "Velichajshaya oshibka dumat', chto N|P polozhit konec terroru. My eshche vernemsya k terroru i k terroru ekonomicheskomu". Bredovaya, lyudoedskaya ideya unichtozhit' v konechnom schete 90 procentov vnutrenne nepokornogo rossijskogo naseleniya, chtoby 10 procentov dozhili do mirovoj revolyucii, ne ostavlyala Lenina do konca. Vernemsya k opredeleniyu lichnosti Lenina Sovetskim enciklopedicheskim slovarem. "Velikij vozhd' i uchitel' trudyashchihsya vsego mira". No sprosim sami sebya: kakih trudyashchihsya vsego mira i kuda on povel? Ved' slovo "vozhd'" ot slova "vesti". Ni v odnoj strane trudyashchiesya za nim ne poshli. Togda pochemu zhe on - velikij vozhd' trudyashchihsya vsego mira? Uchitel'? No chemu on nauchil ili uchit trudyashchihsya vsego mira? I pochemu zhe oni tak neradivo vosprinimayut ego uchenie? Ne hotyat revolyucij, ne hotyat socializma, ne hotyat kontrolya, ucheta i raspredeleniya. A tam, gde "zahoteli" pod vliyaniem KPSS i ogromnyh denezhnyh in容kcij (|fiopiya, Albaniya, Kuba, Angola, V'etnam i dr.) ili pod vozdejstviem voennoj sily (Rumyniya, Bolgariya, Vengriya, GDR, Pol'sha, CHehoslovakiya), tam neizbezhno razvalivalas' ekonomika, hirelo zemledelie, padal zhiznennyj uroven', vyholashchivalas' kul'tura, okostenevali mozgi. Pora priznat'sya, chto formula "velikij vozhd' i uchitel' trudyashchihsya vsego mira" - eto fikciya, kotoraya v mozgah sovetskih (byvshih sovetskih?) lyudej sidit po inercii. A trudyashchiesya vsego ostal'nogo mira dazhe ne znayut, chto u nih est' velikij vozhd' i uchitel' - Lenin. Mozhet byt', znayut tol'ko nebol'shie gruppy (partii) kommunistov (zagovorshchikov), vskormlennye i vspoennye na den'gi KPSS, to est' na den'gi, otnyatye u rossiyan (vklyuchaya vse narody, naselyavshie SSSR). - No vse zhe soglasites', - govoryat inogda opponenty, - chto on - genij. |togo u nego ne otnimesh'. Da pochemu zhe on - genij? Tol'ko potomu, chto nam s detstva eto vnushali vsemi sredstvami propagandy, organizovannymi v obshchem-to ili zhe im samim, ili ego soobshchnikami, ego partiej, vo vsyakom sluchae. V Moskve 66 memorial'nyh dosok, posvyashchennyh Leninu. Ktonibud' vzyalsya by i soschital, skol'ko v strane pamyatnikov Vladimiru Il'ichu. YA dumayu, chto desyatki tysyach. Kto-nibud' vzyalsya by i soschital, skol'ko v strane raznyh naimenovanij, svyazannyh s nim: gorodov, poselkov, rajonov, kolhozov, sovhozov, shkol, bibliotek, zavodov, fabrik, elektrostancij, parohodov, ledokolov, ploshchadej, prospektov, ulic, domov kul'tury... YA dumayu, sotni tysyach. Da eshche eti Leninskie komnaty v kazhdoj voinskoj chasti, v kazhdoj kazarme, v kazhdoj shkole, ne v kazhdom li detskom sadike... Kto-nibud' soschital by tirazhi ego portretov, visyashchih v kazhdom vysokopostavlennom uchrezhdenii (kabinet direktora zavoda, kabinet sekretarya obkoma, rajkoma, lyuboj kabinet), konchaya sobesami i domoupravleniyami. A eti glupejshie izrecheniya: "Kommunizm est' sovetskaya vlast' plyus elektrifikaciya vsej strany", "Socializm - eto uchet" ( v buhgalteriyah), "Socializm bez pochty i telegrafa - pustejshaya fraza" (v otdeleniyah svyazi), "Iz vseh iskusstv vazhnejshim dlya nas yavlyaetsya kino" (v kazhdom kinoteatre), "Gazeta ne tol'ko velikij agitator, no i velikij... organizator" (v kazhdoj redakcii), "My pridem k pobede kommunisticheskogo truda" (na gorodskih domah, poperek ulic, na ploshchadyah, na zavodskih cehah). PRISHLI. I vot, nesmotrya na takoe vseobshchee, massovoe, total'noe iznasilovanie lyudskogo soznaniya, chelovecheskoj psihiki, - drognula glyba, poshla treshchinami, posypalas' oskolkami, oblomkami. Konchayutsya navazhdenie i osleplenie, i uvideli pri svete dnya, chto nikakaya