ak zhe nazvat' teh, kto otvrashchaet malyh ot Doma Bozh'ego? Rastliteli, tyuremshchiki te, kto pozoryat molitvu k Vysshemu. Razve skazano, chto nuzhno govorit' s otcom ili s mater'yu ih zhe slovami. Takzhe i v molitve k samomu Vysshemu kto zhe mozhet priuchit' serdce svoe slavoslovit' chuzhimi merami. Kto slagal molitvy, gimny, pesnopeniya, tot pel svoim serdcem. Nel'zya prepyatstvovat' duhu voznosit'sya na svoih kryl'yah. Kak i kuda poletyat beskrylye? I razve ne dast otvet, otlomivshi pero malejshee? Esli nuzhna pesn', to ona budet pesnej serdca. Pri etoj pesne budet zvuchat' kazhdoe tvorenie, kazhdyj predmet vossoedinitsya v hvale Prevyshnemu. Kto pomozhet blizhnemu eshche uvlekatel'nee hvalu sozdal, tot sotvorit blago. Nikakaya dogma ne mozhet zapretit' besedovat' s Prevyshnim. CHem ona budet prekrasnee, tem On budet blizhe. ESLI ZHE NUZHNA POMOSHCHX, TO DOVOLXNO OBRATITXSYA "P O M O G I". No dlya takogo prostogo slova nuzhna privlekatel'nost'. Izuvery, o kotoryh vy mnogo slyshali, imenno, stradayut otsutstviem privlekatel'nosti. Skol'ko t'my i otvrashcheniya oni poseyali. Imeetsya li takoj yazyk, na kotorom nel'zya molit'sya? Molitva duha pretvoryaetsya na vseh yazykah. Takzhe i serdce mozhet pet' na svoem yazyke, lish' by prozvuchala privlekatel'nost'. 39. Konechno, vy slyshali, kak zhaluyutsya lyudi na bespoleznost' molitvy. Oni skazhut: "K chemu otshel'niki i monastyri, kogda mir pogryazaet v neschast'e?" No nikto ne podumaet, vo chto prevratilsya by mir bez molitvy? Potomu sleduet prekrashchat' vsyakuyu hulu na deyaniya duha. Otkuda zhe pridet oshchushchenie svyazi s Vysshim, kak ne ot molitvy. Pust' osuzhdayushchie vspomnyat, ne drognulo li ih serdce pri ustah vostorga? Usta duha kazhdogo priblizhali k vozmozhnosti postizheniya. Imenno nuzhno hranit' most k Vysshemu Miru. 40. Pomimo zaimstvovaniya energii, priznaki otsutstviya i golovokruzheniya otnosyatsya k ognennym vozdejstviyam. Takzhe tochno epidemii nevralgii i kak by revmatizma nechto inoe, nezheli proyavleniya ognennyh centrov pod naporom prostranstvennogo Ognya. Ne skoro lyudi soglasyatsya issledovat' takie epidemii pod znakom Ognya. Lyudi, po obychayu, lyubyat raschlenyat', no sintez truden dlya nih. Mezhdu tem uzhe vremya obratit' vnimanie na vsyakoe zabolevanie, poddayushcheesya vnusheniyu. Nuzhno imet' yasnoe predstavlenie o prichine, sozdayushchej fizicheskie boli, ischezayushchie pod vnusheniem. Pochemu fmzicheskie oshchushcheniya poddayutsya psihicheskomu vozdejstviyu? Pridem k zaklyucheniyu, chto odna stihiya yavlyaetsya reshayushchim faktorom - Ogon', pronizyvayushchij kak fizicheskie, tak i psihicheskie oblasti. Dazhe meningit poddaetsya vnusheniyu. Takoe, kazalos' by nepopravimoe povrezhdenie ustupaet sile Ognya. Ved' vnushenie, prezhde vsego, ognennaya koncentraciya. CHelovek, prichinyayushchij ognennoe vozdejstvie, tem vyzyvaet napryazhenie postradavshih organov, potomu sila vnusheniya dolzhna byt' ochen' razvivaema, no i nad nej dolzhen byt' gosudarstvennyj kontrol'. Nechto pohozhee na egipetskih zhrecov, kotorye imeli pravo vnusheniya, no dolzhny byli dat' polnyj otchet v sobraniyah hramovyh. 41. Nekotorye deti imeyut privychku v minutu dosuga razbit' chto-nibud'. Inogda mozhno razvit' prostuyu tarelku, no inogda tem zhe dvizheniem mozhno unichtozhit' dragocennuyu chashu. Potomu nuzhno napravit' mysli na samoe glavnoe i otstavit' vse melkie dejstviya. Ustremlenie nanesti hotya by malyj vred uzhe prestupno. Teper', kogda my podoshli k reshayushchim sobytiyam, net vremeni zanimat'sya melkimi yavleniyami. Nado zapomnit', chto samoe reshitel'noe vremya nastupilo. 42. Obratit'sya k budushchemu vovse ne legko. Ono zvuchit prosto - ostavim proshloe i obratimsya k budushchemu. I prosto, i prekrasno, no kak zhe zazhzhem kostry proshlogo i gde najdem ogni, chtoby osvetit' budushchee? Podvig duha skazhet, kak najti eti granicy i mery. No kak zhe vtisnut' podvig v zhizn' budnej? Po schast'yu, kazhdoe serdce uzhe predstavlyaet koshel' dlya podviga. Vo vse vremena naselenie delilos' na osedloe i kochevoe. Kochevoe peredvigalos' moshch'yu iskaniya dostizhenij, ne bylo u nih mesta svoego, no dlya budushchego oni nahodili sily dostizhenij. Takoe stremlenie serdca vlozheno v kazhduyu chelovecheskuyu zhizn'. Nuzhno sredi ostatkov moshchi podviga najti eto blagorodnoe neuspokoenie, vedushchee v budushchee, tol'ko tak mozhno ne zastryat' v tenetah proshlogo. Uzhe govoril, naskol'ko sleduet izbegat' v Tonkom Mire vospominanij - kak okovy. No uzhe zdes' nuzhno priuchat'sya k ustremleniyu v budushchee. Ne skazano - ne nado znat' proshlogo, imenno znanie blagoslovenno, no ne sleduet uvyaznut' v pyli churov. Tak, ne zabyvaya, ne ogranichivaya, pojdem k Novym Miram. Svoboda soznaniya rozhdaet geroev. Disciplina duha utverzhdaet mudrecov, no tol'ko nevezhdy mogut ponyat' budushchee, kak novuyu postel'. Luchshe predstavit' sebe dvizhenie i polety. 