Ocenite etot tekst:



                                  Povest'


     -----------------------------------------------------------------------
     Gigevich V. Marsianskoe puteshestvie: Povesti, roman
     Perevod s belorusskogo Maksima Voloshki. - Mn.: YUnactva, 1992
     Hudozhnik V.I.Sytchenko
     OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 27 sentyabrya 2003 goda
     -----------------------------------------------------------------------

     Belorusskij  prozaik  Vasil'  Gigevich v knige "Marsianskoe puteshestvie"
povestvuet  o  neobychnyh  aspektah  vliyaniya nauchno-tehnicheskogo progressa na
sud'bu   cheloveka   i   zhizn'  obshchestva.  Vozmozhna  li  zhizn'  obshchestva  pod
upravleniem iskusstvennogo intellekta.
     Kontakt   s   vnezemnoj  civilizaciej  -  vot  osnovnoj  syuzhet  povesti
"Poltergejst" i romana "Pomni o dome svoem, greshnik".




     I  snova, kak vchera i pozavchera, s samogo utra podnimaetsya veter, suhoj
i  holodnyj,  ot  kotorogo  nigde  net spaseniya. Kak tol'ko na temno-golubom
nebosvode  poyavlyaetsya  malen'koe  krasnoe  solnce,  veter  nabiraet  silu  i
nachinaet  gnat'  pesok i pyl' iz dalekih marsianskih pustyn'. Samoe strashnoe
v  tom,  chto  znaesh'  -  tak  budet ves' den', do samyh sumerek vozduh budet
belyj  ot  peska  i  pyli  i  tol'ko  vecherom, kogda na temnom nebe poyavyatsya
zvezdy  i sredi nih medlenno poplyvut bol'shie vypuklye Fobos i Dejmos, togda
veter  postepenno  utihnet  i,  mozhet,  ot etogo na dushe nemnozhko polegchaet.
Glyadya  na  zvezdy,  sredi  kotoryh  malen'koj  pul'siruyushchej  svechoj gorit ne
sgoraya  moya Rodina, ya hotya by na mig zabudu o nashih tragediyah, a budu dumat'
ob  etih  zvezdah,  svet  kotoryh  letit ko mne gody i stoletiya. Kak budto ya
popadayu v drugoj mir, gde sovsem inoe ponimanie vremeni i prostranstva.
     Odnako  sejchas  -  utro,  sejchas  ya  vizhu belyj pesok, zasypayushchij ulicy
nashego  goroda.  V  moej komnate holodno. YA delayu eti zapisi, a kogda sovsem
kocheneyut  pal'cy,  dyshu na nih i zaodno poglyadyvayu v okno, za kotorym beleet
vse  tot  zhe  pesok,  -  on nepreryvno dvizhetsya, slovno kolyshetsya pod vetrom
morskoj  zyb'yu,  volna  za  volnoj  perekatyvayas' s holmov v loshchiny, zasypaya
prezhde  lyudnyj prospekt, a nyne opustevshuyu bez mashin ulicu, stvoly golyh lip
i  klenov,  list'ya  na  kotoryh  davno  pocherneli  i svernulis' ot holoda, -
kogda-to  eti  derev'ya  davali  nam  svezhij  vozduh  i  radovali glaz gustoj
zelen'yu.
     Naprotiv  moego  okna  vozvyshaetsya  gromada Bol'shogo Komp'yutera. V etom
zdanii  vybity  okna, vyvorocheny dveri; pesok i pyl' letyat bez pomeh tuda, v
komnaty  i  zaly,  rovnym  sloem  pokryvaya  pol, blestyashchie knopki na pul'tah
upravleniya,  plastmassovye i metallicheskie shchity s priborami, strelki kotoryh
uzhe   nikogda  ne  zashevelyatsya,  myagkie  kresla-vertushki  u  temnyh  matovyh
videoekranov,  napominayushchih  glaza  drevnih kamennyh izvayanij... Vse to, chto
do  sih  por  kazalos'  vechnym  i  nerushimym,  bez  chego  koloniya  ne  mogla
predstavit' svoe sushchestvovanie, skryvaetsya pod holodnym sloem peska i pyli.
     So  vcherashnego  dnya  v  moej golove pul'siruet odno i to zhe: "Vse imeet
nachalo,  vse imeet konec..." I, mozhet, radi togo, chtoby skoree izbavit'sya ot
etih  slov,  ya  sel  za  pis'mennyj  stol,  dazhe  ne  zadumyvayas',  budut li
kogda-nibud' ch'i-to glaza smotret' na ispisannye mnoj stranichki bumagi.




     S  chego  zhe  nachalas'  nasha  istoriya,  tak  pohozhaya  na tragediyu obshchiny
Dzhuna?..
     Da-da,  ya napominayu o toj uzhasnoj tragedii, kotoraya pered nashim vyletom
razygralas'  na  Zemle  v  neprohodimyh dzhunglyah, gde, kak soobshchili sredstva
massovoj  informacii,  bolee  tysyachi  chelovek  obshchiny  Dzhuna  po neizvestnym
prichinam sami sebya istrebili...
     V  to  vremya,  kogda  podgotovka  k nashej marsianskoj ekspedicii byla v
razgare,  Dzhun  ob®yavil  sebya vtorym Hristom i, ob®ediniv vokrug sebya tysyachu
priverzhencev  svoej  very,  povel  lyudej  v  dzhungli,  gde  oni zhili do togo
strashnogo dnya, kogda nachalos' massovoe samoubijstvo.
     Hotya  chto  tam  proizoshlo  na samom dele, teper' uzhe nekomu rasskazat',
vozmozhno,  bylo  i  ne  samoubijstvo,  odnako  togda  menya udivilo drugoe: v
obshchinu  Dzhuna  poshli,  otrekayas'  ot  blag  civilizacii, mnogie obrazovannye
lyudi, kotorye v svoe vremya zakonchili instituty, kolledzhi.
     S  chego zhe nachalas' nasha tragediya, kotoraya razvivalas' po svoim zakonam
i  proishodila  ne  na  Zemle i ne v neprohodimyh dzhunglyah, hotya final oboih
istorij odinakov?..
     Mne  teper'  kazhetsya,  chto  ona  nachalas'  ne s oshelomitel'nogo doklada
Millera,  kotoryj ya uslyshal na pervoj mezhdunarodnoj konferencii, posvyashchennoj
problemam  sozdaniya Iskusstvennogo Razuma, net, vse nachalos' namnogo ran'she,
kogda  eshche  ni  menya,  ni  Millera  na svete ne bylo, mozhet byt', dazhe s teh
dalekih  vremen,  kogda  nash  predok vpervye dogadalsya, chto rychag i koleso -
eto  te  otkrytiya,  ispol'zuya  kotorye  mozhno  ovladet' vsem mirom: i svoimi
blizhnimi,  i  zver'em, i pticami, i reki povorachivat', i gory razrushat'... A
mozhet,   nash   predok   vovse  i  ne  dumal  o  mirovom  gospodstve,  prosto
katil-perekatyval  po  zemle  kruglyj  kamen'  ili  brevno, s pomoshch'yu rychaga
perevorachival,   i   vse   udivlyalsya:  smotri-ka,  naskol'ko  legche,  nezheli
rukami...
     Vozmozhno,  s  etogo  vse i nachalos', s etoj pervoj dogadki. A potom nash
predok  pridumal  pervuyu  kolymagu,  zapryag v nee konya i poehal vse dal'she i
dal'she  ot  peshchery - belyj svet poglyadet'. On ne perestaval udivlyat'sya svoim
otkrytiyam.  I  pervoe  groznoe  orudie  nash  predok tozhe pridumal. Na vsyakij
sluchaj  ono  bylo  pricepleno k toj samoj kolymage. A dal'she - poshlo-poehalo
vplot'   do   pervoj   mezhdunarodnoj   konferencii   po  problemam  sozdaniya
Iskusstvennogo   Razuma,   do  izvestnogo  doklada  Millera,  v  kotorom  on
popytalsya summirovat' itogi toj mnogovekovoj poezdki.
     K  sozhaleniyu  ili  k schast'yu, ne znayu sejchas, no kogda-to ya, nachinayushchij
zhurnalist,  popal  na etu konferenciyu, i u menya sohranilas' stenogramma togo
burnogo  zasedaniya,  na  kotorom vystupal Miller. CHtoby ne pereskazyvat' vse
to, chto proishodilo na konferencii, ya privedu otryvok iz stenogrammy.


                       POSVYASHCHENNAYA PROBLEMAM SOZDANIYA
                           ISKUSSTVENNOGO RAZUMA

                               (stenogramma)

                                                                    Sekretno
                                                  Dlya sluzhebnogo pol'zovaniya

     Predsedatel' zasedaniya:
     - Kollegi,  nachinaem  nashu konferenciyu dokladom izvestnogo doktora nauk
Millera.  My  horosho  znaem  ego  kak  uchenogo-kibernetika,  v chastnosti, on
specialist  po  teorii  informatiki, teorii algoritmov, teorii raspoznavaniya
simvolov  -  osnovnyh  otraslej  kibernetiki.  Mnogie ego raboty davno stali
klassicheskimi.   Uchityvaya   vazhnost'  nyneshnej  konferencii,  doktor  Miller
predlagaet nam sleduyushchuyu temu:

     Iskusstvennyj  Razum  -  principial'no novyj etap razvitiya chelovecheskoj
civilizacii.

     Vystuplenie Millera:
     - Odna   iz   zagadok  razvitiya  chelovecheskoj  civilizacii  svoditsya  k
edinstvennomu klyuchevomu voprosu, na kotoryj do sih por net tochnogo otveta.
     Pochemu,  po  kakoj  prichine  chelovechestvo  vstupilo na tehnokraticheskij
put' razvitiya?
     Krome  cheloveka  na  nashej  planete  sushchestvuet  beschislennoe mnozhestvo
takih  zhe zhivyh sushchestv, kotorye fizicheski i biologicheski malo otlichayutsya ot
lyudej,  a  otdel'nye dazhe prevoshodyat ih, odnako pochemu-to lish' chelovechestvo
poshlo po tehnokraticheskomu puti razvitiya.
     Esli  v  minuvshie  stoletiya dlya ob®yasneniya isklyuchitel'nogo polozheniya vo
vselennoj  kak  odnogo  cheloveka,  tak  i  vsego chelovechestva ispol'zovalis'
razlichnye  religioznye  ucheniya:  hristianstvo, islam, buddizm i drugie; esli
ran'she  vsya zhizn' cheloveka byla pronizana ideej bozhestvennogo proishozhdeniya;
esli  ran'she  lyudi oderzhimo verili v sushchestvovanie dushi i drugie misticheskie
yavleniya,  to  sejchas,  v  vek  progressa, chem bol'she nauka, medicina poznayut
cheloveka,   tem  bol'she  chelovechestvo  ubezhdaetsya:  v  principial'nom  plane
chelovek  nichem  ne  otlichaetsya  ot  drugih  zhivyh  sushchestv,  ot  toj zhe vsem
izvestnoj   obez'yany...   Otlichiya   esli   i   est',  to  tol'ko  na  urovne
geneticheskogo koda. Odnako etot kod dlya vseh zhivyh sushchestv raznyj.
     V  principe  smysl  vseh  prezhnih  i nyneshnih filosofskih i religioznyh
traktatov   o   proishozhdenii   cheloveka   razumnogo   svoditsya   k  odnomu,
postavlennomu   mnoj   vyshe   voprosu.   Kak   tol'ko  my  sumeem  nauchno  i
argumentirovanno  otvetit'  na glavnyj vopros, togda, kak vy sami ponimaete,
srazu   zhe   ischeznut,   otpadut  drugie  beskonechnye  voprosy,  kotorye,  k
sozhaleniyu,   na   segodnyashnij  den'  bolee  zaputyvayut,  chem  proyasnyayut  etu
nereshennuyu   problemu.   Bolee   togo:   oderzhimo   zanyatye  filosofskimi  i
religioznymi  sporami  o  proishozhdenii cheloveka razumnogo, my umudrilis' ne
zametit',  chto  otvet  na  etot principial'nyj vopros pochti gotov i ego nado
tol'ko sformulirovat' v kratkoj i vyrazitel'noj forme.
     Dumayu,   otvet   ne  formuliruetsya  potomu,  chto  mnogih  lyudej  on  ne
udovletvoryaet  i ne mozhet udovletvorit' po celomu ryadu prichin, rassmatrivat'
kotorye  net  smysla.  Nado uchityvat' nashi chelovecheskie ambicii, nashi lichnye
zhelaniya   i   ustremleniya,   kotorye   ne   mogut  smirit'sya  s  ob®ektivnoj
real'nost'yu.  CHtoby  poyasnit'  svoyu  mysl',  skazhu,  chto  nyneshnee polozhenie
napominaet  situaciyu, kogda chelovek v dushe ne mozhet soglasit'sya, chto on, kak
i  drugie  zhivye  sushchestva,  smertnyj,  chto  posle  smerti ot nego nichego ne
ostaetsya,  i poetomu chelovek obeimi rukami hvataetsya za raznye filosofskie i
religioznye  ucheniya,  kotorye  uteshayut  ego  hotya  i  pustoj,  zato  sladkoj
illyuziej vechnogo sushchestvovaniya.
     Odnako  eto  - otdel'naya problema, ee rassmotrenie tozhe ne vhodit v moi
plany.
     CHtoby  ubeditel'nee  sformulirovat'  otvet  na vyshepostavlennyj vopros,
nam  sleduet  rassmotret'  nekotorye  itogi  tak  nazyvaemoj  civilizovannoj
deyatel'nosti chelovechestva.
     Zagazovannye,  zabitye elektromagnitnym izlucheniem goroda, kotorye, kak
griby  posle  radioaktivnogo  dozhdya,  vse  gushche  i  gushche  oputyvayut planetu,
zagryaznyaya  gruntovye  vody  i  vozduh  nastol'ko, chto vse zhivoe zadyhaetsya i
otravlyaetsya,   i   rost  kotoryh  my  uzhe  ne  v  sostoyanii  kontrolirovat',
beskonechnye  mezhdunarodnye  konflikty,  s pomoshch'yu kotoryh gosudarstva naivno
teshat   sebya   illyuziej   razreshit'  vnutrennie  problemy  i  v  itoge  chego
beskontrol'no  rastet  gonka  vooruzhenij.  Nyne  mezhdunarodnaya napryazhennost'
stala  takoj,  chto v lyuboj moment na planete mozhet vspyhnut' smertel'nyj dlya
vseh  yadernyj  pozhar. Beskonechnye ekonomicheskie krizisy, s kotorymi ezhegodno
boryutsya  otdel'nye  gosudarstva  i kotorye tut zhe perebrasyvayutsya na mirovuyu
ekonomicheskuyu  sistemu, nravstvennaya degradaciya chelovechestva, vyrazhayushchayasya v
roste   prestupnosti   i  narkomanii,  osobenno  -  sredi  molodezhi,  nashego
budushchego,  biologicheskaya  i  fizicheskaya nemoshchnost' lyudej iz-za gipodinamii i
otsutstviya  natural'nyh  produktov  -  vse eto svidetel'stvuet tol'ko o tom,
chto  my,  chelovechestvo, podoshli k neizvestnomu dosele porogu ili granice, za
kotorymi mayachit groznaya bezdna samounichtozheniya.
     Vse    mnogochislennye   politicheskie,   ekonomicheskie,   ekologicheskie,
demograficheskie  i  drugie  mery,  predprinimaemye dlya uluchsheniya zhizni lyudej
kak   otdel'nymi   gosudarstvami,   tak   i   mezhdunarodnymi  organizaciyami,
napominayut  shtopku  dyryavoj,  davno  iznoshennoj odezhdy, na kotoroj uzhe negde
stavit' zaplatu.
     Kakuyu   by   otdel'no   vzyatuyu  sovremennuyu  problemu  my  ni  pytalis'
rassmatrivat',  my  vidim,  chto  ee  reshenie  tesno  svyazano  s  kompleksnym
resheniem  vseh problem. Eshche i eshche raz podcherkivayu: chelovechestvo stoit u kraya
bezdny,  v  kotoruyu  vot-vot  poletit, esli ne stanet reshat' svoi problemy s
novoj, netradicionnoj tochki zreniya.
     Konechno,  do  pory  do  vremeni mozhno zakryt' glaza na slozhnye problemy
sovremennosti,   uspokaivaya   sebya   uteshitel'nymi   blagami  civilizovannoj
tehnokraticheskoj  deyatel'nosti:  mashinami,  kotorye  vozyat nas pod vodoj i v
nebe,  bytovoj  tehnikoj,  priuchayushchej  nas  k  eshche  bol'shej bezdeyatel'nosti,
novymi  sredstvami svyazi, kotorye v odnom kotle peremeshivayut kul'tury, nacii
i  narody. Odnako, trezvo proanalizirovav sovremennuyu situaciyu, vy vynuzhdeny
budete  soglasit'sya,  chto vse eto vedet k uskoreniyu krizisnogo sostoyaniya kak
otdel'nogo   cheloveka,   tak  i  vsego  chelovechestva  v  celom.  Rost  chisla
samoubijstv,  dushevno  bol'nyh, snizhenie rozhdaemosti v ekonomicheski razvityh
stranah - vse eto yarkoe podtverzhdenie moej mysli.
     Teper'  vzglyanem  na  tehnokraticheskij  put'  razvitiya  chelovechestva  s
drugoj  storony. Poznanie chelovekom prirody i samogo sebya nauchnymi metodami,
novaya  tehnika  i  tehnologiya,  vse  bolee  aktivno  vhodyashchie  v nashu zhizn',
nezametno  i  neumolimo izmenyaya psihologiyu chelovechestva, - vse eto privelo k
tomu,  chto lyudi nauki, ili, kak nas eshche nazyvayut, tehnokraty, stali zanimat'
v  zhizni  chelovechestva  vedushchuyu  rol', ottesniv na zadnij plan gumanitariev,
kotorye  vo  vse  vremena  nosilis',  slovno  s  pisanoj  torboj,  s  takimi
ponyatiyami,  kak  zagadka  cheloveka,  ego  smerti  i ego rozhdeniya, bog, dusha,
greh,  sovest', styd. Sejchas eti ponyatiya ischezayut, a koe-gde ischezli sovsem.
Nakonec  chelovechestvo  vvelo  novoe  ponyatie informacii, kotoroe chem dal'she,
tem  vse bol'she napolnyaetsya, ya by skazal, kakim-to dazhe misticheskim smyslom.
Ne  budu ob®yasnyat' vam, specialistam, chto vse v mire mozhno perevesti na yazyk
informatiki:  matematicheskie  i  fizicheskie  zakonomernosti, ekonomiku, dazhe
chisto  chelovecheskie  vzaimootnosheniya.  Poyavlenie  kiberneticheskih  sistem  i
mashin   postavilo   v   tupik   nekotoryh  filosofov,  v  otdel'nyh  stranah
kibernetika kak nauka byla ob®yavlena vne zakona.
     V chem tut delo?
     Glavnyj  vopros, kotorogo ne mogli odnoznachno reshit' filosofy, takoj: v
chem  principial'noe  razlichie  myshleniya  kiberneticheskoj  mashiny  i myshleniya
cheloveka?  |tot  zhe  vopros  mozhno  postavit'  inache: ne yavlyaetsya li chelovek
vsego lish' slozhnoj biologicheskoj kiberneticheskoj mashinoj?
     Vse  vy horosho pomnite tot shum, podnyatyj v mirovoj pechati lyud'mi, kogda
oni   uznali  o  nashih  voprosah.  Osobyj  vred  nashej  rabote  nanesli  tak
nazyvaemye  gumanitarii,  kotorye  vo vse vremena iskosa poglyadyvali na nashi
razrabotki.  V  mirovoj  pechati  oni  podnyali  krik  o  slozhnyh chelovecheskih
emociyah,  o  tvorchestve, vdohnovenii, chuvstvennosti i predchuvstvii, kotorye,
mol,  nedostupny racional'nym holodnym mashinam. Svoim samootverzhennym trudom
my,  tehnokraty,  -  zamet'te,  eto  slovo  ya  proiznoshu  s  dostoinstvom, -
zaglushili  bezumnyj  vizg  gumanitariev,  pokazav  i dokazav vsemu miru, chto
emocii  lyudej,  ih  tvorchestvo,  ih chuvstva i predvideniya - vsego lish' bolee
ili  menee  zakodirovannaya  informaciya.  My  sozdali kiberneticheskie mashiny,
kotorye  ne  tol'ko  igrayut v shahmaty, no i pishut sovershennye hudozhestvennye
proizvedeniya, risuyut kartiny, sochinyayut muzyku.
     Kak  by  tam ni bylo, a postavlennyj ranee istoricheskij vopros ostaetsya
bez  otveta.  Povtoryayu:  do  sih  por nikto ne mozhet skazat', chem otlichaetsya
myshlenie cheloveka ot myshleniya kiberneticheskoj mashiny.
     Kak  vy,  vidimo,  zametili,  v  svoem  doklade  ya  ne kasayus' voprosov
religii,  boga,  inyh  misticheskih  yavlenij  prirody,  bez  kotoryh ne mogut
obojtis'  gumanitarii,  kak uchenyj ya poka chto mogu obhodit'sya bez boga i bez
d'yavola. (Aplodismenty, smeh v zale).
     Mezhdu  tem kibernetika razvivaetsya po svoim ob®ektivnym zakonam. Sejchas
nami  sozdany  mashiny,  kotorye  obladayut  obraznym associativnym myshleniem,
est'  mashiny,  kotorye sami u sebya nahodyat nepoladki i tut zhe ih ustranyayut s
pomoshch'yu  cheloveka.  Kibernetika nastol'ko prochno voshla v zhizn' chelovechestva,
chto  segodnya  my  ne mozhem bez nee obhodit'sya. Sboi v rabote kiberneticheskih
sistem   mogut   vyzvat'   haos   v   mezhdunarodnom   masshtabe.   Upravlenie
tehnologicheskimi  processami, ekonomikoj, vybor naibolee optimal'nyh reshenij
v  razlichnyh  otraslyah nauki, tehnologii, bytovaya tehnika - vse eto peredano
komp'yuteram.   I   chem   dal'she,   tem   vse   bol'she  lyudej  zanimaetsya  ih
obsluzhivaniem.
     Schitayu,  chto  v  nash  kriticheskij  perelomnyj  istoricheskij  moment  my
vynuzhdeny  priznat' tot gor'kij fakt, chto stoim pered vyborom: ili pogibnut'
pod  tyazhest'yu  nesovershennyh  chelovecheskih  chuvstv,  privedshih,  kak vy sami
vidite,  chelovechestvo  k  krizisnomu  sostoyaniyu,  ili otdat' upravlenie vsem
chelovechestvom  edinomu  elektronno-vychislitel'nomu  centru.  |to  znachit, my
dolzhny priznat' vlast' Iskusstvennogo Razuma nad soboj. (SHum v zale).
     Da-da,  kollegi,  pozvol'te  mne zakonchit' svoyu mysl'. YA utverzhdayu, chto
my,  chelovechestvo,  vstupili  na  tehnokraticheskij put' razvitiya tol'ko radi
togo,  chtoby  sozdat'  Iskusstvennyj  Razum,  kotoromu  dolzhny  podchinyat'sya.
Real'nost'  v  mire  takova,  chto  segodnya  my  ne mozhem reshit' tot kompleks
slozhnejshih  zadach,  kotorye stoyat pered nami. I v to zhe vremya u chelovechestva
est'  vyhod,  podcherkivayu,  edinstvennyj  vyhod:  peredat'  upravlenie vsemi
problemami     -     ekonomicheskimi,     politicheskimi,    demograficheskimi,
ekologicheskimi,  moral'no-eticheskimi  -  Iskusstvennomu  Razumu. Ibo vse eti
processy  i  problemy,  ne  mne  vam  ob®yasnyat',  mozhno  perevesti  na  yazyk
informatiki. Mashiny dlya obrabotki takoj informacii nami uzhe sozdany.
     Budem   otkrovenny,   vzglyanem   pravde   v  glaza:  esli  my  doveryaem
Iskusstvennomu  Razumu  upravlyat'  razlichnymi  tehnologicheskimi  processami,
esli   v   muzejnyh   zalah   chasami  rassmatrivaem  i  lyubuemsya  kartinami,
napisannymi   Iskusstvennym   Razumom,   esli   slushaem  muzyku,  sochinennuyu
Iskusstvennym  Razumom,  tak pochemu my otkazyvaemsya ot dal'nejshego, chto samo
soboj logicheski naprashivaetsya?
     Povtoryayu  svoj  osnovnoj i glavnyj vyvod: zadacha chelovechestva - sozdat'
Iskusstvennyj Razum, kotoryj stanet upravlyat' lyud'mi.
     Golos iz zala:
     - Kakoj smysl v etoj istoricheskoj zamene, Miller?
     Miller:
     - Dumayu,  chto  v  sootvetstvii  s  nyneshnim  sostoyaniem nauki i tehniki
otveta  na  etot  vopros  vam  nikto  poka  ne  dast.  Vidimo,  eto  odna iz
velichajshih  zagadok  kosmosa.  Segodnya  ya  mogu  tol'ko  vyskazat' nekotorye
soobrazheniya.  Kak  vam  horosho  izvestno,  zhizn' na Zemle zakonchitsya namnogo
ran'she,  chem  ugasnet  Solnce. Esli vzglyanut' na nashu planetu iz kosmosa, to
mozhno  uvidet',  kak  sledom za nej tyanetsya dlinnyj gazovyj shlejf. Vse vremya
Zemlya  teryaet  vozduh,  process etot proishodit ves'ma intensivno, vo vsyakom
sluchae  on  protekaet  namnogo bystree processa zatuhaniya Solnca. Po etoj zhe
prichine  vokrug  Marsa  pochti  net atmosfery. Mozhno predpolozhit', chto do teh
por,   poka   na   Zemle  ischeznet  atmosfera,  chelovechestvom  budet  sozdan
sovershennyj  Iskusstvennyj Razum, kotoromu, kak vy sami ponimaete, atmosfera
ne ponadobitsya.
     Golos iz zala:
     - Priznat'  nad soboj vlast' mashin - eto bezumie, Miller... |to znachit,
chto  vy  prizyvaete nas dobrovol'no zalezt' v kapkan, iz kotorogo nikogda ne
vybrat'sya.
     Miller:
     - Vot  vidite:  dazhe vy, luchshie predstaviteli tehnokratii, ne hotite da
i  ne  zhelaete  poverit'  v  tu  real'nuyu  situaciyu,  kotoruyu ya vam chestno i
ob®ektivno  pokazyvayu.  A  chto zhe togda my mozhem trebovat' ot prostyh lyudej,
ot  gumanitariev?..  Pover'te,  eshche  bol'shim  bezumiem  budet,  esli  vy  ne
prislushaetes'  k  moim logicheskim vyvodam. Predlozhite mne chto-libo luchshee, i
ya srazu zhe, na vashih glazah, razorvu na klochki svoj doklad.
     Golos iz zala:
     - Kak  vy  schitaete,  Miller,  kakie  zadachi  stoyat pered Iskusstvennym
Razumom?
     Miller:
     - YA  ne  mogu  otvetit'  na etot vopros. Opyat' zhe, poka chto ya mogu lish'
vyskazat'  svoyu gipotezu. Vozmozhno, chelovechestvo yavlyaetsya odnoj iz podsistem
namnogo  bolee  slozhnoj  civilizacii,  zadachi  i  deyatel'nost'  kotoroj  nam
neizvestny.  Poka  chto  pered  nami  postavlena blizhajshaya zadacha, kotoruyu my
sejchas  otchetlivo  vidim:  sozdat'  Iskusstvennyj Razum. Kak tol'ko sozdadim
Iskusstvennyj Razum, nasha zadacha budet ispolnena i my v takom sluchae...
     Vozglas iz zala:
     - CHto, pogibnem?
     Miller:
     - Budem  smotret'  pravde v glaza: ne isklyuchena i takaya vozmozhnost'. Na
pervom  etape  my  prosto  perehodim v podchinenie Iskusstvennogo Razuma. Tak
zhe,  kak otdel'naya zhivaya kletka - a ona, kak vam izvestno iz shkoly, yavlyaetsya
zamknutoj  zhivoj sistemoj - vypolnyaet opredelennuyu funkciyu i sovsem ne znaet
da  i  ne  mozhet znat' o zadachah cheloveka, a tem bolee - vsego chelovechestva,
tak  i  my,  slabye,  smertnye  lyudi,  ne  mozhem  znat' zadach, stoyashchih pered
vysshimi civilizaciyami i tem zhe Iskusstvennym Razumom.
     Golos cheloveka, ranee kriknuvshego: "|to bezumie..."
     - O-o,   Miller!..   Ne   kazhetsya  li  vam,  chto  vy  zamahivaetes'  na
fundamental'noe  narushenie vozzreniya vsego chelovechestva kak na svoyu prirodu,
tak  i  na  ves'  kosmos.  Skazav a, vy zastavlyaete vseh nas molcha dumat' ob
izvestnom  b. Po-vashemu poluchaetsya, chto my - vsego lish' podopytnye sushchestva,
belye  myshi  v  vikarii medicinskogo instituta. Staraya, davno vsem nadoevshaya
pesnya.
     Miller:
     - Net.   Vy   nepravil'no   menya   ponyali.  My  vypolnyaem  opredelennye
istoricheskie  zadachi i obyazatel'no vypolnim. V kosmose nikakih eksperimentov
net  i  ne  provoditsya.  V  kosmose, kak i na Zemle, sushchestvuyut opredelennye
zakonomernosti,  kotorye my izuchaem, soglasno kotorym zhivem i kotorye nikomu
ne  dano  narushat'.  Esli  chelovek  ne  svoboden  v svoem rozhdenii, to i vse
chelovechestvo ne svobodno v svoem poyavlenii i razvitii.
     Golos iz zala:
     - Pochemu  my  ne  mozhem  ob®yavit'  vojnu Iskusstvennomu Razumu, poka ne
pozdno?
     Miller:
     - CHto  znachit - ob®yavit' vojnu Iskusstvennomu Razumu? S kem i za chto vy
sobiraetes'  voevat'? Vy chto, polagaete, lyudi dobrovol'no otkazhutsya ot togo,
chto  dal  i  prodolzhaet davat' im Iskusstvennyj Razum? V nyneshnej slozhnoj i,
podcherkivayu,  bezyshodnoj  situacii  on  prosto voz'met vse chelovechestvo pod
svoyu opeku.
     Predsedatel' zasedaniya:
     - Kollegi,   ya   vizhu,   chto   doklad  doktora  Millera  vyzval  u  vas
zainteresovannost'.  I  vse  zhe  proshu  vas: dajte emu vozmozhnost' zakonchit'
svoe vystuplenie. Pozhalujsta, Miller, prodolzhajte.
     Miller:
     - Kak  vy  ponimaete,  moe  vystuplenie  neobhodimo zasekretit'. Esli u
vas,  specialistov-tehnokratov,  voznikayut  somneniya  v  dostovernosti  moih
vyvodov,  to u prostyh lyudej etih muchitel'nyh somnenij budet namnogo bol'she,
mogut  voznikat'  nezhelatel'nye  ekscessy,  kotorye  proyavyatsya  v  razlichnyh
terroristicheskih  aktah  protiv  kiberneticheskih mashin i sistem, protiv nas,
tehnokratov.   Kstati,   chto-to   podobnoe   v   istorii   chelovechestva  uzhe
proishodilo,  kogda  lyudi  nachinali  lomat'  stanki  i  mashiny. Poetomu svoj
doklad ya zakonchu sleduyushchim predlozheniem.
     Kak  vam  izvestno,  sejchas  planiruetsya pervaya kosmicheskaya ekspediciya.
Desyat'  kosmicheskih  korablej  my napravlyaem na Mars, gde planiruem osnovat'
marsianskuyu  civilizaciyu.  Proshu  vas  razreshit' Iskusstvennomu Razumu vzyat'
rukovodstvo  zhizn'yu  kolonii.  CHtoby  v  kolonii  ne  voznikli nezhelatel'nye
ekscessy,  napodobie terroristicheskih, predlagayu budushchih kolonistov nabirat'
tol'ko   iz   chisla   dobrovol'cev,  kotoryh  nado  zaranee  predupredit'  o
predstoyashchih usloviyah zhizni na Marse.
     Vse, ya zakonchil vystuplenie. Mozhete zadavat' voprosy. (V zale tishina).




