po naryadu policii"; eshche na odnoj ulice podobnoj tolpoj "bylo oprokinuto neskol'ko vagonov konno-zheleznoj dorogi". "Dovol'no bol'shaya tolpa evreev vorvalas' vo dvor zhestyanoj fabriki, zasypala [gorodovomu] glaza tabakom... pri poyavlenii policejskogo naryada razbezhalas', otkryv ogon' iz revol'verov, prichem, iz chisla strelyavshih, chetyre evreya [perechislyayutsya] byli togda zhe zaderzhany"; eshche na odnom perekrestke "iz sobravshejsya... tolpy evreev [dvoe] strelyali iz revol'verov i ranili konnogo strazhnika"; "voobshche v techenie vsego dnya 14 iyunya na vseh pochti ulicah goroda proishodili postoyannye stychki evreev s naryadami policii, vo vremya kotoryh evrei puskali v delo ognestrel'noe oruzhie i kamni" i ranili neskol'kih gorodovyh. "So storony evreev bylo takzhe raneno do 10 chelovek", tolpa uvodila ih i skryvala. I eshche, ubegaya ot gorodovogo, meshchanin Cipkin brosil bombu, ot kotoroj pogib i on, i gorodovoj Pavlovskij. I tut-to podplyl k Odesse "Potemkin"! V sobravshejsya do 5000 chelovek tolpe "mnogie muzhchiny i zhenshchiny... proiznosili rechi, prizyvavshie narod k vosstaniyu protiv pravitel'stva"; sredi studentov, pronikshih na bronenosec, vydelen Konstantin Fel'dman (gde on, na zasedanii komissii, ubezhdal podderzhat' gorodskoe dvizhenie bombardirovkoj goroda, no "bol'shinstvo komandy ne soglasilos'"). A chto zhe vlasti? Odesskij gradonachal'nik, to est' glava policii, Nejdgart v den' prihoda "Potemkina" uzhe polnost'yu rasteryalsya, opredelil (shodno s Kievom), chto "grazhdanskaya vlast' bessil'na vodvorit' poryadok i potomu on peredaet vse dal'nejshie rasporyazheniya po prekrashcheniyu besporyadkov voennomu nachal'stvu", to est' nachal'niku odesskogo garnizona generalu Kahanovu. (A byla li eshche nad Odessoj gubernatorskaya vlast'? Da, byla, general-gubernator Karangozov, kak chitatel' uzhe dogadalsya -- tozhe vremennyj, i vedushchij sebya neuverenno.) A general Kahanov ne mog pridumat' luchshe, kak zaperet' vojskami v portu vse skopivshiesya tam tysyachi "neblagonadezhny[h] element[ov] gorodskogo naseleniya", daby otdelit' ih ot chistogo goroda. 15 iyunya dva myatezha, odesskij i potemkinskij, slilis': odessity, "v tom chisle mnogo studentov, kursistok i rabochih", poseshchali bronenosec i sklonyali "komandu k sovmestnym dejstviyam". Zapertaya v portu tolpa rinulas' "razgrabl[yat'] slozhenny[e] v portu tovar[y]", nachinaya s yashchikov vina, potom uchinila besprepyatstvennyj grabezh i podzhog pakgauzov, tak chto skoro odna iz gavanej byla vsya ohvachena ognem (izderzhalos' imushchestva -- svyshe 8 mln. rub.) -- i pozhar ugrozhal karantinnoj gavani, gde stoyali inostrannye korabli i sklady s inostrannymi tovarami. Ostanovit' zhe beschinstva v portu strel'boj Kahanov ne reshalsya, chtoby ne vyzvat' strel'bu "Potemkina" po gorodu. Tak prokipelo eshche 15-e. 16-go "Potemkin" strelyal po Odesse tremya holostymi i dvumya boevymi 6-dyujmovymi i vyzyval k sebe komanduyushchego vojskami, daby potrebovat' ot nego vyvoda vseh "vojsk iz goroda i vypusk[a] iz tyur'my vseh politicheskih". V tot zhe den', 16 iyunya, kogda matrosy horonili svoego ubitogo, -- "edva processiya vstupila v gorod, kak so vseh storon k nej stali prisoedinyat'sya raznye lica, obrazovavshie vskore tysyachnuyu tolpu, preimushchestvenno molodyh evreev", i nad mogiloj proiznosivshij rech' "s krikom "doloj samoderzhavie", prizyval tovarishchej dejstvovat' smelee i ne boyat'sya policii". No v tot den', i nadolgo, bylo vvedeno v gorode voennoe polozhenie. 18-go "Potemkin" vynuzhden byl ujti ot eskadry, prishedshej ego zahvatit'. I hotya chetyrehdnevnaya stoyanka ego na odesskom rejde i "besprepyatstvennye snosheniya ego s beregom znachitel'no podnyali duh odesskih revolyucionerov" i "nadezhdy na vozmozhnuyu v budushchem podderzhku voennoj sily", vse zhe leto konchalos' spokojno i, mozhet byt', nikakih burnyh sobytij v Odesse by ne bylo -- odnako 27 avgusta vosposledoval nesravnennyj zakon ob avtonomii vysshih uchebnyh zavedenij. Totchas "studenchestvo vydelilo iz svoego sostava "koalicionnyj sovet"", a on "reshitel'nym i smelym obrazom dejstvij vpolne podchinil svoemu vliyaniyu ne tol'ko studenchestvo, no i professorskij sostav" (professora opasalis' "nepriyatnyh stolknovenij s studentami, v rode bojkota, izgnaniya professora iz auditorii i t. p.".) Nachalis' mnogolyudnye shodki v universitete, "sbor deneg na vooruzhenie rabochih i proletariata, na vooruzhennoe vosstanie, na pokupku oruzhiya dlya budushchej milicii i samooborony", "obsuzhdalsya... obraz dejstvij organizatorov budushchego vosstaniya", i na sobraniyah sochuvstvenno prisutstvovala "professorskaya kollegiya", "inogda s rektorom universiteta Zanchevskim vo glave", kotoryj obeshchal "predostavit' studentam vse nahodyashchiesya v ego rasporyazhenii sredstva dlya aktivnogo uchastiya [ih] v osvoboditel'nom dvizhenii". Zatem 17 sentyabrya pervaya zhe shodka v universitete proishodila "pri uchastii postoronnej publiki, nahlynuvshej v takom gromadnom kolichestve, chto prishlos' ustroit' dve otdel'nye shodki", eser Teper "i dva studenta-evreya proiznosili rechi, prizyvaya slushatelej vesti bor'bu za osvobozhdenie strany ot politicheskogo gneta i razlagayushchegosya samoderzhaviya". -- 30 sentyabrya voennoe polozhenie v Odesse bylo snyato -- i teper' na universitetskie mitingi povalili i "vospitanniki vseh uchebnyh zavedenij, dazhe v vozraste 14 let; na etih mitingah evrei "yavlyalis' glavnymi oratorami, prizyvavshimi slushatelej k otkrytomu vosstaniyu i vooruzhennoj bor'be". 