43. Esli raduemsya perehodu v Mir Vysshij, to perehod predmetov tvorchestva tozhe predstavlyaet soboyu stupen'. No i takoe razrushenie obratitsya na pol'zu. Est' muchenichestvo lyudej, i zhivotnyh, i rastenij, takzhe yavleno i muchenichestvo veshchej. YAvlenie skorogo puti muchenichestva vsyudu. Mozhno videt' takie protivopolozheniya vo vseh carstvah Prirody. Tot zhe put' muchenichestva telesnogo i duhovnogo budet kratchajshim. "Most Ognennyj" imenuetsya muchenichestvo. No pri bitve nuzhno pol'zovat'sya vsemi vozmozhnostyami. Tak vy vidite i malye, i bol'shie obstoyatel'stva. 44. Ustremlyayu v budushchee takzhe i po fizicheskim prichinam. Nuzhno ne zabyvat', chto v Tonkom Mire mozhno oshchushchat' ne tol'ko zhar, no i holod. Oba oshchushcheniya nominal'no ne nuzhny, no proishodyat ot prineseniya neizzhityh zemnyh chuvstv. Ustremlenie v budushchee - luchshee osvobozhdenie ot zemnoj sheluhi. Tak mozhno eshche raz ubedit'sya, chto mysl' neset za soboyu chisto fizicheskie sledstviya. Konechno, v Tonkom Mire neobhodimo osvobodit'sya ot zemnyh oshchushchenij. Esli oni yu chuvstvuyutsya, znachit, kakie-to chasticy ugrozhayut meshat' voshozhdeniyu. Tonkij Mir v garmonii ne daet zemnyh oshchushchenij. Proshche govorya, zhiteli ego ne teryayut energii na takie oshchushcheniya, kotorye pri zemnom sostoyanii dostavlyayut mnogo tyazhesti. Mozhno prigotovit' soznanie k osvobozhdeniyu ot vsyakih perezhitkov. Ved' i na Zemle pri nekotoryh vospominaniyah, lyudi vosklicayut: "Menya brosilo v zhar, ili holod pronizal moe serdce!" No esli na Zemle mysl' prichinyaet chuvstvitel'nuyu fizicheskuyu reakciyu, to v Tonkom Mire ona dolzhna znachitel'no usilit'sya. Ved' tol'ko budushchee mozhet osvobodit' ot tyazhesti oshchushchenij, i ne slishkom trudno priuchit'sya dumat' o budushchem, esli usvoili ustremlenie k samomu Vysshemu. Tak utverzhdajte vo vseh dejstviyah poleznost' ponimaniya budushchego. Mnogo vospominanij, sozhalenij, obid i raznyh proshlyh nenuzhnyh veshchej tol'ko ottalkivayut magnetizm gryadushchego, uzhe slozhennogo. YAvlenie magnetizma budushchego est' velikij dvigatel', i nuzhno ego ponyat' sovershenno real'no. 45. Konechno, Cikl Akvariusa uzhe dejstvuet i sozhitel'stvuet s koncom Ryb. Obychno granica Cikla ochen' postepenna, i tem utverzhdaetsya garmoniya proishodyashchego evolyucionnogo processa. Esli by predstavit' sebe rezkuyu granicu mezhdu takimi svoeobychnymi faktorami, to mogli by byt' vyzvany razrusheniya, kataklizmy. Itak, uzhe Akvarius prines znachitel'noe peremeshchenie soznaniya, no usilenie ego moglo by sozdat' gubitel'nuyu revolyuciyu tam, gde nuzhno stroitel'stvo. Mozhno dazhe nepodgotovlennym glazom zametit' cheredovaniya vliyaniya Ryb i Akvariusa. No nel'zya predostavit' myatezh chelovechestvu, sovershenno ne voshedshemu v soznanie vozdejstviya. 46. Mir Zemnoj, v sushchestve svoem, protiven Miru Tonkomu, ibo kazhdaya haotichnost' ugrozhaet tonkim proyavleniyam. Takaya zhe raznica mezhdu Mirom Tonkim i Mirom Ognennym, ibo osadki Tonkogo Mira uzhe ne v prirode Ognya. Potomu kazhdaya ognennaya mysl' poluchaet protivodejstvie kak Tonkogo Mira, tak i zemnogo. No pobedit' eto uslovie mozhno lish' ognennym napryazheniem, ibo ogon' duha nuzhen dlya pozhiraniya haosa i pretvoreniya ego. Ogon' ustremlen ne tam, gde rassudok pytaetsya ugovorit' haos. Ogon' serdca pronikaet cherez haos i preobrazhaet ego v poleznoe veshchestvo. Sil'na laboratoriya serdca, i mysl' sama dolzhna byt' ochishchena Ognem. 47. Pol'zovanie psihicheskoj energiej v raznyh SHkolah ukazyvalos' razlichno. Odni predlagali napryagat' etu energiyu nepreryvno, no drugie predpochitali preryvat' etot tok pogruzheniem energii v bezdeyatel'nost'. Oba metoda v sushchnosti ne razlichayutsya, esli soznanie razvito. Pri vozvyshennom soznanii energiya poluchaet postoyannye impul'sy, i kogda ona predstavlyaetsya kak by bezdejstvuyushchej, ona lish' perenositsya v glubinu soznaniya. Takie zhe kazhushchiesya protivopolozheniya yavlyayutsya pri umnom delanii. Oni polagayut, chto proiznesenie izvestnyh slov neobhodimo, drugie pryamo perenosyat yavlenie delaniya v ritm serdca. To i drugoe odinakovo polezno, esli duh uzhe vozvyshen. Pri vozvyshenii duha nuzhno soblyudat' ravnoe oteplenie serdca. Nuzhno izbegat' potryasenij, kak nenuzhnyh i vrednyh. Mozhno ubedit'sya, chto serdce mozhet prebyvat' v postoyannom sluzhenii Ierarhii. Pri etom serdce ne narushaet svoyu otzyvchivost' na vsyakie obychnye voprosy. Takie sovmeshchaemye protivopolozheniya ne izmenyayut ritm serdca. Tak i teper' obrashchayu vnimanie vashe na samye obihodnye obstoyatel'stva, ibo Vozhd' dolzhen kasat'sya kazhdogo posrednika zhizni. 48. Mogut sprosit' - pochemu govoryu o Vozhde, a ne o Pravitele? Razlichie mezhdu nimi ogromnoe. Pravitel' predpolagaet nastoyashchee i kak by upravlenie chem to uzhe sushchestvuyushchim, no Vozhd' yavlyaet v samom znachenii slova "budushchee". On ne poluchil uzhe slozhennogo, on vedet, i kazhdoe ego dejstvie ustremlyaet vpered. Pravitel' znaet uzhe slozhennoe i zakonchennoe, no Vozhd' ne imeet utverzhdennogo ranee i dolzhen privesti narod k Gore Sovershenstva. Esli tyagost' Pravitelya velika, to otvetstvennost' Vozhdya eshche bol'she, no zato Sily Prevyshnie utverzhdayut svoj Prestol tam, gde est' priznaki voditel'stva. Imenno Vozhd' dolzhen razlichat', gde pritvorstvo i gde iskrennost'. YAvlenie dobrodeteli serdca ochen' otlichaetsya ot nasil'stvennoj ugodlivosti. Vozhd' imeet silu otlichat' eto svojstvo. CHitali mnogie, kak David voproshal Sily Vysshie, on pribegal k etomu Istochniku, chtoby izbezhat' lishnih oshibok. Mnogo takih primerov v istorii raznyh narodov. Kazhdyj znaet o nih. Dazhe ne nuzhno pogruzhat'sya v drevnee vremya, i v novejshih sobytiyah vidny eti znaki Obshcheniya i Sluzheniya Velikogo. No takzhe znaem, chto dlya Velikogo Obshcheniya nuzhno chistoe serdce. Nichto nechistoe ne poluchit Obshcheniya, potomu simvol Vozhdya dolzhen byt' znakom chistoty serdca. Ne tol'ko v dejstvii, no v myslyah Vozhd' neset blago narodam. On znaet, chto emu porucheno prinesti chashu polnuyu, on ne teryaet puti v bluzhdanii, on ne raspleskaet doverennuyu chashu - tak ponyatie Vozhdya est' znak budushchego. 