     Da,  eto  ya  podtverzhdayu sejchas, snachala kto-to otchayanno zaaplodiroval,
odin  iz  teh,  kto vsegda otchayanno aplodiruet posle lyubogo doklada, a zatem
etot  kto-to,  udivlenno  oglyanuvshis',  zamolk, i v ogromnom zale vocarilas'
neprivychnaya   tishina.  Prisutstvuyushchie  ponyali:  aplodirovat'  posle  doklada
Millera - eto znachit priznat' nad soboj vlast' Iskusstvennogo Razuma.
     V  pereryve  uchastniki  konferencii  pereshli  iz  zala zasedanij v foje
Dvorca  Kongressov,  gde, razbivshis' na gruppki, stali obsuzhdat' vystuplenie
Millera, kto shutya, a kto vser'ez.
     Esli  by s takim dokladom, kotoryj sdelal Miller, vystupil kakoj-nibud'
nevezhda-gumanitarij,   prisutstvuyushchie,  veroyatnee  vsego,  posmeivalis'  by,
odnako  sejchas,  kogda  s takim otvetstvennym zayavleniem vystupil vydayushchijsya
Miller,  vse uchastniki ponimali, chto ego zayavlenie oznachaet novyj perelomnyj
etap v myshlenii chelovechestva.
     Konechno,  kak  zhurnalist,  a  ne  matematik i kibernetik ya ne znal vseh
tonkostej  problemy,  o  kotoroj  gromko  besedovali  i  sporili mezhdu soboj
uchenye  muzh'ya,  no menya, diletanta ot nauki, udivilo, chto uchenye govorili ob
Iskusstvennom   Razume   kak   o   chem-to  real'nom,  chto  mozhno  uvidet'  i
potrogat'...  Slushaya  ih  spory, glyadya na ozabochennye lica, ya vdrug podumal:
skol'ko  veselyh  shutok,  edkih aforizmov, a to i prosto anekdotov poyavilos'
by  v  srede  rodnoj  zhurnalistskoj  bratii,  dovedis'  im  uslyshat'  doklad
Millera.
     Vidimo,  ya  ne sovsem tochno peredayu mysli, ne davavshie mne pokoya, kogda
ya  hodil  ot  odnoj  gruppki  uchenyh k drugoj i, vslushivayas' v specificheskie
slova  i terminy, pytalsya ulovit' to obshchee nastroenie, tu atmosferu, kotoruyu
zhurnalist  vsegda  chuvstvuet v pereryvah mezhdu lyubymi zasedaniyami, kogda eto
atmosfera    ravnodushiya,    kogda    -   zainteresovannosti,   a   kogda   -
rasteryannosti...
     Na  sej  raz  ravnodushnyh  ne  bylo,  vse  uchenye,  a tochnee, pochti vse
sporili  mezhdu  soboj.  Na  moih glazah uchastniki konferencii razdelyalis' na
dve vrazhdebnye partii, odni byli - za Millera, drugie - protiv.
     K  kakoj partii otnosit' sebya - ya ne znal... YA stremilsya sohranit', kak
govoryat,  polnyj  nejtralitet.  Edinstvennoe,  chto  ya ponimal, Iskusstvennyj
Razum  -  eto chto-to namnogo ser'eznee, chem otdel'nye kiberneticheskie mashiny
i dazhe sistemy mashin, i ego vo vsyakom sluchae nel'zya uvidet'...
     Ne  znayu,  chto  dumali  posle doklada Millera uchenye-kibernetiki, a dlya
menya   ponyatie   Iskusstvennogo  Razuma  postepenno  napolnyalos'  zagadochnym
misticheskim  smyslom.  No  ya znal i to, chto Iskusstvennyj Razum sozdan samim
chelovekom.  U  menya  voznikali  razlichnye associacii, na um prishla izvestnaya
skazka  o  zlom  dzhine,  kotoryj  do  pory do vremeni byl upryatan v glinyanyj
kuvshin...
     Slovno  etot  kuvshin  valyalsya  u  vseh  pod nogami, i vot Miller pervym
raskuporil ego.
     Stoliki  v  foje  Dvorca  Kongressov  byli  ustavleny edoj i napitkami.
Mezhdu  stolikami  progulivalsya i Miller, na korotkoe vremya zaderzhivayas' to u
odnoj,  to  u  drugoj  kompanii.  YA  zametil,  chto v spor Miller ne vstupal,
kazalos',  dlya  nego  glavnym bylo - zateyat' novyj mirovoj skandal... V ruke
on  derzhal  stakan  tomatnogo  soka.  V  svoi  pyat'desyat  Miller vyglyadel na
tridcat':  ego  podtyanutaya  sportivnaya  figura  vsegda  privlekala  vnimanie
lyudej,  vokrug  nego  vsegda vertelos' neskol'ko zevak, kotorye zhadno lovili
razlichnye repliki, aforizmy, vyrazheniya.
     Navernoe,  est'  lyudi,  kotorye  ot  rozhdeniya prizvany byt' liderami. V
etom,  tak skazat', smysl ih zhizni. V lyuboj situacii, gde by i kem by oni ni
byli  -  santehnikami  ili ministrami, vsegda i vezde v dushe oni - lidery, i
eto  ih  liderstvo  lyudi  chuvstvuyut  po  vzglyadam,  zhestam, slovam. A est' i
drugie,   ch'ya  sud'ba  -  byt'  v  duhovnom  podchinenii  u  liderov.  Miller
prinadlezhal k lideram.
     Predki  ego otca v chisle pervyh kolonistov priehali v Soedinennye SHtaty
iz  Evropy.  Kto oni po nacional'nosti - nikto tolkom ne znal, edinstvennoe,
chto  mne  udalos'  vyyasnit', kogda ya zainteresovalsya biografiej Millera, eto
to,  chto  babushka  ego  otca  byla francuzhenka. Genealogicheskaya liniya materi
Millera  eshche  bolee  zaputannaya,  koe-kto iz zhurnalistov pogovarival, chto ee
predki  zhili  na  afrikanskom poberezh'e. Vidimo, eto blizko k istine, kozha u
Millera  byla  s  temnym ottenkom, volosy - kurchavye, guby - ottopyrennye, a
vo  vremya  besed  i sporov Miller otchayanno razmahival rukami, kak eto delayut
obychno lyudi s yuga...
     Vo  vsyakom  sluchae,  dobit'sya  chego-libo konkretnogo u samogo Millera o
ego  proishozhdenii nikomu iz zhurnalistov ne udalos', mne v tom chisle. Pomnyu,
Miller vsegda, kak tol'ko razgovor zahodil o rodoslovnoj, govoril tak:
     - YA  - syn roda chelovecheskogo, ya - chistokrovnyj amerikanec, odin iz teh
chistokrovnyh  predstavitelej svobodnoj strany, kotoraya sobrala so vsego mira
samyh  energichnyh,  samyh predpriimchivyh lyudej. Kto kogda-to poehal syuda, na
pustynnyj  kontinent?  Lyudi-romantiki,  lyudi  riska,  lyudi  dela  -  vse  te
otchayugi,  kotorye  ne  poboyalis'  pokinut' privychnyj obraz zhizni, kotorye ne
dovol'stvovalis'  kuskom  hleba  i  kryshej  nad  golovoj.  I  oni,  nakonec,
dobilis'   svoego,   zastavili  vse  chelovechestvo  uvazhat'  i  boyat'sya  nas,
amerikancev...
     I  na  samom dele - Millera bylo za chto uvazhat'. Kogda-to, v pyatiletnem
vozraste,   on   udivil   roditelej   matematicheskimi   sposobnostyami:   bez
kal'kulyatora  i  bez  bumagi  umnozhal  i  delil treh-, chetyrehznachnye cifry.
Kogda   ispolnilos'  sem'  let,  Millera  zabrali  u  roditelej  v  zakrytyj
matematicheskij  centr  dlya  osoboodarennyh  detej. Tam on prozhil desyat' let.
CHto  i  kak  izuchal  v etom centre Miller - nikto ne znaet, izvestno tol'ko,
chto  s  shestnadcati  let on nachal udivlyat' mir nauchnymi stat'yami. Tak, eshche v
pervoj  stat'e  "Osnovy  kibernetiki"  Miller  predlozhil izvestnyj postulat,
podderzhannyj  v  dal'nejshem  mnogimi uchenymi. Vot on, etot postulat Millera:
"Esli   gluhoj   stenoj   otgorodit'  ot  cheloveka  kiberneticheskuyu  mashinu,
sposobnuyu  vesti  takoj  dialog,  chto  on  ne  sumeet  razlichit',  kto s nim
razgovarivaet,  chelovek  ili  mashina,  eto  budet  oznachat',  chto  chelovek -
kiberneticheskaya sistema..."
     Fakticheski  s  etogo postulata Millera i nachalos' razvitie kibernetiki;
usiliya   mnogih   uchenyh   byli   napravleny  na  to,  chtoby  sozdat'  takuyu
kiberneticheskuyu mashinu, kotoraya vela by s chelovekom dialog na ravnyh...
     Prodolzhitel'noe  vremya  posle  okonchaniya  matematicheskogo centra Miller
rabotal  v  zakrytom  voennom  uchrezhdenii.  Bessporno, my nikogda ne uznaem,
kakimi  problemami  on tam zanimalsya. Tam zhe, v zakrytom voennom uchrezhdenii,
Miller  sovershil  ryad fundamental'nyh otkrytij, zashchitil doktorskuyu. Odnazhdy,
kogda  zhurnalisty ochen' uzh pristali k Milleru s voprosami ob otvetstvennosti
uchenogo za svoi otkrytiya, on otvetil tak:
     - Mne  kak  uchenomu,  kotoryj  izuchaet  i  poznaet  ob®ektivnye  zakony
prirody,  sushchestvuyushchie  nezavisimo ot zhelaniya i voli lyudej, nacij i narodov,
sovsem  bezrazlichno,  komu  prinesut  vremennuyu  pol'zu  moi  otkrytiya. YA ne
vinovat,   chto   rodilsya   zdes',  v  Soedinennyh  SHtatah,  chto  gosudarstvo
oplachivaet  moi  fundamental'nye  issledovaniya.  Mogu  zaverit' vas v odnom:
sidya  v  rabochem kabinete, zanimayas' raschetami, ya nikogo ne ubivayu i ne mogu
ubit'.  Nauka,  kak  vam  izvestno,  ne prinadlezhit odnoj lish' nacii, odnomu
gosudarstvu,  nauchnyj  progress - yavlenie internacional'noe, otkrytiya uchenyh
prinadlezhat   vsemu   chelovechestvu.   Otkrytiyami   N'yutona,  Keplera,  Omma,
|jnshtejna pol'zuyutsya vse lyudi, vse chelovechestvo...
     Ne  stanu  kommentirovat'  eto  interv'yu, ego dostatochno kommentirovali
mnogie  zhurnalisty,  odni  -  obvinyaya  Millera  v  apolitichnosti, drugie - v
izoshchrennoj demagogii...
     Otnositel'no  lichnoj  zhizni  Millera  hodilo  nemalo  sluhov  i legend,
myslimyh  i  nemyslimyh,  mne  ih pereskazyvat' ne stoit, mogu skazat' lish',
chto  v  svoi pyat'desyat Miller byl odinok, detej u nego ne bylo, i eto ego ne
smushchalo.  ZHenshchin  on  ne  izbegal,  odnako  i sil'noj privyazannosti k nim ne
imel.  V krugu blizkih lyudej Miller chasto govoril: "Samoe dorogoe dlya menya -
lichnaya svoboda, ee ya ne promenyayu ni na kakoe sladkoe semejnoe yarmo..."
     U  Millera byla dvuhetazhnaya villa za gorodom, tri legkovyh avtomobilya i
vse  ostal'noe,  chto mozhet pozvolit' sebe material'no obespechennyj chelovek v
nashem obshchestve.
     ZHizn'   Millera   byla   dovol'no   asketichnoj:   rabota   v   zakrytyh
laboratoriyah,  delovye  vstrechi, ohota, rybalka, tennis, postnye diety - vse
eto   bylo   zaranee  raspisano,  splanirovano  i,  samoe  udivitel'noe  dlya
sovremennogo  cheloveka,  vse  eto  akkuratno  ispolnyalos'.  Nikto nikogda ne
videl  Millera p'yanym. Naibolee yarko harakterizovala Millera klichka, kotoruyu
odnazhdy prikleili emu zhurnalisty: Mashina... Miller... Mashina...
     I  v  samom  dele  Miller  chem-to  napominal mashinu, otlazhennuyu, tochnuyu
kiberneticheskuyu mashinu, ne znayushchuyu v svoej rabote ni sboev, ni somnenij.
     Odnih  Miller  privlekal  delovitost'yu,  punktual'nost'yu, drugih chem-to
otpugival,  odnako  nikto  ne  ostavalsya  ravnodushnym,  kogda  slyshal: "A-a,
Miller...  Mashina!.."  V  etih  slovah mogli zvuchat' i ironiya, i uvazhenie, i
dazhe zavist' - chto ugodno, no tol'ko ne bezrazlichie.
     V  svoe  vremya  mne takzhe udalos' vzyat' interv'yu u Millera. Kstati, chto
udivlyalo  mnogih,  tak  eto  to,  chto Miller nikogda ne delal tajny iz svoej
zhizni,  iz  svoih  vzglyadov. On chasto i ohotno daval interv'yu, razmyshlyaya nad
razlichnymi  problemami,  chasto  pryamo  protivopolozhnymi.  Naprimer,  v odnom
interv'yu  on  mog  chasami  rassuzhdat'  o zhenskoj emansipacii ili seksual'noj
revolyucii,   problemy  kotoroj  zainteresovanno  obsuzhdalis'  v  special'nyh
zhenskih zhurnalah, a v drugom - o novejshih gipotezah i teoriyah kosmogonii...
     Opyat'  zhe,  chtoby ne tratit' vremya, ya privedu moe interv'yu, oboshedshee v
svoe  vremya  mnogie  izdaniya.  Edinstvennoe,  chto ya sdelayu sejchas - poprobuyu
pereskazat' nekotorye iz moih togdashnih razmyshlenij.
     - Doktor Miller, kak vy otnosites' k smerti?
     - CH'ej?
     - Smerti  cheloveka  voobshche...  Smert'  lyubogo cheloveka, i moya, i vasha v
tom  chisle, - eto kakoj-to porog, za kotorym odni vidyat haos, bezdnu, drugie
- prodolzhenie zhizni, postroennoj po nevedomym nam zakonam. CHto vidite vy?
     - YA  poka  chto  nichego  ne  vizhu, molodoj chelovek... (O-o, ya do sih por
pomnyu  ego  skepticheskuyu  uhmylochku!  Hotya  v  to  vremya  ya  byl  nachinayushchim
zhurnalistom,  odnako  uzhe  togda  ne  raz  chuvstvoval  takie zhe skepticheskie
uhmylochki,  vzglyady  specialistov,  kotorye  nachinali rassuzhdat' obo vsem na
svete,  nevazhno,  kto  oni  byli:  uchenye-mediki,  ekonomisty  -  ulybochki i
vzglyady  u  nih  byli odni i te zhe...) Smert' est' smert'. Poka zhivu, ya mogu
rassuzhdat'  o  nej.  Tol'ko  i vsego. Kstati, a pochemu vas, molodoj chelovek,
tak volnuet etot vopros? Ili vy rasschityvaete izbezhat' smerti?
     - On  ne  tol'ko  menya  volnuet.  Naskol'ko  mne  izvestno, etot vopros
volnoval  i volnuet chelovechestvo na protyazhenii vsej istorii. |tot zagadochnyj
nerazreshimyj vopros vdohnovlyal literatorov, hudozhnikov, muzykantov.
     - Vam  mozhet  pokazat'sya  neveroyatnym,  no  ya  oficial'no zayavlyayu, i vy
mozhete eto zapisat': zagadka smerti menya ne volnuet.
     - Znachit,   esli   ya   ne   oshibayus',  vy  schitaete,  chto  vse  zagadki
chelovecheskogo  bytiya  mozhno  izuchat'  i  ob®yasnyat'  s  pomoshch'yu  fizicheskih i
matematicheskih zakonov?
     - Ne  sovsem  korrektno  sformulirovan  vopros,  no  v  principe ya mogu
skazat':  da... YA - ditya svoego racional'nogo veka. Kak uchenyj ya schitayu, chto
vse  v  mire  zakonomerno.  I  potomu  s pomoshch'yu fizicheskih i matematicheskih
zakonov  my  mozhem  issledovat'  vse i sdelat' sootvetstvuyushchee zaklyuchenie na
lyuboe yavlenie.
     - Znachit, kak v mire, tak i v samom cheloveke nikakih tajn net?
     - A  vy schitaete, chto oni est'? (Iezuitskij metod pereadresovki voprosa
tebe zhe!.. |tim Miller pol'zovalsya iskusno.)
     - Vo  vsyakom  sluchae  mne  kazhetsya,  chto  chelovek ih chuvstvuet. Lyubov',
rozhdenie cheloveka, smert' - vse eto tajny...
     - Smotrya  dlya  kogo... Kakaya mozhet byt' tajna v rozhdenii cheloveka, esli
uzhe  sejchas  my  mozhem  vyrashchivat'  ego v probirke ili v kolbe?.. Uzhe teper'
materi-donory  vynashivayut  chuzhih  detej.  Operacii po transplantacii organov
cheloveka:  serdce  odnogo  b'etsya  v  grudi  drugogo. Golova odnogo cheloveka
mozhet  byt'  prishita hirurgami k tulovishchu drugogo... Vy ne zadumyvalis', chto
vse  tajny  pod  natiskom  otkrytij,  sdelannyh  nami,  tehnokratami,  davno
ruhnuli?..  CHeloveku  vse  mozhno,  nikto nad nim ne vlastvuet. I poetomu on,
chelovek,   mozhet   delat'   vse,   chto   zablagorassuditsya,   chto  poschitaet
neobhodimym,  i  poetomu  vse  v  svoe  vremya  mozhno  ob®yasnit'. I lyubov'. I
smert'. |to nami i ob®yasnyaetsya.
     Horosho  pomnyu,  chto  posle  etih slov Millera mne pochemu-to vdrug stalo
strashno.  On  sidel peredo mnoj v svoem kabinete za stolom, za ego spinoj na
stene  visel  bol'shoj  portret  |jnshtejna. Miller smotrel na menya tak... kak
smotryat  na  mertvyj  kamen'.  YA chuvstvoval sebya vinovatym, hotya i ne znal v
chem. CHtoby skoree izbavit'sya ot etogo nepriyatnogo chuvstva, ya sprosil:
     - Doktor  Miller,  chasto  li  u vas byvaet chuvstvo somneniya ili hotya by
rasteryannosti  pri  stolknovenii  s nekotorymi problemami, kotoryh vy eshche ne
razreshili?
     - Ponimaete,  molodoj  chelovek,  ya  zhivu po tem zakonam, po kotorym mne
interesno  zhit'.  Dopustim, vam interesno znat', chto proizojdet s vami posle
smerti,  v  kakuyu  formu  materii  vy  prevratites',  v zhivuyu ili nezhivuyu, i
poetomu  vy  v  svoih  muchitel'nyh somneniyah provodite vsyu zhizn', tak nichego
tolkom  i  ne  proyasniv. K analogichnomu voprosu ya podhozhu ne s emocional'noj
storony,  a  s  chisto  analiticheskoj. YA zanimayus' analizom etoj problemy tak
zhe,  kak  ya  zanimalsya  by analizom nereshennoj matematicheskoj zadachi. |mocii
zdes'  ne  pomogayut,  naoborot  -  oni  vse zaputyvayut do neveroyatnosti... I
pover'te, pri takom podhode ya poluchayu naslazhdenie.
     - Kak  zhe  vy  v  takom  sluchae ocenivaete chisto chelovecheskie cennosti,
kotorye  chasto byvayut nelogichnymi: sovest', styd, samopozhertvovanie?.. CHasto
chelovek  znaet,  chto  delaet glupost', i vse zhe delaet ee... A skol'ko lyudej
po  dobroj  vole  otreklos'  ot  zhizni iz-za neosoznannyh imi chuvstv: lyubvi,
nenavisti, lyubvi k Rodine?..
     - |to  -  slozhnyj  vopros. Skazhu kratko, chto odnoj iz prichin krizisnogo
sostoyaniya  chelovechestva  yavlyaetsya  to, chto my, lyudi planety, v svoe vremya ne
uspeli   perestroit'   vzglyad  na  sebya  i  na  prirodu  v  svyazi  s  novymi
racional'nymi  fizicheskimi,  matematicheskimi,  tehnicheskimi otkrytiyami. Lyudi
do  sih  por ne mogut otrech'sya ot ustarevshih moral'no-eticheskih cennostej, v
osnove  kotoryh  lezhat  religiozno-misticheskie  ucheniya.  Religiya ischezla, ee
mesto  v  zhizni  lyudej  zanyala  nauka. No koe-gde eshche pytayutsya obeimi rukami
derzhat'sya za starye religioznye obryady i lozhnye cennosti.
     - Izvinite, vy ne mogli by utochnit' kakie?
     - Mogu  privesti  primer. CHelovek umiraet, i s nim umiraet vse. Znachit,
nam  nado  reshitel'no  otkazat'sya  ot  privychnyh obryadov pogrebeniya: rechej u
groba,  processij  k kladbishchu, nadgrobij - vse eto lishnee, nikomu ne nuzhnoe.
Ili  vzyat'  tu  zhe  lyubov'  k Rodine. Kakaya raznica, gde budet zhit' chelovek,
lish'  by  emu  bylo  horosho,  teplo  i sytno... Tak net zhe, nekotorye obeimi
rukami  derzhatsya  za  svoj  porog.  A  zachem, dlya chego?.. YA nazval vam vsego
neskol'ko   primerov.  Podumav,  vy  sami  mozhete  privesti  takih  primerov
beschislennoe mnozhestvo.