eto ne bronza, nikakoe eto ne zoloto, a mirazh, mulyazh, pap'e-mashe, zasushennaya mumiya. Pochemu zhe on - genij? CHto genial'nogo on napisal, chto chitali i perechityvali by lyudi iz pokoleniya v pokolenie? Mozhet byt', on otkryl zakon zemnogo prityazheniya (kak N'yuton), periodicheskuyu tablicu (kak Mendeleev), vrashchenie Zemli (kak Galilej), podaril chelovechestvu vakcinu protiv beshenstva i obezzarazhivaniya (kak Pastor), izobrel telegraf, telefon, fonograf, elektricheskuyu lampochku (kak |dison), otkryl tuberkuleznuyu palochku (kak Koh), napisal "Fausta" (kak Gete), "Bozhestvennuyu komediyu" (kak Dante), desyatki tragedij (kak SHekspir), izobrel radio (kak Popov i Markoni), letatel'nyj apparat (kak brat'ya Rajt), otkryl teoriyu otnositel'nosti (kak |jnshtejn)... Nichut' ne byvalo. On byl marksistom. To est' vosprinyal uchenie Karla Marksa i Fridriha |ngel'sa i popytalsya primenit' eto uchenie na praktike. No togda sleduet ryad voprosov. Byli li geniyami sami Karl Marks i Fridrih |ngel's? Esli Lenin byl geniem, to kak zhe on ne ponyal, chto marksizm eto vovse ne nauka, a utopiya? CHto osushchestvit' na praktike etu utopiyu nevozmozhno? Inache pochemu zhe vot uzhe poltora stoletiya (s opublikovaniya Kommunisticheskogo manifesta) ona nigde, ni v odnoj strane mira ne nahodit osushchestvleniya? Utopichnost' marksizma sejchas dokazana i yavlyaetsya takoj zhe aksiomoj, kak dvazhdy dva. Vse normal'nye ekonomisty, politiki, publicisty, vse negenii ponyali nesostoyatel'nost' etogo ucheniya, a genij Lenin ne ponyal. A ya dumayu vot chto. Utopichnost' i nesostoyatel'nost' marksizma on, dumayu, ponimal. No eta utopicheskaya "nauka" nuzhna byla emu kak prikrytie, kak teoreticheskoe obosnovanie dlya zahvata vlasti, sokrusheniya Rossii i rasprostraneniya svoej vlasti na ves' zemnoj shar. Dlya togo, chtoby ponyat' vsyu bessmyslennost' i besplodnost' etoj avantyury, vovse ne nado byt' geniem, a dlya togo, chtoby ne ponyat' etogo, nuzhno bylo byt' osleplennym fanatikom. Zahvativ vlast' v Rossii, zhdat', chto cherez 2-3 nedeli vspyhnet mirovaya revolyuciya, eto vovse ne genial'nost', a obyknovennaya glupost', esli, konechno, ne soznatel'nyj obman. |kstremistam-zloumyshlennikam, bol'shevikam lgat' prishlos' s samogo nachala, chtoby hot' kak-to opravdat' svoe prebyvanie u vlasti i vse beschinstva, svyazannye s etim. Im s samogo nachala prishlos' lgat' i lgat', tak chto v posleduyushchie desyatiletiya lozh' stala v strane zakonom zhizni i tem samym dopolnitel'no sverh vsyakih mer razvratila naselenie nravstvenno i moral'no. Lozh' byla nuzhna bol'shevikam i sostoyala v tom, chto diktatura gruppy revolyucionerov-ekstremistov vydavalas' za diktaturu proletariata, v tom, chto gruppa ekstremistovpoluintelligentov provozglasila sebya avangardom rabochego klassa i krest'yanstva, v tom, chto ograblenie strany vydavalos' za zabotu o blage naroda, chto nevidannoe poraboshchenie lyudej vydavalos' za nevidannuyu svobodu, chto obnishchanie naseleniya vydavalos' za procvetanie... Na samom dele, imeya cel'yu ne procvetanie svoego gosudarstva i naroda, a prizrachnuyu i utopicheskuyu mirovuyu revolyuciyu, mirovuyu kommunisticheskuyu sistemu, bol'sheviki ispol'zovali poraboshchennuyu, iznasilovannuyu stranu lish' kak istochnik sredstv i resursov k osushchestvleniyu utopicheskoj idei. Na protyazhenii desyatiletij shlo razgrablenie bogatejshej strany, shlo pospeshnoe varvarskoe svedenie lesov, proishodil pospeshnyj varvarskij splav drevesiny po vsem rekam, tekushchim na sever, chto privodilo kak k gibeli drevesiny (toplyak), tak i k gibeli rek, dno kotoryh vystlano toplyakom vo mnogo sloev, shlo hishchnicheskoe opustoshenie