49. CHtenie poleznoe dolzhno soprovozhdaetsya siyaniem. Ne mozhet serdce ne otvechat' na radost' duha. CHem nuzhnee, tem mogut byt' raznoobraznee znaki. 50 Pomnite, naskol'ko nuzhno lyudyam ponyatie Vozhdya. Oni hotyat imet' Poruchitelya pered Vysshim. Oni ponimayut, naskol'ko ne najti puti bez svyaei, no oni znayut, chto Vozhd' prihodit. Nichto nikogda ne mozhet pomeshat' Vozhdyu, esli ne uderzhen on zemnymi proyavleniyami, reshayushchimi ego otstuplenie. CHistoe ustremlenie Vozhdya ne mozhet byt' presecheno vne sroka. 51. Ne novost', chto trepet uzhasa vyzyvaet sokrashchenie kozhnyh nervov na zatylke. No lyudi zabyvayut, chto nervnoe veshchestvo pozvonochnika, kak strelu, posylaet dlya vostanovleniya smushchennogo soznaniya. Mozhno dumat', chto drozh' v zatylke est' vyrazhenie uzhasa, no vmesto togo eto lish' strela zashchitnaya. 52. Ne malo sodroganij v planete, ochen' peredvigaetsya vulkanicheskij poyas. Esli solnechnye pyatna vliyayut na zemnye dela, to ne men'she podejstvuyut yadovitye gazy zemnogo potryaseniya. Nedostatochno nablyudayut za sledstviyami zemletryasenij na soznanie lyudej. Soznanie sodrogaetsya ne tol'ko okolo mest zemletryaseniya, no i v prostranstve ono otrazhaetsya kak sil'noe otravlenie. Lish' nevezhdy mogut skazat' - kakoe mne delo do gazov v CHili ili Sibiri? Tol'ko nevezhdy ne zhelayut myslit' v mirovom masshtabe, no kazhdyj, kto uzhe myslit ob Ognennom Mire, tot ponimaet znachenie podzemnyh gazov i luchej izvne. 53. Hepronicaemyj pancyr' mozhet byt' iz metalla ili shelka, no samyj luchshij pancyr' - ognennyj. Razve Vozhd' pojdet putem suzhdennym bez pancyrya ognennogo? Kak zhe inache otvesti vse strely zloby i mechi nenavisti? No mnogie Vozhdi dazhe zemnym soznaniem chuyali, chto ih hranit pancyr' ognennyj. Mozhno napisat' celye knigi o magnetizme suzhdennogo Vozhdya. Mozhno primetit', chto ne golos, ne bogatstvo, no nechto inoe ubezhdaet narody. Uzhe ne raz govoril ob ogne serdca. Imenno etot pancyr' - magnit i privlekaet i zashchishchaet. Kak skazano: "Primu v shchit vse strely". No nuzhno skovat' etot shchit. Mozhno uyavit' etot shchit lish' Sverhu. No skol'ko myslej i besed nuzhno predposlat', chtoby Obshchenie sozdalos' i skovalo pancyr' ognennyj. Nuzhno ne potratit' ni dnya, ni chasa, chtoby sdelat' Obshchenie zhivym i vsyudu prisutstvuyushchim. Naprasno dumayut, chto nauka otdalyaet ot Vysshego Mira, ona mozhet izmenit' zemnye nazvaniya, no sushchnost' triedinaya ostaetsya kak osnova. Tem bolee Vozhd' umeet predstavit' sebe, gde sushchnost'. Mozhet byt', on ne skazhet Slovo Neproiznosimoe, no on budet chuyat' ego v serdce. To Slovo pomozhet Vozhdyu ne uteryat' ponimanie mirovoe, tol'ko ono legko dobavlyaaet chudesnyj pancyr'. 54. Flammarion napryagaet mysl' k sozidaniyu tonkogo tela planety. I, konechno, telo planety sozdaetsya mysl'yu, no zarozhdenie planety idet ne iz Tonkogo Mira, no iz Ognennogo. Kogda Ognennoe Zerno uzhe slozheno, togda i mysl' Tonkogo Mira mozhet byt' polezna. Mnozhestvo ognennyh zeren vrashchayutsya v prostranstve. Mnozhestvo nebesnyh tel uzhe nahoditsya v tonkom vide. Dejstvitel'no, prostranstvo ne tol'ko napolneno, no i perepolneno. Tak razrushenie mirov, kotoroe proishodit ezhesekundno, est' lish' fakticheskoe zarozhdenie i oformlenie novyh tel. No pravil'no ponyat', chto zarozhdenie trebuet ognennuyu mysl'. Stremites' k Miru Ognennomu, chtoby prinyat' uchastie v vysshem tvorchestve. Oshibochno dumat', chto ono nedostupno. Imenno, kazhdoe razvitoe soznanie dolzhno stremit'sya k radosti tvorchestva. Uzhe eto odno stremlenie est' nachalo sotrudnichestva. Pust' mysl' Flammariona ne mozhet dat' polnotu sledstviya, no mysl' obshirna, blagorodna i zasluzhivaet radosti o nej. On postoyanno stremilsya k rasshireniyu ponimaniya i tak dazhe ego oshibki poluchili znachenie poleznosti, k tomu zhe on ne issushil rassudka i mog ujti ot Zemli molodym. Kogda v Tonkom Mire nekotorye nevezhdy pytayutsya myslit' ob ubijstvah, uchenyj mechtaet o prekrasnom tvorenii. 55. Obratnyj primer, kogda razum issushilsya neponimaniem Ucheniya, togda mozhno otvetit': "Polno pristavit' o svoih obidah, mogli vy dostatochno dolgo rasshiryat' soznanie. Mogli nablyudat' nebesnye miry i mogli ponyat' Istochnik Ucheniya, no, vmesto togo, vy hotite unesti s soboyu zemnye obidy. Na chto vam Uchenie i mudrost' vekov, kogda vashi mysli, vne rasshireniya, skorchilis' v obide. Ne vas obideli, no vy sami sebya obideli..." Tak v Tonkom Mire tolkutsya malye mysli. Mozhno pozhalet', skol'ko sil tratitsya na razdory i unizhenie, no esli sprosyat - kak najti, naskol'ko vredny himicheski takie mysli Tonkogo Mira, to mozhno lish' skazat' - malye, nedobrye mysli porozhdayut yadovitye gazy. Nuzhno podumat' ne o sebe, no naskol'ko lyudi mogut vredit' drug drugu i v Tonkom Mire. No kazhdaya dobraya mysl' i ustremlenie k Prekrasnomu podvigayut bystro. 