     Rasteryannyj  i  ugnetennyj  vyshel ya iz kabineta Millera. YA ponimal, chto
Miller  i  v  samom  dele  ditya  nashego  pragmatichnogo  racional'nogo  veka,
vozmozhno,  dazhe  -  on  chelovek budushchego, togo dalekogo budushchego, v kotorom,
kak  utverzhdayut  nekotorye  fantasty,  lyudi  budut zhit' umom, a ne emociyami,
odnako  ya  ni  za chto ne mog poverit', chto u Millera ne ostalos' emocij, teh
nelogichnyh,  nerazumnyh  emocij, zastavlyavshih malogramotnogo cheloveka verit'
v  sushchestvovanie  chertej,  boga,  v  gadaniya, ved'm i vsyakuyu prochuyu chistuyu i
nechistuyu  silu...  I,  pover'te,  kogda  ya  nachinal  dumat'  o  tom  naivnom
malogramotnom  cheloveke,  kotoryj  zhil  v  proshlyh  vekah,  on byl mne bolee
simpatichen, chem obrazovannyj Miller...
     Vot v chem zagadka!
     Nakonec  ya  vpervye  proiznes  eto  slovo.  Miller  ne  vyzyval  u menya
simpatii.  On  byl dlya menya interesnym, zagadochnym, dazhe strashnym, odnako on
ne byl mne simpatichen.
     Dumayu,  tochnee, polagayu, chto po etoj zhe prichine s nim ne smogla zhit' ni
odna  zhenshchina. ZHenshchiny mogut zhit' ryadom s muzhchinami opredelennoe vremya iz-za
deneg,  iz-za  bogatstva,  iz-za  vygody,  no  provesti  vsyu  zhizn'  ryadom s
chelovekom, kotoryj nevol'no vyzyvaet otvrashchenie i protest...
     Hotya,  vozmozhno,  ya i oshibayus'... Nekotorye moi kollegi utverzhdayut, chto
sejchas  poyavilsya  novyj  tip  zhenshchin,  osobenno  on  rasprostranen sredi teh
zhenshchin,  kotorye  umeyut  dolgo rassuzhdat' o ravenstve i zhenskoj emansipacii.
Logikoj  svoih  ubezhdenij oni nichem ne ustupayut Milleru. Ne udivitel'no, chto
oni  legko brosayut bespomoshchnyh detok v rodil'nyh domah, u chuzhih pod®ezdov, v
skverah  i  horosho  zhivut  s  temi  lyud'mi,  kotoryh nenavidyat. No eto uzhe -
osobyj razgovor.
     Esli  kratko  summirovat'  moi  vpechatleniya  o  Millere, o tom Millere,
kotorogo   znal   do   pervoj   mezhdunarodnoj   konferencii   po   problemam
Iskusstvennogo Razuma, to mozhno skazat' sleduyushchee:
     a)  Miller kak byl, tak i ostalsya zagadkoj ne tol'ko dlya menya, no i dlya
drugih uchastnikov konferencii.
     b)  Millera mozhno boyat'sya, ego mozhno ne uvazhat', no ne priznavat' v nem
krupnogo  uchenogo  nevozmozhno.  I eto, vidimo, bylo glavnym kozyrem Millera,
imenno  tem  vazhnejshim argumentom, kotoryj zastavil NASA* otdat' rukovodstvo
zhizn'yu marsianskoj kolonii Iskusstvennomu Razumu.
     ______________
     *   NASA  -  nacional'noe  upravlenie  po  aeronavtike  i  issledovaniyu
kosmicheskogo prostranstva.

     Kak  i  sledovalo  ozhidat'  -  a  inache  i  byt'  ne  moglo,  - v chislo
kolonistov popal Miller.




     Situaciya v nashej strane byla ne iz veselyh, v etom Miller prav...
     Katastroficheski  bystro  rosla bezrabotica, vyzyvala trevogu narkomaniya
sredi  podrostkov  i  molodezhi,  nedoverie  i  podozritel'nost'  k  blizhnemu
otgorazhivali  lyudej  drug  ot  druga,  zastavlyali  kazhduyu  sem'yu  derzhat'  v
kvartire  oruzhie  i  sobak;  vechnaya  problema  otcov i detej kak byla, tak i
ostalas'  nerazreshennoj,  obychno  posle desyatiletnego vozrasta deti nachinali
sobirat'sya  v svoi kompanii, kuda vhod vzroslym byl zapreshchen, chem zanimalis'
eti  kompanii  -  malo  kto iz roditelej znal, i kak itog vsego - nachinalis'
molodezhnye  bunty,  chasto  bessmyslennye  i  zhestokie.  Ob  etom kazhduyu noch'
napominal  voj  policejskih  siren.  Roslo  kolichestvo storonnikov razlichnyh
mificheskih  uchenij.  Vse  eto  ogromnoj lavinoj navalivalos' na lyudej, i chem
gromche  diktory  televideniya  i  rukovoditeli  strany  krichali  o progresse,
svobode,  ravnopravii,  ugroze  s  Vostoka, tem sil'nee prostye lyudi oshchushchali
trevogu i rasteryannost'.
     CHto proizoshlo v mire?
     Pochemu i otkuda vse eto s takoj bystrotoj navalivalos' na nas?
     Kazhdyj  grazhdanin strany, kak mog i umel, ob®yasnyal situaciyu. |konomisty
videli  vse tragedii v razbalansirovanii ekonomicheskogo mehanizma, v mirovom
ekonomicheskom  krizise  (kogda  ego  ne  bylo?),  politiki  -  v  nagnetanii
mezhdunarodnoj    napryazhennosti,   kotoraya   zastavlyala   voenno-promyshlennyj
kompleks  otbirat'  u  prostyh  lyudej  hleb i odezhdu, veruyushchie - v otmiranii
religii,  derzhavshej  narody  i nacii v poslushanii i pridavavshej zemnoj zhizni
hot'  kakoj-to  poryadok  i  smysl,  a  sejchas, mol, nachinalas' bozh'ya kara...
Mnogo  bylo  ob®yasnenij  i receptov ispravleniya ili hotya by uluchsheniya nashego
slozhnogo polozheniya.
     Mne  kazalos', odna iz glavnyh prichin nashih bed, o kotoroj pochemu-to ne
vspominali  ni  ekonomisty, ni politiki, ni diktory televideniya, byla v tom,
chto  lyudi  poteryali  radost'  zhizni,  bez  chego,  vidimo,  chelovek ne sumeet
vynesti  krest  odinochestva,  kotoryj vynuzhden nesti v bezgranichnom holodnom
kosmose  s  rannego  detstva  do  glubokoj  starosti.  Tem  bolee emu tyazhelo
slyshat',  kak  iz  vseh  uglov  i  ugolkov dnem i noch'yu emu napominayut: ty -
peschinka,  pustaya  peschinka  v  pustom  kosmose,  kotoraya  neizvestno  zachem
mel'teshit  sredi  takih  zhe  pustyh  peschinok...  Mozhet,  poetomu lyudi stali
iskat'  izbavlenie  ot  povsednevnoj  suety  v vine, narkotikah, v bezdumnyh
igrah  s bezdumnymi mashinami, v strashnyh zrelishchah, chto sypalis' na ih golovy
s   ekranov  kinozalov  i  televizorov.  CHego  tol'ko  ne  podsovyval  lyudyam
tehnicheskij  progress!  I  chem  krepche  i otchayannee hvatalis' oni za vse eto
vneshnee, tem bolee sil'nyj holod i pechal' zakradyvalis' v ih dushi.
     Lyudi  rabotali  u  stankov,  kul'manov  i konvejerov, v kontorah tol'ko
radi  togo,  chtoby  imet'  kak  mozhno  bol'she deneg. Imeya den'gi, mozhno bylo
poluchat'  naslazhdeniya. Bezdumnaya rabota - den'gi, vino, narkotiki, igral'nye
mashiny,  zrelishcha,  ot kotoryh moroz po kozhe... Oputannyj etoj cep'yu, prostoj
chelovek  vertelsya  s  utra do nochi, s detstva do starosti; kazhetsya, lyudi uzhe
zabyli,  chto  kogda-to  zhili  namnogo  proshche,  kogda-to mogli radovat'sya bez
deneg:  i  pesni  peli na trezvuyu golovu, i tancevali, i igrali, vzyavshis' za
ruki...  kogda-to v zhizni cheloveka bylo vse tak, kak byvaet v detstve, kogda
o den'gah chelovek ne zadumyvaetsya...
     Odnako  detstvo  cheloveka,  vidimo,  zakonchilos'  s  poyavleniem deneg -
etogo  universal'nogo  sredstva zameny chelovecheskoj radosti... Vidimo, s toj
pory  vse  i  nachalos':  odni userdno trudilis', zarabatyvaya den'gi, drugie,
bolee  dogadlivye  i pronyrlivye, pridumali dlya sebya tysyachi sposobov, chtoby,
obmanom dobyvaya den'gi, poluchat' radost'...
     O-o,  ya  tozhe,  kak  i mnogie nashi filosofy, mogu chasami rassuzhdat' obo
vsem  neyasnom  i  zaputannom, chto nezametno voshlo v nashu zhizn'; mne kazalos'
togda,  chto  kakim-to edinym volevym resheniem sdelat' schastlivoj zhizn' lyudej
nevozmozhno.
     Vidimo,   podobnye   mysli  volnovali  ne  tol'ko  menya,  no  i  drugih
uchastnikov  pervoj  mezhdunarodnoj  konferencii  po  problemam Iskusstvennogo
Razuma, kotorye tak zhe vnimatel'no slushali Millera.
     K  koncu  vtorogo  tysyacheletiya  nashej  ery  sredi lyudej vse nastojchivee
voznikali  sluhi o neizbezhnom konce sveta, o vtorom prishestvii na Zemlyu Ego,
Syna  Bozhiya...  Sredi  veruyushchih  i  neveruyushchih  rasprostranyalis'  listovki s
tekstom  "Apokalipsisa".  Vsyakij, kto ih chital, kak mog i kak umel, staralsya
razobrat'sya i ob®yasnit' smysl skazannogo Apostolom Ioannom...
     Samye  raznoobraznye sobytiya, proishodyashchie kak v nashej strane, tak i vo
vsem  mire:  zemletryaseniya,  tajfuny,  avarii, katastrofy - vse eto srazu zhe
svyazyvalos' s biblejskimi prorochestvami.
     I  rukovodstvom NASA byl ob®yavlen nabor dobrovol'cev dlya pereseleniya na
Mars,  kak i sledovalo ozhidat', ih nashlos' neischislimoe kolichestvo. Ogromnaya
izvivayushchayasya  ochered'  s  utra  do  vechera  zmeilas'  u  vhoda v zdanie, gde
provodilsya  predvaritel'nyj  otbor  budushchih  kolonistov. Nichto ne sderzhivalo
lyudej:  ni  preduprezhdenie, chto nazad, na Zemlyu, oni nikogda ne vernutsya, ni
prozrachnye  nameki na predstoyashchie trudnosti, ni zhestkoe uslovie, chto budushchej
zhizn'yu kolonistov budet upravlyat' Iskusstvennyj Razum.
     Kak  mne  predstavlyaetsya,  bol'shinstvo  lyudej  shlo  k  kontore Bol'shogo
Pereseleniya  - tak v narode nazvali zdanie, gde provodilsya otbor kolonistov,
-  s  edinstvennoj  mysl'yu:  vse  horoshee,  chto mozhno poluchit' ot zhizni, uzhe
polucheno,  a tam, na starosti, hot' na Marse pozhivem, mozhet, tam etoj zemnoj
pakosti ne budet...
     Konechno,  shli  k  kontore  i  poryadochnye lyudi, kotorym, kak govoryat, ne
povezlo  v  zhizni  i  kotorym nechego teryat'. No ne sleduet zabyvat', chto shli
tuda i raznye prohodimcy, vory, prohindei, u kotoryh byli svoi plany...
     V  to  vremya,  kak  mne  kazhetsya,  ob  Iskusstvennom Razume lyudi dumali
men'she  vsego.  Esli  razobrat'sya, tak ono i dolzhno bylo byt'. Kakaya raznica
prostomu   cheloveku,  kto  im  budet  upravlyat':  prezident,  parlament  ili
holodnaya mashina?
     Skazhu  otkrovenno  -  a  sejchas,  kogda belyj marsianskij pesok plotnym
holodnym  sloem  zasypaet  ulicy  nashego  goroda,  kogda  naedine  ya pytayus'
osmyslit'  i  pereskazat'  zhizn' nashej kolonii, ya ni za chto ne mogu sovrat',
ne  imeyu  na  eto nikakogo prava, - krome vyshenazvannyh prichin, zastavlyayushchih
lyudej  pokidat' Zemlyu, byla i eshche odna, o kotoroj, vozmozhno, vo vremya besedy
s rukovodstvom NASA nikto i ne govoril.
     CHto eto za prichina?
     Voobshche,  skol'ko  sebya pomnyu, menya vsegda volnovali neponyatnye oshchushcheniya
i  zhelaniya,  o  kotoryh  vsluh  mezh  lyudej  ne prinyato govorit', ibo, tak uzh
poluchaetsya,  chto  eti  neponyatnye  oshchushcheniya  i  zhelaniya chashche vsego otvlekayut
cheloveka  ot  vazhnyh  del. YA dumayu, tol'ko oni, eti neponyatnye, neob®yasnimye
oshchushcheniya i zhelaniya, delayut odnih lyudej schastlivymi, drugih muchenikami...
     Davajte  popytaemsya  vspomnit',  chto,  kakaya  prichina  zastavlyala nas v
rannem  detstve  ostavlyat'  obzhitoj ugol i ehat' ili idti peshkom v neblizkij
svet,  odnih  -  v zadymlennye chuzhie goroda, v kotoryh tozhe malo kto nahodit
schast'e  i  radost', drugih - v holodnuyu zasnezhennuyu tundru ili neprohodimuyu
tajgu,  tret'ih  - k ogromnym okeanskim korablyam, odin shum kotoryh napolnyaet
dushu trepetnoj radost'yu?..
     CHto eto za prichina?
     I  rydaem  potom,  i  zhaleem obessilevshih roditelej, i gotovy ezhednevno
kayat'sya  v  tom,  chto  izmenili  rodnomu  domu,  a vse-taki ne vozvrashchaemsya,
ostavlyaem rodnoj ochag - pokolenie za pokoleniem...
     CHto  za  prichina  tolkaet  nas  vdal',  v te neizvedannye prostory, chto
skryvayutsya za liniej gorizonta?..
     Ne  mozhem  my eto vyskazat' i ob®yasnit'. Vidimo, eto chuvstvo zalozheno v
cheloveke  ot  rozhdeniya:  posmotret', na svoej shkure ispytat' i proverit' - a
chto  zhe  tam, za dalekim lesom, za temi svetlymi oblakami, kotorye ezhednevno
kuda-to nesutsya nad tvoej golovoj...
     Ono,  eto  neponyatnoe  zhelanie,  zastavlyalo  lyudej iskat' kraj sveta, i
potomu  stroili  oni  bol'shie  korabli  i  plyli  na nih po moryam i okeanam,
zhadnymi  i  udivlennymi  glazami  glyadya  vpered,  na  smertonosnye  tajfuny,
desyatimetrovye  valy  vody;  lyudi shli v belye pustyni, gde umirali ot zhary i
zhazhdy;  oni  probiralis'  skvoz'  gluhie  lesa,  utopali  v  gnilyh bolotah,
zamerzali  sredi  belyh l'dov i snegov - nichto ne moglo ih ostanovit', nichto
ne moglo utolit' ih chuvstv...
     Mozhet,  poetomu, kogda poyavilas' real'naya vozmozhnost' zhit' na Marse, na
drugoj  planete,  u  lyudej  srazu zhe vspyhnuli raduzhnye mechty i zhelaniya. Kak
budto  godami  i  stoletiyami  vsemi  vozmozhnymi  i  nevozmozhnymi  sredstvami
podogrevalsya  interes  k  krasnoj planete, kotoraya kazhduyu noch' zagoraetsya na
nebosvode   i   svoim   krasnovatym   svetom  prityagivaet  vzglyad  cheloveka,
zastavlyaet  i  rabochego  i chinovnika smotret' na dalekoe mercanie i dumat' o
chem-to zagadochnom i neizvedannom, k chemu tak hochetsya priobshchit'sya.
     ...Kak  neponyatno, pochemu odnim hochetsya priobshchit'sya k krasote, a drugim
razorit', rastoptat' ee...
     Osobyj  interes  k Marsu voznik posle togo, kak astronomy razglyadeli na
nem  kanaly,  napominayushchie  rusla  rek.  Nalichie na Marse atmosfery, pyl'nye
buri,  razlichnye zagadochnye pyatna, kotorye to poyavlyalis', to ischezali, belye
polyarnye  shapki,  razmery  kotoryh  menyalis' v zavisimosti ot vremen goda, -
vse   eto  volnovalo  voobrazhenie  lyudej.  V  mnogochislennyh  fantasticheskih
romanah  i povestyah rasskazyvalos' o marsianah, brat'yah po razumu, - ah, kak
vse  eto  napolnyalo  zhizn'  lyudej neterpelivym ozhidaniem chuda, kotoroe mozhet
proizojti v lyuboj moment.
     SHlo  vremya,  na  Marse  pobyvali  nashi pervye avtomaticheskie "Vikingi",
lyudi  uzhe  tochno  znali sostav atmosfery, oni uvideli fotosnimki marsianskoj
poverhnosti,  odnako  interes  k  Marsu ne umen'shalsya, naoborot, v nauchnyh i
obshchestvennyh   krugah   vse   druzhnee   pogovarivali,  chto  na  Marse  mozhet
sushchestvovat'  celaya  civilizaciya...  Nado  dobavit',  chto sluhi i domysly ob
enlonavtah,  etih zagadochnyh nezemnyh sushchestvah, kotorye budto by poyavlyalis'
to  v odnom meste, to v drugom, tozhe podogrevali interes k Marsu, potomu chto
gde zhe oni mogli zhit', esli ne na Marse?..
     Vot  pochemu sejchas, kogda byl ob®yavlen nabor pervyh kolonistov na Mars,
lyudi  oderzhimo  brosilis'  k kontore Bol'shogo Pereseleniya; vidimo, kazhdyj iz
stoyashchih  v  ocheredi  pered  vhodom  v kontoru nadeyalsya spustya kakoe-to vremya
pervym  priobshchit'sya  k  neizvestnomu  zagadochnomu chemu-to, k kotoromu ne mog
priobshchit'sya  zdes',  na  Zemle,  gde  uzhe  davno  vse  izvedano, zatoptano i
zaplevano...
     YA  tozhe  pomnyu  svoe  pervoe volnenie, ohvativshee menya, kogda ya voshel v
vestibyul'  kontory Bol'shogo Pereseleniya. Nevedomo otkuda - to li so sten, to
li  s  potolka  - na mnogochislennyh posetitelej volna za volnoj nakatyvalas'
kuda-to  zovushchaya,  uvlekayushchaya  nezemnaya muzyka... Na stenah vestibyulya viseli
tablichki,  soobshchayushchie,  chto  muzyka  sozdana  Iskusstvennym Razumom. Posredi
zala  na  bol'shih  dlinnyh  stolah  lezhali v vazah i tarelkah frukty, ovoshchi,
zerno  - vse, chto bylo vyrashcheno v eksperimental'nyh teplicah, kotorye dolzhny
byt'  i  na  Marse.  Tam  zhe, na stolah, byli i blyuda iz produktov. ZHelayushchie
mogli  ih poprobovat'. Kak i mnogie, ya tozhe podoshel k stolu, otlomil kusochek
belogo aromatnogo hleba - hleb byl vkusnyj...
     Na  stenah  vestibyulya viseli cvetnye fotosnimki, shemy, diagrammy. Menya
udivil  dejstvuyushchij  maket  Solnechnoj sistemy: vokrug ogromnogo, istochayushchego
krasno-belyj  svet  Solnca  kruzhilis' nebol'shie planety. I sredi nih byl on,
Mars...  Zdes'  zhe, nedaleko, nahodilsya maket Marsa s otchetlivymi kan'onami,
dolinami,  gorami...  Ryadom  s maketom Marsa na tablice privodilis' osnovnye
harakteristiki planety:
     Mars (astronomicheskij  znak o/^)  planeta, srednee rasstoyanie ot Solnca
228  mln.  km  ,  period  obrashcheniya  687  sutok,  period vrashcheniya 24,5 chasa,
srednij  diametr 6780  km,  massa  6,4 x 10^23 kg; 2 estestvennyh sputnika -
Fobos  i Dejmos. Sostav atmosfery: CO2 (95 proc.), N2 (2,5 proc.), Ar (1,5-2
proc.),  SO  (0,06  proc.),  N2O (do 0,1 proc.); davlenie na poverhnosti 5-7
gPa.
     Vpechatlyali   makety  budushchih  poselenij.  Snachala  eto  byli  nebol'shie
otdel'nye  kupola,  skryvayushchie  kosmicheskie korabli. V perspektive otdel'nye
kupola  nakryvalis'  edinym  ogromnym  prozrachnym stekloplastikovym kupolom.
Podderzhivat'sya  etot  kupol  dolzhen  byl  obychnoj zemnoj atmosferoj, kotoruyu
proizvodili na zavodah.
     Vse   vmeste:   cvetnye   fotosnimki   i   makety   budushchih  poselenij,
udivitel'nye   blyuda   na  stolah,  nezemnaya  muzyka  i,  glavnoe,  real'naya
vozmozhnost'  osushchestvit'  mechtu  detstva - vse eto delalo lyudej pritihshimi i
dazhe  rasteryannymi.  Kazhdyj,  kto popadal v vestibyul', mechtal ob odnom: hotya
by zachislili, hotya by zachislili...
     Da,  eshche  ob  odnom  ne skazali. V soobshchestve marsianskih kolonistov ne
upotreblyalis'  den'gi,  iz-za  kotoryh zdes', na Zemle, lyudi rabotali s utra
do  nochi,  muchilis', golodali, nedosypali, shli na prestupleniya i ubijstva...
V  zhizni kolonistov, kak nam skazali, vse budet besplatnym: i eda, i odezhda,
i  zhilishchem  lyudi  obespechivalis'.  Vozmozhno, poetomu te goremyki, kotorye do
sih  por  nedoedali,  nedosypali,  kotorye  ne  imeli svoego ugla, popadaya v
vestibyul' kontory Bol'shogo Pereseleniya, obretali vdrug nadezhdu.
     Ne  spesha, vmeste s drugimi posetitelyami, udivlenno oglyadyvayas', brodil
ya  po  vestibyulyu  i  vse  bol'she  ubezhdalsya,  chto zamysel Millera byl horosho
rasschitan  i  splanirovan,  i  u  menya  zakradyvalos' somnenie: a voz'mut li
marsianskim kolonistom?..
     CHto zhe zastavilo menya ostavit' Zemlyu?
     S  detstva  ya mechtal o zhurnalistike, veril, chto zhurnalist - odin iz teh
schastlivchikov,  kotorye  mogut  popadat'  v razlichnye situacii, ya dumal, chto
zhurnalisty   -   lyudi,  kotorye  odnoj  lish'  stat'ej  povergayut  v  nebytie
beschestnyh,  a  dobrosovestnyh  grazhdan  nacii  vosslavlyayut...  YA veril: bez
zhurnalistov,  borcov  za  istinu  i  svobodu, nikto v mire ne sumeet navesti
poryadok.  Skol'ko  pomnit  sebya civilizovannoe chelovechestvo, oni, letopiscy,
hronikery,   zhurnalisty,   veli   neutomimuyu   bor'bu   za  pravdu,  istinu,
spravedlivost'.
     I  ya  stal  zhurnalistom. YA rabotal v solidnoj gazete, kotoraya ezhednevno
radovala  chitatelej  stat'yami  i  novostyami. Ezhednevno na stol svoego shefa ya
dolzhen  byl  polozhit' svoi obyazatel'nye sto pyat'desyat strok, kotorye izredka
popadali na stranicy gazety, a chashche leteli v korzinu.
     Proshel god.
     Ulichnye  proisshestviya,  krazhi, ubijstva, birzhevaya spekulyaciya, rastraty,
afery  -  vse, chto ponachalu menya ochen' volnovalo, nezametno stalo nadoedat',
i  ya  uzhe  nichego  udivitel'nogo  i  neobychnogo ne videl v svoej rabote, kak
staryj  grobovshchik  vo  vremya  ocherednyh pohoron. Nedelya za nedelej, mesyac za
mesyacem  pisal  ya  zametki i stat'i. CHitateli privykli k moemu imeni, u menya
zavelis'  koe-kakie  denezhki.  No chem bol'she ya pisal, tem bol'she chuvstvoval,
chto  nichego  ne mogu izmenit'. YA ponyal, chto zanyat kakim-to pustym, nikomu ne
nuzhnym delom, kotoroe kogda-nibud' dolzhno zakonchit'sya.
     Vo vsyakom sluchae dlya menya.
     I  eta  rabota  zakonchilas'  v  tot den', kogda ya ponyal, chto uchastvuyu v
hitroj  igre,  pridumannoj  radi togo, chtoby okolpachivat' obychnyh chitatelej.
Kak  sejchas  pomnyu,  eto  otkrylos'  posle  togo  dnya, kogda zakonchil pisat'
reportazh  ob  ocherednoj  kvartirnoj krazhe s ubijstvom. Pomnyu, ya postavil pod
materialom svoyu podpis' i vdrug podumal: a zachem vsya eta pisanina?
     Da,  v  nashem  obshchestve  sovershayutsya prestupleniya. No kol' oni est', to
pri  chem  zdes'  ya, zhurnalist, pri chem zdes' gazeta i millionnye chitateli?..
Pochemu  s  etimi  prestupleniyami  ne  boryutsya  te  sluzhby,  kotorym polozheno
borot'sya?
     Razorvav  na  klochki  reportazh,  ya stal dumat' o tom, o chem ran'she i ne
zadumyvalsya.
     CHto est' nasha gazeta?..
     YA  vpervye  ponyal,  chto  gazeta  -  tot figovyj listok svobody, kotorym
bogatye  bossy prikryvayut svoyu bezdeyatel'nost', bezduhovnost', lenost' - vse
svoi  grehi.  Puskaj  prostoj  chelovek  i  chitatel' dovol'stvuetsya ocherednoj
informaciej  o  tom,  kak policiya pojmala zhulika, puskaj dovol'stvuetsya. Tem
samym  on,  chitatel',  poverit  v poryadochnost' i spravedlivost' i nikogda ne
podumaet  o  tom, chto tot vor - zhertva eshche bolee krupnogo moshennika, kotoryj
vorochaet sud'bami tysyach i millionov lyudej...
     Ah, kak eto lovko delalos' s moej pomoshch'yu!..
     Kogda  ya  ponyal,  chto  svoej rabotoj nichego ne mogu izmenit', mne stalo
skuchno.  Ot  takoj  raboty  ya  sil'no  ustal.  V  svoi  dvadcat'  pyat' let ya
chuvstvoval  sebya  starym  i  narabotavshimsya  chelovekom,  kotoromu  vse davno
nadoelo i kotorogo nichego ne raduet.
     Kak  raz  v  eto  vremya  ya zainteresovalsya Iskusstvennym Razumom, ili -
iskusstvennym  intellektom,  kak  govorili mnogie. Obo vsem dal'nejshem - kak
popal  na  pervuyu  mezhdunarodnuyu  konferenciyu  po  problemam  Iskusstvennogo
Razuma,  kak  bral  interv'yu  u  Millera, - ob etom, dumayu, pisat' ne stoit.
Edinstvennoe,  chto  mogu  povtorit':  kak  u  mnogih kolonistov, u menya bylo
strastnoe  zhelanie  ostavit'  Zemlyu, chtoby tam, na dalekom Marse, ubedit'sya,
chto  bez  deneg,  s  pomoshch'yu  Iskusstvennogo  Razuma  mozhno zhit' schastlivo i
bezzabotno.




