. Italiya privela ego v voshishchenie, i emu zahotelos' pobol'she napisat' o nej. Rozine zhe vse v etoj strane ne nravilos'. Ona poradovalas' etomu puteshestviyu lish' odnazhdy - kogda za nej stai uhazhivat' - i nebezuspeshno - knyaz' Neapolitanskij. No etot roman okazalsya slishkom uzh kratkovremennym. Bul'ver obvinil ee v izmene, uvez v Angliyu, i oni na vremya rasstalis'. Potom oni eshche neskol'ko raz shodilis' i rashodilis' i okonchatel'no razvelis' v 1836 godu, chto, vprochem, ne prekratilo ih vzaimnoj vrazhdy. Rozina perezhila svoego byvshego supruga na devyat' let i do konca svoih dnej ne perestavala chernit' ego. Samyj dramaticheskij moment v otnosheniyah |dvarda i Roziny nastupil dvadcat' dva goda spustya posle ih razvoda. Robert Bul'ver celikom stal na storonu otca, zhil v ego dome i semnadcat' let ne perepisyvalsya i ne videlsya s mater'yu. Oni vstretilis' sluchajno na izbiratel'nom sobranii, kuda ledi Bul'ver yavilas' otnyud' ne dlya togo, chtoby dostavit' udovol'stvie svoemu byvshemu muzhu. Vela ona sebya tak, chto Robert vyzval vracha s cel'yu obsledovat' ee psihicheskoe sostoyanie. Vskore ona byla shvachena v Londone v dome svoej dvoyurodnoj sestry i uvezena v chastnuyu psihiatricheskuyu kliniku. Vse eto, konechno, ne moglo proizojti bez uchastiya Bul'ver-Littona, i eto bylo s ego storony bol'shoj neostorozhnost'yu. Druz'ya ledi Bul'ver dobilis' ee osvobozhdeniya, emu zhe prishlos' ujti s posta ministra... Pozhaluj, eto okazalos' edinstvennoj neudachej v ego politicheskoj kar'ere, v celom razvivavshejsya uspeshno. Kogda ego samolyubie bylo do konca udovletvoreno, on polnost'yu otdalsya tomu, chto schital glavnym delom svoej zhizni, - literature. Bul'ver perezhil i vseh svoih literaturnyh sopernikov i vseh svoih kritikov rannih let. On obrel izvestnost' daleko za predelami Anglii. Pervoe sobranie ego romanov vyshlo uzhe v 1840 godu, a v 1854 godu zakonchilos' nachatoe dvumya godami ran'she pyatitomnoe izdanie "Poeticheskih i dramaticheskih proizvedenij". Vsego za vremya zhizni Bul'vera vyshlo sto desyat' tomov ego proizvedenij. Oni pereizdavalis' v Anglii i perevodilis' na inostrannye yazyki - francuzskij, ispanskij, nemeckij, russkij. On imel pochet, polozhenie, bol'shoj dostatok. To byla nichem pochti ne omrachennaya starost'. |dvard Dzhordzh Bul'ver-Litton, lord Litton, baron Litton Nebuortskij umer 18 yanvarya 1873 goda. * * * Bul'ver-Litton rabotal srazu v treh oblastyah literatury - v poezii, dramaturgii i v povestvovatel'nom zhanre, i ego vklad v eti dostatochno nepohozhie zhanry, estestvenno, ne mog byt' ravnocenen. On napisal neskol'ko poem i bol'shoe chislo stihov, no v istorii anglijskoj poezii ego imya upominaetsya redko. Inym okazalos' ego polozhenie v kachestve dramaturga. Bez nego nel'zya sostavit' sebe predstavlenie ob anglijskoj dramaturgii XIX veka. Ne stoit, konechno, sravnivat' Bul'vera s korifeyami anglijskoj dramy drugih vekov, no dlya svoego vremeni on byl edinstvennym talantlivym i blizkim k bol'shoj literature pisatelem, ch'i dramy regulyarno stavilis' na professional'noj scene i imeli dlitel'nyj uspeh. V oblasti romana ego mesto neskol'ko skromnee, no i zdes' ono, kak govorilos', dostatochno veliko. Neuspeh pervogo romana ne slishkom ogorchil avtora: Nul'" ver i sam byl nevysokogo mneniya o svoem "Folklende" - podrazhanii getevskomu "Verteru", - napisannom otchasti kak "roman v pis'mah". Za vtoroj svoj roman on, dumaetsya, dolzhen byl volnovat'sya bol'she. On teper' zhil literaturnym trudom, i ot togo, primut li ego roman kritiki i chitateli, zaviselo mnogoe. Da i sam roman potreboval ot avtora nemalyh dushevnyh sil i staranij - on vlozhil v nego vse, chto uspel uvidet' i o chem uspel porazmyslit'. Kritika vstretila roman dostatochno holodno, chtob ne skazat' nepriyaznenno. No "Pelem" nachal rashodit'sya vse bolee znachitel'nymi tirazhami, ego stali chitat', a potom perevodit' za granicej, i polozhenie Bul'vera v proze srazu uprochilos'. I v samom dele, "Pelem" - odno iz luchshih proizvedenij Bul'vera. Konechno, v nem ne sleduet iskat' toj "chistoty linij", kotoraya prisushcha shedevram mirovoj literatury, inymi slovami - polnoj stilisticheskoj cel'nosti i chetkosti postroeniya. CHego tam net, togo net. Bul'ver, kak govorilos', pisatel' perehodnoj pory, i v ego tvorchestve peresekayutsya, tochnee dazhe skazat' - "skladyvayutsya" raznye literaturnye tendencii. No v "Peleme" kazhdaya iz nih predstavlena na vysokom urovne talanta. I hotya dolya ih samostoyatel'nosti razlichna, nichego sovsem nesamostoyatel'nogo, ne propushchennogo skvoz' sobstvennyj um i dushu v nem net. Potomu-to i oderzhal pobedu etot dvadcatipyatiletnij pisatel'. Predislovie k izdaniyu 1835 goda avtor (lyubitel' epigrafov, obnaruzhivavshih ego nezauryadnuyu obrazovannost') otkryval citatoj iz "Raba mody" anglijskogo dramaturga XVII veka Dzhordzha |terndzha: "Zakonchennyj dzhentl'men, po slovam sera Foplinga, dolzhen horosho odevat'sya, horosho tancevat', horosho fehtovat', imet' talant k sochineniyu lyubovnyh pisem i priyatnyj golos dlya