12 i 13 oktyabrya, ran'she drugih srednih uchebnyh zavedenij "prekratili zanyatiya ucheniki kommercheskih uchilishch imperatora Nikolaya I i Fajga, kak naibolee vospriimchivye k revolyucionnoj propagande", -- a 14 oktyabrya, vsled za kommercheskim, postanovili prekratit' zanyatiya i v ostal'nyh srednih uchebnyh -- i "kommersanty" so studentami otpravilis' povsyudu nasil'stvenno prekrashchat' zanyatiya v gimnaziyah. U gimnazii Berezinoj po zhalobe professorov universiteta -- obnazhennymi shashkami gorodovyh byli yakoby raneny tri studenta i tri gimnazistki. No "rassledovaniem tochno ustanovleno, chto nikto iz detej ne postradal i uchashchiesya ne uspeli eshche vyjti iz gimnazii na ulicu". -- A takie-to incidenty i nuzhny dlya luchshego nakala revolyucii! V tot zhe den' prekratilis' edva nachatye na dnyah zanyatiya v universitete, bastuyushchie studenty vorvalis' v gorodskuyu dumu s krikami "smert' Nejdgartu" i prekratit' denezhnoe soderzhanie policii. Posle potemkinskih dnej Nejdgart snova vstupil vo vlast' -- no i do serediny oktyabrya ne prinimal mer protiv vyzyvayushchih revolyucionnyh shodok -- da i mnogo li on mog, pri avtonomii universiteta? 15 oktyabrya on poluchil iz ministerstva vnutrennih del rasporyazhenie ne dopuskat' na universitetskie shodki postoronnih lic, -- i s 16-go ocepil universitet soldatami dlya etoj celi, odnovremenno velev iz®yat' iz oruzhejnyh magazinov revol'vernye patrony, do teh por svobodno prodavavshiesya. "Zakrytie postoronnim licam dostupa v universitet vyzvalo sil'noe brozhenie sredi uchashchejsya i evrejskoj molodezhi", voznikla gromadnaya tolpa, zakryvayushchaya po svoemu puti magaziny (a amerikanskij magazin oruzhiya razgrabila), stala valit' tramvai, konki, na ulicah spilivat' derev'ya dlya barrikad, rvat' telegrafno-telefonnye provoda dlya toj zhe celi, razbirat' sadovye reshetki. Nejdgart poprosil Kahanova zanyat' gorod vojskami. Togda "iz-za barrikad, za kotorymi razmestilis' gruppy demonstrantov, bol'sheyu chast'yu evreev, s zhenshchinami i podrostkami v ih chisle, stali obstrelivat' vojska; strelyali po vojskam takzhe s krysh, balkonov i [iz] okon"; vojska otvechali ognem, demonstranty byli rasseyany, a barrikady razrusheny. "CHislo ubityh i ranenyh v etot den' s tochnost'yu ne mozhet byt' ustanovleno, tak kak poyavivshijsya... sanitarnyj otryad... preimushchestvenno iz studentov i evreev, v belyh odezhdah Krasnogo kresta, pospeshno ubral s ulicy ranenyh i ubityh i dostavil ih v kliniku universiteta", t. e. avtonomno-nedostupnuyu, v "evrejskuyu bol'nicu, ili na perevyazochnye punkty... vozle barrikad, pochti vo vseh aptekah". (Otpusk lekarstv vo vseh aptekah prekratilsya eshche ran'she togo.) Po svedeniyam zhe gradonachal'nika ubito bylo 9 chelovek, raneno okolo 80, i neskol'ko chelovek so storony policii. "Iz uchastnikov besporyadkov v etot den' bylo zaderzhano policieyu 214 chelovek, v tom chisle 197 evreev, mnogo zhenshchin i 13 detej, v vozraste ot 12 do 14 let". I vse eto proizoshlo -- eshche za den' do zazhigatel'nogo dejstviya Manifesta. Mnogokratnoe vydelenie roli evreev v revolyucionnyh dejstviyah mozhet pokazat'sya pristrastnost'yu senatorskogo otcheta. No stoit uchest', chto v Odesse evrei voobshche sostavlyali tret' naseleniya i, kak my videli vyshe, ves'ma oshchutimuyu dolyu v studenchestve; vo-vtoryh, obshchuyu evrejskuyu aktivnost' v rossijskom revolyucionnom dvizhenii i osobenno v cherte osedlosti. Da otchet senatora Kuzminskogo i neodnokratno svidetel'stvuet svoyu bespristrastnost'. Vot i o 16 oktyabrya. "Zaderzhannye, po dostavlenii v uchastok, podverglis' izbieniyu so storony gorodovyh i soldat", odnako na eto "svoevremenno ni gradonachal'nikom, ni policieyu ne bylo obrashcheno vnimaniya... i nikakogo rassledovaniya ne bylo proizvedeno", lish' pozzhe bolee dvadcati iz pobyvshih v tom policejskom uchastke zayavili, chto "zaderzhannyh sistematicheski izbivali; snachala ih stalkivali po lestnice v nizhnij podval... mnogie iz nih padali, a zatem stoyavshie sherengami gorodovye i soldaty nanosili im poboi shashkami, rezinami, nogami i kulakami", v tom chisle i zhenshchinam. (Pravda, v tot zhe vecher zaderzhannyh posetili glasnye dumy i mirovye sud'i, osmotreli i to podval'noe pomeshchenie i vyslushali zhaloby o poboyah. A senator i v noyabre pri rassledovanii ustanovil neskol'kih v teh poboyah vinovnyh i otdal pod sud.) "17 oktyabrya ves' gorod byl zanyat vojskami, po ulicam hodili voennye patruli i poryadok ves' den' nichem ne narushalsya". A gorodskaya duma zasedala, obsuzhdaya ekstrennye mery, i v chastnosti: kak by vzamen pravitel'stvennoj policii uchredit' gorodskuyu miliciyu. -- V etot den' mestnyj