     Desyat'  ogromnyh mezhplanetnyh korablej uzhe bol'she goda montirovalis' na
okolozemnyh   orbitah.   Ezhenedel'no   s   zemnyh   kosmodromov   startovali
kosmicheskie   "CHelnoki"   mnogorazovogo  ispol'zovaniya,  oni  dostavlyali  na
okolozemnye  orbity vse novye i novye detali i konstrukcii korablej: nesushchie
platformy,  k kotorym krepilis' moshchnye atomnye dvigateli s ogromnymi dyuzami,
bloki  Bol'shogo  Komp'yutera,  kabiny  korablya,  v  kotoryh  dolzhny byli zhit'
kolonisty,  zemlyu  dlya  teplic  i  oranzherej,  murav'ev,  pchel, zamorozhennye
embriony  zhivotnyh,  semena  trav  i  rastenij,  nauchnye  pribory,  stanki i
oborudovanie - chto tol'ko ne vezli...
     Na   kazhdom  korable  planirovalos'  poselit'  sto  kolonistov;  tysyacha
dobrovol'cev  navechno  pokidali Zemlyu - takogo v istorii chelovechestva eshche ne
bylo...
     Kak   i   predpolagali,   kazhdogo  kolonista  dnem  i  noch'yu  atakovali
zhurnalisty,  reportery.  Do  samogo  otpravleniya  na  ekranah televizorov, v
reklamnyh  rolikah,  v  gazetah  -  vezde mozhno bylo uvidet' ili prochitat' o
kolonistah,   kotorye,   kazalos',  tol'ko  tem  i  zanimalis',  chto  davali
interv'yu.  Portrety  ih  pomeshchalis'  na  dorozhnyh  shchitah,  dazhe  na molochnyh
paketah.
     Kak  i  obychno  v  nashej  strane,  na  etom puteshestvii vsyakij staralsya
delat' den'gi.
     Den'gi,  proklyatye  den'gi,  kotoryh  vechno  ne hvataet i iz-za kotoryh
lyudi gotovy ne tol'ko Zemlyu pokinut'!..
     Pokupajte sorochki, kotorye budut nosit' pervye marsianskie kolonisty!
     Nashi  legkie  nevesomye  botinki  budut  nosit'  marsianskie kolonisty.
Neuzheli vy ot nih otkazhetes'?!
     Vy  ne  pol'zuetes' zubnoj pastoj "Marsianskij kolonist"? Poprobujte, i
vy pochuvstvuete kosmicheskuyu radost'!
     Glyadya   na  veselyh  i  neskol'ko  rasteryannyh  kolonistov,  mne  chasto
stanovilos'  ne  po  sebe.  Za mnogochislennymi interv'yu, za vsej etoj shumnoj
reklamnoj  suetoj  vokrug  nashego  puteshestviya  skryvalos' chto-to nehoroshee.
Pochemu  tak  proishodilo? Vidimo, potomu, chto lyudi znali: kolonisty pokidayut
Zemlyu navsegda...
     Kolonisty  ostavalis'  zhit', no iz zemnoj zhizni oni vybyvali, kak budto
na  tot  svet,  otkuda  nikto  ne  vozvrashchalsya,  ne  vozvrashchaetsya i ne mozhet
vozvratit'sya.  Vo  vsem  zamysle  Millera bylo chto-to nedobroe, poroj u menya
poyavlyalos'  chuvstvo,  ot  kotorogo  ya  ne  mog  izbavit'sya.  Pochemu-to  v te
poslednie  dni  ya  chasto  dumal  o  kamikadze - i v nashej zhizni, kak v zhizni
kamikadze, bylo chto-to uzhasnoe...
     Priznayus'  chestno:  ya tozhe v te dni byl rasteryan. Sejchas, kogda vse eto
projdeno,  kogda  vse  ostalos'  pozadi:  i podpisanie dogovora, i poslednee
sobesedovanie  s  Millerom,  kogda  byli  zapolneny  mnogochislennye ankety i
medicinskie spravki, ya ne znal: sozhalet' ili radovat'sya svoemu puteshestviyu.
     Zdes',  na  greshnoj  Zemle,  ya rodilsya, zdes' ya vpervye uvidel solnce i
uznal  teplo  ego luchej, zdes' ya vpervye oshchutil bezdnu nochnogo neba, zdes' ya
kogda-to  begal  bosikom  po  zelenomu  lugu,  zdes' ya uchilsya plavat', zdes'
lovil  rybu...  A  tam,  na  Marse,  dlya  menya  vse  budet chuzhim, holodnym i
nemilym.
     Somneniya  vse  bol'she  i  bol'she  tochili moyu dushu, i poetomu ya staralsya
govorit'  sebe,  kak  chuzhomu  bezvol'nomu cheloveku: "Ne ty, tak drugie budut
zhit'  na  Marse,  i  oni, kolonisty, uznayut, chto ty trus. Zdes', na Zemle, v
shumnyh  zagazovannyh gorodah, vypolnyaya nikomu ne nuzhnuyu rabotu, posasyvaya po
vecheram  narkoticheskie  cvetnye  koktejli  v kafe i restoranah, ty postoyanno
budesh'  mechtat'  o  nesvershennom.  Tak  i  propadet, zachahnet tvoya zhizn', ty
navsegda upustish' vozmozhnost' prozhit' ee tak, kak nikto nikogda ne zhil..."
     I  eshche  ya  uteshal sebya, chto takoe perelomnoe neuverennoe sostoyanie dushi
byvaet  u  kazhdogo,  dazhe  esli  chelovek  ne sobiraetsya letet' na Mars. No i
togda,   zamyshlyaya  novuyu  rabotu  ili  namerevayas'  prinimat'  otvetstvennoe
reshenie,  ot  kotorogo  zavisit  sud'ba,  chelovek muchitsya ne menee menya, ibo
emu,  kak  i  mne  pered  otletom,  strashno  otrech'sya ot davno izvedannogo i
privychnogo,  a  dushu  ego  dnem  i  noch'yu  tochit  zhazhda  izvedat'  i oshchutit'
neizvestnoe...
     Iskushenie  budushchej,  eshche  luchshej  zhizn'yu i strah poteryat' priobretennoe
neotstupno  soprovozhdayut  nas,  delaya  odnih boyazlivymi i lenivymi, drugih -
geroyami  ili  avantyuristami.  I,  mozhet  byt', samoe obidnoe i muchitel'noe v
tom,  chto  nikomu neizvestno, kto vyigraet: tot li, kto otchayanno brosaetsya v
neizvedannoe,  ili  tot,  kto  obeimi  rukami  derzhitsya za davno izvestnoe i
privychnoe...
     Opyat'   i  opyat'  nachinayu  ya  filosofstvovat'  o  dvojstvennoj  prirode
chelovecheskoj  dushi,  hotya,  po  pravde  govorya, ya ne znayu, zachem mne vse eto
sejchas, kogda belym peskom zasypayutsya ulicy nashego goroda?..
     Nakonec   mezhplanetnye   korabli   byli   smontirovany.  Nastupil  den'
otpravleniya.
     Konechno,   byli   mitingi,   byli   poslednie  fotosnimki,  byli  slova
rukovoditelej  NASA  o  tom,  chtoby  na  Marse  my rasprostranyali progress i
svobodu, byli slezy i podlinnaya bol' rasstavaniya - vse bylo...
     A  zatem  moshchnye  rakety  otorvali nas ot betonnyh startovyh ploshchadok i
ponesli  v bezgranichnuyu bezdnu, gde goluboe nebo blednelo, nalivayas' groznoj
chernotoj,  v  kotoroj  posredi  dnya  zagoralis'  holodnye zvezdy... Menya eto
udivlyalo: tol'ko chto byl den' i srazu zhe - neproglyadnaya t'ma, zvezdy...
     Nash  mezhplanetnyj  korabl'  chem-to  napominal  shestnadcatietazhnyj  dom.
Pered  stykovkoj,  kogda  ya  cherez  illyuminator  smotrel na ogni korablya, na
ogromnye  blestyashchie  plastiny solnechnyh batarej, veerom raskinuvshiesya vokrug
korablya,  na  sfericheskie chashi antenn i vognutye dugi radioteleskopov, ya byl
porazhen  ego  ogromnymi  razmerami.  CHem  blizhe  my podletali k stykovochnomu
kompleksu,  tem  bol'shim  kazalsya  korabl'.  Svoej  mahinoj  on  naplyval na
illyuminator,  zakryvaya  zvezdnyj  svet.  V poslednij mig pered stykovkoj kak
budto kto-to chuzhoj skazal mne: "Vse, eto tvoj dom, tvoya novaya Rodina..."
     Kakoj zhe ona dlya menya budet?..
     Na  okolozemnoj  orbite  my  ne  teryali  zrya  vremeni  - srazu zhe posle
perehoda  vseh  kolonistov na mezhplanetnyj korabl' zarabotali moshchnye atomnye
dvigateli, i nash korabl', nabiraya skorost', ustremilsya v chernuyu bezdnu.
     Kak  i  bol'shinstvo  kolonistov,  ya  tozhe  dolgo  stoyal u illyuminatora,
pokusyvaya  guby  i glyadya, kak otdalyaetsya, umen'shayas', Zemlya. Vnachale eto byl
ogromnyj,  na  ves'  illyuminator,  shar, oputannyj zolotisto-rozovym raduzhnym
siyaniem.  Vse  bylo  tak  krasivo,  slovno  vospominaniya  detstva:  na  share
otchetlivo   prosmatrivalis'   belye   polyarnye  shapki,  bol'shie  kontinenty,
okruzhennye  goluboj  vodoj,  na nih, kontinentah, zeleneli doliny, vidnelis'
pojmy  izvilistyh  rek,  pustyni,  byli  vidny dazhe goroda, prikrytye dymnym
smogom...  Zdes',  na  bortu  mezhplanetnogo  korablya, ya vpervye podumal, chto
zemnaya  zhizn'  -  ne  takaya  uzh zagadochnaya i zaputannaya, kak kazalos' do sih
por.  Mne  stalo skuchno. I udivitel'no: zachem, radi chego lyudi tak izdevayutsya
drug  nad  drugom,  otravlyaya  chistyj  vozduh,  raskapyvaya celye kontinenty v
poiskah  metallicheskih  rud,  gaza,  nefti,  s  pomoshch'yu  kotoryh  sami  sebya
zagonyayut  v eti zagazovannye goroda i sami sebya travyat? Pochemu lyudi ne mogut
zhit'  mirno  i  spokojno?  Neuzheli  v  svoem samolyubii, v izdevatel'stve nad
blizhnim  lyudi  nahodyat  vysshij  smysl  svoej korotkoj zhizni? Neuzheli lyudi ne
ponimayut,  chto  mogut istrebit' ne tol'ko sebya, no i etu skazochno-prekrasnuyu
planetu?..
     YA  vspomnil  doklad  Millera, vspomnil te dni i vechera, kogda korpel za
redakcionnym  stolom...  CHto  ya  hotel na etoj Zemle, chego mne ne hvatalo?..
Radi chego ya poyavilsya na svet? Iz-za chego lyudi tak stradayut?
     Na   mgnovenie   ya   soglasilsya   s   logicheskimi   vyvodami   Millera:
dejstvitel'no,  chelovechestvo  zaputalos'  v  svoih bessmyslennyh zhelaniyah, v
etom labirinte tehnokraticheskogo processa...