vystuplenij v Palate". Vsemi etimi kachestvami obladaet i geroj "Pelema". On absolyutno vpisyvaetsya v svetskoe obshchestvo - i po rozhdeniyu i po maneram. No etot voploshchennyj dendi obladaet i drugimi kachestvami, uzhe ne stol' obychnymi v ego srede, - umom i serdcem. On "svoj sredi svoih", chto, odnako, lish' pomogaet emu ton'she zamechat' ih nedostatki i dostoinstva. V upominavshemsya uzhe nabroske "Mortimer, ili Zapiski dzhentl'mena" podcherkivalis' nedostatki. To byla veshch' satiricheskaya. V "Peleme" avtor pytaetsya najti nekij balans togo i drugogo. Kak pisal on v tom zhe predislovii 1835 goda: "Mortimer" dolzhen byl pokazat', kakim obrazom svet portit svoego pitomca, "Pelem" zhe, naoborot, vyrazhaet bolee novyj i, po-moemu, bolee spravedlivyj moral'nyj princip, pokazyvaya, kak chelovek zdravomyslyashchij mozhet podchinit' sebe obychai sveta vmesto togo, chtoby okazat'sya u nih v plenu, i kak on postepenno stanovitsya mudree, izvlekaya uroki iz svoih yunosheskih slabostej". Takoe otnoshenie k svetu i k geroyu, ishchushchemu i nahodyashchemu svoe mesto v zhizni, stanovitsya otnyne obychnym u Bul'vera. V etom bylo nekoe preodolenie bajronizma, tochnee - vliyaniya pervyh pesen "CHajl'd Garol'da" i "Vostochnyh poem" (ne govorya uzh o "Manfrede") s ih geroem - Mrachnym, neponyatym mirom. Tot shag k realizmu, kotoryj v svoe vremya sdelal Bajron v "Don ZHuane", teper' delaet ego poklonnik Bul'ver. Prichem ne bez pomoshchi otvergaemogo im nyne Bajrona "Vostochnyh poem". Ego geroj v otlichie ot personazhej komedii Restavracii, odnogo iz predstavitelej kotoroj Bul'ver procitiroval v epigrafe k svoemu predisloviyu, ne yavlyaetsya prosto "porozhdeniem sredy". Nel'zya nazvat' ego i igrushkoj obstoyatel'stv, kakimi ne raz okazyvalis' geroi lyubimyh Bul'verom Lesazha, Fildinga i Smolleta. On samobyten i samostoyatelen. Imenno eti cherty "Pelema", ochevidno, privlekli Pushkina, uzhe uspevshego k momentu znakomstva s romanom Bul'vera zakonchit' "Evgeniya Onegina" i prozhivshego posle svoih bajronicheskih "YUzhnyh poem" celuyu poeticheskuyu zhizn'. A prochital on etot roman dostatochno rano, zadolgo do poyavleniya russkogo, sokrashchennogo, perevoda ("Pel'gam", 1859). Kak izvestno, s konca 20-h godov Pushkin obdumyval plan romana o zhizni sovremennogo emu dvoryanskogo obshchestva, i "Pelem" prishelsya tut kak nel'zya kstati. Vpervye on upomyanut Pushkinym uzhe cherez god posle vyhoda knigi v Anglii - v 1829 godu v "Romane v pis'mah", zatem v 1831 godu vo vtorom variante plana "Romana na kavkazskih vodah", a v 1834-1835 godah (predpolozhitel'no) Pushkin nachinaet svoego "Russkogo Pelama". Povestvovanie tam, kstati, kak u Bul'vera, tozhe vedetsya ot pervogo lica. Slovom, bul'verovskaya polemika s Bajronom okazalas' ochen' ko vremeni. No vnutrennyaya svyaz' s nim sohranilas' i prorvalas' na stranicah knigi v sovershenno otkrovennoj forme. Vtoroj figuroj romana yavlyaetsya ser Redzhinal'd Glenvil - universitetskij drug Pelema, kotorogo on posle dolgoj razluki zastaet na sel'skom kladbishche, rasprostertym nad neizvestnoj mogiloj. Potom on vnov' stalkivaetsya s nim v parizhskih pritonah i lish' pod konec, stav zhenihom ego sestry, uznaet ego istoriyu. Vozlyublennuyu Glenvila iznasiloval i zatochil v chastnuyu psihiatricheskuyu bol'nicu, gde ona umerla, podonok ser Dzhon Tirrel (kak potom radovalis' etomu sovpadeniyu protivniki Bul'vera!). Glenvil dolgo vyslezhival vraga, nadeyas' razorit' togo za kartochnym stolom i obrech' na golodnuyu smert'. Ego planam mesti ne dano osushchestvit'sya - Tirrela ubivaet s cel'yu grabezha drugoj, vhozhij v svet, podonok. Odnako podozrenie padaet na Glenvila, vse govorit protiv nego, i emu grozit kazn'. No Pelemu udaetsya v poslednie dva dnya provesti sobstvennoe rassledovanie i dokazat' nevinovnost' druga. Vprochem, dni Glenvila vse ravno sochteny: on umiraet ot chahotki. Tak v tvorchestvo Bul'vera pronikayut elementy novogo dlya nego romana - "n'yugetskogo", kak nazyvali ego v Anglii po izvestnoj londonskoj ugolovnoj tyur'me. Nachal pisat' v atom zhanre ne Bul'ver. Ego osnovatelem schitaetsya Vil'yam Godvin (1756-1836), v romane kotorogo "Kaleb Uil'yams" (1794) soedinilis' cherty predromantizma s kritikoj social'nyh poryadkov. U prestarelogo Godvina Bul'ver i pocherpnul material dlya svoih dvuh "n'yugetskih" romanov. No imenno Bul'ver stal krupnejshim predstavitelem etogo ves'ma populyarnogo v te gody zhanra. V 1830 godu poyavilsya roman Bul'vera "Pol Klifford", napisannyj v podderzhku kampanii po smyagcheniyu anglijskogo ugolovnogo zakonodatel'stva. Geroj etoj knigi, rebenkom pohishchennyj u sud'i sera Uil'yama Brandona, vyros v dome traktirshchika, byl nespravedlivo obvinen v vorovstve i, sblizivshis' v tyur'me s ugolovnikami, stal glavarem razbojnich'ej shajki. V modnom kurortnom gorode Bate, gde on vydaet sebya za armejskogo kapitana, on vlyublyaetsya v plemyannicu i naslednicu sera Brandona, zavoevyvaet ee vzaimnost', no, ponimaya nevozmozhnost' braka mezhdu nimi, ustranyaetsya s ee puti. Vskore on opyat' popadet v tyur'mu, i