komitet Bunda postanovil ustroit' torzhestvennye pohorony pogibshih nakanune na barrikadah, no Nejdgart, ponimaya, chto takie pohorony, kak i vsegda, vyzovut novyj revolyucionnyj vzryv, "rasporyadilsya tajno vyvezti iz evrejskoj bol'nicy" eti pyat' trupov i "pohoronit' ih ran'she naznachennogo vremeni", chto i bylo sdelano v noch' na 18-e. (Dnem organizatory pohoron potrebovali vyryt' groby i vozvratit' ih bol'nice. Razygralis' sobytiya -- trupy bal'zamirovali, i oni eshche dolgo lezhali.) A tut-to i raznessya vysochajshij vsemilostivyj carskij Manifest-- tolkaya Odessu k novym burnym sobytiyam. Privedem svedeniya sperva ot uchastnikov otryada evrejskoj samooborony. "Vo vremya pogroma nedurno funkcioniroval nekij ob®edinitel'nyj centr... Universitety sygrali gigantskuyu rol' v podgotovke oktyabr'skih sobytij... V Koalicionnyj sovet [odesskogo] universiteta pered pogromom vhodili": bol'shevik, men'shevik, s-r, bundovec, po odnomu ot sionistov-socialistov, armyan-droshakistov, ot gruzinskogo zemlyachestva i ot polyakov. "Sostavlyalis' studencheskie otryady i do pogroma", na "gromadnyh mitingah v universitete" sbory deneg na oruzhie, "konechno, ne tol'ko dlya oborony, no i na sluchaj vooruzhennogo vosstaniya". "Sam Koalicionnyj sovet sobiral den'gi dlya vooruzheniya studenchestva", "k nachalu pogroma v universitete bylo 200 revol'verov" i "odin professor... dostal eshche 150". Vo glave otryada naznachalsya "diktator", i "ne razbiralsya partijnyj cvet" diktatora, "sluchilos', chto otryadom, sostoyavshim v bol'shinstve iz bundovcev, komandoval s-s [sionist-socialist] ili naoborot"; "v sredu [19 okt.] mnogo oruzhiya bylo rozdano v odnoj sionistskoj sinagoge"; "v otryady vhodili studenty, i russkie, i evrei, evrejskie rabochie, evrejskaya molodezh' vsyakih ottenkov, ochen' nemnogo russkih rabochih"121. Neskol'kimi godami pozzhe ZHabotinskij pisal, chto v pogromah Pyatogo goda "novaya evrejskaya dusha uzhe dostigla svoej zrelosti"122. -- A v rozovosti Fevral'skoj revolyucii vserossijskaya gazeta opishet etu kartinu tak: "Kogda v Odesse vo vremya nejdgartovskogo pogroma devyat'sot pyatogo goda yunoshi-samooboroncy rashazhivali s ruzh'yami, eti yunoshi byli trogatel'ny i prekrasny, i serdce trepetalo ot sochuvstviya im, ot sostradaniya..."123. Nash sovremennik pishet: "Muzhestvo, proyavlennoe gomel'skimi bojcami, zazhigaet desyatki tysyach chelovek. V Kieve v otryady samooborony vstupaet 1,5 tysyachi chelovek. V Odesse neskol'ko tysyach"124. -- I chislennost'yu i nastroeniem odesskih otryadnikov -- i, vstrechno, ozhestocheniem policii -- hod sobytij zdes' otlichalsya ot kievskogo. Vernemsya k otchetu Kuzminskogo. Posle ob®yavleniya Manifesta, s utra 18-go, komanduyushchij Odesskim voennym okrugom general Kaul'bars, chtoby "dat' naseleniyu vozmozhnost' besprepyatstvenno ispol'zovat' predostavlyaemuyu Manifestom svobodu vo vseh vidah", -- rasporyadilsya vsem vojskam ne pokazyvat'sya na ulicah -- "daby ne narushat' sredi naseleniya radostnogo nastroeniya". Odnako "takoe nastroenie nedolgo prodolzhalos'". So vseh storon nachali stekat'sya k centru goroda otdel'nye gruppy, preimushchestvenno evreev i uchashchejsya molodezhi", s krasnymi flagami, s krikami "doloj samoderzhavie", "doloj policiyu", i oratory zvali k revolyucii. Iz metallicheskogo izobrazheniya na dume slov "Bozhe, Carya hrani" -- pervye dva slova vylomali; vorvalis' v dumskij zal, "byl izorvan bol'shoj portret Gosudarya Imperatora, a na dume nacional'nyj flag zamenen krasnym. S proezzhavshih na izvozchike na panihidu protoiereya, d'yakona i psalomshchika sbili shapki, a kogda oni potom shli pri pohoronah: -- ostanavlivali processiyu "i preryvali penie "Svyatyj Bozhe" krikami "ura"". "Vozili chuchelo bez golovy s nadpis'yu "vot samoderzhavie" i nosili dohluyu koshku, proizvodya tut zhe denezhnyj sbor "na izbienie carya" ili "na smert' Nikolaya"". "Molodezh', i v osobennosti evrejskaya, s vidimym soznaniem svoego prevoshodstva stala ukazyvat' russkim, chto svoboda ne dobrovol'no dana, a vyrvana u pravitel'stva evreyami... otkryto govorili russkim: "teper' my budem upravlyat' vami"", i takzhe: "my dali vam Boga, dadim i carya". "Bol'shaya tolpa evreev s krasnymi flagami gnalas'" dolgo za dvumya gorodovymi, odin cherez dvor i kryshu bezhal, drugogo zhe, Gubiya, eta tolpa, "vooruzhennaya revol'verami, toporami, kolami i zheleznymi palkami, vorvavshis' vo dvor, nashla spryatannym na cherdake i tak izuvechila, chto on po doroge v bol'nicu umer, dva zhe otrublennye pal'ca ego ruki najdeny dvornikom". Pozzhe byli izbity i poraneny troe policejskih chinov, a u pyati gorodovyh otobrany revol'very. Zatem stali osvobozhdat' arestovannyh iz odnogo, drugogo, tret'ego policejskogo uchastka (gde izbivali 16-go, dvumya dnyami ran'she, -- tam uzhe byli prezhde osvobozhdeny rasporyazheniem Nejdgarta; v odnom uchastke osvobodili v obmen na trup Gubiya), eshche v drugih -- ne okazalos' arestovannyh, v etom vsem sodejstvoval rektor universiteta, kotoryj pred®yavil trebovanie prokuroru "ot imeni pyatitysyachnoj tolpy", a "studenty ugrozhali chinam policii