56. Mysl' - volya ostaetsya edinym osnovaniem vsego Sushchego; potomu energiya mysli dolzhna byt' tak zabotlivo issledovana. 57. Najdete lyudej, kotorye skazhut - doloj Vozhdej, doloj Uchitelej, doloj Rukovoditelej! Znajte, chto oni parazity, kotorye pitayutsya smutoyu i razlozheniem. Lozh' i ushchemlenie lezhit v prirode parazitov. Oni tajno sobirayut bogatstva i ne proch' pozhinat' roskosh', tak nuzhno otlichat' vseh, kto stroiteli v prirode svoej i kto razrushiteli. Tak spravedlivo pobyt' s temi, kto znayut radost' truda. Oni znayut i Rukovoditelej, i pochitayut Uchitelya, ibo priroda ih ustremlena k kooperacii. 58. CHudesa zhivut. Imenno i stoit zhit' poznaniem chudes. Mnozhestvo gotovyh sochetanij razbivayutsya tupym otricaniem i postydnoyu slepotoyu soznaniya. 59. Obuchenie v nizshej i srednej shkolah dolzhno byt' odinakovo dlya oboih polov. Nel'zya navyazyvat' rebenku special'nost', kogda on ne mozhet najti eshche svoi sposobnosti. Dostatochno vysshej shkoly, chtoby razvit' programmu po darovaniyam. Tak mozhno ob®edinit' obrazovanie teh, kto ne mozhet srazu obnaruzhit' svoi zadatki. Ochen' vazhno, chtoby programma ne razlichalas' dlya polov. Uzhe eto odno uslovie sotret ochen' vrednoe otnoshenie k polu. 60. Napravit' soznanie v budushchee est' zadacha istinnoj shkoly. Nikto ne hochet ponyat', chto perenesenie soznaniya v budushchee est' obrazovanie vedushchego magnita. No delo v tom, chto soznanie dolzhno byt' v polnote ustremleno v budushchee. Mnogie polagayut, chto mozhno inogda podumat' o budushchem i potom snova kupat'sya v proshlom. Nuzhno ne otdel'nye mysli udelyat' budushchemu, no sushchestvo soznaniya nastroit' v klyuche budushchego, nel'zya prinuzhdat' sebya k takoj transformacii. Mozhno dostich', lish' polyubiv budushchee. Ne mnogie lyubyat ego. Strana trudovoj radosti, sovershenstvuya kachestvo truda, mozhet byt' estestvenno uvlechena v budushchee. Obyazannost' Vozhdya - ustremlyat' narod v budushchee. 61. Iskusstvo myshleniya dolzhno byt' razvivaemo v shkolah. Kazhdoe iskusstvo nuzhdaetsya v uprazhnenii. Takoe iskusstvo dolzhno byt' usileno uprazhneniem. No takoe uglublenie ne dolzhno byt' tyagostnym i skuchnym. Potomu rukovoditel' takogo predmeta dolzhen byt' istinno posvyashchennym. Mozhno videt', chto samye uzhasnye sobytiya v istorii chelovechestva proishodili ot neumeniya myslit'. Mozhno najti mnogo primerov, kogda sryvchatoe myshlenie i neobuzdannye chuvstva veli k propasti celye narody. S drugoj storony lenost' myshleniya i tyazhkodumie razrushali uzhe slozhennye vozmozhnosti. Sam vozhd' dolzhen podat' primer postoyannogo rasshireniya myshleniya, chtoby priblizit'sya k predvideniyu, kotoroe proishodit ot obshcheniya s Ierarhiej. Samo obshchestvo trebuet podvizhnogo myshleniya i yasnogo ustremleniya. Iskusstvo myshleniya ne sleduet ponimat', kak okkul'tnoe sosredotochenie. Nichego net tajnogo v takom iskusstve myshleniya i v utonchenii soznaniya. Lish' vysokoe kachestvo dobrosovestnosti utverdit put' mysli. Pri etom ni kto ne skazhet, chto myslitel' - osobaya poroda. Kazhdyj rebenok mozhet byt' napravlen k myshleniyu. Iskusstvo myshleniya nuzhno rassmatrivat', kak zdorov'e naroda. 62. |volyucionnye mirovye processy dolzhny byt' ochen' uvlekatel'no izlozheny v shkolah. Rodina vylivaetsya iz mirovyh processov i dolzhna zanimat' vpolne obuslovlennoe mesto i znachenie. Kazhdyj dolzhen znat' istinnuyu cennost' svoego otechestva, no ono ne dolzhno byt' rastushchim drevom v pustyne, ono imeet svoi sotrudnichestva so mnozhestvom narodov. Takzhe i verovanie v Vysshuyu Spravedlivost' pridet ot znaniya dejstvitel'nosti. Pust' processy Mira najdut zhivyh tolkovatelej. Nuzhno sledit', chtoby eti velikie puti narodov ne iskazhalis' v ugodu nevezhestva. 63. Kazhdoe ob®edinenie mozhet sostoyat'sya lish' na kooperativnyh nachalah. Stoit tol'ko dopustit' element zavoevaniya, podavleniya i unichtozheniya, chtoby rano ili pozdno eti otvratitel'nye teni prevratilis' v otvratitel'nyh chudovishch. Potomu kazhdoe nasilie ne mozhet vhodit' v postroenie Tverdyni. Mozhno najti moshch' radosti v sotrudnichestve, no takoe sotrudnichestvo trebuet iskusstva myshleniya. Kto raspredelit sily dlya proizvoditel'nogo truda? Lish' tot, kto umeet predstavit' poleznoe sotrudnichestvo. On dolzhen umet' voobrazit' takuyu obshchuyu rabotu, no, kak znaete, voobrazhenie nuzhno obrazovat'. Zadacha kazhdoj shkoly est' otkrytie obosnovannogo voobrazheniya. 64. Pravil'no soobrazhenie o mediumah, chto ih limfa est' mehanicheskaya svyaz' s Astral'nym Mirom, no, kak vsyakaya mehanika, ne hranit ot vseh vtorzhenij. Tozhe pravil'no ponyat', chto sily t'my napryagayut vse ulovki, chtoby ostat'sya v zemnyh sferah. 