sudit' ego dolzhen ser Brandon. I hotya sud'ya poluchaet zapisku, iz kotoroj yavstvuet, chto Klifford - ego ukradennyj syn, on vynosit smertnyj prigovor, posle chego umiraet. Najdennaya pri nem zapiska izbavlyaet geroya ot smerti. Ego vozlyublennaya sleduet za nim v Ameriku, gde so vremenem on stanovitsya izvestnym filantropom. Melodramatichnost' syuzheta ne pomeshala uspehu romana - ona byla kak raz vo vkuse teh let. K tomu zhe roman vosprinimalsya v kak proizvedenie social'no-kriticheskoe - v nem mnogo govorilos' ob usloviyah zhizni v anglijskih tyur'mah, a prestupnik po svoim chelovecheskim kachestvam vyglyadel gorazdo privlekatel'nee predstavitelej zakona. V osnove sleduyushchego "n'yugetskogo" romana Bul'vera lezhala dejstvitel'naya istoriya, potryasshaya v svoe vremya mnogih. V 1759 godu byl priznan vinovnym v ubijstve i kaznen shkol'nyj uchitel' YUdzhin |ram, izvestnyj kak chelovek isklyuchitel'nyh sposobnostej. Istoriya |rama osobenno zainteresovala Bul'vera iz-za togo, chto etot neobychnyj ubijca byl odno vremya domashnim uchitelem v dome ego deda i ochen' s nim podruzhilsya. "YUdzhin |ram" (1832) social'no indifferentnee, chem "Pol Klifford", no vnutrenne znachitel'nee. Pravda, v nem est' neskol'ko vyskazyvanij v duhe Godvina ob obshchestve, gde poroku legche preuspet', chem dobrodeteli, a roskosh' nemnogih pokupaetsya stradaniyami bol'shinstva, no idillicheskie kartiny schastlivoj d*revni, opekaemoj dobrym skvajrom, impozantnaya figura prosveshchennogo lorda, bezzavetnaya lyubov' k bednyaku |ramu prekrasnoj docheri skvajra kak by prednaznacheny dlya togo, chtoby oprovergnut' eti slova. Zato Bul'ver vpervye, za tridcat' chetyre goda do poyavleniya "Prestupleniya i nakazaniya" (razumeetsya, na drugom urovne talanta), postavil zdes' vopros o dopustimosti prestupleniya dlya vydayushchejsya lichnosti, dazhe radi blagogo dela, dazhe protiv cheloveka nichtozhnogo. Imenno takoe prestuplenie i sovershil v molodosti YUdzhin |ram. Za chetyrnadcat' let do opisyvaemyh sobytij on vmeste so svoim rodstvennikom Hausmanom, davno stupivshim na krivuyu dorozhku, ubil svetskogo proshchelygu, moshennika i nasil'nika Klarka, chtoby zavladet' brilliantami, kotorye tot priobrel nechestnym putem. Den'gi, vyruchennye za nih, nuzhny byli emu, chtoby, ne umerev s golodu, celikom otdat'sya nauke. I na pervyh porah prestuplenie, ostavshis' neraskrytym, prinosit ozhidaemye plody. |ram poselyaetsya v glushi i, prodolzhaya svoi nauchnye zanyatiya, priobretaet mirovuyu slavu v neskol'kih otraslyah znaniya. Emu ne nuzhny ni eta slava, ni blaga, kotorye ona mozhet prinesti. On zhivet na skudnye sredstva, otdavaya ostal'noe neimushchim. Ego privlekaet tol'ko nauka kak takovaya, i nichego bol'she. I vse zhe nekogda sovershennoe prestuplenie vnutrenne podtachivaet ego. On ishchet spaseniya v lyubvi |lionor, docheri skvajra, no za den' do svad'by ego prestuplenie raskryvaetsya, i v chas, kogda im predstoit idti k vencu, |rama uvozyat v tyur'mu. Uzhe posle kazni |rama syn ubitogo (on-to i raskryl prestuplenie) chitaet ispoved' ubijcy i uznaet vsyu pravdu o nem i ob otce. Bul'ver napisal eshche neskol'ko romanov v duhe "Pola Klifforda" i "YUdzhina |rama", no oni uzhe ne privlekli k sebe takogo vnimaniya. K "n'yugetskim" romanam Bul'vera ochen' po-raznomu otneslis' Dikkens i Tekkerej. Dikkens v svoem "Olivere Tviste" zametno prevzoshel Bul'vera i vse zhe oshchushchal svoyu preemstvennost' po otnosheniyu k nemu. "Pola Klifforda" on odnazhdy nazval prevoshodnym romanom. Poziciya Tekkereya byla sovsem inoj. V otlichie ot Dikkensa, podvergshegosya nemalomu vliyaniyu romantizma, Tekkerej eto literaturnoe napravlenie otvergal s poroga, vidya v "Pole Klifforde" i "YUdzhine |rame" lish' geroizaciyu prestupnika, prichem mneniya svoego ne skryval. On izdevalsya nad Bul'verom v svoih rannih "Zapiskah ZHeltoplyusha" i povesti "Ketrin". Kak parodiya na Bul'vera byla zadumana i izvestnaya povest' "Istoriya Barri Lindona" (pravda, v konechnom itoge ona daleko vyshla za eti ramki). Odin iz sleduyushchih romanov Bul'vera ("Rejnskie piligrimy", 1834) zasluzhivaet upominaniya, poskol'ku eto bylo pervoe ego proizvedenie, perevedennoe na russkij yazyk i edinstvennoe k tomu vremeni prochitannoe V. G. Belinskim. Velikij kritik ne zamedlil totchas otozvat'sya na etu vyshedshuyu v 1835 godu v perevode s francuzskogo knigu. V svoej recenzii Belinskij, podobno Tekkereyu, hotya i po drugomu povodu, rezko osuzhdaet romanticheskie tendencii v tvorchestve Bul'vera. Bul'ver, po ego slovam, silen v etom romane ne syuzhetom (puteshestvie umirayushchej ot tuberkuleza devushki, ee otca i zheniha po Rejnu), a v epizodah: Trevelian, zhenih Gertrudy, chtoby otvlech' ee ot myslej o smerti, rasskazyvaet ej o bylyh vremenah. "|ti epizody, - pishet Belinskij, - prekrasny, kogda delo idet o izobrazhenii chuvstv i polozhenij chelovecheskih, obshchih vsem vekam, vsem narodam i ponyatnym vo vseh vekah i dlya vseh narodov, no ne togda, kogda on vystupaet kak mechtatel'". "Bul'ver, - zaklyuchaet on, - pisatel' ne genial'nyj, no s talantom, horosh tol'ko tam, gde estestven, gde pishet v duhe vremeni, gde protivorechit svoim nelepym myslyam o zhizni, i nesnosen, gde silitsya, vopreki svoemu talantu, byt' ideal'nym" {V. G. Belinskij. Sobr. soch., t. I. M. "Hudozhestvennaya literatura", 1976, s. 422-423.