nedr, vykachivanie iz nih nefti, gaza, zolota, yakutskih almazov, ural'skih samocvetov, redkih rud, serebra, shlo vykachivanie iz nashih lesov pushniny, a iz rek blagorodnyh ryb, i vse na prodazhu, vse mimo korennogo naseleniya, shlo maniakal'noe sozdanie gigantskih vodohranilishch (vodognoilishch), chto velo k zatopleniyu millionov gektarov plodorodnyh lugov i polej, shlo pogublenie unikal'nyh na zemnom share voronezhskih chernozemov, otravlenie unikal'nogo Bajkala, polnoe pogublenie Aral'skogo morya, pogublenie v Kazahstane, na Altae, v Hakasii do 30 millionov [gektarov] travonosnyh pastbishchnyh stepej (celina). Delo v tom, chto Rossiya, narody, naselyayushchie Rossiyu, vernee, blagopoluchie i blagosostoyanie etih narodov ili hotya by spokojnoe sushchestvovanie ih nikogda ne byli cel'yu bol'shevikov. Oni rassmatrivali Rossiyu tol'ko kak sredstvo dlya udovletvoreniya svoih politicheskih (utopicheskih) ambicij, tol'ko kak placdarm dlya soversheniya mirovoj revolyucii i sozdaniya vsemirnoj kommunisticheskoj sistemy. V odnoj iz svoih rannih rechej Lev Davydovich Trockij proiznes, chto Rossiya kak takovaya ih ne interesuet, chto Rossiya dlya nih - eto tol'ko ohapka drov (po drugoj redakcii - ohapka hvorosta), kotoruyu oni podbrosyat v koster mirovoj revolyucii. U nih byl ochen' tochnyj recept vlasti, prinuzhdeniya k trudu i ogrableniya naroda. Uchet i raspredelenie. Vse, chto est' v gosudarstve, sosredotochit' v svoih rukah, a potom raspredelyat' po svoemu usmotreniyu. |to i est' prinuzhdenie, eto i est' vlast'. Provodya v zhizn' etu d'yavol'skuyu ideyu, bol'sheviki uzhe v 1919 godu nachali vykachivat' ves' hleb iz derevni, chem vyzvali, s odnoj storony, golod i lyudoedstvo, pogolovnuyu detskuyu smertnost', a s drugoj storony, mnozhestvo krest'yanskih vosstanij, kotorye topilis' v krovi. Tem ne menee Lenin okazalsya prav: blagodarya hlebnoj monopolii i raspredeleniyu bol'shevikam udalos' uderzhat'sya u vlasti. Togda Lenin i proiznes etu v obshchem-to samorazoblachayushchuyu frazu: "My Rossiyu zavoevali, teper' nam nado nauchit'sya Rossiej upravlyat'". Mog by vozniknut' vopros: "No esli vy ne umeete upravlyat' stranoj, zachem zhe vy ee zahvatili?" V 1921 godu, na s容zde RKP(b) v doklade po hozyajstvennym voprosam (doklad po politicheskim voprosam delal sam Lenin) Lev Davydovich Trockij govoril priblizitel'no sleduyushchee (sushchestvuet opublikovannyj v 30-e gody stenograficheskij otchet ob etom s容zde): "S brodyachej Rus'yu my dolzhny pokonchit'. My budem sozdavat' trudovye armii, legko mobilizuemye, legko perebrasyvaemye s mesta na mesto. Trud budet pooshchryat'sya kuskom hleba, nepodchinenie i nedisciplinirovannost' karat'sya tyur'moj i smert'yu. A chtoby prinuzhdenie bylo menee tyagostnym, my dolzhny byt' chetkimi v obespechenii instrumentom, inventarem..." |ta ideya o trudovyh armiyah priobrela v konce koncov ochertaniya i oblik lagerej tridcatyh-sorokovyh godov. Nuzhno razlichat' lagerya 1918, 1919-1921 godov, vplot' do 30-h i lagerya posle tridcatyh godov. Rannie (nazovem ih tak) lagerya, nachinaya s "Solovkov" (SLON-Soloveckij lager' osobogo naznacheniya), ustraivalis' s uzkoj cel'yu unichtozheniya lyudej. Oni potomu i nazyvalis' koncentracionnymi. Koncentrirovalas' v odnom meste opredelennaya chast' naseleniya: duhovenstvo, zemstvo, intelligenciya, oficerstvo, dvoryanstvo, kupechestvo... V lagere eti lyudi nepreryvno unichtozhalis', i nepreryvno zhe vezli vse novyh i novyh lyudej. Konechno, i v trudovyh lageryah 30-h godov lyudi tozhe merli kak muhi, no vse zhe cel' istrebleniya lyudej byla tam na vtorom meste, na pervom zhe meste byla rabota. |to oni, zaklyuchennye, postroili Belomorkanal, kanal