nasiliem" vplot' "do povesheniya". -- Gorodskoj golova Kryzhanovskij vmeste s universitetskim professorom SHCHepkinym, vyzvannye Nejdgartom dlya soveshchaniya, vmesto etogo potrebovali, chtoby Nejdgart, "razoruzhiv nemedlenno policiyu, spryata[l] ee", inache, dobavil SHCHepkin, "ne obojdetsya bez zhertv mshcheniya i... policiya budet razoruzhena zahvatnym pravom". (Na sledstvii u senatora on potom otrical takuyu rezkost' svoih vyrazhenij, no, vidimo, oni ne byli myagche, sudya po tomu, chto on v tot zhe den' peredal studentam 150 revol'verov, a na sledstvii otkazalsya ukazat' istochnik priobreteniya.) I Nejdgart vsled za etim razgovorom rasporyadilsya: snyat' postovyh gorodovyh so vseh postov (dazhe ne preduprediv o tom policmejstera), -- "takim obrazom, s etogo vremeni ves' gorod ostavlen byl Nejdgartom bez naruzhnoj policejskoj ohrany" -- chto eshche mozhno ponyat' kak spasenie zhizni postovyh, no ved' pri etom -- i bez vsyakoj voinskoj ohrany na ulicah, chto uzhe bylo vpolne marazmaticheskim rasporyazheniem. (Da ved' i v Peterburge imenno etogo trebovali gazetchiki ot Vitte, on ele ustoyal.) "Vsled za tem kak gorodovye prekratili nesti postovuyu policejskuyu sluzhbu, v gorode poyavilis' dve gruppy samooborony: studencheskaya miliciya i evrejskaya oborona. Pervaya iz nih byla organizovana "koalicionnym sovetom", kotoryj... dostal oruzhie". Posty gorodovyh "zanyala gorodskaya miliciya iz vooruzhennyh v universitete studentov i drugih lic". General baron Kaul'bars i gradonachal'nik Nejdgart dali na eto soglasie, a policmejster Golovin v vide protesta podal v otstavku, ego zamenil pomoshchnik fon-Gobsberg. -- Pri gorodskoj dume sozdalsya vremennyj komitet, iz pervyh zayavlenij kotorogo byla blagodarnost' studentam universiteta "za ih energichnye, razumnye i samootverzhennye dejstviya po ohraneniyu poryadka v gorode". Sam zhe komitet sebya ob®yavil v kakoj-to neyasnoj funkcii. (O chlene togo komiteta i chlene Gosudarstvennoj Dumy O. YA. Pergamente v tom noyabre pisala pressa, i eshche napominali vo 2-j Gosudarstvennoj Dume, chto on v te dni ob®yavil sebya predsedatelem "Pridunajsko-CHernomorskoj respubliki" ili "prezident[om] yuzhno-russkoj respubliki"125, -- v ugare teh dnej fakt ne neveroyatnyj.) I chto zhe moglo proizojti ot uhoda s ulic v razgoryachennyj moment i vojsk, i policii i ot vzyatiya vlasti bezopytnoj studencheskoj miliciej i otryadami samooborony? Studencheskaya "miliciya zaderzhivala lyudej, kazavshihsya ej podozritel'nymi, i otpravlyala ih dlya razbora v universitet"; vot student "shel vo glave tolpy evreev, okolo 60 chelovek, proizvodivshej besporyadochnyj ogon' iz revol'verov"; "studencheskaya miliciya i evrejskaya oborona... neredko sami pribegali k nasil'stvennym dejstviyam po otnosheniyu k vojskam i mirnoj chasti russkogo naseleniya, proizvodya vystrely i ubivaya sovershenno nepovinnyh lyudej". Stolknovenie "neminuemo dolzhno bylo posledovat' v vidu obrazovavshihsya v naselenii dvuh protivopolozhnyh techenij". -- Vot, vecherom 18-go "demonstrativnaya tolpa s krasnymi flagami, sostoyavshaya preimushchestvenno iz evreev, probovala snyat' rabochih s zavoda Gena... rabochie ne ispolnili etogo trebovaniya; posle togo, ta zhe tolpa, vstretiv russkih rabochih na... ulice, potrebovala, chtoby oni snyali shapki pered krasnymi flagami. Posle otkaza rabochih" -- vot tebe i proletariat! -- iz toj tolpy "razdalis' vystrely; rabochie, hotya i bezoruzhnye, uspeli razognat'" tu tolpu i gnalis' za nej, poka k nej ne "prisoedinilas' eshche drugaya tolpa vooruzhennyh evreev, chislennost'yu do tysyachi chelovek, kotoraya stala strelyat' v rabochih... chetvero rabochih byli ubity". Tak "nachalis' v raznyh mestah draki i vooruzhennye stolknoveniya russkih s evreyami; russkie rabochie i lyudi bez opredelennyh zanyatij, tak nazyvaemye huligany, stali lovit' i izbivat' evreev, zatem pereshli k razgromu i razoreniyu evrejskih domov, kvartir i lavok". Tut pristav vyzval "rotu pehoty, kotoraya prekratila dal'nejshie stolknoveniya". Na sleduyushchij den', 19 oktyabrya, "k 10-11 chas. utra na ulicah stali poyavlyat'sya... tolpy russkih rabochih i lyudej raznyh professij, kotorye sledovali s ikonami v rukah, s portretami Gosudarya Imperatora, nacional'nymi flagami, s peniem "Spasi, Gospodi, lyudi Tvoya" i gimna. |ti patrioticheskie manifestacii, sostoyavshie isklyuchitel'no iz russkih lyudej, stali obrazovyvat'sya odnovremenno v raznyh chastyah goroda, no nachalo im bylo polozheno v porte, otkuda vyshla pervaya, osobenno mnogochislennaya tolpa manifestantov, sostoyavshaya iz rabochih". Est' "osnovanie priznat', chto ozloblenie, vyzvannoe povedeniem evreev v techenie vsego predshestvuyushchego dnya, ih derzkim i naglym poruganiem i oskorbleniem nacional'nogo chuvstva russkogo naseleniya, dolzhno bylo vylit'sya v kakoj-libo s ego storony protest". I Nejdgart znal, chto manifestaciya gotovitsya, i razreshil ee, i ona proshla mimo zdanij komanduyushchego voennym okrugom i gradonachal'nika, zatem k soboru. "Po puti sledovaniya k tolpe prisoedinyalis' i mnogie drugie sluchajno popadavshiesya lica i v