}. "Rejnskih piligrimov" Bul'ver zadumal i nachal pisat', kogda vozvrashchalsya po Rejnu iz Italii, i rasskazy ego geroya o starine nikak ne byli sluchajnost'yu - v Italii Bul'ver stal istoricheskim romanistom. Veroyatno, on davno ob etom mechtal. On vsegda voshishchalsya Val'terom Skottom, v svoe vremya poslal emu sbornik svoih yunosheskih stihov i dazhe udostoilsya ot nego pohvaly i blagodarnosti, no vstupat' s nim v sopernichestvo ne reshalsya. Italiya, sohranivshaya stol'ko sledov svoej istorii, proizvela na nego, odnako, takoe vpechatlenie, chto on snyal s sebya etot zarok. V Rime on zadumal roman "Rienci, poslednij rimskij tribun" (1835) i nachal uporno sobirat' dlya nego materialy, a zhivya v Neapole, posetil raskopki Pompei i pristupil k rabote nad romanom "Poslednie dni Pompei" (1834). Mysl' ob etom romane voznikla u nego, vprochem, eshche ran'she, v Milane, gde on videl znamenituyu kartinu K. P. Bryullova "Poslednij den' Pompei". V "Rienci" nashli sebe polnoe vyrazhenie populistskie tendencii Bul'vera. Glavnaya mysl' romana chetko sformulirovana na ego stranicah: "Est' tol'ko odin sposob vernut' narodu ego velichie - vozzvat' k samomu narodu. Knyaz'ya n patricii ne mogut uprochit" slavu gosudarstva - oni hotyat vozvysit'sya sami. Vse velikie mirovye preobrazovaniya - rezul'tat narodnyh dvizhenij". Romanu predshestvoval epigraf iz "CHajl'd Garol'da": "...drug Petrarki, Italii nadezhda, osvoboditel' ot vekov pozora, Rienci, poslednij rimlyanin". Nedarom etot roman, perevedennyj na russkij yazyk v 1860 godu, byl dvazhdy inscenirovan u nas v gody revolyucii. On okazalsya sozvuchnym vremeni. A eshche do etogo, v 1842 godu, Rihard Vagner sozdal odnoimennuyu operu na syuzhet etogo romana. "Poslednie dni Pompei" - samyj dosele populyarnyj iz istoricheskih romanov Bul'vera. Vnuk Bul'vera, vtoroj graf Litton, napisavshij v 1948 godu knigu o svoem znamenitom dede, rasskazyvaet, kakim pochetom byl on okruzhen, kogda v Pompee priznalsya ekskursovodu, chto on potomok avtora romana, tol'ko chto goryacho rekomendovannogo slushatelyam. Vyshedshij vpervye na russkom yazyke v 1842 godu, etot roman prodolzhaet izdavat'sya ponyne. Vernuvshis' v Angliyu, Bul'ver napisal eshche dva romana o dalekom proshlom - na sej raz proshlom svoej rodiny ("Poslednij baron", 1843, i "Garol'd, poslednij iz saksoncev", 1848). V pervom iz nih rasskazyvaetsya o gibeli grafa Barviha, "delatelya korolej" (1428-1471) i ugasanii feodal'noj vol'nicy, vo vtorom - o kratkovremennom pravlenii poslednego saksonskogv korolya Britanii Garol'da II (rod. v 1022 g.), ubitogo pri vtorzhenii normandskih zavoevatelej v 1066 godu. Publika vstretila eti romany neploho. Inache otnessya k pervomu iz nih Tekkerej. V opublikovannoj v 1847 godu parodii "Romany proslavlennyh sochinitelej, ili romanisty - laureaty premij "Pancha" on, zanovo poizdevavshis' nad Bul'verom za "Pola Klifforda" i "YUdzhina |rama", pomyanul i "Poslednego barona", gde avtor, kak, vprochem, i v prezhnih knigah, "stavil sebe cel'yu zhivopisat' odnim mahom celyj vek". Kto znaet, ne eti li ukoly zastavili Bul'vera vernut'sya k romanu iz sovremennoj zhizni? V 1849 godu poyavlyaetsya "Semejstvo Kekstonov", a v 1851-1852 - "Moj roman" - knigi, polnye yumoristicheskih zarisovok v duhe Sterna. |ti romany pri vsej svoej poverhnostnosti luchshe vpisyvalis' v literaturu, opredelyaemuyu tvorchestvom Dikkensa i Tekkereya. SHest' let spustya, v 1858 godu, vyshel v svet eshche odin roman podobnogo tipa - "CHto on budet s etim delat'?". I vse zhe Bul'ver uporno iskal "svoe mesto" v literature. On obrashchaetsya k zhanru, v kotorom sejchas ne vidit sebe sopernikov, - k fantasticheskomu romanu. V ,1842 godu on publikuet pervyj iz nih - "Zanoni", nazvannyj tak po imeni glavnogo geroya. |tot chelovek, ne stareyushchij mnogo vekov, dostig bol'shoj mudrosti i nakopil nesmetnye bogatstva. Ego dolgoletie otchasti ob座asnyaetsya tem, chto on sumel izbavit'sya ot vseh chelovecheskih strastej i privyazannostej. No lyubov' vse-taki pobezhdaet ego holodnuyu otreshennost'. On zhenitsya na prekrasnoj neapolitanskoj pevice i gibnet, spasaya ee. Menee udachnym okazalsya roman "Strannaya istoriya" (1862), napisannyj dlya zhurnala Dikkensa "Kruglyj god". Ego geroj ovladel tajnoj dolgoletiya, no v otlichie ot Zanoni on bezdushnyj sebyalyubec, predannyj lish' sobstvennym udovol'stviyam. |tot roman, vprochem, tozhe po-svoemu interesen: v nem najdena ideya, stavshaya neobychajno populyarnoj v posleduyushchej fantastike - geroj "Strannoj istorii" obladaet sposobnost'yu vliyat' na rasstoyanii na drugih lyudej. V fantasticheskom zhanre napisano i odno iz poslednih proizvedenij Bul'vera - "Gryadushchaya rasa" (1871). Roman etot ostavil zametnyj sled v istorii fantasticheskoj literatury. V nem Bul'ver