Moskva-Volga, kanal Volgodon, gorod Uhtu s ee neftepromyslami, gorod Vorkutu s ee ugol'nymi shahtami, gorod Noril'sk, s ego metallurgiej. Gorod Novokuzneck, Turksib i drugie zheleznye dorogi. |to oni rabotali na zolotyh priiskah, na uranovyh i drugih rudnikah i voobshche na vseh strojkah Sibiri i Zapolyar'ya. |to oni kruglogodichno valili les i splavlyali ego po rekam... Proizvoditel'nost' truda u nih byla ne stol' vysoka, kak esli by eto byl svobodnyj trud, no ved' eto byl trud fakticheski besplatnyj, za pajku hleba i za blyudo lagernoj zhidkoj pohlebki. Gosudarstvo vse ravno ne ostavalos' vnaklade. Esli ne schitat', konechno, lyudskuyu ubyl'. No o kolichestve naseleniya bol'sheviki, zahvativshie stranu, ne zabotilis'. Oni pravil'no schitali, chto chego-chego, a lyudej v Rossii na ih vek hvatit. A mozhet byt', dazhe byla i takaya zadnyaya mysl': chem men'she budet naseleniya, tem luchshe. Ved' samih-to ih bylo otnositel'no malo. V to vremya, kogda arestovyvali lyudej (ne partijnuyu elitu, kotoraya arestovyvalas' iz drugih soobrazhenij, da i skol'ko tam bylo etoj partijnoj elity, ona ischislyalas' tysyachami, v to vremya kak trudovye armii-lagerya ischislyalis' desyatkami millionov zaklyuchennyh), itak, kogda v to vremya arestovyvali lyudej, drugie, eshche ne arestovannye lyudi sprashivali sami sebya: za chto? Da ni za chto. Prosto tam, v sibirskih lageryah, nuzhny byli rabochie ruki. U Sergeya Voronina, pisatelya iz Leningrada, est' avtobiograficheskaya povest' o tom, kak on nahodilsya v lagere. On tam, buduchi tozhe zaklyuchennym, vozglavlyal pozharnuyu lagernuyu komandu. I vot emu ponadobilis' dva specialista-pozharnika. Prezhnie, ochevidno, umerli. On, po sushchestvuyushchim pravilam, napisal zayavku, i cherez dve-tri nedeli pribyli v ego komandu dva specialista-pozharnika. I togda Sergeya Alekseevicha osenilo: da ved' ih arestovali gde-to tam v Voronezhe ili v Astrahani po ego zayavke! Ne potomu chto oni v chem-to vinovaty, a potomu chto ponadobilis' lageryu dva pozharnika. Dlya stroitel'stva zheleznyh dorog, kanalov ("velikie strojki kommunizma"), gorodskih domov (Solzhenicyn, buduchi zaklyuchennym, stroil dom v Moskve), samoletov (Tupolev, aviakonstruktor, i vse ego konstruktorskoe byuro rabotali v zaklyuchenii), taezhnyh i zapolyarnyh gorodov, v rudnikah i na lesopovale rabotali trudovye armii, prinyavshie formu lagerej. No - krest'yanstvo? Krest'yane ved' dolzhny trudit'sya ne v tajge i ne v tundre, a tut zhe, na svoej zemle, v svoih beschislennyh derevnyah i selah. Dlya krest'yan byla najdena osobaya, izoshchrennaya forma poraboshcheniya i prinuzhdeniya k besplatnomu trudu: kollektivizaciya i kolhozy. Akademik V. A. Tihonov v svoem predislovii k romanu Borisa Mozhaeva "Muzhiki i baby" pishet o kollektivizacii: "Rech' shla fakticheski o hlebe. Bolee 80 procentov valovogo urozhaya, tri chetverti vsego tovarnogo hleba v te vremena... daval uzhe serednyak (to est' zazhitochnyj krest'yanin). V vystupleniyah I. V. Stalina togo vremeni mozhno chetko prosledit' logiku ego politiki po otnosheniyu k krest'yanstvu, kotoruyu on i ne schital nuzhnym vualirovat': strane nuzhen hleb; etot hleb teper' u srednego krest'yanina. Krest'yanin soglasen otdat' hleb tol'ko v obmen na promyshlennye tovary, kotoryh u gosudarstva net. CHtoby ih imet', nado razvivat' promyshlennost', a dlya etogo nuzhen hleb. Zamknutyj krug! I nado razorvat' ego. Kak? My ne mozhem za bescenok vzyat' hleb u krest'yanina, no... mozhem vzyat' ego u kolhoza. Znachit, nado nemedlya ob容dinit' krest'yan v kolhozy, a po otnosheniyu k tem, kto soprotivlyaetsya, primenit' antikulackie zakony, dlya chego podvesti zazhitochnyh