tom chisle mnogo huliganov, bosyakov, zhenshchin i podrostkov". (Tut umestno sopostavit' ob®yasneniya rasskazchika iz Poalej-Cion: "Odesskij pogrom proizveli ne huligany... V pogromnye dni policiya ne puskala v gorod bosyakov iz porta"; "svirepstvovali melkie remeslenniki i lavochniki, rabochie i podmaster'ya vsyakih masterskih, fabrik i proizvodstv", "bessoznatel'nye russkie rabochie"; "ya ezdil v Odessu imenno zatem, chtoby najti chisto provokatorskij pogrom, no -- uvy! -- ne obrel ego". I ob®yasnyaet pogrom -- nacional'noj vrazhdoj126.) "Nevdaleke ot sobornoj ploshchadi... v tolpu manifestantov proizvedeno bylo neskol'ko vystrelov, odnim iz koih byl ubit mal'chik, nesshij ikonu", "byla vstrechena revol'vernymi vystrelami i podoshedshaya rota" pehoty. V manifestaciyu strelyali i iz okon redakcii gazety "YUzhnoe obozrenie"", i "voobshche po vsemu puti sledovaniya... vo mnogih drugih mestah, iz okon, dverej, s balkonov, iz vorot i s krysh"; "krome togo, v manifestantov byli brosheny v neskol'kih mestah razryvnye snaryady", odnim "takim snaryadom bylo ubito 6 chelovek"; a v samom centre Odessy "na uglu Deribasovskoj i Rishel'evskoj ulic byli brosheny tri bomby v kazach'yu sotnyu". "V ryadah manifestantov bylo mnogo ubityh i ranenyh", i eto "pripisyvalos' russkimi ne bez osnovaniya evreyam, pochemu totchas zhe v gruppah manifestantov stali razdavat'sya kriki "bej zhidov", "smert' zhidam"", i "tolpy manifestantov brosilis' razbivat' v raznyh chastyah goroda evrejskie magaziny"; "vskore edinichnye sluchai pereshli v obshchij pogrom: vse lavki, doma i kvartiry evrejskie, popadavshiesya po puti sledovaniya manifestantov, podverglis' sovershennomu razgromu, vse imushchestvo evreev podverglos' istrebleniyu, a to, chto sluchajno ostavalos' netronutym, bylo rashishchaemo tolpoyu huliganov i bosyakov, soprovozhdavshih vsyudu manifestantov", "neredko byvali takie sceny, chto razgrablenie evrejskih pomeshchenij proizvodilos' na glazah manifestantov, sledovavshih s ikonami i peniem "Spasi, Gospodi, lyudi Tvoya"". K vecheru 19-go "vzaimnoe ozhestochenie dvuh vrazhduyushchih partij dostiglo chrezvychajnogo napryazheniya: tut uzhe obe storony odinakovo ne davali drug drugu poshchady, izbivaya i podvergaya istyazaniyam, inogda s osobennoyu zhestokost'yu, vseh popadavshihsya im v ruki, bez razlichiya pola i vozrasta". Po svidetel'stvu odnogo vracha universitetskoj kliniki, "huligany so vtorogo i tret'ego etazhej vybrasyvali detej vniz na mostovuyu, a odnogo rebenka huligan shvatil za nogi i, udariv golovoj ob stenu, razmozzhil emu golovu. V svoyu ochered' i evrei ne shchadili russkih, ubivaya ih pri vsyakom vozmozhnom sluchae; dnem oni ne pokazyvalis' otkryto na ulicah i obstrelivali prohodivshih iz vorot, okon i t. p., no vecherom oni sobiralis' tolpami" i dazhe "osazhdali policejskie uchastki". "Osobennuyu zhestokost' proyavlyali evrei v otnoshenii policejskih chinov, kogda im udavalos' zahvatit' ih". (Ot Poalej-Cion: "Pressoj byla rasprostranena legenda o gromadnom chisle huliganov, vzyatyh v plen samooboronoj i zagnannyh v universitet. Nazyvalas' cifra v 800-900 chelovek; na samom zhe dele nadlezhit umen'shit' eti cifry v desyat' raz. Gromily otvodilis' v universitet tol'ko v samom nachale pogroma, a potom byli dela povazhnee"127. -- Kartiny odesskogo pogroma nahodim i v gazete "Kievlyanin" v noyabre 1905128.) A chto zhe policiya? Soglasno bezmozglomu rasporyazheniyu Nejdgarta, "19 oktyabrya... kak i v posleduyushchie dni, policiya sovershenno otsutstvovala na ulicah", izredka hodili patruli, no ves'ma neakkuratno. "Neopredelennost' v sootnoshenii grazhdanskih i voennyh vlastej, idushchaya v razrez s... ukazaniyami zakona", privela k tomu, chto "policejskie chiny ne otdavali sebe yasnogo otcheta v sushchestve lezhashchih na nih obyazannostej", a sverh togo -- "vse policejskie chiny, schitaya evreev vinovnikami vsyakih politicheskih smut" i "revolyucionerami, vpolne sochuvstvovali sovershavshemusya pogromu evrejskogo naseleniya, ne schitali dazhe nuzhnym skryvat' etogo". Huzhe togo: "vo mnogih sluchayah sami policejskie chiny napravlyali tolpy huliganov na razgrom i razgrablenie evrejskih domov, kvartir i lavok", eshche huzhe: "v statskom plat'i i bez blyah i gerbov", sami "prinimali uchastie v etih razgromah", "rukovodili dejstviyami tolpy", dazhe "byli i takie sluchai, chto gorodovye sami proizvodili vystrely v zemlyu ili v vozduh i zatem lozhno ukazyvali vojskam, kak budto eti vystrely posledovali iz okon evrejskih domov". I eto -- policiya! Senator Kuzminskij otdal pod sud 42 policejskih, iz nih 23 -- ne ryadovyh, a v chinah. A vojska -- "razbrosannye na ogromnom prostranstve goroda" i dolzhnye "dejstvovat' samostoyatel'no"? "I vojska otnosilis' vpolne bezuchastno k vinovnikam pogroma, tak kak, s odnoj storony, oni ne byli oznakomleny s sushchestvom lezhavshih na nih obyazannostej i, ne poluchaya ot chinov policii nikakih ukazanij", oni "ne znali, protiv kogo i v kakom poryadke oni dolzhny dejstvovat' siloj oruzhiya. S drugoj storony, vidya pokrovitel'stvennoe otnoshenie chinov policii k gromilam