podvel nekotorye itogi predshestvuyushchej fantastiki i postavil voprosy, eshche dolgo obsuzhdavshiesya v predelah i za predelami etogo zhanra. V romane rasskazyvaetsya, kak odin molodoj amerikanec pronik cherez glubokuyu shtol'nyu v podzemnyj mir, zhiteli kotorogo ovladeli osobym vidom energii - "vrilem". On i vrachuet, i privodit v dejstvie mashiny, i pomogaet prokladyvat' dorogi skvoz' skaly. Vrilii, kak nazyvaet sebya etot narod, mogut dazhe letat' i nosyat na sebe kryl'ya, napodobie angel'skih. Esli okinut' vzglyadom fantastiku, predshestvuyushchuyu bul'verovskoj, to vyyasnitsya, chto imenno on vpervye zagovoril o korennom perelome v razvitii proizvoditel'nyh sil, svyazannom s otkrytiem novyh nauchnyh principov, i o vytekayushchih otsyuda social'nyh i politicheskih posledstviyah. No kakih? Po Bul'veru, podobnyj perelom ne razrushit sushchestvuyushchie social'nye instituty, a, naprotiv, zakrepit ih, razve chto sdelav neskol'ko bolee patriarhal'nymi. Vprochem, roman Bul'vera nes v sebe cherty ne tol'ko utopii, no i antiutopii. V obshchestve, gde ischezli vse vidy social'nyh i lichnyh protivorechij, ischezli zaodno i vse vidy iskusstva, i zhizn' zdes' neobychajno skuchna. No vrilii etogo ne zamechayut. |to lyudi usrednennye, bez individual'nosti. K tomu zhe vril' - istochnik velichajshih opasnostej. S ego pomoshch'yu mozhno unichtozhat' vse zhivoe na ogromnyh rasstoyaniyah, i hotya vrilii nikogda ne povredyat svoim soplemennikam, drugie narody oni poprostu ne schitayut za lyudej. S Bul'verom, razumeetsya, stali sporit'. I hotya pravda chashche byla na storone ego opponentov, v etih sporah rozhdalos' mnogoe iz posleduyushchej fantastiki. * * * Kniga, kotoraya lezhit sejchas pered chitatelem, - poslednee nakopchennoe proizvedenie Bul'vera. On dopisal ee 1 yanvarya 1873 goda - nemnogim bolee chem za dve nedeli do togo, kak vospalenie uha (Bul'ver s detstva stradal bolezn'yu ushej), perebrosivsheesya na mozg, svelo ego v mogilu. Uspeh romana byl znachitel'nym. Po togdashnim vremenam Prodazha bolee treh tysyach ekzemplyarov v pervyj den' oznachala, chto publika zainteresovanno otneslas' k poslednej knige pisatelya, so stol'kimi proizvedeniyami kotorogo uspela poznakomit'sya pochti za polveka. V tom zhe godu kniga vyshla v nemeckom izdatel'stve Tauhnica, rabotavshem dlya angloyazychnogo chitatelya po vsemu svetu. Esli prosledit' istoriyu russkih perevodov Bul'vera, to vyyasnitsya, chto vremya ot vyhoda ocherednogo romana v Anglii do ego vyhoda v Rossii, kak pravilo, vse sokrashchalos'. Dlya "Kenelma CHillingli" ono okazalos' rekordnym. Roman byl izdan v tom zhe godu, chto i v Anglii, prichem srazu v dvuh perevodah. Odin byl sdelan (predpolozhitel'no) pisatel'nicej i izdatel'nicej E. H. Ahmatovoj, vypuskavshej v Peterburge seriyu "Sobranie inostrannyh romanov, povestej i rasskazov v perevodah na russkij yazyk", drugoj byl opublikovan neskol'ko pozzhe v vide prilozheniya k zhurnalu "Russkij vestnik". V 1932 godu slegka otredaktirovannyj perevod E. N. Ahmatovoj poyavilsya u nas v serii "Istoriya molodogo cheloveka XIX stoletiya", vyhodivshej pod redakciej A. M. Gor'kogo i A. K. Vinogradova. I eshche raz, vnov' otredaktirovannyj, on byl izdan v 1965 godu. V nastoyashchem izdanii chitatel' poluchit vse tot zhe perevod, podvergshijsya osnovatel'noj redakture. "Kenelm CHillingli" vo mnogom - itogovyj roman Bul'ver-Littona. Nel'zya, konechno, skazat', chto v nem soedinilis' vse napravleniya tvorchestva pisatelya. V nem net nichego ot fantasticheskogo ili ot "n'yugetskogo" romana, no vse ravno prisutstvuyut cherty, rodnyashchie ego dazhe s nimi. Bul'ver inogda nazyval sebya pisatelem "metafizicheskim", stremyashchimsya k filosofskomu obobshcheniyu, a to i prosto k otvlechennym rassuzhdeniyam, po vozmozhnosti vklyuchennym v hudozhestvennuyu tkan' povestvovaniya. Tak, sdelav YUdzhina |rama krupnym uchenym, Bul'ver ot ego lica poznakomil chitatelya so mnogimi svoimi soobrazheniyami o literature, istorii, zhizni. Nechego i govorit', chto v takom, tyagoteyushchem k filosofii, zhanre, kak fantastika, on tem bolee vykazyval sebya "metafizicheskim pisatelem". V "Kenelme CHillingli" tozhe nemalo obshchih rassuzhdenij, sporov o literature i zhizni. No osnova etogo romana inaya. On predstavlyaet soboj ochen' slozhnyj simbioz sternianskogo romana (v pervoj ego chasti imya anglijskogo pisatelya, zachinatelya literatury sentimentalizma, Sterna, pryamo upomyanuto - i ne zrya, ibo ves' epizod s vyborom imeni dlya geroya ochen' napominaet sootvetstvuyushchee mesto iz "ZHizni i mneniya Tristrama SHendi"), romana bol'shoj dorogi, luchshie obrazcy kotorogo Bul'ver nashel v "Dzhozefe |ndruse" i "Istorii Toma Dzhonsa, najdenysha" Fildinga, "ZHil' Blaze" Lesazha i romanah Smolleta, romana vospitaniya (zdes' Bul'ver obratilsya k "Godam ucheniya Vil'gel'ma Majstera" i "Godam stranstvij Vil'gel'ma Majstera" stol' lyubimogo im Gete) i, nakonec, romanticheskoj povesti. Istoriyu" lyubvi svoego geroya k Lili avtor pisal, vozvrashchayas' dushoj k godam svoej yunosti. Kogda emu bylo semnadcat' let