krest'yan pod kategoriyu kulaka... Nel'zya zabyt', kakih zhertv - social'nyh, psihologicheskih i chelovecheskih eto stoilo". (TIHONOV V.A., akademik VASHNIL. ZHurnal "Don", e 1, 1987, str. 20-21.) Akademik prav: glavnaya cel' u gosudarstva byla - besplatno otbirat' u krest'yan ves' hleb i rasporyazhat'sya im po svoemu usmotreniyu. Hlopotno i neudobno otbirat' hleb u kazhdogo krest'yanina, uzh ochen' ochevidnym bylo by ograblenie krest'yan, drugoe delo - kolhoz. Krest'yanin (kolhoznik) uzhe psihologicheski ne schital kolhoznyj hleb svoim, a znachit, ne stol' boleznenno-zhalko bylo s nim rasstavat'sya. Pridumali dazhe "pervuyu zapoved'", po kotoroj snachala nemedlenno posle uborki urozhaya hleb nuzhno vezti i sdavat' gosudarstvu. Pridumali "Krasnye obozy", i vot svoj zhe rodnoj hleb, vyrashchennyj na rodnoj zemle, s krasnymi flagami (a koe-gde i s muzykoj) uvozili iz kolhoza na ssypnye punkty. I nikto ne videl, chto tut ne prazdnik, ne torzhestvo, no samoe ochevidnoe izdevatel'stvo. Zametim, chto platilo gosudarstvo kolhozam za zerno 70 kopeek za centner, to est' za sto kilogrammov. Moloko voobshche sdavali besplatno. Gde-to, kem-to bylo resheno, chto ot kazhdoj krest'yanskoj korovy nado otdat' 412 litrov moloka. I vot baby, idya s "polden", to est' iz pasushchegosya stada, gde oni doili svoih korov, shli s polnymi vedrami parnogo moloka tuda, gde v centre sela stoyal s metallicheskimi bidonami "slivach", i slivali v eti flyagi vse svoe moloko. On uvozil ego na molokozavod, tam iz moloka otkachivali slivki, a zhiden'kuyu, sinen'kuyu vodichku vozvrashchali v selo i razdavali kolhoznikam. Nazyvalas' eta vodichka "obrat". To, chto vozvratilos' obratno. Byli gody, kogda kolhoznikam v nechernozemnoj polose (a eto bol'shaya chast' Rossii) vydavali za ih rabotu na kolhoznyh polyah po 3-5 kopeek v den'. Konechno, ustroiteli kolhozov (ne budem uzh govorit' o tom, chto prishlos' unichtozhit' 10 procentov krest'yan - shest' millionov krest'yanskih hozyajstv, okolo pyatnadcati millionov chelovek, - chtoby ostal'nye poshli v kolhozy, ne budem etogo kasat'sya, eto osobaya tema), konechno, ustroiteli kolhozov dogadyvalis', chto proizvoditel'nost' zemledeliya rezko upadet. CHto iz togo? Pust' men'she, no zato ved' sovershenno besplatno! A chtoby kolhozniki ne razbegalis' ot besplatnogo, unizitel'nogo truda, ne za sovest', a za strah, u nih byli otobrany pasporta (ih vernuli tol'ko v semidesyatye gody). Zapadnomu cheloveku mozhet byt' neponyatna eta istoriya s pasportami. V drugih stranah pasport vrode kak by i ne nuzhen, razve chto poehat' v druguyu stranu. Revolyucionery-ekstremisty v svoej dorevolyucionnoj propagande tozhe schitali pasport orudiem nasiliya i porozhdeniem nenavistnogo carskogo rezhima. Odnako, zahvativ vlast', oni pervym delom vveli obyazatel'nye pasporta. A kak zhe osushchestvlyat' uchet i kontrol'? Bolee togo, oni vveli ponyatie, kotorogo net ni v odnoj strane mira, - propiska. Kazhdyj chelovek obyazan (eto sushchestvuet i do sih por) zhit' tol'ko tam, gde on propisan, ne imeya prava menyat' mesto zhitel'stva. Nu, vot. A u krest'yan pasporta otobrali. Kazalos' by, eto - svoboda. No bez pasporta v nashej strane nel'zya ni ustroit'sya v gostinice, ni - glavnoe - ustroit'sya na rabotu. CHelovek bez pasporta - eto chelovek bez kakih by to ni bylo prav. CHtoby zakonchit' s etoj "pasportnoj" temoj, napomnim, chto i v samye bespasportnye vremena kolhozniki uhitryalis' ischezat' iz derevni. Bylo dva osnovnyh sposoba: podkupit' predsedatelya kolhoza ("za butylku"), chtoby on vydal spravku na poluchenie pasporta, i, vo-vtoryh, derevenskie parni, otsluzhiv v armii, poluchali pasporta i v kolhoz uzhe ne