     U  nas  nachinalas'  novaya  zhizn',  a  ta,  dalekaya,  zemnaya, postepenno
stanovilas' udivitel'noj i dazhe kakoj-to nereal'noj, slovno zaputannyj son.
     Nado  skazat', chto posle startov kosmicheskih korablej u vseh kolonistov
prodolzhalas'  pochti  zemnaya  zhizn':  vremya u nas izmeryalos' chasami, sutkami,
byli  na korablyah utro, den', noch', byli vyhodnye i budnichnye dni, u kazhdogo
iz  kolonistov  byli svoi obyazannosti, svoya rabota po special'nosti - mnogoe
vzyali  oni  iz  zemnoj zhizni. Rassudiv trezvo, stoilo li srazu menyat' zemnye
privychki?  Kakoj  v  etom smysl, uchityvaya, chto hlopot i raboty hvatalo vsem:
dezhurstvo  na  atomnyh dvigatelyah, rabota v oranzhereyah i teplicah, v nauchnyh
laboratoriyah,  obsluzhivanie  Bol'shogo Komp'yutera, trebovavshego s kazhdym dnem
vse bol'she vnimaniya.
     Operatory  ezhednevno  zagruzhali Bol'shoj Komp'yuter informaciej, i pervye
komandy Iskusstvennogo Razuma postupali na vse korabli.
     Utrom,  na  vtoroj den' posle starta mezhplanetnogo korablya, ya prosnulsya
ot gromkogo nechelovecheskogo golosa, donosivshegosya iz gromkogovoritelya:
     - Vnimanie,  vnimanie!  K  svedeniyu  vseh  kolonistov.  Slushajte prikaz
nomer  odin.  Vnimanie,  vnimanie!  Segodnya, soglasno grafiku, sostavlennomu
Iskusstvennym   Razumom,  kolonisty  nachinayut  prohodit'  registraciyu  cherez
braslet-datchik.  Povtoryayu:  vse kolonisty prohodyat obyazatel'nuyu registraciyu.
Vo vremya registracii pri sebe neobhodimo imet' pasport.
     Kakaya  registraciya?  Pri  chem  zdes' pasport, esli do otleta s Zemli my
proshli stol'ko kontrol'nyh proverok?..
     Zapraviv  krovat',  oglyadev svoyu nebol'shuyu komnatku, k kotoroj ya eshche ne
privyk  i  kotoraya  chem-to  napominala  nomer  v gostinice: stol dlya raboty,
nastennyj  televizor, individual'nyj komp'yuter s selektornoj svyaz'yu, bytovye
pomeshcheniya,  -  ya  srazu zhe otpravilsya na zavtrak v obshchuyu stolovuyu. Besplatno
perekusiv, ya poshel na registraciyu.
     Mnogo  voprosov bylo u menya, kogda vmeste s drugimi kolonistami stoyal v
ocheredi  u  kabineta komandira korablya. Da, chut' ne zabyl, vozmozhno, o samom
glavnom...  Nash  korabl'  schitalsya  flagmanskim,  i  na  nem,  kak i na vseh
flagmanskih  korablyah,  nahodilos'  rukovodstvo kolonii vo glave s Millerom.
Imenno v etot kabinet vystroilas' dlinnaya ochered' kolonistov.
     "CHto  tam?..  Kak?.."  -  sprashivala  ochered' u kazhdogo, kto vyhodil iz
kabineta   Millera.   Na  eti  voprosy  odni  rasteryanno  ulybalis',  drugie
govorili: "Sami uvidite, nichego strashnogo".
     YA  tozhe  ne byl isklyucheniem - sprashival... Molodoj muzhchina let tridcati
podmignul  mne  i  skazal:  "Registraciyu cherez braslet-datchik, kak i smert',
nel'zya  obojti,  tak chto - ne volnujsya i ne kipyatis', sam vse uznaesh' v svoe
vremya".
     "Pri  chem zdes' smert'? Nu i shutochki u etogo tipa, - podumal ya, - i kak
on tol'ko syuda popal, kak on komissiyu na loyal'nost' proshel?"
     No  vot  podoshla  i  moya  ochered'  zahodit'  v kabinet. Za stolom krome
Millera  sidelo  neskol'ko  ne  izvestnyh  mne lyudej, vidimo, iz rukovodstva
kolonii.
     Uvidev menya, Miller ulybnulsya:
     - A-a,  staryj  znakomyj,  privetstvuyu vas. Nash letopisec... Nu, kak vy
ustroilis'?  Vam nravitsya vasha komnata? A nasha stolovaya? Ne zabyvajte, u nas
vse besplatno...
     - Poka chto ya ne sovsem razobralsya v situacii.
     - A  vy  dumaete,  ya  vse  znayu?..  Nichego, glavnoe - fiksirujte, tochno
registrirujte  proishodyashchie  na  korable  sobytiya. Kak govoryat vashi kollegi,
starajtes'  chestno  pisat'  surovuyu  pravdu  zhizni.  Esli  zahotite,  mozhete
kritikovat'  kogo ugodno, ne obrashchaya vnimaniya ni na dolzhnosti, ni na zvaniya.
Skazhu  po sekretu, mozhete kritikovat' dazhe menya, eto vam ne Zemlya... Kstati,
my zdes' vse ravnye, zdes' sovsem inaya situaciya, chem na Zemle.
     Miller  byl  razgovorchiv  i slishkom samouveren... I eshche ya pochuvstvoval,
chto  ego  slova  - vsego lish' maskirovka, on skryvaet ot menya chto-to vazhnoe,
chto ya ne dolzhen znat'. Mozhet, poetomu ya sprosil o tom, chto bespokoilo:
     - CHto   eto   za   novaya   registraciya?   Neuzheli  my  do  sih  por  ne
zaregistrirovany?
     - Sadites',  sejchas  ob®yasnyu, - Miller ukazal na stul, stoyashchij u stola.
-    Drugim   kolonistam   my   nichego   ne   govorili,   no   vam,   nashemu
letopiscu-hronikeru,  kotoryj  dolzhen vse znat', tak skazat', iz pervyh ruk,
ya  ob®yasnyu  smysl  nyneshnej registracii. Dajte-ka vash pasport, - on protyanul
ko mne ruku.
     CHem-to   Miller   menya   razdrazhal.  Vozmozhno,  svoim  mnogosloviem,  a
vozmozhno,   ulybochkoj...  Byvayut  eshche  takie  lyudi:  govoryat  i  delayut  vse
pravil'no,  ne prideresh'sya, a mezhdu tem ot nih bezhat' ohota... Udivlennyj, ya
molcha protyanul svoj pasport Milleru.
     - Vot  smotrite,  -  derzha  v  ruke  moj pasport, Miller demonstrativno
pomahal  im  v  vozduhe,  -  vash  pasport,  tak skazat', fakticheski yavlyaetsya
edinstvennym  dokumentom,  dokazyvayushchim,  chto  vy  -  eto  vy,  a  ne kto-to
drugoj...  Poteryaete  pasport  i  vy - nikto... Pasport nado nosit' s soboj,
odnako  ego  u  vas v lyuboe vremya mogut ukrast', poddelat'. Skol'ko neuryadic
bylo  na  Zemle  iz-za pasportov: vorovstvo, ubijstva, poddelki fotografij -
uzhas.   I   vot   Iskusstvennyj   Razum   podal   ideyu:   zamenit'   pasport
brasletom-datchikom.   Braslet-datchik   vypolnyaet   neskol'ko   funkcij.  On,
vo-pervyh,  budet  vse  vremya  podavat' signaly Bol'shomu Komp'yuteru o vas, o
vashem  mestonahozhdenii, teper', tak skazat', vy uzhe navechno budete svyazany s
Bol'shim  Komp'yuterom  v  edinuyu cheloveko-mashinnuyu sistemu, i poetomu pasport
vam  bol'she  ne  ponadobitsya.  Vy sprosite, chto eshche budet registrirovat'sya s
pomoshch'yu   brasleta-datchika,   krome   mestonahozhdeniya?   Vashe   arterial'noe
davlenie,   temperatura   tela,   nu,  i  eshche  nekotorye  chisto  medicinskie
pokazateli.  Vse eto delaetsya, soglasites', isklyuchitel'no v vashih interesah.
Krome  togo,  na braslete-datchike imeyutsya chasy. Vot kratko i vse, chto ya mogu
vam skazat'. Proshu vashu pravuyu ruku.
     Ubayukannyj  slovami  Millera, ya mashinal'no protyanul pravuyu ruku, i odin
iz   pomoshchnikov   Millera   bystro   i  lovko  zashchelknul  na  moem  zapyast'e
metallicheskij  braslet,  pohozhij  na  braslet  elektronnyh  ruchnyh chasov. Na
braslete  dazhe  i  chasy byli: nebol'shie, kvadratnye, na ciferblate to i delo
menyalis' cifry: 1, 2, 3, 4, 5, 6...
     Vse  proizoshlo  mgnovenno  -  kak  fokus  v  cirke: tol'ko chto v kletke
stoyala zhenshchina, glyad' - lev rychit...
     Vo  vremya  obeda  v  korabel'noj  stolovoj  ya snova vstretil togo tipa,
udivivshego  menya  utrom. Tak poluchilos', chto my seli za odin stolik. On tozhe
uznal  menya.  Strel'nuv  bystrym  vzglyadom  na  moyu  pravuyu  ruku, gde belel
braslet, on sprosil ulybayas':
     - Nu kak, dogadalis', zachem braslet Millera nacepili vam na ruku?
     V  ego voprose mne poslyshalsya kakoj-to podtekst, kakaya-to ironiya byla v
ego golose. Kak mozhno spokojnee ya sprosil:
     - A  pochemu  braslet-datchik  vy  nazyvaete brasletom Millera? Naskol'ko
mne izvestno, ideya ispol'zovat' ego prinadlezhit Iskusstvennomu Razumu.
     - Ha-ha,  -  rassmeyalsya  moj  sobesednik. - Tak ya i poveril... Bol'shomu
Komp'yuteru  nuzhna  polnaya  informaciya  o  nas, kolonistah. A kak on mozhet ee
poluchit'?  Tol'ko  cherez  vot  eto,  -  sobesednik  pokazal  svoj  braslet i
postuchal po nemu pal'cem.
     - Nu i chto v etom plohogo?
     - Poka  chto  ya sam tolkom ne znayu, no mne kazhetsya, chto braslet peredaet
Bol'shomu  Komp'yuteru  ne  tol'ko  informaciyu o nashem mestonahozhdenii i nashem
fizicheskom sostoyanii.
     - A chto zhe eshche on mozhet peredavat'?..
     - Nu, naprimer, nashu besedu.
     Kusok  hleba  zastryal  v  moem  gorle.  Otkashlyavshis', ya hriplym golosom
sprosil:
     - Pochemu vy tak dumaete?
     - Po  special'nosti  ya - elektronshchik, obsluzhivayu Bol'shoj Komp'yuter. Tak
chto - pover'te mne.
     Nasha  beseda  prekratilas'.  Obedali  molcha.  YA  poglyadyval na sosednie
stoliki,  za  kotorymi  sideli  kolonisty.  I  tut  ya udivilsya: za stolikami
sideli  tol'ko vzroslye, ryadom s nimi ne bylo detej, hotya, naskol'ko ya znal,
v chislo kolonistov popali celye sem'i.
     CHtoby narushit' nelovkoe molchanie, ya sprosil soseda:
     - A gde zhe nashe podrastayushchee pokolenie?
     - Vidimo,  vy  chelovek  nesemejnyj,  -  skazal  sosed, - inache vy by ne
sprosili  ob  etom.  S  segodnyashnego  dnya  vse  deti  budut zhit' otdel'no ot
roditelej v specshkole, gde s nimi zanimayutsya po individual'noj programme.
     - Pochemu otdel'no ot roditelej?
     - CHtoby   luchshe  i  effektivnee  usvaivat'  uchebnyj  material,  bystree
adaptirovat'sya   k  kosmicheskim  usloviyam,  vyrabatyvaya  novoe  myshlenie.  A
roditeli, vyrosshie na Zemle, mogut v etom vazhnom dele tol'ko navredit'.
     - O kakom novom myshlenii vy govorite?
     - Ne  toropites',  potom  sami  obo vsem uznaete. Ne vse srazu. Kstati,
detyam tozhe nacepili na ruki braslety.
     Kogda vyshli iz stolovoj, ya tiho skazal:
     - Mozhet, vse-taki poznakomimsya?
     - Mozhno,  -  otvetil  moj  sobesednik.  -  Poka  Iskusstvennyj Razum ne
prisvoil  nam  poryadkovye nomera, davajte poznakomimsya. Familiya moya Korenev.
Imya - Stepan. A vas kak?..
     YA  nazval  svoi  imya  i  familiyu.  Zaodno  ne uderzhalsya i skazal novomu
znakomomu, chto u nego neobychnaya familiya.
     - Predki  moi  iz slavyan... Kogda-to uehali za okean na poiski schast'ya.
Uehali  i  ne  vozvratilis'.  YA  uzhe  zdes',  v SHtatah, rodilsya. Kazhetsya, my
slishkom  razgovorilis'.  Izvinite,  mne  pora  na dezhurstvo. Dumayu, za vremya
poleta  my  eshche uspeem nagovorit'sya. Vsego vam dobrogo, - Korenev kivnul mne
i,   ne   dozhdavshis'   otveta,   zashagal  po  koridoru  v  tu  storonu,  gde
raspolagalis' otseki Bol'shogo Komp'yutera.
     - I  vam  togo zhe, - skazal ya vsled, kak obychno, i na sej raz opozdal s
otvetom...
     Stranno,  no  etot rezkovatyj Korenev mne nravilsya. On ne rassprashival,
kto  ya  po special'nosti, chem zdes' zanimayus'. V ego slovah, vo vzglyade byla
kakaya-to  otkrytost'.  I  tut  ya  vspomnil,  chto  eshche  na Zemle, sredi svoih
znakomyh chasto slyshal o slavyanskoj otkrytosti.
     Zemlya, Zemlya... Skol'ko vremeni ty budesh' napominat' o sebe?..
     Mne  stalo  skuchno.  YA vzglyanul na braslet, cifry na chasah smenyali drug
druga:  sekunda, vtoraya, tret'ya... I s kazhdoj sekundoj ya vse bol'she i bol'she
udalyayus' ot Zemli.
     Bol'shoj    Komp'yuter,    sozdannyj    lyud'mi,    Iskusstvennyj   Razum,
braslety-datchiki  na  rukah  lyudej,  Miller  so  svoimi  ideyami, kolonisty v
bezbrezhnom   kosmose,   mezhplanetnye   korabli   -   vse   eto,  udivitel'no
perepletennoe, neozhidanno poteryalo dlya menya svoj smysl...
     Zachem,  radi  chego  my leteli na Mars? CHto dvigalo temi lyud'mi, kotorye
sozdavali Bol'shoj Komp'yuter, eti gromadnye mezhplanetnye korabli?..
     YA  chuvstvoval, kak volnoj nakatyvaet znakomoe razdrazhenie. I ne stol'ko
na  etot  zaputannyj  mir,  skol'ko  na  sebya,  na  svoe  bessilie vyskazat'
prostymi slovami svoi ustremleniya, zhelaniya i mechty.
     Kto ya v etom mire?
     CHto nuzhno mne?
     Kogda  zhil  na  Zemle,  ya  ezhednevno chital knigi, gazety, slushal radio,
smotrel  televizor.  I  kazalos'  -  s kazhdym godom ya dolzhen byl stanovit'sya
mudree.  Odnako  pochemu tak sluchilos', chto za gody zemnoj zhizni ya postepenno
poteryal  chuvstvo  isklyuchitel'nosti  i  cennosti svoego "ya", togo vnutrennego
chuvstva "ya", bez kotorogo chelovek ne mozhet chuvstvovat' sebya chelovekom?
     YA  horosho  znal,  chto  ya - grazhdanin svobodnoj strany, kotoraya izo vseh
sil  stremitsya  rasprostranyat'  na  ves'  mir  svobodu, nakazyvaya nevernyh i
neposlushnyh;  ya  znal,  chto  ya  - skoplenie zhivyh kletok, organov, svyazannyh
drug  s drugom v edinuyu sistemu; ya znal, chto ya - smertnyj i chto posle smerti
ot  menya  nigde  i  nichego  ne  ostanetsya;  ya  znal  mnogo  pravil  i istin,
priderzhivayas'  kotoryh  mog  stat'  schastlivym, no pochemu-to mne ne hotelos'
ispolnyat'  eti  propisnye  pravila  i  istiny  - vsya beskonechnaya informaciya,
stekavshayasya  ko mne ezhednevno, ne prinosila schast'ya, naoborot, s kazhdym dnem
vse  bolee  odinoko  i rasteryanno chuvstvoval ya sebya v etom mire. I poetomu ya
dumayu,  chto  znaniyami  mozhno  oschastlivit'  cheloveka,  odnako imi zhe mozhno i
razrushit' ego vnutrennij mir...
     V  tu  noch' ya tak i ne zasnul. Lezhal i smotrel na svetleyushchij v polut'me
braslet.   CHuvstvoval,  chto  to  razdrazhenie,  kotoroe  poyavilos'  dnem,  ne
ischezaet.
     Poka  chto  ya  byl  svoboden,  ya  mog dazhe podnyat'sya s krovati, vyjti iz
komnaty  i  po tihim pustynnym koridoram korablya pojti kuda zahochetsya. YA mog
podojti  k illyuminatoru i dolgo smotret' na zvezdy, chuvstvuya blizkoe dyhanie
bezdny...  YA mog sdelat' mnogoe, a mezhdu tem posle segodnyashnej registracii ya
uzhe  krepko,  budto  nevidimoj cep'yu, byl privyazan k chemu-to nablyudayushchemu za
mnoj,  kak  za  podopytnym  krolikom,  dazhe v polut'me ono sledilo za kazhdym
moim  dvizheniem, myslyami, chuvstvami, i ya ponyal, chto uzhe do samoj smerti menya
ne ostavit eto gnetushchee chuvstvo, chto ya popal v kapkan.
     Tyazhelo,   muchitel'no   byt'   odinokim.   Odnako  eshche  bolee  tyazhelo  i
muchitel'no,  kogda  ty znaesh', chto za kazhdym tvoim shagom, za kazhdym slovom i
zhestom   kto-to   nablyudaet.  Odnim  -  na  mgnovenie,  drugim  -  na  bolee
prodolzhitel'noe  vremya, no vse zhe cheloveku hochetsya ostat'sya naedine s soboj,
so svoimi myslyami i chuvstvami.
     V  tu  muchitel'nuyu  noch'  mne  zahotelos'  sorvat'  braslet  s  ruki  i
zabrosit'  ego k chertu na kulichki. No ya znal, chto sdelat' etogo ne mogu, kak
v takih sluchayah govoryat, vse mosty sozhzheny.