i on eshche tol'ko gotovilsya k postupleniyu v universitet, on vstretil i polyubil devushku svoego vozrasta, s kotoroj kazhdyj den' gulyal na beregu reki. Odnazhdy devushka ne prishla na svidanie, a tri goda spustya on poluchil pis'mo, v kotorom ona povedala emu, chto ee zastavili vyjti zamuzh za nelyubimogo i ona umiraet ot chahotki. Teper' Bul'ver zanovo perezhival minuvshie dni. Po svidetel'stvu ego syna, rabotaya nad glavoj, gde opisyvayutsya stradaniya geroya na mogile vozlyublennoj, Bul'ver ves' den' nahodilsya v podavlennom sostoyanii, a kogda chital eti mesta vsluh, ne mog uderzhat'sya ot slez. Soedinit' vse eti dostatochno raznorodnye, hotya i ne protivostoyashchie drug drugu tendencii bylo, razumeetsya, delom nelegkim. No Bul'ver i zdes' imel pered soboj neplohoj obrazec. V odnom iz otstuplenij, stol' harakternyh dlya ego romanov, on kak-to pisal, chto osoboe dostoinstvo "Istorii Toma Dzhonsa, najdenysha" v tom, chto avtor ego sumel v konce sobrat' vmeste vseh razbrosannyh po ego stranicam personazhej. Roman bol'shoj dorogi uzhe do Bul'vera obrel dostatochnuyu cel'nost', i avtoru "Kenelma CHillingli" ne prihodilos' prokladyvat' novyh putej, tem bolee, chto v romane, ozaglavlennom "Kenelm CHillingli, ego priklyucheniya i vzglyady na zhizn'", ne tak-to uzh mnogo priklyuchenij. Roman bol'shoj dorogi vynuzhden byl potesnit'sya, chtoby ostavit' mesto dlya vsego ostal'nogo. Prezhde vsego dlya "vzglyadov na zhizn'". Oni u Kenelma ne ostayutsya odinakovymi na protyazhenii neskol'kih let, opisannyh v romane. On nachinaet kak provozvestnik "novyh" (chitaj: burzhuaznyh) idej. V svoej rechi pered arendatorami otca, v svoih sporah s brodyachim menestrelem on vystupaet kak tipichnyj utilitarist - predstavitel' togo napravleniya v etike, kotoroe schitaet pol'zu osnovoj nravstvennosti i kriteriem chelovecheskih postupkov. V Anglii XIX veka eto filosofskoe techenie, sozdannoe Ieremiej Bentamom (1748-1832), poluchilo shirokoe priznanie, i Bul'ver, vysmeivaya (a v chem-to i okarikaturivaya) ego, vklyuchalsya v spory, ochen' vazhnye dlya sostoyaniya sovremennoj emu mysli. Zadacha Bul'vera - pokazat', v kakoj mere eti vzglyady protivorechat tomu, chto prosvetiteli nazyvali "chelovecheskoj prirodoj". Kenelm vsegda ostaetsya horoshim, nekorystnym chelovekom, i zhizn', vozrast, zhitejskie situacii, v koih on vedet sebya soglasno svoemu harakteru, a ne vzglyadam, pobuzhdayut ego v konce koncov peremenit' poslednie. Otnyne on predstavitel' toj dobroj staroj patriarhal'noj torijskoj tradicii, za kotoruyu vsegda stoyal ego otec, "luchshij iz lyudej". Ne poslednyuyu rol' v etom duhovnom pererozhdenii geroya igraet i romanticheskaya lyubovnaya istoriya, razvertyvayushchayasya na poslednih stranicah knigi. Razve lyubov' podchinena zakonam pol'zy? A. K. Vinogradov v predislovii k izdaniyu 1932 goda nazval Kenelma CHillingli "neprikayannym molodym chelovekom". Slova eti najdeny ochen' tochno. Kenelm iz teh, kto slovno by rozhden iskat' smysl zhizni. A on - Bul'veru li bylo etogo ne znat'! - slishkom neprost, chtoby hot' v chem-to otkryt'sya neiskushennomu vzglyadu. I Kenelm kakim-to vnutrennim chut'em eto ponimaet. Potomu-to on i puskaetsya v put'. No podlinnoe znanie prihodit k nemu ne kak k storonnemu nablyudatelyu. I dazhe ne kak k pomoshchniku v chuzhih bedah i nedorazumeniyah. Znanie nado vystradat'. I esli ran'she geroj storonilsya aktivnoj deyatel'nosti i preziral politiku, to teper', po mneniyu Bul'vera, emu samoe vremya prinyat' v nej uchastie. Kak Kenelm, sohranivshij vsyu svoyu neposredstvennost' i chestnost', vpishetsya v krut prozhzhennyh politikanov, ne bez znaniya dela izobrazhennyh Bul'verom na stranicah romana, drugoj vopros. No Bul'ver ostavlyaet ego otkrytym. Roman na etom konchaetsya. Zdes' net nikakoj sluchajnosti. Narisovat' portret Kenelma - preuspevayushchego parlamentariya znachilo by grubo narushit' hudozhestvennuyu pravdu. Dlya etoj roli bol'she podhodit drugoj personazh romana - Gordon CHillingli - chelovek naporistyj i ostorozhnyj, cinichnyj i obhoditel'nyj, obdumyvayushchij kazhdyj svoj shag. Vnimatel'nyj chitatel' zametit, chto Bul'ver - hotya etot personazh izobrazhen bez vsyakih prikras - ochen' k nemu snishoditelen. Avtor nikak ne hochet, chtoby Gordona prosto sochli plohim chelovekom. No v etoj snishoditel'nosti nemalo podspudnogo kriticizma, pritom daleko vyhodyashchego za predely dannogo konkretnogo obraza. Gordon CHillingli vsego lish' sleduet zakonam politicheskoj zhizni, slozhivshimsya v anglijskoj parlamentskoj praktike. Ego li v etom vinit' ili sistemu? Anglijskij parlament ne raz okazyvalsya ob容ktom zhestokoj kritiki. Dikkens nenavidel parlament doreformennyj i ne izmenil svoego otnosheniya k parlamentu poslereformennomu. Bernard SHou vysmeival anglijskij parlamentarizm pri kazhdom udobnom sluchae. No svidetel'stvo Bul'ver-Littona imeet osoboe znachenie. On sidel v parlamente v otlichie ot Dikkensa ne na reporterskoj skam'e, a na skam'e deputatov - snachala sleva, potom sprava, - i on ne delaet ni dlya kogo sekretom, chto