vozvrashchalis'. V semidesyatye gody pasporta byli razresheny, no k etomu vremeni derevnya uzhe poluopustela. Itak, my vidim, chto trudovye armii prinyali dve formy: sobstvenno trudovyh lagerej i kolhozov. I tam i tam gospodstvoval prinuditel'nyj i fakticheski besplatnyj trud. No ne nado dumat', chto prinuditel'nyj i besplatnyj (pochti besplatnyj) trud sushchestvoval tol'ko v kolhozah i lageryah. Uchet, kontrol', prinuzhdenie v toj ili inoj forme rasprostranyalis' na vsyu stranu, na vse sfery truda. Privedu odin konkretnyj primer. Odnazhdy mne Popalsya odin dokument o Hanty-Mansijskom nacional'nom okruge. Tam bylo napisano: "Za schet racional'nogo osvoeniya ugodij (a nado skazat', chto hanty, kak i mansi, iz veka v vek zanimalis' tol'ko ohotoj i rybolovstvom) ohotniki sdayut (zamet'te eto slovechko - sdayut) ezhegodno po 200 belok, 25-30 sobolej i kunic, bolee sta shtuk ondatry, 200-500 shtuk borovoj i vodoplavayushchej dichi". |to to, chto kazhdyj ohotnik povez by v proshlom na yarmarku i svobodno tam prodaval by po ustanovivshimsya rynochnym cenam. No teper' on sdaet svoyu dobychu gosudarstvu, starayas' vypolnit' godovoj plan. A godovoj plan on staraetsya vypolnit', chtoby poluchit' svoyu zarplatu v 200-300 rublej (vprochem, men'she). A godovoj plan emu "spushchen" v rublyah. To est' on dolzhen dobyt' raznoj dichi v god na 1200 rublej. I vot, chtoby poluchilos' 1200 rublej, on sdaet 200 belok, 25-30 sobolej i kunic, 100 ondatr, da eshche 500 shtuk borovoj i vodoplavayushchej dichi. A teper' poprobujte kupit' u gosudarstva hotya by odnogo sobolya. Tak chto zhe eto, esli ne naglyj grabezh bednyh hanty i mansi. (Ran'she oni nazyvalis' - voguly i ostyaki.) No eto kasaetsya ne tol'ko hanty i mansi, nencev-olenevodov, ohotnikov Altaya i Ussurijskogo kraya, YAkutii, rybakov, dobyvayushchih semgu i nel'mu, osetrov i sterlyad', omulya i gorbushu, pelyad' i sosvinskuyu seledku, trepangov i krabov, krasnuyu i chernuyu ikru. Vsyudu dobytchiki etih cennejshih ryb poluchayut groshovye zarplaty, a dobychu svoyu "sdayut" gosudarstvu za bescenok, a gosudarstvo zarabatyvaet na etom tysyachi i desyatki tysyach procentov. Kogda govoryat, chto povysilas' tehnicheskaya osnashchennost' ohotnich'ego i rybolovnogo hozyajstva, eto vovse ne oznachaet, chto ohotniki i rybolovy imeyut teper' bol'she sobolej ili nel'my, no gosudarstvo ih rukami vse bol'she i bol'she vycherpyvaet iz lesov i rek. Odnazhdy ya besedoval s otvetstvennym rabotnikom CK Uzbekistana. On mne skazal: "My ezhegodno otgruzhaem vam v Moskvu 7000000 karakulevyh shkurok. - Komu eto - vam? - udivilsya ya - YA lichno ne videl v Moskve ni odnoj karakulevoj shkurki. - Oni idut na moshch' gosudarstva, - utochnil otvetstvennyj rabotnik". Znachit, vot kakie dela. A moshch' gosudarstva zachem nuzhna? CHtoby sohranit' etu sistemu vykachivaniya iz zemli i naroda nefti, gaza, almazov, zolota, vsevozmozhnyh rud, pushniny, cennoj ryby i vsegovsego, chem bogata (chem byla bogata) nasha zemlya. Mne mnogo prihodilos' ezdit' po strane, postepenno iz razgovorov s rukovoditelyami oblastej i rajonov u menya slozhilos' predstavlenie, chto iz vsego, chto proizveli rajon, oblast', gorod v denezhnom vyrazhenii za god, im na nuzhdy rajona, goroda, oblasti, na blagoustrojstvo, stroitel'stvo zhil'ya, dorog i t.d. i t.p. gosudarstvo vozvrashchalo ne bolee 3 procentov. Ostal'noe, kak metko vyrazilsya uzbek, - na moshch' gosudarstva. Tak, zastavlyaya vse naselenie prinuditel'no i pochti besplatno trudit'sya, prevrativ vsyu stranu fakticheski v edinyj trudovoj lager', osushchestvlyaya uchet, kontrol' i raspredelenie, gosudarstvo ezhegodno sosredotochivalo v svoih rukah nesmetnoe