evrejskogo imushchestva, vojska mogli polagat', chto pogrom predprinyat s vedoma i odobreniya vlasti". I "po otnosheniyu k gromilam vojska nikakih mer ne predprinimali". I huzhe togo: "dobyty ukazaniya na to, chto i soldaty i kazaki takzhe neredko uchastvovali v rashishchenii tovarov iz razbivaemyh lavok i raznyh veshchej iz razgromlennyh evrejskih kvartir". "Nekotorye zhe svideteli udostoverili i to, chto soldaty i kazaki ubivali bez vsyakoj prichiny sovershenno nepovinnyh lic". Tak i zdes' rasplachivalis' nevinnye. "20 i 21 oktyabrya pogrom ne tol'ko ne prekrashchalsya i dazhe ne oslabeval, no, naprotiv, prinyal eshche bolee uzhasayushchij po svoim razmeram harakter", "rashishchenie i unichtozhenie evrejskogo imushchestva, izbienie i ubijstva lyudej sovershenno otkryto i beznakazanno sovershalis' dnem na ulicah". (Ot Poalej-Cion: s 20-go vecherom "universitet byl okruzhen vojskami", a "vnutri byl zabarrikadirovan na sluchaj napadeniya vojska. Otryady v gorod bolee ne vysylalis'". Zato v gorode "vystupila samooborona neorganizovannaya", "sil'nye otryady mestnyh zhitelej", "vooruzhennye chem popalo: toporami, sekachkami, ogloblyami", "oboronyalis' s takoj zhe reshitel'nost'yu i ozhestocheniem, s kakim napadali na nih, i pochti sovershenno otstoyali svoi ulicy"129.) 20-go gruppa glasnyj gorodskoj dumy s novym gorodskim golovoj (prezhnij, Kryzhanovskij, eshche 18-go podal v otstavku, vidya svoe bessilie protiv podzhigatel'nyh dejstvij so storony universiteta, gde sobiralos' i oruzhie) posetili generala Kaul'barsa "s pros'boyu prinyat' v svoi ruki vlast', tak kak tol'ko voennoe nachal'stvo... mozhet spasti gorod". Komanduyushchij okrugom ob®yasnil, "chto do vvedeniya voennogo polozheniya voennoe nachal'stvo ne vprave vmeshivat'sya v rasporyazheniya grazhdanskoj administracii i tol'ko obyazano" ej sodejstvovat', kogda ta potrebuet. "No strel'ba po vojskam i brosanie v nih bomb do krajnosti zatrudnyaet uspeshnoe podavlenie" besporyadkov. Odnako sklonilsya vmeshat'sya. -- 21 oktyabrya Kaul'bars prikazal "prinyat' samye reshitel'nye mery protiv teh domov, iz kotoryh strelyayut i brosayut bomby"; a 22-go: "istreblyat' na meste oruzhiem vseh bez isklyucheniya grabitelej, napadayushchih na doma, magaziny i mirnyh zhitelej". I uzhe s 21 oktyabrya rajon za rajonom stali utihat', s 22-go "vosstanovlena byla postovaya policejskaya sluzhba gorodovyh" s podkrepleniem ih postov soldatami; "nachalos' dvizhenie tramvaya, i k vecheru poryadok v gorode mozhno bylo schitat' vosstanovlennym". Podschet zhertv byl truden i razlichaetsya po istochnikam. Iz otcheta Kuzminskogo -- "po svedeniyam policii, chislo ubityh prevyshaet 500 chelovek, iz nih bolee 400 evreev, a ranenyh, zaregistrirovannyh policieyu -- 289... iz nih 237 evreev. Po svedeniyam kladbishchenskih smotritelej... pohoroneno na hristianskom kladbishche 86 chelovek, i na evrejskom -- 298". Na izlechenie v bol'nicy "postupilo ranenyh 608 chelovek i v tom chisle 392 evreya". (Odnako, mnogie mogli i ne obratit'sya za pomoshch'yu iz opaseniya, chto ih privlekut k otvetstvennosti.) -- Evrejskaya enciklopediya chislit 400 ubityh evreev130. -- Ot Poalej-Cion: po spisku, izdannomu odesskim ravvinatom, "ubityh evreev 302, iz nih samooboroncev 55, hristian-samooboroncev 15", "v ostal'nyh ubityh -- 45 neopoznannyh; opoznannyh 179 muzhchin i 23 zhenshchiny"; "gromil ubito mnogo. Nikto ih ne schital i ne interesovalsya uznat' tochnoe chislo ih; vo vsyakom sluchae, kak uveryayut, ih ne menee sotni"131. -- A sovetskij sbornik -- s plecha: "svyshe 500 ubityh evreev i 900 ranenyh"132. Mozhno dobavit' i svidetel'stvo, kak eto totchas otklikalos' v mire. "Berliner tageblat" eshche do 21 oktyabrya pisala: "tysyachi i peretysyachi (abertausende) evreev umershchvleny v yuzhnoj Rossii; bolee tysyachi molodyh devushek i detej bylo iznasilovano i zadusheno"133. No i bez preuvelichenij, summiruet Kuzminskij: "Po sile i proyavlennoj zhestokosti, etot pogrom prevzoshel vse emu predshestvovavshie". -- Glavnym vinovnikom proisshedshego on schitaet gradonachal'nika Nejdgarta. Posle trebovaniya professora SHCHepkina -- "nedostojnaya ustupka" ego snyat' s postov gorodovyh i otdat' gorod eshche ne sushchestvuyushchej studencheskoj milicii. 18-go "ne prinyal nikakih mer... rasseyat' sobravshuyusya na ulicah goroda revolyucionno nastroennuyu tolpu", dopustil zahvat vlasti v gorode "skopishcha[mi] evreev i revolyucionerov" (neuzheli ne ponimaya, chto sposobstvuet zazhiganiyu otvetnogo pogroma?). Ego bezdejstvie moglo by byt' ob®yasneno, esli by on peredal vlast' voennomu nachal'stvu, no "takoj peredachi vlasti... ne posledovalo za vse vremya besporyadkov". Odnako, ne proyaviv rasporyaditel'nosti, Nejdgart v hode sobytij publikoval ves'ma dvusmyslennye zayavleniya; a zatem predstavil sledstviyu nevernye opravdaniya. Ustanoviv "priznaki dolzhnostnogo prestupnogo deyaniya", senator otdal Nejdgarta ugolovnomu presledovaniyu. V otnoshenii voennogo komandovaniya takoj vlasti senator ne imel. No ukazyvaet, chto i so storony Kaul'barsa bylo prestupleniem: 18 oktyabrya soglasit'sya na trebovanie