parlament, kotoryj on tak horosho znaet "iznutri", - ne bolee chem orudie v rukah pravyashchih klassov, zashchitnik vsego, chto idet na pol'zu verhushke obshchestva. Konechno, zdes' tozhe nemalo ssor, no vse eto dela semejnye... V etih epizodah romana Bul'ver-hudozhnik pobezhdaet Bul'vera-politika. No vse zhe ob座avit' "Kenelma CHillingli" politicheskim romanom bylo by zametnym preuvelicheniem. Pri vsej raznorodnosti ego hudozhestvennyh tendencij preobladayushchuyu rol' v ego strukture igraet vse-taki roman vospitaniya. Razumeetsya, v podobnom proizvedenii vazhnuyu funkciyu priobretaet obraz glavnogo geroya. Sternianskaya tradiciya imela zdes' dlya Bul'vera ne poslednee znachenie - ved' imenno Stern nastaival na slozhnosti chelovecheskih harakterov i neodnoznachnosti chelovecheskih postupkov. I Bul'veru ochen' hotelos' v dannom sluchae pojti po stopam etogo klassika predshestvuyushchego stoletiya. Priznaemsya, chto chelovecheskie haraktery ne slishkom udavalis' Bul'veru. Geroi "Pelema", "YUdzhina |rama" tyagoteli k tomu, chtoby stat' zakonchennym voploshcheniem dobrodetelej ili porokov. V teh sluchayah, kogda Bul'ver pytalsya etogo izbezhat', haraktery chashche vsego poluchalis' blednye, nevyrazitel'nye. Po otnosheniyu k Kenelmu CHillingli etogo skazat' nel'zya. V ego obraze est' srazu i opredelennost' i plastichnost', ego vidish' i chuvstvuesh', i zagadkoj dlya chitatelya on okazyvaetsya lish' v toj stepeni, v kakoj yavlyaetsya zagadkoj dlya samogo sebya. |to i pridaet vnutrennyuyu dinamiku romanu, ne slishkom napryazhennomu po syuzhetu, a poroyu i neskol'ko ryhlomu. No eto obshchij nedostatok proizvedenij Bul'vera. V celom zhe, prochitav "Kenelma CHillingli", netrudno poluchit' obshchee predstavlenie o tvorchestve Bul'vera-romanista. Nepolnoe, konechno, no ved' v rasporyazhenii nashego chitatelya nahodyatsya i drugie ego romany. I, dumaetsya, oznakomivshis' s nimi, chitatel' soglasitsya s mneniem V. G. Belinskogo: "Bul'ver - pisatel' ne genial'nyj, no s talantom", YU. I. Kagarlickij PRIMECHANIYA  {* V izdanii Blekvuda tekst romana byl razbit na tri toma.} V konce 1872 goda |. Bul'ver-Litton zavershil svoj poslednij roman - "Kenelm CHillingli". Avtor eshche uspel prochest' korrekturu poslednego toma. No uvidet' svoyu knigu vyshedshej iz pechati emu uzhe ne prishlos': 18 yanvarya 1873 goda Bul'ver-Litton umer. V Anglii u sovremennikov Bul'vera-Littona ego tvorchestvo pol'zovalos' lyubov'yu, i neudivitel'no, chto na dolyu "Kenelma CHillingli" vypal bol'shoj uspeh. Populyarnost' Bul'vera-Littona v Rossii ne ustupala ego populyarnosti na rodine. Mozhno lish' porazhat'sya toj bystrote, s kakoj poyavilis' u nas pervye perevody etogo romana. Izvestnaya vo vtoroj polovine XIX veka izdatel'nica i pisatel'nica E. H. Ahmatova, vypuskavshaya v Peterburge v techenie ryada let seriyu "Sobranie inostrannyh romanov, povestej i rasskazov v perevodah na russkij yazyk", uzhe v 1873 godu opublikovala v etoj serii russkij perevod "Kenelma CHillingli", veroyatno, vypolnennyj, kak perevody mnogih knig, eyu samoj. Pochti odnovremenno s etim izdaniem v Moskve poyavlyaetsya v kachestve literaturnogo prilozheniya k zhurnalu "Russkij vestnik" drugoj perevod "Kenelma", zakonchennyj pechataniem v nachale 1874 goda. V posleduyushchie gody interes k Bul'veru-Littonu v Rossii oslabevaet, i v nachale XX veka ego znayut preimushchestvenno kak avtora istoricheskih romanov "Poslednie dni Pompei" i "Rienci" da eshche pomnyat, veroyatno blagodarya Pushkinu, kak avtora "Pelema". Novyj interes k "Kenelmu CHillingli" vozbudil A. M. Gor'kij, kotoryj videl v geroe etogo romana cheloveka, v vysshej stepeni simptomatichnogo dlya svoej epohi. Gor'kij vklyuchaet "Kenelma" v prospekt zadumannoj im serii romanov "Istoriya molodogo cheloveka XIX stoletiya" i v pis'me k pisatelyu A. K. Vinogradovu (ot 1 sentyabrya 1930 g.) nazyvaet ego geroya naryadu s Sorelem i nekotorymi drugimi v chisle naibolee harakternyh literaturnyh portretov molodogo cheloveka proshlogo stoletiya. V gor'kovskoj serii roman vyshel v 1932 godu, v tom zhe perevode, izdannom Ahmatovoj. |tot zhe perevod pod redakciej Gorfinkelya, vnov' proshedshij redakturu L. M. Zav'yalovoj, predstavlen v nastoyashchem izdanii. Str. 7. Korolevskoe obshchestvo (tochnee: Londonskoe korolevskoe obshchestvo sodejstviya estestvoznaniyu) - odna iz naibolee staryh nauchnyh organizacij Anglii (sushchestvuet s 1660 g.). "Obshchestvo antikvarov" - obshchestvo, sodejstvovavshee izucheniyu anglijskoj stariny (sozdano v 1572 g.). Str. 11. ...o ego kaledonskom papashe. - Kaledoniya - starin-, noe nazvanie SHotlandii. CHarterhausskaya shkola - zakrytaya shkola privilegirovannogo tipa, sushchestvuet s XVII v. na territorii tak nazyvaemogo CHarterhausa (v Londone), t. e. "Doma karteziancev" (v etom zdanii nekogda pomeshchalsya kartezianskij monastyr'). Str. 12. Foks CHarlz Dzhejms (1749-1806) - anglijskij politicheskij deyatel', pol'zovavshijsya slavoj blestyashchego oratora i ostroslova. Serlou |duard (1731-1806) - anglijskij politicheskij deyatel'. Ego obmanchivo