kolichestvo deneg. Esli by ono dejstvitel'no zabotilos' o blage naroda, kak o tom prozhuzhzhala nam vse ushi propaganda, to lyudi ne stoyali by desyatiletiyami v ocheredi za zhil'em, za avtomobilem, za holodil'nikom, za stiral'noj mashinoj, za biletom na poezd ili na samolet... YAponcy vyschitali, chto odnih yakutskih almazov hvatilo by postroit' kottedzh kazhdomu zhitelyu nashej strany! Kuda zhe shli eti nesmetnye den'gi? Na moshch' gosudarstva? Dopustim. No razve mozhet schitat'sya moshchnym gosudarstvo, esli lyudi, naselyayushchie ego, bedstvuyut? Konechno, chast' deneg uhodila na voennuyu moshch', chast' - na issledovanie kosmicheskogo prostranstva, chast' na propagandu utopicheskih i lozhnyh idej, chast' na soderzhanie upravlencheskogo apparata, kotoryj naschityvaet, kak stalo izvestno, okolo dvadcati millionov chelovek. Ved' nado zhe vse uchest', a potom vse raspredelit'. A poka uchityvaem i raspredelyaem, polovina sgniet, raspylitsya i rashititsya. Sredi upravlencheskih i ideologicheskih, politprosvetitel'nyh organizacij byli vovse bespoleznye, kak, naprimer, VLKSM, a to i vrednye, kak, naprimer, Gosplan. Vy tol'ko predstav'te sebe: est' CK VLKSM, gde rabotaet (bezdel'nichaet) okolo 2000 chelovek, v Moskve zhe, tut zhe, est' obkom VLKSM, gorkom VLKSM, mnozhestvo rajkomov VLKSM. Krome togo, v kazhdoj oblasti strany est' obkom VLKSM, v kazhdom gorode strany est' gorkom VLKSM, v kazhdom rajone est' rajkom VLKSM, a v kazhdoj respublike est' CK LKSM... I vse eti lyudi nichego ne proizvodyat, ne prinosya nikakoj pol'zy obshchestvu, no lish' - pogloshchayut. CHto kasaetsya Gosplana, to eto uchrezhdenie na protyazhenii desyatiletij bylo glavnym tormozom v povyshenii proizvoditel'nosti truda. Poyasnyu svoyu mysl'. Vot rabotaet fabrichka po izgotovleniyu, skazhem, zubnyh shchetok. |toj fabrichke Gosplan "spuskaet" plan: izgotovit' stol'ko-to zubnyh shchetok. No, sprashivaetsya, otkuda rabotniki Gosplana, sidya v Moskve, na prospekte Karla Marksa, mogut znat' proizvoditel'nye sposobnosti tysyach, desyatkov tysyach fabrik, proizvodyashchih mylo, muzhskie trusy, galstuki, stiral'nye mashiny i vse-vse ostal'noe? Ne shpionov zhe zasylat' na kazhduyu fabriku. Gosplan postupal ochen' prosto. On bral rezul'tat proshlogo goda i dobavlyal "napryazhenie" - 5, 10 procentov. Teper' postav'te sebya na mesto direktora fabriki. On znaet, chto v novom godu emu dobavyat "napryazhenie", tak budet li on v etom godu stremit'sya sdelat' kak mozhno bol'she? Ni v koem sluchae. Ved' esli sdelat' ochen' mnogo, iz poslednih sil i vozmozhnostej, na budushchij god vse ravno dobavyat "napryazhenie", i togda ne vypolnit' plan. A eto znachit - proshchaj, normal'naya zarplata, proshchaj, premial'nye. Bolee togo, esli v seredine goda nachnesh' uluchshat' tehnologicheskij process (to est' produkciyu), nachnesh' na hodu perestraivat'sya, opyat'-taki ne vypolnish' plan so vsemi vytekayushchimi otsyuda posledstviyami. Kuda eshche shli nesmetnye den'gi, otobrannye u naseleniya? Na sozdanie i razvitie prizrachnoj, utopicheskoj vsemirnoj kommunisticheskoj sistemy. Soderzhanie kompartij v desyatkah stran, soderzhanie kommunisticheskih gazet, vseh etih "YUmanite", "Unita" "Avante", pryamaya podderzhka teh stran, gde v rezul'tate gosudarstvennyh perevorotov prishli k vlasti "levye" sily. Do poslednih dnej (ne znayu, kak sejchas) v odnu tol'ko Kubu SSSR ezhednevno vvalival 20 millionov dollarov. Ezhednevno! A skol'ko bylo vvaleno v svoe vremya v Indoneziyu, v Egipet, v Kongo, v Angolu, v Nikaragua, v |fiopiyu, vo V'etnam, v Kitaj, v YUzhnyj Jemen, ne govorya uzh o stranah Vostochnoj Evropy. Nu, ladno, esli by na etih sovetskih "harchah" strany