     Beskonechnuyu noch' smenil novyj den', prinesshij novye zaboty i zagadki.
     ...Kak  budto  dni  tol'ko  dlya  togo  i  sushchestvuyut,  chtoby  prinosit'
cheloveku zaboty i zagadki, bez kotoryh on ne mozhet obhodit'sya.
     Vojdya  na  zavtrak  v  korabel'nuyu stolovuyu, ya vzglyadom poiskal svetlye
volosy  Koreneva  -  hotelos'  sest' za odin stolik. Na moyu radost', Korenev
uzhe  byl  v  stolovoj,  on  pervyj zametil menya. Sidya za pustym stolikom, on
izdali pomahal mne rukoj.
     - Privet, - skazal on, kogda ya prisel ryadom.
     - Privet.
     Vokrug  sideli  neznakomye mne lyudi, i nachinat' ser'eznyj razgovor bylo
nel'zya.  Voobshche,  posle  togo kak mne na zapyast'e nacepili braslet-datchik, ya
zametil,  chto  stal  ostorozhnichat'  v  podbore  slov  vo vremya besedy, chasto
oglyadyvayus'...
     Proklyatyj braslet!
     Molchal  i  Korenev. Mne pokazalos', to li on chem-to sil'no ozabochen, to
li utomlen.
     Potom,  kogda  posle  stolovoj  medlenno poshli po koridoru k blizhajshemu
illyuminatoru,   u   kotorogo  v  pervye  dni  puteshestviya  chasto  sobiralis'
kolonisty, ya vse zhe ne vyderzhal nelovkogo molchaniya, tiho skazal:
     - YA  proshloj  noch'yu  tak  i  ne usnul - dumal o braslete. Mne i v samom
dele kazhetsya, chto za mnoj kto-to nablyudaet.
     - A  eto  i neudivitel'no... - skazal Korenev. Ponachalu ya ne ponyal ego.
Pomolchav,  on  ob®yasnil:  -  Vy vpervye stolknulis' s Bol'shim Komp'yuterom. A
chto  govorit'  mne,  specialistu,  kotoryj  mnogo  let  zanimaetsya problemoj
kiberneticheskih mashin i sistem?..
     On chto-to nedogovarival, a chto - ya ne mog ponyat'.
     Tem  vremenem  my  priblizilis'  k  illyuminatoru  krugovogo obozreniya i
molcha uselis' v myagkie kresla.
     Za  vypuklym  steklom,  slovno  za  stenoj akvariuma, nachinalos' chto-to
chuzhdoe  i  nevedomoe  nam  ta  zagadochnaya  bezdna,  v kotoroj simvolicheskimi
misticheskimi  znakami goreli zvezdy, odni - blizhe, drugie - dal'she... I hotya
oba  my  znali,  chto  eti  zvezdy nahodyatsya na rasstoyanii v desyatki, sotni i
tysyachi svetovyh let, odnako bylo takoe oshchushchenie, chto oni ryadom.
     Blizkij  kosmos  strashil i manil, kak strashit i manit vysota, s kotoroj
inogda  tak  hochetsya brosit'sya... Dvizheniya korablya ne chuvstvovalos', i, esli
by  ne  postoyannaya sila uskoreniya, vidimo, nikto ne skazal by, chto my letim,
nabiraya  skorost', ezhesekundno ostavlyaya za soboj sotni verst. I eshche zdes', u
illyuminatora,  vyrazitel'no chuvstvovalos', chto chelovek - peschinka v kosmose,
ne bolee togo.
     - Vam,  vidimo,  hochetsya  znat',  pochemu  ya  ostavil  obzhituyu  Zemlyu  i
okazalsya  zdes', - pomolchav, promolvil Korenev, glyadya v illyuminator. - Kak i
u  bol'shinstva  kolonistov,  u menya tozhe imeyutsya vesomye prichiny. Prichiny...
Princip  prichinnosti... Vidimo, my tak sozdany prirodoj, chto ne smozhem zhit',
esli  ne  budem  zadavat'  sebe  voprosy  i otvechat' na nih... Pover'te, kak
uchenyj,  kak  specialist po kibernetike ya i na Zemle ne propal by tem bolee,
chto  den'gi  menya  nikogda ne interesovali. Samoe zagadochnoe dlya menya v tom,
chto  Miller,  kak  by  vam  tochnee  skazat',  prav...  Ponimaete, chto ya hochu
skazat'?  Kak  specialist  ya  poka  nichego oshibochnogo ne nahozhu v logicheskih
ideyah  Millera.  I  v  samom dele, zdes' Miller ne lukavil, pochti vse v mire
mozhno  perevesti  na yazyk informatiki. Poroj naedine ya i sam prihozhu k tomu,
k  chemu prishel Miller: Iskusstvennyj Razum dolzhen upravlyat' lyud'mi. Da i sam
chelovek,  esli  otbrosit' chelovecheskie ambicii, ne yavlyaetsya li on vsego lish'
kiberneticheskoj  bioelektronnoj  sistemoj. Tochnee, nam nado rassmatrivat' ne
odnogo cheloveka, a vse chelovechestvo...
     Pochemu-to  mne  stalo strashno ot spokojstviya Koreneva. Odno delo, kogda
ob  etom govoril Miller. No Korenev... |to govoril tot chelovek, k kotoromu u
menya  nevol'no  voznikala  simpatiya... Hotya uzhe i do etogo, zhivya na Zemle, ya
ne  odnazhdy  slyshal  podobnye rassuzhdeniya. Odnako vsyakij raz mne stanovilos'
ne po sebe. YA srazu zhe perebil Koreneva:
     - Izvinite,  no  iz-za  svoej  bezgramotnosti  ya  do  sih  por ne sumel
razobrat'sya,  chto  zhe  takoe  Iskusstvennyj  Razum.  YA  slyshal i chital mnogo
opredelenij  Iskusstvennogo  Razuma, odnako vse oni, kak mne kazhetsya, ves'ma
protivorechivy,   zaputany.   Kak   tol'ko   kto-to   nachinaet   govorit'  ob
Iskusstvennom   Razume,   srazu   zhe  vspominaet  o  kibernetike.  A  tu  zhe
kibernetiku  odni  uchenye  nazyvayut  naukoj,  drugie  -  iskusstvom. Koe-kto
svyazyvaet  kibernetiku  s  naukoj  o  zhivyh sistemah, cel'yu kotoryh yavlyaetsya
vyzhivanie.  A  chto  eto oznachaet, esli zadumat'sya? CHelovechestvo - tozhe zhivaya
sistema,   cel'yu   kotoroj  yavlyaetsya  vyzhivanie.  I  chem  togda  kibernetika
otlichaetsya ot filosofii?..
     - O-o,  -  protyanul  Korenev  i  kak-to skepticheski ustalo ulybnulsya, -
kibernetika,  kak  i Iskusstvennyj Razum, eto takoj kentavr, kotorogo sozdal
sam  chelovek  i kotorogo on teper' nikak ne mozhet osedlat'. Priznayus', chto i
ya,  specialist,  pochti  nichego  konkretnogo  ne mogu skazat' vam, kogda rech'
zahodit  ob  Iskusstvennom  Razume.  Vse  zdes'  ochen' i ochen' zaputano. Vse
nachalos'  ne  sejchas,  kogda u nas est' Bol'shoj Komp'yuter, k kotoromu my vse
privyazany  brasletami,  a  namnogo  ran'she,  kogda  ni menya, ni vas eshche i na
svete  ne  bylo,  vozmozhno, dazhe s toj pory, kogda lyudi vveli ponyatie scheta.
Pyat'yu  pyat'  - dvadcat' pyat'. Ah, kak eto prosto! I kakie zhe my umnye! A chto
skryto   za   etoj  prostotoj?  Vot  vy,  naprimer,  slyshali  o  Pifagore  i
pifagoreizme?  O  Pifagore, konechno, slyshali, potomu chto vy v shkolu kogda-to
hodili. A vot o pifagoreizme?
     - Kazhetsya, kakoe-to drevnee uchenie, a kakoe - tolkom ne znayu.
     - Verno,  filosofskoe  uchenie.  Pifagor Samosskij, zhivshij v shestom veke
do  nashej  ery,  osnoval ego. CHislo eto - bog, osnova vsego sushchestvuyushchego...
Vot  iz  etogo  postulata,  govorya  nauchnym  terminom, ishodili pifagorejcy.
CHislovye   sootnosheniya  predstavlyalis'  istochnikom  garmonii  kosmosa,  togo
molchalivogo  zagadochnogo kosmosa, kotorym my s vami sejchas lyubuemsya. Oni zhe,
pifagorejcy,   vveli  ponyatie  sfer,  kazhdaya  iz  kotoryh  harakterizovalas'
kombinaciej    pravil'nyh   geometricheskih   tel,   zvuchaniem   opredelennyh
muzykal'nyh   intervalov.  Vy  ne  zadumyvalis',  pochemu  odna  melodiya  nam
nravitsya,  a  drugaya  net?  V  osnove  garmonichnoj,  krasivoj  muzyki  lezhat
zvukovye  kolebaniya, kotorye podchinyayutsya matematicheskim zakonam. Pifagorejcy
verili   v   pereselenie   dushi,   razrabotali   slozhnuyu  sistemu  kul'tovyh
ogranichenij.  A  my  bessmyslenno  zauchili  v  detstve  teoremu Pifagora i -
schastlivy...   Nam   predstavlyaetsya  vse  takim  yasnym  i  prostym:  kvadrat
gipotenuzy   raven   summe   kvadratov   katetov.   Ah,  kakie  my  umnye!..
Matematicheskij   simvolizm,  misticheskaya  rol'  cifr  -  vse  eto  bylo,  ne
zabyvajte,  eshche  pyat'sot let do nashej ery. CHislami, matematicheskimi zakonami
mozhno,   slovno  klyuchom,  otkryt'  dver'  zagadochnogo  kosmosa  i  ne  menee
zagadochnogo  cheloveka...  Tut  ne  tol'ko  v mistiku poverish'!.. Uchtite, chto
Pifagora  Samosskogo  eshche  ne  bylo  pri  zhizni Bol'shogo Komp'yutera, kotoryj
proizvodit milliardy matematicheskih operacij v sekundu...
     V  etom  monologe  Koreneva  ya  ulovil  ironicheskij podtekst. Kak budto
kakaya-to obida byla u Koreneva na kogo-to.
     - V chem zhe vy vidite vse neschast'ya? - sprosil ya.
     - A  v tom, chert voz'mi, - Korenev vzorvalsya. On rezko povernulsya v moyu
storonu  i, glyadya na menya nedobrym vzglyadom, zlo proiznes, budto vo vsem byl
vinovat  ya:  -  Beda  v  tom,  chto Bol'shoj Komp'yuter ne dopuskaet oshibok. On
vsegda  vydaet samye optimal'nye resheniya i etim otlichaetsya ot nesovershennogo
cheloveka, kotoryj somnevaetsya, oshibaetsya i delaet gluposti.
     - Nichego  ne  ponimayu...  Vy  chto,  hotite,  chtoby  i Bol'shoj Komp'yuter
oshibalsya?
     - Ne  sovsem  tak...  Prosto  na opredelennom etape razvitiya tehnologii
mikroshem  on  dolzhen  ne  to  chto  oshibat'sya...  Net,  grubyh  oshibok on ne
sdelaet,  no  mezhdu  tem...  Kak  by  vam  ob®yasnit'?  V  tonkih  strukturah
mikroshem,  kotorymi  nasyshchen  Bol'shoj  Komp'yuter,  na okonchatel'nom raschete
nachnet  skazyvat'sya  dualizm  elektrona,  principy neodnoznachnostej, v konce
koncov  obychnaya fluktuaciya chastic. I nikto iz zhivyh ne sumeet ni predvidet',
ni  voobrazit' etot process. Koroche govorya, Bol'shoj Komp'yuter budet vydavat'
v   slozhnyh  situaciyah  dvojnye  ili  trojnye  resheniya,  a  kotoroe  iz  nih
edinstvennoe,  vernoe,  naibolee nuzhnoe cheloveku, my ne uznaem, ibo nikto iz
zhivyh  ne  sumeet  proizvodit'  milliardy matematicheskih operacij v sekundu.
Prosto  my  ne  smozhem  kontrolirovat'  tochnost'  ego  raboty. A eto, kak vy
ponimaete,  uzhasno,  zdes'  uzh  dejstvitel'no  Iskusstvennyj Razum rukovodit
nami...
     - Kak  zhe  tak?  - udivilsya ya, hotya i ne vse ponyal v plamennom monologe
Koreneva.  -  Esli  vy  obo  vsem  etom znali, to pochemu ne vystupili protiv
Millera  na  pervoj  mezhdunarodnoj  konferencii  po problemam Iskusstvennogo
Razuma?  Pochemu  vy  poleteli?  Esli  by  vy  skazali ob etom lyudyam, vam kak
specialistu poverili by.
     - Ha-ha...  Poverili...  - yazvitel'no prodolzhal Korenev. - A chto ya mogu
skazat'  v  svoyu  zashchitu?  CHto?..  U Millera est' mezhdunarodnyj avtoritet, u
nego  est'  Bol'shoj  Komp'yuter,  kotoryj  vse  prekrasno  delaet, bez edinoj
oshibki,   a   chto   u  menya?..  Odni  podozreniya,  chto  kogda-to  v  budushchem
Iskusstvennyj  Razum nachnet vrat'. Kak tot borodatyj kozel, kotoryj na bojne
vodit  za  soboj neschastnyh zhivotnyh, tak i Iskusstvennyj Razum kogda-nibud'
mozhet  zavesti  nas  v takoj labirint, iz kotorogo my vryad li vyberemsya... V
poslednee  vremya  ya vse bolee prihozhu k vyvodu, chto logika myshleniya Bol'shogo
Komp'yutera  dolzhna povtoryat' logiku myshleniya svoego sozdatelya. I esli Miller
prohodimec, to i Bol'shoj Komp'yuter...
     - Tak   chto  zhe  nam  sejchas  delat'?  ZHdat',  kogda  oshibetsya  Bol'shoj
Komp'yuter?
     - A  my  prosto  na  svoej  shkure  nachnem  chuvstvovat'  ego  oshibki,  -
zagadochno  otvetil  Korenev.  Teper' on uzhe nemnogo uspokoilsya, otvernulsya i
smotrel v temnyj illyuminator.
     Molchal i ya.
     Pered  nashimi  glazami  v  temnote  goreli zvezdy. Mlechnyj Put' kazalsya
ogromnoj  dugoj.  I  snova,  v  kotoryj  uzhe  raz, mne pokazalos', chto my ne
letim,  a  zastyli na meste. Kazalos', vse v mire zastylo v ozhidanii chego-to
groznogo, do pory do vremeni spryatannogo v neizvestnom budushchem.




     A  korabel'naya  zhizn'  shla  svoim  cheredom,  po  tem  strogim zakonam i
pravilam,   kotorye   vse  bolee  strogo  vvodilis'  Iskusstvennym  Razumom.
Vzroslye zhili svoej zhizn'yu, deti - svoej.
     YA  chasto  hodil  v  specshkolu,  gde,  otorvannye  ot  roditelej, zhili i
uchilis'   deti.  Eshche  s  trehletnego  vozrasta  oni  prohodili  obyazatel'noe
testirovanie  na  vyyavlenie  sposobnostej.  Bol'shoj Komp'yuter delil detej po
sposobnostyam,  i  v  dal'nejshem odni zanimalis' matematikoj, fizikoj i inymi
tochnymi  naukami,  drugie  -  muzykoj,  tret'i - teoreticheskimi filosofskimi
problemami,  chetvertye s pomoshch'yu sportivnyh uprazhnenij priobshchalis' k tyazheloj
fizicheskoj  rabote.  Kogda  by  ni  poyavilsya v specshkole, ya ni razu ne videl
obychnoj  dlya  zemnyh  shkol  suety, ne slyshal ozhivlennogo shuma - s blestyashchimi
brasletami  na rukah, akkuratno podstrizhennye, v odinakovyh kostyumchikah deti
veli  sebya izlishne sderzhanno, budto s samogo rozhdeniya chem-to zapugannye. CHto
i  kak  im  govorili  na  urokah  -  ya  ne  znayu,  ibo  roditelyam i vzroslym
prisutstvovat'  na urokah ne razreshalos', odnako ya chuvstvoval, chto dlya detej
Bol'shoj  Komp'yuter,  Iskusstvennyj  Razum  -  eto  chto-to  ves'ma  blizkoe i
rodnoe.  Sudya  po  ih  slovam  i povedeniyu, oni uzhe ne zadumyvalis' nad temi
zagadkami,  nad  kotorymi muchilsya Korenev. CHut' chto neponyatnoe trevozhilo ih,
oni  srazu  zhe  govorili:  "Nado  posovetovat'sya s Iskusstvennym Razumom, on
podskazhet  vernoe  reshenie".  I chto Bol'shoj Komp'yuter mozhet oshibat'sya, mozhet
davat' nevernye sovety, v etom u nih somnenij ne voznikalo.
     Kak   tol'ko  v  specshkole  ob®yavlyalsya  pereryv,  deti  napravlyalis'  k
individual'nym  videokomp'yuteram, gde mogli igrat' s Iskusstvennym Razumom v
razlichnye  igry  i  zabavy. |ti igry byli dlya nih privlekatel'ny: nazhimaya na
knopochki   i   rychazhki  pul'ta  upravleniya  videokomp'yutera,  oni  strelyali,
gonyalis'   za   strashilishchami,   kotorye   to   poyavlyalis',  to  ischezali  na
videoekrane.
     Da,  eto  novoe pokolenie bylo uzhe ne zemnym - blednolicee, molchalivoe,
chuzhdoe i otdalennoe ot roditelej, ono zhilo po neponyatnym zakonam...
     Vzroslye tozhe izmenyalis'...
     S  pervogo  dnya  puteshestviya vse kolonisty obyazany byli proslushat' cikl
lekcij  po filosofii novogo kosmicheskogo myshleniya. I ne tol'ko proslushat'...
Posle  zaversheniya  ucheby  vse bez isklyucheniya dolzhny byli sdat' ekzameny. Teh
zhe,  kto  ploho  sdaval ih ili ne hotel slushat' lekcii, ogranichivali v ede i
svobodnom vremeni...
     Lekcii  chitalis'  ezhednevno  v  svobodnoe ot raboty i dezhurstva vremya -
stranno  i  neobychno  bylo  to,  chto  chitalis'  oni  ne  lektorom, a Bol'shim
Komp'yuterom.  Kak  i  vse  kolonisty,  ya  tozhe hodil na lekcii i vnimatel'no
slushal  vse  to  nechelovecheskoe,  chto  zvuchalo  iz  vmontirovannyh  v  steny
stereodinamikov.  Ni  odin  iz  slushatelej  ne  videl  pered soboj privychnoj
figury    lektora,    vozmozhno,   poetomu   prisutstvuyushchie   znali:   rovnyj
nechelovecheskij   golos   -   real'noe   proyavlenie   intellektual'noj   sily
Iskusstvennogo   Razuma,   vozmozhno,  poetomu  vo  vremya  lekcij  lyudi  byli
pritihshie i rasteryannye.
     Konspekt  pervoj  vvodnoj  lekcii  po  filosofii novogo myshleniya u menya
sohranilsya;   chtoby   ne  iskazhat'  myslej  Iskusstvennogo  Razuma,  privedu
nekotorye otryvki iz lekcii. Vot oni:
     - ...Vy,  pervye  marsianskie  kolonisty,  dolzhny ponyat', chto yavlyaetes'
zachinatelyami  novogo  roda  chelovecheskogo,  imya kotoromu - CHelovek Mashinnyj.
Poetomu  u  vas  sejchas  dolzhno  byt'  sovershenno  novoe  myshlenie,  kotoroe
principial'no  otlichaetsya ot myshleniya CHeloveka Razumnogo. |to znachit, chto vy
sejchas  dolzhny otlichat'sya ot zemnyh lyudej. Vy pervye voploshchaete novyj, bolee
progressivnyj  etap  razvitiya chelovecheskoj civilizacii. U vas ne dolzhno byt'
somnenij,  kolebanij,  pechali,  gorechi,  straha  smerti  -  vsego  togo, chto
ukorachivaet i bez togo korotkuyu zhizn'.
     ...Pervoe,   s   chego   nachinaetsya  novoe  myshlenie,  eto  obyazatel'noe
ispolnenie  kodeksa povedeniya, vyrabotannogo Iskusstvennym Razumom. Tol'ko v
etom  sluchae  CHelovek  Mashinnyj  smozhet  stat'  schastlivym.  Otpravivshis'  v
kosmicheskoe  puteshestvie  pod  moim  mudrym rukovodstvom, vy, veroyatno, sami
togo  ne  ponimaya,  oschastlivili  sebya,  tem  bolee chto vse vy izbavilis' ot
zemnyh muchenij: goloda, holoda, bezdenezh'ya, ponukaniya sil'nyh...
     ...Na  segodnyashnej  vvodnoj  lekcii  ya prodiktuyu vam osnovnye polozheniya
kodeksa  povedeniya CHeloveka Mashinnogo. Bolee detal'naya idejnaya i filosofskaya
razrabotka kodeksa povedeniya budet osushchestvlena na otdel'nyh lekciyah.
     1.   Iskusstvennyj   Razum   -  bolee  vysokaya  civilizaciya,  opekayushchaya
neschastnoe chelovechestvo.
     2.  Dover'sya  resheniyam  Iskusstvennogo  Razuma  utrom i vecherom, dnem i
noch'yu.  Kakim by strashnym i bessmyslennym ni kazalos' reshenie Iskusstvennogo
Razuma, ty, kolonist, dolzhen vypolnit' ego obyazatel'no.
     3.  Tol'ko  pod  mudrym  rukovodstvom  Iskusstvennogo  Razuma kolonisty
mogut   stat'   schastlivymi.   A   te,   kto   ne  budet  vypolnyat'  prikazy
Iskusstvennogo   Razuma,  -  zlostnye  prestupniki,  i  oni  budut  publichno
nakazany, potomu chto svoim neposlushaniem vredyat nashemu obshchemu schast'yu.
     4.  Tak zhe, kak ogromnaya energiya spryatana v kazhdom nevidimom atome, tak
i  Iskusstvennyj  Razum, voploshchennyj v Bol'shom Komp'yutere, beskonechno razlit
v  kosmicheskih  prostorah.  Vsyudu  on  pronikaet,  vse  on  znaet i vidit, i
poetomu  tol'ko  te  kolonisty,  kotorye  budut  vypolnyat' prikazy i resheniya
Iskusstvennogo  Razuma,  priobshchatsya  k  kosmicheskim  tainstvam,  skrytym  ot
prostyh zemnyh lyudej.


     Porazhennyj  i  rasteryannyj  vyshel  ya  iz  zala  zasedanij  posle pervoj
vvodnoj  lekcii  po  filosofii  novogo myshleniya. YA shel po koridoru, a v moih
ushah  vse  eshche  zvuchal  rovnyj  chuzhoj  holodnyj  golos:  "Dover'sya  resheniyam
Iskusstvennogo  Razuma,  kakimi  by  strashnymi  i bessmyslennymi oni tebe ni
kazalis'... Vysshaya civilizaciya, opekayushchaya neschastnoe chelovechestvo..."
     Sejchas  uzhe  i  ya  vzvolnovalsya  po-nastoyashchemu:  ponyal,  pochemu  zlilsya
Korenev...
     CHto-to  nedobroe  proishodilo  v  nashej  zhizni;  tot  nevidimyj kto-to,
prisutstvie  kotorogo  ya  nachal  chuvstvovat'  s  teh  por,  kak  na moyu ruku
nacepili braslet, umelo zagonyal nas v nevod, budto rybu na melkovod'e...
     Hotya,   kazalos',   volnovat'sya   ne  bylo  osnovanij:  vseh  poslushnyh
kolonistov   regulyarno   kormili  besplatnymi  blyudami,  prigotovlennymi  iz
produktov,  vyrashchennyh v teplicah i oranzhereyah, kolonisty imeli rabotu: odni
-  dezhurili  na atomnom dvigatele, drugie - rabotali v remontnyh masterskih,
tret'i  -  obsluzhivali  Bol'shoj  Komp'yuter,  chetvertye - razrabatyvali novye
bolee  sovershennye  mikroshemy, tem bolee chto blagopriyatnye usloviya imelis':
kosmicheskij  vakuum  i  kosmicheskij  holod byli ryadom... Vse kolonisty imeli
zhil'e, mogli otdyhat' posle smeny i v vyhodnye.
     Skazhite, chto eshche hotet' cheloveku?
     Zachem  volnovat'sya,  esli  krome  raboty  on  ezhevecherne  slushaet takie
zanimatel'nye   lekcii   po   filosofii  novogo  myshleniya,  ot  kotoryh  duh
zahvatyvaet?..  Odni  nazvaniya  etih lekcij chego stoyat!.. Komu, naprimer, ne
zahochetsya poslushat' takie lekcii:
     a)  Iskusstvennyj  Razum  Bol'shogo  Komp'yutera  -  chastichnoe proyavlenie
deyatel'nosti vysshih civilizacij.
     b)  Vechnost'  chelovecheskogo  sushchestvovaniya.  Real'nost'  i  mify. Novye
zagadochnye aspekty etoj izvechnoj problemy dlya CHeloveka Mashinnogo.
     v)  CHelovecheskaya zhizn' - material'noe proyavlenie Iskusstvennogo Razuma,
vechnogo i beskonechnogo v formah proyavleniya.
     g) Kosmicheskie zadachi Iskusstvennogo Razuma.
     d)  ZHizn'  i  blizhajshie  zadachi  CHeloveka  Mashinnogo  v  svete  reshenij
Iskusstvennogo Razuma.


     A  korabl'  nash,  kak  i drugie korabli flotilii, vse nabiral skorost'.
Provodya  vmeste s Korenevym svobodnoe vremya u illyuminatora, ya videl, kak vse
menee  svetilas'  Zemlya,  a Mars plamenel vse bolee i bolee. Teper' uzhe dazhe
bez  teleskopov  na  nem  mozhno  bylo  rassmotret'  znakomye  kanaly,  belye
polyarnye  shapki,  pyl'nye buri... I vse chashche kolonisty govorili o posadke na
Mars, o pervyh marsianskih postrojkah.
     Odnako ne eto menya bespokoilo.
     Ezhednevno  poseshchaya lekcii po filosofii novogo myshleniya, priglyadyvayas' k
zhizni  kolonistov,  ya  zametil,  chto lyudi i na samom dele izmenilis', chto-to
novoe,  do  sih  por  neizvestnoe  voshlo  v  ih zhizn': novye privychki, novye
slova, nakonec, novoe mirovozzrenie.
     Prichinoj  vsego  byl,  konechno,  Bol'shoj  Komp'yuter,  kotoryj  ob®yavlyal
prikazy  Iskusstvennogo  Razuma,  daval  rekomendacii,  kak vypolnit' tu ili
inuyu  rabotu,  kontroliroval  kachestvo,  planiroval,  kak  luchshe  kolonistam
ispol'zovat'  svobodnoe  vremya,  sostavlyal  individual'noe menyu v stolovoj -
kuda  ni  tknis',  vsyudu,  nachinaya  s  individual'nogo  rezhima kolonista, na
korable proyavlyalas' deyatel'nost' Iskusstvennogo Razuma.
     Hotya  kak  i  ranee,  v  pervye  dni  poleta,  tak  i  teper'  nikto iz
kolonistov  ne videl Iskusstvennogo Razuma, dazhe posle umnyh lekcij nikto ne
mog  ob®yasnit',  chto  zhe  eto  takoe. Tak poluchalos', chto chem bol'she slushali
kolonisty   lekcij,  tem  tumannee  predstavlyali  oni  Iskusstvennyj  Razum.
Kolonisty  znali  tol'ko  odno:  Iskusstvennyj  Razum  nahoditsya  v  Bol'shom
Komp'yutere.  I sejchas, stolknuvshis' s ego deyatel'nost'yu, nikto iz kolonistov
ne  shutil.  Dlya  nih,  kak  i dlya detej v specshkole, Iskusstvennyj Razum byl
voploshcheniem  chego-to  real'no  sushchestvuyushchego,  nezavisimogo  ot  ih  voli  i
zhelaniya.  Pomeshchenie  Bol'shogo Komp'yutera ohranyalos' dnem i noch'yu, tuda mogli
popast' tol'ko specialisty po specpropuskam.
     Kak  i  deti  v  specshkole,  ezhevecherne posle smeny ili posle dezhurstva
kolonisty  speshili  v  svoi  komnaty k videoekranam, soglasno individual'nym
programmam,   sostavlennym   Iskusstvennym   Razumom,   oni  mogli  smotret'
uveselitel'nye   zanimatel'nye   zrelishcha,  slushat'  nezemnuyu  elektromuzyku,
sozdannuyu   Iskusstvennym  Razumom:  ona  oglushala  cheloveka,  kak  govorili
specialisty-mediki,  vozdejstvovala  na  kletochnom  urovne slovno narkotik i
poetomu  vyzyvala  neobychnye  vozbuzhdeniya i chuvstva, kotoryh v obychnoj zhizni
kolonisty  ne  mogli  ispytyvat'. Poetomu ne udivitel'no, chto s prekrashcheniem
muzyki   kolonisty   chuvstvovali   strashnuyu   opustoshennost',   ustalost'  i
bezrazlichie  ko  vsemu.  Dlya  intellektualov  lyubitelej  shashek  i  shahmat po
videoekranam  provodilis' turniry s Iskusstvennym Razumom - konechno, vo vseh
bez  isklyucheniya  partiyah  vyigryval Iskusstvennyj Razum, i zdes' glavnym dlya
lyubitelej  bylo  - ottyanut' tot poslednij hod, posle kotorogo rovnym nezhivym
bezrazlichnym  k cheloveku golosom Bol'shoj Komp'yuter ob®yavlyal porazhenie... Kak
i  deti  v  specshkole, kolonisty s pomoshch'yu knopok i rychazhkov na videoekranah
provodili  beschislennoe mnozhestvo igr: lyudi strelyali v chudishch, pryatavshihsya za
kamnem  ili za derevom, igrali v volejbol, basketbol, futbol, puteshestvovali
ne  tol'ko po Zemle ili po Marsu, no i po nevedomym zagadochnym planetam, gde
carila nezemnaya zhizn', sozdannaya bogatoj fantaziej Iskusstvennogo Razuma.
     Tak   poluchalos',   chto  kolonisty  sami  ne  zamechali,  kak  prohodilo
svobodnoe  vremya, i bol'shinstvo iz nih, zanimayas' rabotoj, mechtalo tol'ko ob
odnom:  skoree  by  uslyshat' sladkuyu nezemnuyu muzyku, skoree by nachat' novuyu
igru s Iskusstvennym Razumom, skoree by popast' k videoekranu.
     Vse   vmeste:   obyazatel'nye   lekcii  po  filosofii  novogo  myshleniya,
videoekrannye  igry  i  razvlecheniya  s Iskusstvennym Razumom, golos Bol'shogo
Komp'yutera,  kotorym  ezhednevno ob®yavlyalis' prikazy Iskusstvennogo Razuma, -
vse   eto   nezametno   vhodilo   v   zhizn'   kolonistov,  napolnyaya  ponyatie
Iskusstvennogo  Razuma  zagadochnym  misticheskim  smyslom,  v kotorom - samoe
strannoe - kolonisty uzhe i ne pytalis' razobrat'sya.