dumy ubrat' vojska s ulic -- i rasporyadit'sya ih udalit'. A 21 oktyabrya Kaul'bars uveshcheval sobrannyh u gradonachal'nika policejskih chinov tozhe dvusmyslennymi dovodami: "Budem nazyvat' veshchi ih nastoyashchimi imenami. Nuzhno priznat'sya, chto vse my v dushe sochuvstvuem etomu pogromu. No my ne dolzhny perenosit' zlobu, kotoruyu my, mozhet byt', imeem protiv evreev, v nashu sluzhebnuyu deyatel'nost'. Na nas lezhit obyazannost', po dolgu prisyagi, podderzhivat' poryadok i zashchishchat' ot pogromov i ubijstv". Po sovokupnosti vseh izuchennyh obstoyatel'stv senator zaklyuchaet, "chto oktyabr'skie volneniya i besporyadki byli vyzvany prichinami bezuslovno revolyucionnogo haraktera i zavershilis' razgromom evreev isklyuchitel'no vsledstvie togo, chto predstaviteli imenno etoj narodnosti prinimali preobladayushchee uchastie v revolyucionnom dvizhenii". Ne dobavit' li: i vsledstvie dolgogo uzhe popustitel'stva beschinstvam revolyucionerov. A tak kak "slozhilos' ubezhdenie, chto sobytiya oktyabr'skih dnej isklyuchitel'no porozhdeny obrazom dejstvij... Nejdgarta", "provokatorstvom" ego, -- to totchas za sobytiyami "obrazovalos' v Odesse neskol'ko komissij, v tom chisle pri universitete, pri gorodskoj dume i pri sovete prisyazhnyh poverennyh". Oni deyatel'no sobirali materialy, oblichayushchie "provokatorstvo pogroma", no, po izucheniyu ih, senatorom "ne usmotreno... skol'ko-nibud' dokazatel'nyh dannyh", sledstvie "ne obnaruzhilo reshitel'no nikakih obstoyatel'stv, ukazyvayushchih na to, chtoby dazhe kto-libo iz organov policii prinyal uchastie v organizacii patrioticheskoj manifestacii". Detal'nyj senatorskij otchet daet poputno i yarkie cherty togo 1905 goda i toj epohi. 21 oktyabrya "v vidu hodivshih v gorode sluhov o tom, chto v universitete izgotovlyayutsya bomby i imeetsya bol'shoj sklad oruzhiya", komanduyushchij predlozhil provesti osmotr zdaniya komissiej iz oficerov i professorov. Rektor v otvet zayavil, "chto takoe vtorzhenie v universitet bylo by narusheniem universitetskoj avtonomii". Ot dnya ee provozglasheniya v avguste -- universitet upravlyalsya komissiej "iz dvenadcati professorov krajnego napravleniya" (naprimer, SHCHepkin na mitinge 7 oktyabrya govoril: "kogda nastanet vremya i vy postuchites' v dver', my pojdem s vami na vashem "Potemkine""), -- no i komissiya eta polnost'yu napravlyalas' uzhe nazvannym studencheskim "koalicionnym sovetom", po trebovaniyu togo soveta otmenyal svoi postanovleniya i rektor. I posle otkaza Kaul'barsu, "osmotr" universitetskogo zdaniya byl proizveden komissiej iz professorov i treh glasnyh dumy -- i "nichego podozritel'nogo", konechno, ne bylo obnaruzheno. -- "Odnorodnye yavleniya nablyudalis' takzhe i v odesskoj gorodskoj dume. Zdes' obnaruzhili prityazanie na vliyanie i vlast' sluzhashchie v gorodskoj uprave... tak nazyvaemyj tretij element", ih komitet pred®yavil izbrannoj dume trebovaniya "preimushchestvenno politicheskogo haraktera", oni gotovili uzhe 17-go, v den' Manifesta, rezolyuciyu: "nakonec samoderzhavie provalilos' v propast'", i, pishet senator, "byt' mozhet, v nachale oktyabr'skih volnenij bylo popolznovenie proizvesti polnyj zahvat vlasti". (A dal'she katil -- revolyucionnyj dekabr', povelitel'nym ton soveta rabochih deputatov o vseobshchej zabastovke: "my etogo trebuem", v Odesse prekrashchenie elektricheskogo osveshcheniya, torgovli, dvizheniya, mertvennost' porta, snova brosanie bomb, "izorvani[e] kip nachavshej vyhodit' patrioticheskoj gazety "Russkaya rech'"", ugroznye "trebovaniya deneg na revolyucionnye celi", tolpy prazdnyh gimnazistov i zaputannost' naseleniya "pod gnetom revolyucionnogo dvizheniya".) |tot duh 1905 goda (duh vsego "Osvoboditel'nogo dvizheniya"), tak rezko proyavivshijsya v Odesse, -- v te "konstitucionnye dni" prorvalsya i vo mnogih gorodah Rossii, i v cherte osedlosti i vne ee, pogromy "povsemestno voznikli... v samyj den' ili na sleduyushchij den' po poluchenii na mestah izvestiya" o Manifeste. V cherte osedlosti evrejskie pogromy proizoshli v v Kremenchuge, CHernigove, Vinnice, Kishineve, Balte, Ekaterinoslave, Elizavetgrade, Umani i nemalom chisle drugih gorodov i mestechek, prichem evrejskoe imushchestvo bol'she unichtozhali, chem rashishchali. "V teh gorodah i mestnostyah, gde policiya i vojska dejstvovali energichno, pogromy proizvodilis' v samyh neznachitel'nyh razmerah i okanchivalis' ves'ma bystro. Tak, v Kamenec-Podol'ske, blagodarya umelym i svoevremennym dejstviyam vojsk i policii, vse popytki tolpy proizvesti razgrom evreev byli otrazheny", "v Hersone i Nikolaeve nachavshijsya razgrom byl prekrashchen v samom nachale"134. (A "v odnom iz nebol'shih gorodov YUgo-Zapadnogo kraya pogrom byl predotvrashchen tol'ko tem, chto pozhilye evrei podvergli svoyu molodezh' telesnomu nakazaniyu za ustrojstvo protivopravitel'stvennoj manifestacii posle ob®yavleniya vysochajshego Manifesta 17 oktyabrya"135.) Gde v cherte evrejskih pogromov vovse ne bylo -- eto v Severo-Zapadnom krae, gde evrei zhili naibolee gusto, -- i takoe dolzhno by neob®yasnimym pokazat'sya, esli by pogromy ustraivalo carskoe