i narody dobivalis' procvetaniya. Naprotiv. Gde by ni nasazhdalas' socialisticheskaya sistema, srazu zhe rezko padal uroven' zhizni, nachinalos' "preodolenie trudnostej", "perezhitkov". Tak bylo v Bolgarii, Rumynii, Vengrii, CHehoslovakii, Pol'she... Osobenno eto zametno tam, gde odna strana okazyvalas' razdelennoj na dve. Vspomnim pro "tajvan'skoe chudo". V FRG zhiznennyj uroven' okazalsya v neskol'ko raz vyshe, chem v GDR, a v YUzhnoj Koree v odinnadcat' raz vyshe, chem v Severnoj. Kuba - edinstvennaya strana v regione, zhivushchaya po kartochkam. V |fiopii - golod. GDR, kstati skazat', schitalas' samoj razvitoj i peredovoj iz "socialisticheskih" stran. I vot ona vossoedinilas' s osnovnoj Germaniej, i chto zhe okazalos'? Oborudovanie na zavodah chut' li ne voennogo, a to i dovoennogo obrazca, vse ego nuzhno menyat'. Dorogi iznosheny, tehnologiya ustarela... Vse eto v stokratnom razmere prilozhimo i k SSSR. Sovershitelyami "revolyucii" i sozdatelyami gosudarstva, "velikim" Leninym sozdavalas' konstrukciya, sistema hozyajstvovaniya, ne rasschitannaya na dlitel'nyj srok ee ispol'zovaniya. Rossiya, kak uzhe bylo skazano, byla lish' tramplinom k mirovoj revolyucii, vrode rakety-nositelya v sovremennyh kosmicheskih korablyah. Vyvesti na orbitu i otvalit'sya. Bol'sheviki sobiralis' projti po miru triumfal'nym shestviem. Triumfal'nogo shestviya, kak izvestno, ne poluchilos'. Narody Evropy ne zahoteli sovershat' revolyucij, ne zahoteli stroit' utopicheskogo socializma. Bolee togo, socializma ne poluchilos' dazhe v teh stranah, gde on byl navyazan siloj - v poslevoennoj Vostochnoj Evrope. No Rossiya v celyah mirovoj revolyucii byla zahvachena, Rossiya byla iznasilovana, Rossiya byla obeskrovlena, Rossiya byla opustoshena i razgrablena. V Rossii byla sozdana sistema hozyajstvovaniya, rasschitannaya na vykachivanie ee bogatstv i resursov. Kogda na Belomorkanal pribyvala novaya partiya zaklyuchennyh (na mesto polegshih kost'mi), schitalos' (ob etom vo vseuslyshanie skazal odin krupnejshij rukovoditel' OGPU), chto novye zaklyuchennye im nuzhny tol'ko na pervye tri nedeli, to est' poka u nih est' eshche sily rabotat'. CHerez tri nedeli rabochaya sila prevrashchalas' v otbrosy. |to kasalos' ne tol'ko Belomorkanala, no i lesopoval'nyh rabot i rabot v rudnikah i na stroitel'stve zheleznyh dorog. CHto zhe, zhivyh lyudej hvatalo na tri nedeli? Rossii v celom hvatilo na bolee dolgij srok, na sem'desyat let, posle kotoryh ona sama vsya prevratilas' v otbros. Zemledelie i skotovodstvo, voobshche vse to, chto nazyvaetsya sel'skim hozyajstvom, nahoditsya v samom plachevnom sostoyanii. Ne naprasno zhe gosudarstvo ezhegodno pokupaet na chistoe zoloto hleb v SSHA, Kanade, Avstralii, Argentine. I s kazhdym godom vse bol'she i bol'she. Kogda-to kazalas' chudovishchnoj cifra - 20 000 000 tonn, teper' davno uzh i daleko pereshagnuli za tridcat'. V odnoj tol'ko Rossijskoj Federacii (ne schitaya prostorov Belorussii, Ukrainy, Moldavii, Pribaltijskih gosudarstv, kazahskouzbekskih vysokogorij) okolo sta millionov travonosnyh lugov, na kotoryh i shumeli ran'she yarkie, veselye senokosy. Sejchas vse eti luga zarosli kochkami i melkim kustarnikom, fakticheski vypali iz zemledel'cheskogo obihoda. Esli v Gollandii, skazhem, odin gektar luga daet okolo 20000 uslovnyh kormovyh edinic, to v RSFSR - 500-600 kormovyh edinic, to est', mozhno skazat', nichego. Da ono i ponyatno: sovremennymi rossijskimi lugami prosto nevozmozhno pol'zovat'sya, da i nekomu ih kosit'. Zemlya desyatki let ne videla navoza. Ona koe-kak podderzhivaetsya dopingom himicheskih udobrenij, chto umershchvlyaet ne tol'ko pochvu kak biologicheskij organizm, no i maly