privlekatel'naya vneshnost' posluzhila povodom dlya znamenitoj shutki Foksa, kotoruyu privodit zdes' Bul'ver-Litton. YUm Devid (1711 -1776) - anglijskij filosof i istorik, stoyavshij na pozicii sub容ktivnogo istolkovaniya principov empirizma (osnovoj poznaniya schital idealisticheski ponimaemyj opyt). Berkli Dzhordzh (1684-1753) - anglijskij filosof i episkop anglikanskoj cerkvi, predstavitel' sub容ktivnogo idealizma, svodivshij znanie o vneshnem mire k sovokupnosti oshchushchenij. Str. 13. Muskul'noe hristianstvo - vyrazhenie, svyazannoe s deyatel'nost'yu anglijskogo romanista i publicista CHarlza Kingeli (1819-1875), odnogo iz predstavitelej rannego "hristianskogo socializma". Vyrazhenie "muskul'noe hristianstvo" kak namek na religiozno-social'nye idealy Kingsli poyavilos' na stranicah konservativnogo "|dinburgskogo obozreniya" v konce 50-h gg. Kingsli schital ego obidnym. U Bul'vera-Littona ono upotrebleno v ironicheskom smysle i oboznachaet teh, kto sposoben otstaivat' svoi vzglyady s pomoshch'yu kulakov. Deist - posledovatel' deizma, religiozno-metafizicheskogo mirovozzreniya, stremivshegosya sochetat' principy very s trebovaniyami razuma. Vydayushchiesya peredovye umy XVIII v. (Vol'ter, Lessing i dr.) schitali sebya deistami. V seredine XIX v. deizm uzhe perestaet igrat' skol'ko-nibud' znachitel'nuyu rol'. V tekste romana pod deistami sleduet ponimat' predstavitelej sekt, unasledovavshih ot deizma nekotorye racionalisticheskie vozzreniya. ZHuanvil' ZHan (1224-1317) - francuzskij istorik, soprovozhdavshij Lyudovika IX v krestovom pohode, avtor "Istorii Lyudovika Svyatogo". Lyudovik Svyatoj - francuzskij korol' Lyudovik IX (12151270, korol' s 1226 g.), vdohnovitel' i organizator krestovyh pohodov v Egipet i Tunis. Skott Val'ter (1771-1832) - anglijskij pisatel', sozdatel' zhanra istoricheskogo romana. Zdes' idet rech' o ego romanticheskih poemah, napisannyh na srednevekovye syuzhety. Pop Aleksandr (1688-;1744) - anglijskij poet i kritik, predstavitel' klassicizma i prosvetitel'stva. Str. 14. Vordsvort (Uordsuort) Uil'yam (1770-1850) - anglijskij poet-romantik. Ego poezii svojstvenny temy prirody, sel'skoj zhizni, patriarhal'nogo byta. "German i Doroteya" (1797) - poema I. Gete o dvuh vlyublennyh, stilizovannaya avtorom v duhe idillij drevnegrecheskogo poeta Feokrita. Vyrazhaet otricatel'noe otnoshenie Gete k francuzskoj revolyucii, protivopostavlyaya ej neprityazatel'nye idealy byurgerskogo sushchestvovaniya. Str. 15. Dzhejms Dzhordzh (1801-1860) - populyarnyj v seredine proshlogo veka anglijskij romanist i istorik. Brodsters, Sendgejt - kurortnye gorodki v Anglii. Str. 16. Majvers citiruet "ZHizneopisanie Agrikoly" - pervoe sochinenie rimskogo istorika Tacita (ok. 55 - ok. 117). Str. 17. Stoun - mera vesa, ravnaya 14 anglijskim funtam, t. e. priblizitel'no 6,33 kg. Str. 18. SHendi. - Rech' idet o romane anglijskogo pisatelya Lorensa Sterna (1713-1768) "ZHizn' i mneniya Tristrama SHendi, dzhentl'mena", v kotorom mnogo mesta udeleno obstoyatel'stvam rozhdeniya i vyboru imeni geroya romana. Dissidentskaya cerkov'. - Tak nazyvayut religioznye ob容dineniya, otkolovshiesya ot gosudarstvennoj anglikanskoj cerkvi (protestanty, reformaty), a takzhe razlichnye sekty. |benizer - biblejskoe imya, upotrebitel'noe u anglichan. V perevode s drevneevrejskogo oznachaet: "kamen' pomoshchi". Simvolicheskoe istolkovanie etogo imeni porodilo v razlichnyh sektah obychaj nazyvat' |benizerskimi domami, chasovnyami, associaciyami pomeshcheniya dlya molitvennyh sobranij. Otsyuda svyaz' etogo imeni s raskolom. Str. 19. Piter Tizl - personazh komedii SHeridana "SHkola zlosloviya". Piter Leli - sobstvenno, Piter van der Fas (1618-1680), hudozhnik, gollandec po proishozhdeniyu, urozhenec gorodka Sesta (bliz Utrehta). Odnoimennyj gorod est' i v Vestfalii, chem i ob座asnyaetsya smeshenie etih dvuh gorodov v romane. Poselivshis' v Londone, Leli skoro stal modnym zhivopiscem. Portrety ego manerny i neskol'ko uslovny. P'er Kornel' (1606-1684) - francuzskij pisatel', odin iz osnovopolozhnikov dramaturgii klassicizma. Str. 20. Geptarhiya (grech., zdes' - "semicarstvie"). - Tak nazyvaetsya period v istorii Anglii mezhdu vtorzheniem anglosaksov (449) i ob容dineniem razroznennyh korolevstv korolem Uesseksa |kbertom (IX v.). V eto vremya na territorii Anglii sushchestvovalo sem' samostoyatel'nyh korolevstv: Nortumbriya, Mersiya, Vostochnaya Angliya, |sseks, Kent, Sasseks i Uesseks. Str. 21. Kromvel' Oliver (1599-1658) - deyatel' anglijskoj burzhuaznoj revolyucii. Posle okonchaniya grazhdanskoj vojny, v 1653 g., ustanovil lichnuyu diktaturu (protektorat). Iakov I (1566-1625) - korol' SHotlandii, syn Marii Styuart i lorda Darnleya. Posle smerti Elizavety I (v 1603 g.) stal korolem Anglii. Kenelm Digbi (1603-1665) - anglijskij pisatel' i politicheskij deyatel'. Prinimal aktivnoe uchastie v religioznoj bor'be kak katolik. Avtor sochinenij na filosofskie, estestvennonauchnye i politicheskie temy, v tom chisle traktata "O lechenii ran", v kotorom on rekomenduet osobyj, yakoby izobretennyj im "s