pravitel'stvo, i oni "kak pravilo, proishodili po odnomu scenariyu"136. "24 pogroma proizoshli za predelami cherty osedloti, no oni byli napravleny protiv vseh progressivnyh elementov obshchestva"137, a ne imenno protiv evreev, -- i eto kak raz vyyavlyaet glavnyj impul's pogromshchikov teh dnej: sotryasenie ot Manifesta i stihijnyj poryv k zashchite trona protiv nizvergatelej carya. Vne cherty osedlosti takogo roda pogromy proizoshli: v Rostove-na-Donu, Tule, Kurske, Kaluge, Voronezhe, Ryazani, YAroslavle, Vyaz'me, Simferopole; "tatary byli aktivnymi pogromshchikami v Kazani i v Feodosii"138. -- V Tveri gromili zemskuyu upravu; v Tomske tolpa podozhgla teatr, gde zasedali levye, pogiblo v pozhare 200 chelovek! V Saratove tozhe tak grozilis', no zhertv ne bylo (tam gubernator -- Stolypin)139. Obzorno po vsem pogromam harakter ih i chislo zhertv sil'no koleblyutsya u raznyh avtorov. Nyne byvayut ocenki i ves'ma legkomyslennye. Vot chitaem v 1987: "Vo vremya pogromov; bylo ubito 1000 chelovek i mnogie desyatki tysyach byli raneny i iskalecheny" -- i, v otgolosok li togdashnih zapadnyh soobshchenij? -- "tysyachi zhenshchin byli iznasilovany, ochen' chasto na glazah materej i detej"140. Naprotiv, G. Sliozberg, sovremennik sobytij i byvshij v centre vseh svedenij, pisal: "K schast'yu, vse eti sotni pogromov ne vlekli za soboyu znachitel'nyh nasilij nad lichnost'yu evreev i v gromadnom bol'shinstve mest pogromy ne soprovozhdalis' ubijstvami"141. O zhenshchinah i starikah, kazhetsya, oprovergaet sovetskij boevik Dimanshtejn, s gordost'yu: "Glavnaya massa ubityh i ranenyh evreev prinadlezhala k luchshim boevym, molodym elementam, byvshim v ryadah samooborony, kotorye pogibali v boyu, no ne sdavalis'"142. CHto zhe kasaetsya ob®yasneniya prichiny pogromov, to eshche ot 1881 goda v rossijskom evrejstve, zatem i rossijskom obshchestve tak i ustanovilsya prochnyj gipnoz: pogromy bezuslovno i nesomnenno podstroeny pravitel'stvom, Departamentom policii i proizvedeny po edinoj komande iz Peterburga. I posle oktyabrya 1905 vsya levaya pechat' pisala tak zhe. I dazhe Sliozberg, pod etim gipnozom povtoryaet: "V techenie 3 dnej volna pogromov proneslas' po cherte osedlosti [my tol'ko chto videli: otnyud' ne po vsej cherte i, naprotiv, ne tol'ko po nej, -- A. S.], prichem po sovershenno edinoobraznomu planu, kak by kem-to prednachertannomu zaranee"143. I u stol' mnogih -- strannoe otsutstvie dazhe popytok ob®yasnit' inache. (Mnogo let spustya vse zhe priznaet YA. Frumkin: pogromy oktyabrya 1905 "nosili ne tol'ko antievrejskij, no i kontrrevolyucionnyj harakter"144.) I v golovu ne prihodit: a moglo li tut byt' shodstvo -- v ishodnyh prichinah? v gosudarstvennyh sobytiyah? v narodnom nastroenii? Ne ono li proyavlyalos' kak raz edino? Sopostavim, chto vystupleniya tolpy protiv zabastovshchikov v oktyabre koe-gde proizoshli do Manifesta. Sopostavim, chto kak raz v te oktyabr'skie dni tekla vseobshchaya zheleznodorozhnaya zabastovka i byl pereryv svyazi povsyudu -- a mezhdu tem proyavilas' odnovremennost' stol' mnogih pogromov. Otmetim i pravitel'stvennye rassledovaniya v ryade gorodov i nakazanie policejskih chinov, dopustivshih narusheniya sluzhby. Sopostavim i dal'she: v te samye mesyacy pogromy pomeshchikov krest'yanami tozhe povsyudu proishodili vpolne edinoobrazno. No ne stanem my, navernoe, utverzhdat', chto pomeshchich'i pogromy tozhe podstroeny Departamentom policii, a ne ot edinstva krest'yanskogo nastroeniya? Kazhetsya, odna -- edinstvennaya -- ulika vse-taki sushchestvuet. Tol'ko i ona ukazyvaet ne na vlast'. Ministr vnutrennih del P. N. Durnovo v 1906 obnaruzhil, chto chinovnik osobyh poruchenij m.v.d. M. S. Komissarov ispol'zoval odno iz pomeshchenij Departamenta policii dlya tajnogo pechataniya proklamacij, zovushchih k bor'be s evreyami i revolyucionerami145. Odnako otmetim -- eto ne deyatel'nost' Departamenta, a konspirativnoe predpriyatie avantyurista Komissarova, pobyvavshego i na zhandarmskih postah -- i zatem u bol'shevikov v Smol'nom pri VRK "chinovnikom osobyh: poruchenij", potom v CHK, GPU, i vel razlozhenie ostatkov vrangelevskoj armii na Balkanah. Odnako lzheversii prisohli tak prisohli, a osobenno na otdalennom Zapade, otkuda Rossiya videlas' vsegda v chernom tumane, a propaganda protiv nee zvuchala otchetlivo. Konechno, Leninu bylo podstat' nalepit': carizm "nenavist' izmuchennyh nuzhdoj rabochih i krest'yan k pomeshchikam i kapitalistam staralsya napravit' na evreev"; i ego podruchnyj Lur'e-Larin vykruchivalsya ob®yasnyat' eto klassovo: budto natravlivali imenno na evrejskih bogachej, no, v protivorechie, imenno k nim i stavili zashchitnye karauly146. Odnako i segodnya kakuyu enciklopediyu ni voz'mi, vot izrail'skuyu na anglijskom yazyke: "S samogo nachala eti pogromy byli inspirirovany pravitel'stvennymi krugami. Mestnye vlasti poluchili instrukcii dat' pogromshchikam svobodu dejstvij i zashchishchat' ih ot evrejskoj samooborony"147. Vot nyneshnyuyu izrail'skuyu na russkom yazyke: "Organizuya pogromy, russkie vlasti stremilis'..."; "vlasti hoteli fizicheski unichtozhit' kak mozhno bo