65. Mozhno zametit' i sredi dnya kak by otsutstvie. Nuzhno ochen' vnimatel'no prismatrivat'sya k etim sostoyaniyam. Ono pokazyvaet, chto tonkoe telo chastichno vyhodit na dal'nie raboty. Mozhno chuyat' golovokruzhenie i napryazhenie kolokola. Proishodit eto ot lish' chastichnogo prebyvaniya tonkogo tela, kotoroe podvergaetsya osobym davleniyam ognennogo zerna. Ne sleduet utruzhdat'sya v etom sostoyanii. Polezno posidet' spokojno s zakrytymi glazami. Takzhe mozhno myslenno poslat' toki k tonkomu telu, kotoroe na rabote. Pri etom ne nuzhno nasilovat' sebya na geografii i na rasstoyanii, no nuzhno poslat' spokojnoe naputstvie rabotayushchemu tonkomu telu; ne utomlyat' sebya, kogda stol'ko tokov napryagaetsya. Ne tol'ko tyazhkie toki utomlyayut, no i usilennye posylki udachi mogut utruzhdat'. Udary po aure mogut byt' ot samyh raznyh prichin. Ne sluchajno drevnie zhrecy zakryvali serdce levoj rukoj, kak by gromootvodom, ibo pal'cy ochen' otrazhayut udary. 66. Ne nuzhno dumat', chto zvuki dal'nih mirov budut chem-to nevoobrazimym. Prezhde vsego, oni budut zvuchaniem, ibo tok sozdaet vibraciyu. K etim zvuchaniyam nuzhno privykat'. Mozhno ponyat', chto tak nazyvaemaya muzyka sfer sravnitel'no chasto granichit so zvuchaniem dal'nih mirov. Vo vsyakom sluchae kazhdaya muzyka sfer uzhe svyazyvaet miry, ibo ta zhe vibraciya dostigaet planety dal'nie. 67. Sleduet obrashchat' vnimanie na zachatki raznyh epidemij. YAvlenie toj ili inoj poval'noj bolezni otrazhaetsya na obshchih soznatel'nyh silah. Otravlenie pronikaet glubzhe, nezheli dumayut, i pererozhdaet i tvorit novye mikroby. |pidemii fizicheskie i psihicheskie ochen' pagubny. Mnogie vyrozhdeniya celyh rodov proishodyat ot podobnyh pererozhdenij mikrobov. 68. Ne ob®edajtes', inache govorya, bud'te ostorozhny v pishche. Osobenno mogut razvit'sya bolezni, kogda yavleniya tyazhkih tokov ochevidny. Mozhno nablyudat' zabolevaniya rastenij i zhivotnyh, pri etom izlechenie mozhet byt' zatrudneno. Tak ne tol'ko bolezni lyudskie, no bolezni vsego mira dolzhny obratit' vnimanie uchenyh. 69. Nekotorye nasekomye i presmykayushchiesya predpochitayut pogibnut', lish' by ukusit' i vypustit' yad. Tak zhe tochno sluzhiteli t'my gotovy na samye nepriyatnye posledstviya, no tol'ko by sotvorit' yadovitoe zlo. Nuzhno tverdo zapomnit' etih tvoritelej zla, kotorye inogda ne shchadyat samih sebya dlya zlodejstva. Mozhno uyavit' mnogo primerov, kogda zadumannoe zlo ne moglo byt' polezno samomu zlodeyu, no tem ne menee on, pod vnusheniem temnyh to yavlyal. Ulovki temnyh dolzhny byt' yavleny. Naprimer, inogda nahodyat okolo izvestnyh mest trupy kakih-to lyudej ili zhivotnyh. Temnye znayut, chto dlya privlecheniya sil nizshih sfer nuzhno razlozhenie i oni nahodchivo ustraivayut takie ochagi smuty i razlozheniya. Po etoj prichine davno sovetoval ne derzhat' v dome razlozhivshejsya myasnoj pishchi i isporchennyh rastenij, takzhe gniloj vody. Lyudi redko obrashchayut vnimanie na takie fakty, kotorye dazhe sovremennye vrachi podtverzhdayut. 70. CHelovek dolzhen byt' postoyanno na poroge k budushchemu. CHelovek nov kazhdoe mgnovenie. CHelovek ne mozhet utverzhdat'sya na byvshem, ibo ego bol'she ne sushchestvuet. CHelovek mozhet znat' proshloe, no gore emu, esli on zahochet primenit' mery proshlogo. Nesovmestimo proshloe s budushchim. Mudrost' soznaniya novyh kombinacij soedinit proshloe s budushchim. Nelegko postoyanno muzhestvenno znat', chto kazhdoe mgnovenie obnovlyaet miry, no iz etogo istochnika roditsya neischerpaemaya bodrost'. Mozhno sobrat' Sovet mudryh, no ne pridet tuda dryahlyj duhom, postroivshij sebya licom k proshlomu. Svet budushchego est' Svet Ierarhii. 71. Podkupnost' dolzhna byt' iskorenyaema vsemi sredstvami, no nel'zya polagat'sya na karatel'nye mery. Oni ploho pomogayut. Nuzhno sredi urokov |tiki v shkolah utverdit' mysl', chto podkupnost' ne sootvetstvuet dostoinstvu cheloveka. Sleduet ochen' pristal'no nablyudat', ne pokazhutsya li gde priznaki takogo gnieniya? Posle podkupnosti ne menee pozorno nedelanie dolga. No eto prestuplenie tak vsasyvaetsya ot malyh let, chto i vozdejstvie vozmozhno lish' ot maloletstva. Pust' deti priuchayutsya k rabote vzroslyh. Na kachestve truda pridet i soznanie dolga. Kazhdaya nebrezhnost', zabyvchivost' i uklonchivost' mozhet byt' osuzhdena lish' v svoem serdce. 72. Imenno muzhestvo sozdaetsya pri nerazryvnoj svyazi s Ierarhom. Muzhestvo mozhet lezhat' v zerne i nikogda ne vyyavlyat'sya, kak svetlyj dospeh. No kogda soznanie nashe vsecelo pereneseno v oblast', gde net straha i unyniya, togda my neuyazvimy skvernoyu. Nuzhno ponyat', gde krepost' nasha i speshit' tuda bez ukloneniya. Tak mozhno uprochit' muzhestvo. 73. Obychno lyudi oshibayutsya, polagaya po ogranichennosti soznaniya, chto predmet mozhet sushchestvovat' lish' v odnom vide. Potomu oni ne mogut predstavit', chto v drevnosti lyudi mogli pol'zovat'sya razlichnymi energiyami, no primenyali ih sovershenno inache. Lyudi takzhe zabyvayut, chto sami oni, pokidaya zhilishcha, unichtozhayut mnogie veshchi. Tak i mudrye Nastavniki prinimali mery k svoevremennomu sokrytiyu togo, chto ne dolzhno bylo byt' skazano vne sroka. Novye otkrytiya, razve oni mogut byt' obnarodovany vne sroka? Osnovanie moglo by byt' pokolebleno takimi samovol'nymi popytkami. Razve Ierarhiya ne uchastvuet v Otkrytiyah? Razve ne znaete, chto mnogie otkrytiya byli unichtozheny Nami, kak vrednye po nesvoevremennosti? Ruka Vodyashchaya ne znaet pokoya, sledya za provodom vozmozhnostej vo Blago. 74. Davno lyudi znali, chto mozhno znakomit'sya mezhdu soboyu ili lichno ili myslenno. Poslednee utverzhdenie polezno i teper'. 75. ZHar nepomernyj i ogon' svirepstvuyut i napominayut, chto pered vojnoyu i potryaseniyami byvayut pozhary. 76. Dejstvitel'no, roskosh' dolzhna pokinut' novoe stroenie, tem bolee, chto roskosh' ne otvechaet ni krasote, ni znaniyu. No izvilisty granicy roskoshi. Nevozmozhno odnim zakonom opredelit' ih. Nuzhno sovershenno unichtozhit' vsyakuyu poshlost', kotoraya byvaet sputnicej roskoshi. 77. Dlya rosta poznavaniya krasoty v shkolah uchrezhdaetsya izuchenie krasoty zhizni. Istoriya Iskusstv i Znanij vojdet v etot predmet, ibo on dolzhen kasat'sya ne tol'ko byvshih ponimanij, no i soderzhat' ukazaniya po sovremennym dostizheniyam. Rukovoditel' etogo predmeta dolzhen byt' dejstvitel'no obrazovannym, chtoby izbezhat' vsyakogo izuverstva, kotoroe soderzhit v sebe zerno nevezhestva. 78. Tajnoj zhivet Mir. Takzhe kak Vysshaya Tajna neotkryvaema. Tak zhe kak v kazhdom napryazhenii est' elementy tajny. Lyudi v serdce chuyut granicy etoj tajny i sposobny uvazhat' ee. Ne sleduet vydumyvat' tajny, no sleduet pochitat' ee, v etom budet opravdanie chelovecheskoj lichnosti. 79. Mozhno predupredit', chto vsyakoe soznatel'noe prikosnovenie k silam Tonkogo Mira mozhet byt' opasnym. Esli tonkie sushchestva ishchut poucheniya ot zemnyh, znachit ih cel' somnitel'na, ibo v Mire Tonkom legko najti vysokie poucheniya. 80. Tem, kto ne mogut usvoit' ideyu Vozhdya, skazhem - kazhdoe vashe slovo predpolagaet preoritet chego-to ili kogo-to. Sami ne zamechaete, chto kazhdoe utverzhdenie vashe opiraetsya na nahozhdenie chego-to, ustanovlennogo kem-to. Net cheloveka, kotoryj oboshelsya by bez uchitel'stva. Tol'ko ne nuzhno prevoznosit'sya v serdce svoem. Ponimanie Ierarhii pomozhet ustanovit' yavlenie Vozhdya, kotoryj po otnosheniyu k Vysshim ne Vozhd', no posledovatel'. Lyudi pod vliyaniem nevezhestva pytayutsya inogda otrubit' kanaty, no kazhdyj moryak skazhet, chto machty rubyat, kogda stihii oborevayut sily chelovecheskie. Tot zhe moryak znaet, chto bez macht i kanatov plavanie bedstvenno. Znachit, nuzhno posredstvom vospitaniya utverdit' neizbezhnost' Ierarhii vo vsej Vselennoj. 81. Pri nastuplenii velikih srokov neizbezhny nebyvalye napryazheniya. Upravlenie i koordinaciya sobytij nepomerno trudny iz-za otravleniya nekotoryh sloev atmosfery. Nekotorye sobytiya zreyut, kak pod zhguchimi luchami solnca, no drugie plesneveyut, kak v syruyu pogodu. Pomnite, chto nel'zya uzhe otlozhit' sroki, takoe nasilie mozhet vyzvat' kosmicheskie kataklizmy. Kazhdyj dolzhen dejstvovat' posil'no, pomnya o Velikom Sluzhenii. 82. Ognennye iskry iz kremnya mogut napomnit' iskry napryazheniya. Pri uzlovyh momentah bitvy mogut byt' udary, proizvodyashchie mnozhestvo iskr. Blizhajshie mogut bolee drugih oshchushchat' takie ognennye potoki, kogda oni vovlecheny v samyj boj. Kogda sovetuyu ostorozhnost', znachit, ili sil'nye napadeniya, ili samyj boj daet napryazhenie. Oni, prezhde vsego, otrazhayutsya na razvityh centrah. Nel'zya uberech'sya ot takih vozdejstvij. Svyatye stradali imenno ot takih napryazhenij. No samoe trudnoe imet' i svoyu schastlivuyu vozmozhnost'. Imenno, boevye napryazheniya ili stradaniya ot napadenij luchshe vsego utonchayut centry. Potomu kazhdyj idushchij v Velikom Sluzhenii, privetstvuet takie napryazheniya, kak kryl'ya Sveta. Mozhno videt', kak verh pozvonochnika stonet ot davleniya, no eto nazyvalos' gruzom Atlasa, yavlennogo derzhatelya zemnoj tyagosti. Mozhno sovetovat' vracham bol'she obrashchat' vnimaniya na centry i na serdce. 83. Kazhdyj, zovushchij blizhnego k ognennomu kreshcheniyu, uzhe yavlyaetsya uchastnikom Velikogo Sluzheniya. Kazhdyj, prinyavshij uchastie v nesenii Kresta Istiny, ne obessilit. Kazhdyj, ponyavshij nuzhdy Mira, uzhe sokrashchaet put' voshozhdeniya. Kazhdyj, poznavshij znachenie serdca, kak Obiteli Agni, uzhe na vernom puti. 84. Ustnyj prikaz ostanetsya v zhizni, hotya by chelovechestvo raspolagalo tysyach'yu pis'mennyh yazykov, k tomu tri prichiny: pervaya - prikaz ne vsegda poddaetsya pis'mennomu izlozheniyu; vtoraya - lyudi malo ustremlyayut vnimanie, polagayas' na pis'mennost'; tret'ya - yavlenie samyh vysokih Zavetov nikogda ne byvaet zapisano, potomu usta govoryat ot serdca k serdcu vysshie prikazy. Takoe prostoe soobrazhenie vse zhe nuzhdaetsya v otmechanie, ibo esli kto ne znaet Ierarhii, to ne pojmet svyatosti prikaza. Nuzhno mnogo nastavlenij o zakonah Prirody, chtoby ponyat' vsyu krasotu zakona prityazheniya, kotoryj lezhit v osnovanii Ierarhii. Nevezhdy ne ponimayut, chto rabstvo i svoboda lezhat: pervoe - vo t'me i vtoraya - v Svete Ierarhii. 85. Dejstvitel'no, budet rasti uvazhenie duha. My dolzhny iskorenit' bezbozhie. Delo v tom, chto luchshe sohranit' hotya by oblomki poznaniya Ierarhii dazhe v uslovnyh formah, nezheli vvergnut'sya v bezdnu haosa. Kogda lyudi uslyshali o nedosyagaemosti Vysshego, oni nachali voobshche svergat' vse Nevidimoe. Potomu po prikazu Moemu budet presledovat'sya bezbozhie, kotoroe prinyalo vid samogo ot®yavlennogo satanizma. No nel'zya bol'she terpet' etu involyuciyu. 