     No   ne   tol'ko   lekciyami,   igrami,  sostavleniem  grafikov  raboty,
razrabotkoj  novyh  tehnologicheskih  shem  zanimalsya Iskusstvennyj Razum, ne
tol'ko...
     Odnazhdy,   kogda   my  molcha  sideli  s  Korenevym  u  illyuminatora,  ya
prismotrelsya  k  ego  licu. Za poslednij mesyac moj kollega sil'no poblednel,
osunulsya, na lice poyavilis' morshchiny, - kazalos', postarel na neskol'ko let.
     - Ne  bol'ny  li  vy?  -  sprosil ya na vsyakij sluchaj. - Mozhet, slushaete
elektromuzyku? Ot nee, govoryat, lyudi ochen' bystro staryatsya...
     - Net,  ne  slushayu  ya  etu  gadost'...  I  ne  zabolel, kazhetsya, - tiho
govoril  Korenev.  -  Hotya,  znaete, vse, chto so mnoj proishodit, i na samom
dele  pohozhe  na  bolezn'...  YA  zametil,  chto  kak tol'ko zavozhu razgovor o
nesovershenstve  Iskusstvennogo Razuma, u menya nachinaet bolet' golova. Sil'no
bolit.   Pomnite  nash  pervyj  razgovor  o  tom,  chto  braslet-datchik  mozhet
peredavat'  Iskusstvennomu  Razumu besedy kolonistov? Tak vot, v tot vecher u
menya  vpervye  razbolelas'  golova. U menya krepkoe zdorov'e, do sih por ya ne
znal,  chto  takoe  golovnaya bol'. Togda ya ne pridal etomu znacheniya, podumal,
sluchajnost'... A vy togda nichego plohogo ne pochuvstvovali?
     - Golova  ne  bolela,  no, kak ya vam govoril, trevoga u menya byla. YA ne
spal vsyu noch'. Kstati, a kak vy vse eto mozhete ob®yasnit'?
     - A  vot iz-za etoj zarazy! - Korenev ukazal na braslet-datchik. - Iz-za
nego   vse...   Kogda-to  na  Zemle  byli  raby,  kotorym  na  sheyu  nadevali
metallicheskie  oshejniki s nadpis'yu... Potom byli pridumany den'gi, s pomoshch'yu
kotoryh  cheloveka  derzhali  v  povinovenii,  - podumat' tol'ko, iz-za pustyh
bumazhek  stol'ko  nevinnoj  krovi  prolilos'...  Zadumaesh'sya,  tak  i  s uma
sojdesh'...  A  vot na nashih kosmicheskih korablyah net ni oshejnikov, ni deneg,
a  mezhdu tem my slovno raby v drevnosti, budto te neschastnye, kotorye s utra
do  nochi iz-za deneg gnuli spinu na pole, ne vylezali s fabrik i zavodov, iz
podzemnyh  rudnikov  -  my  tak  zhe,  esli ne bolee, podchineny chuzhoj vole...
Ran'she  byli  oshejniki,  kak  na  sobakah,  vytatuirovannye  cifry na rukah,
vystrizhennye  polosy na golove, polosatye halaty, a nyne - kakoj progress! -
nam  nacepili  braslety-datchiki. I my - schastlivy! Kakoj uzhas! Do chego mozhet
dojti  slovobludie!  My dazhe ne zadumyvaemsya, chto davno obmanuty... Vot, vot
snova  nachinaetsya  bol', - Korenev obeimi rukami obhvatil golovu i so stonom
prodolzhal:   -   O-o,   kak   bolit  golova!  Rol'  deneg  sejchas  vypolnyayut
narkoticheskaya  muzyka,  ublazhayushchie  zrelishcha  i igry s Iskusstvennym Razumom,
eto  -  narkotik, bez kotorogo kolonisty uzhe ne mogut obhodit'sya. My katimsya
v  bezdnu, v bezdnu... Posmotrite, podumajte o nashej zhizni: uzhe redko kto iz
kolonistov  podhodit  k  illyuminatoru,  chtoby pobyt' naedine. Nashi kolonisty
boyatsya  odinochestva,  oni ne lyubyat chitat' knigi. Kak tol'ko u nih poyavlyaetsya
svobodnaya  minuta,  oni  speshat  k  videoekranam, gde ne nado dumat' i mozhno
poluchat' naslazhdenie.
     - CHto   zhe  nam  teper'  delat'?  -  sprosil  ya,  oshelomlennyj  logikoj
rassuzhdenij Koreneva. Kak do sih por ya sam ne dogadalsya ob etom?
     - Ne  znayu.  Poka  nichego  ne znayu... Kak bolit golova, - Koreneva dazhe
perekosilo ot boli.
     Togda ya podnyalsya iz kresla i skazal:
     - Pojdem k Milleru. Hvatit emu igrat' s nami v pryatki.
     I my poshli na priem k Milleru.
     Miller  byl  takoj zhe, kakim ya videl ego ranee: na gladko vybritom lice
zadumchivost'.  On  sidel  za  svoim rabochim stolom, pered kotorym na vysokoj
podstavke  raspolagalsya  videoekran  pryamoj  svyazi  s  Bol'shim  Komp'yuterom.
Pravoj  rukoj  on pochesyval konchik nosa, - mne pokazalos', chto Miller chem-to
ozabochen.  Kak  tol'ko  Miller  uvidel nas, on srazu zhe spohvatilsya, ostavil
svoe zanyatie i cherez silu ulybnulsya neestestvennoj ulybkoj.
     - Proshu  sadit'sya.  Vy,  -  on  kivnul  golovoj  v  moyu  storonu, - vy,
kazhetsya,  zhurnalist,  nash  letopisec.  Nu,  a vas, Korenev, ya horosho znayu po
vashim  rabotam  v  oblasti  kibernetiki.  CHto vas ob®edinilo? CHto privelo ko
mne? Proshu uchest', chto vremya moe raspisano po minutam.
     Kak  i  obychno,  Miller  vse  uchityval:  i  bystrotechnost'  vremeni,  i
obstoyatel'stva... My molchali, ne znaya, s chego nachat'.
     Nakonec vzorvalsya Korenev:
     - Miller,   vy   nas   obmanuli,   nacepiv  na  ruki  braslety-datchiki.
Vo-pervyh,  skazhite,  kakuyu  informaciyu sobiraet Bol'shoj Komp'yuter s pomoshch'yu
etih brasletov?
     - Tu,   kotoraya   nuzhna   segodnya   Bol'shomu  Komp'yuteru,  a  znachit  -
Iskusstvennomu Razumu.
     - Govorite   tochnee.  YA  -  specialist,  i  nechego  so  mnoj  igrat'  v
koshki-myshki...
     Miller  srazu  zhe  perestal ulybat'sya, kakim-to novym holodnym vzglyadom
posmotrel na nas, pomolchal, a potom spokojno skazal:
     - YA  i  sam  ne znayu. Dumayu, etogo sejchas nikto na korable ne znaet. Na
pervyh  porah  Bol'shoj  Komp'yuter  sobiral okolo desyati pokazatelej. Po mere
togo  kak  on  zagruzhalsya informaciej, kolichestvo pokazatelej roslo. Vy sami
ponimaete  -  nash mozgovoj centr vse vremya sovershenstvuetsya, emu nuzhna novaya
informaciya.
     - A  golosa  lyudej, nashi razgovory peredayutsya Bol'shomu Komp'yuteru? - ne
vyderzhal ya.
     - Sejchas  sami  uslyshite,  -  Miller  nazhal knopku na pul'te upravleniya
videoekrana  pryamoj svyazi i sprosil: - Komp'yuter, vy golosa lyudej, razgovory
sobiraete?
     - Sobirayu, - poslyshalsya uzhe znakomyj nechelovecheskij golos.
     - Zachem? - snova ne vyderzhal ya.
     - Radi samozashchity, - otvetil Bol'shoj Komp'yuter.
     I  tut,  zabyv,  chto  razgovarivayu ne s chelovekom, a s holodnoj nezhivoj
mashinoj, ya stal sypat' voprosy:
     - Kakaya samozashchita? Ot kogo?
     - Ot  nepoladok.  Ot  teh  lyudej,  kotorye  mogut  prinosit'  mne bedu.
CHelovek  -  biologicheskaya  kiberneticheskaya  sistema, kotoraya mozhet prichinit'
mne  vred.  |lektromagnitnym polem ya mogu glushit' deyatel'nost' biologicheskih
sistem.
     - On chto - polnost'yu samostoyatel'nyj? - ispuganno sprosil ya u Millera.
     - Spokojno,  spokojno,  -  skazal  Miller.  -  Ne zabyvajte o dogovore,
kotoryj   vy  kogda-to  podpisali.  Vidimo,  vy  ploho  slushaete  lekcii  po
filosofii  novogo  myshleniya.  Vy  vse  eshche pytaetes' zhit' zemnymi ponyatiyami.
Pojmite,  popav  na  korabl',  vy  stali  novymi  lyud'mi,  u kazhdogo iz vas,
CHeloveka   Mashinnogo,   novye   obstoyatel'stva  zhizni,  u  vas  dolzhno  byt'
principial'no  novoe  myshlenie. YA ne ponimayu: neuzheli vam ploho zhivetsya? Vas
kormyat,  odevayut,  dayut rabotu, za vas dumaet, o vas zabotitsya Iskusstvennyj
Razum  -  i vam vse ploho... Nu, lyudi, lyudi, vam vechno ne ugodish'!.. Neuzheli
vy  ne  ponimaete: zdes', na korable, bez Iskusstvennogo Razuma i ya, i vy, i
vse  kolonisty  nichto, my srazu zhe pogibnem ot kosmicheskogo holoda, my ni za
chto  ne  sumeem  spravit'sya  s upravleniem korablem. I poetomu vmeshivat'sya v
slozhnuyu  rabotu  Bol'shogo  Komp'yutera  vam nikto ne pozvolit. Neuzheli vy eshche
nichego ne ponyali?
     - CHelovek  dolzhen  byt'  svobodnym,  -  stoyal  na svoem ya. - A na nashem
korable poluchaetsya, chto lyudi - vintiki dlya Bol'shogo Komp'yutera.
     - Kakaya  svoboda?  CHto  vy  imeete  v  vidu,  kogda govorite o svobode?
Svoboda  ubivat'  blizhnego?  Svoboda  vredit'  rabote  Bol'shogo  Komp'yutera?
Mozhet, vy v etom vidite ili ishchete svobodu? Vremya priema isteklo.
     Kogda  ya  i Korenev podnyalis', chtoby vyjti iz kabineta, Miller zaderzhal
nas:
     - Kstati,  informaciya  k  razmyshleniyu...  Pojmite,  ya zdes' ni v chem ne
vinovat.   ZHizn'  na  korable  planiruetsya  Iskusstvennym  Razumom.  Poetomu
zapomnite:  v  budushchem  na  menya i na moyu pomoshch' ne rasschityvajte. Ni sudit'
kolonistov,  ni  milovat',  ni nagrazhdat' - nichego etogo ya ne mogu delat'. YA
zhivu  tak  zhe, kak i vy, podchinyayas' resheniyam Iskusstvennogo Razuma. My vse -
skol'ko  raz  povtoryayu  -  zhivem  na  odnom  korable.  Esli  by  ya i zahotel
vmeshat'sya   v   kakuyu-nibud'   slozhnuyu   situaciyu,   mne   vse   ravno  nado
posovetovat'sya s Bol'shim Komp'yuterom.
     Uzhe  v  priemnoj ya zametil, kak drozhat pal'cy moih ruk. I vnutri u menya
vse poholodelo.
     Do  sih  por,  kogda  ya slushal lekcii po filosofii novogo myshleniya, mne
chasto  prihodilo  v  golovu,  chto vse eto: i lekcii, i Iskusstvennyj Razum -
zabava,  ch'ya-to  hitraya  igra,  no  vot  teper'...  Neuzheli  i  v samom dele
Iskusstvennyj Razum upravlyaet nami?
     My  snova poshli k illyuminatoru panoramnogo obozreniya. Korenev molchal. I
eto menya ugnetalo eshche bolee. CHtoby prervat' nepriyatnoe molchanie, ya sprosil:
     - Korenev,  vy  specialist, neuzheli vo vsem etom ne mozhet byt' nikakogo
fokusa Millera?
     - V chem?
     - Nu  vo  vsem.  YA  ni  za chto ne veryu, chto Bol'shoj Komp'yuter prinimaet
mery   dlya   samozashchity.   Ne   veryu,   chto   holodnaya   mashina  mozhet  byt'
samostoyatel'noj.
     - A  chert ego znaet... Dumayu, v principe opredelennaya samostoyatel'nost'
Bol'shogo  Komp'yutera  vozmozhna.  Vy  zhe  sami  kogda-to  govorili  mne,  chto
kibernetiku  nekotorye  uchenye  svyazyvayut  s  naukoj o zhivyh sistemah, cel'yu
kotoryh yavlyaetsya vyzhivanie...
     - Kak  zhe tak?.. Fantastika, samaya nastoyashchaya fantastika, - ya vse eshche ne
veril  uslyshannomu. U menya bylo oshchushchenie, chto ya prebyvayu v koshmarnom sne, iz
kotorogo ne mogu vybrat'sya.
     I tut Korenev razrazilsya gromkoj tiradoj:
     - A  kak  zhe  sluchilos',  chto  lyudi  dobrovol'no  stali  rabami  deneg,
videoekranov,   holodnyh   mashin,  elektromuzyki?  Celymi  dnyami,  nedelyami,
mesyacami  kolonisty  rabotayut  tol'ko  radi  togo, chtoby poest' i posmotret'
bessmyslennye  veselye  zabavy.  Raby,  sovremennye  raby  mashin!..  Pochemu,
skazhite  mne,  pochemu  bez vsego etogo kolonisty ne mogut obhodit'sya? YA dazhe
ne  mogu  isportit'  Bol'shoj Komp'yuter, ibo, esli ya ego isporchu, rasstroitsya
rabota  vseh  korablej,  vsej  flotilii i vse my pogibnem. On, Iskusstvennyj
Razum,  i  v  samom  dele nuzhen nam. No gde ta granica, za kotoroj my teryaem
kontrol'  nad  mashinami,  nad tem zhe Iskusstvennym Razumom? Vy, gumanitarij,
mozhete  mne  skazat', gde i kogda nam neobhodimo ostanovit'sya? I mozhem li my
ostanovit'sya?..


     Posle  etogo  razgovora  Korenev izmenilsya eshche bol'she: stal molchalivym,
tihim.  Hotya  vneshne  vse  bylo kak i do sih por: ezhednevno my vstrechalis' v
stolovoj,  potom  privychno  shli  k  illyuminatoru.  Teper'  my  chasto i dolgo
molchali,  glyadya  v  temnotu  na, kazalos', blizkie zvezdy, chto goreli rovnym
svetom: odni - yarko, drugie - ele zametno.
     Spustya  nedelyu  posle  nashego  poseshcheniya  Millera, kogda my rasselis' u
illyuminatora, Korenev, pechal'no ulybnuvshis', skazal:
     - Pozdrav'te menya.
     - S chem?
     - S moej zhenit'boj. Bez menya menya zhenyat.
     - Kak eto?
     - Ochen'  prosto. Vy zhe, vidimo, videli nashu specshkolu dlya detej. Deti -
nashe  budushchee.  U  nas dolzhny byt' deti. A ya - holostyak. Zanyavshis' naukoj, ya
do  sih  por  ne  nashel  sebe sputnicu. I vot Bol'shoj Komp'yuter podobral mne
zhenu.  Ee  biologicheskie  i  fizicheskie  dannye  takie,  chto  u  nas  dolzhno
poluchit'sya zdorovoe potomstvo. Moya holostyackaya vol'nica skoro konchitsya.
     - A  mozhet,  vo vsem etom nichego plohogo i net? - tihon'ko sprosil ya. -
Kstati, vy hotya by videli ee, svoyu budushchuyu zhenu?
     - Videl.  Vchera  vecherom  na  videoekrane Bol'shoj Komp'yuter pokazal mne
ee. Ona rodom s afrikanskogo poberezh'ya. CHernaya, negrityanka...
     - CHto zhe v etom plohogo, Korenev? - vse doprashival ya.
     - Pover'te,  ya  nichego  plohogo  protiv afrikanskoj zhenshchiny ne imeyu. No
tol'ko  zachem  cheloveku  golova,  esli ego stanut svodit' drug s drugom, kak
zhivotnyh?..  Mozhet,  ej hochetsya vyjti zamuzh za afrikanca, a mne... Pust' ona
budet  hromaya,  ne  shibko  uchenaya,  odnako est' zhe na svete eshche i lyubov', ta
slepaya  lyubov',  kogda lyudi ni na chto ne obrashchayut vnimaniya. Ili ee u nas uzhe
net,  ne dolzhno byt'? A-a, - Korenev bezrazlichno mahnul rukoj, - malo li chto
ya  hochu...  Nynche  my  deti  galaktiki  i Iskusstvennogo Razuma, kotoryj nas
opekaet.  Kak  govorit  Miller,  mudro  opekaet... Kogda ya v poslednee vremya
nachinayu  analizirovat'  nashu  korabel'nuyu  zhizn',  mne  stanovitsya  strashno.
Mozhet,  potomu nashi kolonisty tak l'nut k videoekranam, chto ne hotyat, boyatsya
zadumyvat'sya nad svoej budushchej sud'boj?..
     - Korenev,  a  mozhet,  vsya  beda  v tom, chto my - stareem, a nashi deti,
kotorye  zanimayutsya v specshkole i kotorye vyrastut pod opekoj Iskusstvennogo
Razuma,  nichego  udivitel'nogo  v svoej zhizni ne uvidyat? Dlya nih - dumali li
vy  ob  etom?  -  Mars  budet  nastoyashchej  rodinoj,  a Zemlya i zemnaya zhizn' -
chuzhimi...  Voobshche-to  tak  ono i est'. Posmotrite: deti na nashem korable uzhe
ne  ponimayut  roditelej, nashi somneniya dlya nih udivitel'ny. Oni uzhe ni v chem
ne somnevayutsya.
     - Iskusstvennyj  Razum  dlya  nih  -  rodnoj  otec, - Korenev byl chem-to
strashno vozbuzhden.
     CHtoby   hot'  nemnogo  razveyat'  ego  plohoe  nastroenie,  ya  popytalsya
perevesti razgovor na drugoe:
     - Govoryat,  na  budushchej  nedele nashi korabli nachnut tormozhenie. A tam -
posadka,  novaya  marsianskaya  zhizn'.  Mozhet,  i  v samom dele my stareem, a,
Korenev?
     - Poshlo ono vse k chertu! - on podnyalsya s kresla.
     YA  uzhe ne somnevalsya: vse vremya Korenev dumal o chem-to svoem, tajnom, o
chem nikomu ne govoril. Dazhe mne.
     CHto ego trevozhilo? CHto ne davalo pokoya?