86. Mnozhestvo prestupnikov obratyatsya k trudu pod vnusheniem. Sovershenno, kak p'yanstvo i drugie poroki, tak zhe i bolezni prestupnosti mogut byt' izlecheny volevym prikazom. Takzhe ne nuzhno zabyt', chto mnogie prestupleniya sovershayutsya pod vliyaniem oderzhaniya. Znachit, takih lyudej nuzhno lechit', no ne karat'. Konechno, pri takom lechenii imeet reshayushchee znachenie usilennyj, sistematicheskij trud; dlya oderzhatelej kazhdyj trud nenavisten. Oni pytayutsya pogruzit' v haos, no sushchnost' truda uzhe est' proyavlenie. Ne sleduet ogorchat'sya soobrazheniem, otkuda pridut sil'nye vnusheniya, ih mnogo, no oni razrozneny. Kogda zhe sostoitsya Institut Psihicheskoj |nergii, on soberet mnogih poleznyh sotrudnikov. Ne sleduet zabyt', chto Institut Astrologii budet blizkim pomoshchnikom dlya proverki dannyh. Nedavno Pravitel'stva stydilis' kak nebesnyh Svetil, tak i chelovecheskoj moshchi, no psihicheskaya energiya dolzhna zanyat' vnimanie prosveshchennyh lyudej. 87. Nesluchajno lyudi vspominayut o staryh prorochestvah, ob izmenenii nebosklona. Narushenie ravnovesiya planety, dejstvitel'no, vyzyvaet mnogie troyanskie manifestacii. Ne tol'ko mogut byt' zrimy novye nebesnye tela, no sam himizm Svetil mozhet izmenit'sya i, konechno, porazhayushche podejstvuet na obitatelej Zemli. Itak, kogda lyudi uteshayutsya bazarami i yarmarkami, uzhe gotovyatsya groznye sobytiya. Potomu tak neotlozhno nuzhno tverdit' o ZHivoj |tike. Ved' Svyashchennaya |tika prevratilas' v durackij etiket i sdelalas' pechatnoj etiketkoj. 88. Nauka atmosfericheskih vliyanij dolzhna byt' znachitel'no preobrazhena. Mozhno zametit' kolebaniya, drozhaniya i skachki, kak by ne sootvetstvuyushchie drugim pokazaniyam. Takie sledy astral'nyh vihrej prinosyat Zemle ochen' znachitel'nye sledstviya. Krome togo, utverzhdayutsya takim obrazom snosheniya s Mirom Tonkim. Dejstvitel'no, sredi napryazhenij Tonkogo Mira mogut byt' takie davleniya, chto dazhe otzvuk ih potryasaet materiyu proyavlennuyu. Prezhde vsego, takie volny otrazhayutsya na ognennyh centrah. Sami vy mogli nablyudat', kak nesmotrya na prohladnuyu pogodu, centry davali pokazaniya bol'shogo davleniya. Nuzhno sravnit' eto s reakciej dal'nih sobytij, kotorye takzhe vyzyvayut reakcii sil'nyh napryazhenij. No astral'nye vihri zamecheny eshche men'she, nezheli telepatiya. Uchenye ne zhelayut dopustit', chto v ih fizicheskih soobrazheniyah mozhet imet' znachenie faktor potustoronnij. No vozdejstvie takih vihrej inogda ravnyaetsya udaru molnii. Ne skroyu, chto prihodilos' primenyat' sil'nye ohlazhdayushchie toki, chtoby unichtozhit' vozdejstvie takih vihrej. Stoim na dozore i gotovy poslat' luchi, no davlenie tokov Tonkogo Mira ochen' nebyvaloe. Oni tak srazhayutsya s silami temnymi, i nuzhno imet' voobrazhenie, chtoby predstavit' sebe, naskol'ko sil'na bitva. 89. Vozhd' dolzhen byt' postoyanno bodrym, chtoby nikto ne poluchil ot nego emanacii unyniya. No takaya bodrost' mozhet ustanovit'sya lish' pri predannosti Ierarhii, kogda Obshchenie voshlo v serdce. Ot takogo Istochnika sozdaetsya i druzhelyubie, kotoroe otkryvaet samye trudnye vrata. Nuzhno imet' pered soboj Izobrazhenie Ierarha, chtoby najti ko vsem sluchayam osnovanie druzhelyubiya. Nuzhno znat' Ognennyj Mech Arhangela, chtoby znat' granicu spravedlivosti. Kto skazhet, kogda ischerpayutsya vse mery druzhelyubiya? Lish' odin Ierarh mozhet vzyat' na sebya takoe reshenie. 90. Nel'zya naznachat' na otvetstvennye mesta lyudej ozloblennyh. Nuzhno ochen' opasat'sya takogo svojstva, ibo ozloblennost' est' ogranichennost'. No do izvestnoj stepeni ogranichennost' mozhet byt' izlechima, kak i ozloblennost'. Oba svojstva poddayutsya vnusheniyu. No takoe preobrazhenie trebuet vremeni. Uzhasnyj vred porozhdaetsya ot ozloblennosti. Kak prepyatstvie neodolimoe lozhitsya ono na vse dejstviya cheloveka, podpavshego ozlobleniyu. 91. V priblizhenii k Ognennomu Miru prihoditsya projti cherez stupen' otrazheniya temnyh sil moshch'yu duha. CHelovek voshodyashchij chuvstvuet gorazdo glubzhe natisk neobuzdannyh stihij. On dolzhen bez nasil'ya magii protivostoyat' natisku temnyh lish' duhom svoim. |ta stupen' otmechena vo vseh Ucheniyah pod razlichnymi naimenovaniyami. Nuzhno byt' gotovym k raznym hitrym ulovkam, no ne nuzhno po primeru nevezhd uklonyat'sya ot takih neizbezhnyh stolknovenij. Mozhno pomnit', chto poverh vseh formul sushchestvuet sila duha. Stoit soedinit' ee cherez serdce i Ierarhom, chtoby stat' neuyazvimym. Ne nuzhno dumat', chto Ierarh mozhet pokinut', no nado pomnit', chto na izvestnoj stupeni predlagaetsya, prezhde vsego, samostoyatel'noe primenenie sil. Tak nuzhno pri kazhdom natiske smotret' muzhestvenno, ne izbegaya samogo uzhasnogo. Pomnite, chto kazhdoe obrashchenie v begstvo yavlyaet bezzashchitnost'. Dazhe malye posvyashchennye znayut, chto pri neobhodimom peremeshchenii nuzhno dvigat'sya licom k vragu. |to ne magiya, no lish' osoznanie sil glaz. 92. Nuzhno pomnit', chto Novoe Nebo mozhet stat' vidimo. Uzhe davno govoril, chto novoe telo priblizhaetsya, no poka skryto ot nablyudenij. Teper' nuzhno ne zabyvat', chto energiya, izluchaemaya chelovechestvom, nuzhna dlya pravil'nogo dvizheniya planety. Kogda zhe eta energiya stanovitsya otravlennoj, ona oslablyaet zagraditel'nuyu set' i tem narushaet ravnovesie mnogih svetil. Volny vibracij menyayutsya, i planeta teryaet chast' samozashchity. Tak chelovechestvo samo rasporyazhaetsya svoej sud'boj. Kogda zhe nastupit razrushitel'nyj period tak nazyvaemogo bezbozhiya, togda massa energii, obychno posylaemaya v verhnie sloi, razbivaetsya i stanovitsya materialom korichnevogo gaza. 93. CHelovechestvo ne hochet ponyat' silu svoih izluchenij. Ono tverdit smutno o podobii Bozh'em, no ne ponimaet edinstva energii vseh mirov. Ustanovlenie hotya by slabogo ob®edineniya energii uzhe yavlyaetsya zashchitnym dospehom planety. 94. Serdce v polnom smysle yavlyaetsya transmutatorom i kondensatorom. CHasto eti processy byvayut nastol'ko sil'ny, chto ne mozhet byt' dostatochno sil chelovecheskih, chtoby vmestit' i vyderzhat' takoe napryazhenie. Ot drevnosti doshlo molenie o predannosti duha Gospodu. Imenno nuzhno ponyat' eto predanie duha. Esli chuvstvuete nevynosimoe stesnenie serdca, to peredajte myslenno ego Vladyke. Takim obrazom vy priobshchite serdce k Neischerpaemomu Istochniku Ierarhii. Takoe dejstvie mozhet osobenno ponadobit'sya, kogda napryazhenie vsej planety veliko. Nuzhno prigotovit'sya k samym raznorodnym vozdejstviyam, kak kosmicheskim, tak i chelovecheskim. Priobshchenie serdca k Ierarhii proishodit postoyanno, no sejchas My ukazyvaem na osobye sluchai, kogda potrebuetsya s osoboyu yasnost'yu soznaniya skrepit' serdce s yavleniem Ierarhii. Mnogie sovershenno ne pojmut, kak mozhno mysl'yu ukrepit' serdce, ibo dlya nih serdce prosto fizicheskij organ. No kto oshchutil Nashi toki, tot pojmet znachenie svyazi. Mir perezhivaet takoe napryazhenie, chto svoevremenno napomnit' o gotovnosti k takim priobshcheniyam. Mir Ognennyj dolzhen byt' vyzvan v polnom soznanii. V sluchae nadobnosti mozhno dazhe slovesno obratit'sya k Vladyke. Ved' na vseh stupenyah Ierarhii ta zhe peredacha m priobshchenie. I kak velichestvenna Lestnica etoj pomoshchi Nezrimoj! 95. Mnogoe ne mozhet priznat' temp sobytij, ibo v etom razumeyu ne tol'ko lyudej, no i Prirodu. Neozhidannye klimaticheskie rezkosti ne obrashchayut vnimaniya lyudej, no takie vosstaniya ne mogut byt' ostanovleny tajnoj policiej. No oni uzhe proishodyat i dejstvuyut na mozg. Konechno, My znaem o zhizni idej, kotorye ne mogut prekratit'sya nikakimi pokoleniyami, no lyudi ne veryat ideyam! 96. Osoznanie Vysshih Sil daetsya ne v shkolah, ne izvne, no imenno zhivet v serdce, buduchi samym kraeugol'nym vospominaniem zhizni Tonkogo Mira. Mozhno skazat' - bud'te blagoslovenny, kotorye sohranili v serdce samoe Prekrasnoe. Tuchi chelovechestva ot zabveniya samogo nuzhnogo. Noch' dana kak vozvyshenie duha, no lyudi skazali v nevedenii - son podoben smerti. Nelepo sravnivat' tajnu chudesnuyu s razlozheniem. Nuzhno ot malyh let tverdit', kak son nazyvaetsya besedoyu s Angelami. Kogda slova ne nuzhny, togda nachinaetsya poznanie serdechnoe. 97. Nadzor dolzhen byt' ochen' bditel'nym, no on ne dolzhen yavit'sya, kak znak nedoveriya. Sleduet preobrazit' nadzor v sotrudnichestvo i v vzaimoosvedomlenie. Mery doveriya i tshchatel'nost' kachestva dolzhny byt' provodimy sverhu do nizu. Mnozhestvo poleznyh meropriyatij bylo oporocheno i unichtozheno tol'ko ot nenavisti k nadzoru. Konechno, nevezhestvo budet prichinoj takoj necelesoobraznosti. Kogda zhe lyudi prozreyut v Mir Tonkij i Ognennyj, oni pojmut vsyu neskonchaemost' otnoshenij. Poistine, kto zhe vne Ierarhii? Tol'ko nevezhdy ili soznatel'nye obmanshchiki mogut pod raznymi klichkami zatemnyat' Ierarhiyu. No sami budut nesti ne svobodu Ierarhii, no klejmo rabstva. Nuzhno s malyh let tverdit' o svobode i discipline duha. Mozhno probudit' vsyakoe dostoinstvo i chest'. Ved' bez chesti chelovek ne mozhet byt' chestnym. Ne sleduet dumat', chto rabstvo mozhet byt' odobryaemo Ierarhiej. Naoborot, Mir Ognennyj ishchet ne rabov, no sotrudnikov. Schitajte merami chesti serdechnuyu utonchennost'. Tak ne budem zabyvat', chto v samom kazhdodnevnom obihode zalozheny osnovy mirovogo velichiya. 98. Nuzhno imet' yavlennuyu zabotu ob Ierarhii. Ne nachal'stvo Ierarhiya, no Tverdynya Lyubvi. Tol'ko iz lyubvi rozhdaetsya pochitanie, kotoroe sozdaet disciplinu. No nemnogie lyubyat togo, kto im pomogaet; znachit veliko nevezhestvo. 99. Esli trudno sosredotochit' mysl', to inogda nelegko izbavit'sya ot nee. Mezhdu tem eto kachestvo takzhe dolzhno byt' dostigaemo. Vrachi podmetili navyazchivye mysli. Takoe sostoyanie mozhet byt' ne tol'ko ot oderzhaniya, no i ot nepodvizhnosti mozgovyh centrov. Nuzhno umet' kak by otlozhit' nenuzhnuyu mysl'. K etomu mozhno dat' malen'kie uprazhneniya, zastavlyaya sebya umyshlenno perenosit' mysl', kak by massiruya mozg. Mnogie voobshche ne ponimayut, o chem govorim, no takuyu nepodvizhnost' mozga mozhno nivelirovat' razlichnymi zadaniyami tak, chtoby kazhdaya posleduyushchaya mysl' niskol'ko ne okrashivalas' predshestvuyushchej. Takaya okraska, obychno, lishaet chutkosti novye obrazovaniya. 100. Kogda budete nablyudat' privyazchivye mysli, mozhno usmotret', chto o