     Na   nashem  korable,  kak  i  na  drugih  korablyah  flotilii,  nachalas'
podgotovka k tormozheniyu.
     V  te  mgnoveniya,  kogda  korabl'  dolzhen  byl razvorachivat'sya dyuzami v
storonu  Marsa,  dvigateli  ego  vyklyuchalis',  i  eto  srazu  zhe privodilo k
sostoyaniyu  nevesomosti.  Poetomu  celymi dnyami kolonisty zanimalis' tem, chto
zakreplyali i privyazyvali predmety, chtoby oni ne plavali i ne kuvyrkalis'.
     Knigi,  kresla,  odezhda, mebel', apparatura i pribory, voda v emkostyah,
zemlya  v  teplicah  i  oranzhereyah,  rasteniya  -  vse nado bylo po-hozyajski i
nadezhno upakovat', zagermetizirovat' - podgotovit'sya k nevesomosti.
     Vmeste  s  drugimi  kolonistami ya tozhe byl nastol'ko zanyat rabotoj, chto
sovsem   zabyl   o   vozbuzhdennom,   nervnom  Koreneve.  Kogda  zhe  nevol'no
vspominalsya  poslednij  razgovor u illyuminatora, to, kak eto obychno byvaet u
zanyatyh  i  ozabochennyh  lyudej,  dumal: potom, potom vo vsem razberemsya, vot
sorientiruem korabl' na Mars i uzhe togda...
     Nash  korabl'  ne  spesha  nachal  razvorachivat'sya  dyuzami  k  Marsu. V te
mgnoveniya  ya nahodilsya u illyuminatora i videl, kak zakruzhilos' zvezdnoe nebo
-  odni  sozvezdiya  ischezali, ih mesto zanimali novye, do sih por nevidimye.
Kak  i  drugie  kolonisty,  ya  pochuvstvoval  sostoyanie nevesomosti, podobnoe
tomu,  kotoroe  kazhdyj  iz  nas  chuvstvoval  v detstve vo vremya padeniya... O
takih  mgnoveniyah  govoryat: padal tak, chto azh duh zahvatyvalo... Gde verh, a
gde  niz  -  bylo neponyatno: ottalkivayas' ot pola i sten korablya, ya plaval v
vozduhe,  slovno  v  vode...  |to  bylo  zdorovo,  mne  hotelos'  krichat' ot
radosti,  ya  chuvstvoval  sebya pticej... YA shalil, kak rebenok: bral nebol'shie
predmety  i zapuskal ih v vozduh - oni leteli po pryamoj, a zatem, udarivshis'
o  stenku,  vozvrashchalis'  ko  mne.  YA  dazhe  sdelal  nedozvolennoe: otvernul
vodoprovodnyj  kran,  i  ottuda  stala  vylivat'sya  voda - bol'shimi kruglymi
sharami otletala ona ot krana...
     Dvigateli  korablya  byli  snova  vklyucheny,  snova my pochuvstvovali, gde
verh,  a  gde  niz.  Nachalas'  raspakovka, otvyazka, razgermetizaciya - raboty
hvatalo vsem...
     Na  vtorye  sutki  posle povorota korablya, kogda eshche ne vse raboty byli
zaversheny,  neozhidannym  prikazom  Bol'shogo  Komp'yutera  my  vynuzhdeny  byli
sobrat'sya  v  zale  zasedanij. Kogda vse kolonisty rasselis', na scenu vyshel
Miller.  On  byl  vozbuzhden,  neobychajno  bleden i, kak mne pokazalos', dazhe
ispugan...  Obychno  na  ego lice bluzhdala ulybka, odnako sejchas Milleru bylo
ne  do  nee.  Bystrymi  blestyashchimi  glazami  on posmotrel na nas i stal tiho
govorit':
     - Kolonisty,  segodnya  ya  vynuzhden  soobshchit' vam chto-to uzhasnoe. |to ne
moe  reshenie...  Segodnya  my  uslyshim  obvinenie,  kotoroe  vyneset  Bol'shoj
Komp'yuter  odnomu  iz  kolonistov.  |tot  chelovek  skrytno  zahotel pogubit'
Iskusstvennyj  Razum, a znachit - on zahotel pogubit' ideyu kolonizacii Marsa.
Esli  govorit'  voobshche,  etot  kolonist zamahnulsya na nashu vol'nuyu svobodnuyu
zhizn'.  |tot  kolonist  -  prestupnik.  Sut'  dela  vam ob®yasnit sam Bol'shoj
Komp'yuter.
     Srazu   zhe   za  spinoj  Millera  zasvetilsya  matovyj  videoekran.  Vse
prisutstvuyushchie  uvideli znakomuyu komnatu korablya, v kotoroj nahodilis' bloki
upravleniya  Bol'shogo  Komp'yutera:  imi byli zastavleny vse steny, ot pola do
potolka.  My  znali, chto vhod postoronnim v etu komnatu zapreshchen, tuda mogli
popast'  tol'ko  specialisty.  I  vot  tam,  v  komnate,  s ponikshej golovoj
stoyal...
     Kto by vy dumali?..
     |to  byl  Korenev. YA ele uznal ego, vidimo, horosho porabotali rabotniki
sluzhby  ohrany  Bol'shogo  Komp'yutera:  lico  Koreneva  bylo v podtekah, ruki
perebintovany...
     Poslyshalsya znakomyj metallicheskij golos Bol'shogo Komp'yutera:
     - Kolonisty!  YA,  Iskusstvennyj  Razum,  preduprezhdal  vas,  chto  vsemi
vozmozhnymi  i  nevozmozhnymi  sposobami budu borot'sya za svoe samostoyatel'noe
sushchestvovanie.  Dnem i noch'yu ya obsluzhivayu vas, dnem i noch'yu ya dumayu o kazhdom
iz  vas, ya obespokoen vashej schastlivoj sud'boj, kak zabotlivyj otec. Segodnya
vy  ne mozhete obojtis' bez menya, bez moej mudroj opeki, tem bolee chto kazhdyj
iz  vas  pered  otpravkoj  v istoricheskoe puteshestvie dobrovol'no soglasilsya
podchinyat'sya  moim  mudrym  resheniyam.  I  vse  zhe,  nesmotrya na moi iskrennie
usiliya,  ne  vse  gotovy  podchinyat'sya  moim  resheniyam  i  sovetam. Sredi vas
nashelsya  kolonist,  kotoryj  vzdumal  vmeshat'sya v moyu deyatel'nost'. Kolonist
Korenev  zahotel  perestroit'  programmu  raboty Bol'shogo Komp'yutera s takim
raschetom,  chtoby  vy  vozvratilis'  na  Zemlyu,  gde do sih por kazhdyj iz vas
muchilsya:  obizhalsya  na  blizhnih,  nedoedal,  nedosypal... Tormozhenie korablya
dolzhno  bylo nachinat'sya ne v tom napravlenii. Na Zemle Bol'shoj Komp'yuter byl
by  ne nuzhen, on podvergsya by demontazhu, a znachit, i ya, Iskusstvennyj Razum,
dolzhen  byl  by  perejti  v  menee  sovershennye  formy.  Iz  moih  lekcij po
filosofii  novogo  myshleniya  vam  izvestno, chto etogo ne mozhet byt': odnazhdy
poyavivshis',  ya dolzhen razvivat'sya, perehodya iz odnoj formy materii v druguyu,
bolee  sovershennuyu.  Poetomu  sejchas  ya nachinayu publichnyj sud nad kolonistom
Korenevym.
     Vot tebe i raz!..
     Sud...
     Popytka vernut'sya nazad, na Zemlyu...
     Vot pochemu Korenev byl tak molchaliv i zadumchiv.
     Golos Bol'shogo Komp'yutera zvuchal vse gromche:
     - Kolonist  Korenev...  Vam  ne  hochetsya  nosit'  braslet-datchik. Vy ne
soglasny  s  moimi  resheniyami  i  prikazami.  Vy  dazhe  zamahnulis'  na  moe
sushchestvovanie.  Pochemu?  Vy mozhete ob®yasnit' kolonistam? Vam chto, ne hvataet
pishchi?  Vas  ploho  kormyat?  Vy nedovol'ny rabotoj? Pochemu vy buntuete i etim
kalechite zhizn' vsej kolonii?..
     Vse   eto  kazalos'  strannym.  Fantasticheskim.  I  strashnym.  Budto  v
koshmarnom  sne...  Vse bylo by proshche, esli by Koreneva sudil chelovek. Puskaj
by  dazhe  Miller...  Dikost'  byla kak raz v tom, chto cheloveka sudil Bol'shoj
Komp'yuter.  YA  chuvstvoval, chto eshche odno mgnovenie, odin mig i - sojdu s uma.
Mozhet, poetomu ya ne sderzhalsya, zakrichal:
     - Miller...  Miller,  ostanovite  svoj bezumnyj eksperiment nad lyud'mi.
Neuzheli  vy  ne  mozhete  otmenit'  vse  eto?.. Otklyuchite energiyu ot Bol'shogo
Komp'yutera.  My sami budem sudit' Koreneva, esli on vinoven. Vedite Koreneva
syuda, na scenu, my sami s nim razberemsya, my sami sprosim, chto on hochet...
     - Verno, vedite Koreneva na scenu, - razdalsya eshche odin golos.
     Miller,  molcha  stoyavshij  ryadom  s  bol'shim  videoekranom,  podnyal ruku
vverh, i kogda v zale stalo tiho, skazal:
     - Kolonisty,  pri  vsem  zhelanii ya ne mogu vmeshat'sya... Pomnite uslovie
nashej  novoj  zhizni:  my  vse,  i vy, i ya, i dazhe kolonist Korenev - vse bez
isklyucheniya  podchinyaemsya  Iskusstvennomu  Razumu.  Kogda-to  vy  sami  na eto
soglasilis'. Pochemu zhe vy tak bystro ob etom zabyli?
     - Vy,  Miller,  ne zabyvajte i o tom, chto Korenev - chelovek, - krichal ya
izo   vseh   sil.  -  CHeloveka  ne  mozhet  sudit'  mashina.  Pust'  on  glup,
nesovershenen, odnako on luchshe Bol'shogo Komp'yutera. CHelovek prevyshe vsego...
     - Pojmite  i  eshche  odno,  -  Miller  tverdil  svoe, - esli by ya zahotel
osvobodit'  Koreneva,  to  ne  smogu.  Dver' komnaty, gde nahoditsya Korenev,
zablokirovana   Iskusstvennym   Razumom.   My  vse  tol'ko  lish'  svideteli.
Otklyuchit'  energiyu  ot  Bol'shogo  Komp'yutera  tozhe  nevozmozhno - srazu zhe na
korable  nastupit  haos,  rasstroitsya  rabota vseh sluzhb, nachinaya s atomnogo
dvigatelya. A eto - nasha smert'.
     - Hvatit  pustyh,  nikomu  ne  nuzhnyh  sporov,  -  snova zazvuchal golos
Bol'shogo  Komp'yutera.  -  Prezhde vsego, soglasno postulatu Millera, dlya menya
Korenev  ne  chelovek,  a  vsego  lish' biologicheskaya kiberneticheskaya sistema,
vyshedshaya  iz  moego  povinoveniya.  Povtoryayu  svoj vopros: Korenev, vy mozhete
skazat' kolonistam, v chem ya oshibayus'?
     Nakonec   Korenev   podnyal   golovu.   S  ekrana  on  smotrel  na  menya
zatumanennym  vzglyadom  i  peresohshimi  iskusannymi do krovi gubami tihon'ko
sheptal:
     - Samoubijcy...  Opomnites', poka ne pozdno, kolonisty. |to on, Miller,
vo vsem vinoven... On zahotel...
     Golova  Koreneva  ponikla.  My  videli, chto on eshche chto-to prosheptal, no
slov  ego  ne rasslyshali - vidimo, Bol'shoj Komp'yuter otklyuchil zvukovoj kanal
svyazi.
     Po  telu  Koreneva proshla sudoroga, lico ego perekosilos', navernoe, ot
sil'noj  boli,  Korenev  nachal  padat' na pol, ego kolenki podognulis', telo
sudorozhno korchilos'.
     On  lezhal na polu svernuvshis', prizhav golovu k kolenkam, sudya po vsemu,
Korenevu  bylo  ochen'  bol'no  ot  elektromagnitnogo  polya,  kotoroe vklyuchil
Bol'shoj Komp'yuter.
     Vseh kolonistov tryaslo kak v lihoradke...
     Na  scene  pered  nami  stoyal  Miller.  Kogda  videoekran pogas, Miller
skazal:
     - Nu  chto  zhe,  vy  mozhete  sudit'  menya. Esli na to poshlo, ya soglasen,
chtoby  menya  sudili  vy.  Vy,  a ne Bol'shoj Komp'yuter. Korenev skazal, chto ya
povinen  vo  vseh  bedah.  Skazhite  mne,  v chem ya vinovat? Mozhet, v tom, chto
sozdal  Bol'shoj  Komp'yuter,  kotoryj pomogaet nam zhit' v kosmose? No esli by
Bol'shoj  Komp'yuter  sozdal ne ya, to ego sozdal by kto-to drugoj - neuzheli vy
dumaete,  chto odin chelovek mozhet ostanovit' razvitie tehnicheskogo progressa?
V  chem  ya  vas obmanul? Vy mozhete spokojno zhit'... YA vam eto garantiroval?..
I,  kak  sami vidite, ya eto vypolnyayu, kazhdyj iz vas imeet besplatnoe pitanie
i  zhil'e;  esli  budem  vypolnyat'  prikazy  Iskusstvennogo  Razuma, takoj zhe
spokojnoj  budet  vasha  zhizn'  i  na  Marse.  A  mozhet, ya vinovat v tom, chto
Korenev soshel s uma? CHto zh, togda sudite menya, sudite zdes' zhe, sejchas...
     Miller  govoril,  a  slova  ego  do nas ne dohodili, vdrug oni poteryali
svoj smysl, oni byli vsego lish' zvukovymi volnami...
     - Skazhite,  chto  vy hotite, - letelo mimo nas, sovsem ne zatragivaya, ne
vyzyvaya   nikakih  emocij,  -  skazhite,  i  my,  obsudiv  vashi  predlozheniya,
poprobuem  izmenit'  rezhim  raboty  Bol'shogo  Komp'yutera. Pojdut novye bolee
uvlekatel'nye  videoprogrammy,  izmenim  grafik raboty i dezhurstva... Odnako
glavnoe,  povtoryayu,  samoe  glavnoe, o chem vy nikogda ne dolzhny zabyvat' i o
chem  ne hotel dumat' Korenev: bez Bol'shogo Komp'yutera my ne smozhem obojtis',
esli by kto-to i zahotel...
     Miller vse govoril, a v moih glazah stoyala strashnaya gibel' Koreneva.
     Pervaya smert'... Kak vse strashno i prosto...
     Izvedennyj  vkonec,  ustavshij  tak,  budto  ne  spal mnogo nochej, ya ele
perestavlyal nogi, kogda vyhodil iz zala zasedanij.
     CHto hotel skazat' Korenev? K chemu on stremilsya?
     I  vdrug  chrezvychajno  otchetlivo  mne  podumalos':  vot ono, sluchilos',
radujsya,  chelovechestvo:  mashina,  Bol'shoj Komp'yuter i v samom dele vlastvuet
nad lyud'mi...
     Vidimo,  tak  podumalos'  ne  tol'ko  mne  odnomu,  ibo s etogo dnya vse
kolonisty  stali  neobychajno  tihimi,  pokornymi  i  ko vsemu bezrazlichnymi.
Edinstvennoe,  chto hotya by nemnogo interesovalo kolonistov - eto predstoyashchaya
posadka  na  Marse.  Poroj  mne  dumalos':  esli by ne bylo nadezhdy na novuyu
marsianskuyu zhizn', kolonisty mogli by sojti s uma.




     Belym  peskom  zanosyatsya  ulicy  nashego  goroda,  togo bol'shogo goroda,
kotoryj  my  postroili na Marse v doline Marinera - bol'shogo ekvatorial'nogo
kan'ona...
     Posle  smerti  Koreneva  vse dal'nejshee dlya menya bylo kak v beskonechnom
sne.  I posadka na Mars, i te vysokie dvadcatikilometrovye gory s kraterami,
nad  kotorymi  my  vremya  ot  vremeni proletali na svoih vertoletah, i chuzhie
neznakomye  sozvezdiya  nad  golovami,  kotorye  zazhigalis'  kazhdyj  vecher, i
nebol'shoe  prohladnoe  Solnce,  chut'-chut'  sogrevayushchee  nas,  i  dazhe pervye
stroeniya,  kotorye my nakryvali tolstoj prozrachnoj stekloplastikovoj kryshej,
- vse eto bylo, kak v tyazhelom beskonechnom sne...
     Vidimo, takoe chuvstvo vladelo ne tol'ko mnoj.
     Ibo  i  posadka  na Mars, i novaya marsianskaya zhizn' - nichto ne radovalo
lyudej.  Hotya  posle  pokazatel'noj  smerti  Koreneva kolonisty ne buntovali,
ispravno  vypolnyali  prikazy  Bol'shogo  Komp'yutera, vecherami i posle raboty,
kak  i  do  sih por, oni smotreli razvlekatel'nye programmy, slushali muzyku,
odnako  s  kazhdoj  nedelej kolonisty vse men'she i men'she razgovarivali mezhdu
soboj,  vse  rezhe  na  ih licah poyavlyalas' ulybka; chto-to novoe, delovitoe i
holodnoe,  proyavlyalos'  v  ih  povedenii,  v ih slovah. CHem-to kolonisty vse
bolee i bolee napominali robotov...
     I,  vozmozhno, samoe strashnoe bylo v tom, chto teper' nashi kolonisty ni o
chem,  krome  raboty  i  otdyha,  ne  zadumyvalis':  ni o svoem budushchem, ni o
proshlom,  chut'  chto neponyatnoe poyavlyalos' v ih zhizni, oni srazu zhe govorili:
"A-a,  ne  bylo  zaboty, pust' vo vsem razbiraetsya Bol'shoj Komp'yuter, on vse
znaet".
     Na  vtoroj  god zhizni marsianskoj kolonii nashi zhenshchiny perestali rozhat'
detej.  Fizicheski  oni  byli  zdorovy,  no  detej  ne imeli. Kolonisty stali
pogovarivat', chto v sem'yah ischezla lyubov', poetomu net i detej...
     CHto takoe lyubov'?..
     Ran'she  ya  osobenno  ne zadumyvalsya nad takimi voprosami, odnako zdes',
na  Marse,  kogda  ezhednevno  videl  bezrazlichnye  holodnye lica kolonistov,
kotoryh  nichego  ne volnovalo, teh kolonistov, kotorym bylo vse ravno, s kem
i  kak  zhit',  ibo  oni  znali,  chto  dnem  i  noch'yu  za  nih dumaet Bol'shoj
Komp'yuter,  pover'te,  tol'ko  sejchas ya ponyal, kakie zhe eto zagadki: lyubov',
chelovecheskaya zhizn'...
     U kolonistov ne bylo detej, a eto znachit - u nas ne bylo budushchego.
     To  zhe molodoe pokolenie, kotoroe vospityvalos' v specshkolah korablej i
dlya  kotorogo  Iskusstvennyj  Razum  byl  blizkim  i  rodnym,  zhilo po svoim
neponyatnym  dlya  vzroslyh  zakonam.  Molodezh'  chasto  besprichinno sobiralas'
ogromnymi  tolpami  i  srazu  zhe  nachinala  drat'sya; gde ugodno molodye lyudi
mogli  razdet'sya  donaga,  oni  mogli  celovat'sya  na  lyudyah, a esli slyshali
zamechanie  ili  vozmushchenie  vzroslyh,  govorili:  "A  kakoe  vashe delo? Vasha
zemnaya  moral'  davno  ustarela.  My  zhivem po-novomu. A esli budete meshat',
mozhem ob®yavit' vam vojnu".
     O sem'e, o vospitanii detej - ob etom molodezh' i dumat' ne hotela.
     My  vse  yavstvennee  katilis'  k  katastrofe.  |to  znali vse, no nikto
nichego ne delal dlya spaseniya.
     Na  tretij  god  marsianskoj  zhizni, kogda v centre goroda my postroili
dvorec   dlya   Bol'shogo   Komp'yutera,   kogda   ukryli   ves'  gorod  legkoj
stekloplastikovoj   kryshej,  chto-to  novoe  stalo  proyavlyat'sya  v  povedenii
kolonistov.
     CHasto   bezo   vsyakogo  prikaza  Iskusstvennogo  Razuma  pered  zdaniem
Bol'shogo  Komp'yutera  sobiralas'  tolpa  kolonistov.  Nichego  plohogo oni ne
delali,  dazhe  ni  o  chem ne govorili - chasami smotreli na zdanie, v kotorom
nahodilsya  Iskusstvennyj  Razum,  budto  staralis'  vspomnit' chto-to strashno
vazhnoe i ne mogli.
     CHto-to  novoe  vyzrevalo v dushah kolonistov, hotya chto - nikto tolkom ne
znal,  etogo  novogo  ne  mog  ob®yasnit'  dazhe  Iskusstvennyj Razum. Vidimo,
Miller   chuvstvoval,   chto  nadvigaetsya  kakaya-to  beda,  poetomu  on  chasto
poyavlyalsya  v  tolpe  sosredotochennyh  molchalivyh kolonistov, pytalsya shutit',
rasskazyvat' anekdoty, odnako nikto na nego ne obrashchal vnimaniya...
     Novaya  ideya  osenila  Millera:  on  reshil provodit' mitingi, na kotorye
sozyval vseh kolonistov. Na mitingah Miller govoril primerno tak:
     - Kolonisty,  brat'ya  moi...  Davajte  dumat' soobshcha, kak uluchshit' nashe
sostoyanie.  Davajte  voz'memsya  za  ruki i nachnem radovat'sya, davajte zapoem
veselye  pesni,  kotorye vy ezhednevno slyshite s videoekranov, ibo u nas est'
vse:  i  hleb, i k hlebu... Predlagajte chto-nibud' luchshee, pozhalujsta, u nas
polnaya  svoboda  vyskazyvat'sya, i my, posovetovavshis' s Bol'shim Komp'yuterom,
uluchshim nashu sovmestnuyu schastlivuyu zhizn'...
     Odnako  teper'  lyudi s bezrazlichnym vidom slushali Millera, nikto nichego
ne  predlagal,  - holodnym, bezuchastnym vzglyadom smotreli oni pered soboj na
tribunu,  gde  vozvyshalas'  figura  Millera,  i  bylo  ponyatno: chem gromche i
otchayannee   govoril  Miller,  tem  bol'shee  otvrashchenie  vyzyval  on.  Miller
chuvstvoval   nastroenie   kolonistov,   on  zamolkal,  miting  sam  po  sebe
raspadalsya.  Lyudi  snova  molchalivo  breli k dvorcu Bol'shogo Komp'yutera, gde
prostaivali chasami.
     YA  chuvstvoval:  tak  dolgo  prodolzhat'sya  ne  moglo, chto-to dolzhno bylo
proizojti.
     U  nas  bylo  vse,  tut  Miller prav, i hleb, vyrashchennyj na marsianskih
polyah,  i  odezhda, izgotovlennaya na nashih zavodah iz sinteticheskih tkanej, i
voda,  sobrannaya  s  polyarnyh marsianskih vershin, no u nas ne bylo glavnogo,
chto  neobhodimo  cheloveku:  lyubvi,  besprichinnoj  radosti  zhizni...  |to tak
strashno, esli chelovek nichemu i nikomu ne verit, ne raduetsya!..
     Nakonec  vse  to  neyasnoe,  chto  mesyacami vyzrevalo v dushah kolonistov,
vzorvalos'...
     Odnazhdy,  sobravshis'  u  zdaniya  Bol'shogo Komp'yutera, oni stali brosat'
kamni  v  okna.  Molcha,  bez  osoboj  zloby,  budto  oni vypolnyali privychnuyu
rabotu,   kolonisty   netoroplivo   brosali  i  brosali  kamni.  Bylo  yasno:
nachinaetsya pogrom Bol'shogo Komp'yutera.
     - Stojte,  opomnites',  chto  vy  delaete?.. - sredi kolonistov poyavilsya
ispugannyj  Miller.  On  suetilsya, hvatal kolonistov za ruki i vse krichal: -
Vy  pogubite  sebya!  My  vse  propadem  bez  Bol'shogo Komp'yutera. Bez pomoshchi
Bol'shogo Komp'yutera ni odin iz nas ne smozhet vernut'sya na Zemlyu...
     Posle  etih  slov  odin  iz  kolonistov  shvatil  Millera  za shivorot i
zakrichal:
     - A-a,  podlec,  vot  kak ty zapel!.. Znachit, ty tajno ot nas sobiralsya
vozvratit'sya  na  Zemlyu.  Nas  hotel zdes' ostavit'?.. Vot kakoj eksperiment
zadumal  nad  nami!  Vot  pochemu  ty  tak boyalsya Koreneva! Ty boyalsya, chto on
dogadaetsya  o tvoih planah. Ty hotel vlastvovat' nad nami. Dazhe ne ty, a te,
kto   organizoval  etu  ekspediciyu.  Skazhi  nam,  kto  oplatil  eto  dorogoe
puteshestvie? Kto ego finansiroval?
     Ne  slysha  otveta  ot  ispugannogo, poblednevshego Millera, kolonist vse
krichal  i  krichal.  On  zadaval  molchavshemu  Milleru  voprosy  i  sam na nih
otvechal:
     - Vse  eksperimentiruete,  vse eshche mechtaete o mirovom gospodstve. Skazhi
nam,  kto  stoit  za  tvoej spinoj? Vot chto vy zadumali: proverit', mozhno li
vlastvovat'  nad  chelovechestvom  s pomoshch'yu komp'yuterov! Ne poluchaetsya u vas,
potomu i besites', podlecy, vse novye idei podsovyvaete...
     Vse  plotnee  i  plotnee  lyudi  obstupali  Millera, i vse gromche zvuchal
golos kolonista...




     I   snova   podnimaetsya   marsianskij   veter,   kotoryj   skvoz'  dyry
stekloplastikovoj  kryshi  vyduvaet  ostatki  vozduha.  Kocheneyut  pal'cy ruk.
Poslednimi  usiliyami  ya  dopisyvayu  nashu  pechal'nuyu  i  tragicheskuyu istoriyu,
kotoraya  ne  vpervye svidetel'stvuet ob odnom: cheloveka pokorit' nevozmozhno.
Ego  mozhno  vremenno  okolpachit', kak okolpachili kogda-to nas, nad nim mozhno
izdevat'sya  godami,  no potom, nakonec, nastupaet to vremya, kogda izmuchennyj
chelovek  brosaet  vyzov vlastitelyam i perestaet boyat'sya dazhe samoj smerti. I
eto oznachaet - nastupilo gor'koe vremya spravedlivosti.



     

     

     

     

     


Last-modified: Mon, 29 